Dokumen ini membahas tentang beriman kepada Allah SWT dan cara mengenal Allah SWT melalui akal dan nama-nama serta sifat-sifat yang agung. Umat Islam dituntut untuk memikirkan ciptaan Allah untuk menambah iman, namun dilarang memikirkan zat Allah."

1. B I M S 1 0 2 3
A Q I D A H
I S L A M
O L E H : K A P T E N D R . M O H D A D I B B I N A B D
M U I N
P E N S Y A R A H K A N A N
P U S A T P E N G A J I A N P E R N I A G A A N I S L A M
( I B S ) , U U M
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 1

2. BERIMAN DENGAN
ALLAH SWT
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 2

3. MENGENAL ALLAH SWT
 Tiap-tiap orang Islam yang sudah mukallaf wajib mengenal Allah
SWT yang mencipta seluruh alam, dan cara mengenalkan Allah
SWT itu tidaklah dengan melalui pancaindera yang ada kepada kita
ini seperti mata, telinga dan sebagainya dan tidak dapat pula dikaji
melalui akal fikiran semata-mata, kerana Allah SWT itu adalah suatu
zat yang tidak termasuk dalam lingkungan benda-benda yang ada
dalam alam ini.
 Firman Allah SWT:
َ‫ف‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ َ ّٰ
‫اّٰلل‬ ‫ى‬ َ‫َر‬‫ن‬ ‫ى‬ّٰ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ى‬ٰ‫س‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ٰ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬ َ‫و‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ع‬ّٰ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫ا‬
“Dan (ingatlah) ketika kamu berkata, “Wahai Musa! Kami tidak akan
beriman kepadamu sebelum kami melihat Allah dengan jelas,” maka
halilintar menyambarmu, sedang kamu menyaksikan.” (Surah al-
Baqarah: 55)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 3

4. SAMB…
 Manusia tidak ada kuasa hendak mendapatkan hakikat dan kenal zat Allah
SWT, tetapi mereka mengenal dan mempercayai Allah SWT dengan
mengkaji kejadian-kejadian dan kekuasaan Allah SWT yang ada di alam
ini.
• Riwayat daripada Ibn Abbas R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
‫هللا‬ ‫في‬ ‫تتفكروا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫في‬ ‫تفكروا‬
Maksudnya: “Berfikirlah kamu tentang makhluk Allah dan janganlah kamu
berfikir tentang Allah.” (Hadis Riwayat Abu Nu’aim, Hilyah Al-Awliya’)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 4

5. SAMB..
Dalam hadis di atas jelas menunjukkan bahawa umat Islam dituntut untuk
memikirkan tentang makhluk-makhluk ciptaan Allah supaya dengan cara
tersebut mereka dapat menambahkan keyakinan dalam beriman kepada
Allah S.W.T. Oleh kerana itu, hadis di atas membawa maksud yang sama
dengan beberapa firman Allah di dalam al-Qur’an dalam menjelaskan
tuntutan meneliti dan memikirkan ciptaan Allah SWT. Antaranya:
َ‫ق‬ْ‫َل‬‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ
‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ير‬ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
Maksudnya: (Katakanlah wahai Muhammad), berjalanlah kamu semua di
atas muka bumi dan perhatikanlah bagaimana Allah memulakan penciptaan
sesuatu ? (Surah Al-Ankabut :20)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 5

6. SAMB..
• Ini kerana dengan berfikir berkenaan penciptaan makhluk-makhluk Allah S.W.T dapat membantu
seseorang itu untuk menambah keyakinan dan keimanan akan kekuasaan Allah. Ini sebagaimana
yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T:
ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫ف‬ َ
‫َل‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬ َ‫و‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ
‫اْل‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫َل‬‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ ْ
‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫و‬ُ ِِ
‫ْل‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬ َ
‫َل‬ ِ
‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬
ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬
َ َّ
‫اّٰلل‬ َ‫ون‬
َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ٰ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ًا‬‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬
َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ
‫اْل‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬
ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َٰ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬
ً
‫َل‬
ِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫َك‬‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
Maksudnya: “Sesungguhnya pada penciptaan langit-langit dan juga bumi serta pertukaran malam
kepada siang, nescaya terdapat padanya tanda-tanda kebesaran Allah bagi golongan ulul albab. Iaitu
golongan yang sentiasa mengingati Allah dalam keadaan berdiri, duduk, serta berbaring dan mereka
memikirkan kepada penciptaan langit-langit dan juga bumi lalu mengatakan ‘’Wahai Tuhan
kami, tidaklah Kau menciptakan kesemuanya ini secara sia-sia, maha suci Kamu maka
peliharalah kami dari azab api neraka’’. (Surah Aali Imran: 191)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 6

