تتناول الوثيقة مسودة كتاب تعليمي حول التربية الدينية الإسلامية للصف الثالث الإعدادي، مستعرضةً مواد ومحتويات المنهج بما في ذلك أسئلة امتحانات الإدارات التعليمية. كما تعالج الوثيقة أهمية الحفاظ على البيئة والتوازن الطبيعي، مع إشارة إلى آيات قرآنية توضح دور الإنسان في تعمير الأرض وحماية مخلوقاتها. تهدف الوثيقة إلى رفع الوعي الديني والبيئي بين الطلاب وتعزيز قيم الإسراف والحفاظ على الموارد.

1.  
 ­ €‚ 

2. ƒ„ …
أشهر وأقـوى كتب تعليميـة على امتداد 44 عامًا
المؤسسة العربية الحديثـة
للطبـع والنشـر والتوزيـع بالقاهــرة وا سكندريــة
8 شارع المنطقة الصناعية بالعباسية ـ الرقم البريدى : 11381
ت : 24677183 - 26823792 أو الرقم المجانى : 08002220000

3. تنويه هام
ةيبرتلا ةرازو هترقأل ا يدعت رخآل اطبقً
والتعليـــــم فى 7سهـــر اأغ {سطــــ {س 2013 م
باإعـــــــــــــــــــادة اإقـــــــــــــــــــرار كـــــــــــــــــــــــــــتاب
) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا ىف ةيملاس6إا ر طاوخ (
لمادة التربية الدينية الإ6سلامية
لل }ســــــــــف الثالث الإعـــــــــــدادى
لذلك
تم و 9سع الق }سة المقررة فى ملحق م {ستقل ، وكذلك
اأدرجنا الأ6سئلة الواردة بامتحانات الإدارات التعليمية

4.  
فى
 ­ €‚ 
تاأليف : م }سطفى كامل م }سطفى

5. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 4
. Ö«©j : ø«°ûj (1)
آية 30 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (3) . 29 آية لا ــ ةرقبلا ةروس6 (2)
خلق أادبو ، هقلخ ءىس7 لك نس€حأا ىذلا ، ض9رألاو تاومس€لا عيدب ، نيملاعلا بر لله دمحلا
آله ا ىلعو ، ) دمحم ( نيلس6رالْمُ ديس6و ىدهلا مامإا ىلع ملاس€لاو ةلاس‚لاو ، نيط نم ناس€نإلا
و 8سحبه اأجمعين ، وبعد :
؛ نيوكت عدبأاو ماظن عورأا ىلع ، هيف نومَ هيف ام لكب نوكلا ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها قلخ دقف
ي سين( 1)، ام لك نم اخاليً جميلًا انظيفً هلعجف ، هتدارإاو هتمظعو هتردق ىلع ا 7ساهدً اح €سيًّ دليلًا نوكيل
تزينها لامجلا نم ةعئار ةحول ، قلاخلا ةمظع ىلع دهاس7 ريخ ةفافسلا ءاقرزلا تاومس€لا ىذ ىه اهف
، عَمَدٍ ريغب اهعفر ىذلا ناحبس€ف . موجنلاو بكاوكلا نم نييلامو ، ىسƒف رمقو ، ةيبهذ ض€مس7
خليفة ناس€نإلا لابقتس6ل تزهج دقو ، اهلوهس6و اهلابجو اهراهنأاو اهراحبب ض9رألا ىذ ىـه اـهو
الله ــ جل علاه ــ ت سهد باأنه الواحد الأحد ، الْمُرِيدُ القادر الْمُ €ستحقُّ للعبادة والتمجيد والتعظيم .
خلق الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ الكون قبل اأن يخلق الإن €سان بملايين ال €سنين .
قال الله ــ تعالى ــ :
، ُ8سورةٍ لمجأا ىفو ، اإعدادٍ مظعأا هلابقتس6ل دعأا دق هيف ام لكب نوكلا دجيل ناس€نإلا ءاج مث
و 6ُسخِّرَ لهُ بكُلِّ ما فيه . قَالَ الله ــ تَعَالَى ــ :
. (3) }
$
تمهيد
. (2) }

6. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
5
، همدختل هل ترخُس6 ىتلا تاقولخملا نم دجو ، نوكلا اذه ىلإان ا س€نإلا ءاج امدنعو
اأو هرس‚ح نكمي ل امم ، ريثكلاو ريثكلا هتايح تابلطتم نم هيلإا جاتحي ام لك هل مدقتو
ؤُه . واس‚حإا
وهذه المخلوقات نوعان :
● النوع الأول :
، لباقم نودب ةيس6اس6ألا ةايحلا تابلطتم هيطعتُ ، هتاناكمإاو هتاردق نم ربكأا تاقولخم
، لابجلاو ، راهنألاو ، راهنلاو ليللاو رمقلاو سم €ض لاو ءاوهلاو ءاملا لثم ، هنم دجَهْ نودبو
والقِفَارِ وال €سهول والوديان ... اإلخ .
قَالَ الله ــ تَعَالَى ــ :
( 1( 6سخر : ذلل وي €سر . ( 2( دائبين : دائمين .
آيات من 32 اإلى 34 لا ــ ميهاربإا ةروس6 ( 3( ل تح ‚سوها : ل ت €ستطيعوا عدها . ( 4)
لقدرته اخا 9سعً تاقولخملا نم عونلا اذه نوكي نأا ىف ريدقلا ىلعلا للها ةمكح تلجت دقو
ــ بلاطلا ىزيزع ــ ليختت نأا كلو ، مهتدارإا ورالب س ةردقل اخا 9سعً ض€يلو ــ هناحبس6 ــ هتدارإاو
للب سرية ثدحيس6 ناك ىذلا امـف ، ام دولةٍ وأا ، ام لإن €سانٍ ةعس9اخ تاقولخملا هذه تناك ول
وقتها ؟
فالحمد لله الذى 6سخر تلك المخلوقات بحكمته واإرادته ، فهو اأرحمُ الراحمين .
}
(1)
(2)
(3)
. (4)

7. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 6
● النوع الثانى :
الزراعة لثم ، هدهج ىلإا ةجاتحم اهنكلو ، ءاسي ام هيطعتل ناس€نإلال ترخ6ُس تاقولخم
وحكمته ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها رمأاب ض9رألا ةرامع متت ىتح ؛ خلإا ... نداعملا جارختس6او
، هلجأا ن م بعت ام ىلع ظفاح بعتو دهتجا ام اذإفا . ه بعتو هدهجو ناس€نإلا لمعو ، هريبدتو
قدره ام بس€ح معن نم هيف ام ىلع ظفاحو ، هملس€ت امك انقيًّ جميلًا ا6سليمً نوكلا ىلع ظفاحف
الله لهُ .
منها ذخأاي ، ةئيبلاو نوكلا تانوكم عم لماعتي وهو ض9رألا ىلع ناس€نإلا وُجِدَ نأا ذنمو
الإن €سان مكحت دادزا روهدلا تلاوت املكو ، خلإا ... ءاس€كو بارس7و ماعط نم هيلإا جاتحي ام
؛ ةريثكلا تاريغتلا اهيف ثدحأاو ، اهيف هريثأتا دادزا فراعملا ىف ناس€نإلا مدقت املكو ، ةئيبلا ىف
فى فرس6أاو ، اهتاريخ مادختس6ا ىف ديدس7 مهن واأ8سابهُ ، ىهتنت ل ىتلا هتاجاح اهنم لانيل
ا 6ستخدام تلك الحاجات .
قال الله ــ تعالى ــ فى 7ساأن بنى اإ6سرائيل :
آية 31 لا ــ فارعألا ةروس6 آية 32 ( 2) لا ــ ةدئاملا ةروس6 (1)
ون €سى اأمر الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ :
. (1) }
وهذه ، هتايحو هتحس8 ىف ناس€نإلا ددهت ، ةحس9او رهظت ةيئيبلا تلاكسملا تأادبو
الله جهنم نع دعتبا هنأل ؛ هيلإاو هنم ىهف ، همادختس6ا ءوس6و ، ناس€نإلا عنس8 نم تلاكسملا
ون €سى اأن ر 6سالته التعمير ل التخريب .
. (2) }

8. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
7
قال الله ــ تعالى ــ :
الإن €سان هجاوي ام رطخأاو مهأا حبس8أاف ، ناس€نإلا اهثول ىتلا ةئيبلا ىف ريبك للاتخا ثدحو
فى الع ‚سر الحالى م سكلة تلوث البيئة .
كيف يعالج هذا التلوث ؟
حافظ على التوازن الطبيعى فى البيئة ، ويعالج الخلل الذى طراأ عليها ؟ ي فيك
نظيفًا ناك ىذلا وأا فيظنلا ءاملا امأا . ندملا مظعم ىف ةردان ةلمع ىقنلا ءاوهلا حبس8أا دقل
ون ساطٍ وقوةٍ غذاءٍ نم ماعطلا لوحتو . هثول امم هتيقنتل رابج دهج ىلإا جاتحي وهف ، قبس6 اميف
اإلى مر 9ٍض .
آية 205 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (❋)
ول ، ناس€نإلا تاجايتحا قوفت ةرثكب ةرفاوتم تناك ىتلا ةايحلا تايس6اس6أا نإا
الإن €سان لغس7 تحبس8أا تايس6اس6ألا هذه ، ثولتلا نم اهس‚يلخت ىف اجهدً بلطتت
.. اف سيئً اتتقل ‚ض 7سيئً تحبس8أا ، ةئيبلاو نوكلاب هلعف الِمَ ةجيتنو نآلا اهنأل ؛ لغاسلا
لعلاج ةبس6انملا لولحلا داجيإا لواحي ، هس‚س‚خت لاجم ىف كلٌّ نوبرملاو ءاملعلا ماقو
م سكلة التلوث البيئى وال €سكانى . وندعو الله لهم جميعًا بالتوفيق .
وقد راأينا اأن نقوم بواجبنا فى التوعية البيئية وال €سكانية من الناحية الدينية ، راجين
اأن يكون عملنا هذا نافعًا لوطننا واأمتنا وللاإن €سانية جمعاء .
الخلا 8سة
}
. (❋)

9. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 8
التوازن لوألا بابلا ىف انلوانت ، باوبأا ةعبرأا ىلإا باتكلا ميس€قتب انمق دقو
، نزاوتلا ىلع ةظفاحملا ةيفيك نع انثدحت ىناثلا بابلا ىفو . ملاس6إلا ىف ىئيبلا
، ةفيظن ةيقن هتئيب ىلع ظفاحيل اهب مازتللا ناس€نإا لك ىلع بجي ىتلا رومألا انركذف
الباب ىفو .. اهدراومل هكلاهتس6ا ديس7رتب ةئيبلاب دوجوملا نزاوتلا ىلع ظفاحي امك
كتابنا انمتخ مث .. ناس€نإلا ةايح ىلعو ةئيبلا ىلع رثؤوت ىتلا تايبلس€لا انلوانت ثلاثلا
التى ، هيبن ةنس6و ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها باتك ىف تءاج ىتلا ض6وردلا ضƒعبب
فى ، نيملس€ملا ضƒعب اهلفغأا ىتلاو ، ىئيبلا نزاوتلا ىلع ةظفاحملا ىلإا انراظنأا هجوت
اأنهم اوعداو ، اهب اومدقتف ، ةيملاس6إلا ريغ بوعسلا ضƒعب اهب تمزتلا ىذلا تقولا
مع ، مهلامعأاب قرسلا ءانبأا ضƒعب رهبناو ، ةيرسبلل اهميلعت ىف لسƒفلا باحس8أا مه
فى رثعتي ىبرغلا ملاعلا ناك نأا تقو ، مهعئارس7 اهب تءاجو ، مهس9رأا ىف تلزن اهنأا
جهله وتخلفه .
و من الله ــ تعالى ــ ال €سداد والتوفيق ، اإنه نعم المولى ونعم الن ‚سير . جرنو
قال الله ــ تعالى ــ :
}
. (❋)
8 ájB’G `` آل عمران ا ةروس6 (❋)

10. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
9
1 ــ الإن {سان خليفة الله فى اأر 9سه ، ومقت ~سيات ذلك :
خلق الله ــ تعالى ــ الإن €سان ، وجعله خليفة له فى الأر 9ض .
، ــ ىلاعت ــ للها جهنم بس€حب اهنوئس7 فيرس‚تو ، ض9رألا ةرامع : هنم ىسƒتقت ةفلاخلاو
واإذا ، للها عاطأا دقف ، للها هرمأا امك هذفن اذإاف ، هذيفنتب هرمأاو ، هايإا هملعو ، هل هددح ىذلا
آثم ، والخلافة بهذا المعنى الذى و 9سحناه عبادة وطاعة . او ض8اع وهف ، فلتأاو لمهأا
قال الله ــ تعالى ــ :
( 2( الأمانة : الطاعات والتكاليف ال سرعية . 56 آية لا ــ تايراذلا ةروس6 (1)
( 4( اأ7سفقن منها : خفن من عدم تحملها . . نعنتما ( 3( اأبين :
آية 72 لا ــ بازحألا ةروس6 (6) . لهجلاو ملظلا ىف ا( 5( ظلومًا جهولً : كان مفرطً
لتعليمات ذيفنت اهنأل ؛ ةدابع فلتلاو داس€فلا نم نوكلا ةنايس8و ، ةدابع ض9رألا ةرامعف
الله ــ تعالى ــ للاإن €سان ، عندما جعله خليفة له فى الأر 9ض .
، دس€فأاو فلتأوا لمهأفإاذا ا ، ةنامأا هنأل ؛ هيلع فلختس6ا ام ىلع ةظفاحملا : ةفيلخلا بجاوو
قال . ةرخآلاو ايندلا ىف للها باقع قحتس6او ، هتعاطو للها ةدابع نع جرخو ، ةنامألا ناخ دقف
الله ــ تعالى ــ :
. (1) }
‚ التوازن البيئى فى الإ6سلام
.
(2)
(4) (3)
(5)
}
(6)

11. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 10
، ونظامٍ وتن {سيقٍ : ٍةروس8 نس{حأا ىف نوكلا قلخ ــ ىلاعت ــ للها ــ 2
خلق الله الكون فى اأعظم 8سورةٍ ، واأف ƒسل نظامٍ وتن €سيقٍ ، وتكاملٍ واتزانٍ .
قال الله ــ تعالى ــ :
نق ‚ست وأا تداز ول ، ون €سبةٍ بمقدارٍ قلخ دق نوكلا اذه ىفِ ءىس7 لك نأا للها ةمكح نمف
الأمطار تس‚قن ولو ، هيف امب نوكلا قرغل راطمألا تداز ول : فمثلًا . نوكلا نازيم دس€فل
لحدث جفاف ، وهلك الزرع والإن €سان ، والحيوان .
وقال ــ تعالى ــ اأيًƒسا :
آيات من 17 اإلى 20 لا ــ ةيس7اغلا ةروس6 (2) . نولمأاتي ( 1( ينظرون :
( 4( قدر : قدر لكل حى ما ي ‚سلحه . . قلخ متأاو ةروس8 نس€حأا ىف ملاعلا دجوأا ( 3( 6سوَّى :
آيتان 2 و 3 لا ــ ىلعألا ةروس6 (6) . هحلس‚ي ام قيرط هف( 5( فهدى : فعرَّ
آية 8 لا ــ دعرلا ةروس6 (8) . هادعتي ل ردقب ( 7( بمقدار :
آية 49 لا ــ رمقلا ةروس6 (10) . هنمزو هلاوحأل ريدقتب ( 9( بقدر :
( 12 ( وما ننزله : وما نعطيه ونن سئه ونوجده . . هب ماعنإلاو ، هنيوكتو هداجيإا ىلع نورداق ( 11 ( عندنا خزائنه :
آية 21 لا ــ رجحلا ةروس6 (14) . ةئيسملا هيعدتس€تو ةمكحلا هيسƒتقت ن( 13 ( بقدر معلوم : بمقدار معيَّ
. (6) } (4) (3) (5)
}
. (2)
(1)
. (8) : ــ ىلاعت ــ للها لاق
. (10) : اوقال الله ــ تعالى ــ اأيًƒس
وقال الله ــ تعالى ــ اأيًƒسا :
. (14) }
(9)
(7)
(13) (12) (11)

12. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
11
❍ اأمثلة من التوازن البيئى فى الكون :
، للها قلخ ام لك ىفو ، انلوح ءىس7 لك ىف رهظت نوكلا ىف ىئيبلا نزاوتلا ىلع ةلثمألا
والمدن تاباغلا ىفو ، راجس7ألاو تاناويحلا ىفو تارسحلا ىفو ، وجلاو رحبلاو ربلا ىف
والقرى . وهذا التوازن البيئى اأوجده الله ؛ ليحقق مع التوازن التكامل للكون .
هذه نم عمتجم لكو ، ةيحلا تاعمتجملاو ةيعيبطلا تائيبلا نم ددع ىلإا مس€قنت ض9رألاو
المجتمعات يعمل كفريقٍ متعاونٍ ، ومتكاملٍ ، ومتوازنٍ .
قال الله ــ تعالى ــ :
❍ مثال من التوازن فى مملكة النحل :
بمهام موقت تاعومجم ىلع نوعزوي دارفألاو ، ةفيظو هل درف لك دجن لحنلا ةكلمم ىف
، نوكلا تدس€فأل تداز ول اهنأل ؛ ىددعلا نزاوتلا اهيف ققحتي ةكلمملا هذهو ، ةس8اخ
وتحولت اإلى كائنات 9سارة .
❍ التوازن فى المجتمعات :
ولكن ، لحنلا ماظن نع هلكس7 ىف فلتخي امًاظن دجنس€ف ، رخآا عمتجم وأا ةئيب ىلإا انلقتنا ول
يتفق معه فى التوازن الدقيق ، والتكامل العجيب .
❍ التوازن والتكامل فى المجتمع الإن {سانى :
. ــ اًƒس يأا ــ هرو8س مظعأى ا ف نزاوتلاو لماكتلا دجن ، ىناس€نإلا عمتجملا ىلإا لقتنن امدنعو
آية 27 لا ــ ىروسلا ةروس6 ( 1( لبغوا : لظلموا وتجاوزوا الحد . ( 2)
}
. (2)
(1)
التوازن والتكامل

13. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 12
❍ المنهج الإ6سلامى منهج متوازن ومتكامل :
به ضيعيو ، ناس€نإلا ىف نزاوتلا ققحي ، لماكتمو نزاوتم جهنم ىملاس6إلا جهنملا
الإن €سان متوازنًا مع نف €سه ، ومتوازنًا مع غيره .
❍ وهذا التوازن الإن {سانى ينق {سم اإلى نوعين :
فى ناس€نإلال لخد لو ، ــ ىلاعت ــ للها قلخو عادبإا نم ىقلخَ نزاوت : لوألا عونلا ❋
وجوده ، واإنما هو ينعم به ، ويحافظ عليه .
فى ءاوس6 ، ناس€نإلا قلخ ىف لماكتلاو نزاوتلا ىف نوس‚س‚ختملا ءاملعلا ثدحت دقف
واليدين نينذألاو نينيعلا وأا ، ىلوالكُ دبكلاو بلقلاك ، همس€ج ىف ةيلخادلا ةزهجألا
والرجلين .
قال الله ــ تعالى ــ :
وكيف ةيجراخلاو ةيلخادلا ةزهجألا نيب لماكتلاو نزاوتلا نع ــ ااأيًƒس ــ اوثدحت امك
ال 6ستغناء عيطتس€ت ل ىهف ، ديلا : كلذ ىلع ةلثمألا نمو . رخآلا نع ىنغتس€ي ل اهنم كلًّا نأا
مرتبطة اهنأل ؛ مس€جلا ءاسƒعأا ةيقب نع ةلقتس€م لمعلا عيطتس€ت لو ، ىرخألا ديلا اهتخأا نع
بالعروق والدم والأع ‚ساب والمخ ، فلو انف ‚سلت عن الأع ƒساء لفقدت الحياة .
قال الله ــ تعالى ــ :
آيات من 8 اإلى 10 لا ــ دلبلا ةروس6 ( 1( النجدين : طريقى الخير وال سر . ( 2)
( 4( فعدلك : ف ‚سيَّرك معتدلً ، متنا 6سب الخلق . . ءاسƒعألا ملاس6 ، ةروس‚لا نس€ح كلعج ( 3( 6سوَّاك :
آيتان 7 و 8 لا ــ راطفنلا ةروس6 ( 5( فى اأى 8سورة ما : فى اأعجب 8سورة واأتقنها . ( 6)
. (2) (1) }
. (6) }
(3) (4) (5)

14. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
13
اأن دعب ، هملعو ، هركفو ناس€نإلا دهجب متي نزاوت وهو ىقلخُ نزاوت : ىناثلا عونلا ❋
علَّمه اإياه ربه .
قال الله ــ تعالى ــ :
❋ وينق {سم هذا النوع اإلى :
1 ــ التوازن فى الطاقات . 2 ــ التوازن فى العبادات .
3 ــ التوازن فى المعاملات ) الدين المعاملة ( .
فى ةيحورلاو ةيلقعلاو ةيمس€جلا : تاقاطلا نيب نزاوتلا ىملاس6إلا نيدلا تامس6 نم
ــ للها جهنم ىلع جورخ اهيف اهنم ةقاط ىأا ليطعتو ، ض9رألا ةراعِمَ ىف اهللاغتس6او ناس€نإلا
تعالى ــ ..
قال 6سلمان لأبى الدرداء :
حق ىذ لك طــعأاف ، احقًّ كيلع كلهألو ، كيلع كس€فنلو ، كيلع كبرل نإا «
حقه » . فاأتى اإلى النبى فذكر ذلك له ، فقال النبى : « 8سدق 6سلمان 2)» ) .
آية 5 لا ــ قلعلا ةروس6 (1)
( 2) متفق عليه .
. (1) } قال الله ــ تعالى ــ :
والحديث ال |سريف ير 6سم لنا 8سورة من 8سور التوازن الرائع ، ومنها :
واللتزام ، ةدابعلا ض8لاخإاو ، لله ركسلا ىف لثمتي ، هقلاخ وحن ناس€نإلا ىلع حقٌّ ــ 1
باأوامره ونواهيه .
1 التوازن فى الطاقات

15. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 14
وعدم ، هتفاقثب مامتهلاو ، هتحس8 ىلع ةظفاحملاب همزليو ، هس€فن ىلع ناس€نإلا حقُّ ــ 2
تعري ƒض نف €سه للهلاك .
اإ6سعادهم ىلع لمعي نأا هيلعف ، هناريجو هبراقأاو هلهأا وحن ناس€نإلا ىلع قح ــ 3
وم €ساعدتهم ، ويتعاون مع الجميع فى الخير .
قال الله ــ تعالى ــ :
كل للاغتس6اب بلاطمو ، ض9رألا زونك نع فسكلاب بلاطمُ ناس€نإلاف ، كلذ ىلعو
خيرات الأر 9ض .
قال الله ــ تعالى ــ :
، هنيناوقو نوكلا رارس6أا فرعت ىف هلقعو هتاقاط لك مادختس6اب بلاطم ناس€نإلا نأا امك
وا 6ستغلال هذه المعرفة فى تنظيم الحياة الب سرية .
( 2( التقوى : اتقاء ما ي ƒسر فى الدين والدنيا . . ريخ هيف رمأا لك( 1( البر :
( 4( العدوان : تجاوز حدود الله . . ةيس‚عملا ( 3( الإثم :
آيات : الدلئل والعلامات . لا )6) 2 آية لا ــ ةدئاملا ةروس6 (5)
آية 101 لا ــ ض€نوي ةروس6 (8) . لس6رلا ( 7( النذر :
}
. (5)
(2) (1)
(4) (3)
}
. (8)
(6) (7)

16. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
15
قال الله ــ تعالى ــ :
، ةرم نيرسعو نيتنثا ميركلا نآارقلا ىف ) نولقعي ( ةملك تدرو ةقاطلا هذه ةيمهألو
وكلمة ) تعقلون ( اأربعًا وع سرين مرة .
عمارة نم ، ةيلقعلا ةقاطلا هيلإا تلس8وت ام قيقحتل ؛ ةيلسƒعلاو ةيمس€جلا ةقاطلا ىتأات مث
ويزرع ، رابآلا رفحيو ، روخس‚لا قسيف ، لمعلاب للها قلخ ام لك ريخس€تو ريوطتو ، نوكلل
وي ‚سنع ويبنى ، ويعمر فى الأر 9ض .
والتى ــ لاعو لج ــ قلاخلاب ةلس‚تملا ةقاطلا اهنألو ، ةيحورلا ةقاطلا كلذ دعب ىتأات مث
والتقرب ، للها ىلإا فرعتلا ىف ناس€نإلا اهمدختس€ي امدنع هيدهب ىدتهتو ، اهتوق هنم دمتس€ت
، ىوقتلا طابرب امهطبرتف ، ةيلقعلاو ةيدس€جلا : نيتقاطلا عافدنا نم دحتو مظنتل ىتأات ، هيلإا
لأى ةوعدلا ) جماعيةٍ ( ةملكب دوس‚قملا ض€يلو ، جماعيةٍ ىلإا فرديـةٍ نم ةدـئاـفـلا لوحتو
مذهبٍ اقت ‚سادى ، ولكن المق ‚سود اأن يكون الإن €سان مفيدًا لنف €سه ولغيره .
( 1( الفلك : ال €سفن . ( 2( بث : ن سر وفرق .
آيات : لدلئل . ل )( 3( الم €سخر : المذلل . ( 4
آية 164 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (5)
}
. (5)
(1)
(2)
(3)
(4)

17. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 16
ت سمل ملاس6إلا ىف ةدابعلاف ، ةدابع اهلك اهنأل ؛ نزاوتلا ققحت هلامعأاو ناس€نإلا لاعفأا
المنا 6سك هذهف ، موس‚لاو ةاكزلاو ةلاس‚لاو جحلا كس6انم ىلع ةروس‚قم تس€يلو ، اهلك ةايحلا
هى مفاتيح للعبادة ، والتى ت سمل كل ما يقوم به الإن €سان من اأقوالٍ واأعمالٍ .
ولي €ض ، اهئادأا ىف ملس€ملا اهيسƒقي ىتلا ةريس‚قلا تاظحللا ىلع رس‚تقت ل ةقحلا ةدابعلاف
هذا هو المق ‚سود من قوله ــ تعالى ــ :
حتى قدس‚يل لجرلا نإاو ، ةنجلا ىلإا ىدهي ربلا نإا و ، البر( 3) ىلإا ىدهي قدس‚لا نإا «
، رانلا ا هي روجفلا ، (5)ور جفلا ىلإدى ا هي بذكلا نإ وا ، (4)8سدِّيقًا للها دنع بتكي
واإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابًا( 7)z (6 ) .
( 3( البر : كل خير . 119 آية لا ــ ةبوتلا ةروس6 (2) . 56 آية لا ــ تايراذلا ةروس6 (1)
( 5( الفجور : الم ƒسى فى المعا 8سى دون اكتراث . . قدس‚لا ريثك ( 4( 8سديقًا :
( 7) رواه البخارى وم €سلم . . بذكلا ريثك ( 6( كذابًا :
والنميمة ةبيغلاو بذكلا بنتجيو ، هملاك ىف فورعملاو ريخلاو قدس‚لا مزتلي ىذلاف
والفح ض والبذاءة ، فهو فى عبادةٍ .
قال الله ــ تعالى ــ :
وقال ر 6سول الله :
. (1) }
. (2) }
2 التوازن فى العبادات

18. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
17
من بالطعان( 1) ول باللعان( 2) ول بالفاح ض( 3) البذىء( 5)z (4 ) . ؤوملا ض€يل «
وقال ر 6سول الله :
، للاحلا ىرحتو ةنامأاالنا 6ض ب عم مهنم ىأا لماعت اذإا ، عرازملا وأا عناس‚لا وأا رجاتلاو
وابتعد عن الحرام ، فهو فى عبادةٍ .
وقال ر 6سول الله :
« التاجر ال ‚سدوق الأمين مع النبيين وال ‚سديقين وال سهداء 6)» ) .
، ةيبوس€حملا ىلإا ل يمي وأ، ا ةور 7س ى9س اقتي لو ، هتفيظو تابجاو ىدؤ يو ىذلا فظوملاو
فهو فى عبادةٍ .
ابن : هل لاقيُ ( دـالأ6ْس نم رجلًا الله لوـس6ر لمعتس6ا : لاق ، ىدعاس€لا ديمح ىبأا نع
الله لوس6ر ماقف : لاق . ىل ىدهأا اذهو مكل اذه : لاق مدق املف ، ةقدس‚لا ىلع ) ةيبتللا
وهذا مكل اذه : لوقيف اأبعثهُ( 8) لماع لاب ام « : لاقو ، عليه( 7) ىنثأاو للها دمحف ربنملا ىلع
نف €ضُ ىذلاو ، ل مأا هيلإا ىدهيأا رظني ىتح همأا تيب ىف وأا هيبأا تيب ىف دعق لافأا ؛ ىل ىدهأا
له ريعب : هقنع ىلع هلمحي ةمايقلا موي هب ءاج لإا ا7سيئً اهنم مكنم دحأا لاني ل ، هديب دمُحَمَّ
: لاق مث ، هيطبإا ىترعفْ انيأار ىتح هيدي عفر مث . تيعرُ » 7ساةٌ وأا ، راوـخ اهل بقرةٌ وأا ، رُغاءٌ
« اللهم هل بلغت » مرتين( 9) .
( 2( اللعان : الكثير اللعن وال €سب وال ستم للنا 6ض . . ض6انلل بيعلاو بس€لاو نعطلا ريثكلا ( 1( الطعان :
( 3( الفاح ض : المتجاوز الحد فى القبح .
( 4( البذىء : الفاح ض فى قوله والمتجاوز الحد .
( 6) رواه م €سلم . . دمحأا هاور (5)
( 7( اأثنى عليه : 7سكره . ( 8) اأبعثه : اأر 6سله .
( 9) رواه البخارى وم €سلم .
م 3-ق ‚سة )التربية الدينية الإ6سلامية( - ثالثة اإعدادى

19. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 18
فى وهف ، ةميلس6 ةيبرت هدلوأا ىبريو ، هبراقأاو هلهأا ربيو ، هيدلاو ةلماعم نس€حي ىذلاو
آية الكريمة : لا هتحس9وأا امك ، عبادةٍ
توازنه ديعتس€يل ملس€ملا اهدنع فقي ىتلا تاطحملا وأا ، ةدابعلا حيتافم ىلإا نآلا دوعنو
فى الحياة .
قال الله ــ تعالى ــ :
( 2( اأن تولوا وجوهكم : اأن تتوجهوا وقت ال ‚سلاة . . اهلك ريخلا لامعأا عمجت ةملك ( 1( البر :
( 3( قبل الم سرق والمغرب : فى المكان الذى يقابل الم سرق اأو يقابل المغرب .
آتى المال : اأعطى المال . ( 5( على حبِّه : على حب 8ساحب المال لماله . ا )4)
. مهئادفو ىرس6ألا ريرحتل انرع ‚س ىفو ديبعلا ريرحتل : باقرلا ىفو )7) . هلهأا نع عطقنملا رفاس€ملا : ليبس€لا نبا )6)
( 8( الباأ6ساء : الفقر . ( 9( ال ƒسراء : المر 9ض . ( 10 ( الباأ6ض : القتال والحرب .
( 11 ( اأولئك الذين 8سدقوا : اأولئك الذين اأخل ‚سوا فى الدين واتباع الحق .
آية 177 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (13) . لئاذرلاو رفكلل نوبنتجملا مه ( 12 ( هم المتقون :
( 15 ( المنكر : كل اأنواع المعا 8سى . . ةركنملا ةحيبقلا لاعفألا ( 14 ( الفح ساء :
آية 45 لا ــ توبكنعلا ةروس6 (16)
}
. (13)
(3) (2) (1)
(5) (4)
(7) (6)
(10) (9) (8)
(12) (11)
. (16) }
(14) (15)
1 ال }سلاة

20. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
19
تتكرر كلذلو ؛ نزاوتلا تاجرد ىلعأا ققحت ، ةيدس€ج ةس9ايرو ، ةيحور ةدابع : ةلاس}لا
يخرج مث ، حبس‚لا ةلاس‚ل همون نم همايق دعب ملس€ملا اهؤودبي ، ةليللاو مويلا ىف تارم ض€مخ
تنتهى ىتح ءاقللا رركتيو ، للها بسƒغي ام بكتري لاف ، ىوقتلا دازب دوزت دقو ، عمتجملا ىلإا
يقف عيمجلا نأل ؛ درفلا ةلاس8 ىلع ةعامجلا ةلاس8 ــ ىلاعت ــ للها لسƒف دقو ، ءاسعلا ةلاس‚ب
فى م €ساواةٍ كاملةٍ .
فهو ، هتوق وأا ههاج وأا هلامب ناس€نإلا رتغي لاف ، رسبلا حامج حبكت ــ ااأيًƒس ــ ةلاس‚لاف
بتحقيق نزاوتلا ققحتي اذهبو ، مظعأاو ىوقأا وهو للها مامأا فقي مث ، هنم لقأا مه نم عم لباقتي
الهدف من اأداء ال ‚سلاة .
قال الله ــ تعالى ــ :
( 2( دولة بين الأغنياء : ملكًا متداولً بين الأغنياء فقط . 78 آية لا ــ جحلا ةروس6 (1)
آية 7 لا ــ رسحلا ةروس6 (3)
وتحقق ، حوال ُّس لخبلا نم ءاينغألا ض6وفن رهطتل ؛ للها اهس9رف ةيلام ةدابع : ةاكزلا
التوازن المادى ، فلا ي ‚سبح المال حكرًا على فئةٍ من النا 6ض دون فئةٍ اأخرى .
قال الله ــ تعالى ــ :
التوازن كلذب ققحتو ، ءاينغألا دس9 ضƒغوالبُ دقحلا نم ءارقفلا ض6وفن رتطهِّ ةاكزلاو
الجتماعى ، والتكافل الجتماعى ، بما تقدمه للفقراء .
. (1) }
. (3) (2) }
2 الزكاة

21. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 20
ومن اأموال الزكاة تبنى المدار 6ض والم €ست سفيات .
معين دح ىلإا هلاومأا تلس8و اذإا ىـنـغلاـف ؛ لاـمـلا ىف ىــئيبلا نزاوتــلا قـقـحت ةاـكزلاو
) الن ‚ساب ( ، اأخرج منها جزءًا ي €سيرًا هو ) 5^ 2 % ( 6سنويًّا ؛ ليقدمه اإلى الفئات التى حددها
آن الكريم . قال الله ــ تعالى ــ : ارقلا
والزكاة ت سجع النا 6ض على العمل والك €سب . قال ر 6سول الله :
( 2( الم €ساكين : الم €سكين من عنده 7سىء ل يكفى حاجته وحاجة عياله . . هدنع ءىس7 ل نم ريقفلا ( 1( الفقراء :
( 3( العاملين عليها : الذين يعملون فى تح ‚سيل ال ‚سدقات و 8سيانتها .
لفة قلوبهم : الذين يعطون من ال ‚سدقة ليتاألفوا على الإ6سلام .ؤوملا )4)
( 5( وفى الرِّقاب : اأى اإعانة الأرقاء بال ‚سدقات لينالوا حريتهم .
( 6( الغارمين : الذين ا 6ستدانوا لأنف €سهم فى غير مع ‚سية ، وعجزوا عن اأداء الدين .
( 7( فى 6سبيل الله : فقراء المجاهدين والحجيج .
( 8( ابن ال €سبيل : الم €سافر المنقطع عن ماله ، ومن انقطعت ال ‚سلة بينه وبين وطنه .
آية 60 ( 10 ) رواه البخارى وم €سلم . لا ــ ةبوتلا ةروس6 (9)
آية 103 لا ــ ةبوتلا ةروس6 ( 11 ( وتزكيهم بها : وتنمى بال ‚سدقة ح €سناتهم . ( 12 )
والزكاة تطهر المال وتنميه ول تنق ‚سه . قال الله ــ تعالى ــ :
عن ناك ام ةقدس‚لا رـيـخو ، لوـعـت نمب أادـباو ، ىـلفس€لا دــيـلا نـم ريـخ ايلعلا دـيـلا «
ظهر غنى 10)» ) .
}
. (9)
(4) (3) (2) (1)
(8) (7) (6) (5)
. (12) }
(11)

22. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
21
وقال ر 6سول الله :
كد قيمة الزكاة للفرد :ؤوت ةيلاتلا ةس}قلاو
، ةيئابرهكلا تاودألا دقف هل قيدس‚ل ىكتس7ا ءاينغألا دحأا نأا ىف ةس‚قلا ض‚خلتتو
فقال ؟ كلاومأا ةاكز ىدؤوت له : 8سديقهُ هلأاس€ف ، هلزنم مامأا ىهو ةيلاغلا هترايس6 تمطحتو
فى %المال 5^ 2 ةاكز جرخت نأا كيلع بجي هنإا : 8سديقهُ هل لاقف . اكثيرً قدس‚تأا ىننإا : لهُ
حقيبة هـترايس6 نم تـقرس6 نمزلا نم مدةٍ دعبو . اجـدًّ كثيرٌ اذـه نأاب : ىرـثـلا هيلع درف . ماعلا
الداخل نيب 6سنواتٍ هجلاع رمتس6ا ريبك ثداح هل عقوو ، جنيهٍ فلأا ىتئام ىلع ديزي ام اـهـب
والخارج ، وخلّفت هذه الحادثة عاهة م €ستديمة لهُ .
حقًّا .. اإن زكاة المال تطهر وتزكى .
« ما نق ‚ض مال عبدٍ من 8سدقةٍ 1)» ) .
قال الله ــ تعالى ــ :
من فتحُدُّ ، هتاوهس7و دس€جلا تابلطتم نيب نزاوتلا ققحت ، ةيحورُ ةيمس€ج ةدابع : موس}لا
يح €ض امدنع ، نيجاتحملاو ءارقفلا وحن ةمحرلاو بحلا ض€يس6احأا وتحركُ ، تاوهسلا هذه
الغنى بالجوع ، وتحقق التوازن داخل الإن €سان ، بما تزرعه فيه من 8سبرٍٍ وجلدٍٍ وتحملٍٍ .
( 1) رواه الترمذى فى 6سننه .
( 2( كتب : فر 9ض .
آية 183 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (3)
}
. (3)
(2)
3 ال }سوم

23. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 22
عن اأبى هريرة z، قال :
قال ر 6سول الله :
ي ‚سومون ملاعلا دلاب عيمج ىف نيملس€ملا نأل ؛ فلاتئلاو ةدحولا ققحي ناسƒمر موس8و
هذا ال سهر المحدد .
8سوم رم ƒسان طهارة ونظافة لل ‚سائمين ، وتعاون على البر والإح €سان . نأا امك
اإن €سانى نزاوت نم هققحي املو ، ةـيحس8و ةـيناس€نإاو ةيعامتجا دئاوف نـم موــس‚لل اولِمَ
وبيئى ، فقد 7سرعه الله ــ تعالى ــ فى جميع الديانات ال €سابقة .
واأنا ىل هنإاف مايس‚لا لإا هل مدآا نبا لمع لك « : ىس6دقلا ثيدحلا ىف ــ ىلاعت ــ للها لاق
فاإن ، (4)‚سخب ي 3) ول )ثفري لاف مكدحأ8سوم ا موي ناك اذإ وا .. (2)جُنة ماي‚س لاو ، هب (1)زى جأا
ال ‚سائم مف فولخل ، هديب دمحم ض€فن ىذلاو ، مئاس8 ؤ امرو ىنإا لقيلف هلتاق وأا دحأا هباس6
ربه ىقل اذإاو ، حرف رطفأا اذإا : امهحرفي ناتحرف مئاس‚لل .. كس€ملا حير نم للها دنع بيطأا
فرح ب ‚سومه 5)» ) .
قال الله ــ تعالى ــ :
( 1( اأجزى : اأكافئ .
( 2( جنة : وقاية . ( 3( يرفث : ي ‚سرِّح بكلام قبيح .
( 4( ي ‚سخب : يرفع 8سوته عاليًا .
آية 97 لا ــ نارمع لآا ةروس6 ( 5) رواه البخارى . ( 6)
}
. (6)
4 الحج
الحج : عبادة ج €سمية مالية ، تحقق التوازن برغم اأنها مرة فى العمر .

24. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
23
عن اأبى هريرة zقال :
6سمعت النبى يقول :
و 6سنوىٌّ ، ةعمجلا ةلاس‚ك ىعوبس6أا و ، الخم €ض تاولس‚لاك ىموي وه ام تادابعلا نمو
ل ‚سيام والزكاة ، ومنها ما يقوم به العبد مرة واحدة فى العمر كالحج . اك
« من حج لله ، فلم يرفث( 1) ولم يف €سق ، رجع كيوم ولدته اأمه 2)» ) .
للنا 6ض ررس9 هيف ام امأا ، ض6انلل ةعفنم هيف ام لك عيب وه ــ ىلاعت ــ للها هلحأا ىذلا عيبلاو
على نيجراخلاو نيمرجملل حلاس€لا عيبو ، تاردخملاو رومخلا عيبك ، عرسلا همرح دقف
القانون والدين .
وقد حرم الإ6سلام الحتكار ..
( 1( الرفث : الكلام القبيح .
( 2) رواه البخارى .
آية 275 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (3)
وهم ، هريغ دوهجل جاتحي وهف ، عمتجملا نع لزعمب ضيعي نأا عيطتس€ي ل ناس€نإلا
يحتاجون لجهوده .
من هتملاس6 نمسƒت دعاوق هل عس9وو ، مهحلاس‚م ض6انلا لدابتيل ؛ عيبلا لحأا ملاس6إلاف
فيه الِمَ ، ناس€نإلال ىلاملا نزاوتلا ىف خللًا ثدحي هنأل ؛ ابرلا مرحف ، ملظلاو عادخلاو ضغلا
من ا 6ستغلال من الأغنياء للفقراء .
قال الله ــ تعالى ــ :
. (3) }
3 التوازن فى المعاملات ) الدين المعاملة (

25. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 24
قال ر 6سول الله :
حتى اهنزخيف ركتحملا امأا ، ا 6ستغلالٍ لاب ض6انلل اهعيبيل ؛ علس€لا بلجي نم بلاجلاف
يزداد ثمنها ، فيبيعها ب €سعر كبير .
وقد حرم الإ6سلام ــ اأيًƒسا ــ الغ ض ..
قال ر 6سول الله :
« الجالب مرزوق ، والمحتكر ملعون 1)» ) .
وقد اأحل الإ6سلام ــ اأيًƒسا ــ القر 9ض والرهن والمزارعة والم ƒساربة والكفالة .
( 1و 2 ) رواه ابن ماجة والحاكم .
( 3( 8سبرة : كومة .
( 4) رواه الترمذى .
« من حمل علينا ال €سلاح فلي €ض منا ، ومن غ سنا فلي €ض منا 2)» ) .
فنالت اهيف هدي لخدأا ف ، طعامٍ نم 8سبرةٍ( 3) ىلع رم الله لوس6ر نأاهريرة z ىبأا نعو
ر 6سول اي ءامس€لا هتباس8أا : لاق . » ؟ اذـه ام ، ماعطلا بحاس8 اي « : لاقف ، بللًا هعباـس8أا
فلي €ض انسغ نم « : لاق مث ، » ؟ ض6انلا هارـي ىتح ماعطلا قوف هتلعج لافأا « : لاــق . للها
منا 4)» ) .
عقبات فى طريق التوازن
وقد تقابل الإن €سان اأثناء قيامه بعمارة الأر 9ض بع ƒض المغريات من متع الحياة الدنيا .
قال الله ــ تعالى ــ :

26. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
25
1 ــ حب ال |سهوات من الن {ساء :
ــ ىلاعت ــ للها هلحأا امب فتكي ملو ، ناس€نإلا ىلع ىغط امدنع ءاس€نلا نم تاوهسلا بحف
المجتمعات ضƒعب ىف ةريطخلا ض9ارمألا راستنا لعلو ، ىئيبلاو ىقلخلا ثولتلا ثدحأا ، هل
الله جهنمف ، كلذ ىلع ليلد قدس8أا ، اهريغو ىرهزلاو زديإلاك ، ذوذسلاو انزلا تحابأا ىتلا
: ــ ىلاعت ــ للها لاق . انزلا مرح ــ ىلاعت ــ
( 1( الم €سوَّمة : المعلَّمة . ( 2( الحرث : الزرع .
آية 32 لا ــ ءارس6إلا ةروس6 (5) . دحلل ةزواجم ةيس‚عم ( 4( فاح سة : 14 آية لا ــ نارمع لآا ةروس6 (3)
دى ؤويو ، ض9ارمألا رستنتف ، ىقلخلا ثولتلا ىلإا ىدؤوي هنأل ؛ انزلا نع اناهن ــ ىلاعت ــ للهاف
ب ‚ساحبه اإلى النار .
2 ــ حب ال |سهوات من البنين :
التوازن ىف خللًا ثدحأا ، دلابلا ضƒعب ىف هدح نع داز امدنع ، نينبلا نم تاوهسلا بحو
وقلة ، نكاس€ملا ض6دكتو ، عراوسلا ماحدزاو ، نويدلاو عوجلاو رقفلا اهمعف ، اهيف ىئيبلا
الخروج ببس€ب ؛ لتقلاو بهنلاو بلس€لا ثداوح راستناو ، ءاذغلاو ءاوهلا ثولتو ، هايملا
الله ــ تعالى ــ فى الكون ، وعدم محافظتها على التوازن البيئى بها . جهنم نع
}
. (3)
(2) (1)
. (5) }
(4)

27. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 26
3 ــ حب المال ، والتكالب على جمعه بكل و 6سيلةٍ :
فقد ، ةعورسملا ريغو ةعورسملا لئاس6ولا لكب هعمج ىلع بلاكتلاو ، لاملا بح امأا
اأ8سحابهُ ىدعت هرثأاف ، تائيبلا لب ، ةئيبلا ثولت ىف ببس€تو ، مقتلٍ ىف ىئيبلا نزاوتلا باس8أا
وقطعت ، ةديعبلاو ةبيرقلا ةئيبلا تثولف ، ةيناكس€لا لتكلا نيب عناس‚ملا ترثكو ، مهريغ ىلإا
تو 6سع امك ، ةئيبلل ةيعيبطلا تاحس7رملا نم تاعمتجملا تـمرحف ، ماظـن نود راجـس7ألا
الطيور نم عاونأا تلقف ، ةيهافرلا نم عونك لب ، طقف هئاذغ لجأا نم ض€يل ، ديس‚لا ىف ناس€نإلا
والتى ، ةس6رتفملا تاناويحلا ضƒعبو ، روس€نلاو روقس‚لاو ، نلزغلا : لثم ، تاناويحلاو
فى ترج ىتلا نلزغلا ةحبذم : كلذ ىلع مثالً ركذنو ، ىئيبلا نزاوتلا ىف ةفيظو اهل تناك
، ض6وفنلا فاعس9 نم ةعامج لبق نم اراأ6ًس نوثلاث اهللاخ لتق ، رمحألا رحبلاب بيعس7 ىداو
وتحقيق ءارثلا فدهتس6ا ىذلا ىمارجإلا فرس‚تلا اذه ركـنتس6او ، ماـعـلا ىأارـلا راــثأا امِـمَّ
الربح ، والذى يحدث خللًا فى التوازن البيئى .
فى لمحي نأا نوحًا p هيبن رمأا امدنع ، ــ ىلاعت ــ للها ةمكح ىلإا عيمجلا تفتلي ملو
اأغرق ىذلا نافوطلا دعب ، ض9رألا ىلإا ىئيبلا نزاوتلا دوعي ىتح ؛ نينثا نيجوز لك نم هتنيفس6
الأر 9ض وما عليها .
قال الله ــ تعالى ــ :
مخلفات ءاقلإا ىلإا اهنع نيلوئس€ملاو عناس‚ملا باحس8أا عفد ــ ااأيًƒس ــ لاملا بحو
اإلى لاملل مهبح مهعفد امك ، ءاملا اوثولف ، ةليس6و ض‚خرأا اهنأل ؛ ةبيرقلا راهنألا ىف عناس‚ملا
عدم تركيب مر 7سحات فى مداخن م ‚سانعهم ؛ توفيرًا للنفقات ، فلوثوا الهواء .
}
. (2)
(1)
آية 40 لا ــ دوه ةروس6 ( 1( التنور : الفرن الذى يخبز فيه . ( 2)

28. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
27
ا اأن تجار ال €سموم والمحرمات ، لوثوا العقول والقلوب والأبدان . مك
قال الله ــ تعالى ــ :
}
. (❋)
آية 96 لا ــ فارعألا ةروس6 (❋)

29. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 28
قال الله ــ تعالى ــ :
آية 110 لا ــ نارمع لآا ةروس6 (❋)
}
. (❋)
اأنت ــ اأيها الإن €سان ــ خليفة فى الأر 9ض ، وهذه الخلافة توجب عليك :
1 ــ المحافظة على الكون من التلف والف €ساد .
2 ــ المحافظة على الميزان الإلهى للكون والبيئة .
. اهرارس6أوا اهزونك نع ثحبلاو ، اهدراوم ةيمنتو ، اهحلاوإا 8س ض9رألا ةرامع ــ 3
بها معنأا ىتلا ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها معن ديدبتو ، ض9رألا ىف داس€فإلا مدع ــ 4
ــ للها ةعاط نع نوـجراخ ، اهدراومل نيفلتملاو ض9رألا ىف نيدس€فملا نأل ؛ كيلع
تعالى ــ ، وم €ستحقون لعذابه .
5 ــ العتدال والتو 6سط فى كل اأمورك الدينية والدنيوية .
6 ــ اأن تعرف اأن الإ6سلام دين الو 6سطية والعتدال والتوازن .
7 ــ اأن تن ‚سح اأهلك وزملاءك ب ƒسرورة المحافظة على البيئة .
الخلا 8سة

30. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
29
ماذا تعلم i من الباب الأول
❍ تعلم i من الباب الأول :
من ىسƒتقت ةفلاخلاو ، ض9رألا ىف هل ةفيلخ هلعجو ، ناس€نإلا قلخ للها نأا ــ 1
قام اذإاف ، ــ ىلاعت ــ للها جهنم بس€حب اهنوئس7 ىف فرس‚تلاو ، ض9رألا ةرامع : ناس€نإلا
عبادة ةفلاخلاف ؛ عا 8ٍض وهف فلتأاو لمهأا اذإاو ، للها عاطأا دقف ، للها هرمأا امب ناس€نإلا
وطاعة .
فاإذا ، ةنامأا هنأل ؛ هيلع فلختس6ا ام ىلع ظفاحي نأا ناس€نإلا ىلع بجاولا نأا ــ 2
اأهمل واأتلف ، فقد خان الأمانة ، وا 6ستحق عقاب الله .
اأما اإذا حافظ على هذه الأمانة ، فقد نال ر 9سا الله وثوابه .
، نازتاو لماكتو ، قيس€نتو ماظنو ةروس8 لمـجأا ىف نوـكلا قلخ دق للها نأا ــ 3
ميزان دس€فل تس‚قن وأا تداز ول ، ةبس€نو رادقمب قلخ نوكلا اذه ىف ءىس7 لك نأاو
الكون .
الح سرات ىفو ، وجلاو رحبلاو ربلا ىف هدجن نوكلا ىف ىئيبلا نزاوتلا نأا ــ 4
والحيوان والطير ... اإلخ .
وظيفته فردٍ لك ىدؤوي ثيح ؛ لماكتلاو نزاوتلا هيف دجن لحنلا عمتجم نأا ــ 5
بنظامٍ وتكاملٍ واتزانٍ .
المجتمع ىف ــ ااأيًƒس ــ هدجنو ، ىملاس6إلا جهنملا ىف نزاوتلاو لماكتلا دجن ــ 6
الإ6سلامى .

31. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 30
مع امتوازنً ناس€نإلا هب ضيعيف ، ناـس€ـنإلا ىف نزاوتلا ققحي ىملاـس6إلا جهنملاف
نف €سه ، ومتوازنًا مع غيره .
وهذا التوازن الإن €سانى ينق €سم اإلى نوعين :
) اأ ( النوع الأول :
، هدوجو ىف ناس€نإلال لخد لو ــ لجو زع ــ ىلوملا قلخو عادبإا نم ىقلخَ نزاوت
واإنما هو ينعم به ويحافظ عليه .
فى ءاوس6 ، ناس€نإلا قلخ ىف لماكتلاو نزاوتلا ىف اوثدحت نوس‚س‚ختملا ءاملعلاو
آخر . لا نع ىنغتس€ي ل اهنم الأجهزة الداخلية اأو الخارجية ، وكيف اأن كلًّا
)ب( النوع الثانى :
اإياه هملع نأا دعب ، هملعو ، هركفو ناس€نإلا دهجب متي نزاوت وهو ، ىقلخُ نزاوت
ربه .
وهذا النوع ينق {سم اإلى :
1 ــ توازن فى الطاقات .
2 ــ توازن فى العبادات .
3 ــ توازن فى المعاملات ) الدين المعاملة ( .
فى ةيحورلاو ةيلقعلاو ةيمس€جلا تاقاطلا نيب نزاوتلا ىملاس6إلا نيدلا تامس6 نم
اأهله وحنو ، هقلاخ وحن قح هيلع ناس€نإلاف ؛ ض9رألا ةرامع ىف اهللاغتس6او ، ناس€نإلا
واأقاربه وجيرانه ، فيعمل على اإ6سعادهم ومعاونتهم .
1 ــ التوازن فى الطاقات

32. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
31
ومكلف ، هتاقاط لك ام €ستخدمً ض9رألا تاريخ لك للاغتس6اب بلاطم ناس€نإلاو
تنظيم ىف ةفرعملا هذه للاغتس6او ، هنيناوقو نوكلا رارس6أا فتعرُّ ىف هلقع مادختس6اب
الحياة الب سرية .
اثنتين ميركلا نآارقلا ىف ) نولقعي ( ةملك تدرو ، ةيلقعلا ةقاطلا هذه ةيمهألو
الج €سمية ةقاطلاف ، ةرم نيرسعو ااأربعً تدرو ) نولقعت ( ةملكو ، ةرـم نيرسعو
، نوكلل ةرامع نم ، ةيلقعلا ةقاطلا هيلإا تلس8وت ام ققحت ناس€نإلا ىف ةيلسƒعلاو
من دحتل ؛ ةيحورلا ةقاطلا ىتأات مث ، عنس‚يو عرزيف ، لمعلاب للها قلخ ام لك ريخس€تو
لكل ريخلا لاس‚يإاو ، ىوقتلا طابرب امهطبرتو ، ةيلقعلاو ةيدس€جلا : نيتقاطلا عافدنا
الب سر .
وزكاةٍ 8سلاةٍ نم ، ةفورعملا كس6انملا ءادأا ىلع رس‚تقت ل ملاس6إلا ىف ةدابعلا
و 8سومٍ وحج ، واإنما تمتد اإلى كل ما يقوم به الإن €سان من اأقوالٍ واأفعالٍ .
فى وهف ةءاذبلاو ةميمنلاو ةبيغلاو بذكلا نع دعتبيو ، قدس‚ـلا مزتلي ىذـلاف
عن دعتباو ، النا 6ض باأمانةٍ عم مهنم ىأا لماعت اذإا ، عرازلاو عناس‚لاو رجاتلاو ، ةدابع
اأمانةٍ واإخلا 8ٍض ىف هتفيظو تابجاو ىدؤوي ىذلا فظوملاو ، ةدابع ىف وهف ، مارحلا
تربية هدلوأا ىبريو هبراقأاو هلهأا ربيو ، هيدلاو ةلماعم نس€حي ىذلاو ، عبادةٍ ىف وهف
6سليمة ، فهو فى عبادةٍ .
ومفاتي r العبادة ، اأو منا 6سك العبادة للاإن {سان ، هى :
) اأ ( ال ‚سلاة . )ب( الزكاة .
)جـ( ال ‚سوم . ) د ( الحج .
2 ــ التوازن فى العبادات

33. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 32
) اأ ( ال }سلاة :
تتكرر كلذلو ؛ نزاوتلا تاجرد ىلعأا ققحت ، ةيدس€ج ةس9ايرو ، ةيحور ةدابع
يغ ƒسب ام ةلاـس8 لـك ءادأا دعب ملس€ملا بكتري لاف ، ةليللاو مويلا ىف مراتٍ ض€مخ
فى نوفقي عيمجلا نأل ؛ درفلا ةلاس8 ىلع ةعامجلا ةلاس8 ــ ىلاعت ــ للها لسƒف دقو ، للها
م €ساواةٍ كاملةٍ ، فلا فرق بين الم €سلمين جميعًا .
لأنه ؛ ههاج وأا هتوق وأا هلامب امغترًّ ناس€نإلا طتسي لاف ، رسبلا حامج حبكت ةلاس‚لاو
يُ ‚سلى مع من هم اأقل منه ، ويقف معهم اأمام الله ــ تعالى ــ القوى الغنى .
)ب( الزكاة :
وتحقق ، لخبلاو حسلا نم ءاينغألا ض6وفن رهطتل للها اهس9رف ، ةيلام ةدابع ةاكزلا
التوازن ققحتي كلذبو ، ضƒغبلاو دقحلا نم ءارقفلا ض6وفن روتطهِّ ، ىداملا نزاوتلا
الجتماعى ، والتكافل الجتماعى .
ومن اأموال الزكاة تبنى المدار 6ض والم €ست سفيات .
حد ىلإا هلاومأا تلس8و اذإا ىـنغلاف ، لاملا ىف ىئيبلا نزاوتلا ققحت ةاـكزلاو
الن ‚ساب ، اأخرج منها جزءًا ) 5^ 2% ( 6سنويًّا .
العمل ىلع ض6انلا عجست لب ، للاحلا بس€كلاو ىنغلا هجو ىف فقت ل ةاكزلاو
والك €سب .
والزكاة تطهر المال وتنميه ول تنق ‚سه .
)جـ( ال }سوم :
تَحد ف ، ه تاوهو 7س دلج €س ا تابلطتم نيب نزاوتلا ققحت ، ةيحور ةيمس€ج ةدابع مو‚س لاو
والمحتاجين ءارقفلا وحن ةمحرلاو بحلا ض€يس6احأا كرحتو ، تاوهسلا هذه نم
8سبر نم هيف هعرزت امب ناس€نإلا لخاد نزاوتلا ققحتو ، عوجلاب ىنغلا ض€حي امدنع
وجلد وتحملٍ .

34. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
33
العالم ءاحنأا عيمج ىف نيملس€ملا نأل ؛ فلاتئلاو ةدحولا ققحي ناسƒمر موس8و
ي ‚سومون هذا ال سهر معًا .
وتعاون ، حراوجلاو ناس€لل ةنايس8و ، نيمئاس‚لل ةفاظنو ةراهط ناسƒمر موس8و
على البر والإح €سان.
الإن €سانى نزاوتلا ققحي هنأا امك ، ةيناس€نإاو ةيحس8و ةيعامتجا دئاوف موس‚للو
آدم اإلى 6سيدنا محمدٍ . ˜ ا لوأا نم للها هعرس7 كلذل ؛ ىئيبلاو
) د ( الحج :
يق ƒسى ثيح ؛ رمعلا ىف ةرم اهنأا مغرب نزاوتلا ققحت ، ةيلام ةيمس€ج ةدابع جحلا
الم €سلم اأيامًا فى الحج ، تاركًا اأهله وماله وجاهه .
، ةعمجلا ةلاس‚ك واأ6سبوعىّ ، الخم €ض تاولس‚لاك يومىّ وه ام اهنم تادابعلاو
و 6سنوىّ كال ‚سيام والزكاة ، ومنها ما يقوم به الم €سلم مرة واحدة فى العمر ، كالحج .
الإن €سان يحتاج لجهود غيره ، وهم محتاجون لجهوده .
واأ6س €ًسا دعاوق مهل عس9وو ، مهحلاس‚م ض6انلا لدابتيل ؛ عيبلا ملاس6إلا لحأا دقو
فى خللًا ثدحي هنأل ؛ ابرلا مرح كلذل ؛ ملظلاو عادخلاو ضغلا نم هتملاس6 نمسƒت
الغنى دادزيف ، ءارقفلل ءاينغألا نم للاغتس6ا نم هـيـف امل ، ناـس€ـنإلال ىلاملا نزاوتلا
غنى ، ويزداد الفقير فقرًا .
3 ــ التوازن فى المعاملات ) الدين المعاملة (
م -ق ‚سة )التربية الدينية الإ6سلامية( - ثالثة اإعدادى

35. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 34
فقد ررس9 هيف ام امأا ، للنا 6ض ةعفنم هيف ام لك عيب وه ــ ىلاعت ــ للها هلحأا ىذلا عيبلاو
حرمه ال سرع ، كبيع الخمور والمخدرات وبيع ال €سلاح للمجرمين .
كما حرم الله الحتكار ، وهو منع بيع 6سلعة ، وتخزينها حتى يزداد ثمنها ، فيبيعها
بثمن اأغلى ، كما حرم الله الغ ض .
كما اأحل الإ6سلام القر 9ض والرهن والمزارعة والْمُ ƒساربة والكفالة ... اإلخ .
الحياة عتم نم تايرغملا ضƒعب ض9رألا ةرامبِعِ همايق ءاـنـثأا ناـس€ـنإلا لباقت دـق
الدنيا ، ومنها :
1 ــ حب ال |سهوات من الن {ساء :
، للها مرح ام ىلإا كلذ زواجت امنإاو ، هل ــ ىلاعت ــ للها هلحأا امب ناس€نإلا فتكي مل
والزهرى زديإلاك ، ةريطخلا ض9ارمألا ترستناف ، ىئيبلاو ىقلالخُ ثولتلا ثدحف
، انزلا مرح للها جهنم نأا عم ، ذوذسلاو انزلا تحابأا ىتلا دلابلا ضƒعب ىف ، اهريغو
فالزنا يو 8سل مرتكبهُ اإلى النار .
2 ــ حب ال |سهوات من البنين :
خللًا ثدحأا ، دلابلا ضƒعب ىف هدح نع داز امدنع ، نينبلا نم تاوهسلا بحو
اأب €سط ريفوت نع تزجعو ، نويدلاو عوجلاو رقفلا اهمعف ، اهيف ىئيبلا نزاوتلا ىف
والمياه ، ةس6دكم نكاس€ملاو ، ةمحدزم عراوسلا نأا امك ، اهئانبأل ةسيعملا تابلطتم
ل تكفى منها لل سرب ، وبذلك تلوث الماء والهواء والغذاء .
عقبات فى طريق التوازن

36. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
35
، ىقلالخُ ثولتلا ىلإا ةايحلا تايس6اس6أا نع ثحبلا ىف عارس‚لا اذه ىدأا دقو
بانت سار حوادث ال €سلب والنهب والقتل .
وغير ةــعورس|ملا لئاــس6ولا لـكب هــعـمج ىـلع بلاكتلاو ، لاـمـلا بـح ــ 3
الم |سروعة :
فكثرت ، ىئيبلا نزاوتلاب للاخإلا ىلإا ، هعمج ىلع بلاكتلاو ، لاملا بح ىدأا
الم ‚سانع بين الكتل ال €سكانية ، فلوثت البيئة القريبة والبعيدة .
المجتمعات تمفحُرِ ، راجس7ألا عطق ىلإا ــ ااأيًƒس ــ هعمجو ، لاملا بح ىدأاو
من عاونأا تلق ىتح ، ديس‚لا ىف ناس€نإلا عس6وت امك ، ةئيبلل ةيعيبطلا تاحس7رملا نم
6سفينته ىف حون لمحي نأا ىف ، للها ةمكح ىلإا عيمجلا تفتلي ملو ، تاناويحلاو رويطلا
من كل زوجين اثنين ، حتى يعود التوازن البيئى اإلى الأر 9ض .
الأنهار ىف عناس‚ملا تافلخم ءاقلإا ىلإا عناس‚ملا باحس8أا عفد لاملا بح نأا امك
فى تاحس7رم بيكرت مدعب ااأيًƒس ءاوهلا اوثول مهنأا امك ، ءاملا اوثولف ، اهنم ةبيرقلا
مداخن م ‚سانعهم .
ال €سموم راجت ةطاس6وب ض6انلا ضƒعب نادبأاو بولقو لوقع ثول لاملا بح نأا امك
والمحرمات .

37. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 36
تدريبات الكتاب المقرر ، واإجابة بع ~سها
ج : اأجب بنف €سك @ .
ج : اأجب بنف €سك @ .
وهو ، ناس€نإلا ةمدخل تاقولخملا نم للها هرخس6 امم : لوألا عونلا لاثم ❋
ال سم €ض .
وهو ، ناس€نإلا ةمدخل تاقولخملا نم للها هرخس6 امم : ىناثلا عونلا لاثمو ❋
المعادن .
ج :
اأ ( الخلافة فى الأر 9ض ، تعنى : عِمارة الأر 9ض . (
) ب ( 8سيانة الكون من الف €ساد ، مهمة : الأفراد والحكومات معًا .
ج :
ما المق ‚سود بـ ) التوازن البيئى ( ؟
6سخر الله نوعين من المخلوقات لخدمة الإن €سان . اذكر مثالً لكل نوع .
اختر اأدق الإجابات مما بين القو 6سين فيما ياأتى :
: ىنعت ، ض9رألا ىف ةفلاخلا ) اأ (
) عِمارة الأر 9ض ــ حكم الأر 9ض ــ تملك الأر 9ض (
) الأفراد ــ الحكومات ــ هما معًا ( : ةمهم ، داس€فلا نم نوكلا ةنايس8 ) ب (
لإن €سان ةعس9اخ اهتمدخل ةرخس€ملا تاقولخملا هذه تناك ول ةيرسبلل ثدحي اذام
ما اأو دولة ما ؟
ال €َّسمَاءِ كَيْفَ ىالإبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ❋ وَاإلَِ ىاإلَِ اأفَلَا يَنْظُرُونَ : ــ ىلاعت ــ للها لاق
رُفِعَتْ ❋ وَاإلَِى الجِبَالِ كَيْفَ نُِ‚سبَتْ ❋ وَاإلَِى الأرْ 9ِض كَيْفَ 6ُسطِحَتْ . ❋
1
2
3
4
5

38. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
37
اأ ( معنى ) ينظرون ( : يتاأملون . (
اإلى هجوت ىهف ، ــ هناحبس6 ــ قلاخلا ةمظع ىلع ليلد ةميركلا تايآلا ) ب (
ال €سماء نأا فيكو ، اهلاكس7أا فلاتخا ىلع لبإلا قلخ ىف للها ةردق ميظع
قد اهفلاتخاو اهتمظع ىلع لابجلا نأاو ، اهارن اأعمدةٍ ريغب للها اهعفر دق
وجعلها ، ض9رألا قلخ ىف للها ةردق كلذكو ، ض9رألا ءاجرأا ىف للها اهبس‚ن
م €سطحة 8سالحة للحياة عليها .
الله تاقولخم نم انلوح اميف لـمأاتـن نأا ىلإا ةـمـيركلا تاـيآلا اندس7رت ) ـج (
، للها ركسن نأا انيلعف كـلذلو ؛ هـتمظعو هـتردق ىلع ةـلادلا ، ةـمـيظعلا
ونخ ‚سه وحده بالعبادة .
ج :
( ـج ( اأ ( ) ب ( ج : )
اأ ( ما معنى : ) يَنْظُرُونَ ( ؟ (
الكريمة دليل على عظمة الخالق ــ 6سبحانه ــ . و 9سح ذلك . تايآلا ) ب (
آيات ؟ لا هيلإا اندس7رت ىذلا ام ) ـج (
9سع علامة ) ( اأمام ال ‚سواب ، وعلامة ) ( اأمام الخطاأ فيما ياأتى :
. ةيجراخلا ةزهجألا نع ىنغتس€ت نأا نكمي ناس€نإلال ةيلخادلا ةزهجألا ) اأ (
) (
) ( . رادقمب نوكلا اذه ىف ءىس7 لك للها قلخ ) ب (
) ( . للاحلا بس€كلاو ىنغلا هجو ىف فقت ةاكزلا ) ـج (
6

39. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 38
اأ ( (
اأ ( الزكاة : (
) ب ( ال ‚سلاة :
( ال ‚سوم : ـج (
) ب (
ــ عبادة روحية ، تحد من ال سهوات .
ــ عبادة ج €سمية مالية فى العمر مرة .
ــ عبادة روحية ، وريا 9سة ج €سدية .
ــ عبادة مالية ، تطهر نفو 6ض الأغنياء .
اأ ( بما ينا 6سبها من المجموعة ) ب ( : 8سل كل كلمة من المجموعة )
علل ما ياأتى :
اأ ( يتحقق التوازن فى اأعظم 8سوره فى ج €سم الإن €سان . (
) ب ( العبادة لي €ست مق ‚سورة على اأداة المنا 6سك المعروفة .
7
8
اأ ( الزكاة : عبادة مالية ، تطهر نفو 6ض الأغنياء . (
) ب ( ال ‚سلاة : عبادة روحية ، وريا 9سة ج €سدية .
) ال ‚سوم : عبادة روحية ، تحد من ال سهوات . ـج (
ج :
الأجهزة للها قلخ ثيح ؛ ناس€نإلا مس€ج ىف هروس8 مظعأا ىف نزاوتلا ققحتي ) اأ (
مثل ، ةرهاظلا ةزهجألاو ، ىلكلاو دبكلاو بلقلاك ، ناس€نإلال ةيلخادلا
الداخلية ةزهجألا هذهو ، اهريغو نيلجرلاو نيديلاو نينذألاو نينيعلا
عن اهنم دحأا ىنغتس€ي ل ثيحب ، مات لماكتو نزاوت اهنيب ، ةيجراخلاو
آخر . لا
التزام لمست امنإاو ، ةفورعملا كس6انملا ءادأا ىلع ةروس‚قم تس€يل ةدابعلا ) ب (
واجتناب ، ثيدحلا ىف فورعملاو ريخلا مازتلاو ، لوقلا ىف قدس‚لا
الكذب والغيبة والنميمة ، والفح ض والبذاءة ، وتحرى كل فردٍ الأمانة ،
ج :

40. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
39
الأهل ربو ، نيدلاولا ىلإا ناس€حإلا كلذكو ، للها همرح امع داعتبلاو
والأقارب ، وتربية الأبناء تربية 6سليمة . اإلى غير ذلك .
قال 6سلمان لأبى الدرداء :
« اإن لربك عليك حقًّا ، ولنف €سك عليك حقًّا ، ولأهلك عليك حقًّا ، فاأعط كل ذى
حق حقه . »
فاأتى اإلى النبى ˜ فذكر ذلك له ، فقال النبى « : ˜ 8سدق 6سلمان . »
ديث ال سريف ير 6سم لنا 8سورة من 8سور التوازن الرائع . و 9سح ذلك . حلا ❋
امْلاأ الفراغات فيما ياأتى :
على ................. فرعتلا ىــف ، ي €ستخدم ................. نأا ناس€نإلا ىلع ) اأ (
الكون و .................
نتيجــة ، ناــس€ــنإلا ددــهتو ، ةحـــس9او رـهـــظت ةــيئيبلا تلاكسملا تأادـب ) ب (
لـ .................
( ي €ستخدم الإن €سان طاقته الع ƒسلية فى ................. ، و ................. ـج (
9
10
على قح كانهف ، عئارلا نزاوتلا روس8 نم ةروس8 انل مس6ري فيرسلا ثيدحلا ❋
البتعاد و ، هرماوأبا مازتلوال ، هتدابعو للها رك7س ىف لثمتي ، هقلاخ وحن ناس€نإلا
عما نهى عنه .
، هتفاقثب متهيو ، هتحس8 ىلع ظفاحي نأا همزلي ، هس€فن ىلع ناس€نإلا قح كانهو ❋
واأقاربه هلهأا وحن ناس€نإلا ىلع قح كانه كلذكو ، كلاهلل هس€فن ض9رعي لأاو
وجيرانه ، فيعمل على اإ6سعادهم ومعاونتهم ، ودفع ال ƒسرر عنهم .
ج :
ج : اأجب بنف €سك @ .

41. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 40
اأ ( (
اأ ( من التلوث الخُلقى : (
) ب ( من التلوث البيئى :
( من اللتزام بمنهج الدين : ـج (
) ب (
ــ عدم تلويث الماء والهواء .
ــ اإباحة الفواح ض والمحرمات .
ــ قطع الأ7سجار بدون نظام .
ــ قتل جميع الكائنات الحية .
اأ ( بما ينا 6سبه من ) ب ( : 8 11 سل كل تركيب فى )
اأ ( من التلوث الخُلقى : اإباحة الفواح ض والمحرمات . (
) ب ( من التلوث البيئى : قطع الأ7سجار بدون نظام .
) من اللتزام بمنهج الدين : عدم تلويث الماء والهواء . ـج (
ج :

42. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
41
الإن €سان ىلع بجاولا امف ، ض9رألا ىف هل ةفيلخ هلعجو ، ناس€نإلا ــ ىلاعت ــ للها قلخ
نحو هذه الخلافة ؟
خلق الله ــ تعالى ــ الكون فى اأجمل 8سورةٍ ونظامٍ واتزانٍ وتكاملٍ . و 9سح ذلك .
النق ‚ض وأا ةدايزلاو ، ةبس€نو رادقمب نوكلا اذه ىف 7سىءٍ لك ــ ىلاعت ــ للها قلخ
يد ذلك .ؤوي دى اإلى ال ƒسرر . اذكر مثالًؤوي
يظهر فى مجتمع النحل التوازن والتكامل . و 9سح ذلك .
اأكمل ما ياأتى :
❋ التوازن الإن €سانى ينق €سم اإلى نوعين ، هما :
1 ــ ..............................................................................................
2 ــ ..............................................................................................
فى ةيحورلاو ةيلقعلاو ةيمس€جلا تاقاطلا نيب نزاوتلا : ىملاس6إلا نيدلا تامس6 نم
الإن €سان ، وا 6ستغلالها فى عِمارة الأر 9ض . و 9سح ذلك باخت ‚سارٍ .
نواحى لمست نكلو ، كس6انملا ءادأا ىلع ةروس‚قم ملاـس6إلا ىف ةدابعلا تس€يل
اأخرى ، و 9سح ذلك باخت ‚سار .
اذكر مثالً واحدًا يدل على التكامل والتوازن فى ج €سم الإن €سان .
ام التوازن التى تتم بجهد الإن €سان وفكره وعلمه ، بعد اأن علمه ربه اإياه ؟ س€قأا ام
1
2
3
4
5
8
9
6
7
تدريبات كتاب المعلم يجيب عنها
الطـالـــــب
10 ال ‚سلاة عبادة روحية ، وريا 9سة ج €سدية . و 9سح ذلك باخت ‚سار .

43. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 42
لماذا ف ƒسل الله 8سلاة الجماعة على 8سلاة الفرد ؟
الزكاة لها فوائد كثيرة . اذكر مثالً منها .
ال ‚سوم عبادة ج €سمية روحية تحقق التوازن . و 9سح ذلك .
اذكر ثلاثًا من العقبات التى تقف فى طريق التوازن فى الأر 9ض .
آتية : لا تارابعلا مامأا )9سع علامة ) ( اأو )
) ( . ض9رألا ىف هل ةفيلخ ناس€نإلا للها لعج ) ) اأ
) ( . ةدابعلا نم تس€يل ، نوكلا ةنايس8و ض9رألا ةرام) ب ( عِ
) ( . ةدابع ىف وه ، ةءاذبلاو ضحفلاو ةبيغلاو بذكلا بنتجي ىذلا ) ـج (
) ( . عمتجملا ىف ىداملا نزاوتلا ققحت ل ةاكزلا ) د (
) ( . ىئيبلا نزاوتلا ىف ( حُبُّ المال يحدث خللًا هـ (
اختر الإجابة ال ‚سحيحة مما بين القو 6سين فيما ياأتى :
) ج €سمية ــ مالية ( : ةدابع ةاكزلا ) ) اأ
) مالية ــ ج €سدية ( : ةدابع موس‚لا ) ب (
) مالية ــ ج €سدية ( : ةدابع ةلاس‚لا ) ـج (
) ثلاث مرات ــ خم €ض مرات ــ مرة واحدة ( : ةنس€لا ىف نوكي مايس‚لا ) د (
آتية : لا تادابعلا ملس€ملا ىدؤوي ةرم مك
) ال ‚سلاة ــ ال ‚سوم ــ الزكاة ــ الحج ( ؟
اأحل الإ6سلام البيع ، وو 9سع له بع ƒض القواعد . اذكر اثنتين من هذه القواعد .
11
12
13
16
17
18
14
15

44. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
43
اأ ( بما ينا 6سبها من ) ب ( : 8سل كل عبارة فى )
علل لِمَا ياأتى :
اأ ( تف ƒسيل الله ــ عز وجل ــ 8سلاة الجماعة على 8سلاة الفرد . (
) ب ( 8سوم رم ƒسان يحقق الوحدة والئتلاف .
( اأمر الله نوحًا اأن يحمل فى 6سفينته من كل زوجين اثنين . ـج (
19
20
) اأ )
اأ ( كل 7سىءٍ فى الكون : (
) ب ( الذى يتجنب الكذب :
( ف ƒسل الله 8سلاة الجماعة : ـج (
د ( الزكاة تطهر نفو 6ض الفقراء : (
( من اأموال الزكاة : هـ (
) ب (
ــ على 8سلاة الفرد .
ــ من الحقد والبغ ƒض .
ــ تبنى المدار 6ض والم €ست سفيات .
ــ فى عبادة .
ــ خُلق بمقدار ون €سبة .

45. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 44
:
❍ الأ6س {س التى تحقق التوازن البيئى فى الإ6سلام كثيرة جYدا ، منها :
1 ــ تر 7سيد ال 6ستهلاك .
2 ــ 7سيوع الحب والتعاون بين النا 6ض .
3 ــ ال €سماحة ، والتو 6سط فى الأمور .
4 ــ العمل وزيادة الإنتاج ؛ لخدمة الإن €سانية جمعاء .
5 ــ المحافظة على المال العام والخا 8ض ، وعلى البيئة .
بعقل اهيلإا رظنن نأا ىلع ، ىلاحلا رس‚علا ىف نزاوتلا لكست ىتلا رومألبع ƒض ا لوانتنس6و
، ىأارل بس‚عت لاب ، ةيقيقحلا ىملاس6إلا نيدلا لوس8أل واعٍ مهفبو ، ءاوهألا نع ديعب ، ميلس6
، هلجأا نم نايدألا عيمج تلزن ىذلا ، ماعلا حلاس‚لا انفده نوكي نأا ىلع ، ركفل ةرداس‚م وأا
الأول نأل ؛ الخا 8ض حلاس‚لا ىلع ماعلا حلاس‚لل ةدئاف هيف ام بيلغت وه نازيملا نوكي نأا ىلع
يعود بالنفع على الثانى .
❍ ومن هذه الأمور :
الأمور التى تحافظ على التوازن البيئى فى الكون ) تنظيم الأ6سرة ( . مهأا نم
م الأ6سرة : هو تنظيم للجن €ض الب سرى الذى يعج ببلايين المخلوقات .. يظنتو
قال الله ــ تعالى ــ :
من اأ6س {س التوازن البيئى فى الإ6سلام
) اأ ( تنظيم الأ6سرة

46. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
45
، هبيعي لو هنيزي رومألا نم رمأا ىأا ميظنتو ، ناقتإلاو ةقدلاو ماظنلا ىنعت ميظنتلا ةملكو
الأمور هذه نأا ىأا . ماظن اهل ناك ول عظامٌ رومأا هذه : لاقي اذلو ؛ ميظنتلا مدع وه بيعملا لب
، لحنلا تاعومجمل نقتملا ماظنلاب بجعم ض6انلا لكف ؛ ةميظع تحبس8أل ةمظنم تناك ول
هى ، ميظنتلا اهمهلأاو ، ماظنلا اهملع نم ناحبس€ف . ماـمـحلا بارـس6أاو ، لـمـنلا تاميظنتو
وبقية مخلوقات الله .
والجتماعية ةيحس‚لاو ةيلاملا : هرومأا لك مظني نأا ناس€نإلا نم بولطملاف ، كلذ ىلعو
وال €سيا 6سية ، حتى تتطور حياته اإلى الأف ƒسل .
آية 70 لا ــ ءارس6إلا ةروس6 (❋(
فيها كرتسملا بناجلا وه ماظنلا نأا دجن ، هماكحأاو هناكرأاو ملاس6إلا ميلاعت ىلإا ةرظنب
جميعًا .
اأمـام فوـقوـلاب اومـرورً ، ءوــس9ولا نم ابـدءً ، اهلاـمـعأاو اهناـكرأا ىف ماـظــن ةلاــس‚لاف
تمام نم ةـعاـمـجلا ةلاـس8 ىـف فوفس‚لا ةـيوـس€ـت نأا اـمـك ، ميلس€تلاب ءاهتناو ــ ىلاعت ــ للها
ال ‚سلاة .
❍ 7سهادOة من غير الم {سلمين :
فى اوناك ىذلا رهزألا عماجلا نم بناج ىف ةفلتخم تايس€نج نم نيحئاس€لا ضƒعب فقو
الم €سلمين ءادأا نم نيروهبم نورظني اولظو ، رهظلا ةلاس8 ءادأل نولس‚ملا فقو دقو ، هترايز
الطلاب دحأا هلأاس€ف ، » عئار ءىس7 هنإا « : ةرابعب مهدحأا قـطـن ، اهئادأا دعبو ، ةلاس‚لل
الحا 9سرين ، وكان يتقن اللغة الإنجليزية التى تحدث بها ال €سائح : ما هذا ال سىء الرائع ؟
}
. (❋(
الإ6سلام نظام وتنظيم

47. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 46
القائد فلخ عوسخ اهلك ةفقو متفقو دق مكلكف ، عئارلا ماظنلا اذه : حئاس€لا باجأا
قيادة متيلوتل ماظنلا اذهب مكلامعأا لك تناك ولو ، ماظنب هيدؤوي ام ءادأاب نوموقتو ، ) مامإلا (
العالم كله .
وال سراب ماعطلا نع نوعنتمي نيملس€ملا عيمجف ، موس‚لا نع لاقي ةلاس‚لا نع لاقي امو
اأو مهعنمي نم كانه نوكي نأا نود ، دحاو تقو ىف ماـعـطلا نولوانتيو محددٍ تـقو ىف
ياأمرهم ، اإل اللتزام بتعاليم الإ6سلام وتنظيم الإ6سلام .
اإلى وعدت اهلك ةيملاس6إلا تلاماعملاو ، ماظن جحلاو ، نزاوتلا ققحي ىلام ميظنت ةاكزلاو
التنظيم واللتزام .
الْمُ €َساوى ىنعملاب ةرس6ألا ميظنت ةرابع لمعتس€ن اننأا ىه انم ريثكلا اهيف عقي ىتلا ءاطخألا نم
عبارة نأا باوس‚لاو ، انتايح ىف ا7سائعً حبـس8أا أاطـخ وـهو ، هدـيدـحت وأا لـس€ـنلا ميظنتل اتمامً
) تنظيم الأ6سرة ( اأعم واأ7سمل بكثير من ) تحديد الن €سل ( .
فتنظيم الأ6سرة ي سمل كل 7سئون الأ6سرة ؛ اجتماعيًّا واقت ‚ساديًّا و 8سحيًّا وثقافيًّا ... اإلخ .
الدخل نم جزءٍ ريفوت مث ، قافنإلا هجوأا نيبو هنيب ةنزاوملاو ، ةرس6ألا لخد نيس€حتو
ل 6ستخدامه فى الأمور الطارئة ، هو تنظيم للاأ6سرة .
قال ــ 6سبحانه وتعالى ــ فى 6سورة ) الإ6سراء ( :
اأخطاء فى فهم المق }سود بـ : ) تنظيم الأ6سرة (
}
. (4(
(2( (1(
(3(
) 1( مغلولة : مم €سكة ل تنفق . ) 2( ل تب €سطها : ل تتجاوز الحد فى الإنفاق .
آية 29 لا ــ ءارس6إلا ةروس6 ) 3( مح €سورًا : نادمًا مغمومًا . ) 4)

48. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
47
والتعود ، ةميلس€لا ةيذغتلا اهاأ6سا 6ُس ىتلاو ، ةرس6ألا دارفأل ةرمتس€ملا ةيحس‚لا ةياعرلاو
على ممار 6سة الريا 9سة ، تنظيم للاأ6سرة .
عن ) المقدام بن معد يكرب ( اأنه قال : 6سمعت ر 6سول الله ˜ يقول :
غلبت نإا ف ، يُقمْنَ ُ8سلبهُ تاميقل ىمدآلا بس€ح ، بطنٍ نم اوعـاءً 7سرًّ ىـمدآا ألام ام «
آدمىَّ نف €سه ، فثلث للطعام ، وثلث لل سراب ، وثلث للنف €ض 1(» ) . لا
تنظيم راغس‚لا ىلإا رابكلا تاربخ لقنو ، ةعفانلا مولعلا مهميلعتو ةرس6ألا دارفأا فيقثتو
آن الكريم قوله ــ 6سبحانه وتعالى ــ : ارقلا نم لزن ام لوأا نأا ملعن اللاأ6سرة ، ولعلنا جميعً
وعن ) عثمان بن عفان ( ، عن النبى ˜ قال :
وعن اأن €ض بن مالك z، اأن ر 6سول الله ˜ قال :
آن وعلمه 5(» ) . ارقلا ملعت نم مكريخ «
« اأكرموا اأولدكم ، واأح €سنوا اأدبهم 6(» ) .
) 1) رواه ابن ماجة . ) 2( علق : دم جامد .
. ماركإلا ىف دئازلا ) 3( الأكرم :
5 آيات من 1 اإلى لا ــ قلعلا ةروس6 (4(
) 5) رواه البخارى . ) 6) رواه اأبو داود .
}
. (4(
(2(
(3(

49. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 48
، نوبراقتم ةببس7 نحنو النبى ˜ انيتأا : لاق ، ) ثريوحلا نب كلام ناميلس6 ىبأا ( نعو
، هانربخأاف ، انلهأا ىف انكرت نمع انلأاس6و ، انلهأا انقتس7ا انأا نظف ، ةليل نيرسع هدنع انمقأاف
وكان رفيقًا رحيمًا ، فقال :
ح ƒسرت اذإاو ، ىلس8أا ىنومتيأار امك اوو 8سلُّ ، ومُرُوهُمْ مهوملعف ، مكيلهأا ىلإا اوعجرا «
مكم اأكبركم 1(» ) . ؤويل مث ، مكدحأا مكل نذؤويلف ةلاس‚لا
، مهقوقح ةس6رامم ءانبألوتعويدُ ا ، بادآلاب مازتللاو ، ةيعامتجلا تاقلاعلا ةاعارمو
واللتزام بواجباتهم ، هو اأيًƒسا تنظيم للاأ6سرة .
قال ر 6سول الله : ˜
واليوم للهاب نمؤوي ناك نمو ، تمس‚يل وأا اخيرً لقيلف رخآلا مويلاو للهاب نمؤوي ناك نم «
آخر فليكرم 9سيفه 2(» ) . لا مويلاو للهاب نمؤوي ناك نمو ، هراج ذؤوي لاف رخآلا
اأما تنظيم الن €سل فهو جزء من تنظيم الأ6سرة ، ولي €ض م €ساويًا له .
هذا ىف اوثدحت وأا اوبتك نم اوخ ‚سوً8س ، ض6انلا نم ريثكلا هيف عقي أاطخ ىناثلا أاطخلاو
، هنم دحلاو ديلاوملا ددع ليلقت هنأا ىلع لس€نلا ميظنت موهفم نوددحي مهنأا وهو ، لاجملا
وال ‚سواب اأن هذا المفهوم ي سمل اأمرين مت ƒسادين ، هما :
بها ىتلا نادلبلا وأا قطانملا ضƒعب ىف هنم دحلاو ديلاوملا ددع ليلقت ىف ةبغرلا : ) اأولً (
، دنهلاو نيس‚لا : لثم ، جاتنإلا لئاس6وو ةعانس‚لاو ةعارزلا نم اهلخد قوفـت ، ةيددع ةداـيز
آ 6سيوية . لاو ةيقيرفإلا دلابلا ضƒعبو
) 1) رواه م €سلم .
) 2) رواه البخارى .

50. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
49
فى ض‚قن اهب ىتلا دلابلا وأا قطانملا ضƒعب ىف ديلاوملا ةدايز ىلع الحثُّ : ) ا.انيً (
دول ضƒعب ىف امك ، جاتنإلا لئاس6وو ةيمنتلا ىلع ا6سلبً اهيف رثؤوي امم ، ةيرسبلا دادعألا
على عجست ىتلا ايلارتس6أا ةراق ىفو ، اهريغو جيورنلاو ديوس€لاو اس€منلاو ايناملأا : لثم ابوروأا
الإنجاب اأو الهجرة اإليها ؛ ل €سد احتياجاتها فى دفع عجلة الإنتاج .
المجتمع تابلطتم بس€حب ةدايزلا وأا ليلقتلا : نيداسƒتملا نيرمألا لمسي ميظنتلاف
المنظم .
فى ميظنتلا ةيمهأا ىلع مثالٍ ربكأا لعلو ، اعيبً ض€يلو ةيزم رومألا نم رمأا ىأا ىف ميظنتلاف
وتن €سيق ميظنت مظعأا ىرنل ؛ انلوح نم نوكلا ىف ــ ىلاعت ــ للها قلخ ام ىلإا رظنن نأا وه ، انتايح
فى خلق ال سم €ض والقمر والنجوم ، والليل والنهار والأنهار والبحار ... اإلى غير ذلك .
ف €سبحان الله ــ تعالى ــ الذى قال :
. بس6انت مدعو ، للاتخا ) 1( تفاوت :
آية 3 لا ــ كلملا ةروس6 (2(
الأ6سرة لخاد نزاوتلا ىلع ةظفاحملا وه ، لس€نلا ميظنت نم بولطملا فدهلاو ىنعملا
والجهل ض9رملاو رقفلا نع بعيدةً ، ةديعس6 ةايح دارفألال حيتت ىتلا ةروس‚لاب ، عمتجملاو
والتخلف ، حياة كلها عزة ورخاء وقوة وغنى .
. (2( }
(1(
تنظيم الن {سل

51. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 50
ر 8ض حا . ريخ لك ىفو ، فيعل ƒس ا نمؤوملا نم للها ىلإب ا حأاو ريخ ىوقلا لا «
ا ذك تلعف ىنأا ول : لقت لاف ءىس7 كباساإن أا 8 و ، زجعت لو للهاب نعتس6او ، كعفني ام ىلع
. (1(» ناطيسلا لمع حتفت ول نإاف ، لعف ءا7س امو للها ردق لق نكلو ؛ اذكو اذك ناك
مهاوى ىلإا انرجت ىتلا ، ةبيهرلا ةيئاوسعلا ةدايزلا نم دحلا ىنعي ، رس‚م ىف لس€نلا ميظنتف
آخرين . لا ىلإا جايتحلاو فلختلاو زوعلاو رقفلا
بعدم ىدانيو ، هبراحيو ، ههجو ىف فقي نم دجي ىناكس€لا ض6دكتلا نم دحلا اذهو
اإنهم ، ةلاحم ل ةلطاب ةوعد ىهو ، هعنميو لس€نلا ميظنت مرحي ملاس6إلا نأل ؛ لس€نلا ميظنت
ووقفوا ، ا8سحيحً افهمً ملاس6إلا اومهفي مل مهنأل ؛ نيملس€ملاو ملاس6إلا ىلإا نوئيس€ي كلذب
ول هيف ةنورم ل ، اجامدً اموقفً ةفيرسلا ةيوبنلا ثيداحألاو ، ةينآارقلا ض8وس‚نلا ضƒعب مامأا
النظام نيد وه ملاس6إلا امنإاو ، نوعدي امك ميظنتلا مرحي مل ملاس6إلاف ، ملاس6إلا حورل مهف
الم €سلمين نم دحاو نيب تثدح ىتلا ةرظانملا كلت عـم ضيعن نأا لسƒفألاو ، ميظنتلاو
الن €سل ميظنتل يدٍؤوم نيب ىأا ، نيدماجلا نيفقثملا كئلوأا نم دحاوو ، نيلدتعملا نيفقثملا
ومعار 9ٍض له :
عن اأبى هريرة zقال :
قال ر 6سول الله : ˜
) 1) رواه م €سلم .
مباح هنأا ىريو ، لس€نلا ميظنت ديؤوي امهدحأا ، نيملس€ملا نم نينثا نيب ةرظانملا هذه تمت
للظروف ةعس9اخ ىهف اذلو ؛ ددحم ىعرسن ‚ض 7 اهيف دري مل ىتلا رومألا نم هنأل ؛ ا7سرعً
دولة لكو ةرس6أا لك فورظب طبترتو ، تائيبلاو تاقوألا فلاتخاب فلتخت ىتلا لاوحألاو
واإمكاناتها .
منا ;رة حول تنظيم الن {سل

52. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
51
اد ؛ لأنه هتجا ىلإاج ا تحت ل ىتلا رومأال نم هنأا كلذ ىف هتجحو ، ميظنتلا ضار 9 عي ىناثلاو
، نيملس€ملل فاعس9إا هنأاو ، ةينآارقلا تايآلاو ، ةيوبنلا ثيداحألبع ƒض ا ىف ءاج ام فلاخي
والثنان متفقان على اأن ) الختلاف فى الراأى ل يف €سد للود ق ƒسية ( .
يد : لماذا تعتر 9ض يا 8سديقى على تنظيم الن €سل ؟ؤوملا ●
❋ المعار 9س : لأن الله ــ تعالى ــ قال فى كتابه الكريم :
قتل نإا ؟ ثانإلا مأا روكذلا ؛ دلوأا ىأاو ؟ دلوألال لتق ةرس6ألا ميظنت لهو : ديؤوملا ●
ن €ستخدم نحنو ، مهتاهمأا نوطب ىف ةنجأا مهو مهتدلو لبق وأا ، مهتدلو دعب نوكي دلوألا
من الو 6سائل ما يمنع .
❋ المعار 9س : التنظيم يتعار 9ض مع قوله ــ تعالى ــ :
آية 31 لا ــ ءارس6إلا ةروس6 ) 1( الإملاق : الفقر . ) 2)
آية 46 لا ــ فهكلا ةروس6 (3(
. (3( }
}
. (2(
(1(
متى نكلو ، ايندلا ةايحلا ةنيز نونبلا ، ىقيدس8 اي معن ، ميظعلا للها قدس8 : ديؤوملا ●
يملك لو ، جلاعلل امكانً دجي ل ضƒيرم وهو ةنيز دلولا نوكيأا ؟ ةايحلا ةنيز دلوألا نوكي
، هيوبأل ةنيزو ةرخفم نوكيأا ؟ ةريبكلا هترس6أا تابلطتمو ءابعأا ةرثك ببس€ب ، ءاودلل اثمنً هوبأا
وهو جاهل ل يجد مكانًا فى مدر 6سةٍ ؟

53. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 52
اأحد ىس8وي ميركلا لوس6رلا ، ض6ورد نم فيرسلا ثيدحلا ىف ام ىقيدس8 اي ىرت لأا
عنده ليلجلا ىباحس‚لاو ، هتامَمَ دعب زوعلاو رقفلا نم ةنمآا ةايح هتثرول لفكي نأاب ةباحس‚لا
الأولد نم هدنعف ، هل ــ ىلاعت ــ للها هردق امبِ ىفتكا هنأل ؛ ةدايزو هترس6أاو هيفكي ام لاملا نم
ابنة واحدة ، فعا 7ض فى 6سعادة هو واأ6سرته ، وها هو ذا يحاول اأن يفيد مجتمعه وقومه بِمَاله .
األم . فتنةٍ ىلإا نولوحتي فوس€ف لإاو ، مهتياعرو مهتيبرت نس€حاأُ اذإا ةايحلا ةنيز دلوألا نإا
تقراأ قوله ــ تعالى ــ :
) 1( ال سطر : الن ‚سف . ) 2( عالة : فقراء .
) 3( يتكففون : يطلبون ال ‚سدقة .
) 4) رواه الترمذى .
آيتان 14 ، 15 لا ) 5) 6سورة التغابن :
اإن ، للها لوس6ر اي : تلقف ىنيعُودُ الله ˜ لوـس6ر اإلىّ ىتأاف ، هنم تيفس7أا امرً9س تس9رم «
فال سطر) 1) ? : تلق . ل : لاق ؟ ىلام ىثلثب قدس‚تأافأا ، ىتنبا لإا ىنثري ض€يلو اكثيرً مالً ىل
لهم ريخ ءاينغأا كتثرو كرتت نإا كنإا ، ريثك ثلثلاو ثلثلا : لاق ؟ ثلثلاف : تلق . ل : لاق
من اأن تتركهم عالة) 2) يتكففون) 3) النا 6ض 4(» ) .
عن ) عامر بن 6سعد ( عن اأبيه ، قال :
}
. (5(

54. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
53
❋ المعار 9س : وماذا تقول يا 8سديقى فى قول الر 6سول الكريم : ؟ ˜
) 1( الغثاء : رغوة ال €سيل . ) 2) رواه اأبو داود واأحمد .
يد : يبدو لى يا 8سديقى اأنك لم تفهم هذه العبارة جيدًا .ؤوملا ●
منين الأقوياء الأعزاء .ؤوملاب ىهابي هنإا ؟ ةمايقلا موي ممألا بمن يباهى الر 6سول ˜
فى ةفيعسƒلا ةرثكلاب ض€يلو ، ةبلاغلا ةزيزعلا ، اهنيد ىف ةيوقلا ةحلاس‚لا ةرثكلاب ىهابي
نراه ىذلا اذهأا ، اهريغ ىلإا ةجاتحملا ، اهقلاخأا ىف ةميمذلا ، اهكولس6 ىف ةفلختملا ، اهتديقع
فى بع ƒض الأماكن ، يعبر عن كثرةٍ يباهى بها الر 6سول ˜ الأمم يوم القيامة ؟
بحديــث ةدوــس‚ـقملا ىــه ، نـيدرـسـملاو نـيـلوـس€ـتملا نـم ةريثـكلا ةرثـكلا هذـــهأا
ر 6سول الله ? ˜
األم ت €ساأل نف €سك يومًا : لماذا ازداد معدل الجريمة فى ال €سنوات الأخيرة عن ذى قبل ؟
ولكننى ، كملاك ديؤوأا انأاو ، خلإا ... ةيداس‚تقاو ةيعامتجا ةريثك بابس6أا كانه : لوقتس6
معظمها دجي ل ىتلا ، ناكس€لا ددع ىف ةيئاوسعلا ةدايزلا بابس6ألا هذه ض6أار ىلع نأا ىرأا
الم €سكن الملائم والعمل المنا 6سب ، والرعاية ال ‚سحية والثقافية اللائقة .
ل يا 6سيدى ، لقد ذم ر 6سول الله ˜ الكثرة ال ƒسعيفة الذليلة .
عن ) ثوبان ( قال : قال ر 6سول الله : ˜
« تناكحوا تنا 6سلوا ، فاإنى مُباهٍ بكم الأمم يوم القيامة . »
قلة نمو : لئاق لاقف . اهتعس‚ق ىلإا ةلكألا ىعادت امك مكيلع ىعادت نأا ممألا كـس7وي «
من للها نعزنيلو ، ليس€لا ءاثغك اءٌ) 1) ثغُ مكنكلو ، ريثك مئذٍ وي متنأا ل ب : لاق ؟ ذئموي نحن
الله لوس6ر اي : لئاق لاقف . نهولا مكبولق ىف للها نفذقيلو ، مكنم ةباهملا مكودع رودس8
وما الوهن ؟ قال : حُب الدُّنيا وكراهية الموت 2(» ) .

55. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 54
آية 11 لا ــ لافنألا ةروس6 (1(
آية 222 لا ــ ةرقبلا ةروس6 (2(
من رثكأاو كيف للها كراب ، ىنع ةيفاخ تناك ااأمـورً ىل تحس9وأا دـقـل المعار 9س : ❋
اأمثالك ، فاأمثالك من المثقفين المُتدينين ، هُم الذين يفهمون دينهم فهمًا 8سحيحًا .
:
بل ، ةقباس€لا تانايدلا لك ىف ليثم هل رهظي مل ، اكبيرً ااهتمامً ةفاظنلاب ملاس6إلا متها
وملاب €سه همس€ج دهعت اذإا لإا كاملًا ملس€ملا ناميإا نوكي نلو ، ناميإلا ميمس8 نم اهربتعا
وبيئته ومجتمعه بالتنظيف الم €ستمر .
قال الله ــ تعالى ــ :
)ب( نظافة البيئة عبادة
تنظيمه ىف ملاس6إلا عم قفتي هنإا لب ، ملاس6إلا عم ض9راعتي ل لس€نلل ةرس6ألا ميظنت نإا
لأمور الم €سلمين ، والعمل على ما فيه عزهم و 6سعادتهم .
الخلا 8سة
وقال ــ عز من قائل ــ :
. (1( }
. (2( }

56. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
55
فى لثمتي ىـس€حلا بناجلاف ، ىـحورلاو ىـس€حلا بناجلا لمست ملاـس6إلا ىف ةفاظنلا
الملاب €ض ةفاظنو ، ءوس9ولاو مامحتس6لا قيرط نع كلذو ، ناردألا نم ماس€جألا ةفاظن
والأماكن .
6ض أايلاو دس€حلاو دقحلاو لغلاو رورس لا نم ، بولقلا ةفاظنب نوكي ىحورلا بناجلاو
. خلإ... ا ةلطابلا ليواقأوال ةمادهلا راكفأوال لهجلا نم لوقعلا ةفاظنو ، ƒض غبلاو مؤ واستلاو
، هتحس8 ىلع رثؤوت ىتلا yاس6وألاو قرعلا نم همس€ج فظني وهف ، لس€تغي نيح ملس€ملاف
، وهو ينظف روحه هنم ض6انلا رفنت ىتلا ، ةهيركلا حئاورلا عنمي هنأا امك ، افيعي ض قويًّا 6سعيدً
وعقله اأيًƒسا من و 6ساو 6ض ال سيطان ، ومن الكِبْرِ والطغيان .
) اأولً ( نظافة الج {سم :
سل الم €سلم على الأقل مرة فى الأ6سبوع ، للخروج اإلى 8سلاة الجمعة . €تغي
عن اأبى 6سعيد الخدرى zاأن ر 6سول الله ˜ ، قال :
) 1) رواه م €سلم .
) 2) رواه ابن ماجة .
وعن ابن عبا 6ضٍ ــ ر 9سى الله عنهما ــ قال :
قال ر 6سول الله : ˜
ويغت €سل ل ‚سلاة العيدين ، وهناك اأمور تفر 9ض على الم €سلم الغت €سال فى غير ذلك .
« غ €سل يوم الجمعة واجب على كل مُحْتَلِمٍ 1(» ) .
عنده ناك نإاو ، لس€تغيلف ةعمجلا ىلإا ءاج نمف ، نيملس€ملل للها هلعج ، عيدٍ موي اذه نإا «
طيب فليم €ض منه ، وعليكم بال €سواك 2(» ) .

57. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 56
نظافـة ءوس9ولا اذهو ، ةليللاو مويلا ىف تارم ض€ـمـخ رركتي ىذـلا ، ءوــس9ولا ىتأايو
اإلى رهاظلا اذه ىدعتي هنكلو ، دلجلا رهاظل فيظنت درجم ض€يلو ، ةيحور ةراهطو ، ةيمس€ج
دى الأثر الروحى منه .ؤوي ىتح ، ض€فنلا قامعأا
عندما كلذكو ، و 7سرورٍ آثامٍ ا نم هتبكترا امِمَّ اهفظني وهف ، هيدي لس€غي نيح ملس€ملاف
يتم ƒسم ƒض .. اإلخ .
الطهارة هذه رركتتو ، واحدٍ تقو ىف دس€جلا فظنتو ، حورلا رهطت ءوس9ولا لامعأاف
الو 9سوء ىف نيمدقلاو نيديلا عباس8أا ليلخت نأا امك ، موي لك تارم ض€مخ ةيحورلا ةيدس€جلا
يمنع الأمرا 9ض الجلدية ، كالأكزيما وغيرها ، والمثال التالى يو 9سح ذلك . فقد ذهب 7ساب
كريهة ةحئار زرفتف ، هيمدق عباس8أا نيب تايرطف نم وكسي وهو ، ةيدلجلا ض9ارمألا بيبط ىلإا
دى ال ‚سلوات المفرو 9سة عليك ؟ؤوت ل اذامآخرين ، ف €ساأله الطبيب : لِ لا قياسƒتو هقياسƒت
تو 9ساأت ول كنإا : بيبطلا هباجأاف . اهيلع بظاوي ل نكلو ، اهيدؤوي هنأا باسلا باجأاف
الأ8سابع نيب ام فظنتو ، كيمدق لس€غت كنأل ؛ هب تبس8أا امب تبس8أا امل مويلا ىف تارم ض€مخ
مِمَّا ، قرعلا مكارت عنميو ، اهءاقب عنميو ، تابوركيملا لتقي ىقنلا رهاطلا ءاملاو ، ءاملاب
ي €سبب الروائح الكريهة :
قال ــ تعالى ــ :
) 1( اإذا قمتم اإلى ال ‚سلاة : اإذا اأردتم القيام لأداء ال ‚سلاة .
آية 6 لا ــ ةدئاملا ةروس6 ) 2( جُنبًا : مُحدثين الحدث الأ8سغر . ) 3)
}
. (3(
(1(
(2(

58. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
57
لها دجن مل لب ، ةريبك ةيانع ، اهنيب ام ةيقنتو نانس6ألا ةيلجتو ، مفلا ريهطتب نيدلا ةيانعو
نظيرًا فى و 8سايا الأقدمين ، ول فى الديانات ال €سابقة .
قال ر 6سول الله : ˜
اأو 8سانى لإا ليربج ىنءاج ام . برلل ةاس9رم ، مفلل ةرهطم كاوس€لا نإاف ، اوكوس€ت «
على قس7أا نأا فاخأا ىنأا لولو ، ىتمأا ىلعو علىَّ ض9رفي نأا تيسخ دقل ىتح ، كاوس€لاب
اأمتى لفر 9سته لهم ، واإنى لأ6ستاك حتى لقد خ سيت اأن اأحْفِى مقادم فمى 1(» ) .
آية 31 لا ــ فارعألا ةروس6 ) 1) رواه ابن ماجة . ) 2)
آية 4 لا ــ رثدملا ةروس6 (3(
) .انيًا ( نظافة الملب {س :
آداب ا نم اذه ربتعاو ، رهظملاو رظنملا نس€حو ، هتراهطو ض€بلملا ةفاظنب ملاس6إلا متها
ال ‚سلاة . قال الله ــ تعالى ــ :
. (2( }
وقال ــ عز وجل ــ :
. (3( }
حتى ؛ ةس8اخلاو ةماعلا مهنوئس7 ىـف كلذ اومزتلي نأا نيملس€ملا ملعي الله ˜ لوس6ر ناكو
عندما الله ˜ لوس6ر باحس8أا ناكو ، مقبولً جميلًا هتئيهو هس€بلمو هتمس6 ىف ملس€ملا رهظي
الملب €ض فيظن ناك نإا ف ، اأولً هرهظمو هتمس6 ىلإا نورظني ، هنم اوملعتيل دحأا ىلع نولبقيُ
مقبول الهيئة ا 6ستمعوا اإليه .

59. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 58
) .الثًا ( نظافة المكان :
مباءةً) 3) نوكت ل ىتح ، اهريغو تاقرطلاو تويبلا ليمجتو ريهطتب ملاس6إلا متها
للح سرات ، وم ‚سدرًا للاأمرا 9ض .
قال ر 6سول الله : ˜
يحب داوج ، مركلا بحي ميرك ، ةفاظنلا بحي فيظن ، بيطلا بحي بيط للها نإا «
الجود ، فنظفوا اأفنيتكم ول ت سبهوا باليهود 1(» ) .
هذا لعجو ، اهريغو كاوس7أاو راجحأا نم ، قيرطلا نع ىذألا ةلازإاب نيملس€ملا رمأاو
العمل 7سعبة من 7سعب الإيمان ، واعتبر هذا العمل 8سدقة .
. هدعبأا ) 1) رواه الترمذى . ) 2) رواه البخارى . ) 3( اأخرهُ :
) 4) رواه البخارى . ) 5( اإماطة : اإبعاد . ) 6) رواه م €سلم .
، ةقدس8 نينثلا نيب لدعي ، ض€مسلا هيف علطت موي لك ، ةقدس8 هيلع ض6انلا نم ىسُلامَ 6 كلُّ «
، ةقدس8 ةبيطلا ةملكلاو ، ةقدس8 هعاتم اهيلع عفري وأا اهيلع لمحيف هتباد ىلع لجرلا نيعيو
وكل خطوةٍ يخطوها اإلى ال ‚سلاة 8سدقة ، ويُميطُ الأذى عن الطريق 8سدقة 2(» ) .
وفى حديث ثالث :
« بينما رجل يم سى بطريق وجد غ ‚سن 7سوكٍ ، فاأخرهُ) 3) ف سكر الله له 4(» ) .
وفى حديث رابع :
اإماطة) 5) الأذى عن اهاندأاو ، ) للها لإا هلإا ل ( اهلسƒفأا ، ةبع7ُس نوعبس6و عسƒب ناميإلا «
الطريق 6(» ) .

60. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
59
) 1) رواه البخارى . ) 2) رواه البخارى . ) 3( خذ العفو : خذ الأمور باأي €سر وجوهها .
) 4( واأمر بالعرف : واأمر بما تعارف عليه النا 6ض ، من طيب الأخلاق والعادات والمعاملات ... اإلخ .
آية 199 لا ــ فارعألا ةروس6 ) 5( واأعر 9ض عن الجاهلين : ابتعد عن مخالفة ال €سفهاء . ) 6)
) 8( قالوا 6سلامًا : قالوا قولً ي €سلمون به من الإثم والإيذاء . . رس€يو ةلوهس6 ىف ) 7( هونًا :
آية 63 لا ــ ناقرفلا ةروس6 (9(
) رابعًا ( نظافة الل {سان والجوار s :
محبوبًا هلعجي ام لئاسƒفلا نم هيف ض6رغتو ، ريخلا بح ىلع ملس€ملا ىبرت ملاس6إلا eدابم
عفيف ، ثيدحلا ولح ملاس6إلا ميلاعت بس€حب وهف ، ريغلا عم نزاوتلا هل ققحتو ، ض6انلا نيب
بل €سانه مهيذؤوي ل ، ملس€ملا ريغو ملس€ملل ، ديعبلاو بيرقلل ةحيس‚نلا قداس8 ، هلعفو هلوق ىف
اأو يده .
عن عبد الله بن عُمر ــ ر 9سى الله عنهما ــ ، عن النبى ˜ قال :
« الم €سلم من 6سلم الم €سلمون من ل €سانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه 1(» ) .
اإن من 7سرِّ النا 6ض منزلة يوم القيامة ، من تركه النا 6ضُ اتقاء فُحِْسهِ 2(» ) . «
وقال : ˜
و 8سدق الله العظيم القائل فى كتابه الكريم :
وقال ــ 6سبحانه وتعالى ــ فى 8سفات عباد الرحمن :
. (6( }
(5( (4( (3(
}
. (9(
(8( (7(

61. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 60
) 1( المح ‚سنات الغافلات : العفيفات اللاتى ل يخطر ببالهن ما رمين به .
آية 23 لا ــ رونلا ةروس6 (2(
وقد ، نعللاو بس€لا وأا تاس€كاعملاب تايتفلاو ءاس€نلل ض9رعتلا مدع ، ناس€للا ةفاظن وَمِنْ
آن الكريم من ذلك : ارقلا رذح
الكذب نع فيفع وهف ، لاعفألاو لاوقألا نم حيبقلا كرت ىلإا ملس€ملا ىف ةفاظنلا دتمت
ينظر ل وهو ، روزلا ةداهس7و رارس6ألا ءاسفإا و ، والفح ض وغللاو قافنلاو ةميمنلاو ةبيغلاو
اإلى محرمٍ ، ول ي €سرق ول يغ ض ول يقبل الر 7سوة والختلا 6ض ... اإلخ .
}
. (2(
(1(

62. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
61
● قال ر 6سول الله : ˜
آذى الم €سلمين فى طريقهم ، وجبت عليه لعنتهم . (❋(» ا نم «
❋( ) رواه الطبرانى .
● نظافة الج €سم والملب €ض والمكان عبادة ووقاية ، و 8سحة و 6سلامة .
وقومىٌّ دينىٌّ بجاو ، تلامهملاو تاروذاقلا نم ةئيبلا ةيقنت ىف ةمهاس€ملا ●
واجتماعىٌّ .
● النظافة من الإيمان ، وعنوان الرقى والتح ƒسر .
● الم €سلم اإن €سان نظيف فى ملب €سه ، وم €سكنه و 7سارعه وبلده .
آخرين . لا عم هلماعتو ، هكولس6 ىف فيظن ناس€نإا ملس€ملا ●
● الخ سوع فى ال ‚سلاة واأداءها تامة فى وقتها ، نظافة داخلية ، تطهر 6سريرتك .
● البتعاد عن اللغو فى الكلام ، نظافة للفكر وال ƒسمير والل €سان .
والبخل حـسلا نم ناـس€ـنإلا رـهـطت اهنأل ؛ ض€ـفـنلاو لاملل ةــفاظـن ةاـكزلا ●
والح €سد .
● رعاية الأمانة والمحافظة عليها ، نظافة فى التعامل مع النا 6ض .
من نوس‚تو اهبحاس8 نوس‚ت ، ةمرحملا ةوهسلا ض€ند نم ةفاظن جرفلا ظفح ●
حوله .
والآن يا عزيزى الطالب تذكر اأن :
ذية ، ملعون من يفعلهاؤوم ر;انم

63. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 62
للميزان ىئيبلا نزاوتلا قيقحتو ، ةئيبلا ىلع ةظفاحملا ىف ةيملاس6إلا تاهيجوتلا نم
الإلهى للكون ، هو : ) المحافظة على الماء ( .
. ) ناردجلا ءارو وأا ، ىرابكلا تحت ( ةماعلا نكامألا ىف زربتي وأا لوبتي ض‚خس7 ●
، تايــفــستس€مو ، ض6رادــم ( ةــماـعـلا نـكاـمألا لوـــــح تاـماـمـقلا ض6دــــكت ●
... اإلخ ( . دــجاس€مو
● اإلقاء المخلفات فى النهر اأو فى البحر .
م المبعثرة حول المجازر ، والدم والروائح الكريهة التى تنبعث منها . وحللا ●
فى هيقلت امو ، بابذلا نم فلآا اهقوفو ، ةفوسكم تابرع قوف ةهكافلاو رسƒخلا وعئاب ●
الطريق مما ف €سد من ب ƒسائعهم .
● وقوف بع ƒض ال سباب فى الطرقات لمعاك €سة الفتيات ، واإيذائهن بالقول اأو بالفعل .
والمحافظة على الماء لها 7سقان :
❋ ال سق الأول : عدم تلويث المياه .
❋ وال سق الثانى : تر 7سيد ا 6ستهلاكه ، وعدم تبديده فيما ل يفيد .
بع ƒض الأمور ىلع ءوـسƒـلا ىقلن نأا دب ل ، ءاملا ىلع ةـظـفاحملا نع ثدحتن نأا لـبقو
المهمة .
الخير لمحي ، انقيًّ انظيفً اطاهرً ، للها تاقولخم لك نأاسك ءامس€لا نم ءاملا للها لزنأا
وال ‚سحة والهناءة للاأر 9ض .
آية 30 لا ــ ءايبنألا ةروس6 (❋(
. (❋( }
)جـ( المحافظة على الماء

64. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
63
آية 18 لا ــ نونمؤوملا ةروس6 (2( 32 آية لا ــ ميهاربإا ةروس6 (1(
. هلخدأا ) 4( 6سلكه : 11 آية لا ــ فرخزلا ةروس6 (3(
آية 21 لا ــ رمزلا ةروس6 ) 5( ينابيع : عيونًا ) 6)
الميزان ىلع اوظفاحي نأا ب، رالب س نم هقلخل ض6ردو ، اهملعي ةمكحل ردقب ءاملا لزني للهاو
الإلهى لكل ما خلق ــ 6سبحانه وتعالى ــ ، ومنها الماء .
قال الله ــ تعالى ــ :
وقال الله ــ تعالى ــ :
قال الله ــ تعالى ــ :
، مادختس6لال اهجرختس€ي ناس€نإلاو ، ض9رألا تحت هايم اهب نكامأا كانه : لئاق لوقي دق
آن الكريم ، قال ــ تعالى ــ : ارقلا نم مهيلع درلاو
}
. (1(
. (2( }
. (3( }
. (6( }
(5( (4(

65. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 64
خزانات هل رخس6و ءامس€لا نم ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها هلزنأا ض9رألا نطاب ىف ىذلا ءاملاف
تر 7سيد ىف رخآا ض6رد اذهو ، ةجاحلا تقو همدختس€ي نأا ناس€نإلال نكمي ىتح ، هظفحت ةيس9رأا
ا 6ستهلاك المياه .
آن اإلى الدرو 6ض الإ6سلامية ، فى المحافظة على نظافة الماء وطهارته : لا لقتنن
الأ8سل فى الماء الذى خلقه الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ الطهارة والنظافة :
قال الله ــ تعالى ــ :
آية 48 ) 2) رواه البخارى . لا ــ ناقرفلا ةروس6 (1(
) 3( الموارد : جمع مورد ، وهو منبع الماء ، كالبئر وغيره .
) 4) رواه م €سلم . ) 5) رواه الطبرانى .
عندما ناس€نإلال ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها نم فيلكت ، انظيفً اطاهرً ءاملا ىلع ةظفاحملاو
جعله خليفته فى الأر 9ض ؛ ولذا يقول الر 6سول : ˜
آبار ... اإلخ . لاو نويعلاو راهنألاك ءاملا دراوم : والمق ‚سود بالموارد) 3)
فعن . اجاريً مأا اراكدً ناكأا ءاوس6 ، ءاملا ىف لوبتلا نم ملعملا لوـس6رلا انرذحي ةيناث ةرمو
جابر zعن النبى : ˜
آخر عن جابر ــ اأيًƒسا ــ zاأن ر 6سول الله : ˜ ا ثيدح ىفو
ا الملاعن الثلاث : البراز فى الموارد ، وقارعة الطريق ، والظل 2(» ) . وقتا «
« اأنه نهى اأن يُبال فى الماء الراكد 4(» ) .
نهى اأن يُبال فى الماء الجارى 5(» ) . «
. (1( }

66. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
65
6سبحانه ــ هب رمأا ام ذفني نأاو ، للها ىقتي نأا وم €سلمةٍ ملـس€م لك ىلع نأا ض‚لختس€ن اذه نم
وتعالى ــ ، بالمحافظة على الماء طاهرًا نظيفًا ، ولكى يحقق ذلك عليه :
● األ يتبول ول يتبرز فى الماء ، اأو على 9سفاف الأنهار والترع .
● األ يلقى القاذورات فى الماء .
● األ يلقى الحيوانات الميتة فى الماء ، كما نرى فى بع ƒض الأماكن .
م €ستحق ، للها ةعاط نع جراخ وه ، هايملا ثيولت لواحي نم لك نأا ىلإا هبنن نأا بجيو
لعقابه ؛ لأنه ل 9سرر ول 9سرار فى الإ6سلام .
❍ الآ.ار ال {سيئة الناتجة عن تلو m المياه :
وتحويل ، ناس€نإلا ريمدتل ىفـكي ام ميثارجلاو تابوركيملا نم ةـثولملا هايملا لمحت
تناوله دعب همس€ج ىلإا لقتنتس6 ىتلا جلاعلا ةيس‚عتس€ملا ض9ارمألا ببس€ب ، مئاد ميحج ىلإا هتايح
، اريلوكلا : ض9ارمألا هذه نمو ، هـتاـجاـح وأا هدس€ج فيظنت ىف اهلامعتس6ا وأا ، هايملا هذه
، ايراتنس6ودلاو ، لاـفطألا للس7و ، ىـئابولا ىدبـكلا باهـتللاو دوـفـيـتارابلاو ، دوفيتلاو
والف سل الكلوى ، والإ8سابة بديدان الإ6سكار 6ض ، والدودة ال سريطية والبلهار 6سيا ... اإلخ .
وتت €سبب المياه الملوثة فى قتل اأكثر من مليونى 7سخ ‚ٍض 6سنويًّا .
❍ اأما تر 7سيد ا 6ستهلا • الماء :
فهو واجب دينى ؛ لأنه تنفيذ لأمر الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ :
آية 31 لا ــ فارعألا ةروس6 (❋(
. (❋( }

67. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 66
وتنفيذ المهمة التى خلق الإن €سان من اأجلها ، وهى عمارة الأر 9ض .
لزراعتها ءام ةرطق لك ىلإا جاتحت ض9رألا نم ةندفألا نييلام نأل ؛ ىموق بجاو وهو
وتعميرها .
. بِ ‚ساعٍ لس€تغيو يتو 9ساأُ بِمُ[د) 1) ناكف ، كلاهتس6لا ديس7رت انملعي الله ˜ لوس6ر وه اذهو
عن جابر z، قال :
) 2) رواه اأبو داود . . ءاملا نم لايكم ) 1( المد :
وعن عبد الله بن عمر ــ ر 9سى الله عنهما ــ ، اأن ر 6سول الله ˜ مر ب €سعدٍ وهو يتو 9ساأ :
آن من بـعـ ƒض الـنـا 6ض ، الذين يهدرون الماء لا ثدـحـي ام ىأار تُرى لو اأن ر 6سـول الله ˜
هدرًا ، وي ƒسيعونه هباءً ، فماذا هو قائل لهم ؟
ومن اأمثلة ذلك :
وغ €سيل عراوسلا ض7ر ىف ، ليللاو راهنلا لاوط عراوسلا ىف ةحوتفملا هايملا ميطارخ ●
ال €سيارات .
المدار 6ض ىف ، ىراجملا ىلإا هايملا نم راتمألا فلآاب ىمرت ىتلا ةفلاتلا هايملا ريبانس8 ●
والم ‚سالح الحكومية ، والم €سلمون ي €سمعون وينظرون ول يتحركون لإ8سلاحها .
لو اأن ر 6سول الله ˜ راأى ذلك ، فماذا يقول لأبنائنا الطلاب الذين يتركون 8سنابير المياه
مفتوحة ، ويلعبون ويلهون بها ؟ وماذا يقول لِمُدر 6سيهم ومربيهم ؟
« راأى ر 6سول الله ˜ رجلًا يتو 9ساأ ، فقال : ل ت €سرف ، ل ت €سرف 2(» ) .
فقال « : ˜ ما هذا ال €سرف ؟ » . فقال 6سعد : اأفى الو 9سوء اإ6سراف ؟
قال « : ˜ نعم ، ولو كنت على نهر جارٍ 2(» ) .

68. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
67
يتحرك لو ، ةفلاتلا ريبانس‚لا ىلإا نورظني نيذلا ةيموكحلا حلاس‚ملا ىفظومل لوقي اذام
فى اأفئدتهم 9سمير نحو هذا الإهدار للميزان الإلهى فى الماء ؟
❍ تحية لهذا الرجل :
، هترادإاب ىبرعلا طخلا مولبد ناحتما ةنجل ةيميلعتلا تارادإلا ىدحإل ماع ريدم لخد
ياأخـذ نأاب لــماعلا عانقإا لواحي ــ ةظفاحملا جراخ نم مهو ــ نيبقارملا ةداس€لا دحأا دجوف
، روبنس‚لا فلتل ةجيتن رمهني ىذلا ءاملل ةنايس8 ، اهبيكرتل ) ةيفنح ةدلج ( ءارسل دوقنلا هنم
المدير نم ناك امف ، فلتلا حلاس8إاب ىلاتلا مويلا حابس8 ىف كابس€لا موقي نأا ىلع رس‚م لماعلاو
جيبه نمو ةدلــجلا راسƒـحإاب رـمأاي نأا لإا ، ض9رألا ىف للها ةفيلخ بقل قحتس€ي ىذلا نمؤوملا
تلك ىف نيلماعلل ةودقلاو لثملا برسƒيل ، هايملا روبنس8 حلس‚يو هس€بلام رمسي مث ، ض8اــخلا
المدر 6سة .. فهل يتعلمون ؟
ب €سبب ، ةدئاف نودب اهديدبت مدعو ، هايملا ىلع اوظفاحي نأا نيملعملا ىلع بجي كلذلو
عن ــ ا اأيًƒس ــ لاقي ض6رادملا نع لاقي امو ، ةحوتفم اهكرتو هايملا ريبانس‚ب ذيملاتلا ثبع
الم ‚سالح الحكومية ، والوزارات والهيئات التابعة للدولة .

69. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 68
لجميع ةمج ةيحس8 دئاوف هل ، اهراجس7أاو اهتاتابنب ءارسƒخلا نكامألا نم راثكإلا نإا
النقى ءاوهلا ندملا اهنم ض€فنتت ىتلا ةئرلا ىهف ، ناس€نإلا اوخ ‚سوً8س ، ةيحلا تانئاكلا
الم €ساكن تعفترا امدعب ، ةحوتفملا اهنباأماكِ ض€مسلا ةعس7أا ريفوتب حمس€تو ، ىحس‚لا
الإ9ساءة ريفوتب ااأيًƒس حمس€تو ، ءاوهلاو ض€مسلا ةعس7أا عنمتو ، باحس€لا حطانتُ تحبس8أاو
للمناظر حاترت نيعلاف ، ىس€فنلا ريثأاتلا ىلإا ةفاس9إلاب ةحارلا ريفوتو ، ةكرحلا ةيرحو ةيراهنلا
الطبيعية ، والأنف ي €ستفيد من رائحة النباتات .
● الماء نعمة عظيمة من نعم الله ، فيجب اأن نحافظ عليها من التلوث .
فى مهقحو ، كئانبأل لم €ستقبلٍ ماأمونٍ ريفوت وه ، ءاملا كلاهتس6ل كديس7رت ●
الحياة .
وحولنا ، انل للها اهحنم ةمعنل رادهإا ، داعٍ نودب امفتوحً ءاملا روبنس8 كرت ●
7سعوب تموت ب €سبب قطرة ماء .
نــا رـمأاـي لـمـع ، هـحـس‚ـنو ءاـــمـلل طرـفـم وأا ثـــباـع ىأا هــجو ىـف فوـقولا ●
واأهلنا انس€فنأا ىمحنو هيمحن كلذب اننألو ، ةحيس‚نلا نيدلا نأل ؛ هب ــ ىلاعت ـ للها
واأبناء وطننا جميعًا .
من فيغر نمث نم رثكأا فلكتي نل ، ءاملا ردهي ىذلا فلاتلا روبنس‚لا حلاس8إا ●
آخرة . لاو ايندلا ىباوث لانن فوس6و ، زبخلا
اأخى الإن {سان : ولنعلم جميعًا اأن :
) د ( الإكثار من الم {ساحات الخ ~سراء والأ7سجار

70. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
69
❍ ازرع 7سجرة :
عن اأن €ض بن مالكٍ قال : قال ر 6سول الله : ˜
يغر 6سها ىتح موقي ل نأا عاطــتـس6ا نإاـف ، ف €سيـلة) 1) مكدـحأا دـيـبو ةــعاس€لا تماـق نإا «
فليفعل 2(» ) .
لماذا يهتم الر 6سول الكريم بزراعة الأ7سجار ؟
الغازات ض8اس‚تماب موقت ىهف ، هيقنتو ءاوهلا حس7رت ، ةيعيبط ةاـفـس‚ـم ةرـجـسلا نأل
نافعةٍ غازاتٍ ىلإا اهلوحت مث ، ءاوهلا ىف دوجوملا ) نوبركلا ديـس€ـكأا ىـناـث ( لـثـم ، ةماس€لا
) اأك €سجين ( لجميع الكائنات الحية .
المناطق ىف اوخ ‚سوً8س ، فيس‚لا تاقوأا ىف وجلا ةرارح فطلت ةرجسلا نألو
. لامرلاو ةبرتألاب ةلمحملا ةديدسلا حايرلا دس9 ىعيبط زجاح ةرجسلا نألو ؛ ةراحلا
ولأن ال سجرة تحمل الغذاء للاإن €سان والحيوان والطير .
قال ــ تعالى ــ :
) 1( الف €سيلة : النخلة ال ‚سغيرة . ) 2) رواه اأحمد .
) 4) رواه البخارى . 35 آية لا ــ ض€ي ةروس6 (3(
من اأجل ذلك ، فاإن من يزرع 7سجرة ويتعهدها بالرعاية ، يظفر بثوابٍ عظيمٍ .
عن اأن €ض بن مالكٍ zقال : قال ر 6سول الله : ˜
. (3( }
له ناك لإا ، ةميهب وأا ناس€نإا وأا ريط هنم لكأايف ازرعً عرزي وأا اغر 6ًس ض6رغي ملس€م نم ام «
به 8سدقة 4(» ) .

71. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 70
وعن جابر قال : قال ر 6سول الله : ˜
ه : ي ‚سيبه اأو يناله . ) 2) رواه م €سلم .ؤوزري )1(
. ءارحس‚لا ) 3( ال €سدرة : ال سجرة . ) 4( الفلاة :
) 5) رواه اأبو داود .
❍ مذاب rR الأ7سجار :
حقًّا مه نيذلا ، نيس‚لخملا ةئيبلا ءاقدس8أا تاخرس‚ب ملاعإلا لئاس6وو فحس‚لا انعلاطت
قطع نم ، اندلاب نم ةريثك نكامأا ىف ثدحي امب ، ض9رألا ىف ــ ىلاعتو هناحبس6 ــ للها ءافلخ
ار واإزالتها بوا 6سطة اأعداء البيئة والطبيعة ، ول تزال مذابح الأ7سجار م €ستمرة . جس7ألال
اإنهم ل يذبحون الأ7سجار فقط ، ولكنهم يذبحون الأجيال القادمة .
اإنهم يقتلون خلقًا من خلق الله ، ي €سبح بحمده وي €سجد له .
اإنهم يحدثون خللًا فى التوازن البيئى للكون .
قطع عيطتس€ت ل ةموكحلا نأا ةيبوروألا لودلا ىف دجن نيح ىلع ، رس‚م ىف اذه ثدحي
7سجرة ؛ لأن ال سجرة ثروة قومية ، وقيمة فنية وجمالية و 8سحية للاإن €سان .
النا 6ض قيرط ىف دوجوملا رجسلا عطقي نم دعوتي الله ˜ لوس6ر دجن ةرجسلا ةيمهألو
بنار جهنم ) اأعاذنا الله منها ( .
عن جابر قال : قال ر 6سول الله : ˜
يكون قح ريغب اوظُلمً اعبثً مئاهبلاو ليبس€لا نبا اهب لظتس€ي فلاةٍ) 4) ىف 6ِسدرة) 3) عطق نم «
له فيها ، 8سوَّب الله راأ6سهُ فى النار 5(» ) .
وما ، ةقدس8 هل هنم قر6ُس امو ، ةقدس8 هل هنم لكأا ام ناك لإا اغر 6ًس ض6رغي ملس€م نم ام «
كان لإا اأحدٌ ؤهُُ) 1) وزري لو ، ةقدس8 هل وهف ريطلا تلكأا امو ، ةقدس8 هل وهف هنم عبس€لا لكأا
له 8سدقة 2(» ) .

72. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
71
، رسƒخألا نوللاب انس6رادم ئلتمتلف ، اندلاب ىف ميلعتلا نع نيلوئس€ملا ىلإا ●
ونوجههم انءانبأا دنعوِّ نأا ، ةيبرتلاو ميلعتلا نم ءزج نكيلو ، انئانبأا ةحس8 ىلع احفاظً
اإلى الهتمام بالزرع .
، ءايحألا ريجست ىلع ريهامجلا نوعجست مكتيل ، نيلوئس€ملا عيمج ىلإا ●
يقت ‚سر لو ، انعراوس7 ىف رسƒخألا نوللا ىلع ةظفاحملا ىف ةودق مهل اونوكت نأاو
الهند 6سى مس6رلا ناك اذإا لإا ءانبلل ض‚يخرت حنمي لو ، طقف تابس6انملا ىلع كلذ
الدولة تنس6 دقو ، ءايحألبع ƒض ا ىف ثدحي امك ةعورزم ةبس€ن ىلع ىوتحي ىنبملل
القانون رقم ) 4( ل €سنة 1994 ، ب ساأن حماية البيئة والمحافظة عليها .
. ةيعارزلا ىالأرا 9س ىلع ءانبلا عنم نوناق بحا8س ىلإر ا يدقتلاو ركل س ا ميظع ●
اأن ــ ىربكلا ندملا لوح ةيرئادلا قرطلا ءاسنإاب نآلا موقن نحنو ــ لمأا● ن
يكون فى التخطيط حزام اأخ ƒسر على هذه الطرق .
فى مهبيغرتو ، نيملس€ملا هيجوت نم امزيدً ، داس7رإلاو ظعولا لاجر ىلإا ●
الهتمام بزراعة النباتات والأ7سجار ، وترهيبهم من قطع الأ7سجار .
آن .. اأخى الإن €سان فى كل مكان من بلادنا . لاو
وقومى ىنيد بجاو ، اهتدايزو تابنلاو عرزلاو راجس7ألا ىلع ةظفاحملا ●
واإن €سانى .
بوجود طبترم انتداعس6و اندوجو نأل ؛ انم واحدٍ لك نم بولطم رمأا وه ●
الم €ساحات الخ ƒسراء .
يحقق ، ءارسƒخلا تاحاس€ملا ىلع ةظفاحملاو ، ةعاطو ةدابع رجسلا ةعارز ●
آخرة . لا باوث نس€حو ايندلا ةداعس6
تو 8سيات

73. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 72
ماذا تعلم i من الباب الثانى
❍ تعلم i من الباب الثانى :
من اأ6س €ض التوازن البيئى فى الإ6سلام .
● الأ6س €ض التى تحقق التوازن البيئى فى الإ6سلام كثيرة جدًّا ، منها :
❋ 7سيوع الحب والتعاون بين النا 6ض . . كلاهتس6لا ديس7رت ❋
❋ ال €سماحة ، والتو 6سط فى الأمور .
❋ العمل وزيادة الإنتاج من اأجل خدمة الإن €سانية جمعاء .
❋ المحافظة على المال الخا 8ض والعام ، وعلى البيئة .
ور التى ت سكل التوازن فى الع ‚سر الحالى ، وت سغل بال الكثيرين : مألا ضƒعب ●
) ب ( نظافة البيئة عبادة . . ةرس6ألا ميظنت ) اأ (
( المحافظة على الماء . ـج (
د ( الإكثار من الم €ساحات الخ ƒسراء والأ7سجار . (
اأنه امك ، نوكلا ىف ىئيبلا نزاوتلا ىلع ظفاحت ىتلا رومألا مهأا نم ةرس6ألا ميظنت
تنظيم للجن €ض الب سرى .
ول هنيزي رومألا نم رمأا ىأا ميظنتو ، ناقتإلاو ةقدلاو ماظنلا ىنعت ميظنتلا ةملكو
اأى ، ماظن اهل ناك ول ماظع رومأا هذه : لاقي اذلو ؛ ميظنتلا مدع وه بيعملا لب ، هبيعي
بالنظام نوبجعمُ ض6انلا لكف اذل ؛ ةميظع تحبس8أل ةمظنم تناك ول رومألا هذه نأا
، ماظنلا اهملع ىذلا للها ناحبس€ف . اهريغو ، رويطلا بارس6أاو ، لمنلاو لحنلل نقتملا
واألهمها اإياه
) اأ ( تنظيم الأ6سرة

74. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
73
تعاليم الإ6سلام واأحكامه واأركانه ، الجانب الم سترك فيها جميعًا هو النظام .
وال ‚سلاة نظام فى اأركانها ، واأعمالها ، بدءًا من الو 9سوء وانتهاءً بالت €سليم .
❍ 7سهادة من غير الم {سلمين :
لأداء نيلس‚ملا ىلإا نورظني رهزألا عماجلا نم بناج ىف نيحئاس€لا ضƒعب فقو
الطلاب دحأا هلأاس€ف . عئار ءىس7 هنإا : ةرابعب مهدحأا قطن اهئادأا دعبو ، رهظلا ةلاس8
فكلكم ، عئارلا ماظنلا اذه : حئاس€لا باجأاف ؟ عئارلا ءىسلا اذه ام : نيرس9احلا
كل تناك ولو ، ماظنب مامإلا هيدؤوي ام نودؤوتو ، مامإلا فلخ ماظنو عوسخ ىف متفقو
اأعمالكم بهذا النظام ، لتوليتم قيادة العالم كله .
وقت ىف نوموس‚ي نيملس€ملا عيـمـجف ، موـس‚ـلا نع لاقي ةلاـس‚لا نع لاقي امو
محدد ، ويتناولون الطعام فى وقت محدد .
وكذلك الزكاة والحج ، تحقق التوازن والنظام .
الإ6سلام نظام ، وتنظيم
) ةرس6ألا ميظنت ( ةرابع لمعتس€ن اننأا ىه ، نوريثكلا اهيف عقي ىتلا ءاطخألا نم
كل لمسي ةرس6ألا ميظنت نأل ؛ ريبك أاطخ اذهو ، هديدحت وأا ) لس€نلا ميظنت ( ىنعمب
7سئون الأ6سرة : اجتماعيًّا واقت ‚ساديًّا ، وثقافيًّا ... اإلخ .
منه ءزج ريفوت مث ، قافنإلا هوجو نيبو هنيب ةنزاوملاو ، ةرس6ألا لخد نيس€حتف
للطوار e ، هو تنظيم للاأ6سرة .
ية ال ‚سحية لأفراد الأ6سرة ، وتعود ممار 6سة الريا 9سة ، تنظيم للاأ6سرة . اعرلاو
اأخطاء فى فهم المق }سود بـ ) تنظيم الأ6سرة (

75. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 74
، راغس‚لا ىلإا رابكلا تاربخ لقنو ، ةعفانلا مولعلا مهميلعتو ، ةرس6ألا دارفأا فيقثتو
هو تنظيم للاأ6سرة .
ممار 6ســة ءاـنبألا ديوعتو ، بادآلاب مازتـللاو ، ةيــعامتجلا تاــقلاعلا ةاعارمو
حقوقهم ، واللتزام بواجباتهم ، هو تنظيم للاأ6سرة .
وعلى ذلك ، فاإن تنظيم الن €سل جزء من تنظيم الأ6سرة ، ولي €ض م €ساويًا له .
على لس€نلا ميظنت موهفم نوددحي ض6انلا نم اكثيرً نأا وهف : ىناثلا أاطخلا امأا
اأمرين لمسي موهفملا اذه نأا باوس‚لاو ، هنم دــحلاو دـيـلاوملا ددــع لـيـلقت هنأا
مت ƒسادين ، هما :
زيادة اهب ىتلا نادلبلا ضƒعب ىف هنم دحلاو ديلاوملا ددع ليلقت ىف ةبغرلا ــ 1
آ 6سيوية . لاو ةيقيرفإلا دلابلا ضƒعبو ، دنهلاو ، نيس‚لا : لثم ، اهلخد قوفي ةيددع
الأعداد ىف ض‚قن اهـب ىـتلا دلاـبـلا ضƒـعـب ىف ديـلاوـملا ةداـيز ىلع ثـحلا ــ 2
، ديوس€لاو ، اس€منلاو ، ايناملأا ىف امك ، جاتنإلاو ةيمنتلا ىلع ا6سلبيًّ رثؤوي امم ، ةيرلب س ا
والنرويج ، وقارة اأ6ستراليا .
متطلبات بـس€ـحب ةداـيزـلا وأا لـيـلقتلا ، نيداـسƒـتملا نيرمألا لـمـسي ميظنتلاف
المجتمع المنظم .
التوازن ىلع ةظفاحملا وه ، لس€نلا ميظنت نم بولطملا فدهلاو دوس‚قملا ىنعملا
الفقر نع ةديعب ، ةديعس6 ةايح دارفألال حيتت ىتلا ةروس‚لاب ، عمتجملاو ةرس6ألا لخاد
والمر 9ض والجهل والتخلف ، حياة كلها عزة ورخاء وغنى .
تنظيم الن {سل

76. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
75
يقف هنإاف ، ةيناكس€لا ةدايزلا نم دحلل ، رس‚م ىف لس€نلا ميظنت نع ثدحتن امدنعو
وهذه ، لس€نلا ميظنت عنمي ملاس6إلا نأا ىوعدب ، ميظنتلا مدعب ىدانيو ، ضƒعبلا اهمامأا
دعوى باطلة ؛ لأن الإ6سلام لم يحرم التنظيم ؛ لأن الإ6سلام دين النظام والتنظيم .
ويرى ، لس€نلا ميظنت ديؤوي امهدحأا : نيملس€ملا نم نينثا نيب تمت ةيتآلا ةرظانملا
بع ƒض ىف ءاج ام فلاخي هنأا كلذ ىف هتجحو ، ميظنتلا ض9راعي رخآلاو ، ا7سرعً حابم هنأا
آنية . ارقلا تايآلاو ةيوبنلا ثيداحألا
اإمِْلاقٍ اأوَْلَدَكُمْ خَ ْسيةَ اووَلَتَقْتُلُ : ــ ىلاـعـت ــ للها لوـق ىلإا دنتس€ي ض9راعملاف
قتل نأا ةرس6ألا ميظنتل ديؤوملا دريف ، اإنَِّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْاأً كَبِيرًا نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاإيَِّاكُمْ
ونحن ، مهتاهمأا نوطب ىف ةنجأا مهو مهتدلو لبق وأا ، مهتدلو دعب نوكي دلوألا
مع ض9راعتي ميظنتلا نإا : ىرخأا ةرم ض9راعملا دريف ، عنمي ام لئاس6ولا نم مدختس€ن
الولد نوكيأا : ديؤوملا دريف ، الدُّنْيَا لْحَيَاةِ ا الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ : ــ ىلاعت ــ للها لوق
مكانًا دجي ل لهاج وهو ةنيز نوكيأا ؟ جلاعلل اثمنً وأا امكانً دجي ل ، مري ƒض وهو ةنيز
من ةنمآا ةايح هتثرول لفكي نأا ةباحس‚لا دحأا ىس8وأا ميركلا انلوس6ر نإا ؟ ةس6ردم ىف
اأح €سن اذإا ةايحلا ةنيز دلوألاف ، ةدحاو ةنبا هل نأا مغرب ، هتامم دعب زوعلاو رقفلا
فى كلوق امو : ض9راعملا دريف . فتنةٍ ىلإا نولوحتي فوس€ف لإاو ، مهتياعرو مهتيبرت
قـول الر 6سول الكريم « : ˜ تناكحوا تنا 6سلوا ، فاإنى مباهٍ بكم الأمم يوم القيامة . »
المت €سولين نينمؤوملا ل ءايوقألا نينمؤوملاب ىهابي الر 6ســول ˜ نإا : ديؤوملا دريف
فى ةميمذلا ، اهكولس6 ىف ةفلختملا ، اهتديقع ىف ةفيعسƒلا ةرثكلا لو ، نيدرستملاو
اأخلاقها .
منا ;رة حول تنظيم الأ6سرة

77. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 76
فى ةيئاوسعلا ةدايزلا ىلإا عجري ، ةريخألا تاونس€لا ىف ةميرجلا لدعم ةدايز نإا
ال ‚سحية ةياعرلاو بس6انملا لمعلاو نكس€لا مهمظعم دجي ل ىذلا ، ناكس€لا ددع
والثقافية المنا 6سبة .
من ؤوملا ملاس6إا نوكي نلو ، ناميإلا ميمس8 نم اهربتعاو ةفاظنلاب ملاس6إلا متها
كاملًا ، اإل اإذا تعهد ج €سمه وملاب €سه وبيئته بالتنظيف الم €ستمر .
فى لثمتي ىس€حلا بناجلاف ، ىحورلاو ىس€حلا بناجلا لمست ملاس6إلا ىف ةفاظنلاو
الملاب €ض ةفاظنو ، ءوس9ولاو مامحتس6لا قيرط نع كلذو ، ناردألا نم ماس€جألا ةفاظن
، ا6سعيدً ايومً ملس€ملا ضيعيف ، ض9رملا باوبأا نم ابابً قلغت انه ةفاظنلاف ، نكامألاو
يكـون ىحورلا بناجلاو ، هنم ض6انلا رفنت ىتلا ةهيركلا حئاورلا عنمت ةفاظنلا نأا امك
، ضƒغبلاو مؤواستلاو ض6أايلاو دس€حلاو دقحلاو لغلاو رورسلا نم بولقلا ةـفاظـنب
ونظافة العقول من الجهــل والأفكــار والأقاويل الباطلة .
) اأولً ( نظافة الج {سم :
، ةعمجلا ةلاس8 ىلإا جورخلل ، عوبس6ألا ىف ةرم لقألا ىلع ملس€ملا لس€تغي
فى تارم ض€ـمـخ ررـكتي ىذـلا ءوــس9ولا نأا اـمـك ، نيديعلا ةلاـس‚ل كلذك لس€تغيو
الأع ƒساء فظنيو رهطي ءوس9ولاف ، ةيحور ةراهطو ، ةيمس€ج ةفاظن وه ، ةليللاو مويلا
اأ8سابع ليلختف ، مس€جلا تازارفإا وأا ، قرعلا وأا وجلا رابغل ض9رعتت ىتلا ، فارطألاو
ذهب دقف ، اهريغو اميزكألاك ةيدلجلا ض9ارمألا عنمي ، ءوس9ولاىف نيمدقلاو نيديلا
، هملؤوتف هيمدق عباس8أا نيب رهظت تايرطف نم وكسي ةيدلج ض9ارمأا بيبط ىلإا 7سابٌّ
المري ƒض باسلا نم بيبطلا فرع دقو ، هلوح نم قياسƒتو هقياسƒت ةهيرك ةحئار زرفتو
)ب( نظافة البيئة عبادة

78. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
77
فى تارم ض€مخ ءوس9ولا ىلع تبظاو ول : هـل لاـقـف ، ةلاـس‚ـلا ىلع بظاوي ل هنأا
اليوم ، لما اأ8سبت بهذا المر 9ض ؛ لأنك تنظف ما بين الأ8سابع بالماء .
وعناية الدين بتطهير وتجلية الأ6سنان ، وتنقية ما بينها عناية كبيرة .
) .انيًا ( نظافة الملب {س :
، ربخملاو رهظملا نس€حو ، هتراهطو ض€بلملا ةفاظنب ــ ااأيًƒس ــ ملاس6إلا متها
6سمته ىلإا نورظني ، هنم اوملعتيل دحأا ىلع نولبقيُ امدنع الر 6سـول ˜ باحس8أا ناكو
كان امك . هيلإا اوعمتس6ا ، ةئيهلا لوبقم ، ض€بلمـلا فـيـظـن ناـك اذإاـف ، هرـهـظمو
الر 6سول ˜ يحث الم €سلمين على نظافة الملب €ض والمظهر .
) .الثًا ( نظافة المكان :
مكانًا نوكت ل ىتح ، اهريغو تاقرطلاو تويبلا ليمجتو ريهطتب ملاس6إلا متها
وتخليتها ، اهتفاظنب لإا ليمجتلاو ريهطتلا متي نلو ، ض9ارمألال اوم ‚سدرً ، تارسحلل
من قيرطلا نع ىذألا ةلازإاب نيملس€ملا لوس6رلا رمأا امك ، تامامقلاو تلاسƒفلا نم
هذا ربتعاو ، ناميإلا بعس7 نم ةبعس7 لمعلا اذه لعجو ، اهريغو كاوس7أاو راجحأا
العمل 8سدقة .
) رابعًا ( نظافة الل {سان والجوار s :
يجعله ام لئاسƒفلا نم هيف ض6رغتو ، ريخلا بح ىلع ملس€ملا ىبرت ملاس6إلا eدابم
، هلعفو هلوق ىف فيفع ، ثيدحلا ولح ملاس6إلا ميلاعت بس€حب وهف ، ض6انلا نيب امحبوبً
ذيهم بل €سانه اأو يده .ؤوي ل ، ملس€ملا ريغو ملس€ملل ، ديعبلاو بيرقلل ةحيس‚نلا قداس8

79. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 78
ال €سب وأا تاس€كاعملاب تايتفلاو ءاس€نلل ض9رعتلا مدـع ، ناس€للا ةـفاظن وَمِـنْ
فهو ، لاعفألاو لاوقألا نم حيبقلا كرت ىلإا ملس€ملا ىف ةفاظنلا دتمت امك ، نعللاو
الأ6سرار ءاسفإا و ، والفح ض وغللاو قافنلاو ةميمنلاو ةبيغلاو بذكلا نع فيفع
و 7سهادة الزور ، وكذلك عدم ال €سرقة والغ ض ، وقبول الر 7سوة والختلا 6ض ... اإلخ .
للميزان ىئيبلا نزاوتلا قيقحتو ، ةئيبلا ىلع ةظفاحملا ىف ةيملاس6إلا تاهيجوتلا نم
الإلهى للكون ، هو ) المحافظة على الماء ( ، والمحافظة على الماء لها 7سقان :
ال |سق الأول : عدم تلويث المياه .
ال |سق الثانى : تر 7سيد ا 6ستهلاك الماء ، وعدم تبديده فيما ل يفيد .
، ض9رألال ةءانهلاو ريخلا لمحي ، انقيًّ انظيفً ءاملا لزنأا للها نأا ةمهملا روـمألا نمو
على اوظفاحي نأا ب رالب س نم هقلخل ودر 6ضٍ ، اهملعي ةمكحل ردقب ءاملا لزني للها نأا امك
هذا الميزان الإلهى لكل ما خلق الله ــ تعالى ــ ، ومنها الماء .
، هظفحت ةيس9رأا تانازخ هل رخس6و ءامس€لا نم رطملا لزنأا ــ لجو زع ــ للها نأا امك
حتى ي €ستخدمه الإن €سان وقت الحاجة ، وهذا در 6ض فى تر 7سيد ا 6ستهلاك المياه .
)جـ( المحافظة على الماء
يحافظ نأاب ناس€نإلال للها فيلكت ناك كلذل ؛ ونظيفٌ طاهرٌ للها هقلخ ىذلا ءاملا
اأم اراكدً ( ءاملا ىف لوبتلا نم ميركلا لوس6رلا انرذحي امك ، اوطاهرً انظيفً ءاملا ىلع
جاريًا ( .
فعلى كل م €سلم اأو م €سلمة ؛ لكى يحافظ على الماء طاهرًا نظيفًا :
الدرو 6س الإ6سلامية فى المحافظة على الماء وطهارته

80. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
79
❋ األ يتبول ول يتبرز فى الماء ، اأو على 9سفاف الأنهار والترع .
❋ األ يلقى القاذورات فى الماء .
❋ األ يلقى الحيوانات الميتة فى الماء .
فكل من يلوث الماء م €ستحق لعقاب الله .
❍ الآ.ار ال {سيئة النا 7سئة عن تلو m المياه :
، ناس€نإلا ريمدتل ىفكي ام ميثارجلاو تابوركيملا نم ةثولملا هايملا لمحت
لوانت اذإا ، جلاعلا ةيس‚عتس€ملا ض9ارمألا ببس€ب ، مئاد ميحج ىلإا هتايح ليوحتو
هذه المياه ، اأو ا 6ستعملها فى تنظيف ج €سده اأو حاجاته .
الكبدى باهتللاو دوــفـيتارابلاو ، دوــفيتلاو ، اريلوـكلا : ض9ارمألا هذـه نمو
بـديـدان ةــباــس8إلاو ، ىوـلـكلا لـسـفلاو ، ايراتنس6ودلاو ، لافطألا للس7و ، ىئابولا
الإ6سكار 6ض ، والدودة ال سريطية والبلهار 6سيا ... اإلخ .
وتت €سبب المياه الملوثة فى قتل اأكثر من مليونى 7سخ ‚ٍض 6سنويًّا .
❍ تر 7سيد ا 6ستهلا • الماء واجب دينى :
: لاق ثيح ؛ ــ ىلاعت ــ للها رـمأل ذيفنت هنأل ؛ ىنيد بــجاو ءاملا كلاهتـس6ا ديس7رت
وَكُلُوا وَا 7ْسرَبُوا وَلَ تُ €ْسرِفُوا اإِنَّهُ لَ يُحِبُّ الْمُ €ْسرِفِينَ . ❋
لزراعتها ءاملا ىلإا جاتحت ض9رألا نم ةندفألا نييلام نأل ؛ ىموق بجاو هنأا امك
وتعميرها .
ور 6سولنا الكريم يعلمنا تر 7سيد ال 6ستهلاك ، فكان يتو 9ساأُ بِمُ[د ويغت €سل بِ ‚ساعٍ .

81. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 80
وقد اأمر الر 6سـول الكريم م €سلمًا بعدم الإ6سراف فى ا 6ستعمال الماء فى الو 9سوء .
، ءاملاب تارايس€لا ليس€غو عراوسلا ض7ر لكس7 ىف ، ءاملا رادهإا نآلا ثدحيو
اإ8سلاح نود ةفلاتلا هايملا ريبانس8 كرتو ، عراوسلا ىف ةحوتفم هايملا ميطارخ كرتو
دى اإلى اإهدار الماء بلا فائدة .ؤوي امم ، اهريغو ةيموكحلا حلاس‚ملاو ض6رادملا ىف
❍ مثال طيب لتر 7سيد ا 6ستهلا • الماء :
العربى طخلا مولبد ناحتما ةنجل ةيميلعتلا تارادإلا ىدحإل ماع ريدم لخد
جلدة ( ءارسل انقودً ذخأاي نأاب لماعلا عانقإا لواحي نيبقارملا دحأا دجوف ، هترادإاب
يرفـ ƒض لماعلاو ، روبنس‚لا فلتل ةجيتن رمهني ىذلا ءاملل 8سيانةً اهبيكرتو ) ةيفنح
اأن لإا نمؤوملا ريدملا نم ناك امف ، ىلاتلا مويلا ىف اهحلس‚ي فوس6 كابس€لا نأا ةجحب
اأمر باإح ƒسار الجلدة من جيبه الخا 8ض ، ثم ي ‚سلح بنف €سه 8سنبور الماء .
) د ( الإكثار من الم {ساحات الخ ~سراء والأ7سجار
لجميع ةيحس8 دئاوف هل ، اهراجس7أاو اهتاتابنب ءارسƒخلا نكامألا نم راثكإلا نإا
النقى ءاوهلا ندملا اهنم ض€فنتت ىتلا ةئرلا ىهف ، ناس€نإلا اوخ ‚سوً8س ، ةيحلا تانئاكلا
الم €ساكن تعفترا نأا دعب ، ةحوتفملا اهنباأماكِ ض€مسلا ةعس7أا ريفوتب حمس€تو ، ىحس‚لا
بتوفير حمس€ت امك ، ءاوهلاو ض€مسلا ةعس7أا عنمت تحبس8أاو ، باحس€لا تاحطانك
، ةيعيبطلا رظانملل حاترت نيعلاف ، ىس€فنلا ريثأاتلاو ةحارلا ريفوتو ةيراهنلا ةءاس9إلا
والأنف ي €ستفيد من رائحة النباتات .
ال سجرة نأل ؛ اهتعارز ىلع ثحلاو ، راجس7ألا ةعارزب لوس6رلا متها دقو
: لثم ، ةماس€لا تازاغلا ض8اس‚تماب موقت ثيح ، هيقنتو ءاوهلا حس7رت ، ةيعيبط ةافس‚م

82. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
81
) نيجس€كأا نافعةٍ ) غازاتٍ ىلإا اهلوحت مث ، ءاوهلا ىف دوـجوملا نوبركلا ديس€كأا ىناث
لجميع الكائنات الحية .
المناطق ىف اوخ ‚سوً8س ، فيس‚لا تاقوأا ىف وجلا ةرارح فطلت ةرجسلا نأا امك
الحارة .
. لامرلاو ةبرتألاب ةلمحملا ةديدس لا حايرلا د9س ىعيبط زجاح ــ اًƒس يأـ ا ـ ةرجس لاو
يزرع نمف كلذل ؛ ريطلاو ناويحلاو ناس€نإلال ءاذغلا لمحت كلذك ةرجسلاو
7سجرة ويرعها يظفر بثوابٍ عظيمٍ .
فى دوجوملا رجسلا عطقي نم ميركلا لوس6رلا دعوتي ، اهتدئافو ةرجسلا ةيمهألو
طريق النا 6ض بنار جهنم .
❍ مذاب rR الأ7سجار :
، ةعيبطلاو ةئيبلا ءادعأا ةطاس6وب راجس7ألال عطق اندلاب نم ةريثك نكامأا ىف ثدحي
بينما ، نوكلل ىئيبلا نزاوتلل خللًا نوثدحيو ، ةـمداقلا لايجألا نولتقي كلذب مهنإا
، ةيموق ةورث ةرجسلا نأل ؛ ةرجس7 عطق اهنم ةموكح ىأا عيطتس€ت ل ةيبوروألا لودلا
وقيمة فنية وجمالية و 8سحية للاإن €سان .

83. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 82
تدريبات الكتاب المقرر ، واإجابة بع ~سها
داخل نزاوتلا ىــلع ةظفاحملا ىــنعي ةرــس6ألا ميظنت نأا : بيوس‚تلاو ، ) ) اأ
بعيدة ةديعس6 ةايح دارفألال حيتت ىتلا ةروس‚لاب ، عمتجملاو ةرس6ألا
وقوة ءاخرو ةزع اهلك ةايح ، فلختلاو لهجلاو ض9رملاو رقفلا نع
وغنى .
) ـج ( ) ب (
ج :
بالوقوف اومرورً ءوس9ولا نم ابدءً ، اهلامعأاو اهناكرأا ىف عيدب ماظن ةلاس‚لا
8سلاة ىف فوفس‚لا ةيوس€ت نأا امك ، ميلس€تلاب وانتهاءً ، ــ لجو زع ــ ىلوملا مامأا
الجماعة من تمام ال ‚سلاة .
ج :
لأن ؛ نيملس€ملل عئارلا ماظنلا وه : حئاس€لا هب بجعأا ىذلا عئارلا ءىسلا
ديه بنظامٍ .ؤوي ام ءادأاب اوماقو ، مامإلا فلخ عوسخ ىف اوفقو نيلس‚ملا
ج :
ج : اأجب بنف €سك @ .
« ال ‚سلاة نظام بديع » . و 9سح ذلك .
قال اأحد ال €سائحين ، وكان فى زيارة للجامع الأزهر : « اإنه 7سىء رائع . »
فما هذا ال سىء الذى اأعجب به ال €سائح ؟ ولماذا ؟
ما المق ‚سود بــ : ) تنظيم الن €سل ( ؟
9سع علامة ) ( اأمام ال ‚سواب ، و 8سوب الخطاأ فيما ياأتى :
) ( . لس€نلا ديدحت ىنعي ةرس6ألا ميظنت ) اأ (
) ( . ملاس6إلا عم ض9راعتي ل ةرس6ألا ميظنت نإا ) ب (
) ( . ناميإلا بعس7 نم ةبعس7 قيرطلا نع ىذألا ةلازإا ) ـج (
1
2
3
4

84. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
83
1 ــ اإنزال الله ــ تعالى ــ الماء بقدرٍ . : للع
2 ــ تر 7سيد ا 6ستهلاك الماء واجب دينى .
5
اأغرق نافوط ثدحل راطمألا تداز اذإا هنأل ؛ بقدرٍ ءاملا ــ ىلاعت ــ للها لزنأا ــ 1
والإن €سان عرزلا كلهو ، فافج ثدحل تس‚قن ولو ، هيف امب نوكلا
والحيوان ، وتعر 9ست جميع الكائنات الحية للهلاك والدمار .
اإذ ، ــ ىلاعت ــ للها رمأل ذيفنت هنأل ؛ ىـنيد بـجاو ءاـمـلا كلاهتس6ا ديـس7رت ــ 2
لأن ؛ الْمُ €ْسرِفِينَ ❋ اإنَِّهُ لَ يُحِبُّ اووَلَ تُ €ْسرِفُ اووَا 7ْسرَبُ اووَكُلُ : لوقي
كان ميركلا انلوس6ر نأا امك ، ىح نئاك لك ىلإا اهتعارز ىف جاتحت ض9رألا
على ثح هنأا امك ، ب ‚ساعٍ لس€تغيو ، بم[د أاس9وتي ناكف ، ءاملا ديس7رت انملعي
عدم الإ6سراف فى الماء اأثناء الو 9سوء .
ج :
على ملس€ملا ىبرت ملاس6إلا eدابم نإا ثيح ؛ حراوجلاو ناس€للا فيظن ملس€ملا
بح €سب وهو ، ض6انلا نيب امحبوبً هلعجي ام لئاسƒفلا نم هيف ض6رغتو ، ريخلا بح
للقريب ةحيس‚نلا قداس8 ، هلعف ىفو هلوق ىف فيفع ، ثيدحلا ولح ملاس6إلا ميلاعت
على ةلثمألا نمو . هديب لو هناس€لب مهيذؤول ي ، ملس€ملا ريغو ملس€ملل ، ديعبلاو
ال €سب وأا تاس€كاعملاب تايتفلاو ءاس€نلل ض9رعتلا مدع : حراوجلاو ناس€للا ةفاظن
الكذب نع كلذك فيفع وهف ، لاعفألاو لاوقألا نم حيبقلا كرت عم ، نعللاو
، روزلا ةداهس7و ، رارس6ألا ءاسفإا و ، والفح ض وغللاو ، قافنلاو ةميمنلاو ةبيغلاو
ر اإلى محرم ، ول ي €سرق ول يغ ض ، ول يقبل الر 7سوة اأو الختلا 6ض . ظني ل وهو
ج :
ج : اأجب بنف €سك @ .
يد لتنظيم الأ6سرة ، والمعار 9ض له .ؤوملا نيب راد ىذلا راوحلا ض‚خل
الم €سلم نظيف الل €سان والجوارح . بين ذلك مع الأمثلة .
6
7

85. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 84
ج : اأجب بنف €سك @ .
اإلى ... رابآلاو نويعلاو راهنألاك ، ءاملا دراوم : ) دراوملا ( ـب دوس‚قملا ) اأ (
غير ذلك .
المــياه ثيولت مدــع وـه ، فـيرسلا ثيدـحلا ىف درو امـب مازتــللا رــثأا ) ب (
، جلاعلا ةيس‚عتس€ملا ض9ارمألا ببس€ت ىـتلا ، تابوركيملاو ميثارجلاب
والتى تت €سبب فى قتل النا 6ض .
ج :
اأ ( المحافظة على الماء لها 7سقان : ( : لمكأا
.............................................................................. `` 1
.............................................................................. `` 2
آثار ال €سيئة لتلوث المياه : ................... ، و ................... لا نم ) ب ( الطريق ةعراقو ، دراوملا ىف زاربلا : ثلاثلا نعلاملا اوقتا « الله : ˜ لوس6ر لاق
والظل . »
اأ ( ما المق ‚سود بــ : ) الموارد ( ؟ (
) ب ( ما اأثر اللتزام بما ورد فى الحديث ال سريف ؟
8
9
اذكر اثنين من الأ6س €ض التى تحقق التوازن البيئى فى الإ6سلام .
ال ‚سلاة وال ‚سوم والزكاة والحج كلها تدعو اإلى التنظيم واللتزام . و 9سح ذلك .
الن €سل ميظنت ىواس€ي ىذلا ىنعملاب ةرس6ألا ميظنت ةرابع لامعتس6ا ىف ضƒعبلا ئطخي
اأو تحديده . و 9سح ذلك .
1
2
3
تدريبات كتاب المعلم يجيب عنها
الطـالـــــب

86. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
85
عدد ليلقت هنأا ىلع لس€نلا ميظنت موهفم نوددحي مهنأا ىف ض6انلا ضƒعب ئطخي
المواليد والحد منه . و 9سح ذلك .
ذا يعنى تنظيم الن €سل فى م ‚سر ؟ ولماذا كانت حاجتنا لتنظيم الن €سل ؟ ام
لماذا كانت نظافة الم €سلم مهمة للاإن €سان ؟
النظافة فى الإ6سلام ت سمل الجانبين : الح €سى ، والروحى . و 9سح ذلك .
6سمت هل نمم ملعتلاو عامتس6لا ىلع نولبقي الله ˜ لوـس6ر باحس8أا ناك اذامل
ومظهر جميل ؟
هل حرم الإ6سلام تنظيم الن €سل ؟ ولماذا ؟
الو 9سوء نظافة ج €سمية وروحية . و 9سح ذلك .
ما الواجب علينا لكى يظل الماء نظيفًا طاهرًا ؟
يعار 9ض رخآلاو ، لس€نلا ميظنت ديؤوي امهدحأا : نيملس€ملا نم نينثا نيب ةرظانم تمت
يده ؟ ولماذا ؟ؤوت ىذلا ىأارلا امو . ثيدح نم امهنيب راد ام راس‚تخاب ركذا ذلك .
4
5
9
8
11
6
10
14
7
.. اهريغو كاوس7أااأحجارٍ و نم قيرطلا نع ىذألا ةلازإاب نيملس€ملا ملاس6إلا رمأا
فلماذا ؟ وماذا اعتبر هذا العمل ؟
اأكمل ما ياأتى :
، و ...................... ، والجوارح ...................... ناس€للا ةفاظن ةلثمأا نم ) اأ (
و ......................
: ىناثلا قسلاو ، ................. : لوألا قسلا : ناقس7 ءاملا ىلع ةظفاحملل ) ب (
......................
12
13

87. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 86
كيف نر 7سد ا 6ستهلاك الماء ؟
9سع علامة ) ( ، اأوعلامة ) ( اأمام كل مما ياأتى :
) ( . ةرس6ألا ميظنت ملاس6إلا مرح ) اأ (
) ( . اهلامعأاو اهناكرأا ىف ماظن ةلاس‚لا ) ب (
) ( . ىحورلاو ىس€حلا : نيبناجلا لمست ملاس6إلا ىف ةفاظنلا ) ـج (
) ( . رهظملا نس€حو ، ض€بلملا ةفاظن : ةلاس‚لا بادآا نم ض€يل ) د (
) ( . تاقرطلاو تويبلا فيظنتب ملاس6إلا متهي مل ) هـ (
) ( . روزلا ةداهس7 مدع : ناس€للا ةفاظن نم ) و (
علل لما ياأتى :
اأ ( يمنع الو 9سوء الإ8سابة بالأمرا 9ض الجلدية . (
) ب ( اهتمام الإ6سلام بتطهير البيوت والطرقات .
( منع التبول ، واإلقاء القاذورات والحيوانات الميتة فى الماء . ـج (
د ( اهتمام الر 6سول الكريم بزراعة الأ7سجار . (
آثار الناتجة عن تلوث المياه ؟ لا ام
16
17
18
15
الإكثار من الْخُْƒسرة له اأعظم الفوائد . اذكر بع ƒض هذه الفوائد .
لماذا توعد الر 6سول ˜ من يقطع ال سجر الموجود فى طريق النا 6ض بنار جهنم ؟
19
20

88. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
87
)


  ( 
­€
‚ ƒ„…† ‡€ˆ ‰ Š‹Œ
يجيب عنها الطالب
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
من اثلاثً راس‚تخاب ركذا . تايرغملا ضƒعب ض9رألا ةرامعب همايق ءانثأا ىف ناس€نإلا لباقت ❍
هذه المغريات .
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
« ( CG ) الأ8سل فى الماء الذى خلقه الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ الطهارة والنظافة . »
ما الذى يجب علينا للحفا ‹ عليه طاهرًا نظيفًا ؟
« (Ü خلق الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ الإن €سان وجعله خليفة له فى الأر 9ض . » )
ما الذى يجب على الإن €سان نحو هذه الخلافة ؟
محافظة القاهرة ن }سف
العـــام
1
محافظة الجيزة ن }سف
العـــام
2
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
CG ) ) الزكاة عبادة مالية فر 9سها الله ــ 6سبحانه وتعالى ــ لتطهير النفو 6ض . ا 7سرح ذلك .
Ü ) كيف تحقق الزكاة التوازن فى المجتمع ؟ )
)ج ـ ( « الجالب مرزوق والمحتكر ملعون » . من الجالب ؟
د ( لماذا ا 6ستحق المحتكر اللعنة ؟ (
محافظة البحيرة ن }سف
العـــام
3

89. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 88
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
: (Ü ) CG ) ) 8سل كل كلمة من المجموعة ( CG ) بما ينا 6سبها من المجموعة
: (Ü ) Ü ) 8سل كل كلمة من المجموعة ( CG ) بما ينا 6سبها من المجموعة )
محافظة الإ6سكندرية ن }سف
العـــام
4
( CG )
CG ) ) الزكاة :
: IÓ°üdG (Ü )
)ج ـ ( ال ‚سوم :
(Ü )
ــ عبادة روحية تحد من ال سهوات .
ــ عبادة ج €سمية مالية فى العمر مرة .
ــ عبادة روحية وريا 9سية ج €سدية .
ــ عبادة مالية تطهر نفو 6ض الأغنياء .
( CG )
CG ) ) من التلوث الخلقى :
Ü ) من التلوث البيئى : )
)ج ـ ( من اللتزام بمنهج الدين :
(Ü )
ــ عدم تلويث الماء والهواء .
ــ اإباحة الفواح ض والمحرمات .
ــ قطع الأ7سجار بدون نظام .
ــ قتل جميع الكائنات الحية .
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
CG ) ) جعل ــ الله تعالى ــ الإن €سان خليفته فى الأر 9ض فما الذى تقت ƒسيه هذه الخلافة ؟
محافظة كفر ال |سي u ن }سف
العـــام
5
المجموعة الأولى

90. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
89
CG ) ) النظافة فى الإ6سلام ت سمل الجانب الح €سى والروحى . و 9سح ذلك .
Ü ) 9سع علامة ) ( اأمام العبارة ال ‚سحيحة ، وعلامة ) ( اأمام العبارة الخطاأ : )
) ( . ءارقفلاو ءاينغألا ض6وفن رهطت ةيلام ةدابع ةاكزلا ــ 1
) ( . هنومرتحيو ض6انلا هبحي ركتحملا رجاتلا ــ 2
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
« ( CG ) تر 7سيد ا 6ستهلاك الماء واجب دينى . »
و 9سح ذلك فى 9سوء درا 6ستك كتاب ) خواطر اإ6سلامية ( .
« (Ü 6سخر ــ الله تعالى ــ نوعين من المخلوقات لخدمة الإن €سان . » )
و 9سح ذلك ، واذكر مثالً لكل نوع .
محافظة ال |سرقية ن }سف
العـــام
6
المجموعة الثانية
Ü ) 9سع علامة ) ( اأمام العبارة ال ‚سحيحة ، وعلامة ) ( اأمام العبارة الخطاأ : )
) ( . قزرلا ىلع ىعس€لاو ض9رألا زونك نع فسكلاب بلاطم ناس€نإلا ــ 1
) ( . لس€نلا ديدحت ىنعي ةرس6ألا ميظنت ــ 2
محافظة الإ6سماعيلية ن }سف
العـــام
7
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
CG ) ) تخير ال ‚سواب :
❋ من التلوث الخلقى :
احة الفواح ض والمحرمات ــ تلويث المياه ــ قطع الأ7سجار بدون نظام ( بإا ( المجموعة الأولى

91. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 90
محافظة ال {سوي {س ن }سف
العـــام
8
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
آتية : لا ةرابعلا بوس8 (Ü )
« ❋ الزكاة عبادة ج €سمية روحية تحدّ من ال سهوات . »
❋ كيف يتحقق التوازن فى فري ƒسة ال ‚سوم ؟
CG ) ) تخير ال ‚سواب :
) الإ6سلام ــ الإيمان ــ الإح €سان ( : بعس7 نم ةبعس7 قيرطلا نع ىذألا ةطامإا ❋
آتية : « القطع الجائر للاأ7سجار يحقق التوازن البيئى للكون . » لا ةرابعلا بوس8 (Ü )
❋ النظافة فى الإ6سلام ت سمل جانبين اأ6سا 6سيين . و 9سحهما ؟
المجموعة الأولى
المجموعة الثانية
المجموعة الثانية
محافظة جنوب 6سيناء ن }سف
العـــام
9
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
خلقت ❋ فيك لبإلا ىلإا نورظني لافأا : ) ةيس7اغلا ( ةروس6 ىف ــ ىلاعت ــ للها لوقي ( CG )
كـيـف ض9رألا ىـلإان ‚سـبـت ❋ و فـيـك لابجلا ىلإارفعت ❋ و فيك ءامس€لا ىـلإاو
6سطحت .
المجموعة الأولى

92. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
91
واأنزل ض9رألاو تاومس€لا قلخ ىذلا للها : ) ميهاربإا ( ةروس6 ىف ــ ىلاعت ــ للها لوقي ( CG )
البحر ىف ىرجتل كلفلا مكل رخس6و مكل ارزقً تارمثلا نم هب جرخأاماءً ف ءامس€لا نم
باأمره و 6سخر لكم الأنهار .
1 ــ ما المق ‚سود بــ : الفلك ؟ ولماذا اأنزل الله من ال €سماء ماءً ؟
آيات الكريمة ؟ لا هيلإا اندس7رت ىذلا ام ــ 2
فيما ةحيحس‚لا ريغ ةرابعلا مامأا )( ةملاعو ، ةحيحس‚لا ةرابعلا مامأا )( ةملاع عس9 (Ü )
يلى :
) ( . لس€نلا ديدحت ىنعي ةرس6ألا ميظنت ــ 1
) ( . ناميإلا بعس7 نم ةبعس7 قيرطلا نع ىذألا ةلازإا ــ 2
) ( . ىنيد بجاو ءاملا كلاهتس6ا ديس7رت ــ 3
) ( . مارح رهزألا عماجلل نيحئاس€لا ةرايز ــ 4
المجموعة الثانية
1 ــ ما معنى : ينظرون ؟ وما فائدة الجبال ؟
آيات الكريمة ؟ لا هيلإا انوعدت ىذلا ام ــ 2
فيما ةحيحس‚لا ريغ ةرابعلا مامأا )( ةملاعو ، ةحيحس‚لا ةرابعلا مامأا )( ةملاع عس9 (Ü )
يلى :
) ( . ةيجراخلا ةزهجألا نع ىنغتس€ت نأا نكمي ناس€نإلال ةيلخادلا ةزهجألا ــ 1
) ( . رادقمب نوكلا اذه ىف ءىس7 لك للها قلخ ــ 2
) ( . للاحلا بس€كلاو ىنغلا هجو ىف فقت ةاكزلا ــ 3
) ( . تامرحملاو ضحاوفلا ةحابإا ىقلخلا ثولتلا نم ــ 4

93. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 92
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
قد ، ةعورــسملا ريغو ةعورــسملا لئاــس6ولا لكب هعمج ىلع بلاكتلاو لاملا بــح نإا «
اأ8ساب التوازن البيئى فى مقتل ، وت €سبب فى تلوث البيئة . »
CG ) ) تخير الإجابة ال ‚سحيحة مما بين القو 6سين :
) عدم المبالة ــ الحر 8ض عليه ــ الكتفاء الذاتى ( : ىنعي ، بلاكتلا ــ 1
) التوازن فى النظم القت ‚سادية ــ المحافظة على : وه ، ىئيبلا نزاوتلا ــ 2
الميزان الإلهى للكون والبيئة ــ المحافظة على المياه (
Ü ) ما العقبات التى تقف فى وجه التوازن البيئى ؟ )
)ج ـ ( ما الهدف المطلوب من تنظيم الن €سل ؟
د ( ما واجبنا نحو الماء حتى يبقى طاهرًا نظيفًا ؟ (
محافظة الفيوم ن }سف
العـــام
10
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
قال ر 6سول الله ( : « الجالب مرزوق والمحتكر ملعون . z
CG ) ) اأكمل ما ياأتى :
1 ــ الجالب هو .............
2 ــ المحتكر هو .............
ال ‚سحيحة ريغ ةرابعلا ماـمأا )( ةملاعو ، ةحيحس‚لا ةرابعلا ماـمأا )( ةملاع عـس9 (Ü )
فيما يلى :
) ( . رادقمب نوكلا اذه ىف ءىس7 لك للها قلخ ــ 1
) ( . ناميإلا بعس7 نم ةبعس7 قيرطلا نع ىذألا ةلازإا ــ 2
)ج ـ ( تنظيم الأ6سرة ل يتعار 9ض مع تعاليم الإ6سلام . و 9سح ذلك .
محافظة بنى 6سويف ن }سف
العـــام
11

94. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
93
محافظة اأ6سيو ƒ ن }سف
العـــام
12
9سع علامة ) ( اأمام العبارة ال ‚سحيحة ، وعلامة ) ( اأمام العبارة الخطاأ :
) ( . ةعامجلا ةلاس8 ىف ةاواس€ملا أادبم ققحتي ( CG )
) ( . ض9رألا كلمت ىنعت ض9رألا ىف ةفلاخلا (Ü )
) ( . لاومألا ض‚قنت ةقدس‚لاو ةاكزلا )ج ـ (
9سع علامة ) ( اأمام العبارة ال ‚سحيحة ، وعلامة ) ( اأمام العبارة الخطاأ :
) ( . رادقمب نوكلا ىف ءىس7 لك للها قلخ ( CG )
) ( . تاموكحلا نود دارفألا ةمهم داس€فلا نم نوكلا ةنايس8 (Ü )
) ( . ةدابع ا)ج ـ ( اأداء الموظف واجبه تامًّ
المجموعة الأولى
المجموعة الثانية
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
اهتمامـه دتما لب ، طقف ض€بلملاو مس€جلا ةـفاظن ىلع هئانبأا بِحَثِّ ملاس6إلا فتكي مل «
. z بتطهير وتجميل البيوت والطرقات وغيرها
CG ) ) كيف يتم تطهير وتجميل البيوت والطرقات وغيرها ؟ ولماذا اهتم الإ6سلام بذلك ؟
Ü ) ما موقف الإ6سلام من تجمع القمامة فى ال سوارع والأحياء ؟ )
محافظة 6سوها p ن }سف
العـــام
13

95. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا 94
محافظة الأق }سر ن }سف
العـــام
14
آتية : لا ةرابعلا مامأا )9سع علامة ) ( ، اأو )
. هدوجو ىف ناس€نإلال لخد لو ــ لجو زع ــ ىلوملا قلخو عادبإا نم ىقلخلا نزاوتلا ❋
( )
آتية : لا ةرابعلا لمكأا
❋ المحافظة على الماء لها 7سقان : ............... و ...............
المجموعة الأولى
المجموعة الثانية
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍
محافظة اأ6سوان ن }سف
العـــام
15
CG ) ) كيف يحقق ال ‚سوم التوازن فى البيئة ؟
Ü ) هناك عقبات تقف عائقًا فى طريق التوازن البيئى . و 9سح ذلك . )
)ج ـ ( اأجب بما هو مطلوب اأمام كل عبارة فيما ياأتى :
) اأكمل ( 1 ــ المحافظة على الماء لها 7سقان ........... و ............
) 9سع علامة اأو ) . ملاس6إلا عم ض9راعتي ل ةرس6ألا ميظنت نإا ــ 2
) علل ( . راجس7ألا ةعارزب 3 ــ اهتم الر 6سول (
المجموعة الأولى
❋ من كتاب ) خواطر اإ6سلامية فى التوعية البيئية وال {سكانية( :
آتيتين : لا نيتعومجملا نم ةدحاو ةعومجم نع بجأا ❍

96. فى ةيملاس6إا رطاوخ باتك ( ) ةـــيـملاـس6إلا ةــــيـنيدـلا ةــــيـبرتـلا ( ىـف ملعملا
) لوألا ىـس6اردلا لـس}فلا ( ىدادعإلا ثلاثلا فس}لل ) ةيناكس{لاو ةيئيبلا ةيعوتلا
95
CG ) ) كيف يتحقق فى الزكاة التوازن البيئى ؟
Ü ) هناك نوعان من التوازن الإن €سانى . ما هما ؟ )
)ج ـ ( اأجب بما هو مطلوب اأمام كل عبارة فيما ياأتى :
1 ــ على الإن €سان اأن ي €ستخدم ........... فى التعرف على ............ الكون .
) اأكمل (
) عمارة الأر 9ض ــ حكم الأر 9ض ــ تملك الأر 9ض ( ىنعت ض9رألا ىف ةفلاخلا ــ 2
) اختر ال ‚سحيح (
) 9سع علامة اأو ) . ىنيد بجاو ءاملا كلاهتس6ا ديس7رت ــ 3
المجموعة الثانية