SlideShare a Scribd company logo

Tanggung Jawab Pendidikan Islam.pptx

•Download as PPTX, PDF•
•
Syarifatul Marwiyah
Syarifatul Marwiyah

Ilmu Pendidikan Islam

Education
1 of 82
Tanggung Jawab Pendidikan Islam By : Syarifatul Marwiyah
Telaah kitab “Tarbiyah Al-Aulad Fi Al-Islam” Karya Dr. Abdullah Nasih Ulwan
Tanggung Jawab Pendidikan Islam ada 7 Tanggung Jawab Pendidikan Iman Tanggung Jawab pendidikan Budi Pekerti Tanggung Jawab Pendidikan Jasmani Tanggung Jawab pendidikan Akal Tanggung Jawab Pendidikan Psikis Tanggung Jawab Pendidikan Sosial Tanggung Jawab Pendidikan Seksual
‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫ا‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫إل‬ ‫يما‬ ‫نيه‬ (Tanggung Jawab Pendidikan Iman)
Tanggung Jawab Pendidikan Iman Pendidikan iman adalah mengikat anak dengan dasar-dasar keimanan, rukun islam, dan dasar-dasar syariat semenjak anak sudah mengerti dan memahami. Adapun penjelasannya adalah : 1. Dasar-dasar keimanan adalah segala sesuatu yang ditetapkan melalui pemberitaan yang benar akan hakikat keimanan, perkara- perkara ghaib, seperti iman kepada Allah, malaikat, kitab-kitab samawiyah, semua rasul, pertanyaan dua malaikat (di alam kubur), azab kubur, kebangkitan, hisab (pengadilan), surga, neraka, dan semua perkara ghaib.
2. Rukun Islam  Rukun Islam adalah semua peribadatan anggota (badan) dan harta, seperti sholat, puasa, zakat, haji bagi yang mampu melaksanakannya. 3. Dasar-Dasar Syariat  Dasar-dasar syariat adalah setiap perkara yang bisa mengantarkan kepada manhaj rabbani (jalan Allah), ajaran-ajaran islam, baik akidah, akhlak, hukum, aturan- aturan, dan ketetapan-ketetapan.
Konsep Pendidikan Keimanan Membuka kehidupan anak dengan kalimat Tauhid Mengajarkan masalah halal dan haram setelah dia berakal Memerintahkannya untuk beribadah saat umurnya tujuh tahun Mendidiknya untuk cinta kepada Nabi, keluarganya, dan cinta membaca Al- Quran
1. Membuka kehidupan anak dengan kalimat Tauhid  - ‫نوهم‬ِ‫ولق‬ ، ُ‫هللا‬ َّ ‫إال‬ َ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ٍ‫ة‬‫كلم‬ َ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫كم‬ِ‫ن‬‫بيا‬ ِ ‫ص‬ ‫على‬ ‫حوا‬َ‫ت‬‫اف‬ ، ُ‫هللا‬ َّ ‫إال‬ َ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ِ‫ت‬‫المو‬ ‫عند‬ ‫ع‬ ُ‫ل‬‫سأ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ َ‫ألف‬ ‫عاش‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫ه‬َ‫وآخر‬ ‫ه‬ِ‫كالم‬ َ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫من‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ٍ‫د‬‫واح‬ ٍ‫ب‬‫ذن‬ ‫ن‬  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ | ‫المحدث‬ : ‫الذهبي‬ | ‫المصدر‬ : ‫ترتيب‬ ‫الموضوعات‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 299 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫موضوع‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البيهقي‬ ‫في‬ (( ‫شعب‬ ‫اإليمان‬ )) ( 8649 ) ، ‫والديلمي‬ ‫في‬ (( ‫الفردوس‬ )) ( 207 ) ، ‫وابن‬ ‫الجوزي‬ ‫في‬ (( ‫الموضوعات‬ )) ( 3/219 ) ‫باختالف‬ ‫يسير‬ .  https://dorar.net/h/7bdc81cd18eb18b0f14a4f32b05eb46e
 Anak harus diajarkan kalimat tauhid semenjak kecil, tentu saja dengan bahasa yang mudah dipahami oleh anak.  Pendidik juga bisa mengajarkan melalui perbuatan dan ucapan. Misalnya, memuji Allah setiap mendapat kenikmatan, beristigfar saat berbuat buruk, dan lain-lain.
2.Mengajarkan masalah halal dan haram setelah dia berakal  - ‫ها‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ، ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫إن‬ َ َّ ‫اّلل‬ ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َّ ‫إال‬ ِ‫ي‬َ‫ط‬ ،‫ا‬ً‫ب‬ َّ‫وإن‬ َ َّ ‫اّلل‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫بما‬ َ‫م‬‫أ‬ َ‫ر‬ ‫به‬ ،َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ل‬‫فقا‬ : { ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ } [ ‫المؤمنون‬ : 51 ] ، َ‫ل‬‫وقا‬ : { ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ } [ ‫البقرة‬ : 172 ] ، َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫َر‬‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ش‬‫أ‬ ،َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫غ‬‫أ‬ ُّ‫د‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫إلى‬ ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ،ِ‫اء‬ ‫يا‬ ،ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ،ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫م‬‫و‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫م‬‫و‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫س‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ َ‫ِي‬‫ذ‬ُ‫غ‬‫و‬ ،ِ‫رام‬َ‫ح‬‫بال‬ َّ‫ن‬‫فأ‬ ‫ى‬ ُ‫جاب‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫؟‬َ‫لذلك‬ !  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1015 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/c1e8deed92211767c7f90a493f819698
Dengan mengajarkan masalah halal dan haram, anak akan mengetahui perintah- perintah Allah sehingga ia bersegera melaksanakannya, dan mengetahui larangan-larangan Allah sehingga ia bersegera menjahuinya.
3. Memerintahkannya untuk beribadah saat umurnya tujuh tahun  Faedah perintah ini adalah agar anak mau mempelajari hukum- hukum ibadah, serta akan terbiasa melaksanakannya
 - " ‫بو‬ ِ ‫ر‬ْ‫ض‬‫وا‬ ،َ‫نين‬ِ‫س‬ ِ‫ع‬ْ‫ب‬‫س‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫ُم‬‫ك‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬ ، ٍ ‫ْر‬‫ش‬َ‫ع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ع‬ ِ‫ضاج‬َ‫م‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هم‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ ‫قوا‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬‫و‬ ."  ‫الراوي‬ : [ ‫جد‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫شعيب‬ ‫األرناؤوط‬ | ‫المصدر‬ : ‫تخريج‬ ‫رياض‬ ‫الصالحين‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 301 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫إسناده‬ ‫حسن‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 495 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 6689 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/88a2e05dec5a45bf0ffcd94534168ed8
4. Mendidiknya untuk cinta kepada Nabi, keluarganya, dan cinta membaca Al-Quran  - ‫بي‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫أ‬ ِ‫وحب‬ ‫كم‬ِ‫نبي‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ٍ‫ل‬‫صا‬ ِ‫خ‬ ِ‫ث‬‫ثال‬ ‫على‬ ‫َكم‬‫د‬‫أوال‬ ‫ِبوا‬‫أد‬ َ‫ملة‬َ‫ح‬ َّ‫فإن‬ ِ‫القرآن‬ ِ‫ة‬‫وقراء‬ ‫ه‬ِ‫ت‬ ‫و‬ ‫ه‬ِ‫ئ‬‫أنبيا‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬‫ظ‬ َّ ‫إال‬ َّ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ال‬ َ‫م‬‫يو‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫في‬ ِ‫القرآن‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫أصفيا‬  ‫الراوي‬ : ‫علي‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫طالب‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 310 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬  https://dorar.net/h/07bf140ab0bd556e11de1c4a483418e7
 Faedah dari pendidikan ini adalah agar anak mau meneladani perjalanan hidup Rosulullah dan para sahabat. Hal itu bertujuan agar anak semakin dekat dengan sejarah, baik perasaan, kejayaan maupun kebanggaannya. Selain itu juga agar anak semakin terikat dengan Al-Quran baik rohani, konsep, maupun bacaannya.
‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫ال‬ ‫خل‬ ‫قيه‬ (Tanggung Jawab Pendidikan Budi Pekerti)
Pendidikan akhlaq adalah sejumlah prinsip-prinsip akhlaq dan nilai-nilai moral yang harus ditanamkan kepada anak-anak. Agar bisa dijadikan kebiasaan oleh anak sejak dini, lalu meningkat baligh dan perlahan beranjak dewasa. Pendidikan akhlaq adalah proses pembinaan budi pekerti anak sehingga menjadi budi pekerti yang mulia (akhlaq karimah). Orang tua bertanggung jawab menanamkan dan melatih anak-anaknya untuk berperilaku mulia dalam kehidupannya. Sebagaimana sabda Rosulullah SAW.  - ٍ‫حسن‬ ٍ‫ب‬‫أد‬ ‫من‬ َ‫ل‬‫أفض‬ ٍ‫ل‬‫نح‬ ‫من‬ ‫ًا‬‫د‬‫ول‬ ‫والد‬ َ‫ل‬‫نح‬ ‫ما‬  ‫الراوي‬ : ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫العاص‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫ضعيف‬ ‫الترمذي‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1952 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫الترمذي‬ ( 1952 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 15403 ) https://dorar.net/h/fdc0f8c31ba7452e34a83add617a01e9 Artinya: Tidak ada suatu pemberian yang lebih utama yang diberikan oleh seorang ayah kepada anaknya selain dari budi pekerti yang baik.
Ibnu Majah meriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a bahwa Rosulullah SAW bersabda:  - ‫هم‬َ‫ب‬‫آدا‬ ‫نوا‬ِ‫س‬‫وأح‬ ، ‫ُم‬‫ك‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫وا‬ُ‫م‬ ِ ‫أكر‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫ضعيف‬ ‫الجامع‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1133 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ ‫جدا‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫ابن‬ ‫ماجه‬ ( 3671 ) ‫باختالف‬ ،‫يسير‬ ‫والعقيلي‬ ‫في‬ (( ‫الضعفاء‬ )) ( 1 / 214 ) ‫باختالف‬ ،‫يسير‬ ‫والقضاعي‬ ‫في‬ (( ‫مسند‬ ‫الشهاب‬ )) ( 1 / 389 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ .  https://dorar.net/h/51f35d9e868b4e11330917cb49de20cb Artinya: Muliakanlah anak-anak kalian dan didiklah mereka dengan budi pekerti yang baik.
Rosulullah bersabda:  - ُ‫ه‬َ‫ب‬‫أد‬ َ‫ويحسن‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫اس‬ َ‫ن‬ِ‫س‬‫ح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ِ‫د‬‫الوال‬ ‫على‬ ِ‫د‬َ‫ل‬‫الو‬ ِ‫حق‬ ‫من‬ َّ‫إن‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫البزار‬ | ‫المصدر‬ : ‫البحر‬ ‫الزخار‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 15/176 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫فيه‬ ] ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ال‬ ‫نعلم‬ ‫أحدا‬ ‫تابعه‬ ‫عن‬ ‫المقبري‬ https://dorar.net/h/bd7ab3becbab15a1096ddcba628bd5c0
 Diriwayatkan dari Ibnu Hiban, dari Anas, Rosulullah bersabda:  - ‫سن‬ َ‫ع‬‫سب‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ‫األذى‬ ‫عنه‬ ُ‫ط‬‫ويما‬ ‫ى‬َّ‫م‬‫س‬ُ‫ي‬‫و‬ ِ‫السابع‬ َ‫م‬‫يو‬ ‫عنه‬ ُّ‫ق‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬‫الغال‬ ‫سنين‬ َ‫ع‬‫تس‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ َ‫ِب‬‫د‬ُ‫أ‬ ‫ين‬ َ‫ع‬‫سب‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ِ‫ة‬‫الصال‬ ‫على‬ َ‫ب‬ ِ ‫ر‬ُ‫ض‬ ً‫سنة‬ َ‫ة‬‫عشر‬ َ‫ثالث‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ‫ُه‬‫ش‬‫را‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ ِ ‫ُز‬‫ع‬ ‫ثم‬ ُ‫ه‬‫أبو‬ ‫ه‬َ‫ج‬َّ‫زو‬ ً‫سنة‬ َ‫ة‬‫عشر‬ ‫الدني‬ ‫في‬ ‫ك‬ِ‫ت‬‫فتن‬ ‫من‬ ِ‫هلل‬‫با‬ ُ‫ذ‬‫وأعو‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫وأنكح‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫م‬َّ‫ل‬‫وع‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫َّب‬‫د‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫ِه‬‫د‬‫بي‬ ‫أخذ‬ ِ‫ة‬‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫ك‬ِ‫ب‬‫وعذا‬ ‫ا‬  ‫الراوي‬ : ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ | ‫المحدث‬ : ‫العراقي‬ | ‫المصدر‬ : ‫تخريج‬ ‫اإلحياء‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2/272 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫في‬ ‫إسناده‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫يسم‬ | ‫الصحيح‬ ‫البديل‬ | ‫أحادي‬ ‫ث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫كما‬ ‫في‬ (( ‫تخريج‬ ‫اإلحياء‬ )) ‫للعراقي‬ ( 2/217 )  https://dorar.net/h/12bd107da8188ff0c8066c6768d2f2c8
 Apakah seorang pendidik hanya cukup dengan sekedar menunaikan tanggung jawab dan kewajiban tersebut lantas berpangku tangan dan masa bodoh, ataukah ia harus mencari metode alternatif baru dengan menyempurnakan sarana dan prasarana pendidikan yang lebih memadai ?
Seorang pendidik yang bijaksana, sudah barang tentu akan terus mencari metode alternatif yang lebih efektif dengan menerapkan dasar-dasar pendidikan yang berpengaruh dalam mempersiapkan anak secara mental dan moral, saintikal, spiritual dan etos sosial sehingga anak dapat mencapai kematangan yang sempurna, memiliki wawasan yang luas dan kepribadian integral.
Kaidah yang dapat digunakan untuk membentuk akhlaq anak Pendidikan dengan keteladanan Pendidikan dengan kebiasaan Pendidikan dengan nasehat Pendidikan dengan perhatian/pengawasan Pendidikan dengan hukuman
‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫الجسمي‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫ه‬ (Tanggung Jawab Pendidikan Jasmani)
 Salah satu tanggung jawab utama yang dibebankan Islam kepada pendidik baik para ayah,ibu dan guru adalah tanggung jawab pendidikan jasmani, agar anak-anak tumbuh dengan sebaik-baiknya baik dari dari segi kekuatan tubuh, kesehatan badan, vitalitas dan aktivitas.
Diantara metode ilmiah yang digambarkan Islam dalam pendidikan jasmani adalah : 1.Kewajiban memberikan nafaqoh/tunjangan kepada keluarga dan anak 2. Mengikuti aturan kesehatan dalam pola makan, minum & tidur 3. Menghindari penyakit menular 4. Mengobati penyakit dengan obat-obatan -5. Menerapkan prinsip tidak membahayakan atau merugikan orang lain -6. Membiasakan anak dengan olahraga dan permainan berkuda 7. Membiasakan anak dalam kehidupan sederhana dan tidak tenggelam dalam kenimatan -8. Membiasakan anak pada kehidupan yang giat dan jantan serta menghindari kelambanan, manja dan kemunduran
1.Kewajiban memberikan nafaqoh/tunjangan kepada keluarga dan anak Kewajiban ini sesuai dengan firman Allah dalam surat Al-Baqarah ayat 233 Allah berfirman : ِِۚ‫وف‬ُ‫ر‬ۡ‫ع‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ۡ‫س‬ِ‫ك‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ ۡ ‫ز‬ ِ ‫ر‬ ‫ۥ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ۡ ‫و‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ Artinya : Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf.
 Nabi Muhammad SAW bersabda dalam hadisnya :  ‫و‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ِينار‬‫د‬‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫بي‬َ‫س‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ِينار‬‫د‬ ‫ِينار‬‫د‬‫و‬ ،ٍ‫ين‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫به‬ َ‫ت‬ْ‫َّق‬‫د‬َ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ِينار‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫أج‬ ‫ها‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬‫أ‬ ‫؛‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 995 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/d472f2aceead3e9faa71d37351918200 Artinya: “ satu dinar yang engkau infaqkan dijalan Allah, satu dinar yang engkau infaqkan untuk budak, satu dinar yang engkau shodaqohkan untuk orang miskin, satu dinar yang engkau infaqkan untuk keluargamu, yang paling besar pahalanya adalah satu dinar yang engkau infaqkan untuk keluargamu.
Diatara bentuk nafaqoh : 1. Memberi makanan yang baik 2. Tempat tinggal yang baik 3. Pakaian yang baik
2. Mengikuti aturan kesehatan dalam pola makan, minum & tidur  Diantara anjuran Rasulullah terkait pola makan dan minum adalah tidak makan dan minum dengan berlebihan, tidak bernafas dalam wadah makanan dan minuman, tidak makan dan minum dengan tangan kiri, tidak makan dan minum dengan berdiri.  Sebagaimana penjelasan Nabi dalam Hadist :  ‫فإن‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫صل‬ َ‫من‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫لقيمات‬ ِ‫اآلدمي‬ ُ‫ب‬ْ‫س‬‫ح‬ ٍ‫بطن‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫شر‬ ً‫ء‬‫وعا‬ ٌّ‫ي‬‫آدم‬ َ‫أل‬‫م‬ ‫ما‬ ‫ث‬ُ‫ل‬ُ‫ث‬‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫س‬‫نف‬ َّ‫ي‬‫اآلدم‬ ِ‫ت‬‫غلب‬ ِ ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫وثلث‬ ِ‫ب‬‫َّرا‬‫ش‬‫لل‬ ‫وثلث‬ ِ‫عام‬َّ‫ط‬‫لل‬  ‫الراوي‬ : ‫المقدام‬ ‫بن‬ ‫معدي‬ ‫كرب‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫ابن‬ ‫ماجه‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2720 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫الترمذي‬ ( 2380 ) ، ‫والنسائي‬ ‫في‬ (( ‫السنن‬ ‫الكبرى‬ )) ( 6769 ) ، ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ( 3349 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 17186 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/79d86b1b0d0e81cce49e598d3892fc19
 - ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫فإن‬ ،‫بها‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ما‬ِ‫ش‬‫ب‬ ‫ُم‬‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ُ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫ي‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ما‬ِ‫ش‬‫ب‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫طان‬ . َ‫ل‬‫قا‬ : ‫وك‬ َ‫ان‬ ‫فيها‬ ُ‫د‬‫ي‬ ِ ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ع‬ِ‫ف‬‫نا‬ : ‫بها‬ ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫بها‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫وال‬ . َّ‫ط‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫وا‬ ِ ‫ر‬ ‫وفي‬ ِ ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬ : ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ال‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2020 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/f0e2dfcad1a30f7af8a2abfdebb57d5c
Diantara anjuran Rasulullah terkait pola tidur adalah tidur dalam keadaan suci. Rasulullah juga menganjurkan untuk tidur miring ke kanan sebab tidur miring ke kiri dapat membahayakan hati, dan menyebabkan sulit bernafas. - ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ق‬ِ‫ش‬ ‫على‬ ْ‫ع‬ ِ‫اضطج‬ ‫ثم‬ ،ِ‫ة‬‫للصال‬ ‫ك‬َ‫ء‬‫وضو‬ ْ‫فتوضأ‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫وقل‬ ،ِ‫أليمن‬ : ‫وجهي‬ ُ‫أسلمت‬ ‫اللهم‬ ‫إال‬ ‫منك‬ ‫منجى‬ ‫وال‬ َ‫ملجأ‬ ‫ال‬ ،‫إليك‬ ً‫ورغبة‬ ً‫رهبة‬ ،‫إليك‬ ‫ظهري‬ ُ‫وألجأت‬ ،‫إليك‬ ‫أمري‬ ُ‫وفوضت‬ ،‫إليك‬ ُ‫آمنت‬ ،‫إليك‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ك‬ِ‫وبنبي‬ ،َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ك‬ِ‫ب‬‫بكتا‬ . ‫قال‬ : ‫ا‬ ‫على‬ َّ‫ت‬ُ‫م‬ َّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫فإن‬ ُ‫ل‬‫تقو‬ ‫ما‬ َ‫آخر‬ ‫هن‬ْ‫ل‬‫واجع‬ ،ِ‫ة‬‫لفطر‬  ‫الراوي‬ : ‫البراء‬ ‫بن‬ ‫عازب‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫أبي‬ ‫داود‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5046 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 247 ) ، ‫ومسلم‬ ( 2710 ) ، ‫وأبو‬ ‫داود‬ ( 5046 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/67c02164b2fefde0065420e442748545
3. Menghindari penyakit menular  Terkait penyakit yang menular, Rasulullah menganjurkan dalam hadisnya :  ٍ‫ح‬ ِ ‫ص‬ُ‫م‬ ‫على‬ ‫ض‬ ِ ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫م‬ َّ‫َن‬‫د‬ ِ ‫ور‬ُ‫ي‬ ‫ال‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫الجامع‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 7810 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/0cb95778df3a59057768991d973231f3  Melalui hadis tersebut, dianjurakan kepada para pendidik terutama para ibu, untuk mengisolasi jika salah satu dari anak-anak terkena penyakit menular, agar penyakit tidak menyebar dan epidemi semakin parah
‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫ال‬ ‫عقل‬ ‫يه‬ (Tanggung Jawab Pendidikan Akal)
 Yang dimaksud dengan pendidikan akal/mental adalah pembentukan akal anak dengan segala sesuatu yang bermanfaat. berupa ilmu-ilmu keislaman, ilmu pengetahuan dan kebudayaan modern serta kesadaran intelektual dan beradab. Sehingga anak menjadi dewasa secara intelektual dan terbentuk karakternya secara ilmiah dan budaya
seorang pendidik dapat menerapkan 3 hal : 1.Wajib belajar 2.Kesadaran Intelektual 3.Kesehatan mental
 Dalam pendidikan akal ini maka seorang pendidik dapat menerapkan hal : 1. Wajib belajar Sebagaimana penjelasan alquran surat Al-Alaq ayat 1-5  ۡ‫أ‬َ‫ر‬ۡ‫ٱق‬ ِ‫م‬ۡ‫ٱس‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ن‬ََٰ‫س‬‫ن‬ِ ۡ ‫ٱۡل‬ ۡ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ۡ‫ٱق‬ ۡ‫أ‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ر‬ۡ‫ك‬َ ۡ ‫ٱأل‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫ن‬ََٰ‫س‬‫ن‬ِ ۡ ‫ٱۡل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ۡ‫ع‬َ‫ي‬  1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,  2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.  3. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,  4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,  5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
 ِ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ ‫له‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬َّ‫ه‬‫س‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫ل‬ِ‫ع‬ ُ‫س‬ِ‫يلتم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫س‬ ‫ن‬َ‫م‬ .  ‫الراوي‬ : ‫هريرة‬ ‫أبو‬ | ‫المحدث‬ : ‫العربي‬ ‫ابن‬ | ‫المصدر‬ : ‫األحوذي‬ ‫عارضة‬ ‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ : 5/320 | ‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬ : ‫صحيح‬ ‫التخريج‬ : ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ ( 2699 ) ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، ( 225 ) ‫والترمذي‬ ،‫مطوال‬ ( 2646 ) ‫وأحمد‬ ، ( 8316 ) ‫يسير‬ ‫باختالف‬ | ‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬ 65866  https://dorar.net/h/eb8eab6067d17d7b5b0b74c37a52aafa
2. Kesadaran Intelektual yang dimaksud dengan kesadaran intelektual adalah keterkaitan anak dengan :  Islam adalah dunia dan negara  Al-quran adalah sistem dan undang-undang  Sejarah Islam adalah kemuliaan dan kehormatan  Budaya Islam secara adalah semangat dan pemikiran  Gerakan Islam adalah pertahanan dan kebangkitan
3. Kesehatan mental Salah satu tanggung jawab yang Allah letakkan di pundak orang tua dan pendidik adalah menjaga kesehatan mental anak didiknya agar pemikirannya tetap sehat, ingatannya kuat dan jernih serta memiliki pemikiran yang matang.
 Apakah batas tanggung jawab orang tua dan pendidik dalam kesehatan mental anak ?  Tanggung jawab difokuskan untuk menghindari kejahatan yang menyebar di masyarakat karena dampaknya terhadap pikiran, ingatan dan tubuh manusia pada umumnya.
Para dokter dan ilmuan kesehatan telah sepakat bahwa kejahatan yang dapat mempengaruhi pikiran dan memori, daya tahan pikiran, melumpuhkan proses berpikir pada seseorang dan menyebabkan kerusakan parah pada tubuh manusia adalah  Kejahatan mengkonsumsi alkohol dan sejenisnya  Kebiasaan buruk masturbasi  Kejahatan rokok  Pornografi yang merusak
 ‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫الن‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫فسيه‬  (Tanggung Jawab  Pendidikan Psikologi)
Tujuan Pendidikan Psikologi : Mendidik anak sejak ia mampu mengggunakan akalnya agar memiliki keberanian, keterbukaan (kejujuran), merasa sempurna (optimis/ tidak pesimis), suka berbuat baik untuk orang lain, menahan amarah, menghiasi diri dengan karakter yang baik dan akhlaqul karimah. Target Pendidikan Psikologi : Membentuk pribadi yang sempurna (intergritas) dan seimbang (proposional), dengan demikian, setelah ia dewasa mampu menghadapi dan mengatasi problematika kehidupan dengan baik dan penuh tanggung jawab.
5 ASPEK PSIKIS YANG PERLU DI PERHATIKAN Malu Rasa Takut Pesimis Iri hati Marah
1. Al- Khajal (malu) Terlebih dahulu perlu diketahui bahwa Al-khajal berbeda dengan Al- haya’. Al-khajal rasa tidak percaya diri (rendah diri/pesimis) dan menghindari interaksi dengan orang lain. Al-haya’ konsisten terhadap ajaran dan adab islam. Al-khajal (malu) sifat bawaan atau karakter yang dimiliki anak sejak ia di lahirkan, sifat itu mulai terlihat sejak umur 4 bulan dan semakin jelas setelah mencapai usia 1 tahun. Sebagai antisipasi, hendaklah anak dibiarkan bermain bersama tema- temannya, sering diajak silaturrahmi, jangan pernah melarang anak berbicara dimana pun, selalu memotivasi mereka dengan pujian adalah salah satu cara efektif.
 Berikut ini adalah hadist sebagai motivasi bagi para pendidik dan orang tua untuk melatih anak agar menghindari rasa malu.  ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫وإ‬ ،‫ها‬ُ‫ق‬َ‫ور‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫إن‬ َ‫ش‬ ‫في‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ق‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ُ‫د‬‫عب‬ َ‫ل‬‫قا‬ ‫ِي‬‫د‬‫وا‬َ‫ب‬‫ال‬ : َ‫ت‬ْ‫س‬‫فا‬ ،ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫في‬ َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫وو‬ ‫قالوا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ : َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫نا‬ْ‫ث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫قا‬ : ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫هي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 61 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫مسلم‬ ( 2811 ) ‫بزيادة‬ ‫في‬ ‫آخره‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/75a4bc3fcf8371e2f31610d02bf0cdc2
Artinya: Imam Bukhori dan lainnya meriwayatkan dari Abdullah bin umar R.A.(pada saat itu ibnu umar belum dewasa) bahwa Rosullullah bersabda: Diantara pohon ada sebuah pohon yang daunnya tidak berguguran, dan itu mirip seperti orang muslim, sampaikan padaku pohon apakah itu? Para sahabat menyebutkan pohon-pohon di lembah. Abdullah berkata: di hatiku tersirat bahwa pohon yang dimaksud Rosulullah adalah pohon kurma tetapi aku malu menyampaikannya. Kemudian para sahabat berkata: sampaikanlah pada kami pohon apakah itu Rosulullah, Rosulullah bersabda: pohon itu adalah pohon kurma.
2. Rasa Takut  Rasa takut adalah kondisi jiwa (psikis) yang dirasakan setiap orang, selama dalam batas normal rasa takut ini positif dan sah-sah saja, bahkan bisa menjadi sistem kontrol bagi seseorang agar terhindar dari sesuatu yang tidak diinginkan. Sebaliknya, jika rasa takut ini melebihi batas normal, maka akan memicu kegelisahan jiwa yang perlu diantisipasi dan dicarikan solusi.
Faktor-faktor Penyebab Meningkatnya Rasa Takut Pada Anak  Ibu menakutinya dengan hantu, suasana gelap, atau makhluk asing.  Ibu memanjakannya berlebihan, cemas yang tidak wajar, sensitif yang intensif.  Mengisolasinya tanpa melatih jiwa sosialnya, tidak memberinya kesempatan bermain dengan teman-temannya.  Dongeng yang berhubungan dengan jin (hantu).
 ِ‫يف‬ِ‫ع‬َّ‫ض‬‫ال‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫إلى‬ ُّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ُل‬‫ك‬ ‫وفي‬ ، . ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ْ ‫ص‬ ِ ‫ر‬ْ‫اح‬ ،َ‫ك‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫فال‬ ،‫َيء‬‫ش‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫وإن‬ ،ْ‫ز‬ ِ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ِ َّ ‫باّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ : ‫ل‬ ُ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫كان‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ ‫و‬ ْ‫ل‬ : ِ‫هللا‬ ُ‫َر‬‫د‬َ‫ق‬ َّ‫فإن‬ ‫؛‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ‫ما‬َ‫و‬ ( ‫لو‬ ) ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2664 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬ https://dorar.net/h/8cd227dcc386f63f7bc29318c35a0b66
 َّ‫والر‬ ،ٍ‫راع‬ ُ‫ير‬ِ‫واألم‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ُول‬‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ٍ‫راع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫را‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬‫وال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ٍ‫راع‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬ َ‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ِ‫ع‬َ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ُول‬‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ٍ‫راع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫وو‬ ‫ها‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5200 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 5200 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1829 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/7f5c319084b374f4d995a4dbd5f4e5a7 Bagi para pendidik, haruslah berhati-hati untuk tidak menakut-nakuti anak-anak karena apa yang mereka perbuat akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah sebagaimana hadist berikut :
3. Pesimistis Sikap pesimis bisa jadi disebabkan oleh faktor bawaan (gen), namun bisa pula muncul karena didikan yang salah. Apapun penyebabnya, pesisimis tetaplah tidak baik dan harus dihilangkan dengan melatih optimismenya. FAKTOR – FAKTOR MUNCULNYA SIKAP PESIMIS  Anak sering dihina dan direndahkan  Manja yang berlebihan  Dibanding-bandingkan dengan anak lain  Cacat fisik  Yatim  Fakir
4. Iri (Hasad) Iri adalah sifat tercela yang harus dihindari. Dalam kamus bahasa Indonesia disebutkan bahwa iri adalah perasaan kurang senang melihat kelebihan orang. Sedangkan dalam bahasa arab iri dikenal dengan hasad, yaitu berharap hilangnya nikmat (anugerah) yang diterima orang lain. FAKTOR – FAKTOR MUNCULNYA RASA IRI PADA ANAK  Anak merasa akan kehilangan kasih sayang karena kehadiran orang lain disisinya.  Diskriminasi: Meliputi sikap, perlakuan, dan kasih sayang yang tidak sama antara satu anak dengan yang lain.  Kondisi ekonomi yang berbeda, dll.
Sabda Rasulullah SAW  َ‫ط‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫النار‬ ُ‫ل‬‫تأك‬ ‫كما‬ ، ِ‫ت‬‫نا‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫يأك‬ َ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ َّ‫فإن‬ ، َ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫وال‬ ‫ُم‬‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬‫إ‬ َ‫ب‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2893 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬  https://dorar.net/h/0f37b02b538623c07a10fb299f429f82 “Jauhilah olehmu sekalian sifat dengki (iri), sebab iri dengki itu dapat memakan kebaikan sebagaimana api melahap kayu bakar”.
5. Marah Marah merupakan kondisi jiwa yang mulai dirasa anak sejak kecil (bayi) dan akan terus ada seiring bertambahnya usia. Marah tidak selamanya bersifat negative. Pada situasi dan kondisi tertentu ia justru bernilai positif (berfaidah). Misalnya ketika menjaga diri, agama, harga diri, tanah air, pemimpin, dsb. Sabda Rasulullah SAW  ‫اۡليما‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫وأ‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫وأ‬ ، ِ‫هلل‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ن‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫أمامة‬ ‫الباهلي‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 8289 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/e1a5e85d42ccf7c1c699e51dc8a2f36f
 ‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫اإل‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫جتما‬ ‫عيه‬  Tanggung Jawab Pendidikan Sosial
 Yang dimaksud dengan pendidikan sosial adalah pendidikan anak sejak dini agar terbiasa menjalankan adab sosial yang baik dan dasar-dasar psikis yang mulia dan bersumber pada aqidah islamiyah yang abadi dan perasaan keimanan yang mendalam agar di dalam masyarakat nanti ia terbiasa dengan pergaulan dan adab yang baik, keseimbangan akal yang matang dan tindakan yang bijaksana
4 hal yang dapat dijadikan sarana untuk mencapai pendidikan sosial yang baik : 1. Menanamkan nilai psikologi yang mulia 2. Menghormati hak orang lain 3. Komiten terhadap etika sosial masyarakat 4. Pemantauan dan kritik sosial
Aset penting yang ingin di tananamkan oleh islam • 1. Taqwa • 2. Persaudaraan • 3. Belas kasih • 4. Mendahulukan orang lain • 5. Memaafkan orang lain • 6. Keberanian
Hak-hak yang penting Dalam kehidupan sosial hak-hak yang perlu diperhatikan :  1. hak kedua orang tua  2. hak kerabat  3. hak guru  4. hak teman  5. hak orang yang lebih tua dari kita
Adab yang harus dijaga dalam berinteraksi dengan orang lain, diantaranya : • 1. Adab makan dan minum • 2. Adab salam • 3. Adab meminta izin • 4. Adab dalam majlis • 5. Adab berbicara • 6. Adab bergurau • 7. Adab memberikan ucapan selamat • 8. Adab menjenguk orang sakit • 9. Adab berta’ziyah • 10. Adab bersin dan menguap
 ‫مس‬ ‫ؤ‬ ‫الج‬ ‫التربيه‬ ‫ليه‬ ‫نسيه‬ (Tanggung Jawab Pendidikan Seksual)
o Pendidikan seksual dimaksudkan untuk mengajarkan, mendidik, dan memberi penjelasan kepada anak tentang hal-hal yang berkaitan dengan gender, naluri (hasrat biologis), dan pernikahan. Sehingga ketika dia telah tumbuh sebagai orang dewasa, ia mengetahui halal dan haram, menjalani hidupnya sesuai ajaran islam, berbudi pekerti dengan adab islami, tidak mengikuti hawa nafsunya, dan tidak gagal dalam menempuhi jalan hidupnya.
Dalam pendidikan seksual, ada beberapa tahapan pendidikan yang diberikan kepada anak didik diantaranya :  Usia 7-10 tahun adalah usia mumayiz (sudah dapat membedakan sesuatu yang baik dan sesuatu yang buruk) yakni kira-kira umur 7 tahun.  Usia 10-14 tahun adalah usia murohik (usia hampir baligh).  Usia 14-16 tahun adalah usia balig.  Usia diatas 16 tahun adalah usia syabab (pemuda).  Pembahasan tahapan pendidikan akan disampaikan dalam slide berikutnya..