7. SAMB..
• Begitu juga firman Allah S.W.T:
َ‫ون‬ُ‫ر‬ ِ
‫ْص‬‫ب‬ُ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ۚ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬
Maksudnya: “Dan pada diri kamu, apakah kamu tidak memikirkannya.” (Surah Al-Dzariyat:
28)
• Imam Al-Thabari dalam tafsiran beliau ke atas ayat ini berkata: ‘’Pandangan paling tepat
dalam menjelaskan makna ayat ini adalah: Pada diri kamu juga wahai umat manusia
terdapatnya tanda-tanda kebesaran Allah dan juga ibrah yang menunjukkan kepada
kamu akan keesaan Pencipta kamu. Dan sesungguhnya tidak ada Tuhan bagi kamu
selain-Nya. Dari sudut tidak ada yang berkuasa menciptakan seperti ciptaan-Nya kepada
kamu. Maka apakah kamu tidak merenung secara mendalam akan hal tersebut serta
berfikir padanya. Nescaya kamu akan mengetahui hakikat keesaan Tuhan kamu’’. Rujuk
Tafsir Al-Thabari (22/419).
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 7

8. SAMB..
• Demikian juga kita selaku umat Islam dilarang oleh syarak untuk memikirkan tentang zat Allah
S.W.T disebabkan keterbatasan akal fikiran yang terhad. Ini seperti seseorang itu memikirkan
bagaimanakah rupa bentuk Allah, adakah Allah berjirim atau berjisim, maka hal-hal seperti ini
adalah dilarang di sisi syarak. Bahkan Allah S.W.T berfirman:
‫ير‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ۖ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ك‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬
ُُ
Maksudnya: “Tidak ada sesuatu yang semisal dengan Allah. Dia adalah Tuhan yang Maha
Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-Syura: 11)
• Adapun sekiranya memikirkan Allah S.W.T itu dengan cara berzikrullah menerusi zikir-zikir dan juga
pembacaan Al-Quran maka hal sebegini adalah suatu kebaikan yang disyariatkan. Terdapat begitu
banyak anjuran dan galakan mengingati Allah S.W.T seperti yang disebutkan di dalam Al-Quran
dan juga hadis-hadis yang sahih.
ْ‫ط‬َ‫ت‬ ِ َّ
‫اّٰلل‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ
‫ال‬َ‫أ‬ ۗ ِ َّ
‫اّٰلل‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬
Maksudnya: “Dan golongan yang beriman itu tenang jantung hati mereka dengan mengingati Allah
dan ketahuilah bahawa dengan mengingati Allah jantung hati akan berasa tenang.” (Surah Ar-Ra’d:
28)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 8

9. CARA MENGENAL ALLAH SWT
 Ada DUA (2) cara untuk mengenal Allah SWT:
1. Dengan menggunakan Akal untuk memikirkan sesuatu daripada
kejadian Allah SWT.
2. Dengan mengetahui nama-nama Allah SWT yang elok (Asma ul
Husna) dan sifat-sifat yang agung.
 Firman Allah SWT:
ُ‫ت‬ٰ‫ي‬ٰ ْ
‫اال‬ ‫ى‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ۗو‬ ِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ
‫اال‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬ ٰ
‫و‬ ٰ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َّ
‫ال‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ُ‫ذ‬ُّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬
Maksud: “Katakanlah, “Perhatikanlah apa yang ada di langit dan
di bumi!” Tidaklah bermanfaat tanda-tanda (kebesaran Allah) dan
rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang yang tidak
beriman.”
(Surah Yunus: 101)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 9

10. SAMB..
 Firman Allah SWT:
ٍۖ‫ْم‬‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ا‬ ْْٓ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ
‫اال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬
.
Maksud: “Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang
sebaik-baiknya” (Surah at-Tin: 4)
 Firman Allah SWT:
ً‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َّ‫م‬ ‫ا‬ًٔ‫ْـ‬‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ
‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ِِ‫م‬ ٌ‫ْن‬‫ي‬ ِ‫ح‬ ِ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ
‫اال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬ٰ‫ت‬َ‫ا‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬
‫ا‬
ُ‫ه‬ٰ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َّ‫ن‬ ٍۖ‫َاج‬‫ش‬ْ‫م‬َ‫ا‬ ٍ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ط‬ُّ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ
‫اال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬
‫ا‬ً‫ْر‬‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ي‬ِ‫م‬َ‫س‬
‫ا‬ً‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ا‬ َّ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ك‬‫َا‬‫ش‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ه‬ٰ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬
Maksud: “Bukankah pernah datang kepada manusia waktu dari masa, yang ketika itu
belum merupakan sesuatu yang dapat disebut? Sungguh, Kami telah menciptakan
manusia dari setetes mani yang bercampur yang Kami hendak mengujinya (dengan
perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat. Sungguh,
Kami telah menunjukkan kepadanya jalan yang lurus; ada yang bersyukur dan ada pula
yang kufur.” (Surah al-Insan: 1-3)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 10

11. SAMB..
 Firman Allah SWT lagi:
َ‫ه‬ٰ‫ل‬ِ‫ا‬ ْٓ َ
‫ال‬ ۗ ُ‫ء‬ۤ‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫ام‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬َ ْ
‫اال‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِِ‫و‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ْز‬‫ي‬ ِ
‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َّ
‫ال‬ِ‫ا‬
Maksud: “Dialah yang membentuk kamu dalam rahim menurut
yang Dia kehendaki. Tidak ada tuhan selain Dia. Yang
Mahaperkasa, Mahabijaksana” (Surah Ali-Imran: 6)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 11

