1. 11
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬
‫اعداد‬
‫نافع‬ ‫حمدي‬ ‫أ.د‬
‫اعداد‬
‫نافع‬ ‫حمدي‬ ‫أ.د‬

2. 22
:‫الخامسة‬ ‫الوحدة‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

3. 33
‫المحاضرة‬ ‫محاور‬
‫اللخل ق‬ ‫تعريف‬‫اللخل ق‬ ‫تعريف‬
.‫اللسلم‬ ‫عليها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫اللسس‬ ‫بيان‬.‫اللسلم‬ ‫عليها‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫اللسس‬ ‫بيان‬
.‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬.‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬
.‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫إلزامية‬.‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫إلزامية‬
.‫ثباتها‬ ‫وعدم‬ ‫للتغير‬ ‫اللخل ق‬ ‫قابلية‬.‫ثباتها‬ ‫وعدم‬ ‫للتغير‬ ‫اللخل ق‬ ‫قابلية‬
‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
:‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرلسول‬ ‫ألخل ق‬ ‫من‬ ‫نماذج‬:‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرلسول‬ ‫ألخل ق‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
.‫الحياء‬ ‫لخلق‬.‫الحياء‬ ‫لخلق‬
.‫والصبر‬ ‫الحلم‬ ‫لخلق‬.‫والصبر‬ ‫الحلم‬ ‫لخلق‬
.‫والكرم‬ ‫الجود‬ ‫لخلق‬.‫والكرم‬ ‫الجود‬ ‫لخلق‬
.‫التكبر‬ ‫وعدم‬ ‫التواضع‬ ‫لخلق‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

4. 44
‫اللسلم‬ ‫ومحاور‬ ‫ألسس‬‫اللسلم‬ ‫ومحاور‬ ‫ألسس‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

5. ‫اللخل ق‬ ‫تعريف‬‫اللخل ق‬ ‫تعريف‬
‫اللم‬ ‫وضم‬ ‫الخاء‬ ‫بضم‬ ‫لق‬ْ‫ق‬‫والخ‬ ‫لق‬ُ‫ ق‬‫خ‬ُ‫ ق‬ ‫ال‬ :‫اللغة‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللم‬ ‫وضم‬ ‫الخاء‬ ‫بضم‬ ‫لق‬ْ‫ق‬‫والخ‬ ‫لق‬ُ‫ ق‬‫خ‬ُ‫ ق‬ ‫ال‬ :‫اللغة‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬
“‫والسجية‬ ‫والطبع‬ ‫الدين‬ “‫ولسكونها‬“‫والسجية‬ ‫والطبع‬ ‫الدين‬ “‫ولسكونها‬
‫يمكن‬ ‫والتي‬ ‫للنسان‬ ‫الباطنية‬ ‫الصورة‬ :‫الصطل:ح‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫يمكن‬ ‫والتي‬ ‫للنسان‬ ‫الباطنية‬ ‫الصورة‬ :‫الصطل:ح‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬
‫للناس‬ ‫الظاهرة‬ ‫جوارحه‬ ‫على‬ ‫مختلفة‬ ‫بأشكال‬ ‫لللخرين‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬‫للناس‬ ‫الظاهرة‬ ‫جوارحه‬ ‫على‬ ‫مختلفة‬ ‫بأشكال‬ ‫لللخرين‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬
‫والسجية‬ ‫والطبع‬ ‫الدين‬ ‫وهو‬‫والسجية‬ ‫والطبع‬ ‫الدين‬ ‫وهو‬
‫المقاييس‬ ‫ووضع‬ ‫السلوك‬ ‫بتقييم‬ ‫فقط‬ ‫اللخل ق‬ ‫علم‬ ‫وليهتم‬‫المقاييس‬ ‫ووضع‬ ‫السلوك‬ ‫بتقييم‬ ‫فقط‬ ‫اللخل ق‬ ‫علم‬ ‫وليهتم‬
‫السلوك‬ ‫إصل:ح‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫بل‬ ‫ألسالسها؛‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫والمعايير‬‫السلوك‬ ‫إصل:ح‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫بل‬ ‫ألسالسها؛‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫والمعايير‬
‫منه‬ ‫المعوج‬ ‫وتقويم‬‫منه‬ ‫المعوج‬ ‫وتقويم‬55

6. 66
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬
‫آ‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫السماوية‬ ‫الرلسال ت‬ ‫إليه‬ ‫دعت‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫إن‬‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫دم‬
‫محممد‬ ‫رلسمالة‬ ‫إلمى‬‫ولسملم‬ ‫عليمه‬ ‫الم‬ ‫صملى‬،‫اللخل ق‬ ‫ومكارم‬ ‫التوحيد‬
‫الرلسال ت‬ ‫لخاتمة‬ ‫في‬ ‫والتشريع‬ ‫العبادة‬ ‫بكمال‬ ‫الرلسال ت‬ ‫هذه‬ ‫وتوجت‬
:‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫قول‬ ‫بصريح‬ ‫لعباده‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضيها‬ ‫التي‬
}‫م‬َ ‫د‬ ‫لسل‬ْ‫ق‬ ‫ل‬ِ‫ْس‬ ‫ا‬ ‫مم‬ْ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫ ق‬ ‫ل‬َ ‫د‬ ‫تم‬ُ‫ ق‬ ‫ضي‬ِ‫ْس‬ ‫ر‬َ ‫د‬ ‫و‬َ ‫د‬ ‫تمي‬ِ‫ْس‬‫م‬َ ‫د‬ ‫ع‬ْ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫ْس‬ ‫مم‬ْ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫ ق‬‫ي‬ْ‫ق‬‫ل‬َ ‫د‬‫ع‬َ ‫د‬ ‫تم‬ُ‫ ق‬ ‫م‬ْ‫ق‬ ‫م‬َ ‫د‬ ‫ت‬ْ‫ق‬‫أ‬َ ‫د‬‫و‬َ ‫د‬ ‫مم‬ْ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫ ق‬‫ن‬َ ‫د‬‫دي‬ِ‫ْس‬ ‫مم‬ْ‫ق‬ ‫ك‬ُ‫ ق‬ ‫ل‬َ ‫د‬ ‫تم‬ُ‫ ق‬ ‫ل‬ْ‫ق‬‫م‬َ ‫د‬ ‫ك‬ْ‫ق‬ ‫أ‬َ ‫د‬ ‫مم‬َ ‫د‬ ‫و‬ْ‫ق‬ ‫ي‬َ ‫د‬‫ل‬ْ‫ق‬‫ا‬
‫دينا‬{
‫المسلمين‬ ‫تربيمة‬ ‫فمي‬ ‫إليمه‬ ‫ودعما‬ ‫الحسمن‬ ‫بالخلمق‬ ‫اللسملم‬ ‫نوه‬ ‫ولقمد‬
‫نفولسهم‬ ‫في‬ ‫وتنميته‬.‫ص‬168
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

7. 77
‫ص‬ ‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬
168
‫اللخمممل ق‬ ‫ديمن‬ ‫اللسملم‬‫اللخمممل ق‬ ‫ديمن‬ ‫اللسملم‬::‫دين‬ ‫فمي‬ ‫شرعمي‬ ‫حمممممكم‬ُ‫ ق‬ ‫ممن‬ ‫فممما‬‫دين‬ ‫فمي‬ ‫شرعمي‬ ‫حمممممكم‬ُ‫ ق‬ ‫ممن‬ ‫فممما‬
‫إل‬ ‫اللسملم‬‫إل‬ ‫اللسملم‬‫و‬ ‫للنسممممممان‬ ‫دا‬ً‫ا‬‫حمي‬ ‫يما‬ًّ‫لق‬ُ‫ ق‬‫لخ‬ُ‫ ق‬ ‫دا‬ً‫ا‬‫مقصم‬ ‫بمي‬ِّ‫ويل‬‫و‬ ‫للنسممممممان‬ ‫دا‬ً‫ا‬‫حمي‬ ‫يما‬ًّ‫لق‬ُ‫ ق‬‫لخ‬ُ‫ ق‬ ‫دا‬ً‫ا‬‫مقصم‬ ‫بمي‬ِّ‫ويل‬‫ي‬‫ي‬‫تجلى‬‫تجلى‬
‫ذلك‬‫ذلك‬‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شريعة‬ ‫وتفصيل ت‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫أحكام‬ ‫في‬‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شريعة‬ ‫وتفصيل ت‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫أحكام‬ ‫في‬::
‫الصلة‬‫الصلة‬‫عن‬ ‫تنهى‬‫عن‬ ‫تنهى‬‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬
‫الزكاة‬‫الزكاة‬‫وبذلها‬ ‫النفس‬ ‫لسخممماء‬ ‫على‬ ‫التربية‬ ‫فيها‬‫وبذلها‬ ‫النفس‬ ‫لسخممماء‬ ‫على‬ ‫التربية‬ ‫فيها‬
‫الصوم‬‫الصوم‬‫يعرف‬‫يعرف‬‫ب‬‫ب‬‫بحممماجتهممممم‬ ‫والشعور‬ ‫الفقراء‬ ‫أحوال‬‫بحممماجتهممممم‬ ‫والشعور‬ ‫الفقراء‬ ‫أحوال‬
‫الحمج‬‫الحمج‬‫ين‬‫ين‬‫هم‬‫هم‬‫ى‬‫ى‬،‫والصخب‬ ‫والجدال‬ ‫والفسممممو ق‬ ‫الرفمممممث‬ ‫عمن‬،‫والصخب‬ ‫والجدال‬ ‫والفسممممو ق‬ ‫الرفمممممث‬ ‫عمن‬
‫النفمس‬ ‫وتممممدريب‬‫النفمس‬ ‫وتممممدريب‬‫بين‬ ‫والمعامل ت‬ ،‫واليثار‬ ‫الصمبمر‬ ‫علمى‬‫بين‬ ‫والمعامل ت‬ ،‫واليثار‬ ‫الصمبمر‬ ‫علمى‬
‫الوضمو:ح‬ ‫على‬ ‫تقموم‬ ‫الناس‬‫الوضمو:ح‬ ‫على‬ ‫تقموم‬ ‫الناس‬.‫المتبممممادلممة‬ ‫والمصلحممممة‬.‫المتبممممادلممة‬ ‫والمصلحممممة‬

‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

8. 88
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬
‫فقال‬ ‫اللخل ق‬ ‫محالسن‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫وحث‬ ‫اللسلم‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫تعالى‬:
}‫ذي‬ِ‫ْس‬‫ل‬َّ‫ا‬ ‫ذا‬َ ‫د‬‫إ‬ِ‫ْس‬‫ف‬َ ‫د‬ ‫ن‬ُ‫ ق‬ ‫س‬َ ‫د‬ ‫ح‬ْ‫ق‬ ‫أ‬َ ‫د‬ ‫يم‬َ ‫د‬ ‫ه‬ِ‫ْس‬ ‫تمي‬ِ‫ْس‬‫ل‬َّ‫با‬ِ‫ْس‬ ‫عم‬ْ‫ق‬ ‫ف‬َ ‫د‬‫د‬ْ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ة‬ُ‫ ق‬ ‫ئ‬َ ‫د‬‫ي‬ِّ‫سم‬َّ ‫ال‬ ‫ل‬َ ‫د‬ ‫و‬َ ‫د‬ ‫ة‬ُ‫ ق‬ ‫ن‬َ ‫د‬‫م‬‫س‬َ ‫د‬ ‫ح‬َ ‫د‬ ‫ل‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫وي‬ِ‫ْس‬ ‫ت‬َ ‫د‬‫م‬‫س‬ْ‫ق‬ ‫ت‬َ ‫د‬ ‫ل‬َ ‫د‬ ‫و‬َ ‫د‬
‫م‬ٌ{‫مي‬ِ‫ْس‬ ‫ح‬َ ‫د‬ ‫ي‬ٌّ ‫ل‬ِ‫ْس‬‫و‬َ ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ ق‬ ‫ن‬َّ‫أ‬َ ‫د‬‫ك‬َ ‫د‬ ‫ة‬ٌ{‫و‬َ ‫د‬ ‫دا‬َ ‫د‬‫ع‬َ ‫د‬ ‫ه‬ُ‫ ق‬ ‫ن‬َ ‫د‬‫ي‬ْ‫ق‬‫ب‬َ ‫د‬‫و‬َ ‫د‬ ‫ك‬َ ‫د‬ ‫ن‬َ ‫د‬‫ي‬ْ‫ق‬‫ب‬َ ‫د‬.{
:‫فقال‬ ‫لخلقمه‬ ‫بحسمن‬ ‫نمبيه‬ ‫علمى‬ ‫تعالمى‬ ‫الم‬ ‫وأثنمى‬)‫ق‬ٍ ‫ع‬ ‫ل‬ُ‫ ق‬‫لخ‬ُ‫ ق‬ ‫علمى‬َ ‫د‬ ‫ل‬َ ‫د‬ ‫كم‬َ ‫د‬ ‫ن‬َّ‫إ‬ِ‫ْس‬‫و‬َ ‫د‬
‫م‬ٍ ‫ع‬ ‫ظي‬ِ‫ْس‬ ‫ع‬َ ‫د‬(.
:‫فقال‬ ‫ليتممها‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫رلسوله‬ ‫وبعث‬‫لتمم‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ }
‫اللخل ق‬ ‫مكارم‬.
:‫فقال‬ ‫اللخل ق‬ ‫محالسن‬ ‫فضل‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫وبين‬
‫ليبغض‬ ‫ال‬ ‫وإن‬ ،‫الخلق‬ ‫حسن‬ ‫من‬ ‫الميزان‬ ‫في‬ ‫أثقل‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫}ما‬
{ ‫البذيء‬ ‫الفاحش‬.
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

