Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah: Dokumen tersebut membahas isu keruntuhan akhlak dan faktor-faktor yang menyebabkannya, termasuk kerenggangan keluarga, penyalahgunaan dadah, seks bebas, sumbang mahram, sikap individualistik, materialistik, dan rasuah. Dokumen tersebut juga menjelaskan konsep akhlak dalam Islam dan perkara-perkara yang perlu dijaga.

1. ISLAM DAN ISU-ISU SEMASA
KERUNTUHAN AKHLAK
CIK ASNUURIEN NAJMA BT AHMAD

2. Gejala Dekadensi* Moral
• Pelbagai isu berkaitan masalah keruntuhan
moral dikalangan remaja telah muncul. Setelah
dikejutkan dengan isu keganasan para pelajar
sekolah yang bertindak membakar sekolah isu
ini semakin hangat diperkatakan. Masalah ini
muncul disebabkan oleh pelbagai punca yang
akan dibincangkan serta cadangan yang boleh
dilaksanakan ke arah mengatasinya.
* kemerosotan (nilai, mutu dsb) atau kemunduran berbanding dgn
keadaan sebelumnya (bkn tamadun, kesenian, dsb).

3. Akhlak
• Akhlak merupakan perkataan Arab yang bererti
sifat, perangai atau kelakuan seseorang.
• Akhlak menceritakan mengenai sikap atau
kelakuan seseorang berkaitan hubungannya
dengan Tuhan, hubungan sesama manusia dan
hubungan dengan alam sekitar dan binatang.
• Akhlak muslim yang baik haruslah baik
hubungannya dengan Allah bahkan juga dengan
manusia, binatang dan alam sekitar.

4. Perkara-perkara Yang Wajib dijaga
Dalam Islam
 Islam telah menetapkan supaya kita menjaga
kebajikan diri dan masyarakat daripada sebarang
kebinasaan sama ada berbentuk fizikal mahupun
spiritual. Antara perkara yang wajib dijaga ialah :
i. Memelihara agama : Ini bermaksud menjaga
diri daripada melakukan sesuatu yang boleh
merosakkan imannya. Seorang muslim haruslah
mempertahankan Islam dan syiar-syiarnya.
ii. Menjaga nyawa : Ini perlu dipelihara dengan
memelihara diri daripada perkara yang boleh
menyebabkan kematian seperti memakan sesuatu
yang boleh membunuh atau membahayakan diri
sendiri atau yang boleh mendatangkan penyakit.

5. Samb…
iii. Memelihara keselamatan badan : Tubuh
badan manusia perlu dipelihara dari melakukan
perkara yang boleh merosakkan tubuh badan dan
akal sama ada diri sendiri atau diri orang lain.
iv. Memelihara keturunan/maruah : Individu
muslim perlulah memastikan keturunannya atau
maruah dirinya dipelihara dari perkara yang boleh
membinasakan atau menjatuhkan maruahnya.
Perkara-perkara seperti zina, khalwat,
berkesedudukan antara contohnya seorang Muslim
yang tidak memelihara maruah.

6. Samb…
v.Memelihara harta : Dalam pemeliharaan
harta, Islam menggariskan pemeliharaan
harta ke atas harta muslim atau bukan Islam.
Justeru, mencuri, merompak perlu
dijauhkan.

7. Perilaku Keruntuhan Akhlak
 Terdapat beberapa perkara yang termasuk dalam
perilaku keruntuhan akhlak yang hebat diperkatakan
oleh masyarakat akhir-akhir ini antaranya :
i) Kerenggangan Dalam Keluarga
Perkara ini amat membimbangkan dan boleh berlaku
perpecahan dalam keluarga. Sebagai contohnya ibu
dan bapa selalu bergaduh, isteri tidak lagi mentaati
dan menghormati suami, anak-anak tidak
mendengar nasihat dan melawan cakap ibu bapa dan
sebagainya. Semua ini boleh mengundang kepada
keruntuhan akhlak dan jauh dari rahmat dan hidayat
Allah SWT. Perkara-perkara sedemikian sepatutnya
tidak berlaku terutama kepada umat Islam yang
sepatutnya mencontohi tauladan Rasulullah SAW
yang sangat mulia.

