Dokumen tersebut merangkum periode-periode pengumpulan dan penyaringan hadits Nabi Muhammad SAW, dimulai dari masa hidupnya hingga abad ke-7 dan seterusnya. Pada masa Nabi hadits ditulis dan dihafal, kemudian penyebarannya meluas pada abad ke-2 dan 3 M melalui perjalanan para ulama. Puncak penyaringan hadits terjadi pada abad ke-4 dan 5 M dengan dikumpulkannya hadits-hadits

1. ULUMUL HADIST
Dosen pengampu: Muh. Fatoni , M. Pd. I
Nama: Handi Budi Kusuma
NIM: 2812123029
Prodi: PBA 2-A
STAIN TULUNGAGUNG
Tahun Ajaran 2013

3. • pada periode ini disebut denga “Ashr Al-Wahyi wa At-Taqwim”.
• Kepandaian baca tulis di kalangan para sahabat sudah
bermunculan, tetapi sangat terbatas.
• Nabi menekankan untuk menghafal, memahami, memelihara,
mematerikan, dan memantapkan hadits dalam amalan sehari-
hari.
• Nama-nama sahabat yang menulis hadits padamasa ini:
1. Abdullah Ibn Umar Ibn Ash (Ash-Shadiqah).
2. Ali Ibn Abi Thalib, menulis hadits tentang hukum diyat.
3. Anas Ibn Malik.

4. • Periode ini disebut “‟Ashr-At-Tastabbut wa Al-Iqlal min Al-
Riwayah”.
• Pada masa khalifah Abu Bakar dan Utsman, periwayatan hadits
tersebar secara terbatas dan penulisannyapun belum dilakukan
secara resmi.
• Sahabat meriwayatkan Hadits dengan dua cara:
1. dengan lafadz asli.
2. dengan maknanya saja.
• Pada masa ini khalifah Umar pernah mempunyai gagasan untuk
membukukan hadits, namun niat tersebut diurungkan etelah
beliau melakukan istikharah.

5. • Periode ini disebut “‟Ashr Intisyar Al-Riwayah ila Al-Amshar”.
• Periwayatan Hadits sudah tersebar ke pelosok-pelosok wilayah
Islam dan usaha perlawatan untuk mencari hadits-pun semakin
ramai.
• Mulai munculnya bendaharawan-bendaharawan hadits dan
lembaga-lembaga hadits.
• Mulai munculnya usaha pemalsuan Hadits.

6. 4. PADA ABAD KE II DAN
III H.
5. MASA MEN-TASHIH
HADITS
• Disebut dengan “’Ashr Al-Kitabah
wa Al-Tadwin”
• Pada tahun 101 H, pemnukuan
hadits secara resmi mulai dimulai,
yaiu pada masa khaifah Umar Ibn
‘Abdul ‘Aziz.
• Pengumpulan hadits pada masa
ini, tidak dibarengi dengan usaha
penyaringan hadits-haditsnya.
• Kitab-kitab yang masyhur pada
abad ini:
1. al-Muwatha’ (Imam Malik)
2. Al-Maghazi wa Syiar (Muhammad
Ibn Ishaq)
3. Al-Jami’ (Abdul Razaq As-Sana’ny)
• Merupakan puncak usaha pembukuan
hadits.
• Usaha-usaha yang dilakukan ulama’
untuk men-tashih hadits:
1. membahas keadaan rawi-rawinya.
2.memisahkan hadits-hadits yang shahih
denagn hadits yang dla’if.

7. • Di sebut “‟Ashru At-Tahdib wa At-Tirtibi wa Al-Istidraj wa
Al-Jami‟”
• Usaha-usaha ulama’ hadits pada masa ini:
1. mengumpulkan hadits Bukhary/Muslim dalam sebuah kitab.
2. mengumpulkan hadits-hadits pada kitab enam.
3. mengumpulkan hadits-hadits yang terdapat dalam berbagai
kitab.
4. mengumpulkan hadits-hadits hukum dan menyusun kitab
„Athraf.
• Munculnya istikhraj dan Istidrak.

8. 7. Dari masa 656 H-sekarang
• Usaha-usaha ulama’ hadits pada masa ini adalah
menerbitkan isi kitab-kitab
Hadits,menyaringnya, menyusun kitab enam kitab
Takhrij serta membuat kitab-kitab Jami’ yang enam.
• Disususnnya kitab-kitab Zawaid, yaitu mengumpulkan
hadits-hadits yang terdapat dalam kitab-kitab
sebelumnya ke dalam sebuah kitab.
• Sebagian ulama’ lain berusaha menerangkan tempat-
tempat pengambilan hadits dan nilai-nilainya dalan
sebuah kitab tertentu.
• Munculnya madrasah Hadits di pelbagai wilayah-
wilayah Islam.

9. Semoga
bermanfaat,
Amien…………