1. 1
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫ﷲ‬ ‫بسم‬
[Ìu¾Ì
äŠ
f
:}Z Ì[Ì
e⧠kgâ§:408
Ý[ÝâÕâ:1
wÕwupÐ=:yâÐ âÕ3i
yZwh[o:uÕ3¦[Ƽ i6[3rÑw uÓ 3ȢZePhDw°‘f
Ì
[
Ì6Ñ6 u[8[Ï:
e6[6W xú6Z ÌÓ SgâÕâ[3âÕâ á[ázZ w6[3ÐDZ E)úƒ
y6Ð36¾6[6

2. 2
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫األولى‬ ‫الوحدة‬‫األولى‬ ‫الوحدة‬
sg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏsg6ÖÐÏ
6[3„6Å z E[ø„ƻ íÕwu¾]
‫عليکم‬ ‫السالم‬åÌÐ ÌÓ SgâÕâ[3âÕâ á[ázZ w6[3ÐDZ E)úƒ ß
e⧠kg⧠ZÐ suÅ:408äÕääæW lâ[< âV[oW áÕ$×
ZÐ ,ri$XáÕ$
áÕ$× y6[6i Ì[Ìu¾‫وحدة‬o[VÖ »Ý[ÝâÕâw6˜ΖÐ˾SZ ZY ,„ ZÝ
ƒ6Ð6âìX
"‫األولى‬ ‫الوحدة‬"›AÏÉ »ƒÇ â"u[3ð[Ĭ Ý[ÝâÕâ1:
"‫األولى‬ ‫الوحدة‬"áÕ$×åß"‫الفاتحة‬ ‫سورة‬"ÌÐ
z ›AÕ:[ [FZʸzZ ›Õ»rEà[:[" uÕ3̷[αÐÏ Ì[Ìu¾ úÐ˾[6B g"‫سورة‬
‫األعراف‬"gzZ"‫سورة‬‫اإلسراء‬"E[[ŐwÐw ZÝ ]6Õ6W ä[s[" ÌÐ
ÇW ZÐ ä
Õ
àuÑòÐ ĩ úÐ˾[6B gzZ„XZÝ áÕáw™ IÝ6 Ì
áÕáw™õ՝[$sg6ÖÐÏ
ä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*Éä¡6Ð*É
]6[3„6Å z E[ø„ƻ íÕwu¾
"‫األولى‬ ‫الوحدة‬"W äÖ[Ï ZÝ EUÖ68É ZÝ:
1-"‫الفاتحة‬ ‫سورة‬"ÌЛAÕ:[ [FzZʸZÐ ›Õ»rÌ[Ìâ[ Å
[=
{ÇWƒXZÝ yâ
2-XZÝ áÕ$ϋw w™ uÕ3̷[αÐÏ Ì[Ìu¾ úÐ˾[6B ÌÐ kZ
3X"‫األعراف‬ ‫سورة‬"gzZ"‫اإلسراء‬ ‫سورة‬"›[1Ð˼[˹× ÌÐ

3. 3
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
I[I6Ð8 ZÝ "w™ ä
Õ
àuÑòÐ ĩ úÐ˾[6B gzZ E[[ŐwÐw ZÝ ]6Õ6W
ƒyâZÝX
"‫األولى‬ ‫الوحدة‬""‫الفاتحة‬ ‫سورة‬"
1
‫ۓ‬
‫أعوذ‬:‫و‬ ‫تجير‬ ْ‫أس‬ ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ص‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫أع‬
‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬‫أعوذ‬
2‫ۓ‬
‫الجمع‬‫المفرد‬
‫ۓ‬
‫شيطان‬‫الجمع‬:‫شياطين‬
‫الشيطان‬:‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬َ‫خ‬‫ال‬ ،‫إبليس‬,‫ير‬ِّ‫ر‬ِ‫ش‬‫ال‬,‫ين‬ِ‫ع‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬
‫متمردمفسد‬ ‫كل‬ ‫شرير‬ ‫روح‬ ‫وھو‬
3‫الكلمات‬ ‫شرح‬
‫الصعبة‬:
15
ُ‫ة‬َ‫ر‬ ۡ‫و‬ ُ‫س‬‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬‫ال‬ُ‫ة‬َ‫ر‬ ۡ‫و‬ ُ‫س‬‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬‫ال‬
ِ‫م‬ ۡ‫س‬ِ‫ب‬ِ ‫ٱ‬ِ‫ـٰن‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬ِ‫يم‬ِ‫ح‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬)1(
ُ‫د‬ ۡ‫م‬َ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫ل‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫ع‬ۡ‫ٱل‬)2(
ِ‫ـٰن‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬ِ‫يم‬ِ‫ح‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬)3(
‫ال‬

4. 4
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
ِ‫ك‬ِ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ِ‫م‬ ۡ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ين‬ِّ‫د‬‫ٱل‬)4(
َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ۡ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ۡ‫س‬َ‫ن‬)5(
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ ۡ‫ٱھ‬َ‫ط‬‫ٲ‬َ‫ر‬ِّ‫ص‬‫ٱل‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ۡ‫س‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬)6(
َ‫ط‬‫ٲ‬َ‫ر‬ِ‫ص‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫ت‬ ۡ‫م‬َ‫ع‬ۡ‫ن‬َ‫أ‬ۡ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ر‬ ۡ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ض‬ ۡ‫غ‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬ۡ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِّ‫ل‬ٓ‫ا‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ٱل‬)7(
‫السورة‬ ‫ﯾدي‬ ‫بين‬‫السورة‬ ‫ﯾدي‬ ‫بين‬
‫السورة‬ ‫ﯾدي‬ ‫بين‬
‫السورة‬ ‫علی‬ ‫التعرف‬
‫ش‬‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫رح‬:
‫ھذه‬:‫الجمع‬:‫ؤالء‬ ٰ‫ھ‬
‫ورة‬ ُ‫س‬:‫الجمع‬:‫ر‬َ‫و‬ ُ‫س‬ ‫و‬ ‫ورات‬ ُ‫س‬
ُ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ ‫ﱡ‬‫الس‬:‫القرآن‬ ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫س‬ ‫دة‬ِ‫ح‬‫وا‬
‫آيات‬:‫المفرد‬:ُ‫ة‬‫آي‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬:‫قرآنية‬ ‫وحدة‬ ، ‫جمل‬ ‫أو‬ ‫جملة‬
‫عالمة‬ ‫وبعدھا‬ ‫قبلھا‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫منفصلة‬
‫ى‬ّ‫م‬‫س‬ُ‫ت‬:‫لھا‬ ‫يقال‬ ،‫اسما‬ ‫تتخذ‬
ُ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬‫ال‬:‫والجمع‬:‫ح‬ِ‫ت‬‫وا‬َ‫ف‬
‫الكريم‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬:‫كل‬ ‫وفاتحة‬ ‫الحمد‬ ‫سورة‬
‫شيء‬:‫ومبتدؤه‬ ‫له‬‫ﱠ‬‫و‬َ‫أ‬
‫الفاتحة‬:، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫سورة‬ ‫اسم‬
‫المصحف‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫سورة‬ ‫أول‬ ‫وھي‬.
‫اإلفتتاح‬:‫االبتداء‬
‫كتاب‬:‫الجمع‬:ُ‫ُت‬‫ك‬ٌ‫ب‬
‫الكتاب‬:‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫ول‬ُ‫ز‬ُ‫ن‬:‫وط‬ُ‫ب‬ُ‫ھ‬
‫اشتملت‬:‫ت‬َ‫و‬َ‫ح‬ ،‫بـ‬ ‫احاطت‬
‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬:‫المفرد‬:‫عنى‬َ‫م‬
ُ‫د‬ِ‫ص‬‫مقا‬:‫د‬ِ‫ص‬‫ق‬َ‫م‬ ‫المفرد‬
ُ‫د‬ِ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫م‬‫ال‬:‫د‬ْ‫ص‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫موض‬

5. 5
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬‫األساس‬:‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫س‬‫ي‬ِ‫ئ‬َ‫ر‬ ، ‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ر‬َ‫ض‬
ِ‫ال‬َ‫م‬ْ‫باإلج‬:ْ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ب‬،ٍّ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬ ٍ‫ل‬ْ‫ك‬ َ‫بش‬ ، ٍّ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬ ٍ‫ه‬
‫ة‬‫ﱠ‬‫م‬‫عا‬ ‫وبصورة‬ ‫بإيجاز‬
‫تتناول‬:‫ذ‬ُ‫خ‬‫تأ‬
‫صول‬ُ‫أ‬:‫المفرد‬:‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أ‬
‫دين‬:‫الجمع‬:‫ديان‬َ‫أ‬
‫الدين‬ ‫اصول‬:‫عليھا‬ ‫تبنى‬ ‫التي‬ ‫الدين‬ ‫قواعد‬
‫حكام‬َ‫أل‬‫ا‬
‫ُروع‬‫ف‬:‫المفرد‬:‫أقسام‬ ‫رع‬َ‫ف‬
‫عقيدة‬:‫الجمع‬:ُ‫عقائد‬ ‫و‬ ‫عقيدات‬:‫ما‬‫عقد‬
‫مبدأ‬ ، ‫والضمير‬ ‫القلب‬ ‫عليه‬.
ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬‫ال‬:‫الجمع‬:ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬‫ال‬ ‫عبادات‬:‫الخضوع‬
‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬‫الدين‬ ‫الشعائر‬ ‫التعظيم‬ ‫ه‬ْ‫وج‬ ‫على‬ ‫لإلله‬
ٌ‫ع‬‫ري‬ ْ‫تش‬:‫الجمع‬:‫تشريعات‬
ُ‫ع‬‫ري‬ ْ‫ش‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬:‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ين‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ،‫القوانين‬ ‫نﱡ‬ َ‫س‬
ُ‫َم‬‫ال‬ ْ‫اإلس‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬ َ‫س‬
‫وم‬َ‫ي‬:‫الج‬‫مع‬:‫ام‬ّ‫ي‬‫أ‬
ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬‫ال‬:‫لى‬ِ‫إ‬ ‫الشمس‬ ‫ُلوع‬‫ط‬ ‫من‬ ‫ه‬ُ‫قدار‬ِ‫م‬ ٌ‫زمن‬
‫غروبھا‬
‫رة‬ِ‫خ‬‫آ‬:‫الجمع‬ ‫آخرت‬:ُ‫ر‬ِ‫خ‬‫أوا‬:
‫رة‬ِ‫خ‬‫اآل‬:‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫دار‬ ،‫األولى‬ ‫مقابل‬
‫ر‬ِ‫خ‬‫اآل‬ ‫اليوم‬:‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫اإلفراد‬:ُ‫د‬‫ﱡ‬‫ر‬َ‫ف‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬ ،‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫فردا‬ ‫ﷲ‬ ‫كون‬
ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ؤ‬ ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬
‫االستعانة‬:ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫د‬َ‫ساع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫وا‬ ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬
‫الدعاء‬:‫الجمع‬:‫دعية‬َ‫أ‬
ُ‫ﱡعاء‬‫د‬‫ال‬:‫المنادي‬ ‫صوت‬ ،‫القول‬ ‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫به‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ‫ما‬
‫إليہ‬ ‫التوجہ‬:‫ﷲ‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الس‬
‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬:‫الجمع‬:‫ات‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬:‫السؤال‬ ،‫االلتماس‬
‫ة‬َ‫ي‬ْ‫غ‬ُ‫الب‬,‫ة‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫ر‬‫ال‬
‫الھداﯾۃ‬:‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ ُ‫ش‬َ‫م‬ ،‫اإلرشاد‬,‫ة‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ْ‫و‬َ‫م‬,
‫يحة‬ِ‫ص‬َ‫ن‬
‫دﯾن‬:‫الجمع‬:ُ‫اإلسالم‬ ‫معناه‬ ‫ديان‬َ‫أ‬ ‫و‬
ّ‫ق‬َ‫ح‬:‫الجمع‬ ‫حق‬:‫قاق‬ِ‫ح‬ ‫و‬ ، ‫قوق‬ُ‫ح‬
ّ‫ق‬‫الح‬ ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬:‫اإلسالم‬
‫صراط‬:‫الجمع‬ ‫راستہ‬:‫ط‬ُ‫ر‬ُ‫ص‬
ُ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫ص‬‫ال‬:‫مسلك‬ ، ‫سبيل‬ ، ‫طريق‬
‫المستقيم‬:‫الجمع‬:‫و‬ ‫مستقيمون‬‫مستقيمات‬
ٍ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬:ٍ‫ل‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ، ٍ‫و‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬
‫المستقيم‬ ‫الصراط‬:‫بيل‬ ‫ﱠ‬‫الس‬ ‫وسواء‬ ‫الھدى‬ ‫طريق‬
‫ع‬‫ﱡ‬‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬:‫اال‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ ، ً‫ا‬‫د‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ، ً‫ا‬‫ع‬ ‫ﱡ‬‫ش‬َ‫خ‬َ‫ت‬ ‫عاجزی‬
‫تثبيت‬:‫مصدر‬
‫التثبيت‬:‫ويقين‬ ‫تصديق‬

