SlideShare a Scribd company logo
1 of 45
Download to read offline
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
1
‫أهــــثال‬ ‫و‬ ‫حكن‬
‫هفـــــــــيدة‬
،ً‫ا‬‫ذىب‬ ‫يساوي‬ ً‫ا‬‫كاله‬ ‫ستقرأ‬ ‫ىنا‬
‫القلن‬ ‫وسطره‬ ‫العقول‬ ‫أنتجتو‬ ‫ها‬ ‫ألروع‬ ‫ذىب‬ ‫هن‬ ‫كالم‬
‫أمـــــــــثال‬ ‫و‬ ‫حـــكـــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ ‫إعداد‬ ‫من‬
1442
‫ه‬
/
2020
‫م‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
2
‫ا‬
‫إلهــــــــــــــداء‬

،ً‫قدوت‬ ‫قاسم‬ ‫بن‬ ‫المكنى‬ ً‫حمان‬ ‫عمر‬ ‫الشهٌد‬ ‫العطوف‬ ً‫أب‬ ‫إلى‬
‫بكرامة‬ ‫أعٌش‬ ‫كٌف‬ ً‫من‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫الحٌاة؛‬ ً‫ف‬ ‫األعلى‬ ً‫ومثل‬
‫وشموخ‬
.

‫تمنحها‬ ‫أن‬ ‫ٌمكن‬ ‫كلمات‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫سعودي‬ ‫زهور‬ ‫الحنونة‬ ً‫أم‬ ‫إلى‬
‫والعطاء‬ ً‫التفان‬ ‫ومثال‬ ،‫العمر‬ ‫وفرحة‬ ‫الحب‬ ‫ملحمة‬ ً‫فه‬ ،‫حقها‬
.

‫وعضدي‬ ‫سندي‬ ‫فضٌلة‬ ‫و‬ ‫فاطمة‬ ً‫أخوات‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ً‫أخ‬ ‫إلى‬
ً‫وأحزان‬ ً‫أفراح‬ ‫ومشاطري‬
.

‫ورفٌقة‬ ‫والوفاء‬ ‫اإلخالص‬ ‫رموز‬ ‫أسمى‬ ‫رحٌل‬ ‫أم‬ ً‫زوجت‬ ‫إلى‬
‫الدرب‬

‫نادٌة‬ ً‫بنات‬ ‫و‬ ‫أمٌن‬ ‫محمد‬ ‫و‬ ‫الدٌن‬ ‫زٌن‬ ‫أوالدي‬ ‫إلى‬
-
‫امٌنة‬
-
‫خدٌجة‬
‫األكباد‬ ‫فلذات‬ ‫رحٌل‬ ‫و‬
.

