Taylors Univdrsity titas

1. TARIAN-
TARIAN
TRADISION
AL YANG
TERDAPAT
DI DALAM
KAUM-
KAUM
MALAYSIA
MPU3123TML0231
AHMAD IRFAN 0328758
AMYRA AKHMA 0330365
CHRISTOPHER IVAN TAN 0330189
CHAI PAUL IE 0330312
ESTHER TEY 0330169
NURUL HANNAN 0330524
MUHAMMAD AFIQ DANIEL 0330882
ONE YUH HUEY 0330289

2. Kini, warisan budaya tradisional menghadapi ancaman kepupusan. Budaya tradisional
mencakupi amalandan cara hidup pelbagai kaum di negara kita. Hal ini termasuklah
pakaian, makanan, adat resam, seni, dan sebagainya. Tamadun sesuatu bangsa selalunya
dapat dilihat pada warisan seni budayanya.Warisan budaya ini harus dikekalkan kerana
mempunyai identiti tersendiri.Budaya perlu dikekalkan demi kesinambungan tamadun kita.
Melalui budaya tradisional, kita mengetahui asal usul kita. Dengan ini, kita tidak akan lupa
daratan. Sebaliknya, kita akan sedar tentang kesulitan hidup nenek moyang kita. Dari sini
kita akan mendapat iktibar. Misalnya, tarian Portugis mengingatkan kita tentang
kedatangan Portugis. Bangsawan yang banyak menceritakan tentang Kesultanan Melaka
dan kejatuhannya juga mendatangkan pengajaran. Budaya kita yang murni juga
merupakan benteng budaya. Dengan ini, rakyat kita tidak dihanyutkan oleh budaya Barat.
Yang ada pada hari ini berpunca daripada yang silam. Jadi generasi muda harus
mengenali asal usul sendiri.
Mungkin ramai melihat tarian tradisional hanyalah sekadar seni warisan negara yang harus
dipertahankan agar tidak dimamah zaman dan keunikan khazanah ini sebagai tidak lebih
daripada hiburan semata-mata. Paling tipikal apabila ada antara kita begitu mudah
mengklasifikasikan lemah gemalai, gerak langkah si penari tradisional ini hanyalah sebagai
pelengkap kemeriahan majlis.Lain daripada itu, tiada lagi yang menarik atau
berkepentingan bagi seseorang individu itu untuk mengambil inisiatif mempelajari dan
mengenal kepelbagaian seni tradisional negara. Ibu bapa pula lebih cenderung
menitikberatkan ataupun mengisi jadual pembesaran anak mereka dengan kalendar
akademik, bersukan tetapi menyimpulkan tiada kepentingan untuk penanaman minat
mencintai seni tarian. Namun, tanpa disedari pemahaman anda mengenai `kepentingan
tarian hanyalah sekadar sebagai bahan tontonan sahaja. Walhal, tarian tradisional yang
merangkumi kepelbagaian kaum negara ini sememangnya `kaya daripada pelbagai sudut.
Bukan sahaja sebagai tunjang kekuatan penonjolan identiti negara, malah tahukah anda
bahawa ia juga secara implisit berperanan sebagai daya penggerak menyemai nilai-nilai
murni dalam kalangan generasi muda.
Budaya perlu dikekalkan demi kesinambungan tamadun kita. Melalui budaya tradisional,
kita mengetahui asal usul kita. Dengan ini, kita tidak akan lupa daratan. Sebaliknya, kita
akan sedar tentang kesulitan hidup nenek moyang kita. Dari sini kita akan mendapat
iktibar. Misalnya, tarian Portugis mengingatkan kita tentang kedatangan Portugis.
Bangsawan yang banyak menceritakan tentang Kesultanan Melaka dan kejatuhannya juga
mendatangkan pengajaran. Budaya kita yang murni juga merupakan benteng budaya.
Dengan ini, rakyat kita tidak dihanyutkan oleh budaya Barat. Yang ada pada hari ini
berpunca daripada yang silam. Jadi generasi muda harus mengenali asal usul sendiri.
Untuk mengembangkan budaya tradisional, rakyat mesti didedahkan kepada kekayaan
warisan budaya negara. Kita boleh menganjurkan kempen, ceramah, wawancara serta
pameran untuk menghidupkan warisan budaya. Dengan ini, rakyat kita akan lebih
memahami budaya sendiri. Usaha kita menerapkan seni bina Melayu pada bangunan
Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC), Muzium Negara, Bank Muamalat, dan bangunan lain
perlu diperluas. Kemasukan budaya asing yang mampu menggugat kedudukan tradisi dan
identiti negarajuga perlu disekat. Tempat dan bangunan bersejarah perlulah dikekalkan
dan dipulihkan. Dengan ini, warisan budaya dapat diikuti dan dilihat sepanjang
masa. Janganlah kita biarkan kebudayaan kita hanya dapat ditonton di muzium, bak
pepatah yang berbunyi “biar mati anak,jangan mati adat”. Oleh itu, usaha memupuk dan
memelihara budaya ini tidak seharusnya dipandang enteng. Marilah kita bersama-sama
memeliharanya supaya terus subur meredah zaman, tidak lekang dek panas, tidak lapuk
dek hujan.
Objektif.

