SlideShare a Scribd company logo
1 of 58
http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ : ‫الكتاب‬
‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫كتاب‬
‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬
‫وتقاليد‬ ‫عادات‬
‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬
1423/ ‫ـ‬‫ه‬2002‫م‬
____________________________________________
‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬-‫أب‬‫ظيب‬ ‫و‬-‫املتحدة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬
‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫كتاب‬
‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ ‫عادل‬ :‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ئيس‬‫ر‬ *
: ‫الكتاب‬ *‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬
‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ :‫املؤلف‬ *
‫األوىل‬ ‫*الطبعة‬1423/ ‫ـ‬‫ه‬2002‫م‬
‫العر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ ،‫ظيب‬ ‫أبو‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬ : ‫*الناشر‬‫املتحدة‬ ‫بية‬
‫كيل‬‫الو‬ ‫حممد‬ :‫اج‬‫ر‬‫اإلخ‬ *
:‫اسالت‬‫ر‬‫امل‬ *
: ‫ص.ب‬27765-‫ظيب‬ ‫أبو‬-‫املتحدة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬
:‫هاتف‬4466116-:‫فاكس‬4430881
‫الكتاب‬ ‫حمتويات‬
‫املقدمة‬
‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬ ‫أيام‬ :‫التمهيد‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫األول‬ ‫الفصل‬
‫اجملالس‬ :‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫الشعبية‬ ‫الفنون‬‫و‬
‫يفني‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫للدروس‬ ‫حلقات‬ :‫السعودية‬
‫النافلة‬‫و‬ ‫احلبوب‬ ‫طحن‬ :‫قطر‬
‫العيد‬ ‫وقدوع‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ :‫ين‬‫ر‬‫البح‬
‫ارف‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ‫عيان‬َ‫ك‬‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬‫و‬ ‫انيات‬‫و‬‫الدي‬ :‫الكويت‬
‫املظيب‬‫و‬ ‫نقشوه‬‫ر‬‫وق‬ ‫يج‬‫ر‬‫بالف‬ ‫الفطور‬ :‫مان‬ُ‫ع‬
‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫اليب‬‫و‬‫ود‬ ‫الكليجة‬‫و‬ ‫املاجينة‬ :‫اق‬‫ر‬‫الع‬
‫التماسي‬ :‫اليمن‬‫للعيد‬ ‫االستعداد‬‫و‬
‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫الثاين‬ ‫الفصل‬
‫األموي‬ ‫اجلامع‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫رمضانية‬ ‫أكالت‬ :‫ية‬‫ر‬‫سو‬
‫القهوة‬‫و‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫النوبة‬ :‫لبنان‬
‫عيدي‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫اخليام‬ :‫األردن‬
‫املعمول‬‫و‬ ‫اية‬ّ‫احلو‬ :‫فلسطني‬
‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫وبالد‬ ‫يقية‬‫ر‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫الثالث‬ ‫الفصل‬
‫وحوي‬ :‫مصر‬‫العيد‬ ‫كحك‬‫و‬ ‫ياوحوي‬
‫الكبري‬ ‫البيت‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫وية‬ُ‫وم‬ ‫وينو‬ ‫شليل‬ :‫السودان‬
‫عيد‬ ‫وغدوة‬ ‫النوبادجي‬ :‫ليبيا‬
‫ة‬َ‫طب‬ِ‫اخل‬‫و‬ ‫اشيح‬‫و‬‫الت‬ ‫ان‬‫و‬‫أل‬ :‫تونس‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫وقرن‬ ‫لنب‬ ‫كاس‬‫أذن‬ :‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬
‫ية‬‫ر‬‫نا‬ ‫أسهم‬‫و‬ ‫األطفال‬ ‫بصيام‬ ‫احتفاالت‬ :‫املغرب‬
‫لألوالد‬ ‫العيد‬ ‫وحق‬ ‫كيك‬‫العر‬ :‫الصومال‬
‫الت‬‫و‬ ‫القديد‬ :‫يتانيا‬‫ر‬‫مو‬‫النديونة‬‫و‬ ‫مور‬
‫طية‬َ‫الع‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫إغالق‬ :‫جيبويت‬
‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬
‫املصادر‬ .‫أ‬
‫اجع‬‫ر‬‫ب.امل‬
‫يات‬‫ر‬‫الدو‬ .‫ج‬
‫املقدمة‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
(1/1)
ّ‫هل‬ ‫وقد‬ ،‫املعمورة‬ ‫أرجاء‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫قاطبة‬ ‫املسلمني‬ ‫إىل‬ ‫كة‬‫الرب‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫حيمل‬ ‫وهو‬ ،‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫قبل‬ُ‫ي‬
‫هللا‬ ‫ليمنح‬ ‫الكرمي‬ ‫هالله‬‫غري‬ ‫ألمة‬ ‫ها‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫عديدة‬ ً‫ال‬‫خصا‬ ‫خالله‬ ‫املبتهلني‬ ‫العابدين‬ ‫الصائمني‬ ‫عباده‬ ‫القدير‬
‫ل‬ِّ‫فينز‬ ‫هللا‬ ‫يغشاكم‬ ‫كة‬‫وبر‬ ‫خري‬ ‫رمضان‬ ُ‫شهر‬ ‫أتاكم‬ " :‫قال‬ ‫الذي‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬‫املصطفى‬ ّ‫النيب‬ ‫أمة‬
ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫فأر‬ ،‫عاء‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫ويستجيب‬ ،‫اخلطايا‬ ُّ‫وحيط‬ ‫محة‬ّ‫الر‬ ‫فيه‬‫رمحة‬ ‫فيه‬ َ‫م‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫الشقي‬ ّ‫ن‬‫فإ‬
."‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هللا‬
‫لطبيعة‬ ‫فيها‬ ‫أوضحنا‬ ‫حيث‬ ،‫كافة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫يف‬ ‫الفطر‬ ‫ولعيد‬ ‫رمضان‬ ‫لشهر‬ ‫الكتاب‬ ‫فصول‬ ‫عقدنا‬
‫ميتد‬ ‫كبري‬‫ايف‬‫ر‬‫جغ‬ ‫عمق‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫نا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫ويعين‬ ،ّ‫العريب‬ ‫اإلنسان‬ ‫هبا‬ ‫يلتزم‬ ‫اليت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬
‫العريب‬ ‫اخلليج‬ ‫من‬‫ينعكس‬ ‫اما‬،‫يسه‬‫ر‬‫وتضا‬ ‫وبيااته‬ ‫هلجاته‬‫وبتنوع‬ ،‫اه‬‫ر‬‫وق‬ ‫دمدنه‬ ،‫األطلسي‬ ‫ايحميط‬ ‫إىل‬ ً‫ال‬‫وصو‬
‫الشهر‬ ‫صور‬‫يلونون‬ ‫الذين‬ ‫اليوم‬ ‫إىل‬ ‫الناس‬ ‫ذاكرة‬ ‫يف‬ َّ‫بقي‬ ‫ملا‬ ‫قدمنا‬ ‫مث‬ ،‫الناس‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫طبيعة‬ ‫على‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫األبناء‬ ‫عليها‬ ‫ليحافظ‬ ‫األصيلة‬ ‫جذورهم‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫اثية‬‫ر‬‫ت‬ ‫دمالمح‬ ‫العيد‬‫و‬‫ذاكرة‬ ‫من‬ ‫وتزول‬ ‫نمحي‬
.‫يطته‬‫ر‬‫خ‬ ‫امتداد‬ ‫وعلى‬ ّ‫العريب‬ ‫الوجدان‬
(1/2)
،‫ظيب‬ ‫أبو‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫اليت‬ " ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ " ‫جملة‬ ‫يف‬ ‫كتبتهما‬‫اللذان‬ ‫التحقيقان‬ ‫كان‬‫ولقد‬
‫يف‬ ‫العيد‬ :‫وعن‬ ،‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ :‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫بعدديها‬35، ‫إسالمية‬ ‫دولة‬
‫ا‬ ‫ضمن‬‫من‬ ‫اجمللة‬ ‫يف‬ َ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ن‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫الكتاب‬ ‫لفصول‬ ‫األساسية‬ ‫املادة‬ ‫ا‬ُ‫ُه‬ ‫كانا‬،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لعدد‬
‫تني‬‫ر‬‫املنشو‬ ‫املادتني‬ ‫تلك‬ ‫إىل‬ ‫أضفت‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫ولك‬ ،‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫اثية‬‫ر‬‫وت‬ ‫لغوية‬ ‫موضوعات‬
‫أعطيته‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫دولة‬ ‫لكل‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫مظاهر‬ ‫از‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫كزت‬‫ر‬ ‫حيث‬ ،‫الكثري‬‫بقدر‬ ‫الشمولية‬ ‫ا‬
‫الثقافية‬ ‫بامللحقيات‬ ‫االستعانة‬ ‫أو‬ ،‫الشعبية‬ ‫اثية‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الكتب‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫اإلمكان‬
‫هاتني‬ ‫يف‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫عاداهتم‬ ‫عن‬ ‫كتبنا‬‫الذين‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫أبناء‬ ‫مع‬ ‫الشخصية‬ ‫املقابالت‬ ‫اء‬‫ر‬‫وبإج‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬
.‫ميتني‬‫ر‬‫الك‬ ‫املناسبتني‬
‫ال‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫كتاب‬‫اشتمل‬‫و‬‫أيام‬ :‫التمهيد‬ ‫يف‬ ‫أوضحنا‬ ،‫فصول‬‫وثالثة‬ ‫ومتهيد‬ ‫مقدمة‬ ‫على‬ ،‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫عيد‬
‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫مبار‬ ٍ‫وليال‬ ‫مناسبات‬ ‫عند‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ،‫الصوم‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫امسي‬ ‫الشتقاق‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ،‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬
‫وعيد‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫أسفارهم‬ ‫خالل‬ ‫ياهتم‬‫ر‬‫ذك‬‫ا‬‫و‬‫ودون‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫للرحالة‬ ‫اإلشارة‬ ‫مث‬ ،‫املبارك‬،‫الفطر‬
‫ه‬ّ‫ن‬‫دو‬ ‫ملا‬ ‫كذلك‬،‫ة‬ّ‫ل‬‫باأله‬ ‫االحتفاء‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫وليايل‬ ‫أليام‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫العريب‬ ‫الرحالة‬ ‫عند‬
‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫وللتسحري‬ ،‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫قدوم‬ ‫عند‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادات‬ ‫الشهرية‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ّ‫العريب‬ ‫الرحالة‬
‫الك‬ ‫القرآن‬ ‫خبتم‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫والحتفاء‬ ،‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ّ‫املكي‬.‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫االستعداد‬‫و‬ ‫رمي‬
‫كل‬‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫استقبال‬ ‫ملظاهر‬ ‫فيه‬ ‫فعرضنا‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫أما‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫غ‬‫ل‬ ،"‫اليمن‬‫و‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫مان‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫الكويت‬‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫البح‬‫و‬ ،‫وقطر‬ ،‫السعودية‬‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ " :‫من‬
‫وم‬ ،‫الفطر‬ ‫وعيد‬ ‫الكرمي‬‫أو‬ ‫األغاين‬ ‫أو‬ ‫األطعمة‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عنهما‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫مت‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يقومون‬ ‫ا‬
.‫الناس‬ ‫بني‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫الشعبية‬ ‫األلعاب‬
(1/3)
،‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫دمقدم‬ ‫الناس‬ ‫احتفال‬ ‫لطرق‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ : ‫عن‬ ‫الثاين‬ ‫الفصل‬ ‫يف‬ ‫وحتدثنا‬
‫وما‬ ،"‫وفلسطني‬ ،‫األردن‬‫و‬ ،‫ولبنان‬ ،‫ية‬‫ر‬‫سو‬ " :‫يف‬‫أيامهما‬ ‫وقضاء‬ ‫الستقباهلما‬ ‫فرح‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫هلما‬‫يهيؤون‬
.‫الصغار‬‫و‬ ‫الكبار‬ ‫لدى‬ ‫ايحمببة‬ ‫الشعبية‬ ‫اثية‬‫رت‬‫ال‬ ‫بصوره‬ ،‫ولياليهما‬
‫لبيان‬ ‫فيه‬ ‫رمسنا‬ ‫فقد‬ ،‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫وبالد‬ ‫يقية‬‫ر‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫وهو‬ ‫للكتاب‬ ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫أما‬
‫عاد‬ ‫من‬ ‫يقدمون‬ ‫وما‬ ‫السعيد‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫شهر‬ ‫مالمح‬‫يتمسكون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ما‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ع‬ ‫وتقاليد‬ ‫أصيلة‬ ‫ات‬
،‫ائر‬‫ز‬‫واجل‬ ،‫وتونس‬ ،‫وليبيا‬ ،‫السودان‬‫و‬ ،‫مصر‬ : ‫من‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫احلبيب‬ ‫ثهم‬‫ر‬‫إ‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ألهنا‬ ‫السنني‬ ‫تقادم‬ ‫رغم‬ ‫هبا‬
.‫الصومال‬‫و‬ ،‫يتانيا‬‫ر‬‫ومو‬ ،‫الصومال‬‫و‬ ،‫املغرب‬‫و‬
‫ا‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫الشعبية‬ ‫االحتفاالت‬ ‫هلذه‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫صورة‬ ‫أوضحنا‬ ‫قد‬‫نكون‬ ‫أن‬ ‫نأمل‬ ً‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫لشهر‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لدول‬
‫الفطور‬ ‫طعام‬ ‫أصناف‬ ‫يف‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫بعض‬ ‫وامارسة‬ ‫االحتفاالت‬ ‫تنوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫وعيد‬ ‫رمضان‬
‫بينها‬ ‫التشابه‬ ‫رغم‬ ،‫األخرى‬ ‫شقيقاهتا‬ ‫عن‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫دولة‬ ‫كل‬‫هبا‬ ‫تتفرد‬ ‫اليت‬ ‫األخرى‬ ‫املظاهر‬ ‫ويف‬ ،‫السحور‬ ‫ويف‬
‫ال‬ ‫ولغة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫كالدين‬‫جيمعهما‬ ً‫ا‬‫ابط‬‫ر‬ ‫هناك‬ ّ‫ن‬‫أل‬‫التجاور‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫املشرتك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ،‫املعجز‬ ‫قرآن‬
‫من‬ ‫وعساكم‬ ،‫وقيامهم‬ ‫صيامهم‬‫الصائمني‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫هللا‬ ‫ونسأل‬ ،‫كافة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫بني‬ ‫القرب‬‫و‬
.‫القصد‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫وهللا‬ ،‫اده‬ّ‫عو‬
‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬
" ‫ان‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ " ‫يونيو‬2001‫م‬
‫ظيب‬ ‫أبو‬
‫التمهيد‬
‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬ ‫أيام‬
‫ي‬‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حظي‬ ‫وقد‬ ، ‫املبارك‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫قدوم‬ ‫عند‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫الصوم‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫اسم‬ ‫املسلمون‬ ‫ردد‬
‫غرر‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ولياليه‬ ‫معانيه‬ ‫حول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ه‬ّ‫دجب‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫العرب‬ ‫املصنفني‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬‫و‬ ‫الذكر‬ ‫من‬ ‫افر‬‫و‬‫ب‬
‫ا‬ ‫عرب‬ ،‫البليغة‬ ‫ية‬‫ر‬‫النث‬ ‫املقطوعات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫األدباء‬ ‫فيه‬ ‫كتب‬‫ما‬ ‫أو‬ ،‫القصائد‬،‫املاضية‬ ‫األدبية‬ ‫لعصور‬
.‫الشعيب‬‫و‬ ‫الرمسي‬ ‫املستويني‬ ‫على‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ‫املكانة‬ ‫بنفس‬ ‫حيظى‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫ز‬‫وما‬
(1/4)
‫الشديدة‬ ‫األرض‬ :‫هي‬ ‫اء‬َ‫ض‬ْ‫م‬َ‫الر‬‫و‬ ،‫احلجارة‬ ‫مشتقاته‬ ‫ومن‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لغتنا‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫اسم‬ َ‫ق‬ُ‫اشت‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫وقال‬ .‫الشمس‬ ‫وهج‬ ‫من‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬‫أي‬ .‫الفصال‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ابني‬ّ‫األو‬ ‫صالة‬:‫وسلم‬ ‫يه‬
‫وشاءت‬ .‫الضحى‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫ابني‬ّ‫األو‬ ‫صالة‬‫وتكون‬ .ِّ‫احلر‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫كت‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ب‬‫ف‬ ‫ها‬ِ‫اف‬َ‫ف‬ِِ‫خل‬ ‫الرمضاء‬ ‫أحرقت‬ ‫إذا‬
.‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫ذاك‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ّ‫فسمي‬ ‫الشهور‬ ‫تسمية‬ ‫العرب‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫عندما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حا‬ ‫الوقت‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫األقدار‬
‫إذ‬ ،‫النصل‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫ويقال‬‫أسلحتهم‬ ‫فيه‬ َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ض‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫العرب‬ ‫ألن‬ ‫رمضان‬ َّ‫ومسي‬ ،َ‫ق‬ُّ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ين‬‫ر‬‫حج‬ ‫بني‬ ‫دفعته‬ ‫ا‬
ُ‫ض‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ألنه‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫على‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫أطلق‬‫و‬ .‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫يسبق‬ ‫الذي‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫للقتال‬ ً‫ا‬‫استعداد‬
‫من‬ ‫مشتق‬ :‫فإنه‬ ‫اهيدي‬‫ر‬‫الف‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫اخلليل‬ ‫اللغة‬ ‫عامل‬ ‫عند‬ ‫أما‬ ‫حيرقها‬ ‫أي‬ ‫الذنوب‬‫يأيت‬ ‫وهومطر‬ ‫الرمضاء‬
.‫يف‬‫ر‬‫اخل‬ ‫فصل‬ ‫قبل‬
‫على‬ ‫ان‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫وص‬ ‫صائم‬ ‫رجل‬ :‫فتقول‬ ‫الصيام‬ :‫األخرى‬ ‫مصادره‬ ‫ومن‬ ُ‫م‬ُ‫يصو‬ َ‫صام‬ :‫املصدر‬ ‫من‬ ‫الصوم‬ َ‫ق‬ُ‫أشت‬‫و‬
‫ام‬ّ‫و‬ُ‫ص‬:‫على‬ ‫الصائم‬ ‫وجيمع‬ .‫اجلمع‬‫و‬ ‫املثىن‬‫و‬ ‫املفرد‬‫و‬ ‫املؤنث‬‫و‬ ‫املذكر‬ ‫به‬ ‫يوصف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫باملصدر‬ ‫الوصف‬
،‫ى‬َ‫يام‬َ‫وص‬ ‫م‬َّ‫ي‬ِ‫وص‬ ‫م‬َّ‫و‬ُ‫وص‬ ‫ام‬ّ‫ي‬ِ‫وص‬‫احلق‬ ‫قول‬ ‫ويف‬ ‫امتنع‬ ،‫الرجل‬ َ‫صام‬ :‫قولنا‬ ‫ففي‬ ،‫األصل‬ ‫حول‬ ‫مجيعها‬‫وتدور‬
/‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫مرمي‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬26،‫امتنع‬ ‫دمعىن‬ ،"‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ن‬‫إ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ َ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ِ‫ن‬َْ‫مح‬َّ‫للر‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ن‬ ّ‫إين‬ ":
‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬‫و‬ ‫الصمت‬ ‫هو‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫بالصوم‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ألن‬.
(1/5)
‫ملا‬ ‫أدائها‬ ‫على‬ ‫الصائمون‬ ‫حيرص‬ ٍ‫وليال‬ ‫مناسبات‬ ‫على‬ ‫ميات‬‫ر‬‫الك‬ ‫أيامه‬ ‫خالل‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حفل‬ ‫وقد‬
‫أثناء‬ ‫املسلمني‬ ‫مجع‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫املسلمون‬ ‫يؤديها‬ ‫اليت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫مثل‬ ‫كبري‬‫أجر‬ ‫من‬ ‫فيها‬
ّ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخلليفة‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إمام‬ ‫على‬ ‫صالهتا‬ّ‫د‬‫يع‬ ‫الذي‬ ‫السحور‬ ‫طعام‬ ‫وهناك‬ .‫عنه‬ ‫هللا‬
‫لتناول‬ ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫وقبيل‬ ‫السحر‬ ‫وقت‬ ‫خالل‬ ‫الصائمون‬ ‫يستعد‬ ‫حيث‬ ‫املبارك‬ ‫الصوم‬ ‫ليايل‬ ‫مسات‬ ‫أبرز‬ ‫من‬
.‫جديد‬ ‫رمضاين‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫ليتقو‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫يع‬‫ز‬‫اهل‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫طعام‬
‫ليالي‬ ‫الصائمون‬ ‫فيحيي‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫أما‬‫القرآن‬ ‫ومذاكرة‬ ‫وتالوة‬ ‫العبادة‬‫و‬ ‫بالذكر‬ ‫ها‬
‫ليلة‬ " ‫الليايل‬ ‫لتاج‬ ‫منه‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬ ‫السابع‬ ‫ليلة‬ ‫وحييون‬ ،‫العاملني‬ ِّ‫لرب‬ ‫التمجيد‬‫و‬ ‫التحميد‬‫و‬ ‫التسبيح‬‫و‬ ‫املعجز‬
‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫اهلدى‬‫و‬ ‫الرمحة‬ ِّ‫نيب‬ ‫على‬ ‫الكرمي‬ ‫قرآنه‬ ‫اجلليل‬ ‫احلق‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫اليت‬ ‫كة‬‫املبار‬ " ‫القدر‬
‫و‬ ‫عليه‬‫األجر‬ ‫ونيل‬ ‫بالطاعات‬ ‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬ ‫ا‬‫و‬‫أهن‬ ‫وقد‬ ‫وداعه‬ ‫بعد‬ ‫الصائمون‬ ‫يستعد‬ ‫مث‬ .‫م‬ّ‫ل‬‫س‬
.‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫العميم‬
‫ا‬‫و‬‫ن‬َّ‫ودو‬ ‫اآلفاق‬ ‫ا‬‫و‬‫جاب‬ ‫مسلمون‬ ‫رحالة‬ ‫املتعاقبة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القرون‬ ‫وعرب‬ ‫العريب‬ ‫ايف‬‫ر‬‫اجلغ‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫برز‬ ‫ولقد‬
‫و‬ ‫ما‬ ‫بقلمهم‬‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫فسجل‬،‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اخلالفة‬ ‫رقعة‬ ‫فيها‬ ‫بعضهم‬ ‫جتاوز‬ ‫وبلدان‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬
‫ن‬ّ‫ودو‬ .‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫اليت‬ ‫ل‬َ‫ح‬ِ‫الن‬‫و‬ ‫ل‬َ‫ل‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫ام‬‫و‬‫األق‬ ‫لتلك‬ ‫االجتماعية‬ ‫احلياة‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫عن‬ ‫عديدة‬ ‫تفاصيل‬
‫خاصة‬ ‫تقام‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫شاهدوه‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫قصد‬ ‫الذين‬ ‫الرحالة‬ ‫أولاك‬‫األشهر‬ ‫استقبال‬ ‫يف‬
ٍ‫كل‬‫يف‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫املسلمني‬ ‫احتفاالت‬ ‫عن‬ ‫ة‬ّ‫حي‬ ‫ناطقة‬ ‫بصور‬ ‫اء‬ّ‫للقر‬ ‫رحالهتم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وحك‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬
.‫بطوطة‬ ‫ابن‬‫و‬ ،‫جبري‬ ‫ُهاابن‬ ‫بيني‬‫ر‬‫ع‬ ‫رحالتني‬ ‫عند‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ونتوقف‬ ،‫املنورة‬ ‫املدينة‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬
(1/6)
‫جب‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬ ّ‫د‬‫ويع‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫املولود‬ ،‫البلنسي‬ ،‫الشاطيب‬ ،‫الكناين‬ ‫ري‬540‫افق‬‫و‬‫امل‬ ،‫ـ‬‫ه‬
1145‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫صديقه‬ ‫مع‬ ‫ية‬‫ز‬‫احلجا‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫إىل‬ ‫رحلته‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫ع‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫بلنسية‬ ‫يف‬ ‫م‬
‫الكوفة‬ ‫إىل‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫قصد‬ ‫مث‬ ،‫عام‬ ‫نصف‬ ‫ابة‬‫ر‬ُ‫ق‬ ‫فيها‬ ‫أقام‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫خالهلا‬ ‫ار‬‫ز‬‫ف‬ ،‫ان‬ّ‫حس‬
‫وبغد‬‫يف‬ ‫وعمره‬ ‫فبدأها‬‫األخرية‬ ‫رحلته‬ ‫أما‬‫و‬ .‫الشام‬ ‫يف‬ ‫ودمشق‬ ‫حلب‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫مث‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫املوصل‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫وسام‬ ‫اد‬
‫عام‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حىت‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫مل‬‫و‬ ‫السبعني‬‫و‬ ‫الثالثة‬614‫ـ‬‫ه‬–1217.‫م‬
‫األسفار‬ ‫اتفاقات‬ ‫عن‬ ‫األخبار‬ ‫تذكرة‬ " : ‫كتابه‬‫يف‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫الرحالة‬ ‫وصف‬ ‫ولقد‬‫املعروف‬ "-‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫برحلة‬
-ّ‫لعامي‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫لياليه‬ ‫وإحياء‬ ‫بقدوم‬ ‫اخلاصة‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬578-579
‫فوصف‬ .‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫الليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫فيها‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ختم‬ ‫مظاهر‬ ‫فسجل‬ ،‫ية‬‫ر‬‫هج‬
‫ا‬ ‫اء‬‫ز‬‫وبا‬ ،‫للحرم‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫كان‬‫األر‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬‫ات‬‫ر‬‫بك‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وهو‬ ":‫فقال‬ ،‫اخلطيب‬ ‫منرب‬ ‫الكرمي‬ ‫ملقام‬
‫بني‬ ‫وهو‬ ،‫املقام‬ ‫يقابل‬ ‫الذي‬ ‫الكعبة‬ ‫صفحة‬ ‫إىل‬ ّ‫ضم‬،‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫وقرب‬ ،‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬..‫بع‬‫ر‬‫أ‬
."‫املنرب‬ ‫إليه‬ ‫فيسند‬،‫اقي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫األسود‬ ‫كن‬‫الر‬
‫النيب‬ ‫باب‬ ‫إىل‬ ‫اخلطيب‬ ‫ه‬ُّ‫توج‬ ‫إىل‬ ‫بإسهاب‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫الرحالة‬ ‫أشار‬‫و‬-‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬‫م‬ّ‫ل‬‫وسي‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫يف‬ ‫يقابل‬ ‫وهو‬
‫الذي‬ ‫الطيلسان‬‫و‬ ‫السوداء‬ ‫عمامته‬ ‫ولون‬ ‫اخلطيب‬ ‫مالبس‬ ‫لنا‬ ‫ويصف‬ ،‫الشمال‬ ‫إىل‬ ‫الشرق‬ ‫من‬ ‫اآلخذ‬ ‫البالط‬
‫األسود‬ ‫احلجر‬ ‫إىل‬ ‫ج‬ّ‫عر‬ ‫املنرب‬ ‫من‬ ‫قرب‬ ‫فإذا‬ :‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫املنرب‬ ‫من‬ ‫اخلطيب‬ ‫قرب‬ ‫وإذا‬ ،‫تديه‬‫ر‬‫ي‬
‫امل‬‫و‬ ،‫املنرب‬ ‫إىل‬ ‫سعى‬ ‫مث‬ ،‫عنده‬ ‫ودعا‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫فقب‬‫الزمزمي‬ ‫ؤذن‬-‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫باحلرم‬ ‫املؤذنني‬ ‫ئيس‬‫ر‬-،‫أمامه‬ ً‫ا‬‫ساعي‬
.‫اخلطبة‬ ‫تالوة‬ ‫مث‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫بلسان‬ ‫اآلن‬ ‫بإعالن‬ ‫املؤذنني‬ ‫ومبادرة‬ ‫جلوسه‬ ‫إىل‬ ‫ويشري‬ . ... ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اد‬‫و‬‫الس‬ ً‫ا‬‫البس‬
(1/7)
‫دخل‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جيرى‬ ‫وما‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫باأله‬ ‫االحتفاء‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫عرفنا‬ ‫مث‬‫أمري‬
‫فسجل‬ ،‫فيها‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫االحتفال‬‫و‬ ،‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫مع‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرم‬ ‫داخل‬ ‫املذكور‬ ‫مكثر‬ ‫مكة‬
‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫منذ‬ ‫اإلضاءة‬ ‫وسائل‬ ‫أعداد‬‫و‬ ‫أحجام‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫الكبري‬ ‫االهتمام‬-‫الفجر‬ ‫وحىت‬ ‫الفطور‬-
‫السحور‬-.‫املبارك‬ ‫الشهر‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫احلصري‬ ‫من‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرم‬ ‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ف‬ ‫وجتديد‬
‫أوضح‬ ‫كذلك‬‫فرقة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫متفرقة‬ ‫أماكن‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫إلقامة‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫تعدد‬ ‫مع‬ ،‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫عن‬ً‫ا‬‫خارج‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ً‫ا‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫بلغت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫إمامها‬
‫م‬ ‫يتم‬ ‫كان‬‫الذي‬ ،‫مكة‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬ .‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫املشرفة‬ ‫الكعبة‬ ‫حول‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬‫املاذنة‬ ‫ن‬
‫الزمزمي‬ ‫فيقوم‬ ،‫مكة‬ ‫يف‬‫ر‬‫ش‬ ‫دار‬ ‫من‬ ‫قرهبا‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ،‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫للمسجد‬ ‫الشرقي‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫توجد‬ ‫اليت‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ .ِ‫ويقاوالنه‬ ِ‫جياوبانه‬ ‫ان‬‫ري‬‫صغ‬ ‫ان‬‫و‬‫أخ‬ ‫ومعه‬ ‫السحور‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ض‬ِّ‫ر‬ُ‫وحم‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫وم‬ ً‫ا‬‫داعي‬‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫بأعالها‬
‫صوت‬‫وصول‬ ‫يصعب‬ ‫حيث‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫ور‬ُ‫د‬‫ال‬ ‫امي‬‫رت‬‫ل‬‫كما‬‫املاذنة‬ ‫أعلى‬ ‫يف‬ ‫تنصب‬ ‫كانت‬‫املؤذن‬
‫قنديالن‬ ‫عليهما‬ ‫يرفع‬ ‫تان‬‫ري‬‫صغ‬ ‫تان‬َ‫ْر‬‫ك‬َ‫ب‬ ‫طرفيه‬ ‫ويف‬ ‫اع‬‫ر‬‫كالذ‬‫عمود‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫طويلة‬ ‫خشبة‬ :‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
‫ة‬ّ‫مر‬ ‫بالقطع‬ ‫اإليذان‬ ‫ووقع‬ ‫الفجر‬ ‫خطى‬ ّ‫تبني‬ َ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫فإذا‬ ‫التسحري‬ ‫ة‬ّ‫د‬ُ‫م‬ ‫دان‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ‫االن‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫ري‬‫كب‬‫الزجاج‬ ‫من‬
‫املؤذ‬ َّ‫حط‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫بعد‬‫وعندما‬ .‫باألذان‬ ‫ناحية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫املؤذنني‬ ‫وب‬ُ‫ث‬‫و‬ ‫وبدأ‬ ‫اخلشبة‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫القنديلني‬ ‫املذكور‬ ‫ن‬
.‫أنقطع‬ ‫قد‬ ‫الوقت‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫علم‬ ‫ُطفاا‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫القنديلني‬ ‫العالية‬ ‫هلم‬‫ز‬‫منا‬ ‫ح‬‫سطو‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫يرى‬
(1/8)
‫كل‬‫يف‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ختم‬ ‫ملظاهر‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫إقامته‬ ‫أثناء‬ ‫ويف‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫لنا‬ ‫ن‬ّ‫ودو‬‫الليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬
‫بإيقاد‬ ‫بذلك‬ ‫االحتفال‬‫و‬ ‫ختمه‬ ‫يف‬ ‫يتنافسون‬ ‫الصبية‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫أبناء‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ،‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬
‫مخس‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫ختم‬ ‫الذي‬ ‫احلرم‬ ‫إمام‬ ‫ابن‬ ‫إىل‬ ‫الرحالة‬ ‫أشار‬‫و‬ .‫الطعام‬ ‫وتقدمي‬ ‫يات‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫الشموع‬
‫الرغم‬ ‫على‬ ‫احلضور‬ ‫استحسان‬ ‫نالت‬ ‫بليغة‬ ‫خبطبة‬ ‫ذلك‬ ‫أعقب‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬‫ونقل‬ .‫اخلطيب‬ ‫سن‬ ‫صغر‬ ‫من‬
‫العظيم‬ ‫للقرآن‬ ‫ختم‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫أبوه‬ ‫احتفل‬ ‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫دون‬ ‫سار‬َ‫الي‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ّ‫مكي‬ ‫غالم‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫حكاية‬
‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫فيها‬ ‫علقت‬ ‫غصون‬ ‫وذات‬ ‫الشمع‬ ‫من‬ ‫عت‬ِ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫يا‬‫ر‬‫ث‬ ‫له‬ ّ‫د‬‫أع‬ ‫حيث‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ثالث‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬
‫وس‬ ‫ووضع‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ً‫ا‬‫مشع‬ ‫الده‬‫و‬ ‫هلا‬ ّ‫د‬‫أع‬‫و‬ ،‫الرطبة‬‫و‬ ‫اليابسة‬‫ائم‬‫و‬‫ق‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫أقيم‬ ‫بع‬‫ر‬‫امل‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫شبيه‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫ط‬
‫أوقدت‬‫و‬ ‫الشمع‬ ‫فيها‬ ‫غرز‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫مدببة‬ ‫دمسامري‬ ‫بع‬‫ر‬‫امل‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫دائرة‬ ‫أحاط‬ ‫سرجة‬ُ‫م‬ ‫قناديل‬ ‫منه‬ ‫ت‬ّ‫ل‬‫تد‬
،‫ان‬‫و‬‫األل‬ ‫خمتلف‬ ‫جمزعة‬ ‫بكسوة‬ ً‫ال‬‫ل‬ ُ‫جم‬ ‫ا‬ َ‫رب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫دمق‬ ‫األب‬ ‫ووضع‬ ،‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫ذات‬ ‫نة‬ّ‫املغص‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬
‫األمام‬ ‫وحضر‬‫وحوله‬ ‫ابه‬‫ر‬‫حم‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫بالرجال‬ ‫املسجد‬ ‫ملئ‬ ‫وقد‬ ‫وختم‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫فصلى‬ ‫الطفل‬
.‫املضاء‬ ‫الشمع‬
(1/9)
‫طنجة‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫املولود‬‫و‬ ،‫بطوطة‬ ‫بابن‬ ‫املعروف‬ ،‫ايت‬‫و‬‫الل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عبدهللا‬ ‫أبو‬ ‫العريب‬ ‫الرحالة‬ ‫ا‬ّ‫أم‬
‫انساق‬‫و‬ ،‫احلج‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ألداء‬ ‫التقوى‬ ‫بدافع‬ ‫اندفع‬ ‫فقد‬ ،‫بية‬‫ر‬‫املغ‬‫العامل‬ ‫بلدان‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫التج‬ ‫إىل‬ ‫لألسفار‬ ‫حببه‬
ٍ‫ع‬‫تس‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬‫رحالته‬ ‫استغرقت‬ ‫حيث‬ ،‫املسلمني‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫الرحالة‬ ‫د‬ّ‫سي‬ ‫حبق‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫وي‬ .‫أيامه‬ ‫يف‬ ‫املعروف‬
‫ومشلت‬ ،‫ارها‬‫ز‬‫و‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫املشرق‬‫و‬ ‫املغرب‬ ‫احي‬‫و‬‫ن‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫يرتك‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫األوىل‬ ‫الرحلة‬ ‫أطوهلا‬ ،‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬
‫ا‬ ‫املغرب‬ ‫بلدان‬ ‫جوالته‬‫الساحل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وجزء‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫وشبه‬ ،‫الشام‬ ‫وبالد‬ ،‫ومصر‬ ،‫لعريب‬
‫الكرمي‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حلول‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ‫وشاهد‬ .‫وغريها‬ ،‫اجلنوبية‬ ‫وروسية‬ ‫اهلند‬‫و‬ ‫األندلس‬‫و‬ ،‫يقية‬‫ر‬‫ألف‬ ‫الشرقي‬
" :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫الشهور‬ ‫استهالل‬ ‫يف‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادات‬ ‫املعروفة‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫فذكر‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬‫وعادهتم‬
ٌ‫د‬‫متقل‬ ،‫معمم‬ ‫البياض‬ ‫البس‬ ‫وهو‬ ،‫به‬ ‫حيفلون‬ ‫اده‬ّ‫وقو‬ ،‫الشهر‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬
،‫اف‬‫و‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫ويشرع‬ ،‫احلجر‬ ‫ل‬ِّ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫الكبري‬ ‫املقام‬ ‫عند‬ ‫فيصلي‬،‫الوقار‬‫و‬ ‫كينة‬َ‫الس‬ ‫وعليه‬ ،ً‫ا‬‫سيف‬
ً‫ا‬‫شوط‬ ‫األمري‬ ‫يكمل‬ ‫فعندما‬ ،‫زمزم‬ ‫قبة‬‫أعلى‬ ‫على‬ ‫املؤذنني‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬‫ئيس‬‫ر‬ ‫يندفع‬ ‫لتقبيله‬ ‫احلجر‬ ‫ويقصد‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬
، ‫الكرمي‬ ‫سلفه‬ ‫ومدح‬ ‫مدحه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫يذكر‬ ‫مث‬ ‫صوته‬ ‫بذلك‬ ً‫ا‬‫افع‬‫ر‬ ‫الشهر‬ ‫بدخول‬ ‫التهناة‬‫و‬ ‫له‬ ‫بالدعاء‬ ‫املؤذنني‬
‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫املقام‬ ‫خلف‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫امللتزم‬ ‫عند‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫منها‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫اط‬‫و‬‫أش‬ ‫سبعة‬ ‫يف‬ ‫هكذا‬ ‫به‬ ‫ويفعل‬
‫س‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ،‫انصرف‬‫شهر‬ ‫يف‬ ‫املكيني‬ ‫عادة‬ ‫لنا‬ ‫عرض‬ ‫مث‬ ."ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫وإذا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫سف‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫يفعل‬ ‫اء‬‫و‬
:‫بقوله‬ ‫م‬ّ‫ظ‬‫ع‬ُ‫امل‬ ‫رمضان‬
(1/10)
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫باملسجد‬ ‫االحتفال‬ ‫ويقع‬ ،‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫عند‬ ‫الدبادب‬‫و‬ ‫الطبول‬ ‫تضرب‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ َّ‫أهل‬ ‫وإذا‬
،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫احلرم‬ ‫يتألأل‬ ‫حىت‬ ‫املشاعل‬‫و‬ ‫الشمع‬ ‫وتكثري‬ ‫احلصر‬ ‫جتديد‬ً‫ا‬‫فرق‬‫األئمة‬ ‫وتتفرق‬ ،‫اقا‬‫ر‬‫وإش‬ ‫هبجة‬ ‫ويسطع‬
‫يصلي‬ ‫قارئ‬ ‫وفيها‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ناحية‬ ‫وال‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫تبقى‬ ‫وال‬ ‫الشمع‬ ‫ويوقدون‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يتناوبون‬ ‫اء‬ّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫من‬ ...
‫من‬ ‫الناس‬ ‫ومن‬ .‫األعني‬ ‫وهتمل‬ ‫القلوب‬ ‫وحتضر‬ ‫النفوس‬ ّ‫ق‬‫وتر‬ ،‫اء‬ّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫ألص‬ ‫املسجد‬ ‫تج‬‫ري‬‫ف‬ ،‫جبماعته‬
‫الصال‬‫و‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬‫ا‬‫و‬‫أكمل‬ ‫إذا‬ ‫أهنم‬ ‫وعاداهتم‬ ،‫اجتهادا‬ ‫األئمة‬ ‫أكثر‬ ‫الشافعية‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫منفرد‬ ‫احلجر‬ ‫يف‬ ‫ة‬
‫اليت‬ ‫الفرقعة‬ ‫بت‬‫ر‬‫ض‬‫األسبوع‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫ومجاعته‬ ‫إمامهم‬ ‫يطوف‬ ،‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرون‬ ‫وهي‬ ،‫املعتادة‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
‫يصل‬ ‫مث‬ ، ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫بالعودة‬ ‫إعالما‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫و‬ ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫اخلطيب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫تكون‬ ‫أهنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أضاف‬‫و‬ ،‫وينصرفون‬ ،‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫يصلون‬ ‫مث‬ ،‫أخرى‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫هكذا‬،ً‫ا‬‫أسبوع‬ ‫يطوف‬
‫التسحري‬ ‫الزمزمي‬ ‫املؤذن‬ ‫يتوىل‬ ‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ،ً‫ا‬‫شيا‬ ‫العادة‬ ‫على‬ ‫يدون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫األئمة‬ ‫وسائر‬ :‫بالقول‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ومذك‬ ً‫ا‬‫داعي‬ ‫فيقوم‬ ،‫احلرم‬ ‫من‬ ‫الشرقي‬ ‫كن‬‫بالر‬ ‫اليت‬ ‫الصومعة‬ ‫يف‬‫سائر‬ ‫يف‬ ‫املؤذنون‬‫و‬ ، ‫السحور‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وحمرض‬
‫عود‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫على‬ ‫خشبة‬ ‫صومعة‬ ‫كل‬‫أعلى‬ ‫يف‬ ‫نصبت‬ ‫وقد‬ ،‫صاحبه‬ ‫أجابه‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫تكلم‬ ‫فإذا‬،‫امع‬‫و‬‫الص‬
‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫بالقطع‬ ‫األذان‬ ‫ووقع‬ ،‫الفجر‬ ‫قرب‬ ‫فإذا‬ ،‫قدان‬ّ‫يت‬ ‫ان‬‫ري‬‫كب‬‫الزجاج‬ ‫من‬ ‫قنديالن‬ ‫فيه‬ ‫علق‬ ‫قد‬ ‫معرتض‬
‫املؤذنون‬ ‫ابتدأ‬‫و‬ ،‫القنديالن‬ َّ‫حط‬ ‫مرة‬‫فمن‬ ‫ح‬‫سطو‬ ،‫هللا‬ ‫فها‬ّ‫شر‬ ،‫مكة‬ ‫ولديار‬ .ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫أجاب‬‫و‬ ،‫باألذان‬
‫عن‬ ‫أقلع‬ ‫يبصرُها‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ‫فيتسحر‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫القنديلني‬ ‫يبصر‬ ‫األذان‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫داره‬ ‫ت‬َ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬
.‫األكل‬
(1/11)
‫الفقها‬‫و‬ ‫القاضي‬ ‫اخلتم‬ ‫وحيضر‬ ،‫القرآن‬ ‫خيتمون‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬ ‫ليلة‬ ‫ويف‬،‫اء‬‫رب‬‫الك‬‫و‬ ‫ء‬
،‫الشمع‬ َ‫د‬ِ‫ُوق‬‫أ‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫باحل‬ ‫ين‬‫ز‬‫م‬ ‫منرب‬ ‫له‬ ‫نصب‬ ‫ختم‬ ‫فإذا‬ ،‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫اء‬‫رب‬‫ك‬‫أبناء‬ ‫أحد‬ ‫هبم‬ ‫خيتم‬ ‫الذي‬ ‫ويكون‬
.‫ات‬‫و‬‫احلال‬‫و‬ ‫الكثرية‬ ‫األطعمة‬ ‫فأطعمهم‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫إىل‬ ‫الناس‬ ‫أبوه‬ ‫استدعى‬ ‫خطبته‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫وخطب‬
(1/12)
‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫وختم‬ ،‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫بليلة‬ ‫االحتفال‬ ‫عن‬ ‫أما‬‫كذلك‬‫و‬ :‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫دمكة‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫كرمي‬
‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هلا‬ ‫احتفاهلم‬‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫عندهم‬ ‫الليايل‬ ‫تلك‬ ‫أعظم‬‫و‬ ،‫الوتر‬ ‫ليايل‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫يصنعون‬
‫خشب‬ ‫الشافعية‬ ‫حطيم‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫وتقام‬ ،‫الكرمي‬ ‫املقام‬ ‫خلف‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫هبا‬ ‫وخيتم‬ ،‫الليايل‬ ‫لسائر‬ ‫احتفاهلم‬
‫بين‬ ‫وتعرض‬ ،‫باحلطيم‬ ‫توصل‬ ‫عظام‬،‫الزجاج‬ ‫وقنديل‬ ‫الشمع‬ ‫وعليها‬ ،‫طبقات‬ ‫ثالث‬ ‫وجتعل‬ ،‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اح‬‫و‬‫أل‬ ‫ها‬
‫سورة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يبتدئ‬ ‫مث‬ ،‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيصلي‬ ‫اإلمام‬ ‫ويتقدم‬ ،‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫عاع‬ُ‫ش‬ ‫األبصار‬ ‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫غ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫فيكاد‬
‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫مجيع‬ ‫ميسك‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫ويف‬ ،‫قبلها‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫األئمة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫انتهاء‬ ‫يكون‬ ‫وإليها‬ ،‫القدر‬
‫املقام‬ ‫مستقبل‬ ً‫ا‬‫خطيب‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ‫تسليمتني‬ ‫يف‬ ‫اإلمام‬ ‫فيختم‬ ،‫كني‬‫مترب‬ ‫وحيضروهنا‬ ،‫املقام‬ ‫خلتمة‬ ً‫ا‬‫تعظيم‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
‫املقام‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫تسع‬ ‫ليلة‬ ‫اخلتم‬ ‫يكون‬ ‫مث‬ ،‫اجلمع‬ ‫انفض‬‫و‬ ‫صالهتم‬ ‫إىل‬ ‫األئمة‬ ‫عاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬
.‫وخيطب‬ ‫فيختم‬ ،‫موقر‬ ‫ه‬ّ‫نز‬ُ‫م‬ ‫املباهاة‬ ‫وعن‬ ،‫خمتصر‬ ‫منظر‬ ‫يف‬ ‫املالكي‬‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادة‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬
‫ليلة‬ ‫املشاعل‬ ‫ا‬‫و‬‫يوقد‬ ‫أن‬ ،‫املعلومات‬ ‫احلج‬ ‫أشهر‬ ‫مفتتح‬ ‫وهو‬ ،‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ذلك:عادهتم‬ ‫يف‬ ‫فقال‬ ‫ال‬ّ‫شو‬
‫يف‬ ‫ج‬ُ‫ر‬ّ‫الس‬ ‫وتوقد‬ ،‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫فعلهم‬ ‫حنو‬ ‫على‬ ‫الشمع‬‫و‬ ‫املصابيح‬ ‫ا‬‫و‬‫ج‬ِ‫ر‬‫س‬ُ‫وي‬ ،‫استهالله‬
‫ك‬‫احلرم‬ ‫سطح‬ ‫ويوقد‬ ،‫جهاهتا‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫امع‬‫و‬‫الص‬‫بيس‬ُ‫ق‬ ‫أيب‬ ‫بأعلى‬ ‫املسجد‬ ‫وسطح‬ ،‫ه‬ّ‫ل‬-‫دمكة‬ ‫جبل‬-‫قيم‬ُ‫وي‬
‫ا‬‫و‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫فإذا‬ ،‫عاء‬ُ‫د‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬ ‫وصالة‬ ‫اف‬‫و‬‫ط‬ ‫مابني‬ ‫الناس‬‫و‬ ،‫وتسبيح‬ ‫وتكبري‬ ‫هتليل‬ ‫يف‬ ‫تلك‬ ‫ليلتهم‬ ‫نون‬ّ‫ذ‬‫املؤ‬
‫ون‬ّ‫ل‬‫يص‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫باحلرم‬ ‫جمالسهم‬ ‫ألخذ‬ ‫ا‬‫و‬‫وبادر‬ ‫ثياهبم‬ ‫أحسن‬ ‫ا‬‫و‬‫ولبس‬ ،‫العيد‬ ‫أهبة‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬
‫أل‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬.‫منه‬ ‫أفضل‬ ‫موضع‬ ‫ال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬
(1/13)
،‫عتبتها‬ ‫على‬ ‫كبريهم‬‫ويقعد‬ ‫سة‬ّ‫د‬‫ق‬ُ‫امل‬ ‫الكعبة‬ ‫باب‬ ‫فيفتحون‬ ،‫يبيون‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ل‬ّ‫أو‬ ‫ويكون‬
‫فوق‬ ‫الزمزمي‬ ‫املؤذن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫أسبوع‬ ‫بالبيت‬ ‫عليهم‬ ‫ويطوف‬ ‫فيتلقونه‬ ‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫وسائرهم‬
‫افع‬‫ر‬ ‫العادة‬ ‫على‬ ‫زمزم‬ ‫ة‬ّ‫قب‬ ‫سطح‬‫ايتني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بني‬ ‫اخلطيب‬ ‫يأيت‬ ‫مث‬ ،‫ذكر‬‫كما‬‫وألخيه‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬‫و‬ ‫بالثناء‬ ‫صوته‬ً‫ا‬
‫خطبة‬ ‫وخيطب‬ ‫املنرب‬ ‫يصعد‬ ّ‫مث‬ ،‫الكرمي‬ ‫املقام‬ ‫لف‬َ‫خ‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫فيص‬،‫اد‬‫و‬‫الس‬ ٌ‫البس‬ ‫وهو‬ ،‫أمامه‬ ‫الفرقة‬‫و‬ ‫السوداوين‬
‫ا‬ ‫ويقصدون‬ ،‫االستغفار‬‫و‬ ‫املصافحة‬‫و‬ ‫بالسالم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬ ‫الناس‬ ‫أقبل‬ ‫منها‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ ّ‫مث‬ ،‫بليغة‬‫لكعبة‬
‫مث‬ ،‫السلف‬ ‫وصدور‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫دمن‬ ً‫ا‬‫ك‬ّ‫ترب‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫املع‬ ‫باب‬ ‫مقربة‬ ‫إىل‬ ‫خيرجون‬ ّ‫مث‬ ‫فيدخلوهنا‬ ‫يفة‬‫ر‬‫الش‬
.‫ينصرفون‬
‫األول‬ ‫الفصل‬
‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬
‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬
‫الشعبية‬ ‫الفنون‬‫و‬ ‫اجملالس‬
‫ائ‬‫و‬‫م‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ ‫يف‬ ‫تزدهر‬ ...‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫اجلماعي‬ ‫اإلفطار‬ ‫د‬–ّ‫احلي‬
-‫بكل‬ ‫عامرة‬ ‫املائدة‬ ‫لتكون‬ ،‫الصائمني‬ ‫للضيوف‬ ‫سيقدمونه‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫نوعية‬ ‫على‬ ‫أهله‬ ‫يتفق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫اللقيمات‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ،‫الرطب‬‫و‬ ‫اخلبز‬‫و‬ ‫اللحم‬‫و‬ ‫السمك‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫أصناف‬
‫احللوي‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،‫الكاسرت‬‫و‬ ،‫الساقو‬‫و‬.‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬ ‫شرب‬ ‫مع‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫ات‬
‫منتصف‬ "‫الليلة‬ ‫حبق‬ ‫األطفال‬ ‫وحيتفل‬ ،‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫لشهر‬ ‫يتهيأن‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬
‫حيث‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬1:‫يغنون‬ ‫وهم‬ ‫البيوت‬ ‫على‬ ‫ويطوفون‬ ‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫يسريون‬
‫هللا‬ ‫مال‬ ‫أعطونا‬ *** ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫أعطونا‬
‫عبدهللا‬ ‫لكم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ *** ‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬
(1/14)
‫بطحن‬ ‫للقيام‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫إحدى‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫جتمعت‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ّ‫أهل‬ ‫وإذا‬
‫الرقاق‬ ‫وخبز‬ ‫البالليط‬‫و‬ ‫اخلبيص‬ ‫وإعداد‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫بدق‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أشعا‬ ‫مرددات‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫ألعداد‬ ‫احلبوب‬
‫بالشهر‬ ‫تليق‬ ‫بصورة‬ ‫وإعداده‬ ‫املنزل‬ ‫بتنظيف‬ ،‫القيام‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫اللقيمات‬‫و‬‫الرمضانية‬ ‫العادة‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫الكرمي‬
‫عند‬ ً‫ا‬‫بارد‬ ‫الطعام‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬ ‫املدفع‬ ‫إطالق‬ ‫قبيل‬ ‫البيوت‬ ‫بني‬ ‫اإلفطار‬ ‫وجبات‬ ‫تبادل‬ ‫هي‬ ‫القدمية‬
‫ويتناولنه‬ ،ً‫ا‬‫عين‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫بيدها‬ ‫حتمل‬ ‫وهي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كل‬‫تأيت‬ ‫كانت‬‫عندما‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫التجمع‬ ‫الفطور،أو‬
‫النساء‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫بشهر‬ ‫الفرحة‬ ‫وسط‬‫على‬ ‫األهل‬ ‫تأكيد‬ ‫مع‬ ،‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫خترج‬
.‫آبائهم‬ ‫مع‬ ‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫وخروجهم‬ ‫اخلمسة‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫اعيد‬‫و‬‫دم‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫بتعويدهم‬ ‫أطفاهلم‬
‫دول‬ ‫يف‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫بصورة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منتش‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫الذي‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ‫أدائهم‬ ‫بعد‬ ‫الرجال‬ ‫وجيتمع‬
‫العريب‬ ‫اخلليج‬‫عند‬ ‫كالسجاد‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫يوضع‬ ‫فرش‬ ‫على‬ ‫وتنظم‬ ،‫انية‬‫و‬‫دي‬ ‫أو‬ ‫جملس‬ ‫باسم‬ ‫وتعرف‬
‫للميالس‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫الدخل‬ ‫متوسطي‬ ‫عند‬ ‫حصرية‬ ‫بوضع‬ ‫أو‬ ،‫ين‬‫ر‬‫املوس‬-‫اجملالس‬-‫اليت‬ ‫نكهتها‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬
‫املاضي‬ ‫جمالس‬ ‫عترب‬ُ‫ت‬‫و‬ .‫الصيام‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫املعينة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وفق‬ ‫شهدوها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫ذاكرة‬ ‫من‬ ‫تنسى‬ ‫ال‬
،‫الشعر‬ ‫إلنشاد‬ ‫أو‬ ‫األسفار‬‫و‬ ‫الغوص‬ ‫أخبار‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫لتبادل‬ ‫جيتمعون‬ ‫الذين‬ ‫املنطقة‬ ‫أهل‬ ‫لتجمع‬ ‫اخلاص‬ ‫املكان‬
.‫قصائد‬ ‫من‬ ‫نظموه‬ ‫ما‬ ‫ألحدث‬ ‫إنشادهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫احلاض‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫من‬ ‫يطلبون‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫احلاضرون‬ ‫كان‬‫حيث‬
(1/15)
‫بنماذج‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫تبدأ‬ ‫حيث‬ ‫اجملالس‬ ‫ضمن‬ ‫خصبة‬ ‫مادة‬ ‫الشعر‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫التقاء‬ ‫بعد‬ ‫ية‬‫ر‬‫شع‬
‫امللقى‬ ‫الشعر‬ ‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫وتتباين‬ ،‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫األسبوع‬ ‫يف‬ ‫بليلتني‬ ‫جملس‬ ‫للشعر‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫معني‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫األصدقاء‬‫و‬
‫وحديث‬ ‫شعر‬ ‫إىل‬ ‫ويستمعون‬ ‫اجملالس‬ ‫هذه‬‫حيضرون‬ ‫الصغار‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وغالبا‬ ،‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫شاعر‬ ‫من‬ ‫الليلتني‬ ‫يف‬
‫رمضان‬ ‫وشهر‬ .‫مدارس‬ ‫قيل‬ ‫كما‬‫اجملالس‬ ّ‫ن‬‫أل‬ ‫الكبار‬‫فيه‬‫وتتضاعف‬ ،‫ات‬‫و‬‫الصل‬‫و‬ ‫العبادات‬ ‫شهر‬ ‫الكرمي‬
‫حيث‬ ‫السحور‬ ‫فرتة‬ ‫انتهاء‬ ‫عقب‬ ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫حىت‬ ‫فيه‬ ‫اجللسات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السه‬ ‫متتد‬ ‫حيث‬ ‫العائلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ال‬
:‫املسموع‬ ‫بصوته‬ ‫يردد‬ ‫وهو‬ ‫بطبله‬ ‫ويدق‬ ‫الطرقات‬ ‫يف‬ ‫يتجول‬ ‫ايت‬‫ر‬‫املسح‬ ‫كان‬
‫يانامي‬ ‫اصحى‬
‫الدامي‬ ‫ك‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫أذكر‬‫و‬
‫الف‬‫و‬‫الس‬ ‫وسرد‬ ‫احلكايات‬ ‫وتكثر‬‫تكن‬ ‫مل‬‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫اجملالس‬ ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫وهلذا‬ ‫املاضية‬ ‫السنني‬ ‫عن‬ ‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬
‫فيها‬ ‫يتناول‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫الكبرية‬ ‫اجملالس‬ ‫كانت‬‫ما‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ .‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫حىت‬ ‫شرعة‬ُ‫م‬ ‫تبقى‬ ‫إذ‬ ،ً‫ا‬‫سابق‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫تقفل‬
‫اهل‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫وتقدم‬ ،‫اجلالسني‬ ‫بني‬ ‫الثنائية‬ ‫األحاديث‬ ‫احلضور‬‫الذي‬ ‫يس‬‫ر‬
.‫برمضان‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫وليس‬ ‫وقت‬ ‫لكل‬ ‫طبق‬ ‫فهو‬،‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫طيلة‬ ‫يقدم‬
‫الضيوف‬ ‫ويبدأ‬ .‫ح‬‫املفتو‬ ‫جملسه‬ ‫ائري‬‫ز‬ ‫باستقبال‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫جملسه‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫األسرة‬ ّ‫رب‬ ‫وجيلس‬
‫خري‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫اجمللس‬ ‫ويبدأ‬ ،‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬ ‫عقب‬ ‫اجمللس‬ ‫إىل‬ ‫بالقدوم‬
‫ا‬‫د‬ّ‫حمم‬ ‫ألنام‬–‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫اجلميع‬ ‫يردد‬ ‫مث‬ ،‫للجميع‬ ‫مسموع‬ ‫وبصوت‬
،‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫عقب‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ض‬‫ينف‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ،‫احلكايات‬ ‫وسرد‬ ‫احلديث‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫يتجاذبون‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ويبقى‬ ‫هذا‬
‫ب‬ ‫إىل‬ ‫احد‬‫و‬ ّ‫كل‬ ‫يذهب‬ ‫بعدها‬ ،‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ً‫ا‬‫مجيع‬‫يؤدون‬ ‫مث‬.‫يته‬
(1/16)
‫به‬ ‫يهتم‬ ‫ما‬ ‫ل‬ّ‫فأو‬ ،‫دقيقة‬ ‫تفاصيل‬ ‫يف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ختتلف‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫العريب‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صورة‬ ‫تتشابه‬ ‫أن‬ ‫وتكاد‬
ً‫ا‬‫وغالب‬ ،‫املهناني‬ ‫الستقبال‬ ،‫األهل‬ ‫وهتياة‬ ‫املنازل‬ ‫إىل‬ ‫العودة‬ ‫مث‬ .. ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هنا‬ ‫الناس‬
‫خاصة‬ ‫األرحام‬‫و‬ ‫األقارب‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫تبدأ‬ ‫ما‬ّ‫لكن‬ ،‫أخرى‬ ‫مدن‬ ‫أو‬ ‫أماكن‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫يقيمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫إذا‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬
.‫املدن‬ ‫عن‬ ‫القرى‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫وخيتلف‬ ،‫وصوله‬ ‫قبل‬ ‫للعيد‬ ‫االستعدادات‬ ‫فيها‬ ‫تبدأ‬ ‫معينة‬ً‫ا‬‫طقوس‬ ‫هناك‬
‫األيام‬ ‫هبذه‬ ‫فرحتهم‬ ‫كهم‬‫لتشار‬ ‫األعياد‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫استخدموها‬ ‫اليت‬ ‫املدافع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫أطفال‬ ‫أبتكر‬ ‫لقد‬
‫فك‬ ،‫السعيدة‬‫بطول‬ ‫املياه‬ ‫أنبوب‬ ‫بقطعة‬ ‫يأتون‬ ‫ا‬‫و‬‫ان‬15-20‫وبقطر‬ ‫سم‬1‫طريف‬ ‫أحد‬ ‫ا‬‫و‬‫يثن‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،‫سم‬
‫البارود‬ ‫من‬ ‫كمية‬‫ويضعون‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫صغ‬ً‫ا‬‫ثقب‬ ‫القطعة‬ ‫بثقب‬ ‫يقومون‬ ً‫ا‬‫متام‬ ‫غلقة‬ُ‫م‬ ‫تكون‬ ‫حبيث‬ ‫القطعة‬-‫اد‬‫و‬‫أع‬
