LMCP1112 FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM Projek Akhir: Guru Yang Saya Impikan AINUR ZULAIKHA BINTI ZULKIPLI (A173825)

1. Guru Yang Saya
Impikan
AINUR ZULAIKHA BINTI ZULKIPLI
(A173825)
LMCP1112 FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM
PROF. DATO' IR. DR. Riza Atiq Abdullah bin O.K.
Rahmat

2. Isi Kandungan
Apa itu guru?
Ciri-ciri guru
impian saya
Pengalaman
sebagai pelajar
Bagaimana acuan
begitulah kuihnya
01
02
03
04
Guru sebagai
murabbi
Kaedah asas
Pengajaran
05
06

3. Apa Itu Guru ?
 Guru merupakan satu pekerjaan yang sangat mulia kerana dikaitkan
dengan martabat ilmu. Walau apa pon panggilannya, tidak dinafikan
peranan guru dalam menyampaikan ilmu adalah satu perkara yang asas
dalam pembentukan sahsiah diri seseorang.
 Guru dalam pandangan masyarakat adalah orang yang melaksanakan
pendidikan di tempat-tempat tertentu sama ada di institusi pendidikan
formal mahupun institusi tidak formal seperti di masjid, surau, rumah
dan sebagainya.
 Dalam Islam, Rasulullah mendidik kita agar menghormati bahkan
memuliakan guru. Dalam sebuah hadis, al-Imam Ahmad menjelaskan
bagaimana Rasulullah SAW mendidik sahabat memberikan hak dan
penghormatan kepada guru. Sabda Rasulullah SAW bermaksud:
“Bukanlah di kalangan umatku mereka tidak memuliakan orang yang
lebih tua, mereka yang tidak menyayangi anak kecil dan mereka yang
tidak memberikan hak kepada guru kami.” Hadis Riwayat Imam Ahmad

4. Guru Sebagai Murabbi
Muallim Muaddib
Mursyid
Muzakki Mutli
Seseorang yang
mengajarkan ilmu
Sesorang yang
membimbing dan
menyelia
Seseorang yang
melatih adab-adab
yang baik
Seseorang yang
membersih qalbu
Seseorang yang
membacakan kitab

5. Muallim
● Mu’alim berasal dari perkataan Arab yang bererti guru.
● Ia juga bermaksud pengajar yang mencurahkan ilmu pengetahuan untuk
anak didiknya. Seorang mu’allim lebih menumpukan kepada ilmu akal
seperti sains, matematik dan sebagainya.
● Sebagai guru yang bersifat mu’allim, isi kandungan pendidikan perlu
disampaikan dengai baik dan dihiasi nilai-nilai murni untuk melahirkan
seorang insan bermoral dan mampu untuk berbakti kepada agama dan
masyarakat.
ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِّ‫ح‬ْ‫ٱل‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ت‬ِّ‫ك‬ْ‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ۟‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬
“dan yang mengajarkan kamu kandungan Kitab (Al-
Qur'an) serta Hikmat kebijaksanaan, dan mengajarkan
kamu apa yang belum kamu ketahui.” (Al-Baqarah: 151)

6. Mursyid
● Seseorang yang pakar dalam memberi tunjuk ajar terutamanya dalam bidang kerohanian.
● Mursyid secara istilahnya merupakan mereka yang bertanggungjawab memimpin dan
membimbing perjalanan rohani murid untuk sampai kepada Allah S.W.T dalam proses
tarbiah yang teratur.
● Mursyid bertanggungjawab untuk mengajar dari sudut zahir (syariat) dan makna (batin).
Tugas membentuk kepimpinan insan merupakan tugas yang berat dan perlu dilaksanakan
oleh guru.
● Hal ini kerana ikhlas adalah sifat yang paling utama bagi seorang mursyid. Oleh itu, guru
yang mursyid ialah guru yang sedia menjadi seorang penasihat yang ikhlas.
ُ‫ر‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ِّ‫ل‬ُ‫ع‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِّ‫م‬ ِّ‫ن‬َ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ٰٰٓ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ع‬ِّ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫َل‬‫ه‬ ٰ
‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ُۥ‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
‫ا‬‫ا‬ًْۭ‫ْش‬
Nabi Musa berkata kepadanya, “Bolehkah aku mengikutmu, dengan
syarat engkau mengajarku dari apa yang telah diajarkan oleh Allah
kepadamu, ilmu yang menjadi petunjuk bagiku?” (Al-Kahfi: 66)

