هذا البحث جاء مُبيّنًا مدى خطورة إقدام المستشرقين على ترجمة معاني كتاب الله الكريم ودراستهم القرآن وعلومه منذ وضع القساوسة والرهبان أول ترجمة استشراقية بالتعاون مع بعض الأيادي اليهودية الخفية، وبيّن أهدافَهم ودوافعهم الخبيثة من ذلك. https://islamhouse.com/ar/books/450138/

1. ‫االستشراقية‬ ‫الترجمات‬ ‫أهداف‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لمعاني‬
‫ودوافعها‬
‫إعداد‬
‫المليباري‬ ‫علي‬ ‫أشرف‬ ‫محمد‬ /‫الدكتور‬

2. 

3. 1
‫المقدمة‬
:‫القائل‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬

‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬
‫م‬ِ‫ه‬ ِ
‫ض‬
ۡ
‫ق‬
َ
‫ن‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ق‬َٰ َ
‫ِيث‬‫م‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬َٰ‫ن‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬
‫ا‬َ‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬َ‫وب‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫ق‬
‫ة‬َ‫ِي‬‫س‬َٰ َ
‫ق‬
َ
‫ون‬
ُ
‫ف‬ِ‫ر‬َ ُ
‫ُي‬
‫ٱ‬
َ‫ِم‬
َ
‫َك‬
ۡ
‫ل‬
‫ن‬َ‫ع‬
َ‫و‬‫م‬
ِ‫ه‬ِ‫ع‬ ِ‫اض‬
‫ۦ‬
‫وا‬ ُ‫س‬
َ
‫ن‬َ‫و‬
‫ا‬‫ظ‬َ‫ح‬
‫ا‬‫ِم‬‫م‬
‫وا‬ُ‫ِر‬‫ك‬
ُ
‫ذ‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
ُ
‫ال‬َ‫ز‬
َ
‫ت‬
ُ‫ِع‬‫ل‬‫ط‬
َ
‫ت‬
َٰ َ َ
‫َع‬
‫ة‬َ‫ن‬ِ‫ئ‬
ٓ
‫ا‬
َ
‫خ‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬ۡ‫ِن‬‫م‬
‫ل‬ِ‫إ‬
‫ِيل‬‫ل‬
َ
‫ق‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬ۡ‫ِن‬‫م‬
َ
‫ف‬
‫ٱ‬
ُ
‫ف‬
ۡ
‫ع‬
ۡ‫م‬ُ‫ه‬ۡ‫ن‬
َ
‫ع‬
َ‫و‬
‫ٱ‬
ۡ‫ح‬
َ
‫ف‬ ۡ
‫ص‬
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ٱ‬
َ‫ّلل‬
‫ِب‬
ُ
‫ُي‬
‫ٱ‬
َ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫س‬ۡ‫ح‬ُ‫م‬
ۡ
‫ل‬
١٣

[
:‫املائدة‬
٣١
]
.
‫ع‬ ‫دع‬‫ن‬ ‫دد‬‫م‬‫حم‬ ‫آدم‬ ‫لد‬‫و‬ ‫سيد‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬
‫دا‬‫س‬‫الا‬ ‫ا‬ ‫لإ‬‫ه‬‫د‬‫س‬‫وس‬ ‫اهلل‬ ‫دد‬‫ب‬
.‫الديع‬ ‫يهم‬ ‫ا‬ ‫نإحسان‬ ‫تبعهم‬ ‫ومع‬ ‫وصحبإ‬ ‫آلإ‬ ‫وعلى‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ونذي‬ ً‫ا‬‫ري‬‫نش‬ ‫ة‬‫س‬‫ف‬‫كا‬
‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫أ‬
‫دد‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫ن‬
:
:‫ده‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬: ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ح‬‫الب‬ ‫دذا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬: ‫دهه‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬‫مه‬ ‫دإن‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬
((
‫دات‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫الترج‬ ‫دداف‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫أ‬
‫اق‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫ش‬‫االست‬
‫ية‬
‫يم‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫ال‬ ‫درآن‬‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫داني‬‫د‬‫ع‬‫لم‬
‫دا‬‫د‬‫ه‬‫ودوافع‬
))
‫انة‬ ‫د‬‫د‬‫س‬‫ا‬ ‫د‬‫د‬‫ح‬‫البا‬ ‫ددب‬‫د‬‫ع‬‫أ‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬‫و‬
‫دا‬‫د‬:‫تلقا‬ ‫دق‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫ددعهة‬‫د‬‫ل‬‫ل‬
‫دع‬‫د‬‫م‬
‫دعادة‬‫د‬‫س‬
‫ج‬ ‫دام‬‫د‬‫ع‬‫ال‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬‫األ‬
‫دح‬‫د‬‫ص‬‫امل‬ ‫دة‬‫د‬‫ع‬‫للبا‬ ‫دد‬‫د‬‫ه‬‫ف‬ ‫د‬‫د‬‫ل‬‫امل‬ ‫دل‬‫د‬‫م‬
‫ددوة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬‫ل‬ ‫ة‬‫س‬‫ي‬‫ري‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬ ‫الل‬ ‫دي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ئ‬‫س‬ ‫ي‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬‫ال‬
((
‫دات‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫الد‬ ‫دي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬ ‫يم‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ك‬‫ال‬ ‫درآن‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫ال‬
‫اق‬‫ر‬‫االستش‬
‫ية‬
))
‫العهيف‬ ‫شديد‬ ‫نع‬ ‫سامل‬ ‫حممد‬.‫د‬.‫أ‬
،
.‫تعاا‬ ‫اهلل‬ ‫حفظإ‬
‫دهعا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬‫امله‬ ‫دمع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دهه‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ا‬‫امله‬ ‫دذا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬: ‫داس‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬ ‫اع‬ ‫ا‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ح‬‫البا‬ ‫دل‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬‫د‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫مم‬‫و‬
‫املش‬ ‫يف‬ ‫امللحة‬ ‫إ‬ ‫سغب‬ ‫الادوة‬ ‫يف‬ ‫اسة‬‫س‬‫للد‬ ‫امللروحة‬
‫نالدفاه‬ ‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ك‬‫عدمة‬ ‫يف‬ ‫كة‬
‫اس‬
‫و‬ ،‫دإ‬‫د‬‫ا‬‫حيا‬ ‫دع‬‫د‬‫ع‬
‫دعاس‬‫د‬‫ش‬ ‫اس‬
‫دإ‬‫د‬‫ا‬‫م‬ ً‫ا‬
‫داس‬‫د‬‫ل‬‫لألع‬
‫دة‬‫د‬‫ل‬‫احملي‬
‫درقا‬‫د‬‫ش‬ ‫املس‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ‫دالمية‬‫د‬‫س‬‫اال‬ ‫دة‬‫د‬‫م‬‫ناأل‬
‫و‬ ‫دهد‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫الي‬
‫داس‬‫د‬‫د‬‫ص‬‫الا‬
‫م‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬ ‫تر‬ ‫دالهت‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫م‬
‫داي‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫مل‬
‫دإ‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫ت‬ ‫ي‬ ‫دذ‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫ديم‬‫د‬‫د‬‫ظ‬‫الع‬ ‫اهلل‬ ‫داب‬‫د‬‫د‬ ‫ك‬
‫ت‬ ‫دإ‬‫د‬‫د‬‫ف‬‫عل‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫و‬ ‫دإ‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫يد‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬‫ن‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫د‬‫ط‬‫البا‬
‫ا‬
‫دد‬‫د‬‫د‬‫ي‬ ‫ديم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ح‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دل‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫ز‬
،
‫دد‬‫د‬‫د‬‫ل‬ ‫داه‬‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬‫مل‬‫و‬
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫تر‬ ‫يف‬ ‫درقا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫املس‬
‫م‬ ‫ا‬
‫داي‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫مل‬
‫دالهت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دديل‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫ر‬‫ح‬ ‫ال‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫اهلل‬ ‫داب‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫ك‬

4. 2
‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ك‬‫عع‬ ‫ا‬‫س‬‫الا‬ َ
‫صرف‬ُ‫ي‬ ‫حىت‬ ‫اب‬ ‫الد‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫مسلما‬
،
‫داهم‬‫م‬ ‫دة‬‫ل‬‫وحماو‬
‫ل‬
‫دري‬‫ص‬‫ا‬
‫و‬ ‫املسلما‬
‫تشهيإ‬
.‫م‬ ‫عقيد‬
‫الباح‬ ‫أ‬‫س‬ ‫ملا‬‫و‬
‫مع‬
‫هلدم‬ ً‫ا‬‫اك‬ ‫ف‬ ً‫ا‬‫سالح‬ ‫ا‬ ‫الرت‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫اختاذ‬
‫االسالم‬
،
‫وسائل‬ ‫مع‬ ‫ووسيلة‬
‫اصري‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫ل‬
‫قد‬ ‫مع‬ ‫يل‬‫ز‬
‫ا‬
‫الاصاس‬
‫قد‬ ‫ما‬ ‫نعض‬ ‫على‬
.‫بيل‬‫س‬
‫الس‬ ‫اء‬‫ه‬‫س‬ ‫ا‬‫ه‬‫ال‬ ‫كما‬ً‫ال‬‫لي‬ ‫وت‬ ً‫ا‬‫تلبيس‬ ‫القرآن‬ ‫آ‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫شاهب‬ ‫م‬ ‫يدهن‬
‫قدام‬ ‫علهسة‬ ‫مد‬ ‫نيان‬ ‫الهجيزة‬ ‫اسة‬‫س‬‫الد‬ ‫ذب‬: ‫عالهت‬ ‫مع‬ ‫الباح‬ ‫وحاوهت‬
‫على‬ ‫قا‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
‫ة‬ ‫تر‬
‫معاي‬
‫هم‬ ‫اس‬‫س‬‫ود‬ ‫مي‬‫ر‬‫الد‬ ‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ك‬
‫ا‬
‫ماذ‬ ‫وعلهمإ‬ ‫لقرآن‬
‫أن‬
‫وال‬
‫بان‬:‫الر‬‫و‬ ‫القساوسة‬
‫تر‬ ‫أوهت‬
‫ة‬
‫ا‬
‫ة‬‫س‬‫اليههدي‬ ‫األياد‬ ‫نعض‬ ‫مل‬ ‫عاون‬ ‫نال‬ ‫ة‬‫س‬‫اقي‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬
.‫ة‬‫س‬‫اخلفي‬
‫عاه‬ ‫لدهن‬‫و‬
‫البح‬ ‫ان‬
((
‫الترجمات‬ ‫أهداف‬
‫اق‬‫ر‬‫االستش‬
‫افعها‬‫و‬‫ود‬ ‫ية‬
))
‫م‬‫س‬‫حت‬
‫ا‬:‫جذوس‬ ‫مع‬ ‫املهاهه‬ ‫ذا‬: ‫عااصر‬ ‫ااوهت‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الباح‬ ‫على‬
-
‫صاس‬ ‫ناع‬ ‫له‬‫و‬
–
‫ا‬ ‫للهصههت‬
‫كة‬
‫احلر‬ ‫ألجلها‬ ‫قامت‬ ‫الق‬ ‫داف‬:‫األ‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الد‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫الغ‬ ‫يف‬ ‫ية‬
‫رب‬
‫نا‬‫س‬‫أو‬‫و‬
.‫عليها‬ ‫عرف‬ ‫ال‬‫و‬ ،
‫حههت‬ ‫اسة‬‫س‬‫الد‬ ‫ه‬: ‫البح‬ ‫ذا‬: ‫يف‬ ‫بل‬ ‫امل‬ ‫املاهج‬‫و‬
((
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ة‬ ‫ونش‬ ‫دة‬ ‫و‬
‫اسب‬‫ه‬‫أط‬‫و‬ ‫احلإ‬‫ر‬‫م‬ ‫نيان‬ ‫مل‬
))
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫لبعض‬ ‫الباح‬ ‫تعرض‬ ‫مث‬ ‫ومع‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ية‬
‫على‬
‫سبيل‬
‫املثاهت‬
‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫س‬‫األو‬ ‫غا‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫احلصر‬
‫ماها‬ ‫مناذج‬ ‫ذكر‬ ‫مل‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫غ‬
.

5. 3
‫و‬
‫جعلت‬
‫اسة‬‫س‬‫الد‬ ‫ذب‬:
‫يف‬
: ‫مباح‬ ‫مخسة‬
‫كلمق‬ ‫مفههم‬ :‫األوهت‬ ‫املبح‬
((
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫شرق‬ ‫املس‬‫و‬
‫ا‬
))
‫ير‬ ‫كما‬
.‫الباحثهن‬
‫ة‬ ‫نش‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ :‫الثاي‬ ‫املبح‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫اسب‬‫ه‬‫أط‬‫و‬
.‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬‫و‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ : ‫الثال‬ ‫املبح‬
‫ا‬ ‫الرت‬ :‫انل‬‫ر‬‫ال‬ ‫املبح‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫ا‬ ‫ونش‬ ‫ية‬
‫للرت‬ ‫داف‬:‫األ‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الد‬ : ‫اخلام‬ ‫املبح‬
‫ا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫ية‬
‫االعالص‬‫و‬ ‫هفيق‬ ‫ال‬‫و‬ ‫السداد‬ ‫العظيم‬ ‫العرش‬ ‫سب‬ ‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫اهلل‬ ‫هت‬ ‫أس‬‫و‬
‫يف‬
‫القههت‬
‫و‬
‫العمل‬
،
‫اجلميل‬ ‫عهن‬ ‫يف‬ ‫ه‬:‫و‬ ‫هفيق‬ ‫ال‬ ‫ويل‬ ‫اهلل‬‫و‬
،
‫حممد‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬
.‫وصحبإ‬

6. 4
‫األول‬ ‫المبحث‬
‫كلمتي‬ ‫مفهوم‬
:
‫االستشراق‬
‫والمستشرق‬
‫ي‬
‫ن‬
.‫الباحثون‬ ‫يرى‬ ‫كما‬
‫ال‬ ‫على‬
‫رغم‬
‫أن‬ ‫مع‬
‫ية‬ ‫ق‬
‫س‬ ‫ا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬
‫و‬ ‫هسل‬ ‫ن‬ ‫نهقشت‬ ‫ومهاهعاتإ‬
‫دبعت‬‫ش‬‫أ‬
‫دى‬‫د‬‫ل‬‫ع‬ ‫دهء‬ ‫ال‬ ‫داء‬‫د‬‫ق‬‫ل‬ ‫دام‬‫ق‬‫للم‬ ‫دا‬‫د‬‫س‬‫األن‬ ‫دع‬‫م‬ ‫أس‬ ،‫ددم‬‫د‬‫ق‬‫ال‬ ‫دذ‬‫ا‬‫م‬ ‫دا‬‫د‬‫ص‬ ‫امل‬ ‫دل‬‫ب‬‫ق‬ ‫دع‬‫د‬‫م‬ ً‫ا‬‫د‬‫ث‬‫حب‬
‫داحثا‬‫د‬‫ب‬‫ال‬ ‫دد‬‫د‬‫ل‬ ‫دة‬‫د‬‫م‬‫الدل‬ ‫دذب‬‫د‬: ‫دهم‬‫د‬‫ه‬‫مف‬
‫دديثا‬‫د‬‫ح‬‫و‬ ‫ا‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬
‫؛‬
‫دزة‬‫د‬‫ي‬‫املم‬ ‫دللحا‬‫د‬‫ص‬‫امل‬ ‫دد‬‫د‬‫ي‬‫حد‬ ‫ل‬
.‫ان‬:‫األذ‬ ‫ا‬ ‫يبها‬‫ر‬‫وتق‬
1
-
‫اق‬
‫ر‬‫االستش‬
:ً
‫ة‬‫لغ‬
‫مادة‬ ‫مع‬ ‫قة‬ ‫مش‬ ‫كلمة‬ ‫ي‬:
((
‫شرق‬
))
‫يقاهت‬
((
‫قت‬‫ر‬‫ش‬
‫ذا‬ ً‫ا‬‫شروق‬ ‫الشم‬
‫طلعت‬
))
(
٣
)
.
:‫احلديثة‬ ‫ة‬‫س‬‫اللغهي‬ ‫املصادس‬ ‫نعض‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫ا‬
‫أ‬ ‫شرق‬ ‫س‬
‫الشرق‬ ‫طلا‬ :
‫حرفا‬ ‫ليإ‬ ‫يهحي‬ ‫ما‬ ‫ه‬:‫و‬
‫ال‬
‫س‬
‫على‬ ‫مهعها‬ ‫مب‬ ‫تدهت‬ ‫حروف‬ ‫ي‬: ‫الق‬ ‫اء‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ا‬
.‫الللا‬
‫علماء‬ ‫مع‬ ‫نذل‬ ‫يعىن‬ ‫ملع‬ ‫يقاهت‬ ،‫م‬ ‫لغا‬‫و‬ ‫الشرق‬ ‫علهم‬ ‫طلا‬ : ‫أ‬
‫الفرجنة‬
(
2
)
‫نا‬ ‫وثيقة‬ ‫العالقة‬ ‫فإن‬ ‫وعليإ‬
‫اآليت‬ ‫صلالحي‬ ‫ا‬ ‫املعىن‬‫و‬ ‫اللغه‬ ‫املعىن‬
.‫ذكرب‬
(
٣
)
‫املاري‬ ‫املصباح‬
٣
/
١2
،
‫و‬
‫ج‬ ‫الهسيط‬ ‫م‬ ‫املع‬
٣
‫ص‬
282
.
(
2
)
‫ج‬ ‫اللغة‬ ‫منت‬ ‫م‬ ‫مع‬ :‫ساا‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫الشيخ‬
١
‫ص‬
١٣٣
، ‫نريو‬ ،‫احلياة‬ ‫بة‬ ‫مد‬ ‫داس‬ ،
٣598
.‫م‬