Hadist-hadist yang berkaitan dengan pendidikan seksual 1. Menjaga Aurat  َ‫ك‬ُ‫ن‬‫مي‬َ‫ي‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ َ‫ك‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫إال‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫ع‬ ‫ظ‬َ‫ف‬‫اح‬  ‫الراوي‬ : ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حيدة‬ ‫القشيري‬ | ‫المحدث‬ : ‫ابن‬ ‫القطان‬ | ‫المصدر‬ : ‫أحكام‬ ‫النظر‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 116 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 4017 ) ، ‫والترمذي‬ ( 2794 ) ، ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ( 1920 ) ، ‫وأحمد‬ ( 20046 ) ‫من‬ ‫حديث‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حيدة‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ . https://dorar.net/h/03334dfadcb7151570638ae68128a7bf “Jagalah auratmu kecuali kepada istri dan hamba sahaya yang kamu miliki”
2. Menjaga pandangan  ً‫ة‬‫عباد‬ ‫له‬ ُ‫هللا‬ ‫أحدث‬ َّ ‫إال‬ ‫ه‬َ‫بصر‬ ُّ‫ض‬ُ‫غ‬‫ي‬ َّ‫م‬‫ث‬ ٍ‫ة‬‫امرأ‬ ِ‫محاسن‬ ‫إلى‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ين‬ ٍ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ه‬ِ‫ب‬‫قل‬ ‫في‬ ‫ها‬َ‫ت‬‫حالو‬ ُ‫د‬ ِ‫يج‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫أمامة‬ ‫الباهلي‬ | ‫المحدث‬ : ‫المنذري‬ | ‫المصدر‬ : ‫الترغيب‬ ‫والترهيب‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 3/86 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫ال‬ ‫يتطرق‬ ‫إليه‬ ‫احتمال‬ ‫التحسين‬ ] ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أحمد‬ ( 22278 ) ، ‫والطبراني‬ ( 8/247 ) ( 7842 ) ، ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫في‬ (( ‫الكامل‬ ‫في‬ ‫الضعفاء‬ )) ( 5/151 ) ‫باختالف‬ ‫يسير‬  https://dorar.net/h/c87e1084d8c4fa3bcd3ce17d7e0fbab4  “Tidak seorang manusia pun yang melihat keindahan (kemolekan) perempuan (dan dengan segera) ia menundukkan penglihatannya, kecuali Allah memberinya manisnya ibadah yang ia rasakan dalam hatinya.”
3. Jujur, tepat janji, menjaga amanah, menjaga kemaluan, dan harga diri  َ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫لكم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫أض‬ ‫ا‬ًّ‫ت‬‫س‬ ‫لي‬ ‫نوا‬َ‫م‬‫اض‬ : ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫وأوفوا‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬َّ‫د‬‫ح‬ ‫إذا‬ ‫ُقوا‬‫د‬‫اص‬ ‫ظوا‬َ‫ف‬‫واح‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬‫ائ‬ ‫إذا‬ ‫ُّوا‬‫د‬‫وأ‬ ‫كم‬َ‫ي‬‫أيد‬ ‫وا‬ُّ‫ف‬ُ‫ك‬‫و‬ ‫كم‬َ‫أبصار‬ ‫وا‬ُّ‫ض‬ُ‫غ‬‫و‬ ‫كم‬َ‫ج‬‫رو‬ُ‫ف‬  ‫الراوي‬ : ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫الصامت‬ | ‫المحدث‬ : ‫ابن‬ ‫حبان‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫ابن‬ ‫حبان‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 271 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫أخرجه‬ ‫في‬ ‫صحيحه‬ https://dorar.net/h/cb6eadf58fe7761686ed02a7fc297856 “Hendaklah kamu memberiku jaminan 6 hal dari dirimu, maka aku akan menjamin surga untukmu : jujurlah ketika berkata, tepatilah janjimu, laksanakan amanahmu, jagalah kemaluannmu, tundukkan pandanganmu dan tahanlah tanganmu (dari perbuatan buruk).
4. Hindari zina  َ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ال‬ َ‫ذلك‬ ‫ك‬ ِ ‫ْر‬‫د‬ُ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫الز‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫ر‬َ‫ظ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ما‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ِ ‫ز‬ ‫ما‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ، ُ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫م‬ َ ‫َال‬‫ك‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ِ‫الل‬َ‫و‬ ،ُ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫س‬‫اال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫ي‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ط‬ُ‫خ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫ل‬ْ‫ج‬ ِ ‫الر‬ َ‫ي‬ ،‫ى‬َّ‫ن‬َ‫م‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َذ‬‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ذلك‬ ُ‫ق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫ي‬َ‫و‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2657 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 6243 ) ، ‫ومسلم‬ ( 2657 ) . | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/f29bf30e96c7856536ee656e872913b4  “ Telah dituliskan (ditetapkan) bagian zina bagi bani Adam dan itu pasti terjadi zina kedua mata adalah melihat, zina kedua telinga mendengar, zina lisan adalah berbicara, zina tangan adalah bekerja, zina kaki melangkah, hati mempunyai keinginan, (lalu) kemaluan (berpotensi) membenarkan (mengikuti) atau mendustakannya.”
5. Hindari LGBT  ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫خر‬ ‫في‬ ‫ب‬َ‫ل‬‫ط‬ ‫لم‬‫الع‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫ت‬ْ‫م‬‫قد‬ َ‫ة‬‫الكوف‬ ‫فإذا‬ ‫أنا‬ ‫بعبد‬ ‫هللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫َي‬‫ن‬‫را‬ْ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫أهل‬ ‫الكوفة‬ ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫فسأ‬ ‫عنه‬ ‫رش‬‫فأ‬ ‫ت‬ْ‫د‬ ‫إليه‬ ‫فإذا‬ ‫هو‬ ‫في‬ ‫ها‬‫د‬‫مسج‬ ‫م‬َ‫ظ‬‫األع‬ ‫ه‬‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬‫فأ‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫فق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫ي‬‫إن‬ ‫ت‬ْ‫ئ‬‫ج‬ ‫أ‬ ‫ب‬‫ضر‬ َ‫إليك‬ ‫س‬‫ألتم‬ َ‫منك‬ ‫ا‬‫لم‬‫ع‬ َّ‫ل‬‫لع‬ َ‫هللا‬ ْ‫أن‬ ‫نا‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ين‬ ‫به‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫بع‬ ‫فقال‬ ‫لي‬ ‫ن‬َّ‫م‬‫م‬ ‫ل‬‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫ل‬‫رج‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أهل‬ ‫صرة‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫قال‬ َّ‫م‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هذا‬ ‫الحي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ ‫فقال‬ ‫لي‬ ‫يا‬ ‫ي‬‫عد‬َ‫س‬ َّ‫ن‬َ‫ث‬‫حد‬ َ ‫أل‬ ‫فيكم‬ ‫بحديث‬ ‫ه‬‫ت‬ْ‫ع‬‫سم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫رسول‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫ت‬ْ‫ع‬‫سم‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ َّ‫وسل‬ ‫م‬ ‫وأتاه‬ ‫ل‬‫رج‬ ‫فقال‬ ‫يا‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ َ ‫أال‬ َ‫ك‬‫ل‬‫أد‬ ‫على‬ ‫قوم‬ ‫كثيرة‬ ‫هم‬‫أموال‬ ‫كثيرة‬ ‫هم‬‫شوكت‬ ‫ت‬ ‫صيب‬ ‫منهم‬ ‫ماال‬ ‫ا‬‫ْر‬‫ب‬َ‫د‬ ‫أو‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫كثير‬ ‫قال‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫هم‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫الحي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أهل‬ ‫مال‬‫الر‬ ‫فقال‬ ‫رسول‬ ‫هللا‬ ْ‫ه‬َ‫م‬ َّ‫فإن‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ذو‬ ‫حظ‬ ‫عظيم‬ ْ‫ل‬َ‫س‬ ‫يا‬ ‫عدي‬َ‫س‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫هل‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ف‬ َ‫عر‬‫ت‬ ‫به‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫وكان‬ ‫ا‬‫كئ‬َّ‫ت‬‫م‬ ‫فاستوى‬ ‫ا‬‫جالس‬ ‫فقال‬ ‫يا‬ ‫عدي‬َ‫س‬ ‫ني‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫سأ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ع‬ ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫سأ‬ ‫عنه‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫يا‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ف‬ َ‫عر‬‫ت‬ ‫به‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫فقال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ا‬‫أعالم‬ َّ‫وإن‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ا‬‫أشراط‬ َ ‫أال‬ َّ‫وإن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫ا‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ل‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫يكون‬ ‫د‬َ‫ل‬‫الو‬ ‫ا‬‫ْظ‬‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫وأن‬ َ‫يكون‬ ‫ر‬َ‫ط‬‫الم‬ ‫ا‬‫ْظ‬‫ي‬َ‫ق‬ ْ‫وأن‬ َ ‫يفيض‬ ‫األشراف‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعال‬ ‫م‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫من‬َ‫ت‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫الخائن‬ ْ‫وأن‬ َ‫ن‬ َّ‫خو‬‫ي‬ ‫األمين‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ل‬َ‫ص‬‫وا‬َ‫ت‬ ‫األ‬ ‫طباق‬ ْ‫وأن‬ َ‫ع‬َ‫ط‬‫قا‬َ‫ت‬ ‫األرحام‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫د‬‫و‬‫يس‬ َّ‫ل‬‫ك‬ ‫قبيلة‬ ‫قوها‬‫ناف‬‫م‬ َّ‫ل‬‫وك‬ ‫سوق‬ ‫ها‬‫ار‬َّ‫ج‬‫ف‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫حرف‬‫ت‬ ‫المحاريب‬ ْ‫وأن‬ َ‫ب‬َّ‫خر‬‫ت‬ ‫القلوب‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫يكون‬ ‫ن‬‫ؤم‬‫الم‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬ َّ‫ل‬َ‫ذ‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫د‬َ‫ق‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ٍ‫د‬‫مسعو‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫أعالم‬ ِ‫ة‬‫اع‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫وأش‬ ‫ها‬ِ‫راط‬ ْ‫أن‬ َ‫ي‬‫يكتف‬ ُ‫ل‬‫جا‬ ِ‫الر‬ ِ‫ل‬‫جا‬ ِ‫بالر‬ ُ‫ء‬‫سا‬ِ‫والن‬ ِ‫ساء‬ِ‫بالن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫م‬ ‫بيان‬‫الص‬ ‫ؤامر‬‫وم‬ َ‫ة‬ ‫ساء‬‫الن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ف‬َّ‫كث‬‫ت‬ ‫د‬‫المساج‬ ْ‫وأن‬ َ‫يعلو‬ ‫المنابر‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أ‬ ‫عالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫ع‬‫ي‬ ‫خراب‬ ‫نيا‬‫الد‬ َ‫ب‬َّ‫خر‬‫وي‬ ‫ها‬‫مران‬‫ع‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ ‫ت‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ظ‬ ‫المعازف‬ ‫ْر‬‫ب‬‫والك‬ ‫رب‬‫وش‬ ‫الخمور‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ر‬‫يكث‬ ‫أوالد‬ ‫نا‬‫الز‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫وهم‬ َ‫مون‬‫سل‬‫م‬ ‫قال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫رآن‬‫والق‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ْهم‬‫ي‬َ‫ن‬‫را‬ْ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫قال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أب‬ ‫ا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫وأ‬ َ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫يأتي‬ ‫على‬ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫زمان‬ ‫ق‬‫طل‬‫ي‬ ‫ل‬‫ج‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬‫المرأ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫ها‬‫د‬َ‫ح‬‫يج‬ ‫ها‬َ‫ق‬‫طال‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫قيم‬‫في‬ ‫على‬ ‫ها‬‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬ ‫فهما‬ ‫زانيا‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫أقاما‬  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ | ‫المحدث‬ : ‫الطبراني‬ | ‫المصدر‬ : ‫المعجم‬ ‫األوسط‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5/127 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫لم‬ ‫يرو‬ ‫هذا‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫مبارك‬ ‫بن‬ ‫فضالة‬ ‫إال‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫مسكين‬  https://dorar.net/h/3630514389a8b1d9590aa8f3540c4c6b
6. Mengajarkan shalat dan memisahkan tempat tidur  ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ‫عليها‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫بو‬ ِ ‫واضر‬ ،َ‫سنين‬ ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫َكم‬‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬ ‫في‬ ‫هم‬َ‫ن‬‫بي‬ ‫قوا‬ ِ ‫وفر‬ ، ٍ ‫ْر‬‫ش‬‫ع‬ ُ‫ء‬‫بنا‬ ِ‫ع‬ ِ‫المضاج‬ .  ‫الراوي‬ : [ ‫جد‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫النووي‬ | ‫المصدر‬ : ‫تحقيق‬ ‫رياض‬ ‫الصالحين‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 156 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫إسناده‬ ‫حسن‬ | ‫انظر‬ ‫شرح‬ ‫الحديث‬ ‫رقم‬ 72479  https://dorar.net/h/27f4bbd679ed0f80279de84cb50f7d30  “Perintahkanlah anakmu untuk melakukan shalat ketika mereka sudah berusia 7 tahun, pukul mereka jika (enggan melakukan shalat) setelah berusia 10 tahun, dan pisahkan tempat tidur mereka.”
7. Mendidik tidak cukup dengan kata  َ‫ي‬ ٍ ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫بن‬ َ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ُ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ َ‫َف‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫اح‬َ‫ر‬ ِ ‫ز‬ُ‫ج‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ح‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬‫و‬ َ‫كان‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫ي‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫بي‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،‫ًا‬‫ئ‬‫ي‬ ِ ‫وض‬ ً ‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ ‫وض‬ َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ث‬َ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫وأ‬ ،ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ئ‬‫ي‬ ‫تي‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ُّ‫بي‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫وأ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫ب‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬‫فأ‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬‫ب‬ َ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫فأخ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫وال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ِ ‫ر‬َ‫ظ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫وج‬ َ‫ل‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ت‬ : َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ْ‫َت‬‫ك‬َ‫ْر‬‫د‬‫أ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ِ‫ج‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫في‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬ َّ‫إن‬ ،ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫خ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ،ِ‫ة‬َ‫ل‬ ِ‫اح‬َّ‫لر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ه؟‬ْ‫ن‬‫ع‬ َّ‫ج‬ُ‫ح‬‫أ‬ ْ‫أن‬ ‫ه‬ْ‫ن‬‫ع‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬‫ه‬َ‫ف‬ : ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 6228 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 6228 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1334 ) | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/5c63e9b77c0965f35465b8380c71721a  Nabi SAW membonceng Al-Fadl bin Abbas R.A pada hari nahr (idul adha). Saat itu Fadl menginjak usia balig. Pandangannya mulai terarah pada seorang wanita dari khats’am yang bertanya masalah agama pada Rasululah. Seketika itu Rasulullah memegang dagu Fadl, memalingkannya dari wanita itu. Al- Abbas (ayah Fadl) menegur Rasulullah. “mengapa engkau memalingkan leher anak pamanmu (sepupumu)?” Rasul menjelaskan “saya melihat pemuda dan pemudi (saling berpandangan) yang tidak aman dari fitnah (gangguan syaithon).
8. Menjaga pergaulan anak  ُ‫ل‬ِ‫ل‬‫خا‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫حد‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫لين‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫خلي‬ ِ‫دين‬ ‫على‬ ُ‫ء‬‫المر‬  ‫الراوي‬ : [ ‫أبو‬ ‫هريرة‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫الزرقاني‬ | ‫المصدر‬ : ‫مختصر‬ ‫المقاصد‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 930 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫حسن‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 4833 ) ، ‫والترمذي‬ ( 2378 ) ، ‫وأحمد‬ ( 8398 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/4436b1a0c26b3da6e0de6c54e237213d Seseorang tergantung agama temannya, maka hendaklah dia melihat siapa yang akan dijadikan teman.
9. Menikahkan anak jika dipandang mampu  َّ‫و‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫َر‬‫ش‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُّ‫ض‬َ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ،ْ‫ج‬ َ‫و‬ ،ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫ج‬ِ‫و‬ ‫له‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ،ِ‫م‬ ْ‫و‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫عليه‬َ‫ف‬ ْ‫ع‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1400 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 5065 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1400 ) . | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/9ee41f66299631057167f1a49dc50110  Wahai pemuda, siapa di antara kamu yang siap menikah, maka hendaklah menikah!
 Pembahasan ini dijelaskan lebih terperinci di jurnal “Falasifa” Jurnal Studi Keislaman milik Institut Agama Islam Al-Falah Assunniyyah Kencong Jember  https://ejournal.inaifas.ac.id/inde x.php/falasifa/article/view/858 Semoga bermanfaat....