6. 6
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الصالحين‬:‫الصالح‬ ‫المفرد‬
‫الصالحين‬ ‫سبيل‬ ‫ی‬ٰ‫عل‬:‫طريق‬ ‫على‬‫الصالحين‬
‫ب‬ؔ‫تجن‬:ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫اد‬َ‫ع‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫اال‬ ،ُ‫د‬ْ‫ع‬ُ‫الب‬
‫المغضوب‬ ‫طرﯾق‬:ِ‫ار‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬
‫الضآلين‬:‫المفرد‬:ّ‫ل‬‫الضا‬:‫ينحرف‬ ‫من‬ ‫كل‬
‫الحنيف‬ ‫ﷲ‬ ‫دين‬ ‫عن‬
‫إخبار‬:‫الم‬ْ‫إع‬,‫الغ‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬,‫الع‬ْ‫ط‬ِ‫إ‬,‫عالن‬ِ‫إ‬,‫باء‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬,
‫يغ‬ِ‫ل‬‫تب‬
‫قصص‬:‫المفرد‬:‫قصة‬:‫األ‬،ُ‫الشأن‬ ،ُ‫الخبر‬ ،ُ‫مر‬
ُ‫الحديث‬
‫األمم‬:‫المفرد‬:‫األمة‬:‫الشعب‬ ،‫الجيل‬
‫السابقين‬:‫المفرد‬:‫السابق‬
‫منازل‬:‫المفرد‬:‫منزل‬
‫السعداء‬:‫المفرد‬:‫سعيد‬
‫واألشقياء‬:‫المفرد‬:‫شقي‬
‫أغراض‬:‫المفرد‬:‫غرض‬
‫أھداف‬:‫المفرد‬:‫ھدف‬
‫السور‬ ‫ﯾدي‬ ‫بين‬‫ة‬:
ٰ‫وتسمی‬ ،‫سبع‬ ‫ﯾاتھا‬ٰ‫ا‬ ‫و‬ ‫مکية‬ ‫الکرﯾمة‬ ‫السورة‬ ‫ھذه‬
"‫الفاتحة‬"‫أول‬ ‫أنھا‬ ‫حيث‬ ،‫بھا‬ ‫العزﯾز‬ ‫الکتاب‬ ‫الفتتاح‬ ،
‫ال‬ ‫الترتيب‬ ‫في‬ ‫القرآن‬‫النزول‬ ‫في‬.
‫وھي‬‫معاني‬ ‫علی‬ ‫اشتملت‬ ‫قد‬ ‫قصرھا‬ ‫علی‬
‫باإلجمال‬ ‫األساسيۃ‬ ‫ومقاصده‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬.
‫العقيدة‬ ‫تتناول‬ ،‫وفروعہ‬ ‫الدﯾن‬ ‫أصول‬ ‫تتناول‬ ‫فھي‬
‫اآلخرة‬ ‫باليوم‬ ‫واإلعتقاد‬ ‫والتشرﯾع‬ ‫والعبادة‬
‫بص‬ ‫واإلعتقاد‬‫الحسنی‬ ‫ﷲ‬ ‫فات‬.
‫إليہ‬ ‫والتوجہ‬ ،‫والدعاء‬ ‫واإلستعانۃ‬ ‫بالعبادة‬ ‫وإفراده‬

7. 7
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫المس‬ ‫والصراط‬ ‫الحق‬ ‫دﯾن‬ ‫ی‬ٰ‫إل‬ ‫الھداﯾۃ‬ ‫بطلب‬‫تقيم‬.
‫ۓ‬
.
،‫الصالحين‬ ‫سبيل‬ ‫ی‬ٰ‫عل‬ ‫بالتثبيت‬ ‫إليہ‬ ‫والتضرع‬
‫طر‬ ‫ب‬ؔ‫وتجن‬‫والضآلين‬ ‫عليھم‬ ‫المغضوب‬ ‫ﯾق‬.
‫ۓ‬
‫األمم‬ ‫قصص‬ ‫عن‬ ‫إخبار‬ ‫السورة‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫و‬
‫السابق‬‫السعداء‬ ‫منازل‬ ‫ی‬ٰ‫عل‬ ‫واإلطالع‬ ،‫ين‬
‫وأغراض‬ ‫مقاصد‬ ‫من‬ ‫ھناك‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫ی‬ٰ‫إل‬ ‫واألشقياء‬
‫وأھداف‬.
‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫على‬ ‫التعرف‬:
‫مكية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬.‫القرآن‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫سورة‬ ‫ھي‬
‫المصحف‬ ‫ترتيب‬ ‫في‬ ‫سورة‬ ‫أول‬ ‫وھي‬ ، ‫الكريم‬.
‫و‬‫معان‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫لكنھا‬ ‫صغيرة‬ ‫سورة‬ ‫ھي‬
‫عظيمة‬.‫آيات‬ ‫سبع‬ ‫فيھا‬.
‫ة‬‫ﱠ‬‫م‬‫عا‬ ‫بصورة‬ ‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫س‬‫ي‬ِ‫ئ‬َ‫ر‬‫ال‬ ‫ھا‬ُ‫د‬ِ‫ص‬‫مقا‬:‫ھي‬:
1.‫تبنى‬ ‫التي‬ ‫الدين‬ ‫قواعد‬ ‫ذ‬ُ‫تأخ‬ ‫أنھا‬‫عليھا‬
‫والضمير‬ ‫القلب‬ ‫عليه‬ ‫عقد‬ ‫وما‬ ‫حكام‬َ‫أل‬‫ا‬.
2.‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ن‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ض‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ين‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫وتشمل‬
ُ‫َم‬‫ال‬ ْ‫اإلس‬.
3.‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫واإلعتقاد‬.
4.‫ھو‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫فرد‬ ‫ﷲ‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫واإليمان‬
‫نط‬ ‫أن‬ ‫المستحق‬‫ة‬َ‫د‬َ‫ساع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫وا‬ ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫لب‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬.
5.‫الح‬ ‫دين‬ ‫إلى‬ ‫للھداية‬ ‫إياه‬ ‫وندعوه‬‫و‬ ‫ق‬
‫الكامل‬ ‫باليقن‬ ‫المستقيم‬ ‫الصراط‬.‫ونتوجه‬
‫إلى‬ ‫اإلرشاد‬ ‫ونسئل‬ ‫ونلتمس‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬
‫وسواء‬ ‫الھدى‬ ‫طريق‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬
‫السبيل‬.‫على‬ ‫نسلك‬ ‫و‬ ‫ع‬ ّ‫نتخش‬ ‫حتى‬
‫األشرار‬ ‫طريق‬ ‫نترك‬ ‫و‬ ‫الصالحين‬ ‫طريق‬
‫ﷲ‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫ينحرف‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وطريق‬
‫الحنيف‬.‫علينا‬ ‫تقص‬ ‫أيضا‬ ‫السورة‬ ‫وھذه‬
‫السعيدة‬ ‫األجيال‬ ‫أحوال‬‫األمم‬ ‫من‬ ‫والشقية‬
‫ﷲ‬ ‫السابقةبإذن‬.

8. 8
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫ﷲ‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
‫سورة‬
16
‫ۓ‬
16
‫فضلھا‬‫فضلھا‬
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫فضل‬:‫الجمع‬:‫معناه‬ ‫فضول‬:‫منزلة‬
ُ‫ْل‬‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬:ُ‫اإلحسان‬
‫روى‬:
‫الحديث‬ ‫روى‬:‫ره‬َ‫ك‬‫وذ‬ ‫له‬َ‫م‬‫وح‬ ‫َله‬‫ق‬‫ن‬
‫إمام‬:‫الجمع‬:، ٌ‫ة‬‫ﱠ‬‫م‬ِ‫ئ‬‫أ‬
‫ة‬ّ‫م‬ِ‫ي‬َ‫أ‬
‫غيره‬ ‫أو‬ ‫رئيس‬ ‫من‬ ُ‫الناس‬ ‫به‬ ‫ﱡ‬‫م‬‫يأت‬ ‫أو‬ ‫يقتدي‬ ‫من‬،
‫ند‬ُ‫الج‬ ‫قائد‬ ،‫الخليفة‬ ،‫الة‬ّ‫ص‬‫ال‬ ‫إمام‬ ‫ومنه‬
ُ‫د‬َ‫ن‬ ْ‫س‬ُ‫الم‬:‫الجمع‬:‫مسانيد‬
‫الحديث‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫كتاب‬
‫أ‬َ‫ر‬‫ق‬:‫بـ‬ ‫نطق‬

9. 9
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫القرآن‬ ‫أم‬ ‫أ‬َ‫ر‬‫ق‬:‫بھا‬ ‫نطق‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اله‬ ‫صلى‬ ‫ﷲ‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:َ‫ظ‬‫ﱠ‬‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬ ‫ّم‬‫ل‬‫تك‬
‫ب‬َ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ،
‫والذي‬:
‫نفس‬‫الجمع‬:َ‫أ‬ٌ‫فوس‬ُ‫ن‬ ‫و‬ ، ٌ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬‫نفس‬:
ُ‫س‬ْ‫ف‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬:ُ‫ح‬‫و‬‫ﱡ‬‫ر‬‫ال‬
‫نفسي‬:‫روحي‬
‫د‬َ‫ي‬:‫الجمع‬:ٍ‫د‬‫أيا‬ ‫و‬ ، ‫ﱞ‬‫ي‬ِ‫د‬‫ي‬ ‫و‬ ، ٍ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
ُ‫د‬َ‫ي‬‫ال‬:‫الجسد‬ ‫عضاء‬َ‫أ‬ ‫من‬
‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬:‫والذي‬ ‫بمعنى‬ ‫قسم‬ ‫صيغة‬
‫ﷲ‬ ‫وھو‬ ‫روحي‬ ‫يملك‬
‫أنزل‬ ‫ما‬:‫اوحي‬ ‫ما‬
‫الزبور‬ ،‫اإلنجيل‬ ،‫التوراة‬،‫الفرقان‬ ،
‫السماوية‬ ‫الكتب‬ ‫أسماء‬
‫أوتيت‬:‫يت‬ِ‫ط‬‫أع‬
‫يشيرإلى‬:‫يرشد‬ ،‫على‬ ‫يدل‬
‫آتيناك‬:‫أعطيناك‬
‫ورد‬:‫جاء‬
‫قسمت‬:‫أعطيت‬ ،‫وزعت‬
‫الصلوة‬:‫الجمع‬:‫الصلوات‬
‫بيني‬‫و‬‫عبد‬ ‫بين‬‫ي‬:
‫نصف‬:‫نصفين‬ ‫جزء‬:‫جزئين‬
‫عبد‬:‫الجمع‬:‫عباد‬
‫لعبدي‬:
‫سأل‬:‫التمس‬ ،‫طلب‬
‫أثنى‬:، ‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ، ‫ـ‬ِ‫ب‬ َ‫د‬‫ا‬ َ‫أش‬ ، َ‫ح‬َ‫د‬َ‫م‬
‫د‬ّ‫ج‬‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬:ّ‫ظ‬‫ع‬‫وأثنى‬ ‫م‬
‫م‬‫ﱠ‬‫خ‬‫ف‬ ، ‫أطرأ‬ ، ّ‫ي‬‫عل‬
‫دني‬ّ‫ج‬‫م‬:‫وأثنى‬ ،‫ّمني‬‫ظ‬‫ع‬
‫مني‬‫ﱠ‬‫خ‬‫ف‬ ، ‫أطرأني‬ ، ّ‫ي‬‫عل‬
‫نجد‬:‫ك‬ِ‫در‬ُ‫ن‬
‫األثارة‬:
‫أخرى‬:‫الجمع‬:ٌ‫ات‬َ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ، ٌ‫ر‬َ‫خ‬ُ‫أ‬
‫ى‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أل‬‫ا‬:‫من‬ ‫يكونان‬ ‫شيئين‬ ‫أحد‬ ، ‫ر‬َ‫خ‬‫اآل‬ ‫ث‬ّ‫ن‬‫مؤ‬
‫واحد‬ ‫جنس‬
‫رى‬ْ‫خ‬ُ‫أل‬‫ا‬:‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫الحياة‬ ، ‫اآلخرة‬

10. 10
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
:‫فضلھا‬
‫منزلتھا‬‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬‫والذي‬
‫يملك‬‫روحي‬
‫ﷲ‬ ‫شاء‬ ‫إن‬
‫فضلھا‬:
‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫أن‬ ‫المسند‬ ‫في‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫روى‬
‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫قرأ‬ ‫عنھما‬ ‫ﷲ‬ ‫رضي‬
‫ﷲ‬ ‫صلى‬ ‫ﷲ‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫القرآن‬ ‫أم‬ ‫وسلم‬‫عليه‬
‫وسلم‬:
}‫في‬ ‫وال‬ ‫التوراة‬ ‫في‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬
‫الفرقان‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫الزبور‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫اإلنجيل‬‫مثلھا،لھي‬
‫أوتيته‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫والقرآن‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬{
‫ھذاا‬‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫الشريف‬ ‫لحديث‬
‫الحجر‬ ‫سورة‬
)‫العظيم‬ ‫والقرآن‬ ‫المثاني‬ ‫من‬ ‫سبعا‬ ‫آتيناك‬ ‫ولقد‬(
‫رضي‬ ‫ھريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬ ‫ﷲ‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنھما‬ ‫ﷲ‬
‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫يقول‬:
‫نصفھا‬ ‫نصفين‬ ‫عبدي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫الصلوة‬ ‫قسمت‬
‫س‬ ‫ما‬ ‫ولعبدي‬ ‫لعبدي‬ ‫ونصفھا‬ ‫لي‬‫قال‬ ‫إذا‬ ،‫أل‬