7. 5
2
-
‫العلمي‬ ‫المفهوم‬
‫اق‬
‫ر‬‫لالستش‬
:‫االصطالحي‬ ‫معناه‬ ‫أو‬
‫مصللح‬ ‫مع‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫الباحثهن‬ ‫ل‬ ‫خي‬
((
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
‫هس‬ ‫ددك‬‫ل‬‫ا‬ ‫دههت‬‫ق‬‫في‬
:‫دزوق‬‫د‬‫ق‬‫ق‬ ‫دد‬‫د‬ ‫دهد‬‫د‬‫م‬‫حم‬
((
‫دالمي‬‫د‬‫س‬‫اال‬ ‫درق‬‫د‬‫ش‬‫نال‬ ‫دة‬‫د‬‫ق‬‫عل‬ ‫امل‬ ‫دة‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ر‬‫الغ‬ ‫دة‬‫د‬‫س‬‫ا‬‫س‬‫الد‬ ‫ده‬‫د‬:
))
‫دق‬‫د‬‫ل‬‫ويل‬
‫ن‬ ‫غل‬ ‫د‬‫ش‬‫ي‬ ‫س‬
‫غريب‬ ‫س‬
‫كل‬‫على‬
‫دإ‬‫ن‬‫وآدا‬ ‫دإ‬‫ت‬‫لغا‬ ‫يف‬ ‫داب‬‫ن‬‫أد‬‫و‬ ‫دلإ‬‫س‬‫وو‬ ‫داب‬‫ص‬‫أق‬ ‫دإ‬‫ل‬‫ك‬‫درق‬‫ش‬‫ال‬ ‫دة‬‫س‬‫ا‬‫س‬‫د‬
‫وعقائدب‬ ‫أديانإ‬‫و‬ ‫تإ‬‫س‬‫ا‬ ‫وح‬
(
٣
)
.
‫ه‬: ‫ذا‬:‫و‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫اسل‬‫ه‬‫ال‬ ‫مبفههمإ‬
‫مفههم‬ ‫ااك‬:‫و‬
‫ويعين‬ ‫عاص‬
:
‫ن‬ ‫علقة‬ ‫امل‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬
‫د‬
((
‫األوسط‬ ‫الشرق‬
))
‫إ‬ ‫لغ‬
‫عام‬ ‫نهجإ‬ ‫تإ‬‫س‬‫ا‬ ‫وح‬ ‫يعاتإ‬‫ر‬‫وتش‬ ‫وعقائدب‬ ‫وتاسخيإ‬ ‫وآدانإ‬
(
2
)
.
3
-
‫دا‬ ‫يحدد‬ ‫الذي‬ ‫التعريف‬
‫الترجمات‬ ‫ة‬
‫ئر‬
‫اق‬
‫ر‬‫االستش‬
:‫ية‬
‫حياوهت‬
‫كلمة‬ ‫نلاق‬ ‫تهسيل‬ ‫فروخ‬ ‫عمر‬ ‫هس‬ ‫الدك‬
((
‫الشرق‬
))
‫يف‬ ‫أدعل‬ ‫حىت‬
‫عليه‬ ‫تالبق‬ ‫الق‬ ‫البلدان‬ ‫كل‬‫ا‬:‫معاا‬
‫ا‬
‫كلمة‬
((
‫الشرق‬
))
‫؛‬
‫معقال‬ ‫كان‬‫معظمها‬ ‫لدهن‬
‫تل‬ ‫يف‬ ‫االسالم‬ ‫سقعة‬ ‫تهسعت‬ ‫عادما‬ ‫االسالمية‬ ‫ا‬‫س‬‫املاا‬‫و‬ ‫االسالمية‬ ‫للشعهب‬
‫البلدان‬
‫ذ‬
:‫يقههت‬
((
‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ق‬
،‫إ‬ ‫وثقاف‬ ‫وآدانإ‬ ‫الشرق‬ ‫نلغا‬ ‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫ا‬ ‫اجتاب‬ ‫ه‬:
‫عااية‬ ‫وتاحصر‬ ،‫هسط‬ ‫امل‬ ‫األنيض‬ ‫البحر‬ ‫مع‬ ‫الشرقي‬ ‫اجلانا‬ ‫اا‬: ‫ه‬: ‫الشرق‬‫و‬
‫شرقا‬ ‫املس‬
(
‫الالاق‬ ‫ذا‬: ‫يف‬
)
‫على‬ ‫االسالمية‬ ‫ونالشعهب‬ ‫ة‬‫س‬
‫عاص‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬
‫س‬
‫األعص‬
-
‫اليانان‬‫و‬ ‫الصا‬‫و‬ ‫ناهلاد‬ ‫م‬ ‫يه‬ ‫الذ‬ ‫ى‬‫س‬
‫يسم‬ ‫أن‬ ‫جيهق‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫و‬
ً‫ا‬‫شرق‬ ‫مس‬
،
‫نسم‬ ‫وحنع‬
ً‫ا‬‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫اس‬ ‫جتاب‬ ‫ا‬ ‫ذا‬: ‫ي‬
–
‫ي‬:‫و‬ ‫املغرب‬ ‫نالد‬ ‫يشمل‬ ‫إ‬‫س‬‫ن‬‫أ‬ ‫مل‬
.‫ط‬‫س‬
‫هس‬ ‫امل‬ ‫األنيض‬ ‫البحر‬ ‫مع‬ ‫الغريب‬ ‫اجلانا‬ ‫يف‬ ‫تقل‬
(
٣
)
‫اب‬ ‫ك‬‫مقدمة‬
((
‫اس‬ ‫احل‬ ‫اه‬‫ر‬‫للص‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفد‬ ‫اخللفية‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
.
(
2
)
‫ا‬ ‫ح‬ ‫ف‬ ‫حممد‬ :‫هس‬ ‫الدك‬
‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫هلل‬
،
((
‫ووسائلإ‬ ‫دافإ‬:‫أ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
‫ص‬
١3
‫اب‬ ‫ك‬ ‫عع‬ ‫نقال‬ ،
((
‫تلهس‬
‫العريب‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬ ‫يف‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
‫ص‬ ،‫ناجي‬ ‫اجلباس‬ ‫عبد‬ ‫اذ‬ ‫لألس‬
٣١
.

8. 6
‫ف‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ذن‬
:
‫مداهنا‬ ‫عع‬ ‫الاظر‬ ‫نقلل‬ ‫االسالمية‬ ‫نالشعهب‬ ٌ
‫مام‬ :‫ا‬
‫يدهن‬ ‫شرق‬ ‫املس‬‫و‬ ... ‫الشعهب‬ ‫تل‬ ‫دلمها‬ ‫ت‬ ‫الق‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫وعع‬ ‫األسض‬ ‫مع‬
‫س‬‫شرقي‬
ً‫ا‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫ع‬ ‫و‬ ً‫ا‬
((
‫س‬
‫غريب‬ ‫نل‬
(
‫مة‬ ‫املع‬ ‫نالغا‬
)
))
(
٣
)
.
‫نلاق‬ ‫يف‬ ‫يدعلهن‬ ‫الذيع‬ ‫الداسسا‬ ‫حصر‬ ‫على‬ ‫يساعدنا‬ ‫املفههم‬ ‫ذا‬:‫و‬
‫انيا‬ ‫ي‬‫س‬‫مه‬ ‫ا‬ ً‫ا‬‫شرق‬ ‫الصا‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫مع‬ ‫د‬ ‫مت‬ ً‫ا‬‫نقاع‬ ‫يسداهن‬ ‫فالذيع‬ ‫حبثاا؛‬ ‫مهاهه‬
‫ش‬ ‫املس‬ ‫يف‬ ‫يدعلهن‬ ،ً‫ا‬‫جاهن‬ ‫ندونيسيا‬ ‫ا‬ ً ‫مشا‬ ‫كيا‬
‫وتر‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ومع‬ ،ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫غ‬
‫رقا‬
‫الغرب‬ ‫مل‬ ‫فقا‬ ‫م‬ ‫كههنم‬‫مل‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫لإلسالم‬ ‫هم‬ ‫اس‬‫س‬‫د‬ ‫داف‬:‫أ‬ ‫كانت‬ ‫له‬ ‫حىت‬
‫نيا‬ ‫يف‬
‫فة‬‫ر‬‫املاح‬ ‫ة‬‫س‬‫الصهفي‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫القادياني‬ ‫ا‬ ‫كالرت‬ ،‫اخلبيثة‬ ‫دافهم‬:‫أ‬‫و‬ ‫يةة‬‫س‬
‫الس‬ ‫م‬
‫مهق‬ ‫االسالم‬ ‫مع‬ ‫مهقفإ‬ ‫جعل‬ ‫ممع‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫جتاب‬ ‫الة‬ ‫ال‬ ‫اء‬‫س‬‫اآل‬ ‫أصحاب‬‫و‬
‫شي‬ ‫لهي‬ ‫كاألب‬‫الشرق‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫مع‬ ‫حاملا‬ ‫امل‬
‫ه‬
(
2
)
‫خيرجهن‬ ً‫ا‬‫يع‬ ‫ء‬ ‫فهؤ‬ ،‫مثال‬
‫الباح‬ ‫أن‬ . ‫ي‬‫ر‬‫ع‬ ‫ال‬ ‫هبذا‬ ‫حبثاا‬ ‫نلاق‬ ‫مع‬
‫هس‬ ‫الدك‬
‫ملة‬‫س‬‫الا‬ ‫يم‬:‫ا‬‫ر‬‫ن‬ ‫نع‬ ‫س‬
‫علي‬
‫املفههم‬ ‫ذا‬: ‫يف‬ ‫خيالفاا‬
،
‫ف‬
‫أن‬ : ‫ري‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫علهم‬ ‫اسة‬‫س‬‫ند‬ ‫دة‬‫س‬
‫د‬‫حم‬ ‫رة‬:‫ظا‬
‫املسلما‬ ‫غري‬ ‫مع‬ ‫املسلما‬
،
‫يال‬ ‫الق‬ ‫الهجهة‬ ‫عع‬ ‫الاظر‬ ‫س‬
‫نغض‬
‫شرق‬ ‫املس‬ ‫ماها‬ ‫لق‬
‫م‬ ‫أتى‬ ‫اء‬‫ه‬‫س‬
‫ال‬ ‫مع‬ ‫أم‬ ‫الغرب‬ ‫ع‬
‫شرق‬
(
١
)
.
(
٣
)
.‫اهلاد‬ ‫يف‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫عع‬ ‫ة‬‫س‬‫العلمي‬ ‫للادوة‬ ‫مقدم‬ ‫حب‬ ،‫ياسة‬‫س‬
‫الس‬ ‫نلاق‬ ‫ويف‬ ‫العلم‬ ‫نلاق‬ ‫يف‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
(
2
)
‫ه‬ ‫شي‬ ‫لهي‬
(
٣521
‫م‬
)
‫س‬ ،
‫ماسديع‬ ‫مع‬ ‫أصلإ‬ ‫يسهعي‬ ‫ا‬:‫ا‬
(
‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫مشايل‬
)
‫األدب‬ ‫يف‬ ‫لفا‬‫ؤ‬‫م‬ ‫صاحا‬
.ً‫ا‬‫س‬‫وقو‬ ً‫ا‬‫كذن‬ ‫نصاس‬ ‫كلهم‬ ‫لية‬:‫اجلا‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫جعل‬ ‫حىت‬ ‫انية‬‫ر‬‫الاص‬ ‫آثاس‬ ‫تبيان‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫إ‬:‫اجتا‬‫و‬ ،‫الشعر‬‫و‬
‫ص‬ ‫املسلما‬ ‫علماء‬ ‫مع‬ ‫خنبة‬ ‫لي‬ ‫ت‬ :‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬‫و‬ ‫االسالم‬
٣21
،‫جدة‬ ،‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫عامل‬ ‫ط‬ ،
٣239
.:
(
١
)
‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
‫و‬
‫ص‬ ،‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫نشر‬
٣9
،‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ،‫هنة‬ ‫ال‬ ‫بة‬ ‫مد‬ ،
٣222
.:

9. 7
‫لدلمة‬ ‫اللغه‬ ‫للمعىن‬ ‫إ‬ ‫الف‬ ‫مل‬ ،‫جتاب‬ ‫ا‬ ‫ذا‬: ‫نؤيد‬ ‫لإ‬ ‫نا‬‫ر‬‫تقدي‬ ‫مل‬ ‫وحنع‬
((
‫شرق‬ ‫املس‬
))
‫االسالم‬ ‫حياض‬ ‫عع‬ ‫للدفاه‬ ‫حتمسإ‬ ‫يف‬ ‫معإ‬ ‫وحنع‬
‫اد‬
‫أعدائإ‬ ‫كيد‬
.‫ماها‬ ‫ا‬‫ه‬‫انللق‬ ‫الق‬ ‫الهجهة‬ ‫عع‬ ‫الاظر‬ ‫نغض‬ ‫املاحرفا‬ ‫مع‬
4
-
:‫المستشرقون‬
‫امل‬ ‫يف‬ ‫نة‬‫س‬‫قا‬ ‫م‬ ‫اء‬‫س‬‫آ‬ ‫للباحثا‬
‫لدلمة‬ ‫صلالحي‬ ‫ا‬ ‫عىن‬
((
‫شرقهن‬ ‫املس‬
))
.
‫مسايله‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫فيقههت‬
‫ش‬ ‫في‬
:
((
‫مع‬ ‫مدع‬ ‫م‬ ‫عامل‬ ‫شرق‬ ‫املس‬ ‫ن‬
‫وآدانإ‬ ‫لغاتإ‬‫و‬ ‫نالشرق‬ ‫ة‬‫س‬
‫اخلاص‬ ‫املعاسف‬
))
(
٣
)
.
:‫صربة‬ ‫عفاف‬ ‫هسة‬ ‫الدك‬ ‫وتقههت‬
((
‫ائ‬‫ه‬‫ط‬ ‫يشمل‬ ‫اصلالح‬ ‫شرقهن‬ ‫املس‬
‫الشرقية‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬ ‫مياديع‬ ‫يف‬ ‫تعمل‬ ‫عددة‬ ‫م‬
،
‫ا‬‫و‬ ‫العلهم‬ ‫يدسسهن‬ ‫فهم‬
‫لفاهن‬
‫مثل‬ ‫الشرق‬ ‫شعهب‬ ‫س‬
‫خيص‬ ‫ما‬ ‫س‬
‫كل‬
‫و‬ ‫يخ‬‫س‬‫ا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الديانا‬‫و‬ ‫اآلداب‬‫و‬
:
‫وفاس‬ ‫اهلاد‬
‫الشرق‬ ‫أمم‬ ‫مع‬ ‫م‬:‫وغري‬ ‫العريب‬ ‫العامل‬‫و‬ ‫اليانان‬‫و‬ ‫ا‬‫س‬
‫الص‬‫و‬
))
(
2
)
.
‫هس‬ ‫ددك‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫دههت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ق‬‫وي‬
:‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ح‬‫ج‬ ‫داهت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬‫مي‬
((
‫داتذة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫األ‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ة‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫دم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬: ‫درقهن‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫املس‬
‫داس‬‫د‬ ‫احل‬‫و‬ ‫دة‬‫د‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫دة‬‫د‬‫غ‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫دة‬‫د‬‫س‬‫ا‬‫س‬‫د‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ه‬‫د‬‫د‬‫ص‬‫س‬
‫ختص‬ ‫دذيع‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫يهن‬ ‫داد‬‫د‬‫ك‬‫األ‬ ‫داحثهن‬‫د‬‫ب‬‫ال‬‫و‬
‫دة‬‫د‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬
‫االسالمي‬ ‫ونالديع‬ ‫العريب‬ ‫العامل‬ ‫ايا‬ ‫وق‬
))
(
١
)
.
‫اء‬‫س‬‫اآل‬ ‫أصحاب‬ ‫أمهلها‬ ‫ة‬‫س‬
‫مهم‬ ‫ندلمة‬ ‫ح‬
‫صر‬ ‫فقد‬ ‫س‬
‫نيب‬ ‫نع‬ ‫مال‬ ‫اذ‬ ‫األس‬ ‫أما‬
‫كلمة‬ ‫ي‬:‫و‬ ،‫السانقة‬
((
‫الغرب‬
))
:‫قاهت‬ ‫حي‬
((
‫شرقا‬ ‫ناملس‬ ‫نعين‬ ‫ناا‬
:
ُ
‫د‬‫ال‬
‫اب‬
((
‫ا‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الغ‬
))
‫االسالم‬ ‫اسة‬ ‫احل‬ ‫وعع‬ ‫االسالمي‬ ‫الفدر‬ ‫عع‬ ‫بهن‬ ‫يد‬ ‫الذيع‬
‫ية‬
))
(
٣
)
.
(
٣
)
‫ص‬ ،‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫فلسفة‬
22
‫مسايله‬ ‫د‬ ‫أ‬ :‫هس‬ ‫للدك‬ ،
‫ف‬
.‫مصر‬ ،‫املعاسف‬ ‫داس‬ ‫ط‬ ،‫ش‬
(
2
)
‫ص‬ ،‫اسة‬ ‫احل‬ ‫ومشدال‬ ‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
5
،‫رة‬:‫القا‬ ،‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫الاه‬ ‫داس‬ ،
٣583
.‫م‬
(
١
)
‫العر‬ ‫االمناء‬ ‫معهد‬ ،‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫س‬‫االسالمي‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬
‫ط‬ ، ‫نريو‬ ،‫يب‬
٣
.

10. 8
‫نط‬‫ر‬‫ال‬ ‫دع‬ ‫و‬
‫ف‬ ‫صلالحي؛‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اللغه‬ ‫املفههم‬ ‫نا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
:‫ذن‬
‫الشرق‬ ‫طلا‬
-
‫يقيا‬‫ر‬‫ف‬‫و‬ ‫آسيا‬ ‫ه‬: ‫الذ‬
-
‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫ه‬: ‫الذ‬ ‫الغرب‬ ‫مع‬
‫يدا‬‫ر‬‫أم‬‫و‬
-
‫فة‬‫ر‬‫املع‬ ‫كاهق‬ ‫مع‬ ‫لديهم‬ ‫عما‬ ‫للبح‬
،
‫الشرق‬ ‫لدإ‬ ‫ما‬ ‫أعظم‬‫و‬ ‫أغلى‬‫و‬
‫وع‬ ‫نا‬‫ر‬‫ع‬ ‫عاء‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫هلداية‬ ‫اهلل‬ ‫لإ‬‫ز‬‫أن‬ ‫الذ‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ه‬:
‫إ‬‫س‬‫نبي‬ ‫على‬ ‫ما‬
‫حممد‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫عليإ‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬

ٓ
‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
َ
‫ك‬َٰ َ
‫ن‬
ۡ
‫ل‬َ‫س‬ۡ‫ر‬
َ
‫أ‬
‫ل‬ِ‫إ‬
‫ة‬‫ٓاف‬
َ
‫ك‬
ِ
‫اس‬‫ِلن‬‫ل‬
‫ا‬‫ري‬ِ‫ش‬
َ‫ب‬
‫ا‬‫ِير‬‫ذ‬
َ
‫ن‬َ‫و‬

[
: ‫سب‬
28
]
.
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬
(
٣
)
.‫د‬
‫ص‬ ،‫ووسائلإ‬ ‫دافإ‬:‫أ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ : ‫ياد‬‫ز‬‫ال‬
٣1
‫اب‬ ‫ك‬‫عع‬ ‫نقال‬ ،
((
‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫اج‬ ‫ن‬
))
.‫نيب‬ ‫نع‬ ‫مال‬

11. 9
‫الثاني‬ ‫المبحث‬
‫نشأة‬ ‫تاريخ‬
‫االستشراق‬
‫وأطواره‬
1
-
‫نشأة‬ ‫تاريخ‬
‫اق‬
‫ر‬‫االستش‬
:
‫كة‬
‫حر‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫حتديد‬ ‫يف‬ ‫باياة‬ ‫م‬ ‫اء‬‫س‬‫آ‬ ‫للباحثا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫أل‬ ‫وماشةها؛‬
‫مل‬ ‫هنا‬
‫ليط‬ ‫ن‬ ‫أو‬ ‫ماظمة‬ ‫نصهسة‬ ‫تبدأ‬
‫سانق‬
‫جههد‬ ‫البداية‬ ‫يف‬ ‫كانت‬ ‫نل‬ ،
ً‫ا‬
‫فردية‬
.‫حديد‬ ‫ال‬‫و‬ ‫نالدقة‬ ‫يخ‬‫س‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫عرف‬ ‫ال‬ ‫الباحثا‬ ‫على‬ ‫صعا‬ ‫اا‬: ‫مع‬ ‫ة؛‬‫س‬‫وعفهي‬
‫و‬ ً‫ا‬‫فشية‬ ً‫ا‬‫شية‬ ‫كة‬
‫احلر‬ ‫ذب‬: ‫ظهر‬ ‫أن‬ ‫ونعد‬
‫ات‬
‫حت‬
‫لها‬:‫أ‬ ‫عاد‬ ‫ا‬:‫أفداس‬
‫خمصص‬ ‫مساس‬ ‫هلا‬ ‫أصبح‬ ،‫ها‬ ‫ك‬
‫شه‬ ‫وقهيت‬
،
‫ز‬‫س‬‫ممي‬ ‫وماهج‬
،
‫ادس‬‫ه‬‫ك‬
‫و‬
‫وماظما‬
. ‫ومؤسسا‬
2
-
‫نشأة‬ ‫تحديد‬ ‫في‬ ‫الباحثين‬ ‫اء‬
‫ر‬‫آ‬
‫اق‬
‫ر‬‫االستش‬
:
‫اي‬‫س‬‫دداد‬‫س‬‫اال‬ ‫دد‬ ‫أ‬ ‫الباح‬ ‫يقههت‬
:
((
‫دة‬‫ي‬‫ندا‬ ‫ن‬
‫اق‬‫ر‬‫د‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫درن‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫دت‬‫ن‬‫كا‬
‫ا‬:‫داد‬‫د‬‫ش‬ ‫دق‬‫ل‬‫ا‬ ‫درب‬‫د‬‫ال‬ ‫ية‬‫س‬‫دا‬ ‫احل‬ ‫دزة‬ ‫املع‬ ‫د‬‫د‬‫ل‬‫ت‬ ‫درب‬‫غ‬‫ال‬ ‫أدسك‬ ‫دا‬‫م‬‫حيا‬ ‫ديالد‬‫مل‬‫ا‬ ‫در‬‫ش‬‫العا‬
‫درب‬‫د‬‫ع‬‫ال‬
(
‫دة‬‫د‬‫ل‬‫املهم‬ ‫دالعا‬‫د‬‫ن‬
)
،
‫ا‬‫ه‬‫دلح‬‫د‬‫س‬ ‫وي‬ ‫دا‬‫د‬:‫مه‬‫س‬‫ل‬‫ع‬ ‫لي‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬‫لي‬ ‫ا‬‫ه‬‫ددفع‬‫د‬‫ن‬‫فا‬
‫دا‬‫د‬‫ه‬‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫فيد‬ ‫د‬‫د‬‫س‬‫وي‬ ‫دا‬‫د‬‫هب‬
‫وياقلهن‬ ‫بها‬ ‫ك‬‫هن‬ ‫ويرت‬ ‫وآداهبا‬ ‫ها‬ ‫لغ‬ ‫يدسسهن‬ ‫ا‬‫و‬‫عذ‬ ‫ف‬
‫كان‬
‫و‬ ،‫م‬:‫نالد‬ ‫ا‬ ‫علهمها‬
‫الديع‬ ‫سجاهت‬ ‫نذل‬ ‫ندأ‬ ‫مع‬ ‫أوهت‬
،
‫مث‬
‫م‬:‫غري‬ ‫م‬:‫تال‬
))
(
٣
)
.
(
٣
)
‫مسايله‬ ‫د‬ ‫أ‬ :‫هس‬ ‫للدك‬ ،‫املعاصر‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫يف‬ ‫ا‬:‫أثر‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫فلسفة‬
‫ش‬ ‫ف‬
‫ص‬ ،
99
‫اب‬ ‫ك‬‫عع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ،
،‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫ل‬‫املفص‬
2
/
238
:‫هس‬ ‫للدك‬ ،
‫وآعر‬ ‫اي‬‫س‬‫االسداد‬ ‫د‬ ‫أ‬
‫ي‬
.‫ع‬

12. 11
‫العقيقي‬ ‫جنيا‬ ‫الداتا‬ ‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫ذا‬: ‫ا‬ ‫ا‬:‫ذ‬ ‫وممع‬
‫ذ‬
:‫يقههت‬
((
‫الذيع‬ ‫ن‬
‫احل‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫س‬‫حقيقي‬ ً‫ا‬‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫اس‬ ‫تعرف‬ ‫مل‬ ‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫س‬
‫ن‬‫أ‬ ‫يظاهن‬
‫ألن‬ ‫خملةهن؛‬ ‫ة‬‫س‬‫الصليبي‬ ‫مال‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
ُ‫ع‬
‫امليالد‬ ‫العاشر‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫رف‬
))
(
٣
)
.
:‫داغر‬ ‫أسعد‬ ‫يهس‬ ‫الباح‬ ‫ويقههت‬
((
‫ن‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫القرن‬ ‫ماذ‬ ‫نش‬
،‫األدب‬ ‫د‬ ‫وما‬ ‫العلم‬ ‫تل‬‫ر‬‫م‬ ‫االسالمي‬ ‫العريب‬ ‫الشرق‬ ‫كان‬ ‫يهم‬ ‫امليالد‬ ‫العاشر‬
‫للثقافة‬ ‫مثه‬ ‫الدرب‬ ‫ا‬:‫اار‬‫ه‬‫وح‬ ‫األندل‬ ‫اعد‬‫ه‬‫ق‬ ‫كانت‬‫وحا‬
‫مبا‬ ‫فة‬‫ر‬‫للمع‬ ‫وماائر‬
‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫مع‬ ‫اللالب‬ ‫ليها‬ ‫يفد‬ ‫العالية‬ ‫املداس‬‫و‬ ‫اجلامعا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫ائع‬‫ز‬‫ع‬ ‫مع‬ ‫فيها‬
‫و‬ ‫أملانيا‬‫و‬ ‫يلاليا‬‫و‬
‫حصيل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫للدس‬ ‫ا‬‫رت‬‫جنل‬
))
(
2
)
.
: ‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫يقههت‬ ‫لهس‬ ‫ال‬ ‫هلذا‬ ‫الزماية‬ ‫للفرتة‬ ً‫ا‬‫وحتديد‬
((
‫حا‬ ‫ذل‬ ...
‫ائ‬‫س‬ ‫كان‬‫الق‬ ‫الشرق‬ ‫على‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الغ‬ ‫لمذة‬ ‫ال‬ ‫ندأ‬
‫ا‬:‫د‬
((
‫نر‬‫ر‬‫ج‬ ‫ا‬:‫ا‬‫ر‬‫ال‬
))
‫تعلم‬ ‫الذ‬
‫الثاي‬ ‫سلفسرت‬ ‫اسم‬ ‫حتت‬ ‫ة‬‫س‬‫البانهي‬ ‫ها‬ ‫لي‬ ‫نالدب‬ ‫ا‬ ‫عاد‬ ‫مث‬ ‫قرطبة‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬
))
(
١
)
.
‫يقههت‬ ‫مع‬ ‫اال‬:‫و‬
:
‫ن‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫يف‬ ‫امليالد‬ ‫الثامع‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مبد‬ ‫نش‬
‫ذل‬ ‫على‬ ‫دهت‬ ‫ويس‬ ‫؛‬ ‫األندل‬
‫ن‬
‫عام‬ ‫سبانيا‬ ‫ا‬ ‫العرب‬ ‫دعههت‬
(
52
:
)
‫اقل‬‫و‬ ‫ذا‬:‫و‬
‫ثا‬ ‫تاسخيي‬
‫مسايله‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫يقههت‬ ‫نت؛‬
‫ف‬
‫ش‬
:
((
‫إ‬‫س‬‫ن‬
‫و‬
ً‫ا‬‫نص‬ ‫جد‬
‫مبدر‬
ً‫ا‬
‫القرن‬ ‫مع‬
‫فيإ‬ ‫حدث‬ ‫ي‬ ‫اسل‬ ‫ال‬
‫أ‬
‫لإ‬:‫أ‬ ‫مل‬ ‫حدث‬ ‫عما‬ ‫املسيحي‬ ‫لفاسو‬
‫الذيع‬
ً‫ة‬‫س‬
‫ذ‬‫ل‬ ‫جيدون‬
(
٣
)
‫عع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ،‫السانق‬ ‫املصدس‬
((
‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
))
‫ص‬ ،
١9
-
١1
.
(
2
)
،‫ة‬‫س‬‫األدني‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬ ‫مصادس‬
2
/
112
.
(
١
)
‫يف‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫نسي‬‫ر‬‫ف‬
2
/
2
/
555
‫علم‬ ‫ف‬ ‫إ‬ ‫اس‬‫س‬‫د‬ ‫الكماهت‬ ‫األندل‬ ‫ا‬ ‫ا‬:‫ذ‬ ،‫الداثهليدية‬ ‫سوما‬ ‫كايسة‬ ‫نانا‬ ‫م‬
‫و‬ ،‫االسالمية‬ ‫قاية‬ ‫ال‬ ‫العلهم‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ .‫الالتياية‬ ‫ا‬ ‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫مع‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫تاشيط‬ ‫يف‬ ‫ل‬ ‫الف‬ ‫لإ‬
‫ص‬ ،‫ووسائلإ‬ ‫دافإ‬:‫أ‬
22
‫ص‬ ، ‫ندو‬ .‫د‬ ،‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫ومهسهعة‬ ،
٣31
.