9. 99
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬ ‫منزلة‬
‫وجعل‬‫ال‬‫رلسول‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مجلس‬ ‫منه‬ ‫الناس‬ ‫أقرب‬
:‫فقال‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫ألخلق‬ ‫أحالسنهم‬)‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مجلس‬ ‫مني‬ ‫وأقربكم‬ ‫إلي‬ ‫أحبكم‬ ‫من‬ ‫إن‬
،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫م‬‫مجلس‬ ‫منمي‬ ‫وأبعدكمم‬ ‫إلمي‬ ‫أبغضكمم‬ ‫ممن‬ ‫وإمن‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫ألخلق‬ ‫أحالسمنكم‬
‫والمتفيهقون‬ ،‫والمتشدقون‬ ،‫الثرثارون‬.(
(:(‫ر‬ُ‫ ق‬ ‫الثرثا‬:(‫ر‬ُ‫ ق‬ ‫الثرثا‬.‫ا‬ً‫ا‬‫تكلف‬ ‫م‬ِ‫ْس‬ ‫الكل‬ ‫ر‬ُ‫ ق‬ ‫كثي‬ ‫هو‬.‫ا‬ً‫ا‬‫تكلف‬ ‫م‬ِ‫ْس‬ ‫الكل‬ ‫ر‬ُ‫ ق‬ ‫كثي‬ ‫هو‬:(‫ ق‬ُ‫ ق‬ ‫متشد‬ُ‫ ق‬ ‫)وال‬:(‫ ق‬ُ‫ ق‬ ‫متشد‬ُ‫ ق‬ ‫)وال‬،‫بكلمه‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ل‬ُ‫ ق‬ ‫المتطاو‬،‫بكلمه‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ل‬ُ‫ ق‬ ‫المتطاو‬
‫لكلمه؛‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وتعظيم‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫تفاصح‬ ‫فيه‬ ‫بملء‬ ‫ويتكلم‬‫لكلمه؛‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وتعظيم‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫تفاصح‬ ‫فيه‬ ‫بملء‬ ‫ويتكلم‬((‫ق‬ُ‫ ق‬ ‫والمتفيه‬‫ق‬ُ‫ ق‬ ‫والمتفيه‬))‫الفهق‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫ ق‬ ‫أصل‬‫الفهق‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫ ق‬ ‫أصل‬
‫ا‬ً‫ا‬‫تكبر‬ ‫به‬ ‫ب‬ُ‫ ق‬ ‫ويغر‬ ،‫فيه‬ ‫ع‬ُ‫ ق‬ ‫ويتولس‬ ‫بالكلم‬ ‫فمه‬ ‫يمل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ،‫ء‬ُ‫ ق‬ ‫المتل‬ ‫وهو‬‫ا‬ً‫ا‬‫تكبر‬ ‫به‬ ‫ب‬ُ‫ ق‬ ‫ويغر‬ ،‫فيه‬ ‫ع‬ُ‫ ق‬ ‫ويتولس‬ ‫بالكلم‬ ‫فمه‬ ‫يمل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ،‫ء‬ُ‫ ق‬ ‫المتل‬ ‫وهو‬
‫غيره‬ ‫على‬ ‫للفضيلة‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وإظهار‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫وارتفاع‬‫غيره‬ ‫على‬ ‫للفضيلة‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وإظهار‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫وارتفاع‬
‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫ولسمامية‬ ‫مرموقة‬ ‫منزلمة‬ ‫اللسملم‬ ‫فمي‬ ‫تحتل‬ ‫اللخل ق‬ ‫فإن‬ ‫ثم‬ ‫وممن‬
‫حمل‬‫القيم‬ ‫ابن‬:‫يقول‬ ‫أن‬ ‫على‬‫الخلق‬ ‫في‬ ‫عليك‬ ‫زاد‬ ‫فمن‬ ‫الخلق‬ ‫هو‬ ‫الدين‬
‫الدين‬ ‫في‬ ‫عليك‬ ‫زاد‬
‫بذلك‬ ‫ألخمبر‬ ‫كمما‬ ‫يسمعهم‬ ‫ل‬ ‫مالمه‬ ‫لمن‬ ،‫الناس‬ ‫النسمان‬ ‫يسمع‬ ‫الخلمق‬ ‫وبحسمن‬
:‫قال‬ ‫حيث‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬،‫بأموالكم‬ ‫الناس‬ ‫تسعون‬ ‫ل‬ ‫إنكم‬ }
.{‫مممق‬‫م‬‫الخل‬ ‫مممن‬‫م‬‫وحس‬ ‫مممه‬‫م‬‫الوج‬ ‫مممط‬‫م‬‫بس‬ ‫مممم‬‫م‬‫منك‬ ‫مممعهم‬‫م‬‫يس‬ ‫مممن‬‫م‬‫ولك‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

10. 1010
‫قابل‬‫قابل‬‫ي‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬‫ص‬‫ص‬170170
‫ل‬ ‫ثابتة‬ ‫أنها‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫فهل‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫رالسخة‬ ‫هيئة‬ ‫اللخل ق‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬‫ل‬ ‫ثابتة‬ ‫أنها‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫فهل‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫رالسخة‬ ‫هيئة‬ ‫اللخل ق‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫تتغير؟‬‫تتغير؟‬
‫متغيرة؟‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ‫ا؟‬ً‫ا‬‫لخير‬ ‫يظل‬ ‫والخير‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫شرير‬ ‫يظل‬ ‫الشرير‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬‫متغيرة؟‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ‫ا؟‬ً‫ا‬‫لخير‬ ‫يظل‬ ‫والخير‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫شرير‬ ‫يظل‬ ‫الشرير‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬
:‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اتجاهين‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫المر‬ ‫واقع‬:‫القضية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اتجاهين‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫المر‬ ‫واقع‬
:‫الول‬ ‫التجاه‬:‫الول‬ ‫التجاه‬‫ثابتة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫يري‬‫ثابتة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫يري‬
‫بمعنمى‬‫بمعنمى‬‫أو‬ ‫للتعليمم‬ ‫تأثيمر‬ ‫ول‬ .‫لخيرا‬ ‫يظمل‬ ‫والخيمر‬ ‫شريرا‬ ‫يظل‬ ‫الشريمر‬ ‫أمن‬‫أو‬ ‫للتعليمم‬ ‫تأثيمر‬ ‫ول‬ .‫لخيرا‬ ‫يظمل‬ ‫والخيمر‬ ‫شريرا‬ ‫يظل‬ ‫الشريمر‬ ‫أمن‬
.‫البيئة‬ ‫أو‬ ‫الثقافة‬ ‫أو‬ ‫الدين‬.‫البيئة‬ ‫أو‬ ‫الثقافة‬ ‫أو‬ ‫الدين‬
:‫الثاني‬ ‫التجاه‬:‫الثاني‬ ‫التجاه‬‫للتغيير‬ ‫قابلة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫أصحابه‬ ‫يذهب‬‫للتغيير‬ ‫قابلة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫أصحابه‬ ‫يذهب‬::
:‫التية‬ ‫لللسباب‬ ‫الراجح‬ ‫هو‬ ‫الرأي‬ ‫وهذا‬:‫التية‬ ‫لللسباب‬ ‫الراجح‬ ‫هو‬ ‫الرأي‬ ‫وهذا‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

11. 1111
‫قابل‬‫قابل‬‫ي‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬
:‫الثاني‬ ‫التجاه‬:‫الثاني‬ ‫التجاه‬‫للتغيير‬ ‫قابلة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ -‫معهم‬ ‫ونحن‬ -‫أصحابه‬ ‫يذهب‬‫للتغيير‬ ‫قابلة‬ ‫اللخل ق‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ -‫معهم‬ ‫ونحن‬ -‫أصحابه‬ ‫يذهب‬
--11‫إ‬‫إ‬‫وما‬ ‫الخلقية؟‬ ‫التشريعا ت‬ ‫قيممة‬ ‫فمما‬ ‫للتغيير‬ ‫قابلمة‬ ‫اللخل ق‬ ‫تكمن‬ ‫لم‬ ‫ذا‬‫وما‬ ‫الخلقية؟‬ ‫التشريعا ت‬ ‫قيممة‬ ‫فمما‬ ‫للتغيير‬ ‫قابلمة‬ ‫اللخل ق‬ ‫تكمن‬ ‫لم‬ ‫ذا‬
‫للتغيير؟‬ ‫إمكانية‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫طالما‬ ‫الرلسل‬ ‫إرلسال‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬‫للتغيير؟‬ ‫إمكانية‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫طالما‬ ‫الرلسل‬ ‫إرلسال‬ ‫من‬ ‫الحكمة‬
‫فقال‬ ‫ألخلقنا‬ ‫تحسين‬ ‫إلى‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الكريم‬ ‫رلسولنا‬ ‫أرشدنا‬ ‫وقد‬‫فقال‬ ‫ألخلقنا‬ ‫تحسين‬ ‫إلى‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الكريم‬ ‫رلسولنا‬ ‫أرشدنا‬ ‫وقد‬}:}:
{ ‫ألخلقكم‬ ‫حسنوا‬{ ‫ألخلقكم‬ ‫حسنوا‬..
22‫الخير‬ ‫وحب‬ ‫واليمان‬ ‫اللسلم‬ ‫فطرة‬ ‫أي‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫النسان‬ ‫أن‬ -‫الخير‬ ‫وحب‬ ‫واليمان‬ ‫اللسلم‬ ‫فطرة‬ ‫أي‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫يولد‬ ‫النسان‬ ‫أن‬ -
‫التي‬ ‫البيئة‬ ‫بفعل‬ ‫تتأثر‬ ‫الفطرة‬ ‫هذه‬ ‫ولكن‬ ،‫فضيلة‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫والنزوع‬ ‫والحق‬‫التي‬ ‫البيئة‬ ‫بفعل‬ ‫تتأثر‬ ‫الفطرة‬ ‫هذه‬ ‫ولكن‬ ،‫فضيلة‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫والنزوع‬ ‫والحق‬
‫ولسلم‬ ‫عليمه‬ ‫الم‬ ‫صملي‬ ‫الرلسمول‬ ‫ذلمك‬ ‫إلمى‬ ‫أشار‬ ‫وقمد‬ ،‫النسمان‬ ‫فيهما‬ ‫ينشمأ‬‫ولسلم‬ ‫عليمه‬ ‫الم‬ ‫صملي‬ ‫الرلسمول‬ ‫ذلمك‬ ‫إلمى‬ ‫أشار‬ ‫وقمد‬ ،‫النسمان‬ ‫فيهما‬ ‫ينشمأ‬
:‫فقال‬:‫فقال‬‫ينصرانه‬ ‫أو‬ ‫يهودانه‬ ‫فأبواه‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫ويولد‬ ‫إل‬ ‫مولود‬ ‫من‬ ‫}ما‬‫ينصرانه‬ ‫أو‬ ‫يهودانه‬ ‫فأبواه‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫ويولد‬ ‫إل‬ ‫مولود‬ ‫من‬ ‫}ما‬
‫الحديث‬ ‫إلخ‬ ..‫يمجسانه‬ ‫أو‬‫الحديث‬ ‫إلخ‬ ..‫يمجسانه‬ ‫أو‬{{‫ص‬‫ص‬171171

12. 1212
‫قابل‬‫قابل‬‫ي‬‫ي‬‫ة‬‫ة‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬‫للتغيير‬ ‫اللخل ق‬
33:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرلسول‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫أنه‬ -:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرلسول‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫أنه‬ -‫العلم‬ ‫}إنما‬‫العلم‬ ‫}إنما‬
‫الشر‬ ‫يتو ق‬ ‫ومن‬ ،‫يعطه‬ ‫ر‬َّ ‫الخي‬ ‫يتحر‬ ‫ومن‬ ‫بالتحلم‬ ‫الحلم‬ ‫وإنما‬ ،‫بالتعلم‬‫الشر‬ ‫يتو ق‬ ‫ومن‬ ،‫يعطه‬ ‫ر‬َّ ‫الخي‬ ‫يتحر‬ ‫ومن‬ ‫بالتحلم‬ ‫الحلم‬ ‫وإنما‬ ،‫بالتعلم‬
.{‫يوقه‬.{‫يوقه‬
44‫هو‬ ‫مما‬ ‫ومنهما‬ ‫النسمان‬ ‫جبلمة‬ ‫فمي‬ ‫مطبوع‬ ‫همو‬ ‫مما‬ ‫منهما‬ ‫اللخل ق‬ ‫أمن‬ -‫هو‬ ‫مما‬ ‫ومنهما‬ ‫النسمان‬ ‫جبلمة‬ ‫فمي‬ ‫مطبوع‬ ‫همو‬ ‫مما‬ ‫منهما‬ ‫اللخل ق‬ ‫أمن‬ -
‫مكتسب‬‫مكتسب‬..
‫فقمد‬‫فقمد‬‫عبد‬ ‫لشمج‬ ‫قال‬ ‫ولسملم‬ ‫عليمه‬ ‫الم‬ ‫صملي‬ ‫النمبي‬ ‫أمن‬ ‫البخاري‬ ‫روى‬‫عبد‬ ‫لشمج‬ ‫قال‬ ‫ولسملم‬ ‫عليمه‬ ‫الم‬ ‫صملي‬ ‫النمبي‬ ‫أمن‬ ‫البخاري‬ ‫روى‬
:‫القيس‬:‫القيس‬‫رلسول‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫والناة‬ ‫الحلم‬ :‫ال‬ ‫يحبهما‬ ‫لخصلتين‬ ‫فيك‬ ‫)إن‬‫رلسول‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫والناة‬ ‫الحلم‬ :‫ال‬ ‫يحبهما‬ ‫لخصلتين‬ ‫فيك‬ ‫)إن‬
‫جبلني‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫قال‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫قديم‬ :‫قال‬ ‫حديثا؟‬ ‫أو‬ ‫في‬ ‫كانا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫قديم‬ ،‫ال‬‫جبلني‬ ‫الذي‬ ‫ل‬ ‫الحمد‬ :‫قال‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫قديم‬ :‫قال‬ ‫حديثا؟‬ ‫أو‬ ‫في‬ ‫كانا‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫قديم‬ ،‫ال‬
(‫يحبهما‬ ‫لخلقين‬ ‫على‬(‫يحبهما‬ ‫لخلقين‬ ‫على‬‫ص‬‫ص‬171171
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

13. 1313
‫ص‬ ‫اللخل ق‬ ‫إلزامية‬172‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