7. Muaddib
● Mu’addib (Ta’dib) berasal dari perkataan adab iaitu bererti budi pekerti.
● Mu’addib juga membawa maksud yang hampir kepada istilah mentor. Mu’addib adalah pemupuk
adab, akhlak, nilai atau proses pembentukan disiplin dan sikap murid bagi membentuk sahsiah.
● Peranan mu’addib adalah menyiapkan mu’addab yang dapat melaksanakan pekerjaan-pekerjaan
berat yang diletakkan di atas bahu mereka pada masa hadapan.
● Guru mu’addib bukan sahaja perlu mengajar nilai-nilai murni tetapi mesti mengamalkan nilai-
nilai murni tersebut. Mu’addib mempunyai budi pekerti yang tinggi, membina kecergasan akal
dan jasmani selaras dengan Falsafah Pendidikan Negara yang menitik beratkan potensi insan
berakhlak mulia dan seimbang.
‫ى‬ِّ‫ب‬‫ْـ‬‫ي‬ًِّْۭ‫َأ‬‫ت‬ َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ى‬ِّ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬ِّ‫ن‬َ‫ب‬ًََّۭ‫أ‬
“Tuhanku telah mendidikku, maka ia menjadikan pendidikanku
menjadi baik”(HR.Ibnu Hibban)

8. Muzakki
● Muzakki merupakan kata pelaku (isimfa’il) kepada perkataan tazkiyah. Tazkiyah adalah sinonim kepada
perkataan aslahahu dan juga tohharahu yang membawa erti membersihkan serta menghapuskan
keburukan.Oleh yang demikian, dapat difahami bahawa muzakki adalah pelaku yang membersihkan sesuatu
agar ianya suci dari sebarang kekotoran.
● Sebagai guru yang memainkan peranan muzakki kepada jiwa pelajar, guru mestilah menyelitkan elemen iman
dan tauhid dalam proses penyampaian ilmu supaya pelajar bukan sahaja mendapat pengetahuan baru, malah
menjadi lebih menghayati hakikat mereka diciptakan sebagai hamba dan khalifah di muka bumi ini.
● Tidak dinafikan, penyakit hati adalah suatu bentuk kekotoran yang tidak dapat dilihat melalui mata kasar.
Akan tetapi, jiwa pelajar yang tidak sihat dapat dilihat melalui akhlak yang ditunjukkan oleh mereka.
َ‫ء‬ ْ‫م‬ِّ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ۟‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ِّ‫ه‬ِّ‫س‬ُ‫ف‬‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ا‬
‫وًل‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ْ‫م‬ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ذ‬ِّ‫إ‬ َ‫ِّين‬‫ن‬ِّ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ٱل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ
‫ٱَّلل‬ َّ‫ن‬َ‫م‬ ًَْۭ‫ق‬َ‫ل‬
ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫ۦ‬ِّ‫ه‬ِّ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ي‬‫ا‬
ِّ‫م‬ ۟‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِّ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِّ‫ح‬ْ‫ٱل‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ت‬ِّ‫ك‬ْ‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ك‬ َ‫ز‬
‫ين‬ِّ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍۢ
‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬َ‫ض‬ ‫ى‬ِّ‫ف‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬
“Sesungguhnya Allah telah memberi kurnia kepada orang-orang yang beriman, ketika Allah
mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada
mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka dan mengajarkan mereka al-Kitab dan al-
hikmah, meskipun sebelumnya, mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata” (Ali-Imran: 164)

9. Mutli
● Guru sebagai seorang mutli yang bertanggungjawab terhadap perkembangan anak
didik terutamannya berkaitan dengan kemampuan membaca baik secara lisan atau
bertulis serta mampu memahaminya.
● Ini bermaksud, guru bukan setakat membacakan ayat al-Quran untuk ilmu akhirat
mahupon duniawi, tetapi mengajar dengan lebih praktikal dengan ilmu al hikmah
iaitu mengajarkan konsep-konsep yang benar kepada para pelajar.
ُ‫ي‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ِّ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ء‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ۟‫وا‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ا‬
‫وًل‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِّ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ٰٓ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬
ْ‫ٱل‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ت‬ِّ‫ك‬ْ‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬ِّ‫ك‬ َ‫ز‬
َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ ِّ‫ح‬
“Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu
yang membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan mensucikan kamu
dan mengajarkan kepadamu al-Kitab dan al-hikmah” (Al-Baqarah: 151)