‫الثقاب‬-‫ويف‬ ً‫ال‬‫فتي‬ ‫الثقب‬ ‫يف‬ ‫يضعون‬ ‫مث‬ ،‫القدمي‬ ‫القماش‬‫و‬ ‫القطن‬ ‫من‬ ‫بكمية‬ ‫األنبوب‬ ‫وحيشون‬‫املساحة‬
‫حىت‬ ‫حلظات‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ،‫الفتيلة‬ ‫سوى‬ ‫منه‬ ‫يظهر‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ‫داخل‬ ‫مدفعهم‬ ‫يدفنون‬ ‫احة‬‫رب‬‫بال‬ ‫املعروفة‬
.‫األوالد‬ ‫هؤالء‬ ‫وجوه‬ ‫على‬ ‫السرور‬‫و‬ ‫الفرحة‬ ‫لتظهر‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫صوت‬ ‫سمع‬ُ‫ي‬
‫يكون‬ ‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫رغم‬ ‫تيبه‬‫ر‬‫وت‬ ‫وتنظيفه‬ ‫املنزل‬ ‫بإعداد‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫البيوت‬ ‫ات‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫تستعد‬‫من‬ ‫لكن‬ .. ً‫ا‬‫تب‬‫ر‬ُ‫م‬
‫ويتم‬ ،‫أيضا‬ ‫السيدات‬‫و‬ ‫البنات‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫احلناء‬ ‫وتوضع‬ ،‫البيت‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫إعادة‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫العيد‬ ‫يات‬‫ر‬‫ضرو‬
‫اللقيمات‬ ‫خاصة‬ ‫العيد‬ ‫طعام‬ ‫جتهيز‬ ‫ويتم‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫اجلميع‬‫و‬ ‫خاصة‬ ‫لألطفال‬ ‫اجلديدة‬ ‫املالبس‬ ‫جتهيز‬
‫توضع‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫كميات‬‫و‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫مث‬ .. ‫وغريها‬ ‫البالليط‬‫و‬‫ويف‬ ،‫الضيوف‬ ‫الستقبال‬ ‫اجملالس‬ ‫يف‬
.‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫كله‬‫ذلك‬ ‫مقدمة‬
(1/17)
،‫العيد‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫مص‬ ‫يف‬ ‫أي‬ ‫العامة‬ ‫الساحات‬ ‫ويف‬ ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫بأداء‬ ‫القرى‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫ويبدأ‬
‫يف‬ ‫نار‬ ‫إطالق‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫اجلديدة‬ ‫املالبس‬ ‫من‬ ‫ينتهم‬‫ز‬ ‫كامل‬‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬
.‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫حبلول‬ ‫الفرح‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫الرزفة‬ ‫الشعبية‬ ‫الرقصة‬ ‫أداء‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫ويشارك‬ ،‫الفرح‬ ‫عن‬
،‫العيد‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫مص‬ ‫يف‬ ‫فيها‬‫الصالة‬ ‫وتؤدى‬ ... ‫فيها‬ ‫تتشابه‬ ‫أن‬ ‫تكاد‬ ‫فاالستعدادات‬‫اتية‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫أما‬
‫حب‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫لتهناة‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫املصلون‬ ‫وينطلق‬‫األطفال‬ ‫ينطلق‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫وعقب‬ ،‫العيد‬ ‫لول‬
:‫املعتادة‬ ‫التهناة‬ ‫عبارة‬ ‫وتكون‬ .. ‫اجلميل‬ ‫اليوم‬ ‫هبذا‬ ‫لالبتهاج‬ ‫املتنزهات‬‫و‬ ‫احلدائق‬ ‫حنو‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫األسر‬‫و‬
.‫اده‬ّ‫عو‬ ‫من‬ ‫عساكم‬ .. ‫العيد‬ ‫عليكم‬ ‫مربوك‬
‫العيد‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫البيزة‬‫و‬ ‫اآلنة‬ ‫أو‬ ‫الروبية‬ ‫يقدمون‬ ‫املاضي‬ ‫يف‬ ‫اجملتمع‬ ‫أبناء‬ ‫كان‬‫و‬‫احللوى‬ ‫أصابع‬ ‫مينحوهنم‬ ‫أو‬ ،
‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫يطوفون‬ ‫الصبيان‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫اللنب‬ ‫من‬ ‫كوب‬‫و‬-ّ‫احلي‬-.‫األقارب‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫جلمع‬ ‫آلخره‬ ‫إىل‬ ‫أوله‬ ‫من‬
‫أماكن‬ ‫إىل‬ ‫يهرولون‬ ‫اجلمع‬ ‫عمالية‬ ‫وبعد‬ ،ّ‫اهلن‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ّ‫أعمامهمن‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫لتحصيل‬ ّ‫خيرجن‬ ‫البنات‬ ‫كانت‬‫و‬
‫في‬‫وتعلق‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫يف‬ ‫نصب‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫اللعب‬‫اجيج‬‫ر‬‫امل‬ ‫ها‬–‫املرحيان‬-‫اليت‬ ‫اليب‬‫و‬‫الد‬ ‫حوهلا‬ ّ‫رص‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫الدرفانة‬ ‫أو‬
‫يج‬‫ز‬‫األها‬‫و‬ ‫األناشيد‬ ‫ومن‬ .‫السعيد‬ ‫العيد‬ ‫أيام‬ ‫اجلميع‬ ‫هبا‬ ‫ليفرح‬ ‫الشعبية‬ ‫الرقصات‬ ‫نظم‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫احللوى‬ ‫فيها‬ ‫باع‬ُ‫ت‬
:‫املرحيان‬ ‫يف‬ ‫يلهون‬ ‫وهم‬ ‫األطفال‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ترديدها‬ ‫يتم‬ ‫اليت‬ ‫الشعبية‬
‫ما‬ ‫البحر‬ ‫اعي‬‫ر‬ ‫يامايه‬ ‫يامي‬ ‫أمي‬‫باه‬
‫ارداه‬‫و‬ ‫خبنجره‬ ‫عمي‬ ‫وليد‬ ‫أبا‬
‫بعصاه‬ ‫ح‬ِّ‫وملو‬ ‫ا‬‫ر‬‫الصف‬ ‫خطام‬ ‫قابض‬
‫عليها‬ ‫ط‬ّ‫ل‬‫يس‬ ‫هللا‬ ‫أبويه‬ ‫مرت‬ ‫عميت‬
‫الزوية‬ ‫يف‬ ‫خشتها‬ ‫اهلدية‬ ‫يتها‬ ‫يوم‬
‫البيبان‬ ‫على‬ ‫أطلب‬ ‫طالبة‬ ‫تتحسبين‬
‫الدالل‬ ‫يل‬ ‫يصوغ‬ ‫تاجر‬ ‫أبوي‬ ‫ماجنه‬
‫هالل‬ ‫ينبان‬ ‫جنة‬ ‫اخليمة‬ ‫يف‬ ‫ويعلقها‬
‫ح‬‫السيو‬ ‫يف‬ ‫ترقد‬ ‫ال‬ ‫ياغنايت‬ ‫يابويه‬
‫أر‬‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫ا‬َ‫ش‬َ‫احل‬ ‫بني‬ ‫بارد‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫قد‬
‫ح‬‫لو‬ ‫أمية‬ ‫صندوقي‬ ‫صندوقي‬ ‫يف‬ ‫حبطك‬
‫السعودية‬
‫يفني‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫للدروس‬ ‫حلقات‬
(1/18)
‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫فروض‬ ‫ألداء‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫هلا‬ ‫املسلمني‬ ‫قلوب‬ ‫بتوجه‬ ‫السعودية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اململكة‬ ‫تنفرد‬
‫املق‬ ‫الديار‬ ‫يف‬ ‫رة‬ُ‫العم‬‫و‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫احلج‬‫ائد‬‫و‬‫م‬ ‫ش‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫املغرب‬ ‫أذان‬ ‫ومع‬ .‫املنورة‬ ‫املدينة‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫دسة‬
‫كلما‬‫و‬ ،‫ائدهم‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫ليجلس‬ ‫املسلمني‬ ‫جلذب‬ ‫عليها‬ ‫القائمون‬ ‫ويتسابق‬ ،‫املدين‬‫و‬ ‫املكي‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬
‫عدد‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫بقدر‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أجرهم‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ألهنم‬ ‫ائد؛‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫القائمني‬ ‫فرح‬ ‫ازداد‬ ‫اجلالسني‬ ‫عدد‬ ‫اد‬‫ز‬
.‫الساخنة‬ ‫القهوة‬ ‫ومشروب‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ‫وجبات‬ ‫هلم‬ ‫يقدمون‬ ‫وهلذا‬ ،‫ائدهم‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفط‬
‫إذ‬ ،ّ‫النبوي‬ ‫احلرم‬ ‫ويف‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫االعتكاف‬ ‫يف‬ ‫تتمثل‬ ‫املسلمني‬ ‫عبادة‬ ّ‫ن‬‫إ‬
‫طيل‬ ،‫اجمليد‬ ‫القرآن‬ ‫لتالوة‬ ‫هناك‬‫ويبقون‬ ... ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫على‬ ‫فيهما‬‫بالفطور‬ ‫الصائمون‬ ‫يقوم‬‫وإىل‬ ،‫كة‬‫املبار‬ ‫األيام‬ ‫ة‬
،‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫ارها‬ّ‫م‬ُ‫ع‬ ‫املساجد‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫السعودية‬ ‫يف‬ ‫املدارس‬ ‫وتتعطل‬ .. ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫بعد‬ ‫ما‬
‫القرى‬‫و‬ ‫املدن‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫إحياء‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬‫و‬ ،‫الدينية‬ ‫الدروس‬ ‫حلقات‬ ‫إقامة‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬
.‫فيها‬
‫مسا‬ ‫أغلب‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫املالحظ‬‫التمر‬ ‫وجبات‬ ‫من‬ ‫للصائمني‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وسحو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إفطا‬ ‫عام‬ ‫كل‬‫م‬ِّ‫د‬‫تق‬ ‫اململكة‬ ‫جد‬
‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫فيقدم‬ ،‫األخرى‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نة‬‫ر‬‫باملقا‬ ‫بالسعودية‬ ‫الفطور‬ ‫يف‬ ‫اختالف‬ ‫وهناك‬ ،‫العصري‬‫و‬ ‫اللنب‬‫و‬
‫العصائر‬‫و‬ ‫التوت‬ ‫اب‬‫ر‬‫كش‬‫املشروبات‬ ‫وبعض‬ ‫العريب‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ‫الوسطى‬ ‫املنطقة‬
‫املختل‬‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫مع‬ ،‫بة‬‫ر‬‫الشو‬ ‫من‬ ‫عادة‬ ‫يتكون‬ ‫الذي‬ ‫العشاء‬ ‫طعام‬ ‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫بعد‬ ‫الصائمون‬ ‫يتناول‬ ‫مث‬ ،‫فة‬
.‫اللقيمات‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫الشهرية‬ ‫السمبوسة‬ ‫طبق‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫ايحممرة‬‫و‬ ‫املشوية‬ ‫اللحوم‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬
(1/19)
‫ل‬ ً‫ا‬‫طعام‬ ‫البعض‬ ‫يفضله‬ ‫ولكن‬ ،‫الكبسة‬ ‫املشهور‬ ‫اليومي‬ ‫طبقهم‬ ‫عن‬ ‫السعوديون‬ ‫يتخلى‬ ‫وال‬‫كوجبة‬‫سحورهم‬
‫اإلدام‬ ‫مع‬ ‫اخلبز‬ ‫أو‬ ،‫ئيسيا‬‫ر‬ ‫طبقا‬ ‫الفول‬‫و‬ ‫بادي‬‫ز‬‫ال‬ ‫اللنب‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫خيتار‬ ‫أو‬ ،‫اللنب‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫مع‬ ‫يتناولوهنا‬
‫وهي‬ ‫السمبوسك‬‫و‬ ‫املطاطيز‬‫و‬ ‫املثلوثة‬‫و‬ ‫يش‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬ ‫اص‬‫ر‬‫األق‬‫و‬ ‫نافة‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫رقاق‬ ‫تناول‬ ‫أو‬ ،‫اخلضار‬ ‫طبق‬ ‫وهو‬
.‫اململكة‬ ‫يف‬ ‫معروفة‬ ‫أكالت‬
‫للمدافع‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫وتوجد‬‫السليمانية‬ ‫جبل‬ ‫وهي‬ ‫السعودية‬ ‫يف‬ ‫الرمضانية‬-‫املدفع‬ ‫بل‬-‫ثالثة‬ ‫فيه‬‫وتوجد‬
‫مشاس‬ ‫وجبل‬ ‫مدافع‬-‫الكبش‬ ‫جمر‬-‫وهلا‬ ‫اجلموم‬ ‫وحمافظة‬ ،‫مدفعان‬ ‫وفيها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الغ‬ ‫ومنطقة‬ ،‫مدفعان‬ ‫وفيه‬
‫عليها‬ ‫يعمل‬ ‫مدافع‬ ‫تسعة‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أحناء‬ ‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫لشهر‬ ‫املعدة‬ ‫املدافع‬ ‫جمموع‬ ‫صبح‬ُ‫ي‬ ‫وبذلك‬ ،‫مدفعان‬
29‫البارود‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫القدمية‬ ‫طلقاهتا‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫حيث‬ ‫اململكة‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫مدافع‬ ‫وتطورت‬ .ً‫ال‬‫رج‬
‫فطور‬‫موعد‬ ‫املدفع‬ ‫صوت‬ ‫ليسمع‬ ‫إطالقها‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫أمان‬ ‫األكثر‬ ‫احلديثة‬ ‫بالطلقات‬ ‫ُبدلت‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫اخليش‬‫و‬ ‫امللح‬‫و‬
.‫الصائمني‬
‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬ ‫احلادي‬ ‫ليلة‬ ‫دخول‬ ‫مع‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ّ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫وميتلئ‬‫الذين‬ ‫املصلني‬ ‫دماليني‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ن‬
‫الليايل‬ ‫بقضاء‬ ‫ا‬‫و‬‫يفوز‬ ‫لكي‬ ،‫الطائلة‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫وينفقون‬ ‫الطويلة‬ ‫املسافات‬ ‫ويقطعون‬ ،‫عميق‬ ‫فج‬ ‫كل‬‫من‬ ‫يأتون‬
‫ألف‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫هي‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫الدعاء‬ ‫مقبولة‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫لليلة‬ ‫ا‬ً‫التماس‬ ‫؛‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬
.‫شهر‬
‫الشرق‬ ‫املنطقة‬ ‫أطفال‬ ‫تدي‬‫ر‬‫وي‬‫يف‬ ‫يعلقوهنا‬ ‫خاصة‬ ً‫ا‬‫أكياس‬ ‫حيملون‬ ‫جمموعات‬ ‫يف‬ ‫وخيرجون‬ ‫ثياهبم‬ ‫أمجل‬ ‫ية‬
:‫األغنية‬ ‫هذه‬‫ويرددون‬ ،‫ات‬‫ر‬‫كس‬ُ‫امل‬ ‫األهايل‬ ‫عليهم‬ ‫ويوزع‬ ،‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫بيوت‬ ‫على‬ ‫ويطوفون‬ ‫أعناقهم‬
‫ورمضان‬ ‫قصري‬ ‫أم‬ ‫قرقيعان‬ ‫قرقع‬ ‫قرقع‬
‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬ ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫طونا‬ُ‫ع‬
‫الرعد‬‫و‬ ‫املطر‬ ‫عن‬ ‫د‬ِ‫اع‬َ‫باجل‬ ‫ويلحفكم‬
‫عام‬‫بالتمام‬ ‫صومونه‬ُ‫ت‬ ‫جعلكم‬ ‫صيام‬ ‫يا‬ ‫عام‬
‫عليكم‬ ‫عادت‬ ‫عطونا‬ ‫ورمان‬ ‫خ‬‫و‬ُ‫خ‬ ‫عطانا‬ ‫اللي‬
‫الباب‬ ‫صاير‬ ‫من‬ ‫نتيفة‬ ‫وال‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬ ‫وال‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫أما‬
‫مه‬ُ‫أل‬ ‫ختليه‬ ‫ياريب‬ ‫ماجينا‬ ‫فالن‬ ‫لوال‬
(1/20)
‫تبد‬ ‫حيث‬ ،‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫ا‬‫و‬‫يودع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫السعودية‬ ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫الناس‬ ‫استعداد‬ ‫ويتم‬‫أ‬
‫وجتميلها‬ ‫البيوت‬ ‫بتنظيف‬ ‫النساء‬ ‫تقوم‬ ‫إذ‬ ‫البيوت‬ ‫ويف‬ ،‫العامة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫املعامل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫مظاهر‬
.‫للضيوف‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫العصري‬‫و‬ ‫احللقوم‬‫و‬ ،‫املشبك‬ ‫مثل‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫وهتياة‬ .‫العيد‬ ‫ضيوف‬ ‫الستقبال‬
‫احل‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫التوجه‬ ‫قبل‬ ‫القهوة‬ ‫بون‬‫ر‬‫يش‬ ‫و‬ ‫التمر‬ ‫الناس‬ ‫ويتناول‬‫تدون‬‫ر‬‫وي‬ ،‫املدين‬‫و‬ ّ‫املكي‬ ‫رمني‬
‫بعدها‬ ،‫العيد‬ ‫أيام‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الصباحية‬ ‫الفرتة‬ ‫خالل‬ ‫اآلخر‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ويهنئ‬ ،‫األمحر‬ ‫الشماغ‬‫و‬ ‫البيض‬ ‫الثياب‬
‫الكبري‬ ‫البيت‬ ‫إىل‬ ‫يتوجهون‬-‫اجلدة‬‫و‬ ‫اجلد‬ ‫بيت‬–‫وحيصل‬ ،‫فطورهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليبدأ‬ ‫البعض‬ ‫ويبقى‬ ‫ليعايدوهنم‬
‫وه‬ ‫اجلميع‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫على‬ ‫يارة‬‫ز‬‫ال‬ ‫خالل‬ ‫األطفال‬‫إىل‬ ‫فيعودون‬‫اآلخرون‬ ‫أما‬ .‫اجلديدة‬ ‫مالبسهم‬ ‫يلبسون‬ ‫م‬
‫العائلة‬ ‫عادة‬ ‫يضم‬ ‫الذي‬ ،‫النساء‬ ‫عن‬ ‫منفصل‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫وجيلس‬ ،‫املشوي‬ ‫اللحم‬ ‫لتناول‬ ‫هلم‬‫ز‬‫من‬
،‫كبري‬ ‫صحن‬ ‫يف‬ ‫العيش‬ ‫فوق‬‫ويوضع‬ ‫املثطح‬ ‫من‬ ‫الغذاء‬ ‫طعام‬ ‫ويتألف‬ ،‫كافة‬‫ائلهم‬‫و‬‫وع‬ ‫ات‬‫و‬‫األخ‬‫و‬ ‫األخوة‬‫و‬
ّ‫الس‬ ‫كبار‬‫الغذاء‬ ‫بتناول‬ ‫يبدأ‬.‫األصغر‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫األصغر‬ ‫يأيت‬ ‫ينتهون‬ ‫وعندما‬ ،ً‫ال‬‫أو‬ ‫ن‬
‫الشرقية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫ونلحظ‬ ،‫الربيء‬ ‫اللهو‬ ‫أماكن‬ ‫حيث‬ ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫إىل‬ ‫العصر‬ ‫فرتة‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫خيرج‬ ‫مث‬
.‫املبارك‬ ‫بالعيد‬ ً‫ا‬‫ابتهاج‬ ‫الدمام‬ ‫يف‬ ‫نيش‬‫ر‬‫الكو‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫النا‬ ‫األلعاب‬‫و‬ ‫األسهم‬ ‫بإطالق‬ ‫املسؤولة‬ ‫اجلهات‬ ‫قيام‬
‫وتشه‬‫فيها‬ ‫أيامه‬ ‫لقضاء‬ ‫العيد‬ ‫ليلة‬ ‫قبل‬ ‫األخرى‬ ‫املدن‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫إقبال‬ ‫املنطقة‬ ‫د‬
.‫القمر‬ ‫نصف‬ ‫شاطئ‬ ‫امتداد‬ ‫على‬ ‫خيامهم‬ ‫بنصب‬ ‫ويقومون‬
‫قطر‬
‫النافلة‬‫و‬ ‫احلبوب‬ ‫طحن‬
(1/21)
‫يشهد‬ ‫الذي‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫النصف‬ ‫منذ‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫الستقبال‬ ‫يون‬‫ر‬‫القط‬ ‫يستعد‬-‫النافلة‬-‫وهي‬
‫وتشبه‬ ‫األطفال‬ ‫ميارسها‬ ‫اليت‬ ‫العادات‬ ‫من‬–‫نكعو‬‫ر‬‫الك‬-‫وتقوم‬ .‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫منتصف‬ ‫يف‬ ‫ميارسوهنا‬ ‫اليت‬
‫طيلة‬ ‫السحور‬‫و‬ ‫الفطور‬ ‫بوجبيت‬ ‫اخلاصة‬ ،‫ات‬‫ر‬‫البها‬‫و‬ ‫الرقاق‬ ‫خرب‬ ‫وصناعة‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬ ‫األرز‬ ‫بتحضري‬ ‫النساء‬
.‫القهوة‬‫و‬ ‫اللنب‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫بتناول‬ ‫فطورهم‬‫الصائمون‬ ‫يبدأ‬ ‫حيث‬ ،‫الكرمي‬ ‫الشهر‬
ّ‫ن‬‫إ‬‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫من‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫احلبوب‬ ‫وطحن‬ ‫دق‬ ‫باحتفاالت‬ ‫قيامهم‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫يني‬‫ر‬‫القط‬ ‫عادات‬ ‫من‬
‫العيد‬ ‫دمثابة‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫العادة‬ ‫هبذه‬ ‫االحتفال‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫عندهم‬ ‫اجلذور‬ ‫العميقة‬ ‫املومسية‬ ‫االجتماعية‬ ‫الثقافية‬
‫الطحان‬‫و‬ ‫الدقاقات‬ ‫النساء‬ ‫فيه‬ ‫تقوم‬ ‫إذ‬ ،‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫يستغرق‬ ‫الذي‬ ‫السنوي‬‫إجناز‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫باملشار‬ ‫ات‬
.‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ائل‬‫و‬‫الع‬ ‫احتياجات‬ ‫تكفي‬ ‫املطحون‬ ‫أو‬ ‫املدقوق‬ ‫القمح‬ ‫من‬ ‫كبرية‬‫كميات‬
‫اليت‬ ‫اجملموعات‬ ‫بني‬ ‫األغاين‬ ‫بعض‬ ‫أداء‬ ‫يصاحبها‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ،‫قطر‬ ‫يف‬ ‫الرحى‬ ‫على‬ ‫احلبوب‬ ‫بطحن‬ ‫االحتفال‬‫و‬
‫شعب‬ ‫شهر‬ ‫حبلول‬ ‫الفرحة‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫تعرب‬ ‫الذي‬ ،‫الرحى‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫ومن‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫هالل‬ ‫قرب‬ ‫يعين‬ ‫الذي‬ ‫ان‬
:‫األغاين‬ ‫هذه‬
‫الصيام‬ ‫شهر‬ َ‫وهل‬ ‫شعبان‬ َ‫هل‬
‫ح‬‫مطرو‬ ‫العيد‬ ‫ثالث‬ ‫خلي‬ ‫أشوف‬‫و‬
:‫األغنية‬ ‫هذه‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جمموعتني‬ ‫نشد‬ُ‫ت‬ ‫أو‬
‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬
‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬
‫ياامللت‬ ّ‫علي‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬‫حي‬
‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬
‫اس‬‫ر‬‫األض‬ ‫ياحلو‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬
‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬
‫كلكم‬‫أحبكم‬‫و‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬
‫مث‬ .‫املضروبة‬ ‫طبق‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫بة‬‫ر‬‫الشو‬‫و‬ ‫اللقيمات‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬ ‫فيها‬ ‫فيقدم‬ ‫ية‬‫ر‬‫القط‬ ‫الفطور‬ ‫مائدة‬ ‫أما‬
‫إ‬ ‫أضيف‬‫احللوى‬ ‫طبق‬ ‫توفر‬ ‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫اعه‬‫و‬‫بأن‬ ‫ايحمشي‬‫و‬ ‫بة‬ُ‫ك‬‫ال‬‫و‬ ‫فتة‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫اين‬‫و‬‫ص‬ ‫الرمضانية‬ ‫األطباق‬ ‫هذه‬ ‫ىل‬
.‫اللقيمات‬‫و‬ ،‫بالساقو‬ ‫املعروف‬ ‫القطري‬
(1/22)
‫احد‬‫و‬ ‫جملسني‬ ‫وتشمل‬ ،‫الرمضانية‬ ‫اجللسات‬ ‫بعقد‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫قطر‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫ليل‬ ‫ويتميز‬
‫يقدم‬ ‫بالنساء‬ ‫خاص‬ ‫الثاين‬‫و‬ ‫للرجال‬‫الرجال‬ ‫اجمللسني‬ ‫هذين‬ ‫يف‬ ‫يتبادل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫الشاي‬‫و‬ ‫احللوى‬ ‫فيهما‬
‫كل‬‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫يومية‬ ‫غري‬ ‫وجبة‬ ‫وهي‬ ،‫بالغبكة‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫وجبة‬ ‫وهناك‬ ،‫العامة‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫األحاديث‬ ‫النساء‬‫و‬
‫تناو‬ ‫السحور‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫تفضل‬ ‫البيوت‬ ‫أغلب‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫األسرة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫بني‬ ‫الليل‬ ‫منتصف‬ ‫بعد‬‫ل‬
‫إليها‬ ‫أضيف‬ ‫مث‬ ،‫األرز‬ ‫مع‬ ‫السمك‬ ‫أو‬ ‫الدجاج‬ ‫أو‬ ‫اللحم‬ ‫ولنب‬ ‫أرز‬ ‫أو‬ ‫بالليط‬ ‫وتسمى‬ ‫البيض‬‫و‬ ‫ية‬‫ري‬‫الشع‬
.‫اكه‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫األلبان‬‫و‬ ‫املشويات‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫الوجبات‬ ‫بعض‬
‫األرز‬‫و‬ ‫اخلروف‬ ‫وتشمل‬ ‫الصباحية‬ ‫باملائدة‬ ‫قطر‬ ‫يف‬ ‫ارس‬ُ‫مت‬ ‫ما‬ ‫فعادة‬ ‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫لعيد‬ ‫االستعدادات‬ ‫أما‬
ُ‫امل‬‫و‬ ‫احللوى‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬‫يزور‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫األسرة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫مخسني‬ ‫من‬ ‫يقرب‬ ‫ما‬ ‫عليها‬ ‫ليجتمع‬ ‫ات‬‫ر‬‫كس‬
‫أيام‬ ‫أول‬ ‫فطور‬ ‫لتناول‬ ‫العامرة‬ ‫املائدة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وليجتمع‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫األقارب‬ ‫الرجال‬
‫العيد‬ ‫ا‬‫و‬‫وليأخذ‬ ‫بالنافلة‬ ‫لالحتفال‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫بيوت‬ ‫على‬ ‫بالرتدد‬ ‫األطفال‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ .‫العيد‬‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫ية‬
.‫أقارهبم‬‫و‬
‫ألداء‬ ‫الفتيات‬‫و‬ ‫النساء‬ ‫تنفرد‬ ‫بينما‬ ،‫الرجال‬ ‫يؤديها‬ ،‫للعرضات‬ ‫العيد‬ ‫دمناسبة‬ ً‫ا‬‫مجاعي‬ ً‫ال‬‫احتفا‬ ‫الناس‬ ‫ويقيم‬
‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫ففي‬ ،‫األغاين‬ ‫أداء‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫املناسبة‬ ‫هبذه‬ ‫لالحتفال‬ ‫باإلعالن‬ ‫األطفال‬ ‫ويقوم‬ ،‫ادة‬‫ر‬‫امل‬ ‫رقصة‬
‫أغ‬ ‫األطفال‬ ‫يردد‬ ‫العيد‬ ‫هالل‬ ‫رؤية‬ ‫يسبق‬:‫نية‬
‫ره‬َ‫ف‬‫اخلن‬ ‫جبري‬ ‫مسعود‬ ‫ا‬‫و‬‫ناد‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ك‬‫بش‬ ‫بنذبح‬ ‫العيد‬ ‫باجر‬
:‫بغناء‬ ‫يقومون‬ ‫أو‬
‫العيد‬ ‫هنار‬ ‫باجر‬ ‫ين‬‫ز‬‫ال‬ ‫مطلع‬ ‫يا‬
‫ه‬ّ‫الني‬ ‫لك‬ ‫انت‬‫ز‬ ‫وعلمين‬
‫ين‬‫ر‬‫البح‬
‫العيد‬ ‫وقدوع‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬
(1/23)
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫حيتفلون‬ ‫الذي‬ ،‫نكعوه‬‫ر‬‫الك‬ ‫ليوم‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫أصيلة‬ ‫عادات‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬‫ع‬
‫التقليدية‬ ‫املالبس‬ ‫األطفال‬ ‫تدي‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫استقبال‬ ً‫ا‬‫ابتهاج‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫أو‬ ‫عشر‬
‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫على‬ ‫ويدقون‬ ‫معينة‬ ‫أناشيد‬ ‫يرددون‬ ‫وهم‬ ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬‫و‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫إىل‬ ‫ويذهبون‬ ‫اعة‬ّ‫الدر‬ ‫مثل‬
‫ال‬ ‫قبل‬‫األطفال‬ ‫ويغين‬ ،‫ات‬‫ر‬‫كس‬ُ‫امل‬‫و‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫اهلم‬‫و‬‫جت‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحصل‬:‫املنزل‬ ‫إىل‬ ‫دخول‬
‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬ ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫عطونا‬
‫يانورة‬ ‫الذهب‬‫و‬ ‫السالسل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ياملعمورة‬ ‫يامكة‬
‫عبدهللا‬ ‫لك‬ ‫يسلم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫عطونا‬
‫ان‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬ ‫لكم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫ان‬‫ز‬‫ومي‬ ‫ة‬ّ‫حب‬ ‫عطونا‬
‫ه‬َ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ع‬ِّ‫ر‬َ‫ش‬ِ‫م‬ ‫أبوك‬ ‫ابة‬ّ‫يلحب‬ ‫ة‬ّ‫يابني‬
‫ه‬َ‫اب‬ّ‫بو‬ ‫ط‬َ‫ح‬ ‫وال‬ ‫ه‬ّ‫ك‬‫ماص‬ ‫الكرم‬ ‫باب‬
‫يغنون‬ ‫املنزل‬ ‫إىل‬ ‫دخوهلم‬ ‫وبعد‬:‫قائلني‬ ‫الدار‬ ‫أصحاب‬ ‫اسم‬ ‫يذكرون‬ ‫وهم‬
‫ويعطينا‬ ‫يس‬ِ‫الك‬ ‫فك‬ُ‫ي‬ ‫ماجينا‬ ‫فالن‬ ‫لوال‬
‫مه‬ُ‫أل‬ ‫خيليه‬ ‫هللا‬
‫ه‬َ‫ياح‬ِ‫وس‬ ‫طر‬ُ‫امل‬ ‫من‬ ‫بالساحه‬ ‫ويلحفها‬
‫صفار‬ " ‫حرفة‬ ‫كانت‬‫كذلك‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫لصنع‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫املكة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مبك‬ ‫النساء‬ ‫هلا‬ ‫تستعد‬ ‫مهمة‬ ْ‫ب‬َ‫احل‬ ّ‫ق‬‫د‬ ّ‫ن‬‫إ‬
‫ا‬ ‫القدمية‬ ‫الشعبية‬ ‫احلرف‬ ‫من‬ " ‫القدور‬‫وهو‬ ‫الطرقات‬ ‫يف‬ ‫يدور‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الص‬ ‫كان‬‫حيث‬ ،‫املبارك‬ ‫بالشهر‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬ ‫ليت‬
‫ينامون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫اآلن‬ ‫أما‬ ‫السحور‬ ‫لتناول‬ ‫النائمني‬ ‫ليوقظ‬ ‫يدور‬ ‫طبلية‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫القدور‬ ‫صفار‬ :‫يردد‬
‫ا‬‫و‬‫كان‬‫اليت‬ ‫الطحني‬‫و‬ ‫السكر‬‫و‬ ‫األرز‬ ‫من‬ ‫الكميات‬ ‫وتلك‬ ..‫أيامه‬ ‫ايت‬‫ر‬‫املسح‬ ‫على‬ ‫احت‬‫ر‬‫ف‬ ‫السحور‬ ‫قبل‬
‫ل‬ ‫يقدموهنا‬.‫ه‬
‫من‬ ‫األول‬ ‫األسبوع‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ً‫ا‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫األكرب‬ ‫يارة‬‫ز‬‫ب‬ ‫البدء‬ ‫تتمثل‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫االجتماعية‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫وهناك‬
‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫الشو‬ ‫طبق‬ ‫تناول‬ ‫ضرورة‬ ‫وهو‬ ‫الفطور‬ ‫عند‬ ‫وجوده‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫تقليد‬ ‫وهناك‬ ،‫املبارك‬ ‫الشهر‬
‫عودهت‬ ‫وعند‬ ،‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫الرجال‬ ‫وذهاب‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫أسرهتم‬ ‫مع‬ ‫الفطور‬ ‫طعام‬ ‫يتناولون‬ ‫م‬
.‫عندهم‬ ‫ثانوية‬ ‫أكلة‬ ‫تعترب‬ ‫ألهنا‬ ‫املكبوس‬ ‫منهم‬ ‫البعض‬ ‫يتناول‬ ‫دما‬‫ر‬‫و‬ ،‫اللقيمات‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫من‬
(1/24)
‫وطرح‬ ‫ملناقشة‬ ‫املعارف‬‫و‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫األسرة‬ ‫رجال‬ ‫جيتمع‬ ‫ففيها‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫نصيب‬ ‫الرمضانية‬ ‫وللمجالس‬
‫العا‬‫و‬ ‫اخلاصة‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫الشهرية‬ ‫ينية‬‫ر‬‫البح‬ ‫احللوى‬‫و‬ ‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫خالهلا‬ ‫إليهم‬ ‫وتقدم‬ ،‫مة‬
.‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫أيام‬ ‫طيلة‬ ‫بيت‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫البد‬ ‫اليت‬
‫العاصمة‬ ‫يف‬ ‫صيتها‬ ‫ذاع‬ ‫وقد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫الشعبية‬ ‫الصناعات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫احللوى‬ ّ‫ن‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫نعرف‬
‫م‬ ‫خلطة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهي‬ .‫ايحمرق‬ ‫ويف‬ ‫املنامة‬‫الورد‬ ‫وماء‬ ‫اهليل‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الزعف‬‫و‬ ‫الدهن‬‫و‬ ‫السكر‬‫و‬ ‫النشا‬ ‫من‬ ‫كبة‬‫ر‬
‫حلوى‬ ‫وهناك‬ ،‫الدكاكني‬ ‫يف‬ ‫للناس‬ ‫لتباع‬ ‫معدنية‬ ‫طسوت‬ ‫يف‬ ‫جتهيزها‬ ‫بعد‬ ‫احللوى‬ ‫وتوضع‬ ،‫اللوز‬ ‫أو‬ ‫اجلوز‬‫و‬
.‫العسلية‬‫و‬ ‫الرهش‬‫و‬ ‫الزالبية‬ ‫مثل‬ ‫خاصة‬ ‫معامل‬ ‫يف‬ ‫وتصنع‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫الصائمون‬ ‫عليها‬ ‫يقبل‬
‫األسب‬ ‫يف‬ ‫ينيون‬‫ر‬‫البح‬ ‫ويستعد‬‫وصناعة‬ ‫اجلديدة‬ ‫باملالبس‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫وع‬
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد
رمضان والعيد عادات وتقاليد