Recommended

Ppt tasawuf
Ppt tasawufPpt tasawuf
Ppt tasawufmazidahsenjaramadhan qurrotuaini
 
Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam m10ehebat
 
2 islam agama rahmatan lil alamin
2 islam agama rahmatan lil alamin2 islam agama rahmatan lil alamin
2 islam agama rahmatan lil alaminayub99
 
PERKEMBANGAN HADITS
PERKEMBANGAN HADITSPERKEMBANGAN HADITS
PERKEMBANGAN HADITSAzzahra Azzahra
 
Studi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisStudi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisatjehh
 
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)Kelompok A Teknologi Pendidikan
 
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok Ajarannya
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok AjarannyaAhlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok Ajarannya
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok AjarannyaA Faiz
 
Bab. ii tauhid dalam islam powerpoint
Bab. ii tauhid dalam islam powerpointBab. ii tauhid dalam islam powerpoint
Bab. ii tauhid dalam islam powerpointmallaoktaviani
 

Recommended

Ppt tasawuf
Ppt tasawufPpt tasawuf
Ppt tasawufmazidahsenjaramadhan qurrotuaini
 
Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam Konsep Pendidikan Islam
Konsep Pendidikan Islam m10ehebat
 
2 islam agama rahmatan lil alamin
2 islam agama rahmatan lil alamin2 islam agama rahmatan lil alamin
2 islam agama rahmatan lil alaminayub99
 
PERKEMBANGAN HADITS
PERKEMBANGAN HADITSPERKEMBANGAN HADITS
PERKEMBANGAN HADITSAzzahra Azzahra
 
Studi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisStudi islam dalam pendekatan historis
Studi islam dalam pendekatan historisatjehh
 
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)
Power Point makanan minuman halal dan haram (Ari Efendi, Teknologi Pendidikan)Kelompok A Teknologi Pendidikan
 
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok Ajarannya
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok AjarannyaAhlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok Ajarannya
Ahlussunnah Wal Jama'ah (ASWAJA): Pengertian dan Pokok AjarannyaA Faiz
 
Bab. ii tauhid dalam islam powerpoint
Bab. ii tauhid dalam islam powerpointBab. ii tauhid dalam islam powerpoint
Bab. ii tauhid dalam islam powerpointmallaoktaviani
 
Power point shalat
Power point shalatPower point shalat
Power point shalatLovita Ivan Hidayatullah S. Pd.I
 
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabiMakalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabiRinoputra Stain
 
Ilmu Tauhid
Ilmu TauhidIlmu Tauhid
Ilmu Tauhidharakatuna
 
Ppt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyahPpt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyahselikurfa
 
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)Nurul Khotimah
 
Materi power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwidMateri power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwidraudahtgr
 
Ibadah makalah
Ibadah makalahIbadah makalah
Ibadah makalahMeyLiontin
 
Dalil syara (1)
Dalil syara (1)Dalil syara (1)
Dalil syara (1)tsaqafahpemuda.wordpress.com
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeRidwan Hidayat
 
Hukum syara
Hukum syaraHukum syara
Hukum syaratsaqafahpemuda.wordpress.com
 
Konsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islamKonsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islamDozzo Morini
 
Nabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul AzmiNabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul AzmiFahmi Ali
 
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"wisnuwms
 
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidinPower point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidindayat7
 
Bahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husnaBahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husnaMey Manjo Aya
 
Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)Rakha Al
 
Amar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi MunkarAmar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi MunkarEneng Susanti
 
PPT Al-Quran Hadist
PPT Al-Quran HadistPPT Al-Quran Hadist
PPT Al-Quran HadistNikmatul Khoiriyah
 
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.PAUSIL ABU
 
Konsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaKonsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaAnis Masykhur
 
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptxPPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptxSitiHannaQodriani
 
Kebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanKebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanrushdan23
 

More Related Content

What's hot

Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabiMakalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabiRinoputra Stain
 
Ppt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyahPpt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyahselikurfa
 
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)Nurul Khotimah
 
Materi power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwidMateri power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwidraudahtgr
 
Ibadah makalah
Ibadah makalahIbadah makalah
Ibadah makalahMeyLiontin
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeRidwan Hidayat
 
Konsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islamKonsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islamDozzo Morini
 
Nabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul AzmiNabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul AzmiFahmi Ali
 
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"wisnuwms
 
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidinPower point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidindayat7
 
Bahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husnaBahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husnaMey Manjo Aya
 
Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)Rakha Al
 
Amar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi MunkarAmar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi MunkarEneng Susanti
 
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.PAUSIL ABU
 
Konsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaKonsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaAnis Masykhur
 

What's hot (20)

Power point shalat
Power point shalatPower point shalat
Power point shalat
 
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabiMakalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
Makalah tentang sejarah dan perkembangan aliran wahabi
 
Ilmu Tauhid
Ilmu TauhidIlmu Tauhid
Ilmu Tauhid
 
Ppt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyahPpt ski-bani-umayyah
Ppt ski-bani-umayyah
 
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
Sejarah Peradaban Islam (Masa Dinasti Umayyah)
 
Materi power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwidMateri power point belajar tajwid
Materi power point belajar tajwid
 
Ibadah makalah
Ibadah makalahIbadah makalah
Ibadah makalah
 
Dalil syara (1)
Dalil syara (1)Dalil syara (1)
Dalil syara (1)
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of life
 
Hukum syara
Hukum syaraHukum syara
Hukum syara
 
Konsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islamKonsep pendidikan islam
Konsep pendidikan islam
 
Nabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul AzmiNabi-Nabi Ulul Azmi
Nabi-Nabi Ulul Azmi
 
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
Powerpoint Sejarah Indonesia Kelas X "Penyebaran Islam di Indonesia"
 
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidinPower point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
Power point SKI tentang Khulafaur-rasyidin
 
Bahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husnaBahan ajar ttg asmaul husna
Bahan ajar ttg asmaul husna
 
Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)Taat pada aturan(1)
Taat pada aturan(1)
 
Amar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi MunkarAmar Ma'ruf Nahi Munkar
Amar Ma'ruf Nahi Munkar
 
PPT Al-Quran Hadist
PPT Al-Quran HadistPPT Al-Quran Hadist
PPT Al-Quran Hadist
 
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
Makalah Sejarah Peradaban Islam Periode Nabi Saw.
 
Konsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaKonsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi Beragama
 

Similar to Tanggung Jawab Pendidikan Islam.pptx

PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptxPPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptxSitiHannaQodriani
 
Kebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanKebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanrushdan23
 
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfbacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfsandrakaryati1
 
009 Asbab al-Nuzul.ppt
009 Asbab al-Nuzul.ppt009 Asbab al-Nuzul.ppt
009 Asbab al-Nuzul.pptADINDA622920
 
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganya
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganyaAl ilmu - keutangan , Adab Dan laranganya
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganyaArdian DP
 
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docx
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docxUTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docx
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docxIkmalFauziAssyabana
 
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal AwwalunSirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal AwwalunAbuNailah
 
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptx
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptxPresentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptx
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptxputriimkh
 
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptx
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptxKEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptx
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptxAhmadyassin33
 
Umroh transformatif smg 2014
Umroh transformatif smg 2014Umroh transformatif smg 2014
Umroh transformatif smg 2014Fori Suwargono
 
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutma
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutmaE proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutma
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutmaFori Suwargono
 
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdf
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdfTAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdf
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdfBlablaBlabla80
 
Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..Mohd Mokri
 

Similar to Tanggung Jawab Pendidikan Islam.pptx (20)

PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptxPPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
PPT Hakikat, Tugas & Kewajiban Peserta Didik.pptx
 
Kebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanKebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari iman
 
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfbacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
 
009 Asbab al-Nuzul.ppt
009 Asbab al-Nuzul.ppt009 Asbab al-Nuzul.ppt
009 Asbab al-Nuzul.ppt
 
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganya
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganyaAl ilmu - keutangan , Adab Dan laranganya
Al ilmu - keutangan , Adab Dan laranganya
 
MUHASABAH HARTA.pptx
MUHASABAH HARTA.pptxMUHASABAH HARTA.pptx
MUHASABAH HARTA.pptx
 
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docx
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docxUTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docx
UTS IKMAL FAUZI ASSYA'BANA IPI PAI 2A.docx
 
Faedah tauhid (8)
Faedah tauhid (8)Faedah tauhid (8)
Faedah tauhid (8)
 
TANDA_TANDA_BALIGH.pptx
TANDA_TANDA_BALIGH.pptxTANDA_TANDA_BALIGH.pptx
TANDA_TANDA_BALIGH.pptx
 
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal AwwalunSirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
Sirah Nabawiyah 25: Dakwah Sirriyah (Bag.1)_Assabiqunal Awwalun
 
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptx
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptxPresentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptx
Presentasi Akal dalam tafsir al-maraghi.pptx
 
Yaqin IPI.pdf
Yaqin IPI.pdfYaqin IPI.pdf
Yaqin IPI.pdf
 
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptx
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptxKEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptx
KEUTAMAAN MENUNTUT ILMU.pptx
 
Umroh transformatif smg 2014
Umroh transformatif smg 2014Umroh transformatif smg 2014
Umroh transformatif smg 2014
 
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutma
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutmaE proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutma
E proposal pondok tahfidzul qur'an bakhutma
 
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdf
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdfTAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdf
TAFSIR TARBAWI 6 MISSY ALFIANOF PAI C 5 .pdf
 
Arba'un nawawi
Arba'un nawawiArba'un nawawi
Arba'un nawawi
 
Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..
 
Hadis 40
Hadis 40Hadis 40
Hadis 40
 
Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..Hadis 40 imam an-nawawi..
Hadis 40 imam an-nawawi..
 

More from Syarifatul Marwiyah

Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptx
Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptxPendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptx
Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptxSyarifatul Marwiyah
 
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.Syarifatul Marwiyah
 
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdf
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdfCorak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdf
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdfSyarifatul Marwiyah
 
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdf
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdfBUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdf
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdfSyarifatul Marwiyah
 
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docxRPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docxSyarifatul Marwiyah
 
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docx
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docxRPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docx
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docxSyarifatul Marwiyah
 
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docxRPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docxSyarifatul Marwiyah
 
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptx
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptxseminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptx
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptxSyarifatul Marwiyah
 
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdf
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdfPermenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdf
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdfSyarifatul Marwiyah
 
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdf
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdfPPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdf
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdfSyarifatul Marwiyah
 
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...Syarifatul Marwiyah
 
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptxSyarifatul Marwiyah
 
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptx
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptxModel-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptx
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptxSyarifatul Marwiyah
 

More from Syarifatul Marwiyah (20)

Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptx
Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptxPendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptx
Pendidikan karakter ASWAJA (Video) Pascasarjana B UAS KENCONG JEMBER 2023.pptx
 
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.
Manajemen Pesantren- book chapter- 2023.
 