ً‫بستان‬ ‫على‬ ‫الندى‬ ‫قطرات‬ ‫أحفادي‬ ‫إلى‬
ً‫كتاب‬ ‫إلٌكم‬ ‫أهدي‬ ‫األخالء؛‬ ‫جمٌع‬ ‫إلى‬
"
‫إٌمانٌة‬ ‫خواطر‬
"
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫وأدعو‬
‫إعجابكم‬ ‫ٌحوز‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
3
‫مقدمــــــــــــــة‬
‫المعرفة‬ ‫أنوار‬ ‫إلى‬ ‫والوهم‬ ‫الجهل‬ ‫ظلمات‬ ‫من‬ ‫باإلسالم‬ ‫أخرجنا‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫على‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ، ‫القربات‬ ‫جنات‬ ‫إلى‬ ‫الشهوات‬ ‫وحول‬ ‫ومن‬ ، ‫والعلم‬
‫أركانه‬ ‫وأعز‬ ، ً‫ا‬‫منهج‬ ‫له‬ ‫وجعل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وشرع‬ ، ‫عوجا‬ ‫له‬ ‫ٌجعل‬ ‫ولم‬ ‫الكتاب‬ ‫عبده‬
‫تكلم‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وبرهان‬ ، ‫دخله‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وسلم‬ ، ‫به‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫أمن‬ ‫فجعله‬ ، ‫ؼالبه‬ ‫من‬ ‫على‬
ً‫ا‬‫ولب‬ ، ‫عقل‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وفهم‬ ، ‫به‬ ‫استضاء‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫ونور‬ ، ‫عنه‬ ‫خاصم‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وشاهد‬ ، ‫به‬
‫لمن‬ ‫ونجاة‬ ، ‫اتعظ‬ ‫لمن‬ ‫وعبرة‬ ، ‫عزم‬ ‫لمن‬ ً‫ة‬‫وتبصر‬ ، ‫توسم‬ ‫لمن‬ ً‫وآٌة‬ ، ‫تدبر‬ ‫لمن‬
‫صبر‬ ‫لمن‬ ‫وجنة‬ ، ‫فوض‬ ‫لمن‬ ‫وراحة‬ ، ‫توكل‬ ‫لمن‬ ‫وثقة‬ ، ‫صدق‬
.
‫المرسلٌن‬ ‫و‬ ‫األنبٌاء‬ ‫خاتم‬ ‫الحبٌب‬ ً‫النب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظٌم‬ ‫بشًء‬ ‫ٌؤمرك‬ ‫وأنه‬ ‫عظٌم‬ ‫الشًء‬ ‫إن‬ ‫فاعلم‬ ‫بنفسه‬ ‫هللا‬ ‫بدأ‬ ‫إذا‬
:
‫إن‬
‫تسلٌما‬ ‫وسلموا‬ ‫علٌه‬ ‫صلوا‬ ‫امنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫أٌها‬ ‫ٌا‬ ً‫النب‬ ‫على‬ ‫ٌصلون‬ ‫ومالبكته‬ ‫هللا‬
"
‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫إبراهٌم‬ ‫على‬ ‫صلٌت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬
‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ،‫مجٌد‬ ‫حمٌد‬ ‫إنك‬ ‫إبراهٌم‬
‫مجٌد‬ ‫حمٌد‬ ‫إنك‬ ‫إبراهٌم‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫إبراهٌم‬ ‫على‬ ‫باركت‬
"
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
4
‫حك‬
‫ــــــ‬
‫مفـــــــــٌدة‬ ‫أمــــثال‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ـ‬
‫ال‬
‫تستعن‬
‫بظالم‬
‫على‬
‫ظالم‬
‫حتى‬
‫ال‬
‫تكون‬
‫فرٌسة‬
‫لالثنٌن‬
-
‫الحٌاة‬
‫تجارب‬
‫ٌستفٌد‬
‫منها‬
‫العاقل‬
.
-
‫لن‬
‫تستطٌع‬
‫أن‬
‫تمنع‬
‫طٌور‬
‫الهم‬
‫أن‬
‫تحلق‬
‫فوق‬
‫رأسك‬
‫و‬
‫لكنك‬
‫تستطٌع‬
‫أن‬
‫تمنعها‬
‫أن‬
‫تعشش‬
ً‫ف‬
‫رأسك‬
.
-
‫لو‬
‫أعطٌت‬
‫األحمق‬
‫خنجرا‬
‫أصبحت‬
‫قاتال‬
.
-
‫أموت‬
‫محبوبا‬
‫خٌر‬
ً‫ل‬
‫من‬
‫أن‬
‫أعٌش‬
‫مكروها‬
.
-
‫أشجع‬
‫الناس‬
‫من‬
‫قاوم‬
‫هوى‬
‫نفسه‬
‫وحبسها‬
‫عن‬
‫الدنٌا‬
.
-
‫أسهل‬
‫كثٌرا‬
‫أن‬
‫ٌصدق‬
‫اإلنسان‬
‫كذبة‬
‫سمعها‬
‫ألؾ‬
‫مرة‬
‫من‬
‫أن‬
‫ٌصدق‬
‫حقٌقة‬
‫لم‬
‫ٌسمعها‬
‫من‬
‫قبل‬
.
-
‫من‬
‫آداب‬
‫الحوار‬
‫فكر‬
‫كثٌرا‬
‫واستنتج‬
‫طوٌال‬
‫وتحدث‬
‫قلٌال‬
‫والتهمل‬
‫كل‬
‫ما‬
‫تسمعه‬
‫فمن‬
‫المإكد‬
‫أنك‬
‫ستحتاجه‬
ً‫ف‬
‫المستقبل‬
.
-
‫إن‬
‫سلمت‬
‫من‬
‫األسد‬
‫فال‬
‫تطمع‬
ً‫ف‬
‫صٌده‬
.
-
‫إذا‬
‫علمت‬
‫رجال‬
‫فإنك‬
‫تعلم‬
‫فردا‬
,
‫وإذا‬
‫علمت‬
‫أمرأة‬
‫فإنك‬
‫تعلم‬
‫أمة‬
.
-
‫احذر‬
‫عدوك‬
‫مرة‬
‫وصدٌقك‬
‫ألؾ‬
‫مرة‬
‫فإن‬
‫انقلب‬
‫الصدٌق‬
‫فهو‬
‫أعلم‬
‫بالمضرة‬
.
-
‫إذا‬
‫أقبلت‬
‫الدنٌا‬
‫على‬
‫احد‬
‫أعارته‬
‫محاسن‬
‫ؼٌره‬
,
‫وإذا‬
‫أدبرت‬
‫عنه‬
‫سلبته‬
‫محاسن‬
‫نفسه‬
(
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
)
.
-
‫علٌك‬
‫باإلخوان‬
‫فإنهم‬
ً‫ف‬
‫الرخاء‬
‫زٌنه‬
ً‫وف‬
‫البالء‬
‫ٌة‬‫ة‬‫َّد‬‫ُعد‬‫ع‬
.
-
‫كن‬
ً‫ف‬
‫الشدة‬
‫وقورا‬
ً‫وف‬
‫المكاره‬
‫صبورا‬
‫و‬
ً‫ف‬
‫الرخاء‬
‫شكورا‬
ً‫وف‬
‫الصالة‬
‫متخشعا‬
‫وإلى‬
‫الصدقة‬
‫متسرعا‬
.
-
‫ما‬
‫تواصل‬
‫اثنان‬
‫فطال‬
‫تواصلهما‬
‫إال‬
‫لفضلهما‬
‫أو‬
‫لفضل‬
‫أحدهما‬
.
-
‫من‬
‫فكر‬
ً‫ف‬
‫نعم‬
‫هللا‬
‫ثم‬
‫فكر‬
ً‫ف‬
‫تقصٌره‬
ً‫ف‬
‫الشكر‬
‫استحٌا‬
‫من‬
‫السإال‬
.
-
‫جواهر‬
‫األخالق‬
‫تفضحها‬
‫المعاشرة‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
5
-
‫ال‬
‫تخؾ‬
‫ممن‬
‫تحذر‬
‫ولكن‬
‫احذر‬
‫ممن‬
‫تؤمن‬
.
-
‫كل‬
‫عمل‬
‫صالح‬
‫عبادة‬
.
-
‫إذا‬
‫كنت‬
‫ال‬
‫تعتقد‬
‫أنك‬
‫كبرت‬
‫فؤنت‬
‫ال‬
‫تزال‬
‫بخٌر‬
‫ولو‬
‫هرمت‬
.
-
‫قال‬
‫ابن‬
‫القٌم‬
:
"
‫النٌة‬
‫الصالحة‬
‫والهمة‬
‫العالٌة‬
‫نفس‬
‫تضًء‬
‫وهمة‬
‫تتوقد‬
"
-
‫بعض‬
‫الرفاق‬
‫مثل‬
‫اج‬ّ‫ت‬‫ال‬
‫تلبسهم‬
‫وبعضهم‬
‫كقدٌم‬
‫عل‬ّ‫ن‬‫ال‬
‫ترمٌهم‬
-
‫احتمال‬
‫الفقر‬
‫أفضل‬
‫من‬
‫احتمال‬
‫الذل‬
،
‫ألن‬
‫الصبر‬
‫على‬
‫الفقر‬
‫قناعة‬
‫والصبر‬
‫علىالذل‬
‫ضراعة‬
-
‫الدهر‬
‫ٌومان‬
،
‫ٌوم‬
‫لك‬
‫وٌوم‬
‫علٌك‬
‫فإذا‬،
‫كان‬
‫لك‬
‫فال‬
‫تبطر‬
‫وإن‬
‫كان‬
‫علٌك‬
‫فاصبر‬
‫فكالهما‬
‫سٌمر‬
..
-
‫سؤل‬
‫رجل‬
‫الحسن‬
‫البصري‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
":
‫ما‬
‫سر‬
‫زهدك‬
ً‫ف‬
‫الدنٌا‬
‫ٌا‬
‫إمام؟‬
."
‫فؤجاب‬
":
‫أربعة‬
‫اشٌاء‬
:
‫علمت‬
‫ان‬
ً‫رزق‬
‫ال‬
‫ٌؤخذه‬
‫ؼٌري‬
‫فاطمؤن‬
ً‫قلب‬
.
‫و‬
‫علمت‬
‫ان‬
ً‫عمل‬
‫ال‬
‫ٌقوم‬
‫به‬
‫ؼٌري‬
‫فاشتؽلت‬
‫به‬
‫وحدي‬
.
‫و‬
‫علمت‬
‫ان‬
‫هللا‬
‫مطلع‬
ً‫عل‬
‫فاستحٌٌت‬
‫ان‬
ً‫ٌران‬
ً‫ف‬
‫معصٌة‬
.
‫و‬
‫علمت‬
‫ان‬
‫الموت‬
‫حق‬
‫فؤعددت‬
‫الزاد‬
‫للقاء‬
ً‫رب‬
."
-
‫من‬
‫العظماء‬
‫من‬
‫ٌشعر‬
‫المرء‬
‫بحضرته‬
‫أنه‬
‫صؽٌر‬
‫ولكن‬
‫العظٌم‬
‫بحق‬
‫هو‬
‫من‬
‫ُعشعر‬ٌ
‫الجمٌع‬
ً‫ف‬
‫حضرته‬
‫بؤنهم‬
‫عظماء‬
.
-
ً‫ف‬
‫المشورة‬
‫سبع‬
‫خصال‬
:
‫استنباط‬
‫الصواب‬
‫و‬
‫اكتساب‬
‫الرأي‬
‫و‬
‫التحصن‬
‫من‬
‫السقطة‬
‫و‬
‫حرز‬
‫من‬
‫المالمة‬
‫و‬
‫نجاة‬
‫من‬
‫الندامة‬
‫و‬
‫ألفة‬
‫القلوب‬
‫و‬
‫إتباع‬
‫األمر‬
.
-
‫بورك‬
‫من‬
‫مأل‬
‫حٌاته‬
‫بعمل‬
‫الخٌر‬
‫ألنه‬
‫أدرك‬
‫أنها‬
‫أقصر‬
‫من‬
‫أن‬
‫ٌضٌعها‬
‫بعمل‬
‫الشر‬
.
-
‫قال‬
‫صلى‬
‫هللا‬
‫علٌه‬
‫و‬
‫سلم‬
:
"
‫حصنوا‬
‫أموالكم‬
،‫بالزكاة‬
‫و‬
‫داووا‬
‫مرضاكم‬
،‫بالصدقة‬
‫و‬
‫ردوا‬
‫نوابب‬
‫الدهر‬
‫باالستؽفار‬
."
-
‫الحٌاة‬
‫قطار‬
‫سرٌع‬
‫ما‬
‫اجتازه‬
‫حلم‬
،
‫و‬
‫ما‬
‫هو‬
‫مقبل‬
‫علٌه‬
‫وهم‬
.
-
‫قال‬
‫عثمان‬
‫بن‬
‫عفان‬
(
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
)
:
"
‫ٌكفٌك‬
‫من‬
‫الحاسد‬
‫أنه‬
‫ٌؽتم‬
‫ٌوم‬
‫سرورك‬
."
‫ـ‬
‫لٌست‬
‫الرجولة‬
‫أن‬
‫تصرخ‬
‫بوجه‬
،‫إمرأة‬
‫أو‬
،‫طفل‬
‫أو‬
،‫مسكٌن‬
‫أو‬
،‫فقٌر‬
‫الرجولة‬
ً‫ه‬
‫أن‬
‫تحترم‬
‫هإالء‬
‫األربعة‬
.
-
‫قاوم‬
‫عدوك‬
‫باإلحسان‬
‫إلٌه‬
,
‫فإن‬
‫لم‬
‫تستطع‬
‫كسب‬
‫وده‬
‫فمن‬
‫الممكن‬
‫أن‬
‫تفقع‬
‫مرارته‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
6
-
‫اإلنسان‬
‫لم‬
‫ٌخلق‬
‫نفسه‬
‫ولم‬
‫ٌختر‬
‫مالمحه‬
,
ً‫فف‬
‫سخرٌتك‬
‫من‬
‫ؼٌرك‬
‫سخرٌتك‬
‫من‬
‫هللا‬
‫عز‬
‫وجل‬
‫الذي‬
‫خلق‬
‫وأبدع‬
‫فصور‬
,
‫وخد‬
‫العبرة‬
‫من‬
ً‫نب‬
‫هللا‬
‫نوح‬
‫علٌه‬
‫السالم‬
.
-
‫قـد‬
‫ٌـرى‬
‫الناس‬
‫الجرح‬
‫الـذي‬
ً‫ف‬
‫رأسـك‬
‫ولكـنهم‬
‫ال‬
‫ٌشعـرون‬
‫باأللـم‬
‫الـذي‬
‫تعانـٌه؟‬
-
‫من‬
‫جار‬
‫على‬
‫شبابه‬
‫جارت‬
‫علٌه‬
‫شٌخوخته‬
-
‫سبل‬
‫حكٌم‬
:
‫ما‬
‫الحكمة؟‬
‫فقال‬
:
‫أن‬
‫تمٌز‬
‫بٌن‬
‫الذي‬
‫تعرفه‬
‫والذي‬
‫تجهله‬
.
-
‫إذا‬
‫كنت‬
ً‫ا‬‫مخلص‬
...
‫فلٌكن‬
‫إخالصك‬
‫إلى‬
‫حد‬
‫الوفاء‬
،
‫وإذا‬
‫كنت‬
ً‫ا‬‫صرٌح‬
‫فلتـكن‬
‫صراحتك‬
‫إلى‬
‫حد‬
‫االعتراؾ‬
-
‫نمرٌة‬
‫مفترس‬
‫أمامك‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫ذبب‬
‫خابن‬
‫وراءك‬
-
‫لسان‬
‫العاقل‬
‫وراء‬
‫قلبه‬
،
‫و‬
‫قلب‬
‫األحمق‬
‫وراء‬
‫لسانه‬
-
‫القـناعة‬
‫دلٌل‬
‫األمانة‬
،
‫واألمانة‬
‫دلٌل‬
‫الشكر‬
،
‫والشكر‬
‫دلٌل‬
‫الزٌادة‬
،
‫والزٌادة‬
‫دلٌل‬
‫بقاء‬
‫النعمة‬
،
‫والحٌاة‬
‫دلٌل‬
‫الخٌر‬
‫كله‬
-
‫تعلم‬
‫من‬
‫الزهرة‬
‫البشاشة‬
،
‫و‬
‫من‬
‫الحمامة‬
‫الوداعة‬
‫و‬،
‫من‬
‫النحلة‬
‫النظام‬
،
‫و‬
‫من‬
‫النملة‬
‫العمل‬
،
‫ومن‬
‫الدٌك‬
‫النهوض‬
ً‫ا‬‫باكر‬
-
‫اجعل‬
‫نفسك‬
ً‫ا‬‫مٌزان‬
ً‫ف‬
‫ما‬
‫بٌنك‬
‫وبٌن‬
‫ؼٌرك‬
-
‫إذا‬
‫إهانتك‬
‫الحٌاة‬
‫بارزها‬
‫بسٌؾ‬
‫اإلرادة‬
،
‫وأرسل‬
‫لها‬
‫شاهدٌك‬
:
‫العمل‬
‫والصبر‬
.
-
‫ن‬‫ُع‬‫ك‬
ً‫ال‬‫عاد‬
‫قبل‬
‫أن‬
‫تكون‬
ً‫ا‬‫كرٌم‬
-
‫من‬
‫زاد‬
ً‫ف‬
‫حبه‬
‫لنفسه‬
‫زاد‬
‫كره‬
‫الناس‬
‫له‬
-
‫ٌسخر‬
‫من‬
‫الجروح‬
‫كل‬
‫من‬
‫ال‬
‫ٌعرؾ‬
‫األلم‬
-
‫أكثر‬
‫الرجال‬
‫حكمة‬
‫الذي‬
‫ٌظن‬
‫أنه‬
‫أقل‬
‫حكمة‬
-
‫اللسان‬
‫لٌس‬
ً‫ا‬‫عظم‬
‫لكنه‬
‫ٌكسر‬
‫العـظام‬
-
‫ال‬
‫ٌصل‬
‫الناس‬
‫إلى‬
‫حدٌقة‬
‫النجاح‬
‫دون‬
‫أن‬
‫ٌمروا‬
‫بمحطات‬
‫التعب‬
‫والفشل‬
،‫والٌؤس‬
‫وصاحب‬
‫اإلرادة‬
‫القوٌة‬
‫ال‬
‫ٌطٌل‬
‫الوقوؾ‬
ً‫ف‬
‫هذه‬
‫المحطات‬
.
-
‫ٌد‬
‫الثروة‬
‫الٌمنى‬
ً‫ه‬
،‫المهارة‬
‫وٌدها‬
‫الٌسرى‬
ً‫ه‬
‫التوفٌر‬
.
-
‫احذر‬
‫كل‬
‫عمل‬
‫إذا‬
‫سبل‬
‫عنه‬
‫صاحبه‬
‫أنكره‬
‫أو‬
‫اعتذر‬
‫منه‬
.
‫اإلمام‬
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
‫كرم‬
‫هللا‬
‫وجهه‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
7
-
ً‫ٌنبؽ‬
‫للمرء‬
‫أن‬
‫ٌؤكل‬
‫لٌحٌا‬
‫ال‬
‫آن‬
‫ٌحٌا‬
‫لٌؤكل‬
.
-
‫إذا‬
‫ارتكبت‬
‫إثما‬
‫فانتظر‬
‫أن‬
‫تتؤلم‬
.
-
‫إذا‬
‫أردت‬
‫أن‬
‫تعٌش‬
‫سعٌدا‬
‫لفترة‬
‫وجٌزة‬
،‫انتقم‬
‫وإذا‬
‫أردت‬
‫السعادة‬
‫الدابمة‬
‫سامح‬
‫اآلخرٌن‬
.
-
‫آن‬
‫تكون‬
‫إنسانا‬
‫فؤمر‬
‫سهل‬
‫أما‬
‫أن‬
‫تكون‬
‫رجال‬
‫فهذا‬
‫صعب‬
.
‫مثل‬
ً‫روس‬
-
‫اإلهانة‬
‫ال‬
‫تؤتٌك‬
‫ممن‬
‫ٌسًء‬
،‫إلٌك‬
‫بل‬
‫من‬
‫حكمك‬
‫الذي‬
‫ٌجعلك‬
‫تعتقد‬
‫أنه‬
‫ٌهٌنك‬
.
‫ن‬
‫عجابب‬
‫اإلنسان‬
‫أنه‬
‫ٌفر‬
‫من‬
‫سماع‬
‫النصٌحة‬
‫وٌنصت‬
‫لسماع‬
‫الفضٌحة‬
.
-
‫البسطاء‬
‫ٌمتلكون‬
‫أرواحا‬
‫نادرة‬
‫ا‬ً‫جد‬
...
‫تجدهم‬
‫بمظهر‬
،‫متواضع‬
‫لكنهم‬
‫بمحتوى‬
‫باهض‬
،ً‫وراق‬
‫ٌنعمون‬
‫بهدوء‬
،‫النفس‬
‫ألنهم‬
‫ٌمتلكون‬
‫كنز‬
‫القناعة‬
.
-
‫الحٌاة‬
‫لوحة‬
‫ألوانها‬،‫فنٌة‬
،‫أقوالك‬
‫شكالها‬َ‫أ‬
‫أعمالك‬
‫و‬
‫الرسام‬
‫هو‬
‫نت‬َ‫أ‬
‫بدع‬َ‫فؤ‬
ً‫ف‬
‫رسم‬
‫لوحتك‬
‫فما‬
‫زالت‬
‫الفرشاة‬
ً‫ف‬
‫ٌدك‬
.
-
‫هناك‬
‫طرٌقتٌن‬
‫لتحصل‬
‫على‬
‫أعلى‬
‫بناٌة‬
,
‫إما‬
‫أن‬
‫تهدم‬
ً‫المبان‬
‫المجاورة‬
,
‫أو‬
‫تحاول‬
‫إنشاء‬
‫بناٌة‬
‫أعلى‬
‫منهم‬
,
‫فحاول‬
‫دابما‬
‫أن‬
‫تحقق‬
‫أهدافك‬
‫دون‬
‫إٌذاء‬
‫اآلخرٌن‬
.
‫إذا‬
‫أردت‬
‫أن‬
‫ٌسامحك‬
‫الناس‬
‫فسامحهم‬
.
-
‫الذٌن‬
‫ٌعتقدون‬
‫بؤن‬
‫المال‬
‫هو‬
‫كل‬
‫شًء‬
،
‫ٌعملون‬
‫من‬
‫أجله‬
‫أي‬
‫شًء‬
-
‫ال‬
‫ٌستطٌع‬
‫إنسان‬
‫مهما‬
‫بلؽت‬
‫ثروته‬
‫أن‬
‫ٌشتري‬
‫شبابه‬
‫الذي‬
‫مضى‬
.
-
‫معظم‬
‫كوارث‬
‫الدنٌا‬
‫سببها‬
‫أننا‬
‫نقول‬
‫نعم‬
‫بسرعة‬
،
‫وال‬
‫نقول‬
‫ال‬
‫ببطء‬
.
-
‫سهل‬
‫أن‬
‫نصوت‬
‫على‬
‫قرار‬
‫صعب‬
‫أن‬
‫نعمل‬
‫لتنفٌذ‬
‫القرار‬
.
-
‫ٌحب‬
‫اآلخرٌن‬
‫من‬
‫ٌحب‬
‫الحرٌة‬
..
‫ٌحب‬
‫القوة‬
‫من‬
‫ٌحب‬
‫نفسه‬
.
-
‫ال‬
‫تستعن‬
‫بظالم‬
‫على‬
‫ظالم‬
،
‫حتى‬
‫ال‬
‫تكون‬
‫فرٌسة‬
‫لالثنٌن‬
.
-
‫الصمت‬
‫هٌبة‬
‫من‬
‫ؼٌر‬
‫قوة‬
-
‫قد‬
‫ٌكمن‬
‫حاضر‬
‫بعض‬
‫الناس‬
ً‫ف‬
‫عٌونهم‬
..
‫أما‬
‫مستقبلهم‬
‫فهو‬
‫ٌكمن‬
‫بٌن‬
‫شفاههم‬
.
-
‫إخوان‬
‫السوء‬
‫كالنار‬
‫ٌحـرق‬
‫بعـضـهم‬
ً‫ا‬‫بـعـض‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
8
-
‫القطرات‬
‫القلٌلة‬
‫تصنع‬
ً‫ال‬‫جــدو‬
.
-
‫السقوط‬
‫إلى‬
‫الهاوٌة‬
‫لــه‬ ّ‫أو‬
..
‫زلة‬
‫قدم‬
ً‫ف‬
‫القمة‬
.
-
‫الـناس‬
‫سـواء‬
،
‫فإذا‬
‫جاءت‬
‫المحـن‬
‫تباٌنــوا‬
.
-
‫بعـض‬
‫الـنـاس‬
‫عظمـاء‬
‫ألن‬
‫المحٌطٌن‬
‫بـهـم‬
‫صـؽـار‬
.
-
‫لٌس‬
‫الفخـر‬
ً‫ف‬
‫أن‬
‫تقهر‬
ً‫ا‬ٌ‫قـو‬
،
‫بل‬
‫أن‬
‫تنصـؾ‬
ً‫ا‬‫ضـعٌـف‬
.
-
ً‫ا‬‫أحٌان‬
‫ٌقول‬
‫األطفال‬
‫كلمات‬
‫ال‬
‫تعجبنا‬
..
‫نحن‬
‫نطقنا‬
‫بها‬
‫أمامهم‬
.
-
‫أن‬
‫تمنعه‬
‫من‬
‫السقـوط‬
‫أفـضـل‬
‫من‬
‫مساعـدته‬
‫بـعـد‬
‫الـسقـوط‬
.
-
‫المتاعـب‬
‫توحــد‬
‫البشر‬
.
-
‫ما‬
‫أجمل‬
‫أن‬
‫تكون‬
ً‫ا‬‫شخص‬
‫كلما‬
‫ٌذكرك‬
‫اآلخرون‬
‫ٌبتسمون‬
.
-
‫ال‬
‫ِزن‬‫ح‬‫ت‬
‫إذا‬
َ‫ضاقت‬
‫ك‬ِ‫ب‬
‫أمور‬
،‫ٌاة‬َ‫الح‬
‫فالقمر‬
‫ٌزداد‬
‫عه‬ َ‫رو‬
‫كلما‬
‫زاد‬
‫حوله‬
‫الظالم‬
.
-
ً‫ف‬
‫بعض‬
‫األحٌان‬
‫أجمل‬
‫شًء‬
ً‫ف‬
‫الحٌاة‬
ً‫ٌؤت‬
‫من‬
‫دون‬
‫ان‬
‫نتوقعه‬
‫أو‬
‫أن‬
‫نعمل‬
‫من‬
‫أجله‬
‫فٌكون‬
‫بذلك‬
‫هبة‬
‫الحٌاة‬
.
-
‫من‬
‫ال‬
‫ٌتمتع‬
‫بذاكرة‬
ً‫ف‬
‫ؼاٌة‬
‫القوة‬
،
‫فاألفضل‬
‫له‬
‫أال‬
‫ٌخا‬
‫طر‬
‫بالكذب‬
.
-
‫الشباب‬
‫ٌتمنون‬
‫الحب‬
‫فالمال‬
،‫فالصحة‬
‫و‬
‫لكن‬
‫سٌجًء‬
‫الٌوم‬
‫الذي‬
‫ٌتمنون‬
‫فٌه‬
‫الصحة‬
‫فالمال‬
‫فالحب‬
.
-
‫قد‬
‫تنمو‬
‫الصداقة‬
‫لتصبح‬
،ً‫ا‬‫حب‬
‫ولكن‬
‫الحب‬
‫ال‬
‫ٌتراجع‬
‫لٌصبح‬
‫صداقة‬
.
-
‫أنا‬
ً‫أمش‬
،‫ببطء‬
‫ولكن‬
‫لم‬
‫ٌحدث‬
‫أبدا‬
ً‫أنن‬
‫مشٌت‬
‫خطوة‬
‫واحدة‬
‫للوراء‬
.
-
‫السعادة‬
‫تكون‬
ً‫ف‬
‫ثالث‬
:
‫أن‬
‫تقوم‬
‫بؤمر‬
،‫هللا‬
‫وأن‬
‫تقنع‬
‫بما‬
‫قسم‬
،‫لك‬
‫وأن‬
‫ترضى‬
‫بما‬
‫قضى‬
.
-
‫إذا‬
‫لم‬
‫ٌجد‬
‫اإلنسان‬
ً‫ا‬‫شٌب‬
ً‫ف‬
‫الحٌاة‬
‫ٌموت‬
‫من‬
،‫أجله‬
‫فإنه‬
‫أؼلب‬
‫الظن‬
‫لن‬
‫ٌجد‬
ً‫ا‬‫شٌب‬
‫ٌعٌش‬
‫من‬
‫أجله‬
.
-
‫إذا‬
‫خفضت‬
‫المرأة‬
‫صوتها‬
ً‫فه‬
‫ترٌد‬
‫منك‬
،‫شٌبا‬
‫وإذا‬
‫رفعت‬
‫صوتها‬
ً‫فه‬
‫لم‬
‫تؤخذ‬
‫هذا‬
‫الشًء‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
9
-
‫ال‬
ً‫ٌهمن‬
‫أن‬
‫أكون‬
ً‫اؼن‬
‫شخص‬
‫قدر‬
ً‫ماٌهمن‬
‫أن‬
‫أعود‬
‫للفراش‬
ً‫ف‬
‫المساء‬
‫وأنا‬
‫أشعر‬
ً‫إنن‬
‫قمت‬
‫بشًء‬
‫رابع‬
.
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألي‬
‫إنسان‬
‫آن‬
‫ٌصبح‬
ً‫ا‬‫عالم‬
‫بمعنى‬
،‫الكلمة‬
‫من‬
‫ؼٌر‬
‫ان‬
‫ٌصٌر‬
‫قبل‬
‫ذلك‬
ً‫ا‬‫إنسان‬
‫بمعنى‬
‫الكلمة‬
.
-
‫خٌر‬
‫الناس‬
‫من‬
‫فرج‬
‫للناس‬
‫بالخٌر‬
.
-
‫مثل‬
ً‫عرب‬
.
-
‫الناس‬
‫الذٌن‬
‫ٌعرفون‬
‫القلٌل‬
‫ٌتحدثون‬
،ً‫ا‬‫كثٌر‬
‫أما‬
‫الذٌن‬
‫ٌعرفون‬
‫الكثٌر‬
‫فال‬
‫ٌتحدثون‬
‫إ‬
‫ال‬
‫قلٌال‬
.
-
ً‫ك‬
‫تنجح‬
ً‫ف‬
‫الحٌاة‬
‫فؤنت‬
‫تحتاج‬
‫إلى‬
،‫أمرٌن‬
‫التجاهل‬
‫والثقة‬
.
-
‫تصادق‬
‫حتى‬
‫مع‬
‫الذباب‬
‫المهم‬
‫آن‬
‫ٌكون‬
‫فؤسك‬
ً‫ا‬‫مستعد‬
.
-
‫إذا‬
‫أردت‬
‫مصاحبة‬
‫الفتٌات‬
‫فاذهب‬
‫إلى‬
،‫الجامعة‬
‫إما‬
‫إذا‬
‫أردت‬
‫آن‬
‫تتعلم‬
‫فاذهب‬
‫إلى‬
‫المكتبة‬
.
-
‫ال‬
‫ٌزال‬
‫المرء‬
‫عالما‬
‫ما‬
‫دام‬
ً‫ف‬
‫طلب‬
‫العلم‬
،
‫ؾ‬
‫إذا‬
‫ظن‬
‫أنه‬
‫قد‬
‫علم‬
‫فقد‬
‫بدأ‬
‫جهله‬
.
-
‫إن‬
‫لم‬
‫تستطع‬
‫أن‬
‫تكون‬
ً‫ا‬‫نجم‬
ً‫ف‬
‫ّماء‬‫س‬‫ال‬
‫فحاول‬
‫أن‬
‫تكون‬
ً‫ا‬‫مصباح‬
ً‫ف‬
‫حٌاتك‬
.
-
‫نحن‬
‫مجانٌن‬
‫إذا‬
‫لم‬
‫نستطع‬
‫أن‬
‫نفكر‬
‫ومتعصبون‬
‫إذا‬
‫لم‬
‫نرد‬
‫أن‬
‫نفكر‬
‫وعبٌد‬
‫إذا‬
‫لم‬
‫نجرإ‬
‫أن‬
‫نفكر‬
.
-
‫ٌمكن‬
‫للعقل‬
‫أن‬
‫ٌحذرنا‬
‫مما‬
‫ال‬
ً‫ٌنبؽ‬
‫عمله‬
،
‫ولكن‬
‫القلب‬
‫وحده‬
‫ٌعلمنا‬
‫ما‬
ً‫ٌنبؽ‬
‫القٌام‬
‫به‬
.
-
‫تمهل‬
‫عند‬
‫اختٌار‬
‫الصدٌق‬
،
‫وتمهل‬
‫اكثر‬
‫عند‬
‫تؽٌٌره‬
.
-
‫اللطؾ‬
ً‫ه‬
‫اللؽة‬
ً‫الت‬
‫ٌتمكن‬
‫األصم‬
‫من‬
‫سماعها‬
‫واألعمى‬
‫من‬
‫رإٌتها‬
.
-
‫أكثر‬
‫األشٌاء‬
ً‫ال‬‫جما‬
ً‫ف‬
‫هذا‬
‫العالم‬
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫أن‬
‫ترى‬
‫أو‬
،‫تلمس‬
‫فقط‬
‫ٌمكننا‬
‫الشعور‬
‫بها‬
ً‫ف‬
‫قلوبنا‬
.
-
‫ال‬
‫تهتم‬
‫بسرعة‬
‫العمل‬
‫بل‬
‫جودته‬
،
‫ألن‬
‫الناس‬
‫ال‬
‫ٌسؤلونك‬
ً‫ف‬
‫كم‬
‫فرؼت‬
‫منه‬
‫بل‬
‫ٌنظرون‬
‫إلى‬
‫إتقانه‬
‫وجودة‬
‫صنعه‬
.
-
‫المهارة‬
‫تصٌب‬
ً‫ا‬‫هدف‬
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألحد‬
‫أن‬
‫ٌصٌبه‬
..
‫أما‬
‫العبقرٌة‬
‫فتصٌب‬
ً‫ا‬‫هدف‬
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألحد‬
‫أن‬
‫ٌراه‬
.
-
‫نعتقد‬
‫أن‬
‫حٌاة‬
‫اآلخرٌن‬
‫أفضل‬
‫من‬
‫حٌاتنا‬
‫واآلخرٌن‬
‫ٌعتقدون‬
‫أن‬
‫حٌاتنا‬
‫أفضل‬
‫من‬
‫حٌاتهم‬
‫سر‬
‫المسؤلة‬
‫هو‬
‫فقدان‬
‫القناعة‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
10
-
‫إذا‬
‫رأٌت‬
‫الرجل‬
‫ٌقول‬
‫فٌك‬
‫من‬
‫الخٌر‬
‫ما‬
‫لٌس‬
،‫فٌك‬
‫فال‬
‫تؤمن‬
‫أن‬
‫ٌقول‬
‫فٌك‬
‫من‬
‫الشر‬
‫ما‬
‫لٌس‬
‫فٌك‬
.
‫محمد‬
‫بن‬
‫سٌرٌن‬
.
-
‫أنت‬
ً‫ف‬
‫الطرٌق‬
‫الصحٌح‬
‫طالما‬
‫أنك‬
‫تفكر‬
..
‫سواء‬
‫حققت‬
‫ما‬
‫ترٌد‬
‫أم‬
‫لم‬
‫تحققه‬
.
-
‫الرجل‬
‫المستعجل‬
‫ٌبحث‬
‫عن‬
‫الباب‬
‫و‬
‫ٌمر‬
‫من‬
‫أمامه‬
.
-
‫إذا‬
‫لم‬
‫تستطع‬
‫التحرر‬
‫من‬
‫مخاوفك‬
‫وشكوكك‬
‫فلن‬
‫تكتشؾ‬
‫أبدا‬
‫مدى‬
‫روعة‬
‫الحٌاة‬
‫بدونها‬
.
-
‫إن‬
‫سر‬
‫التؽٌٌر‬
‫ٌكمن‬
ً‫ف‬
‫تسخٌر‬
‫كل‬
‫طاقتك‬
‫للتركٌز‬
‫على‬
‫بناء‬
‫الجدٌد‬
ً‫ال‬‫بد‬
‫من‬
‫مصارعة‬
‫القدٌم‬
.
-
‫العالم‬
‫ملًء‬
،‫بالطٌبٌن‬
‫فإن‬
‫لم‬
‫تجد‬
ً‫ا‬‫واحد‬
‫منهم‬
‫فكن‬
‫أنت‬
‫هذا‬
‫الواحد‬
.
-
‫هناك‬
‫طرٌقتٌن‬
‫تجعلك‬
،ً‫ا‬‫أحمق‬
‫األولى‬
‫أن‬
‫تصدق‬
‫الشًء‬
‫الؽٌر‬
،‫صحٌح‬
‫واألخرى‬
‫أن‬
‫ترفض‬
‫تقبل‬
‫الشًء‬
‫الصحٌح‬
.
-
‫إن‬
‫كان‬
‫ٌتوجب‬
‫علٌك‬
‫إقناع‬
‫شخص‬
‫ما‬
‫بؤنك‬
‫مناسب‬
،‫له‬
‫إذن‬
‫فهو‬
‫ؼٌر‬
‫مناسب‬
‫لك‬
.
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألحد‬
‫آن‬
‫ُعزٌل‬ٌ
‫ألمك‬
‫لذلك‬
‫التدع‬
‫أي‬
‫أحد‬
‫ٌسرق‬
‫سعادتك‬
.
-
‫أستطٌع‬
‫أن‬
‫ألخص‬
‫كل‬
‫شًء‬
‫تعلمته‬
‫عن‬
‫الحٌاة‬
ً‫ف‬
‫ثالث‬
‫كلمات؛‬
‫أن‬
‫الحٌاة‬
‫تستمر‬
.
-
‫أجمل‬
‫األشٌاء‬
ً‫ف‬
‫الحٌاة‬
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫رإٌتها‬
‫أو‬
‫لمسها؛‬
‫ٌجب‬
‫أن‬
‫تشعر‬
‫بها‬
ً‫ف‬
‫قلبك‬
.
-
‫ال‬
‫تسمح‬
‫لثالثة‬
‫أشٌاء‬
‫أن‬
‫تتحكم‬
‫بك‬
:
،‫األشخاص‬
‫و‬
،‫المال‬
‫و‬
‫التجارب‬
‫السابقة‬
.
-
‫رحم‬
‫هللا‬
‫من‬
‫أهدى‬
ً‫إل‬
ً‫عٌوب‬
-
‫من‬
ِ‫ت‬‫السكو‬
‫ما‬
‫هو‬
‫ُع‬‫أبلػ‬
‫من‬
‫الكالم‬
-
‫ُعب‬‫ر‬
‫رمٌة‬
‫من‬
‫ؼٌر‬
‫رام‬
-
‫ُع‬‫د‬ٌِ‫ع‬‫َّد‬‫س‬‫ال‬
ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ِظ‬‫ع‬ ‫وُع‬
ِ‫ه‬ِ‫ْر‬ٌَ‫بؽ‬
-
‫ُع‬‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫س‬
‫ٍف‬‫ؾ‬ٌَْ‫ص‬
ْ‫ن‬َ‫ع‬
‫ٍف‬‫ل‬ٌِ‫ل‬َ‫ق‬
‫ُع‬‫ع‬‫َّد‬‫ش‬َ‫ق‬َ‫ت‬
-
َ‫ؾ‬ ْ
‫و‬َ‫س‬
َ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬
ًِ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ن‬ٌَ َ‫و‬
‫ار‬َ‫ب‬‫ُع‬‫الؽ‬
‫سٌة‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬
َ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ح‬َ‫ت‬
ْ‫م‬َ‫أ‬
‫ُع‬‫ر‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ح‬
-
‫سٌاسة‬
‫الناس‬
‫أشد‬
‫من‬
‫سٌاسة‬
‫الدواب‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
11
-
‫ُع‬‫َّدمْت‬‫ص‬‫ال‬
‫ٌة‬‫م‬ْ‫ُعك‬‫ح‬
‫ٌة‬‫ل‬ٌِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫ه‬‫ُع‬‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬
-
‫ُع‬‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ظ‬
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ْرٌة‬ٌ َ‫خ‬
ْ‫ِن‬‫م‬
ِ‫ن‬ِ‫َاط‬‫ب‬
ِ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
-
‫ُّل‬‫ل‬ِ‫ظ‬
ِ‫ان‬ َ‫ط‬ْ‫ل‬‫ُّل‬‫س‬‫ال‬
‫ُع‬‫ع‬ٌِ‫ر‬َ‫س‬
‫ال‬ َ‫و‬ ‫َّد‬‫الز‬
-
‫عداوة‬
‫العاقل‬
‫أقل‬
ً‫ا‬‫ضرر‬
‫من‬
‫مودة‬
ِ‫ل‬‫الجاه‬
-
ْ‫د‬َ‫ق‬
‫ِى‬‫م‬َ‫ح‬
‫ٌسُع‬ِ‫ط‬ َ‫الو‬
-
‫كما‬
‫ٌِنُع‬‫د‬َ‫ت‬
‫َانُع‬‫د‬‫ُع‬‫ت‬
-
‫عند‬
‫النازلة‬
‫تعرؾ‬
‫أخاك‬
-
‫حسن‬
‫الكالم‬
‫ما‬
‫صدق‬
‫فٌه‬
،‫قابله‬
‫وانتفع‬
‫به‬
،‫سامعه‬
‫وان‬
‫الموت‬
‫مع‬
‫الصدق‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫الموت‬
‫مع‬
‫الكذب‬
.
-
‫إن‬
‫المرأة‬
‫ال‬
‫تهزأ‬
‫من‬
‫الحب‬
‫وال‬
‫تسخر‬
‫من‬
‫الوفاء‬
‫إال‬
‫بعد‬
‫أن‬
‫ٌخٌب‬
‫الرجل‬
‫آمالها‬
.
-
-
‫أفضل‬
‫وأقصر‬
‫طرٌق‬
‫ٌكفل‬
‫لك‬
‫أن‬
‫تعٌش‬
ً‫ف‬
‫هذه‬
‫الدنٌا‬
‫موفور‬
،‫الكرامة‬
‫هو‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫ما‬
‫تبطنه‬
ً‫ف‬
‫نفسك‬
‫كالذي‬
‫ٌظهر‬
‫منك‬
‫للناس‬
.
-
‫ٌبذل‬
‫الكثٌر‬
‫من‬
‫الناس‬
‫الكثٌر‬
‫من‬
‫الوقت‬
‫والجهد‬
ً‫ف‬
‫تفادي‬
،‫المشاكل‬
‫بدال‬
‫من‬
‫أن‬
‫ٌحاولوا‬
‫حلها‬
.
-
‫كذب‬
‫اللسان‬
‫أن‬
‫ٌقول‬
‫ما‬
‫لم‬
،‫ٌقل‬
‫وأن‬
‫ٌقول‬
‫وال‬
،‫ٌفعل‬
‫وكذب‬
‫القلب‬
‫أن‬
‫ٌعقد‬
‫فال‬
‫ٌفعل‬
-.
‫مالك‬
‫بن‬
‫دٌنار‬
.
-
‫ال‬
‫تخؾ‬
ً‫ا‬‫أبد‬
‫أن‬
‫ترفع‬
‫صوتك‬
‫من‬
‫أجل‬
‫الصدق‬
‫و‬
‫الحقٌقة‬
‫و‬
‫من‬
‫أجل‬
‫التعاطؾ‬
‫ضد‬
‫الظلم‬
‫والكذب‬
‫و‬
‫الطمع‬
.
‫لو‬
‫فعل‬
‫كل‬
‫الناس‬
‫ذلك‬
..
‫سٌتؽٌر‬
‫العالم‬
.
-
‫نكون‬
،‫معا‬
‫هذه‬
ً‫ه‬
،‫البداٌة‬
‫والبقاء‬
‫معا‬
‫هو‬
،‫التقدم‬
‫والعمل‬
‫معا‬
‫هو‬
‫النجاح‬
.
-
‫العمل‬
‫بؽٌر‬
‫إخالص‬
‫وال‬
‫اقتداء‬
‫كالمسافر‬
‫ٌمأل‬
‫جرابه‬
ً‫ال‬‫رم‬
‫ٌثقله‬
‫وال‬
‫ٌنفعه‬
.
-
‫ابن‬
‫القٌم‬
.
-
‫إذا‬
‫ضحك‬
‫المرء‬
‫فعلى‬
‫اآلخرٌن‬
‫و‬
‫إذا‬
‫بكى‬
‫فعلى‬
‫نفسه‬
.
-
‫مثل‬
‫هندي‬
.
-
‫قد‬
ً‫تنس‬
‫من‬
‫شاركك‬
،‫الضحك‬
‫لكن‬
‫ال‬
ً‫تنس‬
‫من‬
‫شاركك‬
‫البكاء‬
.
-
‫السعادة‬
‫لٌست‬
ً‫ف‬
‫الجمال‬
‫وال‬
ً‫ف‬
ً‫الؽن‬
‫وال‬
ً‫ف‬
‫الحب‬
‫وال‬
ً‫ف‬
‫القوة‬
‫وال‬
ً‫ف‬
‫الصحة‬
..
‫السعادة‬
ً‫ف‬
‫استخدامنا‬
‫العاقل‬
‫لكل‬
‫هذه‬
‫األشٌاء‬
.
-
‫ٌجب‬
‫أن‬
‫نعامل‬
‫الحظ‬
‫كما‬
‫نعامل‬
‫الصحة‬
‫نتمتع‬
‫به‬
‫إذا‬
‫توفر‬
‫و‬
‫نصبر‬
‫علٌه‬
‫إذا‬
‫ساء‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
12
-
‫الشخص‬
‫الذي‬
‫ال‬
‫ٌرتكب‬
‫أي‬
‫أخطاء‬
‫لم‬
‫ٌجرب‬
‫أي‬
‫شًء‬
‫جدٌد‬
.
-
‫ال‬
‫تقطع‬
‫أبدا‬
‫وعدا‬
‫ال‬
‫تستطٌع‬
‫الوفاء‬
‫به‬
.
-
‫أبطا‬
‫الناس‬
ً‫ف‬
‫قطع‬
‫الوعد‬
‫هو‬
‫دوما‬
‫األكثر‬
‫إخالصا‬
ً‫ف‬
‫الوفاء‬
‫بالوعد‬
.
-
‫الوقت‬
‫هو‬
‫عملة‬
‫حٌاتك‬
.
‫هو‬
‫العملة‬
‫الوحٌدة‬
‫لدٌك‬
،
‫والوحٌد‬
‫الذي‬
‫ٌمكن‬
‫أن‬
‫تحدد‬
‫كٌؾ‬
‫سٌتم‬
‫صرفها‬
.
ً‫توخ‬
‫الحذر‬
‫لبال‬
‫تدع‬
‫اآلخرٌن‬
‫ٌنفقونه‬
‫لك‬
.
-
‫ٌولد‬
‫العقل‬
‫كصفحة‬
‫بٌضاء‬
،
‫ومن‬
‫ثم‬
ً‫تؤت‬
‫التجربة‬
‫لتنقش‬
‫علٌه‬
‫ما‬
‫تشاء‬
.
-
‫تحلى‬
‫بالقدرة‬
‫على‬
‫كتمان‬
‫السر‬
‫او‬
‫الحفاظ‬
‫على‬
‫الوعد‬
‫عندما‬
‫تعلم‬
ً‫ف‬
‫قلبك‬
‫أن‬
‫ذلك‬
‫هو‬
‫الشًء‬
‫الصحٌح‬
‫لتقوم‬
‫به‬
.
-
‫الصدٌق‬
ً‫الحقٌق‬
‫هو‬
‫لٌس‬
‫من‬
‫ٌصونك‬
‫وأنتما‬
‫متفقان‬
‫إنما‬
‫هو‬
‫من‬
‫ٌظل‬
‫على‬
‫العهد‬
‫والوعد‬
‫عند‬
‫الخصام‬
-
‫ما‬
‫أكثر‬
‫من‬
‫ٌضٌعون‬
‫الوقت‬
ً‫ف‬
‫جمع‬
‫المال‬
‫ثم‬
‫ٌضٌعون‬
‫المال‬
ً‫ف‬
‫قتل‬
‫الوقت‬
.
‫العلم‬ ً‫ف‬ ‫حكم‬
‫العلم‬
،
‫هو‬
‫كل‬
‫نوع‬
‫من‬
‫العلوم‬
‫و‬
‫المعارؾ‬
‫و‬
‫التطبٌقات‬
‫وهنا‬
‫نقدم‬
‫لكم‬
‫بعض‬
‫الحكم‬
‫والكلمات‬
‫والعبارات‬
‫عن‬
‫العلم‬
‫والمعرفة‬
-
‫كل‬
‫إناء‬
‫ٌضٌق‬
‫بما‬
‫جعل‬
‫فٌه‬
‫إال‬
‫وعاء‬
‫العلم‬
‫فإنه‬
‫ٌتسع‬
"
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
"
-
‫إذا‬
‫رأٌت‬
‫العلماء‬
‫على‬
‫أبواب‬
‫الملوك‬
‫فقل‬
‫ببس‬
‫الملوك‬
‫و‬
‫ببس‬
‫العلماء‬
،
‫و‬
‫إذا‬
‫رأٌت‬
‫الملوك‬
‫على‬
‫أبواب‬
‫العلماء‬
‫فقل‬
‫نعم‬
‫الملوك‬
‫و‬
‫نعم‬
‫العلماء‬
"
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
"
-
‫ال‬
‫ٌزال‬
‫المرء‬
‫عالما‬
‫ما‬
‫دام‬
ً‫ف‬
‫طلب‬
‫العلم‬
،
‫فإذا‬
‫ظن‬
‫أنه‬
‫قد‬
‫علم‬
‫فقد‬
‫بدأ‬
‫جهله‬
.
-
‫الجاهل‬
‫ٌإكد‬
‫و‬
‫العالم‬
‫ٌشك‬
‫و‬
‫العاقل‬
‫ٌتروى‬
.
-
‫العلم‬
‫ما‬
،‫ع‬َ‫ف‬َ‫ن‬
‫لٌس‬
‫العلم‬
‫ما‬
‫ِظ‬‫ف‬‫ُع‬‫ح‬
"
ً‫الشافع‬
"
-
‫العلم‬
‫هو‬
‫دواء‬
‫لسموم‬
‫الخرافات‬
.
-
‫العلم‬
‫لٌس‬
‫سوى‬
‫إعادة‬
‫ترتٌب‬
‫لتفكٌرك‬
ً‫الٌوم‬
.
-
‫العلم‬
‫إن‬
‫لم‬
‫ٌنفعك‬
‫لم‬
‫ٌضرك‬
"
‫عمر‬
‫بن‬
‫الخطاب‬
"
-
‫العلم‬
ً‫ٌبن‬
‫بٌوتا‬
‫ال‬
‫عماد‬
‫لها‬
..
‫والجهل‬
‫ٌهدم‬
‫بٌت‬
‫العز‬
‫والكرم‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
13
-
‫قلٌل‬
‫من‬
‫العلم‬
‫مع‬
‫العمل‬
‫به‬
‫أنفع‬
‫من‬
‫كثٌر‬
‫من‬
‫العلم‬
‫مع‬
‫قلة‬
‫العمل‬
‫به‬
.
-
‫كلما‬
‫زادت‬
‫معرفتنا‬
‫زاد‬
‫جهلنا‬
.
-
‫احذر‬
‫من‬
‫العلم‬
،‫الزابؾ‬
‫فهو‬
‫أخطر‬
‫من‬
‫الجهل‬
.
-
‫ُع‬‫ل‬ ّ‫أو‬
‫العلم‬
،‫الصمت‬
ً‫والثان‬
،‫االستماع‬
‫والثالث‬
،‫الحفظ‬
‫والرابع‬
،‫العمل‬
‫والخامس‬
‫نشره‬
.
-
‫أطلبوا‬
‫العلم‬
‫من‬
‫المهد‬
‫إلى‬
‫اللحد‬
-
‫العلم‬
‫ٌإتى‬
‫وال‬
ً‫ٌؤت‬
-
‫العلم‬
‫أعلى‬
‫من‬
‫المال‬
‫منزلة‬
‫ألنه‬
‫ُع‬‫حافظ‬
‫و‬
‫المال‬
‫ٌة‬‫محفوظ‬
-
‫كل‬
‫شًء‬
‫ٌرخص‬
‫إذا‬
‫كثر‬
‫إال‬
‫العلم‬
,
‫فإنه‬
‫إذا‬
‫كثر‬
‫ؼال‬
‫و‬
‫ارتفع‬
‫ثمنه‬
-
‫العلم‬
‫ٌبنى‬
‫بٌوت‬
‫ال‬
‫أساس‬
‫لها‬
‫والجهل‬
‫ٌهدم‬
‫بٌوت‬
‫العز‬
‫و‬
‫الشرؾ‬
-
‫العلم‬
ً‫ف‬
ِ‫ر‬َ‫ِّصؽ‬‫ص‬‫ال‬
‫كالنقش‬
‫على‬
‫الحجر‬
-
‫اطلب‬
‫من‬
‫العلوم‬
ً‫ا‬‫علم‬
‫ٌنفعك‬
ً‫ٌنف‬
‫األذى‬
‫والعٌب‬
‫ثم‬
‫ٌرفعك‬
-
‫العلم‬
‫ٌجدي‬
‫وٌبقى‬
‫للفتى‬
‫أبدا‬
‫والمال‬
‫ٌفنى‬
‫وإن‬
‫أجدى‬
‫إلى‬
‫حٌن‬
-
‫حٌثما‬
‫تكون‬
‫الجهالة‬
ً‫ا‬‫نعٌم‬
‫فمن‬
‫الحماقة‬
‫ان‬
‫تكون‬
ً‫ا‬‫حكٌم‬
-
‫كم‬
‫من‬
‫كثٌر‬
ِ‫العلم‬
،ِ‫ء‬‫والوفا‬
‫قد‬
‫صانه‬
‫ُع‬‫ل‬‫ق‬َ‫ع‬‫ال‬
‫عن‬
ِ‫ء‬‫ا‬ٌَ‫الرِّص‬
-
‫ومن‬
‫طلب‬
‫العال‬
‫من‬
‫ؼٌر‬
‫كد‬
‫أضاع‬
‫العمر‬
ً‫ف‬
‫طلب‬
‫المحال‬
-
‫إذا‬
‫لم‬
‫تكن‬
‫كتابا‬
‫تفٌد‬
‫ؼٌرك‬
‫فكن‬
‫قاربا‬
‫تفٌد‬
‫نفسك‬
-
‫العلم‬
‫ٌرفع‬
‫بٌتا‬
‫ال‬
‫عماد‬
‫له‬
‫والجهل‬
‫ٌهدم‬
‫بٌت‬
‫العز‬
‫والشرؾ‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
14
‫النجاح‬ ً‫ف‬ ‫حكم‬
.
‫النجاح‬
‫هو‬
‫التقدم‬
‫المستمر‬
‫نحو‬
‫تحقٌق‬
‫المرء‬
‫ألهدافه‬
‫وأحالمه‬
‫و‬
‫كل‬
‫إنجاز‬
‫ٌفتخر‬
‫به‬
‫ُع‬‫ه‬‫صاحب‬
‫و‬
‫ٌرضى‬
‫به‬
.
-
‫بعضنا‬
‫ٌنجح‬
،‫بذكابه‬
‫وبعضنا‬
‫ٌنجح‬
‫بؽباء‬
‫اآلخرٌن‬
-
‫إذا‬
‫عرفنا‬
‫كٌؾ‬
‫فشلنا‬
‫نفهم‬
‫كٌؾ‬
‫ننجح‬
.
-
‫الثبات‬
‫طرٌق‬
،‫النجاح‬
‫والحكمة‬
‫مصدر‬
‫القوة‬
.
-
‫لٌس‬
‫على‬
‫طرٌق‬
‫النجاح‬
‫إشارات‬
‫تحدد‬
‫السرعة‬
‫القصوى‬
.
-
‫المثابرة‬
‫والنجاح‬
‫توأمان‬
.
‫األولى‬
‫مسؤلة‬
،‫نوعٌة‬
‫والثانٌة‬
‫مسؤلة‬
‫وقت‬
.
-
‫كلما‬
‫الح‬
‫النجاح‬
‫نتٌجة‬
‫التخطٌط‬
‫الجٌد‬
‫والمثابرة‬
‫المستمرة‬
‫مقرونٌن‬
‫بالفرصة‬
،‫المإتٌة‬
‫اعتبر‬
‫الناس‬
‫ذلك‬
‫حظا‬
.
.
-
‫النجاح‬
‫ساللم‬
‫ال‬
‫تستطٌع‬
‫أن‬
‫ترتقٌها‬
‫وٌداك‬
ً‫ف‬
‫جٌبك‬
.
-
‫إذا‬
‫أردت‬
‫أن‬
‫تنجح‬
ً‫ف‬
،‫حٌاتك‬
‫فاجعل‬
‫المثابرة‬
‫صدٌقك‬
‫الحمٌم‬
،
‫والتجربة‬
‫مستشارك‬
‫الحكٌم‬
.
‫أنت‬
‫ترى‬
‫األشٌاء‬
‫وتقول‬
،‫لماذا‬
‫لكن‬
‫أنا‬
‫أحلم‬
‫بؤشٌاء‬
‫لم‬
‫تتحقق‬
‫وأقول‬
:
َ‫م‬‫ل‬
‫ال‬
‫؟‬
-
‫لٌس‬
‫هناك‬
‫أي‬
ً‫ش‬
‫ضروري‬
‫لتحقٌق‬
‫نجاح‬
‫من‬
‫أي‬
‫نوع‬
‫أكثر‬
‫من‬
،‫المثابرة‬
‫ألنه‬
‫ٌتخطى‬
‫كل‬
‫شًء‬
‫حتى‬
‫الطبٌعة‬
.
-
‫أفصح‬
‫الخطباء‬
‫هو‬
‫النجاح‬
.
‫الجهد‬
،‫المتواصل‬
‫ولٌس‬
‫الذكاء‬
‫أو‬
،‫القوة‬
‫هو‬
‫مفتاح‬
‫إطالق‬
‫قدراتنا‬
‫الكامنة‬
.
-
‫من‬
‫ال‬
‫ٌؽامر‬
ً‫ف‬
‫الفشل‬
‫ال‬
‫ٌحرز‬
‫النجاح‬
.
-
‫نجاح‬
‫المرء‬
‫ٌتوقؾ‬
‫على‬
‫مسعاه‬
.
-
‫من‬
‫الحقابق‬
‫الثابتة‬
‫أنك‬
‫تستطٌع‬
‫أن‬
‫تنجح‬
‫بسرعة‬
‫وبؤفضل‬
،‫طرٌقة‬
‫عندما‬
‫تساعد‬
‫اآلخرٌن‬
‫على‬
‫النجاح‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
15
-
‫التخطٌط‬
‫هو‬
‫تحدٌد‬
‫تفاصٌل‬
‫الطرٌق‬
‫نحو‬
‫الهدؾ‬
‫والنجاح‬
.
-
‫احرق‬
‫كل‬
‫مراكب‬
،‫العودة‬
‫بذلك‬
‫تحافظ‬
‫على‬
‫حالة‬
‫ذهنٌة‬
‫اسمها‬
‫الرؼبة‬
‫الجامحة‬
ً‫ف‬
،‫النجاح‬
‫الالزمة‬
‫إلدراك‬
‫أي‬
‫نجاح‬
.
-
‫من‬
‫المالحظ‬
‫أن‬
‫الناجح‬
‫هو‬
‫من‬
‫أحسن‬
‫استؽالل‬
،‫الوقت‬
ً‫ف‬
‫حٌن‬
‫ضٌعه‬
‫ؼٌره‬
.
-
‫الفشل‬
‫ال‬
ً‫ٌعن‬
‫أنك‬
،‫فاشل‬
‫بل‬
ً‫ٌعن‬
‫أنك‬
‫لم‬
‫تنجح‬
‫بعد‬
.
-
‫الجٌوب‬
‫الفارؼة‬
‫لم‬
‫تمنع‬
‫أحدا‬
‫من‬
‫إدراك‬
،‫النجاح‬
‫بل‬
‫العقول‬
‫الفارؼة‬
‫والقلوب‬
‫الخاوٌة‬
ً‫ه‬
ً‫الت‬
‫تفعل‬
‫ذلك‬
.
‫التربٌة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
‫ا‬
‫لتربٌة‬
‫الحسنة‬
ً‫ه‬
ً‫الت‬
‫تجعل‬
‫من‬
‫الفرد‬
‫أداة‬
‫سعادة‬
‫لنفسه‬
‫ولؽٌره‬
‫وهذه‬
‫مجموعة‬
‫من‬
‫الكلمات‬
‫والحكم‬
‫عن‬
‫التربٌة‬
-
‫ألن‬
‫ٌإدب‬
‫الرجل‬
‫ولده‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫أن‬
‫ٌتصدق‬
‫بصاع‬
.
ً‫النب‬
‫محمد‬
‫صلى‬
‫هللا‬
‫علٌه‬
‫وسلم‬
.
-
‫ثمرة‬
‫التفرٌط‬
‫الندامة‬
‫وثمرة‬
‫الحزم‬
‫السالمة‬
.
-
‫جذور‬
‫التربٌة‬
‫مرة‬
‫ولكن‬
‫ثمارها‬
‫حلوة‬
.
-
‫أحسن‬
‫توصٌة‬
‫ٌحملها‬
‫االنسان‬
‫للناس‬
ً‫ه‬
‫التربٌة‬
‫الحسنة‬
.
-
‫التربٌة‬
‫تطور‬
‫المواهب‬
‫ولكنها‬
‫ال‬
‫تخلقها‬
.
-
‫من‬
‫أدب‬
‫ولده‬
‫صؽٌرا‬
‫سر‬
‫به‬
‫كبٌرا‬
.
-
‫العلم‬
ً‫ف‬
‫الصؽر‬
‫كالنقش‬
ً‫ف‬
‫الحجر‬
.
-
‫اجلد‬
‫السرج‬
ً‫لك‬
‫تحمل‬
‫الحمار‬
‫على‬
‫التفكٌر‬
.
-
‫ال‬
‫تقسروا‬
‫أوالدكم‬
‫على‬
،‫آدابكم‬
‫فنهم‬
‫مخلوقون‬
‫لزمان‬
‫ؼٌر‬
‫زمانكم‬
.
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
‫كرم‬
‫هللا‬
‫وجهه‬
.
-
‫ما‬
‫ندرسه‬
ً‫ف‬
‫أحضان‬
‫أمهاتنا‬
‫ال‬
‫ٌمحى‬
‫أبدا‬
.
-
‫من‬
‫شب‬
‫على‬
‫شًء‬
‫شاب‬
‫علٌه‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
16
-
‫أحبب‬
‫أوالدك‬
‫بقلبك‬
‫و‬
‫أدبهم‬
‫بٌدك‬
.
-
‫األوالد‬
‫بحاجة‬
‫إلى‬
‫نماذج‬
‫أكثر‬
‫منهم‬
‫إلى‬
‫نقاد‬
.
-
‫التحمل‬
‫هو‬
‫أول‬
‫شا‬
‫ٌجب‬
‫على‬
‫الطفل‬
‫تعلمه‬
‫وهذا‬
‫هو‬
‫أكثر‬
‫شا‬
‫سٌحتاج‬
‫لمعرفته‬
.
-
‫العصا‬
‫لمن‬
‫عصا‬
.
-
‫العلم‬
‫ٌجدي‬
‫وٌبقى‬
‫للفتى‬
‫أبدا‬
‫والمال‬
‫ٌفنى‬
‫وإن‬
‫أجدى‬
‫إلى‬
‫حٌن‬
.
-
‫كما‬
‫ٌكون‬
‫األب‬
‫ٌكون‬
‫الولد‬
.
-
‫بعد‬
‫لقمة‬
‫العٌش‬
‫أول‬
‫حاجة‬
‫للشعوب‬
ً‫ه‬
‫التربٌة‬
.
-
‫تربٌة‬
‫الطفل‬
‫ٌجب‬
‫أن‬
‫تبدأ‬
‫قبل‬
‫والدته‬
‫بعشرٌن‬
،‫عاما‬
‫وذلك‬
‫بتربٌة‬
‫أمه‬
.
-
‫عامل‬
‫ابنك‬
‫كؤمٌر‬
‫مدة‬
‫خمس‬
،‫سنوات‬
‫وكعبد‬
‫عشر‬
‫سنوات‬
،
‫وكصدٌق‬
‫فٌما‬
‫بعد‬
.
-
‫تعلمت‬
‫األدب‬
‫من‬
‫قلٌل‬
‫األدب‬
.
‫االحترام‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
‫االحترام‬
‫هو‬
‫شعور‬
ً‫إنسان‬
‫رابع‬
،‫ونبٌل‬
‫ٌرفع‬
ً‫وٌعل‬
‫من‬
‫مكانة‬
‫وقدر‬
،‫االنسان‬
‫وهذه‬
‫مجموعة‬
‫من‬
‫الحكم‬
‫والعبارات‬
‫عن‬
‫االحترام‬
-
‫إن‬
‫العالم‬
‫أحوج‬
‫ماٌكون‬
‫إلى‬
‫رجل‬
ً‫ف‬
‫تفكٌر‬
‫محمد‬
‫هذا‬
