sains dan islam

1. BAB 3: SAINS DAN ISLAM
Konsep Sains
 Perkataan sains berasal drpd kata scio, scire, Scientia (Latin) bermaksud pengetahuan
 Munurut Endang Saifudin, sains lebih tepat disebut sbg ilmu pengetahuan
 Menurutkamusdwibahasa,sainsadalahilmupengetahuanyg teraturygbolehdiujidandibuktikan
kebenarannya; cabang ilmu yang berdasarkan kebendaan atau kenyataan semata-mata (kimia,
fizik, kajihayat)
 SulaimanNordinmendefinasikansainssbgsatu kumpulanilmuyg tersusundanteratur berkaitan
dgn kajian fenomena di dlm alam tabie yg bernyawa dan yg tdk bernyawa dgn kaedah objektif
melalui kajian ekperimen bagi menghasilkan prinsip yang boleh dipercayai serta boleh diuji
kebenarannya.
 Hairudin Harun yg memetic pandangan Clagett yg mendefinasikan sains sbg ilmu yg dihasilkan
melalui cerapan dan fahaman sistemetik mengenai fenomena tabii. Sistemetik ialahmelibatkan
penggunaan kaedah kuantitatif dan intelek. Termasuk kaedah logic dan matematik.
 Dari segi tradisi sains moden, boleh dikatakan bahawa saintifik hanya melibatkan empat proses
aktiviti intelektual iaitu cerapan, generalisasi, huraian dan ramalan.
Pengetahuan Sains dalam Tradisi Islam
 Bidang ilmu dlm tradisi sains islam yang diistilahkan meliputi pelbagai bidang. Contohnya, muzik
adalah ilmu yg serius dlm budaya sains islam dan merupakan sebahagian drpd subjekmatematik
gunaan atau fizik matematik
Salah Faham Terhadap Pengajian Ilmu Sains
 Ilmusainsyg dilebal sbgilmusekularatauilmukeduniaansematamatakesandrpd pandanganyg
membahagikan ilmu kpd ilmu agama dan ilmu dunia.
 Antara kesan buruknya ialah melahirkan perasaan rendah diri krn menganggap dirinya semakin
jauh drpd agama selain perasaan kurang terdorong utk menghayati dan mangamalkan ajaran
agama krn merasakan ilmu sains tiada kaitan dgn kehidupan beragama. Ia boleh membawa kpd
kemundurannilai akhlakdankehilanganjati diri sbgsaintis muslim dlm kalangan penuntut ilmu.
 Pembahagian yang lebih tepat adalah pembahagian kpd dua iautu fardu ain dan fardu kifayah.
Pengajian Ilmu Sains Menurut Perspektif Islam
 Islam adalah agama yang mementingkan ilmu dan menegas umatnya utk bersungguh sungguh
dalam proses pencarian ilmu pengetahuan. Ini dpt dibuktikan dgn fakta bahawa wahyu pertama
diturunkan kpd Nabi Muhammad saw memberi penekanan kpd pembacaan sbg wahana penting
dlm pencarian ilmu
 Menuntut ilmu adalah suatu kewajipan yg dituntut keatas setiap umat islam. Ia berdasarkan
sebuah Hadis riwayat ibn Majah’ yg bermaksud “menuntut ilmu adalah suatu kewajipan keatas
umat islam”
 Menurut Imam al-Ghazali, ilmu tersebut terbahagi kpd dua iaitu wajib fardu ain dan wajib fardu
kifayah.
 Dgn menuntut ilmu, seorangmuslim akan dpt melepaskan dirinya drpd belengu kejahilan,malah
islam memberi kemuliaan dn kedudukan yg tinggi kpdnya. Lebih drpd itu, islam membezakann
manusia yg berilmu dgn manusia yg tdk berilmu.
 Allah menjelaskan bahawa golongan yg berilmu diangkat kedudukannya beberapa darjat lebih
tinggi drpd golongan yg tdk berilmu.
 Kandungan al-Quran merangkumi pelbagai jenis ilmu pengatahuan. Menurut Sardar, al-Quran
umpama cahaya pembimbing utk digunakan utk menunjukkan jln yg lurus kearah ilmu dan
keselamatan. Al-quran turut menyentuh beberapa tema sainstifik seperti biologi, zoologi, botani,
kosmologi dan bnyk lagi.

