Percaya kepada Nabi dan Rasul

1. B I M S 1 0 2 3
A Q I D A H
I S L A M
O L E H : K A P T E N D R . M O H D A D I B B I N A B D
M U I N
P E N S Y A R A H K A N A N
P U S A T P E N G A J I A N P E R N I A G A A N I S L A M
( I B S ) , U U M
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 1

2. PERCAYA KEPADA NABI DAN RASUL
 Allah SWT telah mengutuskan nabi-nabi dan rasul-rasul kepada
generasi umat Islam semenjak daripada Nabi Adam as hingga
kepada Nabi yang akhir sekali iaitu Nabi Muhammad SAW.
 Firman Allah SWT:
َ‫ف‬ُّ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫د‬ْ‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ٖ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ا‬
ُ‫ن‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ٖ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬ ِ
‫ر‬
ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬
ٍٍۙ
‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ن‬ َّ‫و‬ ٍ
‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬
ٍۙ ‫ا‬
‫ًْل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ذ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ذ‬ ِ‫خ‬َّ‫ت‬َّ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫د‬ْ‫ي‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ َّ‫و‬
150
.
Maksudnya: “Sesungguhnya orang-orang yang ingkar kepada Allah
dan rasul-rasul-Nya, dan bermaksud membeda-bedakan antara
(keimanan kepada) Allah dan rasul-rasul-Nya, dengan mengatakan,
“Kami beriman kepada sebagian dan kami mengingkari sebagian
(yang lain),” serta bermaksud mengambil jalan tengah (iman atau
kafir),”
(Surah An-Nisa’: 150)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 2

3. PENGENALAN NABI DAN RASUL
 Perkataan Nabi dalam Bahasa Arab ialah orang yang membawa
perkhabaran mengenai perkara-perkara ghaib.
 Menurut Istilah Nabi ialah seorang lelaki yang dipilih oleh Allah SWT dan
diberi wahyu untuk dirinya sahaja dan tidak disuruh menyampaikan
kepada orang lain.
 Manakala perkataan Rasul ialah utusan kepada suatu tempat.
 Menurut Istilah Rasul ialah seorang lelaki yang dipilih oleh Allah SWT dan
diberi wahyu untuk dirinya sendiri dan menyampaikan pula kepada orang
lain.
 Setiap Rasul adalah Nabi dan setiap nabi hanya yang terpilih sahaja
diangkat menjadi Rasul.
 Beriman kepada nabi dan rasul adalah wajib dan ia menjadi salah satu
rukun iman.
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 3

4. DALIL
َ‫م‬ٰ‫ا‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ََۗ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ٖ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ َ‫ل‬ ِ
‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬
ٖ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ َ‫و‬ ٖ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِٕ‫ى‬
ٰٰۤ‫ل‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬
َ‫ف‬ُ‫ن‬ َ
‫َل‬ َٖۗ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ َ‫و‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ ِ
‫ر‬
ْ‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫َك‬‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َۗ ٖ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫ر‬
ُ‫ر‬
285
.
Maksudnya: “Rasul (Muhammad) beriman kepada apa yang diturunkan
kepadanya (Al-Qur'an) dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang
beriman. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata), “Kami tidak membeda-bedakan
seorang pun dari rasul-rasul-Nya.” Dan mereka berkata, “Kami dengar dan
kami taat. Ampunilah kami Ya Tuhan kami, dan kepada-Mu tempat (kami)
kembali.”
(Surah al-Baqarah: 285)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 4

5. MAKSUD BERIMAN DENGAN NABI DAN
RASUL
 Bahawa Allah SWT telah memilih di kalangan manusia nabi-nabi dan
rasul-rasul untuk menyampaikan perintah-Nya kepada manusia.
 Bahawa nabi-nabi dan rasul-rasul itu mempunyai kelebihan-kelebihan dan
sifat-sifat istimewa yang melebihi sifat manusia biasa.
 Bahawa mereka terpelihara daripada melakukan perkara-perkara jahat
dan maksiat sama ada zahir atau batin.
 Bahawa segala apa yang disampaikan oleh mereka adalah benar
daripada Allah SWT sama ada mengenai hukum-hukum atau perkhabaran
ghaib dan sebagainya.
 Bahawa mereka pernah dikurniakan berbagai-bagai mukjizat-mukjizat
yang membuktikan kebenarannya.
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 5

6. SAMB..
 Tidak beriman seseorang jika hanya beriman dengan sebahagian nabi dan rasul sahaja.
Malah tidak ada beza dengan orang Yahudi.
 Firman Allah SWT:
َ‫م‬ َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬ٰ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ ِ
‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ ِ
‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ا‬َّ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ َ
‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ۞
ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ ْ‫ن‬
‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ٰ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِٕ‫ى‬
ٰٰۤ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ
‫ر‬ ِ‫خ‬ٰ ْ
‫اَل‬ ِ‫م‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ت‬ٰ‫ا‬ َ‫و‬ ۚ َ‫ن‬ٖ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬
َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ل‬ِٕ‫ى‬ٰۤ‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ ٍِۙ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ك‬ٰ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ ٰ‫م‬ٰ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ٰ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ِ‫و‬َ‫ذ‬ ٖ‫ه‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬ٰ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ۚ
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ
‫الر‬ ِ‫فى‬ َ‫و‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ف‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ۚ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫ى‬َ‫ت‬ٰ‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫و‬ٰ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬
‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬
ْ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِٕ‫ى‬
ٰٰۤ‫ول‬ُ‫ا‬ َِۗ
‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰۤ‫ا‬َّ‫َّر‬‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ء‬ٰۤ‫ا‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫ْن‬‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ص‬‫ال‬ َ‫و‬ ۚ ‫ا‬ ْ‫ُو‬‫د‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ع‬
َ‫ك‬ِٕ‫ى‬
ٰٰۤ‫ول‬ُ‫ا‬ َ‫َۗو‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ َ‫ن‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬
177
.
Maksudnya: “Kebajikan itu bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan ke barat,
tetapi kebajikan itu ialah (kebajikan) orang yang beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat-
malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabat,
anak yatim, orang-orang miskin, orang-orang yang dalam perjalanan (musafir), peminta-
minta, dan untuk memerdekakan hamba sahaya, yang melaksanakan salat dan
menunaikan zakat, orang-orang yang menepati janji apabila berjanji, dan orang yang sabar
dalam kemelaratan, penderitaan dan pada masa peperangan. Mereka itulah orang-orang
yang benar, dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa.”
(Surah al-Baqarah: 177)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 6