ً‫النب‬
‫الذي‬
‫و‬
‫ضع‬
‫دٌنه‬
ً‫ا‬‫دابم‬
‫موضع‬
‫االحترام‬
‫و‬
‫اإلجالل‬
‫فإنه‬
‫أقوى‬
‫دٌن‬
‫خالد‬
‫خلود‬
‫األبد‬
.
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫لهم‬
‫سلب‬
‫احترامنا‬
،‫للذات‬
‫إذا‬
‫لم‬
‫نعطهم‬
‫إٌاها‬
.
-
‫لقد‬
‫اقتنعت‬
‫أكثر‬
‫من‬
‫أي‬
‫وقت‬
‫مضى‬
‫بحقٌقة‬
‫أن‬
‫السٌؾ‬
‫لم‬
‫ٌكن‬
‫هو‬
‫من‬
‫فاز‬
‫المكانة‬
‫لإلسالم‬
ً‫ف‬
‫تلك‬
‫األٌام‬
،
‫بل‬
‫كانت‬
‫البساطة‬
‫و‬
‫االحترام‬
‫الدقٌق‬
‫للعهود‬
.
-
‫إن‬
‫أعظم‬
‫سعادة‬
‫للرجل‬
‫المفكر‬
‫هو‬
‫أن‬
‫ٌفهم‬
‫ما‬
‫ٌستطٌع‬
‫أن‬
‫ٌفهمه‬
‫وٌتقبل‬
‫باحترام‬
‫ما‬
‫لم‬
‫ٌستطع‬
‫أن‬
‫ٌفهمه‬
.
-
‫الحٌاة‬
‫الملٌبة‬
‫باألخطاء‬
‫أكثر‬
ً‫ا‬‫نفع‬
‫وجدارة‬
‫باالحترام‬
‫من‬
‫حٌاة‬
‫فارؼة‬
‫من‬
‫أي‬
‫عمل‬
.
-
‫احترامك‬
‫للناس‬
‫ٌكسبك‬
‫محبتهم‬
،
‫وال‬
‫ٌفقدك‬
‫مهابتك‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
17
-
‫هناك‬
‫أشخاص‬
‫حتى‬
‫عندما‬
‫ٌكون‬
‫مزاجهم‬
‫سًء‬
‫ٌحادثونك‬
،‫بؤدب‬
‫هإالء‬
‫فقط‬
‫من‬
‫ٌستحقون‬
‫االحترام‬
.
-
ْ‫م‬‫آ‬َ‫ِر‬‫ت‬ ْ‫اإلح‬
‫آل‬
ّ‫ل‬‫ُع‬‫د‬ٌَ
‫ـى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ْ‫ُعب‬‫ح‬‫ال‬
‫ـآ‬َ‫م‬ّ‫ن‬‫إ‬
ّ‫ل‬‫ُع‬‫د‬ٌَ
‫ـى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ‫ن‬ْ‫ُعس‬‫ح‬
ْ‫ة‬ٌَ‫ب‬ ْ‫ر‬ّ‫ت‬‫ال‬
.
ْ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫إح‬
‫ـى‬ّ‫ت‬َ‫ح‬
ْ
‫و‬َ‫ل‬
ْ‫م‬َ‫ل‬
ْ‫ِب‬‫ح‬‫ُع‬‫ت‬
.
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألحد‬
‫أن‬
‫ٌنال‬
‫االحترام‬
‫عن‬
‫طرٌق‬
‫فعل‬
‫ما‬
‫هو‬
‫خاطا‬
.
-
‫العقل‬
ً‫الواع‬
‫هو‬
‫القادر‬
‫على‬
‫احترام‬
‫الفكرة‬
‫حتى‬
‫ولو‬
‫لم‬
‫ٌإمن‬
‫بها‬
.
-
‫أعترؾ‬
‫ان‬
‫من‬
‫أصعب‬
‫األمور‬
‫على‬
ً‫نفس‬
‫فقدان‬
ً‫إحترام‬
‫لروح‬
‫كنت‬
‫أحمل‬
‫لها‬
‫الكثٌر‬
‫من‬
‫االحترام‬
.
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫ألحد‬
‫أن‬
‫ٌنال‬
‫االحترام‬
‫عن‬
‫طرٌق‬
‫فعل‬
‫ما‬
‫هو‬
‫خاطا‬
.
‫سلمان‬
‫العودة‬
.
‫ـ‬
ً‫إنن‬
‫أكن‬
‫االحترام‬
‫لكل‬
‫من‬
ً‫خالفن‬
‫كما‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫أك‬
‫لمن‬
‫لكل‬
‫من‬
ً‫وافقن‬
‫وأقدر‬
‫حتى‬
‫أولبك‬
‫الذٌن‬
‫ٌشتدون‬
‫أو‬
‫ٌقسون‬
.
-
‫الحب‬
‫دون‬
‫احترام‬
‫متقلب‬
‫وسرٌع‬
،‫الزوال‬
‫واالحترام‬
‫دون‬
‫حب‬
‫واهن‬
‫وبارد‬
.
“
-
‫االحترام‬
‫لٌس‬
‫مجرد‬
،‫حلٌة‬
‫بل‬
‫حارس‬
‫للفضٌلة‬
.
-
‫الحسد‬
‫أعلى‬
‫درجات‬
‫االحترام‬
ً‫ف‬
‫ألمانٌا‬
.
-
‫إن‬
‫لم‬
‫نستطع‬
‫أن‬
‫نتحالؾ‬
‫فعلٌنا‬
‫أن‬
‫نتعاون‬
،
‫وإن‬
‫لم‬
‫نستطع‬
‫أن‬
‫نتعاون‬
‫فعلٌنا‬
‫أننتبادل‬
‫االحترام‬
.
‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
‫مجموعة‬
‫من‬
‫الحكم‬
‫واالمثال‬
‫عن‬
‫الكالم‬
‫أرجو‬
‫أن‬
‫تنال‬
‫اعجابكم‬
-
‫اذا‬
‫كان‬
‫الكالم‬
‫من‬
‫فضة‬
‫فالسكوت‬
‫من‬
‫ذهب‬
.
-
‫التكلم‬
‫بؽٌر‬
‫تفكٌر‬
‫كالرماٌة‬
‫بال‬
‫تصوٌب‬
.
-
‫قطة‬
‫كثٌرة‬
‫المواء‬
‫قطة‬
‫ال‬
‫تلتقط‬
‫الفبران‬
.
-
‫كثرة‬
‫الكالم‬
‫عن‬
‫العسل‬
‫ال‬
‫تجلب‬
‫الحالوة‬
‫إلى‬
‫الفم‬
.
-
‫الكالم‬
‫كالدواء‬
‫ان‬
‫أقللت‬
‫منه‬
،‫نفع‬
‫وان‬
‫أكثرت‬
‫منه‬
‫صدع‬
.
–
‫عمرو‬
‫بن‬
‫العاص‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
18
-
‫لٌست‬
‫الثرثرة‬
،‫عٌبا‬
‫انها‬
‫مرض‬
.
-
‫تمسك‬
‫الثٌران‬
،‫بقرونها‬
‫والرجال‬
‫بؤقوالها‬
.
-
‫من‬
‫تكلم‬
‫بما‬
‫ال‬
‫ٌعنٌه‬
‫سمع‬
‫ما‬
‫ال‬
‫ٌرضٌه‬
..
-
‫ضربة‬
‫الكلمة‬
‫أقوى‬
‫من‬
‫ضربة‬
‫السٌؾ‬
.
-
‫ان‬
‫الذي‬
‫ٌعرؾ‬
‫كٌؾ‬
،‫ٌتكلم‬
‫ٌعرؾ‬
‫أٌضا‬
‫متى‬
‫ٌجب‬
‫أن‬
‫ٌتكلم‬
.
-
‫من‬
‫النت‬
‫كلمته‬
‫وجبت‬
‫محبته‬
.
-
‫الكلمات‬
‫بدون‬
‫أفكار‬
‫قلما‬
‫ترتفع‬
‫إلى‬
‫فوق‬
.
-
‫إذا‬
‫تكلمت‬
‫بالكلمة‬
ً‫ملكتن‬
‫وان‬
‫لم‬
‫أتكلم‬
‫بها‬
‫ملكتها‬
.
-
‫الكلمات‬
‫كؤشعة‬
‫اكس‬
:
‫أحسن‬
‫استخدامها‬
‫تخترق‬
‫كل‬
‫شًء‬
.
-
‫خٌر‬
‫العلم‬
‫ما‬
‫نفع‬
‫وخٌر‬
‫القول‬
‫ما‬
‫اتبع‬
.
-
‫احرص‬
‫على‬
‫ما‬
‫ٌنفعك‬
‫ودع‬
‫كالم‬
،‫الناس‬
‫فانه‬
‫ال‬
‫سبٌل‬
‫الى‬
‫السالمة‬
‫من‬
‫السنة‬
‫العامة‬
.
–
‫الحسٌن‬
‫بن‬
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫من‬
‫ضاق‬
‫صدره‬
‫اتسع‬
،‫لسانه‬
‫ومن‬
‫كثر‬
‫كالمه‬
‫كثر‬
،‫سقطه‬
‫ومن‬
‫ساء‬
‫خلقه‬
‫قل‬
‫صدٌقه‬
.
-
‫قلوب‬
‫الحمقى‬
ً‫ف‬
‫أفواههم‬
‫وأفواه‬
‫الحكماء‬
ً‫ف‬
‫قلوبهم‬
.
-
‫كلمة‬
‫تفٌد‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫ألؾ‬
‫كلمة‬
‫ال‬
‫تفٌد‬
.
-
‫الحكٌم‬
‫من‬
‫ٌتحفك‬
‫بمعان‬
‫كثٌرة‬
ً‫ف‬
‫ألفاظ‬
،‫قلٌلة‬
‫والثرثار‬
‫من‬
‫ٌضجرك‬
‫بمعان‬
‫قلٌلة‬
ً‫ف‬
‫ألفاظ‬
‫كثٌرة‬
.
-
‫كثٌر‬
‫المعرفة‬
‫قلٌل‬
،‫الكالم‬
‫وكثٌر‬
‫الكالم‬
‫قلٌل‬
‫المعرفة‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
19
‫عن‬ ‫حكم‬
‫األب‬
‫األب‬
‫هو‬
‫األمان‬
‫هو‬
‫المالذ‬
‫و‬
‫الحصن‬
‫الذي‬
ً‫ٌحتم‬
‫به‬
‫كل‬
،‫ابن‬
‫وال‬
‫توجد‬
‫كلمات‬
ً‫ف‬
‫الدنٌا‬
ً‫توف‬
‫حقه‬
.
-
‫كل‬
‫إنسان‬
‫ٌود‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫أفضل‬
‫من‬
‫جاره‬
‫ودون‬
‫ابنه‬
.
-
‫ال‬
‫ٌؽفو‬
‫قلب‬
،‫األب‬
‫إال‬
‫بعد‬
‫أن‬
‫تؽفو‬
‫جمٌع‬
‫القلوب‬
.
-
‫لٌس‬
‫هناك‬
‫مكان‬
‫ٌنام‬
‫فٌه‬
‫الطفل‬
‫بؤمان‬
‫مثل‬
‫ؼرفة‬
‫أبٌه‬
.
-
‫ِبَّد‬‫ح‬َ‫أ‬
َ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬
‫إذا‬
‫كان‬
‫منصفا‬
،
‫وإذا‬
‫لم‬
‫ٌكن‬
‫كذلك‬
‫فتحمله‬
.
-
-
‫تعٌس‬
‫االبن‬
‫الذي‬
‫ال‬
‫ٌحترم‬
‫والدٌه‬
.
-
‫ال‬
‫خلق‬
‫دون‬،‫للحٌاة‬
‫أب‬
‫صارم‬
‫وأم‬
‫متدٌنة‬
‫وأخ‬
‫ؼٌور‬
‫وعابلة‬
‫محافظة‬
‫وزوج‬
‫ٌصون‬
‫عرضه‬
‫وٌحٌا‬
‫بخلقه‬
.
-
‫الخبز‬
‫هو‬
‫أب‬
‫و‬
‫المٌاه‬
ً‫ه‬
‫أم‬
.
-
‫أروع‬
‫ما‬
ً‫ف‬
‫الطبٌعة‬
‫قلب‬
‫األب‬
.
-
‫كل‬
‫شًء‬
‫ٌشترى‬
‫ما‬
‫عدا‬
‫األب‬
‫واألم‬
.
-
‫األم‬
‫تحب‬
‫برقة‬
،
‫و‬
‫األب‬
‫ٌحب‬
‫بحكمة‬
.
-
‫األب‬
‫ٌستطٌع‬
‫العناٌة‬
‫بعشرة‬
‫أبناء‬
،
‫لكن‬
‫عشرة‬
‫أبناء‬
‫ال‬
‫ٌستطٌعون‬
‫العناٌة‬
‫بؤب‬
‫واحد‬
.
-
‫من‬
‫ال‬
‫ٌستطٌع‬
‫أن‬
‫ٌقوم‬
‫بواجب‬
‫األبوة‬
‫ال‬
‫ٌحق‬
‫له‬
‫أن‬
‫ٌتزوج‬
.
-
‫حٌن‬
ً‫ٌعط‬
‫األب‬
‫ابنه‬
‫ٌفرح‬
‫األب‬
‫واالبن‬
،‫معا‬
‫وحٌن‬
ً‫ٌعط‬
‫االبن‬
‫أباه‬
ً‫ٌبك‬
‫االثنان‬
.
-
‫لٌس‬
‫أرق‬
‫على‬
‫السمع‬
‫من‬
‫كالم‬
‫األب‬
‫ٌمدح‬
‫ابنه‬
.
-
‫األم‬
‫تحب‬
‫من‬
‫كل‬
‫قلبها‬
‫واألب‬
‫ٌحب‬
‫بكل‬
‫قوته‬
.
-
‫لٌس‬
‫هناك‬
‫فرح‬
‫أعظم‬
‫من‬
‫فرح‬
‫االبن‬
‫بمجد‬
،‫أبٌه‬
‫و‬
‫ال‬
‫أعظم‬
‫من‬
‫فرح‬
‫األب‬
‫بنجاح‬
‫ابنه‬
.
-
‫نعرؾ‬
‫قٌمة‬
‫الملح‬
‫عندما‬
،‫نفقده‬
‫و‬
‫قٌمة‬
‫األب‬
‫عندما‬
‫ٌموت‬
.
-
‫األب‬
‫هو‬
‫الشخص‬
‫الوحٌد‬
‫الذي‬
‫ال‬
‫ٌحسد‬
‫ابنه‬
‫على‬
‫موهبته‬
.
-
‫األب‬
ً‫ٌخف‬
‫أخطاء‬
‫ابنه‬
،
‫واالبن‬
ً‫ٌخف‬
‫أخطاء‬
‫أبٌه‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
20
‫التواضع‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
‫التواضع‬
‫هو‬
‫إظهار‬
‫التنازل‬
‫عن‬
‫المرتبة‬
‫لمن‬
‫ٌراد‬
‫تعظٌمه‬
‫و‬
‫التواضع‬
‫صفة‬
‫محمودة‬
‫تدل‬
‫على‬
‫طهارة‬
‫النفس‬
.
-
‫ندنو‬
‫من‬
‫العظمة‬
‫بقدر‬
‫ما‬
‫ندنو‬
‫إلى‬
‫التواضع‬
.
-
‫ال‬
‫ٌتكبر‬
‫إال‬
‫كل‬
،‫وضٌع‬
‫وال‬
‫ٌتواضع‬
‫إال‬
‫كل‬
‫رفٌع‬
.
-
‫المتواضع‬
‫إن‬
ً‫أعط‬
،‫شكر‬
‫وان‬
‫منع‬
‫صبر‬
.
-
‫التواضع‬
‫هو‬
‫حٌلة‬
‫الكبرٌاء‬
.
-
‫أحب‬
‫الخلق‬
‫إلى‬
‫هللا‬
‫المتواضعون‬
.
-
‫كل‬
‫نعمة‬
‫محسود‬
‫علٌها‬
‫إال‬
‫التواضع‬
.
-
‫كلما‬
‫ارتفع‬
‫الشرٌؾ‬
،‫تواضع‬
‫وكلما‬
‫ارتفع‬
‫الوضٌع‬
‫تكبر‬
.
-
‫اسمان‬
‫متضادان‬
‫بمعنى‬
‫واحد‬
:
‫التواضع‬
‫والشرؾ‬
.
-
‫ال‬
‫حسب‬
‫كالتواضع‬
‫وال‬
‫شرؾ‬
‫كالعلم‬
.
–
-
‫بقدر‬
‫ما‬
‫ٌكون‬
‫مقام‬
‫المرء‬
‫رفٌعا‬
‫بقدر‬
‫ما‬
‫ٌتعٌن‬
‫علٌه‬
‫أن‬
‫ٌبدو‬
‫متواضعا‬
.
-
‫من‬
‫لم‬
‫ٌتضع‬
‫عند‬
،‫نفسه‬
‫لم‬
‫ٌرتفع‬
‫عند‬
‫ؼٌره‬
.
-
‫التواضع‬
ً‫الحقٌق‬
‫هو‬
‫أبو‬
‫الفضابل‬
.
-
‫ألن‬
‫جانبك‬
‫لقومك‬
،‫ٌحبوك‬
‫وتواضع‬
‫لهم‬
،‫ٌرفعوك‬
‫وابسط‬
‫لهم‬
‫ٌدك‬
‫ٌطٌعوك‬
.
-
‫التواضع‬
‫هو‬
‫الثقل‬
‫الموازن‬
‫للكبرٌاء‬
.
-
‫أشد‬
‫العلماء‬
‫تواضعا‬
‫أكثرهم‬
،‫علما‬
‫كما‬
‫أن‬
‫المكان‬
‫المنخفض‬
‫أكثر‬
‫البقاع‬
‫ماء‬
.
-
‫التواضع‬
‫حلٌة‬
‫ولكن‬
‫المرء‬
‫ٌذهب‬
‫بعٌدا‬
ً‫ف‬
‫االستؽناء‬
‫عنها‬
.
-
‫االنسان‬
ً‫الحقٌق‬
‫هو‬
‫الذي‬
‫ال‬
‫ٌتباهى‬
‫بشًء‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
21
-
‫اذا‬
‫فعلت‬
‫كل‬
‫شًء‬
‫فكن‬
‫كمن‬
‫لم‬
‫ٌفعل‬
‫شٌبا‬
.
–
‫اإلمام‬
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
ً‫ٌنبؽ‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫التواضع‬
‫فضٌلة‬
‫أولبك‬
‫الذٌن‬
‫تعوزهم‬
‫سابر‬
‫الفضابل‬
.
-
‫لٌس‬
‫للرجل‬
‫سوى‬
‫مجد‬
‫واحد‬
ً‫حقٌقت‬
،
‫هو‬
‫التواضع‬
.
‫حكم‬
‫و‬
‫أقوال‬
‫عمر‬
‫بن‬
‫الخطاب‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
ً‫ثان‬
‫الخلفاء‬
‫الراشدٌن‬
ً‫والت‬
‫تدل‬
‫على‬
‫العدل‬
‫و‬
‫الشهامة‬
‫واإلنصاف‬
‫ندرجها‬
‫لكم‬
ً‫ف‬
‫هذا‬
‫المقال‬
:
-
‫تعلموا‬
‫العلم‬
‫وعلموه‬
،‫الناس‬
‫وتعلموا‬
‫الوقار‬
،‫والسكٌنة‬
‫وتواضعوا‬
‫لمن‬
‫تعلمتم‬
‫منه‬
‫العلم‬
‫وتواضعوا‬
‫لمن‬
‫علمتموه‬
،‫العلم‬
‫وال‬
‫تكونوا‬
‫من‬
‫جبابرة‬
‫العلماء‬
‫فال‬
‫ٌقوم‬
‫علمكم‬
‫بجهلكم‬
.
-
‫قال‬
‫عمر‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
:
‫لو‬
‫نادى‬
‫ُعنادي‬‫م‬
‫من‬
‫السماء‬
:
‫أٌها‬
،‫الناس‬
‫إنكم‬
‫داخلون‬
‫الجنة‬
‫كم‬ّ‫ل‬‫ك‬
‫أجمعون‬
ّ
‫إال‬
ً‫ال‬‫رج‬
،‫واحد‬
‫لخفت‬
‫أن‬
‫أكون‬
،‫هو‬
‫ولو‬
‫نادى‬
‫ٍف‬‫د‬‫منا‬
:
‫أٌها‬
،‫الناس‬
‫كم‬ّ‫ن‬‫إ‬
‫داخلون‬
‫النار‬
‫إال‬
ً‫ال‬‫رج‬
،ً‫ا‬‫واحد‬
‫لرجوت‬
‫أن‬
‫أكون‬
‫هو‬
.
-
‫ثالث‬
،‫مهلكات‬
‫شح‬
،‫مطاع‬
‫وهوى‬
،‫متبع‬
‫وإعجاب‬
‫المرء‬
‫بنفسه‬
.
-
‫قال‬
‫عمر‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
:
‫إن‬
‫ِكمة‬‫ح‬‫ال‬
‫لٌست‬
‫عن‬
‫كبر‬
،‫السن‬
‫ولكن‬
‫عطاء‬
‫هللا‬
‫ٌعطٌه‬
‫من‬
‫ٌشاء‬
.
-
‫ال‬
‫تتعلم‬
‫العلم‬
‫لثالث‬
‫وال‬
‫تتركه‬
،‫لثالث‬
‫ال‬
‫تتعلمه‬
‫لتماري‬
‫به‬
‫وال‬
ً‫لتباه‬
،‫به‬
ً‫ولتراب‬
‫به‬
‫وال‬
‫تتركه‬
‫حٌاء‬
ً‫ف‬
‫طلبه‬
‫وال‬
‫زهادة‬
‫فٌه‬
‫وال‬
‫رضا‬
‫بالجهل‬
‫به‬
.
-
‫من‬
‫قال‬
‫أنا‬
‫عالم‬
‫فهو‬
‫جاهل‬
-
‫علٌك‬
‫بالصدق‬
‫و‬
‫إن‬
‫قتلك‬
-
ْ‫ِض‬‫م‬‫أؼ‬
‫عن‬
‫نٌا‬‫ُّل‬‫الد‬
،َ‫ك‬َ‫ن‬ٌ‫ع‬
‫ِّص‬‫ل‬‫وو‬
‫عنها‬
،َ‫ك‬َ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬
َ‫ك‬‫َّدا‬ٌ‫وإ‬
‫أن‬
َ‫ك‬‫هلك‬‫ُع‬‫ت‬
‫ا‬َ‫م‬‫ك‬
‫ت‬َ‫أهلك‬
‫ن‬َ‫م‬
‫كان‬
،َ‫ك‬‫بل‬َ‫ق‬
‫فقد‬
‫ُع‬‫رأٌت‬
،‫ها‬َ‫ع‬‫ار‬َ‫ص‬‫م‬
‫ُع‬‫وعاٌنت‬
َ‫ء‬‫سو‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫آثار‬
‫على‬
‫وكٌؾ‬،‫أهلها‬
َ‫ري‬َ‫ع‬
‫ن‬َ‫م‬
َ‫اع‬َ‫وج‬،‫ت‬َ‫س‬َ‫ك‬
‫ن‬َ‫م‬
،‫أطعمت‬
‫ومات‬
‫ن‬َ‫م‬
‫أحٌت‬
.
-
ْ‫ن‬َ‫م‬
‫كتم‬
‫سره‬
‫كان‬
‫ُع‬‫ر‬‫الخٌا‬
ً‫ف‬
‫ٌده‬
.
-
‫ُع‬‫ل‬‫أعق‬
‫الناس‬
‫هم‬‫ُع‬‫ر‬ َ‫ذ‬ْ‫أع‬
‫للناس‬
.
-
‫من‬
‫عرّض‬
‫نفسه‬
،‫للتهمة‬
‫فال‬
ّ‫ٌلومن‬
‫من‬
‫أساء‬
‫الظن‬
‫به‬
-
َ‫ال‬
ْ‫ر‬‫ِّص‬‫تإخ‬
َ‫ل‬‫عم‬
‫ٌومك‬
‫ِك‬‫د‬َ‫لؽ‬
.
-
‫أفضل‬
‫الزهد‬
‫إخفاء‬
‫الزهد‬
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
22
-
‫لو‬
‫أن‬
َ‫ر‬ْ‫الشك‬
َ‫والصبر‬
‫بعٌران‬
‫لما‬
‫ُع‬‫ْت‬ٌَ‫ل‬‫با‬
‫بؤٌهما‬
‫ركبت‬
.
-
‫ال‬
‫ٌكن‬
‫حبك‬
ً‫ا‬‫كلف‬
‫وال‬
‫بؽضك‬
ً‫ا‬‫تلف‬
-
‫إلى‬
‫هللا‬
‫أشكو‬
َ‫ؾ‬ْ‫ع‬َ‫ض‬
‫األمٌن‬
‫وخٌانة‬
‫القوى‬
.
-
‫ترك‬
‫الخطٌبة‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫معالجة‬
‫التوبة‬
-
‫لٌس‬
‫ٍف‬‫د‬‫ألح‬
‫عذرٌة‬
ً‫ف‬
ِ‫د‬‫ُّل‬‫م‬‫تع‬
‫لة‬َ‫ال‬‫ض‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬
،ً‫ُعدى‬‫ه‬
َ‫ال‬‫و‬
ِ‫ترك‬
‫حق‬
‫به‬ِ‫س‬َ‫ح‬
‫لة‬َ‫ال‬‫ض‬
.
-
‫رحم‬
‫هللا‬
‫امرأ‬
‫ى‬َ‫د‬ْ‫أه‬
‫إلىَّد‬
ً‫ُعوب‬ٌ‫ُع‬‫ع‬
.
-
‫نحن‬
‫قوم‬
‫أعزنا‬
‫هللا‬
،‫باإلسالم‬
‫فإن‬
‫ابتؽٌنا‬
‫ة‬ّ‫العز‬
‫بؽٌره‬
‫أذلنا‬
‫هللا‬
.
-
ْ‫ِض‬‫م‬‫أؼ‬
‫عن‬
‫نٌا‬‫ُّل‬‫الد‬
،َ‫ك‬َ‫ن‬ٌ‫ع‬
‫ِّص‬‫ل‬‫وو‬
‫عنها‬
،َ‫ك‬َ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬
َ‫ك‬‫َّدا‬ٌ‫وإ‬
‫أن‬
َ‫ك‬‫هلك‬‫ُع‬‫ت‬
‫ا‬َ‫م‬‫ك‬
‫ت‬َ‫أهلك‬
‫ن‬َ‫م‬
‫كان‬
،َ‫ك‬‫بل‬َ‫ق‬
‫فقد‬
‫ُع‬‫رأٌت‬
،‫ها‬َ‫ع‬‫ار‬َ‫ص‬‫م‬
‫ُع‬‫وعاٌنت‬
َ‫ء‬‫سو‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫آثار‬
‫على‬
،‫أهلها‬
‫وكٌؾ‬
َ‫ري‬َ‫ع‬
‫ن‬َ‫م‬
،‫ت‬َ‫س‬َ‫ك‬
َ‫اع‬َ‫وج‬
‫ن‬َ‫م‬
،‫أطعمت‬
‫ومات‬
‫ن‬َ‫م‬
‫أحٌت‬
.
-
‫علٌك‬
‫بالصدق‬
‫وإن‬
‫قتلك‬
.
-
‫ال‬
‫تعتمد‬
‫على‬
‫خلق‬
‫رجل‬
‫حتى‬
‫تجربه‬
‫عند‬
‫الؽضب‬
-
‫من‬
‫ثر‬َ‫ك‬
‫ضحكه‬
‫ت‬ّ‫ل‬‫ق‬
،‫هٌبته‬
‫ومن‬
‫زح‬َ‫م‬
‫إستخؾ‬
،‫به‬
‫ومن‬
‫أكثر‬
‫من‬
‫شًء‬
‫عرؾ‬
‫به‬
.
-
‫رب‬
‫أخ‬
‫لك‬
‫لم‬
‫تلده‬
‫أمك‬
-
‫علٌكم‬
‫بذكر‬
‫هللا‬
‫تعالى‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫فإ‬
،‫دواء‬
‫ّاكم‬ٌ‫وإ‬
‫وذكر‬
‫الناس‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫فإ‬
‫داء‬
.
-
‫أشقى‬
‫الواله‬
‫من‬
‫شقٌت‬
‫به‬
‫رعٌته‬
-
‫ما‬
‫ندمت‬
‫على‬
ً‫سكوت‬
،‫مرة‬
ً‫لكنن‬
‫ندمت‬
‫على‬
‫الكالم‬
ً‫ا‬‫مرار‬
.
-
‫متى‬
‫استعبدتم‬
‫الناس‬
‫وقد‬
‫ولدتهم‬
‫أمهاتهم‬
‫أحرارا‬
-
‫موا‬ّ‫ل‬‫تع‬
‫العلم‬
‫وعلموه‬
،‫الناس‬
‫وتعلموا‬
‫الوقار‬
‫والسكٌنة‬
‫وتواضعوا‬
‫لمن‬
‫تعلمتم‬
‫منه‬
‫ولمن‬
،‫علمتموه‬
‫وال‬
‫تكونوا‬
‫جبارة‬
‫العلماء‬
‫فال‬
‫ٌقوم‬
‫جهلكم‬
‫بعلمكم‬
.
-
‫إٌاك‬
‫ومإاخاة‬
،‫األحمق‬
‫فإنه‬
‫ٌرٌد‬
‫أن‬
‫ٌنفعك‬
‫فٌضرك‬
.
-
ّ‫إن‬
‫الكذوب‬
‫ال‬
‫ٌنفعك‬
‫خٌره‬
‫وإن‬
‫صدقك‬
ً‫ف‬
،‫بعض‬
‫والؽاش‬
‫عٌن‬
‫علٌك‬
‫ولٌس‬
ً‫ا‬‫عٌن‬
‫لك‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
23
-
‫ال‬
‫ٌمنعك‬
‫قضاء‬
‫قضٌته‬
‫الٌوم‬
‫فراجعت‬
‫فٌه‬
،‫عقلك‬
‫وهدٌت‬
،‫لرشدك‬
‫أن‬
‫ترجع‬
‫إلى‬
‫الحق‬
‫فإن‬
‫الحق‬
،‫قدٌم‬
‫ومراجعة‬
‫الحق‬
‫خٌر‬
‫من‬
‫التمادي‬
ً‫ف‬
‫الباطل‬
-
‫أصلحوا‬
‫سرابركم‬
‫تصلح‬
‫عالنٌتكم‬
.
-
‫إذا‬
‫أصاب‬
‫أحدكم‬
‫ودا‬
‫من‬
‫أخٌه‬
‫فلٌتمسك‬
‫به‬
،
‫فقلما‬
‫ٌصٌب‬
‫ذلك‬
-
‫أعقل‬
‫الناس‬
‫أعذرهم‬
‫للناس‬
.
-
‫أمٌتوا‬
‫الباطل‬
‫بالسكوت‬
‫عنه‬
‫وال‬
‫تثرثروا‬
‫فٌنتبه‬
‫الشامتون‬
-
‫أعرؾ‬
،‫عدوك‬
‫وأحذر‬
‫صدٌقك‬
ّ
‫إال‬
‫األمٌن‬
.
-
‫ال‬
‫خٌر‬
ً‫ف‬
‫قوم‬
‫لٌسوا‬
،‫بناصحٌن‬
‫وال‬
‫خٌر‬
ً‫ف‬
‫قوم‬
‫ال‬
‫ُعحبون‬ٌ
‫الناصحٌن‬
.
-
‫قال‬
‫عمر‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
:
‫األمور‬
‫الثالثة‬
:
‫أمر‬
‫استبان‬
‫رشده‬
،‫فاتبعه‬
‫وأمر‬
‫استبان‬
‫ضره‬
،‫فاجتنبه‬
‫وأمر‬
‫أشكل‬
‫أمره‬
،‫علٌك‬
‫فرده‬
‫إلى‬
‫هللا‬
.
-
‫لكل‬
‫صارم‬
،‫نبوة‬
‫ولكل‬
‫جواد‬
،‫كبوة‬
‫ولكل‬
‫عالم‬
‫هفوة‬
.
-
‫ال‬
‫تمش‬
‫مع‬
‫الفاجر‬
‫فٌعلمك‬
‫من‬
‫فجوره‬
.
-
‫ما‬
‫أقبح‬
‫القطٌعة‬
‫بعد‬
،‫ّلة‬‫ص‬‫ال‬
‫والجفاء‬
‫بعد‬
،‫ودة‬َ‫م‬‫ال‬
‫والعداء‬
‫بعد‬
‫األخاء‬
.
-
‫كفى‬
‫بك‬
‫عٌبا‬
‫أن‬
‫ٌبدو‬
‫لك‬
‫من‬
‫أخٌك‬
‫ما‬
ً‫ٌخف‬
‫علٌك‬
‫من‬
،‫نفسه‬
‫أو‬
‫تإذي‬
‫جلٌسك‬
‫فٌما‬
‫ال‬
،‫ٌعنٌك‬
‫أو‬
‫تعٌب‬
‫شٌبا‬
ً‫وتؤت‬
‫بمثله‬
.
-
‫ال‬
‫ٌكون‬
‫الرجل‬
‫عالما‬
‫حتى‬
‫ال‬
‫ٌحسد‬
‫من‬
،‫فوقه‬
‫وال‬
‫ٌحقر‬
‫من‬
،‫دونه‬
‫وال‬
‫ٌؤخذ‬
‫على‬
‫علمه‬
ً‫ا‬‫أجر‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
24
‫واالختبار‬ ‫التجربة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫و‬ ‫كلمات‬
‫تجربة‬
‫ما‬
‫ٌعمل‬
‫ال‬ ّ‫و‬َ‫أ‬
ً‫لتالف‬
‫النقص‬
ً‫ف‬
‫شًء‬
‫صالحه‬ِ‫وإ‬
ً‫وه‬
‫مجموعة‬
‫أفعال‬
‫أو‬
‫عملٌات‬
‫رصد‬
.
-
‫الشخص‬
‫الذي‬
‫ال‬
‫ٌرتكب‬
‫أي‬
‫أخطاء‬
‫لم‬
‫ٌجرب‬
‫أي‬
‫شًء‬
‫جدٌد‬
.
-
‫ال‬
‫تمدح‬
‫فتى‬
‫حتى‬
‫تجربه‬
.
-
‫المعرفة‬
‫لٌست‬
،‫المعلومات‬
‫فمصدر‬
‫المعرفة‬
‫الوحٌد‬
‫هو‬
‫التجربة‬
‫والخبرة‬
.
-
‫ٌولد‬
‫العقل‬
‫كصفحة‬
‫بٌضاء‬
،
‫ومن‬
‫ثم‬
ً‫تؤت‬
‫التجربة‬
‫لتنقش‬
‫علٌه‬
‫ما‬
‫تشاء‬
.
-
‫االختبار‬
‫أفضل‬
‫برهان‬
.
-
‫الحكم‬
‫السلٌم‬
‫هو‬
‫نتٌجة‬
‫التجربة‬
..
‫والتجربة‬
‫تكون‬
‫ناتجة‬
‫عن‬
‫حكم‬
‫خاطا‬
.
-
‫المعرفة‬
‫وحدها‬
‫ال‬
،ً‫تكف‬
‫البد‬
‫أن‬
‫ٌصاحبها‬
‫التطبٌق‬
.
-
‫التجربة‬
‫تسمح‬
‫لنا‬
‫بتكرار‬
‫أخطابنا‬
‫ولكن‬
‫بدقة‬
‫أكبر‬
.
-
‫الذهب‬
‫ٌمتحن‬
‫بالنار‬
‫والرجال‬
‫بالتجارب‬
.
-
‫التجربة‬
‫لٌست‬
‫ما‬
‫ٌحدث‬
،‫لإلنسان‬
‫بل‬
‫ما‬
‫ٌفعله‬
‫اإلنسان‬
‫حٌال‬
‫ما‬
‫ٌحدث‬
‫له‬
.
-
‫لٌست‬
‫العظمة‬
ً‫ف‬
‫أن‬
‫ال‬
‫تسقط‬
‫أبدا‬
،
‫العظمة‬
‫أن‬
‫تنهض‬
‫كلما‬
‫سقطت‬
.
-
‫عند‬
‫االمتحان‬
‫ٌكرم‬
‫المرء‬
‫أو‬
‫ٌهان‬
.
-
‫من‬
‫جرب‬
‫المجرب‬
‫كان‬
‫عقله‬
‫مخربا‬
.
-
‫لٌس‬
‫عندي‬
‫إال‬
‫مصباح‬
‫واحد‬
‫ٌرشد‬
ً‫قدم‬
‫وٌقودهما‬
,
‫ذلك‬
‫هو‬
‫مصباح‬
‫االختبار‬
.
-
‫التجارب‬
‫خٌر‬
‫المدارس‬
.
-
‫االختبار‬
‫معلم‬
‫أخرس‬
.
-
‫العقل‬
‫كالسٌؾ‬
‫والتجربة‬
‫كالمسن‬
.
-
‫الحمقى‬
‫وحدهم‬
‫ٌحتقرون‬
‫تجارب‬
‫ؼٌرهم‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
25
‫عن‬ ‫حكم‬
‫األمانة‬
‫األمانة‬
ً‫ه‬
‫أداء‬
‫الحقوق‬
‫والحفاظ‬
‫علٌها‬
ً‫وه‬
‫ِن‬‫م‬
‫صفات‬
‫سٌدنا‬
‫ورسولنا‬
‫محمد‬
‫صلى‬
َ
‫هللا‬
‫ٌه‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫وسلم‬
‫الصادق‬
(
‫األمٌن‬
)
‫وهذه‬
‫بعض‬
‫الكلمات‬
‫عن‬
‫األمانة‬
-
‫كن‬
‫شرٌفا‬
،‫أمٌنا‬
‫ال‬
‫ألن‬
‫الناس‬
‫ٌستحقون‬
‫الشرؾ‬
،‫واألمانة‬
‫بل‬
‫ألنك‬
‫أنت‬
‫ال‬
‫تستحق‬
‫الضعة‬
‫والخٌانة‬
.
-
‫أفضل‬
‫األمانة‬
‫الوفاء‬
‫بالعهد‬
.
-
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫ال‬
‫ٌعجبكم‬
‫من‬
‫الرجل‬
‫طنطنته‬
،
‫ولكن‬
‫من‬
‫أدى‬
‫األمانة‬
‫وكؾ‬
‫عن‬
‫أعراض‬
‫الناس‬
،
‫فهو‬
‫الرجل‬
.
-
‫عمر‬
‫بن‬
‫الخطاب‬
.
-
‫أداء‬
‫األمانة‬
‫مفتاح‬
‫الرزق‬
.
-
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫أفضل‬
‫طرٌقة‬
‫لاللتزام‬
‫بالوعد‬
ً‫ه‬
‫أال‬
‫تعد‬
‫بشًء‬
.
-
‫من‬
‫ضٌع‬
‫األمانة‬
ً‫ورض‬
‫بالخٌانة‬
‫فقد‬
‫تبرأ‬
‫من‬
‫الدٌانة‬
.
-
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫كن‬
ً‫ا‬‫شرٌف‬
،ً‫ا‬‫أمٌن‬
‫ال‬
‫ألن‬
‫الناس‬
‫ٌستحقون‬
‫الشرؾ‬
،‫واألمانة‬
‫بل‬
‫ألنك‬
‫أنت‬
‫ال‬
‫تستحق‬
‫الضعة‬
‫والخٌانة‬
.
-
‫عباس‬
‫محمود‬
‫العقاد‬
.
-
‫لم‬
‫ص‬‫ِّص‬‫ٌرخ‬
‫هللا‬
‫لمعسر‬
‫وال‬
‫لموسر‬
‫أن‬
‫ٌمسك‬
‫ة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫األ‬
.
-
‫ابن‬
‫عباس‬
.
-
‫أكٌس‬
‫ْس‬ٌ‫الك‬
،‫التقوى‬
‫وأحمق‬
‫ق‬َ‫م‬َ‫الح‬
،‫الفجور‬
‫وأصدق‬
‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫الص‬
،‫األمانة‬
‫وأكذب‬
‫ِب‬‫ذ‬‫الك‬
‫الخٌانة‬
.
–
‫أبو‬
‫بكر‬
‫الصدٌق‬
.
-
‫لم‬
‫ٌسبق‬
ً‫ل‬
‫أن‬
‫شعرت‬
‫برضا‬
‫أكبر‬
‫من‬
‫تحقٌق‬
‫نجاح‬
‫من‬
‫خالل‬
‫التعامل‬
‫بؤمانة‬
‫وااللتزام‬
‫الصارم‬
‫بمبدأ‬
‫أنك‬
ً‫لك‬
‫تربح‬
‫ٌجب‬
‫أن‬
‫ٌربح‬
‫كذلك‬
‫من‬
‫تتعامل‬
‫معهم‬
.
-
‫ثالثة‬
‫ٌن‬‫َّد‬‫ٌإد‬
‫إلى‬
‫البرِّص‬
:
‫ة؟‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫األ‬
‫والعهد؟‬
‫وصلة‬
‫حم‬‫الرَّد‬
.
-
‫الحٌاة‬
‫أمانة‬
‫ٌعهد‬
‫لك‬
‫بها‬
‫ال‬
‫ٌحق‬
‫لك‬
‫ٌوم‬
‫سترد‬‫ُع‬‫ت‬
‫منك‬
‫أن‬
‫تحتج‬
‫ألنها‬
ً‫ف‬
‫الحقٌقة‬
‫لٌست‬
‫ملكك‬
.
-
‫األمٌن‬
‫ٌؽٌر‬
‫أفكاره‬
‫لتتناسب‬
‫مع‬
،‫الحقٌقة‬
‫والمخادع‬
‫ٌؽٌر‬
‫الحقٌقة‬
‫لتتالبم‬
‫مع‬
‫أفكاره‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
26
‫حكم‬
‫و‬
‫أقوال‬
‫عن‬
‫السعادة‬
‫السعادة‬
ً‫ه‬
‫أن‬
‫ترضى‬
‫بما‬
‫قسمه‬
‫هللا‬
،‫لك‬
‫وأن‬
‫تطهر‬
‫قلبك‬
‫من‬
‫البغضاء‬
‫والحسد‬
.
‫وهنا‬
‫بعض‬
‫الحكم‬
‫واألقوال‬
‫عن‬
‫السعادة‬
-
‫ال‬
‫ٌمكن‬
‫للمرء‬
‫أن‬
‫ٌحٌى‬
‫سعٌدا‬
‫دون‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫حكٌما‬
‫وشرٌفا‬
،‫وعادال‬
‫وال‬
‫ٌمكن‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫شرٌفا‬
‫وعادال‬
‫ما‬
‫لم‬
‫ٌكن‬
‫سعٌدا‬
.
-
‫السعادة‬
ً‫ف‬
‫سالمة‬
‫النفس‬
.
-
‫السعٌد‬
‫هو‬
‫الرجل‬
‫السلٌم‬
‫النٌة‬
ً‫والؽن‬
‫والمتعلم‬
.
-
‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬
‫أن‬
‫ٌكون‬
‫لدٌك‬
‫ثالثة‬
‫أشٌاء‬
:
‫شًء‬
،‫تعمله‬
‫وشًء‬
،‫ّه‬‫ب‬‫تح‬
‫وشًء‬
‫تطمح‬
‫إلٌه‬
.
–
-
‫لنصلح‬
‫ذواتنا‬
‫أوال‬
‫ومتى‬
‫تم‬
‫ذلك‬
‫كانت‬
‫السعادة‬
‫من‬
‫نصٌبنا‬
.
-
‫ال‬
‫ؾ‬ّ‫ق‬‫تتو‬
‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬
‫على‬
ّ‫الحظ‬
،‫والبخت‬
‫ما‬ّ‫ن‬‫وإ‬
‫على‬
‫العمل‬
‫ومواصلة‬
‫الكفاح‬
‫ابم‬ّ‫د‬‫ال‬
.
-
‫تختلؾ‬
‫مقاٌٌس‬
‫السعادة‬
‫باختالؾ‬
‫الشعوب‬
‫واألزمنة‬
.
-
‫ؾ‬ّ‫ق‬‫تتو‬
‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬
‫على‬
‫ما‬
‫تستطٌع‬
،‫إعطابه‬
‫ال‬
‫على‬
‫ما‬
‫تستطٌع‬
‫الحصول‬
‫علٌه‬
.
-
‫السعٌد‬
‫من‬
‫اتعض‬
‫بؽٌره‬
.
-
‫تولد‬
‫السعادة‬
‫من‬
‫حب‬
‫الؽٌر‬
،
‫و‬
‫ٌولد‬
‫الشقاء‬
‫من‬
‫حب‬
‫الذات‬
.
-
‫ال‬
‫الذهب‬
‫وال‬
‫العضمة‬
‫ٌجعالنا‬
‫سعداء‬
.
-
‫الكثٌر‬
‫من‬
‫السعادة‬
‫تستحق‬
‫القلٌل‬
‫من‬
‫الحزن‬
.
-
‫قوام‬
‫السعادة‬
ً‫ف‬
‫الفضٌلة‬
.
–
‫مثل‬
ً‫عرب‬
.
-
‫السعادة‬
ً‫ه‬
‫اللذة‬
‫بدون‬
‫ندم‬
.
-
‫السعادة‬
‫تقوم‬
‫على‬
‫الواقع‬
.
-
‫البحث‬
‫عن‬
‫السعادة‬
‫أحد‬
‫مصادر‬
‫عدم‬
‫السعادة‬
.
-
‫االنسان‬
‫الصبور‬
‫والجسور‬
‫ٌصنع‬
‫بنفسه‬
‫سعادته‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
27
-
‫السعادة‬
‫لٌست‬
‫بمقدار‬
‫ما‬
‫نملك‬
‫من‬
‫األشٌاء‬
,
‫بل‬
‫بمقدار‬
‫ما‬
‫نستمتع‬
‫به‬
ً‫ف‬
‫حٌاتنا‬
‫بما‬
‫نملكه‬
‫فهذه‬
ً‫ه‬
‫السعادة‬
‫الحقٌقٌة‬
.
-
‫البحث‬
‫عن‬
‫السعادة‬
ً‫ٌفض‬
‫دابما‬
‫إلى‬
‫الشقاء‬
.
-
‫من‬
‫أهم‬
‫أسباب‬
‫السعادة‬
‫أن‬
‫تكون‬
‫على‬
‫وفاق‬
‫مع‬
‫ذاتك‬
.
-
‫تتسرب‬
‫السعادة‬
‫من‬
‫باب‬
‫ال‬
‫تحسب‬
‫أنك‬
‫تركته‬
‫مفتوحا‬
.
-
‫السعادة‬
ً‫ه‬
‫الزهرة‬
‫الطبٌعٌة‬
ً‫الت‬
‫تنمو‬
‫بعد‬
‫قٌامنا‬
‫بواجباتنا‬
.
-
‫من‬
‫قال‬
‫أن‬
‫المال‬
‫ال‬
‫ٌمكنه‬
‫شراء‬
،‫السعادة‬
‫فهو‬
‫ببساطة‬
‫لم‬
‫ٌعرؾ‬
‫أٌن‬
‫علٌه‬
‫أن‬
‫ٌتسوق‬
.
-
‫ٌتمتع‬
‫بكثٌر‬
‫من‬
‫السعادة‬
‫من‬
‫لٌس‬
‫لدٌه‬
‫بإس‬
‫كثٌر‬
.
-
‫لٌس‬
‫الجمال‬
‫سوى‬
‫وعد‬
‫بالسعادة‬
.
-
‫السعادة‬
‫التامة‬
ً‫ف‬
‫الحب‬
ً‫ه‬
‫العطاء‬
‫دون‬
‫التفكٌر‬
‫باي‬
‫مقابل‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
28
‫الشباب‬ ‫عن‬ ‫أقوال‬ ‫و‬ ‫حكم‬
‫الشباب‬
ً‫ه‬
‫المرحلة‬
‫عمرٌة‬
‫أٌن‬
‫ٌصل‬
‫فٌها‬
‫االنسان‬
‫الى‬
‫ذروة‬
‫النشاط‬
‫والقوة‬
‫والحٌوٌة‬
.
-
ً‫ف‬
‫مرحلة‬
‫الشباب‬
‫نحن‬
‫نسٌر‬
‫من‬
‫خالل‬
‫الصعوبات‬
,
‫لكن‬
ً‫ف‬
‫الشٌخوخة‬
‫تسٌر‬
‫الصعوبات‬
‫من‬
‫خاللنا‬
.
-
‫الشباب‬
‫سكر‬
،‫متواصل‬
‫انه‬
‫حمى‬
‫الصحة‬
‫وجنون‬
‫العقل‬
.
-
‫سبمت‬
‫كل‬
،‫السؤم‬
‫من‬
‫رجال‬
‫عجابز‬
‫ٌحلمون‬
،‫بالحروب‬
‫لن‬
‫ٌموت‬
‫فٌها‬
‫إال‬
‫رجال‬
‫فى‬
‫ربٌع‬
‫الشباب‬
.
-
‫طوبى‬
‫لمن‬
‫جمع‬
‫بٌن‬
‫همة‬
‫الشباب‬
‫وحكمة‬
‫الشٌوخ‬
.
-
‫حسن‬
‫الفهم‬
‫لدى‬
‫الشباب‬
‫هو‬
‫الثلج‬
ً‫ف‬
‫الربٌع‬
.
-
‫الشباب‬
‫فترة‬
‫من‬
‫الكفاح‬
ً‫ف‬
‫سبٌل‬
‫الوصول‬
‫الى‬
‫الشٌخوخة‬
.
-
‫ٌظن‬
‫الشباب‬
‫أن‬
‫كبار‬
‫السن‬
،‫حمقى‬
‫أما‬
‫كبار‬
‫السن‬
‫فٌعرفون‬
‫أن‬
‫الشباب‬
‫حمقى‬
.
-
‫ال‬
‫شٌا‬
‫صعب‬
‫بالنسبة‬
‫للشباب‬
.
-
‫قد‬
‫ٌضن‬
‫الشاب‬
‫نفسه‬
‫حكٌما‬
‫كما‬
‫ٌضن‬
‫السكران‬
‫نفسه‬
‫صاحٌا‬
.
-
‫ال‬
‫ٌلٌق‬
‫بالشباب‬
‫التفوه‬
‫بالحكم‬
.
-
‫شٌبان‬
‫ال‬
‫ٌعرؾ‬
‫فضلهما‬
‫إال‬
‫من‬
‫فقدهما‬
:
‫الشباب‬
‫والعافٌة‬
.
–
‫اإلمام‬
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫ٌسهل‬
‫خداع‬
‫الشباب‬
‫ألنهم‬
‫ٌستعجلون‬
‫األمل‬
.
-
‫شباب‬
‫بال‬
‫حٌاء‬
‫مثل‬
‫الثوب‬
‫بال‬
‫طوق‬
.
-
‫الشهرة‬
‫عطش‬
‫الشباب‬
.
-
‫الشباب‬
‫ثروة‬
‫وثورة‬
.
-
‫تصنع‬
‫العادات‬
‫الجٌدة‬
‫المكتسبة‬
ً‫ف‬
‫سن‬
‫الشباب‬
‫الفارق‬
‫كله‬
.
-
‫البعض‬
‫ٌولدون‬
‫شٌوخا‬
‫و‬
‫البعض‬
‫ٌموتون‬
‫شباب‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
29
‫الهدٌة‬
ً‫ه‬
‫إكرام‬
‫شخص‬
‫ما‬
‫لمحبة‬
‫أو‬
‫صداقة‬
‫أو‬
‫حاجة‬
‫أما‬
‫الرشوة‬
ً‫فه‬
‫ما‬
‫دفع‬ٌُ
‫إلحقاق‬
‫باطل‬
‫أو‬
‫إبطال‬
‫حق‬
.
‫والرشوة‬ ‫الهدٌة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
-
‫الهدٌة‬
ً‫الت‬
‫تنتظر‬
‫طوٌال‬
‫لٌست‬
‫عطاءا‬
‫بل‬
‫بٌعا‬
.
-
‫اٌاكم‬
‫من‬
‫الهداٌا‬
‫فانهها‬
‫من‬
‫الرشاوى‬
.
-
‫الهداٌا‬
‫الصؽٌرة‬
‫تحافظ‬
‫على‬
،‫الصداقة‬
‫والهداٌا‬
‫الكبٌرة‬
‫تحافظ‬
‫على‬
‫الحب‬
.
-
‫لٌس‬
‫ثمة‬
‫هدٌة‬
‫أثمن‬
‫من‬
‫النصٌحة‬
‫الجٌدة‬
.
-
‫أنا‬
‫ال‬
‫التفت‬
‫الى‬
‫قٌمة‬
‫الهدٌة‬
‫ولكن‬
‫الى‬
‫القلب‬
‫الذي‬
‫ٌقدمها‬
.
-
‫أفضل‬
‫هدٌة‬
‫ٌقدمها‬
‫الوالدان‬
‫لطفلهما‬
ً‫ه‬
‫أن‬
‫ٌمنحاه‬
‫أطول‬
‫مدة‬
‫من‬
‫وقتهما‬
.
-
‫من‬
‫ٌقبل‬
‫هدٌة‬
‫ٌبع‬
‫حرٌته‬
-
‫الثقة‬
ً‫الت‬
‫تجلب‬
‫بالرشوة‬
‫تنهار‬
‫أمام‬
‫الرشوة‬
.
-
‫عبد‬
ً‫المعط‬
‫شعراوي‬
.
-
‫الهدٌة‬
‫على‬
‫مقدار‬
‫مهدٌها‬
.
-
‫ٌهدي‬
‫المرء‬
‫بٌضة‬
‫لٌهدى‬
‫بقرة‬
.
-
‫الهدٌة‬
ً‫الت‬
‫تقدم‬
‫دون‬
‫أن‬
‫تطلب‬
‫تكون‬
‫أجمل‬
‫مرتٌن‬
.
-
‫الهداٌا‬
‫تجعل‬
‫المواقؾ‬
،‫مساٌرة‬
‫والقانون‬
‫مطاطا‬
.
-
‫الهداٌا‬
‫الصؽٌرة‬
‫تجلب‬
‫الصداقة‬
.
-
‫اذا‬
‫دخلت‬
‫الهدٌة‬
‫من‬
‫الباب‬
‫خرجت‬
‫االمانة‬
‫الشباك‬
.
-
‫هدٌة‬
‫الرجل‬
‫الشرٌر‬
‫ال‬
‫تجلب‬
‫معها‬
‫خٌرا‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
30
‫العمل‬
‫هو‬
‫المجهود‬
ً‫الحرك‬
‫والفكري‬
‫الذي‬
‫ٌبذله‬
‫الشخص‬
‫ارادٌا‬
‫وبكامل‬
‫وعٌه‬
‫وهذه‬
‫حكم‬
‫وكلمات‬
‫عن‬
‫العمل‬
‫العمل‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
-
‫ال‬
‫خٌر‬
ً‫ف‬
‫قول‬
‫بال‬
‫عمل‬
،
‫والرجل‬
‫الرجل‬
‫من‬
‫اذا‬
‫قال‬
‫فعل‬
.
-
‫الرجل‬
‫القوي‬
‫ٌعمل‬
‫والضعٌؾ‬
‫ٌتمنى‬
.
-
‫اذا‬
‫اراد‬
‫هللا‬
‫بقوم‬
‫السوء‬
‫اعطاهم‬
‫الجدل‬
‫ومنعهم‬
‫العمل‬
.
–
‫االمام‬
ً‫األوزاع‬
.
-
‫رحلة‬
‫األلؾ‬
‫مٌل‬
‫تبدأ‬
‫بخطوة‬
‫واحدة‬
.
-
‫كل‬
‫شًء‬
‫باألمل‬
‫اال‬
‫الرزق‬
‫بالعمل‬
.
-
‫ٌراقب‬
‫الجوع‬
‫بٌت‬
،‫العامل‬
‫لكنه‬
‫ال‬
‫ٌجسر‬
‫على‬
‫الدخول‬
.
-
‫جمال‬
‫التمثال‬
ً‫ف‬
‫شكله‬
،
‫وحسن‬
‫المرء‬
ً‫ف‬
‫عمله‬
.
-
‫العمل‬
‫ٌبعد‬
‫عن‬
‫االنسان‬
‫ثالثة‬
‫شرور‬
:
‫السؤم‬
‫والرذٌلة‬
‫والحاجة‬
.
-
‫البطالة‬
‫أم‬
‫الرذابل‬
.
-
‫البطالة‬
‫أشد‬
‫فتكا‬
‫من‬
‫الصدأ‬
.
-
‫النحلة‬
‫العاملة‬
‫لٌس‬
‫لدٌها‬
‫وقت‬
‫للحزن‬
.
-
‫وٌل‬
‫ألمة‬
‫تؤكل‬
‫مما‬
‫ال‬
،‫تزرع‬
‫وتشرب‬
‫مما‬
‫ال‬
،‫تعصر‬
‫وتلبس‬
‫مما‬
‫ال‬
‫تنسج‬
.
–
‫جبران‬
‫خلٌل‬
‫جبران‬
.
-
‫حٌنما‬
‫أضٌع‬
‫ساعة‬
‫عمل‬
‫واحدة‬
‫أشعر‬
ً‫بؤن‬
‫ارتكبت‬
‫سرقة‬
‫بحق‬
‫اإلنسانٌة‬
‫جمعاء‬
.
-
‫قد‬
‫تبدو‬
‫البطالة‬
‫جذابة‬
‫لكن‬
‫العمل‬
‫هو‬
‫ما‬
‫ٌقنعك‬
.
-
‫عالج‬
‫افة‬
‫الملل‬
‫بكثرة‬
‫العمل‬
.
-
‫إنما‬
‫خلق‬
‫االنسان‬
‫لٌعمل‬
‫كما‬
‫خلق‬
‫العصفور‬
‫لٌطٌر‬
.
-
‫أنا‬
‫من‬
‫أشد‬
‫المإمنٌن‬
،‫بالحظ‬
‫وقد‬
‫الحظت‬
‫أن‬
ً‫حظ‬
‫ٌزداد‬
‫كلما‬
‫زاد‬
ً‫عمل‬
.
-
‫الفرق‬
‫بٌن‬
‫الواقع‬
‫و‬
‫الحلم‬
‫هو‬
‫كلمة‬
(
‫عمل‬
)
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
31
-
‫قم‬
‫بكل‬
‫ما‬
‫تفعله‬
ً‫ف‬
‫حٌاتك‬
‫وكؤنه‬
‫آخر‬
‫عمل‬
‫تقوم‬
‫به‬
.
-
ً‫إن‬
‫أعمل‬
ً‫ا‬‫دابم‬
‫ما‬
‫ال‬
‫ُع‬‫ع‬ٌ‫ستط‬َ‫أ‬
‫عمله‬
ً‫لك‬
‫م‬ّ‫ل‬‫أتع‬
‫كٌفٌة‬
‫عمله‬
.
-
‫من‬
‫ٌعمل‬
‫من‬
‫أجل‬
‫المال‬
‫وكسب‬
‫عٌشه‬
‫ٌجعل‬
‫نفسه‬
ً‫ا‬‫عبد‬
.
-
‫هناك‬
‫أربع‬
‫طرق‬
‫الضاعة‬
‫الوقت‬
:
،‫الفراغ‬
،‫واالهمال‬
‫واساءة‬
،‫العمل‬
‫والعمل‬
ً‫ف‬
‫ؼٌر‬
‫وقته‬
.
-
‫عمل‬
‫ٌجهد‬
‫وال‬
‫فراغ‬
‫ٌفسد‬
.
-
‫من‬
‫ٌعشق‬
،‫عمله‬
‫ٌجده‬
‫أمتع‬
‫من‬
‫اللعب‬
.
-
‫اذا‬
‫كان‬
‫الشؽل‬
،‫مجهدة‬
‫فان‬
‫الفراغ‬
‫مفسدة‬
.
‫عمر‬
‫بن‬
‫الخطاب‬
ً‫رض‬
‫هللا‬
‫عنه‬
.
-
‫العمل‬
‫النبٌل‬
‫هو‬
ً‫ف‬
‫حد‬
‫ذاته‬
‫مكافؤة‬
.
-
‫العمل‬
‫أبو‬
‫اللذة‬
‫ومصدر‬
‫السعادة‬
.
-
‫حٌاة‬
‫بال‬
‫عمل‬
‫عبء‬
‫ال‬
‫ٌحتمل‬
.
-
‫االستمتاع‬
‫بالعمل‬
ً‫ٌضف‬
‫علٌه‬
‫المثالٌة‬
.
-
‫ال‬
‫توظؾ‬
ً‫ا‬‫أحد‬
‫ٌعمل‬
‫من‬
‫أجل‬
‫المال‬
‫وإنما‬
‫ٌعمل‬
‫ألنه‬
‫ٌحب‬
‫العمل‬
.
‫الصبر‬
‫حالة‬
‫من‬
‫القدرة‬
‫على‬
‫التحمل‬
ً‫ف‬
‫ظل‬
‫ظروف‬
‫و‬،‫صعبة‬
‫الصمود‬
‫المستمر‬
‫على‬
‫األشٌاء‬
‫المؤلمة‬
.
‫وهنا‬
‫نقدم‬
‫لكم‬
‫حكم‬
‫واقوال‬
ً‫ف‬
‫الصبر‬
.
‫الصبر‬ ‫عن‬ ‫حكم‬
-
‫الصبر‬
‫زهرة‬
‫ال‬
‫تنبت‬
ً‫ف‬
‫كل‬
‫الحدابق‬
.
-
‫اذا‬
‫انت‬
‫اعتدت‬
‫على‬
،‫الصبر‬
‫فانك‬
‫تكون‬
‫قد‬
‫حققت‬
‫انجازا‬
‫كبٌرا‬
.
‫اصبر‬
‫فإن‬
‫الصبر‬
‫مر‬
ً‫ف‬
‫مذاقه‬
‫ولكن‬
‫عواقبه‬
‫احلى‬
‫من‬
‫العسل‬
.
‫البشٌر‬
ً‫حمان‬
-
‫من‬
‫صبر‬
،‫ظفر‬
‫ومن‬
‫لج‬
‫كفر‬
.
-
‫من‬
‫ٌتجاهل‬
‫قسوة‬
‫سرٌره‬
‫ٌنم‬
‫جٌدا‬
.
‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬
ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬
1442
/
2020
32
-
‫فاقد‬
‫الصبر‬
‫قندٌل‬
‫بال‬
‫زٌت‬
.
-
‫الصبر‬
‫مفتاح‬
‫الفرج‬
.
-
‫الصبر‬
‫مفتاح‬
‫الجنة‬
.
-
‫لٌس‬
‫الشقاء‬
‫أن‬
‫تكون‬
،‫أعمى‬
‫بل‬
‫الشقاء‬
‫أن‬
‫تعجز‬
‫عن‬
‫احتمال‬
‫العمى‬
.
-
‫الصبر‬
‫شجرة‬
‫جذورها‬
‫مرة‬
‫وثمارها‬
‫شهٌة‬
.
-
‫زرعت‬
ً‫أوجاع‬
ً‫ف‬
‫حقل‬
‫من‬
،‫التجلد‬
‫فنبتت‬
‫أفراحا‬
.
–
‫جبران‬
‫خلٌل‬
‫جبران‬
.
-
‫الصبر‬
‫مرهم‬
‫لكل‬
‫الجراح‬
.
-
‫االنسان‬
‫دون‬
‫صبر‬
‫سراج‬
‫دون‬
‫زٌت‬
.
-
‫الصبر‬
‫هو‬
‫بسالة‬
‫الرجل‬
‫الثانٌة‬
.
-
‫ان‬
‫الموهبة‬
‫الفابقة‬
ً‫ه‬
‫الصبر‬
.
-
‫دواء‬
‫الدهر‬
‫الصبر‬
‫علٌه‬
.
-
‫الصبر‬
‫بالنسبة‬
‫الى‬
‫النفس‬
‫كالكنز‬
‫المخبا‬
.
-
‫الصبر‬
‫خٌر‬
‫دواء‬
‫لكل‬
‫األدواء‬
.
-
‫الصبر‬
‫مرهم‬
‫لكل‬
‫الجراح‬
.
-
‫الصبر‬
‫بركة‬
.
-
‫أفضل‬
‫العدة‬
‫الصبر‬
‫على‬
‫الشدة‬
.
-
‫الصبر‬
‫صبران‬
‫صبر‬
‫على‬
‫ما‬
‫تكره‬
‫و‬
‫صبر‬
‫على‬
‫ما‬
‫تحب‬
.
-
ً‫عل‬
‫بن‬
ً‫أب‬
‫طالب‬
.
-
‫الصبر‬
‫هو‬
‫الفضٌلة‬
‫األولى‬
ً‫الت‬
‫مها‬ّ‫ل‬‫ٌتع‬
ً‫الراع‬
.
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال
كتاب في الحكم و الامثال