13. 11
‫الديع‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫ا‬:‫مذا‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬ ‫على‬ ‫ويقبلهن‬ ‫هم‬ ‫وحداي‬ ‫العرب‬ ‫شعر‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كرب‬
‫يد‬ ‫لدي‬ ‫منا‬‫و‬ ،‫ا‬:‫ه‬ ‫وياق‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫س‬
‫لريد‬ ‫املسلما‬ ‫الفالسفة‬‫و‬
‫ذل‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ه‬‫سب‬
ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ال‬‫ي‬ ً‫ا‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫ع‬ ً‫ا‬‫أسلهن‬
(
٣
)
:‫لإ‬‫ه‬‫نق‬ ‫الاص‬ ‫ذا‬: ‫على‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫ويعلق‬ ...
((
‫اسل‬ ‫ال‬ ‫القرن‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫األندل‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫مل‬ ‫س‬
‫د‬‫احل‬ ‫ذا‬: ‫ا‬ ‫وصل‬ ‫قد‬ ‫األمر‬ ‫كان‬‫ذا‬‫و‬
‫وآداهبا‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫نالع‬ ‫مام‬ : ‫ا‬ ‫حي‬ ‫مع‬ ‫امليالد‬
،
‫تدهن‬ ‫أن‬ ‫ذن‬ ‫روس‬ ‫ال‬ ‫فمع‬
‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫إ‬ ‫ك‬
‫حر‬ ‫وميالد‬ ‫تإ‬ ‫نش‬
‫قصري‬ ‫غري‬ ‫نزمع‬
))
(
2
)
.
‫ة‬ ‫نش‬ ‫الباحثا‬ ‫نعض‬ ‫ويرجل‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
، ‫امليالد‬ ‫السانل‬ ‫القرن‬ ‫اعر‬‫و‬‫أ‬ ‫ا‬
‫نعض‬ ‫انا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ذل‬ ‫يف‬ ‫ادون‬ ‫ويس‬
‫الاصاس‬
‫يهحاا‬ ‫أمثاهت‬ ‫االسالم‬ ‫عع‬
‫سفيان‬ ‫أيب‬ ‫نع‬ ‫معاوية‬ ‫ير‬‫ق‬‫و‬ ‫سرجهن‬ ‫نع‬ ‫ماصهس‬ ‫حفيد‬ ‫الدمشقي‬
‫؛‬
‫عاش‬ ‫ألنإ‬
‫مانا‬
111
‫و‬ ‫م‬
125
.‫م‬
‫معل‬ ‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫يقههت‬
: ‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫ذا‬: ‫على‬ ً‫ا‬‫ق‬
((
‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫ذا‬: ‫أن‬ ‫ش‬ ‫و‬
‫العام‬ ‫املفههم‬ ‫مل‬ ‫افق‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫س‬
‫مب‬‫س‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫لالس‬
‫لإ‬ ‫ي‬ ‫األكاد‬ ‫املفههم‬
))
(
١
)
.
‫أن‬ ‫ا‬ ‫هم‬ ‫نع‬ ‫ا‬:‫وذ‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫اقية‬‫ر‬‫ش‬ ‫اس‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫هت‬‫س‬
‫أو‬ ‫ظههس‬ ‫عاد‬ ‫نش‬
‫عشر‬ ‫الثاي‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫ذل‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬
‫امل‬
‫يالد‬
(
2
)
ً‫ال‬‫مفص‬ ‫يت‬ ‫سي‬ ‫كما‬.
‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫ن‬
.
3
-
‫احل‬
‫ر‬‫م‬
‫اق‬
‫ر‬‫االستش‬
:‫ه‬
‫ار‬‫و‬‫أط‬‫و‬
(
٣
)
‫ص‬ ،‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫فلسفة‬
11
-
18
‫ثال‬ ‫جهن‬ ‫لصاحبإ‬ ‫املرتجم‬ /‫األندلسي‬ ‫الفدر‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫اب‬ ‫ك‬ ‫عع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ،
،‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫الاه‬ ‫بة‬ ‫مد‬ ، ‫مؤن‬ ‫حسا‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ،‫ياليثيا‬
‫ط‬
٣
،
٣599
.‫م‬
(
2
)
‫نفس‬ ‫املصدس‬
‫إ‬
‫ص‬ ،
18
.
(
١
)
‫ص‬ ،‫ووسائلإ‬ ‫دافإ‬:‫أ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ : ‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫ح‬ ‫ف‬ ‫حممد‬
22
.
(
2
)
.‫نفسإ‬ ‫املصدس‬

14. 12
‫امللل‬‫و‬
‫لال‬ ‫هم‬ ‫اس‬‫س‬‫ود‬ ‫الباحثا‬ ‫اء‬‫س‬‫آ‬ ‫على‬ ‫ل‬
‫كة‬
‫حر‬ ‫أن‬ ‫ير‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫اس‬‫ه‬‫أط‬‫و‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫س‬
‫د‬‫نع‬ ‫س‬
‫مر‬
.‫ليها‬ ‫جتاب‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫اسة‬ ‫ناحل‬ ‫نبهاس‬ ‫ا‬ :‫األوا‬ ‫املرحلة‬
.‫ة‬‫س‬‫الصليبي‬ ‫احلروب‬ ‫نعد‬ ‫ما‬ :‫الثانية‬ ‫املرحلة‬
‫الفعلي‬ ‫اظيم‬ ‫ال‬ :‫الثالثة‬ ‫املرحلة‬
.
.‫الثانية‬ ‫ة‬‫س‬‫العاملي‬ ‫احلرب‬ ‫نعد‬ ‫ما‬ :‫انعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫املرحلة‬
‫عع‬ ‫الباحثا‬ ‫لد‬ ‫سست‬ُ
‫د‬ ‫ها‬‫س‬‫ل‬‫ك‬ ‫احل‬‫ر‬‫امل‬ ‫ذب‬:‫و‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫فاصيلها‬ ‫ن‬
،
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫جماهت‬ ‫يف‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫جههد‬ ‫يهماا‬ ‫ما‬ ‫نقدس‬ ‫اجلانا‬ ‫ذا‬: ‫يهماا‬ ‫وحنع‬
‫ذل‬ ‫اء‬‫س‬‫و‬ ‫مع‬ ‫دافهم‬:‫أ‬‫و‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ملعاي‬
(
٣
)
.
4
-
‫كلمة‬ ‫ظهرت‬ ‫متى‬
((
‫االستش‬
‫اق‬
‫ر‬
))
‫؟‬
‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫كل‬‫أن‬ ‫دانقة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ال‬ ‫اء‬‫س‬‫اآل‬ ‫دع‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬ ‫دم‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫يف‬
((
‫اق‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫دهدة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫مع‬
‫دة‬‫د‬‫د‬‫م‬‫قد‬ ‫امل‬ ‫دهس‬‫د‬‫د‬‫ص‬‫الع‬
،
‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫الدل‬ ‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫دت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬‫عر‬ ‫م‬:‫دهد‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫وج‬ ‫درقا‬‫د‬‫د‬‫ش‬ ‫املس‬ ‫داهت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫م‬‫أع‬ ‫أن‬‫و‬
‫دههت‬‫ق‬‫ي‬ ‫دا‬‫م‬‫ك‬ً‫ا‬‫س‬
‫د‬‫د‬‫ج‬ ‫عر‬ ‫م‬ ‫قمع‬ ‫يف‬ ‫املصللحا‬ ‫تل‬ ‫ظهر‬ ‫ا‬‫س‬
‫من‬ ‫نل‬ ، ‫املصللحا‬‫و‬
‫ن‬ :‫وخ‬‫س‬
‫فر‬ ‫عمر‬ ‫هس‬ ‫الدك‬
‫كلمة‬
((
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
))
‫شرة‬ ‫ما‬ ‫تدع‬ ‫مل‬
‫تل‬ ‫يف‬ ‫لة‬‫و‬‫دا‬ ‫م‬ ‫و‬
‫دام‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ي‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫غ‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫دت‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬‫عر‬ ‫دا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫من‬ ،‫درتة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬‫ال‬
٣8٣٣
‫م‬
،
‫دام‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ع‬ ‫دية‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫ن‬‫ر‬‫الف‬ ‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫غ‬‫الل‬ ‫ويف‬
٣8١3
‫م‬
،
‫دة‬‫د‬‫م‬‫كل‬ ‫س‬
‫ن‬‫أ‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬‫ك‬
((
‫درق‬‫د‬‫ش‬ ‫املس‬
))
‫دام‬‫د‬‫ع‬ ‫دة‬‫د‬‫ي‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫دة‬‫د‬‫غ‬‫الل‬ ‫يف‬ ‫دهس‬‫د‬‫ه‬‫الظ‬ ‫يف‬ ‫ددأ‬‫د‬‫ن‬
٣115
ً‫ا‬‫عام‬ ‫يع‬‫ر‬‫نعش‬ ‫ذل‬ ‫نعد‬ ‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫ظهر‬ ‫مث‬ ،‫م‬
(
2
)
.
(
٣
)
‫ص‬ ‫مع‬ ،‫ووسائلإ‬ ‫دافإ‬:‫أ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ : ‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫اب‬ ‫ك‬‫اجل‬‫ري‬‫فل‬ ‫فاصيل‬ ‫ال‬ ‫اد‬‫س‬‫أ‬ ‫مع‬
22
-
١١
.
(
2
)
‫مق‬ ‫حب‬ ،‫ياسة‬‫س‬
‫الس‬ ‫نلاق‬ ‫ويف‬ ‫العلم‬ ‫نلاق‬ ‫يف‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫دم‬
‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫عع‬ ‫العلمية‬ ‫للادوة‬
.‫ناهلاد‬

15. 13
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫أن‬ ‫اا‬: ‫ويالحظ‬
‫ا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬
‫ية‬
‫شرقهن‬ ‫املس‬ ‫ا‬:‫أصدس‬
‫قبل‬
‫لحا‬َ‫ل‬‫املص‬ ‫تل‬ ‫ظههس‬
.
‫واهح‬ ‫ااحة‬‫و‬ ‫ا‬ ‫الرت‬ ‫تل‬ ‫وال‬ ‫مع‬ ‫دافهم‬:‫أ‬‫و‬
‫ناأللقاب‬ ‫الفرتة‬ ‫تل‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ه‬‫يلقب‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫م‬ ‫انا‬ ‫ك‬
‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫تر‬ ‫عالهت‬ ‫مع‬ ‫الشم‬
.‫املشههسة‬

16. 14
‫الثالث‬ ‫المبحث‬
‫والمستشرقون‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
1
-
:‫تمهيد‬
‫ا‬‫و‬ ‫فائقة‬ ‫عااية‬ ‫شرقا‬ ‫للمس‬ ‫كان‬
‫كبري‬ ‫مام‬ :
‫مع‬
‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ك‬ ‫انا‬‫ه‬‫ج‬
‫كافة‬
‫ا‬‫ه‬‫فبحث‬
‫يف‬ ‫نل‬ ،‫أسلهنإ‬‫و‬ ‫إ‬ ‫ونالغ‬ ‫إ‬ ‫وفصاح‬ ،‫وتفسريب‬ ‫تيبإ‬‫ر‬‫وت‬ ‫عإ‬ ‫و‬ ‫ووحيإ‬ ‫لإ‬‫و‬‫نز‬ ‫يف‬
.‫الدرمي‬ ‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ند‬ ‫علقة‬ ‫امل‬ ‫املهاهعا‬ ‫كل‬‫ويف‬ ‫إ‬ ‫ي‬‫ر‬‫ونش‬ ‫إ‬ ‫ي‬:‫أله‬
‫آداب‬ ‫مع‬ ‫أدب‬ ‫خيله‬ ‫و‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫القرآن‬ ‫ايا‬ ‫ق‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫س‬‫ي‬ ‫ق‬ ‫ويعاجل‬
‫مع‬ ً‫ا‬‫مهاهع‬ ‫أو‬ ‫الدرمي‬
‫مها‬
‫ئيس‬‫س‬ ً‫ا‬‫س‬‫مصد‬ ‫القرآن‬ ‫لدهن‬ ‫هعاتإ؛‬
‫املسلما‬ ‫لد‬ ً‫ا‬
‫االسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫للش‬
،
‫القرآن‬ ‫لدهن‬‫و‬
-
‫املسلما‬ ‫قاد‬ ‫اع‬ ‫يف‬
-
‫ا‬ ‫للد‬ ً‫ا‬ ‫ناس‬
. ‫األعر‬ ‫ة‬‫س‬‫السماوي‬
2
-
:‫أوربا‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬
‫ر‬‫للق‬ ‫مطبوعة‬ ‫نسخة‬ ‫أول‬ ‫صدور‬
‫الاص‬ ‫نلباعة‬ ‫قيامهم‬ ‫وعلهمإ‬ ‫نالقرآن‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫ماما‬ :‫ا‬ ‫امع‬ ‫ومع‬
‫و‬ ‫يف‬ ‫القرآي‬
‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫اه‬‫رت‬‫اع‬ ‫مع‬ ‫مبدر‬ ‫قت‬
‫ل‬
‫امللانل‬ ‫فع‬
(
٣
)
.
‫يف‬ ‫دهض‬‫م‬‫الغ‬ ‫يلفها‬ ‫العريب‬ ‫نصإ‬ ‫يف‬ ‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫طبعة‬ ‫أوهت‬‫و‬
‫دا‬‫ه‬‫تاسخي‬ ‫دد‬‫ي‬‫حتد‬
‫طباع‬ ‫دان‬‫د‬‫د‬‫وم‬
‫ا‬:‫دري‬‫د‬‫ص‬‫وم‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬‫علي‬ ‫درفة‬‫د‬‫ش‬‫امل‬ ‫دة‬‫د‬‫ه‬‫اجل‬‫و‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬
‫دا‬‫د‬‫ه‬‫عا‬ ‫دل‬‫د‬‫ي‬‫ق‬ ‫دا‬‫د‬‫مم‬‫و‬
:
‫يف‬ ‫دت‬‫د‬‫ع‬‫طب‬ ‫دا‬‫د‬‫هن‬
(
٣
)
‫ج‬
‫تارب‬‫ه‬‫ج‬ ‫يهحاا‬ ‫كان‬
‫و‬
(
٣١51
-
٣218
‫م‬
)
‫مدياة‬ ‫يف‬ ‫امللانل‬ ‫لفع‬ ‫األوهت‬ ‫ش‬‫ملد‬‫ا‬ ‫ه‬:
((
‫مايا‬
‫ز‬
))
‫ملانيا‬‫ن‬
،
‫عام‬ ‫وذل‬
823
/:
٣2١1
‫ط‬ ،‫العريب‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫نشر‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫ا‬ ‫مدعل‬ ،‫اللااحي‬ ‫حممد‬ ‫حممهد‬/‫د‬ .‫م‬
٣239
/:
٣582
‫ملبعة‬ ،‫م‬
.‫ة‬‫ر‬:‫القا‬ ،‫ملدي‬‫ا‬