11. 11
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫العبد‬:‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫الحمد‬.‫حمدني‬ ‫ﷲ‬ ‫قال‬
‫عبدي‬.‫قال‬ ‫فإذا‬:‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬.‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫قال‬:
‫عبدي‬ ّ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫أثنى‬.‫قال‬ ‫فإذا‬:‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫ملك‬.‫قال‬
‫تعالى‬ ‫ﷲ‬:‫وإياك‬ ‫نعبد‬ ‫إياك‬ ‫قال‬ ‫وإذا‬ ‫عبدي‬ ‫دني‬ّ‫ج‬‫م‬
‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫نستعين،قال‬:‫عبدي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫ھذا‬
‫سئل‬ ‫ما‬ ‫ولعبدي‬.‫ف‬‫قال‬ ‫إذا‬:‫الصراط‬ ‫اھدنا‬
‫غير‬ ‫عليھم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫المستقيم،صراط‬
‫الضآلين‬ ‫وال‬ ‫عليھم‬ ‫المغضوب‬.‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫قال‬:‫ھذا‬
‫سئل‬ ‫ما‬ ‫ولعبدي‬ ‫لعبدي‬.
‫رب‬ ‫الحمد‬
‫العالمين‬.
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬.
‫يوم‬ ‫ملك‬
‫الدين‬.
‫نستعين‬ ‫وإياك‬ ‫نعبد‬ ‫إياك‬
‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫المستقيم،صراط‬ ‫الصراط‬ ‫اھدنا‬
‫الضآلين‬ ‫وال‬ ‫عليھم‬ ‫المغضوب‬ ‫غير‬ ‫عليھم‬.
‫السورة‬ ‫ھذه‬ ‫وتسمى‬"‫الفاتحة‬"‫و‬"‫القرآن‬ ‫أم‬"‫و‬
"‫المثاني‬ ‫سبع‬"‫و‬"‫الشافية‬"‫و‬"‫الوافية‬"‫و‬"‫الكافية‬"
‫و‬"‫األساس‬"‫غير‬ ‫أخرى‬ ‫أسماء‬ ‫األثارة‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫و‬
‫األسماء‬ ‫ھذه‬.‫عل‬ ‫األسماء‬ ‫كثرة‬ ‫وتدل‬‫شرفھا‬ ‫ى‬
‫وفضلھا‬.
‫نام‬ ‫کا‬ ‫سورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬"‫الفاتحة‬"‫و‬"‫القرآن‬ ‫أم‬"‫و‬
"‫المثاني‬ ‫سبع‬"‫و‬"‫الشافية‬"‫و‬"‫الوافية‬"‫و‬"‫الكافية‬"
‫و‬"‫األساس‬".
‫الفاتحة‬،‫القرآن‬ ‫أم‬،ِ‫المثاني‬ ‫سبع‬،
‫الشافية‬،‫الوافية‬،‫الكافية‬،‫األساس‬
‫الحديث‬ ‫رقم‬:37
)‫قدسي‬ ‫حديث‬) (‫موقوف‬ ‫حديث‬(‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ِ‫م‬ َ‫س‬ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ، َ‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬ َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ ‫ى‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ َ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬
" :‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ز‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬:، ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ة‬‫ال‬‫ﱠ‬‫ص‬‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ َ‫س‬َ‫ق‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬,‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ُ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬َ‫ف‬,
َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬. "‫ال‬ ‫ى‬‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ ُ‫ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬
َ‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬ َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬" :‫وا‬ُ‫ء‬َ‫ر‬ْ‫ق‬‫ا‬:ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫آية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬2,ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫د‬ِ‫م‬َ‫ح‬,

12. 12
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:‫آية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ِ‫يم‬ِ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬3,
‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ﱠ‬‫ز‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ﱠ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫أ‬‫ي‬,ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫آية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ِ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬4,ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬:‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫د‬‫ﱠ‬‫ج‬َ‫م‬,ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬:ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬
‫آية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬5,ُ‫ة‬َ‫ي‬‫اآل‬ ‫ه‬ِ‫ذ‬ِ‫ھ‬َ‫ف‬
‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬,َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬,ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬
:َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫اھ‬}6{َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ص‬
َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ال‬ ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬}
7{‫آية‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬6-7,‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ِ‫ء‬‫ال‬ُ‫ؤ‬َ‫ھ‬َ‫ف‬,
َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬."
161718
‫التفسير‬‫التفسير‬
ِ‫يم‬ِ‫ج‬‫ﱠ‬‫الر‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫أعوذ‬:
‫أعوذ‬:‫و‬ ‫تجير‬ ْ‫أس‬ ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ص‬َ‫ـ‬‫ت‬ْ‫أع‬
‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬
‫شيطان‬:‫الجمع‬ ‫ابليس‬:‫الشيطان‬ ‫شياطين‬:
‫متمردمفسد‬ ‫كل‬ ‫شرير‬ ‫روح‬ ‫وھو‬ ‫إبليس‬
‫رجيم‬:‫الجمع‬:‫الرجيم‬ ‫رجماء‬:ٌ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬َ‫م‬ ، ٌ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ل‬
‫ال‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫أعوذ‬ِ‫يم‬ِ‫ج‬‫ﱠ‬‫ر‬:
‫اللعين‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ئ‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬.
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫ﷲ‬ ‫بسم‬
‫ﷲ‬ ‫بسم‬:‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫أبتدئ‬
‫به‬ ‫مستعينا‬ ‫ﷲ‬ ‫باسم‬
‫حمن‬‫ﱠ‬‫الر‬:‫ﷲ‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬
‫ومعناه‬ ،‫الحسنى‬:‫ذو‬
‫الخلق‬ ‫جميع‬ ‫رحمته‬ ‫وسعت‬ ‫الذي‬ ‫العامة‬ ‫الرحمة‬
‫حيم‬َ‫ر‬:‫الجمع‬:‫ماء‬َ‫ح‬ُ‫ر‬ ‫و‬ ‫رحيمون‬
‫حيم‬‫ﱠ‬‫الر‬:‫ومعناه‬ ‫الحسنى‬ ‫ﷲ‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬:
، ‫بالمؤمنين‬ ‫فيق‬‫ﱠ‬‫الر‬
‫زق‬ِّ‫بالر‬ ‫خلقه‬ ‫على‬ ‫والعاطف‬
‫ﷲ‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬
‫ذي‬ ‫به‬ ‫مستعينا‬ ‫ﷲ‬ ‫باسم‬ ‫القرآن‬ ‫قراءة‬ ‫أبتدئ‬

13. 13
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الخلق‬ ‫جميع‬ ‫رحمته‬ ‫وسعت‬ ‫الذي‬ ‫العامة‬ ‫الرحمة‬
‫بالمؤمنين‬ ‫والرفيق‬.
}‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫الحمد‬{
‫الحمد‬:
‫والشكر‬ ‫المدح‬
‫العالمين‬ ‫رب‬:‫الكون‬ ‫مالك‬
}‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫الحمد‬{
‫والشكر‬ ‫المدح‬‫الذي‬‫الكون‬ ‫مالك‬
}ِ‫يم‬ِ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬{
‫الرحمن‬:‫من‬ ‫مشتق‬
‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫لعباده‬ ‫الرحمة‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫دال‬ ‫الرحمة‬
‫المبالغة‬ ‫أشد‬ ‫وھو‬ ‫واآلخرة‬.
‫الرحيم‬:‫دال‬
‫على‬‫كثرة‬‫الرحمة‬‫و‬‫إضافتھا‬‫على‬‫الخالئق‬‫و‬
‫خاصة‬‫المؤمنين‬‫يوم‬‫القيامة‬.
}ِ‫يم‬ِ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬‫ﱠ‬‫الر‬{
‫إحسانه‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ،‫اآلخرة‬ ‫ورحيم‬ ‫الدنيا‬ ‫رحمن‬ ‫ھو‬
‫يعم‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬.‫الرحمن‬‫الذي‬‫وسعت‬‫رحمته‬
‫جميع‬‫الخلق‬،‫والرحيم‬‫بالم‬‫ومنين‬‫فقط‬.‫وھما‬
‫اسمان‬‫من‬‫أسماء‬‫ﷲ‬‫تعالى‬.
}ِ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬{
ِ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬:‫المتصرف‬ ‫الملك‬ ‫صاحب‬
‫يشاء‬ ‫كيف‬.
‫المالك‬:‫ومعناه‬ ، ‫الحسنى‬ ‫ﷲ‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬:
‫ف‬‫ﱡ‬‫ر‬‫ص‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫ا‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫القدرة‬ ‫صاحب‬
ِ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬:‫ي‬ ‫وھو‬ ‫الجزاء‬ ‫يوم‬‫القيامة‬ ‫وم‬.
‫الدين‬:‫الحساب‬ ‫أو‬ ،‫الحساب‬ ‫بعد‬ ‫الجزاء‬.‫الحكم‬ ‫أو‬.
‫الدين‬:‫البعث‬ ‫بعد‬ ‫العقاب‬ ‫أو‬ ،‫الثواب‬ ‫أو‬ ،‫الحساب‬.
}ِ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬{
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫مالك‬ ‫وحده‬ ‫سبحانه‬ ‫ﷲ‬.‫يوم‬ ‫وھو‬
‫األعمال‬ ‫على‬ ‫الجزاء‬.‫لھذه‬ ‫المسلم‬ ‫قراءة‬ ‫وفي‬
‫باليوم‬ ‫له‬ ‫تذكير‬ ‫صلواته‬ ‫من‬ ‫ركعة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اآلية‬
،‫الصالح‬ ‫بالعمل‬ ‫االستعداد‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫ﱞ‬‫وحث‬ ،‫اآلخر‬
‫والسيئات‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫والكف‬
}ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬{
َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬:‫فقط‬ ‫لك‬
ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬:‫نذل‬‫ونخضع‬.‫أو‬‫نطيع‬
ْ‫س‬َ‫ن‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬:‫نطلب‬ ‫ﷲ‬ ‫يا‬ ‫وحدك‬ ‫منك‬
‫العون‬
}ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫ك‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬{
‫إنا‬‫نخصك‬‫وحدك‬،‫بالعبادة‬‫ونستعين‬‫بك‬‫وحدك‬
‫في‬‫جميع‬‫أمورنا‬.

14. 14
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫اھ‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫اھ‬:،‫نا‬‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫د‬‫وأرشدنا‬
َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫اھ‬
،‫نا‬‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫د‬،‫وأرشدنا‬‫ووفقنا‬‫إلى‬‫طريق‬‫الھدى‬.
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬
َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬:
‫والصالحون‬ ‫والشھداء‬ ‫والصديقون‬ ‫النبيون‬ ‫ھم‬
ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫اليھود‬:‫غضب‬
‫ﷲ‬‫عليھم‬‫لكفرھم‬‫وإفسادھم‬‫في‬‫األرض‬‫ومن‬
‫كان‬‫مثلھم‬
‫المغضوب‬:‫ھم‬‫اليھود‬.ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ال‬:‫ھم‬‫النصارى‬
}ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ص‬
‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِّ‫ل‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ال‬{
‫طريق‬‫الذين‬‫أنعمت‬‫عليھم‬‫من‬‫النبيين‬‫يقين‬ِّ‫د‬‫والص‬
‫والشھداء‬،‫والصالحين‬‫فھم‬‫أھل‬‫الھداية‬
،‫واالستقامة‬‫وال‬‫تجعلنا‬‫ممن‬‫سلك‬‫طريق‬
‫المغضوب‬،‫عليھم‬‫الذين‬‫عرفوا‬‫الحق‬‫ولم‬‫يعملوا‬
،‫به‬‫وھم‬،‫اليھود‬‫ومن‬‫كان‬‫على‬،‫شاكلتھم‬
،‫والضالين‬‫وھم‬‫الذين‬‫لم‬،‫يھتدوا‬‫فضلوا‬‫الطر‬،‫يق‬
‫وھم‬،‫النصارى‬‫ومن‬‫اتبع‬‫سنتھم‬.‫وفي‬‫ھذا‬‫الدعاء‬
‫شفاء‬‫لقلب‬‫المسلم‬‫من‬‫مرض‬‫الجحود‬‫والجھل‬
،‫والضالل‬‫وداللة‬‫على‬‫أن‬‫أعظم‬‫نعمة‬‫على‬
‫اإلطالق‬‫ھي‬‫نعمة‬‫اإلسالم‬.
19
‫خاتمةالسورة‬‫خاتمةالسورة‬
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫خاتمة‬:‫الجمع‬:‫خاتمات‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ت‬‫وا‬َ‫خ‬‫و‬
ُ‫يم‬ِ‫ت‬‫وا‬َ‫خ‬
ُ‫ة‬‫م‬ِ‫ت‬‫الخا‬‫من‬‫كل‬‫شيء‬:ُ‫ه‬‫بت‬ِ‫ق‬‫عا‬‫وآخره‬
‫خاتمة‬‫السورة‬:‫نھايتھا‬،‫آخرھا‬
‫ا‬‫لتكرار‬:‫إعادتھا‬ً‫ة‬‫مر‬‫بعد‬‫خرى‬ُ‫أ‬
‫كليات‬:‫جوانب‬ ‫كلية‬ ‫المفرد‬ّ‫ص‬‫الخا‬‫ة‬
‫ة‬ّ‫م‬‫والعا‬
‫التصور‬:‫إدراك‬ ،‫ل‬ّ‫ي‬‫التخ‬ ‫التصورات‬ ‫الجمع‬

