SlideShare a Scribd company logo

5097

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 625
Download to read offline
‫ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻋﺮﺍﺑﻲ‬ ‫מ‬ ‫א א‬ ‫א‬ ‫ﺃﲪﺪ ﻋﺮﺍﺑﻲ‬ ‫-٢-‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫ﻓﻬﺭﺱ ........................................................ - ٣ -‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ........................................ - ٥ -‬ ‫ﻨﺸـﺄﺘـﻲ ..................................................... - ٧ -‬ ‫ﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ................................................. - ٨ -‬ ‫ﻨﺸﺄﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ............................................... - ٠١ -‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻔﺎﺭﻱ .................................. - ٢١ -‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ ﺃﻴﺎﻤﻲ .................................................. - ٥١ -‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ .......................................... - ٤٣ -‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻭﻟﻴﺔ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ......................................... - ٢٦ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل ............................................ - ٤٧ -‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻋﺎﺒﺩﻴﻥ ............................................. - ١٠١ -‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ............................................. - ٢٤١ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ ............................ - ٠٧١ -‬ ‫ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ............................................. - ٠٠٢ -‬ ‫-٣-‬
‫ﻀﺭﺏ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ........................................ - ٠٣٢ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ........................................... - ٢٨٢ -‬ ‫ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ............................. - ٣١٣ -‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻁﺭ .............................. - ١٣٣ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ .................................................. - ٨٧٣ -‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ........................ - ٨٨٤ -‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ .................. - ٨٤٥ -‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ .......................................... - ٥٨٥ -‬ ‫-٤-‬
‫ﻜﻠﻤﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﻓﻀﻠﻪ، ﺍﻟﺒﺎﺴﻁ ﻓﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺠﻭﺩ ﻴﺩﻩ،‬ ‫ﻨﺤﻤﺩﻩ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﻭﺭﻩ، ﻭﻨﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻴـﺔ ﺤﻘﻭﻗـﻪ،‬ ‫ﻭﻨﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﻋﺒﺩﻩ ﻭﺭﺴـﻭﻟﻪ، ﺃﺭﺴـﻠﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺄﻤﺭﻩ ﺼﺎﺩﻋﺎ، ﻭﺒﺫﻜﺭﻩ ﻨﺎﻁﻘﺎ، ﻓﺄﺩﻯ ﺃﻤﻴﻨﺎ، ﻭﻤﻀـﻰ ﺭﺸـﻴﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫َ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺨﻠﻑ ﻓﻴﻨﺎ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻥ ﺘﻘـﺩﻤﻬـﺎ ﻤـﺭﻕ، ﻭ ‪‬ـﻥ ﺘﺨﱠـﻑ‬ ‫ﻤ ‪ ‬ﻠ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺯﻫﻕ، ﻭﻤﻥ ﻟﺯﻤﻬﺎ ﻟﺤﻕ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﻤﺩﻩ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﺜﻤ ﹰـﺎ ﻟﻨﻌﻤﺎﺌـﻪ، ﻭﻤﻌـﺎﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺌﻪ، ﻭﺴﺒﻴﻼ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺎﻨﻪ، ﻭﺴﺒﺒﺎ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﺤﺴﺎﻨﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﻨﺒﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺴـﺭﺍﺝ ﺍﻷﻤـﺔ، ﻭﺇﻤـﺎﻡ ﺍﻷﺌﻤـﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻤﻥ ﻁﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺭﻡ، ﻭﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻷﻗﺩﻡ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺒﻴﺘﻪ‬ ‫ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻋﺼﻡ ﺍﻷﻤﻡ، ﻭﻤﻨـﺎﺌﺭ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀـﺤﺔ،‬ ‫ﹸﹶ ِ ‪ِ  ‬‬ ‫ﻭﻤﺜﺎﻗﻴل ﺍﻟﻔﻀل ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﺔ، ﺼﻼﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﻟﻔﻀﻠﻬﻡ، ﻭﻤﻜﺎﻓﺄﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻬﻡ، ﻭﺠﺯﺍﺀ ﻟﻁﻴﺏ ﻓﺭﻋﻬﻡ ﻭﺃﺼﻠﻬﻡ، ﻤﺎ ﺃﻨﺎﺭ ﻓﺠﺭ، ﻭﻫـﺩﻯ‬ ‫‪ِ ِ ‬‬ ‫ﻨﺠﻡ.‬ ‫-٥-‬
‫ﺃﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﻓﺈﻨﻲ ﻗﺩ ﺍﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺭﻨﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴـﺔ، ﻓﻠـﻡ ﺃﺠـﺩ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﺎ ﻴﻘـﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺃﻭ ﻴﺸﻔﻲ ﻏﻠﻴل ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ.‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﻴﻬﺘﺩﻭﻥ ﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻭﻤﻭﻗﺔ؛ ﺘﻤﺤﻴﺼﺎ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﻫﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺴـﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻁﻠﺔ، ﻭﺴﻤﻴﺘﻪ "ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋـﺎﻤﻲ‬ ‫٨٩٢١ ﻭ٩٩٢١ ﺍﻟﻬﺠﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻲ ١٨٨١ ﻭ٢٨٨١ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻴﻴﻥ"؛‬ ‫ﻗﻴﺎﻤﺎ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ، ﻭﺘﺼﺤﻴﺤﺎ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻨﻴﻬﺎ، ﻭﺼﺩﺭﺘـﻪ ﺒﻨﺴـﺒﻲ ﻭﺒﺘـﺎﺭﻴﺦ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ؛ ﻟﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻲ ﻋﺭﺒﻲ ﺸﺭﻴﻑ ﺍﻷﺭﻭﻤﺔ، ﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤـﻭﻁﻥ‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻫﺎﻙ ﻨﺸﺄﺘﻲ ﻭﻨﺴـﺒﻲ ﺍﻟﺸـﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺘﺼـل‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺒﺴﻴﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺴﻠﻡ،‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫-٦-‬
‫ﻧﺸــﺄﺗــﻲ‬ ‫-٧-‬
‫ﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻓﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻏﻨﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﻘﻠﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﻋﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻼﺴﻲ )ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺱ ﻭﻫﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺒﻁـﺎﺌﺢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻫﻭ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻫﺒﻁ ﻤﺼـﺭ ﻤـﻥ ﺃﺠـﺩﺍﺩﻨﺎ ﻭﺘـﺯﻭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺼﻔﻴﺔ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼـﻴﺎﺩﻱ( ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻤﺭ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ ﻗﺎﺴـﻡ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﻜﺎﻅﻡ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺠﻌﻔـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﺭ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺯﺍﻫﺭ ﺯﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺩﻴﻥ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ‪ ‬ﺴﺒﻁ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺒﻥ ﺍﻹﻤـﺎﻡ‬ ‫-٨-‬
‫ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻜﺭﻡ ﺍﷲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻭﺃﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺒﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺯﻴﺩ ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻘﻠﺩ:‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺠﻤﻌﺘﻨﺎ ﻴﺎ ﺠﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺁﺒﺎﺌﻲ ﻓﺠﺌﻨﻲ ﺒﻤﺜﻠﻬﻡ‬ ‫-٩-‬
‫ﻨﺸﺄﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒـﻲ ﺸـﻴﺨﺎ ﺠﻠـﻴﻼ ﺭﺌﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺭﻋﺎ ﻤﻭﺼﻭﻓﺎ ﺒﺎﻟﻌﻔﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻﺩﺘﻲ ﻓﻲ ٧ ﺼﻔﺭ ﺴﻨﺔ ٧٥٢١ ﻫـ ﺒﺒﻠـﺩﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺩﻋﻰ‬ ‫"ﻫﺭﻴﺔ ﺭﺯﻨﺔ" ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺒﻀﻭﺍﺤﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺒـﻭ ﺒﺴـﻁ"‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺍﻵﻥ ﺒﺘل ﺒﺴﻁ، ﻭﻫﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻗﺒل ﺯﻤﻥ‬ ‫ﺘﻐﻠﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺸﻴﺸﺎﻕ ﺒﻥ ﻨﻤﺭﻭﺩ ﺍﻷﺸﻭﺭﻱ )ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ( ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ، ﻻ ﻜﻤﺎ ﻴﻬﺭﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺫﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺱ ﻜﻌﺎﺌﻠﺔ ﻜﻴﻭﺍﻥ، ﻭﻋﺎﺌﻠـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻴﺘـﺩﺍﺭ )ﺩﺭﺍﺯ(،‬ ‫ﻭﻋﺎﺌﻠﺔ )ﺘﻤﺭﺍﺯ( ﻤﻤﺎ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺯﻗﺎﺯﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﻴﻠﻴﻥ، ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﺯﻗﺎﺯﻴﻕ، ﻓﻬﻲ ﻤﻨﺸـﺄﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺒﻌـﺩ ﺇﻨﺸـﺎﺀ ﻗﻨـﺎﻁﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴـﻴﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﻤﻭﻴﺱ )ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌـﺯ ﻟـﺩﻴﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻔـﺎﻁﻤﻲ( ﻭﻭﺍﻗﻌـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺘل "ﺒﺴﻁﺔ"، ﻭﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﻭﺒﻌﺽ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺸﺄﻩ ﻭﺍﻟﺩﻱ، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺒﻠﺩﺘﻨﺎ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﱠ‬ ‫- ٠١ -‬
‫ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻨﺼﻔﻬﺎ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﺯﻫـﺭﻱ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴـﻴﻥ ﺍﻟﻬـﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺍﻟﻁﺒﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻁﺎﺴﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ )ﺒﻙ( ﺍﻟﻬﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴـﺎﻭﻱ ﺍﻟﺸـﻬﻴﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺍﻟﻬﺭﺍﻭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻗﺩ ﺃﻤـﺭ ﺒﺘﺭﺘﻴـﺏ‬ ‫ﺩﺭﺱ ﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺩﺩﻩ ﻟﻠﻌﺎﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﻋﺼﺭ ﻜل ﻴـﻭﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ،ﻓﺘﻔﻘﻪ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻫل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﺼـﺤﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺘﻬﻡ، ﻭﺤﺴﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﺒﻔﻀل ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻗﻭﻤﻪ ﻭﺃﻫل ﺒﻠﺩﻩ، ﺜﻡ ﺘﻭﻓﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺃﺠـﺯل ﺜﻭﺍﺒـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ١٢ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﺴﻨﺔ ٤٦٢١ )ﺒﺎﻟﻜﻭﻟﺭﻩ( ﺃﻱ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﺍﻷﺼـﻔﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ٣٦ ﺴﻨﺔ، ﻓﻐﺩﻭﺕ ﻴﺘﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺒﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺤﺠﺭ ﻭﺍﻟﺩﺘﻲ، ﻭﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﺨﻲ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻻﻴـﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ٤١ ﺸﻭﺍل ﺴﻨﺔ ٠٧٢١ ﻫﺠﺭﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺩﺭ ﺃﻤـﺭﻩ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﻡ ﺃﻭﻻﺩ ﻋﻤﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻤﺸﺎﻴﺨﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺤﻴـﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻠﺒﻲ ﻭﺇﻟﺤﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ١٧٢١‬ ‫ﻫـ.‬ ‫- ١١ -‬
‫ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻔﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺁﻨﻔﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺒﺎ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ،‬ ‫ُ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻓﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﺎﻻﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻤـﻼﺯﻡ‬ ‫ﺜﺎﻥ ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ٥٧٢١، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﻤـﻼﺯﻡ ﺃﻭل‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ ٧١ ﺠﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺴﻨﺔ ٥٧٢١، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻴﻭﺯﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫ﻓﻲ ٣١ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺼﺎﻏﻘﻭﻟﻐﺎﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ٣٢ ﺭﺒﻴﻊ ﺁﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٦٧٢١، ﻭﺇﻟـﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻗﺎﺌﻤﻘـﺎﻡ ﺒـﻙ‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺼﻔﺭ ﺴﻨﺔ ٧٧٢١، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻗﺒﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺜﻡ ﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺃﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻓﻲ ﺭﺠﺏ ﺴـﻨﺔ ٦٩٢١‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺁﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٩٩٢١.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺃﺴﻔﺎﺭ ﻭﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻴـﻭﻁ، ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﺩﻤﻨﻬـﻭﺭ، ﺜـﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﺜﻡ ﺍﻟﺨﻨﻘﺎﻩ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ، ﻓﻁﺭﺓ، ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ،‬ ‫ﻓﺠﺒل ﺍﻟﻁﻴﺭ ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ، ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺎ، ﻓﺴـﻬل ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠـﻭﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺴﻨﺎ، ﻭﻜﻨﺕ ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻋﺎﻤﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﺴـﻌﺩﺕ ﺒﺎﻟﺘﻭ ‪‬ـﻪ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٢١ -‬
‫ﺒﻤﻌﻴﺘﻪ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺍﻨﺘـﺩﺒﺕ ﻟﺘﺭﺘﻴـﺏ ﻋﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻟﺔ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ؛ ﻓﺴﺎﻓﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﺴﻨﺔ ٢٩٢١ ﻫـ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟـﻰ ﺒﻨـﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭل ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﻨﺨل( ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﺨـﺎﺀ، ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﻻ ﻜﺎﺘﺏ ﻭﻻ ﺃﺠﺭ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸـﺎﻕ‬ ‫ﺒل ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻲ ﻭﻟﺨـﺩﻤﻲ ﻭﻟﻠﺤﻤﺎﻟـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﺍﻓﻘﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﻁﻲ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﺠﺭ ﺴﻔﺭﻴﺎﺕ ﻜﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟـﻰ )ﻨﺨـل( ﺭﺘﺒـﺕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﻭﺃﻨﺸﺄﺕ ﻓـﻲ ﻗﻠﻌـﺔ‬ ‫)ﻨﺨل( ﻤﻜﺘﺒﺎ ﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﻋﻬﺩﺕ ﺒﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﻭﻓﻘﻴﻪ ﺍﻟﺒﻠﺩ،‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﻌﻘﺒـﺔ ﻓﻭﺼـﻠﺘﻬﺎ ﺒﻌـﺩ ﺜﻼﺜـﺔ ﺃﻴـﺎﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫- ٣١ -‬
‫ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﺍﻟﻤﻭﻴﻠﺢ( ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﻅﺒﺎ( ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﺍﻟﻭﺠﻪ(،‬ ‫ﻭﺭﺘﺒﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﻤـﺎ ﻴﻠﺯﻤـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﻨﺸﺄﺕ ﻓﻴﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﻜﺘ ‪‬ـﺎ ﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺘﺤﺕ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﻜﻼﺀ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﺜﻡ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻷﻜﻤل ﻗﻔﻠﺕ ﻋﺎﺌـﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﺤﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ )ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ( ﺜﻡ ﺒﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﻗﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﺒﺤﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺴﻴﻭﻁ، ﺜـﻡ ﺒﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ ﻓﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻜﺎﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﻤـﺩﺓ‬ ‫ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﻌﺸـﺭﺓ ﺃﻴـﺎﻡ ﺘﻭﺠﻬـﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺼﻭﻉ؛ ﺤﻴﺙ ﻜﻨﺕ ﻤﺄﻤﻭﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ، ﻤﻜﻠﻔﺎ ﺒﺈﻴﺼـﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﺨﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻴﻨﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ، ﻓﻤﻜﺜـﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺒﻴﻌﺕ ﺤﺼـﺹ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎل ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ )ﺴﺭﺍ ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺸﻬﺎﺭ ﻤـﺯﺍﺩ ﻋﻨﻬـﺎ(‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﻤﺒﻠـﻎ ﺯﻫﻴـﺩ ﻗـﺩﺭﻩ ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻤﻼﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺭﺽ ﺒﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻟﺒﻠﻎ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻨﺎ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٤١ -‬
‫ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺼـﺹ ﺩﺭﻫـﻡ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﺒل ﺍﺴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﻟﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﺴﻠﺒﺎ ﻭﻨﻬﺒﺎ!!‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ ﺃﻴﺎﻤﻲ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻴﻌﹶـﻡ ﺃﻨـﻲ ﺩﺨﻠـﺕ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ ﻨﻔـﺭﺍ ﺒﺴـﻴﻁﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬ﻠ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ١٧٢١ ﻫـ، ﻭﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻏﺭﻴﺒـﺔ‬ ‫ﺠﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﺕ ﻤﻥ ﺠﻬﺩ ﻋﻨﻴﻑ، ﺤﺘﻰ ﻨﻠﺕ ﺭﺘﺒﺔ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﺍﻵﻻﻱ‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺼﻔﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺴﻨﺔ ٧٧٢١، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤـﺩﺓ ﻋﺒـﺎﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﺇﻻ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺨﻠﻭ ﻓﻜﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺩﺍﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺯﻴﺯﺍ ﻤﻜﺭﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺤﻀﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺭﻜﻨﻲ ﻤﻌﻪ ﻓـﻲ ﺘﺭﺘﻴـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻴﻨﻴﺒﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻘﻴﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺎﺒﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﺒﺤﻀﺭﺘﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻊ ﻤﻨﻪ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻟﺸﺩﺓ ﺇﻋﺠﺎﺒـﻪ‬ ‫ﺒﻲ ﺃﻫﺩﺍﻨﻲ )ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻁﺒـﻊ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ( ﻭﻫﻭ ﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻐـﻴﻅ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺘﻤ ﱠـﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﺎﻭﻴﻭﻥ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﻭﺠـﻭﺏ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ﻁﻤﻊ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ.‬ ‫- ٥١ -‬
‫ﻭﻟﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻭﺭﻴﺔ ﺩﺴـﺘﻭﺭﻴﺔ؛ ﻓﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ ﺴـﺒﺒﺎ ﻟﻤﻁـﺎﻟﻌﺘﻲ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻓﻲ ﺘﺄﺼﻼ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫َ‬ ‫ﺴﻤﻌﺕ ﺨﻁﺒﺔ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻤﺄﺩﺒﺔ ﺃﺩﺒﻬﺎ ﺒﻘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴل ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻋﺎﻅﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻠﻜﻴﻴﻥ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺭﺍﺩﻕ ﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫ﺨﻁﺒﺔ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﻗﺎل ﻤﺭﺘﺠﻼ: "ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺍﻥ.. ﺇﻨﻲ ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﻭﺍل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻭﺠﺩﺘﻪ ﻤﺴـﺘﻌﺒﺩﺍ ﻟﻐﻴـﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﻡ ﺍﻷﺭﺽ؛ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻟﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭل ﻅﺎﻟﻤﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜـﺎﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ )ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ( ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﺤﺘـﻰ ﺃﻫـل ﻟﻴﺒﻴـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥ، ﻫﺫﺍ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺘﻐﻠﺏ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻜﺎﻷﻤﻭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻙ، ﻭﺍﻷﻜـﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻜﺱ،‬ ‫ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺃﻏﺎﺭﺕ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺘﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌـل ﻫـﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ )ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ(.‬ ‫- ٦١ -‬
‫"ﻭﺤﻴﺙ ﺇﻨﻲ ﺃﻋﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺼﺭﻴﺎ ﻓﻭﺠﺏ ﻋﻠـﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺒـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻫﺫﺒﻪ ﺘﻬﺫﻴﺒﺎ؛ ﺤﺘﻰ ﺃﺠﻌﻠﻪ ﺼﺎﻟﺤﺎ ﻷﻥ ﻴﺨﺩﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺒﻼﺩﻩ ﺨﺩﻤﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻨﺎﻓﻌﺔ ﻭﻴﺴﺘﻐﻨﻲ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻋـﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻭﻁﺩﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺒـﺭﺍﺯ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻜـﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل".‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻀﺒﻴﻥ ﺤﺎﻨﻘﻴﻥ ﻤﺩﻫﻭﺸﻴﻥ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﻌﻭﺍ، ﻭﺃ ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﺨﺭﺠﻭﺍ ﻭﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺘﺘﻬﻠل ﻓﺭﺤﺎ ﻭﺍﺴﺘﺒﺸﺎﺭﺍ، ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻋﺘﺒﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺃﻭل ﺤﺠﺭ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﻨﻅﺎﻡ "ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ".‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٨٧٢١ ﻫـ ﺭﺃﻯ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺴـﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸـﺎ(‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﻌﺎﻤل ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﺒﻨﺤﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻼﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺜﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻭﺽ ﻟﻠﺴﻔﻥ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﻤﺩﺍﻓﻊ ﻜﺭﻭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻤﻼﺒـﺱ ﻭﻤﻬﻤـﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺃﺴـﻠﺤﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ؛ ﻓﺎﺴﺘﻌﻅﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺼﺭﻑ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻭﺒﻴﻊ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ،‬ ‫ﻭﺒﻴﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﻭﺍﻟـﻭﺭﺵ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨـﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﺼـﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺎﺕ، ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻜﺔ، ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ ‪‬ـﻥ ﻴﺭﻏـﺏ‬ ‫ﻤ ‪‬‬ ‫- ٧١ -‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﺭﻀﺎ ﻤﻌﺎ ﹰـﺎ ﻟـﻪ ﻭﻷﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﺸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ، ﻭﺒﺈﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻴﻥ ﺒﻨﺼﻑ ﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻬﻡ، ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺘﺨﺼـﻴﺹ ﻤـﺎ ﻴﻠـﺯﻡ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻓﺨﺹ ﻜل ﻓـﺩﺍﻥ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻗﺭﺵ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺵ ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺴﺩﻴﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ، ﺜﻡ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﻭﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺘﻠ ﹶﻰ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ، ﻭﻗﺩ ﺍﺴـﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﹸ ﹾﻐ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﻓﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺴﻨﺔ ٩٧٢١ ﻫـ ﺴﺎﻓﺭ ﺴﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﺒـﺎ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴـﺭﻁﺎﻥ، ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻜﺘـﺏ ﻭﺼـﻴﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ )ﻭﻫﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل "ﺒﺎﺸﺎ" ﺍﻟـﺫﻱ ﺠﻠـﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ( ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ:‬ ‫"ﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﻗﻴﻥ ﻤـﻥ ﺘﺤـﺕ ﺍﻟﺴـﻼﺡ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﺸﺘﻐﻠﻭﺍ ﺒﻤﻼﺯﻤﺔ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ، ﻭﺘﺭﻜﻭﺍ ﺩﺭﻭﺴـﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺘﺭﻜﻨﺎﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻭﺒـﺎل‬ ‫ﻟﻔﻘﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ، ﻭﺼﺎﺭﻭﺍ ﻋﺒﺭﺓ ﻟﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭ، ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻨﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﺒﻴﻨﺎﻫﻡ ﻭﺃﻅﻬﺭﻨﺎﻫﻡ، ﻓﻼ ﻴﺼﺢ ﻟﻨﺎ ﺘﺭﻜﻬﻡ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻨﺎﻫﺎ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﻡ،‬ ‫- ٨١ -‬