More Related Content

What's hot

kitab-kitab ALLAH SWT.pptx
kitab-kitab ALLAH SWT.pptxkitab-kitab ALLAH SWT.pptx
kitab-kitab ALLAH SWT.pptxgunadi35
 
Simpangan kuartil dan rata-rata.docx
Simpangan kuartil dan rata-rata.docxSimpangan kuartil dan rata-rata.docx
Simpangan kuartil dan rata-rata.docxDanielVerdikaSinaga
 
Fiqih Rangkuman Bab Nikah
Fiqih Rangkuman Bab NikahFiqih Rangkuman Bab Nikah
Fiqih Rangkuman Bab Nikahheckaathaya
 
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptx
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptxBAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptx
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptxIsmayantiYanti
 
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1Rahmita Rmdhnty
 
Mencintai Al-Qur’an dan Al-Hadist
Mencintai Al-Qur’an dan Al-HadistMencintai Al-Qur’an dan Al-Hadist
Mencintai Al-Qur’an dan Al-HadistEloknadlifah
 
Teori Harta dalam Muamalat
Teori Harta dalam MuamalatTeori Harta dalam Muamalat
Teori Harta dalam Muamalatsalmy1001
 
Ppt plp huruf jar
Ppt plp huruf jarPpt plp huruf jar
Ppt plp huruf jarUlinNuha81
 
KEAJAIBAN LAUTAN DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAM
KEAJAIBAN LAUTAN  DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAMKEAJAIBAN LAUTAN  DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAM
KEAJAIBAN LAUTAN DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAMkiyowos
 
makalah Fiqih ibadah tentang zakat
makalah Fiqih ibadah tentang zakatmakalah Fiqih ibadah tentang zakat
makalah Fiqih ibadah tentang zakatWiji Lestari
 

What's hot (20)

004 penamaan alkena
004 penamaan alkena004 penamaan alkena
004 penamaan alkena
 
kitab-kitab ALLAH SWT.pptx
kitab-kitab ALLAH SWT.pptxkitab-kitab ALLAH SWT.pptx
kitab-kitab ALLAH SWT.pptx
 
Simpangan kuartil dan rata-rata.docx
Simpangan kuartil dan rata-rata.docxSimpangan kuartil dan rata-rata.docx
Simpangan kuartil dan rata-rata.docx
 
Qada dan qadar
Qada dan qadarQada dan qadar
Qada dan qadar
 
Fiqih Rangkuman Bab Nikah
Fiqih Rangkuman Bab NikahFiqih Rangkuman Bab Nikah
Fiqih Rangkuman Bab Nikah
 
Sistem sirkulasi
Sistem sirkulasiSistem sirkulasi
Sistem sirkulasi
 
Lailatul qadr
Lailatul qadrLailatul qadr
Lailatul qadr
 
Ihram
IhramIhram
Ihram
 
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptx
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptxBAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptx
BAB 6 Pernikahan dalam Islam.pptx
 
Adzan dan iqomat
Adzan dan iqomatAdzan dan iqomat
Adzan dan iqomat
 
Power point alquran
Power point alquranPower point alquran
Power point alquran
 
Kumpulan doa umroh
Kumpulan doa umrohKumpulan doa umroh
Kumpulan doa umroh
 
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1
Tugas AGAMA ISLAM KELAS XI Semester 1
 
Mencintai Al-Qur’an dan Al-Hadist
Mencintai Al-Qur’an dan Al-HadistMencintai Al-Qur’an dan Al-Hadist
Mencintai Al-Qur’an dan Al-Hadist
 
Teori Harta dalam Muamalat
Teori Harta dalam MuamalatTeori Harta dalam Muamalat
Teori Harta dalam Muamalat
 
Ppt plp huruf jar
Ppt plp huruf jarPpt plp huruf jar
Ppt plp huruf jar
 
KEAJAIBAN LAUTAN DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAM
KEAJAIBAN LAUTAN  DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAMKEAJAIBAN LAUTAN  DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAM
KEAJAIBAN LAUTAN DAN KEHEBATAN AIR ZAM - ZAM
 
makalah Fiqih ibadah tentang zakat
makalah Fiqih ibadah tentang zakatmakalah Fiqih ibadah tentang zakat
makalah Fiqih ibadah tentang zakat
 
Istifham
IstifhamIstifham
Istifham
 
Mawaris
MawarisMawaris
Mawaris
 

Similar to كتاب في الحكم و الامثال

شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونسمير بسيوني
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النوويةmustafa002
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع سمير بسيوني
 
نحو المعالي3
نحو المعالي3نحو المعالي3
نحو المعالي3gabriel Samar
 
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانalakeeda
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرنيAbdullah Assaf
 
11 سبب للسعادة
11 سبب للسعادة11 سبب للسعادة
11 سبب للسعادةtahaelhossiny
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001a
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001aTafsir ibnu katsir muhaqqoq 001a
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001asrujacxtup
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001srujacxtup
 
خطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءخطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءAbdullah Assaf
 
أهل الفجر
أهل الفجرأهل الفجر
أهل الفجرAmel Hope
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدAbdel-Rahman Al-Khattab
 
مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةTaha Rabea
 
اذاعه عن الله
اذاعه عن اللهاذاعه عن الله
اذاعه عن اللهMero Cool
 

Similar to كتاب في الحكم و الامثال (20)

بركة الصدقة
بركة الصدقةبركة الصدقة
بركة الصدقة
 
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظلحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
 
Hassanate
HassanateHassanate
Hassanate
 
نحو المعالي3
نحو المعالي3نحو المعالي3
نحو المعالي3
 
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
 
مفتاح النجاح عائض القرني
مفتاح النجاح   عائض القرنيمفتاح النجاح   عائض القرني
مفتاح النجاح عائض القرني
 
11 سبب للسعادة
11 سبب للسعادة11 سبب للسعادة
11 سبب للسعادة
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001a
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001aTafsir ibnu katsir muhaqqoq 001a
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001a
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 001
 
خطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاءخطوات عند نزول البلاء
خطوات عند نزول البلاء
 
أهل الفجر
أهل الفجرأهل الفجر
أهل الفجر
 
ליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבאליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבא
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
 
مصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانيةمصطلحات رمضانية
مصطلحات رمضانية
 
اذاعه عن الله
اذاعه عن اللهاذاعه عن الله
اذاعه عن الله
 

More from hammani bachir

SST MEDECINE DE TRAVAIL HAMMANI.pptx
SST MEDECINE DE TRAVAIL   HAMMANI.pptxSST MEDECINE DE TRAVAIL   HAMMANI.pptx
SST MEDECINE DE TRAVAIL HAMMANI.pptxhammani bachir
 
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdfI NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdfhammani bachir
 
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdfI NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdfhammani bachir
 
HAMMANI loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...
HAMMANI  loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...HAMMANI  loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...
HAMMANI loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...hammani bachir
 
THEME INDUCTION HSE .pptx
THEME  INDUCTION HSE   .pptxTHEME  INDUCTION HSE   .pptx
THEME INDUCTION HSE .pptxhammani bachir
 
I NSTRUCTIONS HSE ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001
I NSTRUCTIONS HSE  ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001I NSTRUCTIONS HSE  ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001
I NSTRUCTIONS HSE ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001hammani bachir
 
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE 0670255402
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE  0670255402La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE  0670255402
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE 0670255402hammani bachir
 
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402hammani bachir
 
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...hammani bachir
 
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021hammani bachir
 
Etude de danger envir. hammani
Etude de danger envir. hammaniEtude de danger envir. hammani
Etude de danger envir. hammanihammani bachir
 
الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية "محاضرة بعنوان " ...
  الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية  "محاضرة  بعنوان " ...  الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية  "محاضرة  بعنوان " ...
الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية "محاضرة بعنوان " ...hammani bachir
 
Animer des « quart d’heure sécurité »
Animer des « quart d’heure sécurité »Animer des « quart d’heure sécurité »
Animer des « quart d’heure sécurité »hammani bachir
 
Un quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéUn quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéhammani bachir
 
Un quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéUn quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéhammani bachir
 
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobBriefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobhammani bachir
 
Briefing hse, minutes sécurité..5 s
Briefing hse, minutes sécurité..5 sBriefing hse, minutes sécurité..5 s
Briefing hse, minutes sécurité..5 shammani bachir
 
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation 1
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation  1Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation  1
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation 1hammani bachir
 
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobBriefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobhammani bachir
 

More from hammani bachir (20)

SST MEDECINE DE TRAVAIL HAMMANI.pptx
SST MEDECINE DE TRAVAIL   HAMMANI.pptxSST MEDECINE DE TRAVAIL   HAMMANI.pptx
SST MEDECINE DE TRAVAIL HAMMANI.pptx
 
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdfI NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
 
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdfI NSTRUCTION HSE  ACC ET MP.pdf
I NSTRUCTION HSE ACC ET MP.pdf
 
HAMMANI loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...
HAMMANI  loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...HAMMANI  loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...
HAMMANI loi 88/ 07 DU 26/01/1988 RELATIVE A L'HYGIENNE SECUTITE ET MEDECINE ...
 
