Nel 1500, la Chiesa cattolica in Europa era segnata da corruzione e malcontento, contribuendo alla nascita della Riforma protestante guidata da Martin Lutero, che criticava il commercio delle indulgenze e affermava che la salvezza si ottiene attraverso la fede. La Riforma si diffuse in Germania e portò a conflitti tra i principi, culminando nella Pace di Augusta del 1555, che stabilì la libertà di scelta religiosa. A seguito della Riforma, la Controriforma cattolica mirò a riformare la Chiesa e reprimere le nuove idee, attraverso il Concilio di Trento e l'istituzione di organismi di controllo religioso.

1. Una nuova religione si diffonde in Europa
Quando?
Perché?
Chi?

2. Nel 1500 la Chiesa aveva grande influenza sulla società e sulla
politica dell’Europa.
C’erano molti problemi all’interno della Chiesa:
•Il Papato era al centro di interessi politici e finanziari, era
protagonista delle lotte tra Stati europei
•I Vescovi, gli Abati, i Parroci si arricchivano con i beni
concessi agli ecclesiastici in cambio delle loro funzioni
•Molti ecclesiastici vivevano nelle loro proprietà o a Roma e
trascuravano i loro compiti, si facevano sostituire da vicari,
spesso indegni
•C’era il commercio delle indulgenze: si prometteva il perdono
dei peccati in cambio di offerte in denaro alla Chiesa
Esigenza di cambiamento nella Chiesa

3. All’inizio del 1514 Alberto di Brandeburgo, per
diventare Vescovo di Magonza, pagò al Papa una cifra
molto alta, che gli era stata prestata dai banchieri
Fugger. Per aiutarlo a restituire il prestito, il Papa
Leone X proclamò la vendita delle indulgenze nei
territori di Alberto: metà della cifra ad Alberto e
l’altra metà per ricostruire la Basilica di S. Pietro a
Roma.
A chi pagava era promessa la liberazione delle anime dei
loro cari dal Purgatorio ed il perdono dei peccati.

4. MARTIN LUTERO
Era un monaco tedesco
agostiniano, che dal pensiero di S.
Agostino aveva ricavato la
convinzione che la salvezza
dell’umanità derivasse solo dalla
volontà di Dio e non dalle buone
opere o dalle offerte degli uomini.
Secondo lui il Papa non aveva il
potere di offrire la salvezza
dell’anima, il commercio delle
indulgenze perciò serviva solo per
procurare denaro alla Curia
romana.

5. • Egli espresse le sue idee attaccando un foglio
contenente le sue 95 Tesi di critica alle indulgenze
sulla porta del Duomo di Wittenberg. (1517)

6. PRINCIPI DELLA RIFORMA LUTERANA
1. Salvezza con la sola fede
2. Si nega l’autorità della Chiesa
3. Libera interpretazione dei Testi Sacri
4. Sono ammessi solo 2 Sacramenti:
Battesimo ed Eucaristia
5. Sono negati il culto della Madonna e dei
Santi

7. LA RIFORMA LUTERANA
LUTERANA
introdotta da Lutero
EVANGELICA
si ispira al Vangelo
PROTESTANTE
“Protestamur” = dichiariamo
è la prima parola del documento dei principi tedeschi
schierati con Lutero contro la Chiesa di Roma
La Riforma protestante
si diffonde in Germania:
• Ribellione di Lutero al Papa e
all’imperatore (scomunica di
Lutero, Dieta di Worms,
condanna di Lutero che non
ritratta, traduzione della Bibbia
in tedesco)

8. • Guerra dei contadini guidati da Thomas Munzer contro i proprietari
terrieri, ribellione non appoggiata da Lutero, repressa duramente.
• Guerra dei cavalieri contro i grandi signori feudali, non ha successo.
• Divisione dei principi tedeschi tra sostenitori e oppositori della
Riforma.
Molti rifiutarono di sottomettersi a Carlo V per garantirsi autonomia
dall’imperatore e per sottrarsi al potere del Papa (sostenuti dal re di
Francia Francesco I). Le lotte tra i principi e Carlo V, dopo alterne
vicende, si conclusero nel 1555 con la Pace di Augusta, che stabilì
che negli Stati tedeschi i principi potevano scegliere la religione che
volevano, i loro sudditi dovevano seguire la religione del principe
(“cuius regio eius religio” = di colui che è la regione è anche la
religione)
Divisione della Germania
tra Stati Cattolici e Stati Protestanti

9. LE ALTRE CHIESE PROTESTANTI
• CHIESA RIFORMATA DI ZWINGLI: per
iniziativa di Zwingli, a Zurigo in Svizzera,
contro il potere miracolistico di certi riti,
provvedimenti di carattere sociale.
• ANABATTISTI: battezzare i cristiani da
adulti; Chiesa protestante condannata da
Luterani e dagli altri Protestanti
• CHIESA CALVINISTA: per iniziativa di
Giovanni Calvino, a Ginevra in Svizzera e poi in
Francia e altrove, predestinazione della
salvezza eterna: gli uomini si salvano grazie
alla giustizia di Dio, un segno della benevolenza
di Dio si vede nel successo delle proprie
attività lavorative, per questo bisogna
dedicarsi con impegno al lavoro e tendere al
successo; riforma degli ordinamenti cittadini.