14. ‫الخلقي‬ ‫اللزام‬ ‫مصدر‬‫الخلقي‬ ‫اللزام‬ ‫مصدر‬
11(‫العادة‬ ‫قوة‬ ) ‫المجتمع‬ ‫لسلطة‬ -(‫العادة‬ ‫قوة‬ ) ‫المجتمع‬ ‫لسلطة‬ -
22‫يقول‬ ) ‫النساني‬ ‫الكيان‬ ‫دالخل‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الذي‬ ‫المدرك‬ ‫العقل‬ -‫يقول‬ ) ‫النساني‬ ‫الكيان‬ ‫دالخل‬ ‫من‬ ‫ينبع‬ ‫الذي‬ ‫المدرك‬ ‫العقل‬ -
‫الناس‬ ‫آمن‬ ‫إن‬ ‫إمعة‬ ‫تكن‬ ‫ل‬ :‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬‫الناس‬ ‫آمن‬ ‫إن‬ ‫إمعة‬ ‫تكن‬ ‫ل‬ :‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬
(‫كفر ت‬ ‫كفروا‬ ‫وإن‬ ‫آمنت‬(‫كفر ت‬ ‫كفروا‬ ‫وإن‬ ‫آمنت‬
33(‫يكفي‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫بالشرع)العقل‬ ‫الموجه‬ ‫العقل‬ -(‫يكفي‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫بالشرع)العقل‬ ‫الموجه‬ ‫العقل‬ -
‫ألساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫الخلقي‬ ‫اللزام‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫اللسلم‬ ‫نظرة‬ ‫إن‬‫ألساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫الخلقي‬ ‫اللزام‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫اللسلم‬ ‫نظرة‬ ‫إن‬
‫تحجب‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫السلطة‬ ‫هو‬ ‫فالشرع‬ ،‫بالشرع‬ ‫الموجه‬ ‫العقل‬‫تحجب‬ ‫التي‬ ‫العليا‬ ‫السلطة‬ ‫هو‬ ‫فالشرع‬ ،‫بالشرع‬ ‫الموجه‬ ‫العقل‬
‫فساد‬ ‫من‬ ‫وتقيه‬ ،‫ويحتار‬ ‫يتردد‬ ‫حينما‬ ‫وترشده‬ ،‫هواه‬ ‫العقل‬ ‫عن‬‫فساد‬ ‫من‬ ‫وتقيه‬ ،‫ويحتار‬ ‫يتردد‬ ‫حينما‬ ‫وترشده‬ ،‫هواه‬ ‫العقل‬ ‫عن‬
.‫العادا ت‬.‫العادا ت‬
1414

15. ‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
‫والشمول‬ ‫العموم‬ :‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬‫والشمول‬ ‫العموم‬ :‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬
‫والسماحة‬ ‫المرونة‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫ثاني‬‫والسماحة‬ ‫المرونة‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫ثاني‬
‫والفطرة‬ ‫للعقل‬ ‫موافقتها‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫ثالث‬‫والفطرة‬ ‫للعقل‬ ‫موافقتها‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫ثالث‬
‫ومثالية‬ ‫واقعية‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫رابع‬‫ومثالية‬ ‫واقعية‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫رابع‬
‫اللسلمية‬ ‫الشريعة‬ ‫باحكام‬ ‫ارتباطها‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫لخامس‬‫اللسلمية‬ ‫الشريعة‬ ‫باحكام‬ ‫ارتباطها‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫لخامس‬
1515

16. ‫تابع‬ -‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬ -‫تابع‬ -‫اللسلمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬ -
:‫والشمول‬ ‫العموم‬ :‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬:‫والشمول‬ ‫العموم‬ :‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬
‫بنفسه‬ ‫الخاصة‬ ‫النسان‬ ‫أفعال‬ ‫تشمل‬ ‫فهي‬‫بنفسه‬ ‫الخاصة‬ ‫النسان‬ ‫أفعال‬ ‫تشمل‬ ‫فهي‬
‫أو‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فرد‬ ‫أكان‬ ‫لسواء‬ ،‫بغيره‬ ‫المتعلقة‬ ‫أو‬‫أو‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فرد‬ ‫أكان‬ ‫لسواء‬ ،‫بغيره‬ ‫المتعلقة‬ ‫أو‬
‫او‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫أكان‬ ‫ولسواء‬ ،‫دولة‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬‫او‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫أكان‬ ‫ولسواء‬ ،‫دولة‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬
‫المجال‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ‫ولسواء‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫كافر‬‫المجال‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أكان‬ ‫ولسواء‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫كافر‬
‫السيالسي‬ ‫أو‬ ‫القتصادي‬ ‫أو‬ ‫الجتماعي‬‫السيالسي‬ ‫أو‬ ‫القتصادي‬ ‫أو‬ ‫الجتماعي‬
1616

17. ‫اللسليمية-تابع‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫اللسليمية-تابع‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
:‫أيمرين‬ ‫والشمول‬ ‫بالعموم‬ ‫ونعني‬:‫أيمرين‬ ‫والشمول‬ ‫بالعموم‬ ‫ونعني‬
:‫الول‬ ‫اليمر‬:‫الول‬ ‫اليمر‬
‫الدالخلية‬ ‫المختلفة‬ ‫النسانية‬ ‫قطاعات‬ ‫يمن‬ ‫قطاع‬ ‫لكل‬ ‫شايملة‬ ‫أنها‬‫الدالخلية‬ ‫المختلفة‬ ‫النسانية‬ ‫قطاعات‬ ‫يمن‬ ‫قطاع‬ ‫لكل‬ ‫شايملة‬ ‫أنها‬
،‫ألخل ق‬ ‫قطاع‬ ‫لكل‬ ‫ل ن‬ ،‫والخارجية‬،‫ألخل ق‬ ‫قطاع‬ ‫لكل‬ ‫ل ن‬ ،‫والخارجية‬
‫فللفكر‬‫فللفكر‬‫ألخل ق‬‫ألخل ق‬
‫وللعتقاد‬‫وللعتقاد‬‫ألخل ق‬‫ألخل ق‬
‫وللقلب‬‫وللقلب‬‫ألخل ق‬‫ألخل ق‬
‫وللنفس‬‫وللنفس‬‫ألخل ق‬‫ألخل ق‬
‫الظاهر‬ ‫وللسلوك‬‫الظاهر‬ ‫وللسلوك‬.‫ألخل ق‬.‫ألخل ق‬
:‫كالتالي‬ ‫يكو ن‬ ‫ذلك‬ ‫وبيا ن‬:‫كالتالي‬ ‫يكو ن‬ ‫ذلك‬ ‫وبيا ن‬1717

18. 1818
‫للفكر‬ ‫اللخل ق‬ ‫شمول‬ :‫الول‬ ‫اليمر‬
‫والسلوك‬ ‫والنفس‬ ‫والقلب‬ ‫وللعتقاد‬
‫للفكر‬‫للفكر‬:‫ألخل ق‬ ‫والسلوك‬ ‫والقلب‬ ‫وللعتقاد‬ ‫ألخل ق‬:‫ألخل ق‬ ‫والسلوك‬ ‫والقلب‬ ‫وللعتقاد‬ ‫ألخل ق‬
11--‫فأ‬‫فأ‬‫الفككر‬ ‫لخل ق‬‫الفككر‬ ‫لخل ق‬‫وتجرد‬ ‫بإنصاف‬ ‫الحقيقكة‬ ‫تحري‬ ‫المفككر‬ ‫علكى‬ ‫تحتكم‬‫وتجرد‬ ‫بإنصاف‬ ‫الحقيقكة‬ ‫تحري‬ ‫المفككر‬ ‫علكى‬ ‫تحتكم‬
‫وحيادي‬‫وحيادي‬،‫ة‬،‫ة‬‫والتدبر‬ ‫والتفكر‬ ‫البحث‬ ‫على‬ ‫والصبر‬‫والتدبر‬ ‫والتفكر‬ ‫البحث‬ ‫على‬ ‫والصبر‬،،‫نافع‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬‫نافع‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬
.‫المعارف‬ ‫وتوافه‬ ‫الفكار‬ ‫لسفالسف‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ،‫ويمفيد‬.‫المعارف‬ ‫وتوافه‬ ‫الفكار‬ ‫لسفالسف‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ،‫ويمفيد‬
)):‫الومور‬ ‫سفاسف‬:‫الومور‬ ‫سفاسف‬‫قكتك‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ِيو ع‬ّ‫تض ع‬ ‫ل‬ ‫الحقِيرة‬ ‫الكتافهة‬ ‫الومور‬‫قكتك‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ِيو ع‬ّ‫تض ع‬ ‫ل‬ ‫الحقِيرة‬ ‫الكتافهة‬ ‫الومور‬))
22..‫أيمكا‬‫أيمكا‬‫أ‬‫أ‬‫العتقاد‬ ‫لخل ق‬‫العتقاد‬ ‫لخل ق‬‫الوهام‬ ‫النسا ن‬ ‫يتبكع‬ ‫ل‬ ‫أك ن‬ ‫فضائلهكا‬ ‫فمكن‬‫الوهام‬ ‫النسا ن‬ ‫يتبكع‬ ‫ل‬ ‫أك ن‬ ‫فضائلهكا‬ ‫فمكن‬
‫الرالسكخة‬ ‫عقائده‬ ‫يمحكل‬ ‫فتحكل‬ ‫والظنو ن‬‫الرالسكخة‬ ‫عقائده‬ ‫يمحكل‬ ‫فتحكل‬ ‫والظنو ن‬،،‫للتقليد‬ ‫فريسكة‬ ‫يقكع‬ ‫وأل‬‫للتقليد‬ ‫فريسكة‬ ‫يقكع‬ ‫وأل‬
‫العقائد‬ ‫في‬ ‫العمى‬‫العقائد‬ ‫في‬ ‫العمى‬،،.‫والشهوات‬ ‫الهواء‬ ‫تمليه‬ ‫لما‬ ‫فريسة‬ ‫أو‬.‫والشهوات‬ ‫الهواء‬ ‫تمليه‬ ‫لما‬ ‫فريسة‬ ‫أو‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

19. 1919
‫اللخل ق-تابع‬ ‫شمول‬ :‫الول‬ ‫اليمر‬
33--‫القلكب‬ ‫ألخل ق‬ ‫فضائكل‬ ‫أيمكا‬‫القلكب‬ ‫ألخل ق‬ ‫فضائكل‬ ‫أيمكا‬‫وكراهية‬ ،‫والحكق‬ ‫الخيكر‬ ‫حكب‬ ‫فكي‬ ‫فتتجسكد‬‫وكراهية‬ ،‫والحكق‬ ‫الخيكر‬ ‫حكب‬ ‫فكي‬ ‫فتتجسكد‬
‫الباطل‬‫الباطل‬،،‫والمر‬ ‫والنفا ق‬ ‫والضغائن‬ ‫الحقاد‬ ‫يمن‬ ‫القلب‬ ‫ولخلو‬‫والمر‬ ‫والنفا ق‬ ‫والضغائن‬ ‫الحقاد‬ ‫يمن‬ ‫القلب‬ ‫ولخلو‬‫ا‬‫ا‬.‫آه‬.‫آه‬
44..‫الخلقيكة‬ ‫النفكس‬ ‫فضائكل‬ ‫وأيمكا‬‫الخلقيكة‬ ‫النفكس‬ ‫فضائكل‬ ‫وأيمكا‬‫ويمجانبة‬ ‫والعفكة‬ ‫الصكبر‬ ‫فكي‬ ‫فتتمثكل‬‫ويمجانبة‬ ‫والعفكة‬ ‫الصكبر‬ ‫فكي‬ ‫فتتمثكل‬
‫الحسكد‬‫الحسكد‬،،‫والهوا ن‬ ‫الذل‬ ‫عكن‬ ‫والترفكع‬‫والهوا ن‬ ‫الذل‬ ‫عكن‬ ‫والترفكع‬،،‫بالعمال‬ ‫تكمليها‬ ‫علكى‬ ‫والعمكل‬‫بالعمال‬ ‫تكمليها‬ ‫علكى‬ ‫والعمكل‬
‫الصالحة‬‫الصالحة‬.‫إليها‬ ‫ألساء‬ ‫عمن‬ ‫تعفو‬ ‫كريمه‬ ‫يمتسايمحة‬ ‫ا‬َ ‫نفس‬ ‫تكو ن‬ ‫بأ ن‬ ،.‫إليها‬ ‫ألساء‬ ‫عمن‬ ‫تعفو‬ ‫كريمه‬ ‫يمتسايمحة‬ ‫ا‬َ ‫نفس‬ ‫تكو ن‬ ‫بأ ن‬ ،
55..‫فكث‬ ‫الظاهر‬ ‫السلوك‬ ‫ألخل ق‬ ‫فضائل‬ ‫أيما‬‫فكث‬ ‫الظاهر‬ ‫السلوك‬ ‫ألخل ق‬ ‫فضائل‬ ‫أيما‬‫ي‬‫ي‬‫ره‬‫ره‬،،‫تعبير‬ ‫حقيقتها‬ ‫في‬ ‫وهي‬‫تعبير‬ ‫حقيقتها‬ ‫في‬ ‫وهي‬
‫اللخل ق‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬ ‫دالخل‬ ‫في‬ ‫عما‬‫اللخل ق‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬ ‫دالخل‬ ‫في‬ ‫عما‬،،‫دالخل‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫إبراز‬ ‫فالسلوك‬‫دالخل‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫إبراز‬ ‫فالسلوك‬
.‫وتدين‬ ‫وآداب‬ ‫قيم‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬.‫وتدين‬ ‫وآداب‬ ‫قيم‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

20. ‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫للخل ق‬ ‫شمولها‬ :‫الثاني‬ ‫اليمر‬‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫للخل ق‬ ‫شمولها‬ :‫الثاني‬ ‫اليمر‬
‫والمجتمعات‬ ‫اللسر‬ ‫و‬ ‫الفراد‬ ‫واقع‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫لم‬ ‫يما‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫اللخل ق‬‫والمجتمعات‬ ‫اللسر‬ ‫و‬ ‫الفراد‬ ‫واقع‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫لم‬ ‫يما‬ ‫قيمة‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫اللخل ق‬
.‫وتوجهاتها‬ ‫وقواعدها‬ ‫أصولها‬ ‫لجميع‬ ‫ا‬ً ‫تايم‬ ‫لخضوعا‬ ‫لخاضعا‬ ‫الجميع‬ ‫ويصبح‬.‫وتوجهاتها‬ ‫وقواعدها‬ ‫أصولها‬ ‫لجميع‬ ‫ا‬ً ‫تايم‬ ‫لخضوعا‬ ‫لخاضعا‬ ‫الجميع‬ ‫ويصبح‬
‫بها‬ ‫يطالب‬ ‫أ ن‬ ‫قبل‬ ‫ل‬ً ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫بتطبيقها‬ ‫للقاعدة‬ ‫نفسه‬ ‫الفرد‬ ‫يخضع‬ ‫كما‬‫بها‬ ‫يطالب‬ ‫أ ن‬ ‫قبل‬ ‫ل‬ً ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫بتطبيقها‬ ‫للقاعدة‬ ‫نفسه‬ ‫الفرد‬ ‫يخضع‬ ‫كما‬
‫يعطيه‬ ‫ل‬ ‫الشيء‬ ‫ففاقد‬ ،‫غيره‬‫يعطيه‬ ‫ل‬ ‫الشيء‬ ‫ففاقد‬ ،‫غيره‬..
11--:‫الفرد‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملكت‬:‫الفرد‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملكت‬‫والعقلية‬ ‫الماديكة‬ ) ‫نواحيكه‬ ‫جميكع‬ ‫يمكن‬‫والعقلية‬ ‫الماديكة‬ ) ‫نواحيكه‬ ‫جميكع‬ ‫يمكن‬
(‫والنفسية‬(‫والنفسية‬
22--:‫اللسرة‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملت‬:‫اللسرة‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملت‬‫اللسرة‬ ‫حياة‬ ‫تنظم‬ ‫التي‬ ‫اللسس‬ ‫فوضعت‬‫اللسرة‬ ‫حياة‬ ‫تنظم‬ ‫التي‬ ‫اللسس‬ ‫فوضعت‬
‫بين‬ ‫والعلقكة‬ ،‫البويكن‬ ‫بيكن‬ ‫والعلقكة‬ ،‫الزوجيكن‬ ‫بيكن‬ ‫كالعلقكة‬‫بين‬ ‫والعلقكة‬ ،‫البويكن‬ ‫بيكن‬ ‫والعلقكة‬ ،‫الزوجيكن‬ ‫بيكن‬ ‫كالعلقكة‬
‫والرحام‬ ‫القارب‬‫والرحام‬ ‫القارب‬
33--:‫المجتمكع‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملكت‬:‫المجتمكع‬ ‫ألخل ق‬ ‫شملكت‬‫وآداب‬ ،‫اللستئذا ن‬ ‫فكي‬ ‫ذلكك‬ ‫ويتجلكى‬‫وآداب‬ ،‫اللستئذا ن‬ ‫فكي‬ ‫ذلكك‬ ‫ويتجلكى‬
‫غير‬ ‫يمعايملككة‬ ‫وآداب‬ ،‫والحكككم‬ ‫السككيالسة‬ ‫وآداب‬ ‫المعايملت‬‫غير‬ ‫يمعايملككة‬ ‫وآداب‬ ،‫والحكككم‬ ‫السككيالسة‬ ‫وآداب‬ ‫المعايملت‬
‫المخلوقات‬ ‫لسائر‬ ‫يمع‬ ‫التعايمل‬ ‫المسلمين،وآداب‬‫المخلوقات‬ ‫لسائر‬ ‫يمع‬ ‫التعايمل‬ ‫المسلمين،وآداب‬
2020

21. ‫تابع‬ -‫اللسليمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫تابع‬ -‫اللسليمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
:‫والسماحة‬ ‫المرونة‬ :‫ا‬ً ‫ثاني‬:‫والسماحة‬ ‫المرونة‬ :‫ا‬ً ‫ثاني‬
‫وبناء‬ ‫اللخل ق‬ ‫يمجال‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫نظير‬ ‫ل‬ ‫طفرة‬ ‫اللسلم‬ ‫أحدث‬ ‫فقد‬‫وبناء‬ ‫اللخل ق‬ ‫يمجال‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫نظير‬ ‫ل‬ ‫طفرة‬ ‫اللسلم‬ ‫أحدث‬ ‫فقد‬
‫اللسلم‬ ‫جاء‬ ‫يسر.فلما‬ُ‫س‬‫وال‬ ‫السماحة‬ ‫يمع‬ ‫ا‬ً ‫جديد‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫فاضلة‬ ‫حياة‬‫اللسلم‬ ‫جاء‬ ‫يسر.فلما‬ُ‫س‬‫وال‬ ‫السماحة‬ ‫يمع‬ ‫ا‬ً ‫جديد‬ ‫ء‬ً ‫بنا‬ ‫فاضلة‬ ‫حياة‬
‫الولى‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫اللخل ق‬ ‫يمن‬ ‫الصالح‬ ‫يرفض‬ ‫لم‬‫الولى‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫اللخل ق‬ ‫يمن‬ ‫الصالح‬ ‫يرفض‬ ‫لم‬
‫اللخرين‬ ‫عند‬ ‫يموجودة‬ ‫أنها‬ ‫لمجرد‬‫اللخرين‬ ‫عند‬ ‫يموجودة‬ ‫أنها‬ ‫لمجرد‬
‫ينتصر‬ ‫لنه‬ ‫الجاهلي‬ ‫الفضول‬ ‫حلف‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫أثنى‬ :‫يمثال‬‫ينتصر‬ ‫لنه‬ ‫الجاهلي‬ ‫الفضول‬ ‫حلف‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫أثنى‬ :‫يمثال‬
‫عبدال‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫عمويمتي‬ ‫أبناء‬ ‫يمع‬ ‫شهدت‬ ‫لقد‬ :‫وقال‬ ،‫للمظلوم‬‫عبدال‬ ‫دار‬ ‫في‬ ‫عمويمتي‬ ‫أبناء‬ ‫يمع‬ ‫شهدت‬ ‫لقد‬ :‫وقال‬ ،‫للمظلوم‬
‫إليه‬ ‫دعيت‬ ‫ولو‬ ‫النعم‬ ‫حمر‬ ‫به‬ ‫لي‬ ‫أ ن‬ ‫أحب‬ ‫يما‬ ‫ا‬ً ‫حلف‬ ‫جدعا ن‬ ‫بن‬‫إليه‬ ‫دعيت‬ ‫ولو‬ ‫النعم‬ ‫حمر‬ ‫به‬ ‫لي‬ ‫أ ن‬ ‫أحب‬ ‫يما‬ ‫ا‬ً ‫حلف‬ ‫جدعا ن‬ ‫بن‬
‫لجبت‬ ‫اللسلم‬ ‫في‬‫لجبت‬ ‫اللسلم‬ ‫في‬
2121

22. ‫اللسليمية-تابع‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫اللسليمية-تابع‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
:‫والفطرة‬ ‫للعقل‬ ‫يموافقتها‬ :‫ا‬ً ‫ثالث‬:‫والفطرة‬ ‫للعقل‬ ‫يموافقتها‬ :‫ا‬ً ‫ثالث‬
‫لسورة‬ .‫عليها‬ ‫الناس‬ ‫فطر‬ ‫التي‬ ‫ال‬ ‫فطرة‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬‫لسورة‬ .‫عليها‬ ‫الناس‬ ‫فطر‬ ‫التي‬ ‫ال‬ ‫فطرة‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬
:‫الروم:آية‬:‫الروم:آية‬3030
‫يمتصفة‬ ‫أنهكا‬ ‫فلبكد‬ ‫ثكم‬ ‫ويمكن‬ ،‫الديكن‬ ‫يمكن‬ ‫اللسكليمية‬ ‫فاللخل ق‬‫يمتصفة‬ ‫أنهكا‬ ‫فلبكد‬ ‫ثكم‬ ‫ويمكن‬ ،‫الديكن‬ ‫يمكن‬ ‫اللسكليمية‬ ‫فاللخل ق‬
‫تميل‬ ‫التي‬ .‫السليمة‬ ‫النسانية‬ ‫الفطرة‬ ‫يمع‬ ‫يمتفقه‬ ‫فهي‬ ،‫بصفاته‬‫تميل‬ ‫التي‬ .‫السليمة‬ ‫النسانية‬ ‫الفطرة‬ ‫يمع‬ ‫يمتفقه‬ ‫فهي‬ ،‫بصفاته‬
‫السليمة‬ ‫فاللخل ق‬ ،‫وتمجكه‬ ‫لسكيئها‬ ‫وتكره‬ ،‫الخل ق‬ ‫يمكارم‬ ‫إلكى‬‫السليمة‬ ‫فاللخل ق‬ ،‫وتمجكه‬ ‫لسكيئها‬ ‫وتكره‬ ،‫الخل ق‬ ‫يمكارم‬ ‫إلكى‬
‫فإذا‬ ،‫يعارضها‬ ‫يما‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ،‫لها‬ ‫يموافقة‬ ‫الفطرة‬ ‫يمع‬ ‫يمنسجمة‬‫فإذا‬ ،‫يعارضها‬ ‫يما‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ،‫لها‬ ‫يموافقة‬ ‫الفطرة‬ ‫يمع‬ ‫يمنسجمة‬
،‫الخل ق‬ ‫يمكارم‬ ‫عن‬ ‫انسكلخت‬ ‫لخارجيكة‬ ‫لعوايمكل‬ ‫الفطرة‬ ‫انحرفكت‬،‫الخل ق‬ ‫يمكارم‬ ‫عن‬ ‫انسكلخت‬ ‫لخارجيكة‬ ‫لعوايمكل‬ ‫الفطرة‬ ‫انحرفكت‬
.‫لسيئها‬ ‫يمتاهات‬ ‫في‬ ‫وانزلقت‬.‫لسيئها‬ ‫يمتاهات‬ ‫في‬ ‫وانزلقت‬
2222

23. ‫تابع‬ -‫اللسليمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬‫تابع‬ -‫اللسليمية‬ ‫اللخل ق‬ ‫لخصائص‬
33:‫ويمثالية‬ ‫واقعية‬ -:‫ويمثالية‬ ‫واقعية‬ -
:‫تعالى‬ ‫قال‬:‫تعالى‬ ‫قال‬‫كسبت‬ ‫يما‬ ‫لها‬ ‫ولسعها‬ ‫إل‬ ‫ا‬ً ‫نفس‬ ‫ال‬ ‫يكلف‬ ‫ل‬‫كسبت‬ ‫يما‬ ‫لها‬ ‫ولسعها‬ ‫إل‬ ‫ا‬ً ‫نفس‬ ‫ال‬ ‫يكلف‬ ‫ل‬
:‫آية‬ ،‫البقرة‬ .‫اكتسبت‬ ‫يما‬ ‫وعليها‬:‫آية‬ ،‫البقرة‬ .‫اكتسبت‬ ‫يما‬ ‫وعليها‬286286
‫ويقول‬‫ويقول‬‫كثير‬ ‫ابن‬‫كثير‬ ‫ابن‬‫فو ق‬ ‫أحد‬ ‫يكلف‬ ‫ل‬ :‫الية‬ ‫ذلك‬ ‫تفسير‬ ‫في‬‫فو ق‬ ‫أحد‬ ‫يكلف‬ ‫ل‬ :‫الية‬ ‫ذلك‬ ‫تفسير‬ ‫في‬
‫إليهم‬ ‫وإحسانه‬ ‫بهم‬ ‫ورأفته‬ ‫بخلقه‬ ‫لطفه‬ ‫يمن‬ ‫وهذا‬ ،‫طاقته‬‫إليهم‬ ‫وإحسانه‬ ‫بهم‬ ‫ورأفته‬ ‫بخلقه‬ ‫لطفه‬ ‫يمن‬ ‫وهذا‬ ،‫طاقته‬
‫التربوية‬ ‫فالنظم‬‫التربوية‬ ‫فالنظم‬‫النسا ن‬ ‫تعايمل‬ ‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫واللخلقية‬‫النسا ن‬ ‫تعايمل‬ ‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫واللخلقية‬
.‫وضعفه‬ ،‫وغرائزة‬ ،‫وحاجاته‬ ،‫طاقته‬ ‫وتراعي‬.‫وضعفه‬ ،‫وغرائزة‬ ،‫وحاجاته‬ ،‫طاقته‬ ‫وتراعي‬
2323

24. ‫اللسليمية-تابع‬ ‫الخل ق‬ ‫لخصائص‬‫اللسليمية-تابع‬ ‫الخل ق‬ ‫لخصائص‬
:‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫بأحكام‬ ‫ارتبطها‬ :‫ا‬ً ‫لخايمس‬:‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫بأحكام‬ ‫ارتبطها‬ :‫ا‬ً ‫لخايمس‬
‫تنقسم‬ ‫وتكاليفها‬ ‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫أحكام‬ ‫أ ن‬ ‫فيه‬ ‫لشك‬ ‫يمما‬ ‫فإ ن‬‫تنقسم‬ ‫وتكاليفها‬ ‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫أحكام‬ ‫أ ن‬ ‫فيه‬ ‫لشك‬ ‫يمما‬ ‫فإ ن‬
:‫يمنها‬ ،‫أقسام‬ ‫عدة‬ ‫إلى‬:‫يمنها‬ ،‫أقسام‬ ‫عدة‬ ‫إلى‬
11--،‫عقائدية‬ ‫أحكام‬،‫عقائدية‬ ‫أحكام‬‫العبد‬ ‫إرادة‬ ‫ابتلء‬ ‫يمنها‬ ‫الغاية‬ ‫كانت‬ ‫يما‬ ‫وهي‬‫العبد‬ ‫إرادة‬ ‫ابتلء‬ ‫يمنها‬ ‫الغاية‬ ‫كانت‬ ‫يما‬ ‫وهي‬
‫الذعا ن‬ ) ‫وتسليم‬ ‫إذعا ن‬ّ‫ذ‬ ‫يرفقها‬ ،‫اعتقادية‬ ‫غيبية‬ ‫أيمور‬ ‫في‬‫الذعا ن‬ ) ‫وتسليم‬ ‫إذعا ن‬ّ‫ذ‬ ‫يرفقها‬ ،‫اعتقادية‬ ‫غيبية‬ ‫أيمور‬ ‫في‬
(‫لخلقية‬ ‫فضيلة‬ ‫الغيبية‬ ‫للحقائق‬ ‫والتسليم‬(‫لخلقية‬ ‫فضيلة‬ ‫الغيبية‬ ‫للحقائق‬ ‫والتسليم‬
22--،‫تعبدية‬ ‫أحكام‬،‫تعبدية‬ ‫أحكام‬‫في‬ ‫العبد‬ ‫ابتلء‬ ‫يمنها‬ ‫الغاية‬ ‫كانت‬ ‫يما‬ ‫وهي‬‫في‬ ‫العبد‬ ‫ابتلء‬ ‫يمنها‬ ‫الغاية‬ ‫كانت‬ ‫يما‬ ‫وهي‬
‫النعم‬ ‫على‬ ‫والشكر‬ ‫الصبر‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫ذلك‬ .‫المحضة‬ ‫العبادة‬ ‫يمجال‬‫النعم‬ ‫على‬ ‫والشكر‬ ‫الصبر‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫ذلك‬ .‫المحضة‬ ‫العبادة‬ ‫يمجال‬
33--،‫المعايملت‬ ‫أحكام‬،‫المعايملت‬ ‫أحكام‬‫وقد‬ ‫الشر‬ ‫ودفع‬ ‫الخير‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫وتكمن‬‫وقد‬ ‫الشر‬ ‫ودفع‬ ‫الخير‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫وتكمن‬
:‫قاعدتين‬ ‫في‬ ‫الصولية‬ ‫قواعدها‬ ‫الختصرت‬:‫قاعدتين‬ ‫في‬ ‫الصولية‬ ‫قواعدها‬ ‫الختصرت‬‫وجلب‬ ‫المفالسد‬ ‫درء‬‫وجلب‬ ‫المفالسد‬ ‫درء‬
‫المصالح‬‫المصالح‬
2424

