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1. 多元價值與
自我發展
詹翔霖教授
Chanrs@ms68.hinet.net 0955-268997
教學部落格http://mypaper.pchome.com.tw/chanrs

2. 現職
• 行政院中小企業處創業諮詢輔導顧問
• 經濟部中小企業升級轉型諮詢輔導顧問
• 台灣教育局教學策略聯盟專任委員
• 日本產經協會MTP講師
主要經歷
▪ 大陸清華大學醫藥經營管理所教授
▪ 廣東藥學院講座教授
▪ 文化大學國企系兼任教授
▪ 大葉大學企管、休管系副教授
▪ 高苑科技大學企管系助理教授
▪ 慶霖科技股份有限公司執行長
▪ 群賢國際事業有限公司總經理
▪ 台灣雙葉電子有限公司特別顧問
▪ 實和聯合醫院副院長

3. 我是誰、我要做什麼、未來會如何
• 人常有的惑點…有關自我概念的問題感到迷惑，如果在遭遇抉擇
與困難過程時，更是如此…
• 自我的發展及統整能夠順利完成，便會對自己有一個較正確的認
定，不但可以形成健全、完整的自我概念，更會對自己的未來和
生命有比較積極的態度和期許，進而有一較正向的生命意義感
• 反之，沒有健全自我概念就容易迷失自我或有行為、思想上的偏
差，進而造成很多的社會問題。

4. • 人格發展、價值觀建立對於自己生命意義的感受會進一
步的影響其自我概念與對生命的掌握

5. • 自我概念並非與生俱來，它是透過經驗以及與人的互動過程中學
習而來的，所以有其可塑性。
• 因此自我概念即自我（主體）對自己（客體）的理解和信念，這
些理解和信念一部份來自個人對自己整體的看法，然而大部分都
是從他人對自己的反應中意識得來，並且在無形中逐漸形成
• 所以它是一種對自我的意識、一種個人生活精神的能源，它帶有
自我主觀的情緒及看法，既存在於個體又超越個體

6. 生命意義
• 個體所賦予自己生命之獨特的使命，依據個體這個獨特的使命，
它將會用來引導個體對生活的態度、生涯的方向、以及生命的價
值…等的看法
• 進而督促自己負起責任去面對與達成這個使命；而生命意義感指
的即是個體對於此獨特使命的自我覺知。

7. Camus
• 真正嚴重的哲學問題只有一個：即判斷生命是否值得活下去！
• 追求人生之意義也正是人類普遍存在的現象；意義治療學創始人
Frankl 也認為人類的基本動機就在於追求生命的意義與目標

8. Baumeister 1991
• 提到人要覺得生命有意義必須要滿足四個條件，即：目標、正當
化、效能以及自我價值
• 只有當人們對自己的生活有目標、認可自己的行為是正當的，並
且肯定自我的價值、相信自己有能力去追求個人獨特的使命及目
標時，個人才會感覺到自己的生命是有意義的，而這些考慮的因
素正都是影響個人生命意義感的重要因素。

9. （Prager，1996）
• 雖然生命意義是非常個人化且獨特的，然而單就意義本身而言卻
是非常社會化的
• 因為意義來自於個體所處之文化所提供的價值及信念，而後再經
由個人的經驗及選擇而產生
• 因此，當人們在作決定以及行動時，就會被這些價值、信念所影
響

10. 自我認同
• 「自我認同」並不是個體所擁有的全部特質及其組合，而是個人
依據其個人經歷所形成的，作為反思性理解的自我。
• 個體的認同不是在行為之中發現的，也不是在他人的反應之中發
現的，而是在保持特定地敘事進程之中被開拓出來。如果一個人
要在日常世界中與他人保持有規則的互動，那麼其個人經歷就不
能全然是虛構的。因此為了保持自我感，我們必須擁有我們來自
何處，又去往哪裡的觀念。

11. 「自我認同」假定了反思性知覺的存在
• 但自我認同並不是被給定的，而是作為個體動作系統的連續性的
結果，是在個體的反思活動中必須被慣例性地創造和維繫的某種
東西。
• 自我認同是能夠理智地看待並且接受自己以及外界，能夠精力充
沛，熱愛生活，不會沉浸在悲嘆、抱怨或悔恨之中，而且奮發向
上，積極而獨立。有明確的人生目標，並且在追求和逐漸接近目
標的過程中會體驗到自我價值以及社會的承認與讚許。既從這種
認同感中鞏固自信與自尊，同時又不會一味地屈從於社會與他人
的輿論。健康要有和諧的人際關係，對人際關係有很好的適應能
力，他們尊重自己和他人的需要與情感。

12. “曾經有一份真誠的愛情放在我面
前，我沒有珍惜，等我失去的時
候我才後悔莫及，人世間最痛苦
的事莫過於此。如果上天能夠給
我一個再來一次的機會，我會對
那個女孩子說三個字：我愛你。
如果非要在這份愛上加上一個期
限，我希望是……一萬年！”

13. 補充講義

14. 五十以後才明白：生活品質優劣，完全取於自己的心態。珍饈
美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如「三五知
己坐，淡茶話家常」來得可心。

15. 如果高官厚褥卻窮於心智，惶於任途，就遠不如「採菊東
籬下，悠然見南山」活的逍遙。

16. 五十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難
以忍受，其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了。
西岳華山

17. 即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。如果有一天你真
的撕毀這不堪的婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉
和筋骨。

18. 五十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高
脂高糖一樣危害著他們的健康。
南岳衡山

19. 我們害怕他們走彎路、我們擔心他們吃苦頭、我們憂慮他們經
風雨，我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔
弱的發育。
北岳恒山

20. 五十以後才明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了。他們
那一輩子受的磨礪太多了，善待他們就是善待我們的良心。
中岳嵩山

21. 說起善待父母都很心疼錢的，但要動動腦筋事情就會圓滿的完
成；比如，可以去酒店訂一份極品燕窩湯，端回家告訴父母說
是在小攤上買的20元一碗的銀耳湯，

22. 然後看著他們幸福的享用，其實大多的時間父母根本就不需要
你的榮華，每週問他們一個年輕時候的故事，然後聽著他們講
完就很知足了。
安徽黄山

23. 五十以後才明白：職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性
才是杯中的尤物。
安徽黄山

24. 夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水，粗瓷盞
杯不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品龍井。個中的品
質全在自己的後天造化。
江西三清山

25. ◎衰老不是從中年開始，而是從對生活的厭倦開始的。
◎找一個能隨時隨地聊天的人！
江西三清山

26. 在「藝術人生」節目裡，主持人問一位有名望的來賓「50歲
了怎麼還沒結婚」？
來賓笑著說「沒有找到合適的」。
「想找一個什麼樣的呢？」
江西三清山

27. 來賓沉思了片刻，回答：「就想找一個隨時隨地能和我聊天的
人！」
主持人笑了：「這還不容易？」
湖南張家界

28. 來賓大搖其頭，很認真地說：「不容易！不容易！有些話，在
有些時候，對有些人。找到一個你想跟她說，能跟她說的人，
不容易！」。
湖南張家界

29. 另一個是電視連續劇《康熙大帝》裡的康熙，後宮粉黛三千，
他最愛的人是容妃。
湖南張家界

30. 他到容妃那裡最愛說的話就是「朕想和你說說話！」然後就國
事家事地傾訴一番。
安徽天柱山

31. 到後來不得已廢棄容妃後，每每習慣使然，鬱悶時總要走到容妃宮前。
但人去宮空，貴為千古大帝，連一個說話的人也沒有！
安徽九華山

32. 這兩個成功人士對愛人的要求都同樣能夠說說話而已！

33. 細細想來也就如此：你的事情再偉大，再轟轟烈烈，你也是一個
人，一個有七情六慾的平凡的人。
湖北武當山

34. 也貼心貼肺，知冷知熱，能深刻理解你的思想與情感的人在身邊，
跟你交流，溝通。這樣，你就不至於孤單，寂寞希望有那麼一個。
廣東丹霞山

35. 曾經在書上看到這樣一段話：「找一個你愛聊天的人做伴，因為當你
年齡大了以後，你會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。」

36. 當時還以為這只是小女人情懷，現在看來，不只女人，男人更有
這樣的要求啊。
那就找個你愛聊天而興趣相投的人做伴吧。
貴州梵净山

37. 拉住一個你時時刻刻、隨時隨地想跟她說、又有說不完的話的人的手，
你就擁有了康熙都沒有的幸福！
山東饒山

38. 許多事等您老了才明白...
◎人到老年，會突然醒悟：生命是有盡頭的。
福建太姥山

39. 這種感悟會使他們行動起來，去做一些他們很想做但以前總也沒
有做的事情，有時，他們甚至用他們意料不到的方式。
甘肅崆峒山

40. 人到老年，才真正認識自己：也才真正屬於自己，並且用一種寬容、舒
適和誠實的方式接受自己。
江
西
盧
山

41. 人到老年，方才明白：東奔西走竭力想去改變的不是別的，恰恰
是他們自己。幾十年的時光換來的不是別的，而是心靜如水。
山西五台山

42. 人到老年，開始明白，老年自有老年的風景。青春雖然美麗，但
它會隨時間的流逝而褪色，而青春的心境才是生命中一道不變的
風景
新疆天山

43. 人到老年，能冷靜地去看待婚姻和家庭。他們知道世上沒有完全合乎
男人心意的女人，也沒有完全合乎女人心意的男人。
雲南九龍瀑布

44. 人到老年，已懂得安慰自己：並且學會了在似乎無盡的黑暗中為自己點一盞希
望的燈。
江西廬山

45. 人到老年，看人看事不像過去那麼簡單。因此，不必非得按別人的主
意行事。
青海曰月山

46. 人到老年，開始明白，世事並非黑白分明，在黑白之間往往有一系列
的中間色。
浙江普陀山

47. 人到老年，開始明白：人生一世，無論成功與失敗，歡樂與痛苦，盛衰
與榮辱，都如自然流水，從那裡來還將到那裡去於是，寧靜致遠。
長白山風光

48. 人到老年，開始明白，衰老不是從中年開始，而是從對生活的厭倦開始的。
甘肅麥積山

49. 人到老年，開始明白：孤獨、寂寞、痛苦、失敗，是人生不可缺少的調味品，
因此，善待它們，就是善待真實的人生。
武夷山天游峰

50. 人到老年，不再有少年的狂妄、青年的浪漫，人到老年，不再擁有童
年的笑臉和青春的美麗，卻常在午夜夢迴。多的則是對生活的感悟和
理解。
長江三峽

51. 人到老年，能坦然地面對自己的平凡。他們明白，並非人人都能
成功，人人都能大有作為；一生的事業，只要自己奮鬥過、追求
過，失敗了又何妨？
雲南元陽梯田

52. 人到老年，胸懷要開始變得像大海一樣，裝得下四海風雲，容得下千
古恩怨。
新疆鳴砂山月牙泉

53. 止於至善
• 誠心
• 正意
• 格物
• 致知
• 修身
• 齊家
• 治國
• 平天下
明明德