17. 15
‫دا‬‫د‬‫ن‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬ ‫درتة‬‫د‬‫ف‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫دا‬‫د‬‫م‬‫سو‬ ‫أو‬ ‫دة‬‫د‬‫ي‬‫البادق‬
٣255
‫و‬ ‫م‬
٣9١8
‫يخ‬‫س‬‫دا‬‫د‬‫ت‬ ‫دى‬‫د‬‫ل‬‫ع‬ ‫داق‬‫د‬‫ف‬‫ت‬ ‫ا‬ ‫دون‬ ‫م‬
.‫حمدد‬
‫س‬
‫ذب‬: ‫أن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫اتفاق‬ ‫ااك‬: ‫أن‬
‫كان‬‫ذا‬‫و‬ ،‫البانا‬ ‫مع‬ ‫مر‬ ‫ن‬ ‫أتلفت‬ ‫اللبعة‬
‫ا‬:‫تقيد‬ ‫وعدم‬ ‫ها‬ ‫طباع‬ ‫سداءة‬ ‫ا‬ ‫تالفها‬ ‫سبا‬ ‫يرجل‬ ‫مع‬ ‫الباحثا‬ ‫مع‬ ‫ااك‬:
‫جعل‬ ‫مما‬ ،‫املسلما‬ ‫علماء‬ ‫عليإ‬ ‫اتفق‬ ‫ما‬ ‫حسا‬ ‫للمصح‬ ‫الصحيح‬ ‫نالرسم‬
‫نإتال‬ ‫أمرب‬‫و‬ ‫البانا‬ ‫تدعل‬ ‫أن‬ ‫س‬ ،‫اائها‬ ‫اق‬ ‫عع‬ ‫مهن‬ ‫حي‬ ‫املسلما‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫يهحي‬ ‫فها‬
‫اللبعة‬ ‫ذب‬: ‫تالف‬ ‫اء‬‫س‬‫و‬ ً‫ا‬ ‫أي‬ ً‫ا‬‫س‬‫دياي‬ ً‫ا‬‫دافع‬ ‫ااك‬:
(
٣
)
.
‫هبا‬ ‫قام‬ ‫الق‬ ‫تل‬ ‫ي‬: ‫تالف‬ ‫ندون‬ ‫نقيت‬ ‫للقرآن‬ ‫طبعة‬ ‫أوهت‬‫و‬
‫ام‬:‫ا‬‫ر‬‫ن‬
‫ادلمان‬:
٣٣29
/:
٣152
.‫م‬
‫كة‬
‫حر‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫يف‬ ‫ف‬ ‫ان‬:‫يه‬ ‫يقههت‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
:
((
‫البانا‬ ‫م‬‫س‬
‫حر‬ ‫الذ‬ ‫القرآن‬
‫ألدسادس‬
(
٣199
‫م‬
-
٣111
‫م‬
)
‫طب‬ ‫متت‬ ‫إ‬ ‫تر‬ ‫أو‬ ‫نشرب‬
‫القرن‬ ‫هناية‬ ‫يف‬ ‫إ‬ ‫اع‬
(
٣1
)
‫ع‬ ‫تا‬‫ر‬‫م‬
‫س‬
‫قمين‬ ‫نفاصل‬ ‫ايل‬‫ه‬ ‫ال‬ ‫لى‬
‫قصري‬
،
‫ساة‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫س‬
‫مر‬
٣152
‫م‬
‫مع‬ ‫ا‬:‫ا‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫مع‬
‫ج‬
‫امبهس‬: ‫مدياة‬
(
2
)
‫يدعى‬
‫ام‬:‫ا‬‫ر‬‫ن‬
‫ادلمان‬:
(
٣192
‫م‬
-
٣159
‫م‬
)
،
‫يف‬ ‫أعر‬ ‫ة‬‫س‬
‫ومر‬
‫ساة‬
(
٣158
‫م‬
)
‫اتشي‬‫س‬‫ما‬ ‫ه‬ ‫لهدفي‬ ‫قبل‬ ‫مع‬
))
(
١
)
.
‫هبا‬ ‫قام‬ ‫الق‬ ‫اللبعة‬‫و‬
‫ام‬:‫ا‬‫ر‬‫ن‬
‫للاص‬ ‫طبعة‬ ‫أوهت‬ ‫ي‬: ‫ادلمان‬:
‫للقرآن‬ ‫الدامل‬
‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫ع‬ ‫حبروف‬ ‫الدرمي‬
،
‫با‬ ‫مد‬ ‫نعض‬ ‫يف‬ ‫نسخ‬ ‫ماها‬ ‫تهجد‬ ‫اهت‬‫ز‬‫ت‬ ‫و‬ ‫شر‬ ‫ان‬‫و‬
.‫نا‬‫س‬‫أو‬
(
٣
)
.‫أ‬
.‫د‬
‫ص‬ ،‫إ‬ ‫وطباع‬ ‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫املصح‬ ‫انة‬ ‫ك‬ ‫تلهس‬ :‫العهيف‬ ‫شديد‬ ‫نع‬ ‫سامل‬ ‫حممد‬
9٣
-
92
‫عع‬ ً‫ال‬‫نق‬ ،
‫هس‬ ‫الدك‬
:
‫ص‬ ،‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫شبإ‬ ‫يف‬ ‫اللباعة‬ :‫جايد‬ ‫نع‬ ‫حممهد‬ ‫حيىي‬
9٣1
-
923
.
(
2
)
‫االسال‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬‫س‬ ‫ا‬ :‫القهاس‬ ‫عبد‬.‫د‬.‫أ‬ ،‫يه‬‫و‬‫تز‬‫ه‬‫سدل‬ ‫امللبعة‬ ‫اسم‬‫و‬ ‫أملانيا‬ ‫مدياة‬ ‫يف‬ ‫تقل‬ ،‫ج‬
‫امبهس‬:
‫ص‬ ،‫مية‬
22
.
(
١
)
‫ص‬ ،‫العامل‬ ‫للفي‬ ‫عمر‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ،‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫كة‬
‫حر‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ : ‫ف‬ ‫ان‬:‫يه‬
51
.

18. 16
‫اللبعة‬ ‫ذب‬: ‫يف‬ ‫القرآن‬ ‫نص‬ ‫غرق‬ ‫اس‬ ‫وقد‬
(
913
)
‫و‬ ،‫صفحة‬
‫ام‬:‫ا‬‫ر‬‫ن‬
‫ذا‬:
‫الربوتس‬ ‫اللائفة‬ ‫ا‬ ‫مي‬ ‫يا‬ ‫أملاي‬ ‫شرق‬ ‫مس‬
‫ا‬
‫ن‬
‫اللبعة‬ ‫ذب‬: ‫مع‬ ‫دفإ‬: ‫حدد‬ ‫وقد‬ ،‫ة‬‫س‬‫ي‬
‫ا‬ ‫الربوتس‬ ‫نا‬ ‫االسالم‬ ‫نشر‬ ‫لي‬ ‫نإ‬ ‫ن‬
‫نت‬
،
‫االسالم‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫على‬ ‫عرف‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫س‬‫من‬‫و‬
(
٣
)
.
‫وتلهس‬ ‫ا‬ ‫جهد‬ ‫نسبا‬ ‫الذيهه‬‫و‬ ‫نالشهرة‬ ‫حظيت‬ ‫الق‬ ‫ة‬ ‫الاس‬ ‫لدع‬‫و‬
‫اتشي‬‫ر‬‫م‬ ‫ه‬ ‫لهدفي‬ ‫نلبعها‬ ‫قام‬ ‫الق‬ ‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫الداملة‬ ‫اللبعة‬ ‫ي‬: ‫حروفها‬
Ludvico Marracci
(
2
)
‫يف‬ ‫وطبعت‬ ،‫عشر‬ ‫احلاد‬ ‫أنهست‬ ‫للبانا‬ ً‫ا‬‫معرف‬ ‫كان‬
‫و‬
‫مدياة‬
((
‫مبلب‬ ‫افيا‬ ‫ن‬
‫ساة‬ ‫يا‬‫س‬‫السيماا‬ ‫عة‬
٣158
‫ليها‬ ‫أشاس‬ ‫الق‬ ‫ي‬:‫و‬ ‫م‬
((
‫ان‬:‫يه‬
‫ف‬
))
.
‫دا‬‫د‬‫د‬‫ه‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫ددب‬‫د‬‫د‬‫ع‬‫ون‬ ‫دإ‬‫د‬‫ي‬‫ل‬ ‫داس‬‫د‬‫د‬‫ش‬‫امل‬ ‫يخ‬‫س‬‫دا‬‫د‬ ‫ال‬ ‫دل‬‫د‬‫د‬‫ب‬‫ق‬ ‫داسة‬‫د‬ ‫خم‬ ‫دهس‬‫د‬‫د‬‫س‬ ‫دة‬‫د‬‫ع‬‫طبا‬ ‫دت‬‫د‬‫د‬‫مت‬ ‫دد‬‫د‬‫ق‬‫و‬
‫هس‬ ‫الدك‬ ‫يقههت‬ ،‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫لفة‬ ‫خم‬
‫الق‬ ‫عبد‬
‫ه‬
‫اس‬
:‫العاي‬
‫درآن‬‫ق‬‫ال‬ ‫دع‬‫م‬ ‫ا‬‫س‬‫دا‬ ‫خم‬ ‫نشر‬ ‫نإ‬
‫داة‬‫د‬‫س‬ ‫لا‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫درمي‬‫د‬‫د‬‫ال‬
٣13٣
‫ا‬‫و‬ ‫دة‬‫د‬‫ي‬‫ك‬
‫الرت‬‫و‬ ‫ة‬‫س‬‫دي‬‫د‬‫س‬‫الفاس‬‫و‬ ‫دة‬‫د‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫نالع‬ ‫م‬
‫ا‬:‫در‬‫د‬‫ش‬‫نا‬ ‫دام‬‫د‬‫ق‬ ‫دة‬‫د‬‫س‬‫لالتياي‬
‫يف‬ ‫دل‬‫ق‬‫وت‬ ،‫دالفا‬‫س‬‫ات‬‫ر‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫درقية‬‫ش‬‫ال‬ ‫غا‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫اذ‬ ‫أس‬‫و‬ ،‫هيت‬:‫الال‬ ‫لهته‬‫ه‬‫أك‬ ‫يا‬‫س‬‫أند‬
(
91
)
ً‫ا‬‫خملهط‬ ‫ثالثا‬ ‫على‬ ‫حقق‬ ‫العريب‬ ‫الاص‬ ‫س‬
‫ن‬‫أ‬ ‫ان‬‫ه‬‫العا‬ ‫يف‬ ‫ويهسد‬ ‫صفحة‬
(
١
)
.
(
٣
)
‫ص‬ ،‫إ‬ ‫وطباع‬ ‫املصح‬ ‫انة‬ ‫ك‬ ‫تلهس‬ :‫العهيف‬ ‫سامل‬ ‫حممد‬ .‫د‬.‫أ‬
92
:‫القهاس‬ ‫عبد‬ :‫هس‬ ‫الدك‬ ‫اذ‬ ‫األس‬‫و‬ ،
‫ص‬ ‫االسالمية‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
22
.
‫داس‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫نس‬ ‫مثة‬ ‫إ‬‫س‬‫ن‬ :‫جايد‬ ‫نع‬ ‫حممهد‬ ‫حيىي‬ ‫هس‬ ‫الدك‬ ‫ويقههت‬
‫ية‬‫ر‬‫املص‬ ‫ا‬ ‫الد‬
،
‫ن‬
‫رقم‬
٣11
،
‫ة‬ ‫ونس‬
‫طبعة‬ ‫ي‬: ‫ياض‬‫ر‬‫نال‬ ‫سعهد‬ ‫املل‬ ‫جامعة‬ ‫بة‬ ‫مد‬ ‫يف‬ ‫أعر‬
Hamburg
‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫شبإ‬ ‫يف‬ ‫اللباعة‬ .‫ج‬
‫امبهس‬:
‫ص‬
922
.
(
2
)
‫نااليلالية‬ ‫اتشي‬‫ر‬‫م‬ ‫لهجيي‬‫و‬
،
‫أمساء‬ ‫كلها‬
‫و‬ ،‫نالالتياية‬ ‫اكيه‬‫س‬‫وما‬ ،‫نسية‬‫ر‬‫نالف‬ ‫اتشي‬‫ر‬‫م‬ ‫لهي‬‫و‬ ،‫ناألملانية‬ ‫لهدفيج‬‫و‬
.‫احد‬‫و‬ ‫ص‬ ‫لش‬
‫ال‬
‫حس‬ :‫هس‬ ‫دك‬
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫العاملية‬ ‫اهليةة‬ ،‫املعياسجي‬ ‫ع‬
91
.
(
١
)
‫ص‬ ،‫االسالمية‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ :‫العاي‬ ‫القهاس‬ ‫عبد‬ .‫د‬.‫أ‬
2١
.

19. 17
‫ء‬ ‫ؤ‬: ‫جههد‬ ‫إ‬ ‫أثب‬ ‫الذ‬ ‫س‬
‫املر‬ ‫اسخيي‬ ‫ال‬ ‫اقل‬‫ه‬‫ال‬ ‫فإن‬ ،‫أمر‬ ‫مع‬ ‫يدع‬ ‫ومهما‬
‫ال‬ ‫اج‬‫ر‬‫ع‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬
‫جرد‬ ‫كان‬ً‫ا‬‫ملبهع‬ ‫القرآي‬ ‫اص‬
‫كهنإ‬
‫وثيقة‬
‫تاسخيية‬
‫أساسي‬ ‫مبدأ‬ ‫ا‬:‫باس‬ ‫ناع‬ ‫ة‬‫س‬‫تاسخيي‬ ‫مثياة‬
ً‫ا‬
‫العامل‬ ‫ا‬‫ه‬‫ملد‬ ‫الذيع‬ ‫لة‬‫و‬‫أ‬ ‫وعقيدة‬ ‫ان‬ ‫ال‬
‫ومل‬
‫ؤ‬
‫وحي‬ ‫إ‬ ‫نصف‬ ‫القرآن‬ ‫نلباعة‬ ‫ا‬‫ه‬‫يقهم‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫هم‬ ‫وثقاف‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫حب‬ ‫وب‬
ً‫ا‬
ُ
‫م‬
َ
‫د‬‫ا‬
‫ز‬
‫اهلل‬ ‫مع‬
.‫وتعاا‬ ‫سبحانإ‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫عاد‬ ‫اعاتإ‬‫ر‬‫م‬ ‫يابغي‬ ‫ما‬ ‫ذا‬:
‫ة‬
‫يف‬
‫هم‬ ‫مااقش‬ ‫أو‬ ‫قا‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬ ‫اسا‬‫س‬‫د‬
.‫ائج‬ ‫الا‬‫و‬ ‫الفهم‬ ‫يف‬ ‫اخللل‬ ‫حيصل‬ ‫حىت‬

20. 18
‫الرابع‬ ‫المبحث‬
‫الترجمات‬
‫االستشراق‬
‫ية‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لمعاني‬
‫ونشأتها‬
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬ ‫أن‬ ‫سبق‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫الصادسة‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ملعاي‬ ‫ية‬
‫نع‬ ‫أن‬ ‫كما‬،‫حبثاا‬ ‫طاس‬ ‫يف‬ ‫تدعل‬ ‫الق‬ ‫ي‬: ‫نا‬‫س‬‫أو‬‫و‬ ‫الغرب‬ ‫مع‬
‫أن‬ ‫ير‬ ‫الباحثا‬ ‫ض‬
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫كة‬
‫احلر‬ ‫دة‬ ‫و‬ ‫يخ‬‫س‬‫تا‬ ‫نفسإ‬ ‫ه‬: ‫ية‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫ية‬
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫نعض‬ ‫على‬ ‫هء‬ ‫ال‬ ‫نلقي‬ ‫افعها‬‫و‬‫ود‬ ‫دافها‬:‫أ‬ ‫على‬ ‫نق‬ ‫لدي‬‫و‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
.‫احلصر‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫وجإ‬ ‫على‬ ‫ة‬‫س‬
‫اهلام‬ ‫ية‬
1
-
:‫الالتينية‬ ‫الترجمة‬
‫ة‬ ‫الرت‬ ‫كة‬
‫حر‬ ‫أن‬ ‫املؤسعهن‬ ‫يذكر‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫يعه‬ ‫ية‬
‫نا‬‫ر‬‫الق‬ ‫ا‬ ‫تاسخيها‬ ‫د‬
‫ليها‬ ‫دعا‬ ‫الق‬ ‫تل‬ ‫كاملة‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫هت‬‫س‬
‫و‬ ‫ف‬ ، ‫امليالد‬ ‫عشر‬ ‫الثاي‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫احلاد‬
‫كلهي‬
‫دير‬ ‫ئي‬‫س‬ ‫ا‬:‫وسعا‬
(
Cluny
)
‫اللليللي‬ ‫نلر‬
(
٣
)
(
٣٣91
‫م‬
)
‫وقام‬ ،
‫هبا‬
‫ياا‬ ‫ي‬‫س‬ ‫بان‬:‫س‬
‫و‬
‫سونر‬ ‫أسهم‬‫س‬ ‫على‬
‫تشرت‬ ‫أوف‬
(
2
)
(
Robert of Chester
)
‫الذ‬
(
٣
)
‫امللقا‬ ‫ه‬: ‫نلر‬
((
‫ناحملرتم‬
))
‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫األديرة‬ ‫م‬:‫أ‬ ‫مع‬ ‫لدير‬ ً‫ا‬‫ئيس‬‫س‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫املسيحي‬ ‫الديع‬ ‫سجاهت‬ ‫أشهر‬ ‫مع‬
‫ذ‬: ‫نلر‬ ‫هت‬‫ز‬‫أج‬ ‫وقد‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫كلهي‬
‫دير‬ ‫ه‬:‫و‬
‫د‬ ‫أ‬ :‫ة‬ ‫الرت‬ ‫جناق‬ ‫يف‬ ‫م‬:‫جلههد‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تقدي‬ ‫ا‬ ‫للمرت‬ ‫العلاء‬ ‫ا‬
‫سالمية‬ ‫سؤية‬ ،‫اب‬‫ر‬‫غ‬
‫ل‬
،‫عالية‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ ‫املهاهعية‬ ‫نا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ :‫ائي‬‫ر‬‫السام‬ ‫قاسم‬/‫د‬ ‫عع‬ ‫نقال‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫الس‬
‫ص‬
2٣
-
2١
‫و‬
1١
-
18
.
(
2
)
‫عام‬ ‫مع‬ ‫هر‬ ‫اش‬
٣٣2٣
‫م‬
‫ا‬
٣٣28
‫ن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أسقف‬ ‫وعا‬ ‫ية‬ ‫البادك‬ ‫بانية‬:‫الر‬ ‫دعل‬ ،‫هن‬ ‫كي‬‫ايل‬:‫أ‬ ‫مع‬ ‫م‬
‫امبلهنة‬
٣٣2١
‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬ :‫العقيقي‬ ‫جنيا‬ .‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫نالثقافة‬ ‫تثق‬ ‫األندل‬ ‫ويف‬ ،‫م‬
/‫ا‬
٣٣١
.