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdf
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdfCorak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdf
Corak Budaya Pesantren di Indonesia-.pdf
 
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdf
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdfBUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdf
BUKU KISAH INSPIRATIF MENGGAPAI DOKTOR.pdf
 
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docxRPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_PGMI2023.docx
 
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docx
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docxRPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docx
RPS ILMU PENDIDIKAN ISLAM_PAI2023.docx
 
SKL-CPL PRODI PAI.pptx
SKL-CPL PRODI PAI.pptxSKL-CPL PRODI PAI.pptx
SKL-CPL PRODI PAI.pptx
 
SKL-CPL PRODI PGMI.pptx
SKL-CPL PRODI PGMI.pptxSKL-CPL PRODI PGMI.pptx
SKL-CPL PRODI PGMI.pptx
 
PPL 2 PEMBEKALAN MAHASISWA.pptx
PPL 2 PEMBEKALAN MAHASISWA.pptxPPL 2 PEMBEKALAN MAHASISWA.pptx
PPL 2 PEMBEKALAN MAHASISWA.pptx
 
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docxRPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docx
RPS PENGANTAR STUDI ISLAM_BKPI2023 (1).docx
 
SKL CPL PRODI BKPI.pptx
SKL CPL PRODI BKPI.pptxSKL CPL PRODI BKPI.pptx
SKL CPL PRODI BKPI.pptx
 
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptx
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptxseminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptx
seminar proposal litapdimas DIKTIS TA 2023.pptx
 
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdf
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdfPermenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdf
Permenristekdikti Nomor 20 Tahun 2017.pdf
 
PP 37 Tahun 2009 DOSEN.pdf
PP 37 Tahun 2009 DOSEN.pdfPP 37 Tahun 2009 DOSEN.pdf
PP 37 Tahun 2009 DOSEN.pdf
 
PENDIDIKAN KARAKTER ASWAJA.pdf
PENDIDIKAN KARAKTER ASWAJA.pdfPENDIDIKAN KARAKTER ASWAJA.pdf
PENDIDIKAN KARAKTER ASWAJA.pdf
 
UU Nomor 14 Tahun 2005.pdf
UU Nomor 14 Tahun 2005.pdfUU Nomor 14 Tahun 2005.pdf
UU Nomor 14 Tahun 2005.pdf
 
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdf
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdfPPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdf
PPT MEDIA PEMBELAJARAN - PASCASARJANA 2023.pdf
 
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...
PENGEMBANGAN MODEL DAN MEDIA PEMBELAJARAN PAI BERBASIS TEKNOLOGI INFORMASI PA...
 
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx
2023- Format Tugas Akhir Pengembangan Model dan Media Pembelajaran PAI.pptx
 
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptx
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptxModel-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptx
Model-model Pembelajaran (Mengembangkan Profesionalisme Guru).pptx
 

Recently uploaded

Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptx
Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptxMateri Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptx
Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptxRezaWahyuni6
 
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASMATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASKurniawan Dirham
 
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docx
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docxTugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docx
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docxmawan5982
 
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase C
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase CModul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase C
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase CAbdiera
 
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptx
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptxDESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptx
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptxFuzaAnggriana
 
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAK
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAKDEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAK
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAKirwan461475
 
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...MarwanAnugrah
 
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMM
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMMLaporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMM
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMMmulyadia43
 
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdf
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdfHARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdf
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdfkustiyantidew94
 
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1udin100
 
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptxHendryJulistiyanto
 
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptxAKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptxWirionSembiring2
 
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5KIKI TRISNA MUKTI
 
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdfREFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdfirwanabidin08
 
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxsoal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxazhari524
 
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdfKelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdftsaniasalftn18
 
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptx
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptxKONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptx
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptxawaldarmawan3
 
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau tripletMelianaJayasaputra
 
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptx
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptxPaparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptx
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptxIgitNuryana13
 
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfModul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfSitiJulaeha820399
 

Recently uploaded (20)

Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptx
Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptxMateri Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptx
Materi Pertemuan Materi Pertemuan 7.pptx
 
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATASMATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
MATERI EKOSISTEM UNTUK SEKOLAH MENENGAH ATAS
 
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docx
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docxTugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docx
Tugas 1 pembaruan dlm pembelajaran jawaban tugas tuton 1.docx
 
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase C
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase CModul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase C
Modul Ajar Pendidikan Pancasila Kelas 5 Fase C
 
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptx
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptxDESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptx
DESAIN MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA BERBASIS DIGITAL.pptx
 
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAK
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAKDEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAK
DEMONSTRASI KONTEKSTUAL MODUL 1.3 PENDIDIKAN GURU PENGGERAK
 
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...
Wawasan Nusantara sebagai satu kesatuan, politik, ekonomi, sosial, budaya, d...
 
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMM
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMMLaporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMM
Laporan Guru Piket untuk Pengisian RHK Guru Pengelolaan KInerja Guru di PMM
 
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdf
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdfHARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdf
HARMONI DALAM EKOSISTEM KELAS V SEKOLAH DASAR.pdf
 
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
Dampak Pendudukan Jepang.pptx indonesia1
 
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx
442539315-ppt-modul-6-pend-seni-pptx.pptx
 
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptxAKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptx
AKSI NYATA MODUL 1.2-1 untuk pendidikan guru penggerak.pptx
 
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5
Materi Strategi Perubahan dibuat oleh kelompok 5
 
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdfREFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
REFLEKSI MANDIRI_Prakarsa Perubahan BAGJA Modul 1.3.pdf
 
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptxsoal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
soal AKM Mata Pelajaran PPKN kelas .pptx
 
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdfKelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
Kelompok 2 Karakteristik Negara Nigeria.pdf
 
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptx
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptxKONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptx
KONSEP KEBUTUHAN AKTIVITAS DAN LATIHAN.pptx
 
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet
04-Gemelli.- kehamilan ganda- duo atau triplet
 
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptx
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptxPaparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptx
Paparan Refleksi Lokakarya program sekolah penggerak.pptx
 
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdfModul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
Modul 1.2.a.8 Koneksi antar materi 1.2.pdf
 

