Bmf 39 keluarga

MENTORING-39
(KELUARGA KRISTEN)
BMF collections - 2015

i | P a g e
Table of Contents
PENDAHULUAN.........................................................................................................iv
Keluarga: Arti dan Kebutuhannya............................................................................. 1
Keluarga.................................................................................................................... 6
Keluarga dan Alkitab................................................................................................. 8
Kegagalan Keluarga Salomo...................................................................................... 9
Kemurnian Suami dan Isteri.................................................................................... 11
Kehidupan Bersama dalam Keluarga Kristen.......................................................... 12
10 Cara Menjadi Ayah yang Hebat ......................................................................... 21
Peran Seorang Suami.............................................................................................. 24
Peran Seorang Isteri................................................................................................ 25
Peran Seorang Anak................................................................................................ 27
Peran Orang Tua..................................................................................................... 29
Peran Ayah dalam Mendidik Anak.......................................................................... 30
Penolong yang Sepadan.......................................................................................... 34
Pengakuan Seorang Bapa ....................................................................................... 35
Pengabdian Hidup Berpasangan............................................................................. 37
Pacaran: Cinta Ataukah Nafsu? .............................................................................. 39
Ayah, Ibu, Ketahuilah.............................................................................................. 48
Menghormati Orang Tua ........................................................................................ 52
Sayangilah Orang Tua Kita...................................................................................... 53
Mezbah Keluarga.................................................................................................... 56
Bila Orang Benar Harus Menderita......................................................................... 57
Mengasihi Tuhan Melebihi Segalanya.................................................................... 60
Definisi Menderita.................................................................................................. 62
Mengatasi Kekuatiran Hidup .................................................................................. 63
Mengenakan Manusia Baru.................................................................................... 73
Mengenal Diri ......................................................................................................... 75

ii | P a g e
Mengapa Persembahan Tidak Diterima..................................................................86
Meresponi Penderitaan...........................................................................................89
Meresponi Penderitaan (2) .....................................................................................90
Mereka Perlu Kasihmu!...........................................................................................91
Menyerah?? No!! ....................................................................................................98
Berserah Diri..........................................................................................................101
Bersepeda Bersama Yesus ....................................................................................103
Berpikir Sederhana................................................................................................106
Berpikir Negatif Tidak Menguntungkan................................................................107
Apakah Kepercayaan Kristen Itu Rasional?...........................................................110
Apakah Iman Dan Akal Itu Kontras........................................................................127
Apakah Ada Keselamatan di Luar Yesus Kristus?..................................................139
Analisis Teologis Terhadap Ajaran Berhentinya Karunia-karunia Roh Kudus.......142
Analisis Teologis Terhadap Ajaran Bahasa Lidah Sebagai Bukti Fisik Baptisan Roh
Kudus.....................................................................................................................155
Apakah Kita Semua Harus Berkata-kata Dengan Bahasa Roh?.............................158
Bagaimana Menjadi Persembahan yang Hidup ....................................................165
Kepribadian dan Keilahian Roh Kudus ..................................................................175
Keprihatinan terhadap Ekses-Ekses Gerakan Kharismatik....................................184
Keyakinan Keselamatan ........................................................................................196
Allah, Otoritas, dan Kita ........................................................................................200
Allah Sumber Penghiburan....................................................................................203
Always Positive Thinking!!! ...................................................................................205
Pandangan Alkitabiah Tentang Kejahatan (Biblical View About Evil) ...................207
Pandangan Ernst Troeltsch tentang Keunikan Calvinisme....................................219
Paskah A to Z.........................................................................................................227
Setia Walau Harus Menderita...............................................................................242
PENUTUP...............................................................................................................244

iv | P a g e
PENDAHULUAN
Kita perlu mengetahui bagaimana pandangan Alkitab tentang keluarga. Hal ini
berguna untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia dan sejahtera. Masing-
masing orang perlu mengetahui peran dan fungsinya dalam keluarga.
Ada peran suami/ayah, peran istri/ibu, peran anak-anak, peran orangtua, dll.
Nilai-nilai tentang keluarga dalam Alkitab adalah monogami, kesetiaan, tanggung
jawab di hadapan Allah.
Seorang ayah juga mempunyai fungsi sebagai imam dalam keluarga, yaitu
membawa keluarga untuk beribadah kepada Tuhan, mengajarkan nilai-nilai
Firman Tuhan bagi keluarga dan dalam menghadapi masalah.
Fungsi lain seorang ayah adalah sebagai raja atau nahkoda yang menentukan arah
keluarga, mengatur kebijakan keuangan rumah tangga, tempat tinggal, sekolah
anak-anak, pergaulan anak-anak, dan mengantisipasi segala gangguan yang
mungkin menyerang dan harus ditanggulangi.
Tuhan Yesus memberkati.
BMF collections - 2015

1 |KELUARGA KRISTEN
Keluarga: Arti dan Kebutuhannya
Oleh: Pdm. Abigail I. Fatmalita, S.Th
“... Tetapi aku dan seisi rumahku, kami akan beribadah kepada TUHAN!"
(Yosua 24:15b)
PROLOG
Kata keluarga terlalu banyak dipakai oleh berbagai orang dari berbagai
kelompok sehingga menjadi hilang makna yang sesungguhnya. Sebuah film
yang berjudul “The Godfather”, Vito Corleone menggambarkan kelompok
pembunuh berdarah dingin yang ia pimpin sebagai keluarga. Begitu juga
dengan kelompok-kelompok yang lain, entah bertujuan baik atau buruk,
menamakan para pengikut mereka sebagai keluarga. Bahkan dibanyak
gereja kita sering mendengar atau menyanyikan nyanyian tentang
persekutuan umat Allah sebagai “keluarga Allah”.
ARTI KELUARGA
Lalu, apakah keluarga itu? Keluarga merupakan lembaga yang fenomenal
dan universal. Di dalamnya terdapat anak-anak yang dipersiapkan untuk
bertumbuh. Keluarga adalah lembaga masyarakat paling kecil tetapi paling
penting. Dr. Kenneth Chafin dalam bukunya Is There a Family in the
House? memberi gambaran tentang maksud keluarga dalam lima
identifikasi, yaitu:
Pertama, keluarga merupakan tempat untuk bertumbuh, menyangkut
tubuh, akal budi, hubungan sosial, kasih dan rohani. Manusia diciptakan
menurut gambar Allah sehingga mempunyai potensi untuk bertumbuh.
Keluarga merupakan tempat memberi energi, perhatian, komitmen, kasih
dan lingkungan yang kondusif untuk bertumbuh dalam segala hal ke arah
Yesus Kristus.
Kedua, Keluarga merupakan pusat pengembangan semua aktivitas. Dalam
keluarga setiap orang bebas mengembangkan setiap karunianya masing-

2 |KELUARGA KRISTEN
masing. Di dalam keluarga landasan kehidupan anak dibangun dan
dikembangkan.
Ketiga, keluarga merupakan tempat yang aman untuk berteduh saat ada
badai kehidupan. Barangkali orang lain sering tidak memahami kesulitan
hidup yang kita rasakan tetapi di dalam keluarga kita mendapat perhatian
dan perlindungan.
Keempat, keluarga merupakan tempat untuk mentransfer nilai-nilai,
laboratorium hidup bagi setiap anggota keluarga dan saling belajar hal
yang baik.
Kelima, keluarga merupakan tempat munculnya permasalahan dan
penyelesaiannya. Tidak ada keluarga yang tidak menghadapi permasalahan
hidup. Seringkali permasalahan muncul secara tidak terduga. Misalnya,
hubungan suami istri, masalah yang dihadapi anak belasan tahun, dan
masalah ekonomi. Namun, keluarga yang membiarkan Kristus memerintah
sebagai Tuhan atas hidup mereka pasti dapat menyelesaikan semua
permasalahan.
KEBUTUHAN KELUARGA SAAT INI
Mengutip apa yang disampaikan oleh Pdt. Samuel T. Gunawan, M.Th dalam
Artikel berjudul Integritas (Majalah TAHETA edisi Oktober 2010, hal 6-7), di
mana disebutkan bahwa Dr. Tim La Haye dalam bukunya yang berjudul
You and Your Family, memberikan diagram silsilah dua orang yang hidup
pada abad 18. Yang pertama adalah Max Jukes, seorang penyelundup
alkohol yang tidak bermoral. Yang kedua adalah Dr. Jonathan Edwards,
seorang pendeta yang saleh dan pengkhotbah kebangunan rohani.
Jonathan Edwards ini menikah dengan seorang wanita yang mempunyai
iman dan filsafat hidup yang baik. Melalui silsilah kedua orang ini
ditemukan bahwa dari Max Jukes terdapat 1.026 keturunan: 300 orang
mati muda, 100 orang dipenjara, 190 orang pelacur, 100 orang peminum
berat. Dari Dr. Edwards terdapat 729 keturunan : 300 orang pengkhotbah,
65 orang profesor di universitas, 13 orang penulis, 3 orang pejabat
pemerintah, dan 1 orang wakil presiden Amerika.

3 |KELUARGA KRISTEN
Dari diagram tersebut kita bisa melihat bahwa kebiasaan, keputusan dan
nilai-nilai dari generasi terdahulu sangat mempengaruhi kehidupan
generasi berikutnya. Hal ini sesuai dengan pendapat para ahli psikologi dan
pendidikan pada umumnya yang menyatakan bahwa lingkungan dan agen
yang banyak mempengaruhi pembentukan watak, iman, dan tata nilai
seseorang adalah keluarga asal (the family of origin). Dengan kata lain,
keluarga asal dianggap paling berperan dan berharga dengan berbagai
dinamika dan kondisi apapun.
Memperhatikan penting dan strategisnya peranan keluarga, Paul Meier
seorang psikiater Kristen Amerika mengusulkan lima aspek yang harus
terus bertumbuh dalam kehidupan sebuah keluarga, yaitu:
Pertama, kasih di antara suami istri dan di antara orang tua terhadap
anak harus terus meningkat (1 Korintus 13:4-7). Apakah kasih itu?
Menurut Meier, kasih mencakup komitmen, perhatian, perlindungan,
pemeliharaan, pertanggungjawaban, dan kesetiaan. Kasih yang seharusnya
berlanjut dalam relasi suami istri tidak lagi sebatas ketertarikan secara fisik.
Kasih itu harus diungkapkan dalam perbuatan nyata, saling berkomunikasi
dan berelasi. Kasih itu juga diaktualisasikan ketika menghadapi masalah,
memikiul tugas dan tanggung jawab hidup. Ketiadaan kasih diantara orang
tua dapat dirasakan oleh anak, akibat selanjutnya adalah menggangu
pertumbuhan watak mereka.
Kedua, harus ada disiplin yakni tegaknya keseimbangan hukuman dan
pujian yang dinyatakan orang tua bagi anak mereka. Disiplin itu sendiri
merupakan kebutuhan dasar anak pada masa pembentukannya. Disiplin
tidaklah identik dengan hukuman saja. Disiplin sebenarnya berarti
pemberitahuan, penjelasan, dan pelatihan dalam hal-hal kebajikan. Melalui
disiplin anak dimampukan mengenali dan memilih serta mewujudkan
pilihannya dalam kebaikan itu. Disiplin orang tua bagi anak-anaknya juga
berkaitan dengan pembentukan iman anak melalui pengajaran,
percakapan, komunikasi formal, dan non formal. Alkitab mengajarkan
bahwa orang tualah yang paling bertanggung jawab mengajari anak-

4 |KELUARGA KRISTEN
anaknya dalam iman dan moral secara berulang-ulang dengan berbagai
cara kreatif supaya mereka bertumbuh dalam pengenalan akan Tuhan
(Baca: Ulangan 6:6-9; Matius 18:5-14).
Ketiga, pentingnya konsistensi yaitu aturan yang dianggap benar, terus
menerus dinyatakan dan diterapkan orang tua. Aturan tersebut tidak boleh
hanya penuh semangat diterapkan satu minggu atau beberapa hari saja
kemudian tidak dilaksanakan lagi, melain terus menerus dan konsisten.
Penetapan aturan yang harus diikuti anak semestinya mempertimbangkan
keadaan dan kebutuhan anak. Perlu dipahami bahwa cara anak
menanggapi aturan berbeda-beda sesuai tingkat usia dan tahap
perkembangan mereka.
Keempat, mendesaknya keteladanan orang tua dihadapan anak-anak,
termasuk dalam segi perkataan, sikap, penampilan dan perbuatan
(Baca: Efesus 6:4; Kolose 3:20-21). Para ahli psikologi dan
pendidikan menyatakan bahwa anak kecil belajar dengan melihat,
mendengar, merasakan dan meniru. Selanjutnya mereka mengolah dalam
pikirannya apa yang didengar dan dilihat, seiring dengan perkembangan
kognitifnya. Jika anak mendapatkan contoh sikap dan perilaku yang buruk,
ia memandang itu sebagai yang “benar” untuk diteladani. Yesus sendiri
memang telah mengingatkan para orang tua supaya menjaga anggota
tubuhnya sedemikian rupa agar tidak membawa anak-anak mereka
bertumbuh dengan kekecewaan, lalu pada akhirnya jauh dari atau menolak
kasih dan rahmat Tuhan (Matius 18:6-9).
Kelima, peran suami sebagai kepala rumah tangga harus dilaksanakan. Ini
merupakan ketetapan Allah bagi setiap keluarga di dunia. Supaya keluarga
bertumbuh sesuai dengan kehendak Tuhan, maka istri harus memberi
kesempatan dan dukungan agar. Inilah perannya sebagai penolong yang
sepadan bagi suaminya. Suami yang takut akan Tuhan dan menjadi
pimpinan yang melayani di dalam keluarganya dinyatakan akan
berbahagia; berkat Tuhan akan hadir dan nyata dalam kehidupan istri,
anak-anak dan pekerjaannya. Inilah yang dilakukan oleh Yosua terhadap