10. Kaedah Asas Pengajaran
Menyoal
Penegasan:
Mengulang 3 Kali
Bercerita Untuk
Mendapat Ibrah
Lukisan Dan
Lakaran
Halaqah Contoh Teladan
Demonstrasi
Syarahan Dan
Khutbah
Menyentuh Jiwa
Dan Fikiran
Main Peranan
(Roleplay)

11. Menyoal Main Peranan (Roleplay)
- Dapat melahirkan interaksi antara guru dan
pelajar dengan baik
- Tujuan utama penggunaan teknik penyoalan dalam
pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk mengesan pengetahuan berbahasa pelajar.
ii. Untuk menggalakkan pelajar berfikir secara
kreatif, inovatif, logik dan juga kritis.
iii. Untuk mendorong pelajar menyusun dan
menghuraikan bahan yang diajar.
- Dapat melatih anak didik menjiwai dan memahami
situasi sebenar sesuatu perkara
- Tujuan utama penggunaan teknik main peranan
dalam pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk melatih kemahiran bersosial seperti
berbincang, bertolak ansur dan mengambil
giliran
ii. Untuk memberikan gambaran situasi sebenar
bagi sesuatu topik atau perkara

12. Penegasan:
Mengulang 3 Kali
Menyentuh Jiwa
Dan Fikiran
- Dapat memastikan anak didik peka dan ingat ilmu
yang dipelajari sebagai satu perkara yang amat
penting
- Malaikat Jibril bahkan mengulang ayat 'Iqra' yang
berarti "Bacalah" sampai 3 kali, sebagai
penegasan kepada Rasulullah SAW
- Tujuan utama penggunaan teknik penegasan
dalam pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk memastikan pelajar tidak mudah lupa
ilmu yang dipelajari
ii. Untuk memastikan pelajar dapat menguasai
ilmu yang dipelajari dengan betul
‒ Dapat mendalami jiwa seseorang dan cuba
meletakkan diri kita dalam situasi tersebut
‒ seperti jika kita melakukan kejahatan kepada
seseorang, cuba letakkan diri kita jika orang lain
melakukan kejahatan kepada diri kita atau orang
yang kita sayang
‒ Tujuan utama penggunaan teknik menyentuh jiwa
dan fikiran dalam pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk memberikan kesedaran dan keinsafan
dengan khilaf yang dibuat
ii. Untuk dijadikan pengajaran daripada situasi
orang lain

13. Bercerita Untuk
Mendapat Ibrah
Syarahan Dan Khutbah
- Dapat menarik minat dan perhatian murid dengan
teknik persembahan, suara, gerak laku dan kawalan
mata
- Tujuan utama penggunaan teknik bercerita dalam
pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk meningkatkan penguasaan kemahiran
mendengar, bertutur, membaca dan menulis
dikalangan murid
ii. untuk mencernakan daya kreatif dan imaginasi
murid
- Dapat menyampaikan sesuatu ilmu secara
ringkas dan padat yang merupakan
komunikasi sehala
- Tujuan utama penggunaan teknik syarahan
dan khutbah dalam pengajaran dan
pembelajaran:
i. Untuk memberi tahu tentang sesuatu
yang baru seperti peristiwa atau hal
ehwal semasa yang menarik
ii. Untuk mempengaruhi pendengar supaya
memberi perhatian serius terhadap isu-
isu yang disampaikan
iii. Untuk memberi keyakinan kepada
pendengar tentang isu yang ingin
disampaikan