21. 19
‫األصل‬ ‫جنليز‬ ‫كان‬
،
‫الدملاط‬ ‫رمان‬:‫و‬
‫ي‬
Hermann Alemanus
(
٣
)
‫مع‬
‫صهمعة‬ ‫أصحاب‬
(
‫الدملاطي‬
‫ا‬
)
‫ذب‬: ‫اجل‬‫س‬‫و‬
‫اتيإ‬‫ه‬‫ن‬ ‫نيريد‬ ‫الالتياية‬ ‫ة‬ ‫الرت‬
‫ذب‬: ‫متت‬‫و‬
‫ساة‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫الرت‬
٣٣2١
/‫م‬
928
.:
‫طيلة‬ ‫املذكهس‬ ‫نلر‬ ‫ا‬:‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫صهمعة‬ ‫يف‬ ‫حمفهظة‬ ‫ة‬‫س‬‫اخللي‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫ونقيت‬
‫يف‬ ‫طبعت‬ ‫مث‬ ،‫قرون‬ ‫نعة‬‫س‬‫أ‬
((
‫هت‬‫ق‬‫نا‬
))
(
‫سهيسرة‬
)
‫ساة‬
٣92١
‫طبعة‬ ‫وطبعت‬ ،‫م‬
‫ثانية‬
‫ساة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬ ‫أي‬ ‫هت‬‫ق‬‫نا‬ ‫يف‬
٣99١
‫ه‬: ‫ة‬‫س‬‫الالتياي‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫ناشر‬ ‫قام‬ ‫الذ‬‫و‬ ‫م‬
((
‫تيهدس‬
‫نيبلياندس‬
))
‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬
T.Bibliander
‫خ‬
‫يهس‬‫ق‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫س‬‫هتي‬: ‫كان‬
‫و‬
(
‫سهيسرة‬
)
(
2
)
.
‫ذب‬: ‫حههت‬ ‫أعر‬ ‫اية‬‫و‬‫س‬ ‫ااك‬: ‫ن‬ : ‫الادو‬ ‫عبا‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫اذ‬ ‫األس‬ ‫ويقههت‬
‫نال‬ ‫بان‬:‫الر‬ ‫هبا‬ ‫قام‬ ‫الق‬ ‫ة‬ ‫الرت‬
‫أملانيا‬‫و‬ ‫يلاليا‬ ‫مع‬ ‫بان‬:‫الر‬ ‫نعض‬ ‫ن‬ :‫تقههت‬ ‫التياية‬
.‫بان‬:‫الر‬ ‫مع‬ ‫ان‬ ‫اال‬ ‫واعاف‬ ‫اشةة‬‫س‬‫الا‬ ‫عقههت‬ ‫يف‬ ‫القرآن‬ ‫ثري‬ ‫ت‬ ‫مع‬ ‫عائفا‬ ‫ا‬:‫أحرقه‬
‫عام‬ ‫طبعت‬ ‫الق‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫أما‬
٣99١
‫األعر‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫فهي‬ ‫ناقهت‬ ‫مدياة‬ ‫يف‬ ‫م‬
‫ليديا‬‫ه‬‫الداث‬ ‫يلاليا‬ ‫بان‬:‫س‬ ‫مع‬ ‫اآلعرون‬ ‫هبا‬ ‫قام‬ ‫الق‬
(
١
)
.
‫ساة‬ ‫ويف‬
٣185
‫م‬
‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ظهر‬
‫الالتياية‬
‫األعر‬
‫الق‬
‫الاص‬ ‫مل‬ ‫هبا‬ ‫قام‬
‫شرق‬ ‫املس‬ ‫العريب‬
((
‫ه‬ ‫في‬ ‫لهد‬
‫اشي‬‫س‬‫ما‬
))
(
٣
)
Ludvigo Marracci
‫ليهجي‬ ‫أااف‬‫و‬
(
٣
)
‫شيين‬ ‫لدايسة‬ ً‫ا‬‫اعي‬‫س‬ ‫مث‬ ‫نانيلهنا‬‫ر‬‫س‬ ‫لشمامسة‬ ‫ئيسا‬‫س‬ ‫س‬
‫عا‬ ‫وقد‬ ‫إ‬ ‫وتر‬ ‫إ‬ ‫اس‬‫س‬‫ود‬ ‫إ‬ ‫باني‬:‫س‬ ‫يف‬ ‫سونر‬ ‫قميل‬
٣٣2٣
-
٣٣2١
‫وتهيف‬ ،‫هسجة‬ ‫أس‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أسقف‬ ‫مث‬ ‫م‬
٣٣12
‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬ :‫العقيقي‬ ‫جنيا‬ .‫م‬
٣
/
٣٣١
.
(
2
)
‫ص‬ ،‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫مهسهعة‬
١39
، ‫نريو‬ ،‫للماليا‬ ‫العلم‬ ‫داس‬ ، ‫ط‬ ، ‫ندو‬ ‫ع‬ ‫الر‬ ‫عبد‬ ،
٣585
‫وداسسة‬ ‫م؛‬
‫ص‬ ‫مهاا‬/‫د‬ ،‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫حههت‬
8١
-
82
‫للعقيقي‬ ‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬‫و‬ ‫؛‬
٣
/
٣٣١
.
(
١
)
‫يف‬ ‫احلليم‬ ‫عبد‬ /‫الشيخ‬ ‫حماارة‬ ‫ا‬ ً‫ا‬‫ااد‬ ‫اس‬ ‫العرب‬ ‫عاد‬ ‫فهمإ‬ ‫وتلهس‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ا‬ ‫تر‬
‫جامعة‬
،‫هس‬: ‫طبل‬ ،‫اجنه‬‫س‬
٣522
.‫م‬

22. 21
‫عع‬ ‫انلباه‬ ‫أ‬‫ه‬‫أس‬ ‫علي‬ ‫ل‬ ‫نعااية‬ ‫ري‬ ‫اع‬ ‫لفة‬ ‫امل‬ ‫فاسري‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫باسا‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫نعض‬
‫إ‬ ‫لرت‬ ‫وقدم‬ ،‫لألوسونيا‬ ‫االسالم‬
‫جب‬
‫اب‬‫س‬‫مس‬ ‫ما‬ ‫اإ‬‫س‬
‫ام‬ ‫كامل‬ ‫زء‬
((
‫تفايد‬
‫اعم‬‫ز‬‫م‬
‫القرآن‬
))
.
‫ا‬‫س‬‫عب‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫يقههت‬
: ‫الادو‬
‫أحد‬ ‫يعرف‬ ‫نإ‬
‫يإ‬‫ر‬‫معاص‬ ‫مع‬
‫و‬
‫ة‬ ‫للرت‬ ‫عملإ‬ ‫أثااء‬ ‫ماها‬ ‫فاد‬ ‫اس‬ ‫الق‬ ‫اجل‬‫ر‬‫امل‬ ‫نعدب‬ ‫مع‬
‫ف‬
‫لم‬
‫مثة‬ ‫يدع‬
‫س‬
‫عريب‬ ‫قامه‬
‫العاشر‬ ‫لألسق‬ ً‫ا‬‫س‬‫شا‬ ‫مس‬ ‫كان‬
‫و‬ ،‫مهتإ‬ ‫نعد‬ ‫نيعت‬ ‫الق‬ ‫إ‬ ‫ب‬ ‫مد‬ ‫يف‬ ‫س‬
‫عريب‬ ‫اب‬ ‫ك‬‫أو‬
Pope Innocent
‫إ‬ ‫تر‬ ‫د‬:‫أ‬‫و‬
‫ا‬
‫األوهت‬ ‫لد‬‫ه‬‫ليب‬ ‫وم‬‫س‬
‫الر‬ ‫اطهس‬‫رب‬‫م‬
(
2
)
.
2
-
:‫األولى‬ ‫اإليطالية‬ ‫الترجمة‬
‫ة‬‫س‬‫ني‬‫س‬‫األو‬ ‫ا‬ ‫الرت‬ ‫الت‬‫ه‬‫ت‬ ‫هم‬ ‫اهل‬ ‫ناب‬ ‫ة‬‫س‬‫الالتياي‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫حت‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫نعد‬
. ‫األعر‬ ‫تله‬ ‫احدة‬‫و‬
‫عام‬ ‫ففي‬
٣921
‫هبا‬ ‫قام‬ ‫ة‬‫س‬‫يلالي‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫ة‬‫س‬‫الالتياي‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫عع‬ ‫ظهر‬ ‫م‬
‫فيايسيا‬ ‫يف‬ ‫يفانيين‬‫س‬‫أ‬ ‫يا‬‫س‬‫أند‬
(
١
)
‫تقل‬ ‫ي‬:‫و‬
‫يف‬
٣93
‫ادعى‬‫و‬ ‫غري‬‫س‬
‫الص‬ ‫م‬ ‫احل‬ ‫مع‬ ‫وسقة‬
‫ة‬ ‫الرت‬ ‫عع‬ ‫مباشرة‬ ‫للقرآن‬ ‫العريب‬ ‫األصل‬ ‫على‬ ‫إ‬ ‫تر‬ ‫يف‬ ‫مد‬ ‫اع‬ ‫إ‬‫س‬‫ن‬‫أ‬ ‫املرتجم‬
‫نيبلياندس‬ ‫ا‬:‫نشر‬ ‫الق‬
(
2
)
.
3
-
:‫األولى‬ ‫األلمانية‬ ‫الترجمة‬
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬
‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬
(
٣
)
‫(ص‬ ‫ذكرب‬ ‫سبق‬ ‫اتشي‬‫س‬‫ما‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫لهد‬
٣9
-
٣1
‫اكيه‬‫س‬‫ما‬ ‫األب‬ ‫ه‬:‫و‬ )
٣1٣2
-
٣133
‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫تعلم‬ ،‫م‬
ً‫ا‬‫ا‬ ‫م‬ ‫القرآن‬ ‫لاشر‬ ‫مقدمة‬ ‫وجعلها‬ ‫االسالم‬ ‫عع‬ ‫داسسة‬ ‫ا‬ ‫ك‬
‫و‬ ،‫االيلالية‬ ‫ناللغة‬ ‫االسالم‬ ‫عع‬ ً‫ا‬‫ب‬ ‫ك‬‫ا‬ ‫ك‬
‫و‬ ‫ية‬‫رب‬‫الع‬‫و‬
‫معا‬ ‫ا‬ ‫تر‬ : ‫الادو‬ .‫نااليلالية‬ ‫ة‬ ‫وتر‬
‫ص‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
25
.
(
2
)
‫الادو‬
‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ا‬ ‫تر‬ ،
‫ص‬
١3
(
١
)
‫د‬.‫أ‬
‫ص‬ ،‫االسالمية‬ ‫اسا‬‫س‬‫الد‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬ :‫القهاس‬ ‫عبد‬
22
.
(
2
)
‫ال‬
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫ة‬‫س‬‫العاملي‬ ‫اهليةة‬ :‫معايرجي‬ ‫حسع‬ :‫هس‬ ‫دك‬
9٣
.

23. 21
‫كانت‬
‫دلمهن‬‫س‬ ‫دا‬‫هب‬ ‫دام‬‫ق‬ ‫دة‬‫س‬‫أملاني‬ ‫دة‬ ‫تر‬ ‫ألوهت‬ ً‫ا‬‫س‬‫دد‬‫ص‬‫م‬ ‫دة‬‫ي‬‫االيلال‬ ‫يفانيين‬‫س‬‫أ‬ ‫ة‬ ‫تر‬
ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫س‬‫قسي‬ ‫دان‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ك‬ ‫دذ‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫دفاجير‬‫د‬‫د‬‫ش‬
ً‫ا‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ظ‬‫اع‬‫و‬
،
‫دإ‬‫د‬‫د‬‫د‬ ‫كاي‬
‫دة‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ش‬‫كري‬‫اون‬‫ر‬‫د‬‫د‬‫د‬‫د‬‫ف‬
/
Frauenkirche
،
‫يف‬
‫داة‬‫د‬‫س‬ ‫دهسمربج‬‫ن‬
٣1٣1
‫يف‬ ‫دا‬‫د‬‫ه‬ ‫طباع‬ ‫دد‬‫د‬‫ي‬‫أع‬ ‫دفاجير‬‫ش‬ ‫دة‬‫د‬‫ع‬‫نلب‬ ‫دة‬‫د‬‫ي‬‫األملان‬ ‫دة‬ ‫الرت‬ ‫دذب‬‫د‬:‫و‬ ‫م‬
‫عام‬
٣12١
‫م‬
،
‫عام‬ ‫مث‬
٣195
‫م‬
،
‫عام‬ ‫مث‬
٣112
‫م‬
(
٣
)
.
4
-
:‫الهولندية‬ ‫الترجمة‬
‫لادية‬‫ه‬‫اهل‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫نال‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫ألوهت‬ ً‫ا‬‫س‬‫مصد‬ ‫الذكر‬ ‫اآلنفة‬ ‫األملانية‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫كانت‬
‫و‬
‫قام‬
‫عام‬ ‫جمهههت‬ ‫سجل‬ ‫هبا‬
٣12٣
.‫ج‬
‫امبهس‬: ‫يف‬ ‫وطبعت‬ ‫م‬
،‫احد‬‫و‬ ‫مصدس‬ ‫مع‬ ‫كلها‬ ‫لغا‬ ‫نل‬‫س‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫طبعا‬ ‫مثاي‬ ‫ااك‬: ‫أن‬ ‫يعين‬ ‫ذا‬:‫و‬
‫نالال‬ ‫طبعا‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬:‫و‬
‫ت‬
‫نااليلالية‬ ‫احدة‬‫و‬‫و‬ ،‫لشفاجير‬ ‫ناألملانية‬ ‫وثالث‬ ‫ة‬‫س‬‫اي‬
‫لادية‬‫ه‬‫ناهل‬ ‫احدة‬‫و‬‫و‬
(
2
)
.
5
-
:‫األولى‬ ‫الفرنسية‬ ‫الترجمة‬
‫قام‬
‫يهس‬‫س‬ ‫د‬ ‫يإ‬‫س‬‫أند‬ ‫شرق‬‫املس‬
Andre Du Ryer
‫عام‬ ‫لهد‬‫ه‬‫امل‬
٣983
‫م‬
‫الذ‬‫و‬
‫ة‬ ‫نرت‬ ‫مبصر‬ ‫ية‬‫س‬‫االسداد‬ ‫يف‬ ‫قاصال‬ ‫كان‬
‫مل‬
‫جز‬ ‫يف‬ ‫مي‬‫ر‬‫الد‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫عاي‬
‫أ‬
‫إ‬‫س‬‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫عي‬‫س‬
‫د‬‫م‬ ‫يع‬
‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫جييد‬
،
‫مشقة‬ ‫ل‬‫م‬ َ
‫حت‬ ‫أنإ‬‫و‬
‫مل‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫أوهت‬
‫ال‬ ‫عاي‬
‫مي‬‫ر‬‫الد‬ ‫آن‬‫ر‬‫ق‬
‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫اللغة‬ ‫ا‬
‫معايرجي‬.‫د‬ ‫نإ‬ ‫أفادنا‬ ‫ما‬ ‫ذا‬: ‫مي؛‬‫ر‬‫الد‬ ‫آن‬‫ر‬‫للق‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫وهت‬ ‫ك‬
‫عاىن‬ ‫نعدما‬
-
‫يقههت‬ ‫كما‬
-
‫يف‬
(
٣
)
‫ال‬
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫ة‬‫س‬‫العاملي‬ ‫اهليةة‬ :‫معايرجي‬ ‫حسع‬ :‫هس‬ ‫دك‬
9٣
.
(
2
)
.‫نفسإ‬ ‫املصدس‬