15. 15
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫المشاعر‬:‫اس‬ّ‫و‬‫الح‬ ‫المشعر‬ ‫المفرد‬
ُ‫مشاعر‬‫اإلنسان‬:‫ه‬ ‫ﱡ‬‫حواس‬،‫وھي‬‫خمس‬:
‫البصر‬‫والسمع‬‫والذوق‬ّ‫م‬‫والش‬‫واللمس‬
‫التوجيھات‬:،‫التعليمات‬ ‫التوجيه‬ ‫المفرد‬
‫اإلرشادات‬
‫تضيء‬:ُ‫ير‬ِ‫ن‬ُ‫ت‬
‫جوانب‬:‫المفرد‬:‫نواحي‬ ،‫أطراف‬ ‫جانب‬
‫قلب‬:‫الجمع‬:‫فؤاد‬ ‫قلوب‬
‫ربوبي‬‫ة‬:‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬‫ألوھ‬،‫عبادة‬
‫لسان‬:‫الجمع‬:‫ألسنة‬
ُ‫ان‬ َ‫س‬ِّ‫ل‬‫ال‬:‫جسم‬ّ‫ي‬‫لحم‬‫مستطيل‬‫متحرك‬،
‫يكون‬‫في‬‫الفم‬،‫ويصلح‬‫ﱡق‬‫و‬‫ذ‬ّ‫ت‬‫لل‬‫والبلع‬،
‫وللنطق‬
‫يتذكر‬:‫يد‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ ،‫يعتبر‬ ،‫عظ‬ّ‫ت‬‫ي‬‫ه‬َ‫ر‬‫ﱡ‬‫و‬َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ى‬
ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ِ‫ك‬‫َا‬‫ذ‬
‫عدله‬:‫إنصافه‬
‫ما‬‫أجمل‬:‫ما‬‫أحسن‬
‫التناسق‬:‫التوافق‬
‫أوثق‬:‫أقوى‬ ،‫أحكم‬
‫االرتباط‬:‫الجمع‬:‫االلتزام‬ ‫ارتباطات‬
‫االتصاالت‬
‫فيجب‬:‫ينبغي‬ ،‫يثبت‬ ،‫يلزم‬
‫مكث‬:‫إنتظار‬ ،‫ﱠف‬‫ق‬‫تو‬
‫تمھل‬:‫التالوة‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫ج‬‫يتع‬ ‫ال‬ ‫أي‬

16. 16
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫نقف‬:‫بفترات‬ ‫يقوم‬
‫رؤوس‬:‫المفرد‬:‫أواخر‬ ،‫أطراف‬ ‫رأس‬
‫اآليات‬ ‫رؤوس‬:‫اآليات‬ ‫أواخر‬
‫نعطي‬:‫ي‬ّ‫د‬‫نؤ‬ ‫کرﯾﮟ‬
‫التجويد‬:َ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ‫علم‬ٍ‫ة‬َ‫د‬‫ﱠ‬‫د‬َ‫ح‬ُ‫م‬
ِ‫اج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ ِ‫إل‬ِ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫الح‬َ‫ق‬ْ‫ف‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬َ‫م‬َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ص‬ُ‫أ‬َ‫ع‬َ‫م‬ٍ‫يم‬ِ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ٍ‫يم‬ِ‫غ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ل‬
‫تدبر‬:ُ‫ير‬ِ‫ك‬ْ‫ف‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬ُ‫ﱡل‬‫م‬َ‫أ‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ال‬َ‫و‬
‫السورة‬ ‫خاتمة‬:
‫كل‬ ‫في‬ ‫للتكرار‬ ‫المختارة‬ ‫السورة‬ ‫ھي‬ ‫ھذه‬
‫اإلسالمية‬ ‫العقيدة‬ ‫كليات‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬ ،‫صالة‬
‫المشاعر‬ ‫وكليات‬ ‫اإلسالمي‬ ‫والتصور‬
‫و‬‫المؤمن‬ ‫قلب‬ ‫جوانب‬ ‫وتضيء‬ ‫التوجيھات‬
‫باسمه‬ ‫يبدئھا‬ ‫فھو‬ ،‫ربوبيته‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫برحمة‬
‫يوم‬ ‫عدله‬ ‫ويتذكر‬ ‫بحمده‬ ‫لسانه‬ ‫وينطق‬
‫الصراط‬ ‫إلى‬ ‫الھداية‬ ‫فيسأله‬ ‫الحساب‬
،‫آياتھا‬ ‫بين‬ ‫التناسق‬ ‫فماأجمل‬ ،‫المستقيم‬
‫معانيھا‬ ‫بين‬ ‫االرتباط‬ ‫أوثق‬ ‫وما‬.‫علينا‬ ‫فيجب‬
،‫وتمھل‬ ‫مكث‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫نقرأھا‬ ‫أن‬
‫وأن‬‫التالوة‬ ‫ونعطي‬ ‫اآليات‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫نقف‬
‫التجويد‬ ‫من‬ ‫حقھا‬.‫شيء‬ ‫القلب‬ ‫نفع‬ ‫وما‬
‫وخشوع‬ ‫تدبر‬ ‫في‬ ‫تالوة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬.

17. 17
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫با‬ ّ‫إال‬ ‫توفيقي‬ ‫وما‬
20
‫األعراف‬ ‫سورة‬‫األعراف‬ ‫سورة‬
‫السورة‬ ‫يدي‬ ‫بين‬‫السورة‬ ‫يدي‬ ‫بين‬
،‫المكية‬ ‫سور‬ ‫أطول‬ ‫من‬ ‫األعراف‬ ‫سورة‬
‫أصول‬ ‫تقرير‬ ‫المكية‬ ‫السور‬ ‫كمھمة‬ ‫ومھمتھا‬
،ّ‫ل‬‫وج‬ ‫عز‬ ‫ﷲ‬ ‫توحيد‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدعوة‬
،‫والرسالة‬ ‫الوحي‬ ‫تقرير‬ ‫والجزاء‬ ‫البعث‬ ‫وتقرير‬
‫األنبياء‬ ‫قصص‬ ‫في‬ ‫نزلت‬ ‫سورة‬ ‫أول‬ ‫وھي‬
‫لة‬ّ‫ص‬‫مف‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫مھمة‬:‫الجمع‬:‫ات‬ّ‫م‬ِ‫ھ‬ُ‫م‬‫و‬‫ﱡ‬‫م‬‫ا‬َ‫ھ‬َ‫م‬
‫رسالة‬‫وھدف‬
‫وظيفة‬،‫توكيل‬‫أو‬‫ة‬ّ‫ي‬‫صالح‬‫تعطى‬‫لشخص‬
‫ما‬‫من‬‫أجل‬‫القيام‬‫بأمر‬‫د‬ّ‫د‬‫مح‬
‫لة‬ّ‫ص‬‫مف‬:‫الجمع‬:‫الت‬ِّ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬
ٌ‫ة‬‫ور‬ ُ‫س‬ٌ‫ة‬‫ل‬‫ﱠ‬‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬:ٌ‫ة‬‫ن‬‫ﱠ‬‫ي‬َ‫ب‬ُ‫م‬ ٌ‫ة‬‫ور‬ ُ‫س‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ص‬َ‫ص‬‫الق‬
‫آياتھا‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫الكريمة‬ ‫السورة‬ ‫ضت‬ّ‫تعر‬
‫العظي‬ ‫للقرآن‬،‫الخالدة‬ ‫محمد‬ ‫معجزة‬ ‫م‬
‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫القرآن‬ ‫ھذا‬ ‫أن‬ ‫رت‬ّ‫وقر‬
‫أن‬ ‫فعليھم‬ ،‫جمعا‬ ‫اإلنسانية‬ ‫على‬
‫ليفوزوا‬ ‫وإرشاداته‬ ‫بتوجھاته‬ ‫يستمسكوا‬
‫الدارين‬ ‫بسعادة‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫ضت‬ّ‫تعر‬:‫عرضت‬ ،‫أظھرت‬
‫معجزة‬:‫معجزات‬ ‫الجمع‬ ‫معجزه‬

18. 18
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫يستمس‬‫كوا‬:‫وه‬‫ة‬ّ‫و‬‫بالق‬ ‫يأخذوا‬
‫اإليمانية‬
‫ليفوزوا‬:‫لينجحوا‬.
‫نعمة‬ ‫إلى‬ ‫األنظار‬ ‫لفتت‬ ‫السورة‬ ‫وھذه‬
‫واحد‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫خلقھم‬،‫ل‬ ‫ﷲ‬ ‫تكريم‬ ‫وإلى‬‫ھذا‬
‫آدم‬ ‫البشر‬ ‫أبي‬ ‫في‬ ‫ممثال‬ ّ‫ي‬‫اإلنسان‬ ‫النوع‬-
‫السالم‬ ‫عليه‬-‫المالئكة‬ ‫ﷲ‬ ‫أمر‬ ‫الذي‬
‫من‬ ‫السورة‬ ‫ھذه‬ ‫رت‬ّ‫ذ‬‫ح‬ ‫ثم‬ ،‫له‬ ‫بالسجود‬
‫الذي‬ ‫الشيطان‬ ‫كيد‬‫قعد‬‫الناس‬ ‫طريق‬ ‫على‬
‫خالقھم‬ ‫عن‬ ‫ويبعدھم‬ ‫الھدى‬ ‫عن‬ ‫ھم‬ّ‫د‬‫ليص‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫لفتت‬:‫تت‬َ‫ف‬‫ل‬‫ه‬َ‫ر‬‫نظ‬‫إلى‬‫كذا‬:
‫ھت‬‫ﱠ‬‫نب‬‫إليه‬
‫األنظار‬:‫المفرد‬:‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬‫ر‬َ‫ص‬‫ب‬،‫رؤية‬
‫أب‬::‫الجمع‬:‫والد‬ ‫آباء‬
‫المالئك‬‫ة‬:‫المفرد‬:‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬:
‫سجود‬:‫سجدة‬ ‫المفرد‬
‫رت‬ّ‫ذ‬‫ح‬:‫ﱠرته‬‫ذ‬‫ح‬‫من‬ِ‫ء‬‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الش‬:‫أنذرته‬
‫ھته‬‫ﱠ‬‫ونب‬‫وجعلته‬‫ا‬ً‫ظ‬‫يق‬
‫يد‬َ‫ك‬:‫الجمع‬:‫ياد‬ِ‫ك‬‫و‬‫ود‬ُ‫ُي‬‫ك‬
ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬‫ال‬:‫إرادة‬،ِ‫ة‬‫ﱠ‬‫َر‬‫ض‬َ‫م‬ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ح‬‫ال‬‫ئة‬ِّ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الس‬
‫ھم‬ّ‫د‬‫يص‬:‫يمنعھم‬،‫يصرفھم‬

19. 19
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫آدم‬ ‫قصة‬ ‫السورة‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫ﷲ‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬-
‫السالم‬ ‫عليه‬-‫من‬ ‫وخروجه‬ ‫إبليس‬ ‫مع‬
‫للصراع‬ ‫كنموذج‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫وھبوطه‬ ،‫الجنة‬
‫والحق‬ ‫الشر‬ ‫الخير‬ ‫بين‬‫و‬‫لكيد‬ ‫وبيان‬ ،‫الباطل‬
ّ‫ج‬‫و‬ ‫ولھذا‬ ،‫وذريته‬ ‫آلدم‬ ‫إبليس‬‫أبناء‬ ‫إلى‬ ‫ﷲ‬ ‫ه‬
‫آلدم‬ ‫النبوة‬ ‫يوصف‬ ‫متتالية‬ ‫نداءات‬ ‫أربع‬ ‫آدم‬
"‫آدم‬ ‫بني‬ ‫يا‬"‫السورة‬ ‫بھذه‬ ‫خاص‬ ‫نداء‬ ‫وھو‬
‫على‬ ‫نشأ‬ ‫الذي‬ ‫ھم‬ّ‫و‬‫عد‬ ‫من‬ ‫بھا‬ ‫رھم‬ّ‫ذ‬‫يح‬
‫وسوس‬ ‫حين‬ ‫الزمن‬ ‫قديم‬ ‫من‬ ‫عداوتھم‬
‫والمخالفة‬ ‫ّة‬‫ل‬‫الز‬ ‫في‬ ‫أوقعه‬ ‫حتى‬ ‫آدم‬ ‫ألبيھم‬
‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫ألمر‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫األرض‬:‫الجمع‬:‫ضون‬َ‫ر‬َ‫أ‬،‫و‬‫ضون‬ْ‫ر‬َ‫أ‬،‫و‬
ٍ‫راض‬َ‫أ‬،‫و‬‫وض‬ُ‫ر‬ُ‫أ‬
‫نموذج‬:‫الجمع‬:‫َجات‬‫ذ‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ج‬ِ‫ذ‬‫ما‬َ‫ن‬
ُ‫ج‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫م‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬:ُ‫مثال‬‫الشيء‬‫أو‬‫مثال‬‫عمل‬ُ‫ي‬‫عليه‬
‫يء‬ ّ‫الش‬
‫صراع‬:‫الجمع‬:‫راعات‬ِ‫ص‬
‫راع‬ِ‫ص‬:‫خصومة‬‫ومنافسة‬،‫نزاع‬،‫ة‬ّ‫د‬‫مشا‬
‫ذري‬‫ة‬:‫الجمع‬:‫ات‬‫ﱠ‬‫ي‬‫ر‬ُ‫ذ‬‫و‬‫ﱡ‬‫ي‬‫َرار‬‫ذ‬
ُ‫ة‬‫ﱠ‬‫ي‬ّ‫ر‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫ال‬:‫نسل‬‫اإلن‬‫سان‬
‫أبناء‬:‫المفرد‬:‫إبن‬‫ذكور‬ ،‫أوالد‬
‫نداءات‬:‫المفرد‬:‫داء‬ِ‫ن‬
‫بيانات‬،‫دعوات‬،‫إعالنات‬
ّ‫و‬‫عد‬:‫الجمع‬:‫أعداء‬‫و‬‫ى‬ً‫د‬ِ‫ع‬،ٍ‫د‬‫أعا‬
‫ﱡ‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬‫ال‬:‫ذو‬ِ‫ة‬َ‫و‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ع‬‫ال‬،‫صم‬َ‫خ‬،‫سه‬ْ‫ك‬‫ع‬‫صديق‬
‫نشأ‬:‫ونما‬ ّ‫ب‬‫ش‬
‫أ‬ َ‫نش‬‫ﱡ‬‫ي‬‫ب‬‫ﱠ‬‫ص‬‫ال‬:‫ونم‬ ّ‫ب‬‫ش‬‫ا‬‫ﱡ‬‫ي‬‫ب‬‫ﱠ‬‫ص‬‫ال‬
ُ‫ة‬َ‫و‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ع‬‫ال‬:‫معاداة‬،‫ُره‬‫ك‬‫وخصام‬،‫تباعد‬
‫القلوب‬

