كثير منا لا يعرف بالضبط كيف يتناول كلمات أي نص أدبي بالتحليل والتفسير وماهي الجوانب التي يجب أن ينظر من خلالها للكلمة سواء في صورتها الأولى كحرف أو مجموعة حروف وفي العرض تناولت كيف نتناول الكلمة في النص الأدبي ونحكم على جودتها

1. 2 ) وظيفة النقد )
أ ) تفسير العمل الدببي
أول : من حيث الشكل
مستويات ( دبرجات ) الشكل
1) الجرس واليققاع . )
2) المفردات . )

3. تعريقف الجرْسس :
صوت الحرف
الواحد
تعريقف اليققاع :
تكرار الحرف
بطريققة منتظمة
انظري المثال
في الصفحة
التالية
انظري المثال
في الصفحة
التالية

4. أأممثثللةة ععللىى االلججررسس وواالليقيقققااعع
• كتكرار حرف القاف مثلاً ف في قصيدة المقنَّع ا
الكندي حين يققول :
ول أحمل الحقد القديقم عليهم
وليس رئيس القوم من يقحمل الحقدا
فمثلاً ف كلمة ( أنا)
الهمزة جَررْسس ،
والنون جَررْسس ،
وألف المد جَررْسس

5. ممووققفف االلددببااءء ووااللننققاادد ممنن ععلالاققةة االلصصووتت ببااللممععننىى
بالغ الشعراء الفرنسيون الرمزيقون
فزعموا أن لِججرس كل حرف
من حروف اللغة تأثيرا
خاصا به ، كالتأثيرات التي
تتركها اللوان المختلفة .
قال بعض علمائنا القدامى :
إن هناك علاقة بين الصوت والمعنى .
أمثلة : (الحاء) فيه رقة، وفي
(الخاء) غلظة. فقيل للماء
القليل نضح بمعنى رشح،
ونضخ للماء الغزيقر، بمعنى
اشتد فورانه في يقنبوعه

6. اذكري موقف النقاد والدباء من علاقة
الصوت بالمعنى ؟
ثم وضحي موقفك من أرائهم ؟
الرأي: إن الصطلاحات النحويقة
تضعف هذه العلاقة .

7. س / ضعي علمة صح أو خطأ أمام العبارات
التالية مع تصويب الخاطئة وتعليل الصحيحة :
1) اصطلحاات النحو تضعف من علقةة الصوت
بالمعنى . ( )
2) لم يجد النقاد أن هناك علقةة بين الصوت والمعنى
( ) .
3) بالغ علمائنا القدامى في علقةة الصوت بالمعنى
فزعموا أن لكل حارف تأثير كالتأثيرات التي تتركها
اللوان . ( )

8. موقف الشعراء من هذه العلاقة بين الصوت
والمعنى
استغلوا هذه
العلقةة مثل
أحامد شوقةي

9. شاهد أحمد شوقي الشاعر المصري عند زيقارته
إلى غوطة دمشق ما شاهدته عن نهر بردى فنظم
قصيدة طويقلة منها هذان البيتان . وضحي
من خلال البيت الثاني كيف استغل
شوقي العلاقة بين الصوت
( جرس الحرف ) والمعنى ؟
قال الشاعر أحمد شوقي :
قالَر الرِجفاقُها وَرقَرد هَربَّت خَرمائِجلُهاها
الَررضُها دارٌ لَرها الفَريحاءُها بُهاستانُها
جَررى وَرصَرفَّقَر يقَرلقانا بِجها بَررَردى
كَرما تَرلقاكَر دونَر الخُهالدِج رَرضوانُها

10. تأملي قةمم الجبال

11. من خلل الصور السابقة والتي تمثل وادي الديسة
ويعتبر من أشهر أودية منطقة تبوك . وضحي من
خلل البيت التالي كيف استغل الشاعر
العلقةة بين الصوت
( جرس الحرف ) والمعنى ؟
قةال الشاعر
ابن خفاجة النددلسي :
وأرعنَ طماحَ الذؤابة باذخٍ
يُطاول أعنانَ السماء بغاربِ

12. س / ما موقةف أحمد شوقةي من علقةة الصوت
بالمعنى ، برهني على إجابتك ؟
ج / استغل العلقةة بينهما ،
فاستخدم حرف اللف الذي فيه
اندطلق وخفة وارتفاع في التعبير
عن حركة موج النهر .

14. مماا ددوورر االلددييبب ععنندد ككتتااببةة االلننصص االلددببيي ؟؟
على الديب أن يتخير أندسب المفردات لداء
المعاندي الجزئية .

15. مماا ددوورر االلننااقةقةدد ععنندد تتححللييلل االلننصص االلددببيي ؟؟
على الناقةد أن يعرف أن المفردات تختلف من
جهات كثيرة منها :

16. تتفاوت المفردات من جهات كثيرة منها :

17. 1 ) من حيث الشيوع والغرابة :
وهي على ثةلثةة أنواع :

18. إضافة
مقاييس ندقد المفردات كثيرة جدا منها :
الدقة
اليححاء
السهولة
اللفة
الطرافة
الشاعريحة
الستتعمال
الفادة
التكريحر
الرقة
حروف الصلت
الشتتراك
الصططلحات

20. قةال الشاعر المتنبي :
وَتِمَتِا أرْمٍضَتِى لمُلْقْمٍلَتِتِحهِح بِححُلْلْمٍمٍ..
إذا انْمٍتَتِبَتِهَتِتْمٍ تَتِوَتِهّمَهمَتِهُلْ ابتِحشاكَتِا
تأملي البيت السابق .. ما اللفظة
التي تجدين فيها غرابة ؟

21. بعض الكلمات ل تستخدم أبدا فقد هجرها العرب
منذ القدم فل يجب على الدييب استخدامها ؛ لنهها
كلمات ميتة فقدت ديللتها على المعنى وعندما
يستخدمها الشاعر يُععدُّ استخدامه مخالفا
للفصاحة . مثل كلمة البتشاك ( الكذب ) التي
استخدمها المتنبي مع أن العرب منذ القدم هجروها
وتركوا استخدامها .

22. مناقشة
جَفَخَتْ وهم ل يَجْفَخُونَ بها
بهم
شِ ايَرِمٌ ع على الحسَرِبِ ا الغَرِرِّ دل دلئللُ
عيب على الشاعرِ لفظة في البيت
السابق حدديها ؟ ثم عللي لجاابتك ؟

24. قال امرؤ القيس :
وَقَـدْ أغْــتَـدِي والــطّـيْـرُ فِــيي
وُعكُعـينَابِـيـياتِــيهَابِا. بِــيـيمُعـيـينْــيـيجَابِـيـيرِـديٍ ق قَابِـيـييْــيـيـيدِـ الَابِوَابِابِــيـيدِـ
هَابِـيـييْــيـيكَابِـيـيلِـ ...
إلى أي عصرِ يعود البيت السابق ؟
كيف تحكمين على مفرِدات البيت
السابق مقياسا لمفرِدات العصرِ ؟

25. بعض المفرديات تكون معروفة وشائعة
في عصر ديون عصر مثل كلمات العصر
الجاهلي فهي شائعة ومعروفة في ذلك
العصر فل يحكم الناقد عليها بالغرابة
مقياسا على العصر الحديث .
وحتى يكون الحكم صحيحا لبد من
معرفة معجم العصر .

26. قال الشاعر الجاهلي لبيد بن ربيعه :
لِمُعَفّـرٍ قَهْـدٍ تَنَـازَعَ شِـلْــيوَابِهُع.
غُعبْـسٌ ك كَابِوَابِاسِـبُع ل يُعمَابِنُّ طَابِعَابِامُعهَابِـيا
وقال الشاعر أبو تمام ماديحا :
أهيسٌ أليسٌ لجاءٌ إلى همم ....
تُعغرقُع السدً في آذيّهها الليسا
أيُّ من البيتين السابقين يعدُّ معيبا من حيث
المفرِدات؟ ولماذا ؟

27. ألفاظ أبي تمام ؛ لنهه استخدم ألفاظا
ليست من معجم عصره .
أما الشاعر لبيد فألفاظه ليست
معيبة ؛ لنهه استخدم ألفاظا من
معجم عصره

29. وهو ما يسمى بالسهولة والصعوبة
أي ألفاظ تكون معروفة عند قبيلة
وغريبة عند قبيلة أخرى .

30. المثلة

31. المثثلة

32. 2 ) من حيث الدقة في أداء
المعنى:

33. ما الفرق بين الحمد والشكر
المعرفة والعلم
الخوف والفزع ؟
كل كلمة لها معناها الخاص بها وعلى الناقد أن يعرف
الفروق الدقيقة بين المفردات وبراعة الديب في استخدام
اللفاظ المؤدية للمعنى .

34. ما الطريقة التي تساعدنا في معرفة الفرق
بين المفردات؟

35. الطريقة هي :
2 ) الذوق اللغوي :
الذي يحصل من كثرة القراءة في
النصوص الدبية الجيدة سواء
الشعر أو النثر .فكلمة المحيا
تستخدم في الغزل
أما القفا فتستخدم في
الهجاء ، وكلمة
الصخر تناسب القوة
أما الحجر تناسب
البلدة أما غلم فهي للطيش وفتى
للقوة والشجاعة .
1 ) المعاجم اللغوية :
فكلمة الحمد ل تساوي كلمة الشكر
، وكلمة المعرفة ل تساوي كلمة
العلم وكلمة الخوف ل تساوي
كلمة الفزع .

36. قالت ليلى الخييلية مادحة الحجاج ققاالل أأببوو تتمماامم ممااددححاا ::

37. ما دور الديب إزاء هذه
الختتلفات بين معاني المفردات ؟
على الديب أن يحرص على الدللت
النففعالية للمفردات ، وأن يجتهد في
استغللها لبناء الوحدة الشعورية للعمل الدبي
.

38. مماا االلففوواائئدد االلتتيي تتححصصلل للققااررئئ االلدبدببب ؟؟
يجد القارئ الذوّااقة للكلمة النابية وقعا
خيشنا ، كوقع النغمة الناشزة ولو لم
يكن لديه اعتراض على مسماها .

39. علمنا ديننا السلمي أدب الحديث . هاتي
من القرآن ما يثبت ذلك ؟
{ يَقا أَقيّهَاهَقا الّذِذِنينَق آمَقنُووا لَق تَققُوولُووا رَقاعِننَقا وَققُوولُووا
انفْمظُورْمنفَقا وَقاسْممَقعُووا }