More Related Content

Viewers also liked

قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضانTaha Rabea
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويحTaha Rabea
 
Copy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءCopy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءTaha Rabea
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهTaha Rabea
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائمTaha Rabea
 
جلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينجلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينTaha Rabea
 
Copy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارCopy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارTaha Rabea
 
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةTaha Rabea
 
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانالبرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانTaha Rabea
 
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهTaha Rabea
 
عذرا رمضان
عذرا رمضانعذرا رمضان
عذرا رمضانTaha Rabea
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 

Viewers also liked (14)

قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
صلاة التراويح
صلاة التراويحصلاة التراويح
صلاة التراويح
 
Copy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياءCopy (2) of أخبار الأذكياء
Copy (2) of أخبار الأذكياء
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
 
غربة صائم
غربة صائمغربة صائم
غربة صائم
 
جلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمينجلسات رمضانية للعثيمين
جلسات رمضانية للعثيمين
 
Copy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوارCopy (2) of أدب الحوار
Copy (2) of أدب الحوار
 
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
 
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضانالبرنامج اليومي للصائمين في رمضان
البرنامج اليومي للصائمين في رمضان
 
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليهCopy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy (3) of أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
 
عذرا رمضان
عذرا رمضانعذرا رمضان
عذرا رمضان
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 

Similar to رمضان والعيد عادات وتقاليد

ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانTaha Rabea
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانTaha Rabea
 
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةرمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةTaha Rabea
 
رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2language aldarayn
 
رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1language aldarayn
 
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتTaha Rabea
 
دروس رمضان الحمد
دروس رمضان الحمددروس رمضان الحمد
دروس رمضان الحمدTaha Rabea
 
ورقات كشفية
ورقات كشفيةورقات كشفية
ورقات كشفيةtahar hammami
 
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...Islamhouse.com
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانTaha Rabea
 
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضانهكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضانTaha Rabea
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانالبرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانTaha Rabea
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1Taha Rabea
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2Taha Rabea
 
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينTaha Rabea
 
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdfsabermostafa54z
 
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdfsabermostafa54z
 

Similar to رمضان والعيد عادات وتقاليد (20)

ثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضانثوابت الايمان بعد رمضان
ثوابت الايمان بعد رمضان
 
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
 
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلاميةرمضان في الحضارة العربية الإسلامية
رمضان في الحضارة العربية الإسلامية
 
رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2رمضان حول العالم 2
رمضان حول العالم 2
 
رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1رمضان حول العالم 1
رمضان حول العالم 1
 
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائماتثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائمات
 
Arabic journalism in kerala
Arabic journalism in keralaArabic journalism in kerala
Arabic journalism in kerala
 
خليل مطران
خليل مطرانخليل مطران
خليل مطران
 
دروس رمضان الحمد
دروس رمضان الحمددروس رمضان الحمد
دروس رمضان الحمد
 
ورقات كشفية
ورقات كشفيةورقات كشفية
ورقات كشفية
 
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...
عناية المملكة العربية السعودية بطبع القرآن الكريم وتسجيل تلاوته وترجمة معانيه...
 