Tanggung Jawab Pendidikan Islam.pptx

  • 2. Telaah kitab “Tarbiyah Al-Aulad Fi Al-Islam” Karya Dr. Abdullah Nasih Ulwan
  • 3. Tanggung Jawab Pendidikan Islam ada 7 Tanggung Jawab Pendidikan Iman Tanggung Jawab pendidikan Budi Pekerti Tanggung Jawab Pendidikan Jasmani Tanggung Jawab pendidikan Akal Tanggung Jawab Pendidikan Psikis Tanggung Jawab Pendidikan Sosial Tanggung Jawab Pendidikan Seksual
  • 4.
  • 6. Tanggung Jawab Pendidikan Iman Pendidikan iman adalah mengikat anak dengan dasar-dasar keimanan, rukun islam, dan dasar-dasar syariat semenjak anak sudah mengerti dan memahami. Adapun penjelasannya adalah : 1. Dasar-dasar keimanan adalah segala sesuatu yang ditetapkan melalui pemberitaan yang benar akan hakikat keimanan, perkara- perkara ghaib, seperti iman kepada Allah, malaikat, kitab-kitab samawiyah, semua rasul, pertanyaan dua malaikat (di alam kubur), azab kubur, kebangkitan, hisab (pengadilan), surga, neraka, dan semua perkara ghaib.
  • 7. 2. Rukun Islam  Rukun Islam adalah semua peribadatan anggota (badan) dan harta, seperti sholat, puasa, zakat, haji bagi yang mampu melaksanakannya. 3. Dasar-Dasar Syariat  Dasar-dasar syariat adalah setiap perkara yang bisa mengantarkan kepada manhaj rabbani (jalan Allah), ajaran-ajaran islam, baik akidah, akhlak, hukum, aturan- aturan, dan ketetapan-ketetapan.
  • 8. Konsep Pendidikan Keimanan Membuka kehidupan anak dengan kalimat Tauhid Mengajarkan masalah halal dan haram setelah dia berakal Memerintahkannya untuk beribadah saat umurnya tujuh tahun Mendidiknya untuk cinta kepada Nabi, keluarganya, dan cinta membaca Al- Quran
  • 9. 1. Membuka kehidupan anak dengan kalimat Tauhid  - ‫نوهم‬ِ‫ولق‬ ، ُ‫هللا‬ َّ ‫إال‬ َ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ٍ‫ة‬‫كلم‬ َ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫كم‬ِ‫ن‬‫بيا‬ ِ ‫ص‬ ‫على‬ ‫حوا‬َ‫ت‬‫اف‬ ، ُ‫هللا‬ َّ ‫إال‬ َ‫ه‬‫إل‬ ‫ال‬ ِ‫ت‬‫المو‬ ‫عند‬ ‫ع‬ ُ‫ل‬‫سأ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ َ‫ألف‬ ‫عاش‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫ه‬َ‫وآخر‬ ‫ه‬ِ‫كالم‬ َ‫ل‬َّ‫أو‬ ‫كانت‬ ‫من‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ٍ‫د‬‫واح‬ ٍ‫ب‬‫ذن‬ ‫ن‬  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ | ‫المحدث‬ : ‫الذهبي‬ | ‫المصدر‬ : ‫ترتيب‬ ‫الموضوعات‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 299 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫موضوع‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البيهقي‬ ‫في‬ (( ‫شعب‬ ‫اإليمان‬ )) ( 8649 ) ، ‫والديلمي‬ ‫في‬ (( ‫الفردوس‬ )) ( 207 ) ، ‫وابن‬ ‫الجوزي‬ ‫في‬ (( ‫الموضوعات‬ )) ( 3/219 ) ‫باختالف‬ ‫يسير‬ .  https://dorar.net/h/7bdc81cd18eb18b0f14a4f32b05eb46e
  • 10.  Anak harus diajarkan kalimat tauhid semenjak kecil, tentu saja dengan bahasa yang mudah dipahami oleh anak.  Pendidik juga bisa mengajarkan melalui perbuatan dan ucapan. Misalnya, memuji Allah setiap mendapat kenikmatan, beristigfar saat berbuat buruk, dan lain-lain.
  • 11. 2.Mengajarkan masalah halal dan haram setelah dia berakal  - ‫ها‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ، ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫إن‬ َ َّ ‫اّلل‬ ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َّ ‫إال‬ ِ‫ي‬َ‫ط‬ ،‫ا‬ً‫ب‬ َّ‫وإن‬ َ َّ ‫اّلل‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫بما‬ َ‫م‬‫أ‬ َ‫ر‬ ‫به‬ ،َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ل‬‫فقا‬ : { ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ } [ ‫المؤمنون‬ : 51 ] ، َ‫ل‬‫وقا‬ : { ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ي‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ } [ ‫البقرة‬ : 172 ] ، َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫َر‬‫ك‬َ‫ذ‬ َ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ش‬‫أ‬ ،َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫غ‬‫أ‬ ُّ‫د‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ي‬ ‫إلى‬ ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ،ِ‫اء‬ ‫يا‬ ،ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ،ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫م‬‫و‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫م‬‫و‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫س‬ ،‫رام‬َ‫ح‬ َ‫ِي‬‫ذ‬ُ‫غ‬‫و‬ ،ِ‫رام‬َ‫ح‬‫بال‬ َّ‫ن‬‫فأ‬ ‫ى‬ ُ‫جاب‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫؟‬َ‫لذلك‬ !  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1015 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/c1e8deed92211767c7f90a493f819698
  • 12. Dengan mengajarkan masalah halal dan haram, anak akan mengetahui perintah- perintah Allah sehingga ia bersegera melaksanakannya, dan mengetahui larangan-larangan Allah sehingga ia bersegera menjahuinya.
  • 13. 3. Memerintahkannya untuk beribadah saat umurnya tujuh tahun  Faedah perintah ini adalah agar anak mau mempelajari hukum- hukum ibadah, serta akan terbiasa melaksanakannya
  • 14.  - " ‫بو‬ ِ ‫ر‬ْ‫ض‬‫وا‬ ،َ‫نين‬ِ‫س‬ ِ‫ع‬ْ‫ب‬‫س‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫ُم‬‫ك‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬ ، ٍ ‫ْر‬‫ش‬َ‫ع‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ع‬ ِ‫ضاج‬َ‫م‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هم‬َ‫ن‬ْ‫ي‬‫ب‬ ‫قوا‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬‫و‬ ."  ‫الراوي‬ : [ ‫جد‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫شعيب‬ ‫األرناؤوط‬ | ‫المصدر‬ : ‫تخريج‬ ‫رياض‬ ‫الصالحين‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 301 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫إسناده‬ ‫حسن‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 495 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 6689 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/88a2e05dec5a45bf0ffcd94534168ed8
  • 15. 4. Mendidiknya untuk cinta kepada Nabi, keluarganya, dan cinta membaca Al-Quran  - ‫بي‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫أ‬ ِ‫وحب‬ ‫كم‬ِ‫نبي‬ ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ٍ‫ل‬‫صا‬ ِ‫خ‬ ِ‫ث‬‫ثال‬ ‫على‬ ‫َكم‬‫د‬‫أوال‬ ‫ِبوا‬‫أد‬ َ‫ملة‬َ‫ح‬ َّ‫فإن‬ ِ‫القرآن‬ ِ‫ة‬‫وقراء‬ ‫ه‬ِ‫ت‬ ‫و‬ ‫ه‬ِ‫ئ‬‫أنبيا‬ َ‫ع‬‫م‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬‫ظ‬ َّ ‫إال‬ َّ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ال‬ َ‫م‬‫يو‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫في‬ ِ‫القرآن‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫أصفيا‬  ‫الراوي‬ : ‫علي‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫طالب‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 310 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬  https://dorar.net/h/07bf140ab0bd556e11de1c4a483418e7
  • 16.  Faedah dari pendidikan ini adalah agar anak mau meneladani perjalanan hidup Rosulullah dan para sahabat. Hal itu bertujuan agar anak semakin dekat dengan sejarah, baik perasaan, kejayaan maupun kebanggaannya. Selain itu juga agar anak semakin terikat dengan Al-Quran baik rohani, konsep, maupun bacaannya.
  • 17.
  • 19. Pendidikan akhlaq adalah sejumlah prinsip-prinsip akhlaq dan nilai-nilai moral yang harus ditanamkan kepada anak-anak. Agar bisa dijadikan kebiasaan oleh anak sejak dini, lalu meningkat baligh dan perlahan beranjak dewasa. Pendidikan akhlaq adalah proses pembinaan budi pekerti anak sehingga menjadi budi pekerti yang mulia (akhlaq karimah). Orang tua bertanggung jawab menanamkan dan melatih anak-anaknya untuk berperilaku mulia dalam kehidupannya. Sebagaimana sabda Rosulullah SAW.  - ٍ‫حسن‬ ٍ‫ب‬‫أد‬ ‫من‬ َ‫ل‬‫أفض‬ ٍ‫ل‬‫نح‬ ‫من‬ ‫ًا‬‫د‬‫ول‬ ‫والد‬ َ‫ل‬‫نح‬ ‫ما‬  ‫الراوي‬ : ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫العاص‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫ضعيف‬ ‫الترمذي‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1952 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫الترمذي‬ ( 1952 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 15403 ) https://dorar.net/h/fdc0f8c31ba7452e34a83add617a01e9 Artinya: Tidak ada suatu pemberian yang lebih utama yang diberikan oleh seorang ayah kepada anaknya selain dari budi pekerti yang baik.
  • 20. Ibnu Majah meriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a bahwa Rosulullah SAW bersabda:  - ‫هم‬َ‫ب‬‫آدا‬ ‫نوا‬ِ‫س‬‫وأح‬ ، ‫ُم‬‫ك‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫وا‬ُ‫م‬ ِ ‫أكر‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫ضعيف‬ ‫الجامع‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1133 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫ضعيف‬ ‫جدا‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫ابن‬ ‫ماجه‬ ( 3671 ) ‫باختالف‬ ،‫يسير‬ ‫والعقيلي‬ ‫في‬ (( ‫الضعفاء‬ )) ( 1 / 214 ) ‫باختالف‬ ،‫يسير‬ ‫والقضاعي‬ ‫في‬ (( ‫مسند‬ ‫الشهاب‬ )) ( 1 / 389 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ .  https://dorar.net/h/51f35d9e868b4e11330917cb49de20cb Artinya: Muliakanlah anak-anak kalian dan didiklah mereka dengan budi pekerti yang baik.
  • 21. Rosulullah bersabda:  - ُ‫ه‬َ‫ب‬‫أد‬ َ‫ويحسن‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫اس‬ َ‫ن‬ِ‫س‬‫ح‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ِ‫د‬‫الوال‬ ‫على‬ ِ‫د‬َ‫ل‬‫الو‬ ِ‫حق‬ ‫من‬ َّ‫إن‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫البزار‬ | ‫المصدر‬ : ‫البحر‬ ‫الزخار‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 15/176 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫فيه‬ ] ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ال‬ ‫نعلم‬ ‫أحدا‬ ‫تابعه‬ ‫عن‬ ‫المقبري‬ https://dorar.net/h/bd7ab3becbab15a1096ddcba628bd5c0
  • 22.  Diriwayatkan dari Ibnu Hiban, dari Anas, Rosulullah bersabda:  - ‫سن‬ َ‫ع‬‫سب‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ‫األذى‬ ‫عنه‬ ُ‫ط‬‫ويما‬ ‫ى‬َّ‫م‬‫س‬ُ‫ي‬‫و‬ ِ‫السابع‬ َ‫م‬‫يو‬ ‫عنه‬ ُّ‫ق‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬‫الغال‬ ‫سنين‬ َ‫ع‬‫تس‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ َ‫ِب‬‫د‬ُ‫أ‬ ‫ين‬ َ‫ع‬‫سب‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ِ‫ة‬‫الصال‬ ‫على‬ َ‫ب‬ ِ ‫ر‬ُ‫ض‬ ً‫سنة‬ َ‫ة‬‫عشر‬ َ‫ثالث‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ‫ُه‬‫ش‬‫را‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ ِ ‫ُز‬‫ع‬ ‫ثم‬ ُ‫ه‬‫أبو‬ ‫ه‬َ‫ج‬َّ‫زو‬ ً‫سنة‬ َ‫ة‬‫عشر‬ ‫الدني‬ ‫في‬ ‫ك‬ِ‫ت‬‫فتن‬ ‫من‬ ِ‫هلل‬‫با‬ ُ‫ذ‬‫وأعو‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫وأنكح‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫م‬َّ‫ل‬‫وع‬ ‫ك‬ُ‫ت‬‫َّب‬‫د‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫وقال‬ ‫ِه‬‫د‬‫بي‬ ‫أخذ‬ ِ‫ة‬‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫ك‬ِ‫ب‬‫وعذا‬ ‫ا‬  ‫الراوي‬ : ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ | ‫المحدث‬ : ‫العراقي‬ | ‫المصدر‬ : ‫تخريج‬ ‫اإلحياء‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2/272 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫في‬ ‫إسناده‬ ‫من‬ ‫لم‬ ‫يسم‬ | ‫الصحيح‬ ‫البديل‬ | ‫أحادي‬ ‫ث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫الشيخ‬ ‫كما‬ ‫في‬ (( ‫تخريج‬ ‫اإلحياء‬ )) ‫للعراقي‬ ( 2/217 )  https://dorar.net/h/12bd107da8188ff0c8066c6768d2f2c8
  • 23.  Apakah seorang pendidik hanya cukup dengan sekedar menunaikan tanggung jawab dan kewajiban tersebut lantas berpangku tangan dan masa bodoh, ataukah ia harus mencari metode alternatif baru dengan menyempurnakan sarana dan prasarana pendidikan yang lebih memadai ?
  • 24. Seorang pendidik yang bijaksana, sudah barang tentu akan terus mencari metode alternatif yang lebih efektif dengan menerapkan dasar-dasar pendidikan yang berpengaruh dalam mempersiapkan anak secara mental dan moral, saintikal, spiritual dan etos sosial sehingga anak dapat mencapai kematangan yang sempurna, memiliki wawasan yang luas dan kepribadian integral.
  • 25. Kaidah yang dapat digunakan untuk membentuk akhlaq anak Pendidikan dengan keteladanan Pendidikan dengan kebiasaan Pendidikan dengan nasehat Pendidikan dengan perhatian/pengawasan Pendidikan dengan hukuman
  • 26.
  • 28.  Salah satu tanggung jawab utama yang dibebankan Islam kepada pendidik baik para ayah,ibu dan guru adalah tanggung jawab pendidikan jasmani, agar anak-anak tumbuh dengan sebaik-baiknya baik dari dari segi kekuatan tubuh, kesehatan badan, vitalitas dan aktivitas.
  • 29. Diantara metode ilmiah yang digambarkan Islam dalam pendidikan jasmani adalah : 1.Kewajiban memberikan nafaqoh/tunjangan kepada keluarga dan anak 2. Mengikuti aturan kesehatan dalam pola makan, minum & tidur 3. Menghindari penyakit menular 4. Mengobati penyakit dengan obat-obatan -5. Menerapkan prinsip tidak membahayakan atau merugikan orang lain -6. Membiasakan anak dengan olahraga dan permainan berkuda 7. Membiasakan anak dalam kehidupan sederhana dan tidak tenggelam dalam kenimatan -8. Membiasakan anak pada kehidupan yang giat dan jantan serta menghindari kelambanan, manja dan kemunduran
  • 30. 1.Kewajiban memberikan nafaqoh/tunjangan kepada keluarga dan anak Kewajiban ini sesuai dengan firman Allah dalam surat Al-Baqarah ayat 233 Allah berfirman : ِِۚ‫وف‬ُ‫ر‬ۡ‫ع‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫و‬ۡ‫س‬ِ‫ك‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ ۡ ‫ز‬ ِ ‫ر‬ ‫ۥ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ۡ ‫و‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ Artinya : Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf.
  • 31.  Nabi Muhammad SAW bersabda dalam hadisnya :  ‫و‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ِينار‬‫د‬‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ل‬‫بي‬َ‫س‬ ‫في‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫ِينار‬‫د‬ ‫ِينار‬‫د‬‫و‬ ،ٍ‫ين‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫به‬ َ‫ت‬ْ‫َّق‬‫د‬َ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ِينار‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫أج‬ ‫ها‬ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬‫أ‬ ‫؛‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 995 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/d472f2aceead3e9faa71d37351918200 Artinya: “ satu dinar yang engkau infaqkan dijalan Allah, satu dinar yang engkau infaqkan untuk budak, satu dinar yang engkau shodaqohkan untuk orang miskin, satu dinar yang engkau infaqkan untuk keluargamu, yang paling besar pahalanya adalah satu dinar yang engkau infaqkan untuk keluargamu.
  • 32. Diatara bentuk nafaqoh : 1. Memberi makanan yang baik 2. Tempat tinggal yang baik 3. Pakaian yang baik
  • 33. 2. Mengikuti aturan kesehatan dalam pola makan, minum & tidur  Diantara anjuran Rasulullah terkait pola makan dan minum adalah tidak makan dan minum dengan berlebihan, tidak bernafas dalam wadah makanan dan minuman, tidak makan dan minum dengan tangan kiri, tidak makan dan minum dengan berdiri.  Sebagaimana penjelasan Nabi dalam Hadist :  ‫فإن‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫صل‬ َ‫من‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫لقيمات‬ ِ‫اآلدمي‬ ُ‫ب‬ْ‫س‬‫ح‬ ٍ‫بطن‬ ‫من‬ ‫ا‬ًّ‫شر‬ ً‫ء‬‫وعا‬ ٌّ‫ي‬‫آدم‬ َ‫أل‬‫م‬ ‫ما‬ ‫ث‬ُ‫ل‬ُ‫ث‬‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫س‬‫نف‬ َّ‫ي‬‫اآلدم‬ ِ‫ت‬‫غلب‬ ِ ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ن‬‫لل‬ ‫وثلث‬ ِ‫ب‬‫َّرا‬‫ش‬‫لل‬ ‫وثلث‬ ِ‫عام‬َّ‫ط‬‫لل‬  ‫الراوي‬ : ‫المقدام‬ ‫بن‬ ‫معدي‬ ‫كرب‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫ابن‬ ‫ماجه‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2720 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫الترمذي‬ ( 2380 ) ، ‫والنسائي‬ ‫في‬ (( ‫السنن‬ ‫الكبرى‬ )) ( 6769 ) ، ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ( 3349 ) ‫واللفظ‬ ،‫له‬ ‫وأحمد‬ ( 17186 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/79d86b1b0d0e81cce49e598d3892fc19
  • 34.  - ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َّ‫فإن‬ ،‫بها‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ما‬ِ‫ش‬‫ب‬ ‫ُم‬‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ُ‫ب‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫ي‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ما‬ِ‫ش‬‫ب‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫طان‬ . َ‫ل‬‫قا‬ : ‫وك‬ َ‫ان‬ ‫فيها‬ ُ‫د‬‫ي‬ ِ ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ع‬ِ‫ف‬‫نا‬ : ‫بها‬ ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫بها‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫وال‬ . َّ‫ط‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬‫وا‬ ِ ‫ر‬ ‫وفي‬ ِ ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬ : ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ال‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2020 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/f0e2dfcad1a30f7af8a2abfdebb57d5c