14. Lukisan Dan Lakaran
Demonstrasi
- Dapat membina idea dan pemikiran
pelajar dengan menjana kecerdasan
mereka secara lebih menyeluruh
- Kebiasaannya menggunakan warna
dan bentuk yang menarik perhatian
- Tujuan utama penggunaan teknik
lukisan dan lakaran dalam
pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk memberi kepuasan pelajar
dalam meluahkan apa yang dilihat
atau dipelajari dengan pindahkan
semula dalam bentuk dan rupa
imej yang unik
ii. Untuk memberikan gambaran
yang lebih jelas berkaitan sesuatu
perkara seperti sistem tubuh
badan manusia
- Dapat dapat melatih pelajar memerhati dan
melakukan sesuatu aktiviti mengikut prosedur
- Teknik ini melibatkan kemahiran guru
mendemonstrasikan cara atau langkah sesuatu
aktiviti dihadapan pelajar
- Tujuan utama penggunaan teknik demonstrasi
dalam pengajaran dan pembelajaran:
i. untuk memperkukuh kemahiran tentang
cara-cara melaksanakan sesuatu teknik atau
aktiviti
ii. Untuk memberikan gambaran yang lebih
jelas kepada pelajar tentang sesuatu aktiviti
supaya mereka dapat mencontohinya nanti
tanpa melakukan kesilapan

15. Halaqah Contoh Teladan
- Dapat memainkan peranan sebagai role model
kepada pelajar melalui sifat-sifat yang terpuji
- Guru perlu memaparkan amalan nilai murni
kepada pelajar melalui penghayatan akhlak
Islam dalam sesi pengajaran dan pembelajaran
- Tujuan utama penggunaan teknik contoh
teladan dalam pengajaran dan pembelajaran:
i. Untuk membantu para pelajar membentuk
karakter yang baik dalam diri mereka
ii. Untuk dijadikan sebagai suntikan semangat
supaya menjadi lebih hebat dan capai impian
pelajar
- Dapat mempelajari Islam dan mengamalkan apa yang telah
dipelajari dengan begitu konsisten
- Ianya menggambarkan sekelompok kecil muslim yang berjumpa
di waktu yang telah ditetapkan mempelajari dan mendalami
ajaran Islam
- Tujuan utama penggunaan teknik halaqah dalam pengajaran dan
pembelajaran:
i. Untuk membentuk muslim yang Islamik dan berkarakter da’i
ii. Untuk mendalami ajaran islam yang merupakan tuntutan
yang fardhu kepada umat islam
iii. Untuk peningkatan diri kerana hanya dengan ilmu sahaja kita
boleh meningkatkan diri

16. Ciri-ciri Guru Impian Saya
guru menjalankan
peranan sebagai
hamba dan khalifah
Allah
guru membina dan
membangunkan
akhlak pelajar
guru yang
membantu dalam
pembangunan
bakat
guru yang
bertanggungjawab
dalam
menyampaikan ilmu
guru yang
menegaskan
pembelajaran dunia
dan akhirat

17. guru menjalankan peranan sebagai hamba dan
khalifah Allah
● Sentiasa mengabdikan diri kepada Allah dengan mendirikan solat, menunaikan zakat dan
menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam agama Islam
● Sentiasa menjalani hidup dan bermuamalat mengikut syariat Islam dengan menunaikan
segala perintah yang diturunkan Allah dan meninggalkan larangan-Nya
● Sentiasa menjalankan tanggungjawab sebagai hamba Allah dengan berpegang teguh pada
agama Allah dan sentiasa menjaga keluarga, kenalan dan pelajar supaya sentiasa mengikut
jalan agama yang benar dan terselamat dari neraka
● Sentiasa menjalankan peranan sebagai khalifah Allah dengan menjadi rahmat kepada sekalian
alam dan menjalankan tugas mengajar dengan adil, bertanggungjawab dan mengikut syariat
Allah

18. guru membina dan membangunkan
akhlak pelajar
● Sentiasa memberi teguran yang bernas jikalau pelajar melakukan
kesalahan dengan kata-kata yang lembut dan berhikmah
● Sentiasa berkongsi ilmu pengetahuan dalam pemantapan akhlak
sama ada dalam bentuk bercerita atau main peranan supaya
menarik minat pelajar
● Sentiasa menyempurnakan kemuliaan akhlak pelajar hingga ke
aras paling tinggi dengan menjadi contoh teladan yang baik
● Sentiasa menghargai setiap perbuatan baik pelajar supaya pelajar
lebih bersemangat dan bermotivasi menjadi lebih positif

