Memenuhi tugasan yang telah diberikan oleh pensyarah bagi subjek Tasawwuf Perbandingan

1. IUS 4163
TASAWUF PERBANDINGAN
TAJUK : GHAIBAH WA HUDUR
DISEDIAKAN UNTUK:
PROF MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI BIN SYED OMAR
DISEDIAKAN OLEH:
NURMADIHAH BINTI MAT ALI
NO.MATRIK:
035308
PROGRAM:
ISM USULUDDIN DENGAN KAUNSELING (A)
SEMESTER 7

2. KANDUNGAN
• Konsep Ghaibah
• Tanda-tanda Ghaibah
• Kepentingan Ghaibah
• Golongan Yang Cenderung Kepada Ghaibah
• Contoh Tokoh Yang Cenderung Kepada Ghaibah
• Konsep Hudur
• Golongan Yang Cenderung Kepada Hudur
• Kesimpulan

3.  Pengertian ghaibah secara literal ialah
“hilang”
Pengertian ghaibah dalam ilmu tasawuf
ialah:
 Hilang kesedaran dalam hati terhadap diri
sendiri sama ada perasaan, tumpuan, kehendak
dan keperluan dirinya
 Tumpuan terhadap dirinya hilang dan lebih
menumpukan perhatian kepada keagungan Allah
SWT secara jelas dan yakin
KONSEP GHAIBAH

4. 1) Tidak menghiraukan yang perkara-
perkara luaran
2) Hilang kesedaran terhadap dirinya
3) Memfokus dan memberi tumpuan
kepada Allah SWT
4) Hilang rasa berbelah bahagi dalam hati
TANDA-TANDA GHAIBAH

5. 1. Penghayatan rohani meningkat
2. Peroleh hudur
3. Tercapai matlamat hudur
KEPENTINGAN GHAIBAH

6. GOLONGAN YANG CENDERUNG
KEPADA GHAIBAH
Haris al-Muhasibi Hamdun al-Qasar
Al-Junaid Abu Muhammad bin al-
Jariri
Sahal bin Abdullah Al-Hasari
Abu Hafsin al-Hadad Muhammad bin Khafif

7.  Merupakan kumpulan Thaifah Khafifiyah
 Murid-Murid kepada Abdullah bin Muhammad bin
Khafif.
 Kurun ke-3 Hijrah
 Seorang tokoh yang alim dalam ilmu zahir dan ilmu
batin
 Ilmu zahir ialah feqah, hadis, ulum quran, mantiq,
akidah, bahasa dan lain-lain.
 Ilmu batin ialah ilmu tasawuf
CONTOH TOKOH YANG CENDERUNG KEPADA
KONSEP GHAIBAH

8.  Seorang yang berakhlak tinggi dan berkesungguhan
dalam menyampaikan ilmu.
Berketurunan Diraja
Berkahwin dengan 400 orang perempuan kerana ramai
anak-anak pembesar dan diraja ingin mengambil
keberkatan dengannya
 Isteri-isteri menjaga kebajikan syeikh dan ada di antara
mereka yang menjadi muridnya.
 Penghayatan kesufiannya adalah berdasarkan kepada
konsep ghaibah dan hudur

9.  Pengertian Hudur secara literal ialah
hadir
Pengertian Hudur dalam ilmu tasawuf
ialah:
 Hadirnya ingatan dan perasaan kepada
Allah SWT dengan yakin tanpa ragu-ragu
seolah-olah dapat membayangkan dan
merasai keagungan Allah SWT dengan mata
kasar
KONSEP HUDUR

10. GOLONGAN YANG
CENDERUNG KEPADA HUDUR
Ibn Ata’ Bandar bin Husin
Husin bin Mansur Abu Hamzah al-Baghdadi
Abu Bakrin as-Syabli Samnun al-Muhibbu r.a

11. •Tuntasnya, walaupun lafaz dan pengertian
ghaibah dan hudur berbeza secara zahirnya
namun kedua-dua aspek ini memberikan
pengertian yang sama dalam korpus ilmu
orang yang melalui jalan kesufian
•Ringkasnya, ghaibah kuat ingat kepada Allah
• Hudur, hilang ingatan terhadap diri sendiri
dan mahkluk yang lain
KESIMPULAN

12. • Ghaibah dan hudur adalah hakikat
tauhid (hubungan kesedaran kepada
Allah SWT)
• Iaitu matlamat untuk meningkatkan
tauhid kepada Allah dengan merasa
kewujudan Allah dari segi sifatNya,
af’alnya, keagunganNya dan kebesaran
penciptaanNya

13. Wallahuallam,
Sekian Terima Kasih