7. TUJUAN DIUTUSKAN NABI DAN
RASUL
 Manusia memerlukan panduan dan petunjuk untuk menyempurnakan
tuntutan jiwa kerana manusia mempunyai kelemahan untuk menentukan
diantara sesuatu yang baik dengan sesuatu yang buruk.
 Terutama dalam hal ghaib seperti ketuhanan, cara-cara beribadat kepada-
Nya dan perkara yang melibatkan selepas mati, azab kubur, balasan
nikmat, balasan azab dan sebagainya.
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 7

8. JUMLAH NABI DAN RASUL
• Wajib bagi setiap muslim mengetahui bilangan para nabi dan rasul yang telah disebut dalam al-
Qur’an sebanyak 25 dan wajib meyakininya secara keseluruhan bahawa Allah SWT telah mengutus
mereka sebagai nabi dan rasul yang dimulai dari nabi Adam as dan diakhiri oleh nabi Muhammad
SAW.
ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ص‬َ‫ق‬ ‫ن‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ًل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬
َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ
ُْ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬َّ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ َ‫ك‬
“Dan sesungguhnya telah Kami utus beberapa orang rasul sebelum kamu, diantara mereka ada yang
Kami ceritakan kepadamu dan diantara mereka ada yang tidak Kami ceritakan kepadamu” (al-Ghafir,
78).
• Bilangan para rasul sangat banyak, sebahagian ulama mengatakan hingga mencapai 315 rasul.
Sedangkan bilangan para nabi mencapai 124.000. Di antara mereka ada yang wajib diketahui dan
ada yang tidak wajib.
• Nabi dan rasul Allah yang wajib diketahui berjumlah 25, iaitu mereka yang disebutkan di dalam al-
Qur’an dengan perincian seperti berikut: Adam, Idris, Nuh, Hud, Soleh, Ibrahim, Lut, Ismail, Ishaq,
Ya’qub, Yusuf, Ayyub, Syuaib, Musa, Harun, ZulKifli, Daud, Sulaiman, Ilyas, Ilyasa’, Yunus,
Zakariya, Yahya, ’Isa, Muhammad
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 8

9. NABI MUHAMMAD SAW NABI
TERAKHIR
 Wajib atas sekalian orang Islam percaya bahawasanya Nabi Muhammad SAW adalah penutup sekalian nabi
dan rasul dan tidak ada lagi nabi yang dilantik oleh Allah Taala selepas Nabi Muhammad SAW termasuk Nabi
Isa a.s yang turun di akhir zaman.
 Firman Allah Taala:
َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬َ‫ت‬‫َا‬‫خ‬ َ‫و‬ ِ َّ
‫اّٰلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬
Maksudnya: “Dan akan tetapi sungguhnya Muhammad itu ialah utusan Allah dan penutup segala nabi-nabi.”
(Surah Al-Ahzab: 40)
 Barangsiapa yang mengaku jadi nabi selepas nabi kita Muhammad SAW maka dia adalah seorang pembohong
dan jadi ia seorang murtad.
 Rasulullah SAW telah bersabda:
‫َا‬‫خ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬ُ‫ع‬ ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬َ‫ًل‬َ‫ث‬ َ‫ُون‬‫ب‬‫ا‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ِ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫َل‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫م‬َ‫ت‬
ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫ي‬
Ertinya: “Dan sungguhnya akan ada nanti pada umatku orang-orang yang sangat pembohong lebih kurang tiga
puluh orang yang mana semuanya menyangka mereka adalah nabi dan yang sebenarnya akulah penutup sekalian
para nabi dan tidak ada nabi lagi selepas daripada aku.” (Hadis riwayat Abu Daud)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 9

10. KESIMPULAN
 Menurut Imam al-Ghazali, kepentingan mengenali Allah SWT adalah
kerana daripadanya terbina Rukun Iman. Ia juga adalah hikmah dalam
penciptaan sebagaimana firman Allah SWT:
ِ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ
‫َل‬ِ‫إ‬ َ
‫س‬ْ‫ن‬ِ ْ
‫اْل‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
Maksudnya: “Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan
dan kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai
pengetahuan) yang yakin.”
(Surah al-Zariyat: 56)
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 10

11. RUJUKAN
• Abdul Aziz Omar Ahmad. (2009). Asas Akidah Islam. Kota Bharu: Pustaka
Aman Press Sdn Bhd.
BIMS1023 AQIDAH ISLAM - BAHAGIAN 13 11