موقع بنذاكر يقدم نماذج امتحانات معتمدة في اللغة العربية من عام 1996 إلى 2014. يتناول الموقع مجموعة متنوعة من الموضوعات النصية والملاحظات على النصوص الأدبية واللغوية. كما يتضمن ملاحظات تربوية وتوجيهات لإعداد الطلاب للامتحانات.

1. BENZAKER BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
BENZAKER
‫يقدم‬ ‫بنذاكر‬ ‫موقع‬
‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫امتحانات‬ ‫لجميع‬ ‫المعتمدة‬ ‫اإلجابة‬ ‫نماذج‬
‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬
‫من‬1996‫إلى‬2014
www.Benzaker.com
‫عزالدين‬ ‫أ.أسامة‬
‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مدرس‬
01144083886

2. www.Benzaker.com 1
19961996 ‫ل‬‫ل‬‫األو‬‫األو‬ ‫الدور‬‫الدور‬ ‫إجابة‬‫إجابة‬ ‫وذج‬‫ـــــوذج‬‫نمـــــ‬‫نم‬
: ‫القراءة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬‫ل‬ُ‫م‬‫غى‬
: "‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫:من‬ ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
)‫(أ‬--. )‫(ضرب‬ : ‫ضروب‬ ‫مفرد‬-)‫(المذلل‬ : ‫المسخر‬ ‫مرادف‬
)‫(ب‬-‫ه‬ ‫تصحح‬ ‫والعبارة‬ ،‫المادي‬ ‫العلم‬ ‫أو‬ ‫الكوني‬ ‫بالعلم‬ ‫له‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ، ‫فقط‬ ‫وآدابه‬ ‫بأحكامه‬ ‫العلم‬ ‫أنه‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫عن‬ ‫الخاطئ‬ ‫الفهم‬‫ذا‬‫؛‬ ‫الفهم‬
‫ا‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫بتعمير‬ ‫مأمور‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫فاإلنسان‬ ، ‫الكوني‬ ‫البحث‬ ‫ومنها‬ ، ‫كلها‬ ‫اإلنساني‬ ‫النشاط‬ ‫ألنواع‬ ً‫ا‬‫عام‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫تبين‬ ‫حيث‬، ‫له‬ ‫لمسخر‬
. ‫وتجاربه‬ ‫اإلنسان‬ ‫لبحوث‬ ً‫ا‬‫خاضع‬ ‫وجعله‬ ‫الكون‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫وقد‬
)‫(جـ‬-‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫الناس‬ ‫أكثر‬، ‫المشاورة‬ ‫في‬ ‫غيره‬ ‫به‬ ‫ليقتدي‬ ‫؛‬ ً‫ال‬‫عق‬ ‫الناس‬ ‫أكمل‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫ألصحابه‬ ‫مشورة‬
. ‫المكان‬ ‫وتغير‬ ، ‫الزمان‬ ‫بتجدد‬ ‫ومتجددة‬ ‫ومتشبعة‬ ‫كثيرة‬ ‫الناس‬ ‫مصالح‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫أمته‬ ‫في‬ ‫سنة‬ ‫الشورى‬ ‫ولتصير‬
-‫الدنيو‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫األمور‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ‫الجهل‬ ‫يدفع‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫يعني‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫إن‬‫والهندسة‬ ‫الطب‬ : ‫مثل‬ ‫والمادية‬ ‫الكونية‬ ‫والعلوم‬ .. ‫ية‬
‫فروض‬ ‫من‬ ‫الفقهاء‬ ‫اعتبرها‬ ‫وقد‬ ، ‫تعالي‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫فدراستها‬ ‫ولذلك‬ ‫للمجتمع‬ ‫الزمة‬ ‫وغيرها‬ ‫والزراعة‬ ‫والكيمياء‬ ‫والطبيعة‬. ‫بتركها‬ ‫الجميع‬ ‫يأثم‬ ‫الكفاية‬
: ‫الرابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬4-‫سنة‬ ‫(تحديات‬ ‫موضوع‬ ‫من‬2000: )‫لغى‬ُ‫م‬
‫ث‬: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫الث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-: ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬
1-. ‫الواحد‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫التفاعيل‬ ‫عدد‬ ‫وتنوع‬ ، ‫الواحدة‬ ‫قصيدة‬ ‫في‬ ‫القوافي‬ ‫بتعدد‬ ‫وذلك‬ ، ‫القافية‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫تحرير‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬
2-. ‫الصاخبة‬ ‫ال‬ ‫الهادئة‬ ‫الموسيقى‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬
3-‫وأوزانها‬ ‫قوافيها‬ ‫تتعدد‬ ‫مقاطع‬ ‫إلى‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬.
4-. ‫بحر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يستعمل‬ ‫والذي‬ ، ‫قافية‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫استخدام‬
5-‫أشعارهم‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التزامهم‬.
)‫(ب‬-‫ا‬ ‫بعد‬‫واالقتصاد‬ ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫الشاملة‬ ‫المجتمع‬ ‫لحركة‬ ‫فعل‬ ‫كرد‬ ‫الواقعي‬ ‫االتجاه‬ ‫نحو‬ ‫تتحول‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أخذت‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫لحرب‬
‫بالبطوالت‬ ‫وتشيد‬ ‫الجماعة‬ ‫تمجد‬ ، ‫الواقع‬ ‫نبض‬ ‫القصة‬ ‫تكون‬ ‫وأن‬ ، ‫واقعيين‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫استلزمت‬ ‫فقد‬ . ‫والفكر‬ ‫واالجتماع‬
‫وت‬ ، ‫النضالية‬. ‫واإلنتاج‬ ‫العمل‬ ‫إلي‬ ‫وتدفع‬ ، ‫واالنهزام‬ ‫السلبية‬ ‫من‬ ‫سخر‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫وقد‬ ، ‫العربية‬ ‫األمة‬ ‫ووحدة‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حماية‬ ‫وهى‬ ‫غاية‬ ‫أشرف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصعاب‬ ‫يتحمل‬ ‫وبأنه‬ ، ‫وكرامته‬ ‫وشجاعته‬ ‫بقوته‬ ‫الشاعر‬ ‫يعتد‬
‫بعا‬ ‫متعانقة‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫بدت‬‫والتزلف‬ ‫الكرامة‬ ‫وبين‬ ، ‫الخطوب‬ ‫أمام‬ ‫والضعف‬ ‫الشجاعة‬ ‫بين‬ ‫المقابالت‬ ‫تلك‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫كشفت‬ ‫جياشة‬ ‫طفة‬
‫و‬ ، ‫يضيء‬ ‫وهو‬ ‫والقلم‬ ، ‫تحمل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الصعاب‬ ‫صورة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عنها‬ ‫كشفت‬ ‫كما‬ .. ‫لغيره‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫والخضوع‬ ، ‫األقوياء‬ ‫أعتاب‬ ‫على‬ )‫نفاق‬ ‫في‬ ‫(التقرب‬‫الدم‬
‫وصورة‬ ‫للغاية‬ ‫فداء‬ ‫يقدم‬ ‫وهو‬‫(شجاعتي‬ ‫مثل‬ ‫العاطفة‬ ‫بلون‬ ‫ملونة‬ ‫والتعبيرات‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬ .. ‫وكبرياء‬ ‫شموخ‬ ‫في‬ ‫المرفوعة‬ )‫(الرأس‬ ‫الهامة‬–
‫كرامتي‬–‫هامتي‬–‫رسالتي‬–‫الكبرى‬ ‫الوحدة‬–‫(الخطوب‬ ‫الشدائد‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ )‫يراعتي‬ ‫نور‬-‫األقوياء‬ ‫بالط‬–. )‫الصعاب‬
)‫(ب‬-‫هلل‬ ‫الخضوع‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫في‬. ‫عليها‬ ‫بالشاهد‬ ‫للحجة‬ ‫وتقوية‬ ، ‫دليله‬ ‫بذكر‬ ‫للمعنى‬ ‫تأكيد‬ ‫وفيها‬ ، ‫البشر‬ ‫مع‬ ‫النف‬ ‫وعزة‬
)‫(جـ‬-‫العظمة‬ ‫مجاالت‬ ‫تعدد‬ ‫إلبراز‬ ً‫ا‬‫مناسب‬ )‫(أنا‬ ‫الضمير‬ ‫تكرار‬ ‫يكون‬ ‫بالشخصية‬ ‫واالعتداد‬ ‫الفخر‬ ‫مجال‬ ‫في‬. ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫ظاهر‬ ‫هو‬ ‫كما‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬( ‫نص‬ ‫من‬)‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫تربية‬:‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫الثامن‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬: ‫للبارودي‬ )‫الظلم‬ ‫على‬ ‫للثورة‬ ‫(دعوة‬ ‫نص‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:: )‫تشتكي‬ ‫(كم‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫مصائب‬ : " ‫مصيبة‬ " ‫جمع‬-‫تخاف‬ : " ‫تشفق‬ " ‫بـ‬ ‫المقصود‬
)‫(ب‬-‫ك‬ ‫حولك‬ ‫من‬ ‫السعادة‬ ‫إن‬ : ‫فيقول‬ ‫الواجم‬ ‫المكتئب‬ ‫الشاعر‬ ‫يخاطب‬‫؛‬ ‫مثلها‬ ‫بسعادة‬ ‫السعادة‬ ‫تقابل‬ ‫أن‬ ‫وعليك‬ ، ‫ضاحكة‬ ‫عليك‬ ‫مقبلة‬ ‫فالدنيا‬ ‫؛‬ ‫ثيرة‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫بحزنك‬ ‫تستطيع‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ، ‫مصيبة‬ ‫وقوع‬ ‫من‬ ‫تخاف‬ ‫كنت‬ ‫وإن‬ . ‫بالندم‬ ‫تعيده‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ، ‫فاتك‬ ‫عز‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫نادم‬ ً‫ا‬‫حزين‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫إنك‬، ‫وقوعها‬ ‫منع‬
‫مجيئها‬ ‫دون‬ ‫وتحول‬!! ‫؟‬ ‫والتجهم‬ ‫العبوس‬ َ‫فلم‬ ‫إذن‬
)‫(جـ‬-‫ف‬‫جمالها‬ ‫وسر‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫تجهم‬ ‫تحل‬ ‫أن‬ ‫(يمنع‬ ‫و‬ )‫مضى‬ ‫قد‬ ‫(عز‬ ‫و‬ )‫الدنيا‬ ‫لك‬ ‫(هشت‬ : ‫ي‬.
)ً‫ا‬‫وواجم‬ ‫(هشت‬ : ‫في‬ ‫و‬)‫ويمنع‬ ‫(حلول‬ ‫و‬ )‫ويرجع‬ ‫(مضى‬ ‫و‬ )‫تتبسم‬ ‫وال‬ ‫(تبسمت‬ ‫و‬…‫المعنى‬ ‫توكيد‬ ‫قيمته‬ ‫طباق‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬.
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬‫العاشر‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-‫ح‬‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫لي‬ ‫اسم‬ : ‫ظ‬.
-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ : ‫يحقق‬.
-‫مبتدأ‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬ : ‫هي‬.-. ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرور‬ ‫معطوف‬ : ‫الفطر‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫اقتدار‬ : ‫الخماسي‬ ‫مصدر‬2-‫ض‬)‫أنه‬ ‫في‬ ‫(الهاء‬ : ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مير‬
3-)‫يظن‬ ‫من‬ ‫(يخطئ‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ )ْ‫ن‬َ‫م‬( : ‫موصول‬ ‫اسم‬
4-‫ونوعه‬ ‫الناسخ‬ ‫خبر‬‫(لكل‬‫لي‬ ‫خبر‬ )‫ومجرور‬ ‫جار‬ ‫جملة‬ ‫شبه‬‫أو‬‫خبر‬ )‫(يمكن‬‫جملة‬ )‫(أنه‬‫مفرد‬ )‫(ليست‬ ‫خبر‬ )‫(ثمرة‬ ‫أو‬.
)‫(جـ‬-. ‫نيرة‬ ‫ببصائر‬ ‫األمور‬ ‫إلي‬ ‫ينظرون‬ ‫المؤمنون‬)‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫يماثل‬ ‫ما‬ ‫(أو‬.
)‫(د‬-)‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫يماثل‬ ‫(ما‬ ‫أو‬ . ‫الصباح‬ ‫طابور‬ ‫في‬ ‫مويهبة‬ ‫إلى‬ ‫استمعت‬. ]‫لغى‬ُ‫م‬[
)‫(هـ‬-" ‫كتاب‬ ‫بقراءة‬ ‫السعادة‬ ‫تحقيق‬ ‫يمكن‬ ‫"ال‬.-‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : ‫وإعرابه‬
)‫(و‬-‫(ح‬ : ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫المادة‬–‫ق‬–. )‫ق‬

3. www.Benzaker.com 2
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬1996‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ ‫القراءة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
: " ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫ارتحالنا‬ ‫سبب‬ ": ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫لغى‬ُ‫م‬
" ‫محفوظ‬ ‫نجيب‬ ‫ثالثية‬ "‫موضوع‬ ‫من‬:‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫لث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-‫الشع‬ ‫اتجاه‬ ‫من‬ ‫خففت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫من‬‫واقعية‬ ‫وجهة‬ ‫ووجهتهم‬ ، ‫الرومانسية‬ ‫إلى‬ ‫راء‬:
1-. ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫ونتائج‬ ‫أحداث‬ ‫من‬ ‫المعاناة‬
2-‫الفساد‬ ‫وتغيير‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫للتحرر‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫العربي‬ ‫الجماعي‬ ‫الوعي‬ ‫استيقاظ‬
3-‫التحرر‬ ‫حركات‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫عالمي‬ ‫الشعبي‬ ‫الوعي‬ ‫نمو‬. ‫واإلفريقية‬ ‫اآلسيوية‬ ‫البالد‬ ‫في‬
4-. ‫العربية‬ ‫األرض‬ ‫واغتصاب‬ ، ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اليهودي‬ ‫والوجود‬ ، ‫الصهيوني‬ ‫النفوذ‬ ‫ازدياد‬
5-. ‫الشرقي‬ ‫واالشتراكي‬ ، ‫الغربي‬ ‫الرأسمالي‬ ‫المعسكرين‬ ‫بين‬ ‫المذهبي‬ ‫للصراع‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫والمذهبية‬ ‫والفكرية‬ ‫السياسية‬ ‫االنتماءات‬ ‫تعدد‬
6-. ‫الفتاكة‬ ‫النووية‬ ‫التجارب‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫بالخوف‬ ‫والشعور‬ ‫القلق‬ ‫ظهور‬
7-. ‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫االتصال‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫تحقق‬]‫عوامل‬ ‫بثالثة‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[
)‫(ب‬-‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫سمات‬ ‫من‬:1-‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫تتردد‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬.
2-، ‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬‫واألسطورة‬ ‫الرمز‬ ‫وتوظيف‬.
3-. ‫الموضوعية‬ ‫الوحدة‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫بناء‬
4-‫شعري‬ ‫شطر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫محدد‬ ‫بعدد‬ ‫ارتباط‬ ‫دون‬ ، ‫التفعيلة‬ ‫على‬ ‫للقصيدة‬ ‫الموسيقي‬ ‫التكوين‬ ‫اعتماد‬
5-‫الواحدة‬ ‫بالقافية‬ ‫التقيد‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬]‫سمات‬ ‫بثالث‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[ .
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫اني‬‫السؤا‬ ‫إجابة‬‫السادس‬ ‫ل‬:
)‫(أ‬-‫تحتلها‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫فالمكانة‬ ، ‫للشاعر‬ ‫ذلك‬ ‫توفر‬ ‫وقد‬ ، ‫اإلبداع‬ ‫وكان‬ ، ‫اإلجادة‬ ‫كانت‬ ‫الصادقة‬ ‫بعاطفته‬ ‫السامية‬ ‫فكرته‬ ‫الشاعر‬ ‫مزج‬ ‫إذا‬‫مدينته‬
‫ت‬ ‫وأنت‬ ‫تروعك‬ ، ‫صادقة‬ ‫تعبيرية‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫أبياته‬ ‫فجاءت‬ ‫لديه‬ ‫الجياشة‬ ‫الحب‬ ‫بعاطفة‬ ‫امتزجت‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ " ‫اإلسكندرية‬ ". ‫قرؤها‬
)‫(ب‬-: ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ، ‫الجميلة‬ ‫العاطفة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬ ‫فقد‬ ‫لبلده‬ ‫الحب‬ ‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫ألن‬‫أحبك‬ "–‫ربيع‬
–‫القلوب‬–‫نور‬–‫فجر‬–‫الضياء‬–‫أعانق‬–" ‫الفؤاد‬
)‫(جـ‬-" ‫أنت‬ " : ‫بقوله‬ ‫يناجيها‬ ‫حبيبة‬ ‫مدينته‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫جعل‬-‫الحبيبة‬ ‫لهذه‬ ‫مسكنا‬ ‫فؤاده‬ ‫من‬ ‫جعل‬
-. ‫صدق‬ ‫في‬ ‫وإبرازه‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬ ‫جانب‬ ‫إلي‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫مدينة‬ ‫تحتلها‬ ‫التي‬ ‫الفريدة‬ ‫بالمكانة‬ ‫اإليحاء‬ ‫هي‬ ‫الفنية‬ ‫والقيمة‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫بع‬: ‫السابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬: "‫نظرة‬ ‫"قصة‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫األ‬ ‫في‬ ‫قدميها‬ ‫تثبت‬ ‫الطفلة‬ ‫أن‬ ‫المقصود‬‫رأسها‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫الحمل‬ ‫فيسقط‬ ‫تنزلق‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫تسير‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بقوة‬ ‫رض‬
-‫تبدأ‬ : " ‫تستأنف‬ " ‫مرادف‬]‫تعبيره‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫.[ويضعها‬
)‫(ب‬-‫الشارع‬ ‫تخترق‬ ‫هي‬ ‫و‬ ، ‫وتمايلها‬ ‫اهتزازها‬ ‫مع‬ ‫رأسها‬ ‫على‬ ‫الطفلة‬ ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫لحظة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يتوقع‬ ‫كان‬ ‫الكاتب‬ ‫أن‬ ‫العجب‬ ‫وجه‬
‫المزدح‬ ‫العريض‬. ‫بالسيارات‬ ‫م‬
)‫(جـ‬-، ‫اجتماعي‬ ‫وظلم‬ ‫قهر‬ ‫من‬ ‫تعانيه‬ ‫وما‬ ، ‫الخادمة‬ ‫الطفلة‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫عالجت‬ ‫فهي‬ ، ً‫ال‬‫كام‬ ً‫ا‬‫تحقق‬ ‫نظرة‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫التكثيف‬ ‫سمة‬ ‫تحققت‬
‫السرد‬ ‫في‬ ‫استطراد‬ ‫وعدم‬ ‫الوصف‬ ‫في‬ ‫اقتصاد‬ ‫في‬ ‫وذلك‬.
)‫(د‬-. ‫الصغيرة‬ ‫الطفلة‬ ‫عيني‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫الصورة‬
-‫ال‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬‫الداكنة‬ ‫الصغيرة‬ ‫كالفتحات‬ ‫عيناها‬ ‫فبدت‬ ‫وجهها‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫الذي‬ ‫الطفلة‬ ‫هذه‬ ‫بهزال‬ ‫إيحاء‬ ‫صورة‬
: ‫الثامن‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬" ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬:
)‫(أ‬-‫تغطي‬ : " ‫تغشى‬ " ‫مرادف‬]‫تعبيره‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫[ويضعها‬ .
-‫قذى‬ : " ‫األقذاء‬ " ‫مفرد‬.‫تعب‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫[ويضعها‬]‫يره‬
)‫(ب‬-، ‫الحزن‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫فأشاع‬ ، ‫الجسمية‬ ‫وآالمه‬ ، ‫النفسية‬ ‫آالمه‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫اجتمعت‬‫ف‬‫ر‬‫الطبيعة‬ ‫أى‬. ‫نفسه‬ ‫خالل‬ ‫من‬
)‫(جـ‬-‫ال‬ ‫في‬ ‫البديع‬ ‫ألوان‬ ‫من‬‫للرائي‬ " ‫ْرة‬‫ب‬ِ‫ع‬" ‫و‬ ‫للمستهام‬ "‫ْرة‬‫ب‬َ‫ع‬" ‫بين‬ ‫الناقص‬ ‫الجناس‬ ‫الثالث‬ ‫بيت‬
-‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الموسيقي‬ ‫تأثير‬ ‫الجناس‬ ‫جمال‬ ‫وسر‬.‫الذهن‬ ‫ويحرك‬ ‫النف‬ ‫في‬ ‫ويؤثر‬ ، ‫اآلذان‬ ‫طرب‬
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:: " ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫السراب‬ : " ‫اآلل‬ " ‫مرادف‬]‫تعبيره‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫.[ويضعها‬
-‫قليل‬ : " ‫جم‬ " ‫مضاد‬]‫تعبيره‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫[ويضعها‬ .
)‫(ب‬-‫ع‬ ‫يبحث‬ ‫الشاعر‬ ‫سار‬ ‫كلما‬‫مخدوع‬ ‫لها‬ ‫عشقه‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ، ‫لها‬ ً‫ا‬‫عاشق‬ ‫أثرها‬ ‫يتتبع‬ ‫فيمضي‬ ، ‫الخادع‬ ‫كالسراب‬ ‫أمامه‬ ‫لمعت‬ ‫أمانيه‬ ‫ن‬.
-‫لقربها‬ ‫يوشك‬ ‫وهو‬–‫يظن‬ ‫كما‬–.ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ، ‫وعجلة‬ ‫لهفة‬ ‫في‬ ‫ذراعيه‬ ‫إلى‬ ‫ويضمها‬ ، ‫يمسكها‬ ‫أن‬
)‫(جـ‬-: ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تحققت‬ ‫التي‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫سمات‬ ‫من‬
1-‫شيو‬. ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫إلي‬ ‫والتطلع‬ ، ‫الرومانسية‬ ‫الروح‬ ‫ع‬
2-. ‫وترابطها‬ ‫والصور‬ ، ‫األفكار‬ ‫وتسلسل‬ ، ‫المشاعر‬ ‫ووحدة‬ ، ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫فيها‬ ‫تتحقق‬ ‫التي‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫توافر‬
3-. ‫مألوف‬ ‫غير‬ ‫جديد‬ ‫موضوع‬ ‫تناول‬4-. ‫ومضمونها‬ ‫هدفها‬ ‫يبين‬ ‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬
5-. ‫فيها‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫ووضوح‬ ، ‫المناسبات‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬
6-. ‫الحزن‬ ‫سمة‬ ‫وظهور‬ ، ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫عدم‬. ]‫بسمتين‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[

4. www.Benzaker.com 3
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : ‫إنسان‬
-‫منصوب‬ ‫أن‬ ‫اسم‬ : ً‫ا‬‫نور‬‫بالفتحة‬.-‫يست‬‫وعال‬ ‫مرفوع‬ " ‫للمجهول‬ ‫مبنى‬ " ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ‫مد‬‫رفع‬ ‫مة‬‫ه‬. ‫الضمة‬
-. ‫الكسرة‬ ‫جرها‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرورة‬ ‫صفة‬ : ‫المتمثلة‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-‫تكفى‬ ‫ال‬ " ‫جملة‬ : ‫للناسخ‬ ‫الجملة‬ ‫الخبر‬. " …
2-‫مصابيح‬ : ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬.3-: ‫البدل‬‫النور‬‫هذا‬ ‫يوجد‬ ‫أين‬ ‫فمن‬ : ‫جملة‬ ‫في‬ "" ‫؟‬ ‫الداخلي‬ ‫النور‬
4-. ‫االتصال‬ : ‫الخماسي‬ ‫الفعل‬ ‫مصدر‬)‫(جـ‬-]‫لغى‬ُ‫م‬[ . ‫الحيوي‬ : " ‫"الحياة‬ ‫إلي‬ ‫النسب‬
)‫(د‬-‫الروحي‬ ‫المعرفة‬ ‫العطاء‬ ‫نعم‬" . ‫الروحية‬ ‫المعرفة‬ ‫حبذا‬ ‫أو‬ ، ‫ة‬" ‫بهما‬ ‫لالستهداء‬ ‫الجملتان‬ ‫هاتان‬
)‫(هـ‬-ُ‫م‬ " : ‫المفعول‬ ‫اسم‬. " ‫ضاء‬()‫و‬-‫وا‬ ‫والواو‬ ‫الدال‬ " ‫مادة‬ ‫في‬‫(د‬ ‫أو‬ " ‫لميم‬–‫و‬–. )‫م‬
‫األ‬ ‫الدور‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬‫األ‬ ‫الدور‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬‫ول‬‫ول‬19971997
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫المتعددة‬ ‫قراءة‬" ‫محفوظ‬ ‫نجيب‬ ‫ثالثية‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬ : " ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العلم‬ ‫تاريخ‬ " ‫موضوع‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ث‬‫تار‬ : ً‫ال‬‫أو‬: ‫األدب‬ ‫يخ‬)‫(أ‬-‫خ‬ ‫من‬: ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫صائص‬
-‫تق‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫مجاراة‬‫الق‬ ‫ليد‬‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫غرض‬ ‫من‬ ‫بانتقاله‬ ‫صيدة‬‫بالنسيب‬ ‫االفتتاح‬.‫الشاعر‬ ‫به‬ ‫يمر‬ ‫وما‬
-. ‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫قيام‬
-‫وجمالها‬ ‫الشعرية‬ ‫الصياغة‬ ‫وجالل‬ ، ‫التراكيب‬ ‫وروعة‬ ‫وبالغته‬ ‫باألسلوب‬ ‫العناية‬.
-. ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫وفخر‬ ‫وغزل‬ ‫ورثاء‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫موضوعاتهم‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫متابعة‬
-‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫من‬ ‫والموسيقى‬ ‫والصور‬ ‫واألخيلة‬ ‫المعاني‬ ‫اقتباس‬.
)‫(ب‬-‫ت‬ ‫فلم‬ ، ‫التخصيص‬ ‫إلي‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلي‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫عد‬ُ‫ت‬‫تتناول‬ ‫عد‬
‫و‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ، ‫واحد‬ ‫موقف‬ ‫أو‬ ، ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬ ‫بتصوير‬ ‫اكتفت‬ ‫العصر‬ ‫لروح‬ ‫مسايرة‬ ‫وإنما‬ ، ‫كاملة‬ ‫شخصية‬ ‫أو‬ ، ‫بأكملها‬ ‫حياة‬‫احدة‬
. ً‫ا‬‫مكثف‬ ً‫ا‬‫تصوير‬ ،
‫ث‬: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫اني‬
)‫(أ‬-‫ف‬ ‫العاطفي‬ ‫العنصر‬ ‫هو‬ ‫والوجدان‬ ، ‫ومضمونها‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫موضوع‬ ‫هو‬ ‫الفكر‬‫التجربة‬ ‫في‬ ‫بالوجدان‬ ‫الفكر‬ ‫وبامتزاج‬ ، ‫التجربة‬ ‫ي‬
. ‫التجربة‬ ‫بصدق‬ ‫القارئ‬ ‫يح‬ ‫الشعرية‬
-‫ويعم‬ ‫العدل‬ ‫يملؤه‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ ً‫ا‬‫عزيز‬ ً‫ا‬‫حر‬ ‫لرؤيته‬ ‫وسعيه‬ ، ‫ورخيص‬ ‫غال‬ ‫بكل‬ ‫وطنه‬ ‫افتداء‬ ‫على‬ ‫تصميمه‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫الشاعر‬ ‫أفكار‬ ‫نرى‬ ‫األبيات‬ ‫وفي‬‫ه‬
. ‫الرخاء‬
-‫تتمث‬ ‫التى‬ ‫الفياضة‬ ‫بعاطفته‬ ‫نح‬ ‫كما‬‫وقد‬ ، ‫وسعادته‬ ‫وعزته‬ ، ‫الوطن‬ ‫لكرامة‬ ‫حياته‬ ‫يوقف‬ ‫فجعله‬ ‫وجدانه‬ ‫مأل‬ ‫الذي‬ ‫الجارف‬ ‫الحب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ل‬
. ‫وصوره‬ ‫بألفاظه‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يطالن‬ ‫فتراهما‬ ، ‫بوجدانه‬ ‫الشاعر‬ ‫أفكار‬ ‫امتزجت‬
-‫ب‬ )‫(وطني‬ ‫كلمة‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬ ‫الحب‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫فحينما‬ ، ‫ألفاظه‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫التوفيق‬ ‫غاية‬ ‫الشاعر‬ ‫وفق‬ ‫وقد‬‫دون‬‫القرب‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫نداء‬ ‫حرف‬‫وحينما‬
‫الفداء‬ ‫عن‬ ‫عبر‬‫(روحي‬ ‫كلمتا‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬-)‫دمي‬‫ه‬ ‫كانت‬ ‫وطنه‬ ‫مكانة‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫وحينما‬‫(عز‬ ‫كلمات‬ ‫ناك‬-‫باذخ‬-)‫عالء‬‫لوطنه‬ ‫رؤيته‬ ‫عبر‬ ‫وحينما‬
‫(العدل‬ ‫كلمات‬ ‫هناك‬ ‫كانت‬-‫الحجا‬-‫سعادة‬-) ‫رخاء‬
)‫(ب‬-‫ف‬ ‫وطنه‬ ‫الشاعر‬ ‫يشخص‬ ، )‫العهد‬ ‫خذ‬ ‫(وطني‬‫النداء‬ ‫أداة‬ ‫بحذف‬ ‫وطنه‬ ‫نحو‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫فيها‬ ‫تمثلت‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫الصورة‬ ‫وهذه‬ ، ‫يناديه‬
. ‫منه‬ ‫قربه‬ ‫على‬ ‫داللة‬
-)‫العهد‬ ‫(خذ‬‫لعاطفة‬ ‫مالئمة‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الصورة‬ ‫وهذه‬ ، ‫يد‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫تتناوله‬ ً‫ا‬‫مادي‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫فأصبح‬ ‫تجسم‬ ‫معنوي‬ ‫شيء‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬ ‫كأن‬ ..
‫يبذ‬ ‫الذي‬ ‫الشاعر‬‫ويعطي‬ ‫ل‬…
-‫سب‬ ‫في‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫يجود‬ ‫الذي‬ ‫الشاعر‬ ‫لعاطفة‬ ‫مالئمة‬ ‫االستعارية‬ ‫الصورة‬ ‫وهذه‬ ، ‫تملكان‬ ‫فجعلهما‬ ‫اليدين‬ ‫الشاعر‬ ‫شخص‬ .. )‫يداي‬ ‫ملكت‬ ‫(وما‬‫يل‬
. ‫الوطن‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫بع‬: " ‫والمحدثون‬ ‫القدماء‬ " ‫نص‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
: " ‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-‫ذ‬ : " ‫أفاء‬ " ‫مضاد‬. ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫يؤدي‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ، ‫رحل‬ ‫أو‬ ‫هب‬
-‫وخبراتها‬ ‫تجاربها‬ : " ‫الحياة‬ ‫"بكتاب‬ ‫والمقصود‬.
)‫(ب‬-‫يعودان‬ ‫اللذين‬ ‫المتحابين‬ ‫القلبين‬ ‫تجمع‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ، ‫فوقها‬ ‫التالقي‬ ‫وذكريات‬ ‫الذكريات‬ ‫ينابيع‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫فتفجرت‬ ، ‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ ‫ناجي‬ ‫رأى‬
‫عانده‬ ‫كلما‬ ، ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫حين‬ ‫من‬ ‫إليها‬‫فوقها‬ ‫وخبراتها‬ ، ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫تحدثا‬ ‫وكم‬ ، ‫والمواثيق‬ ‫العهود‬ ‫ويجددان‬ ، ‫وأحكامه‬ ‫أقداره‬ ‫عليهما‬ ‫وسلط‬ ، ‫الزمان‬ ‫ما‬
. ً‫ا‬‫خافي‬ ً‫ا‬‫مغلق‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫الحب‬ ‫لهما‬ ‫وفتح‬ ،
)‫(جـ‬-: ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬ ‫التي‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫سمات‬ ‫أهم‬ ‫من‬
1-‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫ذاتية‬ ‫ظهرت‬ ‫حيث‬ ، ‫الرومانسية‬.2-‫الواضحة‬ ‫العاطفة‬ ‫حدة‬.
3-. ‫للذكريات‬ ‫والحنين‬ ‫والطبيعة‬ ‫والحب‬ ، ‫المرأة‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫الموضوع‬
4-‫الهادئة‬ ‫الموسيقى‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬.5-ً‫ا‬‫جديد‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬.
6-‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫التجسيد‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬7-‫التنو‬‫واإلنشائي‬ ‫الخبري‬ ‫األسلوب‬ ‫بين‬ ‫يع‬. ]‫بسمتين‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[ .
: )‫النسور‬ ‫(نص‬ ‫نص‬)‫(أ‬--‫الذروة‬ : " ‫الذرا‬ " ‫مفرد‬.-‫القريب‬ : " ‫السحيق‬ " ‫مضاد‬.
)‫(ب‬-‫النسور‬–‫الطامحين‬ ‫إلي‬ ‫الشاعر‬ ‫بها‬ ‫يرمز‬ ‫التي‬–‫يمل‬ ، ‫وانخفاض‬ ‫ارتفاع‬ ‫بين‬ ‫بنفسها‬ ‫معتزة‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫تنطلق‬‫تعبأ‬ ‫ال‬ ، ‫والفخر‬ ‫الزهو‬ ‫ؤها‬
‫خيراتها‬ ‫و‬ ‫السهول‬ ‫بخضر‬‫حلم‬ ‫تحقيق‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫سعي‬ ‫؛‬ ‫البعيد‬ ‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫القمة‬ ‫إلى‬ ‫تمضي‬ ‫النسور‬ ‫وهذه‬ ، ‫والخمول‬ ‫والسكون‬ ‫الدعة‬ ‫حياة‬ ‫إلى‬ ‫ترمز‬ ‫التي‬

5. www.Benzaker.com 4
. ‫الصعاب‬ ‫األمنيات‬ ‫إلى‬ ‫يرمز‬ ‫الذي‬ ‫الكمال‬
)‫(جـ‬-‫با‬ ‫الطامحين‬ ‫األحرار‬ ‫الشاعر‬ ‫صور‬ ، )‫الطليقة‬ ‫(النسور‬‫والكبرياء‬ ‫بالقوة‬ ‫توحي‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬ ، ‫التصريحية‬ ‫االستعارة‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫لنسور‬
. ‫والسمو‬
-‫أو‬) ‫هاماتها‬ ‫(ترفع‬. ‫الصغائر‬ ‫عن‬ ‫والترفع‬ ‫النف‬ ‫في‬ ‫بالثقة‬ ‫توحي‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬ ، ‫والكبرياء‬ ‫العزة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫العاشر‬ ‫السؤال‬‫النحو‬:-: ‫اإلعراب‬-‫مجرو‬ ‫صفة‬ : ‫متتابعة‬‫الكسرة‬ ‫جرها‬ ‫وعالمة‬ ، ‫رة‬.
-. ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : ‫أحد‬-. ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫بدل‬ : ‫العلماء‬
-‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫المال‬.
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-‫متتابعة‬ ‫أو‬ ‫المسلمين‬ : ‫ثالثي‬ ‫غير‬ ‫لفعل‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬.2-‫مصدر‬‫اكتشافهم‬ : ‫خماسي‬ ‫لفعل‬
3-. ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫وموقعه‬ ، ‫يضيفوا‬ ‫أن‬ : ‫المؤول‬ ‫المصدر‬
)‫(جـ‬-. )‫(الدوائي‬ : ‫النسب‬. ]‫لغى‬ُ‫م‬[-. ]‫لغى‬ُ‫م‬[ . ‫الطبيعي‬ ‫العالج‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫الشلل‬ ‫لمرضى‬ ‫مفيد‬ ‫الدوائي‬ ‫العالج‬
-ُ‫م‬[ . ‫األطفال‬ ‫متناول‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫الدوائية‬ ‫العبوات‬ ‫وضع‬ ‫يجب‬ : ‫أو‬. ]‫لغى‬
)‫(د‬-. ‫بالعلم‬ ‫المسلمين‬ ‫اهتمام‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬-‫بالعل‬ ‫المسلمين‬ ‫باهتمام‬ ‫أعظم‬ ‫أو‬‫صحيح‬ ‫آخر‬ ‫تعجب‬ ‫أسلوب‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ، ‫م‬
‫(ه‬‫ـ‬)-‫(ف‬ ‫مادة‬ ‫في‬–‫و‬–. )‫ق‬
‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬‫الثاني‬ ‫الدور‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬19971997‫م‬‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫العقا‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫(لمحات‬ ‫موضوع‬)‫د‬:
)‫(أ‬--. ‫طموح‬ : " ‫طلعة‬ " ‫مرادف‬-. ‫يبطئ‬ : " ‫يهطع‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-: ‫العقاد‬ ‫عصامية‬ ‫على‬ ‫األدلة‬1-. ‫األصلية‬ ‫والموهبة‬ ‫الفطرة‬ ‫بسالح‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫طريقه‬ ‫وشق‬ ‫نفسه‬ ‫ربى‬
2-. ‫بها‬ ‫يضيق‬ ‫كان‬ ‫الحكومية‬ ‫الوظائف‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫قلمه‬ ‫سن‬ ‫ومن‬ ‫قلمه‬ ‫بسن‬ ‫العقاد‬ ‫عاش‬
3-. ‫والمادي‬ ‫والسياسي‬ ‫األدبي‬ ‫الكفاح‬ .. ‫الكفاح‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫سلسلة‬ ‫العقاد‬ ‫حياة‬
4-.‫والفول‬ ‫الخبز‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫والجبن‬ ‫الخبز‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫وجبة‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫ويقضي‬ ‫مصباح‬ ‫ذبالة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ ‫الليل‬ ‫يقضي‬ ‫العقاد‬ ‫كان‬]‫بسمتين‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[
)‫(جـ‬-: ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬ ‫خصائص‬1-‫منط‬ ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬. ‫والنتائج‬ ‫المقدمات‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫قي‬
2-. ‫والختام‬ ‫البدء‬ ‫فيه‬ ‫يتميز‬ ً‫ا‬‫ترتيب‬ ‫مرتبة‬ ‫أفكاره‬
3-. ‫حشو‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫الفواصل‬ ‫ونهاية‬ ‫اإليقاع‬ ‫إلي‬ ‫يميل‬ ‫علمي‬ ‫أسلوبه‬
4-‫و‬ ، ‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫ُؤثر‬‫ي‬. ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫السجع‬ ‫يستهويه‬ ‫كان‬ ‫إن‬
: )‫إنسانية‬ ‫(قيم‬ ‫موضوع‬ ‫من‬)‫(أ‬-‫ي‬ : " ‫يعتد‬ " ‫مرادف‬. ‫هتم‬-‫مضاد‬. ‫ب‬َّ‫ه‬‫ر‬ : " ‫ب‬َّ‫غ‬‫ر‬ "
)‫(ب‬-‫العبيد‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫منهج‬:1-. ‫كبرت‬ ‫مهما‬ ‫للذنوب‬ ً‫ا‬‫تكفير‬ ‫العبيد‬ ‫تحرير‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬
2-. ‫جبينه‬ ‫بعرق‬ ‫يكسبه‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫نظير‬ ‫حريته‬ ‫يسترد‬ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الحق‬ ‫للعبد‬ ‫أعطى‬
3-‫استولدها‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫بيع‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرم‬. ‫حريتها‬ ‫إليها‬ ‫ردت‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫موالها‬
4-. ‫كآبائهم‬ ً‫ا‬‫أحرار‬ ‫اإلماء‬ ‫من‬ ‫أبناءهم‬ ‫جعل‬)‫(جـ‬-: ‫المسلمين‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫موقف‬
1-‫الرسول‬ ‫أوجب‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-. ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬
2-‫م‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬ ‫عهده‬. ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أروع‬ ‫ن‬
3-‫الرسول‬ ‫أمر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫تم‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬ ‫ومعابدهم‬ ‫كنائسهم‬. ‫عباداتهم‬ ‫ممارسة‬ ‫حرية‬
4-‫أل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫الروح‬ ‫هذه‬ ‫يصور‬ ‫ما‬ ‫خير‬ ‫ومن‬ ، ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الراشدون‬ ‫الخلفاء‬ ‫مضى‬، ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫هل‬
‫و‬ ‫ألنفسهم‬ ً‫ا‬‫أمان‬ ‫أعطاهم‬ " ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬‫وصلبانهم‬ ‫وكنائسهم‬ ‫أموالهم‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-‫والنظريا‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫النف‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫أنه‬ ‫في‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫أصحاب‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬‫لذلك‬ ، ‫الفلسفية‬ ‫ت‬
، )‫نفسه‬ ‫المازني‬ ‫(رثاء‬ : ‫مثل‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مألوفة‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬ ‫تناسب‬ ‫جديدة‬ ‫موضوعات‬ ‫استحدثوا‬. ‫للعقاد‬ ‫الكواء‬ ‫و‬ ‫المرور‬ ‫ورجل‬. ‫الخ‬
)‫(ب‬-: ‫بسبب‬ ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫يعرف‬ ‫لم‬
1-‫ت‬ ‫لم‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫االستقرار‬ ‫وعدم‬ ‫الترحال‬ ‫حياة‬ ‫ألن‬. ‫استقرار‬ ‫من‬ ‫المسرحي‬ ‫الفن‬ ‫إليه‬ ‫يحتاج‬ ‫مع‬ ‫لتتوافق‬ ‫كن‬
2-. ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫فاستغنوا‬ ‫الفنية‬ ‫حاجتهم‬ ‫الشعر‬ ‫اشبع‬
3-. ‫القديم‬ ‫اإلغريقي‬ ‫المسرح‬ ‫في‬ ‫وجد‬ ‫الذي‬ ‫الوثني‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫تتواءم‬ ‫ال‬ ‫المسلمين‬ ‫العرب‬ ‫لدى‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫من‬ ‫يطلب‬ ‫بأنه‬ ‫األخرى‬ ‫تكمل‬ ‫فكرة‬ ‫وكل‬ ‫األفكار‬ ‫وترابطت‬ . ‫والطبيعة‬ ‫الحياة‬ ‫وحب‬ ‫للتفاؤل‬ ‫دعوة‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫موضوع‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫تناولت‬
‫وأن‬ ‫واألزهار‬ ‫الورود‬ ‫عطر‬ ‫من‬ ‫رئتيها‬ ‫تمأل‬ ‫وأن‬ ، ‫الجبال‬ ‫سفوح‬ ‫في‬ ‫تنساب‬ ‫التي‬ ‫الصغيرة‬ ‫الجداول‬ ‫في‬ ‫يترقرق‬ ‫وهو‬ ‫الماء‬ ‫إلي‬ ‫تصغي‬ ‫أن‬ ‫الفتاة‬‫تمتع‬
‫واإلبصار‬ ‫والشم‬ ‫السمع‬ ‫حواس‬ ‫تلذ‬ ‫متع‬ ‫من‬ ‫الطبيعة‬ ‫تقدمه‬ ‫بما‬ ‫تنعم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫إذن‬ ‫يدعوها‬ ‫إنه‬ . ‫السماء‬ ‫في‬ ‫تتألأل‬ ‫وهي‬ ‫النجوم‬ ‫بمنظر‬ ‫عينيها‬‫وقد‬ ، ً‫ا‬‫جميع‬
.‫والحركة‬ ‫والصوت‬ ‫اللون‬ ‫في‬ ‫الكلية‬ ‫الصورة‬ ‫عناصر‬ ‫تكاملت‬
)‫(ب‬-‫بالتفا‬ ‫توحي‬ ‫التي‬ ‫المشرقة‬ ‫ألفاظه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫تجربة‬ ‫تحققت‬‫أصغي‬ " ‫األمر‬ ‫ألفعال‬ ‫استخدامه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫سعيدة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫واألمل‬ ‫ؤل‬–
‫استنشقي‬–. ‫الحياة‬ ‫وحب‬ ‫للتفاؤل‬ ‫تدعو‬ ‫ألفاظ‬ ‫وكلها‬ ، ً‫ال‬‫لي‬ ‫الشهب‬ ‫ومنظر‬ ‫األزهار‬ ‫ورائحة‬ ‫الجداول‬ ‫صوت‬ ‫إلي‬ ‫نبهها‬ ‫كما‬ " ‫تمتعي‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬: ‫للرافعى‬ )‫(الصغيران‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-. ‫صاح‬ : " ‫هل‬ " ‫مرادف‬-. ‫مدمع‬ : " ‫مدامع‬ " ‫مفرد‬-. ‫سكن‬ : " ‫نفض‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫الطير‬ ‫وكأنهما‬ ‫الصورة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫تكمل‬ ‫التي‬ ‫األيدي‬ ‫حركة‬ ‫ثم‬ ‫فرحتهما‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬ ‫الطفلين‬ ‫بصياح‬ ‫تبدأ‬ ‫التي‬ ‫بالصغيرين‬ ‫األم‬ ‫لقاء‬ ‫صورة‬

6. www.Benzaker.com 5
‫وبدموع‬ ‫الشوق‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫بجسمها‬ ‫منهما‬ ‫اقتربت‬ ‫وقد‬ ‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫األم‬ ‫إقبال‬ ‫ثم‬ ،‫تقبلهما‬ ‫أخذت‬ ‫عندما‬ ً‫ال‬‫جما‬ ‫الصورة‬ ‫وزادت‬ . ‫الفرح‬ ‫على‬ ‫داللة‬ ‫ها‬
. ‫بينهم‬ ‫التفرقة‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫للكل‬ ‫الجزء‬ ‫انضم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫واحد‬ ‫لشيء‬ ‫الصورة‬ ‫صارت‬ ‫حتى‬ ‫واختلطا‬ ‫فاشتبكا‬
)‫(جـ‬-‫هي‬ ‫أسلوبه‬ ‫في‬ ‫بخصائص‬ ‫الرافعي‬ ‫يتميز‬:
1-‫صو‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫الواحد‬ ‫بالمعنى‬ ‫ويأتي‬ ‫اإلطناب‬ ‫إلي‬ ‫يميل‬. ‫رة‬
2-. ‫مبتكرة‬ ‫تشبيهات‬ ‫وله‬ ، ‫أفكاره‬ ‫إلبراز‬ ‫التصوير‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬
3-. ‫ودالالت‬ ‫إيحاءات‬ ‫فتشيع‬ ‫المالئم‬ ‫مكانها‬ ‫في‬ ‫اللفظة‬ ‫يستخدم‬
4-. ‫الفصحى‬ ‫ناصعة‬ ‫عربية‬ ‫وعباراته‬ ، ‫التناول‬ ‫قريبة‬ ‫يسيرة‬ ‫أفكاره‬
5-‫و‬ ‫بالمرسل‬ ‫لي‬ ‫أسلوبه‬‫السجع‬ ‫بقيود‬ ‫المقيد‬ ‫بالمسجوع‬ ‫ال‬
‫السؤال‬ ‫إجابة‬: ‫الثامن‬: )‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫(الشاعر‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬--. ‫عزم‬ ‫أو‬ ‫بدأ‬ : " ‫هم‬ " ‫مرادف‬-. ‫الهدى‬ : " ‫الضالل‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫والصراع‬ ‫المثالية‬ ‫بالصورة‬ ً‫ا‬‫مفتون‬ ً‫ا‬‫عاشق‬ ‫يصوره‬ ‫حيث‬ ‫المثالي‬ ‫للعالم‬ ‫المحب‬ ‫الشاعر‬ ‫يبدو‬ ‫األبيات‬ ‫في‬
‫الصراع‬ ‫فيها‬ ‫يظهر‬ ‫واألحداث‬ ‫أمانيه‬ ‫مع‬‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫للضال‬ ‫السراب‬ ‫يلمع‬ ‫كما‬ ، ‫جدوى‬ ‫دون‬ ‫المنال‬ ‫قريبة‬ ‫األماني‬ ‫له‬ ‫ظهرت‬ ‫الشاعر‬ ‫سار‬ ‫فكلما‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫وجودها‬ ‫ويتتبع‬ ‫وراءها‬ ‫السير‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫حركة‬ ‫تستمر‬ . ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يجده‬ ‫لم‬ ‫بلغه‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬‫لها‬ ‫الحب‬ ‫شديد‬ ‫وهو‬ ‫مكان‬‫الثالثة‬ ‫الشاعر‬ ‫حركة‬ ‫وتأتي‬
‫مت‬ ‫وهو‬ ‫باألماني‬ ‫اإلمساك‬ ‫محاولة‬ ‫في‬. ‫وعجل‬ ‫لهف‬
)‫(جـ‬-‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫وظف‬…‫وسر‬ ، ‫إليه‬ ‫ينظر‬ ‫من‬ ‫يخدع‬ ‫الذي‬ ‫السراب‬ ‫كضوء‬ ‫خداع‬ ‫فيها‬ ‫رؤية‬ ‫ولكنها‬ ‫يراه‬ ‫بشيء‬ ‫األماني‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬
. ‫والضياع‬ ‫بالخداع‬ ‫ويوحي‬ ‫التجسيم‬ ‫جماله‬
: )‫كيلوباترا‬ ‫(مصرع‬ ‫مسرحية‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-. ‫قهر‬ ‫أو‬ ‫غلب‬ ‫أو‬ ‫نصر‬ : " ‫ظفر‬ " ‫مرادف‬-. ‫أمنية‬ : " ‫األماني‬ " ‫مفرد‬
)‫(ب‬-‫تعنيها‬ ‫ال‬ ‫الهية‬ ‫غانية‬ ‫ثياب‬ ‫في‬ ‫كليوباترا‬ ‫أظهروا‬ ‫الغرب‬ ‫مؤرخو‬ . ‫كليوباترا‬ ‫شخصية‬ ‫تصوير‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫وأحمد‬ ‫الغرب‬ ‫مؤرخي‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
‫ج‬ ‫حب‬ ‫عن‬ ‫تصرفاتها‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫تصدر‬ ‫وطنية‬ ‫ملكة‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫قلم‬ ‫صاغها‬ ‫حين‬ ‫على‬ . ‫كثير‬ ‫أو‬ ‫قليل‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫مصلحة‬‫كامل‬ ‫وإخالص‬ ‫لمصر‬ ‫ارف‬
. ‫شجاعة‬ ‫متواضعة‬ ‫صادقة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫نصر‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورفضت‬ ، ‫مصر‬ ‫جيش‬ ‫لتحمي‬ ‫؛‬ ‫المعركة‬ ‫من‬ ‫انسحبت‬ ‫ولذلك‬ ، ‫لها‬
)‫(جـ‬-‫يعني‬ ‫كان‬ ‫بالقصر‬ ‫اتصاله‬ ‫أن‬ ‫ظنوا‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يرد‬ ‫كما‬ ، ‫وهمومه‬ ‫الشعب‬ ‫نبض‬ ‫عن‬ ‫بحسه‬ ‫شوقي‬ ‫بعد‬ ‫زعموا‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يرد‬ ‫ما‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫في‬
‫انفصاله‬‫لن‬ ‫األسرار‬ ‫وأن‬ ، ‫الحقائق‬ ‫معرفة‬ ‫في‬ ‫الفطرية‬ ‫ويقظته‬ ‫المصري‬ ‫الشعب‬ ‫بفطنة‬ ‫إشادة‬ ‫العبارة‬ ‫تضمنت‬ ‫وقد‬ ‫المصريين‬ ‫عامة‬ ‫وآالم‬ ‫آمال‬ ‫عن‬
.‫عليه‬ ‫تخفى‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ : ‫الرباط‬
-‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫حدود‬. ‫الفتحة‬
-. ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫نعت‬ : ‫العادية‬-. ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫تمييز‬ : ً‫ا‬‫ظهور‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫الرائي‬ : ‫فاعل‬ ‫اسم‬2-. ‫تخفى‬ ‫أن‬ : ً‫ال‬‫مؤو‬ ً‫ا‬‫مصدر‬3-. ‫المصلحة‬ : ً‫ال‬‫بد‬4-: ‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ‫جملة‬ ً‫ا‬‫خبر‬
. ‫تشتد‬5-‫تعيشها‬ : ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫وقع‬ ‫ضمير‬–. )‫(الهاء‬
)‫(جـ‬-. " ً‫ا‬‫منتصر‬ ‫الحق‬ ‫هللا‬ ‫ليجعلن‬ ‫وهللا‬ ")‫(د‬-. ً‫ا‬‫مجرور‬ ‫إليه‬ ً‫ا‬‫مضاف‬ ‫يعرب‬ )‫(غير‬ ‫بعد‬ ‫ما‬
)‫(هـ‬-‫لألمة‬ ‫ضروريتان‬ ‫كلتاهما‬ ‫الفترتان‬.)‫(و‬-‫أ‬ ‫قدرتك‬ ‫من‬ ‫أعمق‬ ‫في‬ ‫تسبح‬ ‫ال‬. ‫ذلك‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫و‬
-‫ذلك‬ ‫نمط‬ ‫على‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫فكر‬ ‫أعمق‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫ذاكره‬.
‫مايو‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬‫مايو‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬19981998‫م‬‫م‬
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫القراءة‬‫المتعددة‬:‫موضوع‬ ‫من‬‫العربية‬ ‫"األعداد‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫الرابع‬:‫موضوع‬ ‫من‬"" ‫السكان‬ ‫قضية‬
) ‫أ‬ (-‫مرادف‬"‫الندامة‬" :‫الحزن‬-‫الجملة‬:‫بالحزن‬ ‫الشعور‬ ‫يولد‬ ‫الفشل‬.
-‫مضاد‬"‫السالمة‬" :‫الهال‬‫ك‬-‫الجملة‬:‫الهالك‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫القيادة‬ ‫في‬ ‫السرعة‬.
)‫ب‬-‫صناعية‬ ً‫ال‬‫دو‬ ‫أصبحت‬ ‫والتي‬ ، ‫أوربا‬ ‫غرب‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫والوفيات‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫فحص‬ ‫بعد‬‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬‫قد‬ ‫السكان‬ ‫علماء‬ ‫فإن‬ ،
‫السكانية‬ ‫للتغيرات‬ ‫نموذج‬ ‫إلى‬ ‫توصلوا‬‫السكاني‬ ‫التحول‬ ‫بنموذج‬ ‫يعرف‬.-‫معدالت‬ ‫تتبع‬ ‫هي‬ ‫النموذج‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫والفكرة‬‫المواليد‬ ‫في‬ ‫الهبوط‬
‫إلي‬ ‫المتحولة‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫الهبوط‬ ‫تبعت‬ ‫التي‬‫ف‬ ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫هبوط‬ ‫إلي‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫الصناعة‬‫األمر‬ ‫نهاية‬ ‫ي‬.
)‫ج‬-‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬:‫من‬ ‫وحدث‬ ، ‫عريضة‬ ‫بصورة‬ ‫التصنيع‬ ‫فيها‬ ‫انتشر‬ ‫قد‬ ‫ويكون‬‫إلى‬ ‫األزواج‬ ‫النتقال‬ ‫نتيجة‬ ‫اجتماعية‬ ‫تحوالت‬ ‫ذلك‬ ‫خالل‬
‫على‬ ‫وحصولهم‬ ، ‫المدن‬ ‫أو‬ ‫الحضر‬‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫انخفاض‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫وينتج‬ ، ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫كاف‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫حصولهم‬ ‫بعد‬ ‫العمل‬‫للمواليد‬‫أن‬ ‫إلى‬
‫النمو‬ ‫استمرار‬ ‫هذا‬ ‫ويعني‬ . ‫للوفيات‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫من‬ ‫تقترب‬. ‫االقتصادية‬ ‫للظروف‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ، ‫متغيرة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ، ‫بطيئة‬ ‫بمعدالت‬ ‫ولكن‬ ، ‫السكاني‬
‫وتمر‬‫واالتحاد‬ ، ‫واليابان‬ ، ‫األمريكية‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫الثالثة‬ ‫المرحلة‬ ‫بهذه‬ ‫اآلن‬‫وني‬ ، ‫واستراليا‬ ، ‫وكندا‬ ، ‫السوفيتي‬‫غرب‬ ‫دول‬ ‫ومعظم‬ ، ‫وزيلندا‬
‫أوربا‬.
ً‫ا‬‫ثالث‬:‫تاريخ‬‫األدب‬‫والبالغة‬:ً‫ال‬‫أو‬:‫تاريخ‬‫األدب‬:
) ‫أ‬-‫خليل‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫القصيدة‬ ‫تطور‬ ‫خطوات‬‫مطران‬:
-‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬‫قارئيها‬ ‫أو‬ ، ‫إليها‬ ‫والمستمعين‬ ‫قائلها‬ ‫مشاعر‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫شعورية‬ ‫تجربة‬.
-‫أ‬ ‫ترتبط‬ ، ‫متماسك‬ ‫كل‬ ‫القصيدة‬‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫فنية‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬ ‫جزاؤها‬‫البيت‬.

7. www.Benzaker.com 6
-‫التصوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫للخيال‬.-‫حية‬ ، ‫اللغة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫تنأى‬ ‫رقيقة‬ ‫نابضة‬.
-‫التقليدية‬ ‫واألوزان‬ ‫القافية‬ ‫بوحدة‬ ‫االرتباط‬‫فيها‬ ‫التجديد‬ ‫بعض‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬.
)‫ب‬-‫األسلوب‬ ‫وضوح‬‫إبالغ‬ ‫المقال‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫اآلن‬ ‫المقاالت‬ ‫أنواع‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫تشترك‬ ‫سمة‬‫كان‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ، ‫فيهم‬ ‫والتأثير‬ ، ‫القراء‬ ‫إلى‬ ‫الرأي‬
‫غريب‬ ‫يتجنب‬ ‫أن‬ ، ‫الكاتب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫لزام‬، ‫الكنايات‬ ‫عن‬ ‫ويبتعد‬ ، ‫المبتذلة‬ ‫العامية‬ ‫األلفاظ‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫يترفع‬ ‫وأن‬ ، ‫األلفاظ‬‫والمجازات‬ ، ‫واالستعارات‬
‫البعي‬‫معها‬ ‫يصعب‬ ً‫ال‬‫ظال‬ ‫المعاني‬ ‫على‬ ‫تلقي‬ ‫ألنها‬ ‫دة‬‫ّنها‬‫ي‬‫تب‬.
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫البالغة‬:
) ‫أ‬-‫هذه‬ ‫تعد‬‫عنها‬ ‫تتحدث‬ ‫التي‬ ‫الجيدة‬ ‫األفكار‬ ‫على‬ ‫اشتملت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫ناجحة‬ ‫شعرية‬ ‫تجربة‬ ‫األبيات‬‫مصر‬‫إذ‬‫تقول‬:‫على‬ ‫والشرف‬ ‫الرفعة‬ ‫من‬ ‫تاج‬ ‫أنا‬
‫الزعامة‬ ‫لي‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الشرق‬ ‫ممالك‬ ‫رأس‬‫وكل‬ ‫عليها‬‫وماء‬ ، ‫ذهب‬ ‫فترابي‬ ، ‫عندي‬ ‫موجود‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫بجماله‬ ‫الناس‬ ‫أدهش‬ ‫جميل‬ ‫شيء‬‫نهري‬
‫زهر‬ ‫وعنده‬ ، ‫كرم‬ ‫عنده‬ ‫جدول‬ ‫كان‬ ‫سرت‬ ‫وأينما‬ ، ‫كالسيف‬ ‫المعة‬ ‫صافية‬ ‫وسمائي‬ ، ‫عذب‬‫الرائحة‬ ‫طيب‬ ‫شجر‬ ‫وعنده‬ ، ‫متأللئ‬ ‫مشرق‬.
-‫بمشاعر‬ ‫الجيدة‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫امتزجت‬ ‫وقد‬‫حب‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫التي‬ ‫الصادقة‬ ‫الشاعر‬‫وعظمة‬ ، ‫تاريخها‬ ‫بعراقة‬ ‫وإعجابه‬ ، ‫لمصر‬ ‫الشديد‬ ‫ه‬‫وتوفر‬ ‫أمجادها‬
‫فيها‬ ‫الجمال‬ ‫مظاهر‬ ‫كل‬.
)‫ب‬-‫البالغية‬ ‫الصورة‬‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬: "‫تاج‬ ‫أنا‬"‫بالتاج‬ ‫مصر‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ، ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬‫والشر‬ ‫الرفعة‬ ‫في‬‫ف‬-‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬:‫توضيح‬
‫له‬ ‫حسية‬ ‫صورة‬ ‫برسم‬ ‫المعنوي‬.
ً‫ا‬‫رابع‬:‫ال‬‫نصوص‬:‫تربية‬ " ‫نص‬ ‫من‬‫العام‬ ‫الرأي‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬" :
) ‫أ‬-‫مرادف‬"‫الخلد‬" :‫الجنة‬-‫الجملة‬:‫الجنة‬ ‫بنعيم‬ ‫يتمتعون‬ ‫الشهداء‬.
-‫مضاد‬"‫نازعتني‬" :‫نهتن‬‫ي‬-‫الجملة‬:‫الشر‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫نفسي‬ ‫نهتني‬.
)‫ب‬-‫الش‬ ‫وظف‬‫الشديد‬ ‫حبه‬ ‫إظهار‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫اعر‬‫كلمة‬ ‫مثل‬ ، ‫الشديد‬ ‫الحب‬ ‫بهذا‬ ‫توحي‬ ‫التي‬ ‫الموحية‬ ‫األلفاظ‬ ‫فاختار‬ ، ‫لوطنه‬"‫وطني‬"‫توحي‬ ‫التي‬
‫وكلمة‬ ، ‫والحب‬ ‫بالقرب‬"‫الخلد‬"‫وكلمة‬ ، ‫دائم‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ، ‫الجنة‬ ‫تعني‬ ‫التي‬"‫نازعتني‬"‫الوطن‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫المؤقتة‬ ‫الحياة‬ ‫بتفضيل‬ ‫توحي‬ ‫التي‬
‫ع‬، ‫الجنة‬ ‫رحاب‬ ‫في‬ ‫الدائمة‬ ‫الحياة‬ ‫لى‬‫وكلمة‬"‫سلسبيل‬"‫حي‬ ‫في‬ ‫أحبهم‬ ‫لمن‬ ‫الشديد‬ ‫وشوقه‬ ‫ظمأه‬ ‫تروي‬ ‫الوطن‬ ‫إلي‬ ‫عودته‬ ‫بأن‬ ‫توحي‬ ‫التي‬"‫عين‬
‫الشم‬"‫و‬"‫شهد‬‫هللا‬"‫صد‬ ‫تؤكد‬ ‫التي‬: ‫قوله‬ ‫ق‬‫ال‬ ‫إن‬‫ساعة‬ ‫عينيه‬ ‫عن‬ ‫شخصه‬ ‫يغب‬ ‫لم‬ ‫وطن‬‫له‬ ‫حبه‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يفتر‬ ‫ولم‬
)‫جـ‬-‫قوله‬ ‫في‬: "‫إليه‬ ‫نازعتني‬‫نفسي‬ ‫الخلد‬ ‫في‬" :‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫بإنسان‬ ‫النف‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ، ‫خيالية‬ ‫صورة‬‫لوازمه‬ ‫من‬ ‫بالزمة‬ ‫به،وأتى‬(‫نازعتني‬)
‫ومعناها‬‫دعتني‬
-‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬:‫لوطنه‬ ‫حبه‬ ‫قوة‬ ‫على‬ ‫ليدل‬ ، ‫بتشخيصه‬ ‫المعنوي‬ ‫توضيح‬.
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬:"
) ‫أ‬-‫مرادف‬"‫أريجها‬" :‫عطره‬‫ا‬-‫الجملة‬:‫فواح‬ ‫عطرها‬ ‫الورود‬.
-‫مضاد‬"‫معدم‬" :‫غني‬.-‫الجملة‬:‫المخلصين‬ ‫بأبنائه‬ ‫غني‬ ‫الوطن‬.
)‫ب‬-‫أن‬ ، ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬‫يس‬ ‫وأن‬ ، ‫واالكتئاب‬ ، ‫واألوهام‬ ، ‫والوساوس‬ ، ‫والظنون‬ ‫التشاؤم‬ ‫يترك‬‫وال‬ ، ‫بحاضره‬ ‫تمتع‬‫على‬ ‫يندم‬
‫في‬ ‫إن‬ . ‫الغيب‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫مازال‬ ً‫ال‬‫مجهو‬ ً‫ال‬‫مستقب‬ ‫يترقب‬ ‫أو‬ ، ‫وانتهى‬ ‫فات‬ ‫ماض‬‫وعطاء‬ ، ً‫ال‬‫وعم‬ ، ً‫ا‬‫إحساس‬ ، ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫والتجاوب‬ ‫للعمل‬ ‫دعوة‬ ‫ذلك‬.
)‫ج‬-‫بين‬ ‫طباق‬ " ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬"‫معدم‬‫وملكك‬"‫كلمتين‬ ‫بين‬ ‫التضاد‬ ‫هو‬ ‫والطباق‬.
-‫جماله‬ ‫وسر‬:‫تقو‬‫؛‬ ‫وضدها‬ ‫الحالة‬ ‫بين‬ ‫بالمقارنة‬ ‫وتوضيحه‬ ‫المعنى‬ ‫ية‬‫للمخاطب‬ ‫إقناعه‬ ‫ليزداد‬.
-‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫وفي‬:‫التقسيم‬ ‫حسن‬.-‫سر‬‫ُطرب‬‫ي‬ ‫موسيقي‬ ‫صوت‬ ‫جمالهإعطاء‬‫النف‬ ‫ُسعد‬‫ي‬‫و‬ ‫األذن‬.
ً‫ا‬‫خامس‬:‫النحو‬-‫جودة‬:‫على‬ ‫معطوفة‬"‫دقة‬"‫الظاهر‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبها‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوبة‬‫ة‬.
-‫الساعات‬:‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫بدل‬.
-‫العمل‬:‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬.
-‫االستهالكية‬:‫وعالمة‬ ، ‫مجرورة‬ ‫صفة‬‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬.
)‫ب‬‫االستخراج‬:-‫اسم‬‫المفعول‬:‫موظ‬‫ف‬-‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬:‫أحسن‬‫سبب‬‫منعه‬:‫و‬ ‫على‬ ‫صفة‬‫أفعل‬ ‫زن‬.
-‫الرباعي‬ ‫الفعل‬ ‫مصدر‬:‫تنمية‬–‫إتقان‬–‫توفير‬–‫إنتاج‬.
-‫الناسخ‬ ‫الحرف‬ ‫خبر‬:‫دقة‬ ‫تعني‬‫العمل‬-‫نوعه‬:‫فعلية‬ ‫جملة‬.
)‫ج‬-‫مصر‬ ‫تهتم‬‫اإلنتاجية‬ ‫بالمشروعات‬.‫لغى‬ُ‫م‬
) ‫د‬-‫في‬ ‫والعامل‬‫اليومي‬ ‫إنتاجه‬ ‫زيادة‬ ‫يستطيع‬ ‫المصنع‬" -‫ز‬‫يادة‬:‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬
)‫هـ‬–"‫الموظف‬ ‫يؤد‬ ‫إن‬‫القومي‬ ‫الدخل‬ ‫يزد‬ ‫أحسن‬ ً‫ال‬‫عم‬" .
) ‫و‬‫مادة‬ ‫في‬(‫ن‬–‫م‬–‫ي‬، )‫أو‬(‫ن‬–‫م‬–) ‫و‬

8. www.Benzaker.com 7
‫أغسط‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬‫أغسط‬ ‫إجابة‬ ‫نموذج‬19981998‫م‬‫م‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:: " ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫مرادف‬‫يستخرجه‬ : " ‫يستنبطه‬ ".-‫"المتغيرة‬ ‫مضاد‬. ‫المستقرة‬ ‫أو‬ ‫الثابتة‬ : "
)‫(ب‬‫اإل‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫مفهوم‬‫سالم‬‫اإلسال‬ ‫بأحكام‬ ‫العلم‬ ‫فقط‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هو‬‫يعني‬ ‫وإنما‬ ، ‫وآدابه‬ ‫م‬-ً‫ا‬‫أيض‬-‫ألن‬ ‫؛‬ ‫المادي‬ ‫والعلم‬ ‫الكوني‬ ‫بالعلم‬ ‫المعرفة‬
‫كا‬ ‫اإلنساني‬ ‫النشاط‬ ‫لضروب‬ ً‫ال‬‫شام‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬. ‫الكوني‬ ‫البحث‬ ‫ومنها‬ ، ‫فة‬
-‫وتوج‬‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يه‬‫ال‬ ‫العلمي‬ ‫المنهج‬ ‫لروح‬ ‫تأكيد‬ ‫هو‬‫صحيح‬‫ما‬ ‫استكشاف‬ ‫محاولة‬ ‫إلي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يدفع‬ ‫الذي‬‫هذا‬ ‫من‬ ‫مجهول‬ ‫هو‬
‫وظواهره‬ ‫الكون‬‫الطبيعة‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫وبالعلم‬ ‫اإلنسان‬ ‫بقدرة‬ ‫الثقة‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫على‬
)‫(جـ‬-‫هي‬ ، ‫العلوم‬ ‫بهذه‬ ‫المراد‬‫فقهاء‬ ‫دفع‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ، ‫مكان‬ ‫إلي‬ ‫مكان‬ ‫ومن‬ ، ‫زمان‬ ‫إلي‬ ‫زمان‬ ‫من‬ ‫المتغيرة‬ ‫الناس‬ ‫بمصالح‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬
، ‫والطب‬ ‫والحياة‬ ‫والكيمياء‬ ‫الطبيعة‬ ‫علوم‬ : ‫مثل‬ ، ‫المادي‬ ‫العلم‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫والصناعات‬ ، ‫كفاية‬ ‫فروض‬ ‫الصناعات‬ ‫اعتبار‬ ‫إلي‬ ‫اإلسالم‬
‫و‬ . ‫وغيرها‬ ‫والزراعة‬ ‫والهندسة‬. ‫كفاية‬ ‫فروض‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وهي‬ ، ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫ودراستها‬ ، ‫للمجتمع‬ ‫الزمة‬ ‫أنها‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫والدين‬ ‫بالمجتمع‬ ‫صلتها‬
4-‫سنة‬ ‫تحديات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬2000: "‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-: ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬
-‫ا‬. ‫الواحد‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫التفاعيل‬ ‫عدد‬ ‫وتنوع‬ ، ‫القافية‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫تحرير‬ ‫إلي‬ ‫لميل‬
-‫المجزوءات‬ ‫القصائد‬ ‫بكتابة‬ ‫وذلك‬ ، ‫الصاخبة‬ ‫ال‬ ‫الهادئة‬ ‫الموسيقى‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬
-‫بشع‬ ‫متأثرين‬ ، ‫وأوزانها‬ ، ‫قوافيها‬ ‫تتعدد‬ ، ‫مقاطع‬ ‫إلي‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬. ‫األندلسية‬ ‫الموشحات‬ ‫ر‬
-‫الشعر‬ ‫استخدام‬‫والذ‬ ، ‫قافية‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬. ‫بحر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يستعمل‬ ‫ي‬
-. ‫ناجي‬ ‫إلبراهيم‬ "‫"األطالل‬ ‫قصيدة‬ ‫مثل‬ ، ً‫ا‬‫جميع‬ ‫الرومانسيين‬ ‫شأن‬ ‫أشعارهم‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التزامهم‬
: ‫البالغة‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫ال‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬ ، ‫صادقة‬ ‫شعرية‬ ‫تجربة‬ ‫األبيات‬ ‫تمثل‬، ‫الحسن‬ ‫روعة‬ ‫من‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫كاد‬ ‫حتى‬ ، ً‫ا‬‫ضاحك‬ ً‫ا‬‫مزهو‬ ‫المشرق‬ ‫الربيع‬ ‫عليك‬ ‫أقبل‬ : ‫شاعر‬
‫ث‬ ، ً‫ا‬‫مستور‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الورد‬ ‫ويظهر‬ ، ‫تتفتح‬ ‫بالكمائم‬ ‫فإذا‬ ، ‫الندى‬ ‫برد‬ ‫عليها‬ ‫نزل‬ ‫التي‬ ‫الورد‬ ‫كمائم‬ ‫الربيع‬ ‫في‬ ‫الجديد‬ ‫اليوم‬ ‫أيقظ‬ ‫وقد‬‫كالحديث‬ ‫انتشر‬ ‫م‬
‫مزخ‬ ‫منقوش‬ ‫برداء‬ ‫الشجر‬ ‫فكسى‬ . ‫المذاع‬. ‫النف‬ ‫ويسعد‬ ‫العين‬ ‫يجذب‬ ، ‫الورد‬ ‫من‬ ‫رف‬
‫ومتعة‬ ‫نشوة‬ ‫في‬ ‫الربيع‬ ‫مشاهد‬ ‫يجتلي‬ ‫الشاعر‬ ‫فأخذ‬ ، ‫الربيع‬ ‫بجمال‬ ً‫ا‬‫انبهار‬ ‫تدفقت‬ ‫التي‬ ‫الجياشة‬ ‫الشاعر‬ ‫بعاطفة‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫امتزجت‬ ‫وقد‬‫ويعبر‬ ،
. ‫وتعمق‬ ‫وأناة‬ ‫سالسة‬ ‫في‬ ‫عنها‬
)‫(ب‬-‫يخت‬ ‫الطلق‬ ‫الربيع‬ ‫(أتاك‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫البالغية‬ ‫الصورة‬‫وحذف‬ ، ‫ويضحك‬ ‫بنفسه‬ ‫يعجب‬ ‫بإنسان‬ ‫الربيع‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )ً‫ا‬‫ضاحك‬ ‫ال‬
. )ً‫ا‬‫وضاحك‬ ، ‫(يختال‬ ‫صفاته‬ ‫من‬ ‫بصفتين‬ ‫وأتى‬ )‫(اإلنسان‬ ‫به‬ ‫المشبه‬-. ‫وتشخيصه‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬"‫نظرة‬ ‫"قصة‬ ‫نص‬)‫(أ‬-‫غير‬ ‫بصوت‬ ‫تهم‬ : " ‫تغمغم‬ " ‫معنى‬‫واضح‬.
-. ‫األحمال‬ : "‫ل‬ْ‫م‬ ِ‫الح‬ " ‫جمع‬-. ‫كشفه‬ : " ‫حجبه‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫الحلم‬ " ‫يمثالن‬ ‫إنهما‬ . ‫واألطفال‬ ‫الكرة‬ ‫على‬ ‫طويلة‬ ‫نظرة‬ ‫ألقت‬ ‫الخادمة‬ ‫الطفلة‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ، ‫أحداثها‬ ‫إليه‬ ‫انتهت‬ ‫بما‬ ‫القصة‬ ‫عنوان‬ ‫ارتبط‬‫و‬ "
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫تعيش‬ ‫بأن‬ ‫تحلم‬ ‫فهي‬ ، " ‫األمل‬ "‫كاألطفال‬ ‫ليست‬ ‫ولكنها‬ . ‫يلعبون‬ ‫كما‬ ‫الكرة‬ ‫لعبت‬ ‫أنها‬ ‫لو‬ ‫تتمنى‬ ‫وهي‬ ، ‫الصغار‬ ‫األطفال‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫للحظة‬
‫حذا‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫تحول‬ ‫واالقتصادية‬ ‫االجتماعية‬ ‫ظروفها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫بالقوة‬ ‫القدمين‬ ‫حافية‬ ‫إنها‬ ، ‫ليلعبوا‬ ‫بإرادتهم‬ ‫أحذيتهم‬ ‫خلعوا‬ ‫الذين‬‫وهكذا‬ . ‫ء‬
‫الع‬ ‫بالجو‬ ‫العنوان‬ ‫ارتبط‬. ‫القصة‬ ‫تضفيه‬ ‫الذي‬ ‫ام‬
)‫(جـ‬-‫الكاتب‬ ‫واستخدام‬ ، ‫السرد‬ ‫في‬ ‫واالستطراد‬ ‫الثرثرة‬ ‫عدم‬ . ‫الوصف‬ ‫في‬ ‫الواضح‬ ‫واالقتصاد‬ ‫والتركيز‬ ‫التكثيف‬ : ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫سمات‬
‫ل‬ . ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫ومصدر‬ ‫عليها‬ ‫الواقع‬ ‫االجتماعي‬ ‫والظلم‬ ، ‫الطفلة‬ ‫تحياه‬ ‫الذي‬ " ‫القهر‬ " ‫مدى‬ ‫على‬ ‫لتدل‬ ‫؛‬ " ‫ستي‬ " ‫كلمة‬‫للتأكيد‬ " ‫ستي‬ " ‫كلمة‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬
. ‫العبء‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫بتحمل‬ ‫برغبتها‬ ‫تقم‬ ‫لم‬ ‫وأنها‬ ، ‫وحاضرها‬ ‫مصيرها‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫على‬
:‫التاليين‬ ‫السؤالين‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫سؤال‬ ‫عن‬ ‫أجب‬8-: " ‫الظلم‬ ‫على‬ ‫الثورة‬ ‫إلي‬ ‫دعوة‬ " ‫نص‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫مقيم‬ : "‫ثاو‬ " ‫مرادف‬-. ‫ُوج‬‫ه‬ : " ‫هوجاء‬ " ‫جمع‬
)‫(ب‬-‫نجواه‬ ‫يبثه‬ ً‫ا‬‫صديق‬ ‫واتخذه‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫فلجأ‬ ، ‫العاطفية‬ ‫النفسية‬ ‫آالمه‬ ‫إثر‬ ‫لالستشفاء‬ ‫الجميلة‬ ‫الطبيعة‬ ‫حيث‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫إلي‬ ‫الشاعر‬ ‫ذهب‬‫ويشكو‬
‫بآالمه‬ ‫يح‬ ‫ال‬ ‫صخر‬ ‫على‬ ‫ويقيم‬ . . ‫الرياح‬ ‫تدافع‬ ‫إال‬ ‫إجابة‬ ‫يجد‬ ‫وال‬ ، ‫همومه‬ ‫له‬‫ال‬ ‫حتى‬ ، ‫الصخرة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫صلب‬ ‫قاس‬ ‫قلب‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيتمنى‬ ،
‫ق‬ ‫على‬ ‫والجسدية‬ ‫النفسية‬ ‫اآلالم‬ ‫أمواج‬ ‫تتدافع‬ ‫بينما‬ ، ‫فيها‬ ‫تؤثر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫األمواج‬ ‫تستقبل‬ ‫التي‬ ‫الصخرة‬ ‫تلك‬ . ‫الفراق‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫بآالم‬ ‫يشعر‬، ‫الشاعر‬ ‫لب‬
. ‫كله‬ ‫جسمه‬ ‫في‬ ‫فتؤثر‬
)‫(جـ‬-‫إلي‬ ‫شاك‬ " : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيالية‬ ‫الصورة‬، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ " ‫البحر‬‫له‬ ‫يشكو‬ ‫بإنسان‬ ‫البحر‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬‫لوازمه‬ ‫من‬ ‫بالزمة‬ ‫وأتى‬ ، ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬
. ‫وتشخيصه‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ )‫(شاك‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : ‫الموجة‬
-‫شبكة‬، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ :. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬
-ً‫ال‬‫بدي‬:‫و‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫عالمة‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جرها‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرورة‬ ‫صفة‬ : ‫التقليدية‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫المجتمع‬ : ‫المكان‬ ‫اسم‬-. ‫اجتمع‬ : ‫فعله‬
2-‫ت‬ : ‫الناسخ‬ ‫الحرف‬ ‫خبر‬. ً‫ال‬‫شك‬ ‫أخذ‬-. ‫فعلية‬ ‫جملة‬ : ‫نوعه‬
3-. " ‫الصناعي‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫المجتمع‬ ‫إلى‬ " : ‫قوله‬ ‫في‬ " ‫ما‬ " : ‫الموصول‬ ‫االسم‬
4-.] ‫لغى‬ُ‫م‬[ ‫الصناعة‬ : ‫إليه‬ ‫المنسوب‬ . ‫الصناعى‬ : ‫المنسوب‬ ‫االسم‬

9. www.Benzaker.com 8
)‫(جـ‬-. )‫الثالثة‬ ‫الموجة‬ ‫عصر‬ ‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫مصر‬ ‫(أوشكت‬-. " ‫أن‬ " ‫بـ‬ ‫خبرها‬ ‫اقتران‬ ‫يكثر‬
-‫(كاد‬ ‫الفعلين‬ ‫من‬ ‫فعل‬ ‫أي‬ ‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫الطالب‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫ويصح‬-)‫كرب‬" ‫أن‬ " ‫بـ‬ ‫خبرهما‬ ‫اقتران‬ ‫ويقل‬
)‫(د‬-. ‫مسبوق‬ ‫غير‬ ً‫ال‬‫شك‬ ‫التنمية‬ ‫لتأخذن‬ ‫وهللا‬)‫(هـ‬-. ‫الشاملة‬ ‫بالتنمية‬ ‫إال‬ ‫البالد‬ ‫تتقدم‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
)‫(و‬-‫(ع‬ ‫مادة‬ ‫في‬-‫ب‬-. )‫ر‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬1999‫م‬
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫القراءة‬: ‫المتعددة‬‫إنسانية‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬"
) ‫أ‬-‫مفرد‬"‫الخواص‬" :‫خاص‬.-‫مرادف‬"‫سمو‬" :‫علو‬.
- "‫أروع‬‫صورة‬"‫توكيد‬ : ‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫عالقتها‬.(‫وتقبل‬‫بقوله‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬:‫نتيجة‬)
)‫ب‬-‫هللا‬ ‫فضل‬‫القرآن‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ‫كر‬ ‫لقد‬ ‫التفضيل‬ ‫ومظاهر‬ . ‫المخلوقات‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬‫الكريم‬: "‫بني‬ ‫كرمنا‬ ‫ولقد‬‫آدم‬.. " ..‫القرآن‬ ‫وذكر‬
‫أحسن‬ ‫في‬ ‫لق‬ُ‫خ‬ ‫فقد‬ ، ‫أرضه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫خليفة‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫موضع‬ ‫غير‬ ‫في‬‫تقويم‬ُ‫س‬‫و‬‫ف‬ ‫كب‬ُ‫ور‬ ‫ُدل‬‫ع‬‫و‬ ‫وي‬‫صورة‬ ‫أروع‬ ‫ي‬‫الوجود‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫واخضع‬
‫لسيطرته‬)‫جـ‬-‫األمن‬ ‫ألوية‬ ‫عليها‬ ‫ترفرف‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ، ‫للبشرية‬ ‫سالم‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬‫والطمأنينة‬‫األمم‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫قوانين‬ ‫من‬ ‫وضعه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫تتمة‬ ‫ومن‬ ،
ً‫ا‬‫سلم‬ ، ‫المغلوبة‬‫الرسول‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬ ، ً‫ا‬‫وحرب‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬–‫حروبه‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫م‬‫وعهده‬ ، ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬ ‫يقتلوا‬
‫حسن‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أروع‬ ‫من‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬‫ومعابدهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ، ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬ ،‫ممارسة‬ ‫في‬
‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الراشدون‬ ‫الخلفاء‬ ‫ومضى‬ ، ‫عبادتهم‬‫ت‬ ‫معاملة‬ ،‫عليهم‬ ‫والعطف‬ ‫بهم‬ ‫البر‬ ‫على‬ ‫قوم‬.
‫سنة‬ ‫تحديات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬2000"‫لغى‬ُ‫م‬
ً‫ا‬‫ثالث‬:‫تاريخ‬‫األدب‬‫والبالغة‬:ً‫ال‬‫أو‬:‫تاريخ‬‫األدب‬:
) ‫أ‬‫أبوللو‬ ‫لجماعة‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬:-‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإليمان‬‫الشعرية‬‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إلى‬ ‫والحنين‬ ،.-ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬‫داللة‬ ‫في‬
‫يقولون‬ ‫فهم‬ ‫والصور‬ ‫والمجازات‬ ‫األلفاظ‬"‫القمري‬ ‫العطر‬"،"‫األريج‬‫الناعم‬"،"‫شاطئ‬‫األعراف‬"،"‫وراء‬‫الغمام‬"،"‫أغاني‬‫الكوخ‬"،"
‫الشفق‬‫البالي‬" .‫المحسوسات‬ ‫إلى‬ ‫المعنويات‬ ‫تحويل‬ ‫أو‬ ‫التجريد‬ ‫إلى‬ ‫تصويرهم‬ ‫في‬ ‫ويميلون‬.
-‫ب‬ُ‫ح‬‫وبجم‬ ‫بها‬ ‫والولوع‬ ، ‫الطبيعة‬‫ومخاطبتها‬ ‫ومناجاتها‬ ‫الها‬.
-‫التشاؤمية‬ ‫النظرة‬‫والتأمل‬ ‫واألحزان‬ ‫لآلالم‬ ‫واالستسالم‬.
-‫المرأة‬ ‫بين‬ ، ‫الشعرية‬ ‫موضوعاتهم‬ ‫تعدد‬‫والشكوى‬ ‫بالطبيعة‬ ‫واالهتمام‬ ‫الحياة‬ ‫ومعاناة‬.
)‫ب‬‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫بالشخصيات‬ ‫المقصود‬:‫هي‬‫وت‬ ‫المسرحية‬ ‫أحداث‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫البشرية‬ ‫النماذج‬‫حوار‬ ‫يدور‬ ‫ألسنتها‬ ‫وعلى‬ ‫وجيهها‬‫المسرحية‬
‫مسرحنا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ذيوع‬ ‫لقيت‬ ‫التي‬ ‫الشخصيات‬ ‫ومن‬ ، ‫الشخصية‬ ‫طبيعة‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫الذي‬‫شخصية‬ ‫المعاصر‬"‫كليوباترا‬"‫كليوباترا‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬
‫وشخصية‬"‫العباسة‬"‫أباظة‬ ‫عزيز‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬
‫الشخصية‬ ‫أنواع‬:
-‫محورية‬:‫والتأ‬ ، ‫به‬ ‫تنهض‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫بحجم‬‫الفتاة‬ ‫كشخصية‬ ، ‫األحداث‬ ‫في‬ ‫تتركه‬ ‫الذي‬ ‫ثير‬)‫مبروكة‬(‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ ‫الصفقة‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬.
-‫ثانوية‬:‫المحورية‬ ‫للشخصية‬ ‫والمعاونة‬ ، ‫الحدث‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫مجرد‬ ‫تأثيرها‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬،، ‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫ثابتة‬ ‫الشخصية‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬
‫جوانبها‬ ‫شخصية‬ ‫ولكل‬ ، ‫نامية‬ ‫متطورة‬ ‫أو‬‫ال‬‫األحداث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الجوانب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫يرسم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫الذي‬ ‫المبدع‬ ‫والكاتب‬ ، ‫شكلية‬‫وتطورها‬.
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫البالغة‬:
) ‫أ‬-‫الشاعر‬ ‫فكر‬ ‫امتزج‬، ‫األطفال‬ ‫قلوب‬ ‫يشبه‬ ‫الذي‬ ‫قلبه‬ ‫نقاء‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫تحدث‬ ‫حيث‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫بوجدانه‬‫للناس‬ ‫للخير‬ ‫محب‬ ، ‫متسامح‬ ‫وأنه‬
‫والغريب‬ ‫القريب‬ ً‫ا‬‫جميع‬‫ألن‬ ‫؛‬ ‫للغير‬ ‫الخير‬ ‫ويحب‬ ،‫بالحب‬ ‫يفيض‬ ‫قلبه‬.
-‫والتعبير‬ ‫والتصوير‬ ‫التفكير‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫الشاعر‬ ‫لعاطفة‬ ‫وكان‬‫بالحب‬ ‫فياضة‬ ‫مشاعره‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ،.
-‫تجلت‬ ‫وقد‬‫الوحدة‬‫العضوية‬‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ، ‫للغير‬ ‫الخير‬ ‫حب‬ ‫وهو‬ ، ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ‫دارت‬ ‫حيث‬ ، ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫تفيض‬ ‫حيث‬ ، ‫النفسي‬
‫ا‬‫بيت‬ ‫وكل‬ ، ‫ومسلسلة‬ ‫مترابطة‬ ‫األبيات‬ ‫و‬ ، ‫متحدة‬ ‫بمشاعر‬ ‫ألبيات‬‫قبله‬ ‫بما‬ ‫ويتعلق‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫للبيت‬ ‫يسلمك‬.
)‫ب‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫والرواية‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تشترك‬:(‫السرد‬،‫الحكاية‬،‫الزمان‬،‫المكان‬)‫في‬ ‫ويختلفان‬:
*‫الرواية‬‫*ا‬‫القصيرة‬ ‫لقصة‬
-‫الحياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫طولي‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫تتناول‬-ً‫ا‬‫عرضي‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫تتناول‬.
-‫أبعاد‬ ‫في‬ ‫تتوغل‬.‫الزمن‬-‫النف‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫تتوغل‬.
-‫الشخصيات‬ ‫تتعدد‬ ‫فيها‬-‫الكيف‬ ‫الكم‬ ‫بين‬ ‫التناسب‬ ‫يحقق‬ ‫قصير‬ ‫زمنها‬.
-‫تمتاز‬. ‫بالطول‬-‫شخصية‬ ‫إلي‬ ‫واحدة‬ ‫زاوية‬ ‫من‬ ‫ينظر‬ ‫كاتبها‬
-‫األحداث‬ ‫فيها‬ ‫تكثر‬. ‫األزمان‬ ‫وتتداخل‬ ،‫واحد‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ، ‫واحدة‬.
ً‫ا‬‫رابع‬:‫النصوص‬‫نص‬ ‫من‬"‫والمحدثون‬ ‫القدماء‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫الثامن‬:‫نص‬ ‫من‬‫إل‬ ‫دعوة‬ "‫الظلم‬ ‫على‬ ‫الثورة‬ ‫ى‬" :‫لغى‬ُ‫م‬
‫نص‬ ‫من‬"‫النسور‬) ‫أ‬-‫هامات‬"‫هامة‬ : ‫مفردها‬.-‫سحيقة‬"‫البعيدة‬ : ‫بها‬ ‫المقصود‬.
-‫تخفق‬"‫تطير‬ : ‫مرادفها‬.‫بـ‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫وتقبل‬"‫تضطرب‬" .
)‫ب‬‫هذه‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫الفكرة‬‫السطور‬:‫بصفتها‬ ‫نراها‬ ‫النسور‬ ‫أن‬‫ال‬‫في‬ ‫محلقة‬ ‫رأسها‬ ‫رافعة‬ ، ‫بها‬ ‫وثقة‬ ، ‫بالنف‬ ً‫ا‬‫اعتزاز‬ ‫تزداد‬ ، ‫طليقة‬
‫األفق‬‫مهما‬ ،‫غير‬ ‫وإصرارها‬ ‫بكفاحها‬ ‫فرحة‬ ‫واالنخفاض‬ ‫العلو‬ ‫بين‬ ‫والفشل‬ ‫النجاح‬ ‫بين‬ ‫أحوالها‬ ‫تبدلت‬‫الوراء‬ ‫إلي‬ ‫ملتفتة‬‫قد‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫وهي‬ ،
‫من‬ ‫السهول‬ ‫في‬ ‫البسطاء‬ ‫الخاملين‬ ‫أحوال‬ ‫تذكرت‬‫تتذك‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫فإنها‬ ‫قبل‬‫إليهم‬ ‫تلتفت‬ ‫وال‬ ‫أحوالهم‬ ‫ر‬‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫القمة‬ ‫إلي‬ ‫وتمضي‬‫إلي‬ ً‫ا‬‫سعي‬ ‫؛‬ ‫البعيد‬
‫الكمال‬ ‫حلم‬ ‫تحقيق‬)‫ج‬‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫جدد‬‫القصيدة‬ ‫بناء‬‫شعراء‬ ‫نهج‬ ‫على‬ ‫وسار‬ ،‫فيه‬ ‫حل‬ ‫الذي‬ ‫التفعيلة‬‫الشطر‬ ‫محل‬ ‫السطر‬‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بصرف‬ ،‫عدد‬
‫التفعيالت‬‫بالمعن‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬ ‫السطور‬ ‫بين‬ ‫التساوي‬ ‫يحتم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ،‫الشعور‬ ‫ودفعات‬ ، ‫ى‬‫ال‬ ‫ولكنه‬ ، ‫بالقافية‬ ‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ . ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يتطلبه‬ ‫وما‬ ،

10. www.Benzaker.com 9
‫عنها‬ ‫يتخلى‬، ‫الشاعر‬ ‫يراه‬ ‫إيقاع‬ ‫وفق‬ ‫متنوعة‬ ‫داخلية‬ ‫قوافي‬ ‫يضع‬ ‫إذ‬ ، ‫كلية‬‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫كما‬‫التصوير‬ ‫و‬ ، ‫الداخلي‬ ‫واإليقاع‬ ‫الداخلية‬ ‫الموسيقا‬
‫وإيقاع‬ ‫الحروف‬ ‫بين‬ ‫والتناسق‬‫والجمل‬ ‫الكلمات‬.
ً‫ا‬‫خامس‬:‫النحو‬:) ‫أ‬‫اإلعراب‬:-‫المبادئ‬:‫مرفوع‬ ‫فاعل‬‫وعالمة‬ ،‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬.
-‫العرب‬:‫االختصاص‬ ‫على‬ ‫منصوب‬‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ،.
-ً‫ا‬‫حثيث‬:‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ،.
-‫حكام‬:‫وع‬ ، ‫منصوب‬ ‫مضاف‬ ‫منادى‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫المة‬.
)‫ب‬‫االستخراج‬:-‫النعت‬‫الجملة‬:‫الحقيقة‬ ‫فيه‬ ‫طمست‬ ‫أو‬ . ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ، ‫المبادئ‬ ‫فيه‬ ‫تتحقق‬.
-‫المضارع‬‫المنصوب‬:‫لنفرط‬.‫واألداة‬:‫الجحود‬ ‫الم‬.
-‫الممنوع‬‫من‬‫الصرف‬:، ‫مبادئ‬‫ونوعه‬:‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬.
-‫الحال‬:‫مرفوعة‬ ‫أعالمهم‬،‫ونوعها‬:‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫اسمية‬ ‫جملة‬.
)‫ج‬-‫النجاح‬ ‫لكم‬ ‫يكتب‬ ‫فسوف‬ ‫تتحدوا‬ ‫فإن‬.) ‫د‬-‫إليه‬ ‫وتسعين‬ ‫السالم‬ ‫إلي‬ ‫تدعون‬ ‫النساء‬.
)‫هـ‬-‫العمل‬ ‫نعم‬‫البشرية‬ ‫سعادة‬.) ‫و‬-‫حقق‬:‫باب‬‫الحاء‬،‫فصل‬‫القاف‬‫يثالثهما‬ ‫وما‬‫القاف‬.
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أ‬‫غسط‬1999‫م‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ُ‫م‬‫لغى‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬: "‫يتذكر‬ ‫محفوظ‬ ‫نجيب‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬ : " ‫التخصص‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-‫بدوره‬ ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫جيل‬ ‫قام‬‫اها‬ّ‫م‬‫ون‬ ‫رسالته‬ ‫طور‬ ‫جيل‬ ‫وتبعه‬ ،‫الجديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫في‬ ‫تمثل‬ ،‫جديد‬ ‫جيل‬ ‫نظر‬ ،‫يد‬ ‫على‬ ‫الشعر‬ ‫فوجد‬ ،
‫مز‬ ‫إلي‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫وكان‬ . ‫المعنى‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫بالصياغة‬ ‫واهتم‬ ، ‫ومعارضاته‬ ‫ومحاكاته‬ ‫التقديم‬ ‫إلى‬ ‫االلتفات‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫قد‬ ‫سابقيه‬‫من‬ ‫يد‬
‫على‬ ‫أطلع‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تمثل‬ ‫وقد‬ ‫التطور‬‫العاطفة‬ ‫حرارة‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫حيث‬ ، ‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬‫العواطف‬ ‫وتحليل‬ ،
‫التجربة‬ ‫وصدق‬ ‫اإلنسانية‬‫بالطبيعة‬ ‫واالتصال‬ ،‫الجمال‬ ‫وحب‬ ،‫ومتماسكة‬ ، ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫قائمة‬ ‫القصيدة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫تترابط‬ ،
‫أجزاؤها‬‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ، ‫التصوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫للخيال‬ ‫وكان‬ ،‫العبارة‬ ‫وأصالة‬ ‫الصياغة‬ ‫وجودة‬ ، ‫والقافية‬ ‫بالوزن‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫تمسك‬‫وقوة‬ ،
. ‫األسلوب‬
)‫(ب‬-: ‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫التجديد‬
1-‫دواو‬ ‫عناوين‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ترى‬ . ‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫في‬ ‫نسمعها‬ ‫التي‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬"‫بالدي‬ ‫في‬ ‫"الناس‬ : ‫مثل‬ ، ‫ينهم‬‫لصال‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫ح‬، ‫لصبور‬
" : ‫مثل‬ ‫الكلمات‬ ‫استخدام‬" ‫أمي‬ ‫حجر‬ ‫على‬ ‫أنام‬ ، ‫كان‬ ‫ياما‬ ‫كان‬ ، ‫اللقاء‬ ‫إلى‬
2-‫الرمز‬ ‫وتوظيف‬ ‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬‫واألسطورة‬ ،. ‫والتجسيد‬ ، ‫والتشخيص‬ ،
3-‫بنا‬ ‫في‬ ‫والموسيقا‬ ‫والصور‬ ‫والعواطف‬ ‫والمعاني‬ ‫األفكار‬ ‫فيها‬ ‫تتضافر‬ ‫موضوعية‬ ‫وحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫من‬ ‫أقاموا‬‫يقظة‬ ‫القارئ‬ ‫من‬ ‫يستدعي‬ ‫متطور‬ ‫ء‬
. ‫واستيعابه‬ ‫لمتابعته‬ ‫ُّها‬‫ب‬‫وتن‬
4-‫محدد‬ ‫بكم‬ ‫االرتباط‬ ‫دون‬ ، ‫التفعيلة‬ ‫هي‬ ، ‫تتكرر‬ ‫موسيقية‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫بموسيقى‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أس‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫أهم‬
‫ودون‬ ، ‫للبيت‬ ‫شطران‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ودون‬ ، ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫التفعيالت‬ ‫من‬ ‫بعدد‬. ‫األبيات‬ ‫بين‬ ‫التساوي‬ ‫شرط‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫ف‬ ، ‫األرض‬ ‫وفي‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫وجهه‬ ‫فقلب‬ ، ‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫فيها‬ ‫خالف‬ ، ‫معصية‬ ‫ارتكابه‬ ‫وقت‬ ‫بالندم‬ ‫إحساسه‬ ‫لحظة‬ ‫البشر‬ ‫أبا‬ ‫آدم‬ ‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫ثل‬َ‫م‬َ‫ت‬‫لم‬
‫ال‬ ً‫ا‬‫مبدي‬ ، ‫هللا‬ ‫إلي‬ ‫يلجأ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ينقذه‬ ‫من‬ ‫يجد‬‫ندم‬. ‫له‬ ‫األولى‬ ‫المعصية‬ ‫هي‬ ‫بأنها‬ ‫الطلب‬ ‫هذا‬ ‫وبرر‬ ، ‫هللا‬ ‫من‬ ‫المغفرة‬ ً‫ا‬‫وطالب‬ ،
‫ربه‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫فرط‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫والحسرة‬ ‫الندم‬ ‫وإبداء‬ ، ‫هلل‬ ‫بالحب‬ ‫تفيض‬ ‫التي‬ ‫الشاعر‬ ‫بعاطفة‬ ‫الفكر‬ ‫امتزج‬ ‫وقد‬‫قبول‬ ‫أمل‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫جعلت‬ ‫المشاعر‬ ‫وهذه‬ ،
‫ل‬ ‫قالها‬ ‫كلمات‬ ‫يلهمه‬ ‫أن‬ ‫مواله‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫لذا‬ ، ‫طلبه‬. ‫عنه‬ ‫ليعفو‬ ‫ربه‬
)‫(ب‬-: ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫من‬ ‫األبيات‬ ‫نصيب‬
‫فعلته‬ ‫على‬ ‫وندم‬ ‫معصية‬ ‫في‬ ‫آدم‬ ‫البشر‬ ‫أبي‬ ‫وقوع‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫تحدث‬ ‫الشاعر‬، ‫مواله‬ ‫إلى‬ ‫ضرع‬ ‫لذا‬ ، ‫هللا‬ ‫سوى‬ ‫منها‬ ‫ينقذه‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ ،
‫توبته‬ ‫منه‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬‫مترابطة‬ ‫واألبيات‬ ،‫ومتس‬ ،‫ي‬ ‫للذي‬ ‫يسلمك‬ ‫بيت‬ ‫وكل‬ ‫لسلة‬‫ليه‬‫الشعورية‬ ‫والدفعة‬‫المعصية‬ ‫في‬ ‫الوقوع‬ ‫وهي‬ ‫واحدة‬‫عليها‬ ‫والندم‬
‫عنه‬ ‫العفو‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫إلي‬ ‫الشاعر‬ ‫ولجوء‬
: " ‫قرارك‬ ‫سيد‬ ‫أنت‬ " ‫نص‬ ‫النصوص:من‬ :ً‫ا‬‫رابع‬
)‫(أ‬-. ‫عصب‬ : )‫(األعصاب‬ ‫مفرد‬-. ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : ‫نوعها‬ ‫بيانية‬ ‫صورة‬ )‫(السجن‬
-‫كاف‬ ‫إلي‬ ‫اإلضافة‬ )‫(قرارك‬. ‫التخصيص‬ : ‫تفيد‬ ‫الخطاب‬
)‫(ب‬-‫التدخين‬ ‫عادة‬ ‫كراهية‬ ‫وهي‬ ، ‫الكاتب‬ ‫لعاطفة‬ ‫كان‬‫عنها‬ ‫اإلقالع‬ ‫في‬ ‫واألمل‬ ،‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أثر‬" : ‫مثل‬، ً‫ا‬‫عبد‬ ، ‫اللعين‬ ، ‫السجن‬
‫الكوارث‬‫ا‬ ،... ‫مفاصلك‬ ، ‫ضغطك‬ ، ‫قلبك‬ ، ‫لمصائب‬."
)‫(جـ‬-: ‫أنواع‬ ‫المدخنون‬1-‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫يتمنون‬ ‫مدخنون‬‫السيجارة‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫فيه‬ ‫يستطيعون‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬‫يساعدهم‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫ولكنهم‬ ،
‫ويشجعهم‬. ‫أملهم‬ ‫بها‬ ‫يحققون‬ ‫التي‬ ‫الوسيلة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ويدلهم‬ ،
2-‫مستحيل‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫مدخنون‬‫بتحقيقه‬ ‫هم‬ ‫يحلمون‬ ‫ما‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫استطاعوا‬ ‫اآلالف‬ ‫مئات‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫والحقيقة‬ ،‫ما‬ ‫وهو‬ ،
. ً‫ا‬‫صعب‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫االمتناع‬ ‫أن‬ ‫يعني‬
3-. ‫السيئة‬ ‫العادة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يصرون‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ : ‫معاندون‬ ‫مدخنون‬
)‫(د‬-‫المدخن‬ ‫أصابع‬ ‫في‬ ‫السيجارة‬ ‫أثر‬ : ‫التدخين‬ ‫أضرار‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫فكرة‬ ‫تؤكد‬ ‫التي‬ ‫الواقعية‬ ‫األدلة‬‫منظر‬ ‫وتصور‬ ‫بعينه‬ ‫يراها‬ ‫ظاهرة‬ ‫وهي‬ ،

11. www.Benzaker.com 10
.. ‫الرئتين‬‫متر‬ ‫مائة‬ ‫مسافة‬ ‫الجري‬ ‫ومحاولة‬‫المدخنين‬ ‫من‬ ‫يعرفهم‬ ‫للذين‬ ‫الذكريات‬ ‫شريط‬ ‫استعادة‬ .. ‫التجربة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫النتيجة‬ ‫إلي‬ ‫والنظر‬ ،‫وما‬ ،
. ‫واألوالد‬ ‫والزوجة‬ ‫والمال‬ ‫الصحة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النصائح‬ ‫إلي‬ ‫النظر‬ ‫توجيه‬ ‫ثم‬ ، ‫أمراض‬ ‫من‬ ‫أصابهم‬
" ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ " ‫نص‬ ‫من‬:
)‫(أ‬-‫مع‬ )‫(آل‬. ‫السراب‬ : ‫ناها‬-. ‫قليل‬ : ‫مضادها‬ )‫(جم‬-. ‫طمع‬ : ‫مفردها‬ )‫(أطماع‬
)‫(ب‬-‫يريد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ك‬َّ‫حر‬ ‫لمعان‬ ‫نظره‬ ‫لفت‬ ، ‫كالطفل‬ ‫والكمال‬ ‫بالمثالية‬ ‫المفتون‬ ‫الشاعر‬ ‫صار‬‫حينئذ‬ ، ‫يجده‬ ‫لم‬ ‫ولكنه‬ ،
‫قر‬ ‫النجم‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫ظن‬ ‫المثالي‬ ‫العالم‬ ‫لهذا‬ ‫يده‬ ‫يمد‬‫في‬ ‫للضال‬ ‫السراب‬ ‫يلمع‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ، ‫جدوى‬ ‫دون‬ ، ‫المنال‬ ‫قريبة‬ ‫أمانيه‬ ‫له‬ ‫ظهرت‬ ‫سار‬ ‫وكلما‬ ، ‫يب‬
. ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫يعيش‬ ‫مخدوع‬ ‫لها‬ ‫عشقه‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫عاشق‬ ‫أثرها‬ ‫يتبع‬ ‫فمضى‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يجده‬ ‫لم‬ ‫بلغه‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫الصحراء‬
)‫(جـ‬-‫ع‬ ‫الدالة‬ ‫األلفاظ‬ ‫فاختار‬ ‫بوجدانه‬ ‫الشاعر‬ ‫فكر‬ ‫امتزج‬‫بالخيال‬ ً‫ا‬‫تعلق‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ، ‫فالطفل‬ . ‫ذلك‬ ‫لى‬‫الهدف‬ ‫تحقيق‬ ‫صعوبة‬ ‫تفيد‬ : ‫والمحال‬ ،،
‫(أطم‬ ‫في‬ ‫الكثرة‬ ‫يفيد‬ ‫بالجمع‬ ‫التعبير‬ .. ‫الحيرة‬ ‫مع‬ ‫التعلق‬ ‫بشدة‬ ‫توحي‬ : ً‫ا‬‫هائم‬ . ‫المنزلة‬ ‫بعلو‬ ‫توحي‬ : ‫والنجم‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫وجوده‬ ‫وعدم‬‫والتعبير‬ )‫اع‬
‫(فأينما‬ ‫في‬ ‫السرعة‬ ‫تفيد‬ ‫بالفاء‬–‫فسا‬. )‫ر‬
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫أمنية‬ : " ‫منى‬ " ‫مفرد‬.. ‫الدرجات‬ ‫أعلى‬ ‫على‬ ‫يحصل‬ ‫أن‬ ‫الطالب‬ ‫أمنية‬ : ‫الجملة‬ *
-‫التشاغل‬ : " ‫التعلة‬ " ‫بـ‬ ‫المراد‬.: ‫الجملة‬ *‫ا‬ ‫يخفف‬ ‫بالقراءة‬ ‫التشاغل‬. ‫م‬َ‫ه‬‫ل‬
-. ‫سرور‬ : " ‫كآبة‬ " ‫مضاد‬‫ا‬ *‫أب‬ ‫برؤيا‬ ‫سروري‬ : ‫لجملة‬‫صدري‬ ‫أثلج‬ ‫السفر‬ ‫من‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
)‫(ب‬-‫شف‬ ‫الغربة‬ ‫في‬ ‫يجد‬ ‫لعله‬ ، ‫للشفاء‬ ً‫ا‬‫طلب‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫إلي‬ ‫بالذهاب‬ ‫الناصحين‬ ‫نصح‬ ‫قبل‬ ‫كيف‬ ‫الشاعر‬ ‫بين‬ : ‫األبيات‬ ‫حولها‬ ‫تدور‬ ‫التى‬ ‫األفكار‬‫اء‬
. ‫يعانيه‬ ‫لما‬
‫الروح‬ ‫وشفاء‬ ‫الجسد‬ ‫شفاء‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫مفرق‬ ً‫ا‬‫مستنكر‬ ‫يتساءل‬ ‫لكنه‬‫آالم‬ ‫شفاء‬ ‫في‬ ‫نجاحه‬ ‫مدى‬ ‫في‬ ‫يشك‬ ‫فإنه‬ ، ‫الجسم‬ ‫آالم‬ ‫باإلسكندرية‬ ‫الطيب‬ ‫الهواء‬ ‫شفا‬ ‫فإذا‬ ،
‫الروح‬‫منه‬ ‫جدوى‬ ‫ال‬ ‫عمل‬ ‫القاهرة‬ ‫بترك‬ ‫وفعله‬ ‫صنعه‬ ‫ما‬ ‫أن‬ : ‫هي‬ ‫منطقية‬ ‫نتيجة‬ ‫إلى‬ ‫ينتهي‬ ‫ولهذا‬ ،‫إضافة‬ ‫إال‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫واالبتعاد‬ ‫السفر‬ ‫زاده‬ ‫وما‬ ،
‫قديمة‬ ‫علة‬ ‫إلى‬ ، ‫االغتراب‬ ‫هي‬ ‫جديدة‬ ‫علة‬. ‫يحب‬ ‫من‬ ‫مفارقة‬ ‫اآلم‬ ‫هي‬
-‫س‬ ، ‫تدريجية‬ ‫بطريقة‬ ‫تتسلسل‬ ‫صفات‬ ‫ثالث‬ ‫ذات‬ ‫وحدة‬ ‫لكنها‬ " ‫متفرد‬ " : ‫بقوله‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫القاسية‬ ‫الوحدة‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫العلتان‬ ‫أسلمته‬ ‫وهكذا‬‫ببها‬
‫الحب‬‫وآثاره‬ ،. ‫والتعب‬ ‫العناء‬ : ‫ونتيجته‬ ،
‫بإيجاز‬ ‫الفكرة‬ ‫الشاعر‬ ‫عرض‬ ‫وهكذا‬–‫ونت‬ ‫وظروفها‬ ‫ودوافعها‬‫الشوق‬ ‫شدة‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ : ‫والنيران‬ ‫ائجها‬. ‫اآلالم‬ ‫تخفيف‬ ‫برغبة‬ ‫توحي‬ : ‫ويلطف‬ ،
. ً‫ا‬‫سجن‬ ‫صبحت‬ً‫أ‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ : ‫منفاي‬
. ‫التخصيص‬ ‫تفيد‬ ‫اإلضافة‬ )‫عنائي‬ ، ‫كآبتي‬ ، ‫(صبابتي‬
)‫(جـ‬-‫المرض‬ ‫من‬ ‫الشفاء‬ ‫أمل‬ ‫على‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫إلي‬ ‫الذهاب‬ : ‫هنا‬ ‫المقصودة‬ ‫الغربة‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ،‫األصحاب‬ ‫لمشورة‬ ‫ستجابة‬‫الهواء‬ ‫ولكن‬ ،
‫الع‬ ‫وزيادة‬ ‫بالغربة‬ ‫الشعور‬ ‫نتيجته‬ ‫وكان‬ . ‫الشوق‬ ‫نيران‬ ‫يطفئ‬ ‫أو‬ ‫الحب‬ ‫آالم‬ ‫يخفف‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫فلن‬ ‫الجسم‬ ‫أمراض‬ ‫شفاء‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫إذا‬ ‫الجميل‬، ‫لة‬
. ‫واأللم‬ ‫بالغربة‬ ‫والشعور‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-‫مرفو‬ ‫فاعل‬ : ‫اإلنسان‬‫ع‬. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫صدأ‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫للمبتدأ‬ ‫خبر‬ : ‫شريف‬
-‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : ‫العناية‬.
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬-‫مجرور‬ : ‫بأكثر‬ : ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬‫بالفت‬‫الكسرة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫حة‬.
-‫و‬ ، ‫مجرور‬ . ‫جميعه‬ : ‫التوكيد‬. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫عالمة‬
-‫مظلومين‬ : ‫المفعول‬ ‫اسم‬. ‫ثالثي‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الوزن‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫وأتى‬ ،
-: ‫المنسوب‬ ‫االسم‬-‫الحقيقي‬-‫البشري‬-‫اإللهية‬-. ‫اإلنساني‬
)‫(جـ‬-‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫األولى‬ ) ‫(أنف‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫توكيد‬ : ‫الثانية‬ ) ‫(أنف‬
)‫(د‬-. ‫الشريف‬ ‫الحاكم‬ ‫اإلنسان‬ ‫نعم‬ : )‫الشريف‬ ‫(الحاكم‬)‫(هـ‬-. ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫ينل‬ ‫هدفه‬ ‫إلي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يسع‬ ‫إن‬
)‫(و‬-‫(ح‬ ‫في‬ )‫(حياة‬ ‫عن‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫الكشف‬-‫ي‬-‫الحاء‬ ‫باب‬ )‫ي‬‫و‬ ،‫الياء‬. ‫يثلثهما‬ ‫وما‬ ،
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2000‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
: " ‫إنسانية‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫:من‬ ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
)‫(أ‬-‫ما‬ " ‫تقبل‬ )‫الطالب‬ ‫(ولصالح‬ . ‫الكتفين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ : ‫معناها‬ " ‫"الكاهل‬. ً‫ا‬‫أيض‬ " ‫والعنق‬ ‫الرأس‬ ‫بين‬
-‫أنيار‬ : ‫جمعها‬ " ‫نير‬ ".-: " ‫مضادها‬ " ‫يسمو‬ "ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ينحدر‬ ‫تقبل‬ )‫الطالب‬ ‫(ولصالح‬ ‫يهبط‬.
)‫(ب‬-‫اإلنسان‬ ‫سمو‬ ‫إلي‬ ‫الحكيم‬ ‫الذكر‬ ‫يلفت‬ ً‫ا‬‫دائم‬‫يحيل‬ ‫ما‬ ‫الذهنية‬ ‫الخواص‬ ‫من‬ ‫ووهب‬ " ‫تقويم‬ ‫أحسن‬ ‫في‬ " ‫خلق‬ ‫فقد‬ ‫المخلوقات‬ ‫سائر‬ ‫يفضل‬ ‫وأنه‬ ،
‫آدم‬ ‫بنى‬ ‫كرمنا‬ ‫ولقد‬ " ‫خدمته‬ ‫إلي‬ ‫الطبيعة‬ ‫عناصر‬ ‫به‬ً‫ال‬‫تفضي‬ ‫خلقنا‬ ‫ممن‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫وفضلناهم‬ ‫الطيبات‬ ‫من‬ ‫ورزقناهم‬ ، ‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫وحملناهم‬ ،
. " ‫األرض‬ ‫خالئف‬ ‫جعلكم‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ " ‫األرض‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫خليفة‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫ويذكر‬ "
)‫(جـ‬-‫والطمأنينة‬ ‫األمن‬ ‫ألوية‬ ‫عليها‬ ‫ترفرف‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫للبشرية‬ ‫سالم‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬‫الر‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬ ،‫سول‬–‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬-‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬
‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫أال‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ، ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أروع‬ ‫من‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬ ‫وعهده‬ . ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬‫ومعابدهم‬
. ‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫خلفاء‬ ‫ومضى‬ ، ‫عباداتهم‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬
: " ‫يتذكر‬ ‫محفوظ‬ ‫نجيب‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬

12. www.Benzaker.com 11
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-: " ‫"أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬
1-. ‫الواحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫القوافي‬ ‫لتحرير‬ ‫وذلك‬ ، ‫القافية‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫تحرير‬ ‫إلي‬ ‫الميل‬
2-‫الميل‬. ‫الصاخبة‬ ‫ال‬ ‫الهادئة‬ ‫الموسيقا‬ ‫إلي‬3-. ‫وأوزانها‬ ‫قوافيها‬ ‫تتعدد‬ ‫مقاطع‬ ‫إلي‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬
4-. ‫بحر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يستعمل‬ ‫والذي‬ ‫قافية‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المرسل‬ ‫الشعر‬ ‫استخدام‬
5-. ‫أشعارهم‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫للقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التزامهم‬)‫(ب‬-‫لغى‬ُ‫م‬
ً‫ا‬‫ثاني‬: ‫البالغة‬ :)‫(أ‬–‫أو‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تتصارع‬ ، ‫فكرة‬ ‫أو‬ ‫موقف‬ ‫إزاء‬ ‫المسرحية‬ ‫شخصيات‬ ‫اجتماع‬ : ‫المسرحي‬ ‫بالصراع‬ ‫المقصود‬
‫خلق‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫اجتماعي‬ ‫الصراع‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫تلك‬ ‫أو‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫غلبة‬ ‫إلي‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تمضي‬ ‫مختلفة‬ ‫أو‬ ‫مواقف‬ ‫منها‬ ‫وتتخذ‬ ، ‫الفكرة‬ ‫تلك‬‫أو‬ ً‫ا‬‫ي‬
. ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ " ‫الكهف‬ ‫أهل‬ " ‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ً‫ا‬‫ذهني‬
)‫(ب‬–‫النور‬ ‫"ابنة‬ : ‫مثل‬ ‫من‬ ‫األلفاظ‬ ‫في‬ ‫أثرها‬ ‫العاطفة‬ ‫ولهذا‬ " ‫اإلعجاب‬ ‫الحب‬ " ‫عاطفة‬ ‫هي‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬–‫المعبود‬ ‫روعة‬–‫العذب‬ ‫ظلك‬–
‫المشهود‬ ‫حسنك‬–"‫الشديد‬ ‫الذهول‬ ‫نشوة‬.
‫األ‬ ‫في‬ ‫واضح‬ ‫والشعوري‬ ‫الفكري‬ ‫والترابط‬، ‫بمعبوده‬ ‫العابد‬ ‫أنبهار‬ ‫الحبيبة‬ ‫بجمال‬ ‫المنبهر‬ ‫وحده‬ ‫فهو‬ ، ‫بيات‬‫ليعيش‬ ‫الفرصة‬ ‫تمنحه‬ ‫أن‬ ‫يتمنى‬ ‫ولذلك‬
‫سواها‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫يذهل‬ ‫منتشية‬ ‫متبتلة‬ ‫عيشة‬ ، ‫الحسن‬ ‫يتملى‬ ‫جوارها‬ ‫في‬
-‫وتصو‬ )‫(معبود‬ ‫و‬ )‫النور‬ ‫(ابنة‬ ‫فتصورها‬ ‫واإلعجاب‬ ‫بالحب‬ ‫ملتهب‬ ‫شعور‬ ‫من‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫انبعثت‬ ‫وقد‬، ‫العذاب‬ ‫الظل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قرب‬ ‫منها‬ ‫القرب‬ ‫ر‬
. ‫وملتحم‬ ‫منسجم‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫والمشاعر‬ ‫األفكار‬ ‫تعانقت‬ ‫وهكذا‬ . ‫الشديد‬ ‫الذهول‬ ‫نشوة‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫يناجي‬ ‫البتول‬ ‫الناسك‬ ‫عيشة‬ ‫معها‬ ‫والعيشة‬
" ‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:)‫(أ‬-‫تثبت‬ : ‫معناها‬ " ‫تنشب‬ ".
-: ‫مضادها‬ " ‫تستأنف‬ "‫تتوق‬. ‫ف‬-‫الضعف‬ : ‫منه‬ ‫يراد‬ ‫تشبيه‬ " ‫الكتكوت‬ ‫كمخالب‬ ".
)‫(ب‬-‫بحملها‬ ‫تنوء‬ ‫الطفلة‬ ‫إن‬‫السقوط‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫وتخشى‬ ،‫الكتكوت‬ ‫يتشبث‬ ‫كما‬ ‫الضعيفتين‬ ‫العاريتين‬ ‫قدميها‬ ‫األرض‬ ‫في‬ )‫(تثبت‬ ‫تسمر‬ ‫ولذلك‬ ،
‫وتستوقفه‬ ، ‫وتهتز‬ ‫حملها‬ ‫تحت‬ ‫تترنح‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬ ، ‫يتحرك‬ ‫حينما‬ ‫باألرض‬‫من‬ ‫تخفف‬ ‫وقد‬ ‫السوداوين‬ ‫الداكنتين‬ ‫عينيها‬ ‫إليها‬ ‫فتدير‬ ‫المشاهد‬ ‫بعض‬ ‫ا‬
‫ترى‬ ‫بما‬ ‫لتتمتع‬ ‫تتمايل‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫سيرها‬‫تحمل‬ ‫مما‬ ‫شيء‬ ‫سقوط‬ ‫أو‬ ‫التأخير‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫مسرعة‬ ‫فتمضي‬ ‫تنتبه‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫ولكنها‬ ،
)‫(جـ‬-‫الوصف‬ ‫في‬ ‫واالقتصاد‬ ، ‫بالتكثيف‬ ‫القصة‬ ‫اتسمت‬ ‫لقد‬‫ال‬ ‫في‬ ‫االستطراد‬ ‫وعدم‬ ،‫سرد‬‫الذي‬ ‫القهر‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫واحدة‬ ‫الكاتب‬ ‫استخدم‬ ‫ولقد‬ ،
‫برغب‬ ‫تقم‬ ‫ولم‬ ، ‫وحاضرها‬ ‫مصيرها‬ ‫في‬ ‫التحكم‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫الطفلة‬ ‫أن‬ ‫تؤكد‬ ‫التي‬ )‫(ستي‬ ‫كلمة‬ ‫وهي‬ ‫عليها‬ ‫الواقع‬ ‫االجتماعي‬ ‫والظلم‬ ‫الطفلة‬ ‫تحياه‬‫بتحمل‬ ‫تها‬
‫الثرثر‬ ‫أو‬ ‫الصريح‬ ‫الكالم‬ ‫أو‬ ‫الخطب‬ ‫عن‬ ‫أغنت‬ ‫واحدة‬ ‫كلمة‬ . ‫العبء‬ ‫هذا‬ ‫كل‬. ‫الطبقي‬ ‫والتناقض‬ ‫الظلم‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫واإلسراف‬ ‫ة‬
)‫(د‬-‫أ‬ ‫لو‬ ‫وتتمنى‬ ، ‫الصغار‬ ‫األطفال‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫تعيش‬ ‫بأن‬ ‫تحلم‬ ‫فهي‬ ، ‫واألطفال‬ ‫الكرة‬ ‫على‬ ‫طويلة‬ ‫نظرة‬ ‫الصغيرة‬ ‫الطفلة‬ ‫ألقت‬ ‫لقد‬‫نها‬
‫عنها‬ ً‫ا‬‫رغم‬ ‫حافية‬ ‫فإنها‬ ‫مثلهم‬ ‫حافية‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫وهي‬ ، ‫يلعبون‬ ‫كما‬ ‫الكرة‬ ‫لعبت‬‫االنطباع‬ ‫وحدة‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫منسجم‬ ‫العنوان‬ ‫جاء‬ ‫وهكذا‬ .. ‫مثلهم‬ ‫باإلرادة‬ ‫ال‬
. ‫ويستهدفها‬ ‫الكاتب‬ ‫يقصدها‬ ‫التي‬
: ‫الثامن‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫نص‬ ‫من‬: " ‫حنين‬ ‫غربة‬ "
)‫(أ‬-(‫بشدة‬ ‫متعلقة‬ : ‫منها‬ ‫مراد‬ )‫مولعا‬-: )‫(منع‬ ‫بـ‬ ‫عالقته‬ ) ‫(حب‬‫تك‬‫رار‬-‫أشرعة‬ : ‫جمعها‬ )‫(شراع‬
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫البيت‬ ‫في‬‫من‬ ‫األجانب‬ ‫بينما‬ ، ‫منه‬ ً‫ا‬‫رغم‬ ‫عنه‬ ‫فيستبعد‬ ‫وطنه‬ ‫عليه‬ ‫ُحرم‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫يستنكر‬ ‫ثاني‬، ‫وراحة‬ ‫بأمان‬ ‫فيه‬ ‫يعيشون‬ ‫جن‬ ‫كل‬‫مثله‬
‫دوحت‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫يجبر‬ ‫الذي‬ ‫البلبل‬ ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬‫الطير‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫ليستوطنها‬ ‫وعشه‬ ‫ه‬‫مذاهب‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫شرعة‬ ‫أو‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫الخبي‬ ‫المستعمرين‬. ‫الحقوق‬ ‫على‬ ‫تجور‬ ‫التي‬ ‫ثة‬
)‫(جـ‬-‫وال‬ ، ‫غايتها‬ ‫إلي‬ ‫بها‬ ‫يجري‬ ‫الذي‬ ‫السفينة‬ ‫شراع‬ ‫شأن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫شأنه‬ ‫وطنه‬ ‫نحو‬ ‫ومشاعره‬ ‫بخواطره‬ ‫يسرع‬ ‫فقلبه‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ )‫شراع‬ ‫(قلبي‬ ‫في‬
. ‫محسوسة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫جسمت‬ ‫وقد‬ . ‫إليه‬ ‫والحنين‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫نحو‬ ‫لمشاعره‬ ‫انعكاس‬ ‫الصورة‬ ‫أن‬ ‫شك‬
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:" ‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬:
)‫(أ‬-ً‫ا‬‫عابس‬ : ‫مرادفها‬ " ً‫ا‬‫واجم‬ "-: ‫مضادها‬ " ‫تشفق‬ ". ‫تأمن‬-: ‫جمعها‬ " ‫الدنيا‬ ". ‫الدنا‬
)‫(ب‬-‫يعي‬ ‫ال‬ ‫مضى‬ ‫قد‬ ‫عز‬ ‫على‬ ‫الندم‬ ‫بأن‬ ‫هذه‬ ‫دعوته‬ ‫أيد‬ ‫وقد‬ ‫قست‬ ‫مهما‬ ‫لظروفها‬ ‫والتبسم‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫التفاؤل‬ ‫إلي‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬‫ده‬‫ال‬ ‫والتجهم‬ ،
. ‫العمر‬ ‫من‬ ‫معينة‬ ‫بفترة‬ ‫يرتبطان‬ ‫ال‬ ‫وهما‬ ‫والشعور‬ ‫الفكر‬ ‫شباب‬ ‫فالشباب‬ ، ‫ضياعه‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫الشباب‬ ‫وتجاوز‬ ، ‫المصائب‬ ‫حلول‬ ‫يمنع‬)‫(جـ‬-
)‫وتبسمت‬ .. ‫الدنيا‬ ‫لك‬ ‫(هشت‬ ‫في‬ ‫الصورة‬
‫اإل‬ ‫وحذف‬ ‫متبسم‬ ‫سعيد‬ ‫بإنسان‬ ‫إقبالها‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫وهي‬‫المراد‬ ‫المعنى‬ ‫أكدت‬ ‫وقد‬ . ‫والتبسم‬ ‫الهشاشة‬ ‫لوازمه‬ ‫من‬ ‫وأبقى‬ ‫نسان‬
. ‫وشخصية‬ ‫محسوسة‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫المعنوي‬ ‫أبرزت‬ ‫حيث‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫ألنها‬ : ‫عدم‬-. ‫مرفوعة‬ ‫صفة‬ ‫ألنها‬ : ‫الطبيعية‬-‫بدل‬ ‫ألنها‬ : ‫النوع‬
. ‫مجرور‬-. ‫منصوب‬ ‫ألجله‬ ‫مفعول‬ ‫ألنها‬ : ً‫ا‬‫دفاع‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬-، ‫قدم‬ ‫فعله‬ " ‫القادم‬ "، ‫أرعب‬ ‫فعله‬ " ‫مرعب‬ " ‫أو‬‫فعله‬ " ‫المقبل‬ " ‫أو‬. ] ‫منها‬ ‫بواحد‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬‫[و‬ ‫أقبل‬-
‫مف‬ ‫وهو‬ ‫تكون‬ ‫للفعل‬ )‫(حضارة‬‫رد‬.
-‫(أن‬ ‫و‬ )‫نعمل‬ ‫(أن‬‫موقع‬ ‫في‬ ‫والثاني‬ ، ‫رفع‬ ‫موقع‬ ‫في‬ ‫األول‬ )‫نتصور‬‫نصب‬. ] ‫منها‬ ‫بواحد‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬‫[و‬
-. ‫النصب‬ ‫ومحلها‬ )‫(يكفل‬)‫(جـ‬-. )‫الروحية‬ ‫بالقيم‬ ‫القادم‬ ‫القرن‬ ‫إنسان‬ ‫يتحلى‬ ‫أن‬ ‫أعظم‬ ‫(ما‬
)‫(د‬-. )‫القادم‬ ‫القرن‬ ‫إلنسان‬ ‫أساسان‬ ‫كليهما‬ ‫والعلم‬ ‫الروحية‬ ‫القيم‬ ‫(إن‬
)‫(هـ‬-)‫اآللي‬ ‫اإلنسان‬ ‫حضارة‬ ‫تكون‬ ‫فسوف‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫تقضي‬ ‫حضارة‬ ‫هناك‬ ‫تكن‬ ‫(إن‬
)‫(و‬-)‫ي‬ ‫و‬ ‫(ق‬ : ‫مادة‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2000‫م‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬‫م‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫ن‬‫لغى‬ُ‫م‬

13. www.Benzaker.com 12
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:: " ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ")‫(أ‬-‫حكم‬ : ‫مفردها‬ " ‫أحكام‬ ".-: ‫معناها‬ " ‫الشأن‬ "‫حا‬‫جة‬
-‫وتكوينها‬ ‫المادة‬ : ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ " ‫المادي‬ ‫العلم‬ ".
)‫(ب‬-‫األرض‬ ‫بتعمير‬ ‫اإلنسان‬ ‫اإلسالم‬ ‫أمر‬ ‫لقد‬‫الكون‬ ‫في‬ ‫والنظر‬ ،‫ليست‬ ‫ظواهره‬ ‫وأن‬ ، ‫وبحثه‬ ‫اإلنسان‬ ‫إلدراك‬ ‫خاضع‬ ‫الكون‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ومعنى‬ ،
‫يفسر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المبهم‬ ‫بالشيء‬‫الكون‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫اإلنسان‬ ‫بمقدور‬ ‫وأن‬ ،‫ما‬ ‫لكم‬ ‫وسخر‬ " ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫حياته‬ ‫لتأمين‬ ‫؛‬ ‫نطاق‬ ‫أوسع‬ ‫على‬ ‫واستغالله‬
‫تأكيد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ " ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫في‬
. ‫المجهول‬ ‫اكتشاف‬ ‫محاولة‬ ‫إلي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يدفع‬ ‫الذي‬ ‫الصحيح‬ ‫العلمي‬ ‫المنهج‬ ‫لروح‬
)‫(جـ‬-، ‫معين‬ ‫بحد‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫النبوي‬ ‫القول‬ ‫هذا‬‫؛‬ ‫العقل‬ ‫أمام‬ ً‫ا‬‫واسع‬ ‫الباب‬ ‫ويفتح‬‫ال‬ ‫ما‬ ‫العلوم‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫ليستنبط‬
‫إذ‬ ‫؛‬ ‫المعاصر‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫طريق‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ .. ‫نص‬ ‫فيه‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫مما‬ ‫وغيرها‬ ‫واالجتماع‬ ‫واالقتصاد‬ ‫السياسة‬ ‫بشئون‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ، ‫له‬ ‫حصر‬‫يعتبر‬
‫ان‬ ‫تقيد‬ ‫نصوص‬ ‫أو‬ ، ‫موانع‬ ‫أو‬ ، ‫حاجز‬ ‫دون‬ ‫العقل‬ ‫أمام‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬ ‫الكون‬. ‫طالقه‬
4-: " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-: ‫هنا‬ ‫معناها‬ " ‫يزحزح‬ "‫يزيل‬-‫شتيت‬ : ‫مفردها‬ " ‫شتى‬ "-. ‫حيوات‬ : ‫جمعها‬ " ‫حياة‬ "
)‫(ب‬-‫الحرب‬ ‫وبعد‬ . ‫حياة‬ ‫على‬ ‫تعين‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫وجبة‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫يقضي‬ ‫وأن‬ ‫مصباح‬ ‫ذبالة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫اضطرته‬ ‫ضنكة‬ ‫حياة‬ ‫العقاد‬ ‫عاش‬‫األولى‬
‫و‬ ‫االستعمار‬ ‫تعقبه‬‫أسوان‬ ‫من‬ ‫فأخرج‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫السلطان‬‫أن‬ ‫إلي‬ ‫والجبن‬ ‫الجحود‬ ‫وألجأه‬ ‫يناصره‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ . ‫األلم‬ ‫مرارة‬ ‫وذاق‬ ‫السجن‬ ‫وأودع‬
‫الناس‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫عزلته‬ ‫في‬ ‫يعيش‬
-‫بالقراءة‬ ‫المصاعب‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫تغلب‬ ‫وقد‬‫ال‬ ‫فروع‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫ومن‬ ، ‫له‬ ً‫ا‬‫صديق‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫واتخذ‬ ،‫له‬ ‫فتهيأ‬ ‫حياته‬ ‫طول‬ ‫كذلك‬ ‫وظل‬ ، ً‫ا‬‫هدف‬ ‫معروفة‬
. ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫فريق‬ ‫عنه‬ ‫يعجز‬ ‫ما‬ ‫والمعرفة‬ ‫العلم‬ ‫من‬
)‫(جـ‬-‫والنتائج‬ ‫المقدمات‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫منطقي‬ ‫أسلوب‬ ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬، ً‫ا‬‫خالص‬ ً‫ا‬‫أدب‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫الموضوع‬ ‫طبيعة‬ ‫عليه‬ ‫تغلب‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫علمي‬ ‫أسلوب‬ ‫وهو‬ ،
‫الفواصل‬ ‫ونهاية‬ ‫اإليقاع‬ ‫إلي‬ ‫ويميل‬‫فضول‬ ‫أو‬ ‫حشو‬ ‫غير‬ ‫في‬‫اللفظ‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫يؤثر‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫السجع‬ ‫يستهويه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫عليه‬ ِ‫تجن‬ ‫ولم‬ ،
. ‫ومؤثرة‬ ‫منفردة‬ ‫شخصيته‬ ‫ظلت‬ ‫ولهذا‬ ‫؛‬ ‫والتمحيص‬ ‫واالستقصاء‬ ‫الدراسة‬ ‫طابعه‬ ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬ ‫ظل‬ ‫فقد‬ ، ‫غيره‬ ‫على‬ ‫جنايتها‬ ‫الصحافة‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬‫ت‬ : ً‫ال‬‫أو‬: ‫األدب‬ ‫اريخ‬
)‫(أ‬-: ‫الواقعية‬ ‫إلي‬ ‫الشعراء‬ ‫اتجاه‬ ‫عوامل‬ ‫من‬
1-. ‫ونتائجها‬ ‫ألحداثها‬ ‫وشهوده‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫قيام‬ ‫مع‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫جيل‬ ‫نشأة‬
2-‫والظلم‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫إرادة‬ ‫من‬ ‫بدافع‬ ‫العربي‬ ‫الجماعي‬ ‫الوعي‬ ‫استيقاظ‬‫للواقع‬ ‫رافضة‬ ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫وانبعاث‬ ،. ‫بالتغيير‬ ‫ومطالبة‬
3-. ً‫ا‬‫عالمي‬ ‫الشعبي‬ ‫الوعي‬ ‫نمو‬4-. ‫الصهيوني‬ ‫النفوذ‬ ‫ازدياد‬
5-. ‫واالشتراكي‬ ‫الرأسمالي‬ ‫المعسكرين‬ ‫بين‬ ‫المذهبي‬ ‫للصراع‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫الثقافات‬ ‫وتعدد‬ ، ‫والمذهبية‬ ‫والفكرية‬ ‫السياسية‬ ‫االنتماءات‬ ‫تعدد‬
6-‫والش‬ ‫القلق‬ ‫ظهور‬. ‫الشامل‬ ‫التكنولوجي‬ ‫والتقدم‬ ‫للحروب‬ ً‫ا‬‫تبع‬ ‫الموت‬ ‫بخطر‬ ‫واإلحساس‬ ‫باالغتراب‬ ‫عور‬
7-‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫االتصال‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫تحقق‬. " ‫إليوت‬ " ‫األمريكي‬ ‫بالشاعر‬ ‫الشبان‬ ‫الشعراء‬ ‫وتأثر‬ ،
8-‫وأحالمه‬ ‫بأوهامه‬ ‫الرومانسي‬ ‫للموقف‬ ‫الشبان‬ ‫الشعراء‬ ‫رفض‬‫من‬ ‫شبههم‬ ‫من‬ ‫عزلة‬ ‫وعابوا‬ ،‫المجتمع‬ ‫عن‬ ‫الشعراء‬‫تشاؤمهم‬ ‫عليهم‬ ‫وعابوا‬ ،
. ‫ويأسهم‬
(2)-‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫العاطفية‬ ‫الروحية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫بين‬ ‫وازنوا‬ ‫حين‬ ‫وبخاصة‬ ‫التأمل‬ ‫في‬ ‫استغراقهم‬ ‫بسبب‬ ‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫نشأت‬
‫الشرقية‬‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يلجئون‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ، ‫الغربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫المادية‬ ‫والقيم‬ ،‫ب‬‫المحبة‬ ‫إلي‬ ‫ويدعون‬ ، ‫الشكوى‬‫اإلنسا‬ ‫باألخوة‬ ‫ويؤمنون‬‫واإليثار‬ ‫نية‬
‫والتسامح‬ ‫والمحبة‬
‫واألشخاص‬ ‫باألحداث‬ ‫عليها‬ ‫يبرهن‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫يحاول‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫مسرحية‬ ‫كل‬ ‫تنهض‬ )‫(ب‬‫أو‬ ‫سياسية‬ ‫أو‬ ‫اجتماعية‬ ‫جوهرها‬ ‫في‬ ‫الفكرة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ،
‫أخالقية‬‫المسر‬ ‫مضمون‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الحاالت‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ،‫بل‬ ، ‫مباشرة‬ ‫مجردة‬ ‫الفكرة‬ ‫تساق‬ ‫أال‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ، ً‫ا‬‫مع‬ ‫والفائدة‬ ‫المتعة‬ ‫يحقق‬ ً‫ا‬‫ناضج‬ ‫حية‬
. ‫المسرحية‬ ‫الحكاية‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
1-‫ا‬ ‫وفي‬ .. ‫الخصوم‬ ‫أو‬ ‫الباليا‬ ‫ترهبه‬ ‫فلم‬ ، ‫بالقوة‬ ‫يتصف‬ ‫الشباب‬ ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫يبين‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬‫هذه‬ ‫وراء‬ ‫السبب‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يكشف‬ ‫التالية‬ ‫ألبيات‬
‫سطحي‬ ‫بعلم‬ ‫يفاخروا‬ ‫لم‬ ‫المائعة‬ ‫األغاني‬ ‫يعرفوا‬ ‫لم‬ ‫فهم‬ ، ‫القوة‬‫طريقه‬ ‫في‬ ‫اإللحاد‬ ‫منهم‬ ‫يجر‬ ‫ولم‬ ،. ‫بالرزانة‬ ‫واتصفوا‬ ، ‫بالخلق‬ ‫تحلوا‬ ‫وإنما‬ ،
2-‫والسل‬ ‫والرخاوة‬ ‫الضعف‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫البعيد‬ ‫الصامد‬ ‫القوي‬ ‫الشباب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫كان‬ ‫لما‬‫الخصم‬ ‫إلى‬ ‫يسلم‬ ‫(لم‬ ‫و‬ )‫تحطمه‬ ‫(لم‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬ ‫بية‬
. ‫الشعور‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬ ‫وهكذا‬ .. )ً‫ا‬‫رزين‬ ً‫ا‬‫مجتمع‬ ‫(ويأتلفون‬ )ً‫ا‬‫عذاب‬ ً‫ا‬‫(أخالق‬ )ً‫ا‬‫لحون‬ ‫صيغت‬ ‫العال‬ ‫(ولكن‬ )‫العرينا‬
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:: " ‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫تربية‬ " ‫نص‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫نص‬ ‫من‬‫الظلم‬ ‫على‬ ‫الثورة‬ ‫إلى‬ ‫"دعوة‬"‫لغى‬ُ‫م‬ :
‫التاسع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :
)‫(أ‬-"‫وإشفاق‬ ‫خوف‬ : ‫بها‬ ‫يراد‬ " ‫مهابة‬-. ‫خاطرة‬ : ‫مفردها‬ " ‫خواطري‬ "
-. ‫الظلمة‬ : ‫مضادها‬ " ‫السنا‬ "
)‫(ب‬-‫بالجر‬ ‫خواطره‬ ‫تهز‬ ‫والذي‬ ، ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫واألمل‬ ‫مرة‬ ‫الخوف‬ ‫يغشاه‬ ‫الذي‬ ‫المعاني‬ ‫الشاعر‬ ‫قلب‬ ‫عن‬ ‫األبيات‬ ‫تكشف‬‫عنها‬ ‫فتعبر‬ ، ‫واآلالم‬ ‫اح‬
‫غ‬ ‫دموعه‬ ‫على‬ ‫المنعك‬ ‫والشعاع‬ ، ً‫ا‬‫دامي‬ ‫والسحاب‬ ، ً‫ا‬‫مودع‬ ‫النهار‬ ‫يرى‬ ‫القاتمة‬ ‫العدسة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ .. ‫بالضوء‬ ‫المشعة‬ ‫المنهمرة‬ ‫الدموع‬ً‫ا‬‫ارب‬،
‫عليل‬ ‫شاعر‬ ‫لمشاعر‬ ‫انعكاس‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫األخير‬ ‫مثواها‬ ‫إلى‬ ‫تتحرك‬ ‫عليلة‬ ‫بدت‬ ‫قد‬ ‫فالطبيعة‬ ، ‫قاتمة‬ ‫سوداء‬ ‫والذرا‬‫يرى‬ ‫هكذا‬ ‫أو‬ ، ‫الدنيا‬ ‫يودع‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ،
. ‫نفسه‬
)‫(جـ‬-‫ش‬ ‫النهار‬ ‫تصور‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ " ‫مودع‬ ‫والنهار‬ " ‫قوله‬ ‫في‬‫للمعنى‬ ‫تشخيص‬ ‫وفيها‬ ‫يودع‬ ً‫ا‬‫خص‬‫وفي‬ . ‫المؤلم‬ ‫الموقف‬ ‫مع‬ ‫تنسجم‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬
‫اليم‬ ‫أقصى‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ، ‫القلب‬ ‫ذلك‬ ‫يحياها‬ ‫التي‬ ‫المفارقة‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫طباق‬ " ‫ورجاء‬ ‫مهابة‬ " ‫قوله‬‫يست‬ ‫يكاد‬ ‫ال‬ ‫مؤمل‬ ‫اليسار‬ ‫أقصى‬ ‫وفي‬ ، ‫خائف‬ ‫ين‬. ‫قر‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫الكسرة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫طاقات‬
-‫الضمة‬ ‫رفعها‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوعة‬ ‫صفة‬ : ُ‫ة‬‫النامي‬.-‫الياء‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫العاملين‬.

14. www.Benzaker.com 13
-‫وعال‬ ‫مجرور‬ : ‫كسالن‬. ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الفتحة‬ ‫جره‬ ‫مة‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-)‫(وصل‬ ‫وصلته‬ )‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫(وإن‬ ‫في‬ )‫(ما‬ ‫الموصول‬.
2-‫(يبرز‬ ‫الخبرية‬ ‫الجمل‬ ‫من‬-. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ )‫(ليتحقق‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وكالهما‬ )‫يكن‬ ‫لم‬
3-. ‫مطابق‬ : ‫ونوعه‬ ، ‫أحمد‬ : ‫البدل‬
4-‫(النامي‬ : ‫الفاعلين‬ ‫أسماء‬ ‫من‬‫نما‬ : ‫ة‬-‫قدر‬ : ‫قادرة‬-‫عمل‬ : ‫العاملين‬-)‫(فعل‬ ‫وزن‬ ‫على‬ ‫ثالثية‬ ‫األفعال‬ ‫وكل‬ ، ) ‫جد‬ : ‫الجاد‬.)‫(جـ‬
-1-. ‫إن‬ ‫عمل‬ ‫تعمل‬ ‫للجن‬ ‫نافية‬ )‫قيمة‬ ‫(ال‬ . ‫الفعل‬ ‫تجزم‬ ‫ناهية‬ )‫تتوان‬ ‫(ال‬
2-‫سمعت‬ ‫(إذا‬…. ‫الباء‬ ‫بضم‬ )‫صراحته‬ ‫بك‬ُ‫ج‬‫تع‬‫سمعت‬ ‫(إن‬…‫ْك‬‫ب‬‫تعج‬. ‫الباء‬ ‫بتسكين‬ )‫صراحته‬
3-‫االستثناء‬ ‫على‬ ‫منصوب‬ ‫األول‬ " ُ‫ل‬‫المهم‬ ‫أو‬ َ‫ل‬‫المهم‬ ‫إال‬ ‫بالكسل‬ ‫المصريون‬ ‫يرضى‬ ‫"ال‬. ‫االبتداء‬ ‫على‬ ‫مرفوع‬ ‫والثاني‬ ،
4-. ‫الطالبات‬ ‫من‬ ‫لثالث‬ ‫التفوق‬ ‫وكان‬ ، ‫األولى‬ ‫بالمراكز‬ ‫طالب‬ ‫عشرة‬ ‫فاز‬ ‫العامة‬ ‫الثانوية‬ ‫في‬
5-‫نفسه‬ ‫للمجتهد‬ ُ‫الخير‬ ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬. ‫الفاعل‬ ‫نائب‬ : ُ‫الخير‬ ،
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2001‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫المتعددة‬ ‫الموضوعات‬: " ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العلم‬ ‫تاريخ‬ "‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫الرابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬: " ‫السكان‬ ‫قضية‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-.‫تناقضت‬ : ‫مرادفها‬ "‫تباينت‬ "-. ‫نسم‬ : ‫جمعها‬ " ‫نسمة‬ "
-. ‫الترابط‬ : ‫يفيد‬ " ‫تنفيذ‬ ، ‫تمويل‬ ، ‫تخطيط‬ " ‫الكلمات‬ ‫بين‬ ‫العطف‬
)‫(ب‬-1-‫المعيشة‬ ‫ظروف‬ ‫وتحسين‬ ‫اإلنتاج‬ ‫لزيادة‬ ‫أولية‬ ‫نتيجة‬ ‫باعتبارها‬ ‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬ ‫بدء‬ ‫من‬ ‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫بعد‬ ‫عادة‬ ‫وتبدأ‬ : ‫التحول‬ ‫مرحلة‬
‫ووسائلها‬ ‫الصحية‬ ‫والظروف‬ ‫والغذاء‬‫النمو‬ ‫تسارع‬ ‫يعنى‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ، ‫عالية‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تظل‬ ‫بينما‬ ‫ملحوظة‬ ‫بصورة‬ ‫تهبط‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫فإن‬ .
‫بين‬ ‫ما‬ ‫تتراوح‬ ‫قد‬ ‫عالية‬ ‫بمعدالت‬ ‫واستمراره‬ ، ‫السكاني‬2.5‫إلى‬ %3. ‫طويلة‬ ‫لفترة‬ ‫وتستمر‬ %
2-‫إلى‬ ‫األزواج‬ ‫النتقال‬ ‫نتيجة‬ ، ‫اجتماعية‬ ‫تحوالت‬ ‫فيها‬ ‫تحدث‬ : ‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬‫وينتج‬ ، ‫تعليمهم‬ ‫بعد‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وحصولهم‬ ، ‫المدن‬ ‫أو‬ ، ‫الحضر‬
‫بمعدال‬ ‫ولكن‬ ، ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫استمرار‬ ‫هذا‬ ‫ويعنى‬ ، ‫للوفيات‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫من‬ ‫تقترب‬ ‫حتى‬ ، ‫للمواليد‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫انخفاض‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫عن‬‫بطيئة‬ ‫ت‬
‫االقتصادية‬ ‫للظروف‬ ‫طبقا‬ ‫متغيرة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ،
)‫(جـ‬-‫لتقليل‬ ‫مصر‬ ‫سلكت‬: ‫طريقتين‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬
1-. ‫االستهالك‬ ‫من‬ ‫والتقليل‬ ‫اإلنتاج‬ ‫بزيادة‬ ‫وذلك‬ : ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫طريق‬
2-‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫كمواطنين‬ ‫وواجبنا‬ . ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫وتطبيقها‬ ‫النتائج‬ ‫أفضل‬ ‫على‬ ‫تحصل‬ ‫معا‬ ‫فبهما‬ : ‫األسرة‬ ‫تنظيم‬ ‫أو‬ ، ‫األسرة‬ ‫تخطيط‬ ‫طريق‬
‫لال‬ ‫الدءوب‬ ‫العمل‬ ، ‫األسرة‬ ‫تنظيم‬‫للعمل‬ ‫مجاالت‬ ‫وفتح‬ ، ‫المعيشي‬ ‫بالمستوى‬ ‫رتقاء‬
. ‫المدن‬ ‫في‬ ‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫من‬ ‫للتقليل‬ ، ‫وغربا‬ ‫شرقا‬ ‫الشاسعة‬ ‫الصحراء‬ ‫وغزو‬ ،
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬–: ‫هي‬ ‫المآخذ‬
1-‫وط‬ ، ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫أعلى‬ ‫مثال‬ ‫القديمة‬ ‫البيانية‬ ‫النماذج‬ ‫اتخاذ‬‫والفكرة‬ ‫المضمون‬ ‫على‬ ‫البياني‬ ‫الجانب‬ ‫هذا‬ ‫غيان‬
2-‫معل‬ ‫المدح‬ ‫في‬ ‫أخيرا‬ " ‫العقاد‬ " ‫َتب‬‫ك‬ ْ‫وإن‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫النفسية‬ ‫الخلجات‬ ‫تصوير‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ، ‫والمحافل‬ ‫المناسبات‬ ‫بشعر‬ ‫الزائد‬ ‫االهتمام‬‫ذلك‬ ‫ال‬
. ‫عيبا‬ ‫لي‬ ‫الصادق‬ ‫المدح‬ ‫بأن‬
3-‫التع‬ ‫دون‬ ، ‫وظواهرها‬ ‫األشياء‬ ‫بقشور‬ ‫االهتمام‬. ‫داخلها‬ ‫في‬ ‫مق‬
4-. ‫القديم‬ ‫الشعر‬ ‫معارضتهم‬ ‫في‬ ‫وبخاصة‬ ، ‫تاما‬ ‫وضوحا‬ ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫شخصياتهم‬ ‫وضوح‬ ‫عدم‬
5-. ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫غرض‬ ‫إلى‬ ‫غرض‬ ‫من‬ ‫وانتقالهم‬ ، ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬
6-. ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫الصدق‬ ‫وضوح‬ ‫وعدم‬ ‫مبالغتهم‬
)‫(ب‬-‫القصيرة‬ ‫للقصة‬ ‫البنائية‬ ‫األس‬ ‫من‬:
1-‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫حتى‬ ، ‫واحدة‬ ‫بطريقة‬ ‫تعالج‬ ، ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫فنيا‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫أس‬ ‫من‬ ‫جوهري‬ ‫أساس‬ ‫وهو‬ : ‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬
‫مختل‬ ‫بعناصر‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫طبيعة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫قصيرة‬ ‫قصة‬ ‫كل‬ ‫يميز‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المبدأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫الواحد‬ ‫وهدفها‬ ، ‫المنطقية‬ ‫نهايتها‬‫فة‬‫تدخل‬
. ‫نسيجها‬ ‫في‬
2-‫تعالج‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫والموضوعية‬ ‫والتركيز‬ ‫التكثيف‬ ‫شديد‬ ‫أدبي‬ ‫فن‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫فان‬ ، ‫األحداث‬ ‫تركيز‬ ‫به‬ ‫والمقصود‬ : ‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬
‫والترك‬ ‫التكثيف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيجب‬ ، ‫ما‬ ‫شخصية‬ ‫حياة‬ ‫جزئيات‬ ‫من‬ ‫جزئية‬ ‫أو‬ ، ‫واحدا‬ ‫موقفا‬ ‫أو‬ ، ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ، ‫واحدا‬ ‫موضوعا‬‫مقوماتها‬ ‫من‬ ‫مقوما‬ ‫يز‬
. ‫أيضا‬ ‫وبسرعة‬ ، ‫الحال‬ ‫وفي‬ ، ‫ككل‬ ‫أثرها‬ ‫يتلقى‬ ‫القارئ‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫بها‬ ‫الخاصة‬ ‫اإليجابية‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬
)‫(أ‬-‫ما‬ ‫وضح‬ ‫حيث‬ ، ‫وجدانه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫فكره‬ ‫الشاعر‬ ‫عرض‬ ‫فلقد‬ ، ‫أجله‬ ‫من‬ ‫والتضحية‬ ، ‫ولدها‬ ‫على‬ ‫وإشفاقها‬ ، ‫األم‬ ‫عاطفة‬ ‫األبيات‬ ‫تتضمن‬
‫أمه‬ ‫به‬ ‫تفيض‬‫لتشعر‬ ‫حتى‬ ‫بآالمه‬ ‫العميق‬ ‫إحساسها‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫كما‬ ، ‫بذلك‬ ‫والده‬ ‫ضيق‬ ‫رغم‬ ‫طفل‬ ‫وهو‬ ، ‫الشديد‬ ‫بكاءه‬ ‫تحملها‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ، ‫عظيم‬ ‫حب‬ ‫من‬
. ‫الزمان‬ ‫أحداث‬ ‫به‬ ‫ليتقي‬ ‫؛‬ ‫كله‬ ‫عمرها‬ ‫تهبه‬ ‫أو‬ ، ‫عينيها‬ ‫بنور‬ ‫حياته‬ ‫تفدي‬ ‫أن‬ ‫لتتمنى‬ ‫إنها‬ ‫بل‬ ، ‫قلبها‬ ‫تدمي‬ ‫إبر‬ ‫وكأنها‬ ‫بأناته‬
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫عاطفة‬ ‫تبدو‬: ‫ومنه‬ ، ‫لها‬ ‫ممثال‬ ‫قويا‬ ‫الخيال‬ ‫جاء‬ ‫ولذا‬ ، ‫صادقة‬ ‫قوية‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫شاعر‬
-‫راض‬ ‫تتحملها‬ ‫التى‬ ‫اآلالم‬ ‫قسوة‬ ‫بيان‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬ ، ‫أمه‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫اإلبر‬ ‫بوخز‬ ‫الطفل‬ ‫أنين‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ )‫اإلبر‬ ‫وخز‬ ‫أنيني‬ ‫(كأن‬ ‫في‬ : ‫التشبيه‬‫وحزنا‬ ‫ية‬
. ‫عليه‬ ‫إشفاقا‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫يصيبه‬ ‫ما‬ ‫على‬
-‫المكن‬ ‫االستعارة‬‫تأكيد‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ )‫(وتخلع‬ : ‫بقوله‬ ‫له‬ ‫ورمز‬ ، ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫بثياب‬ ‫العمر‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ )ّ‫ي‬‫عل‬ ‫عمرها‬ ‫تستطيع‬ ‫إن‬ ‫(وتخلع‬ : ‫في‬ ‫ية‬
. ‫سوء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫لحمايته‬ ، ‫لولدها‬ ‫األم‬ ‫تقدمها‬ ‫التي‬ ‫التضحيات‬ ‫عظمة‬
: ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الكناية‬ *
-، ‫له‬ ‫صدرها‬ ‫سعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫وهى‬ ، )‫الضجر‬ ‫بأمي‬ ‫يلم‬ ‫(ولي‬. ‫متاعبه‬ ‫من‬ ‫تجده‬ ‫ما‬ ‫وتقبلها‬

15. www.Benzaker.com 14
-‫حياته‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬ ‫بصرها‬ ‫بنور‬ ‫للتضحية‬ ‫استعدادها‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫كله‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬-‫من‬ ‫؛‬ ‫استطاعت‬ ‫لو‬ ‫بعمرها‬ ‫التضحية‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫كله‬ ‫الرابع‬ ‫البيت‬
. ‫مكروه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حياته‬ ‫حماية‬ ‫أجل‬
‫ولدها‬ ‫رعاية‬ ‫في‬ ‫اآلالم‬ ‫تحملها‬ ‫بيان‬ : ‫الكنايات‬ ‫لهذه‬ ‫الفنية‬ ‫والقيمة‬ *‫الكناية‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ، ‫سعادته‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تملك‬ ‫ما‬ ‫بأعز‬ ‫للتضحية‬ ‫واستعدادها‬ ،
. ‫عليه‬ ‫الدليل‬ ‫بذكر‬ ‫المعنى‬ ‫تؤكد‬
‫النصوص‬:: " ‫"الصغيران‬ ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫خلت‬ : ‫مرادفها‬ " ‫عريت‬ "". ‫طارق‬ : ‫مفردها‬ " ‫طوارق‬
-. ‫تسرع‬ : " ‫مضادها‬ " ‫تحبو‬ ")‫(ب‬-‫ال‬ ‫من‬: ‫صور‬1-: ‫في‬ ‫المكنية‬ ‫االستعارة‬
. ‫له‬ ‫رداء‬ ‫والناس‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫الخالية‬ ‫األرض‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ ، )‫الناس‬ ‫أواخر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫األرض‬ ‫(كانت‬
2-. ‫مشيه‬ ‫في‬ ‫يبطئ‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫النهار‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ )‫تحبو‬ ‫النهار‬ ‫يقظة‬ ‫من‬ ‫(بقية‬ : ‫في‬ ‫المكنية‬ ‫االستعارة‬
3-)‫عيني‬ ‫(أمد‬ : ‫في‬ ‫المكنية‬ ‫االستعارة‬‫والمج‬)‫(عيني‬ ‫في‬ ‫المرسل‬ ‫از‬. ‫بالتطلع‬ ‫اإليحاء‬ ‫الفنية‬ ‫والقيمة‬ ‫السببية‬ ‫وعالقته‬
4-‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ، ‫المارة‬ ‫من‬ ‫الطريق‬ ‫خلو‬ ‫بيان‬ ‫وقيمتها‬ ، )‫منقطعه‬ ‫و‬ ‫الطريق‬ ‫مفتتح‬ ‫في‬ ‫وأديرهما‬ ‫عيني‬ ‫(أمد‬ : ‫في‬ ‫الكناية‬.
5-‫انتفاض‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ ، )‫الذعر‬ ‫انتفاضة‬ ‫(انتفضت‬ : ‫في‬ ‫التشبيه‬‫عليه‬ ‫الفزع‬ ‫وسيطرة‬ ، ‫االنفعال‬ ‫قوة‬ ‫بيان‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬ ، ‫المذعور‬ ‫بانتفاضة‬ ‫ته‬
. ‫له‬ ‫ومفاجأته‬
6-‫ا‬ ‫سرعة‬ ‫بيان‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬ ، ‫الملسوع‬ ‫بوثبة‬ ‫قلبه‬ ‫وثبة‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ ، )‫بملسوعها‬ ‫اللسعة‬ ‫تثب‬ ‫كما‬ ‫كله‬ ‫بجسمي‬ ‫القلب‬ ‫رجة‬ ‫(وثبت‬ : ‫في‬ ‫التشبيه‬‫لحركة‬
‫الطف‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫المفاجئ‬ ‫األلم‬ ‫وشدة‬. ‫لين‬
: ‫المحسنات‬ ‫من‬ *1-‫(الليل‬ : ‫في‬ ‫الطباق‬-)‫النهار‬‫(مفتتح‬-‫م‬‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫وهو‬ )‫نقطع‬‫الشمول‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬
2-‫الناس‬ ‫(أواخر‬ : ‫في‬ )‫(االزدواج‬ ‫متوازيا‬ ‫تقطيعا‬ ‫الجمل‬ ‫تقطيع‬-. ‫وضوحا‬ ‫المعنى‬ ‫يزيد‬ ‫كما‬ ، ‫جميل‬ ‫موسيقي‬ ‫تأثير‬ ‫وفيه‬ ، )‫الليل‬ ‫طوارق‬
)‫(جـ‬-‫المطلوب‬ ‫العبارة‬‫والتحما‬ ، ‫وقبالتها‬ ‫ومدامعها‬ ، ‫بجسمها‬ ‫عليهما‬ ‫أكبت‬ ‫ثم‬ ، ‫األجنحة‬ ‫نفض‬ ‫أيديهم‬ ‫ونفضا‬ ، ‫أمهما‬ ‫أبصرا‬ ‫لما‬ ‫الطفالن‬ ‫وهل‬ " :‫ة‬
. " ‫األذرع‬ ‫في‬ ‫األذرع‬ ‫واشتبكت‬ ‫بكله‬ ‫الجزء‬ ‫التحام‬ ‫بها‬
)‫(د‬-: ‫هي‬ ‫الثالثة‬ ‫االتجاهات‬
1-‫العقائدية‬ ‫اإلسالم‬ ‫ورسالة‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ‫الدين‬. ‫واالجتماعية‬
2-‫ا‬ ‫على‬ ‫المتحاملون‬ ‫كثر‬ ‫كما‬ . ‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫المتشدقون‬ ‫عصره‬ ‫في‬ ‫كثر‬ ‫إذ‬ ، ‫التعريب‬ ‫موجات‬ ‫ضد‬ ‫آدابها‬ ‫وعن‬ ‫عنها‬ ‫والدفاع‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬‫للغة‬
‫بالعامية‬ ‫التعبير‬ ‫إلى‬ ‫والداعون‬ . ‫القديمة‬ ‫وآدابها‬ ‫العربية‬
3-‫والوجداني‬ ‫العاطفية‬ ‫والتأمالت‬ : ‫الذاتية‬ ‫التجارب‬. ‫ة‬
: ‫الثامن‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬: "‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-. ‫الماء‬ : ‫مرادفها‬ "‫"العباب‬-. ‫سهل‬ : ‫مضادها‬ "‫"عز‬
-. ‫التعجب‬ : ‫غرضه‬ ‫استفهام‬ " ‫؟‬ ‫الجراح‬ ‫دامي‬ ‫كالقلب‬ ‫الغرب‬ ‫أم‬ "
)‫(ب‬-‫فهم‬ ، ‫واألسى‬ ‫الحزن‬ ‫عاطفة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الغروب‬ ‫الشاعر‬ ‫وصف‬ ‫لقد‬‫ظهور‬ ‫وينتظرون‬ ، ‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫في‬ ‫تذوب‬ ‫الغروب‬ ‫لحظة‬ ‫الشم‬ ‫يرون‬
‫هل‬ : ‫فيتساءلون‬ ، ‫الحمراء‬ ‫باألشعة‬ ‫ملونا‬ ‫األفق‬ ‫ويبدو‬ ‫الهموم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫يثير‬ ‫فإنه‬ ‫الظالم‬ ‫يعم‬ ‫وعندما‬ .. ‫السماء‬ ‫في‬ ‫البدر‬‫التي‬ ‫هي‬ ‫الشم‬
‫الغر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ، ‫دمائها‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أراقته‬ ‫بما‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫أكسبته‬‫تحقيقه‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ً‫ا‬‫مطلب‬ ‫له‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫قلوبنا‬ ‫مثل‬ ‫الجراح‬ ‫دامي‬ ‫وب‬.
)‫(جـ‬-. ‫والفرح‬ ‫بالزينة‬ ‫يوحى‬ ‫فهو‬ ، ‫الحزين‬ ‫النفسي‬ ‫للجو‬ ‫مخالف‬ )‫خضبته‬ ‫قد‬ ‫(الشم‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الفعل‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ )‫لونته‬ ‫قد‬ ‫(الشم‬ ‫هو‬ ‫األدق‬ ‫التعبير‬
)‫(د‬-‫مد‬ ‫شعراء‬ ‫شأن‬ ، ‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫التشخيص‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يميل‬. ‫بإنسان‬ ‫لي‬ ‫لما‬ ‫اإلنسان‬ ‫صفة‬ ‫بمنح‬ ‫وذلك‬ ، ‫أبوللو‬ ‫رسة‬
-: ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫األبيات‬ ‫وفي‬
. ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫،تنتشر‬ ‫الظالم‬ ‫أثواب‬ ‫له‬ ‫إنسانا‬ ‫الغروب‬ ‫الشاعر‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ )‫أثوابه‬ ‫الغرب‬ ‫نشر‬ ‫(إذا‬
-‫عل‬ ‫دمه‬ ‫سال‬ ‫جريحا‬ ‫إنسانا‬ ‫الشم‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ )‫خضبته‬ ‫قد‬ ‫(الشم‬. ‫األفق‬ ‫ى‬
-. ‫األفق‬ ‫على‬ ‫دمه‬ ‫سال‬ ‫جريحا‬ ‫إنسانا‬ ‫الشم‬ ‫صور‬ ‫فقد‬ )‫المهرقا‬ ‫دمها‬ ‫به‬ ‫(خلت‬
" ‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬ " ‫نص‬ ‫من‬:)‫(أ‬-. ‫نجت‬ : ‫مرادفها‬ "‫خلصت‬ "-. ‫أشرعة‬ : ‫جمعها‬ "‫شراع‬ "
-. ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : "‫"عاصف‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬
)‫(ب‬-‫كليوباترا‬ " ‫إخالص‬ ‫عن‬ " ‫شوقى‬ " ‫عبر‬، ‫الحربية‬ ‫السفن‬ ‫بقية‬ ‫فتبعتها‬ ، ‫سفينتها‬ ‫سحبت‬ ‫قاسية‬ ‫عنيفة‬ ‫المعركة‬ ‫وجدت‬ ‫عندما‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫لبالدها‬ "
. ‫لها‬ ‫وإخالصها‬ ‫لبالدها‬ ‫الشديد‬ ‫حبها‬ ‫بدافع‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫وقد‬ ، ‫األسر‬ ‫أو‬ ‫الدمار‬ ‫من‬ ‫السفن‬ ‫وسلمت‬ ، ‫جيشها‬ ‫ونجا‬ ، ‫نجت‬ ‫وبذلك‬
-‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫افتخرت‬ ‫فقد‬ ، ‫بنفسها‬ ‫اعتزازها‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫كما‬‫وملكتها‬ ، " ‫مصر‬ " ‫ابنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫واستحقت‬ ‫التقدير‬ ‫به‬ ‫نالت‬ ‫وقد‬ ، ‫العال‬ ‫يعجب‬ ‫الموقف‬
. ‫العظيمة‬
)‫(جـ‬-‫انسحاب‬ ‫عقب‬ ‫البوارج‬ ‫انسحاب‬ ‫سرعة‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫فقد‬ ، ‫والتعقيب‬ ‫الترتيب‬ ‫تفيد‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ )‫إثري‬ ‫البوارج‬ ‫(فانسلت‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫الفاء‬ ‫جاءت‬
‫ألوامرها‬ ‫استجابة‬ ، ‫بسفينتها‬ ‫الملكة‬.
-. ‫تدميرها‬ ‫بعد‬ ‫السفن‬ ‫أسر‬ ‫يمكن‬ ‫وال‬ ، ‫األمرين‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ ‫تفيد‬ ‫الواو‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ )‫وأسر‬ ‫دمار‬ ‫(من‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫دقيقة‬ ‫غير‬ ‫الواو‬ ‫وجاءت‬
)‫(د‬-: ‫وعذره‬ ، ‫الشعرية‬ ‫مسرحيته‬ ‫في‬ ‫الغنائي‬ ‫الشعر‬ " ‫شوقي‬ " ‫على‬ ‫النقاد‬ ‫أخذ‬
1-‫عراقته‬ ‫من‬ ‫تعلمه‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫مفهومة‬ ‫متوقعة‬ ‫نتيجة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬. ‫غنائي‬ ‫كشاعر‬
2-. ‫الغنائية‬ ‫بالقصيدة‬ ‫طويال‬ ‫طوف‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫المسرحية‬ ‫الكتابة‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫مفهومة‬ ‫نتيجة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫كما‬
-‫قصيدة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ليكاد‬ ‫حتى‬ ، ‫أحيانا‬ ‫الحوار‬ ‫يطيل‬ ‫وجدناه‬ ‫حيث‬ ، ‫كليوباترا‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ ‫الظاهرة‬ ‫هذه‬ ‫بدت‬ ‫وقد‬
‫مثلما‬ ، ‫كاملة‬‫من‬ ‫أورده‬. " ‫كليوباترا‬ " ‫لسان‬ ‫على‬ ‫حديث‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : " ‫اعتبارات‬ "
2-. ‫بالكسرة‬ ‫مجرور‬ ‫نعت‬ : " ‫الخاص‬ "3-. ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫مكان‬ ‫ظرف‬ : " ‫مع‬ "
4-‫بالفتح‬ ‫منصوب‬ ‫ألجله‬ ‫مفعول‬ " ‫ارتقاء‬ ". ‫ة‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫صفته‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫نيابته‬ ‫وسبب‬ ، ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫نائب‬ : " ‫كثيرا‬ "
2–، ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ضمير‬ : " ‫نحن‬ ". ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ضمير‬ : )‫تسبقنا‬ ‫(في‬ " ‫نا‬ "

16. www.Benzaker.com 15
3-‫وفعل‬ )‫(تمكين‬ ‫أو‬ )‫(شارك‬ ‫وفعله‬ )‫(مشاركة‬ ‫أو‬ )‫(أدار‬ ‫وفعله‬ )‫(إدارة‬ : ‫هي‬ ‫الرباعية‬ ‫المصادر‬‫وفعله‬ ، ‫مصدرا‬ )‫(العولمة‬ ‫اعتبار‬ ‫ويمكن‬ )‫ن‬ّ‫ك‬‫(م‬ ‫ه‬
. )‫(عولم‬
4-. )‫(تفعل‬ ‫بوزن‬ )‫(تطور‬ ‫وفعله‬ )‫(المتطورة‬ ‫أو‬ )‫(فعل‬ ‫ووزنه‬ ) ّ‫(خص‬ ‫وفعله‬ )‫(الخاص‬ : ‫الفاعل‬ ‫اسم‬
5-‫والتق‬ ، ‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وهو‬ )‫تنهض‬ ‫(أن‬ : ‫المؤول‬ ‫المصدر‬. ‫مناهجنا‬ ‫نهوض‬ ‫يجب‬ : ‫دير‬
)‫(جـ‬-‫القطاع‬ ‫مشاركة‬ ‫تزد‬ ‫إن‬)‫مناسبة‬ ‫جازمة‬ ‫شرط‬ ‫اداة‬ ‫أي‬ ‫.(وتقبل‬ ‫األعمال‬ ‫إدارة‬ ‫شأن‬ ‫يعل‬ ‫الخاص‬
2-. ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ )‫(غير‬ . ‫العالم‬ ‫مع‬ ‫الترابط‬ ‫غير‬ ُ‫مصر‬ ‫تنشد‬ ‫ال‬
)‫(د‬--. ‫متطورة‬ ‫مناهج‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ : ‫مثل‬ ‫األولى‬ ‫الجملة‬. ‫بالفتحة‬ ‫مجرورة‬ : )‫(مناهج‬
-‫ا‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ : ‫مثل‬ ‫الثانية‬ ‫الجملة‬. ‫بالكسرة‬ ‫مجرورة‬ : )‫التربية‬ ‫(مناهج‬ ‫أو‬ ، )‫(المناهج‬ . ‫الحديثة‬ ‫التربية‬ ‫مناهج‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ : ‫أو‬ ‫المتطورة‬ ‫لمناهج‬
)‫(هـ‬-‫والالم‬ ‫الصاد‬ ‫مع‬ ‫الواو‬ : ‫باب‬ ‫في‬ )‫(االتصال‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬‫(واو‬ : ‫مادة‬ ‫في‬ ‫أو‬-‫صاد‬-)‫الم‬‫(و‬-‫ص‬-. )‫ل‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2001‫م‬
‫القد‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬: "‫س‬‫لغى‬ُ‫م‬
" ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫:من‬ ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
)‫(أ‬-: "‫"يستنبط‬ ‫مرادف‬. ‫يستنتج‬-. ‫الثابتة‬ : "‫"المتغيرة‬ ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫ك‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫قوام‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫يستغنى‬ ‫وال‬ ، ‫المحمودة‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫كفاية‬ ‫فروض‬ ‫الصناعات‬ ‫الفقهاء‬ ‫عد‬‫في‬ ‫ضروري‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ َ‫ال‬‫مث‬ ‫الطب‬
)‫الدنيوية‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫(أو‬ .‫سليمة‬ ‫األبدان‬ ‫بقاء‬ ‫حاجة‬
‫في‬ ‫الجوانب‬ ‫هذه‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ، ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫يشمل‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫للعلم‬ ‫جيد‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬
. ‫الدنيوية‬ ‫األمور‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫الدينية‬ ‫األمور‬)‫(جـ‬-: ‫علل‬
1-‫الدنيو‬ ‫العلم‬ ‫يشمل‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫الديني‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ ‫لي‬ ‫اإلسالم‬ ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫والعلم‬ ‫الدين‬ ‫بين‬ ‫التعارض‬ ‫عدم‬ ‫سبب‬‫أيضا‬ ‫ي‬
. ‫الجهل‬ ‫يدفع‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫بالعلم‬ ‫المراد‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫والعلوم‬ ‫كالرياضيات‬
2-‫الدن‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫واالجتهاد‬ ، ‫الشورى‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعا‬‫مكان‬ ‫ومن‬ ، ‫زمان‬ ‫إلى‬ ‫زمان‬ ‫من‬ ‫وتختلف‬ ، ‫ومتشعبة‬ ‫كثيرة‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫مصالح‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫يا‬
‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ ، ‫مكان‬ ‫إلى‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الرسول‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫معين‬ ‫بحد‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ‫أصحابه‬ ‫يستشير‬
‫الكريم‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫أعل‬ ‫"أنتم‬ :. "‫دنياكم‬ ‫بشئون‬ ‫م‬
4-: " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-.‫طموحها‬ : ‫كثرة‬ ‫تفيد‬ "‫عة‬َ‫ل‬ُ‫ط‬ ‫نف‬ "-. ‫ة‬َّ‫ن‬‫مظ‬َ‫ل‬‫ا‬ :‫مفردها‬ "‫"المظان‬
)‫(ب‬-: ‫المعرفة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العقاد‬ ‫نجاح‬ ‫عوامل‬
-، ‫المتنوع‬ ‫والكفاح‬ ‫األصيلة‬ ‫والموهبة‬ ‫الفطرة‬ ‫بسالح‬ ‫العقاد‬ ‫استطاع‬‫يقرأ‬ ‫الليل‬ ‫يقضى‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫الحياة؛‬ ‫في‬ ‫الطبيعي‬ ‫مكانه‬ ‫إلى‬ ‫ينفذ‬ ‫أن‬ ‫وعصاميته‬
.‫المختلفة‬ ‫المعرفة‬ ‫مجاالت‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫والتأليف‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫السجن‬ ‫إيداعه‬ ‫واستثمر‬ ، ‫واحدة‬ ‫وجبة‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫ويقضى‬ ، ‫مصباح‬ ‫بالة‬ُ‫ذ‬ ‫على‬
-‫خاضه‬ ‫وبما‬ ، ‫صقلته‬ ‫التي‬ ‫المتنوعة‬ ‫بالقراءة‬ ‫نفسه‬ ‫تثقيف‬ ‫واستطاع‬‫يستزيد‬ :‫والعلم‬ ‫لألدب‬ ‫وإخالص‬ ، ‫عظيم‬ ‫طموح‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫وبما‬ ، ‫تجارب‬ ‫من‬
.‫ويزيد‬)‫(جـ‬-:‫التعليل‬
1-‫كانت‬ ‫التي‬ ‫أسوان‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫ألنه‬ ‫اإلنجليزية؛‬ ‫اللغة‬ ‫العقاد‬ ‫أتقن‬-‫تزال‬ ‫وما‬-‫بينهم‬ ‫يندس‬ ‫العقاد‬ ‫فكان‬ ، ‫بالسائحين‬ ‫تزدحم‬ ‫عالميا‬ ‫ومشتى‬ ‫سياحية‬ ‫مدينة‬
،‫يتردد‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫ا‬ ً‫كثير‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فاستفاد‬ ، ‫األجانب‬ ‫صفوة‬ ‫مجالسة‬ ‫له‬ ‫فتهيأ‬ ، ‫مجالسهم‬ ‫إلى‬ ‫يدعى‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫المحادثة‬ ‫فأتقن‬ ‫إليهم‬ ‫يتحدث‬‫على‬ ً‫ا‬‫كثير‬
.‫وغيرها‬ ‫والقصص‬ ‫والتاريخ‬ ‫اآلثار‬ ‫بكتب‬ ‫العامرة‬ ‫أسوان‬ ‫مكتبات‬
2-‫الظا‬ ‫السلطات‬ ‫أمام‬ ‫وقف‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫العقاد‬ ‫ومعاونوه‬ ‫االستعمار‬ ‫تعقب‬‫االستعمار‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ ، ‫الحرية‬ ‫لنيل‬ ‫الشباب‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫الحماس‬ ‫يبث‬ ، ‫عهده‬ ‫في‬ ‫لمة‬
.‫ذاته‬ ‫وأثبت‬ ‫بنفسه‬ ‫اعتز‬ ‫بل‬ ، ‫يستسلم‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ورغم‬ ... ‫السجن‬ ‫فأودعته‬ ، ‫الملكية‬ ‫واضطهدته‬ ، ‫أسوان‬ ‫من‬ ‫خراجه‬ِ‫إ‬ ‫من‬ ‫ًّا‬‫د‬‫ب‬ ‫ومعاونوه‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫القصيدة‬ ‫تطور‬ ‫خصائص‬:‫مطران‬ ‫يد‬ ‫على‬
1-. ‫قارئيها‬ ‫أو‬ ، ‫إليها‬ ‫والمستمعين‬ ، ‫قائلها‬ ‫مشاعر‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫شعورية‬ ‫تجربة‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬
2-.‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫فنية‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ارتبا‬ ‫أجزاؤها‬ ‫ترتبط‬ ‫متماسك‬ ‫كل‬ ‫القصيدة‬
3-. ‫التصوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫للخيال‬4-‫اللغة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬. ‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫تنأى‬ ‫رقيقة‬ ‫نابضة‬ ‫حية‬
5-. ‫فيها‬ ‫التجديد‬ ‫بعض‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬ ، ‫التقليدية‬ ‫واألوزان‬ ‫القافية‬ ‫بوحدة‬ ‫االرتباط‬
)‫(ب‬-، ‫تتحقق‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫تتحقق‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ، ‫للمستقبل‬ ‫توقعاته‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ويتحدث‬ ، ‫المؤلف‬ ‫يختلقها‬ ‫علمية‬ ‫مادة‬ ‫من‬ )‫العلمي‬ ‫رواية(الخيال‬ ‫موضوع‬ ‫يستمد‬
‫أحداثها‬ ‫وينسج‬.‫القارئ‬ ‫فيها‬ ‫يندمج‬ ‫مشوقة‬ ‫بطريقة‬
.‫محمود‬ ‫مصطفى‬ ‫للدكتور‬ )‫الصفر‬ ‫تحت‬ ‫(رجل‬ : ‫رواية‬ ‫هو‬ ‫ومثالها‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫نزاعات‬ ‫من‬ ‫الشعوب‬ ‫حال‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫لما‬ ‫والحزن‬ ‫االستنكار‬ ‫عاطفة‬ ‫فيها‬ ‫بدت‬ ‫فقد‬ ، ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫بالشعور‬ ‫الفكر‬ ‫ارتبط‬‫حروب‬
‫خير‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ، ‫ا‬ً‫ع‬‫جمي‬ ‫لهم‬ ‫تتسع‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬ ‫ورغم‬ ، ‫الكريم‬ ‫والعيش‬ ‫الحياة‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫متساوون‬ ‫إخوة‬ ‫جميعا‬ ‫أنهم‬ ‫رغم‬ ، ‫هم‬ْ‫ت‬‫ق‬ َّ‫فر‬ ‫مستمرة‬‫ورزق‬ ، ‫كثير‬
.‫موفور‬
)‫(ب‬-‫وفائدة‬ ، )ُ‫ح‬‫وسال‬ ً‫ى‬َّ‫غ‬‫و‬ ‫(ويجمعنا‬ ، )‫ي‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ‫بيننا‬ ‫(يفرق‬ :‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المكنية‬ ‫االستعارة‬ ‫هو‬ ‫البياني‬ ‫اللون‬‫آل‬ ‫لما‬ ‫واألسى‬ ‫الحزن‬ ‫بيان‬ ‫منهما‬ ‫كل‬
.‫تشخيص‬ ‫وفيهما‬ ‫الطاحنة‬ ‫الحروب‬ ‫بينهم‬ ‫وجمعت‬ ، ‫العدوان‬ ‫فرقهم‬ ‫حيث‬ ، ‫الشعوب‬ ‫حال‬ ‫إليه‬
-‫(يفرق‬ ‫بين‬ ‫الطباق‬ ‫فهو‬ ‫البديعي‬ ‫المحسن‬ ‫أما‬-‫ميادين‬ ‫في‬ ‫واجتماعهم‬ ، ‫العدوان‬ ‫بسبب‬ ‫الشعوب‬ ‫تفرق‬ ‫حالي‬ ‫بين‬ ‫المفارقة‬ ‫تأكيد‬ ‫وفائدته‬ )‫يجمع‬
‫يقاتل‬ ‫الحروب‬.‫ًا‬‫ض‬‫بع‬ ‫بعضهم‬
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:: " ‫قرارك‬ ‫سيد‬ ‫أنت‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫ويسبب‬ ، ‫المفاصل‬ ‫وآالم‬ ‫الدم‬ ‫ضغط‬ ‫ارتفاع‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ، ‫والعجز‬ ‫باإلعياء‬ ‫والقلب‬ ، ‫بالسعال‬ ‫الصدر‬ ‫يصيب‬ ‫أنه‬ :‫للتدخين‬ ‫الضارة‬ ‫اآلثار‬
.‫العصبي‬ ‫الضغط‬

17. www.Benzaker.com 16
-‫اتخ‬ ‫في‬ ‫القوية‬ ‫العزيمة‬ ‫هي‬ :‫األضرار‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫ووسيلة‬‫الحاسم‬ ‫القرار‬ ‫اذ‬.‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫باالمتناع‬
)‫(ب‬-)‫قرارك‬ ‫سيد‬ ‫(أنت‬ : ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬‫المدخن‬ ‫قدرة‬ ‫بيان‬ ‫الخيال‬ ‫هذا‬ ‫وأثر‬ ‫للمدخن‬ ‫تابعا‬ ‫إنسانا‬ ‫القرار‬ ‫الكاتب‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫هو‬
.‫تشخيص‬ ‫وفيها‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫باالمتناع‬ ‫قراره‬ ‫اتخاذ‬ ‫على‬
-‫ع‬ ‫فيه‬ ‫(أصبحت‬ : ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬‫توضيح‬ ‫الخيال‬ ‫هذا‬ ‫وأثر‬ ، ‫بالعبد‬ ‫التدخين‬ ‫سيطرة‬ ‫تحت‬ ‫الواقع‬ ‫المدخن‬ ‫الكاتب‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ ‫هو‬ )‫بد‬
. ‫السيجارة‬ ‫سجن‬ ‫أمام‬ ‫وضعفه‬ ‫المدخن‬ ‫ذل‬ ‫وبيان‬ ‫الفكرة‬
)‫(جـ‬-‫قصير‬ ‫بأسلوب‬ ‫وعالجها‬ ، ‫المختلفة‬ ‫بالمشكالت‬ ‫االهتمام‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ، ‫العام‬ ‫الصحافي‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫يتمشى‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ، ‫حاسم‬
‫م‬ ‫النوع‬ ‫وهذا‬ . ‫نعيشه‬ ‫الذي‬ ‫للعصر‬ ‫السريع‬. )‫(خاطرة‬ ‫يسمى‬ ‫المقال‬ ‫ن‬
)‫(د‬-‫تحقق‬)‫(اإلقناع‬ ‫عنصر‬‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫و‬‫ودقتها‬ ‫األفكار‬ ‫سالمة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬.‫باألدلة‬ ‫وتأييدها‬ ، ‫ووضوحها‬
‫خ‬ ‫من‬ ‫الكاتب‬ ‫شخصية‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫حيث‬ ، )‫(الذاتية‬ ‫عنصر‬ ‫تحقق‬ ‫كما‬.‫أفكار‬ ‫من‬ ‫يعرضه‬ ‫فيما‬ ‫الشخصي‬ ‫ورأيه‬ ، ‫عاطفته‬ ‫الل‬
: " ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-‫الغيداء‬ :‫مفردها‬ " ‫الغيد‬ ".-. ‫أثار‬ : ‫معناها‬ " ‫هاج‬ "
)‫(ب‬-‫المع‬ ‫أحب‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫هي‬ ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫يسعى‬ ‫التي‬ ‫الغاية‬‫الشعر‬ ‫من‬ ‫المبتكرة‬ ‫الجميلة‬ ‫اني‬‫صور‬ ‫عقله‬ ‫ورسم‬‫العالم‬ ‫لهذا‬ ‫مثاليه‬ ‫جميلة‬ ‫ة‬
. ‫المعاني‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫الكامل‬-‫المنال‬ ‫بعيد‬ ‫محاال‬ ‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫وجد‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫نتيجة‬
)‫(جـ‬-‫مصحوبا‬ ‫بالمعنى‬ ‫اإلتيان‬ ‫مع‬ ، ‫وجماله‬ ‫الشعر‬ ‫عظمة‬ ‫بيان‬ ‫وقيمتها‬ ، ‫وكلماته‬ ‫وقصائده‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫هي‬ )‫الخيال‬ ‫(بنات‬ : ‫في‬ ‫الصورة‬
. ‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫بالدليل‬
-‫اللب‬ ‫الشاعر‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫هي‬ )‫ُّه‬‫ب‬‫ل‬ ‫(صاغها‬ :‫في‬ ‫الصورة‬-‫العقل‬ ‫وهو‬-، )‫(صاغه‬ :‫بقوله‬ ‫عليه‬ ‫ودل‬ ، ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫ا‬ً‫غ‬‫صائ‬
. ‫تشخيص‬ ‫وفيها‬ . ‫قدرها‬ ‫وارتفاع‬ ، ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫بجمال‬ ‫اإليحاء‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬
)‫(د‬-‫تع‬ ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫لدى‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫المبالغات‬ ‫هذه‬ ‫سبب‬‫كما‬ ، ‫الفلسفية‬ ‫والنظرات‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫النف‬ ‫عن‬ ‫بير‬
‫الفكر‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫جوهرها‬ ‫إلى‬ ‫والوصول‬ ‫الظواهر‬ ‫بتعميق‬ ‫اهتموا‬ ‫أنهم‬
.‫عندهم‬ ‫الشعور‬ ‫يسبق‬. )‫الكمال‬ ‫حد‬ ‫الحسن‬ ‫في‬ ‫ها‬ّ‫ذ‬‫(وح‬ :‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫األبيات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬
‫نص‬ ‫من‬‫تشتكي‬ ‫كم‬ "")‫(أ‬-. ‫عطرها‬ : ‫مرادفها‬ " ‫أريجها‬ "-. ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ز‬ : ‫مفردها‬ "‫زهرها‬ "
)‫(ب‬-. ‫واألمل‬ ‫بالتفاؤل‬ ‫والتمسك‬ ، ‫والحزن‬ ‫التشاؤم‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫هو‬ ‫إليه‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬
‫والنج‬ ‫كالشم‬ ، ‫لإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫خلقها‬ ‫التي‬ ‫الجميلة‬ ‫الطبيعة‬ ‫من‬ ‫استمدها‬ ، ‫واقعية‬ ‫بأدلة‬ ‫دعوته‬ ‫أكد‬ ‫وقد‬.‫الصافية‬ ‫والمياه‬ ‫والنسيم‬ ‫واألزهار‬ ، ‫والنور‬ ‫وم‬
)‫(جـ‬-‫بيا‬ : ‫وفائدتها‬ ، ‫تشخيص‬ ‫وفيها‬ ، ‫ويهدم‬ ‫يبني‬ ‫إنسانا‬ ‫النور‬ ‫الشاعر‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ، )‫يهدم‬ ‫وحينا‬ ، ‫ا‬ ً‫دور‬ ‫يبني‬ ‫(النور‬ :‫في‬ ‫المكنية‬ ‫االستعارة‬‫ما‬ ‫ن‬
. ‫رائعة‬ ‫ومناظر‬ ‫صور‬ ‫من‬ ‫يصنعه‬ ‫بما‬ ‫جميل‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫النور‬ ‫يحدثه‬
-‫حسن‬‫نغم‬ ‫إضافة‬ ‫التقسيم‬ ‫حسن‬ ‫وفائدة‬ ، ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫شطري‬ ‫بين‬ ‫وكذلك‬ ، )‫ونسيمه‬ ‫وأريجها‬ ، ‫وزهرها‬ ، ‫(الحقول‬ : ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التقسيم‬
‫بمثا‬ ‫(يكتفى‬ . ‫النف‬ ‫ُسعد‬‫ي‬‫و‬ ، ‫األذن‬ ‫يطرب‬ ‫مما‬ ، ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫إليقاع‬ ‫موسيقي‬. )‫التقسيم‬ ‫لحسن‬ ‫واحد‬ ‫ل‬
)‫(د‬-)‫الحقول‬ ‫(لك‬ : ‫األقوى‬ ‫التعبير‬‫حي‬.‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫يفيد‬ ‫وذلك‬ ، ‫المبتدأ‬ ‫على‬ ‫الجملة‬ ‫شبه‬ ‫الخبر‬ ‫دم‬ُ‫ق‬ ‫ث‬
-‫ين‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ )‫يتضرم‬ ‫(عسجد‬ : ‫بخالف‬ ، ‫والتفاؤل‬ ‫األمل‬ ‫عاطفة‬ ‫يناسب‬ ‫وذلك‬ ، ‫والسرور‬ ‫بالسعادة‬ ‫يوحي‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ )‫يتبسم‬ ‫(عسجد‬ : ‫األقوى‬ ‫التعبير‬‫اسب‬
.‫واالشتعال‬ ‫النار‬ ‫معنى‬ ‫فيه‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫النفسي‬ ‫الجو‬
‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-.‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ : ‫واجب‬
-.‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫ألجله‬ ‫مفعول‬ : ‫ضمانا‬-. )‫الصرف‬ ‫من‬ ‫(ممنوع‬ ‫بالفتحة‬ ‫مجرورة‬ ‫صفة‬ : َ‫ل‬‫أفض‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-)‫يحافظوا‬ ‫(أن‬ : ‫المؤول‬ ‫المصدر‬.‫الرفع‬ : ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫وموقع‬ ، )‫يسهموا‬ ‫(أن‬ ‫أو‬
2-‫ا‬ ‫اسم‬)‫َّس‬‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬( : ‫الثالثى‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫لمفعول‬-)‫ّس‬‫د‬ُ‫ق‬( : ‫وفعله‬.
3-.]‫لغى‬ُ‫م‬[ .‫لمفعوله‬ ‫المصدر‬ ‫إضافة‬ ‫من‬ )‫(هم‬ ‫الضمير‬ ‫ومفعوله‬ . )‫(إبداع‬ : ‫العامل‬ ‫المصدر‬
4-. ‫الياء‬ ‫هي‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ . )‫(مفكري‬ : ‫فرعية‬ ‫بعالمة‬ ‫المنصوب‬ ‫االسم‬
5-‫في‬ ‫الواقع‬ ‫الضمير‬(:‫المنفصل‬ ‫الضمير‬ : ‫رفع‬ ‫محل‬)‫هو‬‫(حافظوا‬ : ‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬ )‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫كذلك‬-)‫يسهموا‬
-‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫والضميرالواقع‬)‫(هـ‬ ‫المتصل‬ ‫الضمير‬ :‫(يتخللها‬ :‫من‬ ‫كل‬ ‫في‬-.)‫يجرفه‬
6-‫الفعلية‬ ‫الجملة‬ : ‫هي‬ ‫نعتا‬ ‫وقعت‬ ‫التي‬ ‫الجملة‬)‫العنف‬ ‫يتخللها‬ ‫(ال‬.-.‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ :‫األعراب‬ ‫من‬ ‫وموقعها‬
)‫(جـ‬-1-ُ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ي‬.‫وية‬ُ‫ه‬‫فاقدوال‬
2-. )‫الفعل‬ ‫لتوكيد‬ ‫مناسب‬ ‫قسم‬ ‫بأي‬ ‫(أو‬ ‫التعليم‬ ‫بتكنولوجيا‬ ‫أمتنا‬ َّ‫ين‬َ‫ق‬ً‫ت‬ ْ‫لتر‬ ‫وهللا‬
3-)‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫م‬‫(أ‬ ‫التصغير‬-)‫ناهضة‬ ‫أميمة‬ ‫(هذه‬ : ‫والجملة‬-. ]‫لغى‬ُ‫م‬[ .
-)ّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬( :‫والنسب‬-)‫للتقدم‬ ‫حيوي‬ ‫أمر‬ ‫(التكنولوجيا‬ :‫والجملة‬-. ]‫لغى‬ُ‫م‬[ .
)‫د‬-‫ع‬ ‫يكشف‬‫(س‬ ‫والواو‬ ‫الميم‬ ‫مع‬ ‫السين‬ : ‫مادة‬ ‫في‬ )‫(السامي‬ ‫كلمة‬ ‫ن‬-‫م‬-)‫و‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2002‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬
: " ‫إنسانية‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ :‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
)‫(أ‬-. ‫ضمن‬ : " ‫كفل‬ " ‫مرادف‬-‫الجملتان‬ ‫(تترك‬ . ‫العسيرة‬ ‫أو‬ ‫الصعبة‬ : " ‫السمحة‬ " ‫مضاد‬)‫للطالب‬.
)‫(ب‬-‫وغير‬ ‫مسلمين‬ ‫جميعا‬ ‫للناس‬ ‫ضمن‬ ‫حيث‬ ، ‫السامية‬ ‫ومبادئه‬ ‫السمحة‬ ‫بتعاليمه‬ ‫اإلسالم‬ ‫انتشر‬
. ‫الحياة‬ ‫مظاهر‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫حرياتهم‬ ‫مسلمين‬
-. ‫للبشرية‬ ‫والسالم‬ ‫والرخاء‬ ‫العدل‬ ‫وتحقق‬ ، ‫اإلنساني‬ ‫النوع‬ ‫وحدة‬ ‫هي‬ ‫لإلنسانية‬ ‫أرادها‬ ‫التي‬ ‫والغاية‬
)‫(جـ‬1-‫حري‬ ‫اإلسالم‬ ‫أكد‬‫مثل‬ ‫أروع‬ ‫بذلك‬ ‫فضرب‬ ، ‫ألنفسهم‬ ‫اختاروا‬ ‫وما‬ ً‫ا‬‫أحرار‬ ‫يتركون‬ ‫بل‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫إكراه‬ ‫بعدم‬ ‫العقيدة‬ ‫ة‬
. ‫الديني‬ ‫للتسامح‬

18. www.Benzaker.com 17
2-‫الرسول‬ ‫اضطر‬ ‫وقد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الرسول‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ، ‫العدوان‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫عن‬ ‫للدفاع‬ ‫؛‬ ‫أحيانا‬ ‫القتال‬ ‫إلى‬-‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫وسلم‬-
. ‫إليه‬ ‫أعداؤهم‬ ‫مال‬ ‫إذا‬ ‫السالم‬ ‫إلى‬ ‫بالميل‬ ‫أمرهم‬ ‫بل‬ ، ‫غيرهم‬ ‫على‬ ‫االعتداء‬ ‫عن‬ ‫ونهاهم‬ ‫يقاتلونهم‬ ‫من‬ ‫بقتال‬ ‫المسلمين‬
: ‫الرابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬4-‫لغى‬ُ‫م‬ ‫موضوع‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-‫شعر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫أقبل‬. ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫ويودون‬ ‫وأحاسيسهم‬ ‫قلوبهم‬ ‫في‬ ‫يدور‬ ‫عما‬ ‫معبرا‬ ‫وجدوه‬ ‫ألنهم‬ ‫؛‬ )‫المهجر‬ ‫(أدباء‬
-: ‫يلي‬ ‫ما‬ )‫(أبوللو‬ ‫ومدرسة‬ )‫(المهجر‬ ‫مدرسة‬ ‫بين‬ ‫االتفاق‬ ‫جوانب‬ ‫من‬
1-. ‫ومناجاتها‬ ‫بها‬ ‫واالمتزاج‬ ‫الطبيعة‬ ‫حب‬2-. ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫االلتزام‬
-‫ج‬ ‫ومن‬: ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫بينهما‬ ‫االختالف‬ ‫وانب‬: ‫المهجر‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ *
1-. ‫والوجود‬ ‫للفرد‬ ‫السالم‬ ‫وسيلة‬ ‫الحب‬ ‫وجعل‬ ، ‫والجمال‬ ‫الخير‬ ‫ونشر‬ ، ‫الحق‬ ‫وإعالء‬ ، ‫النف‬ ‫تهذيب‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬ ، ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
2-. ‫األسلوب‬ ‫وسالسة‬ ، ‫المعبرة‬ ‫والكلمة‬ ، ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬
*: ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬1-. ‫البؤس‬ ‫وتصوير‬ ، ‫لألحزان‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬
2-. ‫والصور‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬
‫يذك‬ ‫ما‬ ‫ويقبل‬ " ‫أبوللو‬ " ‫مدرسة‬ ‫به‬ ‫اختصت‬ ‫مما‬ ‫وثالثا‬ ، " ‫المهجر‬ " ‫مدرسة‬ ‫به‬ ‫اختصت‬ ‫مما‬ ‫وآخر‬ ، ‫فيه‬ ‫اتفقا‬ ‫مما‬ ‫جانب‬ ‫بذكر‬ ‫(يكتفي‬‫من‬ ‫الطالب‬ ‫ره‬
. )‫المطلوب‬ ‫حيز‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫أخرى‬ ‫جوانب‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫طال‬ ‫فقد‬ ، ً‫ا‬‫حائر‬ ً‫ا‬‫الهي‬ ‫أصبح‬ ‫الذي‬ ‫العربي‬ ‫لحال‬ ‫األلم‬ ‫شديد‬ ‫فالشاعر‬ ، ‫واألمل‬ ‫األلم‬ ‫بين‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الحارة‬ ‫العاطفة‬ ‫تنوعت‬
‫العر‬ ‫ينهض‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫األمل‬ ‫عظيم‬ ‫يبدو‬ ‫كما‬ ، ‫المغتصب‬ ‫حقه‬ ‫استرداد‬ ‫عن‬ ‫تباطؤه‬‫بأن‬ ‫ويذكره‬ ، ‫أمته‬ ‫عن‬ ‫والضعف‬ ‫العار‬ ‫ليزيل‬ ‫المعارك‬ ‫لخوض‬ ‫بي‬
. ‫الجبن‬ ‫ال‬ ‫الشجاعة‬ ‫عليه‬ ‫يفرض‬ ‫العريقة‬ ‫العروبة‬ ‫إلى‬ ‫انتسابه‬-. ‫والتنبيه‬ ‫التعظيم‬ : ‫للنداء‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬
-. ‫إلزالته‬ ‫وتطلعنا‬ ‫العار‬ ‫بشاعة‬ ‫بيان‬ : ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬
)‫(ب‬-‫ا‬‫أو‬ ً‫ا‬‫جانب‬ ‫تصور‬ ‫فهي‬ ، ‫التخصيص‬ ‫إلى‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلى‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫لقصة‬
. ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫موقف‬
-‫عرض‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫فتتناول‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أما‬ ، ً‫ا‬‫طولي‬ ً‫ا‬‫قطاع‬ ‫تتناول‬ ‫الرواية‬ ‫أن‬ : ‫الرواية‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫والفرق‬‫في‬ ‫التوغل‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫الرواية‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ، ً‫ا‬‫ي‬
. ‫النف‬ ‫أبعاد‬ ‫في‬ ‫التوغل‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫فهي‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أما‬ ، ‫الزمن‬ ‫أبعاد‬
:‫النصوص‬" ‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫كوارث‬ : " ‫الكارثة‬ " ‫جمع‬-‫ا‬. ‫تعبر‬ : " ‫تخترق‬ " ‫من‬ ‫لمراد‬
-. ‫الخالي‬ : " ‫المزدحم‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫تج‬ " ‫نظرة‬ " ‫كلمة‬‫ناحية‬ ‫من‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫الطفلة‬ ‫إلى‬ ‫نفسه‬ ‫الكاتب‬ ‫نظرة‬ ‫تبرز‬ ‫فهي‬ ‫محورية‬ ‫كلمة‬ ‫فهي‬ ‫القصة‬ ‫أحداث‬ ‫كل‬ ‫مع‬
‫قضا‬ ‫إلى‬ ‫التلميح‬ ‫يستهدف‬ ‫فهو‬ ‫أخرى‬‫المطحونة‬ ‫الطبقة‬ ‫هذه‬ ‫يا‬
-‫وهي‬ ، ‫الصغار‬ ‫األطفال‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫تعيش‬ ‫بأن‬ ‫تحلم‬ ‫فالطفلة‬ ‫واألمل‬ ‫الحلم‬ ‫على‬ ‫الكلمة‬ ‫تدل‬ ‫و‬. ‫يلعبون‬ ‫كما‬ ‫الكرة‬ ‫لعبت‬ ‫أنها‬ ‫لو‬ ‫تأمل‬
)‫(جـ‬-‫يسيطر‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫اختل‬ ‫وجوده‬ ‫أعلن‬ ‫و‬ ‫صوته‬ ‫ارتفع‬ ‫فإذا‬ ‫بوجوده‬ ‫يعلمون‬ ‫المشاهدين‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫موجود‬ ‫فهو‬ " ‫الملقن‬ " ‫يشبه‬ ‫هنا‬ ‫الكاتب‬
‫ال‬ ‫النسيج‬ ‫يمزق‬ ‫و‬ ‫البناء‬ ‫يهدم‬ ‫بما‬ ‫وجوده‬ ‫يطغى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬ ‫الموقف‬ ‫و‬ ‫الشخصية‬ ‫على‬. ‫محكم‬
)‫(د‬-‫ا‬ ‫المحددة‬ ‫الكلمات‬ ‫الكاتب‬ ‫انتقى‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫والداللة‬ ‫القوة‬ ‫بالغ‬ ‫وهو‬ ‫المنطوق‬ ‫غير‬ ‫الصامت‬ ‫بالحوار‬ ‫حافلة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫الحوار‬ ‫من‬ ‫القصة‬ ُ‫ل‬‫تخ‬ ‫لم‬ ‫ال‬‫لتي‬
.. ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫طبيعة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫قصار‬ ‫فقرات‬ ‫تسع‬ ‫تتجاوز‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ‫الصغيرة‬ ‫المساحة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫قصته‬ ‫بها‬ ‫صاغ‬
‫حنين‬ ‫و‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬")‫(أ‬-. ‫عالج‬ : "‫أسا‬ " ‫مرادف‬
-. )‫للطالب‬ ‫الجملتان‬ ‫(وتترك‬ . ‫العاتية‬ ‫أو‬ ‫الشديدة‬ ‫الريح‬ : "‫با‬َّ‫ص‬‫"ال‬ ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫أي‬ ‫له‬ ‫يذكرا‬ ‫أن‬ ‫رفيقيه‬ ‫من‬ ‫يرجو‬ ‫ولذا‬ ، ‫الماضية‬ ‫األحداث‬ ‫ينسي‬ ‫األيام‬ ‫تعاقب‬ ‫أن‬ ‫شوقي‬ ‫يذكر‬ ‫حيث‬ ‫؛‬ ‫والوطنية‬ ‫االنتماء‬ ‫بروح‬ ‫األبيات‬ ‫تفيض‬‫ام‬
‫سع‬ ‫التي‬ ‫الصبا‬‫من‬ ‫اختلسها‬ ‫خاطفة‬ ‫لذة‬ ‫أو‬ ‫قصيرة‬ ‫نوم‬ ‫لحظة‬ ‫وكأنها‬ ‫النسيم‬ ‫كطيف‬ ‫سريعة‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الشباب‬ ‫فترة‬ ‫له‬ ‫يصفا‬ ‫وأن‬ ، ‫مصر‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫د‬
. ‫منها‬ ‫نفيه‬ ‫بسبب‬ ‫نالته‬ ‫التي‬ ‫جراحه‬ ‫تبرأ‬ ‫ولم‬ ‫ينسها‬ ‫لم‬ ‫قلبه‬ ‫أن‬ ‫لمصر‬ ‫يؤكد‬ ‫وهو‬ ، ‫الزمن‬
)‫(جـ‬-‫لداللته‬ ‫؛‬ )‫والنهار‬ ‫الليل‬ ‫(اختالف‬ : ‫األدق‬‫األي‬ ‫تعاقب‬ ‫على‬. ‫وتتابعها‬ ‫ام‬
-. ‫انتهائها‬ ‫وسرعة‬ ‫الجميلة‬ ‫الفترة‬ ‫قصر‬ ‫على‬ ‫لداللتها‬ ‫؛‬ )‫حلوة‬ ‫(سنة‬ : ‫األدق‬
)‫(د‬-‫القصيد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ " ‫شوقي‬ " ‫فيها‬ ‫تابع‬ ‫التي‬ ‫الجوانب‬ ‫من‬: ‫ة‬
-‫مثل‬ ، ‫القديم‬ ‫التراث‬ ‫من‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫استخدام‬. )‫(المالوة‬ ، )‫(الصبا‬ :
-‫مطلع‬ ‫في‬ ‫التصريع‬ ‫على‬ ‫الحرص‬‫القصي‬‫(ينسي‬ : ‫دة‬-. )‫أنسي‬
-‫(اذكرا‬ : ‫يخاطبهما‬ ‫شخصين‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫تجريده‬-‫صفا‬-‫سال‬. )
-‫الن‬ ‫(اختالف‬ : ‫مطلعها‬ ‫منها‬ ‫و‬ ، ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الحكمة‬ ‫شيوع‬)‫ينسي‬ ‫والليل‬ ‫هار‬
)‫لهما‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫فقط‬ ‫جانبان‬ ‫(المطلوب‬
: " ‫الملتقى‬ ‫"صخرة‬ ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-. ‫الجمع‬ : " ‫الشمل‬ " : ‫مرادف‬-‫م‬. )‫للطالب‬ ‫الجملتان‬ ‫(تترك‬ . ‫ذهبت‬ :" ‫أبت‬ " ‫ضاد‬
)‫(ب‬-‫شيخوخة‬ ‫ليريها‬ ، ‫تمزق‬ ‫كل‬ ‫الجمع‬ ‫تمزق‬ ‫وقد‬ ‫الصخرة‬ ‫إلى‬ ‫لعودته‬ ‫واألسى‬ ‫الحزن‬ ‫شديد‬ ‫الشاعر‬ ‫يبدو‬ ‫حيث‬ ‫الحادة‬ ‫بالعاطفة‬ ‫األبيات‬ ‫تفيض‬
‫من‬ ‫يتحرر‬ ‫أن‬ ‫وتمنى‬ ، ‫الحب‬ ‫قيود‬ ‫في‬ ‫األسر‬ ‫عذاب‬ ‫قلبه‬ ‫شكا‬ ‫ولقد‬ ‫رأسه‬ ‫غطى‬ ‫الذي‬ ‫والشيب‬ ‫فؤاده‬‫إلى‬ ‫حن‬ ، ‫له‬ ‫باالستجابة‬ ‫الحظ‬ ‫حكم‬ ‫وعندما‬ ، ‫ذلك‬
. ‫ألحبابه‬ ً‫ا‬‫وفي‬ ‫ليظل‬ ‫؛‬ ‫راضيا‬ ‫األسر‬ ‫ذلك‬
)‫(جـ‬-‫ا‬ ‫قسوة‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫؛‬ )‫الشهيد‬ ‫الفؤاد‬ ‫(مشيب‬ : ‫األدق‬. ‫أجله‬ ‫من‬ ‫التضحية‬ ‫وعظمة‬ ‫لحب‬
-‫عنه‬ ‫الرجوع‬ ‫ويحتمل‬ ‫الشاعر‬ ‫مصير‬ ‫في‬ ‫يتحكم‬ ‫بمن‬ ‫الحظ‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫بالغي‬ ‫تصوير‬ )‫الحظ‬ ‫(قضى‬ : ‫األدق‬‫خبرية‬ ‫جملة‬ ‫فهذه‬ ، ‫هللا‬ ‫قضى‬ ‫أما‬ .
. ‫هللا‬ ‫لقضاء‬ ‫راد‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫واليقين‬ ‫الصدق‬ ‫تحتمل‬

19. www.Benzaker.com 18
)‫(د‬-، )‫الهوى‬ ‫(حبال‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ومثال‬ ، ‫حسية‬ ‫صورة‬ ‫إلى‬ ‫المعنوية‬ ‫األمور‬ ‫تحويل‬ : ‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫بالتجسيد‬ ‫المقصود‬
. ‫مادية‬ ‫وهي‬ ‫بالحبال‬ ‫معنوي‬ ‫وهو‬ ‫الهوى‬ ‫صور‬ ‫فقد‬
‫خا‬:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫مس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫على‬ ‫مبنى‬ ‫للجن‬ ‫النافية‬ ‫ال‬ ‫اسم‬ : " ‫شك‬ "
2-. ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ، ‫ألجله‬ ‫مفعول‬ : " ‫حماية‬ "3-. ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ، ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : " ‫يعيد‬ "
4-‫محل‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫والهاء‬ ، ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : " ‫نفسه‬ ". ‫جر‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-، )‫(الشامخة‬ : ‫العامل‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬-. ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ )‫(راياته‬ : ‫معموله‬
2-. )‫(الهجمة‬ : ‫مرة‬ ‫اسم‬-. )‫(إرادة‬ : ‫الرباعي‬ ‫الفعل‬ ‫مصدر‬
3-. ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ، )‫نحطم‬ ‫(أن‬ : ‫المؤول‬ ‫المصدر‬
4-‫الج‬ ‫النعت‬. )‫عريق‬ ‫(ماضيها‬ : ‫ملة‬-. ‫اسمية‬ ‫جملة‬ : ‫نوعها‬
5-. )‫(فلسطين‬ : ‫بالفتحة‬ ‫والمجرور‬ ، )‫(شراذم‬ : ‫بالكسرة‬ ‫المجرورة‬ ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬
6-. )‫(إننا‬ ‫في‬ )‫(نا‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫وفي‬ ، )‫(استطعنا‬ : ‫في‬ )‫(نا‬ : ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫بارزا‬ ‫ضميرا‬
)‫(جـ‬-‫كال‬ ‫(حطمنا‬ : ‫به‬ ‫مفعوال‬ ‫التوكيد‬ ‫جعل‬. ‫المقدرة‬ ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫وهو‬ ، )‫والمغول‬ ‫الصليبيين‬
)‫(د‬-. ‫أرضهم‬ ‫العرب‬ ‫بتطهير‬ ‫أعظم‬ : ‫أو‬ ، ! ‫أرضهم‬ ‫العرب‬ ‫تطهير‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ : ‫التعجب‬
)‫(هـ‬-. ‫اسمية‬ ‫جملة‬ : ‫الثانية‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫الخبر‬ ‫ونوع‬ ، ‫مفرد‬ : ‫األول‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫الخبر‬ ‫نوع‬
)‫(و‬-ُ‫تخب‬ ‫إن‬ : ‫التغير‬ ‫مع‬ ‫الجملتين‬ ‫بين‬ ‫الربط‬. ‫الفشل‬ ‫إال‬ َ‫نجني‬ ‫فلن‬ ‫إرادتنا‬ ‫جذوة‬
)‫(ز‬-. )‫العين‬ ‫و‬ ‫الواو‬ ‫مع‬ ‫الطاء‬ ‫(باب‬ ، )‫(طوع‬ : ‫مادة‬ ‫هي‬ ‫الوجيز‬ ‫بالمعجم‬ )‫(استطعنا‬ :‫تكشف‬ ‫التي‬ ‫المادة‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2002‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ‫القراءة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬. ‫ملغى‬ ‫موضوع‬
‫"قضية‬ ‫موضوع‬ ‫من‬: " ‫السكان‬
)‫(أ‬-. ‫المختلطة‬ : " ‫الممزوجة‬ " : ‫مرادف‬-. ‫األمان‬ ‫أو‬ ‫االطمئنان‬ : " ‫القلق‬ " : ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫الموالي‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫المستمر‬ ‫الهبوط‬ ‫نتيجة‬ ‫يهبط‬ ‫فيها‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫أخذ‬ ‫التي‬ ‫األوروبية‬ ‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬ ‫نظرتها‬ ‫هو‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫دهشة‬ ‫سبب‬‫د‬
‫دخ‬ ‫يزداد‬ ‫وبالتالي‬ ،. ‫تلقائيا‬ ‫فيها‬ ‫الفرد‬ ‫ل‬-‫بنموها‬ ‫لالحتفاظ‬ ‫؛‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫الكافي‬ ‫العدد‬ ‫تجد‬ ‫أال‬ ‫الطويل‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫تتوقع‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫ألمانيا‬ ‫القلق‬ ‫ويساور‬
‫على‬ ‫أعمارهم‬ ‫تزيد‬ ‫الذين‬ ‫السكان‬ ‫من‬ ‫المتزايد‬ ‫التراجع‬ ‫لمساندة‬ ‫الضرائب‬ ‫ولدفع‬ ، ‫الحالي‬ ‫االقتصادي‬65. ‫سنة‬
)‫(جـ‬-‫تؤدى‬ ‫قد‬ ‫البرامج‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬‫لهذه‬ ‫المنال‬ ‫صعبة‬ ‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ ‫ألن‬ ، ‫وحده‬ ‫االقتصادي‬ ‫النمو‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫بتكاليف‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫هبوط‬ ‫إلى‬
‫وا‬ ‫الطبيعية‬ ‫موارده‬ ‫استخدام‬ ‫عن‬ ‫يعجز‬ ‫معظمها‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫الشرسة‬ ‫العالمية‬ ‫المنافسة‬ ‫وأمام‬ ، ‫الديون‬ ‫أعباء‬ ‫تحت‬ ‫اقتصادها‬ ‫يترنح‬ ‫التي‬ ‫الدول‬. ‫لبشرية‬
‫األ‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫والبالغة‬ ‫دب‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬
)‫(أ‬-: )‫(شوقي‬ ‫إليها‬ ‫اتجه‬ ‫التي‬ ‫التجديد‬ ‫جوانب‬ ‫من‬
1-. )‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫الحوادث‬ ‫(كبار‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫كما‬ ، ‫التاريخ‬ ‫إلى‬ ‫المديح‬ ‫عن‬ ‫عدوله‬
2-. ‫إسالميا‬ ‫اتجاها‬ ‫شعره‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اتجاهه‬
3-‫الحدي‬ ‫والمخترعات‬ ، ‫العصرية‬ ‫المنجزات‬ ‫نحو‬ ‫اتجاهه‬. ‫ثة‬
4-. ‫الفلك‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫الناقة‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫منصرفا‬ ، ‫قصائده‬ ‫بعض‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫تجديده‬
)‫(ب‬–: ‫ثمارها‬ ‫تؤتى‬ ‫الحديثة‬ ‫النهضة‬ ‫بدأت‬ ‫عندما‬ ‫العربي‬ ‫المقال‬ ‫تطور‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬
1-. ‫اللغة‬ ‫وثقل‬ ‫الصنعة‬ ‫قيود‬ ‫من‬ ‫التحرر‬2-‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫وأحداثه‬ ‫المجتمع‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫التوغل‬.
3-. ‫لديهم‬ ‫التحررية‬ ‫النزعات‬ ‫وإثارة‬ ، ‫الجماهير‬ ‫من‬ ‫االقتراب‬
4-. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫واألدبية‬ ، ‫واالجتماعية‬ ، ‫الدينية‬ ‫بالنواحي‬ ‫االهتمام‬
)‫فقط‬ ‫مظهرين‬ ‫ذكر‬ ‫(والمطلوب‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
)‫(أ‬-‫فهي‬ ، ‫بمصر‬ ‫وفخره‬ ‫الشاعر‬ ‫إعجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫تجلت‬‫لال‬ ‫واألمان‬ ‫الحمى‬ ‫وهي‬ ‫الحنان‬ ‫ومصدر‬ ، ‫الحسن‬ ‫نبع‬‫للظامئين‬ ‫العذب‬ ‫والمورد‬ ، ‫جئين‬‫وقد‬
‫وتخلف‬ ‫ظالم‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫للدنيا‬ ‫العلم‬ ‫نور‬ ‫التاريخ‬ ‫فجر‬ ‫منذ‬ ‫حملت‬
)‫(ب‬-. " ‫والرعاية‬ ‫بالحنان‬ ‫المقترنة‬ ‫الحماية‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫وذلك‬ . )‫أم‬ ‫لالجئين‬ ‫(أنت‬ : ‫هو‬ ‫داللة‬ ‫األدق‬
)‫(جـ‬-‫الص‬. ‫التصريحية‬ ‫االستعارة‬ : ‫هي‬ " ‫السراج‬ " ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫ورة‬
-. ‫الدنيا‬ ‫يغمر‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الجهل‬ ‫ظلمات‬ ‫إزالة‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫نشرته‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫دور‬ ‫بيان‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:" ‫نص‬ ‫من‬: " ‫الصغيران‬
)‫(أ‬-. ‫متصالن‬ : " ‫منقطعان‬ " ‫مضاد‬-‫ن‬ " ‫كلمة‬ ‫توحي‬‫الي‬ : ‫بـ‬ " ‫أحالمهما‬ ‫امت‬. ‫أس‬
-‫فظيعات‬ : " ‫فظيعة‬ " ‫جمع‬-. ‫فظائع‬
‫الساع‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫بيتهما‬ ‫في‬ ‫نائمين‬ ‫يكونا‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫تائهان‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫الطفلين‬ ‫ووحدة‬ ‫الليل‬ ‫ظالم‬ ‫خلفيتها‬ ‫حزينة‬ ‫صورة‬ ‫الفقرة‬ ‫ترسم‬ )‫(ب‬‫فكم‬ ، ‫ة‬
‫ال‬ ‫ألن‬ ‫عيونهما‬ ‫تفتحت‬ ‫و‬ ‫البيت‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫من‬ ‫يئسا‬ ‫لقد‬ ، ‫الليل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫يشقيان‬ ‫و‬ ‫يعانيان‬‫فظيع‬ ‫حقيقة‬ ‫ليريا‬ ، ‫قلبيهما‬ ‫يمأل‬ ‫خوف‬‫لقد‬ ، ‫الضياع‬ ‫هي‬ ‫ة‬
‫تاها‬ ‫و‬ ‫ضاعا‬. ‫منهما‬ ‫الضائع‬ ‫هو‬ ‫البيت‬ ‫أن‬ ‫يحسبان‬ ‫ولكنهما‬
)‫(جـ‬–‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫فهل‬ " ‫تقابل‬ .. " ‫أهنأ‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫لي‬ " ‫فالجملتان‬ ‫قوية‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫الطفلين‬ ‫معاناة‬ ‫ليبرز‬ ‫براعة‬ ‫في‬ ‫المقابالت‬ ‫الرافعي‬ ‫استخدم‬
‫ق‬ ‫قد‬ ‫و‬ .. " ‫أشقى‬" ‫و‬ " ‫أحالمهما‬ ‫نامت‬ " ‫في‬ ‫كذلك‬ ‫آالمهما‬ ‫شدة‬ ‫و‬ ‫شقائهما‬ ‫مدى‬ ‫يؤكد‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫المعاناة‬ ‫و‬ ‫البؤس‬ ‫أخر‬ ‫و‬ ‫الجميلة‬ ‫الهانئة‬ ‫الصورة‬ ‫دم‬
. " ‫أعينهما‬ ‫استيقظت‬

20. www.Benzaker.com 19
)‫(د‬–‫ومعال‬ ، ‫وبالدين‬ ‫بالتراث‬ ‫والتأثر‬ ، ‫التراكيب‬ ‫وقوة‬ ‫العبارة‬ ‫وانتقاء‬ ، ‫اللغة‬ ‫سالمة‬ : ‫المحافظين‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫تحقق‬ ‫لقد‬‫المشاكل‬ ‫جة‬
. ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫الوافدة‬ ‫واألمراض‬ ‫االجتماعية‬
-: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫المشتاق‬ ‫المحب‬ ‫أو‬ ‫الحب‬ ‫الشديد‬ : " ‫المستهام‬ " : ‫معنى‬
-. ‫حياة‬ : " ‫صرعة‬ " ‫مضاد‬. )‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫مناسبة‬ ‫بجملة‬ ‫الطالب‬ ‫(يأتي‬
)‫(ب‬-‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يتعجب‬‫ومغيب‬ ‫النهار‬ ‫نهاية‬ ‫يشاهد‬ ‫الذي‬ ‫للمتأمل‬ ‫عظة‬ ‫ومن‬ ‫الفراق‬ ‫بسبب‬ ‫وبكائهم‬ ‫األحبة‬ ‫مشاعر‬ ‫إثارة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الغروب‬ ‫منظر‬
‫واألم‬ ، ‫لقائها‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫مضطرب‬ ‫وقلبه‬ ، ‫الدنيا‬ ‫يودع‬ ‫والنهار‬ ‫حبيبته‬ ‫الشاعر‬ ‫ويذكر‬ ، ‫الجسد‬ ‫الروح‬ ‫مفارقة‬ ‫يشهد‬ ‫وكأنه‬ ، ‫الشم‬‫في‬ ‫ل‬
‫اللقاء‬ ‫هذا‬
)‫(جـ‬-. " ‫الحزن‬ " ‫هو‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫والمعبر‬ . ‫حزن‬ ‫أو‬ ‫فرح‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫مجتمع‬ ‫أي‬ )‫(مأتم‬ ‫جمع‬ )‫(مآتم‬ ‫كلمة‬ ‫ألن‬ ‫األضواء‬ ‫جنائز‬ : ‫هو‬ ‫داللة‬ ‫األدق‬
-. ‫تذكرها‬ ‫ثم‬ ‫نسيها‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫فيفيد‬ ‫التذكر‬ ‫أما‬ ، ‫تغيب‬ ‫ال‬ ‫خاطره‬ ‫في‬ ‫أنها‬ ‫عنى‬ ‫يدل‬ ‫لها‬ ‫ذكره‬ ‫ألن‬ : )‫ذكرتك‬ ‫(ولقد‬
)‫(د‬–‫النهار‬ "-‫مودع‬. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : "-، . ‫أحزان‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫نف‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫بيان‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬
-. ‫والرجاء‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫اضطرابه‬ ‫بيان‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ . ‫كناية‬ ‫وهو‬ : " ‫ورجاء‬ ‫مهابة‬ ‫بين‬ ‫القلب‬ " : ‫أو‬
‫نص‬ ‫من‬ :: " ‫تشتكي‬ ‫كم‬ ")‫(أ‬-. ‫وسواس‬ ‫أو‬ ‫وسوسة‬ : " ‫وساوس‬ " ‫مفرد‬
-‫هيكل‬ " ‫جمع‬)‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫مناسبة‬ ‫بجملة‬ ‫الطالب‬ ‫(يأتي‬ . ‫هياكل‬ : ".
)‫(ب‬-، ‫جهنم‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫لظنونه‬ ‫مستسلما‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فينصرف‬ ‫والنعيم‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ويستنكر‬ ، ‫المتشائم‬ ‫اإلنسان‬ ‫الشاعر‬ ‫يخاطب‬
‫بي‬ ‫يستمتع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ينبهه‬ ‫ثم‬ ، ‫وأوهامه‬ ‫وساوسه‬ ‫بسبب‬ ‫فيكرهها‬ ‫واضحة‬ ‫الحقيقة‬ ‫ويرى‬. ‫مجهول‬ ‫غد‬ ‫عن‬ ‫خياله‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫الحالي‬ ‫ومه‬
)‫(جـ‬-، ‫سعادة‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫المتفائل‬ ‫موقف‬ ‫بين‬ ‫بالتضاد‬ ‫المعنى‬ ‫ليؤكد‬ ‫؛‬ )‫(جهنم‬ ‫و‬ )‫(جنة‬ ‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫جمع‬
. ‫شقاء‬ ‫في‬ ‫يحيا‬ ‫الذي‬ ‫المتشائم‬ ‫وموقف‬
2-‫لغة‬ ‫في‬ ‫كثيرا‬ ‫تستخدم‬ ، ‫عامي‬ ‫إيحاء‬ ‫ذات‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫دقيقة‬ ‫غير‬ )‫(فتفوتها‬ ‫جاءت‬. ‫اليومية‬ ‫الحياة‬
)‫(د‬-. ‫كناية‬ ‫وهو‬ ، )‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫تدري‬ ‫ما‬ ‫بعت‬ ‫(قد‬ : ‫البياني‬ ‫اللون‬
-. ‫الدليل‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫إيجاز‬ ‫في‬ ، ‫موقفه‬ ‫سالمة‬ ‫وعدم‬ ‫اضطرابه‬ ‫بيان‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬
‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ، ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : " ‫كل‬ "
2-. ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : " ‫فئات‬ "3-. ‫بالكسرة‬ ‫منصوب‬ ، ‫به‬ ‫مفعول‬ : " ‫مسارات‬ "
4-. ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ، ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : " ‫األحرار‬ "
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-. )‫(مشروع‬ : ‫هو‬ ‫العامل‬ ‫المفعول‬ ‫اسم‬-‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬ : )‫(نهجه‬ : ‫هو‬ ‫معموله‬
2-‫المصد‬. )‫يرفعوا‬ ‫(أن‬ : ‫هو‬ ‫المؤول‬ ‫ر‬3-. )‫(ها‬ ‫الضمير‬ ‫هو‬ ‫والرابط‬ ، )‫مسعاها‬ ‫(ضل‬ : ‫النعت‬ ‫جملة‬
-. )‫(وهم‬ : ‫والضمير‬ ‫الواو‬ ‫ورابطها‬ ، )‫يفرضون‬ ‫(وهم‬ : ‫الحال‬ ‫جملة‬
)‫(جـ‬-: ‫مثل‬ ‫في‬ ‫بالكسرة‬ ‫مجرورة‬ )‫(قوانين‬ ‫كلمة‬
‫عاد‬ ‫بقوانين‬ ‫الحكومة‬ ‫(تهتم‬ : ‫و‬ . )‫العادلة‬ ‫بالقوانين‬ ‫الحكومة‬ ‫(تهتم‬. )‫لة‬
-. )‫عادلة‬ ‫بقوانين‬ ‫الحكومة‬ ‫(تهتم‬ : ‫مثل‬ ‫في‬ ‫بالفتحة‬ ‫مجرورة‬
)‫(د‬-. ‫النون‬ ‫حذف‬ ‫نصبه‬ ‫وعالم‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ‫األول‬ ‫في‬ )‫(تستعيدوا‬-. )‫السببية‬ ‫(فاء‬ ‫بعد‬ ‫وقوعه‬ : ‫والسبب‬
-‫م‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ‫اآلخر‬ ‫في‬ : )‫(تستعيدوا‬‫النون‬ ‫حذف‬ ‫جزمه‬ ‫وعالمة‬ ‫جزوم‬‫الطل‬ ‫جواب‬ ‫في‬ ‫وقوعه‬ : ‫سبب‬. ‫ب‬
)‫(هـ‬-. ‫والذال‬ ‫الخاء‬ ‫مع‬ ‫الهمزة‬ ‫باب‬ ، )‫(أخذ‬ ‫مادة‬ ‫في‬ )‫(اتخذ‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2003‫م‬
ً‫ا‬‫ثاني‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ :‫لغى‬ُ‫م‬
. ‫لغى‬ُ‫م‬ ‫موضوع‬ :: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬
: " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫"لمحات‬ ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫يسام‬ : " ‫يمل‬ " ‫معنى‬‫للطال‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬ .. )‫ب‬
-. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬ . ‫عدو‬ : "‫خدين‬ " ‫مقابل‬
‫كاتبه‬ ‫أو‬ ‫قارئه‬ ‫هو‬ ‫كتاب‬ ‫رفيقه‬ . ‫وصداقة‬ ‫إخالص‬ ‫عالقة‬ ‫بالكتاب‬ " ‫العقاد‬ " ‫عالقة‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ )‫(ب‬. ‫وخدين‬ ‫صاحب‬ ‫الكتاب‬ ‫غير‬ ‫لي‬ ،
)‫(جـ‬-: ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬ ‫خصائص‬ ‫من‬
1-‫منط‬ ‫أسلوب‬. ‫والنتائج‬ ‫المقدمات‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫قي‬2-. ‫والختام‬ ‫البدء‬ ‫فيه‬ ‫يتميز‬ ‫ترتيبا‬ ‫مرتبة‬ ‫األفكار‬
3-. ً‫ا‬‫أدبي‬ ‫الموضوع‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫العلمي‬ ‫األسلوب‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬
4-. ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫والسجع‬ ‫الفواصل‬ ‫ونهاية‬ ‫اإليقاع‬ ‫إلى‬ ‫يميل‬
)‫(د‬-‫نفسه‬ ‫ربى‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫عصامي‬ ‫بأنه‬ " ‫العقاد‬ " ‫وصف‬‫الصقل‬ ‫يزيدها‬ ‫التي‬ ‫األصلية‬ ‫والموهبة‬ ‫الفطرة‬ ‫بسالح‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫طريقه‬ ‫وشق‬ ، ‫بنفسه‬
. ‫ومضاء‬ ‫تألقا‬ ‫والطموح‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬

21. www.Benzaker.com 20
)‫(أ‬–‫ونقائ‬ ‫السليقة‬ ‫وصفاء‬ ‫وقوته‬ ، ‫التركيب‬ ‫صحة‬ ‫إلى‬ ‫واالبتذال‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫والعبارة‬ ‫بالكلمة‬ " ‫البارودي‬ " ‫ارتقى‬، ‫وجماله‬ ‫باألسلوب‬ ‫والعناية‬ ، ‫ها‬
. ‫واإلفصاح‬ ‫الوضوح‬ ‫إلى‬ ‫والغموض‬ ‫التعقيد‬ ‫ومن‬ ، ‫والتحرر‬ ‫الرضا‬ ‫إل‬ ‫وأثقاله‬ ‫البديع‬ ‫تكلف‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫وارتفع‬
-‫الذاتية‬ ‫األحاسي‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ، ‫والتنوع‬ ‫التجدد‬ ‫إلى‬ ‫والسطحية‬ ‫والجدب‬ ‫التكرار‬ ‫عن‬ ‫بموضوعاته‬ " ‫البارودي‬ " ‫فنأى‬ : ‫الموضوعات‬ ‫حيث‬ ‫ومن‬،
‫العصر‬ ‫وأحداث‬ ‫القومية‬ ‫والقضايا‬ ‫المعاصرة‬ ‫والحياة‬
-: " ‫مطران‬ ‫خليل‬ " ‫يد‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫تطوير‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬
1-. ‫لها‬ ‫القارئين‬ ‫أو‬ ‫إليها‬ ‫والمستمعين‬ ‫قائلها‬ ‫مشاعر‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫شعورية‬ ‫تجربة‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬
2-‫عضو‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫ارتباطا‬ ‫أجزاؤها‬ ‫ترتبط‬ ‫متماسك‬ ‫كل‬ ‫القصيدة‬. ‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫فنية‬ ‫ية‬
3-. ‫التصوير‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫للخيال‬4-. ‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ‫الرقيقة‬ ‫النابضة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬
5-. ‫فيها‬ ‫التجديد‬ ‫بعض‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬ ‫التقليدية‬ ‫واألوزان‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫بوحدة‬ ‫االرتباط‬
)‫(ب‬–" ‫بين‬ ‫الربط‬ ‫الباحثين‬ ‫بعض‬ ‫حاول‬، ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫في‬ ‫وجود‬ ‫لها‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ‫ليؤكدوا‬ ‫؛‬ ‫القصيرة‬ ‫والقصة‬ ‫القديمة‬ ‫العربية‬ " ‫المقامة‬
‫يتس‬ ‫واحد‬ ‫بطل‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫مغامرات‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫فهي‬ ‫وقواعده‬ ‫أصوله‬ ‫له‬ ‫خاص‬ ‫أدبي‬ ‫شكل‬ ‫المقامة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫القصيرة‬ ‫للقصة‬ ‫أصال‬ ‫ليست‬ ، ‫المقامة‬ ‫ولكن‬‫م‬
‫كما‬ ، ‫المال‬ ‫علي‬ ‫للحصول‬ ‫باالحتيال‬. ‫منظوما‬ ‫أو‬ ‫منثورا‬ ‫الكالم‬ " ‫يرتجل‬ ، ‫البديهية‬ ‫حاضر‬ ، ‫بليغ‬ ‫أديب‬ ‫أنه‬
-‫ك‬ ‫بين‬ ‫الرابط‬ ‫وهو‬ ‫مقامة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يتكرران‬ ‫والبطل‬ ‫والراوي‬ ، ‫األخبار‬ ‫إلينا‬ ‫ينقل‬ ‫راو‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫البطل‬ ‫جانب‬ ‫وإلى‬ ‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫ما‬ ‫وغالبا‬‫ل‬
. ‫المقامات‬
-‫ف‬ ‫أوروبا‬ ‫عن‬ ‫أخذناه‬ ‫حديث‬ ‫فن‬ ‫فهي‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أما‬. ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫بدايات‬ ‫ي‬
-. ‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫تميزها‬ ‫ومقومات‬ ‫أس‬ ‫لها‬ ‫القصة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫القصيرة‬ ‫للقصة‬ ‫أصال‬ ‫ليست‬ ‫القديمة‬ ‫العربية‬ ‫المقامة‬ ‫أن‬ : ‫الصحيحة‬ ‫النظر‬ ‫فوجهة‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫الع‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫االنتماء‬ ‫بصدق‬ ‫الشعرية‬ ‫تجربته‬ ‫خالل‬ ‫اتصف‬ ‫فقد‬ ‫عاطفته‬ ‫في‬ ‫صادقا‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬‫يقول‬ ‫فهو‬ ، ‫لبالده‬ ‫وحبه‬ ‫ربي‬
‫الوطن‬ ‫خارج‬ ‫المقيمين‬ ‫مشاعر‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫عما‬ ‫بلسانه‬ ‫يتحدث‬ ‫وهو‬ ‫دائما‬ ‫به‬ ‫متعلق‬ ‫وقلبه‬ ، ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يحب‬ ‫الشام‬ ‫دياره‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫إنه‬ :‫العربي‬
‫ص‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫يهوى‬ ‫كما‬ )‫والفرات‬ ‫(دجلة‬ ‫ونهريه‬ ‫العراق‬ ‫يجب‬ ‫فهو‬ ‫الحب‬ ‫لهذا‬ ‫أمثلة‬ ‫ويذكر‬‫فهي‬ ‫ونيلها‬ ‫مصر‬ ‫يحب‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫حراء‬
. ‫لصفائه‬ ‫الناظرين‬ ‫ويسر‬ ‫لعذوبته‬ ‫الظمآن‬ ‫يروى‬ ‫شرابه‬ ‫سائغ‬ ‫نيلها‬ ‫وماء‬ ، ‫أرضه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫كنانة‬
-: ‫والعبارات‬ ‫األلفاظ‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫العاطفة‬ ‫هذه‬ ‫صدق‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫وموسيقى‬ ، ‫وأخيلة‬ ، ‫وعبارات‬ ‫ألفاظ‬ ‫من‬ ‫التعبيرية‬ ‫الصورة‬ ‫وجاءت‬-‫للعرب‬ ‫قلوبنا‬ "-
‫باإلجم‬‫ال‬-‫نهوى‬-‫الجزيرة‬ ‫أرض‬ ‫على‬ ‫ما‬-‫حصى‬-‫رمال‬-‫الكنانة‬-‫نروي‬-‫سائغ‬-. " ‫السلسال‬
-‫ع‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ : ‫السلسال‬ ‫نيلها‬ ‫سائغ‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ : ‫الكنانة‬ ، ‫جميعا‬ ‫للعرب‬ ‫الشديد‬ ‫حبه‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫باإلجمال‬ ‫للعرب‬ ‫قلوبنا‬ : ‫الخيال‬ ‫ومن‬‫ذوبة‬
‫هذ‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫الفنية‬ ‫والقيمة‬ ، ‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫وصفاء‬‫الخارجية‬ ‫فالموسيقى‬ ، ‫الموسيقى‬ ‫أما‬ ‫وتجسيم‬ ‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫بالدليل‬ ‫مصحوبا‬ ‫بالمعنى‬ ‫اإلتيان‬ ‫الصور‬ ‫ه‬
‫ا‬ ‫وجمال‬ ، ‫العاطفة‬ ‫صدق‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫والداخلية‬ ‫النف‬ ‫بها‬ ‫وتتأثر‬ ‫األذن‬ ‫له‬ ‫تطرب‬ ‫موسيقيا‬ ‫نغما‬ ‫حققت‬ ‫التي‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫ظهرت‬‫لتصوير‬
‫الشاعر‬ ‫مع‬ ‫وترابطها‬ ‫األفكار‬ ‫وجودة‬ ،. ‫ودالالتها‬ ‫األلفاظ‬ ‫إيحاءات‬ ‫بجانب‬
)‫(ب‬-: ‫والمسرحية‬ ‫القصة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬
: ‫أوال‬‫القصة‬1-. ‫يتكلمون‬ ‫ال‬ ‫واألشخاص‬ ‫غالبا‬ ‫الحكاية‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫تعرض‬ ‫األحداث‬
2-. ‫الثقافة‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫األسلوب‬ ‫يجرى‬
3-‫المك‬ ‫ويتعدد‬ ‫الزمن‬ ‫يطول‬. ‫لألحداث‬ ‫تبعا‬ ‫ان‬4-. ‫الوصف‬ ‫في‬ ‫السيما‬ ‫الكاتب‬ ‫وعواطف‬ ‫شخصية‬ ‫تظهر‬
5-. ‫القصة‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫غير‬ ‫الحوار‬
: ‫ثانيا‬‫المسرحية‬:1-. ‫بانفعالها‬ ‫الشخصية‬ ‫ينطق‬ ‫والكاتب‬ ‫الحوار‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫تعرض‬ ‫األحداث‬
2-‫المسرح‬ ‫على‬ ‫الممثلين‬ ‫وعقلية‬ ‫ثقافة‬ ‫الختالف‬ ‫تبعا‬ ‫فيها‬ ‫األسلوب‬ ‫يختلف‬.
3-. ‫المسرح‬ ‫وإمكانات‬ ‫بالمشاهدين‬ ‫الرتباطهما‬ ‫محدودان‬ ‫والمكان‬ ‫الزمان‬
4-. ‫الممثلين‬ ‫وشخصيات‬ ‫عواطف‬ ‫تظهر‬ ‫إنما‬ ‫عواطفه‬ ‫وال‬ ‫الكاتب‬ ‫شخصية‬ ‫تظهر‬ ‫ال‬
5-. ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫الحوار‬
:‫النصوص‬‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫ابتدأت‬ : ‫مرادفها‬ " ‫استأنفت‬ "-‫مقابلها‬ " ‫اعتدال‬ ". ‫انحناء‬ :
)‫(ب‬–‫السعيدة‬ ‫الوحيدة‬ ‫اللحظة‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬ ، ‫تتفرج‬ ‫وقفت‬ ‫فقد‬ ، ‫والحلم‬ ‫األمل‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫حياتها‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫الكاتب‬ ‫فإن‬ ، ‫واقعيا‬ ‫الطفلة‬ ‫معاناة‬ ‫رغم‬‫في‬
. ‫حياتها‬
، ‫وتلعب‬ ‫تتفرج‬ ‫بأن‬ ‫وتحلم‬ ‫تأمل‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكنها‬ ، ‫ومعاناتها‬ ‫شقائها‬ ‫في‬ " ‫رأسها‬ ‫فوق‬ " ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫تسبب‬ ‫ولقد‬‫واقعها‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫وحلم‬ ‫أمل‬ ‫وهو‬
. ‫المأزوم‬
)‫(جـ‬–‫عن‬ ‫معلنا‬ ، ‫بلسانه‬ ‫يتحدث‬ ‫فلم‬ . ‫القصة‬ ‫على‬ ‫ويهيمن‬ ‫الحركة‬ ‫يستقطب‬ ، ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫بناء‬ ‫على‬ ‫يطغى‬ ‫محوريا‬ ‫مركزا‬ ‫الراوي‬ ‫الكاتب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬
. ‫خاصة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫مبديا‬ ‫أو‬ ‫؛‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫الفتا‬ ‫أو‬ ‫رأيا‬ ‫معلنا‬ ‫أو‬ ، ‫الحدث‬
-: ‫النظر‬ ‫ووجهة‬‫موجود‬ ‫فهو‬ ‫المسرح‬ ‫في‬ ‫الملقن‬ ‫يماثل‬ ‫هنا‬ ‫والراوي‬ ، ‫لها‬ ‫وظل‬ ‫انعكاس‬ ‫الراوي‬ ‫ووجود‬ " ‫الطفلة‬ " ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬ ‫أن‬
. ‫للمسرحية‬ ‫الفني‬ ‫البناء‬ ‫يختل‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫يتوارى‬ ‫وهمسه‬ ‫صوته‬ ‫لكن‬
)‫(د‬-‫الطفلة‬ ‫حال‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ . ‫للصورة‬ ‫توضيح‬ ‫فيه‬ . ‫حجمها‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫أطفال‬ : ‫التشبيه‬. ‫أطفال‬ ‫من‬ ‫إليهم‬ ‫تنظر‬ ‫من‬ ‫وحال‬ ،
-. ‫ذلك‬ ‫تدل‬ ‫فال‬ )‫(كان‬ ‫أما‬ ، ‫حدوثه‬ ‫دون‬ ‫الحدث‬ ‫وقوع‬ ‫قرب‬ ‫على‬ ‫تدل‬ )‫(كاد‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫أفضل‬ : )‫تدهمني‬ ‫(كادت‬
‫نص‬ ‫من‬: " ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ ")‫(أ‬-. ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫حرك‬ : " ‫هاج‬ " ‫مرادف‬. )‫للطالب‬ ‫(الجملة‬
-‫مت‬ ‫(الجملة‬ . ‫قليل‬ : " ‫جم‬ " ‫مقابل‬. )‫للطالب‬ ‫روكة‬
)‫(ب‬1-. ‫يجده‬ ‫لم‬ ‫لكنه‬ ، ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الحصول‬ ‫إل‬ ‫الميل‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫حرك‬ ‫لمعان‬ ‫نظره‬ ‫لفت‬ ‫كالطفل‬ ‫والكمال‬ ‫بالمثالية‬ ‫مفتون‬ ‫الشاعر‬
2-. ‫منه‬ ‫قريب‬ ‫النجم‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ظان‬ ‫المثالي‬ ‫للعالم‬ ‫يده‬ ‫مد‬
3-‫د‬ ‫المنال‬ ‫قريبة‬ ‫أمانيه‬ ‫ظهرت‬ ‫سار‬ ‫وكلما‬. ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫شيئا‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫بلغه‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ، ‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫للضال‬ ‫الالمع‬ ‫كالسراب‬ ‫جدوى‬ ‫ون‬
4-. ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫يعيش‬ ‫مخدوع‬ ‫لها‬ ‫عاشق‬ ‫وهو‬ ، ‫المثالية‬ ‫أثر‬ ‫يتبع‬ ‫فمضى‬

22. www.Benzaker.com 21
)‫(جـ‬–‫الت‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫على‬ ‫والموت‬ ‫بالفشل‬ ‫باء‬ ‫الذي‬ ‫سعيه‬ ‫بسبب‬ ‫الشاعر‬ ‫عند‬ ‫الحزن‬ ‫مشاعر‬ ‫أثرت‬، ‫الضالل‬ ، ‫آل‬ ، ‫المحال‬ " : ‫مثل‬ ‫بها‬ ‫يعبر‬ ‫ي‬
‫الم‬ ‫قريب‬ ‫النجم‬ ‫(يحسب‬ ‫لألماني‬ ‫تطلعه‬ ‫في‬ ‫لديه‬ ‫التقريرية‬ ‫الذهنية‬ ‫بالعبارات‬ ‫فجاء‬ ‫العبارات‬ ‫اختيار‬ ‫على‬ ‫أثر‬ ‫كما‬ . " ‫مات‬ ، ‫هوى‬ ، ‫الوهم‬، )‫نال‬
. )‫الضالل‬ ‫جم‬ ‫بالوهم‬ ‫(المهتدى‬
)‫(د‬–: ‫السمات‬ ‫بعض‬1-‫العلي‬ ‫والمثل‬ ‫اآلفاق‬ ‫إلى‬ ‫التطلع‬. ‫ا‬2-. ‫العصر‬ ‫واقع‬ ‫يتجاوز‬ ‫الذي‬ ‫الطموح‬
3-. )‫الضالل‬ ‫جم‬ ‫بالوهم‬ ‫(المهتدى‬ : ‫مثل‬ ‫الذهنية‬ ‫بالعبارات‬ ‫وتعبيره‬ ‫لألماني‬ ‫تطلعه‬ ‫في‬ ‫والذهني‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫وضوح‬4-
. ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫القصيدة‬
: " ‫"النسور‬ ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-" ‫ترصد‬ " ‫مرادف‬( . ‫ترقب‬ :). )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫الجملة‬
-. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬ . ‫غدير‬ : " ‫غدران‬ " ‫ومفرد‬
)‫(ب‬-. ‫واألحرار‬ ‫العليا‬ ‫المثل‬ ‫أصحاب‬ ‫يمثله‬ : ‫األول‬ ‫المنهج‬
-. ‫الماء‬ ‫وشربة‬ ‫العيش‬ ‫بلقمة‬ ‫والقانعون‬ ‫والضعفاء‬ ‫الخاملون‬ ‫يمثله‬ : ‫الثاني‬ ‫المنهج‬
-‫المن‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ : ‫ذلك‬ ‫وتوضيح‬‫في‬ ‫وهي‬ ‫منه‬ ‫انطلقت‬ ‫الذي‬ ‫الموقع‬ ‫إلى‬ ‫وتنظر‬ ‫اآلفاق‬ ‫إلى‬ ‫وترتفع‬ ، ‫الفضاء‬ ‫في‬ ‫المنطلقة‬ ‫بالنسور‬ ‫األول‬ ‫هج‬
‫الآللئ‬ ‫مثل‬ ‫العشب‬ ‫فوق‬ ‫تقفز‬ ‫التي‬ ‫باألرانب‬ ‫الثاني‬ ‫المنهج‬ ‫أصحاب‬ ‫عن‬ ‫وعبر‬ ، ‫جارية‬ ‫ومياه‬ ‫سهول‬ ‫من‬ ‫الجبال‬ ‫حول‬ ‫ما‬ ‫وتتذكر‬ ، ‫الجبال‬ ‫أعالي‬‫؛‬
. ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫ليبين‬
-‫ال‬ ‫وصفات‬، ‫والحرية‬ ‫النظر‬ ‫وبعد‬ ‫الطموح‬ ‫األول‬ ‫منهج‬
-. ‫واالستسالم‬ ‫والخمول‬ ‫الضعف‬ ‫الثاني‬ ‫المنهج‬ ‫وصفات‬
)‫(جـ‬-‫ع‬ ‫عبر‬ ‫والتي‬ ، " ‫الجبال‬ ‫أعالي‬ ، ‫الطليقة‬ ‫النسور‬ " : ‫مثل‬ ‫للطموح‬ ‫أرادها‬ ‫التي‬ ‫المعاني‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫اعتمد‬‫نها‬
‫موقع‬ ‫ترصد‬ " : ‫مثل‬ ‫والسمو‬ ‫للعظمة‬‫مثل‬ ، ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫والحرص‬ ، ‫الجبن‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫واعتمد‬ " ‫الرمادي‬ ‫الفضاء‬ ، ‫ها‬
‫وعدم‬ ، ‫باالستسالم‬ ‫األلفاظ‬ ‫تلك‬ ‫وتوحي‬ " ‫العشب‬ ، ‫غدرانها‬ ‫تتدفق‬ ، ‫تقفز‬ ، ‫السهول‬ " ‫بـ‬ ‫والضعف‬ ‫الخمول‬ ‫معنى‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫قد‬ ‫و‬ . " ‫األرانب‬ "
‫المباالة‬
)‫(د‬-‫المدرسة‬ ‫سمات‬ ‫من‬: ‫ذلك‬ ‫ومظاهر‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫الواقعية‬
1-. ‫الشعري‬ ‫السطر‬ ‫أو‬ ‫التفعيلة‬ ‫على‬ ‫شعراؤها‬ ‫يعتمد‬
2-‫من‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يتطلبه‬ ‫وما‬ ‫الشعور‬ ‫ودفقات‬ ، ‫بالمعنى‬ ‫ارتباطا‬ ، ‫تفعيالته‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بصرف‬ ‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫عن‬ ‫بديال‬ ‫الشعري‬ ‫السطر‬ ‫كان‬
. ‫زيادة‬ ‫أو‬ ‫حشو‬ ‫دون‬ ‫وجمل‬ ‫كلمات‬
3-‫المعنى‬ ‫لمقتضيات‬ ‫تبعا‬ ‫الشاعر‬ ‫يراه‬ ‫إيقاع‬ ‫وفق‬ ، ‫متنوعة‬ ‫داخلية‬ ‫قوافي‬ ‫يضع‬ ‫إذ‬ ، ‫كلية‬ ‫عنها‬ ‫يتخلى‬ ‫وال‬ ‫بالقافية‬ ‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬‫ودفقات‬
. ‫الشعور‬
4-‫با‬ ‫المسبوقة‬ ‫المتحركة‬ ‫الالم‬ ‫مثل‬ )‫(مطلق‬ ‫متحرك‬ ‫بعضها‬ ‫قواف‬ ‫القصيدة‬ ‫تضمنت‬‫الحقول)أو‬ ..... ‫(السهول‬ ‫في‬ ‫لواو‬‫الها‬‫أ‬ ‫بها‬ ‫ء‬‫مثل‬ ‫اإلطالق‬ ‫لف‬
، ‫(خضرتها‬‫السا‬ ‫الالم‬ ‫ومثل‬ )‫غدرانها‬‫(الجبال‬ ‫في‬ ‫باأللف‬ ‫المسبوقة‬ ‫كنة‬)‫الآلل‬
‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:1-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫باإلضافة‬ ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : " ‫اإلنسان‬ "
2-‫وع‬ ‫مرفوع‬ ‫إن‬ ‫خبر‬ : " ‫أمر‬ ". ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫المة‬
3-‫حياته‬‫من‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ :. ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ ‫والهاء‬ . ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ‫صوب‬
4-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫بأن‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : " ‫يكون‬ "
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫عوج‬ : ‫ال‬ ‫اسم‬-. ‫مفرد‬ : ‫نوعه‬
2-‫يث‬ ، ‫نعت‬ : ‫يفسد‬ ، ‫يثير‬ ‫أو‬ ‫يفسد‬ : ‫اإلعراب‬ ‫من‬ ‫محل‬ ‫لها‬ ‫جملة‬. ‫معطوفة‬ : ‫ير‬
3-. ‫صفته‬ : ‫نوعه‬ . ‫جدا‬ : ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫النائب‬
4-. ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ . ‫غير‬ : ‫ناسخ‬ ‫لفعل‬ ‫خبرا‬)‫(جـ‬-1-)‫(ضرب‬ ‫مادة‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬
2-. ‫باإلضافة‬ ‫مجرور‬ " ‫كم‬ " ‫تميز‬ : ‫كتاب‬
3-‫فس‬ ‫عوج‬ ‫الطبيعة‬ ‫على‬ ‫الخروج‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫متى‬ " : ‫الجملة‬. ‫فلتسر‬ ‫تعرف‬ ‫أو‬ ‫طبيعتك‬ ‫على‬ ‫ر‬
-. ‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫جملة‬ ‫على‬ ‫الفاء‬ ‫دخول‬ ‫والتغير‬ . ‫شرط‬ ‫أسلوب‬ : ‫األسلوب‬ ‫نوع‬
4-. ‫واإلضافة‬ )‫(ال‬ ‫من‬ ‫مجردة‬ ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوعة‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫الفتحة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرورة‬ : ‫األولى‬ ‫في‬ )‫(شمائل‬
-‫؛‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرورة‬ : ‫الثانية‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ )‫(شمائل‬. ‫مضافة‬ ‫ألنها‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2003‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:‫موض‬: " ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫وع‬
)‫(أ‬-‫يستنتج‬ : )‫(يستنبط‬ ‫معني‬-. ‫الثابتة‬ : )‫(المتغيرة‬ ‫مضاد‬-‫مف‬. ‫فقيه‬ : )‫(فقهاء‬ ‫رد‬
)‫(ب‬-‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ : ‫الكوني‬ ‫العلم‬‫النجوم‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫و‬ ‫كاألرض‬ ‫ونظرياته‬ ‫أسراره‬ ‫و‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫يبحث‬
-‫واألحياء‬ ‫الكيمياء‬ ‫و‬ ‫الفيزياء‬ ‫كعلم‬ ‫ونتائجها‬ ‫تكويناتها‬ ‫و‬ ‫المادة‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ : ‫المادي‬ ‫العلم‬
-)‫والزراعة‬ ‫والطب‬ ‫(الحساب‬ ‫مثل‬ ‫المعامالت‬ ‫و‬ ‫العبادات‬ ‫أحكام‬ ‫يتناول‬ ‫الذي‬ ‫الفقه‬ ‫علم‬ ‫هو‬ : ‫الديني‬ ‫العلم‬‫وقسمة‬ ‫المعامالت‬ ‫في‬ ‫ضروري‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬
. ‫والمواريث‬ ‫الوصايا‬
)‫(جـ‬-‫والحر‬ ‫بالمدفئة‬ ‫البرد‬ ‫مواجهة‬ ‫مثل‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫واضح‬ ‫وذلك‬ ‫لخدمته‬ ‫وتسخيرها‬ ‫بها‬ ‫لالنتفاع‬ ‫عناصرها‬ ‫تحليل‬ ‫و‬ ‫الطبيعة‬ ‫ظواهر‬ ‫في‬ ‫بالبحث‬
. ‫والمالب‬ ‫الدواء‬ ‫في‬ ‫الكيمياء‬ ‫و‬ ‫الصناعة‬ ‫في‬ ‫الوقود‬ ‫واستخدام‬ ‫بالمروحة‬
)‫(د‬-. )‫دنياكم‬ ‫بشئون‬ ‫أعلم‬ ‫(أنتم‬
1-. ‫له‬ ‫حصر‬ ‫ماال‬ ‫العلم‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫ليستنبط‬ ‫العقل‬ ‫أمام‬ ‫الباب‬ ‫يفتح‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
2-‫الرسول‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫نفهم‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ‫حياتهم‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫واالقتصاد‬ ‫السياسة‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫تصرف‬

23. www.Benzaker.com 22
: " ‫السكان‬ ‫"قضية‬ ‫موضوع‬ ‫من‬)‫(أ‬-)‫(تستطيع‬ ‫مقابل‬. ‫تعجز‬ :-. ‫السيطرة‬ : )‫(التحكم‬ ‫مرادف‬
)‫(ب‬-‫االقتصادية‬ ‫التنمية‬ : ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫لتقليل‬ ‫الطرق‬ ‫أفضل‬ ‫من‬)‫األسرة‬ ‫(تنظيم‬ ‫األسرة‬ ‫تخطيط‬ ‫و‬
-‫ا‬ ‫في‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫الهبوط‬ ‫تبعته‬ ‫الذي‬ ‫المواليد‬ ‫في‬ ‫الهبوط‬ ‫معدالت‬ ‫تتبع‬ : ‫السكاني‬ ‫التحول‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الفكرة‬‫المتحولة‬ ‫لمجتمعات‬
‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫الصناعة‬ ‫إلى‬. ‫األمر‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫هبوط‬ ‫إلى‬
)‫(جـ‬-1-‫وهي‬ ‫الحالية‬ ‫السكانية‬ ‫الخصوبة‬ ‫بنسبة‬ ‫األلماني‬ ‫الشعب‬ ‫احتفاظ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السبب‬1.3)‫فقط‬ ‫طفال‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫يلدن‬ ‫نسوة‬ ‫عشر‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫(أي‬
‫ف‬ ‫المعدل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫استمروا‬ ‫لو‬ ‫أنهم‬ ‫القلق‬ ‫سبب‬ ‫و‬ ،‫إن‬‫سنة‬ ‫عددهم‬2030. ‫فقط‬ ‫النصف‬ ‫إلى‬ ‫سيصل‬
2-‫ببطء‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تهبط‬ ‫بينما‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫متزايد‬ ‫بهبوط‬ ‫تتميز‬ ‫اآلن‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫ألن‬
3-‫من‬ ‫األسرة‬ ‫تنظيم‬ ‫برامج‬1978‫عام‬ ‫إلى‬1983‫بحوالي‬ ‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫تخفيض‬ ‫في‬ ‫ساهمت‬130‫توفير‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬175
. ‫عليهم‬ ‫تنفق‬ ‫كانت‬ ‫دوالر‬ ‫بليون‬
:: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬1-: ‫اإلحيائيين‬ ‫إلى‬ ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫أعضاء‬ ‫وجهها‬ ‫التي‬ ‫المآخذ‬
-. ‫والفكرة‬ ‫المضمون‬ ‫على‬ ‫البياني‬ ‫الجانب‬ ‫طغيان‬
-. ‫والمحافل‬ ‫المناسبات‬ ‫بشعر‬ ‫الزائد‬ ‫االهتمام‬ ‫منهم‬ ‫يرضوا‬ ‫لم‬
-‫األشيا‬ ‫بقشور‬ ‫االهتمام‬. ‫وظواهرها‬ ‫ء‬-. ‫الشعرية‬ ‫شخصيتهم‬ ‫وضوح‬ ‫عدم‬
-. ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫الصدق‬ ‫وضوح‬ ‫وعدم‬ ‫المبالغة‬-. )‫فقط‬ ‫مأخذين‬ ‫الطالب‬ ‫(يأخذ‬ . ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬
2-: " ‫أبوللو‬ " ‫لمدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬ ‫من‬
-‫وال‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإليمان‬: " ‫ناجى‬ ‫إبراهيم‬ " ‫قول‬ ‫مثل‬ ‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إلى‬ ‫حنين‬
‫اتئد‬ ‫قلب‬ ‫يا‬ ‫أهتف‬ ‫وأنا‬ *** ‫كالذبيح‬ ‫بجنبي‬ ‫القلب‬ ‫رفرف‬
-‫القمري‬ ‫العطر‬ " ‫والصور‬ ‫والمجازات‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ‫جديدا‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬-‫الناعم‬ ‫األريج‬-. " ‫األعراف‬ ‫شاطئ‬-‫حب‬
‫الربيع‬ ‫أطياف‬ " : ‫مثل‬ ‫ومخاطبتها‬ ‫ومناجاتها‬ ‫بها‬ ‫والولوع‬ ‫الطبيعة‬-. " ‫وظالل‬ ‫أشعة‬
-‫؟‬ ‫المفر‬ ‫أين‬ : ‫مثل‬ ‫واليأس‬ ‫والتأمل‬ ‫واآلالم‬ ‫لألحزان‬ ‫واالستسالم‬ ‫التشاؤم‬
-‫عودت‬ ‫مصورا‬ " ‫الهمشري‬ " ‫قول‬ ‫مثل‬ ‫وظلمها‬ ‫الحياة‬ ‫عذاب‬ ‫ومعاناة‬ ‫المرأة‬ ‫بين‬ : ‫الشعرية‬ ‫موضوعاتهم‬ ‫تعدد‬: ‫قريته‬ ‫إلى‬ ‫ه‬
‫ثوائر‬ ‫تفيض‬ ‫آالم‬ ‫النف‬ ‫وفي‬ *** ‫غربتي‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫إليك‬ ‫رجعت‬
)‫(ب‬–1-‫من‬ ‫بدال‬ ‫القلم‬ ‫الكاتب‬ ‫فيها‬ ‫ويستخدم‬ ‫وعيوب‬ ‫محاسن‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫فيظهر‬ )‫(ما‬ ‫لشخصية‬ ‫قلميه‬ ‫صورة‬ ‫يرسم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ : ‫التصويري‬ ‫المقال‬
‫رسم‬ ‫التي‬ ‫القلمية‬ ‫كالصورة‬ ‫الريشة‬. ‫عاصرها‬ ‫مصرية‬ ‫لشخصيات‬ ‫البشري‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ها‬
2-‫مثل‬ ‫األدبية‬ ‫المعارك‬ ‫هذه‬ ‫تثور‬ ‫عندما‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ويظهر‬ ، ‫األدباء‬ ‫بين‬ ‫الفكرية‬ ‫أو‬ ‫األدبية‬ ‫المعارك‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ : ‫النزالي‬ ‫المقال‬‫المعارك‬
‫ومثل‬ " ‫السفود‬ ‫على‬ " ‫بعنوان‬ ‫نشرت‬ ‫والتي‬ ‫والرافعي‬ ‫العقاد‬ ‫بين‬ ‫ثارت‬ ‫التي‬. ‫القديم‬ ‫وأنصار‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫بين‬ ‫دار‬ ‫ما‬
‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫:إجابة‬ ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬:
)‫(أ‬–‫ظل‬ ‫في‬ ‫والصور‬ ‫األفكار‬ ‫تسلسل‬ ‫و‬ ‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫أن‬ : ‫ذلك‬ ‫وتوضيح‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحققت‬ ‫نعم‬
. ‫ذلك‬ ‫وتفصيل‬ . ‫والشعورية‬ ‫الفكرية‬ ‫الوحدة‬
‫المو‬ ‫وحدة‬ *‫عن‬ ‫وال‬ ‫مصر‬ ‫عن‬ ‫تبعد‬ ‫لم‬ ‫بغداد‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ‫فهو‬ . ‫بها‬ ‫والفخر‬ ‫العروبة‬ ‫إلى‬ ‫االنتماء‬ ‫هو‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫تحدث‬ ‫الشاعر‬ ‫إن‬ : ‫ضوع‬
‫تار‬ ‫صاحبة‬ ‫العربية‬ ‫األرض‬ ‫هذه‬ ‫وأن‬ ‫متوحدة‬ ‫ومشاعرها‬ ‫مؤتلفة‬ ‫جميعا‬ ‫فيها‬ ‫فالقلوب‬ ‫أماكنها‬ ‫بعدت‬ ‫مهما‬ ‫الحدود‬ ‫فإن‬ ، ‫وسوريا‬ ‫وفلسطين‬ ‫لبنان‬‫يخ‬
‫األ‬ ‫كتبه‬ ، ‫مجيد‬‫بدمائهم‬ ‫واآلباء‬ ‫جداد‬
‫ت‬ ، ‫أرض‬ ، ‫وإدناء‬ ‫تقريب‬ ‫الروح‬ ‫من‬ ‫لها‬ ، ‫بعدت‬ ‫ال‬ ، ‫تنأ‬ ‫لم‬ " : ‫مثل‬ ‫والصور‬ ‫األلفاظ‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫وحدة‬ ‫وظهرت‬ *‫اريخنا‬
‫دم‬ ‫جرى‬ ،-‫والشعورية‬ ‫الفكرية‬ ‫الوحدة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫وترابطت‬ ‫والصور‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫تسلسلت‬ ‫كما‬ . " ‫آباء‬ ‫التاريخ‬ ‫كتب‬.
)‫(ب‬–: ‫هي‬ ‫الرواية‬ ‫أنواع‬1-‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يقبل‬ ‫العقل‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫تشابه‬ ‫أو‬ ‫واقعية‬ ‫أحداث‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫بالواقعية‬ ‫وسميت‬ : ‫الواقعية‬ ‫الرواية‬
. ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫األحداث‬
2-‫و‬ ‫والحزن‬ ‫العاطفية‬ ‫الحدة‬ ‫إلى‬ ‫ومضمونها‬ ‫وشخصياتها‬ ‫بأحداثها‬ ‫تميل‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ : ‫الرومانسية‬ ‫الرواية‬‫على‬ ‫والعطف‬ ‫الذاتية‬ ‫وبروز‬ ‫التشاؤم‬
. ‫ذلك‬ ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫بالطبيعة‬ )‫ق‬ّ‫التعل‬ ‫(شدة‬ ‫والوله‬ ‫مثالي‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫والتطلع‬ ‫الموت‬ ‫وتمثل‬ ‫البؤساء‬
3-، ‫البشري‬ ‫الصراع‬ ‫على‬ ‫وتركز‬ ‫التشويق‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫روائية‬ ‫بطريقة‬ ‫تصوغه‬ ‫ثم‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫موضوعها‬ ‫تلتقط‬ ‫التي‬ ‫هي‬ : ‫التاريخية‬ ‫الرواية‬
‫العو‬ ‫وتضارب‬‫الوطنية‬ ‫والحماسة‬ ‫القومي‬ ‫الوعي‬ ‫إثارة‬ ‫إلى‬ ‫وتهدف‬ ‫زمنية‬ ‫فترة‬ ‫أو‬ ، ‫حادثة‬ ‫أو‬ ‫شخصية‬ ‫التاريخي‬ ‫الموضوع‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫اإلنسانية‬ ‫اطف‬
.
4-‫للمستق‬ ‫توقعاته‬ ‫عن‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫ويتحدث‬ ‫تشويقية‬ ‫بطريقة‬ ‫ينسجها‬ ‫ثم‬ ‫المؤلف‬ ‫يختلقها‬ ‫علمية‬ ‫مادة‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫وهي‬ : ‫العلمي‬ ‫الخيال‬ ‫رواية‬‫بل‬
‫وقد‬‫ت‬‫تتحقق‬ ‫أوال‬ ‫التوقعات‬ ‫هذه‬ ‫تحقق‬‫العلمي‬ ‫الخيال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫يندمج‬ ‫القارئ‬ ‫ولكن‬
:" ‫نص‬ ‫من‬: " ‫الصغيران‬)‫(أ‬1-. ‫تلقيه‬ : " ‫به‬ ‫تطوح‬ " ‫مرادف‬. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(والجملة‬
2-. ‫ر‬َ‫د‬ َََ‫ق‬ : "‫األقدار‬ " ‫مفرد‬. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(والجملة‬
)‫(ب‬-‫ون‬ ، ‫بالطفلين‬ ‫الخطر‬ ‫أحدق‬‫الطريق‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫يمشيان‬ ‫أهلهما‬ ‫عن‬ ‫تائهين‬ ‫فصورهما‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬ ‫وعبر‬ ، ‫الهموم‬ ‫بهما‬ ‫زلت‬
‫ا‬ ‫يصيب‬ ‫ما‬ ‫الهم‬ ‫من‬ ‫أصابهما‬ ‫وقد‬ ، ‫رهيب‬ ‫متتابع‬ ‫ظالم‬ ‫في‬ ‫إرادة‬ ‫بال‬ ‫مندفعان‬ ‫وهما‬ . ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫وطفل‬ ، ‫الخامسة‬ ‫في‬ ‫طفلة‬ ‫أكبرهما‬ ‫واقفين‬‫لرحالة‬
‫المظلم‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫طريقه‬ ‫ضل‬ ‫الذي‬. ‫جديدة‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫وكأنه‬ ‫وجه‬ ‫له‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ، ‫تائها‬ ‫ودفعته‬ ، ‫األقدار‬ ‫به‬ ‫لعبت‬ ‫وقد‬ ،
)‫(جـ‬-: ‫مجاالت‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫أدب‬ ‫ينحصر‬
1-. ‫واالجتماعية‬ ، ‫العقدية‬ ‫اإلسالم‬ ‫ورسالة‬ ، ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ، ‫الدين‬
2-‫موجات‬ ‫ضد‬ ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫وعن‬ ، ‫عنها‬ ‫والدفاع‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬‫وآدابها‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫على‬ ‫وتحاملوا‬ ، ‫الغربية‬ ‫بالثقافات‬ ‫تأثروا‬ ‫ومن‬ ، ‫التغريب‬
. ‫بالعامية‬ ‫التعبير‬ ‫إلى‬ ‫والداعين‬ ، ‫القديمة‬
3-: ‫والوجدانية‬ ‫العاطفية‬ ‫تأمالته‬ ‫و‬ ‫الذاتية‬ ‫تجاربه‬

24. www.Benzaker.com 23
-‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫حلق‬ ‫فقد‬ . ‫والوجدانية‬ ‫العاطفية‬ ‫وتأمالته‬ ‫الذاتية‬ ‫تجاربه‬ ‫اتجاه‬ ‫يمثل‬ ‫النص‬ ‫وهذا‬‫الطفلين‬ ‫وعواطف‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫المعاني‬ ‫من‬ ‫عالية‬ ‫مرتبة‬
. ‫طفليها‬ ‫لفقد‬ ‫أحزان‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تح‬ ‫وما‬ ، ‫المعاني‬ ‫من‬ ‫األم‬ ‫وغريزة‬ ‫عليهما‬ ‫الخوف‬ ‫وآثار‬ ، ‫الضائعين‬
)‫(د‬–‫ا‬ ‫البحر‬ ‫ركب‬ ‫إذا‬ ‫األقدار‬ ‫به‬ ‫تطوح‬ ‫بمن‬ ‫مثله‬ ‫ينزل‬ ‫ما‬ ‫بيتهما‬ ‫عن‬ ‫الحث‬ ‫في‬ ‫الهم‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫نزل‬ ‫قد‬ ... " : ‫التمثيلي‬ ‫التشبيه‬‫عن‬ ‫ليكشف‬ ‫لمظلم‬
. " ‫جديدة‬ ‫أرض‬
-‫الخط‬ ‫بشدة‬ ‫وتوحي‬ . ‫المظلم‬ ‫البحر‬ ‫ليركب‬ ‫ودفعته‬ ‫األقدار‬ ‫به‬ ‫لعبت‬ ‫سفينة‬ ‫راكب‬ ‫بهموم‬ ‫الطفلين‬ ‫لدى‬ ‫الهموم‬ ‫لصورة‬ ‫التوضيح‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬‫الذي‬ ‫ر‬
. ‫بيتهما‬ ‫عن‬ ‫الضالل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بالطفلين‬ ‫يحيط‬
-‫نص‬ ‫من‬: "‫حنين‬ ‫و‬ ‫"غربة‬)‫(أ‬-1-‫بالخل‬ " ‫ب‬ ‫المراد‬. ‫الجنة‬ : " ‫د‬
2-" ‫للشمول‬ : " ‫ظمأ‬ " ‫تنكير‬3-. ‫أسودة‬ : " ‫سواد‬ " ‫جمع‬
)‫(ب‬–‫مصر‬ ‫نحو‬ ‫يميل‬ ‫فقلبي‬ ، ‫الوطن‬ ‫نحو‬ ‫شوقا‬ ‫تغالبني‬ ‫فنفسي‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الخلود‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ، ‫شيء‬ ‫عنه‬ ‫يشغلني‬ ‫فال‬ ، ‫حب‬ ‫كل‬ ‫يفوق‬ ‫لوطني‬ ‫حبي‬ ‫إن‬
‫ول‬ ‫لها‬ ‫بشوق‬ ‫مملوء‬ ‫فهو‬ ،. ‫لحظة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫بحبها‬ ‫قلبي‬ ‫يفتر‬ ‫ولم‬ ‫خيالي‬ ‫عن‬ ‫تبعد‬ ‫لم‬ ‫الوطن‬ ‫صورة‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫وهللا‬ ، ‫شم‬ ‫عين‬ ‫حي‬ ‫في‬ ‫ضواحيها‬ ‫رؤية‬
)‫(جـ‬–.‫التجسيم‬ : ‫جمالها‬ ‫وسر‬ ، ‫لوازمه‬ ‫من‬ ‫بالزمة‬ ‫عليه‬ ‫ودل‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ريحا‬ ‫الظمأ‬ ‫تخيل‬ ‫حيث‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫ظمأ‬ ‫(هفا‬
-‫ا‬ ‫حب‬ ‫تخيل‬ ، ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ )‫(ظمأ‬. ‫الحب‬ ‫بقوة‬ ‫وتشعر‬ ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫وصرح‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫ظمأ‬ ‫لوطن‬
)‫(د‬–:‫في‬ ‫القصر‬-. ‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ )‫(نفسي‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ )‫نفسي‬ ‫إليه‬ ‫(نازعتي‬
-. ‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ " ‫ظمأ‬ " ‫الفاعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ )‫سلسبيل‬ ‫في‬ ‫بالفؤاد‬ ‫(هفا‬
-)‫شخصه‬ ‫جفوني‬ ‫عن‬ ‫يغب‬ ‫(لم‬. ‫والتوكيد‬ ‫للتخصيص‬ ‫الفاعل‬ ‫على‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬
)‫(هـ‬–: ‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫أس‬
1-. ‫الجمل‬ ‫وتقسيم‬ ‫األلفاظ‬ ‫بتناسق‬ ‫داخلية‬ ‫موسيقى‬ ‫شوقي‬ ‫عليها‬ ‫أضاف‬ ‫وقد‬ ، ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬
2-‫ثم‬ ‫السفينة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫لمصر‬ ‫حبه‬ ‫من‬ ‫فانتقل‬ ، ‫الواحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األفكار‬ ‫تعدد‬‫خط‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫ربط‬ ‫وقد‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫في‬ ‫أمله‬
. ‫واحد‬ ‫شعوري‬
3-. ‫الناقة‬ ‫عن‬ ‫العربي‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫السفينة‬ ‫وهي‬ ، ‫انتقاله‬ ‫وسيلة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬
4-‫(اذكرا‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الصاحبين‬ ‫أو‬ ‫الصاحب‬ ‫مخاطبة‬-‫صفا‬-. )‫سال‬
5-. )‫(مالوة‬ ‫مثل‬ ‫التراثية‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫استعمال‬
6-‫اإل‬. ‫والعاشر‬ ‫والخام‬ ‫األول‬ : ‫البيت‬ ‫في‬ ‫كما‬ ، ‫القصيدة‬ ‫تتخلل‬ ‫التي‬ ‫الحكم‬ ‫من‬ ‫كثار‬
‫نص‬ ‫من‬ :: " ‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ ")‫(أ‬-. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬ . ‫عدت‬ ‫أو‬ ‫رجعت‬ : " ‫أبت‬ " ‫مرادف‬
-. )‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬ . ‫جمع‬ ‫أو‬ ‫وصل‬ : " ‫مزق‬ " ‫مقابل‬
)‫(ب‬–( ‫الصخرة‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫عاد‬‫إليك‬ ‫عدت‬ : ‫ويقول‬ ‫تفرقا‬ ‫الصحب‬ ‫وتفرق‬ ، ‫ممزق‬ ‫كل‬ ، ‫الجمع‬ ‫تمزق‬ ‫وقد‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ، ‫أخرى‬ ‫مرة‬ )‫العهد‬ ‫صخرة‬
، ‫الحب‬ ‫قيود‬ ‫في‬ ‫أسير‬ ‫أنه‬ ‫يشكو‬ ‫الذي‬ ، ‫الحب‬ ‫شهيد‬ ‫قلبي‬ . ‫الحب‬ ‫شهيد‬ ، ‫الشهيد‬ ‫قلبي‬ ‫شاخ‬ ‫كما‬ ، ‫شعري‬ ‫في‬ ‫الشيب‬ ‫وظهر‬ ، ‫السن‬ ‫بي‬ ‫تقدمت‬ ‫وقد‬
‫ف‬ ‫األسر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يحرره‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫وتمنى‬، ‫إرادته‬ ‫بمحض‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫أسره‬ ‫إلى‬ ‫طواعية‬ ‫يعود‬ ‫نفسه‬ ‫رأى‬ ، ‫وحرره‬ ‫أسره‬ ‫فك‬ ، ‫له‬ ‫هللا‬ ‫استجاب‬ ‫لما‬
. ‫العهد‬ ‫وصخرة‬ ‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫عاد‬ ‫وهكذا‬
)‫(جـ‬–. ‫التشخيص‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ ، ‫والموت‬ ‫الشيب‬ ‫أصابه‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫الضعيف‬ ‫الفؤاد‬ ‫صور‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : )‫الشهيد‬ ‫الفؤاد‬ ‫(مشيب‬‫على‬ ‫وتدل‬
. ‫وقوته‬ ‫الحب‬ ‫طهارة‬
-‫ويدل‬ . ‫التشخيص‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمته‬ ‫النداء‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫بما‬ ‫وأتى‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بإنسان‬ ‫الصخرة‬ ‫صور‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : )‫العهد‬ ‫صخرة‬ ‫(يا‬‫على‬
. ‫به‬ ‫وارتباطها‬ ، ‫بالصخرة‬ ‫الشاعر‬ ‫ارتباط‬
)‫(د‬–: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ‫البيت‬‫أث‬ ُ‫الغرب‬ َ‫َر‬‫ش‬‫ن‬ ‫إذا‬‫قا‬َ‫ل‬‫أط‬ ‫ما‬ ِ ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫في‬ َ‫ق‬َ‫ل‬‫وأط‬ *** ‫ه‬َ‫ب‬‫وا‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫الرفع‬ ‫وعالمة‬ ‫مرفوع‬ ‫خبر‬ : " ‫جمال‬ "
2-‫وعال‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : " ‫الفوضى‬ ". ‫المقدرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫مة‬
3-‫نفسه‬، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ :، ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬‫و"الهاء‬‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ "
4-. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫الرفع‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مضارع‬ : " ‫ييأس‬ "
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬-‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫يقذف‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ، ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ، ‫يستقر‬ ‫أن‬ : ‫المؤول‬ ‫المصدر‬
2-. ‫الكالم‬ ‫أول‬ ‫في‬ : ‫أنه‬3-‫األش‬ : ‫التفضيل‬ ‫اسم‬. ‫شم‬ : ‫الفعل‬ . ‫م‬
4-. ‫فعلية‬ ‫جملة‬ : ‫نوعه‬ )‫(يناوش‬ ‫أو‬ )‫(يهب‬ : ‫الناسخ‬ ‫خبر‬
)‫(جـ‬-1-‫(ي‬ ‫مادة‬ ‫في‬ : ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫الكشف‬-‫ق‬-. )‫ن‬
-. ‫نواشا‬ ‫أو‬ ‫مناوشة‬ ‫الشجرة‬ ‫الريح‬ ‫تناوش‬ : ‫الجملة‬ . ‫نواشا‬ ‫أو‬ ‫مناوشة‬ : ‫المصدر‬
. )‫صحيحة‬ ‫تكون‬ ‫بحيث‬ ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(والجملة‬
2-‫أربعة‬ ‫قرأت‬. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الجزأين‬ ‫فتح‬ ‫على‬ ‫مبنى‬ : ‫كتابا‬ ‫عشر‬
-. ‫نعت‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الجزأين‬ ‫فتح‬ ‫على‬ ‫مبنى‬ : ‫عشر‬ ‫الخام‬ ‫الكتاب‬ ‫اآلن‬ ‫واقرأ‬
3-‫(صيغ‬ ‫األول‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫الخبر‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الفرق‬ ‫ويرجع‬ ، ‫القراءة‬ ‫مجرد‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫والثانية‬ ، ‫واستمرارها‬ ‫القراءة‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫األولى‬ ‫الجملة‬‫ة‬
)‫مبالغة‬. )‫فاعل‬ ‫(اسم‬ ‫الثانية‬ ‫وفي‬ ،
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2004‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:‫مو‬ ‫من‬‫ضوع‬: " ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫"العلم‬
)‫(أ‬-‫مرادف‬. ‫الناس‬ : " ‫الخلق‬ "-‫مقابل‬. ‫عنه‬ ‫يغفل‬ : " ‫بباله‬ ‫يخطر‬ "

25. www.Benzaker.com 24
)‫(ب‬-‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫معنى‬-‫صلى‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬-‫معطيات‬ ‫بحسب‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫في‬ ‫تفكر‬ ‫أن‬ ‫أمته‬ ‫يوصى‬ ‫الرسول‬ ‫أن‬ : " ‫دنياكم‬ ‫بشئون‬ ‫أعلم‬ ‫أنتم‬ " :
‫فيه‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫مما‬ ‫وغيرها‬ ‫واالجتماعية‬ ‫واالقتصادية‬ ‫السياسية‬ ‫حياتهم‬ ‫بشئون‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫أنواع‬ ‫كل‬ ‫بعقولهم‬ ‫ويستنبطوا‬ ‫والبحث‬ ‫العلم‬. ‫نص‬
-‫على‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ويدل‬‫أنواع‬ ‫وكل‬ ‫المادي‬ ‫العلم‬ ‫يشمل‬ ‫ولكنه‬ ‫وآدابه‬ ‫الدين‬ ‫بأحكام‬ ‫العلم‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫فال‬ ‫معين‬ ‫بحد‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أن‬
. ‫له‬ ‫حصر‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫العلوم‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫ليستنبط‬ ‫العقل‬ ‫أمام‬ ‫واسعا‬ ‫الباب‬ ‫يفتح‬ ‫وهذا‬ ، ‫اإلنساني‬ ‫النشاط‬)‫(جـ‬-‫الت‬: ‫عليل‬
1-‫أل‬ ‫؛‬ ‫كفاية‬ ‫فروض‬ ‫الفقهاء‬ ‫اعتبرها‬ ‫ولذلك‬ ، ‫للناس‬ ‫الالزمة‬ ‫الصناعات‬ ‫تدبير‬ ‫تستلزم‬ ‫دراستها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫المادية‬ ‫العلوم‬ ‫دراسة‬‫ن‬
. ‫للمسلمين‬ )‫(مشقة‬ ‫حرجا‬ ‫يسبب‬ ‫فقدانها‬
2-‫هدف‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫األصغر‬ ‫والعالم‬ ‫األكبر‬ ‫العالم‬ ‫مجالي‬ ‫في‬ ‫المعاصر‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬ ‫ينحصر‬‫ومعرفة‬ ‫الخلق‬ ‫قوانين‬ ‫معرفة‬ ‫المعاصر‬ ‫العلمي‬ ‫البحث‬
‫وا‬ ‫األكبر‬ ‫العالم‬ ‫مجاال‬ ‫وهما‬ . ‫الخالق‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ‫ينتهي‬ ‫األنف‬ ‫في‬ ‫والبحث‬ ‫الخلق‬ ‫قوانين‬ ‫اكتشاف‬ ‫إلى‬ ‫ينتهي‬ ‫اآلفاق‬ ‫في‬ ‫والبحث‬ ، ‫الخالق‬‫لعالم‬
. ‫األصغر‬
‫موضوع‬ ‫من‬‫السكان‬ ‫قضية‬ "":
)‫(أ‬-1-‫مرادف‬: " ‫الهبوط‬ "‫اال‬. ‫نتقاص‬2-‫مقابل‬: " ‫تستمر‬ ". ‫تتوقف‬
)‫(ب‬-: ‫بطريقتين‬ ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫الدول‬ ‫تتحكم‬
1-. ‫البشرية‬ ‫قواها‬ ‫تعزيز‬ ‫أو‬ ‫السكانية‬ ‫الضغوط‬ ‫لتخفيف‬ ‫؛‬ ‫وإليها‬ ‫الدولة‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
2-. ‫الكلية‬ ‫الخصوبة‬ ‫لتقليل‬ ‫الموجهة‬ ‫البرامج‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
)‫(جـ‬-: ‫التعليل‬1-‫على‬ ‫حصولهم‬ ‫بعد‬ ، ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وحصولهم‬ ‫الحضر‬ ‫إلى‬ ‫األزواج‬ ‫النتقال‬ ‫حدثت‬ ‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬ ‫التحوالت‬
‫استمرار‬ ‫فيكون‬ . ‫للوفيات‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫من‬ ‫تقترب‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫للمواليد‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫انخفاض‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫نتج‬ ‫وقد‬ . ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫كاف‬ ‫قدر‬‫النمو‬
‫بمعدال‬ ‫السكاني‬. ‫االقتصادية‬ ‫للظروف‬ ‫طبقا‬ ‫متغيرة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ، ‫بطيئة‬ ‫ت‬
2-‫بالن‬ ‫لالحتفاظ‬ ‫كاف‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫كذلك‬ ، ‫الطويل‬ ‫المدى‬ ‫على‬ ‫باالنقراض‬ ‫مهددون‬ ‫ألنهم‬ ‫؛‬ ‫سكانها‬ ‫عدد‬ ‫تناقص‬ ‫من‬ ‫ألمانيا‬ ‫قلق‬‫مو‬
. ‫الضرائب‬ ‫ولدفع‬ ، ‫االقتصادي‬
:: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-: ‫المهجر‬ ‫شعراء‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬
1-. ‫الشعر‬ ‫قيثارة‬ ‫على‬ ‫ويعزفون‬ ، ‫بها‬ ‫يتغنون‬ ‫جعلهم‬ ‫الجديد‬ ‫وطنهم‬ ‫في‬ ‫بالحرية‬ ‫شعورهم‬
2-‫الصناعية‬ ‫الحياة‬ ‫لضغط‬ ‫نتيجة‬ ‫؛‬ ‫شعرهم‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫الجديدة‬ ‫بالبيئة‬ ‫وحضاريا‬ ‫اجتماعيا‬ ‫تأثرهم‬-‫بماديتها‬-‫المليئة‬ ‫الشرقية‬ ‫أنفاسهم‬ ‫على‬
‫بالروح‬. ‫انيات‬
3-. ‫العربي‬ ‫المشرق‬ ‫في‬ ‫إخوانهم‬ ‫عن‬ ‫تختلف‬ ‫خاصة‬ ‫سمات‬ ‫لثقافتهم‬ ‫جعل‬ ‫الغربية‬ ‫بالثقافة‬ ‫العربية‬ ‫ثقافتهم‬ ‫امتزاج‬
4-. ‫والتأمل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النزعة‬ ‫إل‬ ‫ويميلون‬ ‫وحيرة‬ ‫بقلق‬ ‫يشعرون‬ ‫جعلهم‬ ‫ذكرياتهم‬ ‫ومواطن‬ ‫أوطانهم‬ ‫إلى‬ ‫وحنينهم‬ ‫بالغربة‬ ‫شعورهم‬
)‫(ب‬-. ‫لغى‬ُ‫م‬ ‫سؤال‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫السامية‬ ‫المعاني‬ ‫الشعراء‬ ‫ملهم‬ ‫فهو‬ . ‫يناديه‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ففي‬ . ‫به‬ ‫الشاعر‬ ‫وارتبط‬ ‫النيل‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫األبيات‬ ‫تعبر‬
‫الر‬ ‫في‬ ‫كالطيور‬ ‫بخياله‬ ‫ينطلق‬ ‫إلهاما‬ ‫يزيده‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يطلب‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫وفي‬ . ‫العذبة‬ ‫والنغمات‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وتمنى‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫د‬َ‫ل‬َ‫خ‬‫و‬ . ‫ياض‬
‫األبيات‬ ‫فجاءت‬ ‫للحائرين‬ ‫الهداية‬ ‫يحمل‬ ‫للرياح‬ ‫جارا‬ ‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫رغبته‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫األبيات‬ ‫ختام‬ ‫وفي‬ . ‫لياليه‬ ‫إلى‬ ‫وأشجانه‬ ‫همومه‬ ‫فيحكى‬ ‫موجة‬
‫مترابطة‬. ‫مكتمل‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫فكريا‬ ‫ومسلسلة‬
)‫(ب‬-‫واإلعجا‬ ‫الحب‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫سيطرت‬‫(واهب‬ : ‫مثل‬ . ‫العاطفة‬ ‫بهذه‬ ‫وموحية‬ ‫معبرة‬ ‫سليمة‬ ‫واضحة‬ ‫والعبارات‬ ‫األلفاظ‬ ‫فجاءت‬ ‫بالنيل‬ ‫ب‬
‫الخلد‬-‫الشعر‬ ‫ساقي‬-‫األغاني‬-‫كالطير‬ ‫أهيم‬-‫أحكى‬ ‫الجنان‬-‫أغتدي‬-. )‫النور‬ ‫أحمل‬)‫عبارتين‬ ‫أو‬ ‫بلفظين‬ ‫(يكتفي‬
)‫(جـ‬-‫تك‬ ‫التي‬ ‫هي‬ : ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬‫كشخصية‬ ‫فيها‬ ‫تتركه‬ ‫الذي‬ ‫والتأثير‬ ‫به‬ ‫تنهض‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫وبحجم‬ ‫ألحداثها‬ ‫محور‬ ‫ون‬"
‫مبروكة‬". ‫الحكيم‬ ‫لتوفيق‬ ‫الصفقة‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬
-‫شخصية‬ ‫مثل‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصيات‬ ‫ومعاونة‬ ‫الحدث‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫مجرد‬ ‫تأثيرها‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫هي‬ : ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫الثانوية‬ ‫الشخصية‬
‫حال‬ ‫أو‬ ‫الصراف‬. ‫المسرحية‬ ‫نف‬ ‫في‬ ‫القرية‬ ‫ق‬
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬: " ‫العام‬ ‫الرأي‬ ‫تربية‬ " ‫نص‬ ‫من‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫نص‬ ‫من‬"‫المســـاء‬: ")‫(أ‬-‫مرادف‬‫آنست‬ "". ‫أحسست‬ :-‫مقابل‬. ‫تجمدت‬ : " ‫تقطرت‬ "
)‫(ب‬-: ‫شيئين‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬1-. ‫الغروب‬ ‫لحظة‬ ‫الشم‬ ‫صورة‬2-. ‫الحزينة‬ ‫نفسه‬
‫خالل‬ ‫متوارية‬ ‫المغيب‬ ‫نحو‬ ‫انحدارها‬ ‫في‬ ‫والشم‬ ، ‫عليها‬ ‫وتتناثر‬ ، ‫السوداء‬ ‫الجبال‬ ‫بقمم‬ ‫لتلتقي‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫الشم‬ ‫أشعة‬ ‫تمضى‬ : ‫يقول‬
. ‫جفنين‬ ‫بين‬ ‫الحمراء‬ ‫الدمعة‬ ‫كأنها‬ ‫بينهما‬ ‫تظهر‬ ‫وحين‬ ، ‫سحابتين‬‫فكأنن‬ ، ‫أبكى‬ ‫حيث‬ ‫الحزين‬ ‫بموقفي‬ ، ‫الكون‬ ‫توديعها‬ ‫في‬ ‫الشم‬ ‫موقف‬ ‫أشبه‬ ‫وما‬‫ى‬
‫الكو‬ ‫مودعا‬ ‫نفسي‬ ‫أرثى‬ ‫أنني‬ ‫المساء‬ ‫مرآة‬ ‫في‬ ‫أرى‬. ‫غروبها‬ ‫في‬ ‫الشم‬ ‫تودعه‬ ‫كما‬ ‫ن‬
)‫(جـ‬-: ‫االستعارة‬"‫الكون‬ ‫دمعة‬". ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫نوعها‬ ،
-‫ومشاركة‬ ‫وأساه‬ ‫الشاعر‬ ‫حزن‬ ‫على‬ ‫ويدل‬ ، ‫للكون‬ ‫التشخيص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬. ‫الحزينة‬ ‫بمظاهرها‬ ‫له‬ ‫الطبيعة‬
)‫(د‬–‫التعليل‬:1-، ‫وتشويقا‬ ‫تجددا‬ ‫أسلوبه‬ ‫ليكسب‬ ‫؛‬ ‫اإلنشائية‬ ‫األساليب‬ ‫واستخدم‬ ، ‫وثباته‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬ ‫ما‬ ‫لتقرير‬ ‫؛‬ ‫الخبرية‬ ‫األساليب‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬
. ‫وأحاسيسه‬ ‫مشاعره‬ ‫نشاركه‬ ‫ليجعلنا‬ ‫بينهما‬ ‫وجمع‬
2-‫في‬ ‫النزعة‬ ‫هذه‬ ‫أبرز‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫عند‬ ‫الرومانسية‬ ‫النزعة‬ ‫مظاهر‬ ‫بعض‬ ‫القصيدة‬ ‫تمثل‬‫وحبه‬ ، ‫بها‬ ‫واالرتباط‬ ‫الطبيعة‬ ‫لحب‬ ‫تصويره‬
. ‫الموت‬ ‫ذكر‬ ‫إلى‬ ‫ينتهي‬ ‫عاما‬ ‫تشاؤما‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫أبرز‬ ‫كما‬ ، ‫العاطفي‬ ‫وإحساسه‬
" ‫نص‬ ‫من‬" ‫تشتكى‬ ‫كم‬:)‫(أ‬-‫مرادف‬"" ‫يعرض‬. ‫يظهر‬ :-‫مضاد‬‫تعوم‬ "". ‫تغرق‬ :
)‫(ب‬-‫م‬ ‫ويتعجب‬ ، ‫التفاؤل‬ ‫إلى‬ ‫متشائم‬ ‫كل‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬‫الدنيا‬ ‫إلقبال‬ ‫ابتسامه‬ ‫عدم‬ ‫عليه‬ ‫مستنكرا‬ ‫ويسأله‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫مظاهر‬ ‫رؤيته‬ ‫عدم‬ ‫ن‬
. ‫عليه‬
-‫ا‬ ‫كأن‬ ‫فيبدو‬ ‫الزخارف‬ ‫جميلة‬ ‫أشكاال‬ ‫وظالله‬ ‫بإشعاعاته‬ ‫الكون‬ ‫يعم‬ ‫النور‬ ‫من‬ ‫البهجة‬ ‫مظاهر‬ ‫المتشائم‬ ‫حول‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫إليه‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫ويبرر‬‫لفنان‬

26. www.Benzaker.com 25
‫أشكاال‬ ‫مشاهديه‬ ‫أنظار‬ ‫أمام‬ ‫يعرض‬‫ألوان‬ ‫يقابل‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫الطيور‬ ‫فيه‬ ‫تسبح‬ ‫بحر‬ ‫ونوره‬ ‫وسنائه‬ ‫صفائه‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫وكأنه‬ ‫التصويرية‬ ‫ريشته‬ ‫إبداع‬ ‫من‬
. ‫باالبتسامة‬ ‫السعادة‬
)‫(جـ‬-. )‫يهدم‬ ‫(حينا‬ ‫أو‬ )‫دورا‬ ‫يبني‬ ‫(النور‬ : ‫االستعارة‬
-‫أث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫نوعها‬‫للنور‬ ‫التشخيص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫رها‬‫أث‬ ‫على‬ ‫ويدل‬‫اإللهي‬ ‫النور‬ ‫ر‬‫الكون‬ ‫في‬ ‫الجميل‬
)‫(د‬1-‫فه‬ ، ‫مشاعره‬ ‫نشاركه‬ ‫ليجعلنا‬ ‫بينهما‬ ‫وجمع‬ ‫للتقرير‬ ‫الخبرية‬ ‫األساليب‬ ‫واستخدام‬ ، ‫والتشويق‬ ‫لإلثارة‬ ‫اإلنشائية‬ ‫األساليب‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬‫في‬ ‫و‬
. ‫مقنعة‬ ‫منطقية‬ ‫قضية‬ ‫مناقشة‬ ‫مقام‬
2-‫عبر‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫ماضي‬ ‫أبى‬ ‫إيليا‬ ‫عند‬ ‫المهجر‬ ‫شعر‬ ‫خصائص‬ ‫بعض‬ ‫القصيدة‬ ‫تمثل‬‫دعوته‬ ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬‫واإلقبال‬ ، ‫التشاؤم‬ ‫وترك‬ ‫التفاؤل‬ ‫إلى‬
‫اللغ‬ ‫واستخدام‬ ، ‫البشرية‬ ‫بالنف‬ ‫ومزجها‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫فنجد‬ ، ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫الجمال‬ ‫مظاهر‬ ‫على‬)‫فقط‬ ‫بخصيصتين‬ ‫(يكتفي‬ . ‫الحية‬ ‫ة‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬1-"‫األحنف‬"‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬ :. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫الرفع‬
2-‫الفطنة‬ ""‫ال‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫معطوف‬ :. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جر‬
3-‫عمر‬‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الكسرة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫الفتحة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫اسم‬ :
4-‫سقط‬‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ضمير‬ ‫والهاء‬ ، ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ :
()‫ب‬-: ‫االستخراج‬1-‫جملة‬ ‫نعت‬ ". )‫(بكلمات‬ : ‫لـ‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫نعت‬ )‫(سمعتهن‬ : "
2-‫سئل‬ ""، ‫مسئول‬ :"‫عرف‬"، ‫معروف‬ :"‫به‬ ‫استخف‬"‫أدعى‬ " ، ‫به‬ ‫َف‬‫خ‬‫ست‬ُ‫م‬ :". )‫دعا‬ ‫ثالثي‬ ‫(فعلها‬ ‫مدعو‬ :
3-"‫بأسنهم‬"‫فعلي‬ ‫جملة‬ : ‫إلخوانه‬ ‫يقول‬ ‫أو‬ ، ‫جملة‬ ‫شبه‬ :. ‫ة‬-"‫يطلبان‬". ‫فعلية‬ ‫جملة‬ :
4-‫الكياسة‬ ""، ‫كاس‬ :"‫الفطنة‬"، ‫فطن‬ :"‫سقط‬". )‫منها‬ ‫بواحدة‬ ‫(يكتفي‬ . ‫سقط‬ :
5-"‫اثنين‬". )‫(بين‬ ‫الظرف‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫مجرور‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫موقعه‬ :
)‫(جـ‬-1-‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬"‫أدعي‬". )‫(دعو‬ ‫مادة‬ ‫في‬
2-‫م‬. )‫(يأت‬ ، )‫(يدع‬ ‫فعل‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫حذف‬ . ‫إليه‬ ِ‫ت‬‫يأ‬ ‫السلطان‬ ‫إلى‬ َ‫ع‬‫ُد‬‫ي‬ ‫تى‬
3-‫يكونوا‬ ‫حتى‬ "-. ‫السالم‬ ‫المذكر‬ ‫جمع‬ . " ‫منى‬ ‫يطلبون‬
-ّ‫يكن‬ ‫حتى‬ "-‫مني‬ ‫يطلبن‬". ‫سالم‬ ‫مؤنث‬ ‫جمع‬ .
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2004‫م‬
‫لغى‬ُ‫م‬ : )‫القدس‬ ‫(يوم‬ ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬ " ‫موضوع‬ ‫:من‬"
‫(أ‬)-‫تهويل‬ " ‫مرادف‬‫مبالغة‬ : "‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ،.
-‫مضاد‬" ‫أقصى‬ "‫أدنى‬ :. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫فيه‬ ‫ترعرعت‬ ‫التي‬ ‫البلدة‬ ‫كانت‬ : ‫مذكراته‬ ‫في‬ ‫أسوان‬ ‫عن‬ ‫العقاد‬ ‫تحدث‬‫عمري‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫الناشئ‬ ‫يقترب‬ ‫الصعيد‬ ‫جنوب‬ ‫بأطراف‬ ‫أسوان‬ ‫بلدتي‬ ‫ا‬
‫تت‬ ‫حتى‬ ‫إلينا‬ ‫تصل‬ ‫فال‬ ، ‫تفريع‬ ‫أو‬ ‫تضليل‬ ‫بغير‬ ، ‫عامة‬ ‫شئون‬ ‫من‬ ‫يبصر‬ ‫أو‬ ‫يسمع‬ ‫فيما‬ ‫النظر‬ ‫وجوه‬ ‫فيقلب‬ ‫يفكر‬ ‫الفكر‬ ‫صومعة‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫يلجا‬ ‫أن‬‫كشف‬
. ‫بوضوح‬
)‫(جـ‬-‫كثيرة‬ ‫بمواهب‬ ‫أسوان‬ ‫في‬ ‫نشأوا‬ ‫ممن‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫العقاد‬ ‫ّز‬‫ي‬‫تم‬: ‫منها‬
1-. ‫بنفسه‬ ً‫ا‬‫معتد‬ ، ‫ونشاط‬ ‫بحيوية‬ ً‫ا‬‫مفعم‬ ‫التأمل‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ،‫التأثر‬ ‫سريع‬ ، ‫مرهف‬ ‫ح‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬
2-‫أ‬ ‫والجبن‬ ‫الخبز‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫وجبة‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫يقضي‬ ، ً‫ا‬‫صبور‬ ، ‫المصباح‬ ‫ذبالة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ ‫الليل‬ ‫يقضي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫دفعته‬ )‫(طموح‬ ‫طلعة‬ ‫نف‬ ‫ذا‬ ‫كان‬‫و‬
‫والفول‬ ‫الخبز‬
-‫ذ‬ ‫وسبب‬: ‫لك‬1-. ‫العمل‬ ‫في‬ ‫دءوبين‬ ، ‫ذكيين‬ ‫ألبوين‬ ‫ولد‬ ‫حيث‬ ‫الوراثة‬ ‫عوامل‬
2-‫الصقل‬ ‫يزيدها‬ ‫التي‬ ‫األصيلة‬ ‫الموهبة‬ ‫بسالح‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫طريقه‬ ‫وشق‬ ، ‫بها‬ ‫نفسه‬ ‫ربى‬ ‫التي‬ ‫وعصاميته‬ ‫أنواعها‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫بالمعرفة‬ ‫ولوعه‬
‫والطم‬. )‫وحدة‬ ‫(قوة‬ ‫مضاء‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫تالق‬ ‫وح‬
-"‫درجات‬ ‫"ست‬-‫لغى‬ُ‫م‬ ‫موضوع‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-: ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫تطورت‬
1-‫تجمع‬ ‫شعورية‬ ‫تجربة‬ ‫نتاج‬ ‫القصيدة‬. ‫والمتلقي‬ ‫قائلها‬ ‫مشاعر‬ ‫بين‬
2-. ‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫فنية‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬ ‫أجزاؤها‬ ‫ترتبط‬ ‫متماسك‬ ‫كل‬ ‫القصيدة‬
3-‫اال‬‫التصوير‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫علي‬ ‫عتماد‬4-‫الغريب‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫النابضة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫اختيار‬
5-‫فيها‬ ‫التجديد‬ ‫بحض‬ ‫إدخال‬ ‫مع‬ ‫التقليدية‬ ‫واألوزان‬ ، ‫القافية‬ ‫بوحدة‬ ‫االرتباط‬)‫بأربع‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-1-‫أم‬ ‫بضربه‬ ‫للعطاء‬ ‫دعوته‬ ‫الشاعر‬ ‫برر‬‫وقد‬ ، ‫جزاء‬ ‫انتظار‬ ‫دون‬ ‫بسخاء‬ ‫يعطي‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ، ‫والبلبل‬ . ‫والزهرة‬ ، ‫فالغيث‬ ‫؛‬ ‫ثلة‬
‫عاطفته‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫لذلك‬ ‫كان‬: ‫قوله‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ويتضح‬ ‫الشاعر‬ ‫وجدان‬ ‫صدق‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫األبيات‬ ‫جاءت‬ ‫و‬ . ‫فعله‬ ‫على‬ ‫والحث‬ ‫الخير‬ ‫حبه‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬
َ‫تجز‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ْ‫(أحسن‬-‫يهمي‬ ُ‫الغيث‬-‫فواحة‬ ‫زهرة‬-‫البلبل‬. ‫آخره‬ ‫إلى‬ )‫المترنما‬)‫واحد‬ ‫بمثال‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(
2-. ‫التنبيه‬ : ‫غرضه‬ ، ‫نداء‬ : ‫صاح‬ ‫يا‬ : ‫اإلنشائي‬ ‫األسلوب‬-: )‫(خذ‬ ‫أو‬‫واإلرشاد‬ ‫والنصح‬ ‫الحث‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ‫إنشائي‬ ‫أسلوب‬
: " ‫قرارك‬ ‫د‬ِّ‫ي‬‫س‬ َ‫أنت‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬
)‫(أ‬-‫تتخيل‬ : " ‫تتصور‬ " ‫مرادف‬)‫درجة‬ ‫(نصف‬‫معنا‬ ‫في‬ ‫وما‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫ها‬
-‫مضاد‬‫تستعيد‬ ""‫تنزع‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫وأن‬ ، ‫السيجارة‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫إلى‬ ‫فدعاه‬ ، ‫منه‬ ‫التخلص‬ ‫يريد‬ ‫لكنه‬ ، ‫مستحيل‬ ‫التدخين‬ ‫من‬ ‫التخلص‬ ‫أن‬ ‫يعتقد‬ ‫الذي‬ ‫المدخن‬ ‫الكاتب‬ ‫يخاطب‬
‫أن‬ ‫ويحاول‬ ، ‫يكرهها‬‫في‬ ‫استمر‬ ‫إن‬ ‫ينتظره‬ ‫الذي‬ ‫المصير‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫يخو‬ : ‫إلقناعه‬ ‫األدلة‬ ‫يسوق‬ ‫و‬ . ‫تعترضه‬ ‫التي‬ ‫الصعوبات‬ ‫على‬ ‫التغلب‬ ‫في‬ ‫يساعده‬
‫صور‬ ‫يستعيد‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ، ‫ذلك‬ ‫يستطيع‬ ‫فال‬ ‫متر‬ ‫مائة‬ ‫يجري‬ ‫وأن‬ ، ‫رئتيه‬ ‫منظر‬ ‫يتخيل‬ ‫وأن‬ ‫النيكوتين‬ ‫آثار‬ ‫وعليها‬ ‫أصابعه‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬ ‫التدخين‬‫ة‬
‫أصبحو‬ ‫الذين‬ ‫المدخنين‬. ‫ويتركها‬ ‫السيجارة‬ ‫يكره‬ ‫حتى‬ ، ‫المرض‬ ‫أسرة‬ ‫في‬ ‫ا‬

27. www.Benzaker.com 26
)‫(جـ‬-، )‫السيجارة‬ ‫(تكره‬ : ‫االستعارة‬‫مكنية‬ : ‫نوعها‬.
-‫منها‬ ‫المدخن‬ ‫لينفر‬ ‫عدو‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫السيجارة‬ ‫يشخص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
)‫(د‬-‫الم‬ ‫وقوة‬ ‫الكاتب‬ ‫ذكاء‬ ‫إلى‬ ‫ويحتاج‬ ‫االجتماعي‬ ‫المقال‬ ‫يسمى‬ ‫األدبي‬ ‫المقال‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫لما‬ ‫والحماسة‬ ‫الوجدان‬ ‫ويقظة‬ ‫الحظة‬
-‫الذي‬ ‫للعصر‬ ‫السريع‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ، ‫حاسم‬ ‫قصير‬ ‫أسلوب‬ ‫في‬ ‫وعالجها‬ ، ‫بالمشكالت‬ ‫االهتمام‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫الصحافي‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫يتمشى‬ ‫وهو‬
‫نعيشه‬
: " ‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-‫نسى‬ : " ‫القلب‬ ‫سال‬ " ‫مرادف‬
-‫مضاد‬‫مصر‬ ‫سال‬ ": ". ‫أجيبا‬
)‫(ب‬-‫ن‬ ‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫جراحه‬ ‫من‬ ‫يبرأ‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ، ‫له‬ ‫قلبه‬ ‫نسيان‬ ‫فيه‬ ‫ينفي‬ ً‫ال‬‫سؤا‬ "‫مصر‬ " ‫الغالي‬ ‫وطنه‬ ‫يسأال‬ ‫أن‬ ‫المتخيلين‬ ‫رفيقيه‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يطلب‬‫فيه‬
‫ُنسي‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫والليالي‬ ‫األيام‬ ‫تعاقب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫مظهر‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫وأخلص‬ ‫أحبه‬ ‫الذي‬ ، ‫بوطنه‬ ‫متعلقا‬ ‫ومازال‬ ، ‫مصر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬، ‫يرق‬ ‫قلبه‬ ‫جعل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الناس‬
. ً‫ا‬‫إقالع‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ‫بتحركها‬ ً‫ا‬‫إيذان‬ ‫السفن‬ ‫رنين‬ ‫صوت‬ ‫يسمع‬ ‫عندما‬ ‫جنبيه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫يطير‬ ‫يكاد‬ ‫فؤاده‬ ‫وجعل‬
)‫(جـ‬-"‫مصر‬ ‫سال‬ " : ‫االستعارة‬‫مكنية‬ : ‫نوعها‬ ،.
-. ‫بها‬ ‫تعلقه‬ ‫استمرار‬ ‫على‬ ‫ليدل‬ ‫يسأله‬ ‫إنسان‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫تشخص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
-" ‫القلب‬ ‫سال‬ " ‫أو‬‫مكنية‬ : ‫نوعها‬ ،.
-‫له‬ ً‫ا‬‫محب‬ ‫يظل‬ ‫بل‬ ‫لوطنه‬ ‫نسيانه‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بالنفي‬ ‫ليدل‬ ، ‫ينسى‬ ‫إنسان‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫القلب‬ ‫تشخص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
-‫مكنية‬ : ‫نوعها‬ ، " ‫الزمان‬ ‫جرحه‬ ‫أسا‬ " ‫أو‬‫تحمله‬ ‫على‬ ‫ليدل‬ ‫قبلها‬ ‫للصورة‬ ‫وترشيح‬ ‫للزمن‬ ‫تشخيص‬ ‫فيها‬ ،
‫واستمرار‬ ‫الزمن‬ ‫آالم‬‫لوطنه‬ ‫حبه‬
)‫(د‬-: ‫شوقي‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫والتحديث‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬1-. ‫للنص‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬
2-. ‫المتكلفة‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬ ‫من‬ ‫التحرر‬3-. ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬
4-‫الوطني‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫فالقصيدة‬ ‫جديد‬ ‫الموضوع‬
: " ‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-" ‫مرادف‬‫ظهور‬‫تغلب‬ : ".-‫مضاد‬‫ينحسر‬ : " ‫يسري‬ "
)‫(ب‬-‫زائدة‬ ‫وفرحة‬ ‫غامرة‬ ‫سعادة‬ ‫في‬ ‫يتحركون‬ ، ‫البحر‬ ‫شاطئ‬ ‫على‬ ‫الجماهير‬ ‫تجمعت‬ ‫قد‬ ‫الرحيمة‬ ‫الملكة‬ ‫أيتها‬ : ‫الملكة‬ ‫على‬ ‫الوصيفة‬ ‫ردت‬
‫ف‬ ‫انتشر‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الخبر‬ ‫يرددون‬ ‫وهم‬ . ‫أكتيوم‬ ‫موقعة‬ ‫في‬ ‫العدو‬ ‫على‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫أحرز‬ ‫الذي‬ ‫بالنصر‬‫زائدة‬ ‫بسرعة‬ ً‫ال‬‫لي‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
)‫(جـ‬-، )‫يموجون‬ ‫(الرجال‬ : ‫االستعارة‬. ‫مكنية‬ : ‫نوعها‬
-‫بالنصر‬ ‫المحتفلين‬ ‫كثرة‬ ‫وبيان‬ ‫والحركة‬ ‫التجسيم‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
)‫(د‬-: ‫هي‬ ‫و‬ ‫بظواهر‬ ‫الشعري‬ ‫حواره‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫مسرحية‬ ‫اقترنت‬
1-. ‫البيانية‬ ‫النزعة‬2-. ‫واالستطراد‬ ‫اإلطالة‬3-‫المتمثل‬ ‫الوجداني‬ ‫الصدى‬‫النشيد‬ ‫و‬ ‫النجوى‬ ‫من‬ ‫ألوان‬ ‫في‬
4-. ‫ركوده‬ ‫أو‬ ‫صعوده‬ ‫في‬ ‫الصراع‬ ‫تصوير‬ ‫الحوار‬ ‫فقد‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-: ‫مختلفون‬‫مرفوع‬ ‫خبر‬. ‫الواو‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،
-‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ : ‫رجل‬. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،
-: ‫العظماء‬، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬
-: ‫قدرك‬‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ،.
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-"‫الرجال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ " ‫جملة‬ ‫شبه‬ : ‫خبره‬ ‫نوع‬ ‫و‬ ، " ‫أصبح‬ " : ‫الناسخ‬ ‫الفعل‬.
2-‫اإلع‬ ‫محله‬ ، " ‫يصنع‬ " : ‫الجملة‬ ‫النعت‬‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫رابي‬
3-‫طلبي‬ ‫فعل‬ : ‫بالفاء‬ ‫االقتران‬ ‫سبب‬ ، " ‫فاسأل‬ " : ‫الشرط‬ ‫جواب‬
4-: ‫التفضيل‬ ‫اسم‬" ‫أفضل‬ ، ‫أعظم‬ "‫مطابقته‬ ‫يجوز‬ : ‫قبله‬ ‫لما‬ ‫مطابقته‬ ‫حكم‬ ،
5-: ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الضمير‬‫في‬ ‫التاء‬ ‫أو‬ ‫هو‬)َ‫(صنعت‬ ‫و‬ )َ‫(أردت‬
-‫(نفسه‬ ‫في‬ ‫الهاء‬ : ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الضمير‬. )‫(نفسك‬ ‫و‬ ، )‫(قدرك‬ ‫في‬ ‫والكاف‬ ، )‫(أوالده‬ ‫و‬ )
)‫جـ‬-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : )‫العطاء‬ ‫أجمل‬ ‫(ما‬ ‫في‬ ‫العطاء‬
-. ‫لفظا‬ ‫مجرور‬ ، ً‫ال‬‫مح‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : )‫بالعطاء‬ ‫(أجمل‬ ‫في‬ ‫العطاء‬
)‫(د‬--‫عل‬ ‫المقدرة‬ ‫بالضمة‬ ‫الرفع‬ : ‫اإلعراب‬ ‫عالمة‬ : ‫الرجلين‬ ‫كال‬( ‫آخره‬ ‫ى‬. ‫ظاهر‬ ‫اسم‬ ‫إلى‬ ‫مضاف‬ ‫فهو‬ )‫األلف‬
-)‫(درجة‬ . ‫للضمير‬ ‫إلضافته‬ ‫بالمثنى‬ ‫ملحق‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫باأللف‬ ‫الرفع‬ : ‫اإلعراب‬ ‫عالمة‬ :‫وكالهما‬.
)‫(هـ‬-‫الخاء‬ ‫مع‬ ‫الراء‬ ‫فصل‬ ‫الهمزة‬ ‫باب‬ ‫أو‬ ، " ‫خ‬ ‫ر‬ ‫أ‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ "‫"التاريخ‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬)‫(درجتان‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2005‫م‬
‫ثان‬: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ي‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:" ‫موضوع‬ ‫من‬:" ‫إنسانية‬ ‫قيم‬
)‫(أ‬-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫والجملة‬ ، )‫معناهما‬ ‫في‬ ‫(وما‬ ‫تخفق‬ ، ‫تتحرك‬ : " ‫ترفرف‬ " ‫مرادف‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫والجملة‬ ، )‫معناها‬ ‫في‬ ‫(وما‬ ‫المنتصرة‬ : " ‫المغلوبة‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫س‬ ‫دين‬ ‫اإلسالم‬‫سلما‬ ‫المغلوبة‬ ‫األمم‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫قوانين‬ ‫من‬ ‫وضعه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ويحقق‬ ، ‫والطمأنينة‬ ‫األمن‬ ‫ألوية‬ ‫عليها‬ ‫ترفرف‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ، ‫للبشرية‬ ‫الم‬
‫الرسول‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬ ، ‫وحربا‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫من‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬ ‫وعهده‬ ، ‫امرأة‬ ‫وال‬ ‫طفال‬ ‫وال‬ ‫شيخا‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬
‫األمث‬ ‫أروع‬. ‫عبادتهم‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬ ‫ومعابدهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫أال‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ، ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫لة‬
-‫بالرسول‬ ‫يقتدون‬ ‫الراشدون‬ ‫الخلفاء‬ ‫ومضى‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعهد‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫على‬ ‫دليل‬ ‫خير‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫ألهل‬
‫أمانا‬ ‫أعطاهم‬ ‫(فقد‬ : ‫ذلك‬‫أيضار‬ ‫وال‬ ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫يكرهون‬ ‫وال‬ ، ‫أموالهم‬ ‫وتصان‬ ، ‫تهدم‬ ‫وال‬ ‫كنائسهم‬ ‫تسكن‬ ‫ال‬ . ‫وصلبانهم‬ ‫وكنائسهم‬ ‫وأموالهم‬ ‫ألنفسهم‬
. ‫وغيرهم‬ ‫الشام‬ ‫نصارى‬ ‫مع‬ ‫عقدت‬ ‫التي‬ ‫العهود‬ ‫لكل‬ ‫إماما‬ ‫العهد‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ، ‫منهم‬ ‫أحد‬

28. www.Benzaker.com 27
)‫(جـ‬-1-‫ا‬ ‫من‬ ‫ليحرره‬ ‫؛‬ ‫واجتماعيا‬ ‫وعقليا‬ ‫روحيا‬ ‫بالفرد‬ ‫اإلسالم‬ ‫عنى‬‫الطبيعة‬ ‫قوى‬ ‫وعبادة‬ ‫لشرك‬‫الخرافات‬ ‫نير‬ ‫كاهله‬ ‫عن‬ ‫وأسقط‬ ،‫إلى‬ ‫وينبهه‬
‫أ‬ ‫وتدعوه‬ ‫ولمنفعته‬ ‫له‬ ‫مسخرة‬ ‫الطبيعة‬ ‫أن‬، ‫قوانينها‬ ‫لمعرفة‬ ‫عقله‬ ‫يستخدم‬ ‫ن‬، ‫سامية‬ ‫وعقلية‬ ‫روحية‬ ‫لحياة‬ ‫وهيأه‬ ، ‫وعقله‬ ‫روحه‬ ‫عن‬ ‫القيود‬ ‫فك‬ ‫وبذلك‬
‫والتعاون‬ ‫والبر‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫حياة‬ ، ‫عادلة‬ ‫اجتماعية‬ ‫ولحياة‬‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫أخيه‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫وتعاون‬ ، ‫الصالحة‬ ‫األسرة‬ ‫في‬ ‫المرأة‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫تعاون‬ ،
‫الرشيد‬
2-‫بل‬ ، ‫وحدهم‬ ‫ألتباعه‬ ‫ال‬ ‫األمن‬ ‫للناس‬ ‫كفل‬ ‫فقد‬ ، ‫والهند‬ ‫خراسان‬ ‫إلى‬ ‫والعراق‬ ، ‫األندل‬ ‫إلى‬ ‫ومصر‬ ‫الشام‬ ‫فتحت‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫اإلسالم‬ ‫سماحة‬ ‫إن‬‫لكل‬
، ‫مسلمين‬ ‫وغير‬ ‫مسلمين‬ ‫ظالله‬ ‫في‬ ‫عاشوا‬ ‫من‬. ‫والسالم‬ ‫والرخاء‬ ‫العدل‬ ‫يعمها‬ ‫وحدة‬ ، ‫اإلنساني‬ ‫النوع‬ ‫وحدة‬ ‫أراد‬ ‫وكأنه‬
: ‫الرابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬4-‫موضوع‬‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-: ‫هي‬ ‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫وموضوع‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫للتجديد‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬
1-‫همو‬ ‫يصورون‬ ‫حولهم‬ ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫شعراء‬ ‫اتجه‬‫وتطلعاتهم‬ ، ‫وآمالهم‬ ‫ومشاكلهم‬ ، ‫الناس‬ ‫م‬
2-‫ويأس‬ ‫وفرح‬ ، ‫وتخلف‬ ‫وتقدم‬ ، ‫وزيف‬ ‫صدق‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫بوجوهه‬ ‫عنه‬ ‫تعبير‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬ ، ‫به‬ ‫وإحساس‬ ‫بالواقع‬ ‫التصاق‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الشعر‬ ‫فهمهم‬ ‫كان‬
. ‫الحياة‬ ‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ، ‫والظلم‬ ‫والعدل‬ ‫والعبودية‬ ‫الحرية‬ ‫بين‬ ‫صراع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بما‬
3-‫ومن‬ ، ‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫من‬ : ‫متعددة‬ ‫أمورا‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫جمعت‬ ‫بل‬ . ‫فحسب‬ ‫والخيال‬ ‫والشعور‬ ‫العاطفة‬ ‫علي‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫تقتصر‬ ‫لم‬
. ‫التراث‬ ‫إحياء‬ ‫ومن‬ ، ‫الوطن‬ ‫قضايا‬ ‫ومن‬ ، ‫األساطير‬ ‫ومن‬ ، ‫التاريخ‬
)‫(ب‬-‫ظ‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫الحديث‬ ‫بالمعنى‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫يوجد‬ ‫لم‬، ‫الرسائل‬ ‫وأدب‬ ، ‫الغنائي‬ ‫بالشعر‬ ‫مرتبطة‬ ‫اإلبداعية‬ ‫تراثنا‬ ‫أشكال‬ ‫لت‬
‫ي‬ ‫ما‬ ‫لتوافق‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫االستقرار‬ ‫وعدم‬ ‫الترحال‬ ‫حياة‬ ‫أن‬ ‫ويبدو‬ ، ‫والخطب‬‫استقرار‬ ‫من‬ ‫المسرحي‬ ‫الفن‬ ‫حتاجه‬‫حاج‬ ‫أشبع‬ ‫قد‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫تهم‬
‫م‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫فاستغنوا‬ ‫الفنية‬. ‫الفنون‬ ‫ن‬
-‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫وفي‬‫المسلمون‬ ‫العرب‬ ‫وجد‬ ،-‫اليوناني‬ ‫التراث‬ ‫علي‬ ‫واطلعوا‬ ‫االستقرار‬ ‫حياة‬ ‫عاشوا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬-‫التتواءم‬ ‫لديهم‬ ‫التوحيد‬ ‫عقيدة‬ ‫أن‬
‫اآلل‬ ‫بين‬ ‫وكذلك‬ ، ‫نفسها‬ ‫اآللهة‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫تصوير‬ ‫من‬ ‫يتحرج‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫مسرح‬ ‫وهو‬ ، ‫القديم‬ ‫اإلغريقي‬ ‫المسرح‬ ‫في‬ ‫وجد‬ ‫الذي‬ ‫الوثني‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬‫هة‬
. ‫والبشر‬
‫ثاني‬: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬)‫(أ‬-1-‫فتساءل‬ ، ‫لعاطفته‬ ‫مالئما‬ ‫فكره‬ ‫وجاء‬ ‫الشوق‬ ‫وحركة‬ ‫الفرحة‬ ‫فغلبته‬ ، ‫مصر‬ ‫وطنه‬ ‫في‬ ‫بذكرياته‬ ‫وفكره‬ ‫الشاعر‬ ‫وجدان‬ ‫تعلق‬
، ‫رفيقه‬ ‫مع‬ ‫بشراعه‬ ‫يختال‬ ‫زورقا‬ ‫يركب‬ ‫وهو‬ ‫صورته‬ ‫مستحضرا‬ ‫؟‬ ‫الضفتان‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫السحر‬ ‫وادي‬ ‫أين‬ ‫؟‬ ‫الهرمان‬ ‫أين‬ : ‫لهفة‬ ‫في‬
‫