embryology and quran-అండోత్పత్తి - పిండోత్పత్తి మరియు కుర్ఆన్ part 1 by syed abdussalam oomeri

1. అండోత్పత్తి - పండోత్పత్తి
మరియు కుర్ఆన్PRESENT BY
SYED ABDUSSALAM OOMERI

2. భూమ్యాకాశాలను ఎవరు సృష్టించారని,
సూరాచింద్ుు ల్ని ఎవరు అద్ుపులో ఉించ
గల్నగారని నీవు అడిగితే, అలయా హ్ అని
వారు తపపక ిండా అింటారు.
అలయింటపుపడు వారెలయ మోస
పో తున్ాిరు? (అనకబూత్: 61)
ఆకాశిం నుిండి వరషిం క రిప్ించి తతాారా
మ్ృతభూమికి జీవిం పో సుు నిదెవరని
అడిగతే, అలయా హ్ అని వారు తపపక ిండా
అింటారు. కనుక ఆ అలసలయహ్క యే
సకల పుశింసలక అరుు డని చెపుప. కాని
చాలయమ్ింది (ఈ సతాానిి) గరహించడిం
లేద్ు. (అనకబూత్: 63)
?
పుగతి కోసమే పుశి

3. వికాసిం కోసమే విహారిం
అలయా హ్ జీవరాసుల్ని మొద్టిసారి
ఎలయ సృజిసుు న్ాిడో, తరువాత వాటిని
ఎలయ పునరుతపతిు చేసుు న్ాిడో వీరు
గమ్నిించడిం లేదా? ఇలయ చేయడిం
అలయా హ్ క చాలయ సులభిం.
వారికిలయ చెపుప: “పుపించింలో తిరిగి
చూడిండి, ఆయన పాు ణికోటిని
మొద్టి సారి ఎలయ సృజిించాడో అలయగే
మ్ళ్ళీ ఆయన వాటినుిండి
జీవరాసుల్ని పుటిటసుు న్ాిడు. ఆయన
పుతిపనీ చేయగల సమ్రుు డు, సరా
శకిుమ్ింతుడు. (అింకబూత్: 19-20)

4. మేమ్ు మ్యనవుడిి ఎలయింటి (క్షుద్ు)
బింద్ువుతో పుటిటించామో అతనికి
తెల్నయదా? (ఎింద్ుక తెల్నయద్ూ,
తెల సు.) అయన్ా అతడు పెద్ద
జగడాలమ్యరిగా తయయర యయాడు.
పెైగా మ్మ్మల్ని సృష్టతాలతో
పో ల ుతున్ాిడు. అతడు తన పుటటట క
సింగతి మ్రచి “పుచిుపో యన ఈ
ఎమ్ుకల్ని ఎవడు బుతికిసాు డు?” అని
పుశ్నిసుు న్ాిడు. “వారిని మొద్టలా ఎవరు
పుటిటించారో ఆయన్ే వారిని మ్ళ్ళా
బుతికిసాు డు. ఆయనక సృష్టకి
సింబింధిించిన పుతి విషయమ్ూ తెల సు”
అని చెపుప. (యయసీన్ : 77-79 )
మ్నిష్ మ్రచిన హేతువు

5. బీజింలోన్ే ఉింది భూజింప్ుయ సో ద్రులయరా! ఇది కేవలిం సమ్యచార
సేకరణ, జఞా న సమ్ుపారజన మ్యతుమె కాద్ు,
ఇదొక ఆరాధన. అలయా హ్ ఆదేశ పాలన.
‘’మ్యనవుడు తానుఎలయింటి పదారుింతో
పుటిటించబడాా డో కాసు ఆలోచిించాల్న’’
యదారు అవగాహ్న – వెనుిమ్ుకక ,
పుకకటెమ్ుకలక మ్ధా నుిండి ద్ూక డుగా
వెల వడే ద్ువపదారుింతో పుటిటించ బడాా డు.
అలయా హ్ శకిుని తెల సుక ని మ్నిం ఆయన
మ్నల్ని తిరిగి పుటిటను గలడని వాసువానిి
గరహించాల్న.
(అలయగే) అతడిి మ్ళ్ళీ బుతికిించే శకిు కూడా
ఆ సృష్టకరుక ఉింది. (తారిక్ : 5-8)
సృష్ట గురిించిన చిింతన కూడా ఆరాధన్ే, ఈ
చిింతన దాారా మ్నిష్ అలయా హ్ క మ్రిింత
ద్గగరవుతాడు, మ్రిింత భకతు పుపతుు లతో
మ్సల కింటాడు.