24. 22
‫يهس‬‫س‬ ‫د‬ ‫ل‬: :‫هس‬‫الدك‬ ‫تساءهت‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬‫شديد‬ ً‫عااء‬ ‫املعلهمة‬ ‫ذب‬: ‫على‬ ‫احلصههت‬ ‫سبيل‬
‫أ‬ ‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫عع‬ ً‫ا‬‫س‬
‫ق‬‫ح‬ ‫ترجم‬
‫و‬
‫نالصهسة‬ ‫العريب‬ ‫الاص‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫على‬ ‫تعياإ‬ ‫أعر‬ ‫مصادس‬ ‫كانت‬
‫ليها؟‬ ‫وصل‬ ‫الق‬ ‫قة‬‫املمز‬ ‫يبة‬:‫الر‬
‫علم‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫كان‬‫ل‬:‫و‬
‫ن‬
‫يف‬ ‫قبلها‬ ‫ظهر‬ ‫الق‬ ‫ا‬ ‫الرت‬
‫نية‬‫س‬‫األو‬ ‫اللغا‬
‫؟‬
‫ل‬:‫و‬
‫د‬َ
‫ع‬ُ‫د‬‫ي‬
‫ثر‬ ‫ال‬ ‫دون‬ ‫كلهي‬ ‫دير‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫مثل‬ ‫ذاتإ‬ ‫يف‬ ‫نداية‬ ‫يهس‬‫س‬ ‫د‬ ‫عمل‬
‫إ‬ ‫سبق‬ ‫الق‬ ‫ا‬ ‫نالرت‬
‫؟‬
‫األوا‬ ‫ي‬: ‫يهس‬‫س‬ ‫د‬ ‫يإ‬‫س‬‫أند‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫فإن‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫ومهما‬
‫ة‬‫س‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫يف‬
،
‫ساة‬ ‫نهاعها‬ ‫قام‬
٣121
‫م‬
(
٣
)
.
‫ذب‬: ‫ن‬ :‫إ‬ ‫مهسهع‬ ‫يف‬ ‫ندو‬ ‫ع‬ ‫الر‬ ‫عبد‬ :‫هس‬ ‫الدك‬ ‫ويقههت‬
‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ة‬ ‫الرت‬
‫أعر‬ ‫لغا‬ ‫ا‬ ‫نقلت‬
،
‫لادية‬‫ه‬‫اهل‬‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬
،
ً‫ا‬ ‫أي‬ ‫األملانية‬ ‫ا‬ ‫لادية‬‫ه‬‫اهل‬ ‫ومع‬
(
2
)
.
6
-
:‫الثانية‬ ‫الفرنسية‬ ‫الترجمة‬
‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫ناللغة‬ ‫صدس‬ ‫الق‬ ‫ا‬ ‫الرت‬ ‫م‬:‫أ‬ ‫مع‬ ‫سافاس‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫تعد‬
،
‫هلا‬ ‫قدم‬ ‫وقد‬
‫كاسدون‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫شرق‬‫املس‬
،
‫وسوع‬ ‫هبا‬‫ه‬‫أسل‬ ‫وواهح‬ ‫ها‬‫ندق‬ ‫ب‬‫س‬
‫نه‬‫و‬
،‫بط‬ ‫ال‬ ‫أمانة‬ ‫مل‬ ‫إ‬
‫ساة‬ ‫إ‬ ‫تر‬ ‫مع‬ ‫طبعة‬ ‫أوهت‬ ‫وصدس‬ ‫امليالد‬ ‫عشر‬ ‫الثامع‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫املرتجم‬ ‫ذا‬: ‫وعاش‬
٣112
‫عاش‬ ‫الذيع‬ ‫العرب‬ ‫نصر‬ ‫حتت‬ ‫مبصر‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫أمت‬ ‫أنإ‬ ‫نفسإ‬ ‫عع‬ ‫يذكر‬‫و‬ ،‫م‬
‫فيها‬ ‫اق‬ ‫الق‬ ‫هم‬‫لغ‬ ‫وعظمة‬ ‫م‬ ‫عادا‬ ‫ودس‬ ‫معهم‬ ‫وحتادث‬ ‫الساا‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫معهم‬
(
٣
)
‫د‬
.
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫العاملية‬ ‫اهليةة‬ :‫معايرجي‬
92
-
9١
.
(
2
)
‫مهسهعة‬
،‫شرقا‬ ‫املس‬
‫ص‬ ، ‫البدو‬
١39
.

25. 23
‫األس‬ ‫جبماهت‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫حياة‬ ‫عع‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫وقد‬ ،‫ير‬‫ه‬‫ص‬‫ال‬ ‫وسوعة‬ ‫لهب‬
‫الرسههت‬
‫وسلم‬ ‫عليإ‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬
(
٣
)
.
7
-
:‫األولى‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫الترجمة‬
‫ية‬‫ز‬‫جنلي‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫ة‬‫س‬
‫مر‬ ‫ألوهت‬ ‫طبعت‬
‫عام‬ ‫يف‬
٣125
‫م‬
‫ة‬‫س‬‫نسي‬‫ر‬‫ف‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫عع‬ ‫لة‬‫ه‬‫ماق‬
‫يهني‬ ‫ملبعة‬ ‫يف‬
‫ف‬
‫ا‬‫رت‬‫نإجنل‬ ‫رسل‬
،
‫عام‬ ‫ا‬ ‫أة‬‫س‬
‫جمز‬ ‫تصدس‬ ‫كانت‬
‫و‬
٣188
‫م‬
،
‫نرت‬ ‫ندأ‬
‫ها‬
‫سوق‬ ‫ألدسادس‬ ‫ية‬‫ز‬‫االجنلي‬ ‫ا‬
Alexander Ross
‫تيلهس‬ .‫س‬ ‫تبعإ‬ ‫مث‬
R.Tailor
‫ألدسادس‬ ‫ا‬:‫ومسا‬
((
‫حممد‬ ‫قرآن‬
))
Alcoranof Mohamet
The
‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫وطبعت‬
‫عام‬ ‫يف‬ ‫نداملها‬
٣1٣8
‫لادن‬ ‫يف‬ ‫م‬
(
2
)
.
‫مثة‬‫و‬
‫ة‬ ‫نس‬
‫اللبعة‬ ‫ذب‬: ‫مع‬
‫ها‬ ‫لغ‬‫و‬ ‫يلاي‬‫رب‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫امل‬ ‫بة‬ ‫مد‬ ‫يف‬
‫و‬
‫أسلههبا‬
‫غام‬
‫ان‬
‫مل‬ ‫ملع‬
‫ة‬ ‫القد‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ل‬ ‫ي‬
(
١
)
.
8
-
:‫ة‬ّ
‫العربي‬ ‫من‬ ‫ة‬ّ
‫إنجليزي‬ ‫ترجمة‬ ‫أقدم‬
‫مل‬ ‫ية‬‫ز‬‫جنلي‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫أقدم‬ ‫أما‬
‫ال‬ ‫عاي‬
‫مباشرة‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫الدرمي‬ ‫قرآن‬
‫ف‬
‫هي‬
‫هبا‬ ‫قام‬ ‫الق‬
((
‫سيل‬ ‫ج‬
‫جهس‬
))
(
2
)
Sale
.
(
٣
)
‫اذ‬ ‫األس‬
‫ص‬ ‫الة‬ ‫ال‬ ‫الفرق‬ ‫نعض‬ ‫مع‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ة‬ ‫تر‬ :‫اهلمذاي‬ ‫يهس‬
8
-
5
‫املل‬ ‫جممل‬ ‫طبل‬ ،
‫فهد‬
٣22١
.:
(
2
)
‫ال‬ ‫معاي‬ ‫ا‬ ‫تر‬ : ‫الادو‬ ‫عبا‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬
‫ص‬ ،‫العرب‬ ‫عاد‬ ‫فهمإ‬ ‫وتلهس‬ ‫الدرمي‬ ‫قرآن‬
١2
.
(
١
)
‫د‬
.
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ة‬ ‫لرت‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬ :‫ساب‬ ‫يثم‬:
١
.
(
2
)
‫سيل‬ ‫ج‬
‫جهس‬
(
٣151
-
٣1١1
‫م‬
)
‫افرة‬‫و‬ ‫جممهعة‬ ‫ىن‬ ‫اق‬‫و‬ ،‫اغإ‬‫ر‬‫ف‬ ‫أوقا‬ ‫يف‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫غة‬‫س‬‫ل‬‫ال‬ ‫دس‬ ً‫ا‬‫حمامي‬ ‫كان‬
‫مع‬
‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬ ‫الد‬
‫ة‬‫س‬‫العلمي‬ ‫آثاسب‬ ‫ومع‬ ،
:
‫م‬‫س‬
‫د‬‫مق‬ ‫مل‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ة‬ ‫تر‬
‫ا‬:‫حشا‬ ‫االسالمي‬ ‫الديع‬ ‫عع‬ ‫مسهبة‬ ‫ة‬
‫رة‬:‫نالقا‬ ‫طبعت‬ ،‫العريب‬ ‫اهلاشم‬ ‫أما‬ ‫ة‬‫س‬‫ني‬‫ر‬‫الع‬ ‫ا‬ ‫نقلها‬ ‫وقد‬ ،‫يح‬‫ر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫غه‬‫س‬‫ل‬‫ال‬‫و‬ ‫ناالف‬
٣51١
‫اهلل‬ ‫عبد‬ .‫م‬
‫ص‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ، ‫الادو‬ ‫عبا‬
١2
.

26. 24
‫عام‬ ‫لادن‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫ظهر‬ ‫وقد‬
٣1١2
‫اسل‬‫و‬ ‫شاس‬ ‫نان‬ ‫وحظيت‬ ‫م‬
‫اليهم‬ ‫حىت‬ ‫ا‬:‫ظههس‬ ‫ماذ‬
،
‫طبعها‬ ‫أعيد‬‫و‬
‫ا‬‫ر‬‫م‬
‫عام‬ ‫لادن‬ ‫يف‬ ‫الثانية‬ ‫اللبعة‬ ‫كانت‬
‫و‬ ،
٣112
.‫جملديع‬ ‫يف‬ ‫م‬
: ‫الادو‬ ‫عبا‬ ‫الشيخ‬ ‫ويقههت‬
((
‫عادما‬ ‫امها‬‫و‬ ‫كان‬ ‫املاجد‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ن‬
‫مل‬ ‫سيل‬ ‫شرق‬ ‫املس‬ ‫ألن‬ ‫الثااء؛‬‫و‬ ‫املدح‬ ‫يف‬ ‫أطر‬‫و‬ ‫ة‬ ‫الرت‬ ‫ذب‬: ‫يف‬ ‫ع‬‫س‬‫ظ‬‫ال‬ ‫أحسع‬
‫غ‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫مع‬ ‫جلدتإ‬ ‫نين‬ ‫مع‬ ‫االسالم‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حقد‬ ‫س‬
‫أقل‬ ‫يدع‬
‫ري‬
‫اء‬:‫د‬ ‫أكثر‬ ‫أنإ‬
‫ماهم‬ ‫وذكاء‬
))
(
٣
)
.
(
٣
)
‫ص‬ ،‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ا‬ ‫تر‬
١
-
١2
،
‫و‬
‫ه‬: ‫املاجد‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬
،‫اهلاد‬ ‫علماء‬ ‫مع‬ ‫ياناد‬‫س‬‫الد‬
‫صاحا‬
‫املاجد‬ ‫فسري‬ ‫ال‬
‫ي‬‫ز‬‫االجنلي‬‫و‬ ‫ناألسدية‬
‫ة‬
.

27. 25
‫الخامس‬ ‫المبحث‬
‫للترجمات‬ ‫واألهداف‬ ‫الدوافع‬
‫االستشراق‬
‫ية‬
‫تمهيد‬
:
‫تدوس‬ ‫الق‬ ‫املباح‬ ‫م‬:‫أ‬ ‫ه‬: ‫ذا‬:
‫ح‬
‫ه‬
‫اا‬ ‫اس‬‫س‬‫د‬ ‫هلا‬
‫ا‬:‫وآعر‬
.
‫ن‬‫و‬
‫الداس‬
‫يف‬
‫احلقيقة‬
‫ل‬
‫اس‬ ‫يح‬
‫األمر‬ ‫اقل‬‫و‬ ‫يف‬
‫املسلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫صايل‬ ‫ير‬ ‫عادما‬
،
‫ت‬ ‫ا‬ ‫الشديد‬ ‫قباهلم‬‫و‬
‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
،
‫شة‬:‫الد‬ ‫يإ‬‫رت‬‫وتع‬
‫يلحظ‬ ‫عادما‬
‫ة‬ ‫الرت‬ ‫يف‬ ‫ائقهم‬‫ر‬‫ط‬
‫ساء‬ ‫وي‬
‫هت‬
‫الغريب‬ ‫الباح‬ ‫ذل‬ ‫تهجإ‬ ‫طبيعة‬ ‫عع‬
‫شرق‬ ‫املس‬
‫عاإ‬ ‫يا‬‫ر‬‫غ‬ ‫عامل‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬ ‫يف‬ ‫نفسإ‬ ‫جيهد‬ ‫الذ‬
،
‫اللغة‬ ‫تعلم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ويداند‬ ‫يسافر‬
‫عاإ‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الغ‬
،
‫و‬
‫خمله‬ ‫نيل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫لإ‬:‫أ‬‫و‬ ‫نل‬ ‫ومالإ‬ ‫إ‬:‫وجا‬ ‫وطاإ‬ ‫ترك‬ ‫مبا‬‫س‬
‫ة‬ ‫لاس‬ ‫طة‬
‫أو‬ ‫معانيإ‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫أو‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬
‫احل‬
‫صههت‬
‫على‬
‫الذيع‬ ‫املسلما‬ ‫اب‬ ‫ك‬‫مع‬ ‫ة‬ ‫نس‬
‫الغريب‬ ‫ذل‬ ‫ديع‬ ‫عع‬ ‫متاما‬ َ‫ا‬‫لف‬ ‫خم‬ ‫ودياا‬ ‫عقيدة‬ ‫حيملهن‬
‫مل‬ ،
‫ذا‬: ‫كل‬
‫؟‬
‫سبيل‬ ‫ويف‬
‫ماذا‬
‫؟‬
‫م‬ ‫و‬
‫يهدف‬
‫؟‬
‫تسا‬
‫ؤ‬
‫حمرية‬
‫هم‬ ‫نع‬ ‫ن‬ ‫حىت‬ !
–
‫العقيقي‬ ‫يقههت‬ ‫كما‬
–
‫جيز‬ ‫كان‬ ‫مبا‬ ‫عملإ‬ ‫على‬ ‫جهق‬
‫العلما‬ ‫نعض‬
‫ع‬ ‫الس‬‫و‬ ‫رس‬ ‫ال‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫قد‬ ‫ء‬
،
‫سشد‬ ‫انع‬ ‫ة‬ ‫تر‬ ‫مع‬ ‫يبة‬‫س‬ ‫إ‬ ‫نال‬ ‫سده‬ ‫فميدائيل‬
،
‫مادب‬ ‫ناع‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫نيدهن‬ ‫وسوجر‬
‫جيل‬ ‫عصرب‬ ‫يف‬ ‫شرق‬ ‫مس‬ ‫أعلم‬ ‫كان‬‫ل‬ ‫ونهس‬ ،‫الشرقية‬ ‫الفلسفة‬ ‫على‬
‫اء‬‫ر‬‫األم‬‫و‬ ‫امللهك‬ ‫إ‬

