نظم الإسلام أمر التصرف في التركة التي يتركها الإنسان بعد وفاته. وقد بين أن ما يتعلق بها من الحقوق ليس محصورا في الميراث، بل إن الميراث قد يكون آخر هذه الحقوق. ولقد فصل القرآن هذه الحقوق المتعلقة بالتركة فجعل الوصية والدين مقدمين على الإرث.كما أكد ذلك بتكراره عند كل نوع من أنواع الفرائض بقوله و من بعد وصية يوصى بها أو دين .وقال العلماء إن أول تركة قسمت في الإسلام هي تركة سعد بن الربيع الذي توفي، فجاءت زوجته إلى الرسول و تطلب تخصيص شيء لابنتيه من تركته، فنزل قوله تعالى: ويوصيكم الله في أولادكم . والخطاب في هذه الآية عام موجه إلى المكلفين في الأمة، لأنهم هم الذين يقسمون وينفذون الوصية. وفي هذه الآية الكريمة قدم القرآن كلا من الوصية والدين على الإرث

1. ‫صياغة‬ ‫مهارات‬ ‫حقيبة‬
‫واألوقاف‬ ‫الوصايا‬
‫تقديم‬ ‫إعداد‬
‫التدريبية‬ ‫للحقائب‬ ‫رؤية‬ ‫شركة‬

2. ‫أساسية‬ ‫مفاهيم‬
‫الوقف‬
:
‫الشيء‬ ‫وقف‬ ‫هو‬
:
‫وال‬ ‫يباع‬ ‫فال‬ ‫حبسه‬ ‫أي‬
‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫وجعله‬ ،‫يورث‬
. 1
‫االصطالح‬ ‫في‬
:
‫وتسبيل‬ ‫األصل‬ ‫تحبيس‬
‫المنفعة‬ ‫أو‬ ‫الثمرة‬
. 2

3. ‫األوقاف‬ ‫على‬ ‫النظارة‬
‫ش‬ ‫وإدارة‬ ‫عليه‬ ‫يده‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫له‬ ‫ثبتت‬ ‫لمن‬ ‫تجعل‬ ‫شرعية‬ ‫سلطة‬
‫ؤونه‬
‫ت‬ ‫يثب‬ ‫يي‬ ‫ال‬ ‫والشخص‬ ‫المستحقين‬ ‫إلى‬ ‫الريع‬ ‫وصرف‬ ‫وعمارة‬ ‫استغالل‬ ‫من‬
‫ه‬ ‫ل‬
‫يسمى‬ ‫الحق‬ ‫هيا‬
(
‫الوقف‬ ‫قيم‬ ،‫الوقف‬ ‫ناظر‬ ،‫الوقف‬ ‫متولي‬
.)

4. ‫فيها‬ ‫تتوفر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الوقف‬ ‫صيغة‬ ‫صفات‬ ‫من‬
:
‫به‬ ‫بالوعد‬ ‫ينعقد‬ ‫فال‬ ،‫جازمة‬ ‫الوقف‬ ‫صيغة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يشترط‬
. 1
‫غير‬ ً‫ا‬‫منجز‬ ‫الوقف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
(
‫مؤقت‬
)
‫ولفظه‬ ‫صيغته‬ ‫في‬
. 2
‫بمدة‬ ً‫ا‬‫مؤقت‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ،ً‫ا‬‫مؤبد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
. 3

5. ‫الموقوف‬ ‫شروط‬
:
‫تجع‬ ‫مستقلة‬ ‫مالية‬ ‫ذمة‬ ‫وقف‬
‫له‬
‫وااللتزام‬ ‫لإللزام‬ ً‫ال‬‫أه‬
.
ً‫ا‬‫معلوم‬ ً‫ا‬‫متقوم‬ ً‫ال‬‫ما‬ ‫الموقوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫أو‬
ً‫ا‬‫شرع‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫منتفع‬ ‫العلم‬ ‫إلى‬ ‫يؤول‬
.
‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫مما‬ ‫الموقوف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
‫الوقف‬ ‫وقت‬ ‫للغير‬ ‫فيه‬ ‫خيار‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫بات‬ ً‫ا‬‫ملك‬ ‫للواقف‬ ً‫ا‬‫مملوك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
‫للغير‬ ‫حق‬ ‫به‬ ‫يتعلق‬ ‫أال‬
ً‫ا‬‫مرهون‬ ‫يكون‬ ‫كأن‬
.

6. ‫إلى‬ ‫تتنوع‬ ‫الواقفين‬ ‫شروط‬
:
‫صحيحة‬ ‫معتبرة‬ ‫شروط‬
.
‫للوقف‬ ‫ومبطلة‬ ‫باطلة‬ ‫شروط‬
.
‫للوقف‬ ‫مبطلة‬ ‫وغير‬ ‫باطلة‬ ‫شروط‬
.