6. మ్టిట మ్యనవ సృష్ట యొకక మొద్టి ద్శ
మానవ శరీరంలో గల సకల
అంశాలు మట్టిలో ఉన్నాయి
అని శాసిరవేత్ిలు అభిప్ాా య
పడనా రు. ఈ యదనరథం గురించి
ఖురాన్ ఇలా అంట్ ంది:
ఆయన మిమమల్నా మట్టితో
సృజంచనడు. త్రువాత్ మీరు
ఒకకసారిగా మానవులయి
విసిరిసతి ప్ో యారు. ఆయన
సతచనలోో ఇదొక సతచన.
(రూమ్ -20)

7. జలిం – మ్నిం
నిశుయింగా అలయా హ్ పుతి
వసుు వును నీతితో పుటిటించాడు.
సకల పాు ణులోా నీటి శాతిం 70గా
శాసురవేతుల కనుగొన్ాిరు – అలయా హ్
ఇలయ సెలవిసుు న్ాిడు:
భూమ్యాకాశాల కలస్ఉనిపుపడు
మేమ్ు వాటిని విడదీయడానిి
వారు చూడ లేదా? అలయగే
పుతిపాు ణిని మేమ్ు నీటితో సృజిించిన
విషయయనిి వీరు గమ్నిించ లేదా?
మ్రి వారు (మ్యయీ సృష్ట
చాతురాానిి) ఎింద్ుక
విశాస్ించరు? (అింబయయ - 30)

8. నీరు – జింతు జఞలిం
అలయా హ్ పుతిపాు ణిని నీటితో
సృజిించాడు. వాటిలో కొనిి
పొ టటతో పాు క తాయ. కొనిి
రెిండుకాళ్ీతో, మ్రికొనిి
న్ాల గుకాళ్ీతో నడుసాు య.
అలయా హ్ తాను తలచిన
దానిి సృజిసాు డు. ఆయన
పుతి పనీ చేయగల సమ్రుు డు,
సరాశకిుమ్ింతుడు.
(నూర్ - 45)

9. ఓ మ్యనవుడా! నీ మ్ూలయనిి గురిుించు
త్న మూలం మట్టి అని ఆ త్రాాత్
కంట్టకి కనిపంచని వీరయ బందువు అని
గరహంచిన మనిష వినయశీల్నగా
మారతనడు, గరాాహంకారాలను
మానుకుంట్ాడు. అలాో హ్ ఇలా
పాశ్నాసుి న్నాడు –
మానవుడన! దయామయుడైన నీ
పాభువుని గురించి నిన్ేావిషయం
మోసంలో పడ వేసంది? ఆయన నినుా
పుట్టించి, నీ అవయవాలు ప్ందికగా
అమరాాడు. నినుా త్గిన విధంగా
రూప్ందించనడు. తనను త్లచిన రీత్తలో
నినుా (అందంగా) మల్నచనడు.
(ఇనిితనర్ - 6 -8)

10. హేతువు సతాానికి సేతువు
వీరు సృష్టకరు లేక ిండాన్ే తమ్ింతట
తామ్ు తయయరయ ఉనికిలోకి
వచాురా? లేక తమ్క తామే
సృష్టకరులయ? పో నీ, భూమ్యాకాశాల్ని
సృష్టించారా వీరు? (తూర్ - 35, 36)

