Downloaded 18 times
Uploaded byAzham Abd Razak
Metode pendokumentasian al quran
Dokumen ini menjelaskan metode pendokumentasian Al-Quran pada zaman Nabi Muhammad dan penerusnya, mulai dari penulisan oleh para sahabat hingga pengumpulan oleh Khalifah Abu Bakar dan Khalifah Uthman. Pengumpulan tersebut bertujuan menyatukan perbedaan bacaan dan melindungi umat Islam dari perpecahan. Proses penambahbaikan rasm Uthmani terus berlangsung hingga berkembang dengan penandaan dan tanda bacaan yang disempurnakan pada zaman setelahnya.
More Related Content
Similar to Metode pendokumentasian al quran
![Modul Ajar KBC Fikih Kelas 2 MI [MODULKELAS.COM]](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/modulajarkbcfikihkelas2mimodulkelas-260129153051-998e7c8f-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Metode pendokumentasian al quran
- 1.
- 2. PADA ZAMAN NABIMUHAMMAD S.A.W Menurut ahli sejarah, Penulisan Al Quran bermula pada zaman Nabi Muhammad S.A.W Sebaik sahaja Rasulullah menerima wahyu, Baginda mengarahkan penulis- penulis wahyu untuk mencatatkan Al- Quran Antara penulis wahyu Baginda S.A.W ialah : -Khulafa’ Ar-Rasyidin - Saidina Zaid Bin Thabit -Ubai Bin Ka’ab -Thabit Bin Qais Oleh kerana pada masa itu ketiadaan kertas, para penulis wahyu telah menulis wahyu pada : -Pelepah-pelepah tamar -Kepingan batu -Tulang & lain-lain
- 3. PADA ZAMAN SAIDINAABU BAKAR Selepas Rasulullah S.A.W wafat, para sahabat telah melantik Saidina Abu Bakar menjadi khalifah yang pertama Telah berlaku Peperangan Yamamah yang berlaku pada tahun 11 Hijrah. Dalam peperangan tersebut ramai tentera Islam(700 Orang) yang menghafaz Al Quran telah syahid Peristiwa ini telah mendorong Saidina Umar mencadangkan kepada Saidina Abu Bakar supaya diadakan usaha pengumpulan Al Quran kerana dibimbangi ramai Qurra’ yang syahid Saidina Abu Bakar bersetuju dan mengarahkan Saidina Zaid Bin Thabit menyalin Al Quran yang telah ditulis & dihafaz pada zaman Rasulullah S.A.W. Maka terkumpullah Al Quran pertama yang berbentuk Suhuf Setelah Saidina Abu Bakar wafat, suhuf tersebut telah disimpan di rumah Saidina Umar dan setelah beliau wafat, suhuf tersebut telah disimpan oleh Ummul Mukminin Saiyidatina Hafsah Bt Umar
- 4. PADA ZAMAN SAIDINAUTHMAN Pada zaman pemerintahan Khalifah Saidina Uthman, Islam telah berkembang dengan luas termasuk Armenia, Arzabeijan, dan Khurasan Pada tahun 25 Hijrah, satu perbalahan yang hebat telah berlaku di kalangan muslimin mengenai kaedah bacaan dan seterusnya perselisihan daripada segi riwayat pembacaan Al Quran Keadaan ini telah disampaikan oleh Huzaifah bin Al Yaman kepada Saidina Uthman . Huzaifah telah mencadangkan agar menyelaraskan mushaf supaya tidak berlaku perbalahan . Saidina Uthman telah membentuk satu jawatankuasa penulisan Al Quran yang diketuai oleh Zaid bin Thabit dan dibantu oleh Abdullah bin Zubair, Said Bin Al’as & Abdul Rahman bin Harith bin Hisyam Saidina Uthman memberi nasihat dan meletakkan panduan asas berdasarkan bacaan para Qurra’. Jika terdapat perbezaan pada bacaan mereka, maka hendaklah ditulis mengikut bahasa orang Quraisy Jawatan kuasa tersebut telah menyusun dan menyalin sebanyak 6 mushaf Al Quran. Sebuah mushaf untuk kegunaan Saidina Uthman yang dinamakan Mushaf Al Imam.
- 5. Mushaf tersebut bukansahaja dijadikan rujukan tunggal bagi penduduk wilayah-wilayah berkenaan, bahkan dihantar bersamanya seorang imam yang adil & mutqin. - Abdullah bin Al Saaib ke Mekah - Al Mughirah bin Abi Syahab ke Syam - Abd Rahman Abdullah bin Habib Al Sulami ke Kufah -Amru Bin Qais ke Basrah - Zaid Bin Thabit ke Madinah Selepas itu, Saidina Uthman memerintahkan supaya semua lembaran Al Quran yang ditulis sebelum ini dikumpulkan untuk dibakar atau dilupuskan. Walaubagaimanapun, perbezaan bacaan yang ada hingga sekarang ini tidaklah berlawanan dengan apa yang terdapat dalam mushaf yang ditulis pada zaman Saidina Uthman Faedah Pengumpulan Al Quran : - Menyelamatkan umat Islam daripada perpecahan - Menyelesaikan perselisihan kaum muslimin tentang penulisan Al Quran - Menyatukan bentuk mushaf yang seragam melalui tulisan dan ejaan (Menyatukan wajah Qiraat) - Menyelaraskan susunan surah-surah menurut tertib seperti yang ada sekarang ini
- 6. RIWAYAT BACAAN PARASAHABAT YANG MASYHUR • Ubai Bin Ka’ab • Zaid Bin Thabit • Saidina Umar Mekah & Madinah • Saidina Umar - Saidina Uthman • Ubai Bin Ka’ab - Saidina Ali • Zaid Bin Thabit - Abu Musa Al Asha’ari Basrah • Abdullah Bin Mas’ud - Ubai Bin Ka’ab • Saidina Ali - Zaid Bin Thabit • Saidina Uthman Kufah • Saidina Uthman • Abd Darda’Syam
- 7. PENAMBAHBAIKAN TERHADAP RASMUTHMANI Tahap Pertama : • Belum diletakkan tanda Tahap Kedua : • Ditandai dengan titik dipelopori oleh Abu Al Aswad Al Duali (Meninggal dunia pada tahun 69 Hijrah pada zaman Khalifah Marwan Bin Al-Hakam Tahap Ketiga : • Mula ditandakan dengan titik dipelopori oleh Yahya Bin Ya’mar, Nasyr Bin ‘Asim Al Laisy, dengan perintah Gabenor Iraq iaitu Al Hajjaj Bin Yusof Al Thaqafi Tahap Keempat : • Mula diletakkan dengan tanda-tanda baris(harakat) dipelopori oleh Al Khalil Bin Ahmad Al Farahidi pada zaman pemerintahan Abbasiah iaitu Khalifah Abd Malik Bin Marwan Tahap Kelima : • Ditambah dengan tanda-tanda waqaf • Al Quran pertama dicetak di Hamburg Jerman pada tahun 1694 Masihi( 1113 Hijrah)
- 8. KEPENTINGAN MENJAGA ALQURAN 1. Peringatan Kepada Seluruh Alam 2. Petunjuk Bagi Mereka Yang Menginginkannya 3. Cahaya Daripada Allah S.W.T 4. Tali Allah S.W.T Yang Kukuh 5. Rugi Jika Meninggalkan Al Quran & Mencari Hidayah Melalui Sumber lain