25. 2525
‫المصطفى‬ ‫ألخل ق‬ ‫يمن‬ ‫نماذج‬‫المصطفى‬ ‫ألخل ق‬ ‫يمن‬ ‫نماذج‬
‫لقد‬‫لقد‬‫كا ن‬‫كا ن‬‫ال‬ ‫رلسول‬‫ال‬ ‫رلسول‬‫لخلقا‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫لخلقا‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬،،
‫نشأ‬ ‫فقد‬ ،‫غيره‬ ‫في‬ ‫تفر ق‬ ‫يما‬ ‫والثناء‬ ‫المدح‬ ‫أوصاف‬ ‫يمن‬ ‫فيه‬ ‫أجتمع‬‫نشأ‬ ‫فقد‬ ،‫غيره‬ ‫في‬ ‫تفر ق‬ ‫يما‬ ‫والثناء‬ ‫المدح‬ ‫أوصاف‬ ‫يمن‬ ‫فيه‬ ‫أجتمع‬
،‫ذيميم‬ ‫وصف‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫يمبتعدا‬ ،‫كريم‬ ‫لخلق‬ ‫بكل‬ ‫يمتحليا‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬،‫ذيميم‬ ‫وصف‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫يمبتعدا‬ ،‫كريم‬ ‫لخلق‬ ‫بكل‬ ‫يمتحليا‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
.‫والعفاف‬ ‫والصد ق‬ ‫اليمانة‬ ‫في‬ ‫المثل‬ ‫به‬ ‫يضرب‬.‫والعفاف‬ ‫والصد ق‬ ‫اليمانة‬ ‫في‬ ‫المثل‬ ‫به‬ ‫يضرب‬
‫أدبكه‬‫أدبكه‬‫ربكه‬‫ربكه‬،‫أدبا‬ ‫وأكثرهكم‬ ،‫عقل‬ ‫الناس‬ ‫أرجكح‬ ‫فكا ن‬ ‫تأديبكه؛‬ ‫فأحسكن‬،‫أدبا‬ ‫وأكثرهكم‬ ،‫عقل‬ ‫الناس‬ ‫أرجكح‬ ‫فكا ن‬ ‫تأديبكه؛‬ ‫فأحسكن‬
،‫نفسا‬ ‫وأكريمهكم‬ ،‫وشفقكة‬ ‫وشجاعكة‬ ‫قوة‬ ‫وأكملهكم‬ ،‫حلمكا‬ ‫وأوفرهكم‬،‫نفسا‬ ‫وأكريمهكم‬ ،‫وشفقكة‬ ‫وشجاعكة‬ ‫قوة‬ ‫وأكملهكم‬ ،‫حلمكا‬ ‫وأوفرهكم‬
‫يمنزلة‬ ‫وأعلهم‬‫يمنزلة‬ ‫وأعلهم‬..
‫وبالجملكة‬‫وبالجملكة‬‫فإك ن‬‫فإك ن‬‫عليه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫فلكه‬ ‫بالنسكا ن‬ ‫يليكق‬ ‫يمحمود‬ ‫لخلكق‬ ‫ككل‬‫عليه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫فلكه‬ ‫بالنسكا ن‬ ‫يليكق‬ ‫يمحمود‬ ‫لخلكق‬ ‫ككل‬
‫ألسلم‬ ‫فهو‬ ‫يمذيموم‬ ‫وصف‬ ‫وكل‬ ،‫الوفر‬ ‫والحظ‬ ‫الكبر‬ ‫القسط‬ ‫يمنه‬ ‫ولسلم‬‫ألسلم‬ ‫فهو‬ ‫يمذيموم‬ ‫وصف‬ ‫وكل‬ ،‫الوفر‬ ‫والحظ‬ ‫الكبر‬ ‫القسط‬ ‫يمنه‬ ‫ولسلم‬
‫والصديق‬ ‫العدو‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫عنه‬ ‫وأبعدهم‬ ‫يمنه‬ ‫الناس‬‫والصديق‬ ‫العدو‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫عنه‬ ‫وأبعدهم‬ ‫يمنه‬ ‫الناس‬..‫ص‬‫ص‬181181
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

26. 2626
‫الحياء‬‫الحياء‬
‫المحريمات‬ ‫فعل‬ ‫وبين‬ ‫به‬ ‫يتمتع‬ ‫يمن‬ ‫بين‬ ‫يحول‬ ‫نبيل‬ ‫لخلق‬ ‫الحياء‬‫المحريمات‬ ‫فعل‬ ‫وبين‬ ‫به‬ ‫يتمتع‬ ‫يمن‬ ‫بين‬ ‫يحول‬ ‫نبيل‬ ‫لخلق‬ ‫الحياء‬
‫والثام‬ ‫الوزار‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫يمن‬ ‫ويصونه‬ ،‫المنكرات‬ ‫وإتيا ن‬‫والثام‬ ‫الوزار‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫يمن‬ ‫ويصونه‬ ،‫المنكرات‬ ‫وإتيا ن‬..
‫و‬‫و‬‫وعايمل‬ ،‫وعلنيته‬ ‫لسريرته‬ ‫صحت‬ ،‫الخلق‬ ‫بهذا‬ ‫المسلم‬ ‫تحلى‬ ‫إذا‬‫وعايمل‬ ،‫وعلنيته‬ ‫لسريرته‬ ‫صحت‬ ،‫الخلق‬ ‫بهذا‬ ‫المسلم‬ ‫تحلى‬ ‫إذا‬
.‫يموله‬ ‫يرضاه‬ ‫بما‬ ‫الخلق‬.‫يموله‬ ‫يرضاه‬ ‫بما‬ ‫الخلق‬
‫ب‬ ‫التحلي‬ ‫على‬ ‫المسلمين‬ ‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫حثت‬ ‫ولقد‬‫ب‬ ‫التحلي‬ ‫على‬ ‫المسلمين‬ ‫اللسليمية‬ ‫الشريعة‬ ‫حثت‬ ‫ولقد‬‫خلق‬‫خلق‬‫الحياء‬‫الحياء‬
‫النبي‬ ‫وبين‬‫النبي‬ ‫وبين‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫يما‬ ‫أبرز‬ ‫هو‬ ‫الشريف‬ ‫الخلق‬ ‫هذا‬ ‫أ ن‬‫يما‬ ‫أبرز‬ ‫هو‬ ‫الشريف‬ ‫الخلق‬ ‫هذا‬ ‫أ ن‬
‫فضائل‬ ‫يمن‬ ‫اللسلم‬ ‫به‬ ‫يتميز‬‫فضائل‬ ‫يمن‬ ‫اللسلم‬ ‫به‬ ‫يتميز‬‫فقال‬‫فقال‬::‫اللسلم‬ ‫ولخلق‬ ،‫لخلقا‬ ‫دين‬ ‫لكل‬ ‫}إ ن‬‫اللسلم‬ ‫ولخلق‬ ،‫لخلقا‬ ‫دين‬ ‫لكل‬ ‫}إ ن‬
{‫الحياء‬{‫الحياء‬..
‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬::‫النبوة‬ ‫كلم‬ ‫يمن‬ ‫الناس‬ ‫أدرك‬ ‫يمما‬ ‫}إ ن‬‫النبوة‬ ‫كلم‬ ‫يمن‬ ‫الناس‬ ‫أدرك‬ ‫يمما‬ ‫}إ ن‬
{‫شئت‬ ‫يما‬ ‫فاصنع‬ ‫تستح‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ :‫الولى‬{‫شئت‬ ‫يما‬ ‫فاصنع‬ ‫تستح‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ :‫الولى‬‫ص‬‫ص‬182182
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

27. 2727
‫الحياء‬‫الحياء‬
‫وقد‬‫وقد‬‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫كا ن‬‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫كا ن‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫الكرام‬ ‫صحابته‬ ‫يروي‬ ‫كما‬‫الكرام‬ ‫صحابته‬ ‫يروي‬ ‫كما‬
))‫في‬ ‫عرفناه‬ ‫يكرهه‬ ‫شيئا‬ ‫رأى‬ ‫فإذا‬ ‫لخدرها‬ ‫في‬ ‫العذراء‬ ‫يمن‬ ‫حياء‬ ‫أشد‬‫في‬ ‫عرفناه‬ ‫يكرهه‬ ‫شيئا‬ ‫رأى‬ ‫فإذا‬ ‫لخدرها‬ ‫في‬ ‫العذراء‬ ‫يمن‬ ‫حياء‬ ‫أشد‬
.(‫وجهه‬.(‫وجهه‬
‫حيا‬ ‫كا ن‬ ‫وإذا‬‫حيا‬ ‫كا ن‬ ‫وإذا‬‫ؤنا‬‫ؤنا‬‫يمن‬ ‫الحياء‬ ‫يكو ن‬ ‫أ ن‬ ‫يمنه‬ ‫فالحسن‬ ،‫حسنا‬ ‫الناس‬ ‫يمن‬‫يمن‬ ‫الحياء‬ ‫يكو ن‬ ‫أ ن‬ ‫يمنه‬ ‫فالحسن‬ ،‫حسنا‬ ‫الناس‬ ‫يمن‬
،‫دائما‬ ‫المعاصي‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬ ‫يمنع‬ ‫لنه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬،‫دائما‬ ‫المعاصي‬ ‫يمن‬ ‫النسا ن‬ ‫يمنع‬ ‫لنه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬
:‫لصحابه‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫روي‬ ‫وقد‬:‫لصحابه‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫روي‬ ‫وقد‬‫ال‬ ‫يمن‬ ‫}الستحيوا‬‫ال‬ ‫يمن‬ ‫}الستحيوا‬‫عزوجل‬‫عزوجل‬{‫الحياء‬ ‫حق‬{‫الحياء‬ ‫حق‬
:‫قال‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫يمن‬ ‫لنستحي‬ ‫إنا‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬:‫قال‬ ،‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫يمن‬ ‫لنستحي‬ ‫إنا‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬
‫الرأس‬ ‫تحفظ‬ ‫أ ن‬ ،‫الحياء‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫يمن‬ ‫اللستحياء‬ ‫ولكن‬ ‫كذلك‬ ‫}ليس‬‫الرأس‬ ‫تحفظ‬ ‫أ ن‬ ،‫الحياء‬ ‫حق‬ ‫ال‬ ‫يمن‬ ‫اللستحياء‬ ‫ولكن‬ ‫كذلك‬ ‫}ليس‬
‫أراد‬ ‫ويمن‬ ،‫والبلكى‬ ‫الموت‬ ‫وتذككر‬ ،‫حوى‬ ‫ويمكا‬ ‫والبطكن‬ ،‫وعكى‬ ‫ويمكا‬‫أراد‬ ‫ويمن‬ ،‫والبلكى‬ ‫الموت‬ ‫وتذككر‬ ،‫حوى‬ ‫ويمكا‬ ‫والبطكن‬ ،‫وعكى‬ ‫ويمكا‬
‫حق‬ ‫الك‬ ‫يمكن‬ ‫السكتحى‬ ‫فقكد‬ ‫ذلكك‬ ‫فعكل‬ ‫فمكن‬ ،‫الدنيكا‬ ‫زينكة‬ ‫ترك‬ ‫اللخرة‬‫حق‬ ‫الك‬ ‫يمكن‬ ‫السكتحى‬ ‫فقكد‬ ‫ذلكك‬ ‫فعكل‬ ‫فمكن‬ ،‫الدنيكا‬ ‫زينكة‬ ‫ترك‬ ‫اللخرة‬
{‫الحياء‬{‫الحياء‬..‫ص‬‫ص‬183183
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

28. 2828
‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬
‫الحلم‬‫الحلم‬::‫غير‬ ‫يمن‬ ،‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ،‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫ضبط‬ ‫هو‬‫غير‬ ‫يمن‬ ،‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ،‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫النفس‬ ‫ضبط‬ ‫هو‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫ابتغاء‬ ‫عجز‬ ‫ول‬ ‫ضعف‬‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫ابتغاء‬ ‫عجز‬ ‫ول‬ ‫ضعف‬..
‫النفس‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫قدرات‬ ‫وتتفاوت‬‫النفس‬ ‫ضبط‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫قدرات‬ ‫وتتفاوت‬::
‫الذى‬ ‫ويقابل‬ ‫النفعال‬ ‫لسريع‬ ‫يكو ن‬ ‫يمن‬ ‫فمنهم‬‫الذى‬ ‫ويقابل‬ ‫النفعال‬ ‫لسريع‬ ‫يكو ن‬ ‫يمن‬ ‫فمنهم‬‫بأذى‬‫بأذى‬‫في‬ ‫النظر‬ ‫دو ن‬‫في‬ ‫النظر‬ ‫دو ن‬
،‫العواقب‬،‫العواقب‬
‫بالصبر‬ ‫ويتحلكى‬ ،‫غضبكه‬ ‫جماح‬ ‫ويكبكح‬ ،‫نفسكه‬ ‫يتمالكك‬ ‫يمكن‬ ‫ويمنهكم‬‫بالصبر‬ ‫ويتحلكى‬ ،‫غضبكه‬ ‫جماح‬ ‫ويكبكح‬ ،‫نفسكه‬ ‫يتمالكك‬ ‫يمكن‬ ‫ويمنهكم‬
.‫الحليم‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫إليه‬ ‫ألساء‬ ‫لمن‬ ‫العذار‬ ‫ويتلمس‬ ‫والحلم‬.‫الحليم‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫إليه‬ ‫ألساء‬ ‫لمن‬ ‫العذار‬ ‫ويتلمس‬ ‫والحلم‬
‫و‬‫و‬،‫الرلسالة‬ ‫تبليكغ‬ ‫فكي‬ ‫جهده‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫الرلسكول‬ ‫بذل‬ ‫لقكد‬،‫الرلسالة‬ ‫تبليكغ‬ ‫فكي‬ ‫جهده‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫الرلسكول‬ ‫بذل‬ ‫لقكد‬
‫يد‬ ‫فلكم‬ ،‫اليمانكة‬ ‫وأداء‬‫يد‬ ‫فلكم‬ ،‫اليمانكة‬ ‫وأداء‬َ َ ‫ولسكيلة‬ ‫ع‬‫ولسكيلة‬ ‫ع‬ً ً ‫ول‬ ‫يكل‬ ‫ل‬ ،‫يمنهكا‬ ‫السكتفاد‬ ‫إل‬ ‫للدعوة‬‫ول‬ ‫يكل‬ ‫ل‬ ،‫يمنهكا‬ ‫السكتفاد‬ ‫إل‬ ‫للدعوة‬
‫بعيد‬ ‫صدود‬ ‫ول‬ ‫قريب‬ ‫تجهم‬ ‫يثنيه‬ ‫فل‬ ،‫يمل‬‫بعيد‬ ‫صدود‬ ‫ول‬ ‫قريب‬ ‫تجهم‬ ‫يثنيه‬ ‫فل‬ ،‫يمل‬..‫ص‬‫ص‬184184
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