ISO SME SMI HSE.pptx
ISO SME SMI  HSE.pptxISO SME SMI  HSE.pptx
ISO SME SMI HSE.pptx
 
THEME INDUCTION HSE .pptx
THEME  INDUCTION HSE   .pptxTHEME  INDUCTION HSE   .pptx
THEME INDUCTION HSE .pptx
 
I NSTRUCTIONS HSE ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001
I NSTRUCTIONS HSE  ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001I NSTRUCTIONS HSE  ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001
I NSTRUCTIONS HSE ACCIDENT DE TRAVAIL ET MALADIE PROFESSIONNELLES ISO 45001
 
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE 0670255402
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE  0670255402La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE  0670255402
La reglementation hse / HAMMANI BACHIR CONSULTANT FORMATEUR HSE 0670255402
 
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402
Veille réglementaire HSE/SST / HAMMANI BACHIR FORMATEUR HSE 0670255402
 
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...
Formation des membres de la CPHS " Accidents de travail et maladie profession...
 
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021
PREVENTION DES RISQUES ELECTRIQUES 2021
 
Etude de danger envir. hammani
Etude de danger envir. hammaniEtude de danger envir. hammani
Etude de danger envir. hammani
 
الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية "محاضرة بعنوان " ...
  الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية  "محاضرة  بعنوان " ...  الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية  "محاضرة  بعنوان " ...
الاستاذ البشير حماني استشاري و مكون في المخاطر الصناعية "محاضرة بعنوان " ...
 
Animer des « quart d’heure sécurité »
Animer des « quart d’heure sécurité »Animer des « quart d’heure sécurité »
Animer des « quart d’heure sécurité »
 
Un quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéUn quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécurité
 
Un quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécuritéUn quart d'heure de sécurité
Un quart d'heure de sécurité
 
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobBriefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
 
Briefing hse, minutes sécurité..5 s
Briefing hse, minutes sécurité..5 sBriefing hse, minutes sécurité..5 s
Briefing hse, minutes sécurité..5 s
 
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation 1
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation  1Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation  1
Briefing hse, minutes sécurité rapport d'observation 1
 
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre jobBriefing hse, minutes sécurité..pre job
Briefing hse, minutes sécurité..pre job
 

Recently uploaded

ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللabdomjido9
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdfإعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdffosharm
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...MaymonSalim
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxdavidwilson702222
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxAbderrahim GHASSOUB
 

Recently uploaded (6)

ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضااللللللللللللللضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
ضوابط الحياة المدرسية عرضاالللللللللللللل
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdfإعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
إعلانات السوشيال ميديا_ قوة تسويقية لا يمكن تجاهلها.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 

كتاب في الحكم و الامثال

  • 1. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 1 ‫أهــــثال‬ ‫و‬ ‫حكن‬ ‫هفـــــــــيدة‬ ،ً‫ا‬‫ذىب‬ ‫يساوي‬ ً‫ا‬‫كاله‬ ‫ستقرأ‬ ‫ىنا‬ ‫القلن‬ ‫وسطره‬ ‫العقول‬ ‫أنتجتو‬ ‫ها‬ ‫ألروع‬ ‫ذىب‬ ‫هن‬ ‫كالم‬ ‫أمـــــــــثال‬ ‫و‬ ‫حـــكـــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ ‫إعداد‬ ‫من‬ 1442 ‫ه‬ / 2020 ‫م‬
  • 2. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 2 ‫ا‬ ‫إلهــــــــــــــداء‬  ،ً‫قدوت‬ ‫قاسم‬ ‫بن‬ ‫المكنى‬ ً‫حمان‬ ‫عمر‬ ‫الشهٌد‬ ‫العطوف‬ ً‫أب‬ ‫إلى‬ ‫بكرامة‬ ‫أعٌش‬ ‫كٌف‬ ً‫من‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫الحٌاة؛‬ ً‫ف‬ ‫األعلى‬ ً‫ومثل‬ ‫وشموخ‬ .  ‫تمنحها‬ ‫أن‬ ‫ٌمكن‬ ‫كلمات‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫سعودي‬ ‫زهور‬ ‫الحنونة‬ ً‫أم‬ ‫إلى‬ ‫والعطاء‬ ً‫التفان‬ ‫ومثال‬ ،‫العمر‬ ‫وفرحة‬ ‫الحب‬ ‫ملحمة‬ ً‫فه‬ ،‫حقها‬ .  ‫وعضدي‬ ‫سندي‬ ‫فضٌلة‬ ‫و‬ ‫فاطمة‬ ً‫أخوات‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ً‫أخ‬ ‫إلى‬ ً‫وأحزان‬ ً‫أفراح‬ ‫ومشاطري‬ .  ‫ورفٌقة‬ ‫والوفاء‬ ‫اإلخالص‬ ‫رموز‬ ‫أسمى‬ ‫رحٌل‬ ‫أم‬ ً‫زوجت‬ ‫إلى‬ ‫الدرب‬  ‫نادٌة‬ ً‫بنات‬ ‫و‬ ‫أمٌن‬ ‫محمد‬ ‫و‬ ‫الدٌن‬ ‫زٌن‬ ‫أوالدي‬ ‫إلى‬ - ‫امٌنة‬ - ‫خدٌجة‬ ‫األكباد‬ ‫فلذات‬ ‫رحٌل‬ ‫و‬ .  ً‫بستان‬ ‫على‬ ‫الندى‬ ‫قطرات‬ ‫أحفادي‬ ‫إلى‬ ً‫كتاب‬ ‫إلٌكم‬ ‫أهدي‬ ‫األخالء؛‬ ‫جمٌع‬ ‫إلى‬ " ‫إٌمانٌة‬ ‫خواطر‬ " ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫وأدعو‬ ‫إعجابكم‬ ‫ٌحوز‬ .
  • 3. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 3 ‫مقدمــــــــــــــة‬ ‫المعرفة‬ ‫أنوار‬ ‫إلى‬ ‫والوهم‬ ‫الجهل‬ ‫ظلمات‬ ‫من‬ ‫باإلسالم‬ ‫أخرجنا‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫على‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ، ‫القربات‬ ‫جنات‬ ‫إلى‬ ‫الشهوات‬ ‫وحول‬ ‫ومن‬ ، ‫والعلم‬ ‫أركانه‬ ‫وأعز‬ ، ً‫ا‬‫منهج‬ ‫له‬ ‫وجعل‬ ‫اإلسالم‬ ‫وشرع‬ ، ‫عوجا‬ ‫له‬ ‫ٌجعل‬ ‫ولم‬ ‫الكتاب‬ ‫عبده‬ ‫تكلم‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وبرهان‬ ، ‫دخله‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وسلم‬ ، ‫به‬ ‫تمسك‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫أمن‬ ‫فجعله‬ ، ‫ؼالبه‬ ‫من‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ولب‬ ، ‫عقل‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وفهم‬ ، ‫به‬ ‫استضاء‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫ونور‬ ، ‫عنه‬ ‫خاصم‬ ‫لمن‬ ً‫ا‬‫وشاهد‬ ، ‫به‬ ‫لمن‬ ‫ونجاة‬ ، ‫اتعظ‬ ‫لمن‬ ‫وعبرة‬ ، ‫عزم‬ ‫لمن‬ ً‫ة‬‫وتبصر‬ ، ‫توسم‬ ‫لمن‬ ً‫وآٌة‬ ، ‫تدبر‬ ‫لمن‬ ‫صبر‬ ‫لمن‬ ‫وجنة‬ ، ‫فوض‬ ‫لمن‬ ‫وراحة‬ ، ‫توكل‬ ‫لمن‬ ‫وثقة‬ ، ‫صدق‬ . ‫المرسلٌن‬ ‫و‬ ‫األنبٌاء‬ ‫خاتم‬ ‫الحبٌب‬ ً‫النب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫عظٌم‬ ‫بشًء‬ ‫ٌؤمرك‬ ‫وأنه‬ ‫عظٌم‬ ‫الشًء‬ ‫إن‬ ‫فاعلم‬ ‫بنفسه‬ ‫هللا‬ ‫بدأ‬ ‫إذا‬ : ‫إن‬ ‫تسلٌما‬ ‫وسلموا‬ ‫علٌه‬ ‫صلوا‬ ‫امنوا‬ ‫الذٌن‬ ‫أٌها‬ ‫ٌا‬ ً‫النب‬ ‫على‬ ‫ٌصلون‬ ‫ومالبكته‬ ‫هللا‬ " ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫إبراهٌم‬ ‫على‬ ‫صلٌت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬ ،‫مجٌد‬ ‫حمٌد‬ ‫إنك‬ ‫إبراهٌم‬ ‫مجٌد‬ ‫حمٌد‬ ‫إنك‬ ‫إبراهٌم‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫إبراهٌم‬ ‫على‬ ‫باركت‬ "
  • 4. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 4 ‫حك‬ ‫ــــــ‬ ‫مفـــــــــٌدة‬ ‫أمــــثال‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ـ‬ ‫ال‬ ‫تستعن‬ ‫بظالم‬ ‫على‬ ‫ظالم‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫تكون‬ ‫فرٌسة‬ ‫لالثنٌن‬ - ‫الحٌاة‬ ‫تجارب‬ ‫ٌستفٌد‬ ‫منها‬ ‫العاقل‬ . - ‫لن‬ ‫تستطٌع‬ ‫أن‬ ‫تمنع‬ ‫طٌور‬ ‫الهم‬ ‫أن‬ ‫تحلق‬ ‫فوق‬ ‫رأسك‬ ‫و‬ ‫لكنك‬ ‫تستطٌع‬ ‫أن‬ ‫تمنعها‬ ‫أن‬ ‫تعشش‬ ً‫ف‬ ‫رأسك‬ . - ‫لو‬ ‫أعطٌت‬ ‫األحمق‬ ‫خنجرا‬ ‫أصبحت‬ ‫قاتال‬ . - ‫أموت‬ ‫محبوبا‬ ‫خٌر‬ ً‫ل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أعٌش‬ ‫مكروها‬ . - ‫أشجع‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫قاوم‬ ‫هوى‬ ‫نفسه‬ ‫وحبسها‬ ‫عن‬ ‫الدنٌا‬ . - ‫أسهل‬ ‫كثٌرا‬ ‫أن‬ ‫ٌصدق‬ ‫اإلنسان‬ ‫كذبة‬ ‫سمعها‬ ‫ألؾ‬ ‫مرة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ٌصدق‬ ‫حقٌقة‬ ‫لم‬ ‫ٌسمعها‬ ‫من‬ ‫قبل‬ . - ‫من‬ ‫آداب‬ ‫الحوار‬ ‫فكر‬ ‫كثٌرا‬ ‫واستنتج‬ ‫طوٌال‬ ‫وتحدث‬ ‫قلٌال‬ ‫والتهمل‬ ‫كل‬ ‫ما‬ ‫تسمعه‬ ‫فمن‬ ‫المإكد‬ ‫أنك‬ ‫ستحتاجه‬ ً‫ف‬ ‫المستقبل‬ . - ‫إن‬ ‫سلمت‬ ‫من‬ ‫األسد‬ ‫فال‬ ‫تطمع‬ ً‫ف‬ ‫صٌده‬ . - ‫إذا‬ ‫علمت‬ ‫رجال‬ ‫فإنك‬ ‫تعلم‬ ‫فردا‬ , ‫وإذا‬ ‫علمت‬ ‫أمرأة‬ ‫فإنك‬ ‫تعلم‬ ‫أمة‬ . - ‫احذر‬ ‫عدوك‬ ‫مرة‬ ‫وصدٌقك‬ ‫ألؾ‬ ‫مرة‬ ‫فإن‬ ‫انقلب‬ ‫الصدٌق‬ ‫فهو‬ ‫أعلم‬ ‫بالمضرة‬ . - ‫إذا‬ ‫أقبلت‬ ‫الدنٌا‬ ‫على‬ ‫احد‬ ‫أعارته‬ ‫محاسن‬ ‫ؼٌره‬ , ‫وإذا‬ ‫أدبرت‬ ‫عنه‬ ‫سلبته‬ ‫محاسن‬ ‫نفسه‬ ( ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ ) . - ‫علٌك‬ ‫باإلخوان‬ ‫فإنهم‬ ً‫ف‬ ‫الرخاء‬ ‫زٌنه‬ ً‫وف‬ ‫البالء‬ ‫ٌة‬‫ة‬‫َّد‬‫ُعد‬‫ع‬ . - ‫كن‬ ً‫ف‬ ‫الشدة‬ ‫وقورا‬ ً‫وف‬ ‫المكاره‬ ‫صبورا‬ ‫و‬ ً‫ف‬ ‫الرخاء‬ ‫شكورا‬ ً‫وف‬ ‫الصالة‬ ‫متخشعا‬ ‫وإلى‬ ‫الصدقة‬ ‫متسرعا‬ . - ‫ما‬ ‫تواصل‬ ‫اثنان‬ ‫فطال‬ ‫تواصلهما‬ ‫إال‬ ‫لفضلهما‬ ‫أو‬ ‫لفضل‬ ‫أحدهما‬ . - ‫من‬ ‫فكر‬ ً‫ف‬ ‫نعم‬ ‫هللا‬ ‫ثم‬ ‫فكر‬ ً‫ف‬ ‫تقصٌره‬ ً‫ف‬ ‫الشكر‬ ‫استحٌا‬ ‫من‬ ‫السإال‬ . - ‫جواهر‬ ‫األخالق‬ ‫تفضحها‬ ‫المعاشرة‬ .
  • 5. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 5 - ‫ال‬ ‫تخؾ‬ ‫ممن‬ ‫تحذر‬ ‫ولكن‬ ‫احذر‬ ‫ممن‬ ‫تؤمن‬ . - ‫كل‬ ‫عمل‬ ‫صالح‬ ‫عبادة‬ . - ‫إذا‬ ‫كنت‬ ‫ال‬ ‫تعتقد‬ ‫أنك‬ ‫كبرت‬ ‫فؤنت‬ ‫ال‬ ‫تزال‬ ‫بخٌر‬ ‫ولو‬ ‫هرمت‬ . - ‫قال‬ ‫ابن‬ ‫القٌم‬ : " ‫النٌة‬ ‫الصالحة‬ ‫والهمة‬ ‫العالٌة‬ ‫نفس‬ ‫تضًء‬ ‫وهمة‬ ‫تتوقد‬ " - ‫بعض‬ ‫الرفاق‬ ‫مثل‬ ‫اج‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫تلبسهم‬ ‫وبعضهم‬ ‫كقدٌم‬ ‫عل‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫ترمٌهم‬ - ‫احتمال‬ ‫الفقر‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫احتمال‬ ‫الذل‬ ، ‫ألن‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫الفقر‬ ‫قناعة‬ ‫والصبر‬ ‫علىالذل‬ ‫ضراعة‬ - ‫الدهر‬ ‫ٌومان‬ ، ‫ٌوم‬ ‫لك‬ ‫وٌوم‬ ‫علٌك‬ ‫فإذا‬، ‫كان‬ ‫لك‬ ‫فال‬ ‫تبطر‬ ‫وإن‬ ‫كان‬ ‫علٌك‬ ‫فاصبر‬ ‫فكالهما‬ ‫سٌمر‬ .. - ‫سؤل‬ ‫رجل‬ ‫الحسن‬ ‫البصري‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ": ‫ما‬ ‫سر‬ ‫زهدك‬ ً‫ف‬ ‫الدنٌا‬ ‫ٌا‬ ‫إمام؟‬ ." ‫فؤجاب‬ ": ‫أربعة‬ ‫اشٌاء‬ : ‫علمت‬ ‫ان‬ ً‫رزق‬ ‫ال‬ ‫ٌؤخذه‬ ‫ؼٌري‬ ‫فاطمؤن‬ ً‫قلب‬ . ‫و‬ ‫علمت‬ ‫ان‬ ً‫عمل‬ ‫ال‬ ‫ٌقوم‬ ‫به‬ ‫ؼٌري‬ ‫فاشتؽلت‬ ‫به‬ ‫وحدي‬ . ‫و‬ ‫علمت‬ ‫ان‬ ‫هللا‬ ‫مطلع‬ ً‫عل‬ ‫فاستحٌٌت‬ ‫ان‬ ً‫ٌران‬ ً‫ف‬ ‫معصٌة‬ . ‫و‬ ‫علمت‬ ‫ان‬ ‫الموت‬ ‫حق‬ ‫فؤعددت‬ ‫الزاد‬ ‫للقاء‬ ً‫رب‬ ." - ‫من‬ ‫العظماء‬ ‫من‬ ‫ٌشعر‬ ‫المرء‬ ‫بحضرته‬ ‫أنه‬ ‫صؽٌر‬ ‫ولكن‬ ‫العظٌم‬ ‫بحق‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ُعشعر‬ٌ ‫الجمٌع‬ ً‫ف‬ ‫حضرته‬ ‫بؤنهم‬ ‫عظماء‬ . - ً‫ف‬ ‫المشورة‬ ‫سبع‬ ‫خصال‬ : ‫استنباط‬ ‫الصواب‬ ‫و‬ ‫اكتساب‬ ‫الرأي‬ ‫و‬ ‫التحصن‬ ‫من‬ ‫السقطة‬ ‫و‬ ‫حرز‬ ‫من‬ ‫المالمة‬ ‫و‬ ‫نجاة‬ ‫من‬ ‫الندامة‬ ‫و‬ ‫ألفة‬ ‫القلوب‬ ‫و‬ ‫إتباع‬ ‫األمر‬ . - ‫بورك‬ ‫من‬ ‫مأل‬ ‫حٌاته‬ ‫بعمل‬ ‫الخٌر‬ ‫ألنه‬ ‫أدرك‬ ‫أنها‬ ‫أقصر‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ٌضٌعها‬ ‫بعمل‬ ‫الشر‬ . - ‫قال‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫علٌه‬ ‫و‬ ‫سلم‬ : " ‫حصنوا‬ ‫أموالكم‬ ،‫بالزكاة‬ ‫و‬ ‫داووا‬ ‫مرضاكم‬ ،‫بالصدقة‬ ‫و‬ ‫ردوا‬ ‫نوابب‬ ‫الدهر‬ ‫باالستؽفار‬ ." - ‫الحٌاة‬ ‫قطار‬ ‫سرٌع‬ ‫ما‬ ‫اجتازه‬ ‫حلم‬ ، ‫و‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫مقبل‬ ‫علٌه‬ ‫وهم‬ . - ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ( ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ) : " ‫ٌكفٌك‬ ‫من‬ ‫الحاسد‬ ‫أنه‬ ‫ٌؽتم‬ ‫ٌوم‬ ‫سرورك‬ ." ‫ـ‬ ‫لٌست‬ ‫الرجولة‬ ‫أن‬ ‫تصرخ‬ ‫بوجه‬ ،‫إمرأة‬ ‫أو‬ ،‫طفل‬ ‫أو‬ ،‫مسكٌن‬ ‫أو‬ ،‫فقٌر‬ ‫الرجولة‬ ً‫ه‬ ‫أن‬ ‫تحترم‬ ‫هإالء‬ ‫األربعة‬ . - ‫قاوم‬ ‫عدوك‬ ‫باإلحسان‬ ‫إلٌه‬ , ‫فإن‬ ‫لم‬ ‫تستطع‬ ‫كسب‬ ‫وده‬ ‫فمن‬ ‫الممكن‬ ‫أن‬ ‫تفقع‬ ‫مرارته‬ .
  • 6. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 6 - ‫اإلنسان‬ ‫لم‬ ‫ٌخلق‬ ‫نفسه‬ ‫ولم‬ ‫ٌختر‬ ‫مالمحه‬ , ً‫فف‬ ‫سخرٌتك‬ ‫من‬ ‫ؼٌرك‬ ‫سخرٌتك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عز‬ ‫وجل‬ ‫الذي‬ ‫خلق‬ ‫وأبدع‬ ‫فصور‬ , ‫وخد‬ ‫العبرة‬ ‫من‬ ً‫نب‬ ‫هللا‬ ‫نوح‬ ‫علٌه‬ ‫السالم‬ . - ‫قـد‬ ‫ٌـرى‬ ‫الناس‬ ‫الجرح‬ ‫الـذي‬ ً‫ف‬ ‫رأسـك‬ ‫ولكـنهم‬ ‫ال‬ ‫ٌشعـرون‬ ‫باأللـم‬ ‫الـذي‬ ‫تعانـٌه؟‬ - ‫من‬ ‫جار‬ ‫على‬ ‫شبابه‬ ‫جارت‬ ‫علٌه‬ ‫شٌخوخته‬ - ‫سبل‬ ‫حكٌم‬ : ‫ما‬ ‫الحكمة؟‬ ‫فقال‬ : ‫أن‬ ‫تمٌز‬ ‫بٌن‬ ‫الذي‬ ‫تعرفه‬ ‫والذي‬ ‫تجهله‬ . - ‫إذا‬ ‫كنت‬ ً‫ا‬‫مخلص‬ ... ‫فلٌكن‬ ‫إخالصك‬ ‫إلى‬ ‫حد‬ ‫الوفاء‬ ، ‫وإذا‬ ‫كنت‬ ً‫ا‬‫صرٌح‬ ‫فلتـكن‬ ‫صراحتك‬ ‫إلى‬ ‫حد‬ ‫االعتراؾ‬ - ‫نمرٌة‬ ‫مفترس‬ ‫أمامك‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫ذبب‬ ‫خابن‬ ‫وراءك‬ - ‫لسان‬ ‫العاقل‬ ‫وراء‬ ‫قلبه‬ ، ‫و‬ ‫قلب‬ ‫األحمق‬ ‫وراء‬ ‫لسانه‬ - ‫القـناعة‬ ‫دلٌل‬ ‫األمانة‬ ، ‫واألمانة‬ ‫دلٌل‬ ‫الشكر‬ ، ‫والشكر‬ ‫دلٌل‬ ‫الزٌادة‬ ، ‫والزٌادة‬ ‫دلٌل‬ ‫بقاء‬ ‫النعمة‬ ، ‫والحٌاة‬ ‫دلٌل‬ ‫الخٌر‬ ‫كله‬ - ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫الزهرة‬ ‫البشاشة‬ ، ‫و‬ ‫من‬ ‫الحمامة‬ ‫الوداعة‬ ‫و‬، ‫من‬ ‫النحلة‬ ‫النظام‬ ، ‫و‬ ‫من‬ ‫النملة‬ ‫العمل‬ ، ‫ومن‬ ‫الدٌك‬ ‫النهوض‬ ً‫ا‬‫باكر‬ - ‫اجعل‬ ‫نفسك‬ ً‫ا‬‫مٌزان‬ ً‫ف‬ ‫ما‬ ‫بٌنك‬ ‫وبٌن‬ ‫ؼٌرك‬ - ‫إذا‬ ‫إهانتك‬ ‫الحٌاة‬ ‫بارزها‬ ‫بسٌؾ‬ ‫اإلرادة‬ ، ‫وأرسل‬ ‫لها‬ ‫شاهدٌك‬ : ‫العمل‬ ‫والصبر‬ . - ‫ن‬‫ُع‬‫ك‬ ً‫ال‬‫عاد‬ ‫قبل‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ً‫ا‬‫كرٌم‬ - ‫من‬ ‫زاد‬ ً‫ف‬ ‫حبه‬ ‫لنفسه‬ ‫زاد‬ ‫كره‬ ‫الناس‬ ‫له‬ - ‫ٌسخر‬ ‫من‬ ‫الجروح‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫األلم‬ - ‫أكثر‬ ‫الرجال‬ ‫حكمة‬ ‫الذي‬ ‫ٌظن‬ ‫أنه‬ ‫أقل‬ ‫حكمة‬ - ‫اللسان‬ ‫لٌس‬ ً‫ا‬‫عظم‬ ‫لكنه‬ ‫ٌكسر‬ ‫العـظام‬ - ‫ال‬ ‫ٌصل‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫حدٌقة‬ ‫النجاح‬ ‫دون‬ ‫أن‬ ‫ٌمروا‬ ‫بمحطات‬ ‫التعب‬ ‫والفشل‬ ،‫والٌؤس‬ ‫وصاحب‬ ‫اإلرادة‬ ‫القوٌة‬ ‫ال‬ ‫ٌطٌل‬ ‫الوقوؾ‬ ً‫ف‬ ‫هذه‬ ‫المحطات‬ . - ‫ٌد‬ ‫الثروة‬ ‫الٌمنى‬ ً‫ه‬ ،‫المهارة‬ ‫وٌدها‬ ‫الٌسرى‬ ً‫ه‬ ‫التوفٌر‬ . - ‫احذر‬ ‫كل‬ ‫عمل‬ ‫إذا‬ ‫سبل‬ ‫عنه‬ ‫صاحبه‬ ‫أنكره‬ ‫أو‬ ‫اعتذر‬ ‫منه‬ . ‫اإلمام‬ ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ ‫كرم‬ ‫هللا‬ ‫وجهه‬
  • 7. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 7 - ً‫ٌنبؽ‬ ‫للمرء‬ ‫أن‬ ‫ٌؤكل‬ ‫لٌحٌا‬ ‫ال‬ ‫آن‬ ‫ٌحٌا‬ ‫لٌؤكل‬ . - ‫إذا‬ ‫ارتكبت‬ ‫إثما‬ ‫فانتظر‬ ‫أن‬ ‫تتؤلم‬ . - ‫إذا‬ ‫أردت‬ ‫أن‬ ‫تعٌش‬ ‫سعٌدا‬ ‫لفترة‬ ‫وجٌزة‬ ،‫انتقم‬ ‫وإذا‬ ‫أردت‬ ‫السعادة‬ ‫الدابمة‬ ‫سامح‬ ‫اآلخرٌن‬ . - ‫آن‬ ‫تكون‬ ‫إنسانا‬ ‫فؤمر‬ ‫سهل‬ ‫أما‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ‫رجال‬ ‫فهذا‬ ‫صعب‬ . ‫مثل‬ ً‫روس‬ - ‫اإلهانة‬ ‫ال‬ ‫تؤتٌك‬ ‫ممن‬ ‫ٌسًء‬ ،‫إلٌك‬ ‫بل‬ ‫من‬ ‫حكمك‬ ‫الذي‬ ‫ٌجعلك‬ ‫تعتقد‬ ‫أنه‬ ‫ٌهٌنك‬ . ‫ن‬ ‫عجابب‬ ‫اإلنسان‬ ‫أنه‬ ‫ٌفر‬ ‫من‬ ‫سماع‬ ‫النصٌحة‬ ‫وٌنصت‬ ‫لسماع‬ ‫الفضٌحة‬ . - ‫البسطاء‬ ‫ٌمتلكون‬ ‫أرواحا‬ ‫نادرة‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ... ‫تجدهم‬ ‫بمظهر‬ ،‫متواضع‬ ‫لكنهم‬ ‫بمحتوى‬ ‫باهض‬ ،ً‫وراق‬ ‫ٌنعمون‬ ‫بهدوء‬ ،‫النفس‬ ‫ألنهم‬ ‫ٌمتلكون‬ ‫كنز‬ ‫القناعة‬ . - ‫الحٌاة‬ ‫لوحة‬ ‫ألوانها‬،‫فنٌة‬ ،‫أقوالك‬ ‫شكالها‬َ‫أ‬ ‫أعمالك‬ ‫و‬ ‫الرسام‬ ‫هو‬ ‫نت‬َ‫أ‬ ‫بدع‬َ‫فؤ‬ ً‫ف‬ ‫رسم‬ ‫لوحتك‬ ‫فما‬ ‫زالت‬ ‫الفرشاة‬ ً‫ف‬ ‫ٌدك‬ . - ‫هناك‬ ‫طرٌقتٌن‬ ‫لتحصل‬ ‫على‬ ‫أعلى‬ ‫بناٌة‬ , ‫إما‬ ‫أن‬ ‫تهدم‬ ً‫المبان‬ ‫المجاورة‬ , ‫أو‬ ‫تحاول‬ ‫إنشاء‬ ‫بناٌة‬ ‫أعلى‬ ‫منهم‬ , ‫فحاول‬ ‫دابما‬ ‫أن‬ ‫تحقق‬ ‫أهدافك‬ ‫دون‬ ‫إٌذاء‬ ‫اآلخرٌن‬ . ‫إذا‬ ‫أردت‬ ‫أن‬ ‫ٌسامحك‬ ‫الناس‬ ‫فسامحهم‬ . - ‫الذٌن‬ ‫ٌعتقدون‬ ‫بؤن‬ ‫المال‬ ‫هو‬ ‫كل‬ ‫شًء‬ ، ‫ٌعملون‬ ‫من‬ ‫أجله‬ ‫أي‬ ‫شًء‬ - ‫ال‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫إنسان‬ ‫مهما‬ ‫بلؽت‬ ‫ثروته‬ ‫أن‬ ‫ٌشتري‬ ‫شبابه‬ ‫الذي‬ ‫مضى‬ . - ‫معظم‬ ‫كوارث‬ ‫الدنٌا‬ ‫سببها‬ ‫أننا‬ ‫نقول‬ ‫نعم‬ ‫بسرعة‬ ، ‫وال‬ ‫نقول‬ ‫ال‬ ‫ببطء‬ . - ‫سهل‬ ‫أن‬ ‫نصوت‬ ‫على‬ ‫قرار‬ ‫صعب‬ ‫أن‬ ‫نعمل‬ ‫لتنفٌذ‬ ‫القرار‬ . - ‫ٌحب‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫من‬ ‫ٌحب‬ ‫الحرٌة‬ .. ‫ٌحب‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫ٌحب‬ ‫نفسه‬ . - ‫ال‬ ‫تستعن‬ ‫بظالم‬ ‫على‬ ‫ظالم‬ ، ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫تكون‬ ‫فرٌسة‬ ‫لالثنٌن‬ . - ‫الصمت‬ ‫هٌبة‬ ‫من‬ ‫ؼٌر‬ ‫قوة‬ - ‫قد‬ ‫ٌكمن‬ ‫حاضر‬ ‫بعض‬ ‫الناس‬ ً‫ف‬ ‫عٌونهم‬ .. ‫أما‬ ‫مستقبلهم‬ ‫فهو‬ ‫ٌكمن‬ ‫بٌن‬ ‫شفاههم‬ . - ‫إخوان‬ ‫السوء‬ ‫كالنار‬ ‫ٌحـرق‬ ‫بعـضـهم‬ ً‫ا‬‫بـعـض‬ .
  • 8. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 8 - ‫القطرات‬ ‫القلٌلة‬ ‫تصنع‬ ً‫ال‬‫جــدو‬ . - ‫السقوط‬ ‫إلى‬ ‫الهاوٌة‬ ‫لــه‬ ّ‫أو‬ .. ‫زلة‬ ‫قدم‬ ً‫ف‬ ‫القمة‬ . - ‫الـناس‬ ‫سـواء‬ ، ‫فإذا‬ ‫جاءت‬ ‫المحـن‬ ‫تباٌنــوا‬ . - ‫بعـض‬ ‫الـنـاس‬ ‫عظمـاء‬ ‫ألن‬ ‫المحٌطٌن‬ ‫بـهـم‬ ‫صـؽـار‬ . - ‫لٌس‬ ‫الفخـر‬ ً‫ف‬ ‫أن‬ ‫تقهر‬ ً‫ا‬ٌ‫قـو‬ ، ‫بل‬ ‫أن‬ ‫تنصـؾ‬ ً‫ا‬‫ضـعٌـف‬ . - ً‫ا‬‫أحٌان‬ ‫ٌقول‬ ‫األطفال‬ ‫كلمات‬ ‫ال‬ ‫تعجبنا‬ .. ‫نحن‬ ‫نطقنا‬ ‫بها‬ ‫أمامهم‬ . - ‫أن‬ ‫تمنعه‬ ‫من‬ ‫السقـوط‬ ‫أفـضـل‬ ‫من‬ ‫مساعـدته‬ ‫بـعـد‬ ‫الـسقـوط‬ . - ‫المتاعـب‬ ‫توحــد‬ ‫البشر‬ . - ‫ما‬ ‫أجمل‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫كلما‬ ‫ٌذكرك‬ ‫اآلخرون‬ ‫ٌبتسمون‬ . - ‫ال‬ ‫ِزن‬‫ح‬‫ت‬ ‫إذا‬ َ‫ضاقت‬ ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫أمور‬ ،‫ٌاة‬َ‫الح‬ ‫فالقمر‬ ‫ٌزداد‬ ‫عه‬ َ‫رو‬ ‫كلما‬ ‫زاد‬ ‫حوله‬ ‫الظالم‬ . - ً‫ف‬ ‫بعض‬ ‫األحٌان‬ ‫أجمل‬ ‫شًء‬ ً‫ف‬ ‫الحٌاة‬ ً‫ٌؤت‬ ‫من‬ ‫دون‬ ‫ان‬ ‫نتوقعه‬ ‫أو‬ ‫أن‬ ‫نعمل‬ ‫من‬ ‫أجله‬ ‫فٌكون‬ ‫بذلك‬ ‫هبة‬ ‫الحٌاة‬ . - ‫من‬ ‫ال‬ ‫ٌتمتع‬ ‫بذاكرة‬ ً‫ف‬ ‫ؼاٌة‬ ‫القوة‬ ، ‫فاألفضل‬ ‫له‬ ‫أال‬ ‫ٌخا‬ ‫طر‬ ‫بالكذب‬ . - ‫الشباب‬ ‫ٌتمنون‬ ‫الحب‬ ‫فالمال‬ ،‫فالصحة‬ ‫و‬ ‫لكن‬ ‫سٌجًء‬ ‫الٌوم‬ ‫الذي‬ ‫ٌتمنون‬ ‫فٌه‬ ‫الصحة‬ ‫فالمال‬ ‫فالحب‬ . - ‫قد‬ ‫تنمو‬ ‫الصداقة‬ ‫لتصبح‬ ،ً‫ا‬‫حب‬ ‫ولكن‬ ‫الحب‬ ‫ال‬ ‫ٌتراجع‬ ‫لٌصبح‬ ‫صداقة‬ . - ‫أنا‬ ً‫أمش‬ ،‫ببطء‬ ‫ولكن‬ ‫لم‬ ‫ٌحدث‬ ‫أبدا‬ ً‫أنن‬ ‫مشٌت‬ ‫خطوة‬ ‫واحدة‬ ‫للوراء‬ . - ‫السعادة‬ ‫تكون‬ ً‫ف‬ ‫ثالث‬ : ‫أن‬ ‫تقوم‬ ‫بؤمر‬ ،‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫تقنع‬ ‫بما‬ ‫قسم‬ ،‫لك‬ ‫وأن‬ ‫ترضى‬ ‫بما‬ ‫قضى‬ . - ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫ٌجد‬ ‫اإلنسان‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ً‫ف‬ ‫الحٌاة‬ ‫ٌموت‬ ‫من‬ ،‫أجله‬ ‫فإنه‬ ‫أؼلب‬ ‫الظن‬ ‫لن‬ ‫ٌجد‬ ً‫ا‬‫شٌب‬ ‫ٌعٌش‬ ‫من‬ ‫أجله‬ . - ‫إذا‬ ‫خفضت‬ ‫المرأة‬ ‫صوتها‬ ً‫فه‬ ‫ترٌد‬ ‫منك‬ ،‫شٌبا‬ ‫وإذا‬ ‫رفعت‬ ‫صوتها‬ ً‫فه‬ ‫لم‬ ‫تؤخذ‬ ‫هذا‬ ‫الشًء‬ .
  • 9. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 9 - ‫ال‬ ً‫ٌهمن‬ ‫أن‬ ‫أكون‬ ً‫اؼن‬ ‫شخص‬ ‫قدر‬ ً‫ماٌهمن‬ ‫أن‬ ‫أعود‬ ‫للفراش‬ ً‫ف‬ ‫المساء‬ ‫وأنا‬ ‫أشعر‬ ً‫إنن‬ ‫قمت‬ ‫بشًء‬ ‫رابع‬ . - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألي‬ ‫إنسان‬ ‫آن‬ ‫ٌصبح‬ ً‫ا‬‫عالم‬ ‫بمعنى‬ ،‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫ؼٌر‬ ‫ان‬ ‫ٌصٌر‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫بمعنى‬ ‫الكلمة‬ . - ‫خٌر‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫فرج‬ ‫للناس‬ ‫بالخٌر‬ . - ‫مثل‬ ً‫عرب‬ . - ‫الناس‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌعرفون‬ ‫القلٌل‬ ‫ٌتحدثون‬ ،ً‫ا‬‫كثٌر‬ ‫أما‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌعرفون‬ ‫الكثٌر‬ ‫فال‬ ‫ٌتحدثون‬ ‫إ‬ ‫ال‬ ‫قلٌال‬ . - ً‫ك‬ ‫تنجح‬ ً‫ف‬ ‫الحٌاة‬ ‫فؤنت‬ ‫تحتاج‬ ‫إلى‬ ،‫أمرٌن‬ ‫التجاهل‬ ‫والثقة‬ . - ‫تصادق‬ ‫حتى‬ ‫مع‬ ‫الذباب‬ ‫المهم‬ ‫آن‬ ‫ٌكون‬ ‫فؤسك‬ ً‫ا‬‫مستعد‬ . - ‫إذا‬ ‫أردت‬ ‫مصاحبة‬ ‫الفتٌات‬ ‫فاذهب‬ ‫إلى‬ ،‫الجامعة‬ ‫إما‬ ‫إذا‬ ‫أردت‬ ‫آن‬ ‫تتعلم‬ ‫فاذهب‬ ‫إلى‬ ‫المكتبة‬ . - ‫ال‬ ‫ٌزال‬ ‫المرء‬ ‫عالما‬ ‫ما‬ ‫دام‬ ً‫ف‬ ‫طلب‬ ‫العلم‬ ، ‫ؾ‬ ‫إذا‬ ‫ظن‬ ‫أنه‬ ‫قد‬ ‫علم‬ ‫فقد‬ ‫بدأ‬ ‫جهله‬ . - ‫إن‬ ‫لم‬ ‫تستطع‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ً‫ا‬‫نجم‬ ً‫ف‬ ‫ّماء‬‫س‬‫ال‬ ‫فحاول‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ً‫ا‬‫مصباح‬ ً‫ف‬ ‫حٌاتك‬ . - ‫نحن‬ ‫مجانٌن‬ ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫نستطع‬ ‫أن‬ ‫نفكر‬ ‫ومتعصبون‬ ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫نرد‬ ‫أن‬ ‫نفكر‬ ‫وعبٌد‬ ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫نجرإ‬ ‫أن‬ ‫نفكر‬ . - ‫ٌمكن‬ ‫للعقل‬ ‫أن‬ ‫ٌحذرنا‬ ‫مما‬ ‫ال‬ ً‫ٌنبؽ‬ ‫عمله‬ ، ‫ولكن‬ ‫القلب‬ ‫وحده‬ ‫ٌعلمنا‬ ‫ما‬ ً‫ٌنبؽ‬ ‫القٌام‬ ‫به‬ . - ‫تمهل‬ ‫عند‬ ‫اختٌار‬ ‫الصدٌق‬ ، ‫وتمهل‬ ‫اكثر‬ ‫عند‬ ‫تؽٌٌره‬ . - ‫اللطؾ‬ ً‫ه‬ ‫اللؽة‬ ً‫الت‬ ‫ٌتمكن‬ ‫األصم‬ ‫من‬ ‫سماعها‬ ‫واألعمى‬ ‫من‬ ‫رإٌتها‬ . - ‫أكثر‬ ‫األشٌاء‬ ً‫ال‬‫جما‬ ً‫ف‬ ‫هذا‬ ‫العالم‬ ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أو‬ ،‫تلمس‬ ‫فقط‬ ‫ٌمكننا‬ ‫الشعور‬ ‫بها‬ ً‫ف‬ ‫قلوبنا‬ . - ‫ال‬ ‫تهتم‬ ‫بسرعة‬ ‫العمل‬ ‫بل‬ ‫جودته‬ ، ‫ألن‬ ‫الناس‬ ‫ال‬ ‫ٌسؤلونك‬ ً‫ف‬ ‫كم‬ ‫فرؼت‬ ‫منه‬ ‫بل‬ ‫ٌنظرون‬ ‫إلى‬ ‫إتقانه‬ ‫وجودة‬ ‫صنعه‬ . - ‫المهارة‬ ‫تصٌب‬ ً‫ا‬‫هدف‬ ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألحد‬ ‫أن‬ ‫ٌصٌبه‬ .. ‫أما‬ ‫العبقرٌة‬ ‫فتصٌب‬ ً‫ا‬‫هدف‬ ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألحد‬ ‫أن‬ ‫ٌراه‬ . - ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫حٌاة‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫حٌاتنا‬ ‫واآلخرٌن‬ ‫ٌعتقدون‬ ‫أن‬ ‫حٌاتنا‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫حٌاتهم‬ ‫سر‬ ‫المسؤلة‬ ‫هو‬ ‫فقدان‬ ‫القناعة‬ .
  • 10. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 10 - ‫إذا‬ ‫رأٌت‬ ‫الرجل‬ ‫ٌقول‬ ‫فٌك‬ ‫من‬ ‫الخٌر‬ ‫ما‬ ‫لٌس‬ ،‫فٌك‬ ‫فال‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬ ‫ٌقول‬ ‫فٌك‬ ‫من‬ ‫الشر‬ ‫ما‬ ‫لٌس‬ ‫فٌك‬ . ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫سٌرٌن‬ . - ‫أنت‬ ً‫ف‬ ‫الطرٌق‬ ‫الصحٌح‬ ‫طالما‬ ‫أنك‬ ‫تفكر‬ .. ‫سواء‬ ‫حققت‬ ‫ما‬ ‫ترٌد‬ ‫أم‬ ‫لم‬ ‫تحققه‬ . - ‫الرجل‬ ‫المستعجل‬ ‫ٌبحث‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫و‬ ‫ٌمر‬ ‫من‬ ‫أمامه‬ . - ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫تستطع‬ ‫التحرر‬ ‫من‬ ‫مخاوفك‬ ‫وشكوكك‬ ‫فلن‬ ‫تكتشؾ‬ ‫أبدا‬ ‫مدى‬ ‫روعة‬ ‫الحٌاة‬ ‫بدونها‬ . - ‫إن‬ ‫سر‬ ‫التؽٌٌر‬ ‫ٌكمن‬ ً‫ف‬ ‫تسخٌر‬ ‫كل‬ ‫طاقتك‬ ‫للتركٌز‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫الجدٌد‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫من‬ ‫مصارعة‬ ‫القدٌم‬ . - ‫العالم‬ ‫ملًء‬ ،‫بالطٌبٌن‬ ‫فإن‬ ‫لم‬ ‫تجد‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫منهم‬ ‫فكن‬ ‫أنت‬ ‫هذا‬ ‫الواحد‬ . - ‫هناك‬ ‫طرٌقتٌن‬ ‫تجعلك‬ ،ً‫ا‬‫أحمق‬ ‫األولى‬ ‫أن‬ ‫تصدق‬ ‫الشًء‬ ‫الؽٌر‬ ،‫صحٌح‬ ‫واألخرى‬ ‫أن‬ ‫ترفض‬ ‫تقبل‬ ‫الشًء‬ ‫الصحٌح‬ . - ‫إن‬ ‫كان‬ ‫ٌتوجب‬ ‫علٌك‬ ‫إقناع‬ ‫شخص‬ ‫ما‬ ‫بؤنك‬ ‫مناسب‬ ،‫له‬ ‫إذن‬ ‫فهو‬ ‫ؼٌر‬ ‫مناسب‬ ‫لك‬ . - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألحد‬ ‫آن‬ ‫ُعزٌل‬ٌ ‫ألمك‬ ‫لذلك‬ ‫التدع‬ ‫أي‬ ‫أحد‬ ‫ٌسرق‬ ‫سعادتك‬ . - ‫أستطٌع‬ ‫أن‬ ‫ألخص‬ ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫تعلمته‬ ‫عن‬ ‫الحٌاة‬ ً‫ف‬ ‫ثالث‬ ‫كلمات؛‬ ‫أن‬ ‫الحٌاة‬ ‫تستمر‬ . - ‫أجمل‬ ‫األشٌاء‬ ً‫ف‬ ‫الحٌاة‬ ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫رإٌتها‬ ‫أو‬ ‫لمسها؛‬ ‫ٌجب‬ ‫أن‬ ‫تشعر‬ ‫بها‬ ً‫ف‬ ‫قلبك‬ . - ‫ال‬ ‫تسمح‬ ‫لثالثة‬ ‫أشٌاء‬ ‫أن‬ ‫تتحكم‬ ‫بك‬ : ،‫األشخاص‬ ‫و‬ ،‫المال‬ ‫و‬ ‫التجارب‬ ‫السابقة‬ . - ‫رحم‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أهدى‬ ً‫إل‬ ً‫عٌوب‬ - ‫من‬ ِ‫ت‬‫السكو‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ُع‬‫أبلػ‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ - ‫ُعب‬‫ر‬ ‫رمٌة‬ ‫من‬ ‫ؼٌر‬ ‫رام‬ - ‫ُع‬‫د‬ٌِ‫ع‬‫َّد‬‫س‬‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ِظ‬‫ع‬ ‫وُع‬ ِ‫ه‬ِ‫ْر‬ٌَ‫بؽ‬ - ‫ُع‬‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫س‬ ‫ٍف‬‫ؾ‬ٌَْ‫ص‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ٍف‬‫ل‬ٌِ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ُع‬‫ع‬‫َّد‬‫ش‬َ‫ق‬َ‫ت‬ - َ‫ؾ‬ ْ ‫و‬َ‫س‬ َ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ًِ‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ن‬ٌَ َ‫و‬ ‫ار‬َ‫ب‬‫ُع‬‫الؽ‬ ‫سٌة‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫ُع‬‫ر‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ح‬ - ‫سٌاسة‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ ‫من‬ ‫سٌاسة‬ ‫الدواب‬