28. 26
‫ا‬
،‫سبيلإ‬ ‫يف‬ ‫قل‬ ‫ع‬
‫كلي‬
‫أو‬ ‫وسيمهن‬
‫عاد‬ ً‫ا‬‫انقلاع‬ ‫يدج‬‫رب‬‫كم‬‫يف‬ ‫نية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬‫س‬‫د‬ ‫ل‬ ‫انقلل‬
‫ت‬‫ر‬‫أس‬ ‫وعلى‬ ‫عليإ‬
‫ع‬ ‫الس‬‫و‬ ‫ناالفال‬ ‫إ‬
(
٣
)
.
‫و‬
‫عاىن‬ ‫الدثري‬‫و‬ ‫الدثري‬ ‫دذا‬:
‫معاناة‬
‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫شديدة‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫الشرق‬ ‫علم‬ ‫وطلا‬
،
‫ة‬ ‫وتر‬ ‫انة‬ ‫ك‬
‫و‬ ً‫ا‬‫ليف‬ ‫وت‬ ً‫ا‬‫حتقيق‬
ً‫ا‬‫وتصايف‬
.
‫الع‬ ‫قاهت‬ ‫حىت‬
‫ق‬
‫ي‬
‫ق‬
‫ي‬
:ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫غ‬ ‫مس‬
((
‫م‬:‫أحد‬ ‫أن‬ ‫له‬
-
‫شرقا‬ ‫املس‬
-
‫اهت‬‫ه‬‫ط‬ ‫انصرف‬
‫الاا‬ ‫يد‬‫رب‬‫ال‬ ‫انل‬‫ه‬‫ط‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫عاساة‬ ‫امل‬ ‫الدلما‬ ‫حل‬ ‫ا‬ ‫حياتإ‬
‫القصص‬ ‫انة‬ ‫ك‬‫أو‬ ‫دسة‬
‫صاي‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ة‬ ‫الرت‬‫و‬ ‫حقيق‬ ‫ال‬ ‫ندهت‬ ‫ليسي‬‫ه‬‫الب‬
،
‫عددة‬ ‫امل‬ ‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬ ‫تل‬ ‫مع‬ ‫نإ‬ ‫خلرجت‬
‫يع‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫يف‬ ‫الرحا‬ ‫العامل‬ ‫ا‬ ‫شرقهن‬ ‫املس‬ ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫الق‬
،
‫عليإ‬ ‫لعاد‬‫و‬
‫الاقاد‬ ‫مع‬ ‫وسالمة‬ ‫الاا‬ ‫نا‬ ‫وشهرة‬ ‫العيش‬ ‫مع‬ ‫نرعاء‬
))
(
2
)
.
‫نا‬ ‫ا‬ ‫مع‬ ‫كعادتإ‬ ‫ه‬:‫و‬ ‫العقيقي‬ ‫كالم‬ ‫هى‬ ‫ان‬
‫شرقا‬ ‫ملس‬
،
‫ير‬ ‫و‬
‫الدافل‬
‫احلقيقي‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫لالس‬
.‫غري‬ ‫العلمي‬ ‫الدافل‬
‫ير‬ ‫ما‬ ‫عالف‬ ‫اقل‬‫ه‬‫ال‬‫و‬
،
‫يت‬ ‫سي‬ ‫كما‬
،
‫سيما‬ ‫و‬
‫معاي‬ ‫ة‬ ‫نرت‬ ‫علق‬ ‫ي‬ ‫فيما‬
.‫الدرمي‬ ‫القرآن‬
1
-
‫العلمية‬ ‫المستشرقين‬ ‫جهود‬ ‫ببعض‬ ‫اف‬
‫ر‬‫اعت‬
‫هم‬ ‫وطاق‬ ‫م‬ ‫حيا‬ ‫ا‬‫ه‬‫كرس‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫أن‬ ‫ش‬
‫ل‬
‫العلهم‬ ‫اسة‬‫س‬‫د‬
‫االسال‬
‫سياسية‬ ‫امل‬‫ه‬‫ع‬ ‫ثري‬ ‫ت‬ ‫ندون‬ ‫االسالميا‬‫و‬ ‫الشرقيا‬ ‫مهاهه‬ ‫ا‬‫ه‬‫وتبا‬ ‫مية‬
(
٣
)
.‫للعقيقي‬ ، ‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
١
‫ص‬/
132
(
2
)
.‫للعقيقي‬ ، ‫قهن‬‫ر‬‫ش‬ ‫املس‬
١
‫ص‬/
139

29. 27
‫دياية‬ ‫أو‬ ‫صادية‬ ‫اق‬‫و‬
،
‫جههد‬ ‫فيإ‬ ‫ا‬‫ه‬‫فبذل‬ ‫نالعلم‬ ‫وشغفهم‬ ‫شهقهم‬ ‫جرد‬ ‫نل‬
ً‫ا‬
‫مة‬ ‫ا‬
،
‫عليها‬ ‫الثااء‬‫و‬ ‫مبدحها‬ ‫اللسان‬ ‫ياللق‬ ‫أ‬ ‫قصري‬ ‫ال‬‫و‬ ‫املدانرة‬ ‫مع‬ ‫فيدهن‬
،
‫ل‬ ‫ونف‬
‫مل‬ ‫الق‬ ‫املعاسف‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫ادس‬‫ه‬‫ن‬ ‫مع‬ ‫كثري‬‫نرق‬ ‫م‬:‫جههد‬
َ
‫تر‬
‫قرون‬ ‫ماذ‬ ‫الشم‬ ‫اهء‬
‫االذاعة‬‫و‬ ‫الاشر‬ ‫ا‬
،
‫األساة‬ ‫ة‬:‫وعا‬ ‫لا‬:‫اجلا‬ ‫ثة‬‫س‬‫اله‬ ‫مع‬ ‫مصهنة‬ ‫أصبحت‬‫و‬
،
‫كم‬
‫و‬
‫ل‬ ‫نف‬ ‫مرة‬ ‫ألوهت‬ ‫صدس‬ ‫ها‬ ‫وقيم‬ ‫ها‬ ‫مدان‬ ‫هلا‬ ‫تاسخيية‬ ‫ووثائق‬ ‫علمية‬ ‫مصادس‬ ‫مع‬
‫وقر‬ ‫هم‬ ‫ومه‬ ‫م‬:‫جههد‬
‫الشرق‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫عيهن‬ ‫هبا‬
(
٣
)
.
‫غفل‬ ‫حا‬ ‫يف‬ ‫املهمة‬ ‫ذب‬: ‫ألداء‬ ‫م‬:‫ر‬ ‫س‬ ‫اهلل‬ ‫ن‬ ‫ك‬
.‫لها‬:‫أ‬ ‫مع‬ ‫ة‬
‫و‬
‫ال‬ ‫على‬
‫رغم‬
‫مع‬
‫طائفة‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نعلع‬ ‫أن‬ ‫ند‬ ‫وعلمهم‬ ‫لهم‬ ‫نف‬ ‫اف‬‫رت‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫ذا‬:
‫الشبإ‬ ‫اطع‬‫ه‬‫وم‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫اال‬‫ه‬‫م‬ ‫عع‬ ‫البح‬ ‫دأهبا‬ ‫كان‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫مع‬ ‫كبرية‬
‫و‬
‫االسالمي‬ ‫يخ‬‫س‬‫ا‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اسة‬ ‫احل‬‫و‬ ‫االسالمية‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫شاهبا‬ ‫امل‬
،
‫مث‬
‫ا‬:‫اق‬‫ر‬‫ن‬
‫ا‬:‫غري‬ ‫أو‬ ‫سياسية‬ ‫أو‬ ‫دياية‬ ‫اض‬‫ر‬‫ألغ‬
،
‫ؤ‬: ‫مع‬ ‫كثري‬
‫و‬
‫يف‬ ‫يدسهن‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫ء‬
‫حىت‬ ‫لديهم‬ ‫املعياة‬ ‫الاسبة‬ ‫علي‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫ذل‬ ‫يف‬ ‫وحيرتسهن‬ ‫م‬‫الس‬ ‫م‬ ‫انا‬ ‫ك‬
َ‫نا‬ ‫إ‬ ‫ثق‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫احلذس‬ ‫فيإ‬ ‫ذل‬ ‫يثري‬ ‫و‬ ‫القاسئ‬ ‫هحش‬ ‫يس‬
‫ل‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫ة‬:‫ا‬‫ز‬
.
‫الذيع‬ ‫لفا‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫انا‬ ‫ك‬‫مع‬ ‫القاسئ‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عل‬ ‫أشد‬ ‫ء‬ ‫ؤ‬: ‫انا‬ ‫ك‬‫ن‬
‫يداشفهن‬
‫ن‬
‫بهم‬ ‫ك‬‫ويشحاهن‬ ‫العداء‬
‫نالدذب‬
‫اء‬‫رت‬‫ف‬ ‫ا‬‫و‬
،
‫سجل‬ ‫على‬ ‫ويصعا‬
‫هلا‬ ‫هه‬ ‫اخل‬ ‫دون‬ ‫ا‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫هي‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ‫ماها‬ ‫ج‬
‫خير‬ ‫أن‬ ‫إ‬ ‫عقلي‬ ‫يف‬ ‫هسط‬ ‫م‬
(
2
)
.
(
٣
)
‫ص‬ ‫الادو‬ ‫علي‬ ‫احلسع‬ ‫أنه‬ ‫الباحثا‬‫و‬ ‫شرقا‬ ‫املس‬ ‫نا‬ ‫االسالميا‬
٣1
-
٣1
(
2
)
‫ص‬ ‫السانق‬ ‫املصدس‬
23
.

30. 28
2
-
‫الترجما‬ ‫إلعداد‬ ‫الحقيقي‬ ‫السبب‬
‫ت‬
‫آنية‬
‫ر‬‫الق‬
:
‫سب‬ ‫مما‬
‫ق‬
‫ا‬ ‫الرت‬ ‫لبعض‬ ‫املهجز‬ ‫العرض‬ ‫مع‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫نية‬‫س‬‫األو‬ ‫ية‬
،
‫لاا‬ ‫تبا‬
‫كة‬
‫حر‬ ‫أن‬
‫اق‬‫ر‬‫ش‬ ‫س‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫تر‬ ‫قمام‬ ‫تدير‬ ‫الق‬
‫معاي‬
‫اللغا‬ ‫ا‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬
‫و‬ ‫نية‬‫ر‬‫الغ‬
‫ا‬
‫نية‬‫س‬‫ألو‬
‫نا‬‫س‬‫أو‬ ‫مساء‬ ‫ا‬ ‫االسالم‬ ‫مش‬ ‫أشعة‬ ‫وصههت‬ ‫نان‬ ‫جاء‬ ‫منا‬
،
‫على‬ ‫أحدمها‬ ‫سيلرة‬ ‫أجل‬ ‫مع‬ ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشرق‬ ‫نا‬ ‫نشا‬ ‫الذ‬ ‫اه‬‫ر‬‫للص‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ون‬
‫و‬ َ‫ا‬‫ي‬‫س‬‫ا‬ ‫وح‬ ً‫ا‬‫ثقافي‬ ‫اآلعر‬
ً‫ا‬‫عقدي‬
ً‫ا‬‫وعلمي‬
،
‫السبا‬ ‫أن‬
‫ئي‬‫ر‬‫ال‬
‫لظههس‬ ‫احلقيقي‬‫و‬
: ‫القرآنية‬ ‫ا‬ ‫الرت‬
‫أس‬ ‫فيما‬ ‫نفسإ‬ ‫القرآن‬ ‫ه‬
‫؛‬
‫ز‬: ‫الذ‬ ‫ز‬ ‫املع‬ ‫اب‬ ‫الد‬ ‫ألنإ‬
‫م‬ ‫عقيد‬ ‫ه‬
‫وقعز‬ ‫خمالفيإ‬ ‫كيان‬
،
‫فهه‬
‫نامسهم‬ ‫وخياطبهم‬ ‫اب‬ ‫الد‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫يااد‬
:

ۡ
‫ل‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ل‬
ۡ
‫ه‬
َ
‫أ‬َٰٓ َ
‫ي‬
‫ٱ‬
ِ
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬
ۡ
‫ل‬
‫ا‬ۡ‫و‬
َ
‫ال‬َ‫ع‬
َ
‫ت‬
َٰ َ
‫ل‬ِ‫إ‬
‫ة‬َ‫ِم‬
َ
‫َك‬
‫ء‬
ٓ
‫ا‬َ‫و‬َ‫س‬
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ن‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬
ۡ‫م‬
ُ
‫ك‬َ‫ن‬ۡ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬
‫ل‬
َ
‫أ‬
َ‫د‬ُ‫ب‬ۡ‫ع‬
َ
‫ن‬
‫ل‬ِ‫إ‬
‫ٱ‬
َ‫ّلل‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
َ‫ك‬ِ
ۡ
‫ۡش‬
ُ
‫ن‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
ۡ
‫ي‬
َ
‫ش‬
‫ا‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
َ
‫ذ‬ِ‫خ‬‫ت‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫ن‬
ُ
‫ض‬ۡ‫ع‬َ‫ب‬
‫ا‬
ً
‫ض‬ۡ‫ع‬َ‫ب‬
‫ا‬‫اب‬َ‫ب‬ۡ‫ر‬
َ
‫أ‬
‫ِن‬‫م‬
ِ‫ون‬
ُ
‫د‬
‫ٱ‬
ِ‫ّلل‬
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
‫ا‬ۡ‫و‬‫ل‬َ‫و‬
َ
‫ت‬
‫وا‬
ُ
‫ول‬
ُ
‫ق‬
َ
‫ف‬
‫ٱ‬
‫وا‬ُ‫د‬َ‫ه‬
ۡ
‫ش‬
‫ا‬‫ن‬
َ
‫أ‬ِ‫ب‬
َ
‫ون‬ُ‫ِم‬‫ل‬ ۡ‫س‬ُ‫م‬
٦٤

[
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آهت‬
12
]
‫حتملإ‬ ‫ما‬ ‫حقيقة‬ ‫القرآن‬ ‫نزوهت‬ ‫حا‬ ‫ا‬ ‫ل‬:‫ا‬ ‫ت‬ ‫أو‬ ‫جتهل‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫كانت‬
‫و‬
‫نين‬ ‫أنبياء‬ ‫ودعهة‬ ‫عامة‬ ‫األنبياء‬ ‫دعهة‬
‫عاصة‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫س‬
،
‫احد‬‫و‬ ‫معا‬ ‫مع‬ ‫ي‬:‫و‬
،
‫ي‬:‫و‬
‫هم‬ ‫وهن‬ ‫العرب‬ ‫انلالقة‬ ‫سر‬
،
.‫م‬ ‫وقه‬ ‫املسلما‬ ‫عزة‬ ‫سر‬ ‫ي‬: ‫نل‬
‫ذ‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬‫و‬
‫يعا‬ ‫الاا‬ ‫يدعه‬ ‫نإ‬ ‫ن‬ ‫نهاهح‬ ‫س‬
‫نا‬ ‫احلقيقة‬ ‫ذب‬: ‫أثبت‬
ً‫ا‬‫م‬ ‫وع‬ ً‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ع‬
،
‫ه‬: ‫نيب‬ ‫مببع‬ ‫السانقة‬ ‫السماوية‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫نإ‬ ‫نشر‬ ‫ما‬ ‫أن‬‫و‬
‫ذا‬:
‫القرآن‬ ‫عليإ‬ ‫نزهت‬ ‫الذ‬
‫؛‬
‫كما‬
‫اب‬ ‫الد‬ ‫ل‬:‫أ‬ ‫أن‬ ‫نليغ‬ ‫شبيإ‬ ‫ن‬ ‫أكد‬ ‫الدرمي‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