29. 2929
‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬
‫ألجئ‬‫ألجئ‬‫النبي‬‫النبي‬‫لسفهائها‬ ‫يمن‬ ‫لقي‬ ‫حيث‬ ،‫الطائف‬ ‫إلى‬ ‫يمكة‬ ‫يمن‬ ‫الخروج‬ ‫إلى‬‫لسفهائها‬ ‫يمن‬ ‫لقي‬ ‫حيث‬ ،‫الطائف‬ ‫إلى‬ ‫يمكة‬ ‫يمن‬ ‫الخروج‬ ‫إلى‬
:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ابتهاله‬ ‫فكا ن‬ ،‫لقي‬ ‫يما‬:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫ابتهاله‬ ‫فكا ن‬ ،‫لقي‬ ‫يما‬‫ضعف‬ ‫أشكو‬ ‫إليك‬ ‫اللهم‬ }‫ضعف‬ ‫أشكو‬ ‫إليك‬ ‫اللهم‬ }
‫ورب‬ ‫ربي‬ ‫كت‬‫ك‬‫أن‬ ،‫الناس‬ ‫كى‬‫ك‬‫عل‬ ‫كي‬‫ك‬‫وهوان‬ ‫كي‬‫ك‬‫حيلت‬ ‫كة‬‫ك‬‫وقل‬ ،‫كي‬‫ك‬‫قوت‬‫ورب‬ ‫ربي‬ ‫كت‬‫ك‬‫أن‬ ،‫الناس‬ ‫كى‬‫ك‬‫عل‬ ‫كي‬‫ك‬‫وهوان‬ ‫كي‬‫ك‬‫حيلت‬ ‫كة‬‫ك‬‫وقل‬ ،‫كي‬‫ك‬‫قوت‬
‫يملكته‬ ‫عدو‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫يتجهمني‬ ‫قريب‬ ‫إلى‬ ‫تكلني!؟‬ ‫يمن‬ ‫إلى‬ ،‫المستضعفين‬‫يملكته‬ ‫عدو‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫يتجهمني‬ ‫قريب‬ ‫إلى‬ ‫تكلني!؟‬ ‫يمن‬ ‫إلى‬ ،‫المستضعفين‬
{‫أبالي‬ ‫فلست‬ ‫علي‬ ‫لسخط‬ ‫بك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إ ن‬ ‫اللهم‬ ،‫أيمري‬{‫أبالي‬ ‫فلست‬ ‫علي‬ ‫لسخط‬ ‫بك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إ ن‬ ‫اللهم‬ ،‫أيمري‬..
‫ف‬‫ف‬‫نزل‬‫نزل‬‫جبريل‬‫جبريل‬‫صنعوه‬ ‫لما‬ ‫قويمك‬ ‫في‬ ‫أطيعك‬ ‫أ ن‬ ‫أيمرني‬ ‫ال‬ ‫له:إ ن‬ ‫يقول‬‫صنعوه‬ ‫لما‬ ‫قويمك‬ ‫في‬ ‫أطيعك‬ ‫أ ن‬ ‫أيمرني‬ ‫ال‬ ‫له:إ ن‬ ‫يقول‬
‫فقال‬ ،‫يمعك‬‫فقال‬ ،‫يمعك‬‫السلم‬ ‫عليه‬‫السلم‬ ‫عليه‬.{ ‫يعلمو ن‬ ‫ل‬ ‫فإنهم‬ ‫قويمي‬ ‫اهد‬ ‫}اللهم‬.{ ‫يعلمو ن‬ ‫ل‬ ‫فإنهم‬ ‫قويمي‬ ‫اهد‬ ‫}اللهم‬
‫الرلسول‬ ‫ضرب‬ ‫ولقد‬‫الرلسول‬ ‫ضرب‬ ‫ولقد‬‫الحلم‬ ‫في‬ ‫للمسلمين‬ ‫المثل‬ ‫أروع‬‫الحلم‬ ‫في‬ ‫للمسلمين‬ ‫المثل‬ ‫أروع‬::‫فعن‬‫فعن‬‫هريرة‬ ‫أبي‬‫هريرة‬ ‫أبي‬
:‫قال‬ ‫عنكه‬ ‫الك‬ ‫رضكي‬:‫قال‬ ‫عنكه‬ ‫الك‬ ‫رضكي‬‫ليقعوا‬ ‫الناس‬ ‫فقام‬ ،‫المسجد‬ ‫فكي‬ ‫أعرابكي‬ ‫}بال‬‫ليقعوا‬ ‫الناس‬ ‫فقام‬ ،‫المسجد‬ ‫فكي‬ ‫أعرابكي‬ ‫}بال‬
‫النبي‬ ‫فقال‬ ،‫فيه‬‫النبي‬ ‫فقال‬ ،‫فيه‬:‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬:‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫لسجل‬ ‫بوله‬ ‫على‬ ‫وأريقوا‬ ‫دعوه‬‫لسجل‬ ‫بوله‬ ‫على‬ ‫وأريقوا‬ ‫دعوه‬
{‫يمعسرين‬ ‫تبعثوا‬ ‫ولم‬ ،‫يميسرين‬ ‫بعثتم‬ ‫فإنما‬ ،‫يماء‬ ‫يمن‬{‫يمعسرين‬ ‫تبعثوا‬ ‫ولم‬ ،‫يميسرين‬ ‫بعثتم‬ ‫فإنما‬ ،‫يماء‬ ‫يمن‬..‫ص‬‫ص‬185185
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

30. 3030
‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬‫الذى‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الحلم‬
‫أيما‬‫أيما‬‫الغضب‬‫الغضب‬‫ف‬‫ف‬‫يما‬ ‫كثيرا‬ ،‫لسريعا‬ ‫يغضب‬ ‫الذي‬ ‫فالشخص‬ ،‫الشر‬ ‫يمفتاح‬ ‫هو‬‫يما‬ ‫كثيرا‬ ،‫لسريعا‬ ‫يغضب‬ ‫الذي‬ ‫فالشخص‬ ،‫الشر‬ ‫يمفتاح‬ ‫هو‬
‫لخاطئة‬ ‫تصرفات‬ ‫عنه‬ ‫تصدر‬‫لخاطئة‬ ‫تصرفات‬ ‫عنه‬ ‫تصدر‬..
:‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أ ن‬ ‫روي‬ ‫لذا‬:‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أ ن‬ ‫روي‬ ‫لذا‬‫يدلخلني‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫دلني‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫}يا‬‫يدلخلني‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫دلني‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫}يا‬
{‫الجنة‬ ‫ولك‬ ‫تغضب‬ ‫ل‬ :‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫قال‬ ،‫الجنة‬{‫الجنة‬ ‫ولك‬ ‫تغضب‬ ‫ل‬ :‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫قال‬ ،‫الجنة‬..
‫وكا ن‬ ،‫الليالي‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫دلخل‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أ ن‬ ‫وحكى‬‫وكا ن‬ ،‫الليالي‬ ‫أحد‬ ‫في‬ ‫المسجد‬ ‫دلخل‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أ ن‬ ‫وحكى‬
:‫وقال‬ ‫إليه‬ ‫رألسكه‬ ‫الرجكل‬ ‫فرفكع‬ ،‫نائكم‬ ‫برجكل‬ ‫فعثكر‬ ‫فيكه‬ ‫نور‬ ‫ل‬ ‫يمظلمكا‬:‫وقال‬ ‫إليه‬ ‫رألسكه‬ ‫الرجكل‬ ‫فرفكع‬ ،‫نائكم‬ ‫برجكل‬ ‫فعثكر‬ ‫فيكه‬ ‫نور‬ ‫ل‬ ‫يمظلمكا‬
‫أنت؟‬ ‫أيمجنو ن‬‫أنت؟‬ ‫أيمجنو ن‬
:‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬:‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬‫ل‬‫ل‬‫بضرب‬ ‫يصحبه‬ ‫كا ن‬ ‫الذي‬ ‫الشرطي‬ ‫فهم‬ ،‫بضرب‬ ‫يصحبه‬ ‫كا ن‬ ‫الذي‬ ‫الشرطي‬ ‫فهم‬ ،
:‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫الرجل‬:‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫الرجل‬‫فقلت‬ ،‫أنا؟‬ ‫أيمجنو ن‬ ‫لسألني‬ ‫إنما‬ ‫تفعل‬ ‫)ل‬‫فقلت‬ ،‫أنا؟‬ ‫أيمجنو ن‬ ‫لسألني‬ ‫إنما‬ ‫تفعل‬ ‫)ل‬‫ل‬‫ل‬((
‫ص‬‫ص‬185185
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

31. 3131
‫وكريمككككككه‬ ‫جكككوده‬‫وكريمككككككه‬ ‫جكككوده‬
‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يبلغه‬ ‫لم‬ ‫يمبلغا‬ ‫والكرم‬ ‫الجود‬ ‫لخلق‬ ‫في‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بلغ‬ ‫لقد‬‫يبلغه‬ ‫لم‬ ‫يمبلغا‬ ‫والكرم‬ ‫الجود‬ ‫لخلق‬ ‫في‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بلغ‬ ‫لقد‬
.‫النساني‬ ‫الكمال‬ ‫عندهكا‬ ‫ينتهكي‬ ‫التكي‬ ‫الغايكة‬ ‫إلكى‬ ‫فيكه‬ ‫ووصكل‬ ،‫غيره‬.‫النساني‬ ‫الكمال‬ ‫عندهكا‬ ‫ينتهكي‬ ‫التكي‬ ‫الغايكة‬ ‫إلكى‬ ‫فيكه‬ ‫ووصكل‬ ،‫غيره‬
:‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬:‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
‫وكا ن‬ ،‫بالخير‬ ‫الناس‬ ‫أجود‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫الك‬ ‫رلسكول‬ ‫}كا ن‬‫وكا ن‬ ،‫بالخير‬ ‫الناس‬ ‫أجود‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫الك‬ ‫رلسكول‬ ‫}كا ن‬
‫القرآ ن‬ ‫فيدارلسه‬ ‫جبريل‬ ‫يلقاه‬ ‫حين‬ ‫ريمضا ن‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫يكو ن‬ ‫يما‬ ‫أجود‬‫القرآ ن‬ ‫فيدارلسه‬ ‫جبريل‬ ‫يلقاه‬ ‫حين‬ ‫ريمضا ن‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫يكو ن‬ ‫يما‬ ‫أجود‬
{‫المرلسلة‬ ‫الريح‬ ‫يمن‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫فلرلسول‬{‫المرلسلة‬ ‫الريح‬ ‫يمن‬ ‫بالخير‬ ‫أجود‬ ‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫فلرلسول‬..
‫الدم‬ ‫ولسال‬ ‫وجهكه‬ ‫وشكج‬ ‫رباعيتكه‬ ‫فكسكرت‬ ‫الك‬ ‫لسكبيل‬ ‫فكي‬ ‫بنفسكه‬ ‫جاد‬‫الدم‬ ‫ولسال‬ ‫وجهكه‬ ‫وشكج‬ ‫رباعيتكه‬ ‫فكسكرت‬ ‫الك‬ ‫لسكبيل‬ ‫فكي‬ ‫بنفسكه‬ ‫جاد‬
.‫عليه‬ ‫ولسليمه‬ ‫ال‬ ‫صلوات‬ ‫يمنه‬.‫عليه‬ ‫ولسليمه‬ ‫ال‬ ‫صلوات‬ ‫يمنه‬‫الجود‬ ‫غاية‬ ‫أقصى‬ ‫بالنفس‬ ‫والجود‬‫الجود‬ ‫غاية‬ ‫أقصى‬ ‫بالنفس‬ ‫والجود‬..
‫ص‬‫ص‬186186
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

32. 3232
‫وكريمككككككه‬ ‫جكككوده‬‫وكريمككككككه‬ ‫جكككوده‬
‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬‫ولسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫هو‬ ‫إنمكا‬ ‫الناس‬ ‫لبعكض‬ ‫العطاء‬ ‫فكي‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫وجوده‬‫هو‬ ‫إنمكا‬ ‫الناس‬ ‫لبعكض‬ ‫العطاء‬ ‫فكي‬ ‫ولسكلم‬ ‫عليكه‬ ‫الك‬ ‫صكلى‬ ‫وجوده‬
‫باللسلم‬ ‫العهكد‬ ‫حديثكي‬ ‫يخكص‬ ‫كا ن‬ ‫يمكا‬ ‫فكثيرا‬ ،‫اللسكلم‬ ‫علكى‬ ‫لتأليفهكم‬‫باللسلم‬ ‫العهكد‬ ‫حديثكي‬ ‫يخكص‬ ‫كا ن‬ ‫يمكا‬ ‫فكثيرا‬ ،‫اللسكلم‬ ‫علكى‬ ‫لتأليفهكم‬
.‫نفولسهم‬ ‫في‬ ‫اليما ن‬ ‫تمكن‬ ‫يمن‬ ‫دو ن‬ ‫العطاء‬ ‫بوافر‬.‫نفولسهم‬ ‫في‬ ‫اليما ن‬ ‫تمكن‬ ‫يمن‬ ‫دو ن‬ ‫العطاء‬ ‫بوافر‬
‫صفوا ن‬ ‫ويمنهم‬ ‫البل‬ ‫يمن‬ ‫المئات‬ ‫قريش‬ ‫أكابر‬ ‫أعطى‬ ‫حنين‬ ‫غزوة‬ ‫ففي‬‫صفوا ن‬ ‫ويمنهم‬ ‫البل‬ ‫يمن‬ ‫المئات‬ ‫قريش‬ ‫أكابر‬ ‫أعطى‬ ‫حنين‬ ‫غزوة‬ ‫ففي‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫أعطاني‬ ‫لقد‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫روى‬ ‫فقد‬ ‫أيمية‬ ‫بن‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رلسول‬ ‫أعطاني‬ ‫لقد‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫روى‬ ‫فقد‬ ‫أيمية‬ ‫بن‬
‫إنه‬ ‫حتى‬ ‫يعطيني‬ ‫برح‬ ‫فما‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫لبغض‬ ‫وإنه‬ ،‫أعطاني‬ ‫يما‬ ‫ولسلم‬‫إنه‬ ‫حتى‬ ‫يعطيني‬ ‫برح‬ ‫فما‬ ‫ي‬ّ‫ذ‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫لبغض‬ ‫وإنه‬ ،‫أعطاني‬ ‫يما‬ ‫ولسلم‬
”‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫يمن‬”‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫يمن‬..
‫ص‬‫ص‬186186
‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬‫اللسلم‬ ‫في‬ ‫اللخل ق‬