8. Samb…
ii) Penyalahgunaan Dadah
Dewasa ini masalah penyalahgunaan dadah dikalangan pelbagai
masyarakat amat membimbangkan khususnya umat Islam.
Perkara ini telah menjadi satu masalah besar kepada negara.
Setiap tahun bilangan penagih kian bertambah sedangkan yang
masih menagih tidak pula berkurangan atau sembuh. Pihak
kerajaan telah berusaha keras untuk menanggani masalah ini
yang kini telah menjadi satu agenda utama negara untuk
membasminya. Berhubungan dengan itu kita juga telah
dikejutkan dengan kesan buruk pengambilan dadah iaitu HIV.
Kita tahu bahawa musuh-musuh Islam tidak suka melihat
perkembangan Islam yang telah maju kehadapan dalam banyak
segi. Mereka sentiasa mencari pelbagai cara bagi menjatuhkan
Islam dan cara yang paling berkesan ialah melemahkan
kekuatan umat Islam itu sendiri. Penggunaan dadah sudah
diketahui umum cukup berjaya dan inilah yang di bawa oleh
musuh-musuh Islam. Dalam keghairahan kita mengejar
kemewahan, kadangkala kita terlupa tentang jerat yang menanti
kita.

9. Samb…
iii) Seks Bebas
 Seks bebas yang dilakukan oleh remaja hari ini disebabkan mereka
terlalu bebas melihat perlakuan itu di majalah, menonton video
lucah dan internet. Masalah seks bebas yang bukan saja berlaku
terhadap individu daripada keluarga berpendapatan rendah, malah
sebahagiannya berlaku di kalangan orang berada dan keluarga yang
mempunyai latar belakang baik. Selain itu perlakuan ini bukan
sahaja berlaku kepada keluarga miskin tetapi zaman `dunia tanpa
sempadan' tidak mengira miskin atau kaya, remaja perempuan
berumur 9 tahun pun sudah ada perasaan terhadap seks.
 Dalam pada itu, mengikut kajian Pensyarah Psikologi, universiti
tempatan, R Ismail, pengaruh sosial seperti masyarakat sekeliling
dan media merupakan punca yang menyebabkan remaja mudah
terjerumus dalam seks bebas. Kajian beliau menjelaskan, apabila
golongan remaja berkawan dengan orang yang tidak mempunyai
akhlak dan tingkah laku yang baik, sudah pasti mereka akan terikut
perbuatan orang itu.

10. • Kawan sebaya merupakan pengaruh yang paling kuat
dan boleh merubah corak kehidupan seorang remaja
yang boleh mengatasi pengaruh dan kuasa ibu bapa.
Masyarakat yang celik terhadap teknologi maklumat
memang bagus tetapi konsep itu telah disalahgunakan
oleh para remaja. Oleh itu peranan Islam adalah satu
cara untuk menghalang dari perbuatan terkutuk itu.

11. iv) Sumbang Mahram
 Sejak sedekad ini, isu sumbang mahram merupakan isu yang
telah banyak diperbincangkan dalam pelbagai peringkat seperti
seminar, forum, simposium bahkan sehingga ke kabinet.
Perbagai langkah juga mula dilaksanakan dengan begitu drastik
sehingga Kabinet telah meluluskan hukuman maksimum 20
tahun penjara ke 30 tahun penjara bagi penjenayah rogol
sumbang Mahram ini di samping hukuman sebatan sekalipun
berumur atas 50 tahun (Berita Harian, 28 Jun 2003).
 Sumbang mahram adalah merupakan hubungan seks yang
melibatkan ahli keluarga yang haram dikahwini sama ada yang
berbentuk paksaan seperti rogol atau berbentuk kerelaan seperti
perzinaan. (Al-Islam, Januari 1996). Gejala sosial sumbang
mahram ini merupakan salah satu daripada berjenis-jenis gejala
sosial yang selari dengan yang lainnya.Bezanya gejala ini
dianggap besar kerana melampaui batas-batas kemanusiaan dan
keinsanan sama ada daripada kacamata manusia mahupun
agama.