20. 20
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
21
‫التسمية‬‫التسمية‬
‫من‬ ‫لمشھد‬ ‫الكريمة‬ ‫السورة‬ ‫تعرضت‬ ‫وقد‬
‫رق‬ِ‫ف‬‫ال‬ ‫مشھد‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الواقعة‬ ‫مشاھد‬
‫ومناظرة‬ ‫محاورة‬ ‫من‬ ‫بينھم‬ ‫ومايدور‬ ‫الثالثة‬:
‫أص‬ ‫المؤمنين‬ ‫فرقة‬‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫حاب‬‫ف‬‫رقة‬
‫لم‬ ‫ثالثة‬ ‫وفرقة‬ ،‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫الكافرين‬
‫السورة‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫القرآن‬ ‫عنھا‬ ‫يتحدث‬
‫األعراف‬ ‫بأصحاب‬ ‫يت‬ّ‫م‬‫س‬ ‫التي‬ ‫الفرقة‬ ‫وھي‬
‫باسمھا‬ ‫وسميت‬"‫األعراف‬ ‫سورة‬"‫مشھد‬
‫والجزاء‬ ‫البعث‬ ‫يوم‬ ‫العالم‬ ‫يشھده‬ ‫سوف‬
‫روى‬ ،‫ل‬ّ‫ي‬‫تخ‬ ‫وال‬ ‫تمثيل‬ ‫دون‬ ‫الحقيقة‬ ‫على‬
‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫جرير‬ ‫ابن‬–‫رضي‬‫عنه‬ ‫ﷲ‬-‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬
‫األعراف‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ ‫سئل‬‫قال‬‫فقال‬:‫ھم‬
‫حسناتھم‬ ‫استوت‬ ‫قوم‬‫و‬‫فقعدت‬ ‫آتھم‬ّ‫ي‬‫س‬
‫ّفت‬‫ل‬‫وتخ‬ ،‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫عن‬ ‫آتھم‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫بھم‬
‫ھناك‬ ‫فوقفو‬ ،‫النار‬ ‫دخول‬ ‫عن‬ ‫حسناتھم‬ ‫بھم‬
‫وھؤالء‬ ، ‫فيھم‬ ‫ﷲ‬ ‫يقضي‬ ‫حتى‬ ‫السور‬ ‫على‬
‫النار‬ ‫وأصحاب‬ ‫الجنة‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ّ‫ال‬‫ك‬ ‫يعرفون‬
‫الج‬ ‫أھل‬ ‫يعرفون‬ ،‫بسيماھم‬،‫ببياض‬ ‫نة‬
‫بسواد‬ ‫النار‬ ‫أھل‬ ‫ويعرفون‬ ‫ونضرتھا‬ ‫الوجه‬
‫وقترتھا‬ ‫الوجوه‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫د‬َ‫ھ‬‫ش‬َ‫م‬:‫الجمع‬:ُ‫د‬ِ‫ھ‬‫شا‬َ‫م‬
‫منظر‬،‫ى‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬‫؛‬‫مكان‬‫المشاھدة‬
ُ‫د‬َ‫ھ‬ ْ‫ش‬َ‫م‬‫ال‬:‫ع‬َ‫م‬‫المجت‬‫من‬‫الناس‬
‫رق‬ِ‫ف‬‫ال‬::‫المفرد‬:‫فرق‬‫ة‬
ُ‫ة‬َ‫ق‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ال‬:‫ال‬‫الناس‬ ‫من‬ ‫طائفة‬

21. 21
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
ُ‫ة‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬:‫جدل‬‫يدور‬‫بين‬‫اثنين‬‫أو‬
‫أكثر‬‫في‬‫نة‬ّ‫ي‬‫مع‬ ‫موضوعات‬
ُ‫ة‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫الم‬:ُ‫ة‬َ‫ل‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫مناظرة‬:‫الجمع‬:‫مناظرات‬
‫جدال‬‫وحوار‬‫ونقاش‬ّ‫ي‬‫علم‬،‫وتبادل‬‫في‬
‫وجھات‬‫ظر‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬‫المختلفة‬
ٌ‫حاب‬ْ‫ص‬َ‫أ‬:‫المفرد‬:‫ب‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫ص‬
ُ‫راف‬ْ‫أع‬:‫المفرد‬:
‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬
ُ‫راف‬ْ‫األع‬:ُ‫الحاجز‬‫بين‬‫الجنة‬‫والنار‬
‫وم‬َ‫ق‬:‫الجمع‬:‫وام‬ْ‫ق‬‫أ‬
ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬:ُ‫ة‬‫الجماع‬‫من‬‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬
‫استوت‬:‫ت‬ّ‫استقر‬
ٌ‫ات‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬:‫جمع‬‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬
ُ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬‫ال‬:ّ‫د‬‫ض‬‫ئة‬َ‫ي‬‫الس‬
‫ئآت‬ِّ‫ي‬ َ‫س‬:‫المفرد‬:ِّ‫ي‬ َ‫س‬‫ئة‬
‫ئة‬ِّ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الس‬:ُ‫الصغير‬‫من‬‫الذنوب‬
‫ئة‬ِّ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الس‬:‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ع‬،‫نقص‬،‫مصيبة‬
‫سور‬:‫الجمع‬:ٌ‫ار‬َ‫و‬ ْ‫س‬َ‫أ‬،‫و‬ُ‫ان‬َ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬
ُ‫ور‬ ‫ﱡ‬‫الس‬:‫ﱡ‬‫ل‬‫ك‬‫ما‬‫يحيط‬‫بشيء‬‫من‬‫بناء‬‫أو‬
‫غيره‬
‫ا‬َ‫م‬‫ي‬ِّ‫الس‬:‫المة‬َ‫ع‬،‫ھيئة‬
‫ضرة‬َ‫ن‬‫الوجه‬:‫كان‬‫ذا‬ٍ‫ن‬ ْ‫س‬ُ‫ح‬
ٍ‫ق‬‫را‬ ْ‫وإش‬‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ھ‬َ‫ب‬‫و‬‫ورونق‬
‫جه‬َ‫و‬:‫الجمع‬:ٌ‫ه‬ُ‫ج‬ْ‫و‬َ‫أ‬،‫و‬ٌ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬،‫و‬ٌ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫أ‬
‫رة‬َ‫ت‬َ‫ق‬:‫الجمع‬:‫رات‬ْ‫ت‬َ‫ق‬‫و‬‫رات‬َ‫ت‬َ‫ق‬‫و‬‫ر‬َ‫ت‬َ‫ق‬
‫ترة‬َ‫ق‬:‫شبه‬‫دخان‬‫ى‬ َ‫ْش‬‫غ‬َ‫ي‬َ‫ه‬‫الوج‬‫من‬ٍ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ك‬‫أو‬
ٍ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ھ‬

22. 22
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫وتناو‬‫بالتفصيل‬ ‫األنبياء‬ ‫قصص‬ ‫السورة‬ ‫لت‬
)‫ن‬‫موسى‬ ،‫شعيب‬ ،‫لوط‬ ،‫صالح‬ ،‫ھود‬ ،‫وح‬
‫السالم‬ ‫عليھم‬-(‫األنبياء‬ ‫بشيخ‬ ‫ابتدأت‬ ‫وقد‬
‫السالم‬ ‫عليھم‬"‫نوح‬"-‫السالم‬ ‫عليه‬-‫وما‬
‫جھ‬ ‫من‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫القاه‬‫وتكذيب‬ ‫وعناد‬ ‫ود‬
‫ﷲ‬ ‫كليم‬ ‫قصة‬ ‫بالتفصيل‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬ ،‫وإعراض‬
‫عما‬ ‫وتحدثت‬ ‫الطاغية‬ ‫فرعون‬ ‫مع‬ ‫موسى‬
‫من‬ ‫ثم‬ ،‫وشدة‬ ‫بالء‬ ‫من‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫نال‬
‫وخالفوا‬ ‫ﷲ‬ ‫نعمة‬ ‫لوا‬ّ‫د‬‫ب‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ل‬ ‫وكيف‬ ‫ورخاء‬ ‫أمن‬
‫ﷲ‬ ‫أمر‬.‫إلى‬ ‫بالمسخ‬ ‫تعالى‬ ‫ﷲ‬ ‫عاقبھم‬
‫والخنازير‬ ‫قردة‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ھ‬ُ‫ج‬:‫المفرد‬:‫ھد‬ُ‫ج‬‫صعوبة‬
ِ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬:ِ‫ف‬َ‫ال‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬،،ِ‫اج‬َ‫ج‬ِّ‫ل‬‫ال‬‫اضطراب‬
‫نال‬:‫وجد‬
ُ‫خاء‬‫ﱠ‬‫الر‬:ُ‫عة‬ َ‫س‬‫العيش‬ُ‫وحسن‬‫الحا‬:
‫قردة‬:‫المفرد‬:‫قرد‬
‫الحيوانات‬‫ا‬ً‫ھ‬‫شب‬‫باإلنسان‬،‫سريع‬‫الفھم‬
‫م‬‫ﱡ‬‫ل‬‫والتع‬
‫خنازير‬:‫المفرد‬:‫نزير‬ِ‫خ‬
ُ‫زير‬ْ‫ن‬ِ‫خ‬‫ال‬:ٌ‫حيوان‬ٌ‫ون‬ُ‫ج‬َ‫د‬

23. 23
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫لع‬ ‫الخزي‬ ‫المثل‬ ‫كذلك‬ ‫السورة‬ ‫وتناولت‬‫لماء‬
‫أن‬ ‫للخيال‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫بأقبح‬ ‫رتھم‬ّ‫و‬‫ص‬ ،‫السوء‬
ّ‫يكف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ھث‬ ّ‫الال‬ ‫الكلب‬ ‫صورة‬ ‫ره‬ّ‫و‬‫يتص‬
‫الطين‬ ‫في‬ ‫غ‬ّ‫التمر‬ ‫عن‬ ّ‫ك‬‫ينف‬ ‫وال‬ ،‫ّھث‬‫ل‬‫ال‬ ‫عن‬
‫واألوحال‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫ـزي‬ِ‫خ‬‫ال‬:ّ‫ل‬‫الذ‬‫و‬‫ان‬َ‫و‬َ‫ھ‬‫ال‬
‫ھث‬ ّ‫الال‬:ْ‫ن‬َ‫م‬‫س‬‫ﱠ‬‫ف‬‫يتن‬‫بسرعة‬‫من‬‫أثر‬
‫الجري‬‫أو‬‫ث‬َ‫ھ‬‫ل‬ ‫العطش‬ُ‫الكلب‬:‫أخرج‬
‫لسانه‬‫من‬ٍّ‫ر‬َ‫ح‬‫أو‬ٍ‫ش‬َ‫ط‬‫ع‬‫أو‬ٍ‫ب‬َ‫ع‬‫ت‬
‫طين‬:‫الجمع‬:‫أطيان‬
ُ‫ين‬ِّ‫ط‬‫ال‬:ُ‫التراب‬ُ‫ط‬‫المختل‬ِ‫ء‬‫بالما‬
‫األوحال‬:‫المفرد‬:‫الوحل‬
ُ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫و‬‫ال‬:ُ‫ين‬ِّ‫ط‬‫ال‬ُ‫قيق‬‫ﱠ‬‫الر‬‫ترتطم‬‫فيه‬ُ‫الناس‬
‫والدوابﱡ‬
}َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ا‬
ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َل‬‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ھ‬ َ‫ع‬َ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬
ْ‫ث‬َ‫ھ‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ث‬َ‫ھ‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬{)176(

24. 24
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ش‬:‫اردنا‬
‫أھواء‬ : ‫الجمع‬ :‫وى‬َ‫ھ‬
‫ى‬َ‫و‬َ‫ھ‬‫ال‬:ُ‫شق‬ِ‫ع‬‫ال‬،‫ويكون‬‫في‬‫الخير‬‫والشر‬
‫ى‬َ‫و‬َ‫ھ‬‫ال‬:ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫م‬‫ال‬
‫ا‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬:‫الجمع‬:‫الب‬ِ‫ك‬
ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ك‬‫ال‬:ٌ‫حيوان‬‫ﱞ‬‫ي‬‫ھل‬َ‫أ‬
ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬:‫تھجم‬
‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫ﷲ‬ ‫رزقه‬ ‫لمن‬ ‫صورة‬ ‫أقبح‬ ‫وتلك‬
‫الدنياالفان‬ ‫مال‬ ‫لجمع‬ ‫فاستعمله‬‫فھذا‬ ،‫ية‬
‫بھذا‬ ‫ينتفع‬ ‫لم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أل‬ ‫عليه‬ ‫وبال‬ ‫و‬ ‫خزي‬ ‫العلم‬
‫اإليمان‬ ‫طريق‬ ‫على‬ ‫يستقم‬ ‫ولم‬ ،‫العلم‬
‫النعمة‬ ‫من‬ ‫وانسلخ‬}َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫الش‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬
َ‫ين‬ِ‫َاو‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬{
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫صورة‬:‫صور‬ ‫الجمع‬
‫ينتفع‬ ‫لم‬:‫يحصل‬ ‫لم‬
‫منه‬‫على‬ٍ‫خير‬‫وفائدة‬
‫انسلخ‬:َ‫ع‬‫انقط‬َ‫ل‬‫وانفص‬
‫نزع‬‫ه‬ َ‫نفس‬‫منھا‬‫بأن‬‫كفر‬‫بھا‬‫وخرج‬‫عنھا‬
َ‫ين‬ِ‫َاو‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫المفرد‬:ٍ‫او‬َ‫غ‬‫ﱞ‬‫ل‬‫ا‬َ‫ض‬،
ٌ‫د‬‫َا‬‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫م‬‫ى‬َ‫و‬َ‫ھ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
،‫التوحيد‬ ‫بإثبات‬ ‫الكريمة‬ ‫السورة‬ ‫ختمت‬ ‫وقد‬
‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫فكانت‬ ،‫بالتوحيد‬ ‫بدأت‬ ‫كما‬
‫البدء‬ ‫في‬ ‫المعبود‬ ‫ب‬ّ‫الر‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫بوحدان‬ ‫اإليمان‬
‫والختام‬.

