Dokumen tersebut membahas tentang kurikulum pendidikan Islam sekolah rendah. Ia menyinggung tentang pengenalan kurikulum pendidikan Islam, dasar dan falsafah pendidikan Islam, konsep pendidikan Islam dalam Al-Quran dan Sunnah, dasar kurikulum pendidikan Islam, matlamat dan objektif kurikulum pendidikan Islam. Dokumen ini juga membahas tentang hak dan kewajiban menuntut ilmu.

1. PIMK2063R
PENGAJIAN KURIKULUM
PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH RENDAH
USTAZ MISRI BIN HJ BOHARI
JHEP/JAPIM IPGKPI
013-8878707
Tajuk 1:
Pengenalan Kurikulum
Pendidikan Islam Sekolah Rendah

2. PENGISIAN DAN TAJUK PERBINCANGAN KULIAH 9 JUN 2021 (RABU)
1. TAARUF, TAKLIMAT MK, PERATURAN KURSUS, KERJA KURSUS DAN
PEPERIKSAAN.
2. DASAR DAN FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
3. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN SUNNAH
4. DASAR KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
5. MATLAMAT KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
6. OBJEKTIF KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
7. HAK DAN KEWAJIPAN MENUNTUT ILMU

3. DASAR FALSAFAH KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
PENGENALAN FALSAFAH
 Falsafah merupakan rangkuman idea yang menanggapi secara menyeluruh dan lengkap
tentang sesuatu perkara. Falsafah juga merupakan pengetahuan tentang pengertian yang
dianggap sebaga ilmu yang tertinggi yang menjadi dasar ilmu-ilmu lain atau pemikiran secara
mendalam tentang sesuatu. Falsafah juga membawa maksud pengetahuan dan penyelidikan
tentang sebab-sebab (asas-asas, hukum dan lain-lain) kewujudan sesuatu ataupun tentang
kebenaran dan erti wujudnya sesuatu (Kamus Dewan,2013).
 Justeru falsafah sangat penting bagi memberikan gambaran menyeluruh tentang konsep dan
hasrat sesuatu gagasan.

4. DASAR FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
 Falsafah Pendidikan Islam amat diperlukan bagi tujuan pendidikan Islam, memandangkan
kedudukan Islam sebagai agama rasmi negara (Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan:
Perkara 3(1) Agama Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh
diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan). Sistem
pendidikan yang diwarisi penjajah adalah kabur dari segi falsafah dan matlamatnya.
 Amalan sekularisme dan dualisme dalam pendidikan akan menyebabkan pembangunan
manusia sebagai Insan dan Khalifah Allah di muka bumi serta melahirkan warganegara yang
baik belum dapat dicapai dengan sepenuhnya.

5. DASAR FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
Falsafah Pendidikan Islam amat diperlukan dalam :
1. Membantu merancang pendidikan untuk melahirkan pemikiran yang sihat terhadap proses pendidikan
2. Menjadi asas terbaik untuk menilai sistem pendidikan negara dalam ertikata yang menyeluruh
3. Membentuk asas pendidikan khususnya dalam kaedah pengajaran di sekolah, universiti dan institusi
pendidikan yang lain.
4. Membina suatu identiti sendiri bagi sistem pendidikan negara dengan wujudnya nilai Islam dalam
perkembangan kebudayaan dan masyarakat.
5. Menyelesaikan krisis dan masalah yang timbul dalam sistem pendidikan.

6. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
 Al-Quran menduduki tempat pertama di dalam sumber perundangan Islam. Tiada siapa di kalangan
kaum muslimin yang mempertikaikan kesahihannya atau menolaknya sebagai hujah, baik dalam
masalah akidah atau hukum.
 Isi kandungan Al-Quran meliputi segala aspek kehidupan, dari yang sebesar ajaran sehinggalah
sekecil-kecilnya. ia meliputi hukum-hukum, penerangan, petunjuk, nasihat, cerita-cerita, perkhabaran
baik bagi mereka yang taat dan khabar buruk bagi yang melakukan maksiat dan syirik kepada Allah,
aspek ekenomi, sosial, politik, perkahwinan, muamalat dan termasuk juga bidang pendidikan

7. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
 Manakala Hadis pula, jumhur ulamak sepakat mengatakan ia menduduki tempat kedua selepas Al-
Quran sebagai sumber rujukan. Kehujahan hadis dalam syariat dan perundangan juga berdasarkan
dalil yang termaktub secara jelas di dalam Al-Quran, Hadis, ijmak ulamak dan pendapat fuqaha yang
menyuruh orang-orang beriman mentaati Allah s.w.t. dan juga rasulNya.
 Antara dalil ayat Al-Quran yang menyuruh kaum muslimin supaya merujuk kepada Hadis ialah dalam
surah al-Hasyr ayat 7:
 َ َّ
‫ٱّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ََۖ َّ
‫ٱّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ٱ‬ َ‫و‬ ْْۚ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ٱن‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ۡ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬ٰ‫ى‬َ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫خ‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫ٱلر‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ٰ‫ى‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ع‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫د‬‫ِي‬‫د‬َ‫ش‬
ِ‫ب‬
٧
 Dan apa jua perintah yang dibawa oleh Rasulullah (s.a.w) kepada kamu maka terimalah serta amalkan, dan apa
jua yang dilarangNya kamu melakukannya maka patuhilah laranganNya. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah;
sesungguhnya Allah amatlah berat azab seksaNya (bagi orang-orang yang melanggar perintahNya)(7)» [Al-Hashr:
7]

8. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
Dari sini dapatlah difahami bahawa pengiktirafan Al-Quran sebagai sumber hukum dan diikuti hadis
sebagai tempat kedua adalah atas beberapa sebab, antaranya:
1. Setiap perkataan yang terkandung di dalam Al-Quran pasti datangnya daripada Allah.
2. Al-Quran adalah dalil yang meyakinkan dan dipindahkan atau disampaikan kepada kitamelalui jalan
yang mutawatir
3. Al-Quran sentiasa terpelihara oleh Allah sendiri dan selamat daripada segala penyelewengan dan
perubahan mana-mana makhluk. Ia dijamin selamat dari mula ia diturunkan hinggalah kepada hari
akhirat.

9. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
 Falsafah pendidikan memainkan peranan yang sangat penting dalam sesuatu sistem pendidikan. Ia
merupakan suatu dasar, hala tuju dan panduan kepada segala usaha yang dilakukan bagi peningkatan
mutu pendidikan.
 Di dalam falsafah pendidikan terkandung matlamat yang hendak dicapai, kaedah pelaksanaan
pendidikan, ciri-ciri individu yang hendak dibentuk dan liputan yang terangkum dalam sistem
pendidikan.

10. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
 Di dalam Islam, falsafah pendidikan berteraskan kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Kedua-duanya
merupakan asas utama kepada pembentukan falsafah pendidikan.
 Segala hasrat dan kandungan yang tersurat dan tersirat dalam dalam falsafah pendidikan dirujuk dan
disesuaikan dengan kehendak Al-Quran dan As-Sunnah.

11. KONSEP PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN DAN AS-SUNNAH
Berikut antara perincian Al-Quran dan As-Sunnah terhadap hasrat dan kandungan falsafah pendidikan
yang meliputi aspek;
1. Tujuan pendidikan
2. Institusi pendidikan
3. Bidang pendidikan
4. Prinsip pendidikan
5. Metodologi pendidikan

12. DASAR PENDIDIKAN ISLAM
 Dasar adalah tempat bermula sesuatu aktiviti manusia. Maka ketika menetapkan dasar sesuatu
perkara, khasnya dasar pendidikan Islam, setiap individu akan menjadikan pandangan hidup dan
hukum-hukum dasar agamanya sebagai panduan. Pendidikan Islam adalah satu aktiviti manusia yang
mempunyai dasar-dasar tertentu. Adapun dasar pendidikan Islam ialah al-Quran,Hadith (As-Sunnah)
dan Ijtihad para ulama.

13. TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM
 i.Memakmurkan bumi demi kebahagiaan hidup seperti firmannya dalam Surah Faathir ayat 39:

ۡ‫ٱل‬ ُ‫د‬‫ي‬ ِ
‫ز‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ َۖ‫ۥ‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ۡ‫ف‬ُ‫ك‬ ِ‫ه‬ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِْۚ
‫ض‬ ۡ
‫ر‬َ ۡ
‫ٱۡل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ف‬ِ‫ئ‬
َٰٓ‫ل‬َ‫خ‬ ۡ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ٱل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ۡ‫ف‬ُ‫ك‬ َ‫ين‬ ِ
‫ر‬ِ‫ف‬َٰ‫ك‬
َٰ‫ك‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫د‬‫ي‬ ِ
‫ز‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ َۖ‫ا‬‫ا‬‫ت‬ۡ‫ق‬َ‫م‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ ۡ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ه‬ِّ َ‫ر‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫ار‬َ‫س‬َ‫خ‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ ۡ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ۡ‫ف‬ُ‫ك‬ َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬
٣٩
 «Dia lah yang menjadikan kamu orang-orang yang berkuasa di muka bumi silih berganti; oleh itu
sesiapa yang kufur ingkar maka balasan kufurnya itu akan menimpa dirinya sendiri; dan orang-orang
yang kafir, kufurnya tidak menambahkan mereka di sisi Tuhan mereka melainkan kemurkaan dan
kehinaan; dan juga orang-orang yang kafir itu, kufurnya tidak menambahkan mereka melainkan
kerugian jua(39)» [Fatir: 39]
 ii.Berbakti kepada Allah swt seperti firmannya dalam Surah Adz-Dzaariyaat ayat 56:

ِ‫ُون‬‫د‬ُِّۡ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ َ
‫نس‬ِ ۡ
‫ٱۡل‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫ت‬ۡ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
٥٦
 «Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan
beribadat kepadaKu(56)» [Az-Zariyat: 56]

14. DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN
Kurikulum Kebangsaan
3 (1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk kurikulum dan kegiatan
kokurikulum yang merangkumi semua pengetahuan, kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan dan
kepercayaan untuk membantu perkembangan seseorang murid dengan sepenuhnya dari segi jasmani,
rohani, mental dan emosi serta untuk menanam dan mempertingkatkan nilai moral yang diingini dan untuk
menyampaikan pengetahuan.
Sumber: Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997
[PU (A) 531/97]

15. KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
 Menurut Zuharani (1983), ”Kurikulum adalah semua pengetahuan, kegiatan-kegiatan atau pengalaman
belajar yang diatur dengan kaedah yang sistematik, yang diterima anak untuk mencapai suatu tujuan”.
 Sementara itu Kementerian Pelajaran Malaysia (1984) menjelaskan ”Kurikulum bermaksud segala
rancangan pendidikan yang dikendalikan oleh sesebuah sekolah ataupun institusi pelajaran untuk
mencapai matlamat pendidikan”.
 Istilah “Pendidikan Islam” merupakan rangkai kata yang membawa makna yang sangat luas. Dalam
ungkapan ini sendiri telah tersirat konsep, falsafah dan matlamatnya. Ini agak berbeza dengan
kefahaman umum masyarakat hari ini yang menganggap pendidikan Islam itu ialah Mata Pelajaran
Agama Islam atau Pengetahuan Agama Islam di sekolah(Mohd Yusuf Ahmad, 2004).

16.  Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) Pendidikan Islam dibina bagi memenuhi keperluan
Pendidikan Islam secara holistik, bersepadu dan berkembang serta bersifat autentik selaras dengan
keperluan Falsafah Pendidikan Kebangsaan yang diperkenalkan dalam sistem pendidikan negara.
Pendidikan Islam sekolah rendah memberi penekanan kepada konsep ilmu oleh Imam al-Ghazali.
 Ilmu dalam Pendidikan Islam merangkumi pengetahuan, kemahiran dan nilai. Oleh itu, bagi memenuhi
keperluan ilmu, kurikulum Pendidikan Islam dibangunkan merangkumi tujuh bidang iaitu al-Quran,
Hadis, Akidah, Ibadah, Sirah, Adab, dan Jawi.
 Ilmu dari bidang-bidang tersebut yang merangkumi pengetahuan, kemahiran dan nilai perlu
disampaikan dengan berkesan melalui pelbagai pendekatan, kaedah dan Teknik yang lebih menarik.
 Kemahiran Abad Ke -21, Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT), dan kemahiran menaakul turut
dimasukkan secara eksplisit dalam dokumen kurikulum Pendidikan Islam agar modal insan yang
dihasratkan mampu memenuhi keperluan masa kini.
 Transformasi kurikulum yang dilaksanakan melalui KSSR mula dilaksanakan pada tahun 2011.
Kurikulum Pendidikan Islam juga turut mengalami perubahan seiring dengan perubahan kurikulum arus
perdana.