3. PENGENALAN 1.0
TARIAN MAK YONG 2.0
TARIAN ZAPIN 3.0
TARIAN JOGET 4.0
KONKLUSI 5.0
Kandungan.

4. 1. Bertabuh
2. Mengadap rebab
3. Raja atau Pak Yong keluar dan berdialog dengan Mak
Yong.
4. Pak Yong Muda atau Puteri Mak Yong akan menyanyi.
5. Dialog Pak Yong memanggil pengasuh.
6. Yanyian Pak Yong Tua- Sendayong Pak Yong.
7. Dialog
8. Nyanyian Peran
9. Dialog antara Pak Yong dengan Peran
10. Pak Yong menyanyi lagu berkhabar.
11. Dialog
12. Nyanyian Peran
13. Dialog
14. Nyanyian Peran
15. Dialog
16. Lagu barat cepat
17. Dialog Peran 1 dan 2
18. Lagu Tok wak
19. Dialog Pak Yong
20. Lagu Ela oleh Pak Yong membawa cerita yang akan di
persembahkan.
Sejarah
Mak Yong
Sejarah tarian Mak Yong
Tarian Mak Yong yang berasal
dari Patani di selatan Thailand
dicipta untuk hiburan kerabat
DiRaja wanita, permaisuri
serta puteri sewaktu
ketiadaan kerabat diRaja
lelaki.
Tarian ini menggabungkan
drama romantis, serta tarian
dan nyanyian tradisional
dengan gaya yang menawan,
yang mengisahkan zaman
kegemilangan kesultanan
Melayu.
Tarian Mak Yong
Struktur

5. Pak Yung
Menjadi raja atau pemerintah dan menjadi tulang belakang
cerita
Pak Yung Muda
Watak utama atau hero dalam cerita cerita mak yong.
Watak inilah yang mengalami berbagai-bagai peristiwa dari
saat dilahirkan sehingga dewasa semasa cerita berkisar di
sekitar kehidupan Pak Yung Muda.
Mak Yung
Juga sebagai pemaisuri dan dalam setengah cerita
mengambil perana yang penting sebagai watak utama.
WATAK
WATAK
DALAM
TARIAN