12. SAMB..
Daripada ayat-ayat al-Qur’an yang dinyatakan tadi dapatlah diambil
kesimpulan bahawa:
1. Dengan adanya kelebihan-kelebihan yang istimewa yang dijadikan
oleh Allah SWT kepada manusia itu dapatlah mereka menguasai
di darat, di laut dan di udara.
2. Marilah kita fikirkan mula manusia dijadikan daripada tiada kepada
ada melalui proses-proses yang tertentu, siapakah yang
menentukan semuanya dan dari manakah datangnya?
3. Pada kejadian manusia itu ada beberapa anggota yang sangat
berharga dan sangat tinggi nilainya. Dari manakah datangnya
nikmat-nikmat itu dan apakah yang patut kita gunakan dengan
nikmat-nikmat itu?
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 12

13. ASMA UL HUSNA
 Mempelajari nama-nama Allah SWT yang elok itu adalah suatu jalan
untuk mengenali Allah SWT.
 Di samping mendapat beberapa kelebihan yang besar jika kita
mengamalkannya.
 Firman Allah SWT:
ۤ‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ ْ
‫اال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫ًّا‬‫ي‬َ‫ا‬ َۗ‫ن‬ ٰ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ ِ‫و‬َ‫ا‬ َ ّٰ
‫اّٰلل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ك‬ِ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬ ۚ‫ى‬ٰ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ء‬
‫َا‬‫خ‬ُ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬ِ‫ف‬
ً
‫َْل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬
.
Maksud: “Katakanlah (Muhammad), “Serulah Allah atau serulah Ar-
Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu dapat menyeru,
karena Dia mempunyai nama-nama yang terbaik (Asma‘ul husna) dan
janganlah engkau mengeraskan suaramu dalam salat dan janganlah
(pula) merendahkannya dan usahakan jalan tengah di antara kedua
itu.”
(Surah al-Isra’: 110)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 13

14. SAMB..
Firman Allah SWT lagi:
ُ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫و‬ ۖ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ى‬ٰ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ء‬ۤ‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ ْ
‫اال‬ ِ ّٰ ِ
‫ّٰلل‬ َ‫و‬
َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ۗ‫ه‬ِٕ‫ى‬ۤ‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ا‬ ْْٓ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫د‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬
‫ا‬
ۖ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬
Maksud: “Dan Allah memiliki Asma'ul-husna (nama-nama yang
terbaik), maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebutnya
Asma'ul-husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang
menyalahartikan nama-nama-Nya. Mereka kelak akan mendapat
balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.”
(Surah al-A’raf: 180)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 14

15. SAMB..
Firman Allah SWT lagi:
ِ‫ْم‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ِِ‫ب‬ َ‫ر‬ ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ح‬ِِ‫ب‬َ‫س‬َ‫ف‬
ࣖ
Maksud: “Maka bertasbihlah dengan (menyebut) nama Tuhanmu
Yang Mahabesar.”
(Surah al-Waqi’ah: 74)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 15

16. SAMB..
 Hadis yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah R.A, di mana Rasulullah
SAW bersabda:
َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫َا‬‫ه‬‫ا‬َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ًا‬‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ئ‬‫ا‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ِين‬‫ع‬ْ‫س‬ِ‫ت‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ْ‫س‬ِ‫ت‬ ِ َّ ِ
‫ّٰلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah memiliki 99 nama, seratus kurang satu.
Sesiapa yang menghitungnya, dia masuk syurga.”
(Riwayat al-Bukhari (2736) dan Muslim (2677))
 Namun begitu, hadis ini tidaklah memaksudkan bahawa nama Allah SWT
terhad kepada 99 nama sahaja. Imam al-Nawawi menjelaskan: “Ulama
bersepakat bahawa hadis ini tidak menunjukkan batasan jumlah nama-
nama Allah. Tidaklah hadis ini bermaksud: Bahawa tiada nama lain selain
daripada 99 nama ini. Sesungguhnya maksud hadis ini ialah jika
seseorang melakukan ihsa’ (beriman, meyakini dan beramal) dengan 99
nama ini, maka dia akan masuk syurga.” (Lihat al-Minhaj fi Syarh Sahih
Muslim Ibn al-Hajjaj, 9/39)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 16

17. KESIMPULAN
 Sebagai kesimpulan dapat dinyatakan bahawa sekiranya
berfikir tentang Allah SWT itu merujuk kepada berfikir tentang
zat Allah maka hal ini adalah dilarang. Namun sekiranya berfikir
tentang Allah itu dengan cara melakukan zikrullah dan
pembacaan al-Qur’an maka hal ini adalah dituntut dan
disyariatkan.
 Akhir kalam hendaklah kita berdoa kepada Allah SWT agar
memberikan kepada kita kefahaman yang baik dalam
beragama. Ameen.
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 17

18. RUJUKAN
• Abdul Aziz Omar Ahmad. (2009). Asas Akidah Islam. Kota Bharu: Pustaka
Aman Press Sdn Bhd.
• https://muftiwp.gov.my/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/3766-al-kafi-1410-hukum-
berfikir-tentang-allah
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 7 18