12. Antara faktor-faktor Sumbang Mahram ialah :
a) Tahap Iman Yang Lemah
 Secara umumnya, kebanyakan pelaku sumbang
mahram mengetahui dosa perlakuan tersebut.
Disebabkan oleh kelemahan iman menyebabkannya
dalam keadaan-keaadaan tertentu nafsunya mengatasi
kewarasan.
 Godaan nafsu seperti ini sentiasa berlaku dan
dorongan faktor-faktor luaran yang mengarahkan
kepada dosa tersebut menggalakkan lagi dorongan
tersebut.
 Hal godaan nafsu ini pernah diperingatkan oleh Allah
S.W.T. dalam firman-Nya yang bermaksud:
"sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh
melakukan kejahatan, kecuali orang-orang yang
telah diberi rahmat oleh Tuhan”.

13. b) Kegagalan Isteri Memenuhi Keperluan
Suami
 Sewaktu awal perkahwinan, isteri mesti menunaikan
kewajipan melayan suaminya ini dengan sempurna.
Apabila telah sampai peringkat 40-an apatah lagi jika
isteri berkahwin semula dengan lelaki yang lebih
muda, tahap layanan ini berkurangan atas sebabsebab biologi mereka.
 Ini menyebabkan berlakunya ketidakseimbangan
antara keperluan suami dan kegagalan isteri. Sebagai
contoh, seorang suami mempunyai keinginan
terhadap isterinya tetapi isteri tidak mampu melayan
kerana penat dan sakit-sakit.
 Kelemahan iman dan kurangnya pengetahuan agama
menyebabkan suami bertindak memuaskan nafsu
terhadap anaknya.

14. c) Batas Pergaulan dan Hubungan Dalam
Keluarga
 Islam telah mengajar batasan bagi anak-anak untuk tidak
boleh masuk ke bilik ibu bapa mereka sesuka hati apabila
telah mumayyiz apatahlagi setelah baligh. Larangan ini
berkait rapat dengan penjagaan aurat dan penjagaan
rahsia sulit perkahwinan di antara ibu bapa dan anakanak.
 Ini sebagaimana yang dijelaskan dalam firman Allah
S.W.T. yang ertinya: “Wahai orang-orang yang beriman,
hendaklah hamba-hamba kamu dan orang-orang yang
belum baligh dari kalangan kamu, meminta izin kepada
kamu (sebelum masuk ke tempat kamu), dalam tiga
masa; (iaitu) sebelum sembahyang subuh, dan ketika
kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah hari,
dan sesudah sembahyang Isyak; itulah tiga masa bagi
kamu (yang biasanya terdedah aurat kamu padanya).

15. v) Individualistik
 Masyarakat yang mementingkan sikap individualistik turut
dilihat sebagai punca golongan belia luntur pegangan nilai-nilai
murni mereka.
 Ini kerana dalam kehidupan bermasyarakat, nilai-nilai yang
murni dalam kehidupan secara berkelompok seperti tolongmenolong, hormat-menghormati, nasihat-menasihati dan
sebagainya tidak ditonjol atau didedahkan kepada golongan
belia. Mereka lebih gemar melakukan kerja-kerja secara
bersendirian atau menghabiskan sedikit wang ringgit untuk
menyelesaikan sesuatu perkara yang sepatutnya boleh dilakukan
bersama-sama dalam masyarakat.
 contohnya aktiviti gotong royong membersihkan masjid, surau,
balairaya dan sebagainya. Akibatnya belia jarang duduk bersama
dan berbincang mencari jalan penyelesaian sesuatu masalah.
Sikap ramah mesra, muhibah dan kasih sayang tidak wujud
dalam diri individu tersebut, sedangkan dalam Islam
menggalakkan hubungan silaturrahim.