10. • CHIESA ANGLICANA: in Inghilterra per iniziativa del re
Enrico VIII, che non avendo avuto figli maschi chiese al Papa
l’annullamento del matrimonio per sposare Anna Bolena; in
seguito al rifiuto si proclamò Capo supremo della Chiesa
nazionale inglese detta “Anglicana” (Atto di Supremazia) e
prese i beni della Chiesa.

11. IL CONCILIO DI TRENTO
Il Papa Paolo III convocò un Concilio a Trento per affrontare i
problemi della Chiesa e tentare una conciliazione con i Protestanti.
Il concilio si svolse a Trento (città dell’impero, come volevano i
luterani, ma italiana, come voleva il Papa) dal 1545 al 1563.

12. Furono affrontate per prime le questioni riguardanti i princìpi
della fede e i riti del culto.
Furono riconfermati:
• la salvezza attraverso la fede e
le opere
• la funzione e il significato della
Messa, quale sacrificio del Corpo di
Cristo
• il ruolo di guida dei celebranti,
che usano il latino e interpretano le
Sacre Scritture
• la validità dei 7 Sacramenti
• l’importanza del clero, guida
spirituale e morale, con obbligo di
celibato e castità
Principale preoccupazione:
CONTRASTARE IL DIFFONDERSI
DELLE IDEE PROTESTANTI

13. Nacquero nuovi Ordini religiosi: Compagnia di Gesù
o Gesuiti, fondati da Ignazio di Loyola, si
specializzarono nell’istruzione e nelle missioni,
esercitarono forte influenza nelle corti cattoliche
europee.

14. LA CONTRORIFORMA CATTOLICA
Il Concilio di Trento prese una serie di decisioni per attuare un
cambiamento nella Chiesa e tenere sotto controllo la società
(decreti disciplinari):
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•
•
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•
obbligo per i vescovi di risiedere nelle loro diocesi
controllo dei parroci sui fedeli tramite gli archivi parrocchiali
introdotto il catechismo per educare i cristiani
per i matrimoni obbligatori pubblicazioni e testimoni
istituiti seminari per la preparazione del clero
rigorosa osservanza della clausura nei monasteri femminili

15. • istituzione di organismi per controllare i
comportamenti dei cristiani:
 Congregazione dell’Indice per stendere
l’Indice (elenco) dei libri proibiti perché
ritenuti eretici
 Congregazione dell’Inquisizione o Santo
Uffizio, tribunale per esaminare persone
sospettate di eresia o stregoneria o
immoralità
PERIODO DI INTOLLERANZA RELIGIOSA
• Molti processi e condanne per dissenso dottrinale, stregoneria (donne)
• Censura su molti libri ritenuti immorali e bruciati
• Assiduo controllo delle opere di scienziati e filosofi, alcuni condannati
a morte (Giordano Bruno, Tommaso Moro)
• Persecuzioni alle minoranze religiose, Ebrei a Venezia e a Roma e
altrove obbligati a vivere in un ghetto, quartiere riservato solo a loro,
emarginati

17. LE GUERRE DI RELIGIONE IN FRANCIA
Alla fine del 1500 l’Europa era divisa tra Stati Protestanti e Stati
rimasti fedeli al Cattolicesimo.
La Francia era cattolica ma vi era un numero consistente di
protestanti calvinisti detti ugonotti, che volevano la libertà religiosa.

18. Le divisioni religiose si mescolavano a rivalità politiche: le grandi
famiglie nobili si battevano per avere più potere, si formarono un
partito cattolico guidato dalla famiglia dei Guisa e un partito
protestante guidato dai Borbone.
Ci furono vari scontri tra le due
parti, l’episodio più terribile avvenne
nel 1572 a Parigi, quando i cattolici
fecero strage degli ugonotti nella
notte tra il 23 e il 24 agosto (Notte
di S. Bartolomeo). Molti ugonotti
erano a Parigi per festeggiare le
nozze tra il loro capo Enrico di
Borbone e Margherita di Valois,
sorella del re di Francia.
Improvvisamente nel palazzo e in
varie parti della città i cattolici
iniziarono il massacro dei loro
avversari.

19. Dopo una lunga reggenza della regina madre Caterina de Medici,
salì al trono il suo terzo figlio Enrico III; si creò un conflitto tra
lui, Enrico di Guisa, capo del partito cattolico, ed Enrico di
Borbone, capo degli ugonotti, per la conquista del potere (“guerra
dei 3 Enrichi”).
Morti i primi due, Enrico di
Borbone rinunciò al Calvinismo e
aderì al Cattolicesimo per
diventare re di Francia (“Parigi
val bene una Messa!”).
Divenne re con il nome di Enrico
IV e nel 1598 con l’Editto di
Nantes concesse la libertà
religiosa agli ugonotti.
Così finirono le guerre di
religione.