2.  Alquran juga mengandungi maklumat ttg perkara yg telah menjadi tumpuan kajian sains, spt ttg
cap jari sbg alamat pengenalan manusia, penciptaan bumi dan langit, bentuk bumi yg bulat dan
berpusing pada paksinya dan ttg penciptaan makhluk yg berpasangan.
 Terdpt juga ayat al-Quran yg membicarakan salah satu topik terpenting dlm fizik iaitu cahaya.
Kedudukancahayaadalahbegitupentingkrndlm teori kerelatifanhadlaju,segalagerakanadalah
reletif tetapi hadlaju cahaya adalah mutlak.
 Dlm ilmu kimia, al-quran menjelaskanmengenai kejadian manusia yg diciptakan melalui tanah.
Penemuan sains moden telahdpt memastikan bahawa dlm tubuh manusia terdpt semua unsur2
kimia yg terdpt di tanah.
 Drpdbeberapacontohtersebut,jelasterbukti bahawaislammemberikanperhatianterhadaptopik
yg berhubung dgn sains. Antara atlamat utama al-quran memberi perhatian kpd fenomena ini
adalah utk mengajak org org yg beriman supaya berfikir, merenung, mengkaji dan menyedari
keagungan Allah serta menginsafi kelemahan insan selaku makhluk yg dicipta.
 Pendekatan al-Quran terhadap sains berkait rapat dgn iman. Krn al-Quran tdk pernah
menganjurkan org beriman supaya meneroka ilmusains semata-mata utk sains.Penerokan sains
secara tdk lansung dpt menyingkap kebesaran Allah yg tlh menjadikan alam semesta.
Metodologi Sains Islam
 - Haji Abu Hassan bin Haji Ali: Menurut ahli sains, terdapat 6 PENDEKATAN AQLIAN (AKAL)
 DALAMSAINS:
i. Meneliti makhluk di dalam alam sekitar
ii. Memahami, memikir dan mengkelaskan maklumat dalam bentuk
data dan fakta.
iii. Membuat analisis dan membina andaian yang berdasarkan akal
dan logik
iv. Menguji setiap anggapan melalui eksperimen
v. Membuat hipotesis secara sementara
vi. Membuat kesimpulan tentatif sebagai konsep, teori dan hukum
sains umum
 Berdasarkan tulisan saintis Muslim, METODOLOGI yang digunakan oleh mereka khasnya
dalam bidang perubatan:
i. Metode observasi dan deskripsi
 Al-Razi menghuraikansymptompenyakitdemamcampak(smallpox) Kemunculandemam
campak adalah disebabkan oleh demam yang berlanjutan yang mengakibatkan sakit di
bahagian belakang dan gatal di bahagian hidung serta rasa menggigil semasa tidur
ii. Metode eksperimen dan pengujian
 Kesaksian terbaik bagi memperbetulkan sesuatu pandangan saintifik.
 Al-Razi banyak menyebut ttg eksperimen dalam buku beliau Percaya bahawa DOCTOR
YANG MAHIR mesti memiliki 2 SIFAT secara bersama:
i. Mahir dalam bidang saintifik perubatan
ii. Mempunyai banyak pengalaman.
Sentiasa komited kepada eksperimenyang dianggap sebagai kriteria asas dalam membuat
keputusan,selagidoctoritusentiasamelakukansesuatuperkarauntukmembezakanantara
kebenarandankepalsuanterhadapapayangmembimbangkankriteria-kriteriayangmungkin
akan dikemukakan untuk tujuan penafian mereka yang tidak dapat memahami matlamat
sains.
 Ibn Sina & Gabriel Ibn Bakhtishu’ mengetahui secara mendalam tentang beberapa penyakit
utama padazaman yangmana diagnosismasihbelumdikenalidalamtradisi perubatansilam.

3. Ciri-Ciri Metodologi Sains Islam.
1. PERBAHASAN ILMIAH - Membenarkan berlangsungnya majlis debat sesame ilmuwan yang
dikendalikan secara ilmiah - Setiap ilmuwan bebas mengeluarkan pendapat dan menolak
pandangan pihak lain berdasarkan hujah masing-masing.
2. ANALISIS SECARA SEDAR DAN TEPAT - Para ilmuwan Muslim menjalankan kajian saintifik
dengan menggunakan analisis yang dilakukandalam keadaan sedar, menginsafi kebenaran,dan
berusaha sedaya upaya untuk menghasilkan keputusan yang tepat.
3. KEJUJURAN SAINTIFIK - Dilakukan dalam 3 keadaan: i. Pendapat ilmuwan yang
mengutarakannyaii.Tidakmengambil kesempatandaripadakreativitioranglainiii.Menggunakan
pernyataan yang menunjukkan ketidakpastian setelah gagal mengenalpasti nama ilmuwan yang
mengutarakan sesuatu pendapat atau maklumat
4. KEBEBASAN BERFIKIR TANPA TERIKAT DENGAN TEORI TERDAHULU - Sifat ilmu yang sentiasa
berkembangdari semasake semasa. - Ilmutidakterikatdenganmana-manateori terdahuluyang
mungkin terbukti kesilapannya setelah kajian terkini berjaya membuktikannya.
5. JATIDIRI - SaintisArab-Muslimmempunyaikeyakinandiri danhargadiri dalammengutarakan
pendapat saintifik dengan berani. - Tulisan mereka telah disifatkan oleh gaya kefasihan dan
ketepatan dalam pembentangan sera bebas daripada percanggahan. - Namun, dalam keadaan
tertentu, mereka jug