6. Watak Pak Yung Muda
Watak Pak Yung Muda pula memakai setanjak atau makhota
diperbuat daripada baldu khas dengan hiasan mutu
manikam dan mempunyai tepi yang berkilau. Di bahagian
atas setanjal pula dihiasi dengan beberapa kuntum melur.
Beberapa ikat bunga melur juga digantung pada alas
telingar kiri .
Pak Yung
Memakai baju sutera berwarna kuning, kemas, tidak
berkolar, berlengan pendek. Semua Pelakon tidak memakai
kasut kerana bermain di hadapan raja dan juga pembesar
pembesar. Kain Lepas (benang) juga digunakan untuk
keperluan lain seperti menggambarkan wau, anak yang baru
lahir atau digubah untuk menyerupai gajah.
Makyung puteri
Memakai kebaya sutera dan berkongsang emas dan
permata. Sarung sutera diikat dengan tali pinggang dan
mempunyai pending batu kiri. Kain Sibar biasanya bertekat
benang emas. Dan memakai pemelas, tali tangan
Watak Tambahan
Watak dayang pula memakai kebaya dan sarung sutera
tetapi tiada berpending atau kain sibar. Mereka memakai
sanggul dan bunga melur dilekat pada sanggul. Peran-peran
memakai baju pendek biasa, kain sarung dan sepasang
seluar besar.
Pakaian-
pakaian.
Pakaian- pakaian yang
dipakai semasa tarian
berbeza di antara watak
watak atau penari dalam
tarian Mak Yong. Sebagai
contoh,

7. Tarian
Zapin
Jenis
Tarian
Zapin
Tarian Zapin Arab
Tarian zapin Johor
Tarian zapin Lenga
Tarian zapin Pekan
Tarian zapin Tenglu
Apakah Tarian
Zapin ?
Tarian zapin merupakan sejenis tarian rakyat
melayu tradisional. Tarian ini diilhamkan oleh
peranakan Arab dan dikatakan berasal dari Yaman.
Tarian zapin telah menular luas di kalangan
penggemar seni tari di Nusantara iaitu di
Semenjung Tanah Melayu, Borneo dan gugusan
pulau yang sebanding yang mana bergiat aktif
dari dulu hingga kini seperti di Malaysia,Brunei,
Singapura dan Indonesia. Zapin telah mengalami
pengubahsuaian dari segi bentuk dan ragamnya
yang ternyata lebih tradisional sifatnya. Dengan
itu tarian Zapin biasanya mempunyai pecahan
tersendiri menurut tempat ia ditarikan,

8. " Tarian
Zapin
mementingk
-an
pergerakan
berkumpula
n dan
bukannya
usaha
individu. "
Peralatan muzik yang
mengiringi tarian
Zapin adalah :
Gambus atau qanbūs ialah sejenis lut (kecapi) berleher pendek
yang berasal dari Yemen dan tersebar ke seluruh semenanjung
Arab . Ia berbentuk seperti buah pear yang dibelah dua
Rebana sejenis alat muzik tradisional yang sering dimainkan
bagi mengiringi lagu-lagu budaya.Tepukan rebana adalah bagi
mengiringi lagu-lagu tradisional seperti indong-indong dan
pelanduk-pelanduk.
Gendang ialah alat bunyian yang diperbuat daripada kulit
binatang seperti kerbau, kambing atau lembu. Ia merupakan
salah sebuah alat muzik dalam keluarga genderang. Gendang
Melayu dimainkan oleh masyarakat melayu mempunyai muka
yang berlainan saiz
Rebab merupakan sejenis alat muzik bertali yang berasal dari
Afghanistan. Rebab menggunakan penggesek dan mempunyai
tiga utas tali daripada dawai logam. Rebab dianggap
merupakan keluarga kecapi. Badan rebab lazimnya dibuat
daripada kayu nangka dan berongga di bahagian dalam. Bentuk
badannya lebar di bahagian atas dan tirus ke bawah. Dadanya
ditutup dengan kulit diperbuat daripada perut lembu yang
dikeringkan