  • 11. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 11 - ‫ُع‬‫َّدمْت‬‫ص‬‫ال‬ ‫ٌة‬‫م‬ْ‫ُعك‬‫ح‬ ‫ٌة‬‫ل‬ٌِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ه‬‫ُع‬‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ - ‫ُع‬‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ظ‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ْرٌة‬ٌ َ‫خ‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ِ‫ن‬ِ‫َاط‬‫ب‬ ِ‫د‬ْ‫ق‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ - ‫ُّل‬‫ل‬ِ‫ظ‬ ِ‫ان‬ َ‫ط‬ْ‫ل‬‫ُّل‬‫س‬‫ال‬ ‫ُع‬‫ع‬ٌِ‫ر‬َ‫س‬ ‫ال‬ َ‫و‬ ‫َّد‬‫الز‬ - ‫عداوة‬ ‫العاقل‬ ‫أقل‬ ً‫ا‬‫ضرر‬ ‫من‬ ‫مودة‬ ِ‫ل‬‫الجاه‬ - ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ِى‬‫م‬َ‫ح‬ ‫ٌسُع‬ِ‫ط‬ َ‫الو‬ - ‫كما‬ ‫ٌِنُع‬‫د‬َ‫ت‬ ‫َانُع‬‫د‬‫ُع‬‫ت‬ - ‫عند‬ ‫النازلة‬ ‫تعرؾ‬ ‫أخاك‬ - ‫حسن‬ ‫الكالم‬ ‫ما‬ ‫صدق‬ ‫فٌه‬ ،‫قابله‬ ‫وانتفع‬ ‫به‬ ،‫سامعه‬ ‫وان‬ ‫الموت‬ ‫مع‬ ‫الصدق‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫الموت‬ ‫مع‬ ‫الكذب‬ . - ‫إن‬ ‫المرأة‬ ‫ال‬ ‫تهزأ‬ ‫من‬ ‫الحب‬ ‫وال‬ ‫تسخر‬ ‫من‬ ‫الوفاء‬ ‫إال‬ ‫بعد‬ ‫أن‬ ‫ٌخٌب‬ ‫الرجل‬ ‫آمالها‬ . - - ‫أفضل‬ ‫وأقصر‬ ‫طرٌق‬ ‫ٌكفل‬ ‫لك‬ ‫أن‬ ‫تعٌش‬ ً‫ف‬ ‫هذه‬ ‫الدنٌا‬ ‫موفور‬ ،‫الكرامة‬ ‫هو‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫ما‬ ‫تبطنه‬ ً‫ف‬ ‫نفسك‬ ‫كالذي‬ ‫ٌظهر‬ ‫منك‬ ‫للناس‬ . - ‫ٌبذل‬ ‫الكثٌر‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫الكثٌر‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫والجهد‬ ً‫ف‬ ‫تفادي‬ ،‫المشاكل‬ ‫بدال‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ٌحاولوا‬ ‫حلها‬ . - ‫كذب‬ ‫اللسان‬ ‫أن‬ ‫ٌقول‬ ‫ما‬ ‫لم‬ ،‫ٌقل‬ ‫وأن‬ ‫ٌقول‬ ‫وال‬ ،‫ٌفعل‬ ‫وكذب‬ ‫القلب‬ ‫أن‬ ‫ٌعقد‬ ‫فال‬ ‫ٌفعل‬ -. ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫دٌنار‬ . - ‫ال‬ ‫تخؾ‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫أن‬ ‫ترفع‬ ‫صوتك‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫الصدق‬ ‫و‬ ‫الحقٌقة‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫التعاطؾ‬ ‫ضد‬ ‫الظلم‬ ‫والكذب‬ ‫و‬ ‫الطمع‬ . ‫لو‬ ‫فعل‬ ‫كل‬ ‫الناس‬ ‫ذلك‬ .. ‫سٌتؽٌر‬ ‫العالم‬ . - ‫نكون‬ ،‫معا‬ ‫هذه‬ ً‫ه‬ ،‫البداٌة‬ ‫والبقاء‬ ‫معا‬ ‫هو‬ ،‫التقدم‬ ‫والعمل‬ ‫معا‬ ‫هو‬ ‫النجاح‬ . - ‫العمل‬ ‫بؽٌر‬ ‫إخالص‬ ‫وال‬ ‫اقتداء‬ ‫كالمسافر‬ ‫ٌمأل‬ ‫جرابه‬ ً‫ال‬‫رم‬ ‫ٌثقله‬ ‫وال‬ ‫ٌنفعه‬ . - ‫ابن‬ ‫القٌم‬ . - ‫إذا‬ ‫ضحك‬ ‫المرء‬ ‫فعلى‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫و‬ ‫إذا‬ ‫بكى‬ ‫فعلى‬ ‫نفسه‬ . - ‫مثل‬ ‫هندي‬ . - ‫قد‬ ً‫تنس‬ ‫من‬ ‫شاركك‬ ،‫الضحك‬ ‫لكن‬ ‫ال‬ ً‫تنس‬ ‫من‬ ‫شاركك‬ ‫البكاء‬ . - ‫السعادة‬ ‫لٌست‬ ً‫ف‬ ‫الجمال‬ ‫وال‬ ً‫ف‬ ً‫الؽن‬ ‫وال‬ ً‫ف‬ ‫الحب‬ ‫وال‬ ً‫ف‬ ‫القوة‬ ‫وال‬ ً‫ف‬ ‫الصحة‬ .. ‫السعادة‬ ً‫ف‬ ‫استخدامنا‬ ‫العاقل‬ ‫لكل‬ ‫هذه‬ ‫األشٌاء‬ . - ‫ٌجب‬ ‫أن‬ ‫نعامل‬ ‫الحظ‬ ‫كما‬ ‫نعامل‬ ‫الصحة‬ ‫نتمتع‬ ‫به‬ ‫إذا‬ ‫توفر‬ ‫و‬ ‫نصبر‬ ‫علٌه‬ ‫إذا‬ ‫ساء‬ .
  • 12. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 12 - ‫الشخص‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ٌرتكب‬ ‫أي‬ ‫أخطاء‬ ‫لم‬ ‫ٌجرب‬ ‫أي‬ ‫شًء‬ ‫جدٌد‬ . - ‫ال‬ ‫تقطع‬ ‫أبدا‬ ‫وعدا‬ ‫ال‬ ‫تستطٌع‬ ‫الوفاء‬ ‫به‬ . - ‫أبطا‬ ‫الناس‬ ً‫ف‬ ‫قطع‬ ‫الوعد‬ ‫هو‬ ‫دوما‬ ‫األكثر‬ ‫إخالصا‬ ً‫ف‬ ‫الوفاء‬ ‫بالوعد‬ . - ‫الوقت‬ ‫هو‬ ‫عملة‬ ‫حٌاتك‬ . ‫هو‬ ‫العملة‬ ‫الوحٌدة‬ ‫لدٌك‬ ، ‫والوحٌد‬ ‫الذي‬ ‫ٌمكن‬ ‫أن‬ ‫تحدد‬ ‫كٌؾ‬ ‫سٌتم‬ ‫صرفها‬ . ً‫توخ‬ ‫الحذر‬ ‫لبال‬ ‫تدع‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫ٌنفقونه‬ ‫لك‬ . - ‫ٌولد‬ ‫العقل‬ ‫كصفحة‬ ‫بٌضاء‬ ، ‫ومن‬ ‫ثم‬ ً‫تؤت‬ ‫التجربة‬ ‫لتنقش‬ ‫علٌه‬ ‫ما‬ ‫تشاء‬ . - ‫تحلى‬ ‫بالقدرة‬ ‫على‬ ‫كتمان‬ ‫السر‬ ‫او‬ ‫الحفاظ‬ ‫على‬ ‫الوعد‬ ‫عندما‬ ‫تعلم‬ ً‫ف‬ ‫قلبك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫الشًء‬ ‫الصحٌح‬ ‫لتقوم‬ ‫به‬ . - ‫الصدٌق‬ ً‫الحقٌق‬ ‫هو‬ ‫لٌس‬ ‫من‬ ‫ٌصونك‬ ‫وأنتما‬ ‫متفقان‬ ‫إنما‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ٌظل‬ ‫على‬ ‫العهد‬ ‫والوعد‬ ‫عند‬ ‫الخصام‬ - ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫ٌضٌعون‬ ‫الوقت‬ ً‫ف‬ ‫جمع‬ ‫المال‬ ‫ثم‬ ‫ٌضٌعون‬ ‫المال‬ ً‫ف‬ ‫قتل‬ ‫الوقت‬ . ‫العلم‬ ً‫ف‬ ‫حكم‬ ‫العلم‬ ، ‫هو‬ ‫كل‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫المعارؾ‬ ‫و‬ ‫التطبٌقات‬ ‫وهنا‬ ‫نقدم‬ ‫لكم‬ ‫بعض‬ ‫الحكم‬ ‫والكلمات‬ ‫والعبارات‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫والمعرفة‬ - ‫كل‬ ‫إناء‬ ‫ٌضٌق‬ ‫بما‬ ‫جعل‬ ‫فٌه‬ ‫إال‬ ‫وعاء‬ ‫العلم‬ ‫فإنه‬ ‫ٌتسع‬ " ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ " - ‫إذا‬ ‫رأٌت‬ ‫العلماء‬ ‫على‬ ‫أبواب‬ ‫الملوك‬ ‫فقل‬ ‫ببس‬ ‫الملوك‬ ‫و‬ ‫ببس‬ ‫العلماء‬ ، ‫و‬ ‫إذا‬ ‫رأٌت‬ ‫الملوك‬ ‫على‬ ‫أبواب‬ ‫العلماء‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫الملوك‬ ‫و‬ ‫نعم‬ ‫العلماء‬ " ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ " - ‫ال‬ ‫ٌزال‬ ‫المرء‬ ‫عالما‬ ‫ما‬ ‫دام‬ ً‫ف‬ ‫طلب‬ ‫العلم‬ ، ‫فإذا‬ ‫ظن‬ ‫أنه‬ ‫قد‬ ‫علم‬ ‫فقد‬ ‫بدأ‬ ‫جهله‬ . - ‫الجاهل‬ ‫ٌإكد‬ ‫و‬ ‫العالم‬ ‫ٌشك‬ ‫و‬ ‫العاقل‬ ‫ٌتروى‬ . - ‫العلم‬ ‫ما‬ ،‫ع‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ‫لٌس‬ ‫العلم‬ ‫ما‬ ‫ِظ‬‫ف‬‫ُع‬‫ح‬ " ً‫الشافع‬ " - ‫العلم‬ ‫هو‬ ‫دواء‬ ‫لسموم‬ ‫الخرافات‬ . - ‫العلم‬ ‫لٌس‬ ‫سوى‬ ‫إعادة‬ ‫ترتٌب‬ ‫لتفكٌرك‬ ً‫الٌوم‬ . - ‫العلم‬ ‫إن‬ ‫لم‬ ‫ٌنفعك‬ ‫لم‬ ‫ٌضرك‬ " ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الخطاب‬ " - ‫العلم‬ ً‫ٌبن‬ ‫بٌوتا‬ ‫ال‬ ‫عماد‬ ‫لها‬ .. ‫والجهل‬ ‫ٌهدم‬ ‫بٌت‬ ‫العز‬ ‫والكرم‬
  • 13. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 13 - ‫قلٌل‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ ‫العمل‬ ‫به‬ ‫أنفع‬ ‫من‬ ‫كثٌر‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ ‫قلة‬ ‫العمل‬ ‫به‬ . - ‫كلما‬ ‫زادت‬ ‫معرفتنا‬ ‫زاد‬ ‫جهلنا‬ . - ‫احذر‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ،‫الزابؾ‬ ‫فهو‬ ‫أخطر‬ ‫من‬ ‫الجهل‬ . - ‫ُع‬‫ل‬ ّ‫أو‬ ‫العلم‬ ،‫الصمت‬ ً‫والثان‬ ،‫االستماع‬ ‫والثالث‬ ،‫الحفظ‬ ‫والرابع‬ ،‫العمل‬ ‫والخامس‬ ‫نشره‬ . - ‫أطلبوا‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫المهد‬ ‫إلى‬ ‫اللحد‬ - ‫العلم‬ ‫ٌإتى‬ ‫وال‬ ً‫ٌؤت‬ - ‫العلم‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫المال‬ ‫منزلة‬ ‫ألنه‬ ‫ُع‬‫حافظ‬ ‫و‬ ‫المال‬ ‫ٌة‬‫محفوظ‬ - ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫ٌرخص‬ ‫إذا‬ ‫كثر‬ ‫إال‬ ‫العلم‬ , ‫فإنه‬ ‫إذا‬ ‫كثر‬ ‫ؼال‬ ‫و‬ ‫ارتفع‬ ‫ثمنه‬ - ‫العلم‬ ‫ٌبنى‬ ‫بٌوت‬ ‫ال‬ ‫أساس‬ ‫لها‬ ‫والجهل‬ ‫ٌهدم‬ ‫بٌوت‬ ‫العز‬ ‫و‬ ‫الشرؾ‬ - ‫العلم‬ ً‫ف‬ ِ‫ر‬َ‫ِّصؽ‬‫ص‬‫ال‬ ‫كالنقش‬ ‫على‬ ‫الحجر‬ - ‫اطلب‬ ‫من‬ ‫العلوم‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫ٌنفعك‬ ً‫ٌنف‬ ‫األذى‬ ‫والعٌب‬ ‫ثم‬ ‫ٌرفعك‬ - ‫العلم‬ ‫ٌجدي‬ ‫وٌبقى‬ ‫للفتى‬ ‫أبدا‬ ‫والمال‬ ‫ٌفنى‬ ‫وإن‬ ‫أجدى‬ ‫إلى‬ ‫حٌن‬ - ‫حٌثما‬ ‫تكون‬ ‫الجهالة‬ ً‫ا‬‫نعٌم‬ ‫فمن‬ ‫الحماقة‬ ‫ان‬ ‫تكون‬ ً‫ا‬‫حكٌم‬ - ‫كم‬ ‫من‬ ‫كثٌر‬ ِ‫العلم‬ ،ِ‫ء‬‫والوفا‬ ‫قد‬ ‫صانه‬ ‫ُع‬‫ل‬‫ق‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫عن‬ ِ‫ء‬‫ا‬ٌَ‫الرِّص‬ - ‫ومن‬ ‫طلب‬ ‫العال‬ ‫من‬ ‫ؼٌر‬ ‫كد‬ ‫أضاع‬ ‫العمر‬ ً‫ف‬ ‫طلب‬ ‫المحال‬ - ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫تكن‬ ‫كتابا‬ ‫تفٌد‬ ‫ؼٌرك‬ ‫فكن‬ ‫قاربا‬ ‫تفٌد‬ ‫نفسك‬ - ‫العلم‬ ‫ٌرفع‬ ‫بٌتا‬ ‫ال‬ ‫عماد‬ ‫له‬ ‫والجهل‬ ‫ٌهدم‬ ‫بٌت‬ ‫العز‬ ‫والشرؾ‬
  • 14. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 14 ‫النجاح‬ ً‫ف‬ ‫حكم‬ . ‫النجاح‬ ‫هو‬ ‫التقدم‬ ‫المستمر‬ ‫نحو‬ ‫تحقٌق‬ ‫المرء‬ ‫ألهدافه‬ ‫وأحالمه‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫إنجاز‬ ‫ٌفتخر‬ ‫به‬ ‫ُع‬‫ه‬‫صاحب‬ ‫و‬ ‫ٌرضى‬ ‫به‬ . - ‫بعضنا‬ ‫ٌنجح‬ ،‫بذكابه‬ ‫وبعضنا‬ ‫ٌنجح‬ ‫بؽباء‬ ‫اآلخرٌن‬ - ‫إذا‬ ‫عرفنا‬ ‫كٌؾ‬ ‫فشلنا‬ ‫نفهم‬ ‫كٌؾ‬ ‫ننجح‬ . - ‫الثبات‬ ‫طرٌق‬ ،‫النجاح‬ ‫والحكمة‬ ‫مصدر‬ ‫القوة‬ . - ‫لٌس‬ ‫على‬ ‫طرٌق‬ ‫النجاح‬ ‫إشارات‬ ‫تحدد‬ ‫السرعة‬ ‫القصوى‬ . - ‫المثابرة‬ ‫والنجاح‬ ‫توأمان‬ . ‫األولى‬ ‫مسؤلة‬ ،‫نوعٌة‬ ‫والثانٌة‬ ‫مسؤلة‬ ‫وقت‬ . - ‫كلما‬ ‫الح‬ ‫النجاح‬ ‫نتٌجة‬ ‫التخطٌط‬ ‫الجٌد‬ ‫والمثابرة‬ ‫المستمرة‬ ‫مقرونٌن‬ ‫بالفرصة‬ ،‫المإتٌة‬ ‫اعتبر‬ ‫الناس‬ ‫ذلك‬ ‫حظا‬ . . - ‫النجاح‬ ‫ساللم‬ ‫ال‬ ‫تستطٌع‬ ‫أن‬ ‫ترتقٌها‬ ‫وٌداك‬ ً‫ف‬ ‫جٌبك‬ . - ‫إذا‬ ‫أردت‬ ‫أن‬ ‫تنجح‬ ً‫ف‬ ،‫حٌاتك‬ ‫فاجعل‬ ‫المثابرة‬ ‫صدٌقك‬ ‫الحمٌم‬ ، ‫والتجربة‬ ‫مستشارك‬ ‫الحكٌم‬ . ‫أنت‬ ‫ترى‬ ‫األشٌاء‬ ‫وتقول‬ ،‫لماذا‬ ‫لكن‬ ‫أنا‬ ‫أحلم‬ ‫بؤشٌاء‬ ‫لم‬ ‫تتحقق‬ ‫وأقول‬ : َ‫م‬‫ل‬ ‫ال‬ ‫؟‬ - ‫لٌس‬ ‫هناك‬ ‫أي‬ ً‫ش‬ ‫ضروري‬ ‫لتحقٌق‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫نوع‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ،‫المثابرة‬ ‫ألنه‬ ‫ٌتخطى‬ ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫حتى‬ ‫الطبٌعة‬ . - ‫أفصح‬ ‫الخطباء‬ ‫هو‬ ‫النجاح‬ . ‫الجهد‬ ،‫المتواصل‬ ‫ولٌس‬ ‫الذكاء‬ ‫أو‬ ،‫القوة‬ ‫هو‬ ‫مفتاح‬ ‫إطالق‬ ‫قدراتنا‬ ‫الكامنة‬ . - ‫من‬ ‫ال‬ ‫ٌؽامر‬ ً‫ف‬ ‫الفشل‬ ‫ال‬ ‫ٌحرز‬ ‫النجاح‬ . - ‫نجاح‬ ‫المرء‬ ‫ٌتوقؾ‬ ‫على‬ ‫مسعاه‬ . - ‫من‬ ‫الحقابق‬ ‫الثابتة‬ ‫أنك‬ ‫تستطٌع‬ ‫أن‬ ‫تنجح‬ ‫بسرعة‬ ‫وبؤفضل‬ ،‫طرٌقة‬ ‫عندما‬ ‫تساعد‬ ‫اآلخرٌن‬ ‫على‬ ‫النجاح‬ .
  • 15. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 15 - ‫التخطٌط‬ ‫هو‬ ‫تحدٌد‬ ‫تفاصٌل‬ ‫الطرٌق‬ ‫نحو‬ ‫الهدؾ‬ ‫والنجاح‬ . - ‫احرق‬ ‫كل‬ ‫مراكب‬ ،‫العودة‬ ‫بذلك‬ ‫تحافظ‬ ‫على‬ ‫حالة‬ ‫ذهنٌة‬ ‫اسمها‬ ‫الرؼبة‬ ‫الجامحة‬ ً‫ف‬ ،‫النجاح‬ ‫الالزمة‬ ‫إلدراك‬ ‫أي‬ ‫نجاح‬ . - ‫من‬ ‫المالحظ‬ ‫أن‬ ‫الناجح‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫استؽالل‬ ،‫الوقت‬ ً‫ف‬ ‫حٌن‬ ‫ضٌعه‬ ‫ؼٌره‬ . - ‫الفشل‬ ‫ال‬ ً‫ٌعن‬ ‫أنك‬ ،‫فاشل‬ ‫بل‬ ً‫ٌعن‬ ‫أنك‬ ‫لم‬ ‫تنجح‬ ‫بعد‬ . - ‫الجٌوب‬ ‫الفارؼة‬ ‫لم‬ ‫تمنع‬ ‫أحدا‬ ‫من‬ ‫إدراك‬ ،‫النجاح‬ ‫بل‬ ‫العقول‬ ‫الفارؼة‬ ‫والقلوب‬ ‫الخاوٌة‬ ً‫ه‬ ً‫الت‬ ‫تفعل‬ ‫ذلك‬ . ‫التربٌة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫ا‬ ‫لتربٌة‬ ‫الحسنة‬ ً‫ه‬ ً‫الت‬ ‫تجعل‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫أداة‬ ‫سعادة‬ ‫لنفسه‬ ‫ولؽٌره‬ ‫وهذه‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫الكلمات‬ ‫والحكم‬ ‫عن‬ ‫التربٌة‬ - ‫ألن‬ ‫ٌإدب‬ ‫الرجل‬ ‫ولده‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ٌتصدق‬ ‫بصاع‬ . ً‫النب‬ ‫محمد‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫علٌه‬ ‫وسلم‬ . - ‫ثمرة‬ ‫التفرٌط‬ ‫الندامة‬ ‫وثمرة‬ ‫الحزم‬ ‫السالمة‬ . - ‫جذور‬ ‫التربٌة‬ ‫مرة‬ ‫ولكن‬ ‫ثمارها‬ ‫حلوة‬ . - ‫أحسن‬ ‫توصٌة‬ ‫ٌحملها‬ ‫االنسان‬ ‫للناس‬ ً‫ه‬ ‫التربٌة‬ ‫الحسنة‬ . - ‫التربٌة‬ ‫تطور‬ ‫المواهب‬ ‫ولكنها‬ ‫ال‬ ‫تخلقها‬ . - ‫من‬ ‫أدب‬ ‫ولده‬ ‫صؽٌرا‬ ‫سر‬ ‫به‬ ‫كبٌرا‬ . - ‫العلم‬ ً‫ف‬ ‫الصؽر‬ ‫كالنقش‬ ً‫ف‬ ‫الحجر‬ . - ‫اجلد‬ ‫السرج‬ ً‫لك‬ ‫تحمل‬ ‫الحمار‬ ‫على‬ ‫التفكٌر‬ . - ‫ال‬ ‫تقسروا‬ ‫أوالدكم‬ ‫على‬ ،‫آدابكم‬ ‫فنهم‬ ‫مخلوقون‬ ‫لزمان‬ ‫ؼٌر‬ ‫زمانكم‬ . ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ ‫كرم‬ ‫هللا‬ ‫وجهه‬ . - ‫ما‬ ‫ندرسه‬ ً‫ف‬ ‫أحضان‬ ‫أمهاتنا‬ ‫ال‬ ‫ٌمحى‬ ‫أبدا‬ . - ‫من‬ ‫شب‬ ‫على‬ ‫شًء‬ ‫شاب‬ ‫علٌه‬ .
  • 16. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 16 - ‫أحبب‬ ‫أوالدك‬ ‫بقلبك‬ ‫و‬ ‫أدبهم‬ ‫بٌدك‬ . - ‫األوالد‬ ‫بحاجة‬ ‫إلى‬ ‫نماذج‬ ‫أكثر‬ ‫منهم‬ ‫إلى‬ ‫نقاد‬ . - ‫التحمل‬ ‫هو‬ ‫أول‬ ‫شا‬ ‫ٌجب‬ ‫على‬ ‫الطفل‬ ‫تعلمه‬ ‫وهذا‬ ‫هو‬ ‫أكثر‬ ‫شا‬ ‫سٌحتاج‬ ‫لمعرفته‬ . - ‫العصا‬ ‫لمن‬ ‫عصا‬ . - ‫العلم‬ ‫ٌجدي‬ ‫وٌبقى‬ ‫للفتى‬ ‫أبدا‬ ‫والمال‬ ‫ٌفنى‬ ‫وإن‬ ‫أجدى‬ ‫إلى‬ ‫حٌن‬ . - ‫كما‬ ‫ٌكون‬ ‫األب‬ ‫ٌكون‬ ‫الولد‬ . - ‫بعد‬ ‫لقمة‬ ‫العٌش‬ ‫أول‬ ‫حاجة‬ ‫للشعوب‬ ً‫ه‬ ‫التربٌة‬ . - ‫تربٌة‬ ‫الطفل‬ ‫ٌجب‬ ‫أن‬ ‫تبدأ‬ ‫قبل‬ ‫والدته‬ ‫بعشرٌن‬ ،‫عاما‬ ‫وذلك‬ ‫بتربٌة‬ ‫أمه‬ . - ‫عامل‬ ‫ابنك‬ ‫كؤمٌر‬ ‫مدة‬ ‫خمس‬ ،‫سنوات‬ ‫وكعبد‬ ‫عشر‬ ‫سنوات‬ ، ‫وكصدٌق‬ ‫فٌما‬ ‫بعد‬ . - ‫تعلمت‬ ‫األدب‬ ‫من‬ ‫قلٌل‬ ‫األدب‬ . ‫االحترام‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫االحترام‬ ‫هو‬ ‫شعور‬ ً‫إنسان‬ ‫رابع‬ ،‫ونبٌل‬ ‫ٌرفع‬ ً‫وٌعل‬ ‫من‬ ‫مكانة‬ ‫وقدر‬ ،‫االنسان‬ ‫وهذه‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫والعبارات‬ ‫عن‬ ‫االحترام‬ - ‫إن‬ ‫العالم‬ ‫أحوج‬ ‫ماٌكون‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ً‫ف‬ ‫تفكٌر‬ ‫محمد‬ ‫هذا‬ ً‫النب‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫ضع‬ ‫دٌنه‬ ً‫ا‬‫دابم‬ ‫موضع‬ ‫االحترام‬ ‫و‬ ‫اإلجالل‬ ‫فإنه‬ ‫أقوى‬ ‫دٌن‬ ‫خالد‬ ‫خلود‬ ‫األبد‬ . - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫لهم‬ ‫سلب‬ ‫احترامنا‬ ،‫للذات‬ ‫إذا‬ ‫لم‬ ‫نعطهم‬ ‫إٌاها‬ . - ‫لقد‬ ‫اقتنعت‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫وقت‬ ‫مضى‬ ‫بحقٌقة‬ ‫أن‬ ‫السٌؾ‬ ‫لم‬ ‫ٌكن‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فاز‬ ‫المكانة‬ ‫لإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫تلك‬ ‫األٌام‬ ، ‫بل‬ ‫كانت‬ ‫البساطة‬ ‫و‬ ‫االحترام‬ ‫الدقٌق‬ ‫للعهود‬ . - ‫إن‬ ‫أعظم‬ ‫سعادة‬ ‫للرجل‬ ‫المفكر‬ ‫هو‬ ‫أن‬ ‫ٌفهم‬ ‫ما‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫أن‬ ‫ٌفهمه‬ ‫وٌتقبل‬ ‫باحترام‬ ‫ما‬ ‫لم‬ ‫ٌستطع‬ ‫أن‬ ‫ٌفهمه‬ . - ‫الحٌاة‬ ‫الملٌبة‬ ‫باألخطاء‬ ‫أكثر‬ ً‫ا‬‫نفع‬ ‫وجدارة‬ ‫باالحترام‬ ‫من‬ ‫حٌاة‬ ‫فارؼة‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫عمل‬ . - ‫احترامك‬ ‫للناس‬ ‫ٌكسبك‬ ‫محبتهم‬ ، ‫وال‬ ‫ٌفقدك‬ ‫مهابتك‬ .
  • 17. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 17 - ‫هناك‬ ‫أشخاص‬ ‫حتى‬ ‫عندما‬ ‫ٌكون‬ ‫مزاجهم‬ ‫سًء‬ ‫ٌحادثونك‬ ،‫بؤدب‬ ‫هإالء‬ ‫فقط‬ ‫من‬ ‫ٌستحقون‬ ‫االحترام‬ . - ْ‫م‬‫آ‬َ‫ِر‬‫ت‬ ْ‫اإلح‬ ‫آل‬ ّ‫ل‬‫ُع‬‫د‬ٌَ ‫ـى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ُعب‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـآ‬َ‫م‬ّ‫ن‬‫إ‬ ّ‫ل‬‫ُع‬‫د‬ٌَ ‫ـى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ُعس‬‫ح‬ ْ‫ة‬ٌَ‫ب‬ ْ‫ر‬ّ‫ت‬‫ال‬ . ْ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫إح‬ ‫ـى‬ّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ِب‬‫ح‬‫ُع‬‫ت‬ . - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألحد‬ ‫أن‬ ‫ٌنال‬ ‫االحترام‬ ‫عن‬ ‫طرٌق‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫خاطا‬ . - ‫العقل‬ ً‫الواع‬ ‫هو‬ ‫القادر‬ ‫على‬ ‫احترام‬ ‫الفكرة‬ ‫حتى‬ ‫ولو‬ ‫لم‬ ‫ٌإمن‬ ‫بها‬ . - ‫أعترؾ‬ ‫ان‬ ‫من‬ ‫أصعب‬ ‫األمور‬ ‫على‬ ً‫نفس‬ ‫فقدان‬ ً‫إحترام‬ ‫لروح‬ ‫كنت‬ ‫أحمل‬ ‫لها‬ ‫الكثٌر‬ ‫من‬ ‫االحترام‬ . - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫ألحد‬ ‫أن‬ ‫ٌنال‬ ‫االحترام‬ ‫عن‬ ‫طرٌق‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫خاطا‬ . ‫سلمان‬ ‫العودة‬ . ‫ـ‬ ً‫إنن‬ ‫أكن‬ ‫االحترام‬ ‫لكل‬ ‫من‬ ً‫خالفن‬ ‫كما‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أك‬ ‫لمن‬ ‫لكل‬ ‫من‬ ً‫وافقن‬ ‫وأقدر‬ ‫حتى‬ ‫أولبك‬ ‫الذٌن‬ ‫ٌشتدون‬ ‫أو‬ ‫ٌقسون‬ . - ‫الحب‬ ‫دون‬ ‫احترام‬ ‫متقلب‬ ‫وسرٌع‬ ،‫الزوال‬ ‫واالحترام‬ ‫دون‬ ‫حب‬ ‫واهن‬ ‫وبارد‬ . “ - ‫االحترام‬ ‫لٌس‬ ‫مجرد‬ ،‫حلٌة‬ ‫بل‬ ‫حارس‬ ‫للفضٌلة‬ . - ‫الحسد‬ ‫أعلى‬ ‫درجات‬ ‫االحترام‬ ً‫ف‬ ‫ألمانٌا‬ . - ‫إن‬ ‫لم‬ ‫نستطع‬ ‫أن‬ ‫نتحالؾ‬ ‫فعلٌنا‬ ‫أن‬ ‫نتعاون‬ ، ‫وإن‬ ‫لم‬ ‫نستطع‬ ‫أن‬ ‫نتعاون‬ ‫فعلٌنا‬ ‫أننتبادل‬ ‫االحترام‬ . ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫واالمثال‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫أرجو‬ ‫أن‬ ‫تنال‬ ‫اعجابكم‬ - ‫اذا‬ ‫كان‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫فضة‬ ‫فالسكوت‬ ‫من‬ ‫ذهب‬ . - ‫التكلم‬ ‫بؽٌر‬ ‫تفكٌر‬ ‫كالرماٌة‬ ‫بال‬ ‫تصوٌب‬ . - ‫قطة‬ ‫كثٌرة‬ ‫المواء‬ ‫قطة‬ ‫ال‬ ‫تلتقط‬ ‫الفبران‬ . - ‫كثرة‬ ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫العسل‬ ‫ال‬ ‫تجلب‬ ‫الحالوة‬ ‫إلى‬ ‫الفم‬ . - ‫الكالم‬ ‫كالدواء‬ ‫ان‬ ‫أقللت‬ ‫منه‬ ،‫نفع‬ ‫وان‬ ‫أكثرت‬ ‫منه‬ ‫صدع‬ . – ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫العاص‬ .
  • 18. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 18 - ‫لٌست‬ ‫الثرثرة‬ ،‫عٌبا‬ ‫انها‬ ‫مرض‬ . - ‫تمسك‬ ‫الثٌران‬ ،‫بقرونها‬ ‫والرجال‬ ‫بؤقوالها‬ . - ‫من‬ ‫تكلم‬ ‫بما‬ ‫ال‬ ‫ٌعنٌه‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫ٌرضٌه‬ .. - ‫ضربة‬ ‫الكلمة‬ ‫أقوى‬ ‫من‬ ‫ضربة‬ ‫السٌؾ‬ . - ‫ان‬ ‫الذي‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫كٌؾ‬ ،‫ٌتكلم‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫أٌضا‬ ‫متى‬ ‫ٌجب‬ ‫أن‬ ‫ٌتكلم‬ . - ‫من‬ ‫النت‬ ‫كلمته‬ ‫وجبت‬ ‫محبته‬ . - ‫الكلمات‬ ‫بدون‬ ‫أفكار‬ ‫قلما‬ ‫ترتفع‬ ‫إلى‬ ‫فوق‬ . - ‫إذا‬ ‫تكلمت‬ ‫بالكلمة‬ ً‫ملكتن‬ ‫وان‬ ‫لم‬ ‫أتكلم‬ ‫بها‬ ‫ملكتها‬ . - ‫الكلمات‬ ‫كؤشعة‬ ‫اكس‬ : ‫أحسن‬ ‫استخدامها‬ ‫تخترق‬ ‫كل‬ ‫شًء‬ . - ‫خٌر‬ ‫العلم‬ ‫ما‬ ‫نفع‬ ‫وخٌر‬ ‫القول‬ ‫ما‬ ‫اتبع‬ . - ‫احرص‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫ٌنفعك‬ ‫ودع‬ ‫كالم‬ ،‫الناس‬ ‫فانه‬ ‫ال‬ ‫سبٌل‬ ‫الى‬ ‫السالمة‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫العامة‬ . – ‫الحسٌن‬ ‫بن‬ ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫من‬ ‫ضاق‬ ‫صدره‬ ‫اتسع‬ ،‫لسانه‬ ‫ومن‬ ‫كثر‬ ‫كالمه‬ ‫كثر‬ ،‫سقطه‬ ‫ومن‬ ‫ساء‬ ‫خلقه‬ ‫قل‬ ‫صدٌقه‬ . - ‫قلوب‬ ‫الحمقى‬ ً‫ف‬ ‫أفواههم‬ ‫وأفواه‬ ‫الحكماء‬ ً‫ف‬ ‫قلوبهم‬ . - ‫كلمة‬ ‫تفٌد‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫ألؾ‬ ‫كلمة‬ ‫ال‬ ‫تفٌد‬ . - ‫الحكٌم‬ ‫من‬ ‫ٌتحفك‬ ‫بمعان‬ ‫كثٌرة‬ ً‫ف‬ ‫ألفاظ‬ ،‫قلٌلة‬ ‫والثرثار‬ ‫من‬ ‫ٌضجرك‬ ‫بمعان‬ ‫قلٌلة‬ ً‫ف‬ ‫ألفاظ‬ ‫كثٌرة‬ . - ‫كثٌر‬ ‫المعرفة‬ ‫قلٌل‬ ،‫الكالم‬ ‫وكثٌر‬ ‫الكالم‬ ‫قلٌل‬ ‫المعرفة‬ .
  • 19. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 19 ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫األب‬ ‫األب‬ ‫هو‬ ‫األمان‬ ‫هو‬ ‫المالذ‬ ‫و‬ ‫الحصن‬ ‫الذي‬ ً‫ٌحتم‬ ‫به‬ ‫كل‬ ،‫ابن‬ ‫وال‬ ‫توجد‬ ‫كلمات‬ ً‫ف‬ ‫الدنٌا‬ ً‫توف‬ ‫حقه‬ . - ‫كل‬ ‫إنسان‬ ‫ٌود‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫جاره‬ ‫ودون‬ ‫ابنه‬ . - ‫ال‬ ‫ٌؽفو‬ ‫قلب‬ ،‫األب‬ ‫إال‬ ‫بعد‬ ‫أن‬ ‫تؽفو‬ ‫جمٌع‬ ‫القلوب‬ . - ‫لٌس‬ ‫هناك‬ ‫مكان‬ ‫ٌنام‬ ‫فٌه‬ ‫الطفل‬ ‫بؤمان‬ ‫مثل‬ ‫ؼرفة‬ ‫أبٌه‬ . - ‫ِبَّد‬‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫منصفا‬ ، ‫وإذا‬ ‫لم‬ ‫ٌكن‬ ‫كذلك‬ ‫فتحمله‬ . - - ‫تعٌس‬ ‫االبن‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ٌحترم‬ ‫والدٌه‬ . - ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫دون‬،‫للحٌاة‬ ‫أب‬ ‫صارم‬ ‫وأم‬ ‫متدٌنة‬ ‫وأخ‬ ‫ؼٌور‬ ‫وعابلة‬ ‫محافظة‬ ‫وزوج‬ ‫ٌصون‬ ‫عرضه‬ ‫وٌحٌا‬ ‫بخلقه‬ . - ‫الخبز‬ ‫هو‬ ‫أب‬ ‫و‬ ‫المٌاه‬ ً‫ه‬ ‫أم‬ . - ‫أروع‬ ‫ما‬ ً‫ف‬ ‫الطبٌعة‬ ‫قلب‬ ‫األب‬ . - ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫ٌشترى‬ ‫ما‬ ‫عدا‬ ‫األب‬ ‫واألم‬ . - ‫األم‬ ‫تحب‬ ‫برقة‬ ، ‫و‬ ‫األب‬ ‫ٌحب‬ ‫بحكمة‬ . - ‫األب‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫العناٌة‬ ‫بعشرة‬ ‫أبناء‬ ، ‫لكن‬ ‫عشرة‬ ‫أبناء‬ ‫ال‬ ‫ٌستطٌعون‬ ‫العناٌة‬ ‫بؤب‬ ‫واحد‬ . - ‫من‬ ‫ال‬ ‫ٌستطٌع‬ ‫أن‬ ‫ٌقوم‬ ‫بواجب‬ ‫األبوة‬ ‫ال‬ ‫ٌحق‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ٌتزوج‬ . - ‫حٌن‬ ً‫ٌعط‬ ‫األب‬ ‫ابنه‬ ‫ٌفرح‬ ‫األب‬ ‫واالبن‬ ،‫معا‬ ‫وحٌن‬ ً‫ٌعط‬ ‫االبن‬ ‫أباه‬ ً‫ٌبك‬ ‫االثنان‬ . - ‫لٌس‬ ‫أرق‬ ‫على‬ ‫السمع‬ ‫من‬ ‫كالم‬ ‫األب‬ ‫ٌمدح‬ ‫ابنه‬ . - ‫األم‬ ‫تحب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫قلبها‬ ‫واألب‬ ‫ٌحب‬ ‫بكل‬ ‫قوته‬ . - ‫لٌس‬ ‫هناك‬ ‫فرح‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫فرح‬ ‫االبن‬ ‫بمجد‬ ،‫أبٌه‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫فرح‬ ‫األب‬ ‫بنجاح‬ ‫ابنه‬ . - ‫نعرؾ‬ ‫قٌمة‬ ‫الملح‬ ‫عندما‬ ،‫نفقده‬ ‫و‬ ‫قٌمة‬ ‫األب‬ ‫عندما‬ ‫ٌموت‬ . - ‫األب‬ ‫هو‬ ‫الشخص‬ ‫الوحٌد‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ٌحسد‬ ‫ابنه‬ ‫على‬ ‫موهبته‬ . - ‫األب‬ ً‫ٌخف‬ ‫أخطاء‬ ‫ابنه‬ ، ‫واالبن‬ ً‫ٌخف‬ ‫أخطاء‬ ‫أبٌه‬ .
  • 20. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 20 ‫التواضع‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫التواضع‬ ‫هو‬ ‫إظهار‬ ‫التنازل‬ ‫عن‬ ‫المرتبة‬ ‫لمن‬ ‫ٌراد‬ ‫تعظٌمه‬ ‫و‬ ‫التواضع‬ ‫صفة‬ ‫محمودة‬ ‫تدل‬ ‫على‬ ‫طهارة‬ ‫النفس‬ . - ‫ندنو‬ ‫من‬ ‫العظمة‬ ‫بقدر‬ ‫ما‬ ‫ندنو‬ ‫إلى‬ ‫التواضع‬ . - ‫ال‬ ‫ٌتكبر‬ ‫إال‬ ‫كل‬ ،‫وضٌع‬ ‫وال‬ ‫ٌتواضع‬ ‫إال‬ ‫كل‬ ‫رفٌع‬ . - ‫المتواضع‬ ‫إن‬ ً‫أعط‬ ،‫شكر‬ ‫وان‬ ‫منع‬ ‫صبر‬ . - ‫التواضع‬ ‫هو‬ ‫حٌلة‬ ‫الكبرٌاء‬ . - ‫أحب‬ ‫الخلق‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫المتواضعون‬ . - ‫كل‬ ‫نعمة‬ ‫محسود‬ ‫علٌها‬ ‫إال‬ ‫التواضع‬ . - ‫كلما‬ ‫ارتفع‬ ‫الشرٌؾ‬ ،‫تواضع‬ ‫وكلما‬ ‫ارتفع‬ ‫الوضٌع‬ ‫تكبر‬ . - ‫اسمان‬ ‫متضادان‬ ‫بمعنى‬ ‫واحد‬ : ‫التواضع‬ ‫والشرؾ‬ . - ‫ال‬ ‫حسب‬ ‫كالتواضع‬ ‫وال‬ ‫شرؾ‬ ‫كالعلم‬ . – - ‫بقدر‬ ‫ما‬ ‫ٌكون‬ ‫مقام‬ ‫المرء‬ ‫رفٌعا‬ ‫بقدر‬ ‫ما‬ ‫ٌتعٌن‬ ‫علٌه‬ ‫أن‬ ‫ٌبدو‬ ‫متواضعا‬ . - ‫من‬ ‫لم‬ ‫ٌتضع‬ ‫عند‬ ،‫نفسه‬ ‫لم‬ ‫ٌرتفع‬ ‫عند‬ ‫ؼٌره‬ . - ‫التواضع‬ ً‫الحقٌق‬ ‫هو‬ ‫أبو‬ ‫الفضابل‬ . - ‫ألن‬ ‫جانبك‬ ‫لقومك‬ ،‫ٌحبوك‬ ‫وتواضع‬ ‫لهم‬ ،‫ٌرفعوك‬ ‫وابسط‬ ‫لهم‬ ‫ٌدك‬ ‫ٌطٌعوك‬ . - ‫التواضع‬ ‫هو‬ ‫الثقل‬ ‫الموازن‬ ‫للكبرٌاء‬ . - ‫أشد‬ ‫العلماء‬ ‫تواضعا‬ ‫أكثرهم‬ ،‫علما‬ ‫كما‬ ‫أن‬ ‫المكان‬ ‫المنخفض‬ ‫أكثر‬ ‫البقاع‬ ‫ماء‬ . - ‫التواضع‬ ‫حلٌة‬ ‫ولكن‬ ‫المرء‬ ‫ٌذهب‬ ‫بعٌدا‬ ً‫ف‬ ‫االستؽناء‬ ‫عنها‬ . - ‫االنسان‬ ً‫الحقٌق‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ٌتباهى‬ ‫بشًء‬ .