25. 25
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫ختمت‬:‫انتھت‬
‫المعبو‬‫د‬:‫المعبودون‬ ‫الجمع‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫اإل‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ا‬ُ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
22
‫المختارة‬ ‫اآليات‬‫المختارة‬ ‫اآليات‬
‫ى‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ً۟‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ي‬ۡ‫ن‬‫ﱡ‬‫د‬‫ٱل‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬ٰ‫ـ‬َ‫ھ‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ۡ‫ب‬ُ‫ت‬ ۡ ‫ٱ‬َ‫و‬
َ‫ك‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٓ‫ا‬َ‫ن‬ ۡ‫د‬ُ‫ھ‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬َ ۡ‫ٱأل‬ۚ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
ٓ‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬ ۡ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ء‬ٍۖ۟‫ء‬ ۡ‫ى‬ َ‫ش‬ ‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ۡ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬ ‫ى‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ۚ
َ‫ة‬ ٰ‫و‬َ ‫ﱠ‬‫ز‬‫ٱل‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ﮩ‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ ۡ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫س‬َ‫ف‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ي‬‫ا‬َٔ‫ـ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬)156(
‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ﱠ‬‫ى‬ِّ‫م‬ُ ۡ‫ٱأل‬ ‫ﱠ‬‫ى‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬ َ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬
ِ‫يل‬ِ‫ج‬‫ن‬ ِ ۡ‫ٱإل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ٰ‫ﯨ‬َ‫ر‬ ۡ‫و‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫و‬ُ‫ت‬ ۡ‫ك‬َ‫م‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ي‬
ِ‫َر‬ ‫ن‬ُ‫م‬ ۡ‫ٱل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ٰھ‬‫ﯩ‬َ‫ﮩ‬ ۡ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ ۡ‫ع‬َ‫م‬ۡ‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ ۡ‫أ‬َ‫ي‬
َ‫ث‬ِٕ‫ﯩ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ب‬َ‫خ‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ب‬ِّ‫ي‬‫ﱠ‬‫ط‬‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ﱡ‬‫ل‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬
ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬ۡ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ى‬ِ‫ت‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬ ۡ‫غ‬َ ۡ‫ٱأل‬َ‫و‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ر‬ ۡ‫ص‬ِ‫إ‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬ ۡ‫ن‬َ‫ع‬
ۡ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُۚ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬‫ﱠ‬‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑ‬َ‫ف‬
ۤ‫ۥ‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ر‬‫ﱡو‬‫ن‬‫ٱل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱ‬َ‫و‬ُۙ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ك‬ِٕ‫ﯩ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ۡ‫ف‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬)157(

26. 26
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ي‬ ۡ‫ُل‬‫ق‬ۡ‫ُم‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱل‬ ُ‫ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬
ِ‫ض‬ ۡ‫ر‬َ ۡ‫ٱأل‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ٲ‬َ‫و‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ ‫ﱠ‬‫ٱلس‬ ُ‫ك‬ۡ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ۖٓ َ‫ال‬
ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ى‬ ۡ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِۖ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َٔ‫ـ‬َ‫ف‬
ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ِّ‫ى‬ِّ‫م‬ُ ۡ‫ٱأل‬ ِّ‫ى‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬
‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱ‬َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ۡ‫ھ‬َ‫ت‬ ۡ‫ُم‬)158(
22
‫المناسبة‬‫المناسبة‬
‫دعاء‬ ‫عن‬ ‫تتحدث‬ ‫األولى‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬
‫موسى‬-‫عل‬‫السالم‬ ‫يه‬-‫من‬ ‫اختار‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫ل‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫لر‬
‫ل‬ ‫رجال‬ ‫سبعين‬ ‫قومه‬‫ي‬‫من‬ ‫ﷲ‬ ‫إلى‬ ‫عتذروا‬
‫العجل‬ ‫عبادة‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫اختار‬:‫انتخب‬
‫جل‬ِ‫ع‬‫ال‬:‫الجمع‬:ُ‫عجاجيل‬‫و‬‫جول‬ُ‫ع‬
ُ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ع‬‫ال‬:ُ‫د‬َ‫ل‬‫و‬‫ة‬َ‫ر‬‫ق‬َ‫ب‬‫ال‬‫والجمع‬:ٌ‫ل‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫ع‬
‫الموع‬ ‫لھم‬ ‫ﷲ‬ ‫فوعد‬‫المكان‬ ‫ذلك‬ ‫أتو‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫فل‬ ،‫د‬
‫قالوا‬:‫ﷲ‬ ‫نرى‬ ‫حتى‬ ‫موسى‬ ‫لك‬ ‫نؤمن‬ ‫لن‬
‫فأخذ‬ ‫جھرة‬‫ت‬،‫الصاعقة‬ ‫ھم‬‫فماتوا‬.

27. 27
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫أو‬ ‫وقت‬ ُ‫د‬ِ‫ع‬‫وا‬َ‫م‬ : ‫الجمع‬ :‫د‬ِ‫ع‬‫و‬َ‫م‬
ُ‫العھد‬ ‫مكان‬
‫نرى‬:‫ننظر‬ ‫گﮯ‬
‫قة‬ِ‫ع‬‫صا‬:‫الجمع‬:‫صاعقات‬‫و‬
ُ‫ق‬ِ‫ع‬‫وا‬َ‫ص‬
ُ‫الصوت‬‫الشديد‬‫من‬‫الرعدة‬‫يسقط‬‫معھا‬
ُ‫ة‬‫ع‬ْ‫ط‬‫ق‬‫نار‬
‫ويقول‬ ‫ﷲ‬ ‫ويدعوا‬ ‫يبكي‬ ‫موسى‬ ‫فقام‬:ّ‫ب‬‫ر‬
‫إسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫أقول‬ ‫ماذا‬‫؟‬
}ّ‫ب‬‫ر‬‫ى‬ٰ‫ـ‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ ۡ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ت‬ ۡ‫ك‬َ‫ل‬ ۡ‫ھ‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ ۡ‫ئ‬ِ‫ش‬ ۡ‫و‬َ‫ل‬{‫إلى‬
،‫اآلية‬ ‫آخر‬}‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬‫ﱡ‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬ َٰ‫ھ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬َ‫و‬
ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬{
‫موسى‬ ‫دعاء‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫وھذا‬–‫عليه‬
‫السالم‬-‫المناسبة‬ ‫بھذه‬.
‫األخيرة‬ ‫النبوية‬ ‫الرسالة‬ ‫ن‬ّ‫ي‬‫تب‬ ‫التالية‬ ‫واآلية‬
،‫وحقيقتھا‬ ‫طبيعتھا‬ ‫وتصف‬‫ﷲ‬ ‫أطلع‬ ‫ما‬ ‫وھذا‬
‫موسى‬ ‫نبيه‬–‫السالم‬ ‫عليه‬-‫من‬ ‫طرف‬ ‫على‬

28. 28
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الملة‬ ‫نبأ‬ ‫على‬ ‫يطلعه‬ ‫إذ‬ ‫المقبل‬ ‫الغيب‬
‫التي‬ ‫رحمته‬ ‫لھا‬ ‫ﷲ‬ ‫سيكتب‬ ‫التي‬ ‫األخيرة‬
‫شيء‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫وسعت‬.‫الثالث‬ ‫اآلية‬ ‫في‬‫يوجه‬ ‫ة‬
‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫الخطاب‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-
‫جميعا‬ ‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫بإعالن‬ ‫بأمره‬
‫الكريم‬ ‫ﷲ‬ ‫لوعد‬ ‫تصديقا‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫أطلع‬:‫أخبر‬
‫المقبل‬:‫القادم‬ ‫واال‬
‫ّة‬‫ل‬ِ‫م‬:‫الجمع‬:‫ل‬َ‫ل‬ِ‫م‬
‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫م‬‫ال‬ُ‫ة‬:ُ‫ة‬‫الشريع‬‫أو‬ُ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬
ِّ‫ج‬‫يو‬‫ه‬:‫يخاطب‬
232425
‫التفسير‬‫التفسير‬

29. 29
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
}َ‫ي‬ۡ‫ن‬‫ﱡ‬‫د‬‫ٱل‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬ٰ‫ـ‬َ‫ھ‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ۡ‫ب‬ُ‫ت‬ ۡ ‫ٱ‬َ‫و‬‫ى‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ً۟‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬
ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬َ ۡ‫ٱأل‬{‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫وأثبت‬ ‫لنا‬ ‫حقق‬ ‫أي‬
‫حسنة‬ ‫اآلخرة‬ ‫وفي‬ ‫حسنة‬.
}َ‫ك‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٓ‫ا‬َ‫ن‬ ۡ‫د‬ُ‫ھ‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬{‫من‬ ‫إليك‬ ‫ورجعنا‬ ‫تبنا‬ ‫أي‬
‫ذنوبنا‬ ‫جميع‬.
}ُ‫ٓء‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬ ۡ‫ن‬َ‫م‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫يب‬ِ‫ص‬ُ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ذ‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ۖ‫ى‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬
ٍ۟‫ء‬ ۡ‫ى‬ َ‫ش‬ ‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ۡ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫س‬َ‫و‬{‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫أي‬
‫عذاب‬‫ا‬ّ‫م‬‫وإ‬ ‫عبادي‬ ‫من‬ ‫أشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فأصيب‬ ‫ي‬
‫وفي‬ ،‫ّھم‬‫ل‬‫ك‬ ‫خلقي‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫فقد‬ ‫رحمتي‬
‫المضارع‬ ‫بصيغة‬ ‫العذاب‬ ‫إلى‬ ‫اإلصابة‬ ‫نسبة‬
‫الماضي‬ ‫بصيغة‬ ‫الرحمة‬ ‫إلى‬ ‫السعة‬ ‫نسبة‬
‫وأما‬ ‫الذات‬ ‫مفتضي‬ ‫الرحمة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ّ‫ل‬‫تد‬
‫العباد‬ ‫معاصي‬ ‫فبمقتضي‬ ‫العذاب‬.
}‫ٱ‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ﮩ‬ُ‫ب‬ُ‫ت‬ ۡ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ة‬ ٰ‫و‬َ ‫ﱠ‬‫ز‬‫ل‬
‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ي‬‫ا‬َٔ‫ـ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬َ‫و‬{‫سأجعل‬ ‫أي‬
‫الكفر‬ ‫يتقون‬ ‫بالذين‬ ‫ة‬ّ‫ص‬‫خا‬ ‫الرحمة‬ ‫ھذه‬
‫ويصدقو‬ ‫أموالھم‬ ‫زكاة‬ ‫ويعطون‬ ‫والمعاصي‬
‫واألنبياء‬ ‫الكتب‬ ‫بجميع‬.
}‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ﱠ‬‫ى‬ِّ‫م‬ُ ۡ‫ٱأل‬ ‫ﱠ‬‫ى‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬ َ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬
‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫و‬ُ‫ت‬ ۡ‫ك‬َ‫م‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ِ‫ة‬ٰ‫ﯨ‬َ‫ر‬ ۡ‫و‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫د‬
ِ‫يل‬ِ‫ج‬‫ن‬ ِ ۡ‫ٱإل‬َ‫و‬{‫الرحمة‬ ‫تنالھم‬ ‫الذين‬ ‫ھؤالء‬ ‫أي‬
ّ‫ي‬‫العرب‬ ‫النبي‬ ‫محمدا‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ‫ھم‬
‫ي‬ّ‫م‬‫األ‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-‫الذي‬ ‫أي‬
‫في‬ ‫وصفته‬ ‫نعته‬ ‫يجدون‬ ،‫واليكتب‬ ‫اليقرأ‬
‫واإلنجيل‬ ‫التوراة‬.‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫صفة‬ ‫ھذه‬
‫محمد‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-‫كتب‬ ‫في‬
‫األنب‬‫وامروھم‬ ‫ببعثته‬ ‫أممھم‬ ‫روا‬ ّ‫بش‬ ‫ياء‬
‫في‬ ‫موجودة‬ ‫صفاته‬ ‫تزل‬ ‫ولم‬ ،‫بمتابعته‬
‫أحبارھم‬ ‫علماءھم‬ ‫يعرفھا‬ ‫كتبھم‬.
}ِ‫َر‬ ‫ن‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ۡ‫م‬ُ‫ٰھ‬‫ﯩ‬َ‫ﮩ‬ ۡ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ ۡ‫ع‬َ‫م‬ۡ‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ ۡ‫أ‬َ‫ي‬{
‫شيء‬ ‫بكل‬ ّ‫إال‬ ‫اليأمر‬ ّ‫ي‬‫النب‬ ‫ھذا‬ ‫أي‬
‫شيء‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫عن‬ ّ‫إال‬ ‫ينھى‬ ‫وال‬ ‫مستحسن‬
‫قبيح‬.
}ِّ‫ي‬‫ﱠ‬‫ط‬‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ‫ﱡ‬‫ل‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ُ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ِّ‫ر‬َ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫ب‬
َ‫ث‬ِٕ‫ﯩ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ب‬َ‫خ‬ۡ‫ٱل‬{‫من‬ ‫عليھم‬ ‫م‬ّ‫ماحر‬ ‫لھم‬ ّ‫ل‬‫يح‬ ‫أي‬
‫عليھم‬ ‫م‬ّ‫ويحر‬ ‫ظلمھم‬ ‫بشؤم‬ ‫بة‬ّ‫ي‬‫الط‬ ‫األشياء‬
‫ولحم‬ ‫والميتة‬ ‫الدم‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫يستخبث‬ ‫ما‬
‫الخنزير‬.
}ۡ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ى‬ِ‫ت‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬ ۡ‫غ‬َ ۡ‫ٱأل‬َ‫و‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ر‬ ۡ‫ص‬ِ‫إ‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬ ۡ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬
ۡ‫م‬ِ‫ھ‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ۚ{‫التك‬ ‫عنھم‬ ‫يخفف‬ ‫أي‬‫ّة‬‫ق‬‫ا‬ ّ‫الش‬ ‫اليف‬
‫وھي‬ ‫معصيتھم‬ ‫بسبب‬ ‫عليھم‬ ‫فرضت‬ ‫التي‬
‫األغالل‬ ‫تشبه‬)‫الحديد‬ ‫من‬ ‫أطواق‬.(
}ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ر‬‫ﱠ‬‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑ‬َ‫ف‬{‫الذين‬ ‫أي‬
‫بمحمد‬ ‫قوا‬ّ‫د‬‫ص‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-
‫دينه‬ ‫ونصروا‬ ‫ّروه‬‫ق‬‫و‬ ‫ّموه‬‫ظ‬‫وع‬.

30. 30
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
}ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ َ‫ر‬‫ﱡو‬‫ن‬‫ٱل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱ‬َ‫و‬ۤ‫ۥ‬ۙ{
}َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ۡ‫ف‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ُ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ك‬ِٕ‫ﯩ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫أ‬{‫الفائزون‬ ‫ھم‬ ‫أي‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫السرمد‬ ‫بالسعادة‬.
}ۡ‫ُم‬ ۡ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱل‬ ُ‫ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬ِّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫اس‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ﱡ‬‫ي‬َ‫أ‬ٰٓ‫ـ‬َ‫ي‬ ۡ‫ُل‬‫ق‬
‫ًا‬‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬{‫رسالته‬ ‫لعموم‬ ‫بيان‬ ‫ھذا‬-‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫ّم‬‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬-‫الخلق‬ ‫لجميع‬.‫يا‬ ‫قل‬ ‫أي‬
‫محمد‬–‫ّم‬‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-ّ‫ن‬‫إ‬ ‫للناس‬‫ي‬
‫األرض‬ ‫أھل‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫عندﷲ‬ ‫من‬ ‫رسول‬.
}ِ‫ض‬ ۡ‫ر‬َ ۡ‫ٱأل‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ٲ‬َ‫و‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ ‫ﱠ‬‫ٱلس‬ ُ‫ك‬ۡ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬{‫أي‬
‫الكون‬ ‫لجميع‬ ‫المالك‬
}ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ۦ‬ِ‫ى‬ ۡ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٓ َ‫ال‬{‫ال‬ ّ‫ب‬‫ر‬ ‫أي‬
‫اإلحياء‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫اإلله‬ ‫فھو‬ ‫سواه‬ ‫معبود‬
‫والفناء‬.
}ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬َٔ‫ـ‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬{‫ﷲ‬ ‫بآيات‬ ‫قوا‬ّ‫د‬‫ص‬ ‫أي‬
‫خلقه‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫المبعوث‬ ‫وبرسوله‬.
}ِ‫ه‬ِ‫ت‬ٰ‫ـ‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ﭑل‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫م‬ ۡ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ِّ‫ى‬ِّ‫م‬ُ ۡ‫ٱأل‬ ِّ‫ى‬ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬{
‫المعجزات‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬ّ‫م‬‫األ‬ ّ‫ي‬‫بالنب‬ ‫آمنوا‬ ‫أي‬
‫التي‬ ‫بالكتب‬ ‫ق‬ّ‫د‬‫والمص‬ ‫واليكتب‬ ‫اليقرأ‬ ‫الذي‬
‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫أنزلھا‬.
}ِ‫ب‬‫ﱠ‬‫ت‬‫ٱ‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ۡ‫ھ‬َ‫ت‬ ۡ‫ُم‬ ‫ﱠ‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬{‫اسلكوا‬ ‫أي‬
‫إلى‬ ‫اھتدائكم‬ ‫رجاء‬ ‫أثره‬ ‫واقتفو‬ ‫طريقه‬
‫المطلوب‬.
25
‫مغز‬‫ى‬‫النص‬
ّ‫ي‬‫القرآن‬
‫مغز‬‫ى‬ّ‫ي‬‫القرآن‬ ‫النص‬
‫الكريمة‬ ‫اآليات‬ ‫ھذه‬‫مقتضيات‬ ‫للمؤمن‬ ‫ح‬ّ‫ض‬‫تو‬
‫اإليمان‬:
‫ال‬ّ‫و‬‫أ‬:‫ﷲ‬ ‫رحمة‬ ‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ّ‫ن‬‫إ‬
‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫الخالص‬ ‫باإليمان‬ ّ‫إال‬ ‫وكرمه‬
‫الدنيا‬ ‫ھذه‬ ‫في‬ ‫شاملة‬ ‫ﷲ‬ ‫رحمة‬ ّ‫ن‬‫وأ‬
ّ‫ن‬‫ولك‬ ‫خلقه‬ ‫لجميع‬‫اآلخرة‬ ‫في‬ ّ‫يختص‬ ‫ه‬
‫الصالحين‬ ‫عباده‬ ‫برحمته‬.

31. 31
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫ثانيا‬:‫من‬ ‫يقتضي‬ ‫بالرسول‬ ‫اإليمان‬ ‫إن‬
‫ﷲ‬ ‫رسول‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬-‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬-‫و‬‫بالمعروف‬ ‫يعمل‬ ‫وأن‬ ‫ّمه‬‫ظ‬‫يع‬
‫و‬‫ويتبع‬ ‫ﷲ‬ ‫دين‬ ‫ينصر‬ ‫وأن‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫يتج‬
ّ‫ي‬‫النب‬ ‫مع‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫النور‬-‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬-.
‫ثالثا‬:‫محمد‬ ‫رسالة‬ ّ‫ن‬‫إ‬-‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬
‫ّم‬‫ل‬‫وس‬-‫الخلق‬ ‫لجميع‬ ‫شاملة‬ ‫رسالة‬
‫وفق‬ ‫فجاءت‬ ‫جيل‬ ‫وال‬ ‫أرض‬ ‫وال‬ ‫بقوم‬ ‫التختص‬
‫محمد‬ ‫بعد‬ ّ‫ي‬‫نب‬ ‫يأتي‬ ‫اإلنسانية،وال‬ ‫الفطرة‬-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-‫أن‬ ‫أمته‬ ‫على‬ ‫فيجب‬
‫بع‬ّ‫ت‬‫ت‬ ‫وأن‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫البشر‬ ‫كافة‬ ‫إلى‬ ‫رسالته‬ ‫تحمل‬
‫بنفس‬ ‫شريعته‬‫كافة‬ ‫إليھا‬ ‫تدعوا‬ ‫ثم‬ ‫ال‬ّ‫و‬‫أ‬ ‫ھا‬
‫الغنى‬ ‫الھداية‬ ‫طريق‬ ‫ھذه‬ ‫ألن‬ ‫ثانيا‬ ‫اس‬ّ‫ن‬‫ال‬
‫عنھا‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫رسالة‬:‫الجمع‬:‫رساالت‬
‫لة‬ِ‫م‬‫شا‬:‫الجمع‬:‫الت‬ِ‫م‬‫شا‬‫و‬ُ‫شوامل‬
‫وافية‬،‫ة‬ّ‫م‬‫تا‬،‫محيطة‬‫من‬‫جميع‬‫النواحي‬
‫جيل‬:‫الجمع‬:‫أجيال‬
ُ‫يل‬ِ‫ج‬‫ال‬:‫ة‬ّ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬
ُ‫يل‬ِ‫ج‬‫ال‬:ُ‫نس‬ِ‫ج‬‫ال‬‫من‬‫الناس‬،‫ﱡرك‬‫ت‬‫فال‬‫جيل‬،
‫وم‬‫ﱡ‬‫ر‬‫وال‬‫جيل‬
ُ‫يل‬ِ‫ج‬‫ال‬:‫القرن‬‫من‬‫الزمن‬
‫ال‬‫ى‬ً‫ن‬‫غ‬‫عنه‬‫وال‬‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫غ‬:‫ال‬ّ‫د‬‫ب‬‫منه‬

32. 32
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
26
26
‫اإلسراء‬ ‫سورة‬‫اإلسراء‬ ‫سورة‬
‫السورة‬ ‫يدي‬ ‫بين‬‫السورة‬ ‫يدي‬ ‫بين‬
‫آياتھا‬ ‫المكية‬ ‫السور‬ ‫من‬ ‫اإلسراء‬ ‫سورة‬
،‫العقيدة‬ ‫بشئون‬ ّ‫م‬‫تھت‬ ،‫ومئة‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬
‫ال‬ ‫السور‬ ‫سائر‬ ‫كشأن‬ ‫شأنھا‬‫من‬ ‫مكية‬
‫الدين‬ ‫بأصول‬ ‫العناية‬)‫والرسالة‬ ‫الوحدانية‬
‫والبعث‬(‫ھذه‬ ‫في‬ ‫البارز‬ ‫العنصر‬ ‫ولكن‬
‫الرسول‬ ‫شخصية‬ ‫ھو‬ ‫الكريمة‬ ‫السورة‬–
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-‫من‬ ‫به‬ ‫ﷲ‬ ‫ده‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫وما‬
‫ّة‬‫ل‬‫الدا‬ ‫القاطعة‬ ‫والحجج‬ ،‫الباھرة‬ ‫المعجزات‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫صدقه‬ ‫على‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫اإلسراء‬:‫انتقال‬ّ‫ي‬‫ب‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ال‬‫محمد‬‫ى‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ص‬
‫ﷲ‬‫عليه‬‫م‬‫ﱠ‬‫ل‬‫وس‬ً‫ال‬‫لي‬‫من‬‫المسجد‬‫الحرام‬
‫إلى‬‫المسجد‬‫األقصى‬‫حدثت‬‫معجزة‬
‫اإلسراء‬‫والمعراج‬‫في‬‫شھر‬‫رجب‬
‫البارز‬:‫الظاھر‬
ٌ‫ج‬َ‫ج‬ُ‫ح‬:‫المفرد‬:‫ة‬ّ‫ج‬ُ‫ح‬
‫ة‬ّ‫ج‬ُ‫الح‬:‫ليل‬‫ﱠ‬‫د‬‫ال‬‫ھان‬ْ‫ر‬ُ‫والب‬

33. 33
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫اإلسراء‬ ‫لمعجزة‬ ‫الكريمة‬ ‫السورة‬ ‫ضت‬ّ‫تعر‬
‫التكريم‬ ‫مظاھر‬ ‫من‬ ‫مظھرا‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫باھرة‬ ‫آية‬ ،‫والمرسلين‬ ‫األنبياء‬ ‫لخاتم‬ ّ‫ي‬‫اإللھ‬
‫صنع‬ ‫في‬ ‫وعال‬ ّ‫ل‬‫ج‬ ‫ﷲ‬ ‫قدرة‬ ‫على‬ ّ‫ل‬‫تد‬
‫والغرائب‬ ‫العجائب‬.
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
ُ‫ة‬َ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫الم‬:ٌ‫أمر‬ٌ‫خارق‬‫للعادة‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫ھ‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬‫ﷲ‬‫على‬
‫يد‬ٍّ‫ي‬‫نب‬‫تأييدا‬‫ته‬‫ﱠ‬‫و‬‫لنب‬
‫مظھر‬:‫الج‬‫م‬‫ع‬‫مظا‬‫ھر‬
‫باھرة‬:‫الجمع‬ ‫ظاﮨر‬:‫وبواھررائعة‬ ‫باھرات‬
‫العجا‬‫ئب‬:‫المفرد‬:‫عجيبة‬
‫عجيبة‬:‫جوبة‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬،ٌ‫ة‬‫معجز‬،ٌ‫ء‬‫شي‬ٌ‫خارق‬
ُ‫غير‬‫معتاد‬
‫الغرائب‬:‫المفرد‬:‫غريبة‬
ُ‫يب‬ِ‫َر‬‫غ‬‫ال‬:‫غير‬‫المعروف‬‫و‬َ‫أ‬‫لوف‬ْ‫المأ‬
‫التشرد‬:
ٌ‫ص‬ْ‫خ‬ َ‫ش‬‫د‬ِّ‫تشر‬ُ‫م‬:‫ال‬‫بيت‬‫له‬‫وال‬‫وظيفة‬،
‫ل‬‫ﱠ‬‫و‬‫يتج‬‫بدون‬‫ھدف‬‫ا‬ً‫ي‬‫مش‬‫على‬‫األقدام‬،
‫ا‬ً‫م‬‫قائ‬‫بأفعال‬‫غريبة‬‫أو‬ً‫ال‬‫سائ‬َ‫الناس‬‫لكسب‬
‫معيشته‬
ّ‫د‬‫تح‬‫ﷲ‬ ‫كتب‬ ‫وما‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫عن‬ ‫ثت‬
‫بسبب‬ ‫تين‬ّ‫مر‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫التشرد‬ ‫من‬ ‫عليھم‬
‫ﷲ‬ ‫ألمر‬ ‫وعصيانھم‬ ‫وفسادھم‬ ‫طغيانھم‬.
}ِ‫إ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٓ‫ا‬َ‫ن‬ ۡ‫َي‬‫ض‬َ‫ق‬َ‫و‬ِ‫ب‬ٰ‫ـ‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ۡ‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬‫ِي‬‫ء‬ٓ‫ٲ‬َ‫ر‬ ۡ‫س‬
ِ‫ن‬ ۡ‫ي‬َ‫ت‬‫ﱠ‬‫ر‬َ‫م‬ ِ‫ض‬ ۡ‫ر‬َ ۡ‫ٱأل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ُ‫د‬ِ‫س‬ ۡ‫ف‬ُ‫ت‬َ‫ل‬{)4(
‫على‬ ّ‫ل‬‫تد‬ ‫التي‬ ،‫الكونية‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ثت‬ّ‫د‬‫وتح‬
‫الع‬‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫النظام‬ ‫وعن‬ ،‫والوحدانية‬ ‫ظمة‬
‫ثابت‬ ‫ناموس‬ ‫وفق‬ ‫ويسير‬ ،‫والنھار‬ ‫الليل‬ ‫يحكم‬
‫ل‬ّ‫د‬‫اليتب‬.

34. 34
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
}ِ‫ن‬ ۡ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫ر‬‫ا‬َ‫ﮩ‬‫ﱠ‬‫ن‬‫ٱل‬َ‫و‬ َ‫ل‬ ۡ‫ي‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ۡ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬{)12(
‫اآلداب‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫السورة‬ ‫ضت‬ّ‫وتعر‬
‫واألخال‬ ‫االجتماعية‬،‫الكريمة‬ ‫الفاضلة‬ ‫ق‬
،‫بھا‬ ‫ّي‬‫ل‬‫التح‬ ‫إلى‬ ‫دعت‬ ‫و‬ ‫عليھا‬ ‫ت‬ّ‫ث‬‫فح‬
‫بدءا‬ ‫الفاضل‬ ‫المثالي‬ ‫المجتمع‬ ‫ھناك‬ ‫لنكون‬
‫تعالى‬ ‫قول‬ ‫من‬:
‫الصعبة‬ ‫الكلمات‬ ‫شرح‬:
‫ت‬ّ‫ث‬‫ح‬:‫ت‬‫ﱠ‬‫ض‬‫ح‬‫علي‬،
‫عت‬‫ﱠ‬‫ج‬‫ش‬
‫ّي‬‫ل‬‫التح‬:ُ‫اف‬َ‫ص‬ِّ‫ت‬ِ‫اال‬‫ھا‬ِ‫ب‬
‫ابن‬‫السبيل‬:‫المالزم‬،‫سفار‬َ‫أل‬‫ل‬
‫المسافر‬
ُ‫الء‬َ‫ي‬ُ‫خ‬‫ال‬:‫ر‬‫ﱡ‬‫ب‬‫التك‬‫ب‬ْ‫ج‬ُ‫ع‬‫وال‬
‫ورة‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫م‬:ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ط‬‫ا‬َ‫ح‬ُ‫م‬:
‫مشدودة‬:‫مجذوبة‬
‫ناء‬ِ‫ب‬:‫الجمع‬:‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬‫ب‬َ‫أ‬
}‫اه‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬ ٓ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬ٓ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ۡ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ﱠ‬‫ال‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫َى‬‫ض‬َ‫ق‬َ‫و‬{
‫بالن‬ ‫الدرس‬ ‫فيبدأ‬‫وإعالن‬ ،‫الشرك‬ ‫عن‬ ‫ھي‬
‫األومر‬ ‫تبدأ‬ ّ‫م‬‫ث‬ ‫من‬ ،‫وحده‬ ‫بعبادته‬ ‫ﷲ‬ ‫قضاء‬
‫والتكاليف‬:‫القربى‬ ‫ذي‬ ‫وإيتاء‬ ،‫الوالدين‬ ّ‫بر‬
‫إسراف‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫السبيل‬ ‫وابن‬ ‫والمساكين‬

35. 35
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
‫الزنا‬ ‫وتحريم‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫الذر‬ ‫قتل‬ ‫وتحريم‬ ،‫والتبذير‬
‫والوفاء‬ ،‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫ورعاية‬ ‫القتل‬ ‫وتحريم‬
‫ب‬‫الع‬‫ھ‬‫وا‬ ،‫والميزان‬ ‫الكيل‬ ‫وتوفية‬ ،‫د‬‫لتثبت‬
،‫والكبر‬ ‫الخيالء‬ ‫عن‬ ‫والنھي‬ ‫الحق‬ ‫على‬
‫األوامر‬ ‫فإذا‬ ،‫رك‬ ّ‫الش‬ ‫من‬ ‫بالتحذير‬ ‫وينتھي‬
‫بدء‬ ‫بين‬ ‫محصورة‬ ‫والتكاليف‬ ‫والنواھي‬
‫عقيدة‬ ‫إلى‬ ‫مشدودة‬ ‫وختامه‬ ‫الدرس‬
‫الحياة‬ ‫بناء‬ ‫عليھا‬ ‫يقوم‬ ‫التي‬ ‫التوحيد‬.
‫والمعاد‬ ،‫والنشور‬ ‫البعث‬ ‫عن‬ ‫ثت‬ّ‫د‬‫وتح‬
‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫ثت‬ّ‫د‬‫تح‬ ّ‫م‬‫ث‬ ،‫والجزاء‬
‫د‬ّ‫م‬‫مح‬ ‫معجزة‬–‫ّم‬‫ل‬‫وس‬ ‫علنه‬ ‫ﷲ‬ ‫صلى‬-
‫الخالدة‬
}‫ن‬َ‫أ‬ ٰٓ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ِنﱡ‬‫ج‬ۡ‫ٱل‬َ‫و‬ ُ‫نس‬ ِ ۡ‫ٱإل‬ ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ ۡ‫ٱج‬ ِ‫ن‬ِٕ‫ﯩ‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ُل‬‫ق‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ ۡ‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ۡ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ ۡ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ء‬ ۡ‫ر‬ُ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ ‫َا‬‫ذ‬ٰ‫ـ‬َ‫ھ‬ ِ‫ل‬ ۡ‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬{)88(
‫ال‬‫ال‬
‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫بتنزيه‬ ‫السورة‬ ‫ختمت‬ ّ‫م‬‫ث‬
‫ال‬ ‫صفات‬ ‫وعن‬ ،‫والولد‬ ‫الشريك‬‫ن‬‫قص‬.

36. 36
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
}ً۟‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ۡ‫ذ‬ِ‫خ‬‫ﱠ‬‫ت‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬ ‫ى‬ِ‫ذ‬‫ﱠ‬‫ل‬‫ٱ‬ ِ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ ۡ‫م‬َ‫ح‬ۡ‫ٱل‬ ِ‫ُل‬‫ق‬َ‫و‬‫ا‬
ۡ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ۡ‫ل‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ٌ۟‫ك‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫ش‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ۡ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬
ِّ‫ل‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫ٱل‬ َ‫ن‬ِّ‫م‬ ۟‫ﱞ‬‫ى‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ۖ‫ا‬ َۢ‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬ ۡ‫ك‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ ۡ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫و‬{
)111(
‫ال‬
‫التسمية‬‫التسمية‬
‫الكريمة‬ ‫السورة‬ ‫يت‬ّ‫م‬‫س‬"‫اإلسراء‬ ‫سورة‬"
‫الباھرة‬ ‫المعجزة‬ ‫لتلك‬.
27
‫المختارة‬ ‫اآليات‬‫المختارة‬ ‫اآليات‬
ِ‫ن‬ ۡ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ٲ‬َ‫و‬ۡ‫ﭑل‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ﱠ‬‫ي‬ِ‫إ‬ ٓ ‫ﱠ‬‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬ٓ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ۡ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ﱠ‬‫ال‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫َى‬‫ض‬َ‫ق‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ن‬ٰ‫ـ‬ َ‫س‬ ۡ‫ح‬ِ‫إ‬ۚۡ‫و‬َ‫أ‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ِ ۡ‫ٱل‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ﱠ‬‫َن‬‫غ‬ُ‫ل‬ ۡ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬ِ‫إ‬
‫ُل‬‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬ ۡ‫ر‬َ‫ﮩ‬ ۡ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍّ۟‫ف‬ُ‫أ‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬ َ‫ال‬ِ‫ك‬
‫ا‬ ً۟‫م‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ ً۟‫ال‬ ۡ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬)23(
َ‫ن‬ِ‫م‬ ِّ‫ل‬‫ﱡ‬‫ذ‬‫ٱل‬ َ‫ح‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ ۡ‫ض‬ِ‫ف‬ ۡ‫ٱخ‬َ‫و‬‫ُل‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬‫ﱠ‬‫ٱلر‬
‫ا‬ ً۟‫ر‬‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ص‬ ‫ى‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ھ‬ ۡ‫م‬َ‫ح‬ ۡ‫ٱر‬ ِّ‫ب‬‫ﱠ‬‫ر‬)24(

37. 37
qâ[ßâñiZzW~u@w áÕáwhw}Zg
ۡ‫ُم‬‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ ۡ‫ع‬َ‫أ‬ ۡ‫ُم‬‫ك‬‫ﱡ‬‫ب‬‫ﱠ‬‫ر‬ْۚ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ ً۟‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫ٲ‬‫ﱠ‬‫و‬َ ۡ‫أل‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬ َ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬ٰ‫ـ‬َ‫ص‬)25(
‫ال‬
َ‫ن‬ ۡ‫ٱب‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ ۡ‫س‬ِ‫م‬ ۡ‫ٱل‬َ‫و‬ ‫ۥ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ق‬َ‫ح‬ ٰ‫ى‬َ‫ب‬ ۡ‫ر‬ُ‫ق‬ۡ‫ٱل‬ ‫َا‬‫ذ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ء‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ر‬‫ي‬ِ‫ذ‬ ۡ‫ب‬َ‫ت‬ ۡ‫ر‬ِّ‫ذ‬َ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬ ‫ﱠ‬‫ٱلس‬)26(
ِ‫ين‬ِ‫ط‬ٰ‫ـ‬َ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫ٱلش‬ َ‫ٲن‬َ‫و‬ ۡ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬ٓ‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِّ‫ذ‬َ‫ب‬ُ‫م‬ۡ‫ٱل‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬َۖ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
‫ا‬ ً۟‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ُ‫ن‬ٰ‫ـ‬َ‫ط‬ ۡ‫ي‬ ‫ﱠ‬‫ٱلش‬)27(
ۡ‫ع‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ﱠ‬‫م‬ِ‫إ‬َ‫و‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬‫ﱠ‬‫ر‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ٍ۟‫ة‬َ‫م‬ ۡ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫ء‬ٓ‫ا‬َ‫غ‬ِ‫ت‬ ۡ‫ٱب‬ ُ‫م‬ُ‫ﮩ‬ ۡ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ﱠ‬‫ن‬َ‫ض‬ِ‫ر‬
‫ا‬ ً۟‫ر‬‫و‬ ُ‫س‬ ۡ‫ي‬‫ﱠ‬‫م‬ ً۟‫ال‬ ۡ‫و‬َ‫ق‬ ۡ‫م‬ُ‫ھ‬‫ﱠ‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫و‬ُ‫ج‬ ۡ‫ر‬َ‫ت‬)28(
َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ق‬ُ‫ن‬ُ‫ع‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫ُو‬‫ل‬ ۡ‫غ‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫د‬َ‫ي‬ ۡ‫ل‬َ‫ع‬ ۡ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ر‬‫و‬ ُ‫س‬ ۡ‫ح‬‫ﱠ‬‫م‬ ‫ا‬ ً۟‫م‬‫ُو‬‫ل‬َ‫م‬ َ‫د‬ُ‫ع‬ ۡ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ط‬ ۡ‫س‬َ‫ب‬ۡ‫ٱل‬ ‫ﱠ‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ۡ‫ط‬ ُ‫س‬ ۡ‫ب‬َ‫ت‬
)29(
ُ‫ر‬ِ‫د‬ ۡ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ٓء‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ق‬ ۡ‫ز‬ِّ‫ٱلر‬ ُ‫ط‬ ُ‫س‬ ۡ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ك‬‫ﱠ‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬ۚ‫ۥ‬ ُ‫ه‬‫ﱠ‬‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬ ً۟‫ر‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َۢ‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ ‫ۦ‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬)30(
‫ال‬
28