16. vi) Materialistik
 Apabila sebut perkataan materialisme, maka apa yang
difahamkan oleh masyarakat ialah sifat kebendaan dari
segi mengutamakan soal-soal kekayaan harta benda.
Justeru, sifat materialistik merujuk pada soal-soal
kewangan.
 Maknanya pertimbangan yang diutamakan dalam
kehidupan ialah wang dan harta benda. Tetapi hakikatnya
ialah ada satu lagi makna materialisme iaitu yang
berkaitan dengan falsafah pemikiran moden.
 Materialisme yang dimaksudkan ialah fahaman bahawa
kewujudan hanyalah dalam bentuk benda. Menurut
fahaman ini, tidak ada kewujudan lain daripada benda.
Justeru, tidak ada roh atau perkara-perkara ghaib seperti
dosa, pahala, syurga, neraka, malaikat, syaitan, iblis, jin
dan seumpamanya.

17.  Pemikiran moden Barat berasaskan pada
materialisme baik yang lahir dalam bentuk sains
fizikal atau sains sosial.
 Muncul konsep materialisme dialektik yang menjadi
asas pemikiran sosial sains kiri. Kedua-dua konsep
materialisme ini dapat dilihat bertentangan dengan
pemikiran Islam.
 Dalam Islam, seseorang tidak boleh bersifat
materialistik. Konsep-konsep seperti zakat, sedekah,
korban, akikah, haji, rezeki, halal dan haram
menunjukkan bahawa keutamaan dalam kehidupan
Islam bukannya harta benda tetapi adalah jiwa.
 Maknanya dengan memperoleh harta, seseorang
mesti melepaskannya dalam bentuk zakat, sedekah,
korban, akikah dan haji. Rezeki pula hendaklah bersih
dan halal. Maknanya, sifat materialistik harus
ditundukkan kepada tuntutan Islam dalam bentuk
fiqh dan tasawuf.

18. v) Rasuah
 Rasuah memang satu penyakit dalam masyarakat
seumpama bahayanya barah dalam tubuh manusia.
Penyakit barah sebenar yang memenuhi ciri-cirinya adalah
suatu keadaan perubatan yang menggerunkan serta
penanda noktah kepada hayat pengidapnya kecuali
beberapa jenis sekiranya dikesan awal. Begitu juga dengan
pengamalan rasuah. Ia pasti akan memusnahkan ekonomi
sesebuah Negara. Amalan keji itu melibatkan dua golongan
satunya adalah penerima manakala yang satu lagi adalah
penyuapnya.
 Biasanya ia melibatkan perlanggaran atau demi mengelak
dari diambil hukuman ke atas kesalahan yang dilakukan.
Dalam kebanyakan kes, negara secara amnya mengalami
kerugian besar perolehan hasil ekoran daripada perlakuan
yang sering dimulakan oleh pihak penguasa sendiri.
Pesalah hanya akan menawar ia sebagai jalan keluar
sekiranya tiada peluang budi bicara digunakan.

19.  Semakin banyak undang-undang yang dicipta serta
Akta yang dipinda, semakin luas dan mewah pula
perlakuan rasuah. Sedarkah kita bagaimana jenayah
yang dilakukan kaum bukan Islam kerap kali berakhir
di balai polis sahaja tanpa perlu dihadapkan ke
mahkamah untuk menegakkan keadilan. Tentu sahaja
wang sehingga ribuan ringgit berpindah tangan
mengikut kadar jenayah yang dilakukan.
 Allah swt telah berfirman:
 "Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta
(orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah,
dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu
(memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana
hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari
harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu
mengetahuinya." (Surah Al-Baqarah: ayat 188)

20.  Pelbagai faktor dikaitkan mengapa seseorang itu
melakukan perbuatan jenayah rasuah. Antaranya
disebabkan oleh:
i. Di mana seseorang ingin hidup mewah ingin
cepat kaya dan sentiasa mengejar kebendaan
tanpa mengira halal haram.
 Apa yang dipentingkannya hanyalah nilai-nilai
material, dengan membuang jauh tanggungjawabnya
sebagai yang diamanahkan dengan kuasa dan
pertanggungjawaban. Individu seperti ini tidak mahu
mengambil kira langsung bahawa dengan melakukan
perbuatan rasuah, penyelewengan dan
penyalahgunaan kuasa, sebenarnya dia telah
melakukan kezaliman, penganiayaan dan menafikan
hak-hak orang lain atau memberikan hak sesuatu itu
bukan kepada orang yang sepatutnya mendapat hak
itu.