‫ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻥ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺩﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل".‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸﺎ( ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ٧٢ ﺭﺠـﺏ‬ ‫ﺴﻨﺔ ٩٧٢١ ﻫـ ﻭﺘﻭﻟﻰ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل )ﺒﺎﺸـﺎ( ﻭﻻﻴـﺔ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ، ﻭﻋﺯل ﻓﻲ ٦ ﺭﺠﺏ ﺴﻨﺔ ٦٩٢١ ﻫــ؛‬ ‫‪َِ‬‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻋﺯﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻨﻴﺔ ﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ِﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺒﺫﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ، ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻟﻁﻤﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻻ ﺤﺩ ﻟﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ؛ ﻓﻜـﺎﻥ ﻋﺯﻟـﻪ ﺭﺤﻤـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.‬ ‫- ٩١ -‬
‫ﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻭﻟﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل )ﺒﺎﺸﺎ( ﻭﻻﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﻓﺄﻤﺭ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻵﻻﺕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒﻲ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺒﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻤﻊ ﺃﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﺒﻜﺭﻱ )ﺒﻙ( ﻭﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻵﻻﺕ ﻏﻴﺭﻱ، ﻭﻟﺴﻭﺀ ﺤﻅﻲ ﺘﺭﻗﻰ ﺃﻤﻴﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﺨﺴﺭﻭ )ﺒﻙ( ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ )ﺒﺎﺸـﺎ(‬ ‫ﻻ ﺒﻌﻠﻤﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ، ﺒل ﻟﻜﻭﻨﻪ ﺠﺭﻜﺴﻴﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﻤﻊ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﺩﻫﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻜﺩﻜﺕ ﺴﻴﺎﺝ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﻓﻀﺤﺕ ﻋـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ، ﻭﻜﺴﺭﺕ ﺸﻭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠ ‪‬ـﺔ )ﺍﻟﺤﺎﻤﻴـﺔ ﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﻴﻥ(، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻤﻴﺭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﺎﻤل ﺤﺸـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ )ﻁـﺭﺓ(‬ ‫ﺒﺴﻔﺢ ﺠﺒل ﺍﻟﻤﻘﻁﻡ، ﻭﺃﻗﻴﻤﺕ ﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴﺔ ﺤﻀﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻟﺸﺩ ﻤﺎ ﺃﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺤﺘﻰ ﺩﻋﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﻅـﺎﻡ ﻤـﻥ ﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫- ٠٢ -‬
‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﻓﻤﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺄﺩﺒﺔ ﻓﺨﻤـﺔ ﻓـﻭﻕ ﻅﻬـﺭ ﺴـﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺩ ﻴﺄﺨـﺫ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﻤﺠﻠﺴـﻬﻡ ﺤﺘـﻰ ﻭﺠـﺩﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﻋﺩﺓ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺄﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ!‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺤﺎﻟﺔ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺭﺅﻴﺘﻬـﺎ؛ ﻷﻨﻬـﺎ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤـﺄﻟﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻨﺩﻨﺎ، ﺜﻡ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻓﺄﻜل ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﻴﺎ ﻟﺫﻴﺫﺍ، ﻭﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻤـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻌﻔﻑ ﻤﻥ ﻜﺭﻩ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ‬ ‫ﱠ ‪‬‬ ‫ﺴﺭﻭﺭﻩ ﻭﺸﻜﺭﻩ ﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺒﺩﻭﻩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺃﻤﺭ ﻟﻜل ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺸﻭﺍﺕ ﺒﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﻓﺩﺍﻥ، ﻭﻟﻜل ﻤـﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺀ ﺍﻵﻻﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺒﻤﺎﺌﺘﻲ ﻓﺩﺍﻥ، ﻭﻟﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻤﻘﺎﻤﺎﺕ ﺒﻤﺎﺌـﺔ ﻭﺨﻤﺴـﻴﻥ‬ ‫ﻓﺩﺍﻨﺎ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻤﺩﻴﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ.‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺘﻴﻥ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺘـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺘﺠﺴﻡ ﺒﺄﻜﻤل ﻤﻌﺎﻨﻴﻪ؛ ﻓﻘﺩ ﻜـﺎﻥ ﻴﺘﻭ ‪‬ـﻪ ﻜـل ﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﺠ‬ ‫‪‬‬ ‫- ١٢ -‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﻴﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﺭﺒﺔ، ﻭﻴﻁﻠﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﻥ ﻗﻁﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﺨﺼـﺏ ﺤـﻭﺽ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﺔ ﻷﺭﺒﺎﺒﻬﺎ ﻓﻴﺠﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺒـﻪ، ﺜـﻡ ﻴﺤـﺎل ﺍﻟﻤـﺎﻟﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻀﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻭﺠـﺩ ﺒﻬـﺎ ﺯﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﻭﺠـﺩ، ﺤﻴـﺙ ﻴﺨﺼـﺹ ﻤﻘـﺩﺍﺭ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫﺓ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻓﺩﻨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ؛ ﻓﻴﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻔﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻗﻴﺭﺍﻁﺎﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻌﺔ، ﻓﺘﺅﺨﺫ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـل‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﻭﺘﻌﻁﻲ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀـﻴﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻤﻥ ﺃﺭﺩﺃ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺃﻭل ﻤﻅﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ..!‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻤﺎﻨﻲ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﺸﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺂﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﻨﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻵﻨﻑ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺭﺠﻼ ﺠﺎﻫﻼ ﻤﺘﻌﺼﺒﺎ ﻟﺠﻨﺴﻪ ﺘﻌﺼﺒﺎ ﺯﺍﺌﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﺩ ﺍﻟﻤﻌﻘـﻭل،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﺒـﺭ ﻨـﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ ﺴـﻠﻴﻡ‬ ‫)ﺍﻟﺭﻭﻤﻲ ﺍﻷﺼل( ﺒﺄﻨﻲ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺸﺭﺱ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ ﺃﻨﻘـﺎﺩ‬ ‫- ٢٢ -‬
‫ﻷﻭﺍﻤﺭﻩ ﻭﻻ ﺃﺤﻔل ﺒﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻋـﻥ ﺩﻴـﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫)ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ(، )ﻭﻤﺎ ﺒﻲ ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺴﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ِ‬ﹾ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻹﻨﺼﺎﻑ ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻹﺠﺤﺎﻑ(، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺘﺴﻠﻴﻤﻲ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻤـﺎ ﺍﻓﺘـﺭﺍﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ، ﻓﻌﺭﺽ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ ﺍﻷﻤـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ‬ ‫ﻤﺸﺎﻓﻬﺔ، ﻭﺼﺩﺭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺩﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﻤﺭ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﻨﺴﺏ ﺇﻟﻲ؛ ﻓـﺄﻟﻑ ﻟـﺫﻟﻙ‬ ‫ُﱢ‬ ‫َ‬ ‫ﹸِ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻲ ﻭﻋﻀﻭﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺒﻙ ﺃﻤﻴﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺭﺸﻴﺩ‬ ‫ﺒﻙ ﺭﺍﻗﺏ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻜﺱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻙ.‬ ‫ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌ ‪‬ـﺏ ﻟﺠﻨﺴـﻪ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺭﺘﻪ ﺭﺠل ﺸﺭﻴﻑ ﻤﺜﻠﻲ ﻴﺘﻔﺎﻨﻰ ﻓـﻲ ﻨﺼـﺭﺓ ﺍﻟﺤـﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻁل؛ ﻓﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺼـﺎﺌﻲ ﻤـﻥ ﻤﺭﻜـﺯﻱ ﻟﻴﺘﺴـﻨﻰ‬ ‫ﻟﻪ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺴﻠﻴﻡ ﺃﺤﺩ ﺒﻜﺒﺎﺸﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺘﻲ – ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﻪ ﺒﺩﻻ ﻤﻨـﻲ ﻟﻜﻭﻨـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻜﺱ، ﻭﻟﻜﻭﻨﻪ ﺼﻬﺭ ﺠﺎﻫﻴﻥ ﻜﻨﺞ ﺒﺎﺸﺎ ﻗﻭﻤﻨـﺩﺍﻥ‬ ‫- ٣٢ -‬
‫ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻷﻭل، ﻭﺍﺘﻔﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺼﺎﻏﺭ‬ ‫ﻟﺘﺭﻗﻴﺘﻬﻡ، ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﻫـﺫﺍ ﻭﺒﺤﻀـﻭﺭﻱ‬ ‫ﻜﻌﻀﻭ ﻓﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺍﻻﻤﺘﺤـﺎﻥ ﻭﺍﻹﻗـﺭﺍﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻥ ﻜﺘﺒﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺽ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺨﺘﻤﺕ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠـﻲ ﺨﺘﻤـﺕ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ِ ‬‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺍﺌﺽ ﻤﻥ ﺘﻘﺭﺭ ﺘﺭﻗﻴﺘﻬﻡ، ﻭﺃﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨـﺘﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼـﺩﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﻤﻼﺯﻡ ﺜﺎﻥ ﻴﺩﻋﻭ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻓﻨﺩﻱ؛ ﻷﻨـﻪ ﻟـﻡ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺒﺈﺠﺎﺒﺔ ﺤﺴﻨﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻓﻨﺩﻱ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺠﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﺤﺴﻨﺎ ﻭﺘﻘﺭﺭ ﻓﻌـﻼ ﺘﺭﻗﻴﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﺫﺍﻙ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺴ ـﻭﺒﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻭﻨ ـﻪ ﻜ ـﺎﻥ ﻤﻼﺯﻤ ـﺎ ﻟﺨﺩﻤ ـﺔ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺴﻠﻴﻡ.‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺒﻴﺕ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺨـﺘﻡ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀـﺔ؛ ﻷﺠـل ﺨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ، ﻓﺭﻓﻀﺕ ﺫﻟﻙ ﻜل ﺍﻟﺭﻓﺽ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺘﺭﻗﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻕ، ﻓﺄﺒﻰ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﺄﺨﺭ ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺒﻌـﺩ ﺠـﺩﺍل‬ ‫ﻋﻨﻴﻑ.‬ ‫- ٤٢ -‬
‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﻭﺸﺎﻴﺔ ﺒﻲ ﻋﻨﺩ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻭﻋﺯ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺨﺘﻠـﻕ ﻤﻜﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻴﻭﻗﻌﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﺜﺒﺘـﺕ‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺘﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻴﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﺒﺤﺒﺴـﻲ‬ ‫١٢ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺤﺎﺒﺎﺓ ﻟﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ؛ ﻓﺎﺴـﺘﺄﻨﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺘﻘﺭﺭ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺤﻔﻅ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻭﺜﺒﻭﺕ‬ ‫ﺘﺯﻭﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺴﻠﻴﻡ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ "ﻤﻤﻠﻭﻜﺎ ﺭﻭﻤﻴﺎ" ﻭﺒﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺭﻨﺅﻭﺩﻴﺎ؛ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﻜﻡ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﺄﻴﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﺘﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺄﺩﺒﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺴﻌﻰ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﻓـﻲ ﺭﻓﺘـﻪ ﻭﺭﻓﺘـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻵﻻﻱ، ﻭﺘـﻡ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻟﻴﺱ ﺒﻐﺎﻓل ﻋﻤﺎ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻭﻥ، ﻓﻔـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺒﺈﻟﻐـﺎﺀ‬ ‫‪ ِ‬ﱡ‬ ‫ﺃﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺇﻤـﺭﺓ ﺨﺴـﺭﻭ ﺒﺎﺸـﺎ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻗﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺭﻓﺕ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٥٢ -‬
‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺴﻠﻴﻡ ﺭﻓﺘﺎ ﺸﻨﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺩﺓ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻴﻥ، ﺜﻡ ﺃﺼﻴﺏ ﺤﺴـﻴﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻌ ‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻲ ﺒﻔﺎﻟﺞ ﺃﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﺼﺎﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﺒـﻙ‬ ‫ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺒﺎﺓ ﻓﺎﻟﺞ ﻜﺼﺎﺤﺒﻪ، ﺃﻤﺎ ﺃﻤـﻴﻥ ﺒـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺭﺼﻠﻲ ﻨﺎﻅﺭ ﻗﻠﻡ ﺘﺭﻜﻲ ﺒﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﺭﻭﻤﻲ،‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﺍﷲ ﺒﻘﺎﺭﻋﺔ ﻗﺒل ﻤﻭﺘﻪ ﻟﻤﻴﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﺯﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍ ﺨﺩﻴﻭﻴﺎ ﻤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻀﺒﻁ ﻭﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﻀﺭﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻤﺩﻴﺔ ﻁﺎﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫‪ ِ  ‬ﹶ ‪ ِ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﺤﺎﺭ، ﻓﻌﻭﻟﺞ ﻭﺃﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﻤﺎﺕ ﻗﺒـل ﻭﺼـﻭﻟﻪ،‬ ‫‪ِُ ِ ‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻫﻠﻙ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﻜﺭﻴﺩ، ﻭﻟﻜـﻥ ﻟـﻴﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﻴﺩﺍ، ﺒل ﺃﻜل ﻓﺭﻴﻜﺎ ﻤﻥ ﻗﻤﺢ ﻓﺎﻨﻌﻘﺩﺕ ﺃﻤﻌﺎﺅﻩ، ﻭﻗﻀﻰ ﻨﺤﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺩﻓﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﻓﺔ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﺃﺭ ِـل‬ ‫ُ ﺴ َ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫ُ‪‬‬ ‫ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻅﻼﻤﺔ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻤﺼﻴﺒﺔ ﻋﻅﻤﻰ.‬ ‫ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺭﻓﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺒﺄﻤﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﺒﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻅﺎﻟﻤﺔ ﺸﻜﻭﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﺕ ﻁﻠﺏ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ ﻭﻓﺤﺼـﻬﺎ ﺒـﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺇﻨﺼﺎﻓﻲ ﺒﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺩل؛ ﻷﻥ )ﺍﻟﻌﺩل ﺇﻥ ﺩﺍﻡ ﻋﻤﺭ، ﻭﺍﻟﻅﻠـﻡ ﺇﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺍﻡ ﺩﻤﺭ( ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺭﺍﻏﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻅﻼﻤﺘﻲ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٦٢ -‬
‫ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ ﺒﺎﺸﻤﻌﺎﻭﻨﺎ ﻟﻠﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻪ ﻨﻔﻭﺫ ﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻴﺔ، ﻓﻭﻋﺩﻨﻲ ﺨﻴﺭﺍ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻜﺘﺏ ﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻁﻠﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟـﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺴﺄﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ُ ‪ِ ‬ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ، ﻓﻔﺤﺼﻬﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺨﻠﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﻌﺭﻀﺤﺎﻻﺕ،‬ ‫ﻭﻋﻤل ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻭﻀﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻠﻔﻴـﻕ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ ﻭﻓﺴـﺎﺩﻫﺎ،‬ ‫ﺜﻡ ﻋﺭﻀﺕ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺒﺩ ﺭﺃﻴـﻪ ﻓﻴﻬـﺎ؛‬ ‫ِ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫ﻓﻤﻜﺜﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﺩﺓ ﺜـﻼﺙ ﺴـﻨﻭﺍﺕ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺘـﺭﺩﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﺒﻼ ﻓﺎﺌﺩﺓ، ﻭﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ٣٨٢١ ﻫـ ﻜﺘﺒﺕ‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺍﺴﺘﺭﺤﺎﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻠﺨﺩﻴﻭ، ﻓﺼﺩﺭﺕ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺴـﻨﻴﺔ ﻤﺂﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻀﺤﺎل ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻤﻨﻲ ﻋﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ ﻭﺃﻨـﻪ ﻋﻔـﺎ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻲ؛ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻲ ﻋﻨـﺩ ﻅﻬـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ.‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﻊ ﻤﻨﻲ ﺨﻁﺄ ﻴﺼﺢ ﺼﺩﻭﺭ ﻋﻔﻭ ﻋﻨﻪ،‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬ﹶ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﻤﻥ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ ﻹﻀﺎﻋﺔ ﻤﺭﺘﺒـﺎﺘﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺩﺓ ﺭﻓﺘﻲ، ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻤﻅﻨﺔ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ؛ ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻤﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻜـﺭ ﺍﻟﻌـﺩل‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻟﻴﻌﻘﻭﺏ ﺴﺎﻤﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫- ٧٢ -‬
‫ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﺎ ﺒﻀﺒﻁﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ١٧٢١ ﻫـ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﺼﺎﻏﻘﻭﻟﻐﺎﺴﻲ، ﻓﻭﻗﻊ ﺒﻴﻨـﻪ ﻭﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﺨﻼﻑ ﻟﻌﺩﻡ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺭﺍﻀﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺭﻓﺘﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻨﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺠـﻼ ﺸـﺭﻴﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﻔﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ؛ ﻓﺭﻓﻊ ﺴـﺎﻤﻲ ﺒﺎﺸـﺎ ﺸـﻜﻭﺍﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭﻩ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺒﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺸـﻜﻭﻯ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﺭﻓﺕ ﻅﻠﻤﺎ ﺃﻤﺭ‬ ‫‪ ِ‬ﹶ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺭﻓﺕ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﻴـﺔ ﻟﻅﻠﻤـﻪ،‬ ‫ﻭﺇﻟﺯﺍﻤﻪ ﺒﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻴﻌﻘﻭﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺎﻤﻲ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺭﻓﺘﻪ، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ، ﻓﺄﻴﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌـﺩل ﺍﻟﻤﺤـﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ!‬ ‫ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟـﻰ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺴﻠﻴﻡ ﻭﻨﺎﻭﻟﺘـﻪ ﺇﻴـﺎﻩ ﻓﻘـﺭﺃﻩ، ﻭﻗـﺎل:‬ ‫"ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺨﺩﻋﺕ، ﻭﺼﺩﻗﺕ ﻗﻭل ﺨﺴـﺭﻭ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺘﺴﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻋﺭﻀﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﻜﺫﻴﺏ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻨﺩﻩ، ﻭﺃﻨﺎ ﺁﺴﻑ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﺤﺼـل‬ ‫ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻲ ﺒﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨـﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺎﻤﺔ،‬ ‫- ٨٢ -‬
‫ﻓﺄﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻗﺒﻭل ﺍﻋﺘﺫﺍﺭﻱ". ﻓﻘﻠﺕ: "ﻋﻔـﺎ ﺍﷲ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺴﻠﻑ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺠﻭﻩ ﺍﻵﻥ ﻫﻭ ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻔـﺘﺵ ﺍﻷﻗـﺎﻟﻴﻡ"؛‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﺘﻘﺎﺀ ﻟﺸﺭ ﺃﻋـﺩﺍﺌﻲ ﺍﻟﺴـﺎﻟﻑ ﺫﻜـﺭﻫﻡ، ﻓﺄﺠـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺒﻲ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻀﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺩﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺤﺏ ﺒﻲ، ﻭﺃﻜﺭﻤﻨﻲ، ﻭﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺘﻌﻴﻴﻨـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴل ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺒﻠﻎ ﻨﻴل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ ٧٢ ﺫﺭﺍﻋﺎ ﻓﺒـﺫﻟﺕ ﺠﻬـﺩﻱ ﻓـﻲ ﺃﺨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟـﺭﺩ ﻁﻐﻴـﺎﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻭﺤﻔـﻅ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴل ﺃﺤﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺩﺘﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ُِ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻗﻨﻁﺭﺓ ﻓﻡ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺒﺤﺭﻱ ﻗﺼـﺭ ﺍﻟﻨﻴـل، ﻭﺍﻟﻘﻨﻁـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﻻﻗﻴﺔ ﺜﻡ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺴﺩ ﻓﻡ ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺒﺭﺍ، ﻭﺇﻨﺠﺎﺯ ﻗﻁﻊ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺒﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺴـﺎﺘﻴﻥ‬ ‫ﻭﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺼﺭﺓ ﻭﺸﺤﻥ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟـﺫﻟﻙ ﻭﻟﻠﻘﻨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٤٨٢١ ﻫـ ﺃﺤﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﻬـﺩﺘﻲ ﺇﻨﺠـﺎﺯ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ُِ‬ ‫ﻜﻭﺒﺭﻱ ﻗﺸﻴﺸﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺨـﻁ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ ﻗﺒﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻁﻰ ﻭﻁﻭﻟﻪ ٤١٥ ﻤﺘﺭ، ﻭﻜﻭﺒﺭﻱ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﻭﺍﺴﻁﻰ،‬ ‫ﻭﻜﻭﺒﺭﻱ ﺃﻁﻭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻔﻴـﻭﻡ، ﺜـﻡ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ‬ ‫- ٩٢ -‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺩﺭ ﻤﻠﻭﻱ، ﻭﺒﻌﺩ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻜﻤل ﻭﺠﻪ ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﺃﻗﻤﺕ ﻭﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺩﻋﻭﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺭﺠﺎل ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ؛ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﻭل ﻗﻁﺎﺭ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺸـﻬﻭﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻓﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺎل ٠٠٠٥٢ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ ﻋﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺃﺨﺫ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻷﺸﻐﺎل؛ ﻭﺒﺴﺒﺏ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ، ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺇﻨﺠـﺎﺯ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ، ﻭﺇﺤﻜﺎﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻜﻭﻓﺊ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻗﺎﺴﻡ ﺒﺎﺸـﺎ ﺭﺴـﻤﻲ ﺒﺨﻤﺴـﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﻭﺍﺴﻁﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻁﺒـﺎﺕ ﺒﻴﻨـﻲ ﻭﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﻜﻭﻓﺌﺕ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺎﺵ ﻟﺤﻴﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺨﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻓﻴﺎ ﷲ ﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﻭﺃﺼﻌﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ، ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻌﺠﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﺔ..!‬ ‫- ٠٣ -‬
‫ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺴﻨﺔ ٧٨٢١ ﻋﻴﻥ ﻗﺎﺴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﻨـﺎﻅﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﺭﻭﻤﻲ ﺒـﺎﺭﻉ ﻓـﻲ ﺍﻷﺸـﻐﺎل ﺍﻟﺤﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻨﺸﻴﻁ ﻓﻲ ﻜل ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻗـﺩﺭ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺩﺍﺭﻱ ﻤﺩﺓ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻫﺎ؛ ﻓﻁﻠﺒﻨﻲ ﻭﻜﻠﻔﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ، ﻓﺄﺠﺒﺘﻪ ﺇﻟـﻰ ﺫﻟـﻙ ﻭﺘﺭﺘﺒـﺕ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻤﺎ ﻓﻲ ٣ ﺠﻲ ﺃﻻﻱ )ﻴﻨﺎﻴﺭ( ﺒﺎﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭﻓـﻲ ﺴـﻨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫٨٨٢١ ﻫـ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺒﺭﺘﺒﺘﻲ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺘﺭﻕ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٠٩٢١ ﻫـ ﺘﻭﺠﻬـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺎﻵﻻﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺸﻴﺩ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺃﺤﻴـل ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴـﻴﻥ ﻜﺎﻤـل ﺒﺎﺸـﺎ ﺒـﻥ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﺼـﺎﺭ ﻓـﺘﺢ ﻓﺭﻗـﺔ ﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻭﺜﺎﻟﺜـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻜﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻋﻨﻲ ﺒﻴﺎﺩﺓ ﻭﺴـﻭﺍﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻁﻭﺒﺠﻴﺔ ﻭﺼﺎﺭ ﺘﺭﻗﻲ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻼﺯﻤـﻴﻥ ﻟـﺫﻟﻙ ﺍﺴـﺘﻌﺩﺍﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻤﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺎﺭﻴﻥ ﻟﻠﻔﺭﻗـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ ﺒﺤﻀﺭﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴـﻴﻥ ﻗـﺎل ﻟﻠـﺫﻴﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫- ١٣ -‬
‫ﺘﺄﺨﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ: "ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺩﺭﻜﻭﺍ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺨﻭﺍﻨﻜﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ"،‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻴﺸﻬﺩ ﻭﻓﻁﺎﺤل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﻫﻡ‬ ‫ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻫﻡ ﺃﺭﻗﻰ ﺃﺨﻼﻗﺎ ﻭﺃﺩﺒﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻜﺤﺴﻴﻥ ﻤﻅﻬﺭ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻗﻰ ﻓﻲ ﻋﻬـﺩ ﺘﻭﻓﻴـﻕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻗﺘل ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺔ )ﻫﻜﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ( ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﹸِ َ‬ ‫ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ، ﻭﻋﻠﻲ ﻓﻬﻴﻡ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ، ﻭﻤﺘـﻭﻟﻲ‬ ‫ﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺩﺭﻱ‬ ‫ﺃﻓﻨ ـﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ، ﻭﺴ ـﻌﻴﺩ ﻨﺎﺼ ـﻑ ﺃﻓﻨ ـﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ،‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫)ﻭﻗﺩ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ(، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐـﺭﺽ‬ ‫ﹸ ِﹸ‬ ‫ﻴﻌﻤﻲ ﻭﻴﺼﻡ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺎل ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺍﻷﺴﻑ:‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫"ﺇﻨﻲ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻨﺩﻴﻨﺎ ﺘﺭﻗﻴﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻓﻘـﺎل‬ ‫ﺇﻨﻙ ﻤﻥ ﺒﺘﻭﻉ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ"، ﻓﻘﺎﻁﻌﺘﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻗﻠﺕ: "ﺇﻨﻲ ﻟﺴـﺕ‬ ‫ﺒﺘﺎﻉ ﺃﺤﺩ ﺒل ﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺒﻠـﺩﻱ ﻫﺭﻴـﺔ ﺭﺯﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺘﺎﻉ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻫﻭ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ؛ ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻤﻠﻜﻪ" ﻓﻘﺎل: ﻻ ﺘﻔﺘﺭ ﻫﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻙ، ﻭﺇﻨـﻲ ﺴـﺄﺒﺫل‬ ‫ﺠﻬﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﺭﻗﻴﺘﻙ ﻋﻨﺩ ﺘﺭﺘﻴـﺏ ﺍﻟﻔﺭﻗـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ، ﻓﺸـﻜﺭﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺸﺎﻋﺭ ﺒﺄﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻨﺎل ﺨﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﻋﻬـﺩ ﻭﺍﻟـﺩﻩ؛‬ ‫‪‬‬ ‫- ٢٣ -‬
‫ﻷﻨﻲ ﻤﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸـﺎ ﻭﺭﺍﺘـﺏ ﺒﺎﺸـﺎ ﻭﺭﺅﺴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻜﺴﺔ ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻗﻴﺘﻲ ﺒﻜـل ﻤـﺎ ﻓـﻲ ﻗـﺩﺭﺘﻬﻡ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﻤﺭﺍﺌﻬﻡ )ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﻤﻌﺘﺩل ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻌﺼﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺒﻨﻲ ﺠﻨﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻠﻅﺔ( ﺃﻨﻪ ﺤﻀﺭ ﻤﺠﻠﺴﺎ ﻷﻭﻟﺌـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻜﺴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﺫﺍﻜﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺘـﺭﻗﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻓﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﺭﻗﻴﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻟﻠﺤﻕ ﻭﺍﻹﻨﺼﺎﻑ ﻓـﺄﺒﻭﺍ ﻋﻠﻴـﻪ ﺫﻟـﻙ ﻓﻘـﺎل ﻟﻬـﻡ:‬ ‫"ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺭﻗﻰ ﻗﻬﺭﺍ ﻋﻨﻜﻡ ﻴﻭﻤﺎ ﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻟـﻡ ﻴﺭﺘـﻕ ﺒﺭﻀـﺎﺌﻜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻜﻡ، ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻘﺎﺕ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻡ، ﻭﻓـﻴﻜﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺭﺘﻪ، ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﺒﻜﻡ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻌﺭﻀـﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴـﻜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﺩ"، ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﻋﺘﻭﺍ ﻭﻨﻔﻭﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺭﺘﺒﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺘﻡ ﺘﺭ ﱢـﻲ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ،‬ ‫ﻗ‬ ‫‪ ‬ﱠ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴﻴﻥ ﻜﺎﻤل ﺒﺎﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻓـﺎﺀ‬ ‫ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻹﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺭﺩﺍﺭ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﻓـﺽ ﺘﺭﻗﻴﺘـﻲ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤـﺕ ﺇﺩﺍﺭﺘـﻲ ﻅـل ﺨﺎﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﺎﺒﻁ ﻤﻥ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻭﺃﻜﻤـل ﺘﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺃﺩﻕ‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ.. ﻓﻤﺎ ﺃﻭﻀﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ!‬ ‫- ٣٣ -‬
‫ﰲ ﺍﳊﻤﻠﺔ ﺍﳊﺒﺸﻴﺔ‬ ‫- ٤٣ -‬
‫ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٢٩٢١ ﻫـ ﺒـﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠـﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸـﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴـﻔﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﻗﺘل ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺃﻭﺭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﺭﺍﻜﻴـل ﺒـﻙ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺭﻤﻨﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﻤﺼـﻭﻉ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻌـﻪ ﻴﻭﻤﺌـﺫ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺭﺍﺌﻑ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻭﺯﻱ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺴـﻌﻴﺩ‬ ‫ﻗﻭﻤﻨﺩﺍﻥ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﻋﻤﺭ ﺭﺸﺩﻱ ﺃﺭﻜـﺎﻥ ﺤـﺭﺏ،‬ ‫ﻓﺄﻏﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺴﺘﻬﻴﺕ ﻭﻓـﺭﻕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺭﻗﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺃﺴﻤﺭﺓ، ﻓﺄﺤﺎﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻷﺤﺒﺎﺵ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻓﻨﻭﻫﻡ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﻡ ﻭﻤﺜﻠﻭﺍ ﺒﺎﻟﻘﺘﻠﻰ، ﻭﺠﺒﻭﺍ ﻤﺫﺍﻜﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﻠﻤﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺫﺒﺤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻤﻊ ﻤﺴﻨﺠﺭ ﺒﻙ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺭﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ُ‪ِ‬‬ ‫ﻤﻨﻠﻴﻙ ﻤﻠﻙ )ﺸﻭﺍ( ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺤﻨﻔﻠـﻲ ﺒﻘﺼـﺩ ﺍﻟﻬﺠـﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺒﺎﺵ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻤﻨﻠﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﻗﺘل ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺒﻴﺩ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﺍﻟﺴـﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ:‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﻤﺴﻨﺠﺭ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ )ﺸﻭﺍ( ﻗﺎﻡ ﺸﻴﺦ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻟﺤﻨﺎﻓل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﺒﺎﻏﺕ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻴﻼ ﻭﻫـﻡ ﻨﻴـﺎﻡ ﻓـﺫﺒﺤﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﻡ، ﻭﺃﺨﺫ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﻡ ﻭﺫﺨﺎﺌﺭﻫﻡ ﻭﺠﻤﻴـﻊ ﻤـﺎ ﻤﻌﻬـﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻠﻴﻙ، ﻓﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٥٣ -‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﻅﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﺸﺘﺩ ﻏﻀﺏ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ،‬ ‫ﻓﺄﻤﺭ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﻤـﻥ ﺜﻼﺜـﺔ ﻓـﺭﻕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻭﻉ، ﻭﻋﻬﺩ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺃﻤﺭ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﻴﺩﺍ ﺒﺭﺃﻱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻪ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍل ﻟﻭﺭﻨﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺃﻤﻴﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻓﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻱ )ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ(، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺠﺎل ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺠﻨﺴﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟـﺫﻱ ﺤـﺎﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ، ﻭﻗﺩ ﻋﺴﻜﺭﺕ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺤﺭﻓﻴﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﺼﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻤﺴـﺔ ﺃﻤﻴـﺎل،‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﻗﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ ﻏﺭﺒﻲ ﻤﺼﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺴﺘﺔ ﺃﻤﻴـﺎل، ﻭﻗﺭﻴـﺔ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺤﻁﻤﻠﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﻭﻉ ﻭﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ؛ ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤـﺎﺀ ﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﻤﺭﻡ ﺍﺸﺘﻐل ﻜل ﻓﺭﻴﻕ ﺒﺤﻔﺭ ﺍﻵﺒﺎﺭ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻻ ﻤﺎ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺜﻡ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻠﺤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺩﺘﻲ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺨﻴل ﻭﺍﻟﺒﻐﺎل، )ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺃﺨﺫ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ُ ِﹶ‬ ‫ﻏﺼﺒﺎ ﺒﻼ )ﺜﻤﻥ( ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔـﻭل ﻭﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٦٣ -‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺒﻥ )ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺒﻼ ﻋﻭﺽ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻭﻋـﻭﺩ‬ ‫ُ ِﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺒﺨﺼﻡ ﺍﻷﺜﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻤـﻨﻬﻡ، ﻭﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﻷﻱ ﺤﺎﺴـﺏ ﺃﻥ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ( ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ، ﺃﻤﺭﺕ ﺒﺤﻔﺭ ﺒﺌﺭ ﻓـﻲ ﻗﺭﻴـﺔ ﺃﻡ‬ ‫ﻜﻠﻠﻭ ﻟﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻔﺭﻫﺎ ﻅﻬﺭ ﻴﻨﺒﻭﻉ ﻤﺎﺀ ﻋـﺫﺏ‬ ‫ﺴﺎﺌﻎ ﺸﺭﺍﺒﻪ ﻭﻤﺎﺅﻩ ﻜﺜﻴﺭ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻭﻻ ﻴﺘﻐﻴﺭ، ﻓﺄﻤﺭﺕ ﺒﺒﻨﺎﺌﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺠﺭ ﺒﻨﺎﺀ ﻗﻭﻴﺎ، ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺤﻭﺽ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻩ ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻤﺘـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﻋﺭﻀﻪ ﻤﺘﺭﺍﻥ ﻟﺸﺭﺏ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺃﻗﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﺴﺘﺤ ِـﺭﺕ ﻤـﻥ ﻤﺼـﺭ، ﻭﺃﺠﺭﻴﻨـﺎ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﹸ ﹸ ﻀ ‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﹸﺴ ﹸﺤﻀ ‪‬ﺕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐـﺭﺽ ﻤـﻥ ﻤﺼـﺭ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍ ﺘ ِﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻤﺼﻭﻉ ﺤﻴﺙ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ، ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺒﺎﻗﻴﺔ ﺃﺜﺭﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺴﻜﺎﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺃﺼـﺒﺤﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺍﺤﺔ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﺃﻱ ﻤﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﻴل.‬ ‫ﻤﻜﺙ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻘﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﺭﺒﻪ ﻤﺩﺓ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﻐﻴﺭ ﻋﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺩﺭﻴﺏ، ﻭﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ ﻴﺭﺴـل ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﺸﻲ )ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺨﻠل( ﻭﺍﻟﻔﺠل ﻭﺍﻟﺒﺼل ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﺕ ﺨﺸـﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫- ٧٣ -‬
‫ﺤﺩﻭﺙ ﺩﺍﺀ )ﺍﻻﺴﻜﺭﺒﻭﻁ( ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤـﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻵﻻﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺸﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺠﺭﻜﺴﻲ ﺇﻻ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻴـﺩﻋﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻙ ﺠﺒﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺼﺭﻴﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﺭﺃﻱ ﻟﻪ ﻓـﻲ ﺍﻷﻤـﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﻟﻠﺤﺒﺵ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﻴﺘﻬﻴﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﻟﻘـﺎﺌﻬﻡ،‬ ‫ﻭﻴﻅﻨﻭﻥ ﺃﻥ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﻜﺙ ﻓﻲ ﻤﺼﻭَﻉ ﻭﻤـﺎ ﺤﻭﻟﻬـﺎ ﻴﺤ ‪‬ـل‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺘﻌﺠﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻨﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﺘﺭﺠﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﻼ ﻗﺘـﺎل،‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻀﺌﻴل ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻨﺎﻗﻡ ﻤﺸﻔﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻗﻠﻕ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﻥ ﻁـﻭل ﺍﻟﻤﻜـﺙ ﻓـﻲ ﻤﺼـﻭﻉ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻭﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ، ﻭﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺃﺭﻜـﺎﻥ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺭﺒﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ِﻤ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺒـﺎﻟﻘﺘﻠﻰ ﻭﺍﻷﺴـﺭﻯ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ، ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﺍﺒﻨﻪ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻟﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﺩﺭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ، ﻓﺎﻨﻘﻁﻌـﺕ‬ ‫ﻭﺘﻴﺭﺓ ﻜل ﺘﻘﺎﻋﺱ، ﻭﺼﺩﺭﺕ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺤـﻑ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺄﻥ ﺃﺴﻠﻡ ﻜل ﺁﻻﻱ ﺨﻤﺴﻴﻥ‬ ‫ﱢ‬ ‫- ٨٣ -‬
‫ﺠﻤﻼ ﻟﺤﻤل ﺫﺨﻴﺭﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻭﺨﻴﺎﻤﻬﻡ ﻭﻤﺌﻭﻨﺘﻬﻡ، ﻓﻘﻠﺕ ﻟـﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻊ ﻜل ﺁﻻﻱ ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻤﺎل ﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻤل ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻀﻌﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﺴـﺘﺒﺩل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻐﻴﺭﻩ"، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ: "ﻻ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ، ﻭﺩﻉ ﻜل ﺩﺍﺒﺔ ﺘﺘﺄﺨﺭ ﺒﺤﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﺭﺠﻊ"، ﻓﺘﻌﺠﺒﺕ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻡ ﺃﺭﺍﺠﻌـﻪ، ﻭﻟﻜـﻲ‬ ‫ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺇﻨﻔﺎﺫ ﺃﻤﺭﻩ ﺃﻤﺭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ – ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻴﺩﻋﻰ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴـﺩﻋﻰ ﺭﺠـﺏ ﺼـﺩﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﺠﺭﻜﺴﻲ – ﺒﺄﻥ ﻴﻘﻔﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻤﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻉ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜﺎ ﺩﺍﺒﺔ ﺘﻤﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﻤل.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﺜﻤـﺎﻥ ﺭﻓﻘـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻪ ﻟـﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺃﻏﺴﻁﺱ ﺴﻨﺔ ٦٧٨١، ﻭﻓـﻲ ﻀـﺤﻭﺓ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺁﺜﺎﺭﻫﻡ ﺒﺤﻤﻠﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺨﻤﺴـﻤﺎﺌﺔ ﺩﺍﺒـﺔ‬ ‫ﻤﺤﻤﻠﺔ ﻤﺌﻭﻨﺔ ﻭﻋﻠﻔﺎ، ﻭﺃﻭﺭﻁﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺭﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎل ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ )ﺒﺎﻟﺩﻜﺭ(، ﻓﻠﻤﺎ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻋـﻥ ﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ ﺒﻨﺤﻭ ﺴﺘﺔ ﺃﻤﻴﺎل ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤـﺎل ﻭﺍﻟﺨﻴـل ﻭﺍﻟﺒﻐـﺎل‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻭﺒﻁﻭﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬﺎ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺭﺘﻊ ﻭﻴﺭﻋـﻰ ﻭﺒﻌﻀـﻬﺎ‬ ‫- ٩٣ -‬
‫ﻤﺸﺘﺒﻙ ﻓﻲ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺸﺠﺭ ﺍﻷﺒﻨﻭﺱ ﻭﺸـﺠﺭ ﺃﻡ ﻏـﻴﻼﻥ،‬ ‫ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺨﻠﻊ ﺃﺤﻤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﺨﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ ﻭﺍﻟﺘﺒﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻭل، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺫﻟﻙ ﻫﺎﻟﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﺨﺸﻴﺕ ﻭﻗﻭﻋﻪ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ ﺃﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﺒﺭﻓﻀـﻪ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﺭﻀﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل؛ ﻓﺄﻤﺭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﺕ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺠﻤـﻊ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻤﺭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺒﻤﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ ﻭﺨﺩﻤﻪ، ﻭﺸﺎﻫﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻔﺴﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺒﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ، ﻓﺘﺭﻜﻨﻲ ﻭﺴـﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻋﻨﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺤﻤﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ ﻤﺒﻌﺜﺭﺍ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨـﺎﻙ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺕ ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻜﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘـﺕ‬ ‫ﺃﺤﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻓﺭﺕ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﺃﻥ ﻜـﺎﻥ ﺒﺎﻟﺤﻤﻠـﺔ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻤﺴﻭﻥ ﺠﻤﻼ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻤﺎل ﻜﺎﺤﺘﻴﺎﻁﻲ، ﻓﺤﻤﻠﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﻴﺭﺓ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺍﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﻐﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻼ ﺠﺒﺨﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﻼ ﻤﺘﺭﻭﻜﺎ ﺒﺤﻤﻠﻪ ﻓﻨﺄﺨﺫﻩ ﻤﻌﻨـﺎ، ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﺴﺒﻌﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻨﺎ ﻋﻘﺒﺔ )ﻨﻴﻘﻭﺹ( ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﺤﻔﺎﺌﺭ ﻤﺎﺀ ﻓﺒﺘﻨﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﺴـﻘﻴﻨﺎ‬ ‫- ٠٤ -‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺏ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﻴﻼ ﻤﻥ ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ، ﻭﻤﺎﺅﻫﺎ ﻋﺫﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻭﺍﺅﻫﺎ ﻟﻁﻴﻑ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﻨﺒﺕ ﺸﺠﺭ )ﺍﻟﻘﻔل( ﻭﻷﻭﺭﺍﻗـﻪ ﺭﺍﺌﺤـﺔ‬ ‫ﺯﻜﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺘﻭﺠﻬﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﻭﺭ "ﺒﻌﺭﻅﺎ" ﻓﻭﺼـﻠﻨﺎﻫﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺼﺭ، ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﻋﺴﻜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻭﺭ، ﻭﺸﻜﻭﺍ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟﺠﻭﻉ‬ ‫ﻟﻌﺩﻡ ﺇﻋﻁﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﻟﻠﻨﻔﺭ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ، ﻭﻤﺎﺌﺔ ﺩﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﺒﻘـﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫ﻓﺼﺭﺤﺕ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻷﻜل ﺤﺘﻰ ﻴﺸﺒﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﻤﻌﻬﻡ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ، ﻭﺃﻗﻤﻨﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜـﺔ ﺃﻴـﺎﻡ،‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺇﻟﻰ )ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ(، ﺜﻡ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ )ﻗﺭﻉ( ﺒﻔـﺘﺢ ﺍﻟـﺭﺍﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﻟﻨﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ )ﺒﻌﺭﻅﺎ( ﻤﺭﻜـﺯﺍ ﻤﺘﻭﺴـﻁﺎ ﻟﻠﺤﻤﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻥ ﻭﺍﻟﺫﺨﺎﺌﺭ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﻭﻉ ﻭﻗﺭﻉ، ﻭﻋﺴﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﺎﺌﺩﻫﺎ ﺭﺍﺸﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺍﻗـﺏ ﻓـﻲ ﻗـﺭ،ﻉ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﻌﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﻓﻘﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﻔﺭﻗﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ، ﻭﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﻴﻭﻤﺎ ﺒﻼ ﻋﻤـل،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻡ ﻴﺴﺘﻜﺸﻔﻭﺍ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴـﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺠﺒـﺎل‬ ‫- ١٤ -‬
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097
5097

Recommended

579
579579
579kotob arabia
 
681
681681
681kotob arabia
 
795
795795
795kotob arabia
 
4875
48754875
4875kotob arabia
 
1498
14981498
1498kotob arabia
 
728
728728
728kotob arabia
 
3262
32623262
3262kotob arabia
 
5358
53585358
5358kotob arabia
 

Recommended

579
579579
579kotob arabia
 
681
681681
681kotob arabia
 
795
795795
795kotob arabia
 
4875
48754875
4875kotob arabia
 
1498
14981498
1498kotob arabia
 
728
728728
728kotob arabia
 
3262
32623262
3262kotob arabia
 
5358
53585358
5358kotob arabia
 
4870
48704870
4870kotob arabia
 
102
102102
102kotob arabia
 
117
117117
117kotob arabia
 
4392
43924392
4392kotob arabia
 
5827
58275827
5827kotob arabia
 
1158
11581158
1158kotob arabia
 
497
497497
497kotob arabia
 
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيالنور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيسمير بسيوني
 
266
266266
266kotob arabia
 
5107
51075107
5107kotob arabia
 
956
956956
956kotob arabia
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءسمير بسيوني
 
5390
53905390
5390kotob arabia
 
3442
34423442
3442kotob arabia
 
1357
13571357
1357kotob arabia
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
1361
13611361
1361kotob arabia
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
6326
63266326
6326kotob arabia
 
4994
49944994
4994kotob arabia
 
عرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيميةعرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيميةmashhor
 
Googol Data
Googol DataGoogol Data
Googol DataMayflower GmbH
 

More Related Content

What's hot

النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيالنور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيسمير بسيوني
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءسمير بسيوني
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 

What's hot (20)

4870
48704870
4870
 
102
102102
102
 
117
117117
117
 
4392
43924392
4392
 
5827
58275827
5827
 
1158
11581158
1158
 
497
497497
497
 
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائيالنور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
 
266
266266
266
 
5107
51075107
5107
 
956
956956
956
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
 
5390
53905390
5390
 
3442
34423442
3442
 
1357
13571357
1357
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
 
1361
13611361
1361
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
 
6326
63266326
6326
 
4994
49944994
4994
 

Viewers also liked

عرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيميةعرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيميةmashhor
 
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i Saleha
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i SalehaPakistan de Sehal, Komal, Jamal i Saleha
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i Salehasusalcalde
 
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkiv
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkivNordiskt arbetsmöte om digitala arkiv
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkivMikael Korhonen
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةدليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةMahmoud Barakat
 
Incoterms[1]
Incoterms[1]Incoterms[1]
Incoterms[1]lore2417
 
Virtual Insight Linked In Wi 2003
Virtual Insight Linked In Wi 2003Virtual Insight Linked In Wi 2003
Virtual Insight Linked In Wi 2003bjhutt
 
غزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرغزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرbasheer777
 
Abu Ja'far Al Khazin
Abu Ja'far Al KhazinAbu Ja'far Al Khazin
Abu Ja'far Al KhazinRisal Fahmi
 
N Link Capabilities Brief (2)
N Link Capabilities Brief (2)N Link Capabilities Brief (2)
N Link Capabilities Brief (2)dgmcmillian
 
Community Clean Up
Community Clean UpCommunity Clean Up
Community Clean Upmackenziesan
 
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربته
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربتهأيوب الصديق.. و لماذا كان تجربته
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربتهBassem Matta
 
Formato autoevaluacion
Formato autoevaluacionFormato autoevaluacion
Formato autoevaluaciondulshe14
 
Trabajo Extraclasefc 5
Trabajo Extraclasefc 5Trabajo Extraclasefc 5
Trabajo Extraclasefc 5teresaarguello
 

Viewers also liked (20)

عرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيميةعرض منجزات اللجنة التنظيمية
عرض منجزات اللجنة التنظيمية
 
Googol Data
Googol DataGoogol Data
Googol Data
 
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i Saleha
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i SalehaPakistan de Sehal, Komal, Jamal i Saleha
Pakistan de Sehal, Komal, Jamal i Saleha
 
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkiv
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkivNordiskt arbetsmöte om digitala arkiv
Nordiskt arbetsmöte om digitala arkiv
 
دليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورةدليل الناخب لبرلمان الثورة
دليل الناخب لبرلمان الثورة
 
Fasa biblioteket3
Fasa biblioteket3Fasa biblioteket3
Fasa biblioteket3
 
Incoterms[1]
Incoterms[1]Incoterms[1]
Incoterms[1]
 
Virtual Insight Linked In Wi 2003
Virtual Insight Linked In Wi 2003Virtual Insight Linked In Wi 2003
Virtual Insight Linked In Wi 2003
 
غزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبرغزة ..عبرات وعِبر
غزة ..عبرات وعِبر
 
Dn11 u3 a1_omph-
Dn11 u3 a1_omph-Dn11 u3 a1_omph-
Dn11 u3 a1_omph-
 
Abu Ja'far Al Khazin
Abu Ja'far Al KhazinAbu Ja'far Al Khazin
Abu Ja'far Al Khazin
 
N Link Capabilities Brief (2)
N Link Capabilities Brief (2)N Link Capabilities Brief (2)
N Link Capabilities Brief (2)
 
Session 40 Roger Nilsson
Session 40 Roger NilssonSession 40 Roger Nilsson
Session 40 Roger Nilsson
 
Community Clean Up
Community Clean UpCommunity Clean Up
Community Clean Up
 
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربته
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربتهأيوب الصديق.. و لماذا كان تجربته
أيوب الصديق.. و لماذا كان تجربته
 
Mharat2
Mharat2Mharat2
Mharat2
 
мьянма новости запуск бизнеса в мьянме
мьянма новости запуск бизнеса в мьянмемьянма новости запуск бизнеса в мьянме
мьянма новости запуск бизнеса в мьянме
 
Formato autoevaluacion
Formato autoevaluacionFormato autoevaluacion
Formato autoevaluacion
 
Up recruitment
Up recruitmentUp recruitment
Up recruitment
 
Trabajo Extraclasefc 5
Trabajo Extraclasefc 5Trabajo Extraclasefc 5
Trabajo Extraclasefc 5
 

Similar to 5097

Similar to 5097 (20)

705
705705
705
 
5091
50915091
5091
 
383
383383
383
 
4698
46984698
4698
 
4688
46884688
4688
 
1489
14891489
1489
 
1489
14891489
1489
 
5694
56945694
5694
 
5258
52585258
5258
 
753
753753
753
 
4112
41124112
4112
 
4738
47384738
4738
 
5040
50405040
5040
 
5788
57885788
5788
 
4073
40734073
4073
 
5149
51495149
5149
 
4652
46524652
4652
 
5180
51805180
5180
 
5831
58315831
5831
 
4300
43004300
4300
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 

Recently uploaded (7)

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 

5097

  • 1.
  • 2. ‫ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻋﺮﺍﺑﻲ‬ ‫מ‬ ‫א א‬ ‫א‬ ‫ﺃﲪﺪ ﻋﺮﺍﺑﻲ‬ ‫-٢-‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫ﻓﻬﺭﺱ ........................................................ - ٣ -‬ ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ........................................ - ٥ -‬ ‫ﻨﺸـﺄﺘـﻲ ..................................................... - ٧ -‬ ‫ﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ ................................................. - ٨ -‬ ‫ﻨﺸﺄﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ............................................... - ٠١ -‬ ‫ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻔﺎﺭﻱ .................................. - ٢١ -‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ ﺃﻴﺎﻤﻲ .................................................. - ٥١ -‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ .......................................... - ٤٣ -‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻭﻟﻴﺔ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ......................................... - ٢٦ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل ............................................ - ٤٧ -‬ ‫ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻋﺎﺒﺩﻴﻥ ............................................. - ١٠١ -‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ............................................. - ٢٤١ -‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺯﺍﺭﺓ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺴﺎﻤﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ ............................ - ٠٧١ -‬ ‫ﺤﻭﺍﺩﺙ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ............................................. - ٠٠٢ -‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫ﻀﺭﺏ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ........................................ - ٠٣٢ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ........................................... - ٢٨٢ -‬ ‫ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯ ﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ ............................. - ٣١٣ -‬ ‫ﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻓﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﻁﺭ .............................. - ١٣٣ -‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ .................................................. - ٨٧٣ -‬ ‫ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ........................ - ٨٨٤ -‬ ‫ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ .................. - ٨٤٥ -‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻔﻰ .......................................... - ٥٨٥ -‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﻜﻠﻤﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻕ ﻓﻀﻠﻪ، ﺍﻟﺒﺎﺴﻁ ﻓﻴﻬﻡ ﺒﺎﻟﺠﻭﺩ ﻴﺩﻩ،‬ ‫ﻨﺤﻤﺩﻩ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻤﻭﺭﻩ، ﻭﻨﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﻋﺎﻴـﺔ ﺤﻘﻭﻗـﻪ،‬ ‫ﻭﻨﺸﻬﺩ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﻴﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻤﺤﻤﺩﺍ ﻋﺒﺩﻩ ﻭﺭﺴـﻭﻟﻪ، ﺃﺭﺴـﻠﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺄﻤﺭﻩ ﺼﺎﺩﻋﺎ، ﻭﺒﺫﻜﺭﻩ ﻨﺎﻁﻘﺎ، ﻓﺄﺩﻯ ﺃﻤﻴﻨﺎ، ﻭﻤﻀـﻰ ﺭﺸـﻴﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫َ‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺨﻠﻑ ﻓﻴﻨﺎ ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻥ ﺘﻘـﺩﻤﻬـﺎ ﻤـﺭﻕ، ﻭ ‪‬ـﻥ ﺘﺨﱠـﻑ‬ ‫ﻤ ‪ ‬ﻠ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺯﻫﻕ، ﻭﻤﻥ ﻟﺯﻤﻬﺎ ﻟﺤﻕ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﻤﺩﻩ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﻌل ﺍﻟﺤﻤـﺩ ﺜﻤ ﹰـﺎ ﻟﻨﻌﻤﺎﺌـﻪ، ﻭﻤﻌـﺎﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻼﺌﻪ، ﻭﺴﺒﻴﻼ ﺇﻟﻰ ﺠﻨﺎﻨﻪ، ﻭﺴﺒﺒﺎ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺇﺤﺴﺎﻨﻪ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺭﺴﻭﻟﻪ ﻨﺒﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭﺴـﺭﺍﺝ ﺍﻷﻤـﺔ، ﻭﺇﻤـﺎﻡ ﺍﻷﺌﻤـﺔ،‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺏ ﻤﻥ ﻁﻴﻨﺔ ﺍﻟﻜﺭﻡ، ﻭﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﺍﻷﻗﺩﻡ، ﻭﻋﻠﻰ ﺁل ﺒﻴﺘﻪ‬ ‫ﻤﺼﺎﺒﻴﺢ ﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻋﺼﻡ ﺍﻷﻤﻡ، ﻭﻤﻨـﺎﺌﺭ ﺍﻟـﺩﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻀـﺤﺔ،‬ ‫ﹸﹶ ِ ‪ِ  ‬‬ ‫ﻭﻤﺜﺎﻗﻴل ﺍﻟﻔﻀل ﺍﻟﺭﺍﺠﺤﺔ، ﺼﻼﺓ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺩﺍﺀ ﻟﻔﻀﻠﻬﻡ، ﻭﻤﻜﺎﻓﺄﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻬﻡ، ﻭﺠﺯﺍﺀ ﻟﻁﻴﺏ ﻓﺭﻋﻬﻡ ﻭﺃﺼﻠﻬﻡ، ﻤﺎ ﺃﻨﺎﺭ ﻓﺠﺭ، ﻭﻫـﺩﻯ‬ ‫‪ِ ِ ‬‬ ‫ﻨﺠﻡ.‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﺃﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﻓﺈﻨﻲ ﻗﺩ ﺍﻁﻠﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺭﻨﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻋﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀـﺔ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴـﺔ، ﻓﻠـﻡ ﺃﺠـﺩ ﻓﻴﻬـﺎ ﻤـﺎ ﻴﻘـﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺃﻭ ﻴﺸﻔﻲ ﻏﻠﻴل ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻤﺔ.‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﻴﻬﺘﺩﻭﻥ ﺒـﻪ ﺇﻟـﻰ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻭﻤﻭﻗﺔ؛ ﺘﻤﺤﻴﺼﺎ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻷﻫﻭﺍﺀ ﺍﻟﻔﺎﺴـﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻁﻠﺔ، ﻭﺴﻤﻴﺘﻪ "ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻋﻥ ﺴﺭ ﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋـﺎﻤﻲ‬ ‫٨٩٢١ ﻭ٩٩٢١ ﺍﻟﻬﺠﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻲ ١٨٨١ ﻭ٢٨٨١ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻴﻴﻥ"؛‬ ‫ﻗﻴﺎﻤﺎ ﺒﺎﻟﻭﺍﺠﺏ ﻋﻠﻲ ﻷﺒﻨﺎﺀ ﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﻋﺯﺍﺀ، ﻭﺘﺼﺤﻴﺤﺎ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻺﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﺒﻨﻴﻬﺎ، ﻭﺼﺩﺭﺘـﻪ ﺒﻨﺴـﺒﻲ ﻭﺒﺘـﺎﺭﻴﺦ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻲ؛ ﻟﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻲ ﻋﺭﺒﻲ ﺸﺭﻴﻑ ﺍﻷﺭﻭﻤﺔ، ﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤـﻭﻁﻥ‬ ‫‪ ‬ﹶ ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻫﺎﻙ ﻨﺸﺄﺘﻲ ﻭﻨﺴـﺒﻲ ﺍﻟﺸـﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺘﺼـل‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺒﺴﻴﺩ ﺍﻷﻭﻟﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺴﻠﻡ،‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫-٦-‬
  • 9. ‫ﻨﺴﺒﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻭﺍﻓﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻏﻨﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﻘﻠﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﻋﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻼﺴﻲ )ﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺱ ﻭﻫﻲ ﻗﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﺒﻁـﺎﺌﺢ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﻭﻫﻭ ﺃﻭل ﻤﻥ ﻫﺒﻁ ﻤﺼـﺭ ﻤـﻥ ﺃﺠـﺩﺍﺩﻨﺎ ﻭﺘـﺯﻭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺼﻔﻴﺔ ﺸﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺭﻓﺎﻋﻲ ﺍﻟﺼـﻴﺎﺩﻱ( ﺒـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻤﺭ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﻅ ﺒﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ ﻗﺎﺴـﻡ ﺒـﻥ ﺍﻟﺴـﻴﺩ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﺼﻐﺭ ﺒﻥ‬ ‫ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻀﺎ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﻭﺴﻰ ﺍﻟﻜﺎﻅﻡ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺠﻌﻔـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﻗﺭ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺯﺍﻫﺭ ﺯﻴـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺒﺩﻴﻥ ﺒﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ‪ ‬ﺴﺒﻁ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ‪ ‬ﺒﻥ ﺍﻹﻤـﺎﻡ‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﻋﻠﻲ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻁﺎﻟﺏ ﻜﺭﻡ ﺍﷲ ﻭﺠﻬﻪ، ﻭﺃﻤﻲ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻓﺎﻁﻤﺔ ﺒﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺯﻴﺩ ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻘﻠﺩ:‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺠﻤﻌﺘﻨﺎ ﻴﺎ ﺠﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﻤﻊ‬ ‫ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺁﺒﺎﺌﻲ ﻓﺠﺌﻨﻲ ﺒﻤﺜﻠﻬﻡ‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫ﻨﺸﺄﺘﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒـﻲ ﺸـﻴﺨﺎ ﺠﻠـﻴﻼ ﺭﺌﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺸﻴﺭﺘﻪ، ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻭﺭﻋﺎ ﻤﻭﺼﻭﻓﺎ ﺒﺎﻟﻌﻔﺔ ﻭﺍﻷﻤﺎﻨﺔ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻﺩﺘﻲ ﻓﻲ ٧ ﺼﻔﺭ ﺴﻨﺔ ٧٥٢١ ﻫـ ﺒﺒﻠـﺩﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘـﺩﻋﻰ‬ ‫"ﻫﺭﻴﺔ ﺭﺯﻨﺔ" ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﺒﻀﻭﺍﺤﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ "ﺒـﻭ ﺒﺴـﻁ"‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺍﻵﻥ ﺒﺘل ﺒﺴﻁ، ﻭﻫﻲ ﺒﻠﺩﺓ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻗﺒل ﺯﻤﻥ‬ ‫ﺘﻐﻠﺏ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺸﻴﺸﺎﻕ ﺒﻥ ﻨﻤﺭﻭﺩ ﺍﻷﺸﻭﺭﻱ )ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ( ﻋﻠﻰ ﻤﺼﺭ، ﻻ ﻜﻤﺎ ﻴﻬﺭﻑ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﻤﺎ ﻻ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻨﺸﺂﺕ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺫﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺱ ﻜﻌﺎﺌﻠﺔ ﻜﻴﻭﺍﻥ، ﻭﻋﺎﺌﻠـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻴﺘـﺩﺍﺭ )ﺩﺭﺍﺯ(،‬ ‫ﻭﻋﺎﺌﻠﺔ )ﺘﻤﺭﺍﺯ( ﻤﻤﺎ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺸـﺭﻗﻲ‬ ‫ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﺯﻗﺎﺯﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﻤﻴﻠﻴﻥ، ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﺯﻗﺎﺯﻴﻕ، ﻓﻬﻲ ﻤﻨﺸـﺄﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺒﻌـﺩ ﺇﻨﺸـﺎﺀ ﻗﻨـﺎﻁﺭ ﺍﻟﺘﻘﺴـﻴﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺤﺭ ﻤﻭﻴﺱ )ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌـﺯ ﻟـﺩﻴﻥ ﺍﷲ ﺍﻟﻔـﺎﻁﻤﻲ( ﻭﻭﺍﻗﻌـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﺘل "ﺒﺴﻁﺔ"، ﻭﺘﻌﻠﻤﺕ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﻭﺒﻌﺽ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻨﺸﺄﻩ ﻭﺍﻟﺩﻱ، ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﺠـﺎﻤﻊ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺒﻠﺩﺘﻨﺎ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﱠ‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫ﺒﻠﻎ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻨﺤﻭ ﻨﺼﻔﻬﺎ، ﻭﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻷﺯﻫـﺭﻱ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴـﻴﻥ ﺍﻟﻬـﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺍﻟﻁﺒﻴـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻨﻁﺎﺴﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ )ﺒﻙ( ﺍﻟﻬﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺍﻟﻜﻴﻤﻴـﺎﻭﻱ ﺍﻟﺸـﻬﻴﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺍﻟﻬﺭﺍﻭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻗﺩ ﺃﻤـﺭ ﺒﺘﺭﺘﻴـﺏ‬ ‫ﺩﺭﺱ ﻓﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺩﺩﻩ ﻟﻠﻌﺎﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﻋﺼﺭ ﻜل ﻴـﻭﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺼﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ،ﻓﺘﻔﻘﻪ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻫل ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻓﻲ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﺼـﺤﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺘﻬﻡ، ﻭﺤﺴﻥ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﺒﻔﻀل ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻭﺍﻟﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﻠﻴﻡ‬ ‫ﻗﻭﻤﻪ ﻭﺃﻫل ﺒﻠﺩﻩ، ﺜﻡ ﺘﻭﻓﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﻭﺃﺠـﺯل ﺜﻭﺍﺒـﻪ‬ ‫ﻓﻲ ١٢ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﺴﻨﺔ ٤٦٢١ )ﺒﺎﻟﻜﻭﻟﺭﻩ( ﺃﻱ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ﺍﻷﺼـﻔﺭ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ٣٦ ﺴﻨﺔ، ﻓﻐﺩﻭﺕ ﻴﺘﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻱ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺒﻴﺘﻲ ﻓﻲ ﺤﺠﺭ ﻭﺍﻟﺩﺘﻲ، ﻭﺘﺤﺕ ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺃﺨﻲ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺭﺍﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻻﻴـﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺼﺭ ﻓﻲ ٤١ ﺸﻭﺍل ﺴﻨﺔ ٠٧٢١ ﻫﺠﺭﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﺼﺩﺭ ﺃﻤـﺭﻩ‬ ‫ﺒﺎﻨﺘﻅﺎﻡ ﺃﻭﻻﺩ ﻋﻤﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻤﺸﺎﻴﺨﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻠﻙ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺤﻴـﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻠﺒﻲ ﻭﺇﻟﺤﺎﻗﻲ ﺒﺎﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ١٧٢١‬ ‫ﻫـ.‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﺩﺨﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﺴﻔﺎﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺁﻨﻔﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺒﺎ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ،‬ ‫ُ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻓﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﺎﻻﻤﺘﺤﺎﻨﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻤـﻼﺯﻡ‬ ‫ﺜﺎﻥ ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ٥٧٢١، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﻤـﻼﺯﻡ ﺃﻭل‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ ٧١ ﺠﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺴﻨﺔ ٥٧٢١، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻴﻭﺯﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫ﻓﻲ ٣١ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺼﺎﻏﻘﻭﻟﻐﺎﺴﻲ‬ ‫ﻓﻲ ٣٢ ﺭﺒﻴﻊ ﺁﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٦٧٢١، ﻭﺇﻟـﻰ ﺭﺘﺒـﺔ ﻗﺎﺌﻤﻘـﺎﻡ ﺒـﻙ‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺼﻔﺭ ﺴﻨﺔ ٧٧٢١، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﻴﺼل ﺇﻟﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻗﺒﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺜﻡ ﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺃﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻓﻲ ﺭﺠﺏ ﺴـﻨﺔ ٦٩٢١‬ ‫ﻭﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺁﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٩٩٢١.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺃﺴﻔﺎﺭ ﻭﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﻴـﻭﻁ، ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﺇﻟـﻰ ﺩﻤﻨﻬـﻭﺭ، ﺜـﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﺜﻡ ﺍﻟﺨﻨﻘﺎﻩ ﻓﺎﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ، ﻓﻁﺭﺓ، ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ،‬ ‫ﻓﺠﺒل ﺍﻟﻁﻴﺭ ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ، ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺎ، ﻓﺴـﻬل ﺒـﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠـﻭﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺴﻨﺎ، ﻭﻜﻨﺕ ﻴﻭﻤﺌﺫ ﻋﺎﻤﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻓﺴـﻌﺩﺕ ﺒﺎﻟﺘﻭ ‪‬ـﻪ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫ﺒﻤﻌﻴﺘﻪ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻨﻭﺭﺓ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼـﻠﻰ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻤﺩﺓ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺍﻨﺘـﺩﺒﺕ ﻟﺘﺭﺘﻴـﺏ ﻋﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻟﺔ ﺇﺩﺍﺭﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ؛ ﻓﺴﺎﻓﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺸﻌﺒﺎﻥ ﺴﻨﺔ ٢٩٢١ ﻫـ ﻤـﻥ ﺍﻟﻘـﺎﻫﺭﺓ ﺇﻟـﻰ ﺒﻨـﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭل ﺭﻤﻀﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﻨﺨل( ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﺨـﺎﺀ، ﻭﻟـﻴﺱ‬ ‫ﻤﻌﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻭﻻ ﻜﺎﺘﺏ ﻭﻻ ﺃﺠﺭ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺸـﺎﻕ‬ ‫ﺒل ﻜﺎﻨﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻲ ﻭﻟﺨـﺩﻤﻲ ﻭﻟﻠﺤﻤﺎﻟـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﺍﻓﻘﻭﻨﺎ ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﺘﻌﻁﻲ‬ ‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﺃﺠﺭ ﺴﻔﺭﻴﺎﺕ ﻜﺭﺠﺎل ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟـﻰ )ﻨﺨـل( ﺭﺘﺒـﺕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤـﺔ‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ، ﻭﺃﻨﺸﺄﺕ ﻓـﻲ ﻗﻠﻌـﺔ‬ ‫)ﻨﺨل( ﻤﻜﺘﺒﺎ ﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ، ﻭﻋﻬﺩﺕ ﺒﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻜﻴل ﺍﻟﻘﻠﻌﺔ ﻭﻓﻘﻴﻪ ﺍﻟﺒﻠﺩ،‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﻌﻘﺒـﺔ ﻓﻭﺼـﻠﺘﻬﺎ ﺒﻌـﺩ ﺜﻼﺜـﺔ ﺃﻴـﺎﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﺍﻟﻤﻭﻴﻠﺢ( ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﻅﺒﺎ( ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﻗﻠﻌﺔ )ﺍﻟﻭﺠﻪ(،‬ ‫ﻭﺭﺘﺒﺕ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﻤـﺎ ﻴﻠﺯﻤـﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺃﻨﺸﺄﺕ ﻓﻴﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﻤﻜﺘ ‪‬ـﺎ ﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻷﻭﻻﺩ ﺘﺤﺕ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﻜﻼﺀ ﺍﻟﻘﻼﻉ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﺜﻡ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻜﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻷﻜﻤل ﻗﻔﻠﺕ ﻋﺎﺌـﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﺤﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ )ﺍﻟﻘﺼﻴﺭ( ﺜﻡ ﺒﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨـﺔ ﻗﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﺒﺤﺭﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺴﻴﻭﻁ، ﺜـﻡ ﺒﻁﺭﻴـﻕ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺯﺓ ﻓﺎﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻜﺎﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﻤـﺩﺓ‬ ‫ﺨﻤﺴﺔ ﻭﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﻌﺩ ﻭﺼﻭﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺒﻌﺸـﺭﺓ ﺃﻴـﺎﻡ ﺘﻭﺠﻬـﺕ ﺇﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺼﻭﻉ؛ ﺤﻴﺙ ﻜﻨﺕ ﻤﺄﻤﻭﺭﺍ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ، ﻤﻜﻠﻔﺎ ﺒﺈﻴﺼـﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﺨﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻴﻨﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ، ﻓﻤﻜﺜـﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺒﺴﺒﺒﻬﺎ ﺒﻴﻌﺕ ﺤﺼـﺹ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎل ﺍﻟﺴﻭﻴﺱ )ﺴﺭﺍ ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺸﻬﺎﺭ ﻤـﺯﺍﺩ ﻋﻨﻬـﺎ(‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺒﻤﺒﻠـﻎ ﺯﻫﻴـﺩ ﻗـﺩﺭﻩ ﺃﺭﺒﻌـﺔ ﻤﻼﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻴﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ، ﻭﻟﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺭﺽ ﺒﻴﻌﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺩﻭل‬ ‫ﺍﻷﻭﺭﺒﻴﺔ ﻟﺒﻠﻎ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻤﻠﻴﻭﻨﺎ ﻤـﻥ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ، ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺼﺭﻑ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺼـﺹ ﺩﺭﻫـﻡ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﺒل ﺍﺴﺘﺄﺜﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﻟﻨﻔﺴـﻪ‬ ‫ﺴﻠﺒﺎ ﻭﻨﻬﺒﺎ!!‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺴﻌﺩ ﺃﻴﺎﻤﻲ‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻴﻌﹶـﻡ ﺃﻨـﻲ ﺩﺨﻠـﺕ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ ﻨﻔـﺭﺍ ﺒﺴـﻴﻁﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬ﻠ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻓﻲ ٥١ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ١٧٢١ ﻫـ، ﻭﺘﺭﻗﻴﺕ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻏﺭﻴﺒـﺔ‬ ‫ﺠﺯﺍﺀ ﻤﺎ ﺒﺫﻟﺕ ﻤﻥ ﺠﻬﺩ ﻋﻨﻴﻑ، ﺤﺘﻰ ﻨﻠﺕ ﺭﺘﺒﺔ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﺍﻵﻻﻱ‬ ‫ﻓﻲ ٤٢ ﺼﻔﺭ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺴﻨﺔ ٧٧٢١، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤـﺩﺓ ﻋﺒـﺎﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ ﺇﻻ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻴﺎﻡ ﺴﻌﻭﺩﻱ ﻭﺨﻠﻭ ﻓﻜﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﻜﺩﺍﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﻭﻴﺔ؛ ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺯﻴﺯﺍ ﻤﻜﺭﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺤﻀﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺭﻜﻨﻲ ﻤﻌﻪ ﻓـﻲ ﺘﺭﺘﻴـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻴﻨﻴﺒﻨﻲ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺘﻠﻘﻴﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻜﺎﺒﺭ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ‬ ‫ﺒﺤﻀﺭﺘﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻊ ﻤﻨﻪ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻟﺸﺩﺓ ﺇﻋﺠﺎﺒـﻪ‬ ‫ﺒﻲ ﺃﻫﺩﺍﻨﻲ )ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺎﺒﻠﻴﻭﻥ ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ ﻁﺒـﻊ‬ ‫ﺒﻴﺭﻭﺕ( ﻭﻫﻭ ﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﻐـﻴﻅ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺘﻤ ﱠـﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﺎﻭﻴﻭﻥ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﻭﺠـﻭﺏ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺤﻔﻅ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻤﻥ ﻁﻤﻊ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ.‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﺕ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﻭﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻭﺭﻴﺔ ﺩﺴـﺘﻭﺭﻴﺔ؛ ﻓﻜـﺎﻥ ﺫﻟـﻙ ﺴـﺒﺒﺎ ﻟﻤﻁـﺎﻟﻌﺘﻲ ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻴﺦ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﻓﻲ ﺘﺄﺼﻼ ﻋﻨـﺩﻤﺎ‬ ‫‪ ‬ﹰ‬ ‫َ‬ ‫ﺴﻤﻌﺕ ﺨﻁﺒﺔ ﺃﻟﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻤﺄﺩﺒﺔ ﺃﺩﺒﻬﺎ ﺒﻘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴل ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺭﻭﺤﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻜﻤـﺔ‬ ‫ﻭﺃﻋﺎﻅﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻠﻜﻴﻴﻥ ﻭﻋﺴﻜﺭﻴﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﺭﺍﺩﻕ ﻜﺒﻴﺭ.‬ ‫ﺨﻁﺒﺔ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫ﻗﺎل ﻤﺭﺘﺠﻼ: "ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻭﺍﻥ.. ﺇﻨﻲ ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﻭﺍل ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻓﻭﺠﺩﺘﻪ ﻤﺴـﺘﻌﺒﺩﺍ ﻟﻐﻴـﺭﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻤﻡ ﺍﻷﺭﺽ؛ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻟﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭل ﻅﺎﻟﻤﺔ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻜـﺎﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺭﻋﺎﺓ )ﺍﻟﻬﻜﺴﻭﺱ( ﻭﺍﻵﺸﻭﺭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻔﺭﺱ ﺤﺘـﻰ ﺃﻫـل ﻟﻴﺒﻴـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻥ، ﻫﺫﺍ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﺒﻌﺩﻩ ﺘﻐﻠﺏ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻔﺎﺘﺤﺔ ﻜﺎﻷﻤﻭﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻁﻤﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻙ، ﻭﺍﻷﻜـﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺸـﺭﻜﺱ،‬ ‫ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺃﻏﺎﺭﺕ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﺘﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌـل ﻫـﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ )ﺒﻭﻨﺎﺒﺭﺕ(.‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫"ﻭﺤﻴﺙ ﺇﻨﻲ ﺃﻋﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺼﺭﻴﺎ ﻓﻭﺠﺏ ﻋﻠـﻲ ﺃﻥ ﺃﺭﺒـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻭﺃﻫﺫﺒﻪ ﺘﻬﺫﻴﺒﺎ؛ ﺤﺘﻰ ﺃﺠﻌﻠﻪ ﺼﺎﻟﺤﺎ ﻷﻥ ﻴﺨﺩﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﺒﻼﺩﻩ ﺨﺩﻤﺔ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻨﺎﻓﻌﺔ ﻭﻴﺴﺘﻐﻨﻲ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻋـﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨـﺏ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻭﻁﺩﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺇﺒـﺭﺍﺯ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﻤـﻥ ﺍﻟﻔﻜـﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل".‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﻅﻤﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻀﺒﻴﻥ ﺤﺎﻨﻘﻴﻥ ﻤﺩﻫﻭﺸﻴﻥ ﻤﻤﺎ ﺴﻤﻌﻭﺍ، ﻭﺃ ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻭﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻓﺨﺭﺠﻭﺍ ﻭﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺘﺘﻬﻠل ﻓﺭﺤﺎ ﻭﺍﺴﺘﺒﺸﺎﺭﺍ، ﻭﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻓﺎﻋﺘﺒﺭﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺃﻭل ﺤﺠﺭ ﻓﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﻨﻅﺎﻡ "ﻤﺼﺭ ﻟﻠﻤﺼﺭﻴﻴﻥ".‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٨٧٢١ ﻫـ ﺭﺃﻯ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺴـﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸـﺎ(‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻟﻤﻌﺎﻤل ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ ﺒﻨﺤﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻼﻴـﻴﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﻬﺎﺕ ﺜﻤﻥ ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻭﺽ ﻟﻠﺴﻔﻥ ﺒﺎﻟﺴﻭﻴﺱ ﻭﻤﺩﺍﻓﻊ ﻜﺭﻭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ، ﻭﻤﻼﺒـﺱ ﻭﻤﻬﻤـﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺃﺴـﻠﺤﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻤﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ؛ ﻓﺎﺴﺘﻌﻅﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺼﺭﻑ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﺠﻴﺵ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻭﺒﻴﻊ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺯﺍﺌﻥ ﺍﻷﻤﻴﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺘﻌﺔ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ،‬ ‫ﻭﺒﻴﻊ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤل ﻭﺍﻟـﻭﺭﺵ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤـﺔ ﺍﻟﻜﺎﺌﻨـﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﺼـﻤﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺎﺕ، ﻭﺒﻴﻊ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭﻜﺔ، ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺴﺩﺍﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻜﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﺒﺈﻋﻁﺎﺀ ‪‬ـﻥ ﻴﺭﻏـﺏ‬ ‫ﻤ ‪‬‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﺭﻀﺎ ﻤﻌﺎ ﹰـﺎ ﻟـﻪ ﻭﻷﻭﻻﺩﻩ‬ ‫ﺸ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ، ﻭﺒﺈﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅـﺎﺕ‬ ‫ﻤﺴﺘﻭﺩﻋﻴﻥ ﺒﻨﺼﻑ ﻤﺭﺘﺒﺎﺘﻬﻡ، ﻭﺃﻤﺭ ﺒﺘﺨﺼـﻴﺹ ﻤـﺎ ﻴﻠـﺯﻡ‬ ‫ﻟﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ، ﻓﺨﺹ ﻜل ﻓـﺩﺍﻥ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻗﺭﺵ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﺭﺒﻊ ﺍﻟﻘﺭﺵ ﻋﻼﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎل ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺴﺩﻴﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ، ﺜﻡ ﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﻭﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺘﻠ ﹶﻰ ﺍﻟﻀﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ، ﻭﻗﺩ ﺍﺴـﺘﻤﺭ ﺍﻷﻤـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﹸ ﹾﻐ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻭﻓﻲ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺴﻨﺔ ٩٧٢١ ﻫـ ﺴﺎﻓﺭ ﺴﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸﺎ( ﺇﻟﻰ ﺃﻭﺭﺒـﺎ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻥ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴـﺭﻁﺎﻥ، ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻜﺘـﺏ ﻭﺼـﻴﺘﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ )ﻭﻫﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل "ﺒﺎﺸﺎ" ﺍﻟـﺫﻱ ﺠﻠـﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﻴﻜﺔ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻩ( ﻗﺎل ﻓﻴﻬﺎ:‬ ‫"ﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﺭﻗﻴﻥ ﻤـﻥ ﺘﺤـﺕ ﺍﻟﺴـﻼﺡ‬ ‫ﻗﺩ ﺍﺸﺘﻐﻠﻭﺍ ﺒﻤﻼﺯﻤﺔ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ، ﻭﺘﺭﻜﻭﺍ ﺩﺭﻭﺴـﻬﻡ ﺍﻟﻌﺴـﻜﺭﻴﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻭ ﺘﺭﻜﻨﺎﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻭﺒـﺎل‬ ‫ﻟﻔﻘﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ، ﻭﺼﺎﺭﻭﺍ ﻋﺒﺭﺓ ﻟﻤﻥ ﺍﻋﺘﺒﺭ، ﻭﺒﻤﺎ ﺃﻨﻨـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺭﺒﻴﻨﺎﻫﻡ ﻭﺃﻅﻬﺭﻨﺎﻫﻡ، ﻓﻼ ﻴﺼﺢ ﻟﻨﺎ ﺘﺭﻜﻬﻡ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻨﺎﻫﺎ؛ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻨﺎ ﺠﻤﻌﻬﻡ ﻤﻥ ﺒﻼﺩﻫﻡ،‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺌﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻭﻻ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟـﻴﻬﻥ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺩﻴﺩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﻤﺩﺍﻭﻤﺔ ﺘﺩﺭﻴﺱ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻟﻴﻼ ﻭﻨﻬﺎﺭﺍ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻨﻴل".‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﻤﺤﻤﺩ ﺴﻌﻴﺩ )ﺒﺎﺸﺎ( ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ٧٢ ﺭﺠـﺏ‬ ‫ﺴﻨﺔ ٩٧٢١ ﻫـ ﻭﺘﻭﻟﻰ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل )ﺒﺎﺸـﺎ( ﻭﻻﻴـﺔ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ، ﻭﻋﺯل ﻓﻲ ٦ ﺭﺠﺏ ﺴﻨﺔ ٦٩٢١ ﻫــ؛‬ ‫‪َِ‬‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺩﻭل ﺃﻭﺭﺒﺎ ﻋﺯﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻀﺭﺓ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﻨﻴﺔ ﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ِﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﻘﻕ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺒﺫﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﻬﺩﻩ، ﻭﺸﺩﺓ ﺍﻟﻁﻤﻊ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺸﻊ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻻ ﺤﺩ ﻟﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ؛ ﻓﻜـﺎﻥ ﻋﺯﻟـﻪ ﺭﺤﻤـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﷲ ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ.‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫ﺍﻟﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﻭﻟﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل )ﺒﺎﺸﺎ( ﻭﻻﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﻓﺄﻤﺭ ﺒﺠﻤﻊ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻵﻻﺕ، ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒﻲ ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﻋﻠـﻰ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺒﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﻤﻊ ﺃﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﺒﻜﺭﻱ )ﺒﻙ( ﻭﻟﻡ ﻴﻜـﻥ ﺒﻬـﺫﻩ ﺍﻟﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻵﻻﺕ ﻏﻴﺭﻱ، ﻭﻟﺴﻭﺀ ﺤﻅﻲ ﺘﺭﻗﻰ ﺃﻤﻴﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﺨﺴﺭﻭ )ﺒﻙ( ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ )ﺒﺎﺸـﺎ(‬ ‫ﻻ ﺒﻌﻠﻤﻪ ﻭﻤﻌﺎﺭﻓﻪ، ﺒل ﻟﻜﻭﻨﻪ ﺠﺭﻜﺴﻴﺎ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﻥ ﻋﻠـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﻤﻊ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺍﻟﺩﻫﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻜﺩﻜﺕ ﺴﻴﺎﺝ ﺍﻹﺴﻼﻡ، ﻭﻓﻀﺤﺕ ﻋـﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ، ﻭﻜﺴﺭﺕ ﺸﻭﻜﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠ ‪‬ـﺔ )ﺍﻟﺤﺎﻤﻴـﺔ ﻟﺠﻤﻴـﻊ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺤﺩﻴﻥ(، ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻤﻴﺭﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﺍﻟﺴﺎﺩﺱ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﺎﻤل ﺤﺸـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﺠﺘﻤﻌﺕ ﺍﻵﻻﺕ ﺍﻟﺒﻴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﻭﺍﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ )ﻁـﺭﺓ(‬ ‫ﺒﺴﻔﺢ ﺠﺒل ﺍﻟﻤﻘﻁﻡ، ﻭﺃﻗﻴﻤﺕ ﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺤﺭﺒﻴﺔ ﺤﻀﺭﻫﺎ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻟﺸﺩ ﻤﺎ ﺃﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺤﺘﻰ ﺩﻋﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﺍﻟﻌﻅـﺎﻡ ﻤـﻥ ﺭﺘﺒـﺔ‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﻓﻤﺎ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺄﺩﺒﺔ ﻓﺨﻤـﺔ ﻓـﻭﻕ ﻅﻬـﺭ ﺴـﻔﻴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻴﺔ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﺩ ﻴﺄﺨـﺫ ﺍﻟﻘـﻭﻡ ﻤﺠﻠﺴـﻬﻡ ﺤﺘـﻰ ﻭﺠـﺩﻭﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺌﺩﺓ ﻋﺩﺓ ﺯﺠﺎﺠﺎﺕ ﻤﻤﻠﻭﺀﺓ ﺒﺄﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺌﻭﺱ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ!‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺤﺎﻟﺔ ﻟﻡ ﻴﺴﺒﻕ ﻟﻨﺎ ﺭﺅﻴﺘﻬـﺎ؛ ﻷﻨﻬـﺎ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻤـﺄﻟﻭﻑ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻨﺩﻨﺎ، ﺜﻡ ﺘﻘﺩﻤﺕ ﺍﻷﻁﻌﻤﺔ ﻓﺄﻜل ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻭﻥ ﻁﻌﺎﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﻴﺎ ﻟﺫﻴﺫﺍ، ﻭﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺭﺏ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺨﻤـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻌﻔﻑ ﻤﻥ ﻜﺭﻩ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﺃﻋﻠﻥ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ‬ ‫ﱠ ‪‬‬ ‫ﺴﺭﻭﺭﻩ ﻭﺸﻜﺭﻩ ﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺒﺩﻭﻩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ‬ ‫ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﺃﻤﺭ ﻟﻜل ﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺸﻭﺍﺕ ﺒﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﻓﺩﺍﻥ، ﻭﻟﻜل ﻤـﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺀ ﺍﻵﻻﻴـﺎﺕ‬ ‫ﺒﻤﺎﺌﺘﻲ ﻓﺩﺍﻥ، ﻭﻟﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻤﻘﺎﻤﺎﺕ ﺒﻤﺎﺌـﺔ ﻭﺨﻤﺴـﻴﻥ‬ ‫ﻓﺩﺍﻨﺎ ﻤﻥ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺒﻼﺩ ﻤﺩﻴﺭﻴﺘﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻭﻓﻴﺔ.‬ ‫ﺨﺭﺠﺕ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴـﺔ ﺇﻟـﻰ ﺍﻟﻤـﺩﻴﺭﻴﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺘﻴﻥ ﺒﺘﺴﻠﻴﻡ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺭﺘـﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻼﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﻅﻬـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺘﺠﺴﻡ ﺒﺄﻜﻤل ﻤﻌﺎﻨﻴﻪ؛ ﻓﻘﺩ ﻜـﺎﻥ ﻴﺘﻭ ‪‬ـﻪ ﻜـل ﻭﺍﺤـﺩ‬ ‫ﺠ‬ ‫‪‬‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺄﻤﺭ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴـﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﻴﺨﺘﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺘﺭﺒﺔ، ﻭﻴﻁﻠﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻘﺩﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﻥ ﻗﻁﻌﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﺨﺼـﺏ ﺤـﻭﺽ ﻤـﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻭﻜﺔ ﻷﺭﺒﺎﺒﻬﺎ ﻓﻴﺠﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺒـﻪ، ﺜـﻡ ﻴﺤـﺎل ﺍﻟﻤـﺎﻟﻜﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﻀﺎﻥ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﺘـﻲ ﺘﻭﺠـﺩ ﺒﻬـﺎ ﺯﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﻭﺠـﺩ، ﺤﻴـﺙ ﻴﺨﺼـﺹ ﻤﻘـﺩﺍﺭ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺨﻭﺫﺓ ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻓﺩﻨﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻠﺩ؛ ﻓﻴﺨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻔﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻗﻴﺭﺍﻁﺎﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭ ﺃﺭﺒﻌﺔ، ﻓﺘﺅﺨﺫ ﻤـﻥ ﺍﻟﻜـل‬ ‫ﻭﺘﺠﻤﻊ ﻓﻲ ﺠﻬﺔ ﻭﺘﻌﻁﻲ ﻷﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻴﻥ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﺭﺍﻀـﻴﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻤﻠﻜﻭﻨﻬﺎ، ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻤﻥ ﺃﺭﺩﺃ ﺃﻨﻭﺍﻉ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﻭﺘﻠﻙ ﺃﻭل ﻤﻅﻠﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻅﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ..!‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺤﻤﺎﻨﻲ ﺍﷲ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﺸﺭﻙ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺂﺜﻡ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﻨﻲ ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻵﻨﻑ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﺭﺠﻼ ﺠﺎﻫﻼ ﻤﺘﻌﺼﺒﺎ ﻟﺠﻨﺴﻪ ﺘﻌﺼﺒﺎ ﺯﺍﺌﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﺩ ﺍﻟﻤﻌﻘـﻭل،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺨﺒـﺭ ﻨـﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ ﺴـﻠﻴﻡ‬ ‫)ﺍﻟﺭﻭﻤﻲ ﺍﻷﺼل( ﺒﺄﻨﻲ ﺼﻠﺏ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺸﺭﺱ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻻ ﺃﻨﻘـﺎﺩ‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﻷﻭﺍﻤﺭﻩ ﻭﻻ ﺃﺤﻔل ﺒﻤﺎ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﻋـﻥ ﺩﻴـﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫)ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ(، )ﻭﻤﺎ ﺒﻲ ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﺸﺭﺍﺴﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺠﺒﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ِ‬ﹾ‬ ‫ﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻹﻨﺼﺎﻑ ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﺍﻹﺠﺤﺎﻑ(، ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﻭﻗﻑ‬ ‫ﺘﺴﻠﻴﻤﻲ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﺤﻴﻥ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻤـﺎ ﺍﻓﺘـﺭﺍﻩ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺫﺏ، ﻓﻌﺭﺽ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ ﺍﻷﻤـﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ‬ ‫ﻤﺸﺎﻓﻬﺔ، ﻭﺼﺩﺭ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺴﻠﻴﻤﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻁﻴﺎﻥ ﺤﺘﻰ ﻴﺼﺩﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﻤﺭ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺎ ﻨﺴﺏ ﺇﻟﻲ؛ ﻓـﺄﻟﻑ ﻟـﺫﻟﻙ‬ ‫ُﱢ‬ ‫َ‬ ‫ﹸِ ‪ ‬‬ ‫ﻤﺠﻠﺱ ﻋﺴﻜﺭﻱ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺤﺴﻴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻲ ﻭﻋﻀﻭﻴﺔ ﻤﺤﻤﺩ‬ ‫ﺒﻙ ﺃﻤﻴﻥ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻭﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺭﺸﻴﺩ‬ ‫ﺒﻙ ﺭﺍﻗﺏ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻜﺱ ﻭﺍﻟﺘﺭﻙ.‬ ‫ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠـﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺘﻌ ‪‬ـﺏ ﻟﺠﻨﺴـﻪ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻔﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺭﺘﻪ ﺭﺠل ﺸﺭﻴﻑ ﻤﺜﻠﻲ ﻴﺘﻔﺎﻨﻰ ﻓـﻲ ﻨﺼـﺭﺓ ﺍﻟﺤـﻕ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻁل؛ ﻓﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﻗﺼـﺎﺌﻲ ﻤـﻥ ﻤﺭﻜـﺯﻱ ﻟﻴﺘﺴـﻨﻰ‬ ‫ﻟﻪ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭ ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺴﻠﻴﻡ ﺃﺤﺩ ﺒﻜﺒﺎﺸﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺇﺩﺍﺭﺘﻲ – ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻘﺎﻡ ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﻪ ﺒﺩﻻ ﻤﻨـﻲ ﻟﻜﻭﻨـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻜﺱ، ﻭﻟﻜﻭﻨﻪ ﺼﻬﺭ ﺠﺎﻫﻴﻥ ﻜﻨﺞ ﺒﺎﺸﺎ ﻗﻭﻤﻨـﺩﺍﻥ‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25. ‫ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻷﻭل، ﻭﺍﺘﻔﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻷﺼﺎﻏﺭ‬ ‫ﻟﺘﺭﻗﻴﺘﻬﻡ، ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺒﺭﺌﺎﺴﺔ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﻫـﺫﺍ ﻭﺒﺤﻀـﻭﺭﻱ‬ ‫ﻜﻌﻀﻭ ﻓﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﺒﻌﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﻨﺘﻴﺠـﺔ ﺍﻻﻤﺘﺤـﺎﻥ ﻭﺍﻹﻗـﺭﺍﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻥ ﻜﺘﺒﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﺌﺽ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺨﺘﻤﺕ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠـﻲ ﺨﺘﻤـﺕ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ِ ‬‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺭﺍﺌﺽ ﻤﻥ ﺘﻘﺭﺭ ﺘﺭﻗﻴﺘﻬﻡ، ﻭﺃﺒﻴﺕ ﺍﻟﺨـﺘﻡ ﻭﺍﻟﺘﺼـﺩﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺘﺭﻗﻴﺔ ﻤﻼﺯﻡ ﺜﺎﻥ ﻴﺩﻋﻭ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻓﻨﺩﻱ؛ ﻷﻨـﻪ ﻟـﻡ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺒﺈﺠﺎﺒﺔ ﺤﺴﻨﺔ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﺤﺴﻴﻥ ﺃﻓﻨﺩﻱ‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ ﺃﺠﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﺤﺴﻨﺎ ﻭﺘﻘﺭﺭ ﻓﻌـﻼ ﺘﺭﻗﻴﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ، ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺄﺨﺭ ﻫﺫﺍ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﺫﺍﻙ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻪ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺴ ـﻭﺒﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻭﻨ ـﻪ ﻜ ـﺎﻥ ﻤﻼﺯﻤ ـﺎ ﻟﺨﺩﻤ ـﺔ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫‪‬‬ ‫ـ ـ‬ ‫ـ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺴﻠﻴﻡ.‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺒﻴﺕ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺨـﺘﻡ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀـﺔ؛ ﻷﺠـل ﺨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ، ﻓﺭﻓﻀﺕ ﺫﻟﻙ ﻜل ﺍﻟﺭﻓﺽ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺘﺭﻗﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻕ، ﻓﺄﺒﻰ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﺄﺨﺭ ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﺒﻌـﺩ ﺠـﺩﺍل‬ ‫ﻋﻨﻴﻑ.‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26. ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺩﺜﺔ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﻭﺸﺎﻴﺔ ﺒﻲ ﻋﻨﺩ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺃﻭﻋﺯ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺨﺘﻠـﻕ ﻤﻜﻴـﺩﺓ‬ ‫ﻴﻭﻗﻌﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻷﺤﺎل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﻤﻊ ﺃﻨﻪ ﺜﺒﺘـﺕ‬ ‫ﺒﺭﺍﺀﺘﻲ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻜﻴﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﺒﺤﺒﺴـﻲ‬ ‫١٢ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺤﺎﺒﺎﺓ ﻟﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ؛ ﻓﺎﺴـﺘﺄﻨﻔﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﺘﻘﺭﺭ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﺤﻔﻅ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻟﻔﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻭﺜﺒﻭﺕ‬ ‫ﺘﺯﻭﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺴﻠﻴﻡ،‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ "ﻤﻤﻠﻭﻜﺎ ﺭﻭﻤﻴﺎ" ﻭﺒﻴﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺭﻱ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺭﻨﺅﻭﺩﻴﺎ؛ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﻜﻡ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﻠـﺱ‬ ‫ﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ، ﻭﻜﺎﻥ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻴﺭﻴﺩ ﺘﺄﻴﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ ﺘﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﺨﺒﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺄﺩﺒﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺴﻌﻰ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﻓـﻲ ﺭﻓﺘـﻪ ﻭﺭﻓﺘـﻲ ﻤـﻥ ﺍﻵﻻﻱ، ﻭﺘـﻡ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻪ ﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﷲ ﻟﻴﺱ ﺒﻐﺎﻓل ﻋﻤﺎ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻭﻥ، ﻓﻔـﻲ‬ ‫ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻓﺕ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺒﺈﻟﻐـﺎﺀ‬ ‫‪ ِ‬ﱡ‬ ‫ﺃﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺇﻤـﺭﺓ ﺨﺴـﺭﻭ ﺒﺎﺸـﺎ‬ ‫ﻭﺘﻔﺭﻗﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻻﻴﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ، ﻭﺭﻓﺕ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫‪ِ‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27. ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺴﻠﻴﻡ ﺭﻓﺘﺎ ﺸﻨﻴ ‪‬ﺎ ﻤﺩﺓ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻴﻥ، ﺜﻡ ﺃﺼﻴﺏ ﺤﺴـﻴﻥ‬ ‫َ‬ ‫ﻌ ‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻲ ﺒﻔﺎﻟﺞ ﺃﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺃﺼﺎﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﺒـﻙ‬ ‫ﺃﻤﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺒﺎﺓ ﻓﺎﻟﺞ ﻜﺼﺎﺤﺒﻪ، ﺃﻤﺎ ﺃﻤـﻴﻥ ﺒـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺭﺼﻠﻲ ﻨﺎﻅﺭ ﻗﻠﻡ ﺘﺭﻜﻲ ﺒﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﺭﻭﻤﻲ،‬ ‫ﻓﻘﺩ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﺍﷲ ﺒﻘﺎﺭﻋﺔ ﻗﺒل ﻤﻭﺘﻪ ﻟﻤﻴﻠﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﻴﻥ ﺤﻴﺙ ﺯﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺃﻤﺭﺍ ﺨﺩﻴﻭﻴﺎ ﻤﺎﻟﻴﺎ ﻓﻀﺒﻁ ﻭﺴﺠﻥ ﺜﻡ ﻀﺭﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﻤﺩﻴﺔ ﻁﺎﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫‪ ِ  ‬ﹶ ‪ ِ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﺤﺎﺭ، ﻓﻌﻭﻟﺞ ﻭﺃﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ ﻭﻤﺎﺕ ﻗﺒـل ﻭﺼـﻭﻟﻪ،‬ ‫‪ِُ ِ ‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﻫﻠﻙ ﻓﻲ ﺤﺭﺏ ﻜﺭﻴﺩ، ﻭﻟﻜـﻥ ﻟـﻴﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻬﻴﺩﺍ، ﺒل ﺃﻜل ﻓﺭﻴﻜﺎ ﻤﻥ ﻗﻤﺢ ﻓﺎﻨﻌﻘﺩﺕ ﺃﻤﻌﺎﺅﻩ، ﻭﻗﻀﻰ ﻨﺤﺒﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺃﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻭﺩﻓﻥ ﻓﻲ ﻗﺭﺍﻓﺔ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﺃﺭ ِـل‬ ‫ُ ﺴ َ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫ُ‪‬‬ ‫ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻥ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺸﺘﺭﻙ ﻓـﻲ ﺘﻠـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻅﻼﻤﺔ ﺃﺼﻴﺏ ﺒﻤﺼﻴﺒﺔ ﻋﻅﻤﻰ.‬ ‫ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺭﻓﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺒﺄﻤﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﺒﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﺩﻴﺔ ﻅﺎﻟﻤﺔ ﺸﻜﻭﺕ ﺃﻤﺭﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴـﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺴﺕ ﻁﻠﺏ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ ﻭﻓﺤﺼـﻬﺎ ﺒـﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺇﻨﺼﺎﻓﻲ ﺒﻭﺠﻪ ﺍﻟﻌﺩل؛ ﻷﻥ )ﺍﻟﻌﺩل ﺇﻥ ﺩﺍﻡ ﻋﻤﺭ، ﻭﺍﻟﻅﻠـﻡ ﺇﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺍﻡ ﺩﻤﺭ( ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺭﺍﻏﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻅﻼﻤﺘﻲ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28. ‫ﺤﻴﻨﺫﺍﻙ ﺒﺎﺸﻤﻌﺎﻭﻨﺎ ﻟﻠﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻪ ﻨﻔﻭﺫ ﺘﺎﻡ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﻤﻴﺭﻴﺔ، ﻓﻭﻋﺩﻨﻲ ﺨﻴﺭﺍ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻜﺘﺏ ﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻁﻠﺏ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟـﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺴﺄﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻭﺍﻥ‬ ‫ُ ‪ِ ‬ﹶ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ، ﻓﻔﺤﺼﻬﺎ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺨﻠﻴل ﺭﺌﻴﺱ ﻗﻠﻡ ﺍﻟﻌﺭﻀﺤﺎﻻﺕ،‬ ‫ﻭﻋﻤل ﻋﻨﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻭﻀﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻠﻔﻴـﻕ ﺍﻟﻘﻀـﻴﺔ ﻭﻓﺴـﺎﺩﻫﺎ،‬ ‫ﺜﻡ ﻋﺭﻀﺕ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺒﺩ ﺭﺃﻴـﻪ ﻓﻴﻬـﺎ؛‬ ‫ِ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫ﻓﻤﻜﺜﺕ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻤﺩﺓ ﺜـﻼﺙ ﺴـﻨﻭﺍﺕ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺘـﺭﺩﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻴﺔ ﺒﻼ ﻓﺎﺌﺩﺓ، ﻭﻓﻲ ﺭﺒﻴﻊ ﺃﻭل ﺴﻨﺔ ٣٨٢١ ﻫـ ﻜﺘﺒﺕ‬ ‫ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺍﺴﺘﺭﺤﺎﻡ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻠﺨﺩﻴﻭ، ﻓﺼﺩﺭﺕ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺴـﻨﻴﺔ ﻤﺂﻟﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺭﻀﺤﺎل ﺍﻟﻤﻘﺩﻡ ﻤﻨﻲ ﻋﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ ﻭﺃﻨـﻪ ﻋﻔـﺎ‬ ‫‪ ِ‬‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻨﻲ؛ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭﻩ ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻲ ﻋﻨـﺩ ﻅﻬـﻭﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺩﻤﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ.‬ ‫ﻤﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻘﻊ ﻤﻨﻲ ﺨﻁﺄ ﻴﺼﺢ ﺼﺩﻭﺭ ﻋﻔﻭ ﻋﻨﻪ،‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬ﹶ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻐﺭﺽ ﻤﻥ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ ﻹﻀﺎﻋﺔ ﻤﺭﺘﺒـﺎﺘﻲ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﺩﺓ ﺭﻓﺘﻲ، ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻤﻅﻨﺔ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﻭﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ؛ ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻤﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩل ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻜـﺭ ﺍﻟﻌـﺩل‬ ‫ﺃﺫﻜﺭ ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻟﻴﻌﻘﻭﺏ ﺴﺎﻤﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺫﻟـﻙ‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29. ‫ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﺎ ﺒﻀﺒﻁﻴﺔ ﻤﺼﺭ ﺒﻌﺩ ﺤﻀﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻘﺭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ١٧٢١ ﻫـ ﺒﺭﺘﺒﺔ ﺼﺎﻏﻘﻭﻟﻐﺎﺴﻲ، ﻓﻭﻗﻊ ﺒﻴﻨـﻪ ﻭﺒـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﺨﻼﻑ ﻟﻌﺩﻡ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺭﺍﻀﻪ ﺍﻟﺩﻨﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻰ ﺒﺭﻓﺘﻪ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻨﺏ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺠـﻼ ﺸـﺭﻴﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﻔﻀﻴﺤﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﺭ؛ ﻓﺭﻓﻊ ﺴـﺎﻤﻲ ﺒﺎﺸـﺎ ﺸـﻜﻭﺍﻩ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﺼﺩﺭ ﺃﻤﺭﻩ ﺭﺤﻤﻪ ﺍﷲ ﺒﺘﺤﻘﻴـﻕ ﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺸـﻜﻭﻯ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ، ﻭﻟﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﺭﻓﺕ ﻅﻠﻤﺎ ﺃﻤﺭ‬ ‫‪ ِ‬ﹶ ‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺭﻓﺕ ﻋﺒﺩﻩ ﺒﺎﺸﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭﻴـﺔ ﻟﻅﻠﻤـﻪ،‬ ‫ﻭﺇﻟﺯﺍﻤﻪ ﺒﻤﺭﺘﺒﺎﺕ ﻴﻌﻘﻭﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺎﻤﻲ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺭﻓﺘﻪ، ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻅﻠﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ، ﻓﺄﻴﻥ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌـﺩل ﺍﻟﻤﺤـﺽ‬ ‫ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺤﻤﺔ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ!‬ ‫ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺃﺨﺫﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﺘﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟـﻰ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺴﻠﻴﻡ ﻭﻨﺎﻭﻟﺘـﻪ ﺇﻴـﺎﻩ ﻓﻘـﺭﺃﻩ، ﻭﻗـﺎل:‬ ‫"ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ، ﻓﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺨﺩﻋﺕ، ﻭﺼﺩﻗﺕ ﻗﻭل ﺨﺴـﺭﻭ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺘﺴﺭﻋﺕ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻋﺭﻀﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﻜﺫﻴﺏ ﻨﻔﺴﻲ ﻋﻨﺩﻩ، ﻭﺃﻨﺎ ﺁﺴﻑ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺎ ﺤﺼـل‬ ‫ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻲ ﺒﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟـﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﻁﻨـﺔ ﻭﺍﻻﺴـﺘﻘﺎﻤﺔ،‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30. ‫ﻓﺄﺭﺠﻭ ﻤﻨﻙ ﻴﺎ ﻭﻟﺩﻱ ﻗﺒﻭل ﺍﻋﺘﺫﺍﺭﻱ". ﻓﻘﻠﺕ: "ﻋﻔـﺎ ﺍﷲ ﻋﻤـﺎ‬ ‫ﺴﻠﻑ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺠﻭﻩ ﺍﻵﻥ ﻫﻭ ﺇﺤﺎﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﻔـﺘﺵ ﺍﻷﻗـﺎﻟﻴﻡ"؛‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﺘﻘﺎﺀ ﻟﺸﺭ ﺃﻋـﺩﺍﺌﻲ ﺍﻟﺴـﺎﻟﻑ ﺫﻜـﺭﻫﻡ، ﻓﺄﺠـﺎﺒﻨﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺒﻲ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻀﺕ ﺃﻤﺭ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﺤﻭﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼﺩﻴﻕ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺤﺏ ﺒﻲ، ﻭﺃﻜﺭﻤﻨﻲ، ﻭﺃﻤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺘﻌﻴﻴﻨـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺄﻤﻭﺭﻴﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴل ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺒﻠﻎ ﻨﻴل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﺎﻡ ٧٢ ﺫﺭﺍﻋﺎ ﻓﺒـﺫﻟﺕ ﺠﻬـﺩﻱ ﻓـﻲ ﺃﺨـﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟـﺭﺩ ﻁﻐﻴـﺎﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻭﺤﻔـﻅ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻕ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻨﻴل ﺃﺤﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺩﺘﻲ ﺇﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ُِ‬ ‫ﺒﻨﺎﺀ ﻗﻨﻁﺭﺓ ﻓﻡ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺒﺤﺭﻱ ﻗﺼـﺭ ﺍﻟﻨﻴـل، ﻭﺍﻟﻘﻨﻁـﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﻭﻻﻗﻴﺔ ﺜﻡ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺴﺩ ﻓﻡ ﺭﻴﺎﺡ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺒـﺎﻟﻘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺒﺭﺍ، ﻭﺇﻨﺠﺎﺯ ﻗﻁﻊ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺒﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺴـﺎﺘﻴﻥ‬ ‫ﻭﻁﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺼﺭﺓ ﻭﺸﺤﻥ ﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟـﺫﻟﻙ ﻭﻟﻠﻘﻨـﺎﻁﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ ﻭﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺩﻴﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺒﺤﺭﻱ،‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٤٨٢١ ﻫـ ﺃﺤﻴل ﻋﻠﻰ ﻋﻬـﺩﺘﻲ ﺇﻨﺠـﺎﺯ ﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ُِ‬ ‫ﻜﻭﺒﺭﻱ ﻗﺸﻴﺸﺔ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ ﻋﻠﻰ ﺨـﻁ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ ﻗﺒﻠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺴﻁﻰ ﻭﻁﻭﻟﻪ ٤١٥ ﻤﺘﺭ، ﻭﻜﻭﺒﺭﻱ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﺒﺤﺭﻱ ﺍﻟﻭﺍﺴﻁﻰ،‬ ‫ﻭﻜﻭﺒﺭﻱ ﺃﻁﻭﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﻉ ﺍﻟﻔﻴـﻭﻡ، ﺜـﻡ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31. ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺩﺭ ﻤﻠﻭﻱ، ﻭﺒﻌﺩ ﺇﺘﻤﺎﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻋﻤـﺎل ﺍﻟﻤﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻜﻤل ﻭﺠﻪ ﻤﻊ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﺃﻗﻤﺕ ﻭﻟﻴﻤﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺩﻋﻭﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎل ﻭﺭﺠﺎل ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺒﻨﻲ ﺴﻭﻴﻑ؛ ﺍﺤﺘﻔﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺄﻭل ﻗﻁﺎﺭ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﺒﺭﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻤﺸـﻬﻭﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻓﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺎل ٠٠٠٥٢ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ ﻋﻥ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻟﻴﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺃﺨﺫ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻷﺸﻐﺎل؛ ﻭﺒﺴﺒﺏ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ، ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺇﻨﺠـﺎﺯ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺏ، ﻭﺇﺤﻜﺎﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ ﻜﻭﻓﺊ ﻨـﺎﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻗﺎﺴﻡ ﺒﺎﺸـﺎ ﺭﺴـﻤﻲ ﺒﺨﻤﺴـﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻭﻯ ﻭﺍﺴﻁﺔ ﻟﻠﻤﺨﺎﻁﺒـﺎﺕ ﺒﻴﻨـﻲ ﻭﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ، ﻭﻜﻭﻓﺌﺕ ﺃﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺎﺵ ﻟﺤﻴﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺨﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫ﻓﻴﺎ ﷲ ﻤﺎ ﺃﻤﺭ ﻭﺃﺼﻌﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻔﺔ، ﻭﻤﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻌﺠﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﺩﺓ ﺍﻟﻅﺎﻟﻤﺔ..!‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32. ‫ﻋﻭﺩﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺴﻨﺔ ٧٨٢١ ﻋﻴﻥ ﻗﺎﺴﻡ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭ ﻨـﺎﻅﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﺭﻭﻤﻲ ﺒـﺎﺭﻉ ﻓـﻲ ﺍﻷﺸـﻐﺎل ﺍﻟﺤﺭﺒﻴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻨﺸﻴﻁ ﻓﻲ ﻜل ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻗـﺩﺭ ﺃﻋﻤـﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﺩﺍﺭﻱ ﻤﺩﺓ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺫﻜﺭﻫﺎ؛ ﻓﻁﻠﺒﻨﻲ ﻭﻜﻠﻔﻨـﻲ‬ ‫ﺒﺎﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ، ﻓﺄﺠﺒﺘﻪ ﺇﻟـﻰ ﺫﻟـﻙ ﻭﺘﺭﺘﺒـﺕ‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﻘﺎﻤﺎ ﻓﻲ ٣ ﺠﻲ ﺃﻻﻱ )ﻴﻨﺎﻴﺭ( ﺒﺎﻹﺴـﻜﻨﺩﺭﻴﺔ، ﻭﻓـﻲ ﺴـﻨﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫٨٨٢١ ﻫـ ﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﺎﺴﺔ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺒﻴـﺎﺩﺓ، ﻭﻟﻜـﻥ‬ ‫ﺒﺭﺘﺒﺘﻲ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺘﺭﻕ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺴﻨﺔ ٠٩٢١ ﻫـ ﺘﻭﺠﻬـﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ٍ‬ ‫ﺒﺎﻵﻻﻱ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺸﻴﺩ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﺍﻟﺒﺤـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ، ﻭﻓﻲ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺃﺤﻴـل ﺩﻴـﻭﺍﻥ‬ ‫ﻨﻅﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻬﺩﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴـﻴﻥ ﻜﺎﻤـل ﺒﺎﺸـﺎ ﺒـﻥ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ، ﻭﺼـﺎﺭ ﻓـﺘﺢ ﻓﺭﻗـﺔ ﺜﺎﻨﻴـﺔ ﻭﺜﺎﻟﺜـﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻜﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺃﻋﻨﻲ ﺒﻴﺎﺩﺓ ﻭﺴـﻭﺍﺭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻁﻭﺒﺠﻴﺔ ﻭﺼﺎﺭ ﺘﺭﻗﻲ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻟﻼﺯﻤـﻴﻥ ﻟـﺫﻟﻙ ﺍﺴـﺘﻌﺩﺍﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺌﻭﻤﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘـﺎﺭﻴﻥ ﻟﻠﻔﺭﻗـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ ﺒﺤﻀﺭﺓ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴـﻴﻥ ﻗـﺎل ﻟﻠـﺫﻴﻥ‬ ‫ﱡ‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33. ‫ﺘﺄﺨﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ: "ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ ﺃﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ ﻓـﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠـﻴﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﺘﺩﺭﻜﻭﺍ ﻤﺎ ﻭﺼل ﺇﻟﻴﻪ ﺇﺨﻭﺍﻨﻜﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ"،‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻴﺸﻬﺩ ﻭﻓﻁﺎﺤل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻗﻲ ﻫﻡ‬ ‫ﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺭﻗﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻫﻡ ﺃﺭﻗﻰ ﺃﺨﻼﻗﺎ ﻭﺃﺩﺒﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻜﺤﺴﻴﻥ ﻤﻅﻬﺭ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻗﻰ ﻓﻲ ﻋﻬـﺩ ﺘﻭﻓﻴـﻕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﻗﺘل ﻓﻲ ﺤﻤﻠﺔ )ﻫﻜﺱ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ( ﻋﻨـﺩ‬ ‫ﹸِ َ‬ ‫ﻤﺤﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻬﺩﻱ ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻲ، ﻭﻋﻠﻲ ﻓﻬﻴﻡ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ، ﻭﻤﺘـﻭﻟﻲ‬ ‫ﺤﺎﻓﻅ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺃﻓﻨﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺩﺭﻱ‬ ‫ﺃﻓﻨ ـﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ، ﻭﺴ ـﻌﻴﺩ ﻨﺎﺼ ـﻑ ﺃﻓﻨ ـﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸ ـﻲ،‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫)ﻭﻗﺩ ﻗﺘﻠﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻨﻴﺔ(، ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻐـﺭﺽ‬ ‫ﹸ ِﹸ‬ ‫ﻴﻌﻤﻲ ﻭﻴﺼﻡ.. ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻔﺕ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺇﻟﻲ ﻭﻗﺎل ﺒﻠﻬﺠﺔ ﺍﻷﺴﻑ:‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫‪‬‬ ‫"ﺇﻨﻲ ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻨﺩﻴﻨﺎ ﺘﺭﻗﻴﺘﻙ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻓﻘـﺎل‬ ‫ﺇﻨﻙ ﻤﻥ ﺒﺘﻭﻉ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ"، ﻓﻘﺎﻁﻌﺘﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﻗﻠﺕ: "ﺇﻨﻲ ﻟﺴـﺕ‬ ‫ﺒﺘﺎﻉ ﺃﺤﺩ ﺒل ﺨﺎﺩﻡ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺒﻠـﺩﻱ ﻫﺭﻴـﺔ ﺭﺯﻨـﺔ‬ ‫ﺒﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺘﺎﻉ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻫﻭ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ؛ ﻷﻨﻪ‬ ‫ﻤﻠﻜﻪ" ﻓﻘﺎل: ﻻ ﺘﻔﺘﺭ ﻫﻤﺘﻙ ﻓﻲ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻙ، ﻭﺇﻨـﻲ ﺴـﺄﺒﺫل‬ ‫ﺠﻬﺩﻱ ﻓﻲ ﺘﺭﻗﻴﺘﻙ ﻋﻨﺩ ﺘﺭﺘﻴـﺏ ﺍﻟﻔﺭﻗـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ، ﻓﺸـﻜﺭﺕ‬ ‫ﻟﻪ ﻭﺨﺭﺠﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺸﺎﻋﺭ ﺒﺄﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﻨﺎل ﺨﻴﺭﺍ ﻓﻲ ﻋﻬـﺩ ﻭﺍﻟـﺩﻩ؛‬ ‫‪‬‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34. ‫ﻷﻨﻲ ﻤﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺨﺴﺭﻭ ﺒﺎﺸـﺎ ﻭﺭﺍﺘـﺏ ﺒﺎﺸـﺎ ﻭﺭﺅﺴـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻜﺴﺔ ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻓﻲ ﺘﺭﻗﻴﺘﻲ ﺒﻜـل ﻤـﺎ ﻓـﻲ ﻗـﺩﺭﺘﻬﻡ،‬ ‫ﻭﻗﺩ ﺴﻤﻌﺕ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺃﻤﺭﺍﺌﻬﻡ )ﻭﻫﻭ ﺭﺠل ﻤﻌﺘﺩل ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻌﺼﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺒﻨﻲ ﺠﻨﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻏﻠﻅﺔ( ﺃﻨﻪ ﺤﻀﺭ ﻤﺠﻠﺴﺎ ﻷﻭﻟﺌـﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﻜﺴﺔ ﺤﻴﺙ ﺘﺫﺍﻜﺭﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴـﺩﻭﻥ ﺘـﺭﻗﻴﺘﻬﻡ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ، ﻓﻌﺭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺘﺭﻗﻴﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ‬ ‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻟﻠﺤﻕ ﻭﺍﻹﻨﺼﺎﻑ ﻓـﺄﺒﻭﺍ ﻋﻠﻴـﻪ ﺫﻟـﻙ ﻓﻘـﺎل ﻟﻬـﻡ:‬ ‫"ﺭﺒﻤﺎ ﺘﺭﻗﻰ ﻗﻬﺭﺍ ﻋﻨﻜﻡ ﻴﻭﻤﺎ ﻤـﺎ ﺇﺫﺍ ﻟـﻡ ﻴﺭﺘـﻕ ﺒﺭﻀـﺎﺌﻜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻜﻡ، ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﺃﻗﺩﻡ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻘﺎﺕ ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻡ، ﻭﻓـﻴﻜﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺕ ﺃﻤﺭﺘﻪ، ﻓﺎﻷﻭﻟﻰ ﺒﻜﻡ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻌﺭﻀـﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴـﻜﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻼﻨﺘﻘﺎﺩ"، ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﻋﺘﻭﺍ ﻭﻨﻔﻭﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﺘﺭﺘﺒﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺘﻡ ﺘﺭ ﱢـﻲ ﺍﻟﻀـﺒﺎﻁ،‬ ‫ﻗ‬ ‫‪ ‬ﱠ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻘﺩﺭ ﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩﻴﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴﻴﻥ ﻜﺎﻤل ﺒﺎﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻓـﺎﺀ‬ ‫ﺒﻭﻋﺩﻩ ﻹﺼﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﺭﺩﺍﺭ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﻓـﺽ ﺘﺭﻗﻴﺘـﻲ،‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻥ ﺍﻵﻻﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤـﺕ ﺇﺩﺍﺭﺘـﻲ ﻅـل ﺨﺎﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻤﻥ ﻀﺎﺒﻁ ﻤﻥ ﺭﺘﺒﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﻤﺩﺓ ﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺃﻋﻭﺍﻡ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﺒﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻷﻤﻴﺭﺍﻻﻱ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻭﺃﻜﻤـل ﺘﺭﺒﻴـﺔ ﻭﺃﺩﻕ‬ ‫ﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺃﺤﺴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ.. ﻓﻤﺎ ﺃﻭﻀﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻅﻠﻡ ﺍﻟﻤﺒﻴﻥ!‬ ‫- ٣٣ -‬
  • 36. ‫ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ٢٩٢١ ﻫـ ﺒـﺩﺃﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠـﺔ ﺍﻟﺤﺒﺸـﻴﺔ ﺒﺎﻟﺴـﻔﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻭﻉ ﺒﻌﺩ ﻗﺘل ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺃﻭﺭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﺭﺍﻜﻴـل ﺒـﻙ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺭﻤﻨﻲ ﻤﺤﺎﻓﻅ ﻤﺼـﻭﻉ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻌـﻪ ﻴﻭﻤﺌـﺫ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺭﺍﺌﻑ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻭﺯﻱ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺃﺤﻤﺩ ﺴـﻌﻴﺩ‬ ‫ﻗﻭﻤﻨﺩﺍﻥ ﺍﻟﻁﻭﺒﺠﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﻋﻤﺭ ﺭﺸﺩﻱ ﺃﺭﻜـﺎﻥ ﺤـﺭﺏ،‬ ‫ﻓﺄﻏﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺴﺘﻬﻴﺕ ﻭﻓـﺭﻕ ﺍﻟﻌﺴـﺎﻜﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻓﺭﻗﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﺴﺎﺭ ﺒﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺃﺴﻤﺭﺓ، ﻓﺄﺤﺎﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻷﺤﺒﺎﺵ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺃﻓﻨﻭﻫﻡ ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﻡ ﻭﻤﺜﻠﻭﺍ ﺒﺎﻟﻘﺘﻠﻰ، ﻭﺠﺒﻭﺍ ﻤﺫﺍﻜﻴﺭ ﻤﻥ ﺴﻠﻤﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺘل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺫﺒﺤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﹸِ ‪‬‬ ‫ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻤﻊ ﻤﺴﻨﺠﺭ ﺒﻙ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﺭﺓ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬ ‫ُ‪ِ‬‬ ‫ﻤﻨﻠﻴﻙ ﻤﻠﻙ )ﺸﻭﺍ( ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻗﺒﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺤﻨﻔﻠـﻲ ﺒﻘﺼـﺩ ﺍﻟﻬﺠـﻭﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺒﺎﺵ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻤﻨﻠﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺇﻤﺒﺭﺍﻁﻭﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﻗﺘل ﻴﻭﺤﻨﺎ ﺒﻴﺩ ﺍﻟـﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﺍﻟﺴـﻭﺩﺍﻨﻴﻴﻥ:‬ ‫ﱠ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺭﺏ ﻤﺴﻨﺠﺭ ﺒﻙ ﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ )ﺸﻭﺍ( ﻗﺎﻡ ﺸﻴﺦ ﻗﺒﺎﺌل ﺍﻟﺤﻨﺎﻓل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺭﺠﺎﻟﻪ ﻭﺒﺎﻏﺕ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻴﻼ ﻭﻫـﻡ ﻨﻴـﺎﻡ ﻓـﺫﺒﺤﻬﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﺁﺨﺭﻫﻡ، ﻭﺃﺨﺫ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﻡ ﻭﺫﺨﺎﺌﺭﻫﻡ ﻭﺠﻤﻴـﻊ ﻤـﺎ ﻤﻌﻬـﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﺴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﻠﻴﻙ، ﻓﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37. ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﻋﻅﻡ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﺍﺸﺘﺩ ﻏﻀﺏ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﺎﺸـﺎ،‬ ‫ﻓﺄﻤﺭ ﺒﺈﺭﺴﺎل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ ﻤـﻥ ﺜﻼﺜـﺔ ﻓـﺭﻕ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﻭﻉ، ﻭﻋﻬﺩ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺇﻟﻰ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺴﺭﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ، ﻭﺃﻤﺭ ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻘﻴﺩﺍ ﺒﺭﺃﻱ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻪ ﺍﻟﺠﻨﺭﺍل ﻟﻭﺭﻨﺞ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺃﻤﻴﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ‬ ‫ﻓﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻅﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻱ )ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﻋﻴﻥ(، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﺠﺎل ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻤﻌﻪ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻨﻲ ﺠﻨﺴﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﻔﺸل ﺍﻟـﺫﻱ ﺤـﺎﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ، ﻭﻗﺩ ﻋﺴﻜﺭﺕ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ‬ ‫ﺒﻘﺭﻴﺔ ﺤﺭﻓﻴﻘﻭﺍ ﻓﻲ ﺠﻨﻭﺏ ﻤﺼﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺨﻤﺴـﺔ ﺃﻤﻴـﺎل،‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﻭﻗﺭﻴﺔ ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ ﻏﺭﺒﻲ ﻤﺼﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺴﺘﺔ ﺃﻤﻴـﺎل، ﻭﻗﺭﻴـﺔ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺤﻁﻤﻠﻭﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﻭﻉ ﻭﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ؛ ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻤـﺎﺀ ﻟﻬـﺫﺍ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻌﺭﻤﺭﻡ ﺍﺸﺘﻐل ﻜل ﻓﺭﻴﻕ ﺒﺤﻔﺭ ﺍﻵﺒﺎﺭ ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻻ ﻤﺎ ﻴﻜﻔﻴﻪ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺜﻡ ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻠﺤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺄﻤﻭﺭ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﻋﻬﺩﺘﻲ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺤﻴﻭﺍﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﺍﻟﺨﻴل ﻭﺍﻟﺒﻐﺎل، )ﻭﺃﻏﻠﺒﻬﺎ ﺃﺨﺫ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻴﻴﻥ‬ ‫ُ ِﹶ‬ ‫ﻏﺼﺒﺎ ﺒﻼ )ﺜﻤﻥ( ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻌﻴﺭ ﻭﺍﻟﻔـﻭل ﻭﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38. ‫ﻭﺍﻟﺘﺒﻥ )ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ ﺒﻼ ﻋﻭﺽ ﻏﻴـﺭ ﺍﻟﻭﻋـﻭﺩ‬ ‫ُ ِﹶ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺫﺒﺔ ﺒﺨﺼﻡ ﺍﻷﺜﻤﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﻤـﻨﻬﻡ، ﻭﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻻ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﻤﻜـﻥ ﻷﻱ ﺤﺎﺴـﺏ ﺃﻥ ﻴﻌـﺭﻑ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻟﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻀﺭﺍﺌﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ( ﻭﻟﻌﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ، ﺃﻤﺭﺕ ﺒﺤﻔﺭ ﺒﺌﺭ ﻓـﻲ ﻗﺭﻴـﺔ ﺃﻡ‬ ‫ﻜﻠﻠﻭ ﻟﺒﻌﺩﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﻭﺒﻌﺩ ﺤﻔﺭﻫﺎ ﻅﻬﺭ ﻴﻨﺒﻭﻉ ﻤﺎﺀ ﻋـﺫﺏ‬ ‫ﺴﺎﺌﻎ ﺸﺭﺍﺒﻪ ﻭﻤﺎﺅﻩ ﻜﺜﻴﺭ ﻻ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﻭﻻ ﻴﺘﻐﻴﺭ، ﻓﺄﻤﺭﺕ ﺒﺒﻨﺎﺌﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺠﺭ ﺒﻨﺎﺀ ﻗﻭﻴﺎ، ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺤﻭﺽ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬﺎ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩﻩ ﺜﻼﺜﻭﻥ ﻤﺘـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﻋﺭﻀﻪ ﻤﺘﺭﺍﻥ ﻟﺸﺭﺏ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ، ﻭﺃﻗﻤﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ‬ ‫ﺴﺎﻗﻴﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﺴﺘﺤ ِـﺭﺕ ﻤـﻥ ﻤﺼـﺭ، ﻭﺃﺠﺭﻴﻨـﺎ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﹸ ﹸ ﻀ ‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺴﻴﺭ ﹸﺴ ﹸﺤﻀ ‪‬ﺕ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐـﺭﺽ ﻤـﻥ ﻤﺼـﺭ ﺃﻴ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍ ﺘ ِﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﺯﻴﺭﺓ ﻤﺼﻭﻉ ﺤﻴﺙ ﻋﻤل ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ، ﻭﻻ ﺭﻴﺏ ﻓﻲ ﺃﻨﻬـﺎ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﺒﺎﻗﻴﺔ ﺃﺜﺭﺍ ﻋﻅﻴﻤﺎ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﺴﻜﺎﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟـﺒﻼﺩ ﺍﻟـﺫﻴﻥ ﺃﺼـﺒﺤﻭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﺭﺍﺤﺔ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺀ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻴﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩﺓ،‬ ‫ﺃﻱ ﻤﺠﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﻴل.‬ ‫ﻤﻜﺙ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻤﻘﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻀﺎﺭﺒﻪ ﻤﺩﺓ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺒﻐﻴﺭ ﻋﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺩﺭﻴﺏ، ﻭﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺓ ﻜـﺎﻥ ﺍﻟﺨـﺩﻴﻭ ﻴﺭﺴـل ﻜﺜﻴـﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺭﺸﻲ )ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺨﻠل( ﻭﺍﻟﻔﺠل ﻭﺍﻟﺒﺼل ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﺕ ﺨﺸـﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39. ‫ﺤﺩﻭﺙ ﺩﺍﺀ )ﺍﻻﺴﻜﺭﺒﻭﻁ( ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻤـﻥ ﺃﻤـﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻵﻻﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺸﻭﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺠﺭﻜﺴﻲ ﺇﻻ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻴـﺩﻋﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻙ ﺠﺒﺭ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺼﺭﻴﺎ، ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﺭﺃﻱ ﻟﻪ ﻓـﻲ ﺍﻷﻤـﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﺴﺒﻭﻥ ﻟﻠﺤﺒﺵ ﺃﻟﻑ ﺤﺴﺎﺏ ﻭﻴﺘﻬﻴﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﻟﻘـﺎﺌﻬﻡ،‬ ‫ﻭﻴﻅﻨﻭﻥ ﺃﻥ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﻜﺙ ﻓﻲ ﻤﺼﻭَﻉ ﻭﻤـﺎ ﺤﻭﻟﻬـﺎ ﻴﺤ ‪‬ـل‬ ‫ﻤ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺘﻌﺠﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻨﻔﻘﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻓﺘﺭﺠﻌﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺭ ﺒﻼ ﻗﺘـﺎل،‬ ‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺍﻟﻀﺌﻴل ﺴﻤﻌﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻨﺎﻗﻡ ﻤﺸﻔﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ.‬ ‫ﺍﻟﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻗﻠﻕ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﻥ ﻁـﻭل ﺍﻟﻤﻜـﺙ ﻓـﻲ ﻤﺼـﻭﻉ‬ ‫‪َ‬‬ ‫ﻭﻨﻭﺍﺤﻴﻬﺎ، ﻭﺸﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺃﺭﻜـﺎﻥ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺭﺒﻪ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺯﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺒﺸﻴﺔ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﻟ ‪‬ـﺎ‬ ‫ِﻤ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺒـﺎﻟﻘﺘﻠﻰ ﻭﺍﻷﺴـﺭﻯ‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺫﻜﺭ، ﻭﻗﺩ ﺃﺭﺴل ﺍﺒﻨﻪ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻟﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﻭﻴﺘﺩﺭﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ، ﻓﺎﻨﻘﻁﻌـﺕ‬ ‫ﻭﺘﻴﺭﺓ ﻜل ﺘﻘﺎﻋﺱ، ﻭﺼﺩﺭﺕ ﺍﻷﻭﺍﻤﺭ ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺤـﻑ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﻨﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﺄﻥ ﺃﺴﻠﻡ ﻜل ﺁﻻﻱ ﺨﻤﺴﻴﻥ‬ ‫ﱢ‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40. ‫ﺠﻤﻼ ﻟﺤﻤل ﺫﺨﻴﺭﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻭﺨﻴﺎﻤﻬﻡ ﻭﻤﺌﻭﻨﺘﻬﻡ، ﻓﻘﻠﺕ ﻟـﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫"ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻊ ﻜل ﺁﻻﻱ ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻤﺎل ﺨﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻤل ﺤﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻀﻌﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﺴـﺘﺒﺩل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻐﻴﺭﻩ"، ﻓﻘﺎل ﻟﻲ: "ﻻ ﺘﻔﻌل ﺫﻟﻙ، ﻭﺩﻉ ﻜل ﺩﺍﺒﺔ ﺘﺘﺄﺨﺭ ﺒﺤﻤﻠﻬـﺎ‬ ‫ﻻ ﺘﺭﺠﻊ"، ﻓﺘﻌﺠﺒﺕ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﻟﻜﻥ ﻟـﻡ ﺃﺭﺍﺠﻌـﻪ، ﻭﻟﻜـﻲ‬ ‫ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺇﻨﻔﺎﺫ ﺃﻤﺭﻩ ﺃﻤﺭ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ – ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻴﺩﻋﻰ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺭﺩﻱ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ، ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴـﺩﻋﻰ ﺭﺠـﺏ ﺼـﺩﻴﻕ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸﻲ ﺍﻟﺠﺭﻜﺴﻲ – ﺒﺄﻥ ﻴﻘﻔﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻤﺭ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸـﺭﻭﻉ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﻻ ﻴﺘﺭﻜﺎ ﺩﺍﺒﺔ ﺘﻤﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﺤﻤل.‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺴﺎﻓﺭﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﺃﻤﻴﺭ ﺍﻟﻠﻭﺍﺀ ﻋﺜﻤـﺎﻥ ﺭﻓﻘـﻲ‬ ‫ﺒﺎﺸﺎ، ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺭﺍﺘﺏ ﺒﺎﺸﺎ ﺍﻟﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﺭﺒﻪ ﻟـﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺸﻬﺭ ﺃﻏﺴﻁﺱ ﺴﻨﺔ ٦٧٨١، ﻭﻓـﻲ ﻀـﺤﻭﺓ‬ ‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺁﺜﺎﺭﻫﻡ ﺒﺤﻤﻠﺔ ﻗﺩﺭﻫﺎ ﺨﻤﺴـﻤﺎﺌﺔ ﺩﺍﺒـﺔ‬ ‫ﻤﺤﻤﻠﺔ ﻤﺌﻭﻨﺔ ﻭﻋﻠﻔﺎ، ﻭﺃﻭﺭﻁﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺴﺎﻜﺭ ﺒﻘﻴـﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﻜﺒﺎﺸـﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺭﺝ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎل ﺍﻟﻤﺸﻬﻭﺭ )ﺒﺎﻟﺩﻜﺭ(، ﻓﻠﻤﺎ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻋـﻥ ﻤﺭﻜـﺯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ ﺒﻨﺤﻭ ﺴﺘﺔ ﺃﻤﻴﺎل ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﺠﻤـﺎل ﻭﺍﻟﺨﻴـل ﻭﺍﻟﺒﻐـﺎل‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺇﺭﺴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻭﺒﻁﻭﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴﺔ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬﺎ، ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﺭﺘﻊ ﻭﻴﺭﻋـﻰ ﻭﺒﻌﻀـﻬﺎ‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41. ‫ﻤﺸﺘﺒﻙ ﻓﻲ ﺸﺠﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺸﺠﺭ ﺍﻷﺒﻨﻭﺱ ﻭﺸـﺠﺭ ﺃﻡ ﻏـﻴﻼﻥ،‬ ‫ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺨﻠﻊ ﺃﺤﻤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺒﺨﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ ﻭﺍﻟﺘﺒﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﻭل، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺫﻟﻙ ﻫﺎﻟﻨﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻭﻗﻠﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﺴـﻲ ﻫـﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎ ﺨﺸﻴﺕ ﻭﻗﻭﻋﻪ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ ﺃﺭﺍﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﺒﺭﻓﻀـﻪ‬ ‫ﻤﺎ ﻋﺭﻀﺘﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل؛ ﻓﺄﻤﺭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻠﺔ ﺒﺎﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ُ‬ ‫ﻭﺃﻤﺭﺕ ﻗﺎﺌﺩ ﺍﻷﻭﺭﻁﺔ ﺍﻟﺤﺎﻤﻴﺔ ﻟﻠﺤﻤﻠﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺠﻤـﻊ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻤﺭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻷﻤﻴﺭ ﺤﺴﻥ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺒﻥ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭ ﺒﻤﻥ ﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻭﻨﻴﻪ ﻭﺨﺩﻤﻪ، ﻭﺸﺎﻫﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻔﺴﻪ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺒﺤﻘﻴﻘﺘﻬﺎ، ﻓﺘﺭﻜﻨﻲ ﻭﺴـﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻠﺤﻕ ﺒﺎﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻋﻨﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺸﺭﺓ ﺒﺄﺤﻤﺎﻟﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻨﺤﻭ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺤﻤﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ ﻤﺒﻌﺜﺭﺍ ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨـﺎﻙ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﻓﺭﻗﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺕ ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻜﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘـﺕ‬ ‫ﺃﺤﻤﺎﻟﻬﺎ ﻭﻓﺭﺕ ﺒﺠﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻤﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﺤﻅ ﺃﻥ ﻜـﺎﻥ ﺒﺎﻟﺤﻤﻠـﺔ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﻤﺴﻭﻥ ﺠﻤﻼ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻤﺎل ﻜﺎﺤﺘﻴﺎﻁﻲ، ﻓﺤﻤﻠﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻤﻴﺭﺓ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﺜﻡ ﻭﺍﺼﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻡ، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺠﺩ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺒﻐﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺤﻤﻼ ﺠﺒﺨﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﻼ ﻤﺘﺭﻭﻜﺎ ﺒﺤﻤﻠﻪ ﻓﻨﺄﺨﺫﻩ ﻤﻌﻨـﺎ، ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻤﺴﺒﻌﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯﻨﺎ ﻋﻘﺒﺔ )ﻨﻴﻘﻭﺹ( ﺤﻴـﺙ‬ ‫ﻭﺠﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴل ﻤﻨﻬﺎ ﺤﻔﺎﺌﺭ ﻤﺎﺀ ﻓﺒﺘﻨﺎ ﻓﻴﻬـﺎ ﻭﺴـﻘﻴﻨﺎ‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42. ‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺏ، ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﻴﻥ ﻤﻴﻼ ﻤﻥ ﺃﻡ ﻜﻠﻠﻭ، ﻭﻤﺎﺅﻫﺎ ﻋﺫﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻭﺍﺅﻫﺎ ﻟﻁﻴﻑ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻴﻨﺒﺕ ﺸﺠﺭ )ﺍﻟﻘﻔل( ﻭﻷﻭﺭﺍﻗـﻪ ﺭﺍﺌﺤـﺔ‬ ‫ﺯﻜﻴﺔ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺘﻭﺠﻬﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺨﻭﺭ "ﺒﻌﺭﻅﺎ" ﻓﻭﺼـﻠﻨﺎﻫﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻌﺼﺭ، ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﺴﺎﻜﺭ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺩ ﻋﺴﻜﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺎﻁﺊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻭﺭ، ﻭﺸﻜﻭﺍ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﺍﻟﺠﻭﻉ‬ ‫ﻟﻌﺩﻡ ﺇﻋﻁﺎﺌﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺼﺭﻑ ﻟﻠﻨﻔﺭ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻘﺴﻤﺎﻁ، ﻭﻤﺎﺌﺔ ﺩﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻡ ﺍﻟﺒﻘـﺭﻱ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫ﻓﺼﺭﺤﺕ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻷﻜل ﺤﺘﻰ ﻴﺸﺒﻌﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺄﺨﺫﻭﺍ ﻤﻌﻬﻡ‬ ‫َ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻴﺌﺎ، ﻭﺃﻗﻤﻨﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜـﺔ ﺃﻴـﺎﻡ،‬ ‫ً‬ ‫ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺇﻟﻰ )ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ(، ﺜﻡ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ ﺃﻴﻀﺎ، ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ )ﻗﺭﻉ( ﺒﻔـﺘﺢ ﺍﻟـﺭﺍﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺼﺩﺭ ﻟﻨﺎ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﺘﺨﺎﺫ )ﺒﻌﺭﻅﺎ( ﻤﺭﻜـﺯﺍ ﻤﺘﻭﺴـﻁﺎ ﻟﻠﺤﻤﻠـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺅﻥ ﻭﺍﻟﺫﺨﺎﺌﺭ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﻤﺼﻭﻉ ﻭﻗﺭﻉ، ﻭﻋﺴﻜﺭ ﺍﻟﻘﺎﺌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﻔﺭﻗﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﺎﺌﺩﻫﺎ ﺭﺍﺸﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﺭﺍﻗـﺏ ﻓـﻲ ﻗـﺭ،ﻉ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﻌﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ، ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻓﻌل ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﻓﻘﻲ ﺒﺎﺸﺎ ﺒﻔﺭﻗﺘﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺨﻭﺭ، ﻭﺃﻗﺎﻤﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﻴﻭﻤﺎ ﺒﻼ ﻋﻤـل،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻠﻡ ﻴﺴﺘﻜﺸﻔﻭﺍ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻬﻡ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﺩﻴـﺔ ﻭﺍﻟﺨﻴـﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺠﺒـﺎل‬ ‫- ١٤ -‬