1. Falsafah akhlak Socrates dan Plato menekankan pentingnya ilmu pengetahuan dalam membedakan yang baik dan buruk, di mana kejahatan disebabkan oleh ketidaktahuan. 2. Menurut Plato, prinsip-prinsip moral bersifat objektif dan mutlak, terkandung dalam "bentuk" (form) yang abadi. 3. Plato berpandangan bahwa pengetahuan sejati adalah pengetahuan tentang bentuk-bentuk ini.

1. FALSAFAH AKHLAK SOCRATE
DialogCrito - huraianlengkapterhadappenghujahan Socrates dalammencapaihakikat moral.
Socrates mulanyamemberikanbeberapaperkarapentingberkaitanpendekatan yang perludiambil
:
Kita hendaklahjanganmembiarkankeputusankitaditentukanolehemosikita. Kita
mestilahmemeriksapersoalandanmengikuthujah yang terbaik. Kita
mesti cuba mendapatkanfakta yang
benardanmemastikanmindakitajelas(dapatdiselesaikandenganmenggunakanakal)
Kita tidakbolehmenjawabpersoalantersebutberdasarkanapa yang
biasadifikirkanoleh orang ramai. Merekamungkintersilap. Kita
mesti cuba berfikirsendiri.
Kita sepatutnyatidakmelakukanapa yang secaramoralnyaadalahsalah. Persoalan
yang kitaperlujawabialahadakahsesuatuperbuatanitubaikatausalah, bukannyaapa yang
akanberlakukepadakita, apa yang orang akan kata kepadakita, ataubagaimanakita rasa
tentangapa yang telahberlaku.
Socrates cuba untukmemberikantigarangkappenghujahanbagimenunjukkanbahawabeliausehar
usnyatidakmelanggarundang-undangdenganmelarikandiridarihukuman yang
telahdikenakankeatasnya.
1. Kita tidakbolehmenyinggungsesiapa. Jika Socrates melarikandiri,
makainiakanmenyinggung (menghina) negarakeranabeliaumelanggarundang-
undangnegara.
2. Apabilasesorangtinggal di sesebuahnegara,
makadiamestilahbersediauntukmematuhiundang-undangnegaraitu. Jika Socrates
melarikandiri, makabeliautelahmelanggarperjanjiansebagairakyatnegara Greek
tersebut.
3. masyarakatdannegaraituumpamaibubapadan guru yang perludipatuhi.
.
Bentukpenghujahan moral inimenentukanapa yang
patutdilakukanolehseseorangdalamkeadaantertentudenganmerujukkepadaprinsip-
prinsipumumatauundang-undangtertentu yang
diambilsebagaipremisuntukdideduksikankepadasuatukesimpulanmelaluikaedah qiyas atau syllogism
.
Socrates
telahbangunmenentangdanmengkritikfahamanSofisdenganberasaskanprinsipkebenaranilmupengeta

2. huan.Beliau cuba mengharmonikanantaraakal (reason) danperasaandanemosimanusia. Socrates
tidakmenafikankepentinganbudiataukebajikan (virtue), tetapibeliaumemberikatafsiran yang
lebihluasterhadapnyaiaitusebagaikemampuanuntukmencapaikepakarandalampembangunanintelektual
.
pengetahuanmerupakansuatu yang penting.
budi pula bukannyasuatu yang diturunkandariTuhan,
tetapiiamerupakansuatupengetahuansemulajadi yang rasionaltentangapa yang
benar-benarbaik, dan yang membolehkanmanusiahiduptanpamenindas orang lain
danmelayanmerekadenganadil,
sertamembolehkannyamemberikhidmatkepadamasyarakatdanbukanhanyauntukdirinya
sendiri. Tanpabudi, masyarakatitutidakwujud.
Menurut Socrates, jiwamerupakanintipatimanusia(wajibmengutamakankebahagiaanjiwanya
(eudaimonia) lebihdaripadakebahagiaanjasadatautubuhbadannyadanjugakebahagiaan material).
Inikeranakehidupantanpakebahagiaantidakadaertinya.
Cara mdptkbhgian:
kebaikan (virtue) dankeutamaan (arête). keutamaanituadalahilmupengetahuan.
Kehidupan yang baikialahmempraktikkanilmupengetahuantentangkehidupan
yang baik. Baikdanjahatitu, kata Socrates disandarkankepadailmupengetahuan,
bukannyadengankemahuanmanusia. Berdasarkanasasini,
tidakmungkinsesorangitudengansengajamelakukansuatukesalahan.
Seseorangitumelakukankesalahankeranadiakelirudantidakmempunyaiilmupengetahua
n.
kebaikandankeutamaanadalahpengetahuantentangperkaraatauperbuatan yang baik.
Memilikisuatukebaikanbermaknamemilikikeseluruhankebaikan. Orang yang berani,
sudahtentuiajugaadildanjujur. Jikatidak, makadiatidakmemilikikebaikan yang
sejati. Memilikikebaikanbermaknamemilikikesempurnaansebagaimanusia.

3. FALSAFAH AKHLAK PLATO(428-348 S.M.)
1. Plato dilahirkandalamkeluarga yang terkenalpadatahun 427SM.
2. Semasamudanyabeliautelahmendalamifalsafah Socrates yang kemudiannyamenjadi mentor
dankawannya.
3. 399SM, Socrates telahdibicarakanatastuduhanmenentangkerajaandanmengajarajaransalah.
Beliautelahdijatuhkanhukumanbunuhdenganmemakanracun hemlock. Pembunuhan Socrates
inimenimbulkan rasa tidakpuashati Plato yang berpanjanganterhadapkerajaandemokrasi.
4. Plato meninggalkan Athens danmenghabiskanmasamengembarakenegaraasing.
5. 387SM, beliaukembalike Athens danmengasaskanAkademi di sana yang
telahberoperasisehingga 900 tahun. Plato menulislebihkurang 36 buahbuku,
kebanyakannyamengenaipolitik, etika,
danjugasebahagiannyamengenaimetafizikdanteologi.
6. Plato mengembangkan idea-idea Socrates
denganlebihlengkapdanmengukuhkannyadengankonsepmoraliti yang idealistik.
Beliaumembahaskansecaralebihmendalamkepadaintipatimoralitiwalaupuncarapemikirannyale
bihberbentukmetafizik.
Pandangan Plato bolehdiformulasikandenganbahawasanyaprinsip-
prinsipkebaikandankeadilanterkandung di dalamtabii (nature)
itusendiri.Terdapatbanyakkejahatandanketidakadilan di dalamkehidupan.Akan tetapi,
kesemuanyapadahakikatnyabersandarkankepadaasas-asaskebaikan.Inilahelemenbaikdanadil yang
cubadisingkapoleh Plato dan yang menjadiprinsipdalammemandukehidupanmanusia
Falsafahetikadanepistemologi Plato sangatberhubungkait.Hubunganantarakedua-
duanyaadalahjelasdalampandanganbeliaubahawakejahatanituberlakukeranakurangnyailmupengetahu
an.Bagi Plato, budiitumerupakanpengetahuan.
Jikaseseorangmanusiamengetahuiapakahtabiikehidupan yang baik,
makadiaakanbersikapdanmelakukanberdasarkanapa yang diketahuinya.
Bilamanaseseorangitumengetahuimana yang baik, diaakanmembuatperkara yang baik.
Denganmelakukankejahatan pula akanmembuktikankejahilannya.
teori form (bentuk) -menitikberatkantabiihakikatunggul (ultimate reality)
dankemampuanuntukmencapaipengetahuansejagat.
Pengetahuansejagatmerujukkepadapengetahuan yang melibatkansemuamanusia,

4. dalamsemuatempatdanpadasetiapmasa. Inisecarakhususnyaberkaitdenganpengetahuan
moral.
nilai-nilai moral mempunyaihakikat yang objektifdankedudukan yang mutlak.
Asasutama yang perlukitafahamiialahkenapa Plato
berfikirbahawapengetahuanitumestimenjadisuatu form (bentuk)danapakah yang
dimaksudkannyadengan form itu.
Pengetahuandankepercayaansangatdikagumioleh Plato sebagaimana yang tercatat di
dalambukunya the Republic (475-480SM).
pengetahuanmerupakansuatu yang tidakmungkinsilap,
manakalakepercayaanadalahsuatu yang berkemungkinansilap. Plato
menambahbahawakemungkinansesuatukepercayaanitusilapadalahberdasarkanobje
katauperkara yang dipercayai. Objekpengetahuan pula mestilahsuatukewujudan
yang hakiki. Sesuatu yang tidakwujud pula merupakanobjekkepadakejahilan.
Dimaksudkanoleh Plato denganwujuditubukanlahsesuatujuzukdaripadakualiti,
tetapikualitiitusendiri.Sebagaicontoh, sesuatu yang berwarnamerahitumerangkumipetisurat, epal,
darahdansebagainya yang berwarnamerah. Inilah yang Plato
panggilsebagai form atau idea.Form inilah yang mendasarikewujudansejati (pure existence)
atauhakikatunggul (ultimate reality).Oleh yang demikian, form kualiti moral
seharusnyabersifatobjektifdanmutlak.
Form mempunyaibeberapaciriutamaiaitumudah, tidakdapatdihasilkan,
tidakdapatdimusnahkan, tidakdapatdiubah, bersifatabadi, wujud yang tersendiri,
dantidakmempunyairuangtempat.
Sebagaicontoh, form atau idea tentangkecantikandankeadilanadalahtidakberubahdankekalsela
ma-lamanya. Hakikatkecantikandankeadilanitusentiasatetapdanbersifatmutlak. Plato
menegaskanbahawa formkebaikanadalahmerupakansumberunggulterhadapnilai-nilaietika
yang lain. Nilaimutlakinilahmenjadiasaskepadanilai-nilai yang
lainsepertikebenarandankeadilan.
Plato turutmenghubungkanetikadenganasasteoriepistemologiatauteoriilmupengetahuan. Plato
menganggapdunia idea atau form sebagaisuatu yang hakikiataurealiti.
Walaupunduniafizikalataualamnyatainidapatdigarapdenganindera,
iatidakdapatmencapaikewujudanatauhakikat yang sempurna.
Plato merumuskanbahawabudiituadalahilmupengetahuan.
Jikaseseorangmanusiamelakukansuatukesalahan,
makainiadalahdisebabkankejahilannyaterhadappengetahuantentangperkara yang
baikdanperkara yang buruk. Seseorang yang
berilmupengetahuanmestisentiasamelakukanapa yang baikdanbetul.