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضانإتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
 
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضانهكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
 
٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
 ٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة ٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
٤٤ فائدة في عشر ذي الحجة
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضانالبرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 1
 
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
 
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمينثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
 
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf
٤٧_فائدة_في_آداب_العيد_وأحكامه_محمد_المنجد.pdf
 
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf
47__فائده_في_آداب_العيد_وأحكامه.pdf
 

More from Taha Rabea

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810Taha Rabea
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاءTaha Rabea
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسانTaha Rabea
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورينTaha Rabea
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةTaha Rabea
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمTaha Rabea
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورTaha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2Taha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1Taha Rabea
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدTaha Rabea
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآنTaha Rabea
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوارTaha Rabea
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةTaha Rabea
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
 
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول  للمسلمينآخر وصايا الرسول  للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمينTaha Rabea
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينTaha Rabea
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءTaha Rabea
 
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 Taha Rabea
 

More from Taha Rabea (20)

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاء
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسان
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورين
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآن
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوار
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
 
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول  للمسلمينآخر وصايا الرسول  للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
 
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1 أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
 

Recently uploaded

شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 

Recently uploaded (20)

شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 

رمضان والعيد عادات وتقاليد

  • 1. http://www.shamela.ws ‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ : ‫الكتاب‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫كتاب‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ 1423/ ‫ـ‬‫ه‬2002‫م‬ ____________________________________________ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬-‫أب‬‫ظيب‬ ‫و‬-‫املتحدة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫كتاب‬ ‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ ‫عادل‬ :‫ير‬‫ر‬‫التح‬ ‫ئيس‬‫ر‬ * : ‫الكتاب‬ *‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ :‫املؤلف‬ * ‫األوىل‬ ‫*الطبعة‬1423/ ‫ـ‬‫ه‬2002‫م‬ ‫العر‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ ،‫ظيب‬ ‫أبو‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬ : ‫*الناشر‬‫املتحدة‬ ‫بية‬ ‫كيل‬‫الو‬ ‫حممد‬ :‫اج‬‫ر‬‫اإلخ‬ * :‫اسالت‬‫ر‬‫امل‬ * : ‫ص.ب‬27765-‫ظيب‬ ‫أبو‬-‫املتحدة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ :‫هاتف‬4466116-:‫فاكس‬4430881 ‫الكتاب‬ ‫حمتويات‬ ‫املقدمة‬ ‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬ ‫أيام‬ :‫التمهيد‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫األول‬ ‫الفصل‬
  • 2. ‫اجملالس‬ :‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫الشعبية‬ ‫الفنون‬‫و‬ ‫يفني‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫للدروس‬ ‫حلقات‬ :‫السعودية‬ ‫النافلة‬‫و‬ ‫احلبوب‬ ‫طحن‬ :‫قطر‬ ‫العيد‬ ‫وقدوع‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ :‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫ارف‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ‫عيان‬َ‫ك‬‫ر‬َ‫ك‬‫ال‬‫و‬ ‫انيات‬‫و‬‫الدي‬ :‫الكويت‬ ‫املظيب‬‫و‬ ‫نقشوه‬‫ر‬‫وق‬ ‫يج‬‫ر‬‫بالف‬ ‫الفطور‬ :‫مان‬ُ‫ع‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫اليب‬‫و‬‫ود‬ ‫الكليجة‬‫و‬ ‫املاجينة‬ :‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫التماسي‬ :‫اليمن‬‫للعيد‬ ‫االستعداد‬‫و‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫الثاين‬ ‫الفصل‬ ‫األموي‬ ‫اجلامع‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫رمضانية‬ ‫أكالت‬ :‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫النوبة‬ :‫لبنان‬ ‫عيدي‬ ‫اليوم‬‫و‬ ‫اخليام‬ :‫األردن‬ ‫املعمول‬‫و‬ ‫اية‬ّ‫احلو‬ :‫فلسطني‬ ‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫وبالد‬ ‫يقية‬‫ر‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫وحوي‬ :‫مصر‬‫العيد‬ ‫كحك‬‫و‬ ‫ياوحوي‬ ‫الكبري‬ ‫البيت‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫وية‬ُ‫وم‬ ‫وينو‬ ‫شليل‬ :‫السودان‬ ‫عيد‬ ‫وغدوة‬ ‫النوبادجي‬ :‫ليبيا‬ ‫ة‬َ‫طب‬ِ‫اخل‬‫و‬ ‫اشيح‬‫و‬‫الت‬ ‫ان‬‫و‬‫أل‬ :‫تونس‬ ‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫وقرن‬ ‫لنب‬ ‫كاس‬‫أذن‬ :‫ائر‬‫ز‬‫اجل‬ ‫ية‬‫ر‬‫نا‬ ‫أسهم‬‫و‬ ‫األطفال‬ ‫بصيام‬ ‫احتفاالت‬ :‫املغرب‬ ‫لألوالد‬ ‫العيد‬ ‫وحق‬ ‫كيك‬‫العر‬ :‫الصومال‬ ‫الت‬‫و‬ ‫القديد‬ :‫يتانيا‬‫ر‬‫مو‬‫النديونة‬‫و‬ ‫مور‬ ‫طية‬َ‫الع‬‫و‬ ‫املدارس‬ ‫إغالق‬ :‫جيبويت‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫املصادر‬ ‫املصادر‬ .‫أ‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ب.امل‬ ‫يات‬‫ر‬‫الدو‬ .‫ج‬ ‫املقدمة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
  • 3. (1/1) ّ‫هل‬ ‫وقد‬ ،‫املعمورة‬ ‫أرجاء‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫قاطبة‬ ‫املسلمني‬ ‫إىل‬ ‫كة‬‫الرب‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫حيمل‬ ‫وهو‬ ،‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫قبل‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫ليمنح‬ ‫الكرمي‬ ‫هالله‬‫غري‬ ‫ألمة‬ ‫ها‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫عديدة‬ ً‫ال‬‫خصا‬ ‫خالله‬ ‫املبتهلني‬ ‫العابدين‬ ‫الصائمني‬ ‫عباده‬ ‫القدير‬ ‫ل‬ِّ‫فينز‬ ‫هللا‬ ‫يغشاكم‬ ‫كة‬‫وبر‬ ‫خري‬ ‫رمضان‬ ُ‫شهر‬ ‫أتاكم‬ " :‫قال‬ ‫الذي‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬‫املصطفى‬ ّ‫النيب‬ ‫أمة‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫أنفسكم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫فأر‬ ،‫عاء‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫ويستجيب‬ ،‫اخلطايا‬ ُّ‫وحيط‬ ‫محة‬ّ‫الر‬ ‫فيه‬‫رمحة‬ ‫فيه‬ َ‫م‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫الشقي‬ ّ‫ن‬‫فإ‬ ."‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫لطبيعة‬ ‫فيها‬ ‫أوضحنا‬ ‫حيث‬ ،‫كافة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫يف‬ ‫الفطر‬ ‫ولعيد‬ ‫رمضان‬ ‫لشهر‬ ‫الكتاب‬ ‫فصول‬ ‫عقدنا‬ ‫ميتد‬ ‫كبري‬‫ايف‬‫ر‬‫جغ‬ ‫عمق‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫نا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫ويعين‬ ،ّ‫العريب‬ ‫اإلنسان‬ ‫هبا‬ ‫يلتزم‬ ‫اليت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫العريب‬ ‫اخلليج‬ ‫من‬‫ينعكس‬ ‫اما‬،‫يسه‬‫ر‬‫وتضا‬ ‫وبيااته‬ ‫هلجاته‬‫وبتنوع‬ ،‫اه‬‫ر‬‫وق‬ ‫دمدنه‬ ،‫األطلسي‬ ‫ايحميط‬ ‫إىل‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫الشهر‬ ‫صور‬‫يلونون‬ ‫الذين‬ ‫اليوم‬ ‫إىل‬ ‫الناس‬ ‫ذاكرة‬ ‫يف‬ َّ‫بقي‬ ‫ملا‬ ‫قدمنا‬ ‫مث‬ ،‫الناس‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫طبيعة‬ ‫على‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫األبناء‬ ‫عليها‬ ‫ليحافظ‬ ‫األصيلة‬ ‫جذورهم‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫اثية‬‫ر‬‫ت‬ ‫دمالمح‬ ‫العيد‬‫و‬‫ذاكرة‬ ‫من‬ ‫وتزول‬ ‫نمحي‬ .‫يطته‬‫ر‬‫خ‬ ‫امتداد‬ ‫وعلى‬ ّ‫العريب‬ ‫الوجدان‬ (1/2) ،‫ظيب‬ ‫أبو‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ ‫نادي‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫اليت‬ " ‫اث‬‫ر‬‫ت‬ " ‫جملة‬ ‫يف‬ ‫كتبتهما‬‫اللذان‬ ‫التحقيقان‬ ‫كان‬‫ولقد‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ :‫وعن‬ ،‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ :‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫بعدديها‬35، ‫إسالمية‬ ‫دولة‬ ‫ا‬ ‫ضمن‬‫من‬ ‫اجمللة‬ ‫يف‬ َ‫ر‬ِ‫ش‬ُ‫ن‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫الكتاب‬ ‫لفصول‬ ‫األساسية‬ ‫املادة‬ ‫ا‬ُ‫ُه‬ ‫كانا‬،‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لعدد‬ ‫تني‬‫ر‬‫املنشو‬ ‫املادتني‬ ‫تلك‬ ‫إىل‬ ‫أضفت‬ ‫ين‬ّ‫ن‬‫ولك‬ ،‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫اثية‬‫ر‬‫وت‬ ‫لغوية‬ ‫موضوعات‬ ‫أعطيته‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫دولة‬ ‫لكل‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫مظاهر‬ ‫از‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫كزت‬‫ر‬ ‫حيث‬ ،‫الكثري‬‫بقدر‬ ‫الشمولية‬ ‫ا‬ ‫الثقافية‬ ‫بامللحقيات‬ ‫االستعانة‬ ‫أو‬ ،‫الشعبية‬ ‫اثية‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫الكتب‬ ‫إىل‬ ‫الرجوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ،‫اإلمكان‬ ‫هاتني‬ ‫يف‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫عاداهتم‬ ‫عن‬ ‫كتبنا‬‫الذين‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫أبناء‬ ‫مع‬ ‫الشخصية‬ ‫املقابالت‬ ‫اء‬‫ر‬‫وبإج‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ .‫ميتني‬‫ر‬‫الك‬ ‫املناسبتني‬ ‫ال‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫كتاب‬‫اشتمل‬‫و‬‫أيام‬ :‫التمهيد‬ ‫يف‬ ‫أوضحنا‬ ،‫فصول‬‫وثالثة‬ ‫ومتهيد‬ ‫مقدمة‬ ‫على‬ ،‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫عيد‬ ‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫مبار‬ ٍ‫وليال‬ ‫مناسبات‬ ‫عند‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ،‫الصوم‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫امسي‬ ‫الشتقاق‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ ،‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬ ‫وعيد‬ ‫رمضان‬ ‫عن‬ ‫أسفارهم‬ ‫خالل‬ ‫ياهتم‬‫ر‬‫ذك‬‫ا‬‫و‬‫ودون‬ ‫ا‬‫و‬‫كتب‬‫الذين‬ ‫العرب‬ ‫للرحالة‬ ‫اإلشارة‬ ‫مث‬ ،‫املبارك‬،‫الفطر‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫دو‬ ‫ملا‬ ‫كذلك‬،‫ة‬ّ‫ل‬‫باأله‬ ‫االحتفاء‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫وليايل‬ ‫أليام‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫العريب‬ ‫الرحالة‬ ‫عند‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫وللتسحري‬ ،‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫قدوم‬ ‫عند‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادات‬ ‫الشهرية‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ّ‫العريب‬ ‫الرحالة‬
  • 4. ‫الك‬ ‫القرآن‬ ‫خبتم‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫والحتفاء‬ ،‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ّ‫املكي‬.‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫االستعداد‬‫و‬ ‫رمي‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫استقبال‬ ‫ملظاهر‬ ‫فيه‬ ‫فعرضنا‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫أما‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫غ‬‫ل‬ ،"‫اليمن‬‫و‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫مان‬ُ‫ع‬‫و‬ ‫الكويت‬‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫البح‬‫و‬ ،‫وقطر‬ ،‫السعودية‬‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ " :‫من‬ ‫وم‬ ،‫الفطر‬ ‫وعيد‬ ‫الكرمي‬‫أو‬ ‫األغاين‬ ‫أو‬ ‫األطعمة‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عنهما‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫مت‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يقومون‬ ‫ا‬ .‫الناس‬ ‫بني‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫الشعبية‬ ‫األلعاب‬ (1/3) ،‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫دمقدم‬ ‫الناس‬ ‫احتفال‬ ‫لطرق‬ ،‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ : ‫عن‬ ‫الثاين‬ ‫الفصل‬ ‫يف‬ ‫وحتدثنا‬ ‫وما‬ ،"‫وفلسطني‬ ،‫األردن‬‫و‬ ،‫ولبنان‬ ،‫ية‬‫ر‬‫سو‬ " :‫يف‬‫أيامهما‬ ‫وقضاء‬ ‫الستقباهلما‬ ‫فرح‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫هلما‬‫يهيؤون‬ .‫الصغار‬‫و‬ ‫الكبار‬ ‫لدى‬ ‫ايحمببة‬ ‫الشعبية‬ ‫اثية‬‫رت‬‫ال‬ ‫بصوره‬ ،‫ولياليهما‬ ‫لبيان‬ ‫فيه‬ ‫رمسنا‬ ‫فقد‬ ،‫العريب‬ ‫املغرب‬ ‫وبالد‬ ‫يقية‬‫ر‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ :‫وهو‬ ‫للكتاب‬ ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫أما‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫يقدمون‬ ‫وما‬ ‫السعيد‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫شهر‬ ‫مالمح‬‫يتمسكون‬ ‫الناس‬ ‫ال‬‫ز‬‫ما‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ع‬ ‫وتقاليد‬ ‫أصيلة‬ ‫ات‬ ،‫ائر‬‫ز‬‫واجل‬ ،‫وتونس‬ ،‫وليبيا‬ ،‫السودان‬‫و‬ ،‫مصر‬ : ‫من‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫احلبيب‬ ‫ثهم‬‫ر‬‫إ‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ألهنا‬ ‫السنني‬ ‫تقادم‬ ‫رغم‬ ‫هبا‬ .‫الصومال‬‫و‬ ،‫يتانيا‬‫ر‬‫ومو‬ ،‫الصومال‬‫و‬ ،‫املغرب‬‫و‬ ‫ا‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫الشعبية‬ ‫االحتفاالت‬ ‫هلذه‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫صورة‬ ‫أوضحنا‬ ‫قد‬‫نكون‬ ‫أن‬ ‫نأمل‬ ً‫ا‬‫ري‬‫أخ‬‫لشهر‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لدول‬ ‫الفطور‬ ‫طعام‬ ‫أصناف‬ ‫يف‬ ‫التقاليد‬‫و‬ ‫العادات‬ ‫بعض‬ ‫وامارسة‬ ‫االحتفاالت‬ ‫تنوع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الفطر‬ ‫وعيد‬ ‫رمضان‬ ‫بينها‬ ‫التشابه‬ ‫رغم‬ ،‫األخرى‬ ‫شقيقاهتا‬ ‫عن‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫دولة‬ ‫كل‬‫هبا‬ ‫تتفرد‬ ‫اليت‬ ‫األخرى‬ ‫املظاهر‬ ‫ويف‬ ،‫السحور‬ ‫ويف‬ ‫ال‬ ‫ولغة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫كالدين‬‫جيمعهما‬ ً‫ا‬‫ابط‬‫ر‬ ‫هناك‬ ّ‫ن‬‫أل‬‫التجاور‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ‫املشرتك‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ،‫املعجز‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫وعساكم‬ ،‫وقيامهم‬ ‫صيامهم‬‫الصائمني‬ ‫من‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫هللا‬ ‫ونسأل‬ ،‫كافة‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدول‬ ‫بني‬ ‫القرب‬‫و‬ .‫القصد‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫وهللا‬ ،‫اده‬ّ‫عو‬ ‫ائي‬ّ‫السامر‬ ‫رجب‬ ‫د‬ّ‫حمم‬ " ‫ان‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫ح‬ " ‫يونيو‬2001‫م‬ ‫ظيب‬ ‫أبو‬ ‫التمهيد‬ ‫رمضانية‬ ٍ‫وليال‬ ‫أيام‬ ‫ي‬‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حظي‬ ‫وقد‬ ، ‫املبارك‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫قدوم‬ ‫عند‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫الصوم‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫اسم‬ ‫املسلمون‬ ‫ردد‬
  • 5. ‫غرر‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ولياليه‬ ‫معانيه‬ ‫حول‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ه‬ّ‫دجب‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ،‫العرب‬ ‫املصنفني‬ ‫عند‬ ‫احلديث‬‫و‬ ‫الذكر‬ ‫من‬ ‫افر‬‫و‬‫ب‬ ‫ا‬ ‫عرب‬ ،‫البليغة‬ ‫ية‬‫ر‬‫النث‬ ‫املقطوعات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫األدباء‬ ‫فيه‬ ‫كتب‬‫ما‬ ‫أو‬ ،‫القصائد‬،‫املاضية‬ ‫األدبية‬ ‫لعصور‬ .‫الشعيب‬‫و‬ ‫الرمسي‬ ‫املستويني‬ ‫على‬ ‫االهتمام‬‫و‬ ‫املكانة‬ ‫بنفس‬ ‫حيظى‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫ز‬‫وما‬ (1/4) ‫الشديدة‬ ‫األرض‬ :‫هي‬ ‫اء‬َ‫ض‬ْ‫م‬َ‫الر‬‫و‬ ،‫احلجارة‬ ‫مشتقاته‬ ‫ومن‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لغتنا‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫اسم‬ َ‫ق‬ُ‫اشت‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫النيب‬ ‫وقال‬ .‫الشمس‬ ‫وهج‬ ‫من‬ ‫ارة‬‫ر‬‫احل‬‫أي‬ .‫الفصال‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ابني‬ّ‫األو‬ ‫صالة‬:‫وسلم‬ ‫يه‬ ‫وشاءت‬ .‫الضحى‬ ‫وقت‬ ‫يف‬ ‫ابني‬ّ‫األو‬ ‫صالة‬‫وتكون‬ .ِّ‫احلر‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫كت‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ب‬‫ف‬ ‫ها‬ِ‫اف‬َ‫ف‬ِِ‫خل‬ ‫الرمضاء‬ ‫أحرقت‬ ‫إذا‬ .‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫ذاك‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ّ‫فسمي‬ ‫الشهور‬ ‫تسمية‬ ‫العرب‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫عندما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حا‬ ‫الوقت‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫األقدار‬ ‫إذ‬ ،‫النصل‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫ويقال‬‫أسلحتهم‬ ‫فيه‬ َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ض‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫العرب‬ ‫ألن‬ ‫رمضان‬ َّ‫ومسي‬ ،َ‫ق‬ُّ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ين‬‫ر‬‫حج‬ ‫بني‬ ‫دفعته‬ ‫ا‬ ُ‫ض‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫ألنه‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫على‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫أطلق‬‫و‬ .‫احلرم‬ ‫األشهر‬ ‫يسبق‬ ‫الذي‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫للقتال‬ ً‫ا‬‫استعداد‬ ‫من‬ ‫مشتق‬ :‫فإنه‬ ‫اهيدي‬‫ر‬‫الف‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫اخلليل‬ ‫اللغة‬ ‫عامل‬ ‫عند‬ ‫أما‬ ‫حيرقها‬ ‫أي‬ ‫الذنوب‬‫يأيت‬ ‫وهومطر‬ ‫الرمضاء‬ .‫يف‬‫ر‬‫اخل‬ ‫فصل‬ ‫قبل‬ ‫على‬ ‫ان‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫وص‬ ‫صائم‬ ‫رجل‬ :‫فتقول‬ ‫الصيام‬ :‫األخرى‬ ‫مصادره‬ ‫ومن‬ ُ‫م‬ُ‫يصو‬ َ‫صام‬ :‫املصدر‬ ‫من‬ ‫الصوم‬ َ‫ق‬ُ‫أشت‬‫و‬ ‫ام‬ّ‫و‬ُ‫ص‬:‫على‬ ‫الصائم‬ ‫وجيمع‬ .‫اجلمع‬‫و‬ ‫املثىن‬‫و‬ ‫املفرد‬‫و‬ ‫املؤنث‬‫و‬ ‫املذكر‬ ‫به‬ ‫يوصف‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫باملصدر‬ ‫الوصف‬ ،‫ى‬َ‫يام‬َ‫وص‬ ‫م‬َّ‫ي‬ِ‫وص‬ ‫م‬َّ‫و‬ُ‫وص‬ ‫ام‬ّ‫ي‬ِ‫وص‬‫احلق‬ ‫قول‬ ‫ويف‬ ‫امتنع‬ ،‫الرجل‬ َ‫صام‬ :‫قولنا‬ ‫ففي‬ ،‫األصل‬ ‫حول‬ ‫مجيعها‬‫وتدور‬ /‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫مرمي‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬26،‫امتنع‬ ‫دمعىن‬ ،"‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ن‬‫إ‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ َ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ف‬ ً‫ا‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ِ‫ن‬َْ‫مح‬َّ‫للر‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫ن‬ ّ‫إين‬ ": ‫الكالم‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬‫و‬ ‫الصمت‬ ‫هو‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫بالصوم‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫ألن‬. (1/5) ‫ملا‬ ‫أدائها‬ ‫على‬ ‫الصائمون‬ ‫حيرص‬ ٍ‫وليال‬ ‫مناسبات‬ ‫على‬ ‫ميات‬‫ر‬‫الك‬ ‫أيامه‬ ‫خالل‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حفل‬ ‫وقد‬ ‫أثناء‬ ‫املسلمني‬ ‫مجع‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫املسلمون‬ ‫يؤديها‬ ‫اليت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫مثل‬ ‫كبري‬‫أجر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ّ‫رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اشد‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخلليفة‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إمام‬ ‫على‬ ‫صالهتا‬ّ‫د‬‫يع‬ ‫الذي‬ ‫السحور‬ ‫طعام‬ ‫وهناك‬ .‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫لتناول‬ ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫وقبيل‬ ‫السحر‬ ‫وقت‬ ‫خالل‬ ‫الصائمون‬ ‫يستعد‬ ‫حيث‬ ‫املبارك‬ ‫الصوم‬ ‫ليايل‬ ‫مسات‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ .‫جديد‬ ‫رمضاين‬ ‫يوم‬ ‫صيام‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫ليتقو‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫يع‬‫ز‬‫اهل‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫طعام‬ ‫ليالي‬ ‫الصائمون‬ ‫فيحيي‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫أما‬‫القرآن‬ ‫ومذاكرة‬ ‫وتالوة‬ ‫العبادة‬‫و‬ ‫بالذكر‬ ‫ها‬ ‫ليلة‬ " ‫الليايل‬ ‫لتاج‬ ‫منه‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬ ‫السابع‬ ‫ليلة‬ ‫وحييون‬ ،‫العاملني‬ ِّ‫لرب‬ ‫التمجيد‬‫و‬ ‫التحميد‬‫و‬ ‫التسبيح‬‫و‬ ‫املعجز‬
