Dokumen tersebut membahas tentang konsep hak asasi manusia dalam pandangan Islam dan Barat. Secara umum, Islam melihat HAM bersifat teosentris dengan Allah sebagai pusat, sedangkan Barat lebih menekankan pandangan antroposentris dengan manusia sebagai pusat. Islam melindungi berbagai HAM seperti hak hidup, kebebasan beragama, keadilan, dan kepemilikan melalui ayat-ayat Alquran dan hadis.

1. HAK ASASI MANUSIA
Oleh :
 Safirina Febryanti
 Rani 3110100
 Yutizsa Mutiasari 3112100
 Adita Utami 3112100145
1

2. PENGERTIAN HAK ASASI
MANUSIA (HAM)SECARA UMUM
 HAM adalah hak-hak yang melekat pada manusia, yang tanpa dengannya
manusia mustahil hidup sebagai manusia. (Jan Materson dan Komisi
HAM)
 HAM adalah hak yang diperoleh sejak kelahirannya sebagai manusia yang
merupakan karunia Sang Pencipta, yang menjamin derajatnya sebagai
manusia
 Hak asasi manusia adalah hak-hak yang diberikan langsung oleh Tuhan
yang Maha Pencipta (hak-hak yang bersifat kodrati.) oleh karena itu, tidak
ada kekuasaan apapun yang dapat mencabutnya
2

3. SEJARAH HAM DUNIA
1. Magna Charta 1215 di Inggris  mengatasi kekuasaaan raja-raja yang absolut
2. Bill of Rights 1689 di Inggris  berintikan bahwa manusia harus
diperlakukan sama di depan hukum.
3. The American Declaration of Independence  lahir dari paham Rousseau
dan Montesquieu
4. The French Declaration dan The Rule of Law  Tidak boleh ada
penangkapan dan penahanan yang semene-mena (tanpa alasan yang sah dan
surat perintah). Dinyatakan adanya presumption of innocence, freedom of expression,
freedom of religion, the right of property, dan hak-hak dasar lainnya.
5. The Universal Declaration of Human Right  HAM yang bersifat
universal, disahkan PBB pada tahun 1948
3

4. SEJA R A H HA M BA R A T
 istilah hak asasi manusia muncul setelah Revolusi Perancis, para tokoh
borjuis berkoalisi dengan tokoh-tokoh gereja merampas hak-hak rakyat
yang telah mereka miliki sejak lahir. Akibat dari penindasan yang dialami
masyarakat Eropa ini, muncullah perlawanan rakyat yang akhirnya
memaksa para raja mengakui aturan tentang hak asasi manusia.
 Diantaranya adalah pengumuman hak asasi manusia dari Raja John
kepada rakyat Inggris tahun 1216. Di Amerika pengumuman dilakukan
tahun 1773. Hak asasi ini lalu diadopsi oleh tokoh-tokoh Revolusi Perancis
dalam bentuk yang lebih jelas dan luas, serta dideklarasikan pada 26
Agustus 1789. Kemudian deklarasi Internasional mengenai hak-hak asasi
manusia dikeluarkan pada Desember 1948.
4

5. SEJARAH HAM SECARA ISLAM
 HAM yang dimiliki oleh manusia telah ditegakkan jauh sebelum masyarakat
(barat) mengenalnya, melalui berbagai ayat Al-Qur’an sejak diturunkan.
Contoh:
1. Manusia tidak dibedakan karena warna kulit, ras , dan tingkat sosialnya.
2.Allah menjamin dan memberi kebebasan untuk hidup dan merasakan
kenikmatan dari kehidupan, bekerja dan menikmati hasil usahanya,
memilih agama yang diyakininya.
3.Manusia dilarang mencuri, membunuh, dan semcamanya karena
melanggar hak orang lain seperti: hak hidup, hak kepemilikan, dan
sebagainya.
5

6. HAM DALAM PANDANGAN
BARAT DAN ISLAM
HAM
BARAT
ISLAM
6

7. HAM MENURUT BARAT
 Bersifat antroposentris, segala sesuatunya berpusat kepada
manusia. Manusia antroposentris merasa menjadi penguasa bagi
dirinya sendiri. Etosnya adalah semangat menghargai nilai-nilai yang
dibangun oleh manusia sendiri.
 Pemikiran Barat menempatkan manusia pada posisi bahwa
manusialah yang menjadi tolok ukur segala sesuatu.
7

8. HAM MENURUT ISLAM
Pengertian :
HAM merupakan hak yang secara alamiah diperoleh seseorang sejak lahir,
karena itu HAM sejalan dengan fitrah manusia itu sendiri. HAM dalam
Islam tidak semata-mata menekankan kepada hak asasi saja, tetapi juga
dilandasi kewajiban asasi manusia untuk mengabdi kepada Allah sebagai
Penciptanya
Konsep :
Sistem HAM Islam mengandung prinsip-prinsip dasar tentang persamaan,
kebebasan dan penghormatan terhadap sesama manusia.
8

9. Sifat HAM dalam agama Islam :
Bersifat Teosentris,
 segala sesuatu berpusat kepada Tuhan, yang dengan demikian Allah
menjadi sentral/pusat.
 Pemikiran Islam melalui firman-Nya yaitu Allahlah yang menjadi
tolok ukur segala sesuatu dan manusia adalah ciptaan Allah yang
mengabdi kepada-Nya.
Kewajiban umat Islam
Menurut Islam, setiap orang harus mengakui hak-hak orang lain, karena
hal ini merupakan sebuah kewajiban yang dibebankan oleh agama untuk
mematuhi hukum Allah.
9