9. TARIAN JOGET
Tarian yang paling
terkenal di Malaysia ini
adalah sebuah tarian
yang meriah, dengan
rentak yang agak laju.
Tarian ini, yang
dipersembahkan oleh
pasangan penari
dengan gerak-geri
pantas yang disulami
pelbagai usikan,
berasal dari tarian
tradisi Portugis yang
diperkenalkan di
Melaka sewaktu era
perdagangan rempah
di situ.
Orang Melaka dipercayai
telah mencipta joget, sama
ada tarian ataupun
muziknya, dengan memilih
dan mengambil gerak
tarian branyo yang
ditarikan oleh orang
Portugis di Melaka.
CARA PERSEMBAHAN
Dalam Tarian Joget, gerak geri
kaki lebih penting dari
pergerakan tangan.Tempo
Tarian Joget yang sederhana
ialah 2/4 dan langkah 3/8
untuk pergerakan yang pantas.
Tarian Joget ditarikan dalam
satu kumpulan pergaulan yang
terdiri daripada orang tua,
muda, lelaki dan wanita secara
berpasangan. Orang yang
sedang menari dikatakan
berjoget atau bertandak
sementara pengiring tarian
dikatakan pencak joget.
Dalam pesta-pesta keramaian,
penari lelaki berjoget akan
mengembing atau
mempelawa (menjemput)
penari wanita agar barjoget
dengannya. Tetapi dalam
persembahan Joget diatas
pentas terdapat tiga atau
empat pasangan penari joget
dalam satu-satu persembahan

10. PAKAIAN JOGET
Pakaian penari joget lelaki ialah
sepasang baju Melayu lengkap
dengan songkok dan samping.
Sementara pakaian bagi penari
wanita ialah kebaya labuh serta
sanggul atau bunga di atas
kepalanya. Warna-warna pakaian
lelaki dan wanita biasanya seragam
untuk menimbulkan keserasian dan
kesenian tarian joget
ALAT MUZIK JOGET
Dimainkan oleh sekumpulan
pemuzik kecil. Seorang memainkan
melodi dengan biola, dua orang
memainkan ritma (rhythm) dan
rentak lagu dengan rebana dan
seorang mengiringi pemuzik yang
lain dengan tetawak.
IRAMA JOGET
Ritma (rhythm) yang cepat dengan rentak dua
ataupun tiga, keserasian dengan fandango dan
tarantella.
Kod lagu joget ‘terancam’ bertempo cepat
sehingga penari melompat rendah ataupun
menghayun kaki sambil menghinjut.

11. TARIAN JOGET
KONKLUSI
Kesimpulannya kita seharusnya
memelihara dan mengamalkan
tradisi kita supaya identiti
identiti dan tradisi kaum kaum
di Malaysia tidak akan
dilupakan dan akan diteruskan
oleh generasi yang akan
datang .
Melalui tarian juga seseorang
dapat mempelajari nilai nilai
yang murni. Sebagai
contoh,Tarian tradisional itu
sebenarnya sangat unik dan
padat, sarat dengan nilai-nilai
murni seperti hormat
menghormati antara guru dan
rakan penari lain, bersalaman
dengan mereka yang lebih tua,
berdisiplin selain menyanjung
tinggi warisan tradisi
Contoh Dalam tarian
Zapin, pergerakannya
penuh tertib dengan
kesopanan tingkah
laku manusia secara
semulajadi.
Contohnya seperti
menunduk tanda
hormat, ayunan
penuh kelembutan
dan kehalusan
gerakan langkah
wanita dalam tarian
zapin.

