SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Download to read offline
Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan, Yeni İktisat Okulları ve
İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin Yayınları, 2018.
Sunum Hazırlayan: Beyza Ongun
Şekil-1: Zihinsel Hata ve Yanılgılar (CognitiveBias)
Olasılık/İhtimal Hata Ve
Yanılgıları
Davranışsal iktisat alanında çalışmalar
yapan araştırmacılar ekonomik birimlerin
her zaman “rasyonel” davranış
sergilemediklerini muhtemel
olasılık/ihtimal hesaplarında ciddi hata ve
yanılgılara düştüklerini ortaya koymaya
çalışmışlardır.
KUMARBAZ
YANILGISI
ÇIPA ATMABAŞLICA
OLASILIK/İH
MAL HATA
VE
YANILGILAR
BAĞLANTI
YANILGISI
OLASILIK
İHMALİ
HATALI
ÖRNEK-
LEM
Örneğin, “Kumarbaz Yanılgısı” ya da “Monte Carlo Yanılgısı”
olarak bilinen duruma göre insanlar, eşit olasılığa sahip
olaylardan birisi beklenenden sık ortaya çıktığında bundan
sonra ortaya çıkma şansının azaldığını düşünerek mantıksal
hataya düşebilirler. Halbuki, olasılık teorisinde, şansa bağlı
her olay ya da eylem bir öncekinden bağımsızdır; insan bu
gerçeği görmezden gelerek ya da reddederek kumarbaz
yanılgısına düşebilir.
Yine, insanlar, doğruluğu
garanti edilemeyecek
geçmişteki bir deneyimsel
bilgiyi referans alarak, onu
«çıpa» olarak kabul
edebilirler; karar ve
tercihlerini bu çıpaya bağlı
olarak yapabilirler. Zihinsel
psikoloji alanında bu duruma
“çıpa atma( anchoring )” adı
verilmektedir.
Bir başka şekilde ifade
etmek gerekirse, insanların
ilk bilgiye çıpa atarak ona
gereğinden fazla değer
atfetmeleri yaygın bir
davranıştır. İnsanlar ilk
bilgiye odaklanarak ardından
kendilerine iletilen bilgileri
değersiz görme
eğilimindedirler.
Başlangıç seviyesinde sahip olduğumuz bilgi karar
ve seçimlerimizde etkili olur.
• Finans alanında oldukça iyi eğitim almış ve muhtelif
uluslararası bankalarda görev yapmış bir kişinin bir
hastalık sebebiyle işinden bir süre ayrılmak zorunda
kaldığını varsayalım. Bu kişi özgeçmiş ve tecrübesini
ortaya koyarak yeni bir iş başvurusunda
bulunduğunda kendisi ile mülakat yapan banka
yöneticisi kişiye en son işinde aldığı maaşı sorabilir
ve öğrenmiş olduğu maaş seviyesine “çıpa atarak”
karar verebilir.
Öte yandan, insanlar bazı yüzeysel bilgilerden
hareketle kişi ya da olayla bağlantısı olmayan bazı
doğrulara ulaştıklarını düşünebilirler ve bu şekilde
yanılabilirler.
Bağlantı Yanılgısı (conjuntionfallacy) adı verilen bu
zihinsel hata türü de sonuçta irrasyonel karar ve
seçimler ortaya çıkarmış olur. Gündelik iktisat hayat
içerisinde buna benzer şekilde pek çok bağlantı
yanılgılarına düşebiliriz.
Olasılık ihmali (neglect of probability) bir başka
zihinsel hata ve yanılgıdır. İnsanlar belirsizlik
altında bir karar alırken olasılıkları tamamen devre
dışı bırakarak karar ve seçimde bulunabilirler.
İktisadi hayat her zaman risk ve belirsizlikleri
içinde barındırır ve iktisadi birimler her
zaman risklerle ve belirsizliklerle karşı
karşıya kalabilirler.
Belirsizlik, ekonomik birimlerin rasyonel
karar almalarını güçleştirir ve olasılıkları
ihmal etmeye sevk ederek irrasyonel karar ve
seçimler ortaya çıkarabilir.
Hatalı örneklem adı verilen bir başka
olasılık (ihtimal) yanılgısı ise şunu ifade
etmektedir. İnsanlar ya da firmalar bazen
kendi iddiaları ile çelişen kanıtları devre dışı
bırakarak ve sadece kendi iddialarını
destekleyecek kanıtları kullanarak sonucu
çarpıtma yolunu seçebilirler.
Veriler toplandıktan sonra, hipotezlerin
seçilmesi ve uygulanması, hipotezi test
etmek için adil bir yol değildir. Satış ve
pazarlama alanında hatalı örneklem adı
verilen yöntem sıkça kullanılarak
tüketicilerin doğru bilgiye ulaşması
pekala engellenebilir.
Hatalı örneklem literatürde “Texas Sharpshooter
Fallacy” olarak da adlandırılmaktadır. Önce
rastgele ateş açıp, daha sonra da açılan deliklerin
etrafına bir hedef tahtası yerleştirmek yanılgısı
zihinsel psikolojide “Texas sharpshooter” olarak
adlandırılmaktadır.
Hemen belirtelim ki, insanların
aşırı iyimserlikleri ve aşırı
güven duyguları da bazen
olasılıkları tam olarak
görmelerine bir engel
oluşturabilir.