33. 3333
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫تواضعه‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫تواضعه‬
‫والسمو‬ ‫النساني‬ ‫الكمال‬ ‫في‬ ‫المثل‬ ‫مضرب‬ ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬‫والسمو‬ ‫النساني‬ ‫الكمال‬ ‫في‬ ‫المثل‬ ‫مضرب‬ ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬
‫وبعدها‬ ‫البعثة‬ ‫قبل‬ ‫الخلقي‬‫وبعدها‬ ‫البعثة‬ ‫قبل‬ ‫الخلقي‬،،‫كان‬ ‫كما‬‫كان‬ ‫كما‬‫إلى‬ ‫وأقربهم‬ ‫تواضعا‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬‫إلى‬ ‫وأقربهم‬ ‫تواضعا‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬
.‫والترفع‬ ‫الكبر‬ ‫من‬ ‫وأبعدهم‬ ‫والمسكين‬ ‫الضعيف‬.‫والترفع‬ ‫الكبر‬ ‫من‬ ‫وأبعدهم‬ ‫والمسكين‬ ‫الضعيف‬
:‫بقوله‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫خصه‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫لمته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بين‬ ‫ولما‬:‫بقوله‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫خصه‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫لمته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫بين‬ ‫ولما‬
{..‫آد م‬ ‫وللد‬ ‫سليد‬ ‫}أنا‬{..‫آد م‬ ‫وللد‬ ‫سليد‬ ‫}أنا‬-‫الفخر‬ ‫ملن‬ ‫سلاحته‬ ‫يلبريء‬ ‫ملا‬ ‫ذللك‬ ‫إللى‬ ‫أضاف‬-‫الفخر‬ ‫ملن‬ ‫سلاحته‬ ‫يلبريء‬ ‫ملا‬ ‫ذللك‬ ‫إللى‬ ‫أضاف‬
:‫فقال‬ -‫نقص‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وحاشاه‬:‫فقال‬ -‫نقص‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وحاشاه‬{‫فخر‬ ‫}ول‬{‫فخر‬ ‫}ول‬..
:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫}خدمت‬‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫}خدمت‬
{‫صنعت؟‬ ‫أل‬ ‫ول‬ ‫صنعت؟‬ ‫لم‬ ‫ول‬ ‫أف‬ :‫لي‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫سنين‬ ‫عشر‬ ‫وسلم‬{‫صنعت؟‬ ‫أل‬ ‫ول‬ ‫صنعت؟‬ ‫لم‬ ‫ول‬ ‫أف‬ :‫لي‬ ‫قال‬ ‫فما‬ ‫سنين‬ ‫عشر‬ ‫وسلم‬
‫ع‬ ‫الل‬ ‫صللى‬ ‫وكان‬‫ع‬ ‫الل‬ ‫صللى‬ ‫وكان‬‫ليل‬‫ليل‬‫التحللي‬ ‫إللى‬ ‫أمتله‬ ‫يرشلد‬ ‫وسللم‬ ‫ه‬‫التحللي‬ ‫إللى‬ ‫أمتله‬ ‫يرشلد‬ ‫وسللم‬ ‫ه‬‫ب‬‫ب‬‫التواضع‬‫التواضع‬
،‫به‬ ‫التخلق‬ ‫في‬ ‫ويرغبهم‬،‫به‬ ‫التخلق‬ ‫في‬ ‫ويرغبهم‬‫فقال‬‫فقال‬.{‫ال‬ ‫رفعه‬ ‫إل‬ ‫ل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫:}وما‬.{‫ال‬ ‫رفعه‬ ‫إل‬ ‫ل‬ ‫أحد‬ ‫تواضع‬ ‫:}وما‬
‫ص‬‫ص‬187187
‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬

34. 3434
‫تساؤل‬‫تساؤل‬
‫بها‬ ‫يقو م‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫والرؤى‬ ‫الدوار‬ ‫هي‬ ‫ما‬‫بها‬ ‫يقو م‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫والرؤى‬ ‫الدوار‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ونشر‬ ،‫التجتماعلي‬ ‫السللوك‬ ‫تعديلل‬ ‫فلي‬ ‫أبناؤنلا‬‫ونشر‬ ،‫التجتماعلي‬ ‫السللوك‬ ‫تعديلل‬ ‫فلي‬ ‫أبناؤنلا‬
‫المعاصر‬ ‫المسللم‬ ‫مجتمعنلا‬ ‫فلي‬ ‫الخلقلي‬ ‫الوعلي‬‫المعاصر‬ ‫المسللم‬ ‫مجتمعنلا‬ ‫فلي‬ ‫الخلقلي‬ ‫الوعلي‬
‫با‬ ‫ء‬ً ‫اقتدا‬‫با‬ ‫ء‬ً ‫اقتدا‬‫ا‬ ‫لحبيب‬‫ا‬ ‫لحبيب‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫لمصطفى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫لمصطفى‬‫؟‬‫؟‬
‫ص‬‫ص‬118787
‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬

35. 3535
‫ا‬ً ‫وأخير‬‫ا‬ً ‫وأخير‬
‫استماعكم‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫نشكركم‬‫استماعكم‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫نشكركم‬
‫وبركاته‬ ‫ال‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫والسل م‬‫وبركاته‬ ‫ال‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫والسل م‬
‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬‫السل م‬ ‫في‬ ‫الخل ق‬

36. 3636
‫اللسان‬ ‫آفات‬
‫واعداد‬ ‫تجمع‬‫واعداد‬ ‫تجمع‬
‫دنيا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫تجنات‬‫دنيا‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫تجنات‬
‫الدين‬ ‫علو م‬ ‫إحياء‬ ‫كتاب‬ ‫من‬
‫الغزالى‬ ‫حامد‬ ‫لبى‬
‫الدين‬ ‫علو م‬ ‫إحياء‬ ‫كتاب‬ ‫من‬
‫الغزالى‬ ‫حامد‬ ‫لبى‬

37. 3737
‫اللسانين‬ ‫ذى‬ ‫كل م‬
‫فى‬ ‫وتجهان‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫من‬ ) : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
. ( ‫القيامة‬ ‫يو م‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫لسانان‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫الدنيا‬
‫وكان‬ ، ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫وتجامل‬ ‫متعاديين‬ ‫على‬ ‫رتجل‬ ‫دخل‬ ‫اذا‬
. ‫لسانين‬ ‫ذا‬ ‫ول‬ ‫منافقا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فيه‬ ‫صادقا‬
‫ذا‬ ‫فهو‬ ‫الخر‬ ‫إلى‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫كل م‬ ‫الشخص‬ ‫نقل‬ ‫لو‬ ‫أما‬
. ‫النميمة‬ ‫من‬ ‫شر‬ ‫وهو‬ ‫لسانين‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

38. 3838
‫المدح‬‫المدح‬
‫وبالنسبة‬ ‫للمادح‬ ‫بالنسبه‬ ‫المواضع‬ ‫بعض‬ ‫فى‬ ‫أضراره‬ ‫له‬ ‫المدح‬
. ‫للممدوح‬
‫يلى‬ ‫فيما‬ ‫فيضره‬ ‫للمادح‬ ‫بالنسبة‬:
1. ‫الكذب‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫فينتهى‬ ‫يفرط‬ ‫قد‬ -
2. ‫منافقا‬ ‫مرائيا‬ ‫فيكون‬ ‫الرياء‬ ‫يدخله‬ ‫قد‬ -3‫ل‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫قد‬ -
. ‫يعرفه‬
‫للممدوح‬ ‫بالنسبة‬:1‫وهما‬ ‫وإعجابا‬ ‫كبرا‬ ‫منه‬ ‫يحدث‬ ‫قد‬ -
. ‫مهلكتان‬
2. ‫وفاسد‬ ‫ظالم‬ ‫وهو‬ ‫الممدوح‬ ‫يفرح‬ ‫قد‬ -
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

39. 3939
‫المدح‬ ‫تابع‬‫المدح‬ ‫تابع‬
‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫النبى‬ ‫عند‬ ‫رتجل‬ ‫مدح‬ ‫رتجل‬ ‫أن‬ ‫روى‬
‫ول‬ ،‫فلنا‬ ‫أحسب‬ ‫فليقل‬ ‫مادحا‬ ‫لبد‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ) ‫والسل م‬
( ‫يرى‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫حسيبه‬ ،‫أحدا‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫أزكى‬
‫مستقيمة‬ ‫أمور‬ ‫فهذه‬ ،‫ويحج‬ ‫ويتصد ق‬ ‫يصلى‬ ‫رأيته‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
. ‫فيها‬ ‫شيئ‬ ‫ل‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

40. 4040
‫الغفلة‬‫الغفلة‬
‫بال‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫لسيما‬ ‫الكل م‬ ‫فى‬ ‫الخطأ‬ ‫دقائق‬ ‫عن‬ ‫الغفلة‬
‫فى‬ ‫اللفظ‬ ‫تقويم‬ ‫على‬ ‫يقدر‬ ‫فل‬ ‫الدين‬ ‫بأمور‬ ‫ويرتبط‬ ،‫وصفاته‬
‫العلماء‬ ‫إل‬ ‫الدين‬ ‫أمور‬.
: ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫ماشاء‬ ‫أحدكم‬ ‫يقل‬ ‫ل‬ )‫و‬‫ماشاءال‬ ‫ليقل‬ ‫ولكن‬ ‫شئت‬‫ثم‬(‫شئت‬
‫وهو‬ ‫وتسوية‬ ‫تشريكا‬ ‫تعنى‬ ( ‫و‬ ) ‫العطف‬ ‫حرف‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ويعنى‬
. ‫الحترا م‬ ‫خلف‬ ‫على‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

41. 4141
‫العوا م‬ ‫سؤال‬
‫أنه‬ ‫إليه‬ ‫يخول‬ ‫الشيطان‬ ‫إذ‬ ، ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫بالخوض‬ ‫يفرح‬ ‫العامى‬
‫فى‬ ‫إليه‬ ‫يحبب‬ ‫يزال‬ ‫ول‬ ، ‫الفضل‬ ‫أهل‬ ‫ومن‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫أصبح‬
. ‫يدرى‬ ‫ل‬ ‫وهو‬ ‫كفر‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫العلم‬ ‫فى‬ ‫يتكلم‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬
‫القيل‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫نهى‬ ‫الحديث‬ ‫وفى‬
. ‫السؤال‬ ‫وكثر ة‬ ‫المال‬ ‫وإضاعة‬ ‫والقال‬
‫من‬ ‫المنع‬ ‫على‬ ‫تنبيه‬ ‫السل م‬ ‫عليهما‬ ‫والخضر‬ ‫موسى‬ ‫قصة‬ ‫وفى‬
) ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ، ‫استحقاقه‬ ‫أوان‬ ‫قبل‬ ‫السؤال‬‫ني‬ِ‫ ي‬‫ت‬َ‫ِن‬‫ع‬ْ‫َت‬ ‫ب‬َ‫ِن‬‫ت‬َّ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫ ي‬ ‫إ‬ِ‫ ي‬‫ف‬َ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫ِن‬ ‫قا‬َ‫ِن‬
‫فل‬َ‫ِن‬‫ا‬‫را‬ً ‫ك‬ْ‫َت‬ ‫ذ‬ِ‫ ي‬ ‫ه‬ُ ‫ذ‬ ‫ن‬ْ‫َت‬‫م‬ِ‫ ي‬ ‫ك‬َ‫ِن‬ ‫ل‬َ‫ِن‬ ‫ث‬َ‫ِن‬ ‫د‬ِ‫ ي‬‫ح‬ْ‫َت‬ ‫أ‬ُ ‫ذ‬ ‫تى‬َّ‫ح‬َ‫ِن‬ ‫ء‬ٍ ‫ح‬ ‫ي‬ْ‫َت‬ ‫ش‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫ع‬َ‫ِن‬ ‫ني‬ِ‫ ي‬‫ل‬ْ‫َت‬‫أ‬َ‫ِن‬‫س‬ْ‫َت‬ ‫ت‬َ‫ِن‬:‫الكهف‬ (70
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

42. 4242
‫يعنيك‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫الكل م‬
‫مال‬ ‫تركه‬ ‫المرء‬ ‫إسل م‬ ‫حسن‬ ‫من‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
( ‫يعنيه‬
‫ألجأت‬ ‫وقد‬ ، ‫وقتك‬ ‫مضيع‬ ‫بالسؤال‬ ‫فأنت‬ ‫ليعنيك‬ ‫عما‬ ‫غيرك‬ ‫سألت‬ ‫إذا‬
، ‫التضييع‬ ‫إلى‬ ‫بالجواب‬ ‫أيضا‬ ‫صاحبك‬
‫تجبال‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫رأيت‬ ‫وما‬ ‫أسفارك‬ ‫لهم‬ ‫فتذكر‬ ‫القو م‬ ‫مع‬ ‫تجلس‬ ‫أن‬ ‫ولكن‬
‫وما‬ ‫والثياب‬ ‫العطعمة‬ ‫من‬ ‫استحسنته‬ ‫وما‬ ‫الوقائع‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وقع‬ ‫وما‬ ‫وأنهار‬
. ‫فيها‬ ‫تأثم‬ ‫ل‬ ‫أمور‬ ‫فهذه‬ . ‫ووقائعهم‬ ‫البلد‬ ‫مشايخ‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫تعجبت‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