  • 21. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 21 - ‫اذا‬ ‫فعلت‬ ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫فكن‬ ‫كمن‬ ‫لم‬ ‫ٌفعل‬ ‫شٌبا‬ . – ‫اإلمام‬ ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ً‫ٌنبؽ‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫التواضع‬ ‫فضٌلة‬ ‫أولبك‬ ‫الذٌن‬ ‫تعوزهم‬ ‫سابر‬ ‫الفضابل‬ . - ‫لٌس‬ ‫للرجل‬ ‫سوى‬ ‫مجد‬ ‫واحد‬ ً‫حقٌقت‬ ، ‫هو‬ ‫التواضع‬ . ‫حكم‬ ‫و‬ ‫أقوال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الخطاب‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ ً‫ثان‬ ‫الخلفاء‬ ‫الراشدٌن‬ ً‫والت‬ ‫تدل‬ ‫على‬ ‫العدل‬ ‫و‬ ‫الشهامة‬ ‫واإلنصاف‬ ‫ندرجها‬ ‫لكم‬ ً‫ف‬ ‫هذا‬ ‫المقال‬ : - ‫تعلموا‬ ‫العلم‬ ‫وعلموه‬ ،‫الناس‬ ‫وتعلموا‬ ‫الوقار‬ ،‫والسكٌنة‬ ‫وتواضعوا‬ ‫لمن‬ ‫تعلمتم‬ ‫منه‬ ‫العلم‬ ‫وتواضعوا‬ ‫لمن‬ ‫علمتموه‬ ،‫العلم‬ ‫وال‬ ‫تكونوا‬ ‫من‬ ‫جبابرة‬ ‫العلماء‬ ‫فال‬ ‫ٌقوم‬ ‫علمكم‬ ‫بجهلكم‬ . - ‫قال‬ ‫عمر‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ : ‫لو‬ ‫نادى‬ ‫ُعنادي‬‫م‬ ‫من‬ ‫السماء‬ : ‫أٌها‬ ،‫الناس‬ ‫إنكم‬ ‫داخلون‬ ‫الجنة‬ ‫كم‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫أجمعون‬ ّ ‫إال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ،‫واحد‬ ‫لخفت‬ ‫أن‬ ‫أكون‬ ،‫هو‬ ‫ولو‬ ‫نادى‬ ‫ٍف‬‫د‬‫منا‬ : ‫أٌها‬ ،‫الناس‬ ‫كم‬ّ‫ن‬‫إ‬ ‫داخلون‬ ‫النار‬ ‫إال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ،ً‫ا‬‫واحد‬ ‫لرجوت‬ ‫أن‬ ‫أكون‬ ‫هو‬ . - ‫ثالث‬ ،‫مهلكات‬ ‫شح‬ ،‫مطاع‬ ‫وهوى‬ ،‫متبع‬ ‫وإعجاب‬ ‫المرء‬ ‫بنفسه‬ . - ‫قال‬ ‫عمر‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ : ‫إن‬ ‫ِكمة‬‫ح‬‫ال‬ ‫لٌست‬ ‫عن‬ ‫كبر‬ ،‫السن‬ ‫ولكن‬ ‫عطاء‬ ‫هللا‬ ‫ٌعطٌه‬ ‫من‬ ‫ٌشاء‬ . - ‫ال‬ ‫تتعلم‬ ‫العلم‬ ‫لثالث‬ ‫وال‬ ‫تتركه‬ ،‫لثالث‬ ‫ال‬ ‫تتعلمه‬ ‫لتماري‬ ‫به‬ ‫وال‬ ً‫لتباه‬ ،‫به‬ ً‫ولتراب‬ ‫به‬ ‫وال‬ ‫تتركه‬ ‫حٌاء‬ ً‫ف‬ ‫طلبه‬ ‫وال‬ ‫زهادة‬ ‫فٌه‬ ‫وال‬ ‫رضا‬ ‫بالجهل‬ ‫به‬ . - ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنا‬ ‫عالم‬ ‫فهو‬ ‫جاهل‬ - ‫علٌك‬ ‫بالصدق‬ ‫و‬ ‫إن‬ ‫قتلك‬ - ْ‫ِض‬‫م‬‫أؼ‬ ‫عن‬ ‫نٌا‬‫ُّل‬‫الد‬ ،َ‫ك‬َ‫ن‬ٌ‫ع‬ ‫ِّص‬‫ل‬‫وو‬ ‫عنها‬ ،َ‫ك‬َ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ك‬‫َّدا‬ٌ‫وإ‬ ‫أن‬ َ‫ك‬‫هلك‬‫ُع‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ت‬َ‫أهلك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫كان‬ ،َ‫ك‬‫بل‬َ‫ق‬ ‫فقد‬ ‫ُع‬‫رأٌت‬ ،‫ها‬َ‫ع‬‫ار‬َ‫ص‬‫م‬ ‫ُع‬‫وعاٌنت‬ َ‫ء‬‫سو‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫آثار‬ ‫على‬ ‫وكٌؾ‬،‫أهلها‬ َ‫ري‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫اع‬َ‫وج‬،‫ت‬َ‫س‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ،‫أطعمت‬ ‫ومات‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أحٌت‬ . - ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫كتم‬ ‫سره‬ ‫كان‬ ‫ُع‬‫ر‬‫الخٌا‬ ً‫ف‬ ‫ٌده‬ . - ‫ُع‬‫ل‬‫أعق‬ ‫الناس‬ ‫هم‬‫ُع‬‫ر‬ َ‫ذ‬ْ‫أع‬ ‫للناس‬ . - ‫من‬ ‫عرّض‬ ‫نفسه‬ ،‫للتهمة‬ ‫فال‬ ّ‫ٌلومن‬ ‫من‬ ‫أساء‬ ‫الظن‬ ‫به‬ - َ‫ال‬ ْ‫ر‬‫ِّص‬‫تإخ‬ َ‫ل‬‫عم‬ ‫ٌومك‬ ‫ِك‬‫د‬َ‫لؽ‬ . - ‫أفضل‬ ‫الزهد‬ ‫إخفاء‬ ‫الزهد‬
  • 22. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 22 - ‫لو‬ ‫أن‬ َ‫ر‬ْ‫الشك‬ َ‫والصبر‬ ‫بعٌران‬ ‫لما‬ ‫ُع‬‫ْت‬ٌَ‫ل‬‫با‬ ‫بؤٌهما‬ ‫ركبت‬ . - ‫ال‬ ‫ٌكن‬ ‫حبك‬ ً‫ا‬‫كلف‬ ‫وال‬ ‫بؽضك‬ ً‫ا‬‫تلف‬ - ‫إلى‬ ‫هللا‬ ‫أشكو‬ َ‫ؾ‬ْ‫ع‬َ‫ض‬ ‫األمٌن‬ ‫وخٌانة‬ ‫القوى‬ . - ‫ترك‬ ‫الخطٌبة‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫معالجة‬ ‫التوبة‬ - ‫لٌس‬ ‫ٍف‬‫د‬‫ألح‬ ‫عذرٌة‬ ً‫ف‬ ِ‫د‬‫ُّل‬‫م‬‫تع‬ ‫لة‬َ‫ال‬‫ض‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ ،ً‫ُعدى‬‫ه‬ َ‫ال‬‫و‬ ِ‫ترك‬ ‫حق‬ ‫به‬ِ‫س‬َ‫ح‬ ‫لة‬َ‫ال‬‫ض‬ . - ‫رحم‬ ‫هللا‬ ‫امرأ‬ ‫ى‬َ‫د‬ْ‫أه‬ ‫إلىَّد‬ ً‫ُعوب‬ٌ‫ُع‬‫ع‬ . - ‫نحن‬ ‫قوم‬ ‫أعزنا‬ ‫هللا‬ ،‫باإلسالم‬ ‫فإن‬ ‫ابتؽٌنا‬ ‫ة‬ّ‫العز‬ ‫بؽٌره‬ ‫أذلنا‬ ‫هللا‬ . - ْ‫ِض‬‫م‬‫أؼ‬ ‫عن‬ ‫نٌا‬‫ُّل‬‫الد‬ ،َ‫ك‬َ‫ن‬ٌ‫ع‬ ‫ِّص‬‫ل‬‫وو‬ ‫عنها‬ ،َ‫ك‬َ‫ب‬‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ك‬‫َّدا‬ٌ‫وإ‬ ‫أن‬ َ‫ك‬‫هلك‬‫ُع‬‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ك‬ ‫ت‬َ‫أهلك‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫كان‬ ،َ‫ك‬‫بل‬َ‫ق‬ ‫فقد‬ ‫ُع‬‫رأٌت‬ ،‫ها‬َ‫ع‬‫ار‬َ‫ص‬‫م‬ ‫ُع‬‫وعاٌنت‬ َ‫ء‬‫سو‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫آثار‬ ‫على‬ ،‫أهلها‬ ‫وكٌؾ‬ َ‫ري‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫م‬ ،‫ت‬َ‫س‬َ‫ك‬ َ‫اع‬َ‫وج‬ ‫ن‬َ‫م‬ ،‫أطعمت‬ ‫ومات‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫أحٌت‬ . - ‫علٌك‬ ‫بالصدق‬ ‫وإن‬ ‫قتلك‬ . - ‫ال‬ ‫تعتمد‬ ‫على‬ ‫خلق‬ ‫رجل‬ ‫حتى‬ ‫تجربه‬ ‫عند‬ ‫الؽضب‬ - ‫من‬ ‫ثر‬َ‫ك‬ ‫ضحكه‬ ‫ت‬ّ‫ل‬‫ق‬ ،‫هٌبته‬ ‫ومن‬ ‫زح‬َ‫م‬ ‫إستخؾ‬ ،‫به‬ ‫ومن‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫شًء‬ ‫عرؾ‬ ‫به‬ . - ‫رب‬ ‫أخ‬ ‫لك‬ ‫لم‬ ‫تلده‬ ‫أمك‬ - ‫علٌكم‬ ‫بذكر‬ ‫هللا‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ،‫دواء‬ ‫ّاكم‬ٌ‫وإ‬ ‫وذكر‬ ‫الناس‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫داء‬ . - ‫أشقى‬ ‫الواله‬ ‫من‬ ‫شقٌت‬ ‫به‬ ‫رعٌته‬ - ‫ما‬ ‫ندمت‬ ‫على‬ ً‫سكوت‬ ،‫مرة‬ ً‫لكنن‬ ‫ندمت‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ً‫ا‬‫مرار‬ . - ‫متى‬ ‫استعبدتم‬ ‫الناس‬ ‫وقد‬ ‫ولدتهم‬ ‫أمهاتهم‬ ‫أحرارا‬ - ‫موا‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫العلم‬ ‫وعلموه‬ ،‫الناس‬ ‫وتعلموا‬ ‫الوقار‬ ‫والسكٌنة‬ ‫وتواضعوا‬ ‫لمن‬ ‫تعلمتم‬ ‫منه‬ ‫ولمن‬ ،‫علمتموه‬ ‫وال‬ ‫تكونوا‬ ‫جبارة‬ ‫العلماء‬ ‫فال‬ ‫ٌقوم‬ ‫جهلكم‬ ‫بعلمكم‬ . - ‫إٌاك‬ ‫ومإاخاة‬ ،‫األحمق‬ ‫فإنه‬ ‫ٌرٌد‬ ‫أن‬ ‫ٌنفعك‬ ‫فٌضرك‬ . - ّ‫إن‬ ‫الكذوب‬ ‫ال‬ ‫ٌنفعك‬ ‫خٌره‬ ‫وإن‬ ‫صدقك‬ ً‫ف‬ ،‫بعض‬ ‫والؽاش‬ ‫عٌن‬ ‫علٌك‬ ‫ولٌس‬ ً‫ا‬‫عٌن‬ ‫لك‬ .
  • 23. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 23 - ‫ال‬ ‫ٌمنعك‬ ‫قضاء‬ ‫قضٌته‬ ‫الٌوم‬ ‫فراجعت‬ ‫فٌه‬ ،‫عقلك‬ ‫وهدٌت‬ ،‫لرشدك‬ ‫أن‬ ‫ترجع‬ ‫إلى‬ ‫الحق‬ ‫فإن‬ ‫الحق‬ ،‫قدٌم‬ ‫ومراجعة‬ ‫الحق‬ ‫خٌر‬ ‫من‬ ‫التمادي‬ ً‫ف‬ ‫الباطل‬ - ‫أصلحوا‬ ‫سرابركم‬ ‫تصلح‬ ‫عالنٌتكم‬ . - ‫إذا‬ ‫أصاب‬ ‫أحدكم‬ ‫ودا‬ ‫من‬ ‫أخٌه‬ ‫فلٌتمسك‬ ‫به‬ ، ‫فقلما‬ ‫ٌصٌب‬ ‫ذلك‬ - ‫أعقل‬ ‫الناس‬ ‫أعذرهم‬ ‫للناس‬ . - ‫أمٌتوا‬ ‫الباطل‬ ‫بالسكوت‬ ‫عنه‬ ‫وال‬ ‫تثرثروا‬ ‫فٌنتبه‬ ‫الشامتون‬ - ‫أعرؾ‬ ،‫عدوك‬ ‫وأحذر‬ ‫صدٌقك‬ ّ ‫إال‬ ‫األمٌن‬ . - ‫ال‬ ‫خٌر‬ ً‫ف‬ ‫قوم‬ ‫لٌسوا‬ ،‫بناصحٌن‬ ‫وال‬ ‫خٌر‬ ً‫ف‬ ‫قوم‬ ‫ال‬ ‫ُعحبون‬ٌ ‫الناصحٌن‬ . - ‫قال‬ ‫عمر‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ : ‫األمور‬ ‫الثالثة‬ : ‫أمر‬ ‫استبان‬ ‫رشده‬ ،‫فاتبعه‬ ‫وأمر‬ ‫استبان‬ ‫ضره‬ ،‫فاجتنبه‬ ‫وأمر‬ ‫أشكل‬ ‫أمره‬ ،‫علٌك‬ ‫فرده‬ ‫إلى‬ ‫هللا‬ . - ‫لكل‬ ‫صارم‬ ،‫نبوة‬ ‫ولكل‬ ‫جواد‬ ،‫كبوة‬ ‫ولكل‬ ‫عالم‬ ‫هفوة‬ . - ‫ال‬ ‫تمش‬ ‫مع‬ ‫الفاجر‬ ‫فٌعلمك‬ ‫من‬ ‫فجوره‬ . - ‫ما‬ ‫أقبح‬ ‫القطٌعة‬ ‫بعد‬ ،‫ّلة‬‫ص‬‫ال‬ ‫والجفاء‬ ‫بعد‬ ،‫ودة‬َ‫م‬‫ال‬ ‫والعداء‬ ‫بعد‬ ‫األخاء‬ . - ‫كفى‬ ‫بك‬ ‫عٌبا‬ ‫أن‬ ‫ٌبدو‬ ‫لك‬ ‫من‬ ‫أخٌك‬ ‫ما‬ ً‫ٌخف‬ ‫علٌك‬ ‫من‬ ،‫نفسه‬ ‫أو‬ ‫تإذي‬ ‫جلٌسك‬ ‫فٌما‬ ‫ال‬ ،‫ٌعنٌك‬ ‫أو‬ ‫تعٌب‬ ‫شٌبا‬ ً‫وتؤت‬ ‫بمثله‬ . - ‫ال‬ ‫ٌكون‬ ‫الرجل‬ ‫عالما‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫ٌحسد‬ ‫من‬ ،‫فوقه‬ ‫وال‬ ‫ٌحقر‬ ‫من‬ ،‫دونه‬ ‫وال‬ ‫ٌؤخذ‬ ‫على‬ ‫علمه‬ ً‫ا‬‫أجر‬ .
  • 24. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 24 ‫واالختبار‬ ‫التجربة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫و‬ ‫كلمات‬ ‫تجربة‬ ‫ما‬ ‫ٌعمل‬ ‫ال‬ ّ‫و‬َ‫أ‬ ً‫لتالف‬ ‫النقص‬ ً‫ف‬ ‫شًء‬ ‫صالحه‬ِ‫وإ‬ ً‫وه‬ ‫مجموعة‬ ‫أفعال‬ ‫أو‬ ‫عملٌات‬ ‫رصد‬ . - ‫الشخص‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ٌرتكب‬ ‫أي‬ ‫أخطاء‬ ‫لم‬ ‫ٌجرب‬ ‫أي‬ ‫شًء‬ ‫جدٌد‬ . - ‫ال‬ ‫تمدح‬ ‫فتى‬ ‫حتى‬ ‫تجربه‬ . - ‫المعرفة‬ ‫لٌست‬ ،‫المعلومات‬ ‫فمصدر‬ ‫المعرفة‬ ‫الوحٌد‬ ‫هو‬ ‫التجربة‬ ‫والخبرة‬ . - ‫ٌولد‬ ‫العقل‬ ‫كصفحة‬ ‫بٌضاء‬ ، ‫ومن‬ ‫ثم‬ ً‫تؤت‬ ‫التجربة‬ ‫لتنقش‬ ‫علٌه‬ ‫ما‬ ‫تشاء‬ . - ‫االختبار‬ ‫أفضل‬ ‫برهان‬ . - ‫الحكم‬ ‫السلٌم‬ ‫هو‬ ‫نتٌجة‬ ‫التجربة‬ .. ‫والتجربة‬ ‫تكون‬ ‫ناتجة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫خاطا‬ . - ‫المعرفة‬ ‫وحدها‬ ‫ال‬ ،ً‫تكف‬ ‫البد‬ ‫أن‬ ‫ٌصاحبها‬ ‫التطبٌق‬ . - ‫التجربة‬ ‫تسمح‬ ‫لنا‬ ‫بتكرار‬ ‫أخطابنا‬ ‫ولكن‬ ‫بدقة‬ ‫أكبر‬ . - ‫الذهب‬ ‫ٌمتحن‬ ‫بالنار‬ ‫والرجال‬ ‫بالتجارب‬ . - ‫التجربة‬ ‫لٌست‬ ‫ما‬ ‫ٌحدث‬ ،‫لإلنسان‬ ‫بل‬ ‫ما‬ ‫ٌفعله‬ ‫اإلنسان‬ ‫حٌال‬ ‫ما‬ ‫ٌحدث‬ ‫له‬ . - ‫لٌست‬ ‫العظمة‬ ً‫ف‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫تسقط‬ ‫أبدا‬ ، ‫العظمة‬ ‫أن‬ ‫تنهض‬ ‫كلما‬ ‫سقطت‬ . - ‫عند‬ ‫االمتحان‬ ‫ٌكرم‬ ‫المرء‬ ‫أو‬ ‫ٌهان‬ . - ‫من‬ ‫جرب‬ ‫المجرب‬ ‫كان‬ ‫عقله‬ ‫مخربا‬ . - ‫لٌس‬ ‫عندي‬ ‫إال‬ ‫مصباح‬ ‫واحد‬ ‫ٌرشد‬ ً‫قدم‬ ‫وٌقودهما‬ , ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫مصباح‬ ‫االختبار‬ . - ‫التجارب‬ ‫خٌر‬ ‫المدارس‬ . - ‫االختبار‬ ‫معلم‬ ‫أخرس‬ . - ‫العقل‬ ‫كالسٌؾ‬ ‫والتجربة‬ ‫كالمسن‬ . - ‫الحمقى‬ ‫وحدهم‬ ‫ٌحتقرون‬ ‫تجارب‬ ‫ؼٌرهم‬ .
  • 25. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 25 ‫عن‬ ‫حكم‬ ‫األمانة‬ ‫األمانة‬ ً‫ه‬ ‫أداء‬ ‫الحقوق‬ ‫والحفاظ‬ ‫علٌها‬ ً‫وه‬ ‫ِن‬‫م‬ ‫صفات‬ ‫سٌدنا‬ ‫ورسولنا‬ ‫محمد‬ ‫صلى‬ َ ‫هللا‬ ‫ٌه‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وسلم‬ ‫الصادق‬ ( ‫األمٌن‬ ) ‫وهذه‬ ‫بعض‬ ‫الكلمات‬ ‫عن‬ ‫األمانة‬ - ‫كن‬ ‫شرٌفا‬ ،‫أمٌنا‬ ‫ال‬ ‫ألن‬ ‫الناس‬ ‫ٌستحقون‬ ‫الشرؾ‬ ،‫واألمانة‬ ‫بل‬ ‫ألنك‬ ‫أنت‬ ‫ال‬ ‫تستحق‬ ‫الضعة‬ ‫والخٌانة‬ . - ‫أفضل‬ ‫األمانة‬ ‫الوفاء‬ ‫بالعهد‬ . - ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫ال‬ ‫ٌعجبكم‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫طنطنته‬ ، ‫ولكن‬ ‫من‬ ‫أدى‬ ‫األمانة‬ ‫وكؾ‬ ‫عن‬ ‫أعراض‬ ‫الناس‬ ، ‫فهو‬ ‫الرجل‬ . - ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الخطاب‬ . - ‫أداء‬ ‫األمانة‬ ‫مفتاح‬ ‫الرزق‬ . - ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫أفضل‬ ‫طرٌقة‬ ‫لاللتزام‬ ‫بالوعد‬ ً‫ه‬ ‫أال‬ ‫تعد‬ ‫بشًء‬ . - ‫من‬ ‫ضٌع‬ ‫األمانة‬ ً‫ورض‬ ‫بالخٌانة‬ ‫فقد‬ ‫تبرأ‬ ‫من‬ ‫الدٌانة‬ . - ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫كن‬ ً‫ا‬‫شرٌف‬ ،ً‫ا‬‫أمٌن‬ ‫ال‬ ‫ألن‬ ‫الناس‬ ‫ٌستحقون‬ ‫الشرؾ‬ ،‫واألمانة‬ ‫بل‬ ‫ألنك‬ ‫أنت‬ ‫ال‬ ‫تستحق‬ ‫الضعة‬ ‫والخٌانة‬ . - ‫عباس‬ ‫محمود‬ ‫العقاد‬ . - ‫لم‬ ‫ص‬‫ِّص‬‫ٌرخ‬ ‫هللا‬ ‫لمعسر‬ ‫وال‬ ‫لموسر‬ ‫أن‬ ‫ٌمسك‬ ‫ة‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫األ‬ . - ‫ابن‬ ‫عباس‬ . - ‫أكٌس‬ ‫ْس‬ٌ‫الك‬ ،‫التقوى‬ ‫وأحمق‬ ‫ق‬َ‫م‬َ‫الح‬ ،‫الفجور‬ ‫وأصدق‬ ‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫الص‬ ،‫األمانة‬ ‫وأكذب‬ ‫ِب‬‫ذ‬‫الك‬ ‫الخٌانة‬ . – ‫أبو‬ ‫بكر‬ ‫الصدٌق‬ . - ‫لم‬ ‫ٌسبق‬ ً‫ل‬ ‫أن‬ ‫شعرت‬ ‫برضا‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫تحقٌق‬ ‫نجاح‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫التعامل‬ ‫بؤمانة‬ ‫وااللتزام‬ ‫الصارم‬ ‫بمبدأ‬ ‫أنك‬ ً‫لك‬ ‫تربح‬ ‫ٌجب‬ ‫أن‬ ‫ٌربح‬ ‫كذلك‬ ‫من‬ ‫تتعامل‬ ‫معهم‬ . - ‫ثالثة‬ ‫ٌن‬‫َّد‬‫ٌإد‬ ‫إلى‬ ‫البرِّص‬ : ‫ة؟‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫األ‬ ‫والعهد؟‬ ‫وصلة‬ ‫حم‬‫الرَّد‬ . - ‫الحٌاة‬ ‫أمانة‬ ‫ٌعهد‬ ‫لك‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫ٌحق‬ ‫لك‬ ‫ٌوم‬ ‫سترد‬‫ُع‬‫ت‬ ‫منك‬ ‫أن‬ ‫تحتج‬ ‫ألنها‬ ً‫ف‬ ‫الحقٌقة‬ ‫لٌست‬ ‫ملكك‬ . - ‫األمٌن‬ ‫ٌؽٌر‬ ‫أفكاره‬ ‫لتتناسب‬ ‫مع‬ ،‫الحقٌقة‬ ‫والمخادع‬ ‫ٌؽٌر‬ ‫الحقٌقة‬ ‫لتتالبم‬ ‫مع‬ ‫أفكاره‬ .
  • 26. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 26 ‫حكم‬ ‫و‬ ‫أقوال‬ ‫عن‬ ‫السعادة‬ ‫السعادة‬ ً‫ه‬ ‫أن‬ ‫ترضى‬ ‫بما‬ ‫قسمه‬ ‫هللا‬ ،‫لك‬ ‫وأن‬ ‫تطهر‬ ‫قلبك‬ ‫من‬ ‫البغضاء‬ ‫والحسد‬ . ‫وهنا‬ ‫بعض‬ ‫الحكم‬ ‫واألقوال‬ ‫عن‬ ‫السعادة‬ - ‫ال‬ ‫ٌمكن‬ ‫للمرء‬ ‫أن‬ ‫ٌحٌى‬ ‫سعٌدا‬ ‫دون‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫حكٌما‬ ‫وشرٌفا‬ ،‫وعادال‬ ‫وال‬ ‫ٌمكن‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫شرٌفا‬ ‫وعادال‬ ‫ما‬ ‫لم‬ ‫ٌكن‬ ‫سعٌدا‬ . - ‫السعادة‬ ً‫ف‬ ‫سالمة‬ ‫النفس‬ . - ‫السعٌد‬ ‫هو‬ ‫الرجل‬ ‫السلٌم‬ ‫النٌة‬ ً‫والؽن‬ ‫والمتعلم‬ . - ‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ٌكون‬ ‫لدٌك‬ ‫ثالثة‬ ‫أشٌاء‬ : ‫شًء‬ ،‫تعمله‬ ‫وشًء‬ ،‫ّه‬‫ب‬‫تح‬ ‫وشًء‬ ‫تطمح‬ ‫إلٌه‬ . – - ‫لنصلح‬ ‫ذواتنا‬ ‫أوال‬ ‫ومتى‬ ‫تم‬ ‫ذلك‬ ‫كانت‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫نصٌبنا‬ . - ‫ال‬ ‫ؾ‬ّ‫ق‬‫تتو‬ ‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬ ‫على‬ ّ‫الحظ‬ ،‫والبخت‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫وإ‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫ومواصلة‬ ‫الكفاح‬ ‫ابم‬ّ‫د‬‫ال‬ . - ‫تختلؾ‬ ‫مقاٌٌس‬ ‫السعادة‬ ‫باختالؾ‬ ‫الشعوب‬ ‫واألزمنة‬ . - ‫ؾ‬ّ‫ق‬‫تتو‬ ‫ّعادة‬‫س‬‫ال‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫تستطٌع‬ ،‫إعطابه‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫تستطٌع‬ ‫الحصول‬ ‫علٌه‬ . - ‫السعٌد‬ ‫من‬ ‫اتعض‬ ‫بؽٌره‬ . - ‫تولد‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫حب‬ ‫الؽٌر‬ ، ‫و‬ ‫ٌولد‬ ‫الشقاء‬ ‫من‬ ‫حب‬ ‫الذات‬ . - ‫ال‬ ‫الذهب‬ ‫وال‬ ‫العضمة‬ ‫ٌجعالنا‬ ‫سعداء‬ . - ‫الكثٌر‬ ‫من‬ ‫السعادة‬ ‫تستحق‬ ‫القلٌل‬ ‫من‬ ‫الحزن‬ . - ‫قوام‬ ‫السعادة‬ ً‫ف‬ ‫الفضٌلة‬ . – ‫مثل‬ ً‫عرب‬ . - ‫السعادة‬ ً‫ه‬ ‫اللذة‬ ‫بدون‬ ‫ندم‬ . - ‫السعادة‬ ‫تقوم‬ ‫على‬ ‫الواقع‬ . - ‫البحث‬ ‫عن‬ ‫السعادة‬ ‫أحد‬ ‫مصادر‬ ‫عدم‬ ‫السعادة‬ . - ‫االنسان‬ ‫الصبور‬ ‫والجسور‬ ‫ٌصنع‬ ‫بنفسه‬ ‫سعادته‬ .
  • 27. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 27 - ‫السعادة‬ ‫لٌست‬ ‫بمقدار‬ ‫ما‬ ‫نملك‬ ‫من‬ ‫األشٌاء‬ , ‫بل‬ ‫بمقدار‬ ‫ما‬ ‫نستمتع‬ ‫به‬ ً‫ف‬ ‫حٌاتنا‬ ‫بما‬ ‫نملكه‬ ‫فهذه‬ ً‫ه‬ ‫السعادة‬ ‫الحقٌقٌة‬ . - ‫البحث‬ ‫عن‬ ‫السعادة‬ ً‫ٌفض‬ ‫دابما‬ ‫إلى‬ ‫الشقاء‬ . - ‫من‬ ‫أهم‬ ‫أسباب‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ‫على‬ ‫وفاق‬ ‫مع‬ ‫ذاتك‬ . - ‫تتسرب‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫ال‬ ‫تحسب‬ ‫أنك‬ ‫تركته‬ ‫مفتوحا‬ . - ‫السعادة‬ ً‫ه‬ ‫الزهرة‬ ‫الطبٌعٌة‬ ً‫الت‬ ‫تنمو‬ ‫بعد‬ ‫قٌامنا‬ ‫بواجباتنا‬ . - ‫من‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫المال‬ ‫ال‬ ‫ٌمكنه‬ ‫شراء‬ ،‫السعادة‬ ‫فهو‬ ‫ببساطة‬ ‫لم‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫أٌن‬ ‫علٌه‬ ‫أن‬ ‫ٌتسوق‬ . - ‫ٌتمتع‬ ‫بكثٌر‬ ‫من‬ ‫السعادة‬ ‫من‬ ‫لٌس‬ ‫لدٌه‬ ‫بإس‬ ‫كثٌر‬ . - ‫لٌس‬ ‫الجمال‬ ‫سوى‬ ‫وعد‬ ‫بالسعادة‬ . - ‫السعادة‬ ‫التامة‬ ً‫ف‬ ‫الحب‬ ً‫ه‬ ‫العطاء‬ ‫دون‬ ‫التفكٌر‬ ‫باي‬ ‫مقابل‬ .
  • 28. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 28 ‫الشباب‬ ‫عن‬ ‫أقوال‬ ‫و‬ ‫حكم‬ ‫الشباب‬ ً‫ه‬ ‫المرحلة‬ ‫عمرٌة‬ ‫أٌن‬ ‫ٌصل‬ ‫فٌها‬ ‫االنسان‬ ‫الى‬ ‫ذروة‬ ‫النشاط‬ ‫والقوة‬ ‫والحٌوٌة‬ . - ً‫ف‬ ‫مرحلة‬ ‫الشباب‬ ‫نحن‬ ‫نسٌر‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫الصعوبات‬ , ‫لكن‬ ً‫ف‬ ‫الشٌخوخة‬ ‫تسٌر‬ ‫الصعوبات‬ ‫من‬ ‫خاللنا‬ . - ‫الشباب‬ ‫سكر‬ ،‫متواصل‬ ‫انه‬ ‫حمى‬ ‫الصحة‬ ‫وجنون‬ ‫العقل‬ . - ‫سبمت‬ ‫كل‬ ،‫السؤم‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫عجابز‬ ‫ٌحلمون‬ ،‫بالحروب‬ ‫لن‬ ‫ٌموت‬ ‫فٌها‬ ‫إال‬ ‫رجال‬ ‫فى‬ ‫ربٌع‬ ‫الشباب‬ . - ‫طوبى‬ ‫لمن‬ ‫جمع‬ ‫بٌن‬ ‫همة‬ ‫الشباب‬ ‫وحكمة‬ ‫الشٌوخ‬ . - ‫حسن‬ ‫الفهم‬ ‫لدى‬ ‫الشباب‬ ‫هو‬ ‫الثلج‬ ً‫ف‬ ‫الربٌع‬ . - ‫الشباب‬ ‫فترة‬ ‫من‬ ‫الكفاح‬ ً‫ف‬ ‫سبٌل‬ ‫الوصول‬ ‫الى‬ ‫الشٌخوخة‬ . - ‫ٌظن‬ ‫الشباب‬ ‫أن‬ ‫كبار‬ ‫السن‬ ،‫حمقى‬ ‫أما‬ ‫كبار‬ ‫السن‬ ‫فٌعرفون‬ ‫أن‬ ‫الشباب‬ ‫حمقى‬ . - ‫ال‬ ‫شٌا‬ ‫صعب‬ ‫بالنسبة‬ ‫للشباب‬ . - ‫قد‬ ‫ٌضن‬ ‫الشاب‬ ‫نفسه‬ ‫حكٌما‬ ‫كما‬ ‫ٌضن‬ ‫السكران‬ ‫نفسه‬ ‫صاحٌا‬ . - ‫ال‬ ‫ٌلٌق‬ ‫بالشباب‬ ‫التفوه‬ ‫بالحكم‬ . - ‫شٌبان‬ ‫ال‬ ‫ٌعرؾ‬ ‫فضلهما‬ ‫إال‬ ‫من‬ ‫فقدهما‬ : ‫الشباب‬ ‫والعافٌة‬ . – ‫اإلمام‬ ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫ٌسهل‬ ‫خداع‬ ‫الشباب‬ ‫ألنهم‬ ‫ٌستعجلون‬ ‫األمل‬ . - ‫شباب‬ ‫بال‬ ‫حٌاء‬ ‫مثل‬ ‫الثوب‬ ‫بال‬ ‫طوق‬ . - ‫الشهرة‬ ‫عطش‬ ‫الشباب‬ . - ‫الشباب‬ ‫ثروة‬ ‫وثورة‬ . - ‫تصنع‬ ‫العادات‬ ‫الجٌدة‬ ‫المكتسبة‬ ً‫ف‬ ‫سن‬ ‫الشباب‬ ‫الفارق‬ ‫كله‬ . - ‫البعض‬ ‫ٌولدون‬ ‫شٌوخا‬ ‫و‬ ‫البعض‬ ‫ٌموتون‬ ‫شباب‬ .
  • 29. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 29 ‫الهدٌة‬ ً‫ه‬ ‫إكرام‬ ‫شخص‬ ‫ما‬ ‫لمحبة‬ ‫أو‬ ‫صداقة‬ ‫أو‬ ‫حاجة‬ ‫أما‬ ‫الرشوة‬ ً‫فه‬ ‫ما‬ ‫دفع‬ٌُ ‫إلحقاق‬ ‫باطل‬ ‫أو‬ ‫إبطال‬ ‫حق‬ . ‫والرشوة‬ ‫الهدٌة‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ - ‫الهدٌة‬ ً‫الت‬ ‫تنتظر‬ ‫طوٌال‬ ‫لٌست‬ ‫عطاءا‬ ‫بل‬ ‫بٌعا‬ . - ‫اٌاكم‬ ‫من‬ ‫الهداٌا‬ ‫فانهها‬ ‫من‬ ‫الرشاوى‬ . - ‫الهداٌا‬ ‫الصؽٌرة‬ ‫تحافظ‬ ‫على‬ ،‫الصداقة‬ ‫والهداٌا‬ ‫الكبٌرة‬ ‫تحافظ‬ ‫على‬ ‫الحب‬ . - ‫لٌس‬ ‫ثمة‬ ‫هدٌة‬ ‫أثمن‬ ‫من‬ ‫النصٌحة‬ ‫الجٌدة‬ . - ‫أنا‬ ‫ال‬ ‫التفت‬ ‫الى‬ ‫قٌمة‬ ‫الهدٌة‬ ‫ولكن‬ ‫الى‬ ‫القلب‬ ‫الذي‬ ‫ٌقدمها‬ . - ‫أفضل‬ ‫هدٌة‬ ‫ٌقدمها‬ ‫الوالدان‬ ‫لطفلهما‬ ً‫ه‬ ‫أن‬ ‫ٌمنحاه‬ ‫أطول‬ ‫مدة‬ ‫من‬ ‫وقتهما‬ . - ‫من‬ ‫ٌقبل‬ ‫هدٌة‬ ‫ٌبع‬ ‫حرٌته‬ - ‫الثقة‬ ً‫الت‬ ‫تجلب‬ ‫بالرشوة‬ ‫تنهار‬ ‫أمام‬ ‫الرشوة‬ . - ‫عبد‬ ً‫المعط‬ ‫شعراوي‬ . - ‫الهدٌة‬ ‫على‬ ‫مقدار‬ ‫مهدٌها‬ . - ‫ٌهدي‬ ‫المرء‬ ‫بٌضة‬ ‫لٌهدى‬ ‫بقرة‬ . - ‫الهدٌة‬ ً‫الت‬ ‫تقدم‬ ‫دون‬ ‫أن‬ ‫تطلب‬ ‫تكون‬ ‫أجمل‬ ‫مرتٌن‬ . - ‫الهداٌا‬ ‫تجعل‬ ‫المواقؾ‬ ،‫مساٌرة‬ ‫والقانون‬ ‫مطاطا‬ . - ‫الهداٌا‬ ‫الصؽٌرة‬ ‫تجلب‬ ‫الصداقة‬ . - ‫اذا‬ ‫دخلت‬ ‫الهدٌة‬ ‫من‬ ‫الباب‬ ‫خرجت‬ ‫االمانة‬ ‫الشباك‬ . - ‫هدٌة‬ ‫الرجل‬ ‫الشرٌر‬ ‫ال‬ ‫تجلب‬ ‫معها‬ ‫خٌرا‬ .
  • 30. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 30 ‫العمل‬ ‫هو‬ ‫المجهود‬ ً‫الحرك‬ ‫والفكري‬ ‫الذي‬ ‫ٌبذله‬ ‫الشخص‬ ‫ارادٌا‬ ‫وبكامل‬ ‫وعٌه‬ ‫وهذه‬ ‫حكم‬ ‫وكلمات‬ ‫عن‬ ‫العمل‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ - ‫ال‬ ‫خٌر‬ ً‫ف‬ ‫قول‬ ‫بال‬ ‫عمل‬ ، ‫والرجل‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫قال‬ ‫فعل‬ . - ‫الرجل‬ ‫القوي‬ ‫ٌعمل‬ ‫والضعٌؾ‬ ‫ٌتمنى‬ . - ‫اذا‬ ‫اراد‬ ‫هللا‬ ‫بقوم‬ ‫السوء‬ ‫اعطاهم‬ ‫الجدل‬ ‫ومنعهم‬ ‫العمل‬ . – ‫االمام‬ ً‫األوزاع‬ . - ‫رحلة‬ ‫األلؾ‬ ‫مٌل‬ ‫تبدأ‬ ‫بخطوة‬ ‫واحدة‬ . - ‫كل‬ ‫شًء‬ ‫باألمل‬ ‫اال‬ ‫الرزق‬ ‫بالعمل‬ . - ‫ٌراقب‬ ‫الجوع‬ ‫بٌت‬ ،‫العامل‬ ‫لكنه‬ ‫ال‬ ‫ٌجسر‬ ‫على‬ ‫الدخول‬ . - ‫جمال‬ ‫التمثال‬ ً‫ف‬ ‫شكله‬ ، ‫وحسن‬ ‫المرء‬ ً‫ف‬ ‫عمله‬ . - ‫العمل‬ ‫ٌبعد‬ ‫عن‬ ‫االنسان‬ ‫ثالثة‬ ‫شرور‬ : ‫السؤم‬ ‫والرذٌلة‬ ‫والحاجة‬ . - ‫البطالة‬ ‫أم‬ ‫الرذابل‬ . - ‫البطالة‬ ‫أشد‬ ‫فتكا‬ ‫من‬ ‫الصدأ‬ . - ‫النحلة‬ ‫العاملة‬ ‫لٌس‬ ‫لدٌها‬ ‫وقت‬ ‫للحزن‬ . - ‫وٌل‬ ‫ألمة‬ ‫تؤكل‬ ‫مما‬ ‫ال‬ ،‫تزرع‬ ‫وتشرب‬ ‫مما‬ ‫ال‬ ،‫تعصر‬ ‫وتلبس‬ ‫مما‬ ‫ال‬ ‫تنسج‬ . – ‫جبران‬ ‫خلٌل‬ ‫جبران‬ . - ‫حٌنما‬ ‫أضٌع‬ ‫ساعة‬ ‫عمل‬ ‫واحدة‬ ‫أشعر‬ ً‫بؤن‬ ‫ارتكبت‬ ‫سرقة‬ ‫بحق‬ ‫اإلنسانٌة‬ ‫جمعاء‬ . - ‫قد‬ ‫تبدو‬ ‫البطالة‬ ‫جذابة‬ ‫لكن‬ ‫العمل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ٌقنعك‬ . - ‫عالج‬ ‫افة‬ ‫الملل‬ ‫بكثرة‬ ‫العمل‬ . - ‫إنما‬ ‫خلق‬ ‫االنسان‬ ‫لٌعمل‬ ‫كما‬ ‫خلق‬ ‫العصفور‬ ‫لٌطٌر‬ . - ‫أنا‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫المإمنٌن‬ ،‫بالحظ‬ ‫وقد‬ ‫الحظت‬ ‫أن‬ ً‫حظ‬ ‫ٌزداد‬ ‫كلما‬ ‫زاد‬ ً‫عمل‬ . - ‫الفرق‬ ‫بٌن‬ ‫الواقع‬ ‫و‬ ‫الحلم‬ ‫هو‬ ‫كلمة‬ ( ‫عمل‬ ) .
  • 31. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 31 - ‫قم‬ ‫بكل‬ ‫ما‬ ‫تفعله‬ ً‫ف‬ ‫حٌاتك‬ ‫وكؤنه‬ ‫آخر‬ ‫عمل‬ ‫تقوم‬ ‫به‬ . - ً‫إن‬ ‫أعمل‬ ً‫ا‬‫دابم‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫ُع‬‫ع‬ٌ‫ستط‬َ‫أ‬ ‫عمله‬ ً‫لك‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫أتع‬ ‫كٌفٌة‬ ‫عمله‬ . - ‫من‬ ‫ٌعمل‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫المال‬ ‫وكسب‬ ‫عٌشه‬ ‫ٌجعل‬ ‫نفسه‬ ً‫ا‬‫عبد‬ . - ‫هناك‬ ‫أربع‬ ‫طرق‬ ‫الضاعة‬ ‫الوقت‬ : ،‫الفراغ‬ ،‫واالهمال‬ ‫واساءة‬ ،‫العمل‬ ‫والعمل‬ ً‫ف‬ ‫ؼٌر‬ ‫وقته‬ . - ‫عمل‬ ‫ٌجهد‬ ‫وال‬ ‫فراغ‬ ‫ٌفسد‬ . - ‫من‬ ‫ٌعشق‬ ،‫عمله‬ ‫ٌجده‬ ‫أمتع‬ ‫من‬ ‫اللعب‬ . - ‫اذا‬ ‫كان‬ ‫الشؽل‬ ،‫مجهدة‬ ‫فان‬ ‫الفراغ‬ ‫مفسدة‬ . ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الخطاب‬ ً‫رض‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ . - ‫العمل‬ ‫النبٌل‬ ‫هو‬ ً‫ف‬ ‫حد‬ ‫ذاته‬ ‫مكافؤة‬ . - ‫العمل‬ ‫أبو‬ ‫اللذة‬ ‫ومصدر‬ ‫السعادة‬ . - ‫حٌاة‬ ‫بال‬ ‫عمل‬ ‫عبء‬ ‫ال‬ ‫ٌحتمل‬ . - ‫االستمتاع‬ ‫بالعمل‬ ً‫ٌضف‬ ‫علٌه‬ ‫المثالٌة‬ . - ‫ال‬ ‫توظؾ‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ٌعمل‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫المال‬ ‫وإنما‬ ‫ٌعمل‬ ‫ألنه‬ ‫ٌحب‬ ‫العمل‬ . ‫الصبر‬ ‫حالة‬ ‫من‬ ‫القدرة‬ ‫على‬ ‫التحمل‬ ً‫ف‬ ‫ظل‬ ‫ظروف‬ ‫و‬،‫صعبة‬ ‫الصمود‬ ‫المستمر‬ ‫على‬ ‫األشٌاء‬ ‫المؤلمة‬ . ‫وهنا‬ ‫نقدم‬ ‫لكم‬ ‫حكم‬ ‫واقوال‬ ً‫ف‬ ‫الصبر‬ . ‫الصبر‬ ‫عن‬ ‫حكم‬ - ‫الصبر‬ ‫زهرة‬ ‫ال‬ ‫تنبت‬ ً‫ف‬ ‫كل‬ ‫الحدابق‬ . - ‫اذا‬ ‫انت‬ ‫اعتدت‬ ‫على‬ ،‫الصبر‬ ‫فانك‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫حققت‬ ‫انجازا‬ ‫كبٌرا‬ . ‫اصبر‬ ‫فإن‬ ‫الصبر‬ ‫مر‬ ً‫ف‬ ‫مذاقه‬ ‫ولكن‬ ‫عواقبه‬ ‫احلى‬ ‫من‬ ‫العسل‬ . ‫البشٌر‬ ً‫حمان‬ - ‫من‬ ‫صبر‬ ،‫ظفر‬ ‫ومن‬ ‫لج‬ ‫كفر‬ . - ‫من‬ ‫ٌتجاهل‬ ‫قسوة‬ ‫سرٌره‬ ‫ٌنم‬ ‫جٌدا‬ .
  • 32. ‫جمـــٌلة‬ ‫أمثال‬ ‫و‬ ‫حكــــم‬ ً‫حمان‬ ‫البشٌر‬ ‫األستاذ‬ 1442 / 2020 32 - ‫فاقد‬ ‫الصبر‬ ‫قندٌل‬ ‫بال‬ ‫زٌت‬ . - ‫الصبر‬ ‫مفتاح‬ ‫الفرج‬ . - ‫الصبر‬ ‫مفتاح‬ ‫الجنة‬ . - ‫لٌس‬ ‫الشقاء‬ ‫أن‬ ‫تكون‬ ،‫أعمى‬ ‫بل‬ ‫الشقاء‬ ‫أن‬ ‫تعجز‬ ‫عن‬ ‫احتمال‬ ‫العمى‬ . - ‫الصبر‬ ‫شجرة‬ ‫جذورها‬ ‫مرة‬ ‫وثمارها‬ ‫شهٌة‬ . - ‫زرعت‬ ً‫أوجاع‬ ً‫ف‬ ‫حقل‬ ‫من‬ ،‫التجلد‬ ‫فنبتت‬ ‫أفراحا‬ . – ‫جبران‬ ‫خلٌل‬ ‫جبران‬ . - ‫الصبر‬ ‫مرهم‬ ‫لكل‬ ‫الجراح‬ . - ‫االنسان‬ ‫دون‬ ‫صبر‬ ‫سراج‬ ‫دون‬ ‫زٌت‬ . - ‫الصبر‬ ‫هو‬ ‫بسالة‬ ‫الرجل‬ ‫الثانٌة‬ . - ‫ان‬ ‫الموهبة‬ ‫الفابقة‬ ً‫ه‬ ‫الصبر‬ . - ‫دواء‬ ‫الدهر‬ ‫الصبر‬ ‫علٌه‬ . - ‫الصبر‬ ‫بالنسبة‬ ‫الى‬ ‫النفس‬ ‫كالكنز‬ ‫المخبا‬ . - ‫الصبر‬ ‫خٌر‬ ‫دواء‬ ‫لكل‬ ‫األدواء‬ . - ‫الصبر‬ ‫مرهم‬ ‫لكل‬ ‫الجراح‬ . - ‫الصبر‬ ‫بركة‬ . - ‫أفضل‬ ‫العدة‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫الشدة‬ . - ‫الصبر‬ ‫صبران‬ ‫صبر‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫تكره‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫تحب‬ . - ً‫عل‬ ‫بن‬ ً‫أب‬ ‫طالب‬ . - ‫الصبر‬ ‫هو‬ ‫الفضٌلة‬ ‫األولى‬ ً‫الت‬ ‫مها‬ّ‫ل‬‫ٌتع‬ ً‫الراع‬ .