11. ఒకక కణానిి వింద్ టిుల్నయన్
కణాల గా మ్యరిుింది ఎవరు?
గరభింలోని ఒక శ్నశువు సమ్యచారిం ఇది, అదే ఒకే
కానుపలో 12. 25 మ్ింది పుడతారు. మ్రి వారి
పెరుగుద్ల గురిించి ఆలోచిసేున్ే బురర వేడెక కతుింది
కద్ూ...
ఇద్ింతా కేవలిం ఒక విసొ పటన పుభావిం మ్యతుమే
అని ఊరుక ిందామ్య? లేదా ఆ విసొ పటన పదారు
సృష్టకరు మ్హమ్ అని గురిుదాద మ్య?
నిరాఘయటింగా సాగుతుని కాలవాహనిలో
మ్యనవునికి తాన్ొక గడిాపో చ విల వ కూడా
లేనివాడిగా ఉిండిన సమ్యిం ఎపుపడెైన్ా
ఎద్ురయిందా? మేమ్ు మ్యనవుడిి పరీక్ిించడానికి
ఒక మిశరమ్బింద్ువుతో పుటిటించాిం. దానికోసిం
మేమ్తడిి విన్ేవాడిగా, చూసేవాడిగా
రూపొిందిించాిం. అతనికి మేమ్ు సన్ామరగిం కూడా
చూప్ించాిం. అతను సన్ామరగిం అవలింబించి
(మ్యపటా ) కృతజ్ఞా డెై ఉన్ాి లేక (అవిశాాస వెైఖరి
అవలింబించి) కృతఘుిడెైపో యన్ా (అింతా అతని
ఇష్ాట యష్ాట లపెై వద్ల్నపెటాట మ్ు). (ద్హ్్: 1-3)
వింద్ టిుల్నయన్ కణాల
పరాగసింపరక కణానిి సూక్ష్మద్రిిని
దాారా మ్యతుమే చూడవచుు
9 న్ెలల తరాాత

12. జీవిత పుణాళిక బద్ధ కారాకరమ్ిం
– దాని పుణాళికకరు ఎవరు?
ఆశురాకర విషయిం ఏమిటింటే, తల్నా కణిం
వివిధ కణాలను ఉతపతిు చేసుు ింది. అవి
వేరేారు లక్ష్ణాల కల్నగి ఉింటాయ. చరమిం
తయయరీలో కొనిి, ఎమ్ుక తయయరీలో
కొనిి, మెద్డు తయయరీలో కొనిి, కింటి
తయయరీలో కొనిి, గుదేకాయ తయయరీలో
కొనిి.... ఇలయ ఒక కణిం నుిండి ఇనిి
రకాల కణాలను విభాజిించడమే కాక ఏ
కాపలయదారుడు లేక ిండాన్ే అవనీి తమ్
విధుల్ని నిరారిుించేలయ పురమ్యయించిింది
ఎవరు? అలయా హ్ ఇలయ అింటటన్ాిడు:
ఆయన పుతి వసుు వునూ, (పుతిపాు ణిని)
సృష్టించి, దానికొక జఞతకిం నిరణయించాడు.
(ఫురాా న్ -2)