43. 4343
‫الكل م‬ ‫فضول‬
) : ‫تعالى‬ ‫قال‬) : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫إ‬ِ‫ ي‬ ‫م‬ْ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫ذ‬ ‫وا‬َ‫ِن‬ ‫ج‬ْ‫َت‬ ‫ن‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬ٍ ‫ح‬ ‫ثي‬ِ‫ ي‬‫ك‬َ‫ِن‬ ‫في‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ِن‬ ‫ي‬ْ‫َت‬‫خ‬َ‫ِن‬‫إ‬ِ‫ ي‬ ‫م‬ْ‫َت‬ ‫ه‬ُ ‫ذ‬ ‫وا‬َ‫ِن‬ ‫ج‬ْ‫َت‬ ‫ن‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬ٍ ‫ح‬ ‫ثي‬ِ‫ ي‬‫ك‬َ‫ِن‬ ‫في‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ِن‬ ‫ي‬ْ‫َت‬‫خ‬َ‫ِن‬‫ل‬‫ل‬‫و‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ة‬ٍ ‫ح‬ ‫ق‬َ‫ِن‬‫د‬َ‫ِن‬‫ص‬َ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ِن‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬‫و‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ة‬ٍ ‫ح‬ ‫ق‬َ‫ِن‬‫د‬َ‫ِن‬‫ص‬َ‫ِن‬ ‫ب‬ِ‫ ي‬ ‫ر‬َ‫ِن‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬
‫ ة‬ِ‫ ي‬‫ضا‬َ‫ِن‬ ‫ر‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫ء‬َ‫ِن‬ ‫غا‬َ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ ي‬‫ب‬ْ‫َت‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ِن‬ ‫ل‬ِ‫ ي‬‫ذ‬َ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫َت‬ ‫ع‬َ‫ِن‬ ‫ف‬ْ‫َت‬ ‫ي‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫و‬َ‫ِن‬ ‫س‬ِ‫ ي‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ِن‬ ‫ي‬ْ‫َت‬‫ب‬َ‫ِن‬ ‫ح‬ٍ ‫ح‬ ‫ل‬َ‫ِن‬ ‫ص‬ْ‫َت‬ ‫إ‬ِ‫ ي‬ ‫و‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ف‬ٍ ‫ح‬ ‫رو‬ُ ‫ذ‬ ‫ع‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬‫ ة‬ِ‫ ي‬‫ضا‬َ‫ِن‬ ‫ر‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫ء‬َ‫ِن‬ ‫غا‬َ‫ِن‬ ‫ت‬ِ‫ ي‬‫ب‬ْ‫َت‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ِن‬ ‫ل‬ِ‫ ي‬‫ذ‬َ‫ِن‬ ‫ل‬ْ‫َت‬ ‫ع‬َ‫ِن‬ ‫ف‬ْ‫َت‬ ‫ي‬َ‫ِن‬ ‫ن‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬ ‫و‬َ‫ِن‬ ‫س‬ِ‫ ي‬ ‫نا‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ِن‬ ‫ي‬ْ‫َت‬‫ب‬َ‫ِن‬ ‫ح‬ٍ ‫ح‬ ‫ل‬َ‫ِن‬ ‫ص‬ْ‫َت‬ ‫إ‬ِ‫ ي‬ ‫و‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ف‬ٍ ‫ح‬ ‫رو‬ُ ‫ذ‬ ‫ع‬ْ‫َت‬ ‫م‬َ‫ِن‬
‫ما‬ً ‫ظي‬ِ‫ ي‬ ‫ع‬َ‫ِن‬ ‫را‬ً ‫تج‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ ي‬ ‫تي‬ِ‫ ي‬‫ؤ‬ْ‫َت‬ ‫ن‬ُ ‫ذ‬ ‫ف‬َ‫ِن‬ ‫و‬ْ‫َت‬ ‫س‬َ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫ِن‬ ‫ل‬َِّ‫ ي‬ ‫ا‬‫ما‬ً ‫ظي‬ِ‫ ي‬ ‫ع‬َ‫ِن‬ ‫را‬ً ‫تج‬ْ‫َت‬ ‫أ‬َ‫ِن‬ ‫ه‬ِ‫ ي‬ ‫تي‬ِ‫ ي‬‫ؤ‬ْ‫َت‬ ‫ن‬ُ ‫ذ‬ ‫ف‬َ‫ِن‬ ‫و‬ْ‫َت‬ ‫س‬َ‫ِن‬ ‫ف‬َ‫ِن‬ ‫ل‬َِّ‫ ي‬ ‫ا‬: ‫النساء‬ (: ‫النساء‬ (114114
‫من‬ ‫الفضل‬ ‫أمسك‬ ‫لمن‬ ‫عطوبى‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫من‬ ‫الفضل‬ ‫أمسك‬ ‫لمن‬ ‫عطوبى‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
. ‫ماله‬ ‫من‬ ‫الفضل‬ ‫وأنفق‬ ‫لسانه‬. ‫ماله‬ ‫من‬ ‫الفضل‬ ‫وأنفق‬ ‫لسانه‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

44. 4444
‫الباعطل‬ ‫فى‬ ‫الخوض‬‫الباعطل‬ ‫فى‬ ‫الخوض‬
‫الخمر‬ ‫ومجالس‬ ، ‫النساء‬ ‫أحوال‬ ‫كحكاية‬ ‫المعاصى‬ ‫فى‬ ‫الكل م‬ ‫وهو‬‫الخمر‬ ‫ومجالس‬ ، ‫النساء‬ ‫أحوال‬ ‫كحكاية‬ ‫المعاصى‬ ‫فى‬ ‫الكل م‬ ‫وهو‬‫وتنعم‬‫وتنعم‬
‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ، ‫المكروهه‬ ‫وأحوالهم‬ ‫الملوك‬ ‫وتجبر‬ ، ‫الغنياء‬‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ، ‫المكروهه‬ ‫وأحوالهم‬ ‫الملوك‬ ‫وتجبر‬ ، ‫الغنياء‬
. ‫حرا م‬ ‫وهو‬ ،‫فيه‬ ‫الخوض‬ ‫يحل‬ ‫ل‬. ‫حرا م‬ ‫وهو‬ ،‫فيه‬ ‫الخوض‬ ‫يحل‬ ‫ل‬
‫فى‬ ‫الخوض‬ ‫عليه‬ ‫يخشى‬ ‫إنما‬ ‫فيه‬ ‫تحريم‬ ‫ل‬ ‫يعنى‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫الكل م‬ ‫وأما‬‫فى‬ ‫الخوض‬ ‫عليه‬ ‫يخشى‬ ‫إنما‬ ‫فيه‬ ‫تحريم‬ ‫ل‬ ‫يعنى‬ ‫ل‬ ‫فيما‬ ‫الكل م‬ ‫وأما‬
. ‫الباعطل‬. ‫الباعطل‬
‫يرى‬ ‫ل‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫الرتجل‬ ‫إن‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫وقال‬‫يرى‬ ‫ل‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫الرتجل‬ ‫إن‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫وقال‬
( ‫خريفا‬ ‫سبعين‬ ‫النار‬ ‫فى‬ ‫بها‬ ‫يهوى‬ ‫بأسا‬ ‫بها‬( ‫خريفا‬ ‫سبعين‬ ‫النار‬ ‫فى‬ ‫بها‬ ‫يهوى‬ ‫بأسا‬ ‫بها‬
‫أكثرهم‬ ‫القيامة‬ ‫يو م‬ ‫خطايا‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬‫أكثرهم‬ ‫القيامة‬ ‫يو م‬ ‫خطايا‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وقال‬
. ‫الباعطل‬ ‫فى‬ ‫خوضا‬. ‫الباعطل‬ ‫فى‬ ‫خوضا‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

45. 4545
‫والجدال‬ ‫المراء‬‫والجدال‬ ‫المراء‬
. ‫عنه‬ ‫منهى‬ ‫والجدال‬ ‫المراء‬. ‫عنه‬ ‫منهى‬ ‫والجدال‬ ‫المراء‬
‫إما‬ ‫فيه‬ ‫خلل‬ ‫بإظهار‬ ‫الغير‬ ‫كل م‬ ‫على‬ ‫اعتراض‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫والمراء‬‫إما‬ ‫فيه‬ ‫خلل‬ ‫بإظهار‬ ‫الغير‬ ‫كل م‬ ‫على‬ ‫اعتراض‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫والمراء‬
. ‫المتكلم‬ ‫قصد‬ ‫فى‬ ‫وإما‬ ‫المعنى‬ ‫فى‬ ‫وإما‬ ‫اللفظ‬ ‫فى‬. ‫المتكلم‬ ‫قصد‬ ‫فى‬ ‫وإما‬ ‫المعنى‬ ‫فى‬ ‫وإما‬ ‫اللفظ‬ ‫فى‬
‫أوكذبا‬ ‫باعطل‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫فصد ق‬ ‫حقا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫سمعته‬ ‫كل م‬ ‫فكل‬‫أوكذبا‬ ‫باعطل‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫فصد ق‬ ‫حقا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫سمعته‬ ‫كل م‬ ‫فكل‬
. ‫عنه‬ ‫فاسكت‬ ‫الدين‬ ‫بأمور‬ ‫متعلقا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬. ‫عنه‬ ‫فاسكت‬ ‫الدين‬ ‫بأمور‬ ‫متعلقا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬
‫وتقريرها‬ ‫المذاهب‬ ‫باظهار‬ ‫يتعلق‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫عبار ة‬ ‫الجدال‬‫وتقريرها‬ ‫المذاهب‬ ‫باظهار‬ ‫يتعلق‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫عبار ة‬ ‫الجدال‬..
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

46. 4646
‫والجدال‬ ‫المراء‬ - ‫تابع‬‫والجدال‬ ‫المراء‬ - ‫تابع‬
‫تمازحه‬ ‫ول‬ ‫أخاك‬ ‫تمارى‬ ‫ل‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬‫تمازحه‬ ‫ول‬ ‫أخاك‬ ‫تمارى‬ ‫ل‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
( ‫فتخلفه‬ ‫موعدا‬ ‫تعده‬ ‫ول‬( ‫فتخلفه‬ ‫موعدا‬ ‫تعده‬ ‫ول‬
‫أعلى‬ ‫فى‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫وهومحق‬ ‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ) ‫أيضا‬ ‫وقال‬‫أعلى‬ ‫فى‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫وهومحق‬ ‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ) ‫أيضا‬ ‫وقال‬
‫ربض‬ ‫فى‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫بنى‬ ‫مبطل‬ ‫وهو‬ ‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ، ‫الجنة‬‫ربض‬ ‫فى‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫بنى‬ ‫مبطل‬ ‫وهو‬ ‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ، ‫الجنة‬
( ‫الجنة‬( ‫الجنة‬
‫أوتوا‬ ‫إل‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫هداهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫قو م‬ ‫ضل‬ ‫ما‬ ) ‫أيضا‬ ‫وقال‬‫أوتوا‬ ‫إل‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫هداهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫قو م‬ ‫ضل‬ ‫ما‬ ) ‫أيضا‬ ‫وقال‬
( ‫الجدل‬( ‫الجدل‬
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬

47. 4747
‫الخصومة‬‫الخصومة‬
‫به‬ ‫ليستوفى‬ ‫الكل م‬ ‫فى‬ ‫لجاج‬ ‫وهى‬ ،‫والجدال‬ ‫المراء‬ ‫مثل‬ ‫مذمومة‬ ‫أيضا‬ ‫هى‬‫به‬ ‫ليستوفى‬ ‫الكل م‬ ‫فى‬ ‫لجاج‬ ‫وهى‬ ،‫والجدال‬ ‫المراء‬ ‫مثل‬ ‫مذمومة‬ ‫أيضا‬ ‫هى‬
‫والمراء‬ ‫إعتراض‬ ‫يكون‬ ‫وتار ة‬ ‫إبتداء‬ ‫يكون‬ ‫تار ة‬ ‫وذلك‬ ، ‫للحق‬ ‫الحال‬‫والمراء‬ ‫إعتراض‬ ‫يكون‬ ‫وتار ة‬ ‫إبتداء‬ ‫يكون‬ ‫تار ة‬ ‫وذلك‬ ، ‫للحق‬ ‫الحال‬
‫سبق‬ ‫كل م‬ ‫على‬ ‫باعتراض‬ ‫إل‬ ‫ليكون‬‫سبق‬ ‫كل م‬ ‫على‬ ‫باعتراض‬ ‫إل‬ ‫ليكون‬ ..
‫خصومته؟‬ ‫تذ م‬ ‫فهل‬ ‫عطلبه‬ ‫فى‬ ‫الخصومة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فلبد‬ ‫حق‬ ‫للنسان‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬‫خصومته؟‬ ‫تذ م‬ ‫فهل‬ ‫عطلبه‬ ‫فى‬ ‫الخصومة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فلبد‬ ‫حق‬ ‫للنسان‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬
‫حجته‬ ‫ينصر‬ ‫الذى‬ ‫المظلو م‬ ‫أما‬ ، ‫علم‬ ‫بغير‬ ‫يخاصم‬ ‫الذى‬ ‫يتناول‬ ‫الذ م‬ ‫إن‬‫حجته‬ ‫ينصر‬ ‫الذى‬ ‫المظلو م‬ ‫أما‬ ، ‫علم‬ ‫بغير‬ ‫يخاصم‬ ‫الذى‬ ‫يتناول‬ ‫الذ م‬ ‫إن‬
‫غير‬ ‫ومن‬ ‫الحاتجة‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫لجاج‬ ‫وزياد ة‬ ‫إسراف‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الشرع‬ ‫بطريق‬‫غير‬ ‫ومن‬ ‫الحاتجة‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫لجاج‬ ‫وزياد ة‬ ‫إسراف‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الشرع‬ ‫بطريق‬
. ‫حرا م‬ ‫ليس‬ ‫ففعله‬ ‫وإيذاء‬ ‫عناد‬ ‫قصد‬. ‫حرا م‬ ‫ليس‬ ‫ففعله‬ ‫وإيذاء‬ ‫عناد‬ ‫قصد‬
‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تمر ة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬ ‫النار‬ ‫إتقوا‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تمر ة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬ ‫النار‬ ‫إتقوا‬ ) ‫والسل م‬ ‫الصل ة‬ ‫عليه‬ ‫الرسول‬ ‫قال‬
‫عطيبة‬ ‫فبكلمة‬ ‫تجدوا‬‫عطيبة‬ ‫فبكلمة‬ ‫تجدوا‬ ) .) .
‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬‫اللسان‬ ‫آفات‬ ‫من‬