19. guru yang membantu dalam
pembangunan bakat
● Sentiasa bersikap progresif untuk mengesan bakat tersirat dalam diri pelajar serta
membangunkan bakat mereka dengan memberi motivasi dan sokongan kepada pelajar agar tidak
mudah berputus asa
● Sentiasa membangunkan Aqidah dan iman dalam aspek akhlak, jasmani, pengetahuan dan
kemahiran pada diri pelajar
● Sentiasa memberikan kata-kata semangat kepada semua pelajar untuk meningkatkan keyakinan
mereka dengan berani berkongsi pendapat mereka dan menunjukkan kelebihan mereka
● Sentiasa mengingatkan bahawa jika bakat yang kita ada ditemani dengan ilmu, sudah pasti ianya
akan dapat digunakan dengan baik dan mampu memberikan kebaikan kepada diri kita dan orang
lain kerana bakat yang dianugerahkan oleh Allah SWT perlulah digunakan ke arah kebaikan selagi
ianya tidak bertentangan dengan ajaran Islam.

20. guru yang bertanggungjawab dalam
menyampaikan ilmu
● Sentiasa melaksanakan tugas yang diamanahkan dengan penuh
bertanggungjawab dengan memastikan para pelajar memahami dan dapat
mengikuti silibus
● Sentiasa menunjukkan teladan yang baik bagi murid-murid dengan
mempamerkan budi pekerti yang mulia seperti bersopan-santun dan
peramah
● Sentiasa mengamalkan sikap tidak mudah putus asa dalam proses
menyampaikan ilmu agar semua pelajar dapat memahami jumlah ilmu
yang sama

21. guru yang menegaskan pembelajaran
dunia dan akhirat
● Sentiasa mendidik setiap pelajar supaya mempunyai ilmu untuk digunakan
bagi mengejar kejayaan dunia dan akhirat
● Setiap ilmu yang terdapat di dunia ini diasaskan daripada Al-Quran dan hadis
termasuklah ilmu sains, matematik, sejarah, perubatan dan banyak lagi
● Jika kita mengejar kejayaan akhirat, kejayaan dunia akan mengejar kita.
Namun, jika kita mengejar dunia, kejayaan di akhirat akan menjauhi kita.
● Sentiasa mengingatkan pelajar bahawa darjat sesorang yang berilmu di sisi
Allah sangatlah tinggi untuk memotivasikan pelajar dalam menuntut ilmu

22. Pengalaman sebagai pelajar
 Saya mempunyai guru yang sangat kreatif dan inovatif kerana sering
menggunakan cara baharu dan menarik dalam kaedah pembelajaran seperti ilmu
disampaikan dalam bentuk slide, kuiz dalam kahoot, kerja rumah dihantar ke
google classroom dan perkongsian cerita dalam lakonan, lukisan dan
demonstrasi
 Saya menyedari pelajar akan lebih fokus dan selesa semasa sesi pembelajaran
jika berada dalam suasana pembelajaran yang kondusif seperti bilik darjah yang
bersih dan ceria
 Sebagai seorang pelajar juga, saya merasakan guru yang bersikap peramah,
mesra dan bertimbang rasa mampu menarik perhatian pelajar, disayangi dan
dipercayai para pelajar. Contoh guru yang bersikap peramah ialah apabila guru
memanggil pelajar dengan namanya, mengambil berat tentang hal-hal pelajar
dan memberi perhatian yang secukupnya kepada pelajar untuk memupuk
hubungan silaturahim antara guru dan pelajar.

23. Bagaimana acuan begitulah kuihnya
 Saya menjadi seorang manusia yang mampu berbakti kepada
keluarga, masyarakat dan negara
 Saya menjalankan tugas sebagai seorang hamba dan khalifah
Allah
 Saya mampu membezakan antara baik dan buruk dalam
membuat sesuatu keputusan
 Saya sentiasa bersangka baik dan percaya dengan qada dan
qadar Allah
 Saya sentiasa menunjukkan akhlak dan sifat yang baik semasa
berinteraksi dengan orang lain tanpa mengira bangsa, agama,
budaya dan latar belakang

24. Terima Kasih!