12. Ketika saya menjalani tugasan ini , saya menghadapi pelbagai isu yang menghalang saya daripada
meneruskan tugasan tersebut . Projek ini merupakan satu cabaran baru walaupun ia nampak mudah .
Dalam kumpulan saya , saya diberi tugas mecari info mengenai tarian tarian tradisional di Malaysia
.Sebelum saya diberi tugasan ini , saya tidak mengetahui semua tarian yang disenaraikan dan saya
amat bangga kerana dapat mengetahui sejarah tarian tarian tersebut yang menjadikannya lebih
bermakna . Semasa saya melawati [JKKN] Bersama dengan kumpulan saya , kita dihalau kerana kita
tidak mempunyai sebarang pas yang sah daripada pihak sekolah . Selepas itu , kita semua berasa
stress kerana takut tidak dapat menyiapkan kerja dalam tempoh masa yang ditetapkan dalam .
Selepas itu , saya dan rakan sekerja saya terpaksa mendapatkan sumber daripada buku buku yang
dipinjam daripada perpustakaan sekolah dan perpustakaan awam dan juga daripada internet . Tidak
dinafikan bahawa melalui cara ini , saya mengetahui dengan lebih lanjut perbezaan dan juga
keunikan semua tarian tersebut . melalui tugasan ini , saya juga mengetahui cara cara berkomunikasi
dengan rakan sekerja yang lain dan juga bekerjasama bagai aur dengan terbing untuk
menghadapisemua cabaran yang dilontar kepada kita . Saya juga amat bangga kerana kumpulan
saya memberi tumpuan seratus peratus tanpa membebankan saya . Akhirulkalam , saya tidak
menyesal meluangkan masa untuk menyiapkan tugasan ini kerana ia bukan hanya memperluaskan
ilmu saya dalam tarian tradisional malaysia saya juga dapat bekerja dengan kenalan yang baru . Pada
pendapat saya , tugasan ini amat penting kerana kita dapat mengetahui sejarah tarian tradisional
yang melambangkan keunikan Malaysia .
REFLEKSI
CHAI PAUL IE
0330312

13. Semasa melakukan tugasan kerja kursus TITAS
ini,saya telah menerima banyak faedah yang
berguna buat saya. Setelah mebuat kajian,
melawat ke muzium negara and berbincang
bersama rakan sekumpulan, saya telah
mempelajarai banyak informasi tentang jenis-jenis
tarian melayu di Malaysia diikuti dgn cara ia
ditarikan dengan lebih terperinci.
Saya juga mula sedar akan kepentingan
mempelajari TITAS bagi saya sebagai rakyat
Malaysia dan sebagai pemegang Malaysia pada
generasi seterusnya. Sebagai contoh, melalui
pencarian maklumat mengenai tarian-tarian di
malaysia, saya berasa teruja kerana saya sendiri
merupakan seorang yang minat akan tarian.
Selain itu, melalui proses bincang dan mencari
maklumat, ia telah mengeratkan lagi silaturrahim
antara saya dan ahli kumpulan yang lain. Sikap
toleransi,bekerjasama dan disiplin telah
membuatkan kami menyiapkan kerja kursus ini
dalam tempoh yang diberikan.
Kesimpulannya, melalui projek ini, ia telah
mengajar saya betapa pentingnya untuk
mempelajari tentang adat-adat yang berada di
Malaysia agar ia tidak akan ditelan oleh arus
pemodenan dan lenyap begitu sahaja.
REFLEKSI
AMYRA AKHMA
0330365

14. Di dalam tugasan ini, saya telah mempelajari
pelbagai tarian-tarian tradisional yang saya
sendiri tidak mengetahui dan saya amat
bangga dan berbesar hati kerana dibenar
untuk mempelajari dan menghayati tarian-
tarian tradisional Malaysia. Antara tarian
tradisional yang kami senaraikan ialah tarian
zapin, joget dan mat yong. Kami
menghadapi pelbagai isu yang telah
menghalang kami daripada menyiapkan
tugasan tersebut dengan efisien. Antaranya
ialah semasa kami melawat bangunan JKKN,
kami dihalau oleh kerana kami tidak
mempunyai dokumen-dokumen yang sah
untuk membenarkan kami melawat
bangunan tersebut. Disebabkan hal itu, kami
terpaksa mencari alternatif lain untuk
merakam video kami. Kami mula melawat
muzium negara dengan harapan untuk
mencari unsur-unsur tarian Malaysia, tapi
malangnya muzium negara tidak
mempunyai informasi yang kami mahukan.
Oleh sebab itu, kami pulang ke
perpustakaan Taylor’s University untuk
mencari buku-buku dan mengunakan
internet untuk mencari dan menyelidik
selebihnya. Saya tak nafikan bahawa selepas
membuat tugasan ini, saya boleh kata yang
saya lebih berpetahuan tentang tarian-tarian
tradisional dan saya mengetahui lebih lanjut
tentang perbezaa dan juga keunikan tarian
yang dipelajari. Saya sedar bahawa projek ini
membawa banyak kelebihan bukan hanya
kepada saya tetapi kepada semua
warganegara Malaysia.
REFLEKSI
CHRISTOPHER IVAN TAN
0330169

15. Malaysia merupakan negara yang kaya dengan budaya
tradisional dan antaranya adalah seni tarian tradisonal
masyarakat Melayu yang mempunyai banyak cabang dan
telah menarik perhatian kami sebagai sekumpulan untuk
memilihnya bagi projek Tamadun Islam dan Tamadun Asia
kami. Akan tetapi budaya tarian tradisi Melayu ini hampir
lenyap ditelan arus pemodenan dan perlu dikekalkan dengan
mengalakkan generasi kini untuk mengenal tradisi ini dengan
lebih mendalam. Banyak cara telah kami lakukan untuk
mengkajikan topik ini seperti melawat Jabatan Kebudayaan
dan Kesenian Negara Wilayah Perseketuan (JKKN) yang
terletak di tengah Kuala Lumpur; dimana penari-penari dapat
berlatih tarian tradisional. Tidak lupa juga buku-buku yang
telah kami kumpul dari perpustakaan Taylor's University dan
artikel-artikel dari internet yang banyak membantu kami
dalam memahami dan menghayati topik ini dengan lebih
mendalam. Sebelum ini, saya hanya tahu 4 tarian Melayu dan
selepas melakukan kajian ini, saya telah meluaskan
pengetahuan saya selain dapat menghargai pelbagai
perbezaan tarian-tarian tradisi Melayu yang masih kekal di
negara kita.
Saya sangat bertuah kerana dapat berkerja dengan
kumpulan ini yang tidak putus asa dalam membuat kajian ini
atas sebab pada awalnya, kami tidak dapat merakam tarian
penari-penari di JKKN tanpa membuat temu janji mengikut
prosedur mereka. Walau bagaimanapun ini telah mendorong
kami untuk meneruskan kajian dengan melawat Muzium
Negara untuk mendapatkan info lebih lanjut mengenai
tarian-tarian Melayu di negara ini. Secara peribadi, memilih
topik tarian tradisi Melayu ini telah menyentuh perasaan saya
kerana ia mengingatkan kenangan saya semasa zaman
persekolahan dimana saya sering menyertai petandingan
tarian tradisi Melayu seperti tarian zapin dan tarian gamelan
untuk mewakili sekolah atau persembahan upacara-upacara
di sekolah. Sekaligus membuat saya lebih menghargai tarian-
tarian unik ini kerana faham dengan keletihan yang mereka
lalui untuk berlatih sehingga sempurna. Oleh itu, dengan
kajian ini, saya berharap dapat menyebarkan maklumat yang
saya ketahui kepada rakan-rakan dan menyematkan budaya
tarian tradisi Melayu ini dalam jiwa generasi sekarang dengan
menghadiri acara2 dengan memberi sokongan kepada
penari-penari yang cuba untuk mengekalkan tradisi ini.
REFLEKSI
NURUL HANNAN
0330524