10. Kewajiban dalam Islam dapat dibedakan menjadi
 Huququllah (hak-hak Allah) adalah kewajiban-kewajiban
manusia terhadapa Allah SWT diwujudkan dengan ritual ibadah.
Kewajiban ini juga sesuai dengan hak-hak makhluk-Nya dan
bermanfaat bagi makhluk itu sendiri.
 Huququl’ibad (hak-hak manusia) merupakan kewajiban-
kewajiban manusia terhadap sesamanya dan makhluk Allah
lainnya.
10

11. 11

12. KONSEP
HAM
TUGAS &
TANGGUNG
JAWAB
HAK &
KEBEBASAN
PERSAMAAN PENGHORMATANKEBEBASAN
Prinsip-Prinsip Dasar
Elemen-Elemen
12

13. KONSEP DETAIL HAM DALAM HUKUM
ISLAM
• Menurut Syari’ah, manusia adalah makhluk yang mempunyai tugas dan
tanggung jawab dan karenanya juga mempunyai hak dan kebebasan.
• Berdasar pada keadilan yang ditegakkan atas dasar persamaan atau egaliter.
Berarti tugas yang diemban tidak akan terwujud tanpa ada kebebasan.
Sementara kebebasan tidak dapat terwujud tanpa adanya tanggung jawab itu
sendiri.
• Sistem HAM dalam Islam mengandung prinsip-prinsip dasar tentang
persamaan, kebebasan, dan penghormatan terhadap sesama manusia.
13

14. Persamaan  Islam memandang semua sama dan mempunyai
kedudukan yang sama, yang mebedakan hanyalah tingkat
ketakwaannya. (al-Hujurat ayat 13)
Kebebasan  Elemen penting dalam ajaran Islam. Kebebasan diberikan
oleh Islam agar menjamin manusia terhindar dari kesiasiaan
dan tekanan, baik dalam hal agama, politik, ideologi. Didalam
kebebasan ini, juga terkandung hak dan kepentingan orang
lain yang harus dihormati
Penghormatan  penghormatan terhadap HAM menyangkut keadilan,
persamaan derajat, kebebasan beragama dan lainnya tanpa
diskriminasi atas dasar ras, warna kulit, jenis kelamin, dan
agama.
14

15. PERLINDUNGAN ISLAM
TERHADAP HAM
1. Hak Hidup
Hak hidup adalah hak asasi yang paling utama bagi manusia, yang merupakan
karunia dari Allah bagi setiap manusia. Perlindungan hukum Islam terhadap hak
hidup manusia dapat dilihat dari ketentuan-ketentuan syari’at yang melindungi dan
menjungjung tinggi darah dan nyawa manusia, melalui larangan membunuh,
ketentuan qishash dan larangan bunuh diri. (surat an-Nisa ayat 93 )
2. Hak Kebebasan Beragama
Dalam Islam, kebebasan dan kemerdekaan merupakan HAM, termasuk didalamnya
kebebasan menganut agama sesuai dengan keyakinannya. Oleh karena itu, Islam
melarang keras adanya pemaksaan keyakinan agama kepada orang yang telah
menganut agama lain (al-baqarah ayat 256).
15

16. 3. Hak atas Keadilan
Keadilan adalah dasar dari cita-cita islam dan merupakan disiplin mutlak
untuk menegakan kehormatan manusia. Dalam hal ini banyak ayat-ayat
Quran maupun sunnah yang mengajak untuk mengakkan keadilan. (an-
Nahl ayat 90)
4. Hak Persamaan
Islam tidak hanya mengakui prinsup kesamaan derajat mutlak diantara
manusia tanpa memandang warna kulit, ras atau kebangsaan, melainkan
menjadikannya realitas yang penting. Al-Quran menjelaskan idealisnya
tentang persamaan manusia dalam surat al-Hujurat ayat 13.
16

17. 5. Hak mendapatkan Pendidikan
Setiap orang berhak mendapatkan pendidikan sesuai dengan kesanggupan
alminya. Dalam islam, mendapatkan pendidikan bukan hanya merupakan
hak, tapi juga merupakan kewajiban bagi setiap manusia, sebagaimana yang
dinyatakan oleh hadits nabi saw yang diriwayatkan oleh Bukhari:
“menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim”
6. . Hak Kebebasan Berpendapat
Setiap orang mempunyai hak untuk berpendapat dan menyatakan
pendapatnya dalam batasan-batasan yang ditentukan hukum dan norma-
norma lainya. Artinya tidak seorangpun diperbolehkan menyebarkan fitnah
dan berita-berita yang mengganggu ketertiban umum dan mencemarkan
nama baik orang lain
17

18. .
7. Hak kepemilikan
Islam menjamin hak kepemilikan yang sah dan mengharamkan
penggunaan cara apapun untuk mendapatkan harta orang lain yang
bukan haknya. (al-Baqarah ayat 188)
9. Hak Mendapatkan pekerjaan
Islam tidak hanya menempatkan bekerja sebagai hak, tetapi juga
sebagai kewajiban. Bekerja merupakan kehormatan yang perlu dijamin.
18

19. KESIMPULAN
1. Hak asasi manusia adalah hak-hak yang diberikan
langsung oleh Tuhan yang Maha Pencipta (hak-hak yang
bersifat kodrati.) oleh karena itu, tidak ada kekuasaan
apapun yang dapat mencabutnya.
2. Islam sangat melindungi HAM melalui ayat-ayat yang
tertulis di Al-Qur’an dan juga terdapat pada Hadist
19

20. TERIMAKASIH 
20