17.  Melalui kurikulum ini keberkesanan dalam proses pengajaran dan pembelajaran (PdP) amat
dititikberatkan.
 Perubahan tingkah laku murid hasil daripada proses tersebut akan ditaksir dan dinilai.
 Manakala Pentaksiran dan penilaian dilaksanakan semasa dan selepas proses PdP berlangsung perlu
direkod serta dilaporkan.
 Perkembangan murid akan dapat dilihat dan dilaporkan secara lebih holistik dan autentik, guru juga
dapat membuat penambahbaikan pada proses pengajaran mereka.

18. Melalui transformasi kurikulum, dokumen kurikulum turut disemak dan terhasilnya Dokumen Standard
Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP).
DSKP Pendidikan Islam merupakan satu dokumen kurikulum yang lengkap bagi setiap tahun
persekolahan, mengandungi penerangan kurikulum, lajur standard kandungan, standard pembelajaran dan
standard prestasi.
DSKP diharapkan dapat membantu dan memandu guru untuk menyampaikan ilmu yang sahih dan
melaksanakan proses PdP dengan berkesan serta dapat mengukur perkembangan murid secara lebih
holistic dan autentik.
DSKP Pendidikan Islam diharapkan berupaya membantu guru membentuk modal insan yang bercita-cita
tinggi, berdaya tahan, bersemangat juang, gigih berusaha dan mampu mengubah diri berperanan sebagai
khalifah yang menyumbang kepada tamadun bangsa dan negara.

19. MATLAMAT KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
Matlamat KSSR Pendidikan Islam ialah untuk membina dan membentuk hamba dan khalifah Allah SWT
yang berilmu, beriman, bertaqwa, beramal soleh, berakhlak mulia dan berketerampilan berdasarkan al-
Quran dan al-Sunnah serta menyumbang ke arah mempertingkatkan tamadun bangsa dan negara serta
kesejahteraan alam demi mencapai kesejahteraan dunia dan akhirat.

20. OBJEKTIF KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM
1. Membaca surah-surah terpilih daripada al-Quran dengan betul dan bertajwid menggunakan mushaf al-
Quran serta mengamalkan pembacaannya dalam kehidupan harian.
2. Menghafaz surah-surah terpilih daripada al-Quran untuk mengamalkan hafazannya dalam solat dan
ibadat harian.
3. Memahami sejarah penurunan al-Quran dan maksud beberapa surah terpilih untuk dihayati
pengajarannya secara berterusan.
4. Membaca al-Quran menggunakan hukum tajwid dengan betul secara berterusan.
5. Membaca dan memahami hadis-hadis terpilih dan mengamalkan tuntutan hadis serta menghayati
kepentingannya dalam kehidupan harian.

21. 1. Meyakini dan merumuskan asas-asas akidah untuk diamalkan sebagai pegangan dan benteng dalam
kehidupan harian serta asas dalam tindakan.
2. Mengamalkan konsep asas ibadat sebagai memenuhi tuntutan fardu ain dan fardu kifayah untuk
diamalkan secara istiqamah dalam kehidupan harian.
3. Mengaplikasikan iktibar daripada sirah Rasulullah SAW bagi menanam rasa kecintaan kepada baginda
dan mengamalkan sunnahnya dalam kehidupan harian.
4. Menghayati dan mengamalkan konsep adab dan nilai-nilai akhlak dalam kehidupan harian serta
sebagai asas dalam tindakan.
5. Membaca, membina dan menulis ayat atau teks dalam tulisan jawi dan khat serta mencintainya sebagai
warisan budaya bangsa.

22. HAK DAN KEWAJIPAN MENUNTUT ILMU
 Aktiviti tutorial