  • 6. ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫عبدهللا‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫اهلدى‬‫و‬ ‫الرمحة‬ ِّ‫نيب‬ ‫على‬ ‫الكرمي‬ ‫قرآنه‬ ‫اجلليل‬ ‫احلق‬ ‫فيها‬ ‫أنزل‬ ‫اليت‬ ‫كة‬‫املبار‬ " ‫القدر‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫األجر‬ ‫ونيل‬ ‫بالطاعات‬ ‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬ ‫ا‬‫و‬‫أهن‬ ‫وقد‬ ‫وداعه‬ ‫بعد‬ ‫الصائمون‬ ‫يستعد‬ ‫مث‬ .‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ .‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫العميم‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬َّ‫ودو‬ ‫اآلفاق‬ ‫ا‬‫و‬‫جاب‬ ‫مسلمون‬ ‫رحالة‬ ‫املتعاقبة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القرون‬ ‫وعرب‬ ‫العريب‬ ‫ايف‬‫ر‬‫اجلغ‬ ‫اث‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫برز‬ ‫ولقد‬ ‫و‬ ‫ما‬ ‫بقلمهم‬‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫فسجل‬،‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اخلالفة‬ ‫رقعة‬ ‫فيها‬ ‫بعضهم‬ ‫جتاوز‬ ‫وبلدان‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ ‫ن‬ّ‫ودو‬ .‫إليها‬ ‫ا‬‫و‬‫وصل‬ ‫اليت‬ ‫ل‬َ‫ح‬ِ‫الن‬‫و‬ ‫ل‬َ‫ل‬ِ‫امل‬‫و‬ ‫ام‬‫و‬‫األق‬ ‫لتلك‬ ‫االجتماعية‬ ‫احلياة‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫عن‬ ‫عديدة‬ ‫تفاصيل‬ ‫خاصة‬ ‫تقام‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫شاهدوه‬ ‫ما‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫قصد‬ ‫الذين‬ ‫الرحالة‬ ‫أولاك‬‫األشهر‬ ‫استقبال‬ ‫يف‬ ٍ‫كل‬‫يف‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫املسلمني‬ ‫احتفاالت‬ ‫عن‬ ‫ة‬ّ‫حي‬ ‫ناطقة‬ ‫بصور‬ ‫اء‬ّ‫للقر‬ ‫رحالهتم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وحك‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ .‫بطوطة‬ ‫ابن‬‫و‬ ،‫جبري‬ ‫ُهاابن‬ ‫بيني‬‫ر‬‫ع‬ ‫رحالتني‬ ‫عند‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ونتوقف‬ ،‫املنورة‬ ‫املدينة‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ (1/6) ‫جب‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫احلسن‬ ‫أبو‬ ّ‫د‬‫ويع‬‫عام‬ ‫يف‬ ‫املولود‬ ،‫البلنسي‬ ،‫الشاطيب‬ ،‫الكناين‬ ‫ري‬540‫افق‬‫و‬‫امل‬ ،‫ـ‬‫ه‬ 1145‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫صديقه‬ ‫مع‬ ‫ية‬‫ز‬‫احلجا‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫إىل‬ ‫رحلته‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬‫و‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫ع‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫بلنسية‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫الكوفة‬ ‫إىل‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫املنورة‬ ‫املدينة‬ ‫قصد‬ ‫مث‬ ،‫عام‬ ‫نصف‬ ‫ابة‬‫ر‬ُ‫ق‬ ‫فيها‬ ‫أقام‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫خالهلا‬ ‫ار‬‫ز‬‫ف‬ ،‫ان‬ّ‫حس‬ ‫وبغد‬‫يف‬ ‫وعمره‬ ‫فبدأها‬‫األخرية‬ ‫رحلته‬ ‫أما‬‫و‬ .‫الشام‬ ‫يف‬ ‫ودمشق‬ ‫حلب‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫مث‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫املوصل‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫وسام‬ ‫اد‬ ‫عام‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حىت‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫مل‬‫و‬ ‫السبعني‬‫و‬ ‫الثالثة‬614‫ـ‬‫ه‬–1217.‫م‬ ‫األسفار‬ ‫اتفاقات‬ ‫عن‬ ‫األخبار‬ ‫تذكرة‬ " : ‫كتابه‬‫يف‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫الرحالة‬ ‫وصف‬ ‫ولقد‬‫املعروف‬ "-‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫برحلة‬ -ّ‫لعامي‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫لياليه‬ ‫وإحياء‬ ‫بقدوم‬ ‫اخلاصة‬ ‫االحتفاالت‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬578-579 ‫فوصف‬ .‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫الليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫فيها‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ختم‬ ‫مظاهر‬ ‫فسجل‬ ،‫ية‬‫ر‬‫هج‬ ‫ا‬ ‫اء‬‫ز‬‫وبا‬ ،‫للحرم‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫كان‬‫األر‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬‫ات‬‫ر‬‫بك‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وهو‬ ":‫فقال‬ ،‫اخلطيب‬ ‫منرب‬ ‫الكرمي‬ ‫ملقام‬ ‫بني‬ ‫وهو‬ ،‫املقام‬ ‫يقابل‬ ‫الذي‬ ‫الكعبة‬ ‫صفحة‬ ‫إىل‬ ّ‫ضم‬،‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫وقرب‬ ،‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬..‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ."‫املنرب‬ ‫إليه‬ ‫فيسند‬،‫اقي‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ‫األسود‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫النيب‬ ‫باب‬ ‫إىل‬ ‫اخلطيب‬ ‫ه‬ُّ‫توج‬ ‫إىل‬ ‫بإسهاب‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫الرحالة‬ ‫أشار‬‫و‬-‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬‫م‬ّ‫ل‬‫وسي‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫يف‬ ‫يقابل‬ ‫وهو‬ ‫الذي‬ ‫الطيلسان‬‫و‬ ‫السوداء‬ ‫عمامته‬ ‫ولون‬ ‫اخلطيب‬ ‫مالبس‬ ‫لنا‬ ‫ويصف‬ ،‫الشمال‬ ‫إىل‬ ‫الشرق‬ ‫من‬ ‫اآلخذ‬ ‫البالط‬ ‫األسود‬ ‫احلجر‬ ‫إىل‬ ‫ج‬ّ‫عر‬ ‫املنرب‬ ‫من‬ ‫قرب‬ ‫فإذا‬ :‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ‫املنرب‬ ‫من‬ ‫اخلطيب‬ ‫قرب‬ ‫وإذا‬ ،‫تديه‬‫ر‬‫ي‬ ‫امل‬‫و‬ ،‫املنرب‬ ‫إىل‬ ‫سعى‬ ‫مث‬ ،‫عنده‬ ‫ودعا‬ ‫ه‬ّ‫ل‬‫فقب‬‫الزمزمي‬ ‫ؤذن‬-‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫باحلرم‬ ‫املؤذنني‬ ‫ئيس‬‫ر‬-،‫أمامه‬ ً‫ا‬‫ساعي‬ .‫اخلطبة‬ ‫تالوة‬ ‫مث‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫بلسان‬ ‫اآلن‬ ‫بإعالن‬ ‫املؤذنني‬ ‫ومبادرة‬ ‫جلوسه‬ ‫إىل‬ ‫ويشري‬ . ... ً‫ا‬‫أيض‬ ‫اد‬‫و‬‫الس‬ ً‫ا‬‫البس‬ (1/7)
  • 7. ‫دخل‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جيرى‬ ‫وما‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫باأله‬ ‫االحتفاء‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫عرفنا‬ ‫مث‬‫أمري‬ ‫فسجل‬ ،‫فيها‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫االحتفال‬‫و‬ ،‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫مع‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرم‬ ‫داخل‬ ‫املذكور‬ ‫مكثر‬ ‫مكة‬ ‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫منذ‬ ‫اإلضاءة‬ ‫وسائل‬ ‫أعداد‬‫و‬ ‫أحجام‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫الكبري‬ ‫االهتمام‬-‫الفجر‬ ‫وحىت‬ ‫الفطور‬- ‫السحور‬-.‫املبارك‬ ‫الشهر‬ ‫ة‬ّ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫احلصري‬ ‫من‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرم‬ ‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ف‬ ‫وجتديد‬ ‫أوضح‬ ‫كذلك‬‫فرقة‬ ‫لكل‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫متفرقة‬ ‫أماكن‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫إلقامة‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫تعدد‬ ‫مع‬ ،‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫عن‬ً‫ا‬‫خارج‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ً‫ا‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫بلغت‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫إمامها‬ ‫م‬ ‫يتم‬ ‫كان‬‫الذي‬ ،‫مكة‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫عن‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬ .‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫املشرفة‬ ‫الكعبة‬ ‫حول‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬‫املاذنة‬ ‫ن‬ ‫الزمزمي‬ ‫فيقوم‬ ،‫مكة‬ ‫يف‬‫ر‬‫ش‬ ‫دار‬ ‫من‬ ‫قرهبا‬ ‫بسبب‬ ‫وذلك‬ ،‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫للمسجد‬ ‫الشرقي‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫توجد‬ ‫اليت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ .ِ‫ويقاوالنه‬ ِ‫جياوبانه‬ ‫ان‬‫ري‬‫صغ‬ ‫ان‬‫و‬‫أخ‬ ‫ومعه‬ ‫السحور‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ض‬ِّ‫ر‬ُ‫وحم‬ ً‫ا‬‫ر‬ِ‫ذك‬ُ‫وم‬ ً‫ا‬‫داعي‬‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫بأعالها‬ ‫صوت‬‫وصول‬ ‫يصعب‬ ‫حيث‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫ور‬ُ‫د‬‫ال‬ ‫امي‬‫رت‬‫ل‬‫كما‬‫املاذنة‬ ‫أعلى‬ ‫يف‬ ‫تنصب‬ ‫كانت‬‫املؤذن‬ ‫قنديالن‬ ‫عليهما‬ ‫يرفع‬ ‫تان‬‫ري‬‫صغ‬ ‫تان‬َ‫ْر‬‫ك‬َ‫ب‬ ‫طرفيه‬ ‫ويف‬ ‫اع‬‫ر‬‫كالذ‬‫عمود‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫طويلة‬ ‫خشبة‬ :‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫بالقطع‬ ‫اإليذان‬ ‫ووقع‬ ‫الفجر‬ ‫خطى‬ ّ‫تبني‬ َ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫فإذا‬ ‫التسحري‬ ‫ة‬ّ‫د‬ُ‫م‬ ‫دان‬ِ‫وق‬ُ‫ي‬ ‫االن‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ان‬‫ري‬‫كب‬‫الزجاج‬ ‫من‬ ‫املؤذ‬ َّ‫حط‬ ‫ة‬ّ‫مر‬ ‫بعد‬‫وعندما‬ .‫باألذان‬ ‫ناحية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫املؤذنني‬ ‫وب‬ُ‫ث‬‫و‬ ‫وبدأ‬ ‫اخلشبة‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫القنديلني‬ ‫املذكور‬ ‫ن‬ .‫أنقطع‬ ‫قد‬ ‫الوقت‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫علم‬ ‫ُطفاا‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫القنديلني‬ ‫العالية‬ ‫هلم‬‫ز‬‫منا‬ ‫ح‬‫سطو‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫يرى‬ (1/8) ‫كل‬‫يف‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ختم‬ ‫ملظاهر‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫إقامته‬ ‫أثناء‬ ‫ويف‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫جبري‬ ‫ابن‬ ‫لنا‬ ‫ن‬ّ‫ودو‬‫الليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬ ‫بإيقاد‬ ‫بذلك‬ ‫االحتفال‬‫و‬ ‫ختمه‬ ‫يف‬ ‫يتنافسون‬ ‫الصبية‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫أبناء‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ،‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫مخس‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫ان‬‫ر‬‫الق‬ ‫ختم‬ ‫الذي‬ ‫احلرم‬ ‫إمام‬ ‫ابن‬ ‫إىل‬ ‫الرحالة‬ ‫أشار‬‫و‬ .‫الطعام‬ ‫وتقدمي‬ ‫يات‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫الشموع‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫احلضور‬ ‫استحسان‬ ‫نالت‬ ‫بليغة‬ ‫خبطبة‬ ‫ذلك‬ ‫أعقب‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬‫ونقل‬ .‫اخلطيب‬ ‫سن‬ ‫صغر‬ ‫من‬ ‫العظيم‬ ‫للقرآن‬ ‫ختم‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫أبوه‬ ‫احتفل‬ ‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫دون‬ ‫سار‬َ‫الي‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ّ‫مكي‬ ‫غالم‬ ‫عن‬ ‫أخرى‬ ‫حكاية‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫فيها‬ ‫علقت‬ ‫غصون‬ ‫وذات‬ ‫الشمع‬ ‫من‬ ‫عت‬ِ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫يا‬‫ر‬‫ث‬ ‫له‬ ّ‫د‬‫أع‬ ‫حيث‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ثالث‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫وس‬ ‫ووضع‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ً‫ا‬‫مشع‬ ‫الده‬‫و‬ ‫هلا‬ ّ‫د‬‫أع‬‫و‬ ،‫الرطبة‬‫و‬ ‫اليابسة‬‫ائم‬‫و‬‫ق‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫أقيم‬ ‫بع‬‫ر‬‫امل‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫شبيه‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫ط‬ ‫أوقدت‬‫و‬ ‫الشمع‬ ‫فيها‬ ‫غرز‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫مدببة‬ ‫دمسامري‬ ‫بع‬‫ر‬‫امل‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫دائرة‬ ‫أحاط‬ ‫سرجة‬ُ‫م‬ ‫قناديل‬ ‫منه‬ ‫ت‬ّ‫ل‬‫تد‬ ،‫ان‬‫و‬‫األل‬ ‫خمتلف‬ ‫جمزعة‬ ‫بكسوة‬ ً‫ال‬‫ل‬ ُ‫جم‬ ‫ا‬ َ‫رب‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اب‬‫ر‬‫ايحم‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫دمق‬ ‫األب‬ ‫ووضع‬ ،‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫ذات‬ ‫نة‬ّ‫املغص‬ ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫األمام‬ ‫وحضر‬‫وحوله‬ ‫ابه‬‫ر‬‫حم‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫بالرجال‬ ‫املسجد‬ ‫ملئ‬ ‫وقد‬ ‫وختم‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫فصلى‬ ‫الطفل‬ .‫املضاء‬ ‫الشمع‬
  • 8. (1/9) ‫طنجة‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫املولود‬‫و‬ ،‫بطوطة‬ ‫بابن‬ ‫املعروف‬ ،‫ايت‬‫و‬‫الل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫عبدهللا‬ ‫أبو‬ ‫العريب‬ ‫الرحالة‬ ‫ا‬ّ‫أم‬ ‫انساق‬‫و‬ ،‫احلج‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ألداء‬ ‫التقوى‬ ‫بدافع‬ ‫اندفع‬ ‫فقد‬ ،‫بية‬‫ر‬‫املغ‬‫العامل‬ ‫بلدان‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫التج‬ ‫إىل‬ ‫لألسفار‬ ‫حببه‬ ٍ‫ع‬‫تس‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬‫رحالته‬ ‫استغرقت‬ ‫حيث‬ ،‫املسلمني‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫الرحالة‬ ‫د‬ّ‫سي‬ ‫حبق‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫وي‬ .‫أيامه‬ ‫يف‬ ‫املعروف‬ ‫ومشلت‬ ،‫ارها‬‫ز‬‫و‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫املشرق‬‫و‬ ‫املغرب‬ ‫احي‬‫و‬‫ن‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫يرتك‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫األوىل‬ ‫الرحلة‬ ‫أطوهلا‬ ،‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫ا‬ ‫املغرب‬ ‫بلدان‬ ‫جوالته‬‫الساحل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وجزء‬ ،‫اق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬ ،‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫وشبه‬ ،‫الشام‬ ‫وبالد‬ ،‫ومصر‬ ،‫لعريب‬ ‫الكرمي‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حلول‬ ‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ‫وشاهد‬ .‫وغريها‬ ،‫اجلنوبية‬ ‫وروسية‬ ‫اهلند‬‫و‬ ‫األندلس‬‫و‬ ،‫يقية‬‫ر‬‫ألف‬ ‫الشرقي‬ " :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫الشهور‬ ‫استهالل‬ ‫يف‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادات‬ ‫املعروفة‬ ‫رحلته‬ ‫يف‬ ‫فذكر‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬‫وعادهتم‬ ٌ‫د‬‫متقل‬ ،‫معمم‬ ‫البياض‬ ‫البس‬ ‫وهو‬ ،‫به‬ ‫حيفلون‬ ‫اده‬ّ‫وقو‬ ،‫الشهر‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ،‫اف‬‫و‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫ويشرع‬ ،‫احلجر‬ ‫ل‬ِّ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫الكبري‬ ‫املقام‬ ‫عند‬ ‫فيصلي‬،‫الوقار‬‫و‬ ‫كينة‬َ‫الس‬ ‫وعليه‬ ،ً‫ا‬‫سيف‬ ً‫ا‬‫شوط‬ ‫األمري‬ ‫يكمل‬ ‫فعندما‬ ،‫زمزم‬ ‫قبة‬‫أعلى‬ ‫على‬ ‫املؤذنني‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬‫ئيس‬‫ر‬ ‫يندفع‬ ‫لتقبيله‬ ‫احلجر‬ ‫ويقصد‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ، ‫الكرمي‬ ‫سلفه‬ ‫ومدح‬ ‫مدحه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫يذكر‬ ‫مث‬ ‫صوته‬ ‫بذلك‬ ً‫ا‬‫افع‬‫ر‬ ‫الشهر‬ ‫بدخول‬ ‫التهناة‬‫و‬ ‫له‬ ‫بالدعاء‬ ‫املؤذنني‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫املقام‬ ‫خلف‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫امللتزم‬ ‫عند‬ ‫كع‬‫ر‬ ‫منها‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫اط‬‫و‬‫أش‬ ‫سبعة‬ ‫يف‬ ‫هكذا‬ ‫به‬ ‫ويفعل‬ ‫س‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ،‫انصرف‬‫شهر‬ ‫يف‬ ‫املكيني‬ ‫عادة‬ ‫لنا‬ ‫عرض‬ ‫مث‬ ."ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫وإذا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫سف‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫يفعل‬ ‫اء‬‫و‬ :‫بقوله‬ ‫م‬ّ‫ظ‬‫ع‬ُ‫امل‬ ‫رمضان‬ (1/10) ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫باملسجد‬ ‫االحتفال‬ ‫ويقع‬ ،‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫عند‬ ‫الدبادب‬‫و‬ ‫الطبول‬ ‫تضرب‬ ‫رمضان‬ ‫هالل‬ َّ‫أهل‬ ‫وإذا‬ ،‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫احلرم‬ ‫يتألأل‬ ‫حىت‬ ‫املشاعل‬‫و‬ ‫الشمع‬ ‫وتكثري‬ ‫احلصر‬ ‫جتديد‬ً‫ا‬‫فرق‬‫األئمة‬ ‫وتتفرق‬ ،‫اقا‬‫ر‬‫وإش‬ ‫هبجة‬ ‫ويسطع‬ ‫يصلي‬ ‫قارئ‬ ‫وفيها‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ناحية‬ ‫وال‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫تبقى‬ ‫وال‬ ‫الشمع‬ ‫ويوقدون‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يتناوبون‬ ‫اء‬ّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫من‬ ... ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ومن‬ .‫األعني‬ ‫وهتمل‬ ‫القلوب‬ ‫وحتضر‬ ‫النفوس‬ ّ‫ق‬‫وتر‬ ،‫اء‬ّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫ألص‬ ‫املسجد‬ ‫تج‬‫ري‬‫ف‬ ،‫جبماعته‬ ‫الصال‬‫و‬ ‫اف‬‫و‬‫الط‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬‫ا‬‫و‬‫أكمل‬ ‫إذا‬ ‫أهنم‬ ‫وعاداهتم‬ ،‫اجتهادا‬ ‫األئمة‬ ‫أكثر‬ ‫الشافعية‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫منفرد‬ ‫احلجر‬ ‫يف‬ ‫ة‬ ‫اليت‬ ‫الفرقعة‬ ‫بت‬‫ر‬‫ض‬‫األسبوع‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫ومجاعته‬ ‫إمامهم‬ ‫يطوف‬ ،‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرون‬ ‫وهي‬ ،‫املعتادة‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يصل‬ ‫مث‬ ، ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫بالعودة‬ ‫إعالما‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫و‬ ‫اجلمعة‬ ‫يوم‬ ‫اخلطيب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫تكون‬ ‫أهنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫أضاف‬‫و‬ ،‫وينصرفون‬ ،‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫يصلون‬ ‫مث‬ ،‫أخرى‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫هكذا‬،ً‫ا‬‫أسبوع‬ ‫يطوف‬ ‫التسحري‬ ‫الزمزمي‬ ‫املؤذن‬ ‫يتوىل‬ ‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ،ً‫ا‬‫شيا‬ ‫العادة‬ ‫على‬ ‫يدون‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫األئمة‬ ‫وسائر‬ :‫بالقول‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ومذك‬ ً‫ا‬‫داعي‬ ‫فيقوم‬ ،‫احلرم‬ ‫من‬ ‫الشرقي‬ ‫كن‬‫بالر‬ ‫اليت‬ ‫الصومعة‬ ‫يف‬‫سائر‬ ‫يف‬ ‫املؤذنون‬‫و‬ ، ‫السحور‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وحمرض‬
  • 9. ‫عود‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫على‬ ‫خشبة‬ ‫صومعة‬ ‫كل‬‫أعلى‬ ‫يف‬ ‫نصبت‬ ‫وقد‬ ،‫صاحبه‬ ‫أجابه‬ ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫تكلم‬ ‫فإذا‬،‫امع‬‫و‬‫الص‬ ‫بعد‬ ‫مرة‬ ‫بالقطع‬ ‫األذان‬ ‫ووقع‬ ،‫الفجر‬ ‫قرب‬ ‫فإذا‬ ،‫قدان‬ّ‫يت‬ ‫ان‬‫ري‬‫كب‬‫الزجاج‬ ‫من‬ ‫قنديالن‬ ‫فيه‬ ‫علق‬ ‫قد‬ ‫معرتض‬ ‫املؤذنون‬ ‫ابتدأ‬‫و‬ ،‫القنديالن‬ َّ‫حط‬ ‫مرة‬‫فمن‬ ‫ح‬‫سطو‬ ،‫هللا‬ ‫فها‬ّ‫شر‬ ،‫مكة‬ ‫ولديار‬ .ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫أجاب‬‫و‬ ،‫باألذان‬ ‫عن‬ ‫أقلع‬ ‫يبصرُها‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫حىت‬ ‫فيتسحر‬ ‫ين‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫القنديلني‬ ‫يبصر‬ ‫األذان‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫حبيث‬ ‫داره‬ ‫ت‬َ‫د‬ُ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬ .‫األكل‬ (1/11) ‫الفقها‬‫و‬ ‫القاضي‬ ‫اخلتم‬ ‫وحيضر‬ ،‫القرآن‬ ‫خيتمون‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫ليايل‬ ‫من‬ ‫وتر‬ ‫ليلة‬ ‫ويف‬،‫اء‬‫رب‬‫الك‬‫و‬ ‫ء‬ ،‫الشمع‬ َ‫د‬ِ‫ُوق‬‫أ‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫باحل‬ ‫ين‬‫ز‬‫م‬ ‫منرب‬ ‫له‬ ‫نصب‬ ‫ختم‬ ‫فإذا‬ ،‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫اء‬‫رب‬‫ك‬‫أبناء‬ ‫أحد‬ ‫هبم‬ ‫خيتم‬ ‫الذي‬ ‫ويكون‬ .‫ات‬‫و‬‫احلال‬‫و‬ ‫الكثرية‬ ‫األطعمة‬ ‫فأطعمهم‬ ‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫إىل‬ ‫الناس‬ ‫أبوه‬ ‫استدعى‬ ‫خطبته‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ،‫وخطب‬ (1/12) ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫وختم‬ ،‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫بليلة‬ ‫االحتفال‬ ‫عن‬ ‫أما‬‫كذلك‬‫و‬ :‫بطوطة‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫دمكة‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫كرمي‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هلا‬ ‫احتفاهلم‬‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫عندهم‬ ‫الليايل‬ ‫تلك‬ ‫أعظم‬‫و‬ ،‫الوتر‬ ‫ليايل‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫يصنعون‬ ‫خشب‬ ‫الشافعية‬ ‫حطيم‬ ‫اء‬‫ز‬‫إ‬ ‫وتقام‬ ،‫الكرمي‬ ‫املقام‬ ‫خلف‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫هبا‬ ‫وخيتم‬ ،‫الليايل‬ ‫لسائر‬ ‫احتفاهلم‬ ‫بين‬ ‫وتعرض‬ ،‫باحلطيم‬ ‫توصل‬ ‫عظام‬،‫الزجاج‬ ‫وقنديل‬ ‫الشمع‬ ‫وعليها‬ ،‫طبقات‬ ‫ثالث‬ ‫وجتعل‬ ،‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اح‬‫و‬‫أل‬ ‫ها‬ ‫سورة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يبتدئ‬ ‫مث‬ ،‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫فيصلي‬ ‫اإلمام‬ ‫ويتقدم‬ ،‫ار‬‫و‬‫األن‬ ‫عاع‬ُ‫ش‬ ‫األبصار‬ ‫ي‬ ِّ‫ش‬َ‫غ‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫فيكاد‬ ‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫مجيع‬ ‫ميسك‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫ويف‬ ،‫قبلها‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫يف‬ ‫األئمة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫انتهاء‬ ‫يكون‬ ‫وإليها‬ ،‫القدر‬ ‫املقام‬ ‫مستقبل‬ ً‫ا‬‫خطيب‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ‫تسليمتني‬ ‫يف‬ ‫اإلمام‬ ‫فيختم‬ ،‫كني‬‫مترب‬ ‫وحيضروهنا‬ ،‫املقام‬ ‫خلتمة‬ ً‫ا‬‫تعظيم‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫املقام‬ ‫يف‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫تسع‬ ‫ليلة‬ ‫اخلتم‬ ‫يكون‬ ‫مث‬ ،‫اجلمع‬ ‫انفض‬‫و‬ ‫صالهتم‬ ‫إىل‬ ‫األئمة‬ ‫عاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ .‫وخيطب‬ ‫فيختم‬ ،‫موقر‬ ‫ه‬ّ‫نز‬ُ‫م‬ ‫املباهاة‬ ‫وعن‬ ،‫خمتصر‬ ‫منظر‬ ‫يف‬ ‫املالكي‬‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫لعادة‬ ‫ذكر‬ ‫مث‬ ‫ليلة‬ ‫املشاعل‬ ‫ا‬‫و‬‫يوقد‬ ‫أن‬ ،‫املعلومات‬ ‫احلج‬ ‫أشهر‬ ‫مفتتح‬ ‫وهو‬ ،‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ذلك:عادهتم‬ ‫يف‬ ‫فقال‬ ‫ال‬ّ‫شو‬ ‫يف‬ ‫ج‬ُ‫ر‬ّ‫الس‬ ‫وتوقد‬ ،‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫فعلهم‬ ‫حنو‬ ‫على‬ ‫الشمع‬‫و‬ ‫املصابيح‬ ‫ا‬‫و‬‫ج‬ِ‫ر‬‫س‬ُ‫وي‬ ،‫استهالله‬ ‫ك‬‫احلرم‬ ‫سطح‬ ‫ويوقد‬ ،‫جهاهتا‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫امع‬‫و‬‫الص‬‫بيس‬ُ‫ق‬ ‫أيب‬ ‫بأعلى‬ ‫املسجد‬ ‫وسطح‬ ،‫ه‬ّ‫ل‬-‫دمكة‬ ‫جبل‬-‫قيم‬ُ‫وي‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫فإذا‬ ،‫عاء‬ُ‫د‬‫و‬ ٍ‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬ ‫وصالة‬ ‫اف‬‫و‬‫ط‬ ‫مابني‬ ‫الناس‬‫و‬ ،‫وتسبيح‬ ‫وتكبري‬ ‫هتليل‬ ‫يف‬ ‫تلك‬ ‫ليلتهم‬ ‫نون‬ّ‫ذ‬‫املؤ‬ ‫ون‬ّ‫ل‬‫يص‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫باحلرم‬ ‫جمالسهم‬ ‫ألخذ‬ ‫ا‬‫و‬‫وبادر‬ ‫ثياهبم‬ ‫أحسن‬ ‫ا‬‫و‬‫ولبس‬ ،‫العيد‬ ‫أهبة‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫أخذ‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫أل‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬.‫منه‬ ‫أفضل‬ ‫موضع‬ ‫ال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬
  • 10. (1/13) ،‫عتبتها‬ ‫على‬ ‫كبريهم‬‫ويقعد‬ ‫سة‬ّ‫د‬‫ق‬ُ‫امل‬ ‫الكعبة‬ ‫باب‬ ‫فيفتحون‬ ،‫يبيون‬ّ‫ش‬‫ال‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ل‬ّ‫أو‬ ‫ويكون‬ ‫فوق‬ ‫الزمزمي‬ ‫املؤذن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫أسبوع‬ ‫بالبيت‬ ‫عليهم‬ ‫ويطوف‬ ‫فيتلقونه‬ ‫مكة‬ ‫أمري‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫وسائرهم‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫العادة‬ ‫على‬ ‫زمزم‬ ‫ة‬ّ‫قب‬ ‫سطح‬‫ايتني‬‫ر‬‫ال‬ ‫بني‬ ‫اخلطيب‬ ‫يأيت‬ ‫مث‬ ،‫ذكر‬‫كما‬‫وألخيه‬ ‫له‬ ‫الدعاء‬‫و‬ ‫بالثناء‬ ‫صوته‬ً‫ا‬ ‫خطبة‬ ‫وخيطب‬ ‫املنرب‬ ‫يصعد‬ ّ‫مث‬ ،‫الكرمي‬ ‫املقام‬ ‫لف‬َ‫خ‬ ‫ي‬ّ‫ل‬‫فيص‬،‫اد‬‫و‬‫الس‬ ٌ‫البس‬ ‫وهو‬ ،‫أمامه‬ ‫الفرقة‬‫و‬ ‫السوداوين‬ ‫ا‬ ‫ويقصدون‬ ،‫االستغفار‬‫و‬ ‫املصافحة‬‫و‬ ‫بالسالم‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬ ‫الناس‬ ‫أقبل‬ ‫منها‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ ّ‫مث‬ ،‫بليغة‬‫لكعبة‬ ‫مث‬ ،‫السلف‬ ‫وصدور‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫دمن‬ ً‫ا‬‫ك‬ّ‫ترب‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫املع‬ ‫باب‬ ‫مقربة‬ ‫إىل‬ ‫خيرجون‬ ّ‫مث‬ ‫فيدخلوهنا‬ ‫يفة‬‫ر‬‫الش‬ .‫ينصرفون‬ ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫العيد‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يرة‬‫ز‬‫واجل‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫الشعبية‬ ‫الفنون‬‫و‬ ‫اجملالس‬ ‫ائ‬‫و‬‫م‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫دولة‬ ‫يف‬ ‫تزدهر‬ ...‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫اجلماعي‬ ‫اإلفطار‬ ‫د‬–ّ‫احلي‬ -‫بكل‬ ‫عامرة‬ ‫املائدة‬ ‫لتكون‬ ،‫الصائمني‬ ‫للضيوف‬ ‫سيقدمونه‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫نوعية‬ ‫على‬ ‫أهله‬ ‫يتفق‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫اللقيمات‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ،‫الرطب‬‫و‬ ‫اخلبز‬‫و‬ ‫اللحم‬‫و‬ ‫السمك‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫يتضمن‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬ ‫أصناف‬ ‫احللوي‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ،‫الكاسرت‬‫و‬ ،‫الساقو‬‫و‬.‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬ ‫شرب‬ ‫مع‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫ات‬ ‫منتصف‬ "‫الليلة‬ ‫حبق‬ ‫األطفال‬ ‫وحيتفل‬ ،‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫لشهر‬ ‫يتهيأن‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬1:‫يغنون‬ ‫وهم‬ ‫البيوت‬ ‫على‬ ‫ويطوفون‬ ‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫يسريون‬ ‫هللا‬ ‫مال‬ ‫أعطونا‬ *** ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫أعطونا‬ ‫عبدهللا‬ ‫لكم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ *** ‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬ (1/14)
  • 11. ‫بطحن‬ ‫للقيام‬ ‫ات‬‫ر‬‫اجلا‬ ‫إحدى‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫جتمعت‬ ‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ّ‫أهل‬ ‫وإذا‬ ‫الرقاق‬ ‫وخبز‬ ‫البالليط‬‫و‬ ‫اخلبيص‬ ‫وإعداد‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫بدق‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أشعا‬ ‫مرددات‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫ألعداد‬ ‫احلبوب‬ ‫بالشهر‬ ‫تليق‬ ‫بصورة‬ ‫وإعداده‬ ‫املنزل‬ ‫بتنظيف‬ ،‫القيام‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫اللقيمات‬‫و‬‫الرمضانية‬ ‫العادة‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫الكرمي‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫بارد‬ ‫الطعام‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬ ‫املدفع‬ ‫إطالق‬ ‫قبيل‬ ‫البيوت‬ ‫بني‬ ‫اإلفطار‬ ‫وجبات‬ ‫تبادل‬ ‫هي‬ ‫القدمية‬ ‫ويتناولنه‬ ،ً‫ا‬‫عين‬ُ‫م‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫بيدها‬ ‫حتمل‬ ‫وهي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كل‬‫تأيت‬ ‫كانت‬‫عندما‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫التجمع‬ ‫الفطور،أو‬ ‫النساء‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫بشهر‬ ‫الفرحة‬ ‫وسط‬‫على‬ ‫األهل‬ ‫تأكيد‬ ‫مع‬ ،‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫خترج‬ .‫آبائهم‬ ‫مع‬ ‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫وخروجهم‬ ‫اخلمسة‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫اعيد‬‫و‬‫دم‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬‫و‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫بتعويدهم‬ ‫أطفاهلم‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫بصورة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منتش‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫الذي‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ‫أدائهم‬ ‫بعد‬ ‫الرجال‬ ‫وجيتمع‬ ‫العريب‬ ‫اخلليج‬‫عند‬ ‫كالسجاد‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫يوضع‬ ‫فرش‬ ‫على‬ ‫وتنظم‬ ،‫انية‬‫و‬‫دي‬ ‫أو‬ ‫جملس‬ ‫باسم‬ ‫وتعرف‬ ‫للميالس‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫الدخل‬ ‫متوسطي‬ ‫عند‬ ‫حصرية‬ ‫بوضع‬ ‫أو‬ ،‫ين‬‫ر‬‫املوس‬-‫اجملالس‬-‫اليت‬ ‫نكهتها‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫املاضي‬ ‫جمالس‬ ‫عترب‬ُ‫ت‬‫و‬ .‫الصيام‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫املعينة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وفق‬ ‫شهدوها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫ذاكرة‬ ‫من‬ ‫تنسى‬ ‫ال‬ ،‫الشعر‬ ‫إلنشاد‬ ‫أو‬ ‫األسفار‬‫و‬ ‫الغوص‬ ‫أخبار‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫لتبادل‬ ‫جيتمعون‬ ‫الذين‬ ‫املنطقة‬ ‫أهل‬ ‫لتجمع‬ ‫اخلاص‬ ‫املكان‬ .‫قصائد‬ ‫من‬ ‫نظموه‬ ‫ما‬ ‫ألحدث‬ ‫إنشادهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫احلاض‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫من‬ ‫يطلبون‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫احلاضرون‬ ‫كان‬‫حيث‬ (1/15) ‫بنماذج‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫تبدأ‬ ‫حيث‬ ‫اجملالس‬ ‫ضمن‬ ‫خصبة‬ ‫مادة‬ ‫الشعر‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وعادة‬‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫التقاء‬ ‫بعد‬ ‫ية‬‫ر‬‫شع‬ ‫امللقى‬ ‫الشعر‬ ‫اض‬‫ر‬‫أغ‬ ‫وتتباين‬ ،‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫األسبوع‬ ‫يف‬ ‫بليلتني‬ ‫جملس‬ ‫للشعر‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫معني‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫وحديث‬ ‫شعر‬ ‫إىل‬ ‫ويستمعون‬ ‫اجملالس‬ ‫هذه‬‫حيضرون‬ ‫الصغار‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫وغالبا‬ ،‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫شاعر‬ ‫من‬ ‫الليلتني‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ .‫مدارس‬ ‫قيل‬ ‫كما‬‫اجملالس‬ ّ‫ن‬‫أل‬ ‫الكبار‬‫فيه‬‫وتتضاعف‬ ،‫ات‬‫و‬‫الصل‬‫و‬ ‫العبادات‬ ‫شهر‬ ‫الكرمي‬ ‫حيث‬ ‫السحور‬ ‫فرتة‬ ‫انتهاء‬ ‫عقب‬ ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫حىت‬ ‫فيه‬ ‫اجللسات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السه‬ ‫متتد‬ ‫حيث‬ ‫العائلية‬ ‫ات‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ال‬ :‫املسموع‬ ‫بصوته‬ ‫يردد‬ ‫وهو‬ ‫بطبله‬ ‫ويدق‬ ‫الطرقات‬ ‫يف‬ ‫يتجول‬ ‫ايت‬‫ر‬‫املسح‬ ‫كان‬ ‫يانامي‬ ‫اصحى‬ ‫الدامي‬ ‫ك‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫أذكر‬‫و‬ ‫الف‬‫و‬‫الس‬ ‫وسرد‬ ‫احلكايات‬ ‫وتكثر‬‫تكن‬ ‫مل‬‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫اجملالس‬ ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫وهلذا‬ ‫املاضية‬ ‫السنني‬ ‫عن‬ ‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫يتناول‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫الكبرية‬ ‫اجملالس‬ ‫كانت‬‫ما‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ .‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫حىت‬ ‫شرعة‬ُ‫م‬ ‫تبقى‬ ‫إذ‬ ،ً‫ا‬‫سابق‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫تقفل‬ ‫اهل‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫وتقدم‬ ،‫اجلالسني‬ ‫بني‬ ‫الثنائية‬ ‫األحاديث‬ ‫احلضور‬‫الذي‬ ‫يس‬‫ر‬ .‫برمضان‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ‫وليس‬ ‫وقت‬ ‫لكل‬ ‫طبق‬ ‫فهو‬،‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ‫طيلة‬ ‫يقدم‬ ‫الضيوف‬ ‫ويبدأ‬ .‫ح‬‫املفتو‬ ‫جملسه‬ ‫ائري‬‫ز‬ ‫باستقبال‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫جملسه‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫األسرة‬ ّ‫رب‬ ‫وجيلس‬
  • 12. ‫خري‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫اجمللس‬ ‫ويبدأ‬ ،‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬ ‫عقب‬ ‫اجمللس‬ ‫إىل‬ ‫بالقدوم‬ ‫ا‬‫د‬ّ‫حمم‬ ‫ألنام‬–‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫اجلميع‬ ‫يردد‬ ‫مث‬ ،‫للجميع‬ ‫مسموع‬ ‫وبصوت‬ ،‫السحور‬ ‫وقت‬ ‫عقب‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ض‬‫ينف‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ،‫احلكايات‬ ‫وسرد‬ ‫احلديث‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫يتجاذبون‬ ‫اجمللس‬ ‫يف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ويبقى‬ ‫هذا‬ ‫ب‬ ‫إىل‬ ‫احد‬‫و‬ ّ‫كل‬ ‫يذهب‬ ‫بعدها‬ ،‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ً‫ا‬‫مجيع‬‫يؤدون‬ ‫مث‬.‫يته‬ (1/16) ‫به‬ ‫يهتم‬ ‫ما‬ ‫ل‬ّ‫فأو‬ ،‫دقيقة‬ ‫تفاصيل‬ ‫يف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ختتلف‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫العريب‬ ‫اخلليج‬ ‫دول‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صورة‬ ‫تتشابه‬ ‫أن‬ ‫وتكاد‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ ،‫املهناني‬ ‫الستقبال‬ ،‫األهل‬ ‫وهتياة‬ ‫املنازل‬ ‫إىل‬ ‫العودة‬ ‫مث‬ .. ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫هنا‬ ‫الناس‬ ‫خاصة‬ ‫األرحام‬‫و‬ ‫األقارب‬ ‫يارة‬‫ز‬ ‫تبدأ‬ ‫ما‬ّ‫لكن‬ ،‫أخرى‬ ‫مدن‬ ‫أو‬ ‫أماكن‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫يقيمون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫إذا‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ .‫املدن‬ ‫عن‬ ‫القرى‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫وخيتلف‬ ،‫وصوله‬ ‫قبل‬ ‫للعيد‬ ‫االستعدادات‬ ‫فيها‬ ‫تبدأ‬ ‫معينة‬ً‫ا‬‫طقوس‬ ‫هناك‬ ‫األيام‬ ‫هبذه‬ ‫فرحتهم‬ ‫كهم‬‫لتشار‬ ‫األعياد‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫استخدموها‬ ‫اليت‬ ‫املدافع‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫أطفال‬ ‫أبتكر‬ ‫لقد‬ ‫فك‬ ،‫السعيدة‬‫بطول‬ ‫املياه‬ ‫أنبوب‬ ‫بقطعة‬ ‫يأتون‬ ‫ا‬‫و‬‫ان‬15-20‫وبقطر‬ ‫سم‬1‫طريف‬ ‫أحد‬ ‫ا‬‫و‬‫يثن‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،‫سم‬ ‫البارود‬ ‫من‬ ‫كمية‬‫ويضعون‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫صغ‬ً‫ا‬‫ثقب‬ ‫القطعة‬ ‫بثقب‬ ‫يقومون‬ ً‫ا‬‫متام‬ ‫غلقة‬ُ‫م‬ ‫تكون‬ ‫حبيث‬ ‫القطعة‬-‫اد‬‫و‬‫أع‬ ‫الثقاب‬-‫ويف‬ ً‫ال‬‫فتي‬ ‫الثقب‬ ‫يف‬ ‫يضعون‬ ‫مث‬ ،‫القدمي‬ ‫القماش‬‫و‬ ‫القطن‬ ‫من‬ ‫بكمية‬ ‫األنبوب‬ ‫وحيشون‬‫املساحة‬ ‫حىت‬ ‫حلظات‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ،‫الفتيلة‬ ‫سوى‬ ‫منه‬ ‫يظهر‬ ‫وال‬ ‫األرض‬ ‫داخل‬ ‫مدفعهم‬ ‫يدفنون‬ ‫احة‬‫رب‬‫بال‬ ‫املعروفة‬ .‫األوالد‬ ‫هؤالء‬ ‫وجوه‬ ‫على‬ ‫السرور‬‫و‬ ‫الفرحة‬ ‫لتظهر‬ ،‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫صوت‬ ‫سمع‬ُ‫ي‬ ‫يكون‬ ‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫رغم‬ ‫تيبه‬‫ر‬‫وت‬ ‫وتنظيفه‬ ‫املنزل‬ ‫بإعداد‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫يف‬ ‫البيوت‬ ‫ات‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫تستعد‬‫من‬ ‫لكن‬ .. ً‫ا‬‫تب‬‫ر‬ُ‫م‬ ‫ويتم‬ ،‫أيضا‬ ‫السيدات‬‫و‬ ‫البنات‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫احلناء‬ ‫وتوضع‬ ،‫البيت‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫إعادة‬ ‫يتم‬ ‫أن‬ ‫العيد‬ ‫يات‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫اللقيمات‬ ‫خاصة‬ ‫العيد‬ ‫طعام‬ ‫جتهيز‬ ‫ويتم‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫اجلميع‬‫و‬ ‫خاصة‬ ‫لألطفال‬ ‫اجلديدة‬ ‫املالبس‬ ‫جتهيز‬ ‫توضع‬ ‫اكه‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫كميات‬‫و‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫مث‬ .. ‫وغريها‬ ‫البالليط‬‫و‬‫ويف‬ ،‫الضيوف‬ ‫الستقبال‬ ‫اجملالس‬ ‫يف‬ .‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫كله‬‫ذلك‬ ‫مقدمة‬ (1/17) ،‫العيد‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫مص‬ ‫يف‬ ‫أي‬ ‫العامة‬ ‫الساحات‬ ‫ويف‬ ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫بأداء‬ ‫القرى‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫ويبدأ‬ ‫يف‬ ‫نار‬ ‫إطالق‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫اجلديدة‬ ‫املالبس‬ ‫من‬ ‫ينتهم‬‫ز‬ ‫كامل‬‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫وغالب‬ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫اء‬‫و‬‫اهل‬ .‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫حبلول‬ ‫الفرح‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫الرزفة‬ ‫الشعبية‬ ‫الرقصة‬ ‫أداء‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫ويشارك‬ ،‫الفرح‬ ‫عن‬ ،‫العيد‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫مص‬ ‫يف‬ ‫فيها‬‫الصالة‬ ‫وتؤدى‬ ... ‫فيها‬ ‫تتشابه‬ ‫أن‬ ‫تكاد‬ ‫فاالستعدادات‬‫اتية‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫أما‬
  • 13. ‫حب‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫لتهناة‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫املصلون‬ ‫وينطلق‬‫األطفال‬ ‫ينطلق‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫وعقب‬ ،‫العيد‬ ‫لول‬ :‫املعتادة‬ ‫التهناة‬ ‫عبارة‬ ‫وتكون‬ .. ‫اجلميل‬ ‫اليوم‬ ‫هبذا‬ ‫لالبتهاج‬ ‫املتنزهات‬‫و‬ ‫احلدائق‬ ‫حنو‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫األسر‬‫و‬ .‫اده‬ّ‫عو‬ ‫من‬ ‫عساكم‬ .. ‫العيد‬ ‫عليكم‬ ‫مربوك‬ ‫العيد‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫البيزة‬‫و‬ ‫اآلنة‬ ‫أو‬ ‫الروبية‬ ‫يقدمون‬ ‫املاضي‬ ‫يف‬ ‫اجملتمع‬ ‫أبناء‬ ‫كان‬‫و‬‫احللوى‬ ‫أصابع‬ ‫مينحوهنم‬ ‫أو‬ ، ‫يج‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫يطوفون‬ ‫الصبيان‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫اللنب‬ ‫من‬ ‫كوب‬‫و‬-ّ‫احلي‬-.‫األقارب‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫جلمع‬ ‫آلخره‬ ‫إىل‬ ‫أوله‬ ‫من‬ ‫أماكن‬ ‫إىل‬ ‫يهرولون‬ ‫اجلمع‬ ‫عمالية‬ ‫وبعد‬ ،ّ‫اهلن‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ّ‫أعمامهمن‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫لتحصيل‬ ّ‫خيرجن‬ ‫البنات‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫في‬‫وتعلق‬ ‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫يف‬ ‫نصب‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫اللعب‬‫اجيج‬‫ر‬‫امل‬ ‫ها‬–‫املرحيان‬-‫اليت‬ ‫اليب‬‫و‬‫الد‬ ‫حوهلا‬ ّ‫رص‬ُ‫ت‬‫و‬ ،‫الدرفانة‬ ‫أو‬ ‫يج‬‫ز‬‫األها‬‫و‬ ‫األناشيد‬ ‫ومن‬ .‫السعيد‬ ‫العيد‬ ‫أيام‬ ‫اجلميع‬ ‫هبا‬ ‫ليفرح‬ ‫الشعبية‬ ‫الرقصات‬ ‫نظم‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫احللوى‬ ‫فيها‬ ‫باع‬ُ‫ت‬ :‫املرحيان‬ ‫يف‬ ‫يلهون‬ ‫وهم‬ ‫األطفال‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ترديدها‬ ‫يتم‬ ‫اليت‬ ‫الشعبية‬ ‫ما‬ ‫البحر‬ ‫اعي‬‫ر‬ ‫يامايه‬ ‫يامي‬ ‫أمي‬‫باه‬ ‫ارداه‬‫و‬ ‫خبنجره‬ ‫عمي‬ ‫وليد‬ ‫أبا‬ ‫بعصاه‬ ‫ح‬ِّ‫وملو‬ ‫ا‬‫ر‬‫الصف‬ ‫خطام‬ ‫قابض‬ ‫عليها‬ ‫ط‬ّ‫ل‬‫يس‬ ‫هللا‬ ‫أبويه‬ ‫مرت‬ ‫عميت‬ ‫الزوية‬ ‫يف‬ ‫خشتها‬ ‫اهلدية‬ ‫يتها‬ ‫يوم‬ ‫البيبان‬ ‫على‬ ‫أطلب‬ ‫طالبة‬ ‫تتحسبين‬ ‫الدالل‬ ‫يل‬ ‫يصوغ‬ ‫تاجر‬ ‫أبوي‬ ‫ماجنه‬ ‫هالل‬ ‫ينبان‬ ‫جنة‬ ‫اخليمة‬ ‫يف‬ ‫ويعلقها‬ ‫ح‬‫السيو‬ ‫يف‬ ‫ترقد‬ ‫ال‬ ‫ياغنايت‬ ‫يابويه‬ ‫أر‬‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫ا‬َ‫ش‬َ‫احل‬ ‫بني‬ ‫بارد‬ ‫ظل‬ ‫يف‬ ‫قد‬ ‫ح‬‫لو‬ ‫أمية‬ ‫صندوقي‬ ‫صندوقي‬ ‫يف‬ ‫حبطك‬ ‫السعودية‬ ‫يفني‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫للدروس‬ ‫حلقات‬ (1/18) ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫فروض‬ ‫ألداء‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫هلا‬ ‫املسلمني‬ ‫قلوب‬ ‫بتوجه‬ ‫السعودية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اململكة‬ ‫تنفرد‬ ‫املق‬ ‫الديار‬ ‫يف‬ ‫رة‬ُ‫العم‬‫و‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫احلج‬‫ائد‬‫و‬‫م‬ ‫ش‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫املغرب‬ ‫أذان‬ ‫ومع‬ .‫املنورة‬ ‫املدينة‬‫و‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫دسة‬ ‫كلما‬‫و‬ ،‫ائدهم‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫ليجلس‬ ‫املسلمني‬ ‫جلذب‬ ‫عليها‬ ‫القائمون‬ ‫ويتسابق‬ ،‫املدين‬‫و‬ ‫املكي‬ ‫احلرمني‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬
  • 14. ‫عدد‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫بقدر‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أجرهم‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ألهنم‬ ‫ائد؛‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫القائمني‬ ‫فرح‬ ‫ازداد‬ ‫اجلالسني‬ ‫عدد‬ ‫اد‬‫ز‬ .‫الساخنة‬ ‫القهوة‬ ‫ومشروب‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ‫وجبات‬ ‫هلم‬ ‫يقدمون‬ ‫وهلذا‬ ،‫ائدهم‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفط‬ ‫إذ‬ ،ّ‫النبوي‬ ‫احلرم‬ ‫ويف‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫االعتكاف‬ ‫يف‬ ‫تتمثل‬ ‫املسلمني‬ ‫عبادة‬ ّ‫ن‬‫إ‬ ‫طيل‬ ،‫اجمليد‬ ‫القرآن‬ ‫لتالوة‬ ‫هناك‬‫ويبقون‬ ... ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫على‬ ‫فيهما‬‫بالفطور‬ ‫الصائمون‬ ‫يقوم‬‫وإىل‬ ،‫كة‬‫املبار‬ ‫األيام‬ ‫ة‬ ،‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫ارها‬ّ‫م‬ُ‫ع‬ ‫املساجد‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫السعودية‬ ‫يف‬ ‫املدارس‬ ‫وتتعطل‬ .. ‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫القرى‬‫و‬ ‫املدن‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫إحياء‬ ‫يف‬ ‫االجتهاد‬‫و‬ ،‫الدينية‬ ‫الدروس‬ ‫حلقات‬ ‫إقامة‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ .‫فيها‬ ‫مسا‬ ‫أغلب‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫املالحظ‬‫التمر‬ ‫وجبات‬ ‫من‬ ‫للصائمني‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وسحو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إفطا‬ ‫عام‬ ‫كل‬‫م‬ِّ‫د‬‫تق‬ ‫اململكة‬ ‫جد‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫فيقدم‬ ،‫األخرى‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نة‬‫ر‬‫باملقا‬ ‫بالسعودية‬ ‫الفطور‬ ‫يف‬ ‫اختالف‬ ‫وهناك‬ ،‫العصري‬‫و‬ ‫اللنب‬‫و‬ ‫العصائر‬‫و‬ ‫التوت‬ ‫اب‬‫ر‬‫كش‬‫املشروبات‬ ‫وبعض‬ ‫العريب‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ‫الوسطى‬ ‫املنطقة‬ ‫املختل‬‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫مع‬ ،‫بة‬‫ر‬‫الشو‬ ‫من‬ ‫عادة‬ ‫يتكون‬ ‫الذي‬ ‫العشاء‬ ‫طعام‬ ‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫بعد‬ ‫الصائمون‬ ‫يتناول‬ ‫مث‬ ،‫فة‬ .‫اللقيمات‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫الشهرية‬ ‫السمبوسة‬ ‫طبق‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ،‫ايحممرة‬‫و‬ ‫املشوية‬ ‫اللحوم‬ ‫من‬ ‫خمتلفة‬ (1/19) ‫ل‬ ً‫ا‬‫طعام‬ ‫البعض‬ ‫يفضله‬ ‫ولكن‬ ،‫الكبسة‬ ‫املشهور‬ ‫اليومي‬ ‫طبقهم‬ ‫عن‬ ‫السعوديون‬ ‫يتخلى‬ ‫وال‬‫كوجبة‬‫سحورهم‬ ‫اإلدام‬ ‫مع‬ ‫اخلبز‬ ‫أو‬ ،‫ئيسيا‬‫ر‬ ‫طبقا‬ ‫الفول‬‫و‬ ‫بادي‬‫ز‬‫ال‬ ‫اللنب‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫خيتار‬ ‫أو‬ ،‫اللنب‬‫و‬ ‫السلطة‬ ‫مع‬ ‫يتناولوهنا‬ ‫وهي‬ ‫السمبوسك‬‫و‬ ‫املطاطيز‬‫و‬ ‫املثلوثة‬‫و‬ ‫يش‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬ ‫اص‬‫ر‬‫األق‬‫و‬ ‫نافة‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫رقاق‬ ‫تناول‬ ‫أو‬ ،‫اخلضار‬ ‫طبق‬ ‫وهو‬ .‫اململكة‬ ‫يف‬ ‫معروفة‬ ‫أكالت‬ ‫للمدافع‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫وتوجد‬‫السليمانية‬ ‫جبل‬ ‫وهي‬ ‫السعودية‬ ‫يف‬ ‫الرمضانية‬-‫املدفع‬ ‫بل‬-‫ثالثة‬ ‫فيه‬‫وتوجد‬ ‫مشاس‬ ‫وجبل‬ ‫مدافع‬-‫الكبش‬ ‫جمر‬-‫وهلا‬ ‫اجلموم‬ ‫وحمافظة‬ ،‫مدفعان‬ ‫وفيها‬ ‫ية‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الغ‬ ‫ومنطقة‬ ،‫مدفعان‬ ‫وفيه‬ ‫عليها‬ ‫يعمل‬ ‫مدافع‬ ‫تسعة‬ ‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫أحناء‬ ‫يف‬ ‫الصيام‬ ‫لشهر‬ ‫املعدة‬ ‫املدافع‬ ‫جمموع‬ ‫صبح‬ُ‫ي‬ ‫وبذلك‬ ،‫مدفعان‬ 29‫البارود‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫القدمية‬ ‫طلقاهتا‬ ّ‫ن‬‫أ‬ ‫حيث‬ ‫اململكة‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫مدافع‬ ‫وتطورت‬ .ً‫ال‬‫رج‬ ‫فطور‬‫موعد‬ ‫املدفع‬ ‫صوت‬ ‫ليسمع‬ ‫إطالقها‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫أمان‬ ‫األكثر‬ ‫احلديثة‬ ‫بالطلقات‬ ‫ُبدلت‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫اخليش‬‫و‬ ‫امللح‬‫و‬ .‫الصائمني‬ ‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬‫و‬ ‫احلادي‬ ‫ليلة‬ ‫دخول‬ ‫مع‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ّ‫املكي‬ ‫احلرم‬ ‫وميتلئ‬‫الذين‬ ‫املصلني‬ ‫دماليني‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ن‬ ‫الليايل‬ ‫بقضاء‬ ‫ا‬‫و‬‫يفوز‬ ‫لكي‬ ،‫الطائلة‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫وينفقون‬ ‫الطويلة‬ ‫املسافات‬ ‫ويقطعون‬ ،‫عميق‬ ‫فج‬ ‫كل‬‫من‬ ‫يأتون‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫هي‬ ‫اليت‬‫و‬ ،‫الدعاء‬ ‫مقبولة‬ ‫كة‬‫املبار‬ ‫القدر‬ ‫لليلة‬ ‫ا‬ً‫التماس‬ ‫؛‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ .‫شهر‬
  • 15. ‫الشرق‬ ‫املنطقة‬ ‫أطفال‬ ‫تدي‬‫ر‬‫وي‬‫يف‬ ‫يعلقوهنا‬ ‫خاصة‬ ً‫ا‬‫أكياس‬ ‫حيملون‬ ‫جمموعات‬ ‫يف‬ ‫وخيرجون‬ ‫ثياهبم‬ ‫أمجل‬ ‫ية‬ :‫األغنية‬ ‫هذه‬‫ويرددون‬ ،‫ات‬‫ر‬‫كس‬ُ‫امل‬ ‫األهايل‬ ‫عليهم‬ ‫ويوزع‬ ،‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫بيوت‬ ‫على‬ ‫ويطوفون‬ ‫أعناقهم‬ ‫ورمضان‬ ‫قصري‬ ‫أم‬ ‫قرقيعان‬ ‫قرقع‬ ‫قرقع‬ ‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬ ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫طونا‬ُ‫ع‬ ‫الرعد‬‫و‬ ‫املطر‬ ‫عن‬ ‫د‬ِ‫اع‬َ‫باجل‬ ‫ويلحفكم‬ ‫عام‬‫بالتمام‬ ‫صومونه‬ُ‫ت‬ ‫جعلكم‬ ‫صيام‬ ‫يا‬ ‫عام‬ ‫عليكم‬ ‫عادت‬ ‫عطونا‬ ‫ورمان‬ ‫خ‬‫و‬ُ‫خ‬ ‫عطانا‬ ‫اللي‬ ‫الباب‬ ‫صاير‬ ‫من‬ ‫نتيفة‬ ‫وال‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬ ‫وال‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫أما‬ ‫مه‬ُ‫أل‬ ‫ختليه‬ ‫ياريب‬ ‫ماجينا‬ ‫فالن‬ ‫لوال‬ (1/20) ‫تبد‬ ‫حيث‬ ،‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫ا‬‫و‬‫يودع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫السعودية‬ ‫املدن‬ ‫يف‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫الناس‬ ‫استعداد‬ ‫ويتم‬‫أ‬ ‫وجتميلها‬ ‫البيوت‬ ‫بتنظيف‬ ‫النساء‬ ‫تقوم‬ ‫إذ‬ ‫البيوت‬ ‫ويف‬ ،‫العامة‬ ‫األماكن‬ ‫يف‬ ‫املعامل‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫مظاهر‬ .‫للضيوف‬ ‫م‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫الذي‬ ‫العصري‬‫و‬ ‫احللقوم‬‫و‬ ،‫املشبك‬ ‫مثل‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫وهتياة‬ .‫العيد‬ ‫ضيوف‬ ‫الستقبال‬ ‫احل‬ ‫يف‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫التوجه‬ ‫قبل‬ ‫القهوة‬ ‫بون‬‫ر‬‫يش‬ ‫و‬ ‫التمر‬ ‫الناس‬ ‫ويتناول‬‫تدون‬‫ر‬‫وي‬ ،‫املدين‬‫و‬ ّ‫املكي‬ ‫رمني‬ ‫بعدها‬ ،‫العيد‬ ‫أيام‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫الصباحية‬ ‫الفرتة‬ ‫خالل‬ ‫اآلخر‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ويهنئ‬ ،‫األمحر‬ ‫الشماغ‬‫و‬ ‫البيض‬ ‫الثياب‬ ‫الكبري‬ ‫البيت‬ ‫إىل‬ ‫يتوجهون‬-‫اجلدة‬‫و‬ ‫اجلد‬ ‫بيت‬–‫وحيصل‬ ،‫فطورهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ليبدأ‬ ‫البعض‬ ‫ويبقى‬ ‫ليعايدوهنم‬ ‫وه‬ ‫اجلميع‬ ‫من‬ ‫العيدية‬ ‫على‬ ‫يارة‬‫ز‬‫ال‬ ‫خالل‬ ‫األطفال‬‫إىل‬ ‫فيعودون‬‫اآلخرون‬ ‫أما‬ .‫اجلديدة‬ ‫مالبسهم‬ ‫يلبسون‬ ‫م‬ ‫العائلة‬ ‫عادة‬ ‫يضم‬ ‫الذي‬ ،‫النساء‬ ‫عن‬ ‫منفصل‬ ‫جملس‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫وجيلس‬ ،‫املشوي‬ ‫اللحم‬ ‫لتناول‬ ‫هلم‬‫ز‬‫من‬ ،‫كبري‬ ‫صحن‬ ‫يف‬ ‫العيش‬ ‫فوق‬‫ويوضع‬ ‫املثطح‬ ‫من‬ ‫الغذاء‬ ‫طعام‬ ‫ويتألف‬ ،‫كافة‬‫ائلهم‬‫و‬‫وع‬ ‫ات‬‫و‬‫األخ‬‫و‬ ‫األخوة‬‫و‬ ّ‫الس‬ ‫كبار‬‫الغذاء‬ ‫بتناول‬ ‫يبدأ‬.‫األصغر‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫األصغر‬ ‫يأيت‬ ‫ينتهون‬ ‫وعندما‬ ،ً‫ال‬‫أو‬ ‫ن‬ ‫الشرقية‬ ‫املنطقة‬ ‫يف‬ ‫ونلحظ‬ ،‫الربيء‬ ‫اللهو‬ ‫أماكن‬ ‫حيث‬ ‫املفتوحة‬ ‫األماكن‬ ‫إىل‬ ‫العصر‬ ‫فرتة‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫خيرج‬ ‫مث‬ .‫املبارك‬ ‫بالعيد‬ ً‫ا‬‫ابتهاج‬ ‫الدمام‬ ‫يف‬ ‫نيش‬‫ر‬‫الكو‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫النا‬ ‫األلعاب‬‫و‬ ‫األسهم‬ ‫بإطالق‬ ‫املسؤولة‬ ‫اجلهات‬ ‫قيام‬ ‫وتشه‬‫فيها‬ ‫أيامه‬ ‫لقضاء‬ ‫العيد‬ ‫ليلة‬ ‫قبل‬ ‫األخرى‬ ‫املدن‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫إقبال‬ ‫املنطقة‬ ‫د‬ .‫القمر‬ ‫نصف‬ ‫شاطئ‬ ‫امتداد‬ ‫على‬ ‫خيامهم‬ ‫بنصب‬ ‫ويقومون‬ ‫قطر‬ ‫النافلة‬‫و‬ ‫احلبوب‬ ‫طحن‬ (1/21)
  • 16. ‫يشهد‬ ‫الذي‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫النصف‬ ‫منذ‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫الستقبال‬ ‫يون‬‫ر‬‫القط‬ ‫يستعد‬-‫النافلة‬-‫وهي‬ ‫وتشبه‬ ‫األطفال‬ ‫ميارسها‬ ‫اليت‬ ‫العادات‬ ‫من‬–‫نكعو‬‫ر‬‫الك‬-‫وتقوم‬ .‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫منتصف‬ ‫يف‬ ‫ميارسوهنا‬ ‫اليت‬ ‫طيلة‬ ‫السحور‬‫و‬ ‫الفطور‬ ‫بوجبيت‬ ‫اخلاصة‬ ،‫ات‬‫ر‬‫البها‬‫و‬ ‫الرقاق‬ ‫خرب‬ ‫وصناعة‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬ ‫األرز‬ ‫بتحضري‬ ‫النساء‬ .‫القهوة‬‫و‬ ‫اللنب‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫بتناول‬ ‫فطورهم‬‫الصائمون‬ ‫يبدأ‬ ‫حيث‬ ،‫الكرمي‬ ‫الشهر‬ ّ‫ن‬‫إ‬‫اهر‬‫و‬‫الظ‬ ‫من‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫احلبوب‬ ‫وطحن‬ ‫دق‬ ‫باحتفاالت‬ ‫قيامهم‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫يني‬‫ر‬‫القط‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫العيد‬ ‫دمثابة‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫العادة‬ ‫هبذه‬ ‫االحتفال‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫عندهم‬ ‫اجلذور‬ ‫العميقة‬ ‫املومسية‬ ‫االجتماعية‬ ‫الثقافية‬ ‫الطحان‬‫و‬ ‫الدقاقات‬ ‫النساء‬ ‫فيه‬ ‫تقوم‬ ‫إذ‬ ،‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫يستغرق‬ ‫الذي‬ ‫السنوي‬‫إجناز‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫باملشار‬ ‫ات‬ .‫املبارك‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫ائل‬‫و‬‫الع‬ ‫احتياجات‬ ‫تكفي‬ ‫املطحون‬ ‫أو‬ ‫املدقوق‬ ‫القمح‬ ‫من‬ ‫كبرية‬‫كميات‬ ‫اليت‬ ‫اجملموعات‬ ‫بني‬ ‫األغاين‬ ‫بعض‬ ‫أداء‬ ‫يصاحبها‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ،‫قطر‬ ‫يف‬ ‫الرحى‬ ‫على‬ ‫احلبوب‬ ‫بطحن‬ ‫االحتفال‬‫و‬ ‫شعب‬ ‫شهر‬ ‫حبلول‬ ‫الفرحة‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫تعرب‬ ‫الذي‬ ،‫الرحى‬ ‫على‬ ‫تعمل‬‫ومن‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫هالل‬ ‫قرب‬ ‫يعين‬ ‫الذي‬ ‫ان‬ :‫األغاين‬ ‫هذه‬ ‫الصيام‬ ‫شهر‬ َ‫وهل‬ ‫شعبان‬ َ‫هل‬ ‫ح‬‫مطرو‬ ‫العيد‬ ‫ثالث‬ ‫خلي‬ ‫أشوف‬‫و‬ :‫األغنية‬ ‫هذه‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جمموعتني‬ ‫نشد‬ُ‫ت‬ ‫أو‬ ‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬ ‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬ ‫ياامللت‬ ّ‫علي‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬‫حي‬ ‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬ ‫اس‬‫ر‬‫األض‬ ‫ياحلو‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬ ‫يااملايل‬ ‫هوبيل‬ ‫هوبيل‬ :‫الثانية‬ ‫اجملموعة‬ ‫كلكم‬‫أحبكم‬‫و‬ ‫هوبيل‬ :‫األوىل‬ ‫اجملموعة‬ ‫مث‬ .‫املضروبة‬ ‫طبق‬ ‫إىل‬ ‫إضافة‬ ‫بة‬‫ر‬‫الشو‬‫و‬ ‫اللقيمات‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬ ‫فيها‬ ‫فيقدم‬ ‫ية‬‫ر‬‫القط‬ ‫الفطور‬ ‫مائدة‬ ‫أما‬ ‫إ‬ ‫أضيف‬‫احللوى‬ ‫طبق‬ ‫توفر‬ ‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫اعه‬‫و‬‫بأن‬ ‫ايحمشي‬‫و‬ ‫بة‬ُ‫ك‬‫ال‬‫و‬ ‫فتة‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫اين‬‫و‬‫ص‬ ‫الرمضانية‬ ‫األطباق‬ ‫هذه‬ ‫ىل‬ .‫اللقيمات‬‫و‬ ،‫بالساقو‬ ‫املعروف‬ ‫القطري‬ (1/22)
  • 17. ‫احد‬‫و‬ ‫جملسني‬ ‫وتشمل‬ ،‫الرمضانية‬ ‫اجللسات‬ ‫بعقد‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫قطر‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫ليل‬ ‫ويتميز‬ ‫يقدم‬ ‫بالنساء‬ ‫خاص‬ ‫الثاين‬‫و‬ ‫للرجال‬‫الرجال‬ ‫اجمللسني‬ ‫هذين‬ ‫يف‬ ‫يتبادل‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫الشاي‬‫و‬ ‫احللوى‬ ‫فيهما‬ ‫كل‬‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫يومية‬ ‫غري‬ ‫وجبة‬ ‫وهي‬ ،‫بالغبكة‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫وجبة‬ ‫وهناك‬ ،‫العامة‬ ‫احلياة‬‫و‬ ‫الثقافية‬‫و‬ ‫الدينية‬ ‫األحاديث‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫تناو‬ ‫السحور‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫تفضل‬ ‫البيوت‬ ‫أغلب‬ ‫كانت‬‫و‬ .‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫األسرة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫بني‬ ‫الليل‬ ‫منتصف‬ ‫بعد‬‫ل‬ ‫إليها‬ ‫أضيف‬ ‫مث‬ ،‫األرز‬ ‫مع‬ ‫السمك‬ ‫أو‬ ‫الدجاج‬ ‫أو‬ ‫اللحم‬ ‫ولنب‬ ‫أرز‬ ‫أو‬ ‫بالليط‬ ‫وتسمى‬ ‫البيض‬‫و‬ ‫ية‬‫ري‬‫الشع‬ .‫اكه‬‫و‬‫الف‬‫و‬ ‫األلبان‬‫و‬ ‫املشويات‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫الوجبات‬ ‫بعض‬ ‫األرز‬‫و‬ ‫اخلروف‬ ‫وتشمل‬ ‫الصباحية‬ ‫باملائدة‬ ‫قطر‬ ‫يف‬ ‫ارس‬ُ‫مت‬ ‫ما‬ ‫فعادة‬ ‫السعيد‬ ‫الفطر‬ ‫لعيد‬ ‫االستعدادات‬ ‫أما‬ ُ‫امل‬‫و‬ ‫احللوى‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬‫و‬‫يزور‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫األسرة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫مخسني‬ ‫من‬ ‫يقرب‬ ‫ما‬ ‫عليها‬ ‫ليجتمع‬ ‫ات‬‫ر‬‫كس‬ ‫أيام‬ ‫أول‬ ‫فطور‬ ‫لتناول‬ ‫العامرة‬ ‫املائدة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وليجتمع‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫عقب‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫األقارب‬ ‫الرجال‬ ‫العيد‬ ‫ا‬‫و‬‫وليأخذ‬ ‫بالنافلة‬ ‫لالحتفال‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ ‫بيوت‬ ‫على‬ ‫بالرتدد‬ ‫األطفال‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ .‫العيد‬‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫ية‬ .‫أقارهبم‬‫و‬ ‫ألداء‬ ‫الفتيات‬‫و‬ ‫النساء‬ ‫تنفرد‬ ‫بينما‬ ،‫الرجال‬ ‫يؤديها‬ ،‫للعرضات‬ ‫العيد‬ ‫دمناسبة‬ ً‫ا‬‫مجاعي‬ ً‫ال‬‫احتفا‬ ‫الناس‬ ‫ويقيم‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫ففي‬ ،‫األغاين‬ ‫أداء‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫املناسبة‬ ‫هبذه‬ ‫لالحتفال‬ ‫باإلعالن‬ ‫األطفال‬ ‫ويقوم‬ ،‫ادة‬‫ر‬‫امل‬ ‫رقصة‬ ‫أغ‬ ‫األطفال‬ ‫يردد‬ ‫العيد‬ ‫هالل‬ ‫رؤية‬ ‫يسبق‬:‫نية‬ ‫ره‬َ‫ف‬‫اخلن‬ ‫جبري‬ ‫مسعود‬ ‫ا‬‫و‬‫ناد‬ ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ك‬‫بش‬ ‫بنذبح‬ ‫العيد‬ ‫باجر‬ :‫بغناء‬ ‫يقومون‬ ‫أو‬ ‫العيد‬ ‫هنار‬ ‫باجر‬ ‫ين‬‫ز‬‫ال‬ ‫مطلع‬ ‫يا‬ ‫ه‬ّ‫الني‬ ‫لك‬ ‫انت‬‫ز‬ ‫وعلمين‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫العيد‬ ‫وقدوع‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ (1/23) ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫حيتفلون‬ ‫الذي‬ ،‫نكعوه‬‫ر‬‫الك‬ ‫ليوم‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫لألطفال‬ ‫أصيلة‬ ‫عادات‬ ‫رمضان‬ ‫بشهر‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬‫ع‬ ‫التقليدية‬ ‫املالبس‬ ‫األطفال‬ ‫تدي‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫استقبال‬ ً‫ا‬‫ابتهاج‬ ‫شعبان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫النصف‬ ‫أو‬ ‫عشر‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫على‬ ‫ويدقون‬ ‫معينة‬ ‫أناشيد‬ ‫يرددون‬ ‫وهم‬ ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬‫و‬ ‫األقارب‬‫و‬ ‫األهل‬ ‫إىل‬ ‫ويذهبون‬ ‫اعة‬ّ‫الدر‬ ‫مثل‬ ‫ال‬ ‫قبل‬‫األطفال‬ ‫ويغين‬ ،‫ات‬‫ر‬‫كس‬ُ‫امل‬‫و‬ ‫احللويات‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫اهلم‬‫و‬‫جت‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحصل‬:‫املنزل‬ ‫إىل‬ ‫دخول‬ ‫يوديكم‬ ‫مكة‬ ‫بيت‬ ‫يعطيكم‬ ‫هللا‬ ‫عطونا‬
  • 18. ‫يانورة‬ ‫الذهب‬‫و‬ ‫السالسل‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ياملعمورة‬ ‫يامكة‬ ‫عبدهللا‬ ‫لك‬ ‫يسلم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫عطونا‬ ‫ان‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫ع‬ ‫لكم‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫ان‬‫ز‬‫ومي‬ ‫ة‬ّ‫حب‬ ‫عطونا‬ ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ع‬ِّ‫ر‬َ‫ش‬ِ‫م‬ ‫أبوك‬ ‫ابة‬ّ‫يلحب‬ ‫ة‬ّ‫يابني‬ ‫ه‬َ‫اب‬ّ‫بو‬ ‫ط‬َ‫ح‬ ‫وال‬ ‫ه‬ّ‫ك‬‫ماص‬ ‫الكرم‬ ‫باب‬ ‫يغنون‬ ‫املنزل‬ ‫إىل‬ ‫دخوهلم‬ ‫وبعد‬:‫قائلني‬ ‫الدار‬ ‫أصحاب‬ ‫اسم‬ ‫يذكرون‬ ‫وهم‬ ‫ويعطينا‬ ‫يس‬ِ‫الك‬ ‫فك‬ُ‫ي‬ ‫ماجينا‬ ‫فالن‬ ‫لوال‬ ‫مه‬ُ‫أل‬ ‫خيليه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬َ‫ياح‬ِ‫وس‬ ‫طر‬ُ‫امل‬ ‫من‬ ‫بالساحه‬ ‫ويلحفها‬ ‫صفار‬ " ‫حرفة‬ ‫كانت‬‫كذلك‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫لصنع‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫املكة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مبك‬ ‫النساء‬ ‫هلا‬ ‫تستعد‬ ‫مهمة‬ ْ‫ب‬َ‫احل‬ ّ‫ق‬‫د‬ ّ‫ن‬‫إ‬ ‫ا‬ ‫القدمية‬ ‫الشعبية‬ ‫احلرف‬ ‫من‬ " ‫القدور‬‫وهو‬ ‫الطرقات‬ ‫يف‬ ‫يدور‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الص‬ ‫كان‬‫حيث‬ ،‫املبارك‬ ‫بالشهر‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬ ‫ليت‬ ‫ينامون‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫فإن‬ ‫اآلن‬ ‫أما‬ ‫السحور‬ ‫لتناول‬ ‫النائمني‬ ‫ليوقظ‬ ‫يدور‬ ‫طبلية‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫القدور‬ ‫صفار‬ :‫يردد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫اليت‬ ‫الطحني‬‫و‬ ‫السكر‬‫و‬ ‫األرز‬ ‫من‬ ‫الكميات‬ ‫وتلك‬ ..‫أيامه‬ ‫ايت‬‫ر‬‫املسح‬ ‫على‬ ‫احت‬‫ر‬‫ف‬ ‫السحور‬ ‫قبل‬ ‫ل‬ ‫يقدموهنا‬.‫ه‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫األسبوع‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ً‫ا‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫األكرب‬ ‫يارة‬‫ز‬‫ب‬ ‫البدء‬ ‫تتمثل‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫االجتماعية‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫الشو‬ ‫طبق‬ ‫تناول‬ ‫ضرورة‬ ‫وهو‬ ‫الفطور‬ ‫عند‬ ‫وجوده‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫تقليد‬ ‫وهناك‬ ،‫املبارك‬ ‫الشهر‬ ‫عودهت‬ ‫وعند‬ ،‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫ألداء‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫الرجال‬ ‫وذهاب‬ ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬‫أسرهتم‬ ‫مع‬ ‫الفطور‬ ‫طعام‬ ‫يتناولون‬ ‫م‬ .‫عندهم‬ ‫ثانوية‬ ‫أكلة‬ ‫تعترب‬ ‫ألهنا‬ ‫املكبوس‬ ‫منهم‬ ‫البعض‬ ‫يتناول‬ ‫دما‬‫ر‬‫و‬ ،‫اللقيمات‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الث‬‫و‬ ‫يس‬‫ر‬‫اهل‬ ‫من‬ (1/24) ‫وطرح‬ ‫ملناقشة‬ ‫املعارف‬‫و‬ ‫األصدقاء‬‫و‬ ‫األسرة‬ ‫رجال‬ ‫جيتمع‬ ‫ففيها‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫نصيب‬ ‫الرمضانية‬ ‫وللمجالس‬ ‫العا‬‫و‬ ‫اخلاصة‬ ‫القضايا‬ ‫من‬ ‫العديد‬‫الشهرية‬ ‫ينية‬‫ر‬‫البح‬ ‫احللوى‬‫و‬ ‫الشاي‬‫و‬ ‫القهوة‬‫و‬ ‫التمر‬ ‫خالهلا‬ ‫إليهم‬ ‫وتقدم‬ ،‫مة‬ .‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫أيام‬ ‫طيلة‬ ‫بيت‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫البد‬ ‫اليت‬ ‫العاصمة‬ ‫يف‬ ‫صيتها‬ ‫ذاع‬ ‫وقد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫ثة‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫املت‬ ‫الشعبية‬ ‫الصناعات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫احللوى‬ ّ‫ن‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫نعرف‬ ‫م‬ ‫خلطة‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫وهي‬ .‫ايحمرق‬ ‫ويف‬ ‫املنامة‬‫الورد‬ ‫وماء‬ ‫اهليل‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الزعف‬‫و‬ ‫الدهن‬‫و‬ ‫السكر‬‫و‬ ‫النشا‬ ‫من‬ ‫كبة‬‫ر‬ ‫حلوى‬ ‫وهناك‬ ،‫الدكاكني‬ ‫يف‬ ‫للناس‬ ‫لتباع‬ ‫معدنية‬ ‫طسوت‬ ‫يف‬ ‫جتهيزها‬ ‫بعد‬ ‫احللوى‬ ‫وتوضع‬ ،‫اللوز‬ ‫أو‬ ‫اجلوز‬‫و‬ .‫العسلية‬‫و‬ ‫الرهش‬‫و‬ ‫الزالبية‬ ‫مثل‬ ‫خاصة‬ ‫معامل‬ ‫يف‬ ‫وتصنع‬ ‫ين‬‫ر‬‫البح‬ ‫يف‬ ‫الصائمون‬ ‫عليها‬ ‫يقبل‬ ‫األسب‬ ‫يف‬ ‫ينيون‬‫ر‬‫البح‬ ‫ويستعد‬‫وصناعة‬ ‫اجلديدة‬ ‫باملالبس‬ ‫الفطر‬ ‫عيد‬ ‫الستقبال‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫وع‬