Modul ini membahas tentang kerajinan seramik tradisional dan pendidikan seni visual. Ia menjelaskan sejarah perkembangan seramik, teknik pembuatan, dan motif hiasan yang berbeda untuk kaum Melayu, Cina, dan India. Modul ini juga membahas tentang alat dan bahan seramik serta proses pembuatannya.
(TITAS) KAJAIAN PAKAIN TRADISIONAL DUSUN LOTUD, TAMPARULI, SABAHNOOR MUSTAQIM MOHAMED
Kajian ini hanya menyentuh satu objek budaya iaitu pakaian tradisional Dusun Lotud yang melambangkan ikon dan imej dalam perkahwinan masyarakat Dusun Lotud.
menceritakan perkembangan kebudayaan dan hasil kebudayaan di Indonesia dri zaman batu,logam dll sampai sekarang (dilengapi gambar)
Azarine wyanet salsabila X IIS 1 2014/2015
SMA 1 Surakarta (tugas sejarah )
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
2. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
1.0 Pengenalan
1.1 Sejarah dan Perkembangan
1.2 Peralatan dan Bahan
1.3 Teknik Membentuk
1.4 Teknik Ragam Hias
1.5 Seramik Kaum Melayu, Kaum Cina & Kaum India
1.5.1 Jenis - Jenis Seramik
1.5.2 Proses Membentuk Seramik
1.5.3 Motif Ragam Hias
1.6 Seramik Dimensi Baru
1.7 Polimer
1.8 Tokoh Seramik
1.9 Soalan Pengukuhan
2
2 - 5
6 - 7
8 - 12
13 - 14
15 - 36
37 - 38
39 - 46
47
48 - 50
ISI KANDUNGAN
3. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
oBJEKTIF PEMBELAJARAN
1:: Mengetahui Sejarah Dan Perkembangan Seramik
2:: Mengenali Alatan Dan Bahan Dalam
Penghasilan Seramik
3:: Memahami Jenis Dan Fungsi Seramik Dalam
Kehidupan Kaum Melayu, Cina Dan India
4:: Memahami Proses Penghasilan Seramik
Kaum Melayu, Cina Dan India
5:: Mengenali Motif Seramik Kaum
Melayu, Cina Dan India
6:: Mengetahui Reka Bentuk Seramik Dimensi Baru
7:: Mengenali Tokoh-Tokoh Seramik
1
4. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
1.0 :: PENGENALAN
Seramik adalah produk yang dihasilkan daripada tanah liat,
dikeringkan dengan angin dan dikeraskan dengan api. Perkataan
seramik berasal daripada bahasa Greek iaitu Keramos. Keramos
pula bermaksud produk yang bersifat keras, poros, dan mudah
pecah. Seramik juga membawa maksud yang serupa dengan
tembikar. Akan tetapi perkataan seramik lebih menggambarkan
segala yang berkaitan dengan bahan tanah liat berbanding
tembikar. Antara barangan seramik yang dihasilkan adalah pasu,
pinggan mangkuk, balang, lampu tidur, barangan perhiasan
rumah, bekas makanan seperti periuk dan belanga dan bekas
minuman seperti labu, pembakar kemenyan dan lampu minyak.
2
Proses Membentuk Seramik
1.1 :: SEJARAH & PERKEMBANGAN SERAMIK
Seramik merupakan kraf tradisional yang paling awal dapat dikesan oleh tamadun manusia. Apabila
manusia mula mengetahui mengenai tanah liat yang digali itu mampu diubah bentuk apabila dicampurkan
dengan air dan kemudian dibakar menjadi satu hasilan yang keras dan boleh digunakan, maka bermulalah
satu industri pembuatan baharu yang terus menapak dan kemudiannya berkembang di dunia ini.
Menurut Emmanuel Cooper (1988) terdapat empat teori
mengenai kewujudan barang seramik terawal manusia. Teori yang
pertama ialah teori pendiang. Teori ini menyatakan sumber api
adalah asas terpenting dalam kehidupan masyarakat zaman
dahulu dan dipercayai bahawa kawasan pendiang mereka telah
dihasilkan iaitu lubang untuk ditempatkan sumber api. Hasil ciptaan
lubang ini menyebabkan tanah pendiang atau tanah liat tersebut
menjadi keras seakan produk seramik akibat kepada pendedahan
terhadap api pendiang tersebut.
Pendiang
5. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
3
Teori yang ketiga ialah teori figura. Teori ini menyatakan masyarakat dahulu percaya pada figura-fgura
seramik yang melibatkan upacara tertentu. Kepercayaan ini kemungkinan turut menggunakan unggun
api. Mungkin figura-figura yang diperbuat daripada tanah liat ini dimasukkan ke dalam api sebagai salah
satu upacara dan menyebabkan ia secara tidak langsung mengalami perubahan bahan seakan-akan kaca
terhadap jasad figura seramik. Melalui pemerhatian ini maka masyarakat menggunakan bahan tanah liat
sebagai medium untuk menghasilkan produk seramik untuk kegunaan harian mereka.
Seramik tertua dunia yang dijumpai oleh ahli arkeologi ialah
seramik zaman Jomon, Jepun yang bertarikh 10,000 SM. Diikuti
dengan penemuan seramik India yang dikesan pada zaman
Mehrgarh kira-kira 7000 hingga 2500 SM. Ianya telah ditemui di
kawasan tapak arkeologi purba di Lembah Indus yang merupakan
pusat tamadun dunia dan kawasan tersebut kini dikenali sebagai
Balochistan, Pakistan. Belanga India
Gambaran bakul yang
diperbuat daripada daun yang
dilumurkan tanah liat cair.
Teori yang kedua ialah teori bakul. Teori ini menyatakan
masyarakat terdahulu menggunakan bakul yang diperbuat
daripada bahan tumbuh-tumbuhan. Untuk memastikan bakul
kalis air, masyarakat dahulu menggunakan tanah liat basah dan
dilumurkan pada permukaan bakul tersebut. Selepas ia kering
sepenuhnya, ianya diletakkan ke dalam api dan akhirnya bahan
tumbuhan yang digunakan untuk menghasilkan bakul tersebut
terbakar dan meninggalkan hanya bahan tanah liat berbentuk
produk bakul seramik sahaja.
Teori keempat pula menyatakan bahawa masyarakat awal merupakan masyarakat yang masih
mengamalkan cara hidup nomad dalam jangka masa yang mungkin menyebabkan barang seramik ini tidak
digunakan sebagai peralatan harian. Apabila masyarakat ini tinggal menetap di sesuatu tempat tertentu
secara kekal sehingga beranak-pinak dan menjadikan pertanian sebagai satu cara hidup, menyebabkan
mereka mula menghasilkan produk harian yang mampu menyimpan makanan serta cecair.
Di Mesir pula iaitu sekitar tahun 3000 SM dengan penghasilan seramik bergerlis, Kepulauan Crete
dengan seramik yang dihias garis-garis lengkung serta lukisan-lukisan binatang, Greek dengan seramik
yang mempunyai corak yang lebih terang dan jelas, Afrika dengan rupa bentuk seramik yang mirip kepada
rupa bentuk manusia yang begitu realistik.
6. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
4
Dinasti TangDinasti Shang Dinasti Song
Negara China juga tidak ketinggalan dengan sejarah kraf seramiknya. Perkembangannya bermula
dari zaman Dinasti Shang, di zaman itu mereka telah menggunakan mesin lempar alin, di zaman Dinasti
Tang pula memperlihatkan seramik dengan campuran porselin dan semasa zaman Dinasti Song seramiknya
merupakan yang terbaik dan menarik dalam sejarah seramik kerana memperkenalkan seramik bergerlis
dalam pelbagai rupa bentuk yang mengagumkan. Seramik China mula dieksport ke negara-negara lain pada
kira-kira tahun 1200 Masihi. Melalui aktiviti perdagangan, seramik China telah diperkenalkan kepada mata
dunia, khususnya di Asia Tenggara.
Di Malaysia, semasa perang dunia ke II dibawah pemerintahan British iaitu pada tahun 1786
sehingga 1941, pendatang dari negara Cina dan India di bawa ke Malaysia untuk bekerja di sektor
perlombongan timah dan perladangan getah. Kedatangan pendatang Cina dan India turut membawa budaya
dan tradisi mereka. Sejak itu penggunaan seramik penggunaan seramik dikalangan tiga kaum utama di
negara ini iaitu kaum Melayu, kaum Cina dan kaum India telah berlaku. Namun begitu, produk seramik
yang digunakan mempunyai perbezaan dari segi reka bentuk, motif ragam hias dan kaedah pembakaran.
Ini kerana setiap reka bentuk yang dihasilkan mempunyai fungsi tertentu. Ada yang digunakan untuk
menyimpan air, memasak dan ada juga digunakan untuk kelengkapan ritual seperti keagamaan dan
perayaan.
Kepulauan Crete GreekMesir Afrika
7. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
5
Tanur Dragon
Dengan ilmu yang mereka bawa dari negara India, mereka mula meng-
hasilkan periuk bagi keperluan masakan dan spiritual untuk diguna oleh
komuniti mereka yang baru ditubuhkan ketika itu. Pada abad ke-20,ladang
getah di semenanjung Malaysia mempunyai permintaan yang besar untuk
cawan seramik bagi memegang susu getah yang mengalir di pemotongan
pokok. Pendatang Cina ketika itu yang kebanyakannya Teochew dari
Swatow di wilayah Guangdong di China menghasilkannya dengan ilmu
yang dibawa dari Cina. Mereka menggunakan tanur Dragon untuk
pembakaran.
Peredaran zaman telah memperlihatkan perubahan di dalam rupa bentuk, ragam hias serta
kegunaan seramik. Bentuk-bentuk yang lebih sesuai seperti periuk, belanga, alat kukus diperkemas dan
diperhalus buatannya. Motif-motif hiasan yang berunsurkan flora dan fauna, tulisan khat, abstrak serta
geometri digubah menjadi hiasan menarik pada permukaan seramik. Namun begitu, masih terdapat
pembuat–pembuat seramik yang masih menggunakan cara penghasilan tradisional. Sehingga kini kraf
tradisional seramik ini masih boleh dilihat di negeri- negeri yang mempelopori industri pembuatan seramik
seperti Perak, Pahang, Kelantan, Selangor, Sabah dan Sarawak.
Sejarah menunjukkan negara mempunyai sejarah seramiknya yang
tersendiri sejak 35000 tahun dahulu lagi. Penemuan di Gua Niah dan Gua
Sireh (Sarawak), Gua Cha (Kelantan), Gua Bukit Tengku Lembu (Perlis)
kini dikenali dengan nama Kampung Bukit Merah, Beseri dan beberapa
tempat lain adalah asas bukti penempatan dan pendudukan manusia.
Penemuan ini menyerlah kesenian hidup masyarakat ketika itu melalui
artifaknya, termasuklah seramik yang digunakan. Antara penemuan yang
menarik di Gua Sireh 1989 adalah sebanyak 4566 serpihan tembikar
ditemui di Gua Sireh dan hanya 15 serpihan dari barangan import dari
seramik China. Penemuan di Gua Cha pula telah memperlihatkan seramik berkaki. Penemuan di Gua Bukit
Tengku Lembu di Perlis pula memaparkan seramik berbentuk ‘open flat’ iaitu bermuncung trompet atau
muncung loceng. Apa yang lebih menakjubkan lagi adalah ada di antara seramik prasejarah yang telah pun
disalut dengan resin atau damar. Seramik seperti ini telah dijumpai di Kampung Sungai Lang, Kuala
Langat, Selangor.
Barangan seramik pada
zaman Neolitik yang dijumpai
Gua Niah
Kraf tradisional seramik menggunakan tanah liat yang mudah didapati di kawasan persekitaran atau
di tepi sungai. Faktor ini menyebabkan kaum-kaum di Malaysia seperti Cina dan India boleh menghasilkan
kraf tradisional ini. Bagi pendatang India yang datang bekerja di ladang getah Malaysia pada akhir 1800-an.
8. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
6
Penggelek
Untuk meratakan tanah liat menjadi bentuk kepingan
Peralatan-peralatan membentuk
Papan Gelek
Pelapik untuk meratakan tanah liat
Pengayak
Menapis tanah liat untuk mendapatkan debu yang halus
Besen
Bekas untuk menggaul debu tanah liat dengan air
Pinggan
Tapak sebagai roda pemutar
Capah
Tempat untuk menempa dan sebagainya
1.2 :: PERALATAN & BAHAN SERAMIK
Penepek
Kayu yang digunakan untuk meratakan permukaan seramik
9. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
7
Pengukir
Alat yang digunakan untuk menghias permukaan seramik dengan cara
mengukir dan mengguris
Jenis - Jenis Tanah Liat
Porselin
Plasticity sederhana rendah, suhu pembakaran 1650c, sifat tanah berwarna
putih dan lut sinar dan sesuai digunakan dalam teknik acuan dan putaran.
Digunakan untuk menghasilkan lampu.
Stoneware
Plasticity sederhana tinggi, suhu pembakaran antara 1280-1300c, berwarna
coklat muda dan kelabu dan sesuai digunakan dalam teknik acuan, putaran
dan kepingan. Digunakan untuk menghasilkan pinggan mangkuk dan arca
kecil.
Earthenware
Plasticity sederhana, suhu pembakaran 1000-1180c, berwarna terang dari
warna merah hingga coklat dan sesuai digunakan dalam teknik acuan,
putaran, kepingan dan lingkaran. Digunakan untuk menghasilkan barangan
tembikar.
Terracotta
Plasticity sederhana, suhu pembakaran 1000-1180c, berwarna terang dari
warna merah hingga coklat dan sesuai digunakan dalam teknik acuan,
putaran, kepingan dan lingkaran. Digunakan untuk menghasilkan barangan
tembikar.
Span
Melicinkan permukaan seramik
Dawai Pemotong
Memotong tanah liat
10. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
8
1
654
32
Langkah- langkah membentuk teknik picitan :
Sediakan sebentuk tanah liat yang telah diuli.
Kemudian, picit di bahagian tengah tanah liat.
Teruskan menekan dan memicit ketulan tanah liat dari bahagian tengah.
Pastikan semua bahagian mangkuk mempunyai ketebalan yang sama.
Lakukan kemasan dibahagian luar dan dalam.
Tebukkan lubang dibahagian yang dikehendaki sebagai hiasan pada mangkuk.
Teknik picitan ialah kaedah membentuk yang paling mudah. Seramik dihasilkan dengan
cara menekan dan memicit ketulan tanah liat dari bahagian tengah.
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Teknik Picitan
1.3 :: TEKNIK MEMBENTUK SERAMIK
11. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
9
1
654
32
Langkah- langkah membentuk teknik lingkaran :
Gelekkan tanah liat dengan tangan sehingga menjadi lingkaran panjang seperti
silinder.
Kemudian, tanah liat dilingkar di atas permukaan tapak.
Teruskan proses melingkar sehingga membentuk motif yang dikehendaki.
Kemudian, gunakan jari untuk melekatkan setiap lingkaran dengan lingkaran lain.
Selepas semua bahagian melekat, lakukan kemasan.
Letakkan kepingan tanah liat berukuran 2.5 cm disekeliling lingkaran.
Teknik Lingkaran
Teknik lingkaran perlu disediakan tapak. Seramik dihasilkan dari tanah liat yang dibentuk
menjadi lingkaran panjang seperti silinder.
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
12. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
10
1
654
32
Langkah- langkah membentuk teknik kepingan :
Gunakan penggelek untuk membentuk kepingan tanah liat yang besar.
Potong kepingan tanah liat mengikut 6 kertas yang telah dipotong dengan saiz
tertentu.
Di setiap hujung kepingan dipotong serong 45 darjah.
Semasa proses mencantumkan kepingan, hujung kepingan perlulah disapu dengan
tanah liat cair (slip) sebagai gam. Kemudian, letakkan lingkaran tanah liat pada setiap
sudut cantuman untuk kemasan.
Potong kotak mengikut rekaan pada kertas.
Lakuan kemasan dan hiaskan.
Teknik Kepingan
Teknik kepingan dihasilkan dengan cantuman kepingan-kepingan tanah liat yang dipotong
mengikut saiz tertentu.
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
13. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
11
1
654
32
Langkah- langkah membentuk teknik acuan :
Ikat acuan plaster of paris dengan kemas.
Tuangkan tanah liat cair (slip) ke dalam acuan.
Selepas beberapa minit, keluarkan semula slip.
Terbalikkan acuan dan biarkan ia selama beberapa minit, untuk memastikan semua
slip keluar.
Kemudian, potong lebihan slip dibahagian atas yang telah keras.
Buka acuan dan keluarkan seramik dari acuan dengan berhati-hati.
Teknik Acuan
Teknik acuan plaster of paris digunakan oleh perusahaan komersial. Seramik dibentuk
dengan tanah liat cair (slip) dituangkan ke dalam acuan.
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
14. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
12
1
654
32
Teknik Putaran
Teknik putaran terhad kepada bentuk bulat dan silinder sahaja. Seramik dibentuk dengan
mesin atau roda pemutar.
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk teknik putaran :
Proses pemusatan (centering), bertujuan agar tanah liat berada pada kedudukan di
tengah-tengah mesin pemutar bagi memudahkan kerja-kerja membentuk.
Proses pembukaan (opening), untuk membentuk tanah liat menjadi seramik yang
dikehendaki.
Posisi tangan perlulah konsisten supaya dapat mengawal tanah liat.
Naikkan tanah liat sikit demi sedikit sehingga tanah liat menjadi semakin nipis.
Ambil sebatang jarum, kemudian letak dibahagian atas untuk memotong lebihan yang
tidak rata.
Gunakan dawai pemotong untuk pisahkan silinder dengan permukaan mesin
pemutar.
15. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
13
Teknik Menekan
Teknik ini menggunakan bahan atau objek semula jadi, peralatan
kayu yang diukir membentuk motif geometri seperti garisan mendatar,
segi empat dan bintang. Apabila alat ini ditekan pada permukaan
seramik, ia akan meninggalkan kesan lekukan ke dalam. Hiasan ini
terdapat pada tembikar jenis labu.
Teknik Timbul
1.4 :: TEKNIK RAGAM HIAS SERAMIK
Teknik ini dibuat dengan cara menampal kepingan tanah liat yang
motifnya telah dibentuk. Dilakukan sekeping demi sekeping seandainya
ia melibatkan kelopak bunga. Sapu tanah liat cair (slip) pada permukaan
produk yang hendak dihias. Kemudian tampal motif yang dipermukaan
seramik.
Teknik Tebuk
Teknik ini menggunakan pisau yang tirus untuk proses menebuk.
Motif yang dihasilkan mempunyai pertalian dengan fungsi sesebuah
reka bentuk seramik. Selain untuk tujuan hiasan, ia juga berfungsi untuk
melepaskan haba dan menghasilkan pencahayaan seperti lampu.
16. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
14
Teknik Guris
Teknik Ukir
Teknik Catan
Teknik ini memerlukan alat pengukir yang berfungsi untuk
mengukir bentuk motif di atas permukaan. Ianya sama seperti
menghasilkan ukiran kayu. Corak yang dihasilkan dengan teknik ini
memperlihatkan perkembangan menarik dalam motif dekoratif yang
berukir. Selepas diukir bahagian yang tidak diperlukan dikikis.
Teknik ini memerlukan tanah liat cair yang telah dicampur oksida
(engobe). Oksida merupakan sejenis pewarna. Sapu engobe diatas
permukaan seramik. Biarkan ia kering seketika. Kemudian dengan
menggunakan pahat gurisan (sgrafitto tool), logam atau dawai yang
hujungnya tajam, guriskan mengikut motif yang dikehendaki.
Teknik hiasan ini menggunakan pewarna. Ia seakan-akan teknik
cat air (Chinese painting) di mana warnanya boleh ditindih dan dapat
menghasilkan ton dan lut sinar setelah digerlis.
17. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
15
Kaum Melayu lebih dikenali dengan produk seramik yang berbentuk buah labu, terenang, belanga
dan buyung. Di negeri Perak, terdapat empat tempat yang menghasilkan labu iaitu di Kampung Kepala
Bendang di Sayong, Pulau Tiga, Lenggong dan Bukit Gantang. Labu yang dihasilkan di Pulau Tiga dan
Sayong dikatakan yang terbaik. Labu di Pulau Tiga majoritinya berwarna merah dan mempunyai motif
hiasan yang timbul manakala labu dari Sayong berwarna hitam dan dihiasi dengan teknik tekan. Rekaan labu
diilhamkan dari buah labu yang berfungsi untuk menyimpan air. Mengikut sejarah rekaan labu ini
bermula dari buah labu tua yang dikeluarkan isinya dan dibersihkan sebelum dijadikan bekas untuk
menyimpan air. Keunikkan labu ini terletak pada fungsinya dan kepelbagaian rekaannya. Air yang disimpan
menjadi sejuk kerana labu telah dibakar dengan suhu yang rendah untuk memastikan jasad labu masih
berliang dan boleh menyerap. Antara rekaan yang dihasilkan adalah labu panai, labu gelugur, labu lepap,
Labu Panai
labu tela, labu pucung, labu gelugur halus dan labu bucung.
Rekaan labu panai mempunyai garis-garis senget di bahagian
badan yang diilhamkan dari buah belimbing. Rekaan badan
labu gelugur pula di bahagikan kepada beberapa bahagian yang
diilhamkan dari asam gelugur dan rekaan badan labu lepap
lebih dalam dan luas. Motif-motif hiasan yang digunakan ialah bunga
padi pucuk rebung, bunga cengkih dan corak geometri.
Labu Gelugur Halus
Labu Pucung
Labu Bucung
Labu Tela
Labu Lepap
1.5.1 JENIS - JENIS SERAMIK KAUM MELAYU
1.5 :: SERAMIK KAUM MELAYU, CINA & INDIA
18. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
16
Terenang
Belanga bersaiz kecil
yang dipanggil periuk
Belanga Bertutup
Buyung
Di Kuala Krai, Kelantan iaitu di Kampung Mambong, penduduknya
juga menghasilkan belanga dan buyung. Ia berfungsi sebagai peralatan
di dapur untuk kegunaan memasak dan menyimpan makanan dan air.
Pembuat menggunakan beberapa batang kayu diukir dengan pelbagai
motif geometri untuk membuat hiasan atau reka corak pada belanga.
Rekaan buyungnya mempunyai leher dan bahagian badan berbentuk
bulat penuh.
Terenang dihasilkan oleh penduduk di sekitar Pasir Durian di
negeri Pahang. Terenang berfungsi sebagai bekas untuk menyimpan
makanan dan air. Keunikkan terenang terletak pada reka bentuknya
yang unik dan bergaya. Pembuat menggunakan batu untuk mengilat
permukaan serta bilah kayu ukir untuk membuat corak silang. Turisan-
turisan halus juga menambahkan kesenian terenang yang berbentuk
cekung pada lehernya dan melentik keluar, serta badan yang cembung
Motif-motif hiasan yang digunakan ialah corak bulan sabit, tulang ikan
dan pucuk rebung. Selain itu, penduduk di Pahang turut menghasilkan
belanga, bekas perasap dan tempayan. Rekaan belanga pula lebih
ringkas dan bagi belanga yang bersaiz kecil dipanggil sebagai periuk.
Di kampung Alor Merah, Sungai Dua di Seberang Perai terdapat
pembuatan belanga, buyung, periuk. Keunikkan belanga disini, reka
bentuknya mempunyai persamaan dengan belanga yang dihasilkan
oleh masyarakat india. Selain itu reka bentuknya turut dikaitkan dengan
Kampung Kechor, Perlis kerana rupa bentuk, proses pembuatan dan
peralatan yang digunakan hampir sama. Motif hiasan dihasilkan
menggunakan kayu pengukir untuk membuat turisan di badan belanga
dan buyung manakala pada periuk tidak mempunyai sebarang hiasan.
Faktor tanah yang baik dan sesuai membuatkan penduduk di Kampung
Kechor yang terletak di Perlis juga menghasilkan belanga. Ia telah
diperkenalkan oleh sepasang suami isteri iaitu Tok E Chu dan Tok
Tinggi yang berasal dari Setol, Selatan Thailand.
19. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
17
Kaum Cina pula terkenal dengan barangan seramik seperti
pinggan mangkuk, pasu, balang, jug air, dan pemegang colok.
Barangan ini dihasilkan menggunakan porselin dan bergerlis.
Pinggan ini dipanggil Nyonyaware, ia mempunyai hiasan burung
phoenix dan peony. Ini adalah motif yang sering digunakan kaum
Cina. Pada awal dahulu ianya digunakan dalam kehidupan harian
sebagai peralatan dapur, kini ia banyak dijadikan barang hiasan.
Penggunaan warna yang berwarna warni dan moden memjadikan
pinggan ini begitu berharga berkini.
Selain pinggan mangkuk, balang besar yang digunakan untuk
menyimpan barang turut dihasilkan. Rekaan balang besar ini meng-
gunakan warna gerlis coklat dan dihiasi dengan motif naga. Bagi
kaum Cina, motif naga ini membawa simbolik tertentu. Antaranya
sebagai pelindung harta benda kerana naga adalah haiwan paling
kuat dan berkuasa.
Pasu Bunga Bermotif Buluh
Balang Besar
Pasu bunga antara seramik buatan kaum Cina. Pembuatan
pasu bunga ini boleh dilihat disekitar Perak dimana terdapat
banyak kilang seramik Cina di buka oleh kaum Cina. Antaranya di
Sungai Siput, Batu Gajah, Gopeng dan Beruas. Pasu bunga ini
mempunyai reka bentuk yang ringkas, menggunakan gerlis dan
turut dihias dengan motif buluh. Motif buluh ini juga merupakan
salah satu motif terkenal di kalangan Kaum Cina. Ia melambangkan
kekuatan dimana walau apa pun berlaku dalam kehidupan,
tetap akan bertahan seperti pokok buluh ini.
JENIS - JENIS SERAMIK KAUM CINA
Nyonyaware
20. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
18
Rekaan bekas kemenyan mempunyai pemegang untuk memudahkan
pengguna membawanya sewaktu upacara keagamaan. Ia turut digunakan
sewaktu perkahwinan. Seramik India kebanyakkan tidak mempunyai hiasan
dan hanya menggunakan warna asli tanah liat selepas dibakar. Tidak
bergerlis, dan tidak mempunyai hiasan yang terketerlaluan dan jika dihias
hanya meletakkan motif di sekeliling leher seramik sahaja. Penghasilan lebih
tertumpu kepada bentuk. Namun, periuk yang digunakan di perayaan
Ponggal mempunyai sedikit warna dan motif yang ringkas.
Bagi kaum India, barangan seramik yang terkenal ialah periuk
dan diikuti dengan lampu minyak dan bekas kemenyan. Pembuatan
nya boleh didapati di Parit Buntar, Perak dan Batu Dua, Jalan
Keretapi Lama, Kuala Selangor. Periuk ini dihasilkan dalam
pelbagai saiz dan fungsi. Fungsi utama adalah untuk memasak dan
menyimpan nasi, air, susu, mentega dan rempah. Periuk yang lebih
kecil digunakan untuk memasak nasi dan kari. Dipercayai masakan
yang menggunakan periuk India lebih sedap kerana sewaktu
makanan dimasak, periuk tanah ini akan menyerap dan mebebas-
kan haba secara beransur-ansur. Selain itu, periuk turut digunakan
untuk dalam penyediaan ubat tradisional, perayaan Ponggal,
upacara perkahwinan, pengebumian dan juga sebagai alat muzik.
Selain itu periuk ini juga digunakan oleh segelintir masyarakat
Melayu sebagai bekas menyimpan uri bayi yang hendak ditanam. Periuk memasak
Periuk menyimpan nasi, air,
susu, mentega dan rempah
Lampu minyak digunakan sewaktu perayaan agama iaitu Deepavali.
Rekaan bekas lampu minyak ini berbentuk piring yang mempunyai lubang kecil
ditengah dan bermuncung. Rekaan ini berfungsi untuk memegang sumbu.
Sewaktu perayaan Deepavali, semua orang akan menyalakan lampu minyak
apabila mereka pergi ke kuil. Di dalam bekas lampu minyak ini akan diisi dengan
minyak sapi atau minyak kelapa.
Pembakar kemenyan
Lampu Minyak
JENIS - JENIS SERAMIK KAUM INDIA
21. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
19
Proses pembentukan tradisional labu sayong mempunyai
empat proses. Dimulai dengan proses penyediaan tanah liat,
membentuk, menghias dan pembakaran. Sebelum proses
pembentukan seramik bermula. Pembuat seramik perlu mencari
tanah liat dan memprosesnya terlebih dahulu. Tanah liat yang
digunakan berwarna kelabu yang kebiasaannya diambil daripada
tebing-tebing sungai, perdu pokok atau busut. Selepas itu, tanah
liat dijemur sehingga kering, ditumbuk kemudian diayak untuk
membuang bahan asing seperti batu, kayu dan sampah.Tujuan-
nya untuk mengelakkan labu pecah semasa pembakaran.
Seterusnya proses membentuk. Tanah liat yang telah diayak,
diadun di dalam besen bersama air. Air hendaklah dimasukkan
sikit demi sikit supaya adunan tanah liat tidak menjadi terlalu
lembik atau terlalu keras. Kemudian tanah liat diuli dengan teliti
untuk memastikan tiada gelembong udara kerana ia akan
menyebabkan labu pecah semasa pembakaran. Bentukkan tanah
liat menjadi silinder sebelum proses membentuk. Mulakan dengan
meletakkan lingkaran tanah liat di atas pinggan dalam bentuk
bulatan. Guna teknik picitan untuk membentuk badan labu
dan guna jari untuk membuat kemasan awal kemudian tambah
lingkaran tanah liat. Gunakan sudip untuk meratakan bahagian
luar dan penepek untuk memampatkan tanah.
Seterusnya, bentukkan tapak labu. Sediakan sekeping tanah
liat yang di gelek menggunakan kayu penggelek. Letakkan
kepingan tadi di bahagian atas labu, kemaskan tapak dan buang
lebihan yang tidak diperlukan. Terbalikkan tapak ke bawah dan
mulakan proses membentuk bahagian leher, kepala dan juga
muncung labu.
Langkah-langkah:
1. Uli tanah liat untuk membuang gelembong udara
2. Letakkan lingkaran tanah liat di atas pinggan
3. Bentukkan badan labu dengan teknik picitan dan kemas
4. Sediakan kepingan untuk dijadikan tapak labu dan tambah
lingkaran dan bentukkan bahagian muncung labu
1.5.2 :: PROSES MEMBENTUK LABU KAUM MELAYU
Pencarian Tanah Liat
1
2
3
Proses Membentuk
4
22. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
20
Seterusnya proses menghias labu. Proses menghias labu
sayong tidak menggunakan warna dan gerlis. Labu sayong dihias
dengan menggunakan teknik tekan. Setelah labu sayong siap
dibentuk, ambil batu luru atau dikenali juga dengan batu sungai
untuk melicinkan permukaan labu. Langkah terakhir ambil kayu
tera atau kayu bermotif untuk ditekan di bahagian badan labu
untuk menghias permukaan labu sayong. Antara motif-motif yang
digunakan adalah bunga padi, pucuk rebung, bunga cengkih dan
corak geometri.
Pembakaran labu sayong menggunakan teknik pembakaran
cara dedah. Untuk menghasilkan air yang sejuk apabila disimpan
dalam labu labu sayong. Labu perlulah dibakar dengan suhu yang
rendah untuk memastikan jasad labu masih berliang dan boleh
menyerap. Suhu pembakaran yang terlalu tinggi akan mengu-
rangkan kualiti. Labu sayong disusun terbalik sewaktu di salai.
Bahang api yang terhasil dari pembakaran sabut kelapa dan kayu
kering akan mengeringkan labu yang diletakkan di atas para.
Proses menyalai mengambil masa lebiih kurang enam jam.
Kemudian labu akan dibakar selama enam hingga lapan jam.
Selepas dibakar, labu dimasukkan serta merta ke dalam sekam
untuk dihitamkan selama lebih kurang lima hingga sepuluh minit.
Langkah terakhir, bahagian tapak labu disapu damar untuk
menghalang air daripada meresap keluar. Damar ini diperolehi
dari pokok meranti.
Langkah-langkah:
1. Guna batu luru untuk melicinkan permukaan labu
2. Guna batu tera untuk buat motif hiasan
3. Labu di salai di atas para 6 jam
4. Kemudian dibakar selama 6-8 jam dan dimasukkan ke dalam
sekam
5. Sapu damar pada tapak labu untuk menghalang air dari
meresap keluar
1
2
3
4
5
Proses Menghias
Proses Pembakaran
23. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
21
Tanur Dragon digunakan untuk proses pembakaran. Reka
bentuk tanur Dragon sangat panjang dari 18 meter hingga 30
meter. Tanur ini dibina dengan berbumbungkan atap zink bermula
dari lubang pembakaran hingga ke hujung cerobong pengeluaran
gas. Saiz tanur ini dua meter tinggi dan dua meter lebar dan dibina
di atas cerun yang lembut. Ianya boleh didapati di Ipoh Segambut,
Kedah, Kuching dan Kota Kinabalu, Sabah.
Reka bentuk tanur dragon
PROSES MEMBENTUK PASU KAUM CINA
Teknik pembuatan untuk seramik tradisional dari China dianggap
antara yang paling maju di dunia. Proses penghasilannya lebih
kepada pengeluaran secara besar besaran. Penggunaan teknologi telah
diguna dahulu oleh mereka. Selain itu, negara China adalah negara
yang bertuah kerana muka buminya kaya dengan bahan-bahan mentah
seramik yang berkualiti tinggi seperti kaolin atau porselin, fluks dan
bahan untuk warna dan hiasan. Ini membuatkan barangan seramik Cina
berbeza dari barangan seramik India dan Melayu. Ianya boleh dilihat dari
segi reka bentuk, hiasan dan juga cara penghasilan.
1. Proses membentuk di atas pemutar
2. Proses menggerlis. Barangan seramik dicelupkan ke dalam bekas berisi gerlis kemudian dicuci
bahagian tapak untuk mengelakkan seramik melekatkan pada tanur sewaktu pembakaran
1
2
Bagi menghasilkan pasu, tanah yang digunakan adalah ball clay
dan juga tanah liat berpasir yang di proses dengan mesin penguli.
Teknik yang digunakan dalam membentuk pasu ini adalah menggunakan
teknik putaran dan teknik lingkaran. Tapak pasu dibentukkan di atas
pemutar dan sebahagian badan dibentuk menggunakan teknik lingkaran.
Selepas itu, ia akan dipukul dengan penepek untuk memampatkan tanah
liat. Kemudian untuk kemasan, ia dikemaskan di atas pemutar semula.
Seterusnya, pasu yang sudah kering atau di bakar biskut, ia akan digerlis.
Tujuan gerlis ini untuk membuatkan pasu menjadi lebih tahan lasak, kalis
air dan juga untuk perhiasan. Teknik ragam hias menggunakan gerlis ini
merupakan ciri penting yang membezakan seramik Cina dari seramik
Melayu dan India.
24. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
22
Proses Membentuk
Leher Periuk
Seramik utama kaum India adalah periuk.
Proses membentuk periuk ini didapati berbeza dari
proses membentuk seramik yang lain. Sebelum
proses membentuk, pembuat seramik akan mencari
tanah liat yang sesuai iaitu terracotta. Tanah liat ini
berwarna terang dari warna merah hingga coklat.
Kemudian tanah liat akan dibersihkan dari bahan
Proses Menepek Dinding Periuk
Untuk Membentuk Tapak Periuk
PROSES MEMBENTUK PERIUK KAUM INDIA
Reka bentuk periuk ini mempunyai tapak yang bulat dan nipis.
Untuk menghasilkannya, periuk yang dibentuk di atas pemutar
dihasilkan dengan tebal, kemudian dibuang atau dipotong dari
pemutar tanpa tapak. Setelah periuk kering sedikit, periuk akan
diletakkan di atas peha sambil disokong menggunakan tangan
dari dalam periuk. Kemudian tapak periuk akan dibentuk dengan
menggunakan penepek. Proses menepek bukan sahaja meregang
dan menipiskan dinding tetapi juga untuk menutup lubang dibahagian
bawah menjadi tapak. Periuk yang dihasilkan tidak mempunyai
hiasan.
asing kemudian dicampur dengan pasir untuk menguatkan jasad tanah
liat. Proses ini dilakukan menggunakan kaki. Seterusnya proses
membentuk, periuk akan dibentukkan di atas pemutar yang digerakkan
dengan sebatang kayu sehingga pemutar mencapai kelajuan yang
dikehendaki. Setelah itu, proses menaikkan tanah liat mengikut bentuk
periuk.
Pembakaran seramik India menggunakan tanur. Sewaktu periuk
dibakar, ia disusun dalam keadaan mulut ke bawah di atas hamparan
jerami dan sekam kelapa. Kemudian di atas timbunan periuk disusun
buluh - buluh dan rumput dan disalut dengan lapisan lumpur dari
dasar sungai. Salutan lumpur ini akan membentuk tanur. Di bahagian
bawah tanur mempunyai lubang untuk membenarkan kawalan aliran
udara serta pembukaan di bahagian atas untuk menarik api dan
melepaskan gas. Tempoh pembakaran akan mengambil masa
selama 12 jam. Selepas tanur sejuk, periuk akan dikeluarkan dan
dibersihkan dari debu. Tanur Terkini
25. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
23
Motif ragam hias seramik Melayu terdiri daripada motif organik, motif geometri. Antara motif organik
adalah bunga padi, bunga lawang, bunga kedudut, bunga tanjung, bunga cengkih dan bunga pecah empat
manakala motif geometri ialah pucuk rebung, susur kelapa, bentuk huruf s, bentuk huruf x, bunga cakar
ayam dan siku keluang.
1.5.3 MOTIF RAGAM HIAS KAUM MELAYU, CINA DAN INDIA
Pasu Motif Bunga Padi Labu Sayong Motif
Pucuk Rebung
Seramik Mambong Motif Bentuk Huruf V,
Tulang Ikan & Puck Rebung
Pinggan Motif Pucuk Rebung
Belanga Motif Pucuk Rebung
26. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
Motif Seramik Mambong
24
Bentuk Huruf V
Bentuk Bulan Sabit Bentuk Tulang Ikan
Bentuk Pucuk Rebung
Motif - Motif Melayu
Bunga Tanjung
Siku Keluang Bentuk Huruf ‘X”
Susur KelapaBunga Cakar Ayam
Bunga Pecah EmpatBunga Lawang
Bunga KedudutBunga Padi
Bunga Cengkih
Pucuk Rebung
Bentuk Huruf ‘S”
27. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
25
:: Motif Naga
Motif hiasan yang terkenal dengan kaum Cina adalah Naga, buluh, phoenix, yin dan yang, singa, bunga
cina, awan, ikan dan kaligrafi. Bagi kaum Cina, naga adalah simbol yang paling memberi makna. Ia
melambangkan kekuatan, kebijaksanaan, kebaikan dan pelindung.
Pasu
Cawan
Pemegang Colok
Pinggan
Mangkuk
Balang
29. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
:: Motif Ikan Koi
Motif ikan adalah simbol keuntungan. Memilikinya mampu membuatkan pemiliknya senang.
27
Buah Rantai
Pinggan
Pasu
Jubin
Perhiasan Rumah
31. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
:: Motif Pohon Buluh
Manakala pokok buluh melambangkan daya ketahanan yang tinggi. Ini kerana ia mampu bertahan walaupun
dalam apa jua bentuk cuaca sekalipun. Ia melambangkan panjang umur dan memberi tuah kepada
pemiliknya.
29
Lampu MejaPasu
Balang
Set Minuman
Jubin
Pinggan
33. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
31
:: Motif Teratai
Bagi kaum India, antara motif yang selalu digunakan dalam kehidupan mereka adalah bunga teratai, burung
merak, paisley, gajah, bunga jasmin dan dewa-dewi. Setiap motif membawa simbolik tertentu kepada kaum
India. Antaranya bunga teratai yang melambangkan kebenaran, kesucian dan keindahan.
Mangkuk
Pemegang Lilin
Pasu
Bekas Hiasan
Teko
35. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
:: Motif Burung Merak
Burung merak pula melambangkan kemegahan dan rekaan burung merak di ‘kolam’ merupakan lambang
penyembahan dewa Lakshmi iaitu dewa kekayaan.
33
Perhiasan Rumah
Pasu
Mangkuk
Pinggan
Balang
37. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
:: Motif Paisley
Motif paisley melambangkan kemegahan dan motif paisley ini diilhamkan dari burung merak.
35
Balang Perhiasan Lampu Meja
Jubin
Set Pinggan dan Mangkuk
Botol
39. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
37
Peredaran masa menyaksikan seni seramik disesuaikan mengikut keperluan manusia. Seramik dimensi
baru boleh dihasilkan dengan mempelbagaikan seramik tersebut dari segi :
1) Fungsi
Barang Perhiasan Diri
Hiasan Rumah atau Pejabat
Seramik Dimensi Baru
1.6 :: SERAMIK DIMENSI BARU
Gelang Tangan
Kaki LampuBekas Serba Guna
Rantai Leher
Pasu Hiasan Dinding
Anting - Anting Keronsang
RotanPerak Kayu Tali
40. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
38
Tanur GasTanur Elektrik Mesin Pengisar
2) Alatan dan Bahan
Alatan yang digunakan masa kini lebih moden iaitu mesin pemutar, mesin pengisar tanah, tanur gas dan
elektrik. Pembakaran menggunakan tanur gas dan elektrik lebih mudah kerana semasa proses pembakaran
suhu dapat di kawal dan tidak perlu menunggu di tanur sepanjang waktu. Bagi pembakaran biskut, ia akan
mengambil masa selama 8 jam dengan suhu 800-900 darjah celcius manakala pembakaran gerlis, ia akan
mengambil masa selama 12 jam dengan suhu 1200 darjah celcius.
3) Reka Bentuk
Dikomersialkan dengan mengambil kira keperluan dan aliran semasa.
4) Reka Corak
Kesesuaian dengan bentuk dan penampilan semasa.
5) Kemasan dan Persembahan
Kemas dan kukuh seperti menyepuh dengan gerlis.
Mesin Pemutar
Barangan Seramik Bergerlis
41. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
Peralatan dan Bahan:
1) Kayu gelek dan papan gelek
2) Pembaris dan pisau
3) Alat kemasan
4) Kertas tekap
5) Polimer
6) Ketuhar
7) Pewarna acrylic
1.7 PROSES MENGHASILKAN SERAMIK
MENGGUNAKAN POLIMER
39
Tanah Liat Polimer
Polimer ini diperbuat daripada campuran plastik. Tanah liat polimer boleh didapati dalam pelbagai
saiz. Ianya sangat bagus jika ingin membentuk sebuah rekaan yang sukar. Warnanya juga kekal dan
boleh dicampur dengan warna yang lain. Apabila dibakar pada suhu 130 c, ia akan menjadi bertukar
menjadi plastik sebenar. Polimer adalah bahan yang selamat kerana tidak mengandungi toksin yang
membahayakan dan boleh dibakar dengan menggunakan ketuhar biasa. Polimer ini juga mampu memberi
pelajar pengalaman sama seperti membentuk seramik menggunakan tanah liat asli. Ini kerana ia turut
mempunyai proses-proses yang sama iaitu proses menguli polimer, proses membentuk, proses pembakaran
dan juga proses mewarna. Selepas pembakaran, atas permukaan polimer ini juga boleh di warnakan dengan
menggunakan acrylic.
Ketuhar
Polimer BerwarnaPolimer Berwarna Asli
42. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
40
Jubin
Gelang Tangan
Mangkuk
Pasu
Kulit Buku
43. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
MEMBENTUK BUAH RANTAI
41
1
654
32
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk buah rantai :
Bahan yang diperlukan adalah bunga, kepingan polimer dan gunting.
Langkah pertama susun bunga-bunga mengikut kreativiti diatas kepingan polimer dan
letakkan sekeping kain jarang di atasnya. Kemudian tekan dengan penggelek.
Selepas itu, keluarkan kesemua bunga-bunga tadi dari kepingan dengan berhati-hati
Potong kepingan tadi menjadi bentuk empat segi dengan menggunakan pemotong
plastik.
Lakukan kemasan pada kepingan tadi. Kemudian bakarkan ia, selepas itu bolehlah
diwarnakan dengan menggunakan warna acrylic pada bahagian yang dikehendaki.
Buah rantai yang telah siap dibentuk.
44. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
MEMBENTUK ‘KEYCHAIN’
42
1
654
32
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk ‘keychain’ :
Langkah pertama, bentukkan kepingan dengan penggelek.
Kemudian tekan plastik bercorak diatas kepingan tadi.
Potong kepingan tadi dengan menggunakan pemotong dan tebukkan lubang
dibucunya.
Selepas bakar, warnakan kepingan tadi dengan acrylic.
Akhir sekali sapukan warna tadi di atas permukaan kepingan tadi mengikut kreativiti.
Keychain yang telah siap dibentuk.
45. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
43
1
654
32
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk bunga :
Langkah pertama bentukkan polimer menjadi ketulan-ketulan seperti di atas.
Seterusnya bentukkan polimer menjadi kepingan - kepingan yang sederhana nipis.
Gulungkan kepingan yang pertama.
Diikuti dengan kepingan kedua dan ketiga. Tekan sedikit pada bahagian bawah untuk
memastikan setiap kepingan melekat.
Kepingan keempat, lekatkan bahagian bawah dan biarkan bahagian atas terbuka
seperti gambar di atas.
Bentukkan kepingan kelima & keenam seperti kepingan keempat. Biarkan bahagian
atas terbuka membentuk kelopak-kelopak bunga ros. Selepas siap boleh dibakar.
MEMBENTUK BUNGA
46. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
44
1
654
32
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk bekas alat tulis:
Langkah pertama, bentukkan polimer menjadi kepingan panjang.
Bentukkan sebahagiannya menjadi bentuk bulat sebagai tapak. Sediakan motif yang
dikehendaki.
Bentukkan lingkaran-lingkaran panjang dan kemudian bentukkan ia mengikut motif.
Selepas itu, letak kepingan tadi diatas motif yang telah siap dibentuk dan gelekkan
penggelek diatasnya untuk melekatkan motif dan kepingan tadi.
Setelah itu, gulungkan kepingan tadi menjadi 1 bulatan dan cantumkan ia dengan
tapak yang disediakan tadi. Lakukan kemasan pada setiap hujung kepingan yang
dicantum. Kemudian boleh dibakar.
Bekas alat tulis yang telah siap.
MEMBENTUK BEKAS ALAT TULIS
47. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
1
654
32
45
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk bekas :
Langkah pertama, sediakan lingkaran.
Kemudian pilih bekas mengikut bentuk yang ingin dihasilkan. Mulakan dengan
membentuk di bahagian tapak bekas.
Apabila tiba dibahagian bucu bekas, mulakan proses melingkar secara menaik
mengikut arah yang sama.
Sewaktu proses melingkar, pembuat perlulah sentiasa menekan bagi mencantumkan
setiap lingkaran dengan lingkaran yang lain.
Dihujung lingkaran, letakkan warna lingkaran yang berlainan.
Setelah siap bolehlah dibuka dari bekas tadi dan lakukan kemasan dan dibakar.
MEMBENTUK BEKAS
48. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
1
654
32
46
1 ::
2 ::
3 ::
4 ::
5 ::
6 ::
Langkah- langkah membentuk kotak :
Langkah pertama, sediakan acuan mengikut saiz kotak yang hendak dibentuk.
Kemudian letakkan ia di atas kepingan polimer yang berukuran 2mm dan potong
mengikut acuan.
Seterusnya guna besi kecil untuk meratakan setiap bucu kepingan untuk memastikan
cantuman lebih kemas.
Kemudian cantumkan kepingan-kepingan tadi.
Potong lebihan yang tidak diperlukan dan lakukan kemasan.
Kotak yang telah siap dibentuk.
Selepas dibakar, kotak ini juga boleh dipasangkan pemegang diantara penutup dan
bekas kotak.
MEMBENTUK KOTAK
49. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
47
1. Puan Hasnah bt Adnan dari Sayong, Kuala Kangsar, Perak
2. Zamari @ Zamri Bin Pandak Ahmad dari Sayong, Kuala Kangsar, Perak
3. Puan Sofia dari Kampung Kepala Bendang, Kuala Kangsar, Perak
4. Mak Minah dari Kampung Kepala Bendang, Kuala Kangsar, Perak
5. Hajah Rogayah bt Salleh dari Pulau Tiga, Perak
6. Ng. Lee Huat dari Kuching, Sarawak
7. Puan Hawa binti Ngah Salam merupakan seorang pakar dalam pembuatan
labu sayong. Adiguru kraf seramik pada tahun 1984. Mewarisi kepakaran
dari keluarganya dan merupakan pengasas teknik bunga tampal. Antara
sumbangan dan kejayaan beliau adalah menerima penghargaan WICITRA,aktif
menyertai pameran anjuran Universiti Malaya, Muzium Negara, Lembaga
Penggalakan Pelancongan Malaysia dan produk beliau turut di pamerkan di Koleksi
tetap di Muzium Negara, Muzium Taiping, Muzium Negeri Kedah dan beberapa
hotel terkemuka tanah air.
8. Andah a/k Lembang dilahirkan pada 11 Mei 1948 di Nangga Sumpa, Batang
Ai Sarawak. Mula menceburi bidang seramik sejak berumur 15 tahun. Antara
kejayaan dan sumbangan beliau adalah menjadi tenaga pengajar kepada
generasi muda di Rumah Panjang Nanga Sumpa, pihak Muzium Negeri
Sarawak,UNIMAS dan PKKM Cawangan Sarawak. Selain itu beliau turut aktif
membuat
Puan Hawa Binti Ngah
Salam
1.8 :: TOKOH SERAMIK
Andah a/k Lembang
9. V.N Ramadas a/l Vengdasalam dilahirkan pada 25 Ogos 1951 telah bergiat aktif
sejak tahun 1976. Antara kejayaan beliau adalah aktif dalam program anjuran Kraf-
tangan Malaysia, menjadi sumber rujukan di kalangan tukang kraf seramik India
dan menjadi tenaga pengajar penuntut dari UiTM dalam program Latihan Industri.
Pada 2011 beliau telah menerima Anugerah Tukang Ulung sempena Hari Kraf
Kebangsaan dan Anugerah Usahawan 1982 anjuran Majlis Amanah Rakyat
(MARA).
V.N Ramadas a/l
Vengdasalam
50. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
48
1. Perkataan seramik berasal daripada perkataan Greek iaitu ___________________ .
2. Seramik yang terkenal di Kuala Kangsar adalah _________________ iaitu,
________________, __________________, _________________,______________________
3. Terdapat _______________ teori yang dinyatakan oleh Emmanuel Cooper.
4. Seramik utama kaum Melayu adalah _____________, ________________, __________________
dan __________________.
5. Seramik utama kaum _______________, adalah periuk yang digunakan untuk memasak dan
menyimpan barangan dapur.
6. Antara peralatan dan bahan dalam menghasilkan kraf seramik adalah seperti:
_______________________, _________________________, _________________________,
_________________________,_________________________, _________________________,
7. Teknik asas dalam membentuk seramik ada _________________, iaitu teknik ______________,
____________________, ____________________,__________________, _______________ .
8. Teknik membentuk yang digunakan dalam menghasilkan labu adalah teknik ____________
dan teknik ___________________ .
9. Motif yang sering digunakan oleh kaum Cina adalah __________________, _________________,
_______________,__________________, _________________, ikan koi dan Yin dan Yang.
10. Bahagian tapak labu di sapu ___________________ untuk menghalang air daripada meresap
keluar.
11. Proses __________________ bertujuan supaya tanah liat berada pada kedudukan di tengah-
tengah pemutar bagi memudahkan proses membentuk.
LATIHAN PENGUKUHAN DIRI
51. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
49
12. Kaum Cina terkenal dengan barangan seramik seperti ________________, _________________,
______________, ___________________, ___________________.
13. Motif yang digunakan pada rekaan seramik Mambong adalah _____________, ______________,
____________________ dan ______________________ .
14. Bagi kaum Cina, motif naga melambangkan ______________________ , manakala motif ikan koi
melambangkan ________________ dan motif pokok buluh melambangkan ___________________.
15. Bagi kaum India, motif burung merak melambangkan _________________, manakala motif paisley
melambangkan ______________ dan motif teratai melambangkan ______________________ .
18. Fungsi periuk adalah untuk menyimpan ____________________, __________________,
_________________ dan susu.
16. Kaedah pembakaran bagi labu sayong adalah teknik pembakaran secara _________________ .
17. Panjang tanur dragon adalah _____________________ hingga ________________ meter.
18. Seramik India kebanyakkan tidak mempunyai __________________ dan hanya menggunakan
warna asli tanah liat selepas dibakar.
19. Alatan yang digunakan masa kini lebih moden iaitu _________________, ____________________,
____________________ dan _____________________ .
20. Produk seramik Melayu , Cina dan India mempunyai perbezaan dari _____________________,
___________________ dan ______________________ .
21. Antara motif - motif seramik Melayu adalah ____________________, _______________________,
___________________, ___________________, ____________________, __________________,
___________________, ___________________, ____________________, __________________.
52. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
50
Cadangan Aktiviti Penghasilan Karya Seni
1. Hasilkan sebuah reka bentuk seramik yang baru berdasarkan olahan idea dengan cara menggabungkan
bentuk - bentuk seramik kaum-kaum di Malaysia.
2. Hasilkan rekaan motif yang baru berdasarkan olahan idea dengan cara menggabungkan motif- motif
kaum - kaum di Malaysia.
3. Ciptakan satu rekaan baru seramik dengan motif hiasan yang baru dalam aktiviti berkumpulan.
4. Ciptakan satu rekaan baru dengan menggabungkan bentuk seramik Melayu dengan bentuk seramik
Cina
5. Hasilkan satu rekaan seramik yang baru bertemakan hari kebangsaan
Apresiasi dan Refleksi
1. Bincangkan perbezaan proses membentuk seramik kaum Melayu, kaum Cina dan kaum India
a) Penyediaan tanah liat
b) Proses membentuk
c) Hiasan
d) Pembakaran
2. Bincangkan persamaan proses membentuk seramik kaum Melayu, kaum Cina dan Kaum India
a) Penyediaan tanah liat
b) Proses membentuk
c) Hiasan
d) Pembakaran
53. Modul Responsif Budaya Kraf Seramik Pendidikan Seni Visual
51
RUJUKAN
Atkin, J. ( 2005). Handbuilt pottery techniques. London : Quarto.
Azra Balqis. (2014). Di Sebalik Jari - Jemari. Selangor. Content Plus.
Datuk Syed Ahmad Jamal. Crafts and the visual arts.volume 14.The encyclopedia of Malaysia.
Medley, M. (1964). A handbook of chinese art. London: G. Bell and Sons.
Michaelson, C. , & Portal, J. (2006). Chinese art in detail. London : British Museum.
Perryman, Jane. (2000). Traditional pottery of india. London : A & C Black.
Quinn, A. (2007). The ceramic design course. United Kingdom : Thames & Hudson.
Sentance, B. (2004). Ceramics a world guide to traditional techniques. London : Thames & Hudson.
Shippen, M. (2005). The traditional ceramics of southeast asia. North America : University of Hawai’i Press.
Taylor, L. (2011). Ceramics tools and techniques for the contemporary maker. Singapore : W & V Press.
Perbadanan Kemajuan Kraftangan Malaysia. (2005). Tembikar Tradisional. Malaysia.
Zailani Yaacob, Azimah A. Samah. (2006). Teks lengkap pendidikan seni sisual KBSM tingkatan 4 & 5.
Selangor : Oxford Fajar.