Tari topeng Cirebon adalah tarian tradisional yang menggunakan topeng untuk menggambarkan perwatakan manusia dan memberikan pesan moral. Terdapat 5 jenis topeng utama yang melambangkan tahapan kehidupan manusia dari lahir hingga tua. Tari topeng digunakan pada masa lalu untuk menyebarkan agama Islam di Cirebon dan kini masih diajarkan di sanggar sebagai media budaya dan edukasi.

1. CULTURE AND BEHAVIOUR
Filosofi KeindahanTari Topeng Cirebon
(Keindahan Gerakdan Topeng)
Ajeng Puji Lestari (114060064)
Faaizah (114060080)
AnggiethaKusumaW. (114060217)
Kelompok 2
4H

2. PRAKATA PENGENALAN NARASUMBER
Sanggar Seni Klapa Jajar Kanoman
• Pendiri: Keluarga Bapak Mamat Nurahmat (turun temurun)
• Tanggal berdiri: 6 Agustus 1970
• Pembina: Bapak Mamat Nurahmat
• Fungsi: sebagai penopang kegiatan keraton, tempat mengaji dan
belajar seni tari, krawitan, dan seni rupa.

3. TARI TOPENG CIREBON
• Merupakan tarian yang mengenakan topeng penutup wajah yang
menggambarkan perwatakan dari manusia, serta setiap gerakan
memiliki makna, fungsi, dan nilai religius sebagai pesan moral.
• Tarian ini merupakan salah satu tarian di wilayah kesultanan yang
juga berkembang di berbagai daerah sekitar Cirebon seperti Losari,
Depok-Jamblang, Slangit-Palimanan, dan Indramayu.
• Perbedaan yang terlihat dari setiap daerah ialah hanya terletak pada
gaya/logat/watak yang menyesuaikan dengan lingkungan (priangan,
jawa, dan pesisir).

4. JENIS-JENIS TARI TOPENG CIREBON DAN
FILOSOFINYA

5. TOPENG PANJI

6. Topeng Panji (Mapan Ingkang Siji) → Senantiasa bergantung pada
Sang Pencipta hingga kematian seseorang itu tiba.
• Perwujudan dari seseorang yang masih suci/baru dilahirkan.
• Gerakan tarian juga terkesan sederhana, halus serta lembut dengan
menggunakan topeng berwarna putih serta hanya terdapat mata,
hidung, mulut tanpa guratan lain.
• Baju dan atribut yang digunakan biasanya serba putih. Seperti
sebuah kata bijak yang mengatakan bahwa semua manusia terlahir
bagai selembar kertas putih.

7. TOPENG SAMBA

8. Topeng Samba (Saban Dina) → Menyembah/Ibadah setiap hari
• Perwujudan dari seseorang yang masih kanak-kanak.
• Gerakan tarian topeng samba ini cenderung lincah, lucu, dan genit,
meski juga terkesan masih ragu dan kurang begitu luwes.
• Identik dengan menggunakan topeng berwarna kuning gading agak
putih dan mulai terdapat guratan.

9. TOPENG RUMYANG

10. Topeng Rumyang (Arum Ingkang Hyang lan Ramyang-Ramyang) →
Sifat labil dari seorang remaja dan mencari jati diri sesuai tuntunan
Tuhan dan Agama.
• Perwujudan dari seseorang yang menginjak usia remaja/akil baligh.
• Gerakan tarian jenis ini biasanya cenderung labil dengan adanya
pengulangan-pengulangan.
• Topeng yang digunakan berwarna dasar merah muda dan
dilengkapi dengan ukiran sederhana.

11. TOPENG TUMENGGUNG

12. Topeng Tumenggung (Ratu Hyang Agung) → Prinsip hidup untuk
memilih dan memilah mana yang benar atau salah, pemimpin yang
adil dan bijaksana.
• Penggambaran manusia yang telah menginjak dewasa dan sudah
menemukan jati diri.
• Tarian ini menggambarkan akan sikap yang tegas, bertanggung
jawab, serta bijaksana.
• Topeng yang digunakan memiliki kumis serta guratan-guratan
berwibawa, berwarna merah kecoklatan.
• Untuk kostumnya sendiri biasanya penari mengenakan warna
hitam. Bila dilihat dari struktur kerajaan, tumenggung ini memiliki
makna sebagai panglima perang atau patih.

13. TOPENG KELANA

14. Topeng Kelana (Kala Ing Ana) → Prinsip hidup untuk berbagi selagi
kita ada.
• Menggambarkan perwatakan dari seseorang yang sudah mapan atau
seorang raja yang memiliki nafsu dan nafsu tersebut harus bisa
diarahkan pada kebaikan dan tidak membuat kerusakan.
• Topeng ini memiliki ukiran yang paling rumit dengan banyak ikatan
pada bagian atas topeng. Penari topeng kelana biasanya akan
mengenakan kostum dan topeng berwarna merah dengan gerakan
tarian yang enerjik serta agresif karena merupakan akumulasi dari
semua gerakan tari topeng sebelumnya.

15. PERANAN/HAKIKAT TARI TOPENG CIREBON
• Dari filososi gerak dan topengnya, tari topeng digunakan sebagai
media untuk menyebarkan agama Islam/Media Dakwah/Syiar di
Cirebon oleh Sunan Gunung Jati dan juga Sunan Kalijaga.
• Sebagai media untuk menyampaikan pesan melalui pelaku seni.
• Tarian yang memiliki sikap dan rasa melalui ekspresi yang
membawa keteladanan dan moralitas hidup.

16. PEMBAGIAN JENIS GERAK DARI 5 JENIS DASAR
TARI TOPENG CIREBON
9
20
99
2 5 2
2: Sholat Sunnah Qobliyah
5: Sholat Wajib
2: Sholat Sunnah Ba’diah
Sifat Wajib Allah
Asmaul Husna
5

17. LINTAS TARI TOPENG CIREBON MASA KINI
• Sebagai kesenian hiburan, tari topeng senantiasa menyelaraskan
perkembangan zaman dengan busana yang dikenakan masa kini merupakan
hasil dari inovasi sesuai perkembangan zaman yang dinamis dan menuntut
untuk terlihat menarik, guna untuk pementasan dan pagelaran serta
memperkenalkan kepada khalayak. (dahulu hanya telanjang dada dan atau
memakai busana hitam)
• Sebagai media dakwah/syiar, tari topeng diajarkan di sanggar dan dipentaskan
sebagai tarian edukasi dan cerita kehidupan.
• Dahulu pelaku tari topeng hanya laki-laki yang menggambarkan sebagai
imam. Kini tari topeng dibawakan oleh semua usia dan gender.
• Menemui kendala akan adanya gejolak arus globalisasi dan cenderung pada
gaya hidup modern.

22. “Tari Topeng Niku Tontonan Lan Tuntunan”
“Jika Ingin Mempertahankan Kebudayaan
Indonesia, Pelajarilah Kebudayaan Daerahnya”
(Bapak Mamat Nurahmat, Sanggar Seni Klapa
Jajar Kanoman)
TERIMA KASIH 