7. ‫الناظر‬ ‫شروط‬
ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
ً‫ا‬‫مكلف‬
.
‫الوقف‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫والخبرة‬ ‫التصرف‬ ‫في‬ ‫الكفاءة‬ ‫لديه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
‫على‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫الوقف‬ ‫حفظ‬
.
ً‫ال‬‫عاد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
03
01
02 04
05

8. ‫األوقاف‬ ‫أنواع‬
‫المصرف‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوقف‬ ‫أنواع‬
:
‫الخيري‬ ‫الوقف‬
.
‫األهلي‬ ‫الوقف‬
(
‫اليري‬
.)
‫المشترك‬ ‫الوقف‬
.
1
2
3

9. ‫الواقف‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الوقف‬ ‫أنواع‬
:
‫واحد‬
:
‫بيه‬ ‫بقوم‬
‫واحد‬ ‫شخص‬
.
‫مشترك‬
:
‫في‬ ‫يشترك‬
‫شخص‬ ‫من‬ ‫اكتر‬ ‫تأسيسه‬
.
1
2

10. ‫الوصايا‬ ‫أنواع‬
1
2
3
4
‫واجبة‬
.
‫مستحبة‬
.
‫مباحة‬
.
‫عند‬ ‫تحريما‬ ‫مكروهة‬
‫الحنفية‬
.

11. ‫شروط‬ ‫ثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫شروط‬
01
02
ً‫ال‬‫حال‬ ‫به‬ ‫الموصي‬ ‫المال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
.
‫أقل‬ ‫أو‬ ‫ماله‬ ‫ثلث‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
.
03
‫وارث‬ ‫لغير‬ ‫الوصية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
.

12. ‫والوقف‬ ‫الوصية‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫الوصية‬
‫الوقف‬
‫التكليفي‬ ‫األحكام‬ ‫تدخلها‬ ‫الوصية‬
‫ة‬
‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫الخمسة‬
،‫مستحب‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫فإنه‬ ‫الوقف‬ ‫أما‬
‫ًا‬‫ه‬‫مكرو‬ ‫أو‬ ‫ًا‬‫م‬‫حرا‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫ال‬ ‫الوصية‬
‫عليه‬ ‫العزم‬ ‫حال‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫الوقف‬
.
‫فيها‬ ‫الرجوع‬ ‫للموصي‬ ‫يجوز‬ ‫الوصية‬
‫إنشائها‬ ‫بعد‬
‫الوقف‬ ‫عن‬ ‫الرجوع‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬

13. ‫أدآب‬
‫الوصية‬
‫حال‬ ‫الوصية‬
‫حال‬ ‫ال‬ ‫الصحة‬
‫المرض‬
.
1
‫اإلضرار‬ ‫تعمد‬ ‫عدم‬
‫بالورثة‬
.
2
‫الوصية‬ ‫في‬ ‫البدء‬
‫لألقارب‬
.
3

14. ‫الوصية‬ ‫توثيق‬ ‫مراحل‬
‫وهما‬ ‫مراحل‬ ‫بثالث‬ ‫الوصية‬ ‫تتم‬
:
‫العبارة‬
.
‫الكتابة‬
.
‫المفهمة‬ ‫اإلشارة‬
.

15. ‫واالجتماعي‬ ‫النفسي‬ ‫الدعم‬ ‫مفهوم‬
•
‫حا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذل‬ ‫دث‬ ‫ويح‬ ‫راد‬ ‫واالف‬ ‫ان‬ ‫االنس‬ ‫بين‬ ‫التفاعل‬ ‫بفعل‬ ‫تظهر‬ ‫التي‬ ‫التأقلم‬ ‫عمليه‬ ‫هو‬
‫ة‬ ‫ل‬
‫المستعصية‬ ‫االمراض‬
.
•
‫ويعتب‬ ‫دره‬ ‫ويق‬ ،‫ه‬ ‫ويحب‬ ‫به‬ ‫يهتم‬ ‫أحدهم‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الشخص‬ ‫تقود‬ ‫التي‬ ‫المعلومات‬
‫ره‬
‫ات‬ ‫والتزام‬ ‫ات‬ ‫واجب‬ ‫ة‬ ‫بتأدي‬ ‫ا‬ ً‫م‬‫ملتز‬ ‫ون‬ ‫يك‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫اجتماعي‬ ‫ا‬‫ة‬‫بك‬ ‫لش‬ ‫ي‬ ‫ينتم‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫ة‬ ‫قيم‬ ‫ذو‬
‫الغير‬ ‫مع‬ ‫متبادلة‬
.