ఏకదైవత్వం గురించి, ఏక దైవారాధన గురించి సామాన్యంగా ప్రజలకు వచ్చే అనేక సందేహాలకు ఈ పుస్తకంలో వివరంగా జవాబు ఇవ్వబడింది. బహుదైవారాధన, అల్లాహ్ కు భాగస్వామ్యం కలిగించటం ఎంత ఘోరమైన పాపమో, దానికి గల కారణాలేమిటో కూడా ఇక్కడ చర్చించబడినాయి. దీని ద్వారా మనకు జ్ఞానోదయం కలిగి, సరైన మార్గంలో మిగిలిన జీవితాన్ని గడిపే అవకాశం ఉంది. కాబట్టి ప్రత్యేక శ్రద్ధతో దీనిని చదవండి.

1. آشف الشبهات
ఏకİైవతవ్ంలో
సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
సంకలనము
ļేఖ్ అల్ ఇȎాల్ం ǿహమమ్ద్ తǾǾ రహమ్తులాల్హి అలైహి
S.I.M.B.A.W.TAMIMI
అనుĺాదం
అబుద్ రర్బ్
పున: పĸిȌలన
ļేఖ్ నĽీరుİీద్న్

2. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
2 of 30
అనంతదయామయుడు కృǷాȌలుడు అķన అలాల్హ్ ijేరుĮో
పర్వకత్లు పంపబడుటకు అసలు కారణము
సవ్ఛఛ్ంĦా ఎటువంటి ĵాగȎావ్మయ్ం కȃప్ంచకుంĬా ఒకే అలాల్హ్ ను ఆĸాıించుట ķే ఏకİైవతవ్ం పర్వకత్లందĸి మతం ఇİే , అలాల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములు కȃప్ంచకుంĬా ఆĸాıించమǵ Įెȃయజేయుట కొరకే అలాల్హ్ తన పర్వకత్లను సకల మానĺాȅ వదద్కు పంijెను.
నూహ్ అలైహిసస్లాం ȁకక్ సంతdz ĺారు వద్,సĺా,యగూస్,యఊఖ్ మĸియు నసర్ అIJే పుణయ్పురుషుల ȇషయంలొ ǽdzǾరుట వలన అలాల్హ్ ĺాĸి వదద్కు పర్పర్ధమంĦా పర్వకత్ నూహ్ అలైహిసస్లాంను ĺాĸికి (ఋǯమారగ్ము) İైవ మారగ్ము చూపుట కొరకు పంijెను మĸియు ǩటట్ǩవĸిĦా పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ంను పంijి ఆయన సమాజం Ħాȇసుత్నన్ పుణయ్పురుషుల ȇగహĸాధనను అంతȀంǹంపజేĽెనుర్. అపప్టి పర్జలు అలాల్హ్ ǵ ఆĸాıింĨేĺారు హజ్ ĨేĽేĺారు Ħాǵ İాǵĮోǷాటు ĺారు పుణయ్పురుషులను , İైవ దూతలను మĽీహ్ అలైహిసస్లాంను మĸియం అలైహిసస్లాంను ఇంకా ĺేĸే ĺాĸిǵ అలాల్హ్ కు మĸియు తమకు మధయ్వరుత్లుĦా ĨేసుకొIJే ĺారు . Ķేము ఈపుణయ్పురుషుల ijిǸారసు İావ్ĸా అలాల్హ్ సǵన్ıానము మĸియు ఆయన వదద్ Ȉĸి ĽిǸారసు ǷొందుĦోరుతుIJాన్ము అǵ అIJే ĺారు.ఇటిట్పĸిĽిధ్dzలో అలాల్హ్ పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ంను పంijింǩ ఇబార్హీం అలైహిసస్లాం అనుసĸింǩన ధĸామ్IJేన్ మరల పర్జలలో ĺాయ్ijింప జేĽి ȎాǾపయ్ము Ƿొందుట ఆıారపĬి ఉండుట ఇవǶన్ అలాల్హ్ కే Ĩెందునǵ సప్షట్ము ĨేĽి İైవదూతల ijై Ħాǵ పర్వకత్ijై Ħాǵ ఇటువంటి నమమ్కము లుండ ĸాదǵ సప్షట్ పరĨెను .
అలాల్హ్ ķే İేవుడు అǵ సృļిట్కరత్ అǵ బహుİైĺాĸాధకులు కూĬా నĶెమ్Ĭిĺారు
మకాక్ నగరపు బహుİైĺాĸాధకులు అలాల్హ్ ķే సృļిట్కరత్, Ƿోషకుడǵ ఆయIJే పుటిట్ంచు ĺాడు, మృతుయ్వు ǵచుచ్ ĺాడǵ ,ఆయIJే సృļిట్కి పర్భువǵ ȇశవ్ĽింĨే ĺారు .

3. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
3 of 30
భూమాయ్కాĻాల మధయ్ ఉనన్ ĺారంĮా ఆయన İాసులు మĸియు ఆయIJే అందĸికి ఉǷాıి కȃప్సుత్IJాన్డు .
سنوي అలాల్హ్ ఈȇధముĦా సంబోıింĨెను. (10:31)
َنِم َّيَحلا ُجِرْخُي ْنَمَو َراَصْبَلأاَو َعْمَّسلا ُكِلْمَي ْنَّمَأ ِضْرَلأاَو ِءاَمَّسلا َنِم ْمُكُقُزْرَي ْنَم ْلُق ْلُقَف ُللها َنوُلوُقَيَسَف َرْمَلأا ُرِّبَدُي ْنَمَو ِّيَحلا َنِم َتِّيَملا ُجِرْخُيَو ِتِّيَملاَنوُقَّتَت اَلَفَأ)31(
Ǿకు ఉǷాıి ఎవరు కȃప్సుత్IJాన్రు? Ǿకు చూపు, ȇIJేశకిత్ ఎవరు పర్ȎాİింĨారు? పుటిట్ంచు ĺాడు, మృతుయ్వుǵచుచ్ĺాడు ఎవరు? ȇశవ్వయ్వసథ్ ఎవĸి ఆıీనంలో ఉనన్İి అǵ ĺాĸిǵ పర్ȋన్ంǩనపుడు ఈబహుİైĺాĸాధకులు తపప్క అలాల్హ్ ķే అǵ అంటారు. ĺాĸిǵ ఇలా పర్ȋన్ంచంĬి మĸి ǽమమ్ȃన్ Ǿరు (బహుİైĺాĸాధన నుంĬి) ఎందుకు కాǷాడుకోవడం లేదు.
అలాల్హ్ ఈ ȇధముĦా సంబోıింĨెను ونموملان -: ( 23-84,85,86,87,88,89)
َنوُمَلْعَت ْمُتْنُآ ْنِإ اَهيِف ْنَمَو ُضْرَلأا ِنَمِل ْلُق)84 (َّآَذَت اَلَفَأ ْلُق ِلله َنوُلوُقَيَسَنوُر)85 ( ْنَم ْلُقِميِظَعلا ِشْرَعلا ُّبَرَو ِعْبَّسلا ِتاَواَمَّسلا ُّبَر)86 (َنوُقَّتَت اَلَفَأ ْلُق ِلله َنوُلوُقَيَس)87 ( ِهِدَيِب ْنَم ْلُقَنوُمَلْعَت ْمُتْنُآ ْنِإ ِهْيَلَع ُراَجُي اَلَو ُريِجُي َوُهَو ٍءْيَش ِّلُآ ُتوُكَلَم)88 ( ِلله َنوُلوُقَيَس ىَّنَأَف ْلُقَنوُرَحْسُت)89(
ǵజముĦా Ǿరు ĮెȃĽినĺాĸైĮే ఈ భూǽ మĸియు İాǵijై ఉనన్దంĮా ఎవĸిİి అǵ పర్ȋన్ంǩనపుడు ĺారు తపప్క అలాల్హ్అǵ అంటారు. మĸి Ǿరు ఎందుకు ఆలోǩంచడం లేదు. ĺాĸిǵ పర్ȋన్ంచంĬి సపత్ ఆకాĻాలకు మĸియు అర్ష్ కి అıికాĸెవరǵ ĺారు తపప్క అలాల్హ్అǵ అంటారు . ĺాĸిǵ పర్ȋన్ంచంĬి మĸి Ǿరు ఎందుకు ఆయనకు భయపడటంలేదు? ĺాĸిǵ పర్ȋన్ంచంĬి: ǵజముĦా Ǿరు ĮెȃĽినĺాĸైĮే సకల అıికాĸాలు ఎవĸి ఆıీనంలో ఉIJాన్ķ ?అందĸిǶ శరణు ఇచుచ్ ĺాĬెవరు? ఆయన నుంĬి ఎవవ్రూ తమలను కాǷాడుకోలేరు ఆయన ఎవరూ అǵ?ĺారు తపప్క అలాల్హ్ అǵ అంటారు . మĸి ĺాĸిǵ Ǿరు మంdzర్ంప బĬాడ్ĸా అǵ పర్ȋన్ంచంĬి .
Ȉటǵన్టిǶ బహుİైĺాĸాధకులు అంĦీకĸింĨే ĺారు కాǵ పర్వకత్లందరు బోıింǩన అసలైన ఏకİైĺాĸాధన అంటే ఒకే ఒక అలాల్హ్ IJే ఆĸాıించుటను ǵĸాకĸింĨే ĺారు. అందుĨే ĺారు అȇĻావ్సులు Ħా పĸిగణించబĬాడ్రు .

4. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
4 of 30
కొంతమంİి బహుİైĺాĸాధకులు İైవదూతలను ఆĸాıింĨే ĺారు మĸియు మĽీహ్ అలైహిసస్లాంను ఆĸాıింĨే ĺారు ,ĺారు అలాల్హ్ కు ఆపుత్లǵ ĺారు అలాల్హ్ వదద్ ĽిǸారషు Ĩేయగలరǵ.కాǵ పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహి వసలల్ం ఇటువంటి బహుİైĺాĸాధనను ǵļేıించుటķే Ħాక ĺాĸిǵ అటువంటి బహుİైĺాĸాధన నుంĬి కాǷాĬారు.
అలాల్హ్ ఈ ȇధముĦా సంబోıింĨెను( لا ج ن :)72:18
اًدَحَأ ِللها َعَم اوُعْدَت اَلَف ِلله َدِجاَسَملا َّنَأَو)18(
మĽిజ్దుల్ ఒకే అలాల్హ్ ను ఆĸాıించుట కొరకు మాతర్Ķే , అందు Ĩే అలాల్హ్ ĮోǷాటు ĺేĸే ఎవవ్ĸిǶ ĺేడుకోకంĬి.
అలాల్హ్ ఈ ȇధముĦా సంబోıింĨెను دعرلا(13:14)
ٍءْيَشِب ْمُهَل َنوُبيِجَتْسَي اَل ِهِنوُد ْنِم َنوُعْدَي َنيِذَّلاَو ِّقَحلا ُةَوْعَد ُهَل
ǵశచ్యముĦా ఒకక్ అలాల్హ్ ను ĺేడుకొనుటķే సఫȄకృత ఋǯమారగ్ము కాǵ Ȉరు అలాల్హ్ ను కాకుంĬా ĺేటిIJైĮే ĺేడుకుంటుIJాన్ĸో అȇ ĺాĸికి ఏȇధĶైన సమాıానము ఇవవ్లేవు.
పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహి వసలల్ం. బహుİైĺాĸాధకులను అలాల్హ్ ĮోǷాటు ĺేĸే పవ్కȃప్త ĺాటిǵ ĺేడుకోవదద్ǵ ǿకుక్కోకూడదǵ సȏయము కోరĸాదǵ , ǭబహ్ Ĩేయĸాదǵ మĸియు ఇటువంటి ఆĸాధనలǵన్టిǶ ఏకైక అలాల్హ్ కొరకే పర్Įేయ్కింĨాలǵ బోıింĨెను. అలాల్హ్ ķే İేవుడు అǵ సృļిట్కరత్ అǵ బహుİైĺాĸాధకులు నǽమ్నపప్టికీ ĺేĸే సవ్కȃప్త ĺాటిǵ ĺేడుకొనుట వలన పర్వకత్లను , పుణయ్పురుషులను , İైవదూతలను అలాల్హ్ కి ĺాĸికి మధయ్వరుత్లǵ ĵాȇంచుటవలన ĺాĸిǵ ఖుర్ ఆన్ అȇĻావ్సులు Ħా పĸిగణింǩనİి .
Įౌహీద్ అIJే పదము నకు అరధ్ము
ijైన ĮెలుపబĬిన ȇవరణ İావ్ĸా పర్వకత్ లందరూ బోıింǩన (Įౌహీద్ ) ఏకİైవతవ్ం ȁకక్ అసలు అరధ్ం Įెలుసుకోగలరు . లాఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ȁకక్ అసలు అరధ్ం కూĬా ఇİే , İీǵǵ బహుİైĺాĸాధకులు వయ్dzĸేకింĨారు.
బహుİైĺాĸాధకులు ఇలాహ్ అంటే సృļిట్కరత్ , Ƿోషకుడు , అıికాĸి అǵ తలంĨెĬిĺారు కాదు. ĺాĸికి అలాల్హ్ ķే సృļిట్కరత్ , Ƿోషకుడు , అıికాĸి అǵ Įెలుసును. కాǵ ఇలాహ్

5. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
5 of 30
అంటే ĺారు అలాల్హ్ కు ఆపుత్లǵ , ĽిǸారసులǵ మధయ్వరుత్లǵ ĵాȇంǩ సవ్కȃప్త ȇగȏర్ల ĺైపు ǿĦేగ్ ĺారు. ఆ సవ్కȃప్త ȇగȏలు İైవదూతలȇర్ , పర్వకత్లȇ పుణయ్పురుషులȇ అంĮేĦాక Ĩెటల్ను సమాధులను , ǭIJాన్తులను ఆĸాıింĨెĬి ĺారు .
పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహి వసలల్ం బహుİైĺాĸాధకులకు లాఇలాహ ఇలల్లాల్ హ్ (ఏకİైవతవ్ం) ĺైపు ఆȏవ్ǵంǩĸి. లాఇలాహ ఇలల్లాల్ హ్ అǵ పȃకినంత మాĮార్న సĸిǷోదు İాǵ అరధ్ం Įెలుసుకొǵ ȇశవ్ĽింĨాȃ. లాఇలాహ ఇలల్లాల్ హ్ అంటే İైĺేతర ఆĸాధనలǶన్ ȇడIJాĬి ఒకక్ అలాల్హ్ IJే నూరు Ļాతం నǽమ్ సకల ఆĸాధనలు ఏకĦీవంĦా అలాల్హ్ కొరకే అంకితం Ĩేయాȃ అǵర్ బహుİైĺాĸాధకులకు Įెలుసును. అందు వలనIJే ĺారు పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహి వసలల్ం లాఇలాహ ఇలల్లాల్ హ్ ĺైపునకు ijిȃǩ నపుడు ĺారు ఇలా జĺాǹĨాచ్రు
ٌباَجُع ٌءْيَشَل اَذَه َّنِإ اًدِحاَو اًهَلِإ َةَهِلَلآا َلَعَجَأ)5( ص )5 : 38 (
ఏǽటి ఈయన ıైĺాలǵన్టిǶ కȃijి ఒకేİైవం ĨేĻాĸా ,ఇİి Ĩాలా ȇǩతర్ం.
ijై ȇవరణ İావ్ĸా లాఇలాహ ఇలల్లాల్ హ్ అǵ IJోటిĮో ఉచచ్ĸింǩన మాతర్మున ȇĻావ్సులు కాజాలరు, İాǵ అరధ్ం పూĸిత్Ħా Įెలుసుకొǵ అలాల్హ్ ķే సృļిట్కరత్ , Ƿోషకుడు , అıికాĸి అķనపుడు సకల ఆĸాధనలకు , ĺేడుకొనుటకు , పూజలకు కూĬా ఆయన ఒకక్Ĭే అరుహ్డǵ ȇశవ్ĽింĨాȃ అǵ సప్షట్ మౌతుంİి . లేǵĨో అలాల్హ్ కు Ȏాటి కȃప్ంǩనĺాĸై బహుİైĺాĸాధకులౌĮారు.
أسنلا(4:48)
ُرِفْغَي اَل َللها َّنِإ ُرِفْغَيَو ِهِب َكَرْشُي ْنَأ ُءاَشَي ْنَمِل َكِلَذ َنوُد اَم)48(
అలాల్హ్ బహుİైĺాĸాధనను ఎపప్టికీకష్ǽంచడు . ĺేĸేǷాపములను తǵȍాట్ను Ȏారము కష్ǽȎాత్డు
(Įౌహీద్ ) ఏకİైవతవ్ం వలన లాభములు
పర్వకత్ లందĸి ధరమ్ం (Įౌహీద్ ) ఏకİైవతవ్ం అǵ అİిķే ఇȎాల్ం అǵ Įెలుసుకుంటే Ǿరు ĸెండు ȉĵాలు Ƿొందగలరు.
1. అలాల్హ్ ȁకక్ కరుణ మĸియు దయ Ƿొంİే Ȏౌĵాగయ్ం
سنوي) (10:58
َنوُعَمْجَي اَّمِم ٌرْيَخ َوُه اوُحَرْفَيْلَف َكِلَذِبَف ِهِتَمْحَرِبَو ِللها ِلْضَفِب ْلُق)58(

6. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
6 of 30
ఇలా ĮెలుపంĬి అలాల్హ్ ȁకక్ కరుణ మĸియు దయ Ƿొంİే ȎౌĵాĦాయ్ǵకి సంĮోļించంĬి . Ȉటిǵ Ƿొందుట ķే ĺాసత్ĺాǵకి ǵజĶైన Ȏాఫలయ్ం. Ȉరు జమĨేసుకుంటునన్ İాǵ కంటే ఎంĮో ఉతత్మĶైనİి.
2. అలాల్హ్ ķెడల భయ భకుత్లు కȃĦి ఉండుట
అలాల్హ్ ఎడల భయ-భకుత్లు అıికమగును మĸియు Ȏాఫలయ్ం Ƿొంİేకొరకు కృļి అǻవృİిధ్ Ĩెందును.కొǵన్ సందĸాభ్లలో మానవుǵ IJోటినుంĬి ĺెలువĬిన ఒక పలుకు అతǵǵ అȇĻావ్Ľి ĨేĽిĺేయును. కొǵన్ సందĸాభ్లలో ఆపలుకు అజాఞ్నంĮో పȃకి నపప్టికీ అతడు ఆ తపుప్ నుంĬి ȇముకిత్కాజాలడు. కాǵ బహుİైĺాĸాధకుల ȇĻావ్సమునన్టుల్Ħా ఆ పలుకుల İావ్ĸా అలాల్హ్ కు ఆపుత్లౌĮాము అనుకునన్ķెడల - ఈ ȇషయంలో పర్Įేయ్ కంĦా పర్వకత్ మూȎా అలైహిసస్లాం ను అనుచరులు జాఞ్నము మĸియు ȇĻావ్సము ఉంĬి కూĬా మూȎా అలైహిసస్లాం ను ఇలా కోĸిన ȇషయాǵన్ గురుత్ంచు కోĺాȃ فارعلا7 138)
َنوُلَهْجَت ٌمْوَق ْمُكَّنِإ َلاَق ٌةَهِلَآ ْمُهَل اَمَآ اًهَلِإ اَنَل ْلَعْجا ىَسوُم اَي اوُلاَق)138 (
ఓ! మూȎా ! మా కొరకు కూĬా ఒక ȇగȏǵన్ సమకూరుచ్ ర్, ĺాĸికి ఉనన్ȇధంĦా.
పర్వకత్లకు శతుర్వులు
అలాల్హ్ పర్వకత్ లను (Įౌహీద్ ) ఏకİైవతవ్ం బోıించుటకు పంijినపుప్డలాల్ ĺారు శతుర్Įావ్ǵకి గుĸి ఐIJారు
ماعنلأا(6:112)
َو ِسْنِلإا َنيِطاَيَش اًّوُدَع ٍّيِبَن ِّلُكِل اَنْلَعَج َكِلَذَآَو ِلْوَقلا َفُرْخُز ٍضْعَب ىَلِإ ْمُهُضْعَب يِحوُي ِّنِجلاَنوُرَتْفَي اَمَو ْمُهْرَذَف ُهوُلَعَف اَم َكُّبَر َءاَش ْوَلَو اًروُرُغ)112(
Ķేము పర్dz మానవులలోǵ ļైĮానులను మĸియు ǭనున్లలోǵ ļైĮానులను పర్dz పర్వకత్కు శతుర్వులు Ħా ĨేĻాము ĺారు Ȏొంijైన Ȁసపూĸిత మాటలĮో పర్జలను వంǩంĨేĺారు.
Ȉరు ĺాసత్వంĦా జాఞ్నవంతులైĮే తపప్క ĺాసత్ĺాǵన్ గహించగలరు ర్
رفاغ(:40 : 83 )

7. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
7 of 30
اوُناَآ اَم ْمِهِب َقاَحَو ِمْلِعلا َنِم ْمُهَدْنِع اَمِب اوُحِرَف ِتاَنِّيَبلاِب ْمُهُلُسُر ْمُهْتَءاَج اَّمَلَفَنوُئِزْهَتْسَي ِهِب)83(
ِ ĺాĸి పర్వకత్లు ĺాĸి వదద్కు సూచనలు Įెǩచ్నపుడు ĺారు తమజాఞ్నంĮో ఉǷొప్ంĦి Ƿోయారు,
ఇȎాల్ంȁకక్ జాఞ్నం తపప్ǵసĸిĦా Ƿొంİి యుండవలెను
ఇక ఇȎాల్ంȁకక్ శతుర్వులు ĺాసత్వం ĮెȃĽి కూĬా ఇȎాల్ంకు ǻIJాన్ǵకి Ƿాలబ్డుతునన్పుడు Ǿరు ĺాĸి ȀసంనుంĬి తముమ్ Įాము కాǷాడుకుIJే టంతటి జాఞ్IJాǵన్ తపప్క Ƿొంİి ఉండవలెను.
ఎందు కంటే ĺాĸి గురువు ļైĮాను అలాల్హ్ Įో ఇలా పȃకెను.
فارعلاا) 16- 7:17 (
َميِقَتْسُملا َكَطاَرِص ْمُهَل َّنَدُعْقَأَل)16 ( ْمِهِفْلَخ ْنِمَو ْمِهيِدْيَأ ِنْيَب ْنِم ْمُهَّنَيِتَآَل َّمُث ْمِهِلِئاَمَش ْنَعَو ْمِهِناَمْيَأ ْنَعَوَنيِرِآاَش ْمُهَرَثْآَأ ُدِجَت اَلَو)17
IJేను Ƕȁకక్ ఋǯ మారగ్ం ijై కూరుచ్ǵ ĺాĸిǵ అǵన్ ȇıాలుĦా మారగ్భర్షట్తకు గుĸి Ĩేయుదును మĸియు Ƕవు అıిక మానĺాȅǵ కృతǯఞ్లుĦా Ƿొందజాలవు
కాǵ Ǿరు అలాల్హ్ ijై నమమ్కం ఉంǩ , అలాల్హ్ ȁకక్ సూచనలు మĸియు ఆయత్ లను నǽమ్ Ǯȇంǩన ఎడల Ǿరు భయపడవలĽిన అవసరం లేదు.
اًفيِعَض َناَآ ِناَطْيَّشلا َدْيَآ َّنِإ)76( أسنلا(4:76 )
ǵశచ్యముĦా ļైĮాను ȁకక్ Ȏాకులు బలహీనĶైనȇ.
ĺాసత్ĺాǵకి అలాల్హ్ ȁకక్ İాసుడు అȇĻావ్సులందĸి కంటే ఉతత్ముడు.
అలాల్హ్ ఖుర్ఆన్ లో ఇలా సంబోıింĨెను
173( 37: : تافاصلا
َنوُبِلاَغلا ُمُهَل اَنَدْنُج َّنِإَو)173(
ǵశచ్యముĦా మాİాసులే ( అలాల్హ్ İాసులే ) Ȏారధ్కత ǷొందుĮారు
అంటే అలాల్హ్ İాసులు సకల మానĺాȅ కొరకు అలాల్హ్ పంijిన కరుణ ǩవĸి İైవĺాణి ఖుర్ఆన్ ǵ నǽమ్ İాǵǵ అనుసĸిసూత్ కȍాట్లను ఎదుĸొక్ంటూ ఇహ పరలోక Ȏాఫలయ్ం Ƿొందు Įారు.అȇĻావ్సుల అనుమాIJాలǵన్టికీ ఈ ఖుర్ఆన్ లో సప్షట్Ķైన , అంĦీకార Ȃగయ్Ķైన జĺాబు లǻసుత్ంİి .
ناقرفلااًريِسْفَت َنَسْحَأَو ِّقَحلاِب َكاَنْئِج اَّلِإ ٍلَثَمِب َكَنوُتْأَي اَلَو (25:33)ناقرفلا

8. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
8 of 30
ఇంకా (ఇందులో ఈ హేతువు కూĬా ఉంİి)ĺారు Ƕ ముందు ఏİైIJా ȇనూతన్ ȇషయాǵన్ (ȇంత పర్శన్ను) Ǵసుకొǵ వǩచ్ నపుప్డలాల్ İాǵకి సĸిķైన జĺాబును Ķేము సకాలంలో Ƕకు ఇĨాచ్ము, ఉతత్మĶైన ĸీdzలో ȇషయాǵన్ȇసప్షట్ం ĨేĻాము. (25-33)
కొంత మంİి ఖుర్ ఆన్ ĺాయ్ఖాయ్ ĺేతత్లు ఈ ĺాకాయ్ǵన్ పర్ళయİినం వరకూ అపĸాధులు ĸేకెdzత్ంĨే సంİేȏలకు సమాıానంĦా ijేĸొక్న వచుచ్నǵ ĮెȃǷారు.
సంİేȏలకు సమాıాIJాలు
బహుİైĺాĸాధకులు వయ్కత్ంĨేĽే కొǵన్ అనుమాIJాలకు సప్షట్Ķైన జĺాబులు ఈ కిర్ంద Ƿొందు పరచ బĬినȇ . ĺాసత్ĺాǵకి జాఞ్నవంతులకు ఈజĺాబులు తపప్క లాభం Ĩేకూరుచ్ను.
(3:7) نارمع لا
َكْيَلَع َلَزْنَأ يِذَّلا َوُه ُرَخُأَو ِباَتِكلا ُّمُأ َّنُه ٌتاَمَكْحُم ٌتاَيَآ ُهْنِم َباَتِكلا ِةَنْتِفلا َءاَغِتْبا ُهْنِم َهَباَشَت اَم َنوُعِبَّتَيَف ٌغْيَز ْمِهِبوُلُق يِف َنيِذَّلا اَّمَأَف ٌتاَهِباَشَتُماَّرلاَو ُللها اَّلِإ ُهَليِوْأَت ُمَلْعَي اَمَو ِهِليِوْأَت َءاَغِتْباَو ِهِب اَّنَمَآ َنوُلوُقَي ِمْلِعلا يِف َنوُخِسِباَبْلَلأا وُلوُأ اَّلِإ ُرَّآَّذَي اَمَو اَنِّبَر ِدْنِع ْنِم ٌّلُآ)7(
అలాల్హ్ Ǿijై పుసత్కాǵన్ అవతĸింపజేĽెను , İాǵలో Ĩాలా సూకుత్లు సప్షట్ం Ħా ȇపుȄకĸింǩ ijేĸొక్నబĬెను. కొǵన్ సూకుత్లు ȇపుȄకĸించబడలేదు, కొంతమంİి పర్జలను ȀసĦించుట కొరకు Ȉటిǵ ఉపȂĦిȎాత్రు మĸియు ĺాటి ĵావం కొరకే ఊĦిసలాడుతుంటారు . ĺాసత్ĺాǵకి ఆసూకుత్ల ĵావం అలాల్హ్ కే Įెలుసును .
పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ఈȇధంĦా ఉİోబ్ıింĨారు ,
Ǿరు ȇపుȄకĸించబడǵ సూకుత్ల ĵాĺాలకొరకు ఊĦిసలాడుతునన్ ĺాĸిǵ చూĽినపుడు ĺాĸి గుĸింĨే ఖుర్ ఆన్ లొ ĮెలుపబĬినదǵ ĵాȇంǩ అటువంటిĺాĸికి దూరంĦాఉండంĬి.
బహుİైĺాĸాధకులు ǾĮో ఖుర్ ఆన్ లో ǵ ఈసూకిత్ గుĸింǩ పర్ȋన్ంǩనపుడు
َنوُنَزْحَي ْمُه اَلَو ْمِهْيَلَع ٌفْوَخ اَل ِللها َءاَيِلْوَأ َّنِإ اَلَأ)62( (10: 62)وي سن

9. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
9 of 30
ȇనంĬి,అలాల్హ్ Ľేన్హితులకు ఏ ȇధĶైన భయము Ħాǵ ȇĨారము Ħాǵ కȃĦే అవకాశము లేదు.(10-62)
లేİా అలాల్హ్ వదద్ పుణయ్పురుషుల ĽిǸారసు ĺాసత్వము గİా అǵ లేక పర్వకత్లు అలాల్హ్ కు ఆపుత్లు ĺాĸి ĽిǸారసు Ƿొందగలము అǵ లేİా ĺేĸే ఏĺైIJా పర్వకత్ వచIJాలు Ĩెijిప్ మభయ్ ijెటట్దలǩనపుడు ĺాĸికి జĺాబు అలాల్హ్ ఖుర్ఆన్ లోఈȇధముĦా సంబోıింĨెను " ఎవĸి మనసుస్లో అķĮే కపటం ఉనన్İో ĺారు సప్షట్ంĦా ȇపుȄకĸించబĬిన సూకుత్లను ȇĬిǩ ȇపుȄకĸించబడǵ సూకుత్ల ĵాĺాలకొరకు ఊĦిసలాడుతుంటారు ."
ِللها َدْنِع اَنُؤاَعَفُش ِءاَلُؤَه)18( (10: 18) سنوي
అలాల్హ్ వదద్ Ȉరు మాకు ĽిǸారసు Ĩేయగలరు.
ijైన ȇవĸింప బĬిన ఆıాĸాలు సప్షట్ముĦా బహుİైĺాĸాధకుల ȇĻావ్సం సĸి కాదǵ అలాల్హ్ కు భయపĬె ĺారు మĸియు అలాల్హ్ దయదలǩన ĺారు మాతర్Ķే గహించగలరుర్. ఈ ĺాసత్ĺాǵన్ సవ్లప్ĶైనİిĦా ĵాȇంచకంĬి .
(41 : 35) تلصف
َهاَّقَلُي اَمَوٍميِظَع ٍّظَح وُذ اَّلِإ اَهاَّقَلُي اَمَو اوُرَبَص َنيِذَّلا اَّلِإ ا
ఓijిక సహనం గలĺారు, అలాల్హ్ దయతలǩన ĺారు మాతర్Ķే ఈĵాĦాయ్ ǵన్ (సఫȄకృతమాĸాగ్ǵన్) Ƿొందగలరు.
ĺాసత్ĺాǵకి పర్వకత్లందరూ ఏకİైĺాĸాధనIJే (Įౌహీద్) ఇǩచ్పంపబĬాడ్రు , కాǵ బహుİైĺాĸాధకులు ȇశవ్Ľించక పర్జలను Ȁసపూĸిత కథIJాలİావ్ĸా మారగ్దరశ్కతవ్ంనుంĬి తijిప్సుత్IJాన్రు . ĺారు Ķేము కూĬా అలాల్హ్(ఒకే İేవుĬిన్) IJే పర్భువుĦా నముమ్Įాము, పర్వకత్లు. పుణయ్పురుషులు తమంతటĮాముĦా ఏǾ Ĩేయలేరǵ కూĬా నముమ్Įాము. కాǵ Ķేము ǷాǷాతుమ్లము, పుణయ్పురుషులు అలాల్హ్ కు ఎంĮో ఆపుత్లు , అందుĨే ĺాĸి ĽిǸారసు İావ్ĸా Ķేము అలాల్హ్ ను ĺేడుకొంటుIJాన్ము అంటారు.
ĺాసత్ĺాǵకి పర్వకత్లు అటువంటిĺాĸిĮోIJే ధరమ్Ƿోĸాటం ĦాȇంĨారు, పూĸీవ్కులు కూĬా పుణయ్పురుషులు తమంతట ĮాముĦా ఏǾ Ĩేయలేరǵ కూĬా నముమ్తూ ĺాĸి ĽిǸారసు İావ్ĸా Ķేము అలాల్హ్ ను ĺేడుకొంటుIJాన్ము అǵ పȃకెటిĺారు అǵ బహుİైĺాĸాధకులకు Įెȃijినపుడు, ĺారు ȇగహĸాధకులుర్, Ǿరు పుణయ్పురుషులను

10. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
10 of 30
(
ȇగȏలĮోర్ ఎందుకు ǷోలుȎాత్రు అǵ జĺాǹȎాత్రు. ĺారు ĺాసత్ĺాǵన్ గహించడంర్ లేదు పర్dz బహుİైĺాĸాధకుడు İేవుడు (అలాల్హ్ ) ఒకక్Ĭే అǵ నముమ్Įాడు Ħాǵ బహుİైĺాĸాధకులు ȇగహĸార్ధనను అȇ ȇగȏర్లు అǵ ĨేĽెĬి ĺారు కాదు, ĺారు పుణయ్పురుషులǵ తలంǩ పూǭంĨే ĺారు. ĺారు అȇĻావ్సులు Ħా పĸిగణించబĬిĸి. అంĮే Ħాక అȇĻావ్సులలో Ĩాలా మంİి ȇగȏర్లను Ħాక పుణయ్పురుషులను పూǭంĨే ĺారు కూĬా ఉంĬిĸి.
(17:57) ارسلاا
َي َنوُعْدَي َنيِذَّلا َكِئَلوُأ ُهَتَمْحَر َنوُجْرَيَو ُبَرْقَأ ْمُهُّيَأ َةَليِسَولا ُمِهِّبَر ىَلِإ َنوُغَتْباًروُذْحَم َناَآ َكِّبَر َباَذَع َّنِإ ُهَباَذَع َنوُفاَخَيَو)57(
ఈ పర్జలు ǿరijెటుట్కుంటునన్ĺాĸే సవ్యంĦా తమ పర్భువు Ȏాǵన్ıాయ్ǵన్ Ƿొందటాǵకి మాĸాగ్ǵన్ ĺెతుకుతుIJాన్రు,ఒకĸిĮో ఒకరు Ƿోటీ పడుతుIJాన్రు.ĺారు ఆయన కారుణాయ్ǵన్ ఆȋసుత్IJాన్రు. ఆయన ȋకష్కు భయపడుతుIJాన్రు,ǵజాǵకి Ƕ పర్భువు ȋǘే భయపడదĦినİి.17-57)
ĺారు మĸియమమ్ కుమారుడు మĽీహ్ అలైహిసస్లాం ను కూĬా ĺేడుకొIJే ĺారు ĺాĸి గుĸింǩ అలాల్హ్ ఈ ȇధము Ħా Įెȃijెను.
(5:75-76) ةدئاملا76
اَناَآ ٌةَقيِّدِص ُهُّمُأَو ُلُسُّرلا ِهِلْبَق ْنِم ْتَلَخ ْدَق ٌلوُسَر اَّلِإ َمَيْرَم ُنْبا ُحيِسَملا اَمَنوُكَفْؤُي ىَّنَأ ْرُظْنا َّمُث ِتاَيَلآا ُمُهَل ُنِّيَبُن َفْيَآ ْرُظْنا َماَعَّطلا ِناَلُآْأَي)75 ( ْلُقاَل اَم ِللها ِنوُد ْنِم َنوُدُبْعَتَأ ُعيِمَّسلا َوُه ُللهاَو اًعْفَن اَلَو اًّرَض ْمُكَل ُكِلْمَي ُميِلَعلا)76(
మĸియమమ్ కుమారుడు మĽీహ్ అలైహిసస్లాం కేవలం ఒక పర్వకత్ మాతర్Ķేఆయనకు ముందు ఎంĮోమంİి పర్వకత్లు పంప బĬాడ్రు. ఆయన తȃల్ ఉతత్మ Ķైన సతయ్వంతుĸాలు , ĺాĸిదద్రు భుǭంĨే ĺారు. Ǿకు Įెలుపబడుతునన్ ĺాసత్ĺాలను గహించకుంĬా ijెడ İోర్ర్వ పటట్కంĬి . ఓ పర్వకాత్ ĺాĸిĮో ఇలా పలకంĬి ఏǽటి Ǿరు మన సృļిట్ కరత్ అలాల్హ్ ను కాకుంĬా ఏ ȇధĶైన Ķేలు Ħాǵ నషట్ం Ħాǵ Ĩేయలేǵ ĺాటిǵ ఆĸాıిసుత్IJాన్ĸా . ǵశచ్యంĦా అలాల్హ్ ķే అǵన్టిǶ చూĨే శకిత్ మĸియు ȇIJే శకిత్ గలĺాడు .
(34: 40-41) ابس

11. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
11 of 30
َنوُدُبْعَي اوُناَآ ْمُآاَّيِإ ِءاَلُؤَهَأ ِةَكِئاَلَمْلِل ُلوُقَي َّمُث اًعيِمَج ْمُهُرُشْحَي َمْوَيَو)40 ( ْمِهِب ْمُهُرَثْآَأ َّنِجلا َنوُدُبْعَي اوُناَآ ْلَب ْمِهِنوُد ْنِم اَنُّيِلَو َتْنَأ َكَناَحْبُس اوُلاَقَنوُنِمْؤُم)41(
బహుİైĺాĸాధకులను అలాల్హ్ పర్ళయİినం ĸోǯ ȏజరు పరǩ İైవదూతలనుİేద్ȋంǩ , Ȉరు ǽమమ్ȃన్ ఆĸాİింĨెĬిĺాĸా అǵ పర్ȋన్Ľేత్ İైవదూతలు జĺాబుĦా . యా అలాల్హ్ Ƕవు అdz పȇతుర్డవు ȈĸిĮో మాకు ఏ సంబంధమూ లేదు Ƕĺే మా పర్భువు . Ȉరు ļైĮానును పూǭంĨెĬి ĺారు. ĺాĸిలో అıిక పర్జలు ļైĮాను IJే ȇశవ్ĽింĨెĬిĺారు.
(5:116)ةدءاملا
ْنِم ِنْيَهَلِإ َيِّمُأَو يِنوُذِخَّتا ِساَّنلِل َتْلُق َتْنَأَأ َمَيْرَم َنْبا ىَسيِع اَي ُللها َلاَق ْذِإَوُتْلُق ُتْنُآ ْنِإ ٍّقَحِب يِل َسْيَل اَم َلوُقَأ ْنَأ يِل ُنوُكَي اَم َكَناَحْبُس َلاَق ِللها ِنوُد ْدَقَف ُهِبوُيُغلا ُماَّلَع َتْنَأ َكَّنِإ َكِسْفَن يِف اَم ُمَلْعَأ اَلَو يِسْفَن يِف اَم ُمَلْعَت ُهَتْمِلَع)116(
Ǿరు ఆĸోǯను గురుత్ంచు కోంĬి, అలాల్హ్ ఓ మĸియం కుమారుడు ఈȎా ను Ƕవు పర్జలకు , ǵనున్ Ƕ తȃల్ǵ కూĬా అలాల్హ్ Įో Ƿాటు ఆĸాıించమǵ బోıింĨాĺా అǵ పర్ȋన్ంǩనపుడు . Ƕవు అdz పȇతుర్డవు IJాకు హకుక్ లేǵ బోధన IJేను ĨేయగలIJా పర్భూ . ǵజంĦా అలాపȃకి ఉంటే Ƕకు తపప్క ĮెȃĽియుండును . పర్భూ Ƕవు IJా మనసు లోǵ ఊహలు కూĬా గహించగలĺాడవుర్, IJేను మాతర్ం Ƕ ఉİేద్శం Įెȃయǵ ĺాడను . Ƕĺే సకల అĦోచర జాఞ్నం గల ĺాడవు .
అలాల్హ్ఏతరులను అĸిధ్ంచుట అȇĻావ్సము
ijైనȇవĸింపబĬినటుల్Ħా అలాల్హ్ ȇగహĸాధకులనుర్ మĸియు పుణయ్పురుషులను యాǩంĨే ĺాĸిǶ అȇĻావ్సులుĦా పర్కటింĨెను. ĺాĸిĮోIJే పర్వకత్లు ధరమ్ Ƿోĸాటం Ħాȇంǩĸి.
İీǵకి కూĬా జĺాబుĦా బహుİైĺాĸాధకులు , Ķేము అలాల్హ్ IJే యాǩȎాత్ము , అలాల్హ్ IJే ఆĸాıిȎాత్ము
అలాల్హ్ IJే నముమ్Įాము కాǵ పుణయ్పురుషులను అలాల్హ్ కు ĽిǸారసు Ĩేయమǵ మాతర్Ķే కోరుకుంటాము అంĮే అంటారు. మునుపటి అȇĻావ్సులు కూĬా ఇİేȇధముĦా తĸిక్ంĨెĬిĺారు కాǵ ĺారు అȇĻావ్సులుĦాIJే పĸిగణించబĬాడ్రు.

12. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
12 of 30
(39:3) لا رمز
ا ِلله اَلَأ اَنوُبِّرَقُيِل اَّلِإ ْمُهُدُبْعَن اَم َءاَيِلْوَأ ِهِنوُد ْنِم اوُذَخَّتا َنيِذَّلاَو ُصِلاَخلا ُنيِّدل ْنَم يِدْهَي اَل َللها َّنِإ َنوُفِلَتْخَي ِهيِف ْمُه اَم يِف ْمُهَنْيَب ُمُكْحَي َللها َّنِإ ىَفْلُز ِللها ىَلِإٌراَّفَآ ٌبِذاَآ َوُه)3(
అలాల్హ్ ǵ Ħాక ĺేĸే ĺాĸిǵ ఆపుత్లు Ĩేసుకునన్ĺారు , Ķేము ĺాĸిǵ ఎందుకు ఆĸాıిȎాత్మంటే ĺారు మమమ్ȃన్ అలాల్హ్ కు సǾijింప జేయగలరǵ అంటారు
(10 : 18 ) سن وي
َدْنِع اَنُؤاَعَفُش ِءاَلُؤَه َنوُلوُقَيَو ْمُهُعَفْنَي اَلَو ْمُهُّرُضَي اَل اَم ِللها ِنوُد ْنِم َنوُدُبْعَيَوِللها ىَلاَعَتَو ُهَناَحْبُس ِضْرَلأا يِف اَلَو ِتاَواَمَّسلا يِف ُمَلْعَي اَل اَمِب َللها َنوُئِّبَنُتَأ ْلُق َنوُآِرْشُي اَّمَع)18(
Ȉరు అలాల్హ్ వదద్ మాకు ĽిǸారసులు అǵ బహుİైĺాĸాధకులు అంటారు .
బహుİైĺాĸాధకులను ఈ మూడు సంİేȏలు ȇపĸీతంĦా ijీĬిసుత్ంటాķ. Ǿరు Ȉటిǵ బాĦా అరధ్ంĨేసుకోంĬి Ȉటిǵ అలాల్హ్ ఖుర్ ఆన్ లో ĮేటĮెనన్లుĦా ȇవĸింǩĺేĽెను.
యాǩంచుట (అĸిధ్ంచుట )కూĬా ఆĸాధIJే,
బహుİైĺాĸాధకులు Ķేము ఒకే అలాల్హ్ ను మాతర్Ķే ఆĸాıిȎాత్ము అǵ అంటారు మĸియు (వȄలను) పుణయ్పురుషులను యాǩంచుట ĺాĸి ĺైపు ǿగుగ్ చూపుట ఆĸాధన కాదు అంటారు. ĺాĸిĮో ఇలా అనంĬి ఏకతవ్ంĮో (భయభకుత్లĮో) కూడు కునన్ Ƿార్రధ్నIJే అలాల్హ్ Ǿ ijై ȇıి ĦాȇంĨెను గİా అİి ఏǽటో ĮెలుపంĬి అతǵకి Įెȃ Ľి ఉండదు అపుడు Ǿĸే ఈ ఆయత్ చİిȇ ȇǵijించంĬి .
అలాల్హ్ ఖుర్ఆన్ లో ఇలా సంబోıింĨెను
َيْفُخَو اًعُّرَضَت ْمُكَّبَر اوُعْداَنيِدَتْعُملا ُّبِحُي اَل ُهَّنِإ ًة)55( ( 7 : 55 ) فارعلاا
Ǿ పర్భువును భయభకుత్లĮో Ħోపయ్ంĦా యాǩంచుతూ ĺేడుకోంĬి అలాల్హ్ ǽdz Ǿĸిన ĺాĸిǵ అసహియ్ంచుకుంటాడు.
ఇపుప్డు ĺాĸిǵ పర్ȋన్ంచంĬి యాǩంచుట ఆĸాధIJేIJా కాİా అǵ అవును యాǩంచుట ĺేడుకొనుట ĸెండూ ǵజĶైన Ƿార్రధ్నలే అǵ తపప్క ఒపుప్కొంటారు. ĺాసత్ĺాǵకి యాǩంచుట ĺేడుకొనుట అసలైన Ƿార్రధ్నలు . మĸి Ǿరు అలాల్హ్ కు భయపĬి, అలాల్హ్ ǵ యాǩసుత్IJాన్రు మĸియు ĸాdzర్ంబవళుళ్ ĺేడుకొంటుIJాన్రు. మĸి İాǵĮో బాటు ఏİైIJా అవసĸాǵకి పర్వకత్లను , వȄలను (పుణయ్పురుషుȃన్) కూĬా

13. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
13 of 30
యాǩంచడం Įో Ǿరు ఆĸాధనలో అలాల్హ్ కు ĵాగ Ȏావ్ములు కȃప్ంĨాĸా లేİా ? ĺారు తపప్క ఔను అǵ ఒపుప్ కుంటారు.
ఖుĸాబ్Ƕ కూĬా ఆĸాధనķే
ْرَحْناَو َكِّبَرِل ِّلَصَف)2(رثوكلا :108:2(
తమ పర్భువు కొరకు మాతర్Ķే Ƿార్రధ్నను మĸియు ఖుĸాబ్Ƕǵ పర్Įేయ్ కించంĬి.
Ƿార్రధ్న మĸియు ఖుĸాబ్ǵ అలాల్హ్ కొరకు ĨేĽినపుడు Ƿార్రధ్న అగును , ĺేĸేĺాĸి కొరకు ĨేĽినపుడు కూĬా Ƿార్రధ్IJే అగును. మĸి అİి బహుİైĺాĸాధన అగునǵ గహించంĬిర్. మకాక్నగరపు అȇĻావ్సులు కూĬా అలాల్హ్ ను నముమ్తూIJే , ĺేĸే ĺాటిǵ (İైవదూతలను,పుణయ్పురుషులను, ȇగȏలను ర్) యాǩంĨెĬి ĺారు మĸియు ĺేĸే ĺాటికి ఖుĸాబ్ǵ సమĸిప్ంĨెĬి ĺారు ĺాటిǵ నĶేమ్టి ĺారు. మĸియు అలల్హ్ ķే మా సృļిట్కరత్ Ƿాలకుడు , Ƿోషకుడు అǵ కూĬా నముమ్తూ ļిǸాఅత్ కొరకు ĺేĸేĺాటిǵ ĺేడుకొIJేĺారు అందుకు ĺారు అȇĻావ్సులుĦా పĸిగణింపబĬాడ్రు .
ļిǸాఅత్ ĺాసత్వము
ĺారు ǾĮో ఏǽటి Ǿరు పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ȁకక్ ļిǸాఅత్ ను ǵĸాకĸిసుత్IJాన్ĸా అంటే ĺాĸిĮో ఇలా పలకంĬి ǵĸాకĸించడం లేదు
Ķేము పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ȁకక్ ļిǸాఅత్ ఆȋసుత్IJాన్ము. Įాను కోĸిన ȇĻావ్సుల కొరకు అలాల్హ్ పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ǵ ļిǸాఅత్ Ĩేయుట కొరకు ǵరణ్ķంచును
َنوُعَجْرُت ِهْيَلِإ َّمُث ِضْرَلأاَو ِتاَواَمَّسلا ُكْلُم ُهَل اًعيِمَج ُةَعاَفَّشلا ِلله ْلُق)44(
(39: 44) ǵశచ్యముĦా ļిǸాఅత్ సమసత్మూ అలాల్హ్ ఆıీనంలోIJే ఉనన్ȇ.
ْذِإِب اَّلِإ ُهَدْنِع ُعَفْشَي يِذَّلا اَذ ْنَمِهِن(2 : 255 )هرقبل ا
ఆయన అనుమdz లేకుంĬాIJే ఆయన ముందు ఎవరు ļిǸాఅత్ Ĩేయగలరు
అలాల్హ్ ఎవĸి కొరకు అనుమdzంచుIJో ĺాĸి కొరకే ļిǸాఅత్ సంభవము.
ىَضَتْرا ِنَمِل اَّلِإ َنوُعَفْشَي اَلَو
ఎవరూ ļిǸాఅత్ Ĩేయజాలరు అలాల్హ్ అనుమdzంచǵİే (21 : 28 )أيبنلاا
అలాల్హ్ ఒకక్ ఏకİైవĮావ్ǵన్ మాతర్Ķే Ľీవ్కĸించును .
َنيِرِساَخلا َنِم ِةَرِخَلآا يِف َوُهَو ُهْنِم َلَبْقُي ْنَلَف اًنيِد ِماَلْسِلإا َرْيَغ ِغَتْبَي ْنَمَو

14. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
14 of 30
(ఒకక్ ఏకİైవతవ్ం) ఇȎాల్ం ధరమ్ంతపప్ ĺేĸే ఏ ధరమ్మూ (అలాల్హ్ వదద్) Ľీవ్కĸించబడదు.( 3-85)
İీǵǵ బటిట్ ļిǸాఅత్ అIJేİి ఒకక్ ఏక İైĺాĸాధకులకు మాతర్Ķే వĸిత్సుత్ంİి.
ļిǸాఅత్ Ľీవ్కĸింĨే అıికారము ఒకక్ అలాల్హ్ కే కలదు.
ļిǸాఅత్ ఒకక్ అలాల్హ్ ఆıీనంలోIJే ఉనన్İి ,అలాల్హ్ ఎవĸి కొరకు అనుమdzంచుIJో ĺాĸికొరకే పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ļిǸాఅత్ Ĩేయగలరు . ĺాసత్ĺాǵకి అలాల్హ్ తనకుȎాటి కȃప్ంచǵ ĺాĸి కొరకే ļిǸాఅత్ కు అనుమdzంచును. İీǵ İావ్ĸా ఒకక్ అలల్హ్ ĨేdzలోIJే ļిǸాఅత్ కు పĸిǽdzǵĨేచ్ అıికారం కలదǵ సప్షట్ మౌతుంİి అందుĨే IJేను అలాల్హ్ ను Ƿార్ĸిధ్సుత్IJాన్ను .యా అలాల్హ్ !ననున్ పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ļిǸాఅత్ కు అరుహ్ణిణ్ Ĩేయుము మĸియు అనుమdzంచుము.ఆǾన్!
ఎవĸైIJా , అలాల్హ్ పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం కు ļిǸాఅత్ ĨేĽే అనుమdz పర్ȎాİింĨాడు , అందుĨే ఆయనకు పర్ȎాİించబĬిన İాǵIJే IJేను ఆయనకు అĸిధ్ సుత్IJాన్ను అనన్ ఎడల ĺాĸికి జĺాబు అలాల్హ్, పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం కు ļిǸాఅత్ ĨేĽే అనుమdz పర్ȎాİింĨాడు Ħాǵ అలాల్హ్ ǵ Ħాక ĺేĸే ఎవవ్ĸిǶ (ļిǸాఅత్ Ĩేయమǵ IJేరుĦా ) అĸిధ్ం చĸాదǵ అలాల్హ్ ǵĺాĸింǩన సంగdzǵ మరǩ Ƿోకూడదు.
اًدَحَأ ِللها َعَم اوُعْدَت اَلَف َ అలాల్హ్ Įో బాటు ĺేĸే ఎవవ్ĸిǶ అĸిధ్ంచకంĬి (72-18)
మనము అలాల్హ్ ను పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలం కు మా ļిǸాఅత్ ĨేĽే అనుమdz పర్ȎాİింĨామǵ అĸిధ్ం ǩన ķెడల అİి ǵశచ్యముĦా ijైన Įెȃijిన సూకిత్కి అనుగుణముĦా అమలు జĸిijినటల్గును . Ħాǵ IJేరుĦా పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ను ļిǸాఅత్ Ĩేయమǵ అĸిధ్ Ľేత్ అİి ijైన Įెȃijిన సూకిత్కి ȇరుదద్మగును.
అంĮే Ħాక సహీ హİీసు ఆıారంĦా పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం Įో బాటు İైవదూతలు , పుణయ్ పురుషులు , ǩనన్ ijిలల్లు కూĬా అలాల్హ్ అనుమdzĮో ļిǸాఅత్ Ĩేయగలరు . మనము ఈ హİీసు ఆıారంĮో ĺారు కూĬా ļిǸాఅత్ Ĩేయగలరు Ħాబటిట్ , ĺాĸిǵ కూĬా ļిǸా అత్ కొ రకు అĸిధ్Ȏాత్మా ?

15. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
15 of 30
ఒకĺేళ అĸిధ్Ȏాత్మూ అనన్ķెడల అİిķే పుణయ్ పురుషులను ఆĸాıించుట అగును İాǵǵ అలాల్హ్ ఖుర్ ఆన్ లో ȇశİీకĸింǩన ఆజఞ్కు వయ్dzĸేక మగును . ఒకĺేళ Ǿరు అĸిధ్ంచము అనన్ķెడల పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం ను ఆయనకు అనుమdzంచ బĬిన ļిǸా అత్ కూĬా అĸిధ్ంచĸాదǵ సప్షట్మగు చునన్İి .
పుణయ్ పురుషులను సȏయము కొరకు అĸిధ్ంచుట బహుİైĺాĸాధనķే
ఎవĸైIJా Ķేము అలాల్హ్ కు ఎటిట్ పĸిĽిథ్dzలోనూ (ĵాగȎావ్ములు కȃప్ంచము) Ȏాటి కȃప్ంచము Ħాǵ పుణయ్ పురుషులను సȏయము కొరకు ĺేడుకొనుట Ȏాటి కȃప్ంచుట కాదు అǵ పȃకిన ķెడల,ĺా ĸికి జĺాబు Ħా , Ǿరు అలాల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములు కȃప్ంచుటను అǵన్టి కంటే ǦరĶైన Ƿాపము అǵ ȇశవ్ĽిȎాత్ĸా మĸియు అలాల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములు కȃప్ంచుటను అలాల్హ్ ఎపప్టికీ కష్ǽంచడǵ ȇశవ్ĽిȎాత్ĸా , ǵజంĦా ȇశవ్ĽిĽేత్ మĸి ļిర్క్ ఎందుకు అంత Ǧĸాdz ǦరĶైన ǷాపముĦా పĸిగణింప బĬినİి . ĺాĸి వదద్ İాǵకి జĺాబు Ƿొందలేరు. మĸి Ǿరు ļిర్క్ ȁకక్ అరధ్Ķే Įెలుసుకో లేకǷోయారు మĸి Ǿరు ļిర్క్ (బహు İైĺాĸాధనకు) అǴతం Ħా ఉIJాన్రǵ ఎలా అనుకుంటుIJాన్రు. అలాల్హ్ ǵļేİింǩన İాǵǵ అలాల్హ్ ȇవĸించకుంĬా వదȃ ĺేĻాడనుకుంటుIJాన్ĸా. ఒక ĺేళ ĺారు ļిర్క్ అంటే ȇగȏలను ఆర్ĸాıించుట మాతర్Ķే పుణయ్ పురుషుల సమాధులను ఆĸాıించుట ļిర్క్ కాదు అంటే . మకాక్ నగరపు బహు İైĺాĸాధకులు ఆĸాıింĨే ȇగȏలను ĺారు ఎపప్ర్టికీ సృļిట్కరత్ అǵ నĶేమ్ ĺారు కాదు.
ఒక ĺేళ ĺారు ļిర్క్ అంటే ȇగȏలను ఆĸాıింర్చుట , ĺేడుకొనుట , ĺాటి కొరకు ఖుĸాబ్Ƕ Ĩేయుట మĸియు అȇ తమ ȉభము İావ్ĸా మా కȍాట్లను దూరం ĨేȎాత్రు అǵ అనుకుంటే Ǿరు ĨేĽేİి కూĬా అİేగİా . ఇంకా ĺారు, కాదు ļిర్క్ అంటే ȇగȏలను ఆĸాıించుటమాతర్Ķే అంటే ర్ĺాĸిǵ అడగంĬి ļిర్క్ అంటే ఏǽటి ? ļిర్క్ అంటే ȇగȏలను ఆĸాıింర్చుట మాతర్Ķే అǵ అనుకుంటే అİి అdz ijెదద్ ǷొరǷాటు.
ఖుర్ ఆన్ లో İైవదూతలను , ఈȎా అలైహిసస్లాంǵ , పుణయ్పురుషులను అĸిధ్ంĨే ĺాĸినందĸిǶ అȇĻావ్సులుĦా ijేĸొక్నబĬినİి.

16. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
16 of 30
ļిర్క్ ȁకక్ అరధ్ము
అలాల్హ్ Įో Ƿాటు పుణయ్పురుషులను అĸిధ్ంచుటķే ļిర్క్ అǵ సప్షట్మౌతుంİి . ఈ ȇషయాǵన్ ఈȇధముĦా అరధ్ం Ĩేసుకోవచుచ్ , ĺాĸిǵ అడగంĬి ļిర్క్అంటే ఏǽటǵ . అతను, అలాల్హ్ ను తపప్ ఎవవ్ĸిǶ ఆĸాıించను అంటే , మĸి ఒకక్ అలాల్హ్ ను ఆĸాıించుట అంటే ఏǽటǵ అడగంĬి . ఒక ĺేళ అతను ఖుర్ ఆన్ మĸియు హİీస్ పర్కారం ȇశİీకĸిĽేత్ సĸి లేక తనకు Įెȃయదు అంటే , ĺాĸిǵ అడగంĬి Ǿకు Įెȃయǵ ȇషయాǵన్ ఎలా ధృȈకĸిసుత్IJాన్రు.
ఒక ĺేళ అతను తపుప్ అరధ్ం Įెȃijిన Ĩో అతǵకి ļిర్క్ గుĸింǩ ఖుర్ ఆన్ లో ఉనన్ ఆయతులు (సూకుత్లు) చİిȇ ȇǵijించంĬి మĸియు ĺాĸికి ĮెలుపంĬి ఆ పనులే ఇపుప్డు కూĬా జĸిĦేȇ. ఒకే ఒకక్ ఆĸాధయ్ İైవం అలాల్హ్ ను ఆĸాıించుటķే బహు İైĺాĸాధకులకు నచచ్ǵ పǵ.
ٌباَجُع ٌءْيَشَل اَذَه َّنِإ اًدِحاَو اًهَلِإ َةَهِلَلآا َلَعَجَأ (38-5 )
ఏǽటీ ఇతను అǵన్ ıైĺాలను ఒకే İైవం ĨేĻాĬా ఇİి ȇǩతర్ం Ħా ఉంİే.
అలాల్హ్ ను సృļిట్ కరత్Ħా నముమ్ట మĸియు ఏక İైĺాĸాధనను dzరసక్ĸించుట
ఇపప్టి బహుİైĺాĸాధకులు İేǵIJైĮే నముమ్కుIJాన్ĸో ఆ ļిర్క్ (బహుİైĺాĸాధన) ను రదుద్ Ĩేయుట కొరకే ఖుర్ ఆన్ అవతĸింప బĬినİి మĸియు పర్వకత్ ముహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహివసలల్ం అపప్టి ĺాĸిĮో యుŅధ్ము సలijెను.
ĸెండు కారణములు Ħా అజాఞ్న కాలపు బహుİైĺాĸాధన ఇపప్టి బహుİైĺాĸాధన కంటే అలప్ Ķైనİి .
1. పూరవ్ పు అȇĻావ్సులు సుఖం Ħా ఉనన్పుడు మాతర్Ķే İైవ దూతలను , పుణయ్ పురుషులను మĸియు ȇగర్ȏలను ఆĸాıింĨే ĺారు మĸియు అలాల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములుĦా ĨేĽే ĺారు Ħాǵ కȍాట్లు సంభȇĽేత్ అǵన్టిǶ ȇĬిǩ ఒకక్ అలాల్హ్ IJే అĸిధ్ంĨే ĺారు.

17. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
17 of 30
ِّرَبلا ىَلِإ ْمُآاَّجَن اَّمَلَف ُهاَّيِإ اَّلِإ َنوُعْدَت ْنَم َّلَض ِرْحَبلا يِف ُّرُّضلا ُمُكَّسَم اَذِإَو اًروُفَآ ُناَسْنِلإا َناَآَو ْمُتْضَرْعَأ (17- 67)
Ǿరు సముదర్ంలో పర్యాణిసుత్నన్పుడు ǾకేĶైIJా ఆపద కȃĦిĮే Ǿరు ఆĸాıింĨే అలాల్ķేతరులǵన్టిǶ మĸిǩ Ƿోķ అలాల్హ్ IJే అĸిధ్Ȏాత్రు . మĸి అలాల్హ్ ǽమమ్ȃన్ఆ ఆపద నుంĬి కాǷాĬి ఒడుడ్కు Ĩేĸిచ్Įే Ǿరు మరȃ ǷోĮారు , మానవుడు Ĩాలా కృతఘున్డు
وُعْدَت ِللها َرْيَغَأ ُةَعاَّسلا ُمُكْتَتَأ ْوَأ ِللها ُباَذَع ْمُآاَتَأ ْنِإ ْمُكَتْيَأَرَأ ْلُق ْمُتْنُآ ْنِإ َنَنيِقِداَص)40 ( اَم َنْوَسْنَتَو َءاَش ْنِإ ِهْيَلِإ َنوُعْدَت اَم ُفِشْكَيَف َنوُعْدَت ُهاَّيِإ ْلَبَنوُآِرْشُت)41( ( 6 40 41 )
(ఓ పర్వకాత్ ĺాĸిǵ ఇలా పర్ȋన్ంచంĬి)ఒక ĺేళ Ǿరు సతయ్వంతులే అķĮే Ǿ ijై అలాల్హ్ ȁకక్ ఏİైIJా ఆపద వǩచ్ పĬినķెడల లేİా పర్ళయ İినĶే ఆసనన్Ķైన ķెడల Ǿరు అలల్హ్ ను Ħాక ĺేĸే ĺాటిǵ అĸిధ్Ȏాత్ĸా ĮెలుపంĬి . ǵశచ్యము Ħా ఒకక్ అలాల్హ్ IJే అĸిధ్Ȏాత్రు మĸియు అలల్హ్ తన ǵరణ్యాను ȎారంĦా ఆ ఆపదను ĮొలĦింǩన సమయంలో మాతర్ Ķే Ǿరు అలల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములు కȃప్ంǩన ĺాటిǵ మరǩ ǷోĮారు .
اَم َيِسَن ُهْنِم ًةَمْعِن ُهَلَّوَخ اَذِإ َّمُث ِهْيَلِإ اًبيِنُم ُهَّبَر اَعَد ٌّرُض َناَسْنِلإا َّسَم اَذِإَو َكِرْفُكِب ْعَّتَمَت ْلُق ِهِليِبَس ْنَع َّلِضُيِل اًداَدْنَأ ِلله َلَعَجَو ُلْبَق ْنِم ِهْيَلِإ وُعْدَي َناَآِم َكَّنِإ اًليِلَقِراَّنلا ِباَحْصَأ ْن (39-8)
మానవుడు ఆపదలకు గుĸి అķనపుడు మనసూప్ĸిత్Ħా తన పర్భువుIJే అĸిధ్Ȏాత్డు , Ħాǵ అతడు తన పర్భువుĨే IJొసంగబĬినపుడు తను గుĸి అķన ఆపదలను తన పర్భువును అĸిధ్ంచుకునన్ ȇషయాలను మĸిǩ ఇతరులను అలల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములుĦా కȃప్ంǩ మారగ్భర్షట్తకు లోIJై ఇతరులను కూĬా ఋǯ మారగ్మునుంĬి తijిప్Ȏాత్డు.
ِّرَبلا ىَلِإ ْمُهاَّجَن اَّمَلَف َنيِّدلا ُهَل َنيِصِلْخُم َللها اُوَعَد ِلَلُّظلاَآ ٌجْوَم ْمُهَيِشَغ اَذِإَو ُّلُآ اَّلِإ اَنِتاَيَآِب ُدَحْجَي اَمَو ٌدِصَتْقُم ْمُهْنِمَف
ٍروُفَآ ٍراَّتَخ (31 -32)

18. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
18 of 30
ĺాĸి ijై సముదర్ం లో కెరటాలు కపుప్కొǵ వǩచ్ నపుడు ǩతత్ȉōిద్ Įో అలాల్హ్ IJే ఏకాగతĮో ర్ఆĸాıింǩ మĸీ ĺేడు కుంటారు.
ijైన ȇవరము ఆıారంĦా , ĺాసత్ ĺాǵకి మకాక్నగరపు బహుİైĺాĸాధకులు తమ సుఖ సమయములందు మాతర్Ķే అలాల్హ్ ķేతరులను ĺేడుకొIJే ĺారు కాǵ కషట్ సమయములందు అǵన్టిǶ వదȃ అǶన్ మరǩ ఏకాగతĮో అలాల్హ్ IJే ĺేడుకొIJే ర్ ĺారు . İీǵĮో జాఞ్నము ǷొందగȃĦే ĺాĸికి ఈ కాలపు ముļిర్కుల ļిర్క్ మĸియు IJాటి ముļిర్కుల ļిర్క్ లో ఉనన్ ĵేదము సప్షట్ మౌతుంİి .
2. పూరవ్ కాలంలో అలాల్హ్ Įో Ƿాటు పుణయ్ పురుషులను అĸిధ్ంĨే ĺారు కాǵ పర్సుత్త కాలం లో భయంకర ǷాǷాలకు Ƿాలప్Ĭే ĺారు కూĬా అĸిధ్ంచబడు తుIJాన్రు. ĺాసత్ĺాǵకి పుణయ్ పురుషులను అĸిధ్ంచడం ǷొరǷాటు కాǵ ĮెȃĽి కూĬా ǷాǷాతుమ్ లను అĸిధ్ంచుట ȇǩతర్ం .
పూరవ్ కాలపు బహు İైĺాĸాధకులు పర్సుత్త కాలపు బహు İైĺాĸాధకుల కంటే Įెȃȇ గలĺారǵ అరధ్మౌతునన్పప్టికీ పర్సుత్త కాలపు బహు İైĺాĸాధకులు ĺేĸే ȇధĶైన అనుమాIJాలు ĸేకెdzత్Ȏాత్రు.
అȇĻావ్సం ȁకక్ అరధ్ము
పర్సుత్త కాలపు బహు İైĺాĸాధకులు ఏమంటారంటే , ఏ బహు İైĺాĸాధకుల గుĸింǩ ఖుర ఆన్ లో ȇవĸించ బĬినİో ĺారు లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ Ȏాకష్య్ం పలకలేదు , పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ను ȇశవ్Ľించలేదు , పర్ళయİినమును dzరసక్ĸింĨే ĺారు మĸియు ఖుర ఆన్ ను dzరసక్ĸింǩ మంĮార్లు అIJే ĺారు. కాǵ Ķేము లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ , ǿహమమ్ద్ రసూలలాల్హ్ Ȏాకష్య్ం పȃకాము , ఖుర ఆన్ ను ȇశవ్ĽింĨాము , పర్ళయİినమును ȇశవ్ĽింĨాము . సలాహ్ ను ǷాటిȎాత్ము , ఉపĺాసం ఉంటాము మĸి మముమ్లను ఆ బహు İైĺాĸాధకులĮో ఎందుకు ǷోలుȎాత్రు.
İాǵ జĺాబు మతగురువులు ఏకĦీవంĦా ఈȇధముĦా ĮెȃǷారుర్, ఎవĸైIJా పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ను ఏ ఒకక్ ȇషయంలో వయ్dzĸేకింǩIJా అతను ǽĦిȃన ȇషయములǵన్టిǶ అంĦీకĸింǩనపప్టికీ అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు. అİే ȇధము Ħా ఖుర్ ఆన్ లోǵ కొǵన్టిǵ అంĦీకĸింǩ కొǵన్టిǵ

19. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
19 of 30
ǵĸాకĸింǩన ķెడల అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు. ఉİాహరణకు ఏక İైĺాĸాధనను అంĦీకĸింǩ సలాహ్ ను ǵĸాకĸింǩన ķెడల లేİా ఏక İైĺాĸాధనను, సలాహ్ ను అంĦీకĸింǩ జకాత్ ను ǵĸాకĸింǩన ķెడల అలాĦే అǵన్ ȇధులను అంĦీకĸింǩ హజ్ ను ǵĸాకĸింǩన ķెడల అలాĦే అǵన్ ȇధులను అంĦీకĸింǩ పర్ళయ İినమును ǵĸాకĸింǩన ķెడల అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు.
َنْيَب اوُقِّرَفُي ْنَأ َنوُديِرُيَو ِهِلُسُرَو ِللهاِب َنوُرُفْكَي َنيِذَّلا َّنِإ َنوُلوُقَيَو ِهِلُسُرَو ِللها اًليِبَس َكِلَذ َنْيَب اوُذِخَّتَي ْنَأ َنوُديِرُيَو ٍضْعَبِب ُرُفْكَنَو ٍضْعَبِب ُنِمْؤُن)150 ( َكِئَلوُأاًنيِهُم اًباَذَع َنيِرِفاَكْلِل اَنْدَتْعَأَو اًّقَح َنوُرِفاَكلا ُمُه)151(
ఎవĸైĮే అలాల్హ్ మĸియు ఆయన పర్వకత్లను ǵĸాకĸిȎాత్ĸో , అలాల్హ్ మĸియు ఆయన పర్వకత్ల మధయ్ ĵేదĵావం చూపుĮాĸో , Ķేము కొందĸిǵ ȇశవ్ĽిȎాత్ము మĸి కొందĸిǵ ȇశవ్Ľించము అIJే ĺారు అȇĻావ్స ȇĻావ్Ȏాలకు మధయ్ĸికాǵన్ కǵ ijెటేట్ ĺాĸే అసలైన అȇĻావ్సులు. (4-150 , 151)
అలాల్హ్, ఎవĸైĮే కొǵన్టిǵ ȇశవ్ĽిȎాత్ము కొǵన్టిǵ ȇశవ్Ľించము అనన్ ĺాĸిǵ అȇĻావ్సులǵ సప్షట్ముĦా ijై ĺాకయ్ములలో Įెȃయ జేĽెను కాబటిట్ బహుİైĺాĸాధకుల Ȏాకులు ǵĸాıారమǵ ఋǯవగుచునన్İి.
మĸొక జĺాబు ఎవĸైIJా అǵన్ ȇషయాలలో పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ǵ ȇశవ్Ľింǩ మĸియు సలాహ్ ను dzరసక్ĸింǩన ķెడల అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు. అİేȇధముĦా ఎవĸైIJా అǵన్ ȇధులను ȇశవ్Ľింǩ పర్ళయ İినమును ǵĸాకĸింǩన ķెడల అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు. అİేȇధముĦా అǵన్ ȇధులను ȇశవ్Ľింǩ రంజాన్ మాసపు ఉపĺాసములను ǵĸాకĸింǩన ķెడల అతడు అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు. ఏక İైĺాĸాధన ķే పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Įెǩచ్న అdz ముఖయ్Ķైన ȇıి , ఏక İైĺాĸాధన ȁకక్ Ƿార్ముఖయ్త, సలాహ్, జకాత్, ఉపĺాసము మĸియు హజ్ కంటే ఎంĮో ఎకుక్వ Ƿార్ముఖయ్త గలİి. గమǵంచదĦిన ȇషయం పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Įెǩచ్న ȇధులలో ఏ ఒకక్టి ȇశవ్Ľించక ǷోķIJా

20. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
20 of 30
అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮాడు కాǵ పర్వకత్లందĸికీ ఇǩచ్ పంపబĬిన అdz ముఖయ్Ķైన ȇıిǵ ǵĸాకĸింǩ ȇĻావ్ĽిĦా ǽĦిȃ ఉంటాĬా ?
మĸొక జĺాబు బనూ హుIJైǸా ĺారు పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ijై ȇశవ్ĽింĨారు మĸియు లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ǿహమమ్ద్ రసూలులాల్హ్ Ȏాకష్య్ం పȃకారు మĸియు అజాన్ పȃకే ĺారు మĸియు సలాహ్ ĨేĽే ĺారు మĸి ĺాĸిĮో సȏబాల యుŅధ్ం ఎందుకు జĸిĦింİి . İాǵ జĺాబుĦా బనూ హుIJైǸా ĺారు ముĽైలమా కజాజ్బ్ ǵ పర్వకత్ అIJే ĺారు . మĸి ఆలోǩంచంĬి బనూ హుIJైǸా ĺారు ఒక వయ్కిత్ǵ పర్వకత్ అIJేసĸికి ĺారు ȇశవ్Ľింǩనİి , సలాహ్ మĸియు ఉపĺాసములు ఏǾ Ĩెలల్ లేదు మĸియు అȇĻావ్సులుĦా పĸిగణింప బĬాడ్రు. మĸి ఎవĸిIJైIJా ఆĸాıించడం లేİా అĸిధ్ంచడం İావ్ĸా ( అంటే సూరయ్చంİార్లను, యూసుఫ్ లేక ĺేĸే ఎవĸి IJైIJా అĸిధ్ంచ వచచ్ǵ నముమ్ట İావ్ĸా ) ĺాĸిǵ అలాల్హ్ కు ĵాగȎావ్ములు Ħా Ĩేయుట కాİా మĸి ĺారు ఎలా ȇĻావ్సులు ĦాIJే ఉంటారు ?
మĸొక జĺాబు అȄ రǭఅలాల్హు అనుహ్ ఎవĸి IJైĮే హతమాĸాచ్ĸో ĺారు కూĬా ȇĻావ్సులం అIJే ĺారు మĸియు అȄ రǭఅలాల్హు అనుహ్ ȁకక్ సహచరులు మĸియు సȏబాల వదద్ ȇదయ్ నభయ్ĽింĨారు, కాǵ ĺారు అȄ రǭఅలాల్హు అనుహ్ను ఆĸాıించవచుచ్ అనుకోవడంĮో (సూరయ్చంİార్లను , యూసుఫ్ లేక ĺేĸే ఎవĸి IJైIJా ఆĸాıించ వచచ్ǵ నǽమ్న ȇధంĦా ) ĺారు అȇĻావ్సులǵ ఏకĦీవంĦా ǵరణ్ķంǩ ర్ ĺాĸిǵ హతమారచ్డం జĸిĦింİి . ఇపుప్డు ఆలోǩంచంĬి అȄ రǭఅలాల్హు అనుహ్ గుĸింǩ ఆȇధముĦా ȇశవ్Ľించుట వలన అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బĬినపుడు , ఇక Įాజ్ , యూసుఫ్ , సూరయ్చంİార్లను మĸియు ఇతరుల గుĸింǩ ఆȇధముĦా ȇశవ్Ľించుట వలన అȇĻావ్Ľి కాకుంĬా ఉంటాĬా ?
చటాట్ǵన్ వయ్dzĸేకించుట వలన ఆసనన్మķేయ్ పĸిణామములు
మĸొక జĺాబు బనూ ఉబైల్ లల్ ఖిİాహ్ ĸాǯలు అబాబ్Ľీయుల కాలంలో ఈǭపుట్ Ƿార్ంతములను పĸిǷాȃంĨెĬి ĺారు , ĺారు లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ǿహమమ్ద్ రసూలలాల్హ్ Ȏాకష్య్ం పȃకెĬి ĺారు , ముĽిల్ంలమǵ Ĩెపుప్ కొIJెĬి ĺారు ǯమాహ్ మĸియు జమాత్ Įో సలాహ్ ǷాటింĨెĬి ĺారు Ħాǵ ఇȎాల్Ǿయ చటట్ంలోǵ కొǵన్టిǵ dzరసక్ĸించుటవలన ( అȇ ļిర్క్ కంటే ǩనన్ సమశయ్లైనపప్టకీ ) ఏకĦీర్వంĦా ĺాĸిǵ

21. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
21 of 30
అȇĻావ్సులుĦా పĸిగణింǩ ĺాĸి ĸాజయ్ములకు ఆ పĸిǷాలకులనుంĬి Ȏావ్తంతర్ƺము కȃప్ంచబĬెను .
మĸొక జĺాబు ఒక ĺేళ మునుపటి పర్జలు బహు İైĺాĸాధన , పర్వకత్ను ǵĸాకĸించుట ,ఖుర్ ఆన్ ǵ ǵĸాకĸించుట మĸియు పర్ళయ İినమును ǵĸాకĸించుట అǶన్ ĺాĸిలో ఇǽĬి ఉంĬెను అందుĨే ĺారు అȇĻావ్సులుĦా పĸిగణింప బĬిĸి అనుకుంటే . మĸి మురత్ద్ గుĸింǩ Įెలుప బĬిన ĺాకయ్ములు మĸియు ధరమ్ ĺేతత్ల ȇవరణల గుĸింǩ ఏǽటి ? మురత్ద్ అంటే ȇశవ్Ľింǩ dzĸిĦి అȇĻావ్Ȏాǵకి Ƿాలప్డుట . మĸి మురత్ద్ గుĸింǩ ఎIJోన్ ȇవరణలు Įెలుప బĬినȇ ఉİాహరణకు హృదయ పూరవ్కముĦా కాక IJోటిĮో ఏİైIJా పలుకుట లేక అటట్ȏసంĦా IJోటిĮో ఏİైIJా పలుకుట .
ْمِهِماَلْسِإ َدْعَب اوُرَفَآَو ِرْفُكلا َةَمِلَآ اوُلاَق ْدَقَلَو اوُلاَق اَم ِللهاِب َنوُفِلْحَي) 74
కపటులు పర్మాణాలు ĨేĽి మĸీ , Ķేము అలా పలుక లేదు అంటారు Ħాǵ ĺారు అȇĻావ్సపు పలుకులు పȃకారు. ĺారు ȇశవ్Ľింǩన తరుĺాత dzĸిĦి అȇĻావ్Ȏాǵకి Ƿాలప్ Ĭాడ్రు. (9 - 74)
ijై ĺాకయ్ములో అలాల్హ్ , ఒకక్ ĺాకుక్ కారణం Ħా ĺాĸిǵ అȇĻావ్ĽిĦా ijేĸొక్IJెను , కాǵ ĺారు పర్వకత్ కాలంలో ఉIJాన్రు , ధరమ్ యుŅధ్ంలో Ƿాలొగ్IJాన్రు , సలాహ్ ǷాటింĨే ĺారు,జకాత్ Ĩెȃల్ంĨే ĺారు హజ్ ĨేĽే ĺారు మĸియు షȏదĮైన్ చİిĺేĺారు.
َنوُئِزْهَتْسَت ْمُتْنُآ ِهِلوُسَرَو ِهِتاَيَآَو ِللهاِبَأ ْلُق)65 ( َدْعَب ْمُتْرَفَآ ْدَق اوُرِذَتْعَت اَلْمُكِناَميِإ
(ఓ ! పర్వకాత్ ! ĺాĸిĮో ) పలకంĬి ! ఏǽటి Ǿ ĺేĹా కోళం అలాల్హ్ ĮోIJా మĸియు అయన ఆయతల ĮోIJా మĸియు ఆయన పర్వకత్ ĮోIJా ? ఇక Ȏాకులు ĨేయకంĬి Ǿరు ȇశవ్Ľింǩన తĸావ్త అȇĻావ్Ȏాǵకి Ƿాలబ్Ĭాడ్రు (9- 65,66)
ijై ĺాకయ్ం లో అలాల్హ్ ఎవĸి గుĸింǩ అķĮే ȇశవ్Ľింǩన తĸావ్త అȇĻావ్Ȏాǵకి Ƿాలప్ Ĭాడ్రు అǵ ĮెȃijెIJో ĺారు పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Įో బాటు తబూక్ యుŅధ్ం లో Ƿాలొగ్ǵĸి ĺాĸి IJోటి నుంĬి ఈ మాటలు ĺెలు వĬెను , సవ్యంĦా ĺాĸే Ķేము ĺేĹాకోĹాǵకి అIJాన్ము అIJాన్రు.

22. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
22 of 30
ijై ĺాకయ్ం ను కాసత్ Ȝణణ్ంĦా పĸిȌȃĽేత్ లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ Ȏాకష్య్ం పȃకిన ĺారు మĸియు సలాహ్ ĨేĽెĬి ĺారు మĸియు జకాత్ Ĩెȃల్ంĨెĬి ĺారు ఏ ȇధము Ħా అȇĻావ్Ȏాǵకి Ƿాలప్ Ĭాడ్ĸో సప్షట్ మౌతుంİి .
మĸొక జĺాబు బǶ ఇȎార్ ఈల్ ఇȎాల్ం Ľీవ్కĸింǩ జాఞ్నం మĸియు భయ భకుత్లు కȃĦి ఉంĬి కూĬా మూȎా అలైహిసస్లాంǵ ఇలా కోĸిIJారు.
ْمُكَّنِإ َلاَق ٌةَهِلَآ ْمُهَل اَمَآ اًهَلِإ اَنَل ْلَعْجا ىَسوُم اَي اوُلاَقَنوُلَهْجَت ٌمْوَق )138(
ఓ ! మూȎా ĺాĸి దగగ్ర ఉనన్ ȇధంĦా మా కొరకు కూĬా ఒక ȇగర్ȏǵన్ఆĸాధన కొరకు సమకూరుచ్ అIJాన్రు. (7 – 138)
అంĮే Ħాక కొంత మంİి అనుచరులు (సȏబాలు) పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Įో మా కొరకు కూĬా జాత్ అIJావ్త్ ( బహు İైĺాĸాధకులు ఆĸాıింĨే ఒక Ĩెటుట్ ijేరు ) సమకూరచ్ంĬి అIJాన్రు.İాǵకి జĺాబు Ħా పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం పర్మాణం ĨేĽి మĸీ ఈ Ǿ పలుకులు బǶ ఇȎార్ ఈల్ మూȎా అలైహిసస్లాం ǵ మాకొరకు కూĬా ఒక ȇగ ȏǵన్ఆĸాధన కొరకు ర్సమకూరుచ్ అǵ పȃకినటుల్Ħా ఉనన్ȇ అIJాన్రు .
İీǵకి జĺాబు Ħా బహు İైĺాĸాధకులు ǵజĶే Ħాǵ ĺాĸిǵ మూȎా అలైహిసస్లాం కాǵ లేక పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం కాǵ ĺాĸిǵ అȇĻావ్సులు అన లేదు కİా అంటారు.
బǶ ఇȎార్ ఈల్ మూȎా అలైహిసస్లాం ǵ మాకొరకు కూĬా ఒక ȇగ ȏǵన్ఆĸాధన ర్కొరకు సమకూరుచ్ అǵ పȃకిIJారు కాǵ అమలు Ĩేయలేదు . ఇİే ȇధము Ħా కొంత మంİి అనుచరులు (సȏబాలు) పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Įో మా కొరకు కూĬా జాత్ అIJావ్త్
( బహు İైĺాĸాధకులు ఆĸాıింĨే ఒక Ĩెటుట్ ijేరు ) సమకూరచ్ంĬి అIJాన్రు Ħాǵ అమలు Ĩేయలేదు.
ĺాసత్ĺాǵకి ĺారు ǵĺాĸించ బĬాడ్రు ĺారు తమ అజాఞ్IJాǵన్ Įెలుసు కుIJాన్రు . ఒక ĺేళ ĺారు పర్వకత్ మాటలను ıికక్ĸింǩ ఉంటే ĺారు అȇĻావ్సులుĦా పĸిగణింప బĬి ఉంĬే ĺారు .
ధరమ్ జాఞ్నమునభయ్Ľించుట తపప్ǵ సĸి

23. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
23 of 30
ijైన Įెȃijిన వచనం İావ్ĸా ఇంకొక ȇషయం కూడ గహించ వచుచ్ను ర్అİేǽటంటే ఒక ȇదయ్ గల ȇĻావ్Ľి కూĬా తనకు ĺాసత్వం Įెȃయǵ కారణంĦా బహు İై ĺాĸాధనకు Ƿాలప్డ గలడు అందుĨే ȇదయ్ Įో బాటు ĺాసత్ĺాలను Ȝణణ్ంĦా Įెలుసు కొనవలెను. అంĮే Ħాక మనకి Įౌహీద్ అంటే Įెలుసును అǵ అను కోవడం కూĬా ļైĮాను మమమ్లǵ మభయ్ ijెటిట్ నటుల్ అరధ్ం అǵ గహించ వలెను ర్.
ijైన Įెȃijిన İాǵ పర్కారం ఎవĸైన అజాఞ్నంలో అȇĻావ్సపు పలుకులు పȃకిన ķెడల అతǵకి ĮెȃĽిన ĺెంటIJే కష్మాపణ ĺేడు కుంటే అతను అȇĻావ్Ľి కాడు. ఇంకొక ȇషయం కూĬా గురుత్ంచు కొనవలెను అతను అȇĻావ్Ľి కాక Ƿోķ నపప్టికీ అతǵǵ పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం తన అనుచరులకు ĨేĽి నటుల్Ħా గటిట్Ħా హితబోధ Ĩేయ వలెను .
బహు İైĺా ĸాధకుల ఇంకొక అను మానం ఏǽటంటే ఉȎామా ǹన్ జైద్ రǭ అలాల్హు అనుహ్ ఒకతను లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇ నపప్టికీ అతǵǵ సంహĸింĨారు , İాǵకి పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం Ĩాలా ȇĨాĸాǵన్ మĸియు అķషట్తను వయ్కత్ పరǩ ఏǽటి లా ఇలాహ అలల్లాల్హ్ చİిȇ నపప్టికీ అతǵǵ సంహĸింĨాĺా అǵ పర్ȋన్ంĨారు .
పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ȁకక్ హİీసు “ లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ను ȇశవ్Ľిం Ĩే వరకూ ĺాĸిĮో Ƿోĸాడమǵ IJాకు ఆజాఞ్ijించబĬినİి “
అజాఞ్న బహు İైĺా ĸాధకులు ఈ హİీసు ఎలా అరధ్ంĨేసు కుIJాన్రంటే లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇన తĸావ్త మానవుడు ఏǽ ĨేĽిIJా అతǵǵ అȇĻావ్Ľి అన లేము. కాǵ ĺారు Įెలుసుకో వలĽినİేǽటంటే యూదులు కూĬా లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిĺెĬి ĺారు కాǵ ĺారు ȇĻావ్సులు Ħా పĸిగణింప బడలేదు బనూ హుIJైǸా ĺారు కూĬా లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ǿహమమ్దురర్సూలలాల్హ్ ȁకక్ Ȏాకష్ం పȃకే ĺారు , సలాహ్ ĨేĽే ĺారు ముĽిల్ంలము అIJెĬి ĺారు కాǵ సȏబాలు ĺాĸిĮో ధరమ్ యుŅధ్ం ĨేĻారు మĸియు అȄ రǭఅలాల్హు అనుహ్ ఎవĸి IJైĮే హతమాĸాచ్ĸో ĺారు కూĬా లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ǿహమమ్దురర్సూలులాల్హ్ ȁకక్ Ȏాకష్ం పȃకిన ĺాĸే .
Ȉరు ఎవĸైIJా లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇ నపప్టికీ పర్ళయ İినమును కాǵ ఏİైన ȇıిǵ ĦాǶ ǵĸాకĸి Ľేత్ అȇĻావ్ĽిĦా పĸిగణింప బడĮారు అǵ అంĦీకĸిȎాత్రు. మĸి

24. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
24 of 30
ఎవĸిIJైIJా లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇ నపప్టికీ ఏİైన ȇıిǵ ǵĸాకĸిĽేత్ అతను చİిȇన లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ అతǵǵ అȇĻావ్సము నుంĬి కాǷాడ లేనపుడు పర్వకత్ లందరూ Įెǩచ్న Įౌహీద్ ǵ ǵĸాకĸిĽేత్ అతను చİిȇన లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ అతǵǵ అȇĻావ్సము నుంĬి ఎలా కాǷాడ గలదు ?
ఉȎామా ǹన్ జైద్ రǭ అలాల్హు అనుహ్ ȁకక్ హİీసు İావ్ĸా బహు İైĺాĸాధకులు ĵాȇంǩన İాǵకి జĺాబు, ఉȎామా ǹన్ జైద్ రǭ అలాల్హు అనుహ్ ఒక వయ్కిత్ǵ లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇనపప్టికీ హత మారచ్Ĭాǵకి కారణం ఆయన తన Ƿార్ణాǵన్ కాǷాడు కొనటం కోసం లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇ ఉంటాడు అనుకొIJాన్రు . కాǵ ఎవĸైIJా ȇĻావ్Ȏాǵన్ పర్కటింǩనపుడు ĺాĸిĮో యుదద్ం Ĩేయĸాదు , ȇĨారణ సలప వలెను.
اوُنَّيَبَتَف ِللها ِليِبَس يِف ْمُتْبَرَض اَذِإ اوُنَمَآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي
ఓ ȇశవ్Ľింǩన పర్జలాĸా Ǿరు అలాల్హ్ మారగ్ములో బయలు İేĸి నపుడు ȇĨారణ జరుపు కోంĬి .( 4 – 94 )
ijై ĺాకయ్ము İావ్ĸా ఎవĸైIJా ȇĻావ్Ȏాǵన్ పర్కటింǩనపుడు ĺాĸిĮో యుదద్ం ĨేయకుంĬా ȇĨారణ జరుప కొన వలెనǵ సప్షట్ మగుచునన్İి. ȇĨారణ తరుĺాత ȇĻావ్Ȏాǵకి వయ్dzĸేకతను కనుĦొనన్ ķెడల యుదద్ం Ĩేయ వలెను . ȇĻావ్Ȏాǵన్ పర్కటింǩన తరుĺాత అసలు యుŅధ్Ķే Ĩేయĸాదు అనుకుంటే ఇక ȇĨారణ అIJే పదĶే అవసరముండదు .
ఇİే ȇధము Ħా ఈ ȇషయాǵకి సంబంıింǩన హİీసులǵన్టికీ ఇİే జĺాబు వĸిత్సుత్ంİి .అంటే ఎవĸైIJా ȇĻావ్Ȏాǵన్ పర్కటింǩనపుడు ĺాĸిĮో యుదద్ం ĨేయకుంĬా ȇĨారణ జరుప కొన వలెనǵ సప్షట్ మగుచునన్İి. ȇĨారణ తరుĺాత ȇĻావ్Ȏాǵకి వయ్dzĸేకతను కనుĦొనన్ ķెడల యుదద్ం Ĩేయ వలెను.
İాǵకి ఆıారం పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ఉȎామా రǭ అలాల్హు అనుహ్ ను లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ చİిȇనపప్టికీ హతమాĸాచ్ĺా అǵ పర్ȋన్ంĨారు . మĸియు పర్వకత్ ǿహమమ్ద్
సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ȁకక్ ఈ హİీసు “ లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ ను ȇశవ్Ľిం Ĩే వరకూ ĺాĸిĮో Ƿోĸాడమǵ IJాకు ఆజాఞ్ijించబĬినİి “ .

25. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
25 of 30
అంĮే Ħాక పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం ఖĺాĸిజ్ ల గుĸింǩ ఇలా Įెȃijిĸి ĺాĸిǵ ఎకక్డ İొĸికిĮే అచచ్ట హతమారచ్ంĬి IJాకు ĺారు İొĸికిĮే ఆద్ Įెగ ĺాĸి వలే సంహĸింĨెదను అIJాన్రు . అందĸికీ ĮెȃĽిన ȇషయĶే ఖĺాĸిజ్ లు అందĸి కంటే ఎకుక్వ ఆĸాధనలు సȃijెటి ĺారు , కొంత మంİి అనుచరులు ĺాĸి సలాహ్ ఖĺాĸిజ్ ల ఆĸాధనల ముందు Ĩాలా తకుక్వ అǵ ĵాȇంచు కొIJెĬి ĺారు, ఆ ఖĺాĸిజ్ లు సȏబాల వదద్ ȇదయ్ను కూĬా అభయ్ĽింĨారు మĸి ĺారు ȇధులను ǵĸాకĸించడం కారణంĦా ĺారు చİిȇన లా ఇలాహ ఇలల్లాల్హ్ , ĺాĸి అdz ఎకుక్వ ఆĸాధనలు మĸియు ȇĻావ్సులమǵ అనుకొనుట ĺాĸికి ఏమాతర్మూ లాభİాయకము కాలేదు.
ఇİే ȇధముĦా ijైన Įెలప బĬిన ȇషయములు, పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం యూదులĮో యుŅధ్ము Ĩేయుట , సహబాలు బనూ హుIJైǸాĮో యుŅధ్ము Ĩేయుట లాంటిȇ కూడ ijైన ĮెలుపబĬిన అనుమాIJాలకు జĺాబులుĦా గహించ వలెనుర్.
ĺారత్ లను పĸిȌȃంచుట తపప్ǵ సĸి
బనూ ముసత్లఖ్ ĺారు జకాత్ Ĩెȃల్ంచĬాǵకి ǵĸాకĸింǩనటుల్ సంİేశము అంİినపుడు యుŅధ్ము ĨేయదȃĨారు అపుడు ఈ కిర్ంİి ĺాకయ్ములు అవతĸింప బĬినȇ
اوُبيِصُت ْنَأ اوُنَّيَبَتَف ٍأَبَنِب ٌقِساَف ْمُآَءاَج ْنِإ اوُنَمَآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي ٍةَلاَهَجِب اًمْوَق َنيِمِداَن ْمُتْلَعَف اَم ىَلَع اوُحِبْصُتَف)6(
ఓ ȇశవ్Ľింǩన పర్జలాĸా ఎవĸైIJా దుĸామ్రుగ్లు Ǿవదద్కు ఏİైIJా సంİేశము ĮెĽేత్ ǵజా ǵజాలను పĸిȌȃంచుకోంĬి ǷొరǷాటున ఎవĸికైIJా అనవసరంĦా కషట్ం కȃĦింǩ ఆ తరుĺాత Įాము ĨేĽిన తపుప్కు బాధపడవలĽి ĸావచుచ్. (49-6)
తరుĺాత ȇĨారణ İావ్ĸా ఆ సంİేశము తపప్ǵ ǵĸాధ్రణ అķనİి. Ȉటǵన్టి İావ్ĸా Įెȃయజేయ వలĽిన ȇషయం ఏ హİీసుల గుĸింĨైĮే బహు İైĺాĸాధకులు తపుప్ Ħా అరధ్ం ĨేసుకుIJాన్ĸో ijైన ȇవరంచ బĬినİి İాǵ ȁకక్ సĸిķైన అరధ్ం అǵ గహించ ర్వలెను.

26. ఏకİైవతవ్ంలో సంİేȏలు - సమాıాIJాలు
26 of 30
(ఇసత్Ħాస గుĸింǩ) సȏయము కొరకు అĸిధ్ంచుట
బహు İైĺాĸాధకులు పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లాల్హు అలైహి వసలల్ం ȁకక్ ఈ హİీసు అనుమానంలో పడ ĺేĽింİి , పర్ళయ İినం ĸోǯ పర్జలందరూ ఆదం అలైహిసస్లాం వదద్కు ĺెȅళ్ సȏయము Ĩేయమǵ కోరుĮారు మĸియు నూహ్ అలైహిసస్లాం వదద్కు మరల ఇబార్హీం అలైహిసస్లాం వదద్కు మరల మూȎా అలైహిసస్లాం వదద్కు మరల ఈȎా అలైహిసస్లాం వదద్కు ĺెȅళ్ సȏయము Ĩేయమǵ కోరు Įారు అందరూ సȏయము Ĩేయలేమంటారు . ǩవĸికి పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం వదద్కు ĺెȅళ్ సȏయము Ĩేయమǵ కోరుĮారు గİా మĸి ఇసత్ĦాȎా ļిరక్ ఎటాల్ అగును.
İాǵకి జĺాబు Ǯȇంǩ వునన్ ĺాĸిలో సȏయము ĨేయగలĦిన ĺాĸిǵ సȏయము కోరుటలో తపుప్లేదు . మూȎా అలైహిసస్లాం ȇషయంలో అలాల్హ్ ఈ ȇధముĦా సంబోıింĨెను.
ِهِّوُدَع ْنِم يِذَّلا ىَلَع ِهِتَعيِش ْنِم يِذَّلا ُهَثاَغَتْساَف
మూȎా సంతdz ĺాĸిలోǵ అతను మూȎా ȇĸోధులలోǵ ĺాǵకి వయ్dzĸేకంĦా మూȎాĮో సȏయము కోĸెను. (28 -15)
అంĮే Ħాక ĺేĸే సమయములలో , యుŅధ్ములలో ఒకరు ĺేĸే Ȏోథ్మత కȃĦి ఉనన్ ĺాĸి సȏయం అĸిధ్Ȏాత్రు , Ķేము ఇటువంటి ఇĽెత్ĦాȎా ǵ కాదనుట లేదు. కాǵ ఎవĸైĮే పుణయ్ పురుషుల సమాధుల వదద్కు ĺెȅళ్ అĸిధ్ంచుట మĸియు ఒకక్ అలాల్హ్ ఆıీనంలో IJే ఉనన్ ĺాటికొరకు కూĬా ĺేĸే ĺాĸిǵ అĸిధ్ంచుట ధరమ్ సమమ్తం కాదు .
ijైన ȇవĸింǩన హİీసు పర్కారం పర్ళయ İినం ĸోǯ పర్జలు పర్వకత్ల వదద్కు ĺెȅళ్ ĺాĸిǵ అలాల్హ్ కు తమ లెకక్లను ĮొందరĦా ȇĨాĸించ వలĽినİిĦా Ƿార్ĸిధ్ంచమǵ కోరుĮారు ఆ పర్ళయİిన కȍాట్ల నుంĬి ĮొందరĦా ȇముకిత్ Ƿొంİాలǵ .
ఆ ȇధముĦా సȏయము కోరుట ఇహ లోకములో కూĬా సĸిķైనİే మĸియు పరలోకములో కూĬా సĸిķైనİే , ఎవĸైIJా Ǯȇంǩ వునన్ పుణయ్ పురుషుల వదద్కు ĺెȅళ్ ĺాĸిǵ తమ కొరకు దుఆ Ĩేయమǵ కోర వచుచ్ను ఏ ȇధము Ħా అķĮే పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి వసలల్ం కాలం సȏబాలు ఆయన వదద్కు వǩచ్ ఆయనĮో దుఆ Ĩేయమǵ కోĸే ĺారు కాǵ పర్వకత్ ǿహమమ్ద్ సలల్లల్హు అలైహి