21. ii.sikap hidup yang suka bermegah-megah
dan bermewah-mewah menjadi amalan.
Perbelanjaan hidup pula melebihi pendapatan
hinggakan terpaksa berhutang di sana sini.
Malah ada yang sanggup berhutang dengan
chettiar dan loan sharks. Akhirnya, akibat
bebanan hutang jenayah rasuah dilakukan.

22. iii.Kurang penghayatan ilmu agama.
 Selain dari itu, kedangkalan ilmu-ilmu keagamaan,
kurangnya penghayatan nilai-nilai murni dan
hilangnya nilai-nilai akhlak yang baik juga menjadi
antara faktor yang menyebabkan seseorang itu
bergelumang dalam jenayah rasuah.
 Kerendahan moral ditambah dengan nafsu yang
tidak lagi dapat membezakan antara nilai-nilai
yang baik dan buruk, hingga mengenepikan nilainilai suci dalam agama mendorong seseorang itu
melakukan pelbagai kemaksiatan dan jenayah.
Justeru itu, individu seperti ini akan
memperhambakan dirinya kepada nafsu yang
mengongkong kehidupannya.

23. iv. Kurangnya penyeliaan oleh pegawai atasan
 Berdasarkan pengalaman BPR juga. kurangnya
penyeliaan pegawai atasan akan menyebabkan
mana-mana individu yang didorong oleh unsurunsur yang tidak sihat akan mengambil
kesempatan dari keadaan itu untuk melakukan
penyelewengan, penyalahgunaan kuasa dan rasuah.
 Kurangnya komitmen kepimpinan untuk
mengenalpasti ruang-ruang yang boleh menyebabkan berlakunya perbuatan rasuah, dan
ditambah pula wujudnya pemimpin yang takut
untuk menjadi tidak popular, menyebabkan
keadaan akan tidak terkawal. Terlalu banyak
penurunan kuasa tanpa pengawasan yang bijak
oleh pegawai atasannya akan juga membuka
banyak ruang berlakunya perbuatan rasuah,
penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa.

24. v. Kelemahan Peraturan atau Sistem
Pelaksanaan Kerja.
 Selain dari itu, longgarnya tatacara dan peraturan
kerja atau kelemahan dalam sistem pelaksanaan
kerja itu sendiri, boleh menyebabkan sesebuah
Jabatan /
 Agensi itu sentiasa terdedah dengan perlakuan perlakuan seperti jenayah rasuah, penyelewengan
dan penyalahgunaan kuasa oleh pegawai dan
kakitangannya.
 Sekali lagi, komitmen kepimpinan khususnya, dan
sikap serta perasaan pertanggungjawaban semua
kakitangan bagi mempastikan ketelusan tatacara
kerja dan sistem pelaksanaan kerja adalah sangat
penting.

25. Faktor Keruntuhan Akhlak
• Gejala keruntuhan akhlak yang berlaku dalam
masyarakat hari ini berpunca daripada pelbagai
faktor. Faktor ini bolehlah dihuraikan seperti berikut :
1. Iman yang lemah. Punca yang paling asas dalam
permasalahan ini adalah kelemahan iman dan
kurangnya keyakinan terhadap Allah. Kurangnya
kefahaman agama dan gambaran sebenar tentang
syiar Islam menyumbang kepada masalah moral.
2. Nilai dan budaya kuning dan Barat. Budaya dan
pengaruh yang tidak bersesuaian dengan Islam
seperti sekularisme, liberalisme dan lain-lain
pengaruh telah berjaya mempengaruhi umat Islam.

26. • Budaya hedonisma dan materialisme.
Kemunculan pelbagai pengaruh berseronok
mengikut hawa nafsu dan inginkan kemewahan
dunia semata-mata menggalakkan lagi masalah
ini. Remaja khususnya hanya akan memikirkan
keseronokan tanpa mempedulikan ajaran agama
yang sebenar.
• Sikap ibu bapa yang kurang prihatin.
Kesibukan ibubapa dengan tugasan harian
terutamanya yang bekerja telah mengakibatkan
ramai anak-anak yang terkontang-kanting tanpa
kawalan. Bahkan ada ibubapa yang tidak
mempedulikan tingkah laku anak-anak dengan
melimpahkan kemewahan kepada mereka.

27. 5. Pergaulan bebas. Percampuran bebas antara
lelaki dan perempuan juga membawa kepada
masalah sosial yang teruk. Tiada batasan dalam
hubungan boleh mengakibatkan terjadinya
masalah akhlak yang teruk.

28. Langkah Ke Arah Mengatasi
• Tiada masalah yang tiada penyelesaian kerana Rasulullah
saw telah bersabda yang bermaksud “ Bagi setiap penyakit
ada ubatnya ”. justeru bagi mengatasi masalah gejala
keruntuhan akhlak dikalangan remaja Islam kita perlulah
memberi perhatian kepada perkara berikut :
1.Memberi didikan Islam yang sebenar. Pendidikan
agama merupakan asas yang paling penting bagi
membentuk jatidiri muslim yang sebenar. Kefahaman
agama yang sebenar dan keyakinan terhadap Allah akan
menanamkan dalam diri insan sifat taqwa kepada Allah.
Dan taqwalah yang akan membezakan antara setiap
muslim.

29. 2.Tanggungjawab ibubapa. Ibubapa perlulah memberikan
perhatian yang sewajarnya kepada anak mereka. Walau sibuk
dengan tugasan harian tanggungjawab mendidik anak tidak
boleh diabaikan sesuai dengan apa yang telah digariskan oleh
Islam.
3.Sikap Prihatin masyarakat. Masyarakat Islam yang baik
adalah masyarakat yang akan memastikan setiap anggota
masyarakatnya tidak terlibat dengan gejala keruntuhan
moral. Ini sesuai dengan sabda Nabi Muhammad saw yang
bermaksud “Barangsiapa antara kamu yang melihat
kemungkaran hendaklah ia mencegahnya dengan tangannya,
sekiranya ia tidak mampu cegahlah dengan lisannya dan
sekiranya masih tidak mampu maka cegahlah di dalam
hatinya ..dan itu adalah selemah-lemah iman ”.

30. 4. Mengawal media massa. Pelbagai alat sebaran yang
muncul hari ini seperti televisyen, suratkhabar, majalah
boleh menjadi agen yang paling berpengaruh ke arah
keruntuhan akhlak. Namun ia juga boleh menjadi agen
dakwah yang paling berkesan. Oleh itu, pengawalan
yang sewajarnya perlulah ke arah memastikan akhlak
remaja dapat dikawal.
• Masalah keruntuhan akhlak remaja tidak akan dapat
diatasi tanpa sokongan dan kerjasama dari semua pihak.
Setiap individu dalam masyarakat mempunyai peranan
masing-masing. Ianya dapat diatasi dengan penuh
hikmah .

31. Implikasi Keruntuhan Akhlak
• Gejala keruntuhan moral yang muncul hari ini boleh
membawa kepada pelbagai implikasi akhlak dan masalah
lain. Sebagai contohnya, penawar bagi penyakit AIDS
masih belum ditemui dengan jayanya.
• Demikian juga dengan penagihan dadah, ia merupakan
satu malapetaka besar yang menimpa masyarakat Islam
yang mana ia telah melumpuhkan sama sekali remaja yang
sangat diperlukan oleh negara. Begitu juga dengan
vandalisme yang melibatkan harta benda awam yang besar
nilainya.

32. • Sumbang mahram pula, selain dari mengancam
keselamatan keturunan ia juga menyebabkan kehancuran
rumahtangga. Rumahtangga menjadi tidak selamat untuk
didiami. Dengan berlakunya sumbang mahram,
kerukunan, kebahagiaan dan kedamaian rumahtangga
terjejas dengan teruknya dan institusi keluarga berada di
dalam keruntuhan.
• Demikian juga dengan bersekududukan, ini juga
mengancam keselamatan keturunan. Contohnya orang
yang bersekedudukan hingga melahirkan anak dan anakanak ini tidak sah hubungan dengan bapanya. Sekiranya
orang yang bersekedudukan itu tidak mahukan anak
sedangkan dia telah mengandung maka akan timbul pula
masalah lain, antaranya pengguguran.

33. SEKIAN
TERIMA KASIH