  • 35. Diantara anjuran Rasulullah terkait pola tidur adalah tidur dalam keadaan suci. Rasulullah juga menganjurkan untuk tidur miring ke kanan sebab tidur miring ke kiri dapat membahayakan hati, dan menyebabkan sulit bernafas. - ‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ق‬ِ‫ش‬ ‫على‬ ْ‫ع‬ ِ‫اضطج‬ ‫ثم‬ ،ِ‫ة‬‫للصال‬ ‫ك‬َ‫ء‬‫وضو‬ ْ‫فتوضأ‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫وقل‬ ،ِ‫أليمن‬ : ‫وجهي‬ ُ‫أسلمت‬ ‫اللهم‬ ‫إال‬ ‫منك‬ ‫منجى‬ ‫وال‬ َ‫ملجأ‬ ‫ال‬ ،‫إليك‬ ً‫ورغبة‬ ً‫رهبة‬ ،‫إليك‬ ‫ظهري‬ ُ‫وألجأت‬ ،‫إليك‬ ‫أمري‬ ُ‫وفوضت‬ ،‫إليك‬ ُ‫آمنت‬ ،‫إليك‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ك‬ِ‫وبنبي‬ ،َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫ك‬ِ‫ب‬‫بكتا‬ . ‫قال‬ : ‫ا‬ ‫على‬ َّ‫ت‬ُ‫م‬ َّ‫ت‬ُ‫م‬ ‫فإن‬ ُ‫ل‬‫تقو‬ ‫ما‬ َ‫آخر‬ ‫هن‬ْ‫ل‬‫واجع‬ ،ِ‫ة‬‫لفطر‬  ‫الراوي‬ : ‫البراء‬ ‫بن‬ ‫عازب‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫أبي‬ ‫داود‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5046 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 247 ) ، ‫ومسلم‬ ( 2710 ) ، ‫وأبو‬ ‫داود‬ ( 5046 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/67c02164b2fefde0065420e442748545
  • 36. 3. Menghindari penyakit menular  Terkait penyakit yang menular, Rasulullah menganjurkan dalam hadisnya :  ٍ‫ح‬ ِ ‫ص‬ُ‫م‬ ‫على‬ ‫ض‬ ِ ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫م‬ َّ‫َن‬‫د‬ ِ ‫ور‬ُ‫ي‬ ‫ال‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫األلباني‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫الجامع‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 7810 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/0cb95778df3a59057768991d973231f3  Melalui hadis tersebut, dianjurakan kepada para pendidik terutama para ibu, untuk mengisolasi jika salah satu dari anak-anak terkena penyakit menular, agar penyakit tidak menyebar dan epidemi semakin parah
  • 37.
  • 39.  Yang dimaksud dengan pendidikan akal/mental adalah pembentukan akal anak dengan segala sesuatu yang bermanfaat. berupa ilmu-ilmu keislaman, ilmu pengetahuan dan kebudayaan modern serta kesadaran intelektual dan beradab. Sehingga anak menjadi dewasa secara intelektual dan terbentuk karakternya secara ilmiah dan budaya
  • 41.  Dalam pendidikan akal ini maka seorang pendidik dapat menerapkan hal : 1. Wajib belajar Sebagaimana penjelasan alquran surat Al-Alaq ayat 1-5  ۡ‫أ‬َ‫ر‬ۡ‫ٱق‬ ِ‫م‬ۡ‫ٱس‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ن‬ََٰ‫س‬‫ن‬ِ ۡ ‫ٱۡل‬ ۡ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ۡ‫ٱق‬ ۡ‫أ‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ر‬ۡ‫ك‬َ ۡ ‫ٱأل‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ٱ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫م‬َ‫ل‬َ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬ َ‫ن‬ََٰ‫س‬‫ن‬ِ ۡ ‫ٱۡل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ۡ‫ع‬َ‫ي‬  1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,  2. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.  3. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,  4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,  5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
  • 42.  ِ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫إلى‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ ‫له‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬َّ‫ه‬‫س‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫ل‬ِ‫ع‬ ُ‫س‬ِ‫يلتم‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طري‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫س‬ ‫ن‬َ‫م‬ .  ‫الراوي‬ : ‫هريرة‬ ‫أبو‬ | ‫المحدث‬ : ‫العربي‬ ‫ابن‬ | ‫المصدر‬ : ‫األحوذي‬ ‫عارضة‬ ‫الرقم‬ ‫أو‬ ‫الصفحة‬ : 5/320 | ‫المحدث‬ ‫حكم‬ ‫خالصة‬ : ‫صحيح‬ ‫التخريج‬ : ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ ( 2699 ) ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، ( 225 ) ‫والترمذي‬ ،‫مطوال‬ ( 2646 ) ‫وأحمد‬ ، ( 8316 ) ‫يسير‬ ‫باختالف‬ | ‫رقم‬ ‫الحديث‬ ‫شرح‬ ‫انظر‬ 65866  https://dorar.net/h/eb8eab6067d17d7b5b0b74c37a52aafa
  • 43. 2. Kesadaran Intelektual yang dimaksud dengan kesadaran intelektual adalah keterkaitan anak dengan :  Islam adalah dunia dan negara  Al-quran adalah sistem dan undang-undang  Sejarah Islam adalah kemuliaan dan kehormatan  Budaya Islam secara adalah semangat dan pemikiran  Gerakan Islam adalah pertahanan dan kebangkitan
  • 44. 3. Kesehatan mental Salah satu tanggung jawab yang Allah letakkan di pundak orang tua dan pendidik adalah menjaga kesehatan mental anak didiknya agar pemikirannya tetap sehat, ingatannya kuat dan jernih serta memiliki pemikiran yang matang.
  • 45.  Apakah batas tanggung jawab orang tua dan pendidik dalam kesehatan mental anak ?  Tanggung jawab difokuskan untuk menghindari kejahatan yang menyebar di masyarakat karena dampaknya terhadap pikiran, ingatan dan tubuh manusia pada umumnya.
  • 46. Para dokter dan ilmuan kesehatan telah sepakat bahwa kejahatan yang dapat mempengaruhi pikiran dan memori, daya tahan pikiran, melumpuhkan proses berpikir pada seseorang dan menyebabkan kerusakan parah pada tubuh manusia adalah  Kejahatan mengkonsumsi alkohol dan sejenisnya  Kebiasaan buruk masturbasi  Kejahatan rokok  Pornografi yang merusak
  • 47.
  • 49. Tujuan Pendidikan Psikologi : Mendidik anak sejak ia mampu mengggunakan akalnya agar memiliki keberanian, keterbukaan (kejujuran), merasa sempurna (optimis/ tidak pesimis), suka berbuat baik untuk orang lain, menahan amarah, menghiasi diri dengan karakter yang baik dan akhlaqul karimah. Target Pendidikan Psikologi : Membentuk pribadi yang sempurna (intergritas) dan seimbang (proposional), dengan demikian, setelah ia dewasa mampu menghadapi dan mengatasi problematika kehidupan dengan baik dan penuh tanggung jawab.
  • 50. 5 ASPEK PSIKIS YANG PERLU DI PERHATIKAN Malu Rasa Takut Pesimis Iri hati Marah
  • 51. 1. Al- Khajal (malu) Terlebih dahulu perlu diketahui bahwa Al-khajal berbeda dengan Al- haya’. Al-khajal rasa tidak percaya diri (rendah diri/pesimis) dan menghindari interaksi dengan orang lain. Al-haya’ konsisten terhadap ajaran dan adab islam. Al-khajal (malu) sifat bawaan atau karakter yang dimiliki anak sejak ia di lahirkan, sifat itu mulai terlihat sejak umur 4 bulan dan semakin jelas setelah mencapai usia 1 tahun. Sebagai antisipasi, hendaklah anak dibiarkan bermain bersama tema- temannya, sering diajak silaturrahmi, jangan pernah melarang anak berbicara dimana pun, selalu memotivasi mereka dengan pujian adalah salah satu cara efektif.
  • 52.  Berikut ini adalah hadist sebagai motivasi bagi para pendidik dan orang tua untuk melatih anak agar menghindari rasa malu.  ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫وإ‬ ،‫ها‬ُ‫ق‬َ‫ور‬ ُ‫ط‬ُ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫إن‬ َ‫ش‬ ‫في‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ق‬ َ‫و‬َ‫ف‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬ ِ ‫ر‬َ‫ج‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ُ‫د‬‫عب‬ َ‫ل‬‫قا‬ ‫ِي‬‫د‬‫وا‬َ‫ب‬‫ال‬ : َ‫ت‬ْ‫س‬‫فا‬ ،ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫في‬ َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫وو‬ ‫قالوا‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ،ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ : َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫نا‬ْ‫ث‬ِ‫د‬َ‫ح‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫قا‬ : ُ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫هي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 61 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫مسلم‬ ( 2811 ) ‫بزيادة‬ ‫في‬ ‫آخره‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/75a4bc3fcf8371e2f31610d02bf0cdc2
  • 53. Artinya: Imam Bukhori dan lainnya meriwayatkan dari Abdullah bin umar R.A.(pada saat itu ibnu umar belum dewasa) bahwa Rosullullah bersabda: Diantara pohon ada sebuah pohon yang daunnya tidak berguguran, dan itu mirip seperti orang muslim, sampaikan padaku pohon apakah itu? Para sahabat menyebutkan pohon-pohon di lembah. Abdullah berkata: di hatiku tersirat bahwa pohon yang dimaksud Rosulullah adalah pohon kurma tetapi aku malu menyampaikannya. Kemudian para sahabat berkata: sampaikanlah pada kami pohon apakah itu Rosulullah, Rosulullah bersabda: pohon itu adalah pohon kurma.
  • 54. 2. Rasa Takut  Rasa takut adalah kondisi jiwa (psikis) yang dirasakan setiap orang, selama dalam batas normal rasa takut ini positif dan sah-sah saja, bahkan bisa menjadi sistem kontrol bagi seseorang agar terhindar dari sesuatu yang tidak diinginkan. Sebaliknya, jika rasa takut ini melebihi batas normal, maka akan memicu kegelisahan jiwa yang perlu diantisipasi dan dicarikan solusi.
  • 55. Faktor-faktor Penyebab Meningkatnya Rasa Takut Pada Anak  Ibu menakutinya dengan hantu, suasana gelap, atau makhluk asing.  Ibu memanjakannya berlebihan, cemas yang tidak wajar, sensitif yang intensif.  Mengisolasinya tanpa melatih jiwa sosialnya, tidak memberinya kesempatan bermain dengan teman-temannya.  Dongeng yang berhubungan dengan jin (hantu).
  • 56.  ِ‫يف‬ِ‫ع‬َّ‫ض‬‫ال‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫إلى‬ ُّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ُل‬‫ك‬ ‫وفي‬ ، . ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ما‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ْ ‫ص‬ ِ ‫ر‬ْ‫اح‬ ،َ‫ك‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫فال‬ ،‫َيء‬‫ش‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫وإن‬ ،ْ‫ز‬ ِ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ ِ َّ ‫باّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬َ‫و‬ : ‫ل‬ ُ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫كان‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ ‫و‬ ْ‫ل‬ : ِ‫هللا‬ ُ‫َر‬‫د‬َ‫ق‬ َّ‫فإن‬ ‫؛‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ‫ما‬َ‫و‬ ( ‫لو‬ ) ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2664 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫الحديث‬ https://dorar.net/h/8cd227dcc386f63f7bc29318c35a0b66
  • 57.  َّ‫والر‬ ،ٍ‫راع‬ ُ‫ير‬ِ‫واألم‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ُول‬‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ٍ‫راع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫را‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬‫وال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ٍ‫راع‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬ َ‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ِ‫ع‬َ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ُول‬‫ئ‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ٍ‫راع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ل‬َ‫وو‬ ‫ها‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5200 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 5200 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1829 ) | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/7f5c319084b374f4d995a4dbd5f4e5a7 Bagi para pendidik, haruslah berhati-hati untuk tidak menakut-nakuti anak-anak karena apa yang mereka perbuat akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah sebagaimana hadist berikut :
  • 58. 3. Pesimistis Sikap pesimis bisa jadi disebabkan oleh faktor bawaan (gen), namun bisa pula muncul karena didikan yang salah. Apapun penyebabnya, pesisimis tetaplah tidak baik dan harus dihilangkan dengan melatih optimismenya. FAKTOR – FAKTOR MUNCULNYA SIKAP PESIMIS  Anak sering dihina dan direndahkan  Manja yang berlebihan  Dibanding-bandingkan dengan anak lain  Cacat fisik  Yatim  Fakir
  • 59. 4. Iri (Hasad) Iri adalah sifat tercela yang harus dihindari. Dalam kamus bahasa Indonesia disebutkan bahwa iri adalah perasaan kurang senang melihat kelebihan orang. Sedangkan dalam bahasa arab iri dikenal dengan hasad, yaitu berharap hilangnya nikmat (anugerah) yang diterima orang lain. FAKTOR – FAKTOR MUNCULNYA RASA IRI PADA ANAK  Anak merasa akan kehilangan kasih sayang karena kehadiran orang lain disisinya.  Diskriminasi: Meliputi sikap, perlakuan, dan kasih sayang yang tidak sama antara satu anak dengan yang lain.  Kondisi ekonomi yang berbeda, dll.
  • 60. Sabda Rasulullah SAW  َ‫ط‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫النار‬ ُ‫ل‬‫تأك‬ ‫كما‬ ، ِ‫ت‬‫نا‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫يأك‬ َ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ال‬ َّ‫فإن‬ ، َ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫وال‬ ‫ُم‬‫ك‬‫ا‬َّ‫ي‬‫إ‬ َ‫ب‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2893 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬  https://dorar.net/h/0f37b02b538623c07a10fb299f429f82 “Jauhilah olehmu sekalian sifat dengki (iri), sebab iri dengki itu dapat memakan kebaikan sebagaimana api melahap kayu bakar”.
  • 61. 5. Marah Marah merupakan kondisi jiwa yang mulai dirasa anak sejak kecil (bayi) dan akan terus ada seiring bertambahnya usia. Marah tidak selamanya bersifat negative. Pada situasi dan kondisi tertentu ia justru bernilai positif (berfaidah). Misalnya ketika menjaga diri, agama, harga diri, tanah air, pemimpin, dsb. Sabda Rasulullah SAW  ‫اۡليما‬ ‫استكمل‬ ‫فقد‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ومنع‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫وأ‬ ، ِ‫هلل‬ ‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫وأ‬ ، ِ‫هلل‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ن‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫أمامة‬ ‫الباهلي‬ | ‫المحدث‬ : ‫السيوطي‬ | ‫المصدر‬ : ‫الجامع‬ ‫الصغير‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 8289 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/e1a5e85d42ccf7c1c699e51dc8a2f36f
  • 62.
  • 64.  Yang dimaksud dengan pendidikan sosial adalah pendidikan anak sejak dini agar terbiasa menjalankan adab sosial yang baik dan dasar-dasar psikis yang mulia dan bersumber pada aqidah islamiyah yang abadi dan perasaan keimanan yang mendalam agar di dalam masyarakat nanti ia terbiasa dengan pergaulan dan adab yang baik, keseimbangan akal yang matang dan tindakan yang bijaksana
  • 65. 4 hal yang dapat dijadikan sarana untuk mencapai pendidikan sosial yang baik : 1. Menanamkan nilai psikologi yang mulia 2. Menghormati hak orang lain 3. Komiten terhadap etika sosial masyarakat 4. Pemantauan dan kritik sosial
  • 66. Aset penting yang ingin di tananamkan oleh islam • 1. Taqwa • 2. Persaudaraan • 3. Belas kasih • 4. Mendahulukan orang lain • 5. Memaafkan orang lain • 6. Keberanian
  • 67. Hak-hak yang penting Dalam kehidupan sosial hak-hak yang perlu diperhatikan :  1. hak kedua orang tua  2. hak kerabat  3. hak guru  4. hak teman  5. hak orang yang lebih tua dari kita
  • 68. Adab yang harus dijaga dalam berinteraksi dengan orang lain, diantaranya : • 1. Adab makan dan minum • 2. Adab salam • 3. Adab meminta izin • 4. Adab dalam majlis • 5. Adab berbicara • 6. Adab bergurau • 7. Adab memberikan ucapan selamat • 8. Adab menjenguk orang sakit • 9. Adab berta’ziyah • 10. Adab bersin dan menguap
  • 69.
  • 71. o Pendidikan seksual dimaksudkan untuk mengajarkan, mendidik, dan memberi penjelasan kepada anak tentang hal-hal yang berkaitan dengan gender, naluri (hasrat biologis), dan pernikahan. Sehingga ketika dia telah tumbuh sebagai orang dewasa, ia mengetahui halal dan haram, menjalani hidupnya sesuai ajaran islam, berbudi pekerti dengan adab islami, tidak mengikuti hawa nafsunya, dan tidak gagal dalam menempuhi jalan hidupnya.
  • 72. Dalam pendidikan seksual, ada beberapa tahapan pendidikan yang diberikan kepada anak didik diantaranya :  Usia 7-10 tahun adalah usia mumayiz (sudah dapat membedakan sesuatu yang baik dan sesuatu yang buruk) yakni kira-kira umur 7 tahun.  Usia 10-14 tahun adalah usia murohik (usia hampir baligh).  Usia 14-16 tahun adalah usia balig.  Usia diatas 16 tahun adalah usia syabab (pemuda).  Pembahasan tahapan pendidikan akan disampaikan dalam slide berikutnya..
  • 73. Hadist-hadist yang berkaitan dengan pendidikan seksual 1. Menjaga Aurat  َ‫ك‬ُ‫ن‬‫مي‬َ‫ي‬ ‫ملكت‬ ‫ما‬ ‫أو‬ َ‫ك‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫إال‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫ع‬ ‫ظ‬َ‫ف‬‫اح‬  ‫الراوي‬ : ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حيدة‬ ‫القشيري‬ | ‫المحدث‬ : ‫ابن‬ ‫القطان‬ | ‫المصدر‬ : ‫أحكام‬ ‫النظر‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 116 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫صحيح‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 4017 ) ، ‫والترمذي‬ ( 2794 ) ، ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ( 1920 ) ، ‫وأحمد‬ ( 20046 ) ‫من‬ ‫حديث‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حيدة‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عنه‬ . https://dorar.net/h/03334dfadcb7151570638ae68128a7bf “Jagalah auratmu kecuali kepada istri dan hamba sahaya yang kamu miliki”