16. Tugasan bagi subjek Tamadun Islam dan
Asia Tenggara (TITAS) pada kali ini
telah banyak memberi ilmu pengetahuan
baru pada saya. Negara kita merupakan
negara yang kaya dengan budaya
tradisional. Akan tetapi budaya tarian tradisi
Melayu ini hampir lenyap ditelan arus
pemodenan dan perlu dikekalkan dengan
mengalakkan generasi kini untuk mengenal
tradisi ini dengan lebih mendalam. Sebelum
ini, saya hanya mengetahui bahawa adat
melayu mempunyai tarian tradisional.
Melalui tugasan yang diberikan, saya dapat
mengetahui dengan lebih terperinci tentang
tarian tradisional Malaysia, Tugasan kali ini
memerlukan saya dan rakan saya mencari
maklumat berkaitan topik kami, Tarian- tarian
tradisional di Malaysia. Walaupun begitu,
saya kurang mengetahui tentang tarian
tradisional Malaysia tetapi kita berusaha
mencari maklumat tentang tarian tradisional
kaum melayu, saya telah dapat pelbagai
maklumat tentang sejarah, jenis-jenis tarian
tradisional dan cara persembahan.
Dalam projek ini, kami melawat bangunan
JKNN tetapi kami tidak dapat masuk kerana
isu pihak berkuasa sehingga pada akhirnya
kami pergi ke muzium. Di muzium negara
kita dapat mengetahui lebih banyak tentang
tarian malay tradisional. Walaupun
kesusahan yang kita lalui, kita banyak belajar
tentang budaya kita sendiri.Selain itu, kami
mencari sumber dalam talian dan dari buku.
Daripada itu kita dapat mengetahui lebih
lanjut mengenai jenis tarian tradisional. Pada
akhirnya kami membuat keputusan untuk
meneliti 3 jenis tarian maly tradisional iaitu
Tarian Mak Yong, Tarian Zapin dan Tarian
Joget.
Oleh itu melalui kajian ini saya berharap
dapat menyebarkan tarian sejarah Malaysia
kepada semua orang supaya malaysia tidak
akan kehilangan identiti itu
REFLEKSI
ONE YUH HUEY
0330289

17. Malaysia merupakan negara yang berbilang bangsa, hal ini demikian telah
memberikan kami idea untuk memilih topik tarian-tarian tradisional di Malaysia. Oleh
itu untuk memahami topik tarian budaya malaysia lebih dalam, kami telah melawat
Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara Wilayah Persekutuan (JKKN) dan Muzium
Negara.
Selain daripada lawatan, kami juga telah membuat pelbagai penyelidikan dan
mendapatkan informasi daripada buku-buku di perpustakaan Taylor’s Universiti. Saya
sangat bertuah untuk menjadi sebahagian daripada ahli pasukan yang semua orang
sangat rajin dan berinisiatif. Setiap arahan yang telah diberi berjalan lancar. Kami
mengambil masa sebanyak seminggu untuk menyiapkan tugasan ini.
Semasa lawatan kami ke JKKN, saya begitu betuah untuk melihat dan menghayati
latihan tarian tradisional untuk acara mereka yang akan datang walaupun kami di
halau setengah jam kemudian. Semangat perpaduan daripada pernari tradisional itu
telah memberi inspirasi dan memberikan saya kepercayaan untuk perpaduan
Malaysia. Tugasan ini yang berkaitan dengan tarian kebudayaan Malaysia juga telah
membuka mata saya kerana saya merupakan seseorang yang suka menari. Sejarah,
fesyen, dan pelbagai variasi instrument kebudayaan telah tinggalkan kesan yang
besar terhadap saya dan setiap budaya mempunyai keunikan mereka sendiri. Saya
harap tarian kebudayaan Malaysia diturunkan ke generasi akan datang dan akan
menjadi inspirasi kepada masyarakat kita
REFLEKSI
ESTHER TEY
0330169

18. Kami pilih tarian tarian tradisional sebagai
topik majalah ini kerana terdapat pelbagai
maksud di sebalik pergerakan. Tarian
merupakan satu seni yang jarang
diperbincangkan, terutamanya dalam
khalayak orang muda.
Semua bangsa di Malaysia mempunyai tarian
tarian yang tersendiri. Kami memilih 3 tarian
dari bangsa Melayu iaitu tarian Mak Yong,
Zapin dan Joget.
Kami sekumpulan melawat pusat pusat seni
seperti Jabatan Kebudayaan dan Kesenian
Negara JKKN dan Muzium Negara. Saya
berasa amat bertuah untuk merasai acara
acara yang ditawarkan, antaranya adalah
tarian tradisional. Pada ketika itu, penari
penari sedang berlatih dan tidak beri masa
yang lama untuk kami melihat. Walaupun
demikian, kami dapat merasai keghairahan
mereka ketika latihan demi nama negara.
Bukan sahaja tarian, kami juga dapat
informasi tentang muzik dan pakaian yang
dipersembahkan bersama dari lawatan kami
ke Muzium Negara.
Dari lawatan itu, saya dapat tahu bahawa
tarian tarian tradisional Melayu merupakan
seni yang berasal dari negara negara lain
sewaktu era perdagangan; Mak Yong berasal
dari Thailand, Zapin dari Yemen dan Joget
dari Portugal. Ini menunjukkan bahawa
Malaysia banyak mempengaruhi bangsa
bangsa lain ketika Pra-Kemerdekaan.
Walau bagaimanapun, tarian tarian
tradisional melambangkan perpaduan dan
kerharmonian. Juga mempunyai potensi
untuk menjadi seni yang boleh memberi
inspirasi kepada generasi yang akan datang.
REFLEKSI
AHMAD IRFAN
0328758

