Filsafat manusia

1. FILSAFAT MANUSIA
Oleh :
NABILA NUR UFAIRAH / IKOR 2019 A / 19060484020
FAKULTAS ILMU OLAHRAGA
UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA

2. FILSAFAT MANUSIA
Filsafat Manusia adalah cabang dari ilmu filsafat
yang mencerminkan hakekat dari manusia. Filsafat
Manusia disebut juga sebagai Antropologi filosofis.
Filsafat Manusia memiliki kedudukan yang sama
dengan cabang-cabang filsafat lainnya, seperti
etika, epistomologi, kosmologi, dan lain-lain. Tetapi
Filsafat Manusia juga memiliki kedudukan yang
istimewa,karena semua persoalan filsafat itu
diawali dan diakhiri tentang pertanyaan mengenai
esensi dari manusia, yang merupakan judul utama
dari pencerminan Filsafat Manusia.

3. Aliran-Aliran Filsafat Modern
Rasionalisme
adalah paham
filsafat yang
mengatahkan akal
adalah alat
terpenting untuk
memperoleh
pengetahuan
karena suatu
pengetahuan dapat
diperoleh dengan
cara berpikir.
Aliran empirisme
beranggapan
bahwa
pengetahuan
yang bermanfaat,
pasto dan benar
hanya dpat
diperoleh lewat
indera (empiri) ,
dan empirilah
satu-satunya
sumber
pengetahuan.
Aliran kritisme
beranggapan
bahwa diperlukan
upaya agar agar
filsafat dapat
berkembang sejajar
dengan ilmu
pengetahuan alam.
Dan jalannya
adalah dengan
pemikiran yang
kritis pada setiap
gejala – gejala.
KRITISMEEMPIRISMERASIONALISME

4. D
DDD
D
1.Mengagunkan nilai-nilai relativitas dan mini
narasi.
2. Memiliki kecenderungan yang beragam
dalam pemikiran.
3. Mengkritik logosentrisme filsafat modern
yang berusaha menjadi rasio sebagai
isnstrumen utama.
4. Berada pada jalur holostik dan dekontruksi.
5. Bebas menggunaakan teori, menanggapi,
dan mengkritik selama kebebasan tersebut
original.
KARAKTERISTIK FILSAFAT KONTEMPORER

5. Filsafat adalah ilmu pengetahuan yang menyelidiki segala sesuatu secara mendalam sampai
ke akar-akarnya dalam mencari hakikat dari suatu fenomena untuk memperoleh kebenaran
yang sesungguhnya. Filsafat zaman modern adalah pengetahuan tidak berasal dari kitab suci
atau ajaran agama, tidak juga dari para penguasa tetapi dari diri manusia sendiri. Aliran
rasionalisme beranggapan bahwa sumber pengetahuan adalah rasio. Aliran Emperisme,
sebaliknya meyakini pengalaman sumber pengetahuan itu, baik yang batin maupun inderawi
FILSAFAT MODERN
Istilah Filsafat barat kontemporer ini pertama sekali muncul di Prancis, Jerman, dan
Inggris pada abad ke-20. kemunculan ialah sebagai kritik terhadap perkembangan
filsafat pada abad modern. Kritikan utama yang dimunculkan adlah dekontruksi
terhadap rasionalisme yang telah begitu didewakan dalam membangun kebudayaan
dunia barat. Demoktruksi dinilai sangat diperlukan karena rasionalis yang berlebihan
telah menyisihkan seluruh nilai dan norma-norma dalam menjalankan kehidupan
FILSAFAT KONTEMPORER
Filsafat Yunani Kuno muncul pada abad ke 6 sm,berlangsung hingga zaman klasik atau pada priode
hellenistik. Bebagi disiplin ilmu yang termasuk Filsafat politik, etika, metafisika, ontologi, logika, biologi,
retrorika, dan estetika
Setelah abad ke 6 sm muncullah sebuah ahli fikir yang menentang adanya mitos, mereka
menginginkan pertanyaan tentang alam semesta ini , jawaban dapat diterima oleh akal pikiran
(rasional). Keadaan ini juga disebut sebagai Demitologi, artinya suatu kebangkitan untuk pemikiran
untuk menggunakan akal pikir dan meninggalkan hal-hal yang sifatnya mitologi
FILSAFAT YUNANI KUNO
FILSAFAT MANUSIA

6. Hakekat manusia selalu berkaitan
dengan unsur pokok yang
membentuk,seperti dalam
pandangan monotoisme
(kepercayaan atas ke-Esaan Tuhan),
yang mencari unsur pokok yang
menentukan yang bersifat tunggal,
yakni materi dalam pandangan
materialisme, atau unsur rohani
dalam pandangan
spiritualisme(keagamaan), atau
dualism (konsep filsafat yang
menyatakan ada dua substansi) yang
memiliki pandangan yang
menetapkan adanya dua unsur dua
pokok sekaligus yang keduanya tidak
saling meniadakan yaitu unsur materi
dan rohani,yakni pandangan
(bermacam-macam paham)yang
menetapkan pandangan pada
adanya berbagai unsur pokok yang
pada dasarnya
mencerminkan unsur yang ada
marko kosmos ( Hukum-Hukum yang
terlaksana dialam semesta) atau
pandangan mono dualis yang
menetapkan manusia pada pada
kesatuan dua unsur, tau mono
prulalism yang meletakan hakekat
pada kesatuan semua unsur yang
membentuknya. Secara
pribadi,manusia tidak pernah bisa
menciptakan dirinya, akan tetapi
bukan berartibahwa ia tidak dapat
menentukan jalan hidup setelah ia
dilahirkan dan eksistensinyadalam
kehidupan duania ini mecapai
kedewasaan dan semua kenyataan
itu, akan memberikan peran serta
atas jawaban menegani pertanyaan
hakekat,kedudukan,dan perannya
dalam kehidupan ia hadapi.
HAKEKAT TUJUAN
HIDUP MANUSIA

7. Thank You