More Related Content

More from COSKUN CAN AKTAN

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?COSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİCOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNECOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞICOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEMECOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?COSKUN CAN AKTAN
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... COSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİCOSKUN CAN AKTAN
 

More from COSKUN CAN AKTAN (20)

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
 
PATERNALİZM
PATERNALİZMPATERNALİZM
PATERNALİZM
 
PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ
 
PATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİPATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİ
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARIVERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARI
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
 

DAVRANIŞSAL İKTİSAT

  • 1. Bu sunum şu kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan, Yeni İktisat Okulları ve İktisadi Düşünce: Ankara: Seçkin Yayınları, 2018. Sunum Hazırlayan: Beyza Ongun
  • 2. Şekil-1: Zihinsel Hata ve Yanılgılar (CognitiveBias)
  • 3. Olasılık/İhtimal Hata Ve Yanılgıları Davranışsal iktisat alanında çalışmalar yapan araştırmacılar ekonomik birimlerin her zaman “rasyonel” davranış sergilemediklerini muhtemel olasılık/ihtimal hesaplarında ciddi hata ve yanılgılara düştüklerini ortaya koymaya çalışmışlardır.
  • 5. Örneğin, “Kumarbaz Yanılgısı” ya da “Monte Carlo Yanılgısı” olarak bilinen duruma göre insanlar, eşit olasılığa sahip olaylardan birisi beklenenden sık ortaya çıktığında bundan sonra ortaya çıkma şansının azaldığını düşünerek mantıksal hataya düşebilirler. Halbuki, olasılık teorisinde, şansa bağlı her olay ya da eylem bir öncekinden bağımsızdır; insan bu gerçeği görmezden gelerek ya da reddederek kumarbaz yanılgısına düşebilir.
  • 6. Yine, insanlar, doğruluğu garanti edilemeyecek geçmişteki bir deneyimsel bilgiyi referans alarak, onu «çıpa» olarak kabul edebilirler; karar ve tercihlerini bu çıpaya bağlı olarak yapabilirler. Zihinsel psikoloji alanında bu duruma “çıpa atma( anchoring )” adı verilmektedir. Bir başka şekilde ifade etmek gerekirse, insanların ilk bilgiye çıpa atarak ona gereğinden fazla değer atfetmeleri yaygın bir davranıştır. İnsanlar ilk bilgiye odaklanarak ardından kendilerine iletilen bilgileri değersiz görme eğilimindedirler.
  • 7. Başlangıç seviyesinde sahip olduğumuz bilgi karar ve seçimlerimizde etkili olur. • Finans alanında oldukça iyi eğitim almış ve muhtelif uluslararası bankalarda görev yapmış bir kişinin bir hastalık sebebiyle işinden bir süre ayrılmak zorunda kaldığını varsayalım. Bu kişi özgeçmiş ve tecrübesini ortaya koyarak yeni bir iş başvurusunda bulunduğunda kendisi ile mülakat yapan banka yöneticisi kişiye en son işinde aldığı maaşı sorabilir ve öğrenmiş olduğu maaş seviyesine “çıpa atarak” karar verebilir.
  • 8. Öte yandan, insanlar bazı yüzeysel bilgilerden hareketle kişi ya da olayla bağlantısı olmayan bazı doğrulara ulaştıklarını düşünebilirler ve bu şekilde yanılabilirler. Bağlantı Yanılgısı (conjuntionfallacy) adı verilen bu zihinsel hata türü de sonuçta irrasyonel karar ve seçimler ortaya çıkarmış olur. Gündelik iktisat hayat içerisinde buna benzer şekilde pek çok bağlantı yanılgılarına düşebiliriz.
  • 9. Olasılık ihmali (neglect of probability) bir başka zihinsel hata ve yanılgıdır. İnsanlar belirsizlik altında bir karar alırken olasılıkları tamamen devre dışı bırakarak karar ve seçimde bulunabilirler. İktisadi hayat her zaman risk ve belirsizlikleri içinde barındırır ve iktisadi birimler her zaman risklerle ve belirsizliklerle karşı karşıya kalabilirler. Belirsizlik, ekonomik birimlerin rasyonel karar almalarını güçleştirir ve olasılıkları ihmal etmeye sevk ederek irrasyonel karar ve seçimler ortaya çıkarabilir.
  • 10. Hatalı örneklem adı verilen bir başka olasılık (ihtimal) yanılgısı ise şunu ifade etmektedir. İnsanlar ya da firmalar bazen kendi iddiaları ile çelişen kanıtları devre dışı bırakarak ve sadece kendi iddialarını destekleyecek kanıtları kullanarak sonucu çarpıtma yolunu seçebilirler. Veriler toplandıktan sonra, hipotezlerin seçilmesi ve uygulanması, hipotezi test etmek için adil bir yol değildir. Satış ve pazarlama alanında hatalı örneklem adı verilen yöntem sıkça kullanılarak tüketicilerin doğru bilgiye ulaşması pekala engellenebilir.
  • 11. Hatalı örneklem literatürde “Texas Sharpshooter Fallacy” olarak da adlandırılmaktadır. Önce rastgele ateş açıp, daha sonra da açılan deliklerin etrafına bir hedef tahtası yerleştirmek yanılgısı zihinsel psikolojide “Texas sharpshooter” olarak adlandırılmaktadır.
  • 12. Hemen belirtelim ki, insanların aşırı iyimserlikleri ve aşırı güven duyguları da bazen olasılıkları tam olarak görmelerine bir engel oluşturabilir.