  • 74. 2. Menjaga pandangan  ً‫ة‬‫عباد‬ ‫له‬ ُ‫هللا‬ ‫أحدث‬ َّ ‫إال‬ ‫ه‬َ‫بصر‬ ُّ‫ض‬ُ‫غ‬‫ي‬ َّ‫م‬‫ث‬ ٍ‫ة‬‫امرأ‬ ِ‫محاسن‬ ‫إلى‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ين‬ ٍ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ه‬ِ‫ب‬‫قل‬ ‫في‬ ‫ها‬َ‫ت‬‫حالو‬ ُ‫د‬ ِ‫يج‬  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫أمامة‬ ‫الباهلي‬ | ‫المحدث‬ : ‫المنذري‬ | ‫المصدر‬ : ‫الترغيب‬ ‫والترهيب‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 3/86 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫ال‬ ‫يتطرق‬ ‫إليه‬ ‫احتمال‬ ‫التحسين‬ ] ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أحمد‬ ( 22278 ) ، ‫والطبراني‬ ( 8/247 ) ( 7842 ) ، ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫في‬ (( ‫الكامل‬ ‫في‬ ‫الضعفاء‬ )) ( 5/151 ) ‫باختالف‬ ‫يسير‬  https://dorar.net/h/c87e1084d8c4fa3bcd3ce17d7e0fbab4  “Tidak seorang manusia pun yang melihat keindahan (kemolekan) perempuan (dan dengan segera) ia menundukkan penglihatannya, kecuali Allah memberinya manisnya ibadah yang ia rasakan dalam hatinya.”
  • 75. 3. Jujur, tepat janji, menjaga amanah, menjaga kemaluan, dan harga diri  َ‫ة‬َّ‫ن‬‫الج‬ ‫لكم‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫أض‬ ‫ا‬ًّ‫ت‬‫س‬ ‫لي‬ ‫نوا‬َ‫م‬‫اض‬ : ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ع‬‫و‬ ‫إذا‬ ‫وأوفوا‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬َّ‫د‬‫ح‬ ‫إذا‬ ‫ُقوا‬‫د‬‫اص‬ ‫ظوا‬َ‫ف‬‫واح‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬‫ائ‬ ‫إذا‬ ‫ُّوا‬‫د‬‫وأ‬ ‫كم‬َ‫ي‬‫أيد‬ ‫وا‬ُّ‫ف‬ُ‫ك‬‫و‬ ‫كم‬َ‫أبصار‬ ‫وا‬ُّ‫ض‬ُ‫غ‬‫و‬ ‫كم‬َ‫ج‬‫رو‬ُ‫ف‬  ‫الراوي‬ : ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫الصامت‬ | ‫المحدث‬ : ‫ابن‬ ‫حبان‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫ابن‬ ‫حبان‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 271 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫أخرجه‬ ‫في‬ ‫صحيحه‬ https://dorar.net/h/cb6eadf58fe7761686ed02a7fc297856 “Hendaklah kamu memberiku jaminan 6 hal dari dirimu, maka aku akan menjamin surga untukmu : jujurlah ketika berkata, tepatilah janjimu, laksanakan amanahmu, jagalah kemaluannmu, tundukkan pandanganmu dan tahanlah tanganmu (dari perbuatan buruk).
  • 76. 4. Hindari zina  َ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ال‬ َ‫ذلك‬ ‫ك‬ ِ ‫ْر‬‫د‬ُ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫الز‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ص‬َ‫ن‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫ر‬َ‫ظ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ما‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ِ ‫ز‬ ‫ما‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ، ُ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫م‬ َ ‫َال‬‫ك‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ِ‫الل‬َ‫و‬ ،ُ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫س‬‫اال‬ َ‫و‬ ‫ى‬ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫ي‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ط‬ُ‫خ‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ ‫ز‬ ُ‫ل‬ْ‫ج‬ ِ ‫الر‬ َ‫ي‬ ،‫ى‬َّ‫ن‬َ‫م‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َذ‬‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ذلك‬ ُ‫ق‬ِ‫د‬َ‫ص‬ُ‫ي‬َ‫و‬ .  ‫الراوي‬ : ‫أبو‬ ‫هريرة‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 2657 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 6243 ) ، ‫ومسلم‬ ( 2657 ) . | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/f29bf30e96c7856536ee656e872913b4  “ Telah dituliskan (ditetapkan) bagian zina bagi bani Adam dan itu pasti terjadi zina kedua mata adalah melihat, zina kedua telinga mendengar, zina lisan adalah berbicara, zina tangan adalah bekerja, zina kaki melangkah, hati mempunyai keinginan, (lalu) kemaluan (berpotensi) membenarkan (mengikuti) atau mendustakannya.”
  • 77. 5. Hindari LGBT  ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫خر‬ ‫في‬ ‫ب‬َ‫ل‬‫ط‬ ‫لم‬‫الع‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫ت‬ْ‫م‬‫قد‬ َ‫ة‬‫الكوف‬ ‫فإذا‬ ‫أنا‬ ‫بعبد‬ ‫هللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫َي‬‫ن‬‫را‬ْ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫أهل‬ ‫الكوفة‬ ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫فسأ‬ ‫عنه‬ ‫رش‬‫فأ‬ ‫ت‬ْ‫د‬ ‫إليه‬ ‫فإذا‬ ‫هو‬ ‫في‬ ‫ها‬‫د‬‫مسج‬ ‫م‬َ‫ظ‬‫األع‬ ‫ه‬‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬‫فأ‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫فق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫ي‬‫إن‬ ‫ت‬ْ‫ئ‬‫ج‬ ‫أ‬ ‫ب‬‫ضر‬ َ‫إليك‬ ‫س‬‫ألتم‬ َ‫منك‬ ‫ا‬‫لم‬‫ع‬ َّ‫ل‬‫لع‬ َ‫هللا‬ ْ‫أن‬ ‫نا‬َ‫ع‬َ‫ف‬‫ين‬ ‫به‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫بع‬ ‫فقال‬ ‫لي‬ ‫ن‬َّ‫م‬‫م‬ ‫ل‬‫ج‬َّ‫الر‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫ل‬‫رج‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أهل‬ ‫صرة‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫قال‬ َّ‫م‬‫م‬ ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬ ‫هذا‬ ‫الحي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ ‫فقال‬ ‫لي‬ ‫يا‬ ‫ي‬‫عد‬َ‫س‬ َّ‫ن‬َ‫ث‬‫حد‬ َ ‫أل‬ ‫فيكم‬ ‫بحديث‬ ‫ه‬‫ت‬ْ‫ع‬‫سم‬ ‫ن‬‫م‬ ‫رسول‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫ت‬ْ‫ع‬‫سم‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ َّ‫وسل‬ ‫م‬ ‫وأتاه‬ ‫ل‬‫رج‬ ‫فقال‬ ‫يا‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ َ ‫أال‬ َ‫ك‬‫ل‬‫أد‬ ‫على‬ ‫قوم‬ ‫كثيرة‬ ‫هم‬‫أموال‬ ‫كثيرة‬ ‫هم‬‫شوكت‬ ‫ت‬ ‫صيب‬ ‫منهم‬ ‫ماال‬ ‫ا‬‫ْر‬‫ب‬َ‫د‬ ‫أو‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫كثير‬ ‫قال‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫هم‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫الحي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أهل‬ ‫مال‬‫الر‬ ‫فقال‬ ‫رسول‬ ‫هللا‬ ْ‫ه‬َ‫م‬ َّ‫فإن‬ ‫بني‬ ‫عد‬َ‫س‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ذو‬ ‫حظ‬ ‫عظيم‬ ْ‫ل‬َ‫س‬ ‫يا‬ ‫عدي‬َ‫س‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫هل‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ف‬ َ‫عر‬‫ت‬ ‫به‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫وكان‬ ‫ا‬‫كئ‬َّ‫ت‬‫م‬ ‫فاستوى‬ ‫ا‬‫جالس‬ ‫فقال‬ ‫يا‬ ‫عدي‬َ‫س‬ ‫ني‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫سأ‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ع‬ ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫سأ‬ ‫عنه‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫عليه‬ ‫م‬َّ‫وسل‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫يا‬ َ‫ل‬‫رسو‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ف‬ َ‫عر‬‫ت‬ ‫به‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫فقال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ا‬‫أعالم‬ َّ‫وإن‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫لل‬ ‫ا‬‫أشراط‬ َ ‫أال‬ َّ‫وإن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫ا‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ل‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫يكون‬ ‫د‬َ‫ل‬‫الو‬ ‫ا‬‫ْظ‬‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫وأن‬ َ‫يكون‬ ‫ر‬َ‫ط‬‫الم‬ ‫ا‬‫ْظ‬‫ي‬َ‫ق‬ ْ‫وأن‬ َ ‫يفيض‬ ‫األشراف‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫ف‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعال‬ ‫م‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫من‬َ‫ت‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫الخائن‬ ْ‫وأن‬ َ‫ن‬ َّ‫خو‬‫ي‬ ‫األمين‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ل‬َ‫ص‬‫وا‬َ‫ت‬ ‫األ‬ ‫طباق‬ ْ‫وأن‬ َ‫ع‬َ‫ط‬‫قا‬َ‫ت‬ ‫األرحام‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫د‬‫و‬‫يس‬ َّ‫ل‬‫ك‬ ‫قبيلة‬ ‫قوها‬‫ناف‬‫م‬ َّ‫ل‬‫وك‬ ‫سوق‬ ‫ها‬‫ار‬َّ‫ج‬‫ف‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫حرف‬‫ت‬ ‫المحاريب‬ ْ‫وأن‬ َ‫ب‬َّ‫خر‬‫ت‬ ‫القلوب‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫يكون‬ ‫ن‬‫ؤم‬‫الم‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬ َّ‫ل‬َ‫ذ‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫د‬َ‫ق‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ٍ‫د‬‫مسعو‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫أعالم‬ ِ‫ة‬‫اع‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫وأش‬ ‫ها‬ِ‫راط‬ ْ‫أن‬ َ‫ي‬‫يكتف‬ ُ‫ل‬‫جا‬ ِ‫الر‬ ِ‫ل‬‫جا‬ ِ‫بالر‬ ُ‫ء‬‫سا‬ِ‫والن‬ ِ‫ساء‬ِ‫بالن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫م‬ ‫بيان‬‫الص‬ ‫ؤامر‬‫وم‬ َ‫ة‬ ‫ساء‬‫الن‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ف‬َّ‫كث‬‫ت‬ ‫د‬‫المساج‬ ْ‫وأن‬ َ‫يعلو‬ ‫المنابر‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أ‬ ‫عالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ر‬َ‫م‬‫ع‬‫ي‬ ‫خراب‬ ‫نيا‬‫الد‬ َ‫ب‬َّ‫خر‬‫وي‬ ‫ها‬‫مران‬‫ع‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ ‫ت‬ َ‫ر‬َ‫ه‬‫ظ‬ ‫المعازف‬ ‫ْر‬‫ب‬‫والك‬ ‫رب‬‫وش‬ ‫الخمور‬ ‫يا‬ َ‫ابن‬ ‫مسعود‬ َّ‫إن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫أعالم‬ ‫اعة‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ها‬‫وأشراط‬ ْ‫أن‬ َ‫ر‬‫يكث‬ ‫أوالد‬ ‫نا‬‫الز‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫وهم‬ َ‫مون‬‫سل‬‫م‬ ‫قال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أبا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫رآن‬‫والق‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ْهم‬‫ي‬َ‫ن‬‫را‬ْ‫ه‬َ‫ظ‬ ‫قال‬ ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ت‬ْ‫ل‬‫ق‬ ‫أب‬ ‫ا‬ ‫عبد‬ ‫حمن‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َّ‫ن‬‫وأ‬ َ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫يأتي‬ ‫على‬ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫زمان‬ ‫ق‬‫طل‬‫ي‬ ‫ل‬‫ج‬َّ‫الر‬ َ‫ة‬‫المرأ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫ها‬‫د‬َ‫ح‬‫يج‬ ‫ها‬َ‫ق‬‫طال‬ َّ‫م‬‫ث‬ ‫قيم‬‫في‬ ‫على‬ ‫ها‬‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬ ‫فهما‬ ‫زانيا‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫أقاما‬  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ | ‫المحدث‬ : ‫الطبراني‬ | ‫المصدر‬ : ‫المعجم‬ ‫األوسط‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 5/127 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫لم‬ ‫يرو‬ ‫هذا‬ ‫الحديث‬ ‫عن‬ ‫مبارك‬ ‫بن‬ ‫فضالة‬ ‫إال‬ ‫سيف‬ ‫بن‬ ‫مسكين‬  https://dorar.net/h/3630514389a8b1d9590aa8f3540c4c6b
  • 78. 6. Mengajarkan shalat dan memisahkan tempat tidur  ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ‫عليها‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫بو‬ ِ ‫واضر‬ ،َ‫سنين‬ ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُ‫ء‬‫أبنا‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫َكم‬‫د‬‫أوال‬ ‫روا‬ُ‫م‬ ‫في‬ ‫هم‬َ‫ن‬‫بي‬ ‫قوا‬ ِ ‫وفر‬ ، ٍ ‫ْر‬‫ش‬‫ع‬ ُ‫ء‬‫بنا‬ ِ‫ع‬ ِ‫المضاج‬ .  ‫الراوي‬ : [ ‫جد‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫النووي‬ | ‫المصدر‬ : ‫تحقيق‬ ‫رياض‬ ‫الصالحين‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 156 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫إسناده‬ ‫حسن‬ | ‫انظر‬ ‫شرح‬ ‫الحديث‬ ‫رقم‬ 72479  https://dorar.net/h/27f4bbd679ed0f80279de84cb50f7d30  “Perintahkanlah anakmu untuk melakukan shalat ketika mereka sudah berusia 7 tahun, pukul mereka jika (enggan melakukan shalat) setelah berusia 10 tahun, dan pisahkan tempat tidur mereka.”
  • 79. 7. Mendidik tidak cukup dengan kata  َ‫ي‬ ٍ ‫اس‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫بن‬ َ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اّلل‬ ُ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ َ‫َف‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫اح‬َ‫ر‬ ِ ‫ز‬ُ‫ج‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ح‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬‫و‬ َ‫كان‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫ي‬ ِ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُّ‫بي‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،‫ًا‬‫ئ‬‫ي‬ ِ ‫وض‬ ً ‫ال‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ِ ‫وض‬ َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ث‬َ‫خ‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫وأ‬ ،ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ت‬ْ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ئ‬‫ي‬ ‫تي‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ق‬ِ‫ف‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ُّ‫بي‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫وأ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫عليه‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ق‬َ‫ذ‬‫ب‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬‫فأ‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ي‬‫ب‬ َ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫فأخ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫وال‬ َ‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬‫إ‬ ِ ‫ر‬َ‫ظ‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫وج‬ َ‫ل‬َ‫د‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ت‬ : َ‫ل‬‫سو‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ْ‫َت‬‫ك‬َ‫ْر‬‫د‬‫أ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ِ‫ج‬َ‫ح‬‫ال‬ ‫في‬ ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ة‬َ‫ض‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ف‬ َّ‫إن‬ ،ِ َّ ‫اّلل‬ َ‫ل‬‫ع‬ َ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫خ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ،ِ‫ة‬َ‫ل‬ ِ‫اح‬َّ‫لر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ه؟‬ْ‫ن‬‫ع‬ َّ‫ج‬ُ‫ح‬‫أ‬ ْ‫أن‬ ‫ه‬ْ‫ن‬‫ع‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬‫ه‬َ‫ف‬ : ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ن‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ | ‫المحدث‬ : ‫البخاري‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫البخاري‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 6228 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 6228 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1334 ) | ‫شرح‬ ‫الحديث‬  https://dorar.net/h/5c63e9b77c0965f35465b8380c71721a  Nabi SAW membonceng Al-Fadl bin Abbas R.A pada hari nahr (idul adha). Saat itu Fadl menginjak usia balig. Pandangannya mulai terarah pada seorang wanita dari khats’am yang bertanya masalah agama pada Rasululah. Seketika itu Rasulullah memegang dagu Fadl, memalingkannya dari wanita itu. Al- Abbas (ayah Fadl) menegur Rasulullah. “mengapa engkau memalingkan leher anak pamanmu (sepupumu)?” Rasul menjelaskan “saya melihat pemuda dan pemudi (saling berpandangan) yang tidak aman dari fitnah (gangguan syaithon).
  • 80. 8. Menjaga pergaulan anak  ُ‫ل‬ِ‫ل‬‫خا‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫حد‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫لين‬َ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫خلي‬ ِ‫دين‬ ‫على‬ ُ‫ء‬‫المر‬  ‫الراوي‬ : [ ‫أبو‬ ‫هريرة‬ ] | ‫المحدث‬ : ‫الزرقاني‬ | ‫المصدر‬ : ‫مختصر‬ ‫المقاصد‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 930 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : ‫حسن‬ | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫أبو‬ ‫داود‬ ( 4833 ) ، ‫والترمذي‬ ( 2378 ) ، ‫وأحمد‬ ( 8398 ) ‫واللفظ‬ ‫له‬ | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬ https://dorar.net/h/4436b1a0c26b3da6e0de6c54e237213d Seseorang tergantung agama temannya, maka hendaklah dia melihat siapa yang akan dijadikan teman.
  • 81. 9. Menikahkan anak jika dipandang mampu  َّ‫و‬َ‫ز‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫َر‬‫ش‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬َ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُّ‫ض‬َ‫غ‬َ‫أ‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ،ْ‫ج‬ َ‫و‬ ،ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫ج‬ِ‫و‬ ‫له‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ،ِ‫م‬ ْ‫و‬َّ‫ص‬‫بال‬ ‫عليه‬َ‫ف‬ ْ‫ع‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ .  ‫الراوي‬ : ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫مسعود‬ | ‫المحدث‬ : ‫مسلم‬ | ‫المصدر‬ : ‫صحيح‬ ‫مسلم‬ ‫الصفحة‬ ‫أو‬ ‫الرقم‬ : 1400 | ‫خالصة‬ ‫حكم‬ ‫المحدث‬ : [ ‫صحيح‬ ] | ‫أحاديث‬ ‫مشابهة‬ ‫التخريج‬ : ‫أخرجه‬ ‫البخاري‬ ( 5065 ) ، ‫ومسلم‬ ( 1400 ) . | ‫شرح‬ ‫حديث‬ ‫مشابه‬  https://dorar.net/h/9ee41f66299631057167f1a49dc50110  Wahai pemuda, siapa di antara kamu yang siap menikah, maka hendaklah menikah!
  • 82.  Pembahasan ini dijelaskan lebih terperinci di jurnal “Falasifa” Jurnal Studi Keislaman milik Institut Agama Islam Al-Falah Assunniyyah Kencong Jember  https://ejournal.inaifas.ac.id/inde x.php/falasifa/article/view/858 Semoga bermanfaat....