13. కురాన్ లో పండోత్పత్తి దశలు

14. ఈ ఏడు ద్శలను చితాు లతో
తెల సుక ిందామ్ు
మేమ్ు మ్యనవుడిి న్ాణామెైన మ్టిటతో
సృజిించామ్ు. తరువాత అతడిి ఒక సురక్ిత
పుదేశింలో కారిున బింద్ువుగా మ్యరాుమ్ు.
తరువాత ఆ బింద్ువును న్ెతుు టి మ్ుద్దగా
రూపొిందిించామ్ు. తిరిగి ఆ న్ెతుు టి మ్ుద్దను
మెతుటి ప్ిండింగా చేశామ్ు. ఆ తరువాత దానిి
ఎమ్ుకల గా మ్యరాుమ్ు. ఆ ఎమ్ుకలపెై
మ్యింసిం కపాపమ్ు. ఆపెై (అింద్ులో పాు ణిం
పో స్) ఓ నూతన సృష్టన్ే ఉనికిలోకి తెచాుమ్ు.
కాబటిట అలయా హ్ ఎింతో శుభకరుడు. ఆయన
నిరామతలింద్రిలో కెలయా గొపప పుతిభాశాల్న.
చివరికి మీరు చనిపో వలస్ ఉింటటింది. ఆ
తరాాత పుళ్యదిన్ాన మిమ్మల్ని తపపక ిండా
తిరిగి బుతికిించి లేపడిం జరుగుతుింది.
(మోమినూన్ : 12-16)

15. మ్యనవుడు
తానుఎలయింటి
పదారుింతో
పుటిటించబడాా డో
కాసు
ఆలోచిించాల్న!
మ్టిటతోన్ెతుు టి మ్ుద్ద బింద్ువు
నూతన సృష్ట మ్యింసిం ఎమ్ుకల మెతుటి ప్ిండిం

16. మ్నిష్ మ్ూలిం మ్టిట కూడా
అలయా హ్ మ్నిష్ని నీళ్ళీ మ్రియు
మ్టిటతో పుటిటించాడు. మ్నిష్లో
మ్ూడిింతల నీళ్ళీ ఉింటాయ.
నీళ్ళీ మ్టిటతో కల్నసేు అది బురద్,
బింక బటిటగా మ్యరుతుింది. అదే
మ్నిష్ మ్ూలిం. అలయా హ్ ఇలయ
సెలవిసుు న్ాిడు:
మేమ్ు వారిని మెతుటి
బింకమ్నుితో సృజిించాిం.
(అసాసఫ్ాాత్:11)

17. ఆయన మ్యనవుడిి పెింక లయింటి ఎిండిన రేగడమ్టిటతో సృజిించాడు. జిన్ (భూతిం)ని అగిిజఞాలతో
సృజిించాడు. కనుక (మ్యనవులయరా, జినుిలయరా!) మీ పుభువు సృష్టించిన ఏ అద్ుభతాల మీరు
తిరసకరిించగలరు? రెిండు తూరుపలక , రెిండు పడమ్రలక ఆయన్ే పుభువు, పాలక డు. కనుక మీరు మీ
పుభువుక ని ఏ శకిు సామ్రాు ాల తోు స్పుచుగలరు? (రహామన్ :14-18)

18. మ్టిటలో మ్యణికాాలే కాద్ు ఔషధాల కూడా
మ్యనవ శరీరింలో గల సకల అింశాల
మ్టిటలో ఉన్ాియ అని శాసురవేతుల
అభిపాు య పడాా రు. నూతన
పరిశోధనలోా కొనిి రకాల మ్టిటలో కిరమి
సింహార శకిు పుషకలింగా ఉింటటింది
అని తెల్నస్ింది. కాబటిట న్ేడు మ్టిటతో
వెైద్ాిం చేసే దిశగా మ్నిష్
ఆలోచిసుు న్ాిడు, కొనిి చోటా
పాటిసుు న్ాిడు కూడా.
కాబటిట ఓ మ్యనవుడా! అలయా హ్ నినుి
మ్టిటతో పుటిటించి నీక గౌరవింనతలను
పుసాదిించాడు అని గురిుించు!!