19. Sepanjang projek ini, saya telah mempelajari pelbagai tarian serta adat dan budaya
yang dapat dipelajari daripada masyarakat berbilang kaum di Malaysia. Tarian dapat
didefinisikan sebagai satu seni tari pergerakkan badan, kaki dan tangan mengikut
rentak muzik yang dimainkan. Tarian yang dipersembahkan dari setiap kaum
mempunyai asal usul dan tujuan tersendiri. Antara tarian yang saya telah mempelajari
ialah tarian zapin, tarian joget dan tarian mat yong.
Dalam projek ini, kami telah melawat bangunan JKKN dan muzium negara untuk
mengalami dan menghayati tarian tersebut secara ‘live’ dan mengetahui asal usul
tarian-tarian yang diselidiki. Saya mahu mengucap terima kasih kepada rakan
sepasukan saya, Paul, One, dan Ifran. Mereka telah menyumbangkan usaha yang
banyak untuk memastikan pasukan ini berada di landasan yang betul. Dengan
kerjasama sepasukan, kami mampu menyiapkan tugasan yang diberi.
REFLEKSI
MUHAMMAD AFIQ DANIEL
0330882

20. K O N K L U S I N Y A , K I T A T I D A K S E H A R U S N Y A M E L U P A K A N A S A L
U S U L K I T A . K I T A S E H A R U S N Y A M E N G A M A L K A N T R A D I S I K I T A
S U P A Y A T I D A K A K A N D I L U P A K A N D A N A K A N D I T E R U S K A N
O L E H G E N E R A S I Y A N G A K A N D A T A N G . H A L I N I K E R A N A ,
T R A D I S I M E R U P A K A N I D E N T I T I K A U M K I T A . P A D A E R A
M O D E N I S A S I , S I K A P M A N U S I A Y A N G S E R I N G M E N A G U N G K A N
B U D A Y A B A R A T S E H I N G G A T A R I A N T R A D I S I O N A L T I D A K
D I E N D A H K A N D A N D I L U P A K A N O L E H G E N E R A S I K I N I .
I M P A K N Y A , T A R I A N T A R I A N T R A D I S I O N A L I N I A K A N D I T E L A N
Z A M A N D A N T I D A K L A G I A K A N W U J U D . T A R I A N T R A D I S I O N A L
I N I M E N C E R M I N K A N B U D A Y A D A N J U G A M E R U P A K A N
I D E N T I T I S E S E B U A H B A N G S A .
O L E H I T U , T A R I A N T R A D I S I O N A L W A J A R D I T E R U S K A N D A N
D I T A R I K A N O L E H G E N E R A S I Y A N G A K A N D A T A N G K E R A N A ,
A N T A R A T A N G G U N G J A W A B S E B A G A I G E N E R A S I M U D A
T E R M A S U K L A H M E L I N D U N G I A D A T I S T I A D A T D A N T R A D I S I
K I T A S U P A Y A T I D A K T E L U S D I T E L A N O L E H M A S A D A N
S E N T I A S A D A P A T D I P E R K E M B A N G K A N S E R T A
D I M A R T A B A T K A N D I M A T A D U N I A
KONKLUSI