5 |KELUARGA KRISTEN
keluarganya. Ia mendemonstrasikan peran ini ketika berkata “… Tetapi aku
dan seisi rumahku, kami akan beribadah kepada TUHAN!" (Yosua
24:12b).
Peranan orang tua terutama, seorang suami untuk membawa seluruh
keluarga beribadah kepada Tuhan berlaku dalam Perjanjian Lama dan tidak
dibatalkan dalam Perjanjian Baru. Dari sekian banyak peranan suami dalam
Alkitab, dua hal yang paling menonjol, yaitu :
1. Peranan suami sebagai kepala rumah tangga. (Efesus 5:22-29).
Sebagai kepala rumah tangga suami adalah pemimpin keluarga dan
pengambil keputusan; pengayom bagi semua anggota keluarga; pelindung
yang melindungi dan bertanggung jawab; mendidik, menegor dan
menasihati. (Efesus 6:4); memberi contoh dan teladan yang baik bagi
keluarga.
2. Peranan suami sebagai imam. Sebagai imam Ia harus memimpin dan
mengatur ibadah dalam keluarga; berdoa setiap waktu kepada Allah bagi
seluruh anggota keluarganya dan juga bagi dirinya sendiri.
EPILOG
Dari uraian di atas, jelaslah bahwa karakter, tata nilai, dan cara beriman
kita muncul dan berkembang dari keluarga tempat di mana kita dibesarkan
dan bertumbuh. Selain itu betapa pentingnya kehidupan keluarga yang
baik, yang sesuai dengan prinsip Alkitab (2 Timotius 3:16-17) Syarat
ini diperlukan untuk membentuk generasi yang berkarakter mulia sesuai
dengan kehendak Allah.
http://artikel.sabda.org/keluarga_arti_dan_kebutuhannya

6 |KELUARGA KRISTEN
Keluarga
Oleh : Walsinur Silalahi
Pada umumnya kita menginginkan suasana damai,ceria dalam kehidupan
keluarga. Suasana demikian perlu diupayakan oleh orangtua sebagai
motivator terhadap perilaku anggota keluarga dhi anak-anak.Kebiasaan
komunikasi yang tdk sehat dapat mengakibatkan kedamaian tdk akan
pernah dicapai seperti mengeluarkan nada suara yang kasar,mata melotot
dan jawaban kasar yg tdk pantas. Untuk mencapai kehidupan keluarga
yang damai,ceria, maka kebiasaan2 sbb perlu dilakukan.
1. Setiap anggota keluarga berupaya menciptakan suasana gembira ketika
memasuki rumah/ruangan.(menyanyi,bersiul dll)
2. Setiap anggota keluarga baik tua ataupun muda harus mengucapkan salam
bila memasuki rumah atau permisi bila meninggalkan rumah.
3. Anak-anak dibiasakan mencium pipi ibunya bila mau kesekolah atau
sepulangnya dari sekolah
4. Biasakan bercerita kepada anggota keluarga tentang pengalaman2 yang
diperoleh di sekolah,ditempat kerja dll.
5. Bila anak-anak menanyakan sesuatu,orangtua harus mendengar,jangan
pura2 mendengar.Anak dapat melihat dari sorot mata ,apakah orangtua
serius menanggapi atau tdk.Dibutuhkan kejujuran dan kesabaran
mendengar cerita anak-anak.Berikan respon sehingga dia akan terus
bercerita.
Dibawah adalah contoh kebiasaan keluarga yang menggunakan bentuk2
komunikasi negatif.
1. Keluarga kompetitif. Anak-anak bersaing mendapatkan perhatian dengan
tingkah laku dengan cara2 negatif seperti melempar
piring,berteriak,marah2 dll.
2. Keluarga hening. Disini anggota keluarga jarang berbicara,makan bersama
atau berinteraksi dengan cara lain.Anggota keluarga tdk mau membagi
pengalaman untuk didiskusikan bersama.Masing2 sibuk dengan masalah2
sendiri.Terkadang mereka marah,muka cemberut,kelihatan lelah tdk
semangat dll. Orangtua tdk mengetahui cara mencairkan suasana yang
serba hening.

7 |KELUARGA KRISTEN
3. Keluarga yang kasar. Anggota keluarga jenis ini menggunakan rumah
sebagai tempat pelampiasan perasaan buruk.Bukan berarti keluarga ini
kejam,melainkan karena keluarga ini penuh dengan perasaan
marah.Anggota keluarga saling mengucapkan kata2 kasar dan jarang
mengucapkan kata2 yang menggembirakan.Ayah dperlakukan dengan
dingin oleh anggota keluarga laki2 atau perempuan.Adakalanya salahsatu
anggota keluarga menjadi sasaran kemarahan di rumah ini.
4. Keluarga yang tegang. Bila salah satu anggota keluarga yg lebih dewasa
sering mengeluarkan geraman menegangkan atau ekspresi yg tdk
menyenangkan,sehingga anggota keluarga yg lain ikut tegang dan
menganggapnya penyakit syaraf(gila). Pertanyaan sederhana saja dapat
membuatnya geram seperti:"Bagaimana keadaannmu?" dijawab dengan
kecurigaan:"Ngapain nanya2 segala?"Setiap orang takut,gerakan keliru
sekecil apapun akan memicu ledakan.Keluarga semacam ini disebut juga
keluarga berperasaan halus,alias mudah tersinggung dengan hal2 sepele.
Anda memiliki keluarga yang mana?
http://artikel.sabda.org/keluarga_0

8 |KELUARGA KRISTEN
Keluarga dan Alkitab
Sumber : Gema Sion Ministry
"Ingatlah juga bahwa dari kecil engkau sudah mengenal Kitab Suci yang
dapat memberi hikmat kepadamu dan menuntun engkau kepada
keselamatan oleh iman kepada Kristus Yesus" [ II Timotius 3:15 ].
Ayat diatas menegaskan bahwa Kitab Suci dapat memberi hikmat dan
menuntun orang kepada keselamatan. Membangun keluarga yang dapat
mengekspresikan Allah yang adalah Keluarga Sejati, tidak mungkin terlepas
dari peran Kitab Suci (Alkitab). Keluarga yang mengekspresikan Allah, tentu
harus berlimpah dalam hikmat serta keselamatan Kristus. Disinilah Alkitab
mendapatkan perannya yang sangat penting. Tetapi, apakah Alkitab itu,
dan bagaimana Alkitab dapat memberi hikmat serta menuntun seseorang
kepada keselamatan? Apakah setiap orang yang membaca Alkitab, sudah
pasti memperoleh hikmat Kristus?
Alkitab adalah tulisan yang diilhamkan Allah dan karenanya tidak terdapat
kesalahan didalamnya. Yang mungkin terjadi adalah orang memiliki sikap
yang salah dalam membaca Alkitab. Tidak setiap orang yang membaca
Alkitab, pasti memperoleh hikmat Kristus dan mengalami keselamatan. Injil
Yohanes mencatat kesalahan orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat dalam
mendekati Kitab Suci. Yohanes 5:39-40 menyatakan, "ÃƒÂ¢€Ã‚Â¦walaupun
Kitab-kitab Suci itu memberi kesaksian tentang Aku, namun kamu tidak
mau datang kepadaKu untuk memperoleh hidup itu". Jadi, mungkin saja
terjadi bahwa seseorang membaca Alkitab, namun tidak bertemu dengan
Firman Yang Hidup itu yaitu Kristus Yesus.
Tetapi kita lihat bahwa peranan Alkitab dalam kehidupan Timotius, sangat
efektif. Mengapa demikian? Kami percaya bahwa salah satu sebabnya
adalah karena neneknya, Lois dan ibunya, Eunike adalah orang-orang yang
memiliki iman yang tulus ikhlas (II Timotius 1:5). Sejak masa kecilnya,
Timotius sudah diperkenalkan dengan Kitab Suci. Keluarga Timotius adalah
keluarga yang mencintai Alkitab. Keluarga yang mencintai Alkitab adalah
keluarga yang bertumbuh didalam hikmat Kristus, dimana pada waktunya
keluarga ini dapat mengekspresikan Allah. Tetapi kita lihat disini kuncinya
bahwa baik nenek, ibu atau orang tua haruslah seorang yang beriman.

9 |KELUARGA KRISTEN
Bagaimana dengan keluarga-keluarga Kristen ? Apakah para orang tua
adalah orang-orang yang beriman dan mencintai Alkitab? Sudahkah anak-
anak sejak masa kecilnya diperkenalkan dengan Alkitab? Perlu ditegaskan
lagi disini bahwa suasana keluarga yang cinta Alkitab, harus diciptakan oleh
para orang tua. Karena bapa berfungsi sebagai imam bagi keluarganya,
maka kecintaan keluarga pada Alkitab menjadi tanggung jawabnya. Ini
bukan berarti seorang bapa harus menjadi ahli teologi. Membaca Alkitab
dan bertemu dengan berbagai aliran teologi, sangatlah disayangkan.
Seorang bapa harus memiliki sikap sedemikian sehingga ketika ia
mendekati Alkitab, maka ia bertemu dengan Firman Yang Hidup itu. Sikap
yang benar dari seorang bapa terhadap Alkitab ini, akan menular pada
seluruh anggota keluarga. Dengan demikian keluarga ini dibangun dalam
hikmat Kristus, serta bertumbuh dalam keselamatanNya.
http://artikel.sabda.org/keluarga_dan_alkitab
Kegagalan Keluarga Salomo
"Adapun raja Salomo mencintai banyak perempuan asingisteri-isterinya itu
mencondongkan hatinya kepada allah-allah lain, sehingga ia tidak dengan
sepenuh hati berpaut kepada TUHAN, Allahnya, seperti Daud, ayahnya" [ I
Raja-Raja 11:1,4 ].
Salomo adalah seorang yang sangat dikasihi Tuhan, bahkan melalui nabi
Natan, Tuhan menamakannya Yedija. Tuhan menampakkan DiriNya kepada
Salomo 2 kali. Pertama, ketika Salomo meminta hikmat, yaitu hati yang
faham menimbang perkara agar dapat menghakimi Umat Israel ( I Raja-
Raja 3:5 ). Kedua, ketika Salomo mendirikan Bait Suci ( I Raja-Raja 6:11-
13 ). Pada dua kali penampakkan DiriNya kepada Salomo itu, Ia berfirman,
"jika engkau hidup menurut segala ketetapanKu", maka Tuhan menjanjikan
ini dan itu kepadanya. Jadi, sekalipun Salomo sangat dikasihi Tuhan dan
Tuhan telah dua kali menampakkan DiriNya kepada Salomo, namun jika
Salomo menyimpang dan tidak hidup menurut ketetapanNya, maka akan
ada akibat yang harus ditanggungnya ( dan keluarganya / keturunannya )
sebagai disiplin Tuhan.
Ayat diatas menegaskan bahwa Salomo mencintai banyak perempuan
asing, padahal Tuhan telah berfirman, "Janganlah kamu bergaul dengan

10 |KELUARGA KRISTEN
merekasesungguhnya mereka akan mencondongkan hatimu kepada allah-
allah mereka" ( I Raja-Raja 11:2 ). Salomo gagal memperhatikan
peringatan Tuhan ini, sehingga ketika ia telah menjadi tua, isteri-isterinya
meminta agar dibangun bukit-bukit pengorbanan bagi allah-allah mereka,
dan Salomo mengizinkannya. Karena tindakannya ini, maka Tuhan
membangkitkan lawan-lawan Salomo sehingga tidak ada lagi damai
sebagaimana sebelumnya, dan yang sangat menyedihkan bahwa Tuhan
akan memecah kerajaannya.
Apa yang menyebabkan Salomo jatuh kedalam penyembahan berhala ?
Mengapa hikmatnya tidak dapat mencegah dia dari penyembahan berhala
? Penyebab kejatuhan Salomo jelas karena hatinya mencintai banyak
perempuan asing, sedemikian sehingga ia mengabaikan peringatan Tuhan,
bahkan sampai masa tuanya. Hatinya benar-benar telah terpaut kepada
sesuatu yang lain dan bukan kepada Tuhan. Hikmat yang diperolehnya dari
Tuhan, ternyata lebih banyak bersangkut paut dengan pikirannya, dan
bukan hatinya. Dalam kehidupan ini, ternyata hati lebih menentukan masa
depan seseorang daripada pikirannya. Pikiran ada tempatnya, tetapi hati
menentukan jalan hidup seseorang. Itu sebabnya Tuhan berfirman,
"Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar
kehidupan".
Ketika hatinya telah terpaut kepada yang lain, Salomo tidak lagi mengikut
Tuhan dengan sepenuh hati, seperti Daud, ayahnya. Daud adalah seorang
yang hatinya berkenan kepada Tuhan, walaupun Daud juga memiliki
kegagalan-kegagalannya. Namun hati Daud melekat kepada Tuhan. Salah
satu mazmurnya adalah, "Seperti rusa yang merindukan sungai yang
berair, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah". Salomo memiliki
hikmat, kekayaan, keterkenalan, dan ia juga memiliki pewahyuan karena
Tuhan telah menyatakan Diri dua kali kepadanya, namun yang menentukan
jalan hidup seseorang adalah hatinya. Bagaimana dengan hati kita,
khususnya para bapa ? Apakah para bapa mencintai Tuhan atau dunia ini ?
Boleh jadi seorang bapa memiliki hikmat, kekayaan, keterkenalan,
pewahyuan, dan mungkin pelayanan yang luas. Tetapi, pelajaran diatas
menegaskan bahwa, pada akhirnya, yang menentukan hidup seseorang
adalah hatinya. Apakah ia mencintai Tuhan dan terpaut kepadaNya, atau
terpaut kepada yang lain.

Sumber: Gema Sion Ministry.
http://artikel.sabda.org/kegagalan_keluarga_salomo
Kemurnian Suami dan Isteri
"Mereka keduanya telanjang, manusia dan isterinya itu, tetapi mereka tidak
merasa malu" [ Kejadian 2:25 ].
Alkitab menceritakan bahwa manusia dan istrinya itu dalam kondisi
telanjang. Ketelanjangan didalam Alkitab selalu menunjukkan sesuatu yang
memalukan dan suatu kondisi seseorang yang menyedihkan. Namun kita
lihat disini bahwa manusia dan istrinya itu tidak merasa malu dengan
kondisi mereka. Mengapa ketelanjangan manusia dan istrinya itu tidak
menimbulkan rasa malu diantara keduanya ? Hal ini disebabkan mereka
"diselimuti" oleh kemuliaan Allah. Kemuliaan Allah telah membuat mereka
saling memandang dengan "mata" yang berbeda dan mereka tidak tahu
bahwa mereka telanjang. Mereka dapat menerima keadaan diri mereka
sendiri dan juga keadaan pasangan mereka. Ketelanjangan mereka malah
merupakan sesuatu hal yang positif dimana ini berarti diantara mereka ada
keterbukaan dan kesatuan, yang memang mutlak diperlukan dalam
hubungan suami-istri.
Tetapi setelah dosa masuk, maka manusia kehilangan kemuliaan Allah [
Roma 3:23 ]. Hilangnya kemuliaan Allah ini membuat manusia memiliki
mata jasmani yang memandang ketelanjangan sebagai sesuatu yang
memalukan, dan ketelanjangan memang merupakan sesuatu yang
memalukan. Manusia telah sadar dan tahu bahwa dirinya telanjang. Selama
manusia diselimuti kemuliaan Allah, ia tidak tahu bahwa dirinya telanjang.
Kemuliaan Allah membuat manusia hanya memandang Allah dan tidak
memandang dirinya sendiri.
Sekarang, bagaimana hubungan suami-istri ini setelah mereka melihat
ketelanjangan mereka ? Alkitab menyatakan bahwa, "mereka menyemat

daun pohon ara dan membuat cawat". Manusia dan istrinya itu sekarang
sibuk menutupi rasa malu yang diakibatkan kondisi mereka. Tidak ada lagi
keterbukaan dan kesatuan diantara mereka. Tidak ada lagi saling
menerima keadaan masing-masing. Tidak ada lagi kemurnian diantara
mereka. Masing-masing telah menjadi egois dan memikirkan diri mereka
sendiri. Dosa dan hilangnya kemuliaan Allah telah membuat hubungan
suami-istri rusak berat.
Pelajaran apa yang dapat kita ambil dari ayat diatas ? Pertama,
"ketelanjangan yang diselimuti kemuliaan Allah" merupakan suatu hal yang
mutlak didalam hubungan suami-istri. Adanya keterbukaan total dan saling
menerima diantara suami istri, merupakan syarat mutlak menuju kesatuan
yang direncanakan Allah. Suami dan istri tidak memiliki "simpanan" apapun
yang tidak diketahui pasangannya. Kedua, dosa dan hilangnya kemuliaan
Allah perlu diselesaikan dengan tuntas diantara suami-istri. Perlu adanya
saling mengaku dosa dan saling mengampuni diantara suami-istri. Suami-
istri harus belajar bagaimana membiarkan Allah bekerja menempa
kemuliaanNya sedikit demi sedikit didalam kehidupan mereka. Suami-istri
perlu belajar memandang Allah saja didalam kehidupan rumah tangga
mereka. Melalui ketekunan suami-istri, maka kemurnian hubungan itu akan
tercapai. Amin.
Sumber: Gema Sion Ministry
http://artikel.sabda.org/kemurnian_suami_dan_isteri
Kehidupan Bersama dalam Keluarga Kristen
Oleh: Pdt. Samuel T. Gunawan, M.Th
"Kiranya Engkau sekarang berkenan memberkati keluarga hamba-Mu
ini, supaya tetap ada di hadapan-Mu untuk selama-lamanya. Sebab
apa yang Engkau berkati, ya TUHAN, diberkati untuk selama-
lamanya." (1 Tawarikh 17:27)

Prolog
Keluarga merupakan lembaga yang fenomenal dan universal. Di
dalamnya terdapat anak-anak yang dipersiapkan untuk bertumbuh.
Keluarga adalah lembaga masyarakat paling kecil tetapi paling
penting. Tetapi, kata keluarga terlalu banyak dipakai oleh berbagai
orang dari berbagai kelompok sehingga menjadi hilang makna yang
sesungguhnya. Sebuah film yang berjudul “The Godfather”, Vito
Corleone menggambarkan kelompok pembunuh berdarah dingin
yang ia pimpin sebagai keluarga. Begitu juga dengan kelompok-
kelompok yang lain, entah bertujuan baik atau buruk, menamakan
para pengikut mereka sebagai keluarga. Bahkan dibanyak gereja kita
sering mendengar atau menyanyikan nyanyian tentang persekutuan
umat Allah sebagai “keluarga Allah”. Lalu, apakah dimaksud dengan
keluarga itu?
Pengertian Keluarga Kristen
Keluarga adalah persekutuan hidup antara ayah, ibu, dan anak-anak.
Inilah yang disebut dengan keluarga kecil atau keluarga inti.
Keluarga pertama di dunia ini dibentuk oleh Allah sendiri yakni
keluarga Adam Kejadian 1:27-29). Adam sebagai suami Hawa
sekaligus ayah dari Kain dan Habel; Hawa sebagai istri Adam
sekaligus sebagai ibu Kain dan Habel; Kain dan Habel sebagai anak-
anak dari Adam dan Hawa; Inilah keluarga ini pertama yang
dibentuk oleh Allah. Selain keluarga kecil atau keluarga inti, ada juga
yang disebut keluarga besar, yaitu persekutuan hidup antara ayah,
ibu, dan anak-anak serta kakek, nenek, paman dan bibi, dan lain-
lain. Mereka beresal dari hubungan keluarga (kekerabatan) ayah
maupun keluarga (kekerabatan) ibu.

Keluarga Kristen adalah persekutuan hidup antara ayah, ibu, dan
anak-anak yang telah percaya dan menerima Yesus Kristus sebagai
Tuhan dan Juruselamat secara pribadi serta meneladani hidup dan
ajaran-ajaranNya dalam kehidupan sehari-hari. Pengertian ini
dibangun dari pengertian Kristen itu sendiri. Kristen artinya menjadi
pengikut Kristus, yang meneladani hidup dan ajaran-ajaran Kristus.
Pentingnya Keluarga
Dr. Kenneth Chafin dalam bukunya Is There a Family in the House?
memberi gambaran tentang maksud keluarga dalam lima identifikasi,
yaitu:
1. Keluarga merupakan tempat untuk bertumbuh, menyangkut
tubuh, akal budi, hubungan sosial, kasih dan rohani. Manusia
diciptakan menurut gambar Allah sehingga mempunyai potensi untuk
bertumbuh. Keluarga merupakan tempat memberi energi, perhatian,
komitmen, kasih dan lingkungan yang kondusif untuk bertumbuh
dalam segala hal ke arah Yesus Kristus.
2. Keluarga merupakan pusat pengembangan semua aktivitas. Dalam
keluarga setiap orang bebas mengembangkan setiap karunianya
masing-masing. Di dalam keluarga landasan kehidupan anak
dibangun dan dikembangkan.
3. Keluarga merupakan tempat yang aman untuk berteduh saat ada
badai kehidupan. Barangkali orang lain sering tidak memahami
kesulitan hidup yang kita rasakan tetapi di dalam keluarga kita
mendapat perhatian dan perlindungan.
4. Keluarga merupakan tempat untuk mentransfer nilai-nilai,
laboratorium hidup bagi setiap anggota keluarga dan saling belajar
hal yang baik.
5. Keluarga merupakan tempat munculnya permasalahan dan
penyelesaiannya. Tidak ada keluarga yang tidak menghadapi
permasalahan hidup. Seringkali permasalahan muncul secara tidak
terduga. Misalnya, hubungan suami istri, masalah yang dihadapi
anak belasan tahun, dan masalah ekonomi. Namun, keluarga yang
membiarkan Kristus memerintah sebagai Tuhan atas hidup mereka

pasti dapat menyelesaikan semua permasalahan.
Hubungan, Kebersamaan, dan Tanggung Jawab dalam
Keluarga
Bagaimanakah bentuk hubungan dalam keluarga? Bagimanakah
bentuk hubungan antara suami dan istri, orang tua dengan anak,
dan anak dengan orang tua? Untuk mengetahui bentuk hubungan ini
dapat dilihat dalam Efesus 5:22-23; 6:1-4; Kolose 3:18-21.
Berdasarkan ayat-ayat tersebut bentuk hubungan dalam keluarga
adalah sebagai berikut: 1) Suami mengasihi istri dan tidak boleh
berlaku kasar pada istrinya; 2) Istri tunduk dan taat kepada suami
dalam segala hal; 3) Orang tua mendidik anak-anak di dalam ajaran
dan nasihat Tuhan, serta tidak membangkitkan amarah anak-
anaknya; 4) Anak-anak menghormati dan menaati orang tuanya.
Keluarga adalah suatu lembaga atau unit yang paling kecil dalam
masyarakat. Keluarga Kristen khususnya adalah miniatur dari
keluarga gereja. Sebuah keluarga adalah suatu tim dalam
persekutuan hidup bersama antara ayah, ibu, dan anak-anak.
Persekutuan bersama dalam keluarga bersifat dinamis dan harus
dijaga keharmonisannya. Untuk menjaga kebersamaan dalam
keluarga maka perlu memperhatikan hal-hal sebagai berikut: 1)
Menyembah dan melayani Tuhan bersama-sama di gereja lokal; 2)
Berdoa bersama-sama atau mezbah keluarga; 3) Mengatur
keuangan bersama-sama; 4) membuat dan menetapkan rencana
untuk masa depan bersama-sama; 5) Biasakan makan bersama-
sama; 6) Melaksanakan peran dan tanggung jawab masing-masing
dengan sebaik-baiknya.
Berdasarkan hubungan diatas setiap anggota keluarga memiliki
tanggung jawab masing-masing yang harus dilaksanakan dengan
sebaik-baiknya. 1) Tanggung jawab suami terhadap istri antara lain:
mengasihi dan menyayangi istrinya; memelihara dan melindungi;
menghargai dan menghormati; memimpin seluruh anggota keluarga.
2) Tanggung jawab istri terhadap suami antara lain: Penolong,

teman dan sahabat bagi suaminya; merawat dan mengatur seisi
rumah; rendah hati untuk tunduk pada suami; dan memperhatikan
kecantikan pribadi lebih dari kecantikan lahiriah. 3) Tanggung Jawab
orang tua terhadap anak-anaknya antara lain: merencanakan masa
depan mereka; merawat dan memelihara mereka; mengasuh dan
mencukupi kebutuhan mereka; mengasihi mereka; mengajar,
mendidik, dan membimbing mereka; memberi teladan dan bersaksi
bagi mereka. 4) Tanggung jawab anak terhadap orang tua antara
lain: membantu orang tua dalam memelihara seisi rumah;
mengerjakan tugas-tugas yang diberikan orang tua; dan belajar
dibawah bimbingan orang tua.
Keluarga Kristen Sebagai Teladan dalam Perbuatan Baik
Semua anggota keluarga Kristen wajib
berbuat baik. Kenapa setiap orang Kristen wajib berbuat baik?
Karena Tuhan telah berbuat baik kepada kita terlebih dahulu.
Dengan cara apa Tuhan berbuat baik kepada manusia? 1) Karena
Tuhan telah menciptakan alam semesta untuk dikelola manusia; 2)
Karena Tuhan telah mencipta dan memberi kehidupan kepada kita;
3) Karena Tuhan telah menebus kita dari kuasa dosa; 4) Karena
Tuhan telah menyediakan kehidupan yang kekal untuk kita.
Demikianlah perbuatan baik Tuhan yang Ia berikan kepada manusia.
Hal inilah yang menyebabkan setiap anggota keluarga Kristen wajib
berbuat baik dan menjadi teladan dalam hal perbuatan baik ini.
Setiap perbuatan baik yang kita lakukan kepada siapapun, kapanpun,
dan dimanapun adalah sebagai ucapan syukur kita kepada Tuhan
yang telah berbuat baik kepada kita (Kolose 3:23). Perbuatan baik
apapun yang kita lakukan bukanlah untuk mendapat pujian tau

penghargaan, melainkan sebagai bentuk syukur kepada Tuhan.
Sebagai contoh. Suami berbuat baik kepada istri dan anak-anaknya,
istri berbuat baik kepada suami dan anak-anaknya, anak-ana erbuat
baik kepada orang tua dan saudara-saudaranya dan setiap anggota
keluarga Kristen berbuat baik kepada setiap orang. Tuhan Yesus
berkata “Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan
orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan
memuliakan Bapamu yang di sorga" (Matius 5:16)
Kebutuhan Keluarga Saat Ini
Memperhatikan penting dan strategisnya peranan keluarga, Paul
Meier seorang psikiater Kristen Amerika mengusulkan lima aspek
yang harus terus bertumbuh dalam kehidupan sebuah keluarga,
yaitu:
1. Kasih di antara suami istri dan di antara orang tua terhadap anak
harus terus meningkat (1 Korintus 13:4-7). Apakah kasih itu?
Menurut Meier, kasih mencakup komitmen, perhatian, perlindungan,
pemeliharaan, pertanggungjawaban, dan kesetiaan. Kasih yang
seharusnya berlanjut dalam relasi suami istri tidak lagi sebatas
ketertarikan secara fisik. Kasih itu harus diungkapkan dalam
perbuatan nyata, saling berkomunikasi dan berelasi. Kasih itu juga
diaktualisasikan ketika menghadapi masalah, memikiul tugas dan
tanggung jawab hidup. Ketiadaan kasih diantara orang tua dapat
dirasakan oleh anak, akibat selanjutnya adalah menggangu
pertumbuhan watak mereka.
2. Harus ada disiplin yakni tegaknya keseimbangan hukuman dan
pujian yang dinyatakan orang tua bagi anak mereka. Disiplin itu
sendiri merupakan kebutuhan dasar anak pada masa
pembentukannya. Disiplin tidaklah identik dengan hukuman saja.
Disiplin sebenarnya berarti pemberitahuan, penjelasan, dan pelatihan
dalam hal-hal kebajikan. Melalui disiplin anak dimampukan
mengenali dan memilih serta mewujudkan pilihannya dalam kebaikan
itu. Disiplin orang tua bagi anak-anaknya juga berkaitan dengan
pembentukan iman anak melalui pengajaran, percakapan,
komunikasi formal, dan non formal. Alkitab mengajarkan bahwa

orang tualah yang paling bertanggung jawab mengajari anak-
anaknya dalam iman dan moral secara berulang-ulang dengan
berbagai cara kreatif supaya mereka bertumbuh dalam pengenalan
akan Tuhan (Baca: Ulangan 6:6-9; Matius 18:5-14).
3. Pentingnya konsistensi yaitu aturan yang dianggap benar, terus
menerus dinyatakan dan diterapkan orang tua. Aturan tersebut tidak
boleh hanya penuh semangat diterapkan satu minggu atau beberapa
hari saja kemudian tidak dilaksanakan lagi, melain terus menerus
dan konsisten. Penetapan aturan yang harus diikuti anak semestinya
mempertimbangkan keadaan dan kebutuhan anak. Perlu dipahami
bahwa cara anak menanggapi aturan berbeda-beda sesuai tingkat
usia dan tahap perkembangan mereka.
4. Mendesaknya keteladanan orang tua dihadapan anak-anak,
termasuk dalam segi perkataan, sikap, penampilan dan perbuatan
(Baca: Efesus 6:4; Kolose 3:20-21). Para ahli psikologi dan
pendidikan menyatakan bahwa anak kecil belajar dengan melihat,
mendengar, merasakan dan meniru. Selanjutnya mereka mengolah
dalam pikirannya apa yang didengar dan dilihat, seiring dengan
perkembangan kognitifnya. Jika anak mendapatkan contoh sikap dan
perilaku yang buruk, ia memandang itu sebagai yang “benar” untuk
diteladani. Yesus sendiri memang telah mengingatkan para orang tua
supaya menjaga anggota tubuhnya sedemikian rupa agar tidak
membawa anak-anak mereka bertumbuh dengan kekecewaan, lalu
pada akhirnya jauh dari atau menolak kasih dan rahmat Tuhan
(Matius 18:6-9).
5. Peran suami sebagai kepala rumah tangga harus dilaksanakan. Ini
merupakan ketetapan Allah bagi setiap keluarga di dunia. Supaya
keluarga bertumbuh sesuai dengan kehendak Tuhan, maka istri
harus memberi kesempatan dan dukungan agar. Inilah perannya
sebagai penolong yang sepadan bagi suaminya. Suami yang takut
akan Tuhan dan menjadi pimpinan yang melayani di dalam
keluarganya dinyatakan akan berbahagia; berkat Tuhan akan hadir
dan nyata dalam kehidupan istri, anak-anak dan pekerjaannya.
Inilah yang dilakukan oleh Yosua terhadap keluarganya. Ia
mendemonstrasikan peran ini ketika berkata “… Tetapi aku dan seisi
rumahku, kami akan beribadah kepada TUHAN!" (Yosua 24:15b).

Peranan orang tua terutama, seorang suami untuk membawa
seluruh keluarga beribadah kepada Tuhan berlaku dalam Perjanjian
Lama dan tidak dibatalkan dalam Perjanjian Baru. Dari sekian banyak
peranan suami dalam Alkitab, dua hal yang paling menonjol, yaitu:
1) Peranan suami sebagai kepala rumah tangga. (Efesus 5:22-29).
Sebagai kepala rumah tangga suami adalah pemimpin keluarga dan
pengambil keputusan; pengayom bagi semua anggota keluarga;
pelindung yang melindungi dan bertanggung jawab; mendidik,
menegor dan menasihati. (Efesus 6:4); memberi contoh dan teladan
yang baik bagi keluarga. 2) Peranan suami sebagai imam. Sebagai
imam Ia harus memimpin dan mengatur ibadah dalam keluarga;
Berdoa setiap waktu kepada Allah bagi seluruh anggota keluarganya
dan juga bagi dirinya sendiri.
Epilog
Dr. Tim La Haye dalam bukunya yang berjudul You and Your Family,
memberikan diagram silsilah dua orang yang hidup pada abad 18.
Yang pertama adalah Max Jukes, seorang penyelundup alkohol yang
tidak bermoral. Yang kedua adalah Dr. Jonathan Edwards, seorang
pendeta yang saleh dan pengkhotbah kebangunan rohani. Jonathan
Edwards ini menikah dengan seorang wanita yang mempunyai iman
dan filsafat hidup yang baik. Melalui silsilah kedua orang ini
ditemukan bahwa dari Max Jukes terdapat 1.026 keturunan : 300
orang mati muda, 100 orang dipenjara, 190 orang pelacur, 100
orang peminum berat. Dari Dr. Edwards terdapat 729 keturunan :
300 orang pengkhotbah, 65 orang profesor di universitas, 13 orang
penulis, 3 orang pejabat pemerintah, dan 1 orang wakil presiden
Amerika.
Berdasarkan diagram tersebut kita bisa melihat bahwa kebiasaan,
keputusan dan nilai-nilai dari generasi terdahulu sangat
mempengaruhi kehidupan generasi berikutnya. Hal ini sesuai dengan
pendapat para ahli psikologi dan pendidikan pada umumnya yang
menyatakan bahwa lingkungan dan agen yang banyak
mempengaruhi pembentukan watak, iman, dan tata nilai seseorang

adalah keluarga asal (the family of origin). Dengan kata lain,
keluarga asal dianggap paling berperan dan berharga dengan
berbagai dinamika dan kondisi apapun. Karena itu, dalam Mazmur
78:5 dituliskan, “Telah ditetapkan-Nya peringatan di Yakub dan
hukum Taurat diberi-Nya di Israel; nenek moyang kita diperintahkan-
Nya untuk memperkenalkannya kepada anak-anak mereka”. Tuhan
memerintahkan agar para orangtua memperkenalkan kisah
perbuatan-Nya yang ajaib dalam sejarah Israel dan hukum-hukum-
Nya kepada anak-anak mereka. Hal ini bertujuan agar anak-anak
hidup taat akan Tuhan dan menaruh harapan kepada-Nya.
Orangtualah penanggung jawab utama pendidikan rohani bagi anak-
anaknya. Tanggung jawab ini tidak dapat dialihkan kepada para guru
disekolah maupun sekolah minggu karena waktu yang mereka miliki
untuk bergaul dengan anak-anak di sekolah aupun di gereja jauh
lebih sedikit dibandingkan dengan waktu yang dimiliki oleh orangtua.
Dari uraian diatas, jelaslah bahwa karakter, tata nilai, dan cara
beriman kita muncul dan berkembang dari keluarga tempat dimana
kita dibesarkan dan bertumbuh. Selain itu betapa pentingnya
kehidupan keluarga yang baik, yang sesuai dengan prinsip Alkitab (2
Timotius 3:16-17). Syarat ini diperlukan untuk membentuk generasi
yang berkarakter mulia sesuai dengan kehendak Allah.
*Khotbah dalam Ibadah Keluarga & Ucapan Syukur
16 Tahun Pernikahan Pdt. Samuel T. Gunawan & Istri
Senin, 22 Oktober 2012*
http://artikel.sabda.org/kehidupan_bersama_dalam_keluar
ga_kristen

10 Cara Menjadi Ayah yang Hebat
1. HORMATILAH IBU ANAK-ANAK ANDA.
Salah satu hal terbaik yang dapat dilakukan Ayah bagi anak-anaknya
adalah menghormati Ibu mereka. Kalau Anda menikah, jagalah pernikahan
Anda agar tetap kuat dan penuh vitalitas.
2. LEWATKANLAH WAKTU BERSAMA ANAK-ANAK ANDA.
Bagaimana seorang Ayah melewatkan waktunya mengatakan apa yang
penting baginya. Kalau Anda tampaknya selalu terlalu sibuk untuk anak-
anak Anda, mereka akan merasa ditelantarkan, apapun yang Anda
katakan.
3. UPAYAKANLAH HAK UNTUK DIDENGARKAN.
Terlalu sering satu-satunya saat sang Ayah bicara kepada anak-anaknya
adalah ketika mereka melakukan suatu kesalahan. Mulailah bicara kepada
anak-anak ketika mereka masih kecil, sehingga topik-topik sulit akan lebih
mudah ditangani ketika mereka semakin besar. Luangkanlah waktu dan
dengarkanlah ide-ide serta persoalan-persoalan mereka.
4. DISIPLINKANLAH DENGAN KASIH.
Semua anak butuh bimbingan dan pendisiplinan, bukan sebagai hukuman,
melainkan untuk menetapkan batasan-batasan yang masuk akal.
Ingatkanlah anak-anak Anda akan ganjaran perbuatan mereka dan
berikanlah imbalan yang berarti atas perilaku yang diinginkan.
5. MODEL PERAN.
Para Ayah adalah model peran bagi anak-anaknya, entah mereka
menyadarinya atau tidak. Seorang anak perempuan yang melewatkan
waktu dengan Ayahnya yang penuh kasih tumbuh dengan pengetahuan
bahwa ia pantas diperlakukan dengan hormat oleh anak-anak lelaki, dan
apa yang harus dicarinya dalam diri seorang suami. Para Ayah dapat
mengajari putera-puteranya apa yang penting dalam kehidupan ini dengan
mendemonstrasikan kejujuran, kerendahan hati, dan tanggung jawab.
6. JADILAH GURU.
Terlalu banyak Ayah yang menganggap bahwa mengajar adalah urusan
orang lain. Namun seorang Ayah yang mengajari anak-anaknya tentang

yang benar dan yang salah serta mendorong mereka untuk melakukan
yang terbaik akan melihat anak-anaknya mengambil pilihan yang baik.
7. MAKANLAH BERSAMA-SAMA KELUARGA.
Makan bersama-sama (sarapan, makan siang, atau makan malam) bisa
menjadi bagian penting dari kehidupan keluarga yang sehat. Selain
memberikan struktur pada hari yang sibuk, ini juga memberi anak-anak
peluang untuk membicarakan apa yang sedang mereka kerjakan dan apa
yang ingin mereka kerjakan.
8. BACAKANLAH CERITA BAGI ANAK-ANAK ANDA.
Mulailah membacakan cerita bagi anak-anak semenjak mereka masih kecil.
Setelah mereka lebih besar, doronglah mereka untuk membaca sendiri.
Menanamkan kecintaan untuk membaca adalah salah satu cara terbaik
untuk memastikan anak-anak Anda mengalami pertumbuhan pribadi
maupun karir seumur hidup.
9. PERLIHATKANLAH KASIH SAYANG ANDA.
Anak-anak butuh ketenteraman yang berasal dari mengetahui bahwa
mereka diinginkan, mereka diterima, dan dikasihi oleh keluarga. Orangtua,
terutama para Ayah, perlu membiasakan diri merangkul anak-anaknya.
Memperlihatkan kasih sayang setiap harinya adalah cara terbaik untuk
memberitahu mereka bahwa Anda sayang kepada mereka.
10. SADARLAH BAHWA TUGAS SEBAGAI AYAH TIDAK PERNAH
SELESAI.
Bahkan setelah anak-anak besar dan siap meninggalkan rumahpun,
mereka akan tetap mencari hikmat serta nasihat dari Ayahnya. Entah soal
meneruskan pendidikan, pekerjaan baru, atau pernikahan, para Ayah terus
memainkan peran penting dalam kehidupan anak-anak mereka sementara
mereka bertumbuh dan, mungkin, menikah dan membangun keluarga
sendiri.
Sumber: Wiempy
http://artikel.sabda.org/10_cara_menjadi_ayah_yang_heb
at

Peran Seorang Suami
"Hai suami, kasihilah isterimu sebagaimana Kristus telah mengasihi jemaat
dan telah menyerahkan DiriNya baginya" [ Efesus 5:25 ]
"Demikian juga kamu, hai suami-suami, hiduplah bijaksana dengan
isterimu, sebagai kaum yang lebih lemah ! Hormatilah mereka sebagai
teman pewaris dari kasih karunia, yaitu kehidupan, supaya doamu jangan
terhalang" [ 1 Petrus 3:7 ].
Perintah agar suami mengasihi isteri, dikaitkan dengan perihal Kristus
mengasihi Jemaat. Ini berarti suami harus mengasihi isterinya dengan
kasih yang dimiliki Kristus. Tuhan mengetahui bahwa di dalam dirinya
sendiri, suami tidak memiliki jenis kasih yang mana sanggup untuk
mengasihi dan menyerahkan dirinya bagi isterinya sebagaimana Kristus.
Mungkin waktu masih berpacaran dulu, sang pemuda merasa ia akan
sanggup mengasihi gadis yang akan menjadi isterinya kelak, sampai
mereka mencapai usia lanjut, bahkan sampai mati. Tetapi harus diakui,
walaupun sang pemuda telah menjadi Kristen dan mengalami lahir baru,
namun jenis kasih yang dimilikinya kepada sang kekasih adalah jenis kasih
manusiawi. Kasih manusiawi ini, tidak akan tahan menghadapi rintangan
dan masalah-masalah didalam pernikahan. Telah terbukti di dunia ini,
bahwa banyak orang menikah "atas dasar cinta" namun berakhir dengan
perceraian. Itulah sebabnya, datang perintah agar suami mengasihi
isterinya, bukan dengan kasih manusiawi, namun dengan kasih yang
dimiliki Kristus kepada Jemaat.
Karena itu, apabila seorang suami rindu mentaati perintah Tuhan untuk
mengasihi isterinya, maka ia harus bertumbuh sedemikian sehingga kasih
Kristus didalam dirinya semakin bertambah. Pertumbuhan dalam kasih
Kristus ini, tidak boleh kita samakan dengan pertumbuhan dalam iman,
pengharapan atau pertumbuhan dalam urapan. Seorang suami mungkin
bertumbuh dalam iman , pengharapan dan urapan, sehingga ia semakin
dipakai Tuhan dan menjadi semakin terkenal didalam pelayanan. Tetapi
seringkali konflik yang kita alami didalam rumah tangga kita, membuktikan
bahwa kita belum cukup bertumbuh dalam kasih Kristus sebagaimana

mestinya. Bagaimana agar pertumbuhan kita sebagai suami, adalah
pertumbuhan didalam kasih Kristus ?
Pertama, karena perintah agar mengasihi isteri ini, disertai janji bagi sang
suami, yaitu doanya tidak terhalang, maka seorang suami yang ingin
bertumbuh dalam kasih Kristus haruslah seorang yang sangat
memperhatikan kehidupan doanya. Seorang suami perlu belajar bagaimana
menjaga hubungan dengan isterinya sedemikian sehingga doanya tidak
terhalang. Seorang suami haruslah bertumbuh menjadi pahlawan doa, jika
ia ingin bertumbuh dalam mengasihi isterinya dengan kasih Kristus.
Pahlawan doa disini bukan hanya berarti banyak berdoa, tetapi doanya
banyak yang dijawab Tuhan serta berdampak besar bagi pekerjaanNya di
muka bumi ini. Seandainya kehidupan doa sang suami dapat diukur, maka
kasih sang suami terhadap isterinya juga dapat diukur, karena kehidupan
doa suami dan kasihnya kepada isteri adalah dua hal yang mempunyai
hubungan langsung.
Kedua, agar seorang suami bertumbuh dalam kasih Kristus, maka ia harus
tinggal bersama isterinya. Terjemahan literal dari hiduplah bijaksana
dengan isterimu, adalah tinggal bersama (dwelling with). Ini berarti,
kebersamaan antara suami dan isteri harus bertumbuh baik di dalam
kualitas maupun kuantitas. Komunikasi, kontak fisik, keterbukaan sudah
termasuk didalamnya.
Peran Seorang Isteri
"Demikian juga kamu, hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu, supaya
jika ada di antara mereka yang tidak taat kepada Firman, mereka juga
tanpa perkataan dimenangkan oleh kelakuan isterinya" [ 1 Petrus 3:1 ].
Setelah keluarga pertama jatuh dalam dosa, Tuhan Allah memberi
pengaturan mengenai hubungan suami-isteri sebagai berikut, "ia ( suami )
akan berkuasa atasmu ( isteri )" [ Kejadian 3:16 ]. Terjemahan YoungÂ´s
Literal menyatakan, "he doth rule over thee", maksudnya suami akan

memerintah isterinya. Pertanyaannya sekarang adalah, bagaimana
hubungan suami-isteri sebelum kejatuhan. Apakah Adam ditetapkan dari
semula untuk memerintah Hawa ? Atau, perihal memerintah ini terjadi
karena adanya kejatuhan manusia kedalam dosa ?
Kalau kita perhatikan hubungan Adam dan Hawa di Taman Eden, dapat
disimpulkan bahwa hubungan mereka bukanlah yang satu memerintah
yang lainnya. Jenis hubungan mereka adalah seperti apa yang kami
istilahkan, yaitu jenis "hubungan saling". Hubungan saling adalah suatu
hubungan suami-isteri, dimana diantara mereka terdapat saling
melengkapi, saling mengasihi, saling menundukkan diri, saling menasihati
dst. Hubungan sedemikian ini dimungkinkan karena adanya kesehatian dan
kesatuan sejati diantara keduanya.
Tetapi setelah kejatuhan, terjadi kerusakan hubungan antara manusia
dengan Allah, dan antara manusia dengan sesamanya. Dalam kondisi
seperti inilah, datang perintah Allah agar para isteri tunduk kepada
suaminya. Tetapi kami percaya bahwa apabila segala kerusakan akibat
dosa telah dipulihkan sepenuhnya, maka "hubungan saling" diantara
suami-isteri akan dikembalikan. Suami dan isteri akan saling melengkapi,
saling menasihati dan saling menundukkan diri. Dan kami percaya juga
bahwa "hubungan saling" yang terjadi diantara suami-isteri ini, dapat
terjadi didalam keluarga-keluarga Kristen yang telah dewasa dan matang.
Tetapi, bagaimanapun juga, diawal pernikahan kristen, seorang isteri
haruslah tunduk pada suaminya.
Ini bukan berarti bahwa suatu pernikahan yang telah matang dan dewasa,
tidak menggenapi lagi firman Tuhan dalam 1 Petrus 3:1, melainkan mereka
menggenapinya didalam dimensi iman yang berbeda.
Didalam 1 Petrus 3:1, terdapat janji Tuhan yang indah bagi seorang isteri
yang tunduk pada suaminya, yaitu tanpa perkataan, tindakan penundukkan
diri seorang isteri, dapat memenangkan seorang suami yang tidak taat
pada Firman. Artinya, seorang suami yang tidak taat Firman, akan bertobat
dan mentaati Firman, tanpa dikhotbahi oleh isterinya.
Tetapi yang sering terjadi, kita lihat, adalah seorang isteri yang telah aktif
puluhan tahun dalam kekristenan, namun sang suami tetap tidak mengikut
Tuhan dan tidak taat Firman. Mengapa demikian ? Mungkin salah satu

sebabnya adalah isteri tidak tunduk pada suaminya, dan hanya "tunduk"
pada program-program serta aktifitas kekristenan. Kalau memang benar
demikian, betapa ruginya bagi sorang isteri, karena ia kehilangan janji
Tuhan untuk menyelamatkan suaminya. Mungkin sang isteri berpikir ia
mendahulukan kerajaan sorga dengan mengikuti segala aktifitas
kekristenan, dimana tanpa sadar ia telah mengabaikan suaminya. Apabila
sang suami menghendaki isterinya untuk tinggal dirumah menemaninya
serta mengurus anak-anak, barangkali lebih baik sang isteri meninggalkan
segala program-programnya diluar rumah, dan mengambil tindakan
penundukkan diri, melayani suami dan anak-anaknya. Tindakan sedemikian
ini akan mengundang kuasa Allah bekerja dan menjamah sang suami,
sehingga tanpa perkataan ia akan bertobat dan menuruti Firman. Semoga
para isteri, khususnya yang aktif dalam program-program kekristenan
namun suaminya belum mentaati Firman, memutuskan dan mengambil
prioritas dengan benar sehingga tidak kehilangan janji Tuhan dalam 1
Petrus 3:1. Amin
Peran Seorang Anak
"Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Anak tidak dapat mengerjakan
sesuatu dari diriNya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya;
sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak" [Yohanes
5:19].
Peristiwa penyembuhan pada hari Sabat di kolam Betesda, menjadi latar
belakang perkataan Yesus pada ayat diatas. Orang-orang Yahudi berusaha
menganiaya Yesus, bukan saja karena Ia melakukan penyembuhan itu
pada hari Sabat, namun karena Ia mengatakan bahwa Allah adalah
BapaNya, dengan demikian menyamakan diriNya dengan Allah. Sebagai
penjelasan atas keberatan orang Yahudi, Yesus mengungkapkan
bagaimana hubungan Anak dengan Bapanya itu. Dengan tegas dikatakan
bahwa apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak. Disini

Yesus mengungkapkan ketaatan mutlak seorang Anak, dan sekaligus Ia
menjelaskan bagaimana peran seorang anak itu seharusnya.
Secara sederhana, peran seorang anak seharusnya adalah mencontoh.
Seorang anak harus dapat belajar, mencontoh dan mengikuti apa yang
dikerjakan bapanya. Didalam dunia jasmani, sering kita temui kasus-kasus
dimana profesi anak tepat sama dengan bapanya. Bila bapanya seniman,
anaknya juga demikian; bila bapanya bertekun dalam dunia pendidikan,
anaknya juga demikian; bahkan bila bapanya presiden, anaknya juga
menjadi presiden. Ini sesuatu yang wajar, dan memang seharusnya
demikian, karena anak adalah "perluasan diri" seorang bapa.
Tetapi yang saat ini kita bicarakan adalah sesuatu yang bersifat rohani.
Maksudnya, seorang anak seharusnya mencontoh bapanya dalam perkara-
perkara rohani. Seorang anak harus belajar memahami apa yang menjadi
tujuan, misi dan visi bapanya. Seorang anak bukan saja mengikuti apa
yang dikerjakan bapanya, tetapi juga harus meneruskan perjuangan dan
pelayanan bapanya.
Tetapi disinilah persoalannya bagi kebanyakan keluarga-keluarga Kristen.
Banyak bapa-bapa Kristen yang tidak menjadi bapa rohani bagi anaknya.
Bahkan banyak juga kita temui kasus-kasus dimana seorang anak terluka /
dilukai oleh bapanya ( yang telah aktif didalam kekristenan ). Sangat sulit
bagi seorang anak untuk mencontoh atau menjadi seperti bapanya, apabila
ia terluka. Bahkan mungkin ia memutuskan untuk tidak menjadi seperti
bapanya. Sangat disayangkan apabila ini terjadi, karena seorang anak
harus memulai perjuangan dan pelayanannya dari nol lagi. Kita tahu bahwa
penyelamatan dunia ini adalah merupakan perjuangan dan pelayanan yang
berkesinambungan, dimana pekerjaan penyelamatan ini dimulai dari
seorang bapa yaitu Abraham. Pekerjaan penyelamatan dunia ini tidak
dimulai pada saat Yesus memulai pelayananNya. Tetapi Allah telah bekerja
ribuan tahun sebelumnya, dan dimulai pada diri Abraham.
Jadi, seorang anak haruslah mencontoh bapanya, dan haruslah ia
meneruskan perjuangan serta pelayanan bapanya. Itulah yang menjadi
peran seorang anak. Juga kita perlu berdoa agar para bapa Kristen dapat
menjadi bapa rohani bagi anaknya.

Peran Orang Tua
"Dan kamu, bapa-bapa, janganlah bangkitkan amarah di dalam hati anak-
anakmu, tetapi didiklah mereka di dalam ajaran dan nasihat Tuhan" [
Efesus 6:4 ].
Didalam ayat ini jelas terlihat peran orang tua, khususnya bapa-bapa, yaitu
agar mendidik anak-anaknya didalam ajaran dan nasihat Tuhan. Perintah
untuk mendidik anak-anak terutama ditujukan kepada bapa-bapa,
walaupun tentunya para ibu memberi pertolongan dan dukungannya.
Suami dan isteri perlu melihat peran orang tua ini dengan jelas, sehingga
dapat sehati sepikir dalam mendidik anak-anak. Didalam ayat ini jelas
terlihat bahwa suami harus mengambil peran sebagai pemimpin dan
penentu kebijaksanaan dalam mendidik anak, sedangkan isteri
menjalankan peranannya dalam mendidik anak pada jalur-jalur
kebijaksanaan yang telah ditetapkan suami. Salah satu sebab kegagalan
dalam mendidik anak adalah karena sang isteri menjalankan
kebijaksanaannya sendiri dalam mendidik anak. Jika ketidak-sesuaian dan
pemberontakan telah terjadi pada orang tua, maka tidaklah mengherankan
apabila anak-anak memberontak.
Ada dua hal disini yang harus diperhatikan oleh bapa-bapa dalam mendidik
anak. Pertama, jangan membangkitkan amarah didalam hati anak-anak.
Kedua, harus mendidik mereka sesuai dengan ajaran dan nasihat Tuhan.
Pada umumnya, anak-anak dapat dengan mudah menyimpan kemarahan
pada orang tua mereka, khususnya terhadap bapanya. Ini terjadi apabila
sang bapa tidak bijaksana dalam menjalankan perubahan dari
kepemimpinan otoritatif pada masa anak-anak masih kecil, kepada
kepemimpinan partisipatif ketika anak-anak menginjak remaja. Karena
kekuatiran dan kekurangan iman, seorang bapa tetap menjalankan
kepemimpinan otoritatif padahal anak-anaknya telah menjadi remaja atau
dewasa. Tindakan seperti ini menimbulkan kemarahan pada anak-anak.

Selanjutnya, kemarahan dapat timbul pada diri anak, apabila seorang bapa
tidak menjadi teladan bagi anaknya. Bapa yang suka memerintahkan
anaknya agar rajin belajar, berdoa dan membaca Alkitab, padahal ia tidak
menjadi teladan dalam bidang-bidang ini, sangat menimbulkan kekecewaan
dan kemarahan pada si-anak.
Perkara selanjutnya yang harus dilakukan seorang bapa adalah mendidik
anak-anaknya didalam nasihat dan ajaran Tuhan. Ini berarti seorang bapa
haruslah memiliki dan menanamkan tujuan, misi, visi serta nilai-nilai luhur
kepada anak-anaknya. Karena anak-anak diberikan Tuhan pada orang tua
agar kelak mereka dapat meneruskan pelayanan dan perjuangannya.
Sesungguhnya, anak-anak adalah karunia Tuhan bagi orang tua sehingga
orang tua dapat memperpanjang hari-harinya di muka bumi ini. Para orang
tua dapat mencapai banyak hal bagi kemuliaan Tuhan, melalui anak-anak
mereka. Itulah sebabnya tugas seorang bapa dengan bantuan seorang ibu
tentunya, dalam mendidik anak-anaknya menjadi begitu penting. Tugas ini
tidak dapat didelegasikan pada para guru di sekolah atau para pelayan
Tuhan di gereja. Mereka semua hanyalah bersifat membantu, tetapi
seorang bapalah yang memikul tanggung jawab ini.
http://artikel.sabda.org/
Peran Ayah dalam Mendidik Anak
Penulis : Pdt. Paul Gunadi, Ph.D.
Peran ayah dalam pendidikan, dalam bahasa Inggris, ialah "to father". Di
dalam bahasa Inggris terdapat tiga istilah yang berhubungan dengan tugas
mendidik anak, yaitu "mothering", "fathering", dan "parenting". Meskipun
semuanya membicarakan tentang tugas mendidik anak, namun ada
keunikan masing-masing dalam konteks sumbangsih ayah dan ibu dalam
mendidik anak. Salah satu tugas ayah kristiani ialah:

"Kamu harus mengajarkannya (perintah Tuhan) kepada anak-anakmu
dengan membicarakannya, apabila engkau duduk di rumahmu dan apabila
engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila
engkau bangun;" (Ulangan 11:19) Dengan jelas Tuhan menghendaki agar
kita mengajarkan perintah Tuhan dengan cara membicarakannya. Apabila
Anda seperti saya, mungkin Anda juga mengalami kesulitan membicarakan,
apalagi mengajarkan perintah Tuhan kepada anak-anak Anda. Saya kira
membicarakan dan mengajarkan bukanlah perkara yang terlalu sulit, yang
terlebih sukar adalah membicarakan dan mengajarkan secara tepat dan
pada waktu yang tepat sehingga dapat dicerna oleh anak kita. Ada satu
peristiwa yang Tuhan berikan kepada isteri dan saya dimana kami
berkesempatan mengajarkan dan membicarakan Firman Tuhan kepada
salah satu anak kami. Pelajaran yang kami sampaikan berasal dari Matius
7:12 dan wahana penyampaiannya, tak lain tak bukan, bola basket.
Saya percaya bahwa salah satu alasan mengapa Matius 7:12 mendapat
julukan "Hukum Emas" (The Golden Rule) adalah karena nilai yang
terkandung di dalamnya bak emas yang sangat berharga. Hukum ini
mengatur relasi kita dengan sesama secara agung sekaligus praktis.
Perhatikan apa yang Tuhan Yesus katakan, "Segala sesuatu yang kamu
kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga
kepada mereka. Itulah isi seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi."
Berbahagialah orang yang mampu menerapkan Firman Tuhan. Apabila
seseorang memperlakukan orang lain sama seperti ia ingin diperlakukan, ia
sudah memiliki "emas" yang tak ternilai. Sebagai orang tua kami pun rindu
agar anak-anak kami mempunyai "emas" yang tak ternilai itu dan Tuhan
telah menyediakan sarananya.
Suatu hari ibu guru salah seorang anak kami yang berumur hampir 9 tahun
menelepon isteri saya untuk memberitahukan bahwa tadi anak kami
menangis di sekolah. Menurut ibu guru tersebut, anak kami ingin bermain
bola basket dengan kawan-kawannya namun mereka tidak mengizinkannya
bermain dengan mereka. Ia merasa perlu memberitahukan kami sebab ia
merasa prihatin melihat kesedihan anak kami yang mendalam itu. Pada
sore harinya isteri saya menceritakan kepada saya perihal anak kami itu.
Sebelumnya isteri saya sudah menanyakan anak kami dan ia bercerita
bahwa memang benar ia menangis karena tidak diajak bermain bola

basket. Reaksi alamiah kami adalah rasa iba sebab kami menyadari bahwa
anak kami itu memang senang bermain basket. Penolakan teman-
temannya sudah tentu mendukakan hatinya.
Mendengar peristiwa tersebut, dengan didorong oleh rasa iba dan hasrat
untuk menghiburnya, saya bergegas memanggil anak kami itu dan
mengajaknya bermain bola basket di halaman rumah. Melalui permainan
itulah akhirnya Tuhan menyadarkan saya akan salah satu tugas mendidik
selain dari menghibur anak, yakni mengajarkan Firman Tuhan. Tuhan
membukakan mata saya terhadap hal-hal tersembunyi yang jauh lebih
hakiki daripada sekadar menghibur anak. Pada saat bermain itulah baru
saya memahami mengapa teman-temannya enggan mengajaknya bermain.
Alasannya tidak lain tidak bukan adalah ia bermain curang! Naluri keayahan
saya mendorong saya bertindak sebagai pahlawan yang ingin membela
anak kami, seolah-olah dengan mengajaknya bermain saya berkata, "Biar
semua orang tidak mau bermain denganmu, saya akan selalu siap bermain
denganmu." Namun, ternyata dia jugalah pemicu perlakuan teman-
temannya.
Pada waktu kami sedang bermain, kakaknya juga turut melempar-lempar
bola ke basket. Adakalanya bola yang sedang dilemparnya bersentuhan
dengan bola basket kakaknya dan ia pun dengan segera meminta
mengulang ... dengan bola di tangannya lagi. Namun pada suatu ketika,
bola itu bertabrakan dengan bola yang dilempar kakaknya, tetapi kebetulan
saat itu, sayalah yang sedang melempar bola. Dengan serta merta ia
mengambil bola dari tangan saya dan "menghukum" saya dengan cara
memberinya hak untuk melempar bola ke basket dua kali. Saya berusaha
menerangkannya bahwa keputusannya itu keliru namun ia tidak peduli dan
malah mogok bermain. Dengan bersimpuh di tanah sambil menduduki bola
itu ia bersikeras bahwa sayalah yang salah dan selayaknya menerima
hukuman.
Saya mencoba untuk menjelaskan bahwa ia telah bertindak tidak adil sebab
pada waktu hal yang sama terjadi pada dirinya bukan saja ia tidak
menghukum dirinya, ia malah menghadiahi dirinya. Ia tetap tidak
menerima penjelasan saya dan menolak untuk mengakui
ketidakkonsistenannya. Di dalam ketidakkonsistenannya itu saya jelaskan
padanya bahwa jika ia tetap berbuat demikian maka tidak akan ada orang

yang ingin bermain lagi dengannya dan saya tidak ingin melihat ia menjadi
orang yang tidak mempunyai teman. Setelah mengatakan hal itu, saya lalu
memeluknya dan ia pun mulai meneteskan air mata. Kemudian saya
menanyakan kembali, dan sekarang ia siap mengakui ketidakadilannya itu.
Sesudah itu saya mengajaknya bermain lagi dan ia pun bermain jujur dan
adil.
Saya berterima kasih kepada Tuhan yang tidak membiarkan saya melewati
kesempatan emas yang tak ternilai itu. Betapa mudahnya bagi saya
melakukan tugas keayahan saya dengan cara menghibur anak kami namun
kehilangan pelajaran yang sangat berharga. Melalui peristiwa tersebut ada
empat hal yang saya pelajari yang berfaedah bagi tugas keayahan:
1. Tugas mendidik menuntut waktu.
Sudah tentu keinginan atau kerinduan menjadi ayah yang baik adalah
penting, namun tekad tersebut haruslah diwujudkan dalam bentuk waktu
yang diberikan bagi anak kita. Tanpa waktu, tidak akan ada kesempatan
"mengajarkan dengan cara membicarakan" pedoman hidup yang berasal
dari Firman Tuhan. Jika saya tidak menyediakan waktu untuk bermain
basket dengan anak kami, tidak akan ada peluang untuk menyaksikan
kelakuannya dan sekaligus mengoreksi sikapnya.
 Tugas mendidik membutuhkan kesediaan untuk melihat kelemahan
anak kita.
Kita perlu terbuka untuk menerima kenyataan bahwa anak kita bukan saja
tidak sempurna, namun akibat dosa, ia pun berpotensi merugikan orang
lain. Adakalanya sulit bagi kita untuk mengakui kelemahan anak kita
karena kelemahannya sedikit banyak merefleksikan kekurangan kita pula.
 Tugas mendidik lebih mendahulukan pendekatan kasih daripada
konfrontasi.
Kadang kita perlu memperhadapkan anak kita dengan perbuatannya secara
tegas; sekali-sekali kita perlu menghukumnya. Namun yang harus lebih
sering dan diutamakan adalah menegurnya dengan kasih. Makin keras saya
menegurnya, makin bersikeras ia menyangkalnya. Sebaliknya, tatkala
dengan lemah lembut saya menegurnya, ia pun luluh dan bersedia
menerima perkataan saya.

 Tugas mendidik yang kristiani menuntut kita menjadi ayah yang
mengenal Firman Tuhan.
Tanpa pengenalan akan Firman Tuhan, kita tidak bisa mendidiknya seturut
dengan Firman Tuhan. Hukum Emas dari Matius 7:12 sangatlah penting,
tetapi masih banyak kebenaran Firman-Nya yang perlu kita sampaikan
kepada anak kita.
Sumber: Parakaleo IV/2 April - Juni 1997
Penolong yang Sepadan
"Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan dia." [
Kejadian 2:18].
Janji Firman Tuhan ini tidak hanya diuntukkan bagi Adam saja. Artinya,
Tuhan tidak hanya menjadikan seorang penolong bagi Adam, tetapi juga
bagi setiap laki-laki yang melayaniNya, sebagaimana Adam melayaniNya.
Kecuali bagi laki-laki yang mendapat karunia tidak menikah. Jadi, janji
Tuhan ini perlu direnungkan oleh setiap laki-laki yang melayaniNya, baik ia
sudah menikah maupun belum.
Seringkali seorang suami yang melayani Tuhan, memandang dan
menganggap istrinya bukan sebagai penolong yang sepadan bagi dirinya.
Sering terjadi bahwa seorang suami menganggap istrinya sebagai
"penghambat" pelayanannya. Suami yang seperti ini telah kehilangan janji
Tuhan yang sangat indah didalam hidupnya. Bukan karena Tuhan
mengingkari janjiNya [ dalam ayat diatas ] melainkan karena sang suami
tidak meresponi janji Tuhan dengan iman.
Suami yang seperti ini belum memahami respon Adam ketika Tuhan
membawa Hawa kepadanya yaitu, "Inilah dia, tulang dari tulangku dan
daging dari dagingku". Adam tidak menganggap Hawa sebagai orang asing
atau penghambat dalam kehidupan dan pelayanannya. Adam menyadari
penuh bahwa Hawa adalah sebagian dari dirinya. Adam merasa dirinya
"utuh" atau "lengkap" ketika Tuhan memberikan Hawa kepadanya.

Tentu saja akibat manusia telah jatuh dalam dosa, maka seorang suami
tidak dapat langsung memberi respon seperti Adam. Manusia telah
kehilangan kemuliaan Allah, dan hal ini membuat persekutuan antara
suami dan istri mengalami hambatan. Sebab hidup sang suami berpusat
pada dirinya sendiri, demikian juga dengan istrinya. Bila dua orang memiliki
jenis hidup yang berpusat pada diri sendiri, maka tidaklah mudah bagi
mereka untuk berfellowship, bersehati dan saling berbagi. Tetapi seorang
suami yang telah dijamah Tuhan, perlu belajar percaya akan janji Tuhan
bahwa, "Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan
dia". Bila seorang suami dengan tekun dan setia memegang janji Tuhan ini,
maka ia akan melihat istrinya semakin hari semakin menjadi penolong yang
sepadan dengan dia. Suami yang sedemikian ini akan sangat berbahagia.
Tidak ada terlintas sedikitpun pikiran bahwa istrinya adalah seorang
penghambat suami, atau berpikir bahwa ia telah salah memilih teman
hidup. Bahkan sekarang, ia dapat berkata seperti Adam, "Inilah dia, tulang
dari tulangku, dan daging dari dagingku".
Jadi, dalam satu pengertian tertentu, semuanya tergantung pada iman
sang suami; apakah ia akan mendapat penolong yang sepadan dengannya
atau tidak. Tentu saja ada bagian yang harus dilakukan oleh seorang istri
agar ia dapat menjadi penolong yang sepadan bagi suaminya, tetapi yang
kita bicarakan diatas adalah dari sudut pandang suami. Semoga semua
suami yang melayani Tuhan, memperoleh penolong yang sepadan
dengannya. Amin.
http://artikel.sabda.org/
Pengakuan Seorang Bapa
"Tetapi aku dan seisi rumahku, kami akan beribadah kepada Tuhan !" [
Yosua 24:15 ].

Ketika Yosua telah menjadi tua dan lanjut umur, ia memanggil seluruh
orang Israel yakni para tua-tuanya, para kepalanya, para hakimnya dan
para pengatur pasukannya. Dihadapan seluruh Israel, Yosua membuat
suatu pengakuan yang sangat penting, yaitu bahwa ia dan seisi rumahnya
akan beribadah kepada Tuhan. Pengakuan Yosua sebagai seorang bapa,
memberi dampak bukan saja bagi seisi rumahnya tetapi juga bagi bangsa
Israel. Bukan saja seisi rumahnya beribadah kepada Tuhan, tetapi seperti
ditegaskan dalam Yosua 24:31 bahwa, "Orang Israel beribadah kepada
Tuhan sepanjang zaman Yosua " Mengapa demikian? Mengapa Orang
Israel beribadah kepada Tuhan hanya sepanjang zaman Yosua ? Kami
percaya penyebabnya adalah karena ada kuasa didalam pengakuan
seorang bapa. Yosua bukan hanya bapa bagi seisi rumahnya, tetapi juga
bapa bagi bangsa Israel.
Mengapa ada kuasa didalam pengakuan seorang bapa? Kita perlu
menyadari sdr/i, kedudukan bapa itu menurut pandangan Tuhan.
Dihadapan Tuhan, hanya ada dua bapa atau kepala bagi ras manusia, yang
pertama Adam dan yang kedua Kristus Yesus. Didalam surat Roma 5:19
ada tertulis, "Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang semua orang
telah menjadi orang berdosa, demikian pula oleh ketaatan satu orang
semua orang menjadi orang benar" Bukankah sudah jelas disini bahwa
Tuhan hanya melihat perbuatan bapa / kepala ras manusia? Banyak orang
Kristen hanya bisa menerima bahwa karena Adam berbuat dosa maka
seluruh manusia menjadi orang berdosa, tetapi tidak bisa menerima bahwa
karena Kristus berbuat benar maka seluruh umat manusia menjadi orang
benar. Orang Kristen yang sedemikian ini belum memahami kedudukan
bapa / kepala menurut pandangan Tuhan.
Sekarang kita kembali bertanya, mengapa ada kuasa didalam pengakuan
seorang bapa? Jawabnya , karena Tuhan hanya melihat seorang bapa?
Ketika mulut seorang bapa mengucapkan suatu pengakuan, maka Tuhan
memandangnya sebagai pengakuan seisi rumahnya. Walaupun mungkin
ada anak-anak didalam rumahnya yang memberontak dan tidak mengikut
Tuhan, maka cepat atau lambat, karena kuasa pengakuan itu, anak-anak
yang memberontak akan ditaklukkan oleh kuasa Tuhan.
Alkitab menegaskan bahwa keselamatan itu, separuhnya adalah soal mulut
mengaku, dan separuhnya lagi soal hati percaya [ Roma 10:9 ]. Memang

jika mulut mengaku tapi hati tidak percaya, itu tidak ada artinya. Tetapi
yang kita bicarakan adalah pengakuan seorang bapa yang lahir dari hati
yang beribadah kepada Tuhan.
Saat ini, keluarga-keluarga Kristen memerlukan pengakuan seorang bapa
secara terbuka. Didalam kebanyakan keluarga Kristen, nampaknya seorang
ibu lebih rohani dari pada bapa, sehingga kelihatannya lebih pantas
pengakuan itu diucapkan seorang ibu. Tetapi bagaimanapun juga Alkitab
menegaskan bahwa pengakuan seorang bapa sebagai kepala, akan
membawa dampak positif bagi seisi rumahnya.
Pengabdian Hidup Berpasangan
Sumber: PD Immanuel Jakarta
Pengabdian Total
Bukan hanya sebagian, tetapi semuanya. Bukan untuk waktu yang pendek,
melainkan selama hidup itu masih diberikan Tuhan.
Pengabdian untuk mengasihi
Setelah berbagai macam peristiwa yang terjadi, seringkali perasaan dan
emosi untuk mengasihi menjadi lenyap. Saat itulah keduanya seharusnya
tetap mengasihi, bukan lagi dengan emosi atau perasaan, melainkan
dengan kehendak dan komitmen, sampai emosi dan perasaan itu muncul
kembali. Begitulah keduanya belajar untuk setia mengasihi
Pengabdian untuk bebas dari masa lalu
Banyak kehidupan berpasangan hancur oleh karena kenangan pahit masa
lalu yang tersimpan menjadi sakit hati. Berbuat kesalahan, beda pendapat,
salah paham, dan perselisihan adalah bagian dari kehidupan berpasangan.
Setiap kali hal itu terjadi, keduanya harus dapat menyelesaikan dan
kemudian tidak mengingatnya lagi.
Pengabdian untuk berubah
Ingin menang sendiri adalah bentuk kesombongan dan awal dari
kehancuran. Diri kita belum sempura begitu pula pandangan kita. Jika
keduanya melakukan kesalahan dan kemudian menyadarinya, maka
kerelaan untuk berubah adalah bentuk nyata kasih.

Pengabdian untuk menyelesaikan konflik
Konflik yang tidak diselesaikan atau tidak tuntas membuat banyak masalah
dikemudian hari. Di dalam kehidupan berpasangan sesekali terjadi konflik,
disinilah keduanya harus belajar untuk menyelesaikan konflik yang ada
secara tuntas dan ini membutuhkan itikad baik dari keduanya.
Pengabdian untuk menguasai kemarahan
Janganlah keduanya hancur oleh karena kemarahan, apapun yang terjadi,
keduanya harus menguasai dan mengendalikan kemarahan. Alkitab
memberi batasan sampai matahari terbenam.
Pengabdian untuk mengampuni dan berdoa bersama
Pengampunan adalah prinsip hidup orang percaya, makin banyak waktu
yang diberikan untuk bergaul dengan seseorang makin besarlah
kemungkinan terjadi perselisihan. Demikian juga dalam berpasangan saling
mengampuni dan berdoa bersama adalah kunci hidup berpasangan yang
langgeng.
Pengabdian untuk bersekutu
Akan berjalankah dua orang bersama-sama jika mereka belum bersehati?
Bersekutu bersama adalah kunci dari kesehatian dan juga merupakan
tindakan nyata untuk melibatkan Tuhan di dalam kehidupan berpasangan
sehari-hari. Bersekutu bersama juga memberikan contoh nyata kehidupan
kristiani bagi orang lain.
Pengabdian untuk mengerti
Mengerti orang lain adalah perkara sulit, namun lebih sulit untuk mengerti
diri sendiri masuk dalam kehidupan berpasangan akan membuat kesadaran
bahwa ada banyak hal yang belum dimengerti dari diri sendiri. Kehidupan
berpasangan juga adalah kehidupan saling membantu mengerti diri.
Pengabdian untuk berkomunikasi
Setiap permasalahan yang terjadi adalah bersama dan harus dihadapi
bersama. Tidak dapat dikatakan bahwa itu adalah persoalan paanganku
atau bukan persoalan pasanganku. Itu sebabnya komunikasi yang baik
adalah kunci keharmonisan dalam kehidupan berpasangan.
Pengabdian untuk mengambil keputusan bijaksana
Banyak kali suatu keputusan yang diambil dalam keadaan emosi justru
berakibat menghancurkan, oleh sebab itu dalam menghadapi berbagai
macam persoalan harus mengambil keputusan bijaksana dengan hati yang
dingin dan dengan bantuan pasangan.

Pengabdian untuk mengevaluasi
Pengharapan-pengharapan dalam hidup berpasangan seringkali kenyataan
yang ada tidak sesuai dengan pengharapan. Tanpa menyesali segala
sesuatu yang telah terjadi dibutuhkan kedewasaan sikap untuk dapat
mengevaluasi pengharapan-pengharapan yang pernah dibuat dan
diperbaiki bersama.
Pengabdian untuk mengembangkan sasaran
Sejalan dengan hidup berpasangan, menghadapi perubahan dari segala
sesuatu yang ada di sekitar, oleh sebab itu keduanya perlu untuk
mengembangkan sasaran hidup bersama seturut firman Tuhan.
Pengabdian untuk saling melayani
Melalui kehidupan berpasangan, keduanya belajar untuk hidup bagi orang
lain, bukan lagi hanya bagi diri sendiri dan ini bukanlah hal yang mudah,
oleh sebab itu perlu untuk membuat suatu pengabdian saling melayani.
Kasih akan menolong untuk mengerti kebutuhan orang yang dicntai.
Pengabdian untuk membina hubungan baik dengan keluarga
pasangan
Membina hubungan baik tidak hanya perlu dengan pasangan saja, namun
juga dengan keluarga pasangan dan dengan berbuat begitu merupakan
pernyataan kasih serta pengucapan syukur kepada Tuhan.
Di atas semua hal di atas adalah Pengabdian bersama untuk melayani
TUHAN Inilah tujuan utama Tuhan di dalam hidup berpasangan ialah agar
dapat bersama-sama melayani Tuhan, saling tolong menolong dan bekerja
sama menyelesaikan panggilan dan tanggung jawab yang sudah Allah
berikan.
Pacaran: Cinta Ataukah Nafsu?
Oleh: Pdt. Samuel T. Gunawan, M.Th
*Khotbah dalam ibadah “Weekend Celebration” El Shaddai Youth Ministry
Sabtu, 06 Oktober 2012
“Sesudah itu terjadilah yang berikut.
Absalom bin Daud mempunyai seorang

adik perempuan yang cantik, namanya Tamar; dan Amnon bin Daud jatuh
cinta kepadanya” (2 Samuel 13:1)
“Tetapi Amnon tidak mau mendengarkan perkataannya, dan sebab ia lebih
kuat dari padanya, diperkosanyalah dia, lalu tidur dengan dia. Kemudian
timbullah kebencian yang sangat besar pada Amnon terhadap gadis itu,
bahkan lebih besar benci yang dirasanya kepada gadis itu dari pada cinta
yang dirasanya sebelumnya. Lalu Amnon berkata kepadanya: "Bangunlah,
enyahlah!" (2 Samuel 13:14-15)
Pendahuluan
Membedakan cinta dan nafsu merupakan hal yang sangat perlu, tetapi ini
tidaklah mudah, apalagi bila nafsu bersembunyi dibalik “topeng” atau
berkedok cinta. Pengalaman kepahitan yang dialami tamar akibat
perbuatan Amnon terhadapnya dengan berkedok cinta menjadi pelajaran
berharga bagi pria dan wanita saat ini. Hal ini sangat penting dipelajari
terutama oleh para wanita, yang paling sering dirugikan dalam hal
percintaan. Melalui pelajaran dari pengalaman Tamar ini, semoga pria dan
wanita, nantinya bisa memilih pasangan cinta masing-masing secara tepat
tanpa terjebak ke dalam cinta palsu, lebih tepatnya nafsu yang berkedok
cinta yang hanya menginginkan gairah dan hubungan seks.
Sebenarnya, perasaan apa yang dialami oleh Amnon terhadap Tamar
bukanlah “fall in love” yang sejati, melainkan perasaan suka yang didorong
oleh nafsu. Nafsu didefinisikan sebagai “dorongan yang kuat dari dalam
diri untuk melakukan sesuatu; kecenderungan, keinginan, atau gairah yang
tidak baik”. Nafsu berkonotasi negatif karena itu Alkitab memerintahkan
orang Kristen “Sebab itu jauhilah nafsu orang muda, kejarlah keadilan,
kesetiaan, kasih dan damai bersama-sama dengan mereka yang berseru
kepada Tuhan dengan hati yang murni”. (2 Timotius 2:22). Nafsu yang
berkedok cinta baru akan puas apabila yang diinginkannya telah didapat.
Jika keinginan itu sudah dipenuhi, biasanya wanitalah yang paling
dirugikan, tetapi dampaknya bisa lebih luas lagi, sebagai contoh dalam hal
ini kasus Amnon dan Tamar (2 Samuel 13:1-39).
Berdasarkan hal di atas, perlu bagi kita untuk bisa membedakan antara

cinta sejati dan cinta palsu (nafsu). Dari sini muncul dua pertanyaan
konstan: “Apa perbedaan antara cinta dan nafsu? Bagaimana membedakan
antara cinta dan nafsu?” Sebenarnya, cinta dan nafsu itu berbeda. Alkitab
juga membedakannya antara cinta dan nafsu. Contoh, orang Kristen
diperintahkan untuk menjauhi nafsu, tetapi justru diperintahkan untuk
mengejar kasih (2 Timotius 2:22. Paulus juga dengan tegas menyatakan
bahwa hawa nafsu berasal dari keinginan daging (Galatia 5:19). Karena itu,
berikut ini kita akan melihat perbedaan cinta dan nafsu? Dan menunjukkan
apa yang bukan cinta dan apa itu cinta yang sebenarnya.
Apakah Cinta Itu?
Kamus mendefinisikan cinta sebagai “rasa suka, rasa tertarik atau perasaan
sangat sayang”. Cinta adalah suatu proses; cinta tidak terjadi begitu saja.
Cinta juga bukan proses dari mata langsung turun ke hati; bukan juga
terjadi pada pandangan pertama. Munculnya cinta merupakan suatu
proses. Cinta adalah perasaan sayang yang terjadi melalui proses kimia
yang dihasilkan oleh hormon-hormon yang ada di dalam tubuh manusia.
Proses cinta melibatkan panca indera seperti penglihatan, pendengaran,
penciuman dan perabaan yang diproses dalam pikiran dan perasaan mulai
dari ketertarikan, rasa suka atau senang, ingin memiliki, dan jatuh cinta
(fall in love). Sampai pada titik fall love ini, proses cinta sejati dan cinta
palsu berbeda berbeda arah. Cinta palsu menginginkan pacaran terikat,
berduaan, bercumbuan, dan berorientasi pada seks, bersenang-senang
yang berakibat pada kutuk. Sedangkan cinta sejati menjalin pertemanan
khusus (pacaran), komitmen menjaga kekudusan, hubungan lebih jauh
melalui bertunangan dan mengikat diri dalam pernikahan yang berkenan
dihadapan Tuhan.
Ujian Cinta
Berdasarkan definisi dan gambaran diatas, dapat dilihat bahwa cinta dan
nafsu memiliki proses yang sama tetapi tujuan akhir yang berbeda. Cinta
dan nafsu sama-sama dimulai dari daya tarik (fisik), hal ini sering kali
menjadi satu sinyal awal dari tumbuhnya cinta sejati, tetapi nafsu juga
muncul dari rasa tertarik ini. Hal inilah yang menyebabkan sulitnya bagi

seseorang pria atau wanita membedakan antara cinta dan nafsu. Karena
itu diperlukan suatu ujian untuk membedakannya, yaitu ujian kesabaran.
Sabar berarti tahan menghadapi godaan, tidak egois, tidak lekas putus asa,
tidak lekas patah hati, tenang menjalani dan tidak tergesa-gesa.
Jatuh cinta pada pandangan pertama adalah mitos, karena cinta
merupakan suatu proses yang membutuhkan waktu. Cinta sejati perlu diuji
oleh waktu yang panjang bukan seketika. Sebab itu cinta perlu bersabar.
Dan sabar itu menuntut proses waktu, energi, kesetiaan, dan kesungguhan
hati yang tidak bisa dihitung secara matematis, bahkan terkadang tidak
logis. Alkitab mengajarkan bahwa “Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia
tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong. Ia tidak
melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia
tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain. Ia tidak
bersukacita karena ketidakadilan, tetapi karena kebenaran. Ia menutupi
segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu,
sabar menanggung segala sesuatu. Kasih tidak berkesudahan; nubuat akan
berakhir; bahasa roh akan berhenti; pengetahuan akan lenyap” (1 Korintus
13:4-8).
Cinta lebih dari sekedar .... dan bukanlah ....
1. Cinta lebih dari sekedar perasaan suka. Suka berkaitan dengan
perasaan senang karena ketertarikan tertentu. Menyukai tidaklah sama
dengan mencintai. Walaupun perasaan suka dapat menjadi awal dari
proses menuju cinta sejati, tetapi cinta lebih dari sekedar suka.
2. Cinta bukanlah romantistik. Perasaan romantis biasanya dikaitkan
dengan kemesraan dan kegairahan yang menyenangkan dalam hubungan
dekat antara seorang pria dan wanita. Tuhan memang mendesain setiap
orang agar mengalami perasaan seperti ini dalam hubungan istimewa
dengan lawan jenis. Namun gairah dan kemesraan tidak dapat disamakan
dengan cinta. Keromantisan merupakan suatu perasaan; sedangkan cinta
sejati masih memiliki makna yang jauh lebih dalam lagi.

3. Cinta bukanlah rasa “tergila-gila”. Perasaan tergila-gila adalah daya
tarik dan gairah yang kuat dalam diri seseorang terhadap lawan jenisnya.
Memang gejala-gejala jatuh cinta dan tergila-gila terkadang hampir sama.
Sebutan lain dari perasaan tergila-gila ialah puppy love, cinta monyet, cinta
kekanak-kanakan, dan lain sebagainya. Mereka yang pertama kali jatuh
cinta biasanya cenderung berbicara tentang perasaan “tergila-gila” ini,
memikirkan hal itu siang dan malam; pikiran dan energi mereka tersita dan
tidak dapat berkonsentrasi pada hal yang lain, kecuali perasaan “tergila-gila
tersebut.
4. Cinta bukan Seks. Seks adalah pemberian Tuhan, sama seperti cinta
juga adalah perasaan yang diberikan oleh Tuhan dalam diri manusia. Cinta
lebih dari sekedar menginginkan seks. Cinta merupakan proses
sebagaimana yang telah disebutkan di atas; sedangkan seks merupakan
suatu aktivitas atau tindakan. Cinta bisa dipelajari; seks merupakan naluri.
Cinta membutuhkan perhatian terus menerus; seks tidak perlu seperti itu.
Cinta membutuhkan waktu untuk bertumbuh, berkembang dan menjadi
dewasa; seks tidak perlu waktu untuk berkembang. Cinta membutuhkan
interaksi emosional dan spiritual; seks hanya membutuhkan interaksi fisik.
Cinta membuat hubungan dan pengenalan semakin dalam; sedangkan seks
dapat terjadi tanpa hubungan atau pun pengenalan.
5. Cinta berbeda dari Nafsu. Cinta dan nafsu sering kali dianggap sama
dan membingungkan bagi beberapa orang. Kamus mendefinikan cinta
sebagai “rasa suka, rasa tertarik atau perasaan sangat sayang”. Sedangkan
nafsu didefiniskan sebagai “dorongan yang kuat dari dalam diri untuk
melakukan sesuatu; kecenderungan, keinginan, atau gairah yang tidak
baik”. Cinta berkonotasi positif, sedangkan nafsu berkonotasi negatif.
Bagaimana membedakan cinta dan nafsu? Sebagaimna dijelaskan diatas
tidak mudah membedakan cinta dan nafsu, tetapi seiring berjalannya
waktu cinta dan nafsu akan teruji. Cinta itu tahan uji, nafsu itu mudah
pudar. Karena itu disini kata kunci yang diperlukan adalah SABAR. Alkitab
mengatakan “kasih itu sabar” (2 Korintus 13:4).

Beda Cinta dan Nafsu
Untuk mendapatkan gambaran perbedaan antara cinta dan nafsu, kita
dapat melihat dalam kasus Amnon dan Tamar dalam 2 Samuel 13:1-19.
Kisah ini berawal dari Amnon yang merasa “jatuh cinta” dengan adiknya,
Tamar. Amnon dan Tamar adalah anak Daud tetapi beda ibu. Dari cerita
Amnon dan Tamr ini terlihat beda antara cinta dan nafsu, yaitu:
1. Cinta membawa kebahagiaan; nafsu membawa malapetaka.
Cinta yang sebenarnya selalu menunjukkan jalan atau arah menuju
kebahagiaan bagi orang-orang yang menjalaninya. Seorang pecinta yang
sudah menemukan dan memahami makna cinta sejati dalam dirinya akan
berada pada kondisi yang membahagiakan. Sebaliknya, orang-orang yang
terkecoh dengan nafsu dan menganggap nafsu adalah cinta akan berada
dalam kondisi yang membahayakan. Seseorang yang mencintai
pasangannya dengan sebenar-benarnya cinta akan mengarahkan
hubungannya menuju kebahagiaan sejati dengan cara menjaga dan
menyayangi pasangannya. Tanpa bermaksud untuk merusak dan
menyakiti. Lain halnya dengan orang-orang yang menjalin hubungan
dengan landasan nafsu, mereka akan membawa hubungannya kearah
kebahagiaan yang semu dan hanya berorientasi pada fisik, dalam hal ini
seks. Yang justru akan menjerumuskan mereka ke dalam situasi yang
membahayakan. Perhatikan apa yang dilakukan Amnon terhadap Tamar
berikut ini “Ketika gadis itu menghidangkannya kepadanya supaya ia
makan, dipegangnyalah gadis itu dan berkata kepadanya: "Marilah tidur
dengan aku, adikku." Tetapi gadis itu berkata kepadanya: "Tidak kakakku,
jangan perkosa aku, sebab orang tidak berlaku seperti itu di Israel.
Janganlah berbuat noda seperti itu. Dan aku, ke manakah kubawa
kecemaranku? Dan engkau ini, engkau akan dianggap sebagai orang yang
bebal di Israel. Oleh sebab itu, berbicaralah dengan raja, sebab ia tidak
akan menolak memberikan aku kepadamu." Tetapi Amnon tidak mau
mendengarkan perkataannya, dan sebab ia lebih kuat dari padanya,
diperkosanyalah dia, lalu tidur dengan dia”. (2 Samuel 11-14).
2. Cinta itu membawa keceriaan; sedangkan nafsu membawa
pada kecewaan dan berakhir dengan penderitaan. Cinta sejati dalam

suatu hubungan antara seorang pria dan wanita seharusnya membawa
keceriaan bagi keduanya. Apa yang dirasakan oleh Amnon bukan cinta
sejati melainkan rasa tertarik yang berorientasi pada kegairahan seksual
karena kecantikan fisik dari Tamar. Bila dalam suatu hubungan “falling in
love” yang dirasa dan didapat hanyalah perasaan kecewa berulang-ulang,
ada baiknya untuk bertanya, “apakah apakah hubungan yang kita jalani
berlandaskan cinta atau nafsu? Perhatikanlah akibat perbuatan Amnon
terhadap Tamar berikut ini: “Kemudian timbullah kebencian yang sangat
besar pada Amnon terhadap gadis itu, bahkan lebih besar benci yang
dirasanya kepada gadis itu dari pada cinta yang dirasanya sebelumnya.
Lalu Amnon berkata kepadanya: "Bangunlah, enyahlah!" Lalu berkatalah
gadis itu kepadanya: "Tidak kakakku, sebab menyuruh aku pergi adalah
lebih jahat dari pada apa yang telah kaulakukan kepadaku tadi." Tetapi
Amnon tidak mau mendengarkan dia. Dipanggilnya orang muda yang
melayani dia, katanya: "Suruhlah perempuan ini pergi dari padaku dan
kuncilah pintu di belakangnya." Gadis itu memakai baju kurung yang maha
indah; sebab demikianlah puteri-puteri raja yang masih perawan
berpakaikan baju kurung panjang. Kemudian pelayan itu menyuruh dia
keluar, lalu mengunci pintu di belakangnya. Lalu Tamar menaruh abu di
atas kepalanya, mengoyakkan baju kurung yang maha indah yang
dipakainya, meletakkan tangannya di atas kepalanya dan pergilah ia sambil
meratap dengan nyaring” (2 Samuel 13:14-19).
3. Cinta selalu ingin memberi; nafsu itu merampas. Ketika seseorang
menjalin hubungan atas dasar cinta maka hal pertama yang dilakukannya
adalah memberikan yang terbaik kepada pasangannya, bukan karena
paksaan. Sementara Tamar melayani dengan tulus dan iklas, Amnon
merampas keperawanan Tamar dengan cara paksa.“Tetapi gadis itu
berkata kepadanya: "Tidak kakakku, jangan perkosa aku, sebab orang
tidak berlaku seperti itu di Israel. Janganlah berbuat noda seperti itu. Dan
aku, ke manakah kubawa kecemaranku? Dan engkau ini, engkau akan
dianggap sebagai orang yang bebal di Israel. Oleh sebab itu, berbicaralah
dengan raja, sebab ia tidak akan menolak memberikan aku kepadamu."
Tetapi Amnon tidak mau mendengarkan perkataannya, dan sebab ia lebih
kuat dari padanya, diperkosanyalah dia, lalu tidur dengan dia” (2 Samuel
13:12-14).

4. Cinta tak pernah berhenti menyayangi, sedangkan nafsu
berakhir dengan kebencian. Bagaimana cara kamu memperlakukan
pasanganmu? Dan bagaimana cara pasanganmu memperlakukan kamu? Ini
adalah cara termudah untuk membedakan mana cinta, mana nafsu.?
Setelah merenggut keperawanan Tamar dengan cara paksaa, Amnon
kemudian membenci Tamar. “Kemudian timbullah kebencian yang sangat
besar pada Amnon terhadap gadis itu, bahkan lebih besar benci yang
dirasanya kepada gadis itu dari pada cinta yang dirasanya sebelumnya.
Lalu Amnon berkata kepadanya: "Bangunlah, enyahlah!" (2 Samuel 13:15).
Landasan seseorang dalam menjalin hubungan akan sangat menentukan
pada bagaimana cara orang tersebut memperlakukan pasangannya. Orang
yang menjalin hubungan dengan landasan cinta akan senantiasa
memperlakukan pasangannya dengan cara-cara yang baik. Menjaga,
menyayangi, memperhatikan dan selalu memberikan yang terbaik.
5. Cinta membangun sedangkan nafsu itu menghancurkan. Cinta
selalu berusaha untuk menjadi yang terbaik, berusaha memberikan yang
terbaik untuk pasangan dan selalu memperlakukan pasangan dengan cara-
cara yang baik. Bagaimana dengan nafsu? Sebaliknya, orang orang yang
menjalin hubungan karena nafsu cenderung memperlakukan pasangan ke
arah fisik. Setiap kali bertemu, hanya ingin bermesraan, setiap kali berdua
hanya ingin bercumbu, dan mengarah kehubungan seks.
Pacaran: Boleh atau Tidak?
Satu pertanyaan yang sering ditanyakan dalam pergaulan muda-mudi
Kristen adalah “bolehkah orang Kristen berpacaran?” ada orang tua yang
melarang anaknya berpacaran, sementara yang lain memperbolehkan.
Sebenarnya, jika pacaran diartikan sebagai “pacaran terikat antara pria dan
wanita” yang identik dengan “berduaan, bercumbu dan ciuman (petting),
dan seks sebelum pernikahan, maka orang Kristen dilarang berpacaran.
Tetapi jika yang dimaksud dengan berpacaran adalah “pacaran tidak
terikat” dan dipahami sebagai pertemanan atau persahabatan khusus
antara seorang pria dan seorang wanita untuk belajar dan saling
mengenal; mengetahui lebih banyak informasi tentang yang bersangkutan;

mengenal yang bersangkutan dan keluarganya; maka pacaran
diperbolehkan.
Muncul pertanyaan lainnya, “kapan seseorang boleh berpacaran?
Seseorang boleh berpacaran bila memenuhi syarat berikut ini: Pertama,
sudah dewasa dalam umur, pikiran, dan iman; Kedua, sudah bisa
mengendalikan, mengasai dan memimpin dirinya sendiri (Amsal 16:32; 2
Timotius 4:5); Ketiga, sudah mempunyai pekerjaan yang dijadikan
“jaminan” untuk masa depan; Keempat, sudah siap berumah tangga. Ingat
tujuan dari berpacaran adalah persiapan menuju pernikahan atau berumah
tangga bukan untuk “bersenang-senang”. Bila seseorang belum siap untuk
berumah tangga, sebaiknya jangan mengambil keputusan untuk
berpacaran.
Saat pria atau wanita Kristen memutuskan untuk berpacaran maka ada tiga
komitmen yang harus dipegang teguh, yaitu: Pertama, berpacaranlah
dengan seorang yang seiman dan beribadah (2 Korintus 6:14); Kedua,
mengendalikan diri dan menjaga kekedudusan selama berpacaran (1
Petrus 1:15-16); Ketiga, jadilah orang yang setia dan menepati janji.
Penutup
Jatuh cinta pada pandangan pertama adalah mitos, karena cinta
merupakan suatu proses yang membutuhkan waktu. Cinta sejati perlu diuji
oleh waktu yang panjang bukan seketika. Sebab itu cinta perlu bersabar.
Dan sabar itu menuntut proses waktu, energi, kesetiaan, dan kesungguhan
hati yang tidak bisa dihitung secara matematis. Alkitab mengajarkan bahwa
“Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak
memegahkan diri dan tidak sombong. Ia tidak melakukan yang tidak sopan
dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak
menyimpan kesalahan orang lain. Ia tidak bersukacita karena
ketidakadilan, tetapi karena kebenaran. Ia menutupi segala sesuatu,
percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung
segala sesuatu. Kasih tidak berkesudahan; nubuat akan berakhir; bahasa
roh akan berhenti; pengetahuan akan lenyap” (1 Korintus 13:4-8).

Alkitab mencatat bahwa Yakub jatuh cinta (fall in love) kepada Rahel,
sebab itu ia bersedia dan rela bekerja pada labar dengan sabar selama
tujuh tahun. Yang menarik ialah cara Alkitab menggambarkan keadaan
Yakub sebagai berikut: “Yakub cinta kepada Rahel, sebab itu ia berkata:
"Aku mau bekerja padamu tujuh tahun lamanya untuk mendapat Rahel,
anakmu yang lebih muda itu." Sahut Laban: "Lebih baiklah ia kuberikan
kepadamu dari pada kepada orang lain; maka tinggallah padaku." Jadi
bekerjalah Yakub tujuh tahun lamanya untuk mendapat Rahel itu, tetapi
yang tujuh tahun itu dianggapnya seperti beberapa hari saja, karena
cintanya kepada Rahel. Sesudah itu berkatalah Yakub kepada Laban:
"Berikanlah kepadaku bakal isteriku itu, sebab jangka waktuku telah genap,
supaya aku akan kawin dengan dia" (Kejadian 29:18-21).
Pertanyaannya, “apakah saudara sedang jatuh cinta atau istilah sekarang
“falling in love”? Ataukah baru mulai menjalin cinta? Atau bingung
bagaimana menguji cinta sejati? Ujilah dengan ujian kesabaran, yang
tentunya meminta proses waktu, energi, keseriusan, dan kesetiaan. Cinta
sejati pastilah tahan uji, karena memang cinta itu perlu bersabar dan tidak
terburu-buru. Raja Salomo memberi peringan serius “Milik yang diperoleh
dengan cepat pada mulanya, akhirnya tidak diberkati” (Amsal 20:21).
Karena itu, perlu berdoa dan mintalah tuntunan Tuhan dalam memilih
pasangan hidup yang tepat, agar tidak terjebak dan salah dalam
menentukan pilihan! Dan, perhatikanlah nasihat Firman Tuhan!
Tuhan memberkati dan salam sejahtera!
Ayah, Ibu, Ketahuilah
Saya Juga Mencintaimu dengan Segenap Jiwa Ragaku...
Kisah berikut ini sangat menyentuh perasaan, dikutip dari buku "Gifts From
The Heart for Women" karangan Karen Kingsbury. Buku ini dapat Anda
peroleh di toko buku Gramedia, maupun toko buku lainnya. Kisahnya sbb:
Bahkan Seorang Anak Berusia 7 Tahun Melakukan Yang Terbaik Untuk
....... Di sebuah kota di California, tinggal seorang anak laki2 berusia tujuh

tahun yang bernama Luke. Luke gemar bermain bisbol. Ia bermain pada
sebuah tim bisbol di kotanya yang bernama Little League. Luke bukanlah
seorang pemain yang hebat. Pada setiap pertandingan, ia lebih banyak
menghabiskan waktunya di kursi pemain cadangan. Akan tetapi, ibunya
selalu hadir di setiap pertandingan untuk bersorak dan memberikan
semangat saat Luke dapat memukul bola maupun tidak.
Kehidupan Sherri Collins, ibu Luke, sangat tidak mudah. Ia menikah
dengan kekasih hatinya saat masih kuliah. Kehidupan mereka berdua
setelah pernikahan berjalan seperti cerita dalam buku-buku roman. Namun,
keadaan itu hanya berlangsung sampai pada musim dingin saat Luke
berusia tiga tahun. Pada musim dingin, di jalan yang berlapis es, suami
Sherri meninggal karena mobil yang ditumpanginya bertabrakan dengan
mobil yang datang dari arah berlawanan. Saat itu, ia dalam perjalanan
pulang dari pekerjaan paruh waktu yang biasa dilakukannya pada malam
hari. "Aku tidak akan menikah lagi," kata Sherri kepada ibunya. "Tidak ada
yang dapat mencintaiku seperti dia". "Kau tidak perlu menyakinkanku,"
sahut ibunya sambil tersenyum. Ia adalah seorang janda dan selalu
memberikan nasihat yang dapat membuat Sherri merasa nyaman. "Dalam
hidup ini, ada seseorang yang hanya memiliki satu orang saja yang sangat
istimewa bagi dirinya dan tidak ingin terpisahkan untuk selama-lamanya.
Namun jika salah satu dari mereka pergi, akan lebih baik bagi yang
ditinggalkan untuk tetap sendiri daripada ia memaksakan mencari
penggantinya."
Sherri sangat bersyukur bahwa ia tidak sendirian. Ibunya pindah untuk
tinggal bersamanya. Bersama-sama, mereka berdua merawat Luke.
Apapun masalah yg dihadapi anaknya, Sherri selalu memberikan dukungan
sehingga Luke akan selalu bersikap optimis. Setelah Luke kehilangan
seorang ayah, ibunya juga selalu berusaha menjadi seorang ayah bagi
Luke. Pertandingan demi pertandingan, minggu demi minggu, Sherri selalu
datang dan bersorak-sorai untuk memberikan dukungan kepada Luke,
meskipun ia hanya bermain beberapa menit saja. Suatu hari, Luke datang
ke pertandingan seorang diri. "Pelatih", panggilnya. "Bisakah aku bermain
dalam pertandingan ini sekarang? Ini sangat penting bagiku. Aku mohon ?"
Pelatih mempertimbangkan keinginan Luke. Luke masih kurang dapat

Bmf 39 keluarga

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (17)

Viewers also liked

Viewers also liked (17)

Similar to Bmf 39 keluarga

Similar to Bmf 39 keluarga (20)

More from PT Wings Surya

More from PT Wings Surya (20)

Bmf 39 keluarga