19. యోచన్ాపరులక గొపప గుణ పాఠిం
మ్నిష్ ఉనికి యొకక మొద్టి ద్శ మ్టిట మ్రియు
దానితోన్ే మ్నిష్ తిన్ే ఆహ్రిం (పిండుా , ఫలయల )
ఆ మ్టిటలోన్ే వృదిద చెింద్ుతాయ, వాటిని ఆ మ్నిష్
తల్నాతిండుు ల ఆహ్రింగా తీసుకోవటిం
జరుగుతుింది, కొింత కాలిం తరువాత ఆ ఆహ్రిం
వీరాింగా మ్యరుతుింది, రెిండవ ద్శ ఆ
వీరాిం(సెపర్మ) దాారా ఆ తల్నా కడుపులో
గరభధారణ జరుగుతుింది, మ్ూడవ ద్శలో అది
ఒక మ్యింసపు మ్ుద్దగా మ్యరుతుింది, న్ాల గవ
ద్శలో ఇపుపడు మ్నిష్ ఉనికిలోనికి
వసాు డు(పుటటట క జరుగుతుింది).
ఇనిి ద్శల పుయయణింలో ఆ జీవిని తన
తల్నాతిండుు ల దాారా లయా హ్ సరాసృష్టకరు
సింరక్ిించాడు, ఈ మ్నిష్ పుటటట క ద్శల దాారా ఆ
అలయా హ్ యొకక సృష్ట మ్రియు గొపపతనిం
సృషటింగా తెల సుు ింది, ఎనిి కిాషటమెైన
పరిస్ుతులను దాటటక ింటూ మ్న సుు ష్ట
సాధామెైిందో దాని గురిించి ఆలోచిించాల్న మ్నిం.

20. శుకర కణాల సూతీుకరణ
సెపర్మ కౌింట్ టెస్టట ఫల్నతాలోా సెపర్మ కౌింట్ న్ారమల్
వాాలూాస్ట ఎలయ ఉిండాలో చూదాద ిం. మిల్లాల్లటర్
వీరాింలో 4 కోటా నుించి 30 కోటా వరకూ వీరా కణాల
ఉిండాల్న. ఇది కోటి నుించి రెిండు కోటా మ్ధా ఉింటే
తక కవగా ఉనిటటా అరుిం. ఒకవేళ్ సరిపడా సింఖా
ఉన్ాి అవి ఆరోగాకరింగా లేనటా యతే సింతానిం
కలగద్ు. అింటే వాటిలో చలనిం (మొటిల్నటీ),
ఆరోగాకర కణాల .. ఇలయ అన్ేక అింశాల ఉింటాయ.
సాధారింగా మ్న కింటికి కానరాని వీరా కణింతో
మ్నిష్ పుటిటన్ాుబడాా డు. పరిశోధనల చెబుతుని
మ్యట ఏమిటింటే మ్న జీవన రహ్సాిం దానికన్ాి
సూక్ష్మమెైనది, చినిది. దాన్ేి DNA అనింటారు.
బుదిధ జీవి కరమ్వికాశానికి కావాల్నసన సకల
సమ్యచారిం అింద్ులో ఉింటటింది. ఒక సురక్ిత
పుదేశింలో అింటే మ్యతుు గరభిం. గరభిం నిల్నచిన
తరాాత గరభ సించి ఉనిదానికన్ాి వెయా రెటటా
పెరుగుతుింది అని పరిశోధక ల అింటారు. సుబాు న్
అలయా హ్ ..!

21. నిశుయింగా మ్యతుమే
మ్ించి రక్ష్క డు.
ఆయన అింద్రికన్ాి
ఎింతో కరుణామ్యుడు
కూడా.
(యూసుఫ్: 64)

22. కొనిా కోట్ో వీరయ కణనలు పాయాణం
ప్ాా రంభిసాి యి, కానీ అత్త కొదిి కణనలు మాత్ామే
విజయవంత్ం అవుతనయి.

