Dokumen ini membahas tentang amalan terbaik dalam pembangunan sosial menurut Islam. Ia menyarankan bahwa pembangunan sosial harus seimbang antara aspek rohani dan fisik, termasuk menjaga hubungan dengan Tuhan, meningkatkan pendidikan, membantu anak yatim dan fakir miskin, serta mengembangkan fasilitas seperti masjid dan rumah kebajikan. Pendekatan seimbang ini dipandang dapat menciptakan

1. LMCP1552 PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM
BAHAGIAN 3 : KESEJAHTERAAN SOSIAL
“AMALAN TERBAIK DALAM PEMBANGUNAN SOSIAL”
NUR HIDAYAH BINTI SHAMSUDIN
A149018

2. APA ITU PEMBANGUNAN SOSIAL?
Pembangunan sosial adalah satu proses di mana pembangunan
yang fokus utamanya adalah kepada manusia serta sistem
sosialnya.

3. AMALAN TERBAIK UNTUK PEMBANGUNAN
SOSIAL
ROHANIAH FIZIKAL
PEMBANGUNAN
SOSIAL
Untuk mencapai pembangunan sosial, usaha yang dilakukan
harus seimbang dari segi aspek rohaniah & fizikal.

4. ROHANIAH
 MENJAGA HUBUNGAN DENGAN PENCIPTA
Ia merupakan amalan yang paling asas bagi setiap individu. Menjaga hubungan dengan pencipta seperti
melaksanakan segala perintah dan meninggalkan segala larangan Allah amat dituntut dalam ajaran Islam.
Konsep pembangunan dalam Islam adalah berlandaskan tauhid iaitu meletakkan Allah sebagai pemilik
mutlak ke atas segala sumber di alam semesta ini. Apabila konsep ini diterap dalam kehidupan setiap ahli
masyarakat, maka ia akan dapat mengurangkan gejala-gejala negatif atau masalah sosial. Contohnya,
rasuah, kadar jenayah & maksiat. Oleh itu, secara tidak langsung ia dapat menjana sebuah persekitaran
masyarakat yang hidup dalam suasana yang postif lalu menyumbang kepada pembangunan sosial.

5.  MENINGKATKAN KUALITI PEMBELAJARAN
Proses pembelajaran terbahagi kepada dua : secara formal & tidak formal. Kedua-duanya
berperanan dalam membentuk dan mencorak mentaliti masyarakat ke arah yang lebih baik.
• Pembelajaran formal: melibatkan institusi-institusi seperti sekolah, maktab dan universiti. Pembelajaran
adalah berlandaskan silibus yang ditetapkan berdasarkan subjek-subjek tertentu. Subjek dan silibus juga
memainkan peranan dapat memberi membentuk mentaliti yang positif keatas seseorang individu.
Contohnya, subjek Pendidikan Islam, Pendidikan Moral, Sivik & Kewarganegaraan, Hubungan Etnik dan
sebagainya dapat memberi input-input yang positif kepada minda para pelajar. Maka, ia dapat
menyumbang kepada pembangunan rohaniah masyarakat.

6. • Pembelajaran tidak formal: Proses pembelajaran tidak formal berlaku secara tanpa sedar. Ia berlaku
kebiasaanya melalui agen sosialisasi seperti ibu bapa, keluarga , rakan sebaya atau masyarakat
setempat. Agen sosialisasi juga berperanan dalam membentuk pemikiran seseorang individu. Sebagai
contoh, institusi keluarga menjadi asas penting terutamanya ibu bapa dalam mencorakkan perwatakan
serta sikap anak-anak. Oleh itu, pemerkasaan institusi keluarga dapat menyumbang kepada
pembangunan sosial.

7. FIZIKAL
MASJID
Masjid merupakan tempat beribadat bagi muslim. Masjid juga mempunyai pelbagai kegunaan antaranya sebagai
pusat pembangunan komuniti. Kewujudan masjid adalah simbolik untuk mengutuhkan hubungan antara manusia
dengan Allah dan juga hubungan antara manusia dengan masyarakat setempat. Bukan sahaja program-program
agama yang dijalankan di masjid malah program kemasyarakatan juga turut dilakukan di kawasan masjid. Contohnya,
perlaksanaan perpustakaan masjid yang menggalakkan masyarakat untuk menambah informasi. Di luar negara,
masjid juga menyediakan perkhidmatan (penyediaan tempat) untuk mengadakan majlis tertentu seperti perkelahan,
meraikan sesuatu sambutan, seminar akademik dan pelbagai lagi.
Contohnya di:
• The Islamic Center of Southen California
• Islamic Cultural Community Center, Masjid Al-Huda

8. http://icsconline.org/services/social

9. MEMBANTU ANAK YATIM & FAKIR MISKIN
Anak yatim dan fakir miskin tergolong dalam kumpulan masyarakat yang memerlukan bantuan. Kedua-dua
golongan ini perlu dibantu bagi mengelakkan masalah sosial seperti situasi lambakan gelandangan. Hal ini akan
menghalang usaha kearah pembangunan sosial.
• Anak Yatim: memastikan anak yatim dipelihara serta mendapat hak dengan sewajarnya tidak kira di rumah
kebajikan atau penjaga yang telah dipertanggungjawabkan. Jika tidak, mereka ini berkemungkinan untuk
terlibat dengan gelandangan, aktiviti mengemis dan juga berkemungkinan untuk menjadi mangsa sindiket
penculikan atau pemerdagangan manusia.
• Fakir Miskin: mereka ini bukan sahaja perlu diberi bantuan (kewangan / barangan keperluan) semata-mata
namun harus juga diberi ruang pekerjaan supaya mereka dapat berdikari dalam meningkatkan pendapatan isi
rumah masing-masing. Secara tidak langsung, mereka ini dapat meningkatkan kualiti taraf hidup ke satu
tingkat yang lebih baik. Bukan itu sahaja, kebergantungan kepada kerajaan juga dapat dikurangkan serta dana
tersebut dapat dialihkan kepada isu yang lebih memerlukan untuk pembangunan sosial.

10. KESIMPULAN
Aspek rohaniah dan fizikal amat penting dalam pembangunan sosial.
Mempunyai masyarakat yang memiliki mentaliti kelas pertama
berlandaskan tauhid adalah satu pencapaian terbaik kerana ia akan
menyumbang kepada pembangunan yang mapan. Seterusnya,
ditambahkan lagi dengan pembangunan berbentuk fizikal seperti
rumah ibadat, rumah kebajikan dan lain-lain yang menjadi pelengkap
kepada pembangunan sosial. Oleh itu, usaha menambahbaik dalam
kedua-dua aspek perlulah diseimbangkan bagi mencapai serta
mengekalkan pembangunan sosial.