4. Ham dalam perspektif
Hak Asasi Manusia (HAM) adalah hak yang melekat pada setiap
individu sejak lahir sebagai anugrah Tuhan yang Maha Kuasa, bukan
pemberian manusia atau penguasa.
5. Hukum islam dan Ham yaitu telah mengatur dan melindungi manusia lain
sebagai berrikut:
• Hak hidup memperoleh perlindungan adalah hak asasi yang paling utama bagi
manusia, yang merupakan karunia Allah bagi setiap manusia.
• Hak kebebasan beragama yaitu islam melarang keras adanya pemaksaan
keyakinan agama kepda orang yang telah menganut agama lain hal ini di
jelaskan pada surat al-baqarah ayat 256, yang artinya: tidak ada paksaan untuk
memasuki agama islam, sesungguhnya telah jelas agama yang benar dan jalan
yang salah.
• Hak atas keadilan adalah dasar dari cita-cita islam dan merupakan disiplin
mutlak untuk menegakan kehormatan manusia.
• Hak persamaan
• Hak mendapatkan pendidikan yaitu setiap orang mempunyai hak untuk
mendapatkan pendidikan dan pengajaran. Setiap orang berhak mendapatkan
pendidikan sesuai dengan kesanggupan alaminya. Akan tetapi dalam islam
mendapatkan pendidikan bukan hanya merupakan hak
6. tapi juga merupakan kewajibanbagi setiap manusiasebagai mana yang
dinyatakan oleh hadist Nabi Saw yang di riwayatkan oleh bukhori,
bahwa Allah adalah beriman dan berilmu.
• Hak kebebasan berpendapat yaitu setiap orang mempunyai hak
untuk berpendapat dan menyatakan pendapatnya dalam batas-
batas yang ditentukn hukum dan norma-norma lainnya.
• Hak kepemilikan
• Hak mendapat kerja dan memperoleh imbalan
7. Legislasi Syariat Islam
• Legislasi atau undang-undang adalah hukum yang telah di sahkan
oleh badan legislative atau unsur pemerintah yang
lainnya.sebelum di sahkan undang-undang tersebut sebagai
rancangan undang-undang.
8. Syariat islam ini secara garis besar mencakup tiga hal yaitu:
• Petunjuk dan bimbingan untuk mengenal Allah SWT dan alam gaib
yang tidak terjangkau oleh indrea manusia (ahkam
syarriyahi’toqodiyah) yang menjadi pokok bahasan ilmu tauhid.
• Petunjuk untuk mengembangkan potensi kebaikan yang ada dalam diri
manusia agar menjadi makhluk terhormat yang sesungguhnya (ahkam
syar’iyyah khulukiyyah yang menjadi bidang bahasa ilmu tasawuf
(akhlak)
• Ketentuan-ketentuan yang mengatur tatacara beribadah kepada Allah
SWT atau hubungan manusia dengan Allah (vertical), serta ketentuan
yang mengatur pergaulan atau hubungan antara manusia dengan
sesamanya dan dengan lingkungannya.
9. Sumber hukum tertinggi
Program pertama nabi dimadinah adalah mendirikan masjid dan
pasar dalam rangka memperkuat persatuan islam.
10. • Dalam ajaran islam yang berhak menetapkan hukum hanya Allah. Tidak seorang pun
berhak menetapkan suatu hukum yang akan diberlakukan bagi umat islam. Hal ini
ditetapkan untuk menjamin tegaknya kemaslahatan dan keadilan sejati, yang tidak
dirasuki kepentingan nafsu serakah.
Eksistensi Syariat dalam Sistem Hukum Nasional