23. త్ల, తోకను కదిల్నసతి వీరయ కణనలు
ముందుకు కదులుతనయి.
• అయసాకంత్ం చుట్టి ఏరపడే క్షేత్ాం మాదిరిగాన్ే
వీరయకణనల త్ల, తోకల కదల్నకలు ఉంట్ాయని
బాట్న్, జప్ాన్ పరిశోధకులు వెలో డంచనరు.
• ఆ కదల్నకలు వీరయకణనలు ఫలదీకరణ కోసం స్ిర
ఫాలోపయన్ న్నళం దిశగా వెళ్ోందుకు
ఉపయోగపడతనయని తల్నప్ారు.
• సెక్సలో ప్ాలగొ నాపుపడు పురుషుడ నుంచి
విడుదలయియయ వీరయంలో 5 కోట్ో నుంచి 15 కోట్ో
వీరయకణనలు ఉంట్ాయి.
• అవనీా స్ిర ఫాలోపయన్ న్నళం వెైపు పాయాణం
ప్ాా రంభిసాి యి. కానీ, అందులో కేవలం ఓ పది
కణనలు చివరి దనకా వెళోగలుగుతనయి.
• ఆఖరికి అండంతో ఫలదీకరణ చందేది మాత్ాం
ఒకక కణమే.

24. దారిలో అడాింక ల ఎన్ని ..
• అయతే ఈ పుయయణింలో అన్ేక అవాింతరాల ఎద్ురవుతాయ. చాలయ
కణాల యోనిలోని పరిస్ుతులను తటటట కోలేక చనిపో తాయ.
• ఆ తరాాత మ్ధాలో దాడిచేస్ చింపేింద్ుక తెలారకు కణాల
కాచుక ని ఉింటాయ. వాటి నుించి కూడా తప్పించుకోవాల్న.
• ఇనిి అడాింక లను దాటటక ని ఫ్ాలోప్యన్ న్ాళీలను చేరుకోవాల్న.
• అపుపడు ఫలదీకరణిం జరుగుతుింది. అది కూడా ఆ సమ్యయనికి
సీుర అిండిం విడుద్లై స్ద్ధింగా ఉింటేన్ే!
• లేద్ింటే ఆ వీరాకణిం నిషాలిం అవుతుింది.
• "వీరాకణాల గురిించి ఇింకా చాలయ తెల సుకోవాల్నస ఉింది. తాజఞ
పరిశోధనలో గురిుించిన విషయయల సింతాన సమ్సాల పరిష్ాకరానికి
కొదిద మేర సాయపడతాయ. ఇింకా వీరాకణాల సింఖా, ఆ కణాల
తలలో ఉిండే డీఎన్ఏ వింటి అింశాలనూ పరిగణనలోకి తీసుకోవాల్నస
ఉింటటింది" అని యూనివరిసటీ ఆఫ్ షెఫీల్ాకి చెిందిన వీరాకణాల
నిపుణుల పొు ఫెసర్. అలయన్ పాసే అన్ాిరు.

25. మేము మానవుడా నిత్య
శరమజీవిగా పుట్టించనము.
(బలద్: 4)

26. “పుతి
వసుు వునూ
తగిన
విధింగా
సృష్టించి,
దానికి ఒక
(నిరిదషట)
మ్యరగిం
చూప్నవాడే
మ్య పుభువు”
(తాహా: 50)

27. మ్యరగద్రిి ఎవరు?
కొనిి కోటా వీరా కణాల సీుర బీజ
మ్యతృకణమ్ుతో కలవడానికి పో టీ
పడతాయ. ఇకకడ ఓ మ్ుఖా పుశి
ఉద్యసుు ింది....
అింతటి చీకటిలో సీుర బీజ
మ్యతృకణమ్ుతో వెళిా కలవమ్ని ఆ
కోటా కణాలక న్ేరిపన ఆ
అదిాతీయ న్ేరపరి, మ్యరగద్రిి
ఎవరు? ఆయన్ే అలయా హ్.
''నీపుభువు సుగమ్ిం చేస్న
మ్యరాగ లలో నడు” అని
ఆదేశ్నించాడు. (నహ్ల్: 69)

28. మీరు ఆమ్యతుిం
అరుిం చేసుకోలేరా?
(వివిధ సృష్టరాసుల్ని) సృష్టించేవాడు, ఏ వసుు వునీ
సృష్టించలేనివాడు (ఇద్దరూ) సమ్యనులవుతారా? మీరు
ఆమ్యతుిం అరుిం చేసుకోలేరా? మీరు అలయా హ్ అనుగరహాల
లకికించ ద్లచుక ింటే వాటిని ఎనిటికత లకికించలేరు.
నిజింగా ఆయన గొపప క్ష్మ్యశీల్న, పరమ్ ద్యయమ్యుడు.
ఆయనక మీ అింతర్బాహాాలనీి తెల సు.
వారు అలయా హ్ని వద్ల్న ఆరాధిసుు ని మిధాాదెైవాల ఏ
ఒకక వసుు వుకూ సృష్టకరుల కారు. వారు సాతహాగా
సృష్టతాల , నిరీజవుల ; సజీవుల కాద్ు. వారికి తామ్ు
ఎపుపడు (బుతికిించి) లేపబడతారో కూడా తెల్నయద్ు.
మీ దేవుడు ఒకకడే. పరలోకానిి నమ్మనివారి
హ్ృద్యయలోా (సతా) తిరసాకరిం గూడు కటటట కొని ఉింది.
వారు అహ్ింకారింతో విరరవీగుతున్ాిరు. వారి అింతర్
బాహ్ా చేషటలనీి దేవునికి తెల సు. గరాపో తుల్ని ఆయన
ఎనిటికత పేుమిించడు. (నహ్ల్: 17-23)

29. అద్ుభత పుకిరయ మ్యనవ సృష్ట
సింయుకుబీజిం (Zygote, జెైగోట్) అన్ేది ఫలదీకరణ కణిం, ఇది కొతు
జింతువు లేదా మొకకగా పెరుగుతుింది. ఆడ అిండానిి మ్గ సెపర్మ
సెల్ చేరినపుపడు, ఏరపడిన ఫల్నత కణానిి 'జెైగోట్' అింటారు. అపుపడు
జెైగోట్ అింతక అింత అవుతూ, ప్ిండింగా ఏరపడుతుింది. అలయ రెిండు
సింయోగకణమ్ుల (గామేటా ) యూనియన్ నుిండి ఒక జెైగోట్ ఏరపడు
తుింది, ఇది మ్యనవ జీవి యొకక అభివృదిధలో మొద్టి ద్శ. రెిండు
హాపోా యడ్ కణాలైన అిండిం, సెపర్మ కణాల మ్ధా ఫలదీకరణిం దాారా
జెైగోట్స ఉతపతిు అవుతాయ, ఇవి డిపాా యడ్ కణానిి తయయరు
చేసాు య. డిపాా యడ్ కణాలలో తల్నాద్ిండుు ల కోర మోజలమ్ుల , DNA
రెిండిింటి యొకక పో ల్నకల
ఉింటాయ. గరభధారణ సమ్యింలో ఇది పూరిుగా ఏరపడిన
మ్యనవుడిని సృష్టించడానికి అవసరమెైన అనిి లక్ష్ణాలను కల్నగి
ఉింటాయ. కొనిి జింతువుల జెైగోట్ను పూరిుసాు యలో పెరిగే వరక
తమ్ శరీరింలో ఉించుక ింటాయ. జెైగోట్ ఏరపడటానికి, శ్నశువు పుటట
డానికి మ్ధా ఉని సమ్యయనిి గరభిం అింటారు. ఇతర జింతువుల
తమ్ శరీరింలో జెైగోట్ను ఉించవు, కానీ గుడుా పెడతాయ. గుడుా
స్ద్ధింగా ఉనిింత వరక జెైగోట్ పెరుగుతుింది, అది పొ ద్గబడి ప్లా
పుడుతుింది.

30. మానవులారా! మేము మీ దగొరికి పాయోజనకరమైన గరంథం
పంప్ాము. అందు లో మీగురించిన పాసాి వన్ే ఉంది. మరి
మీరు విషయానిా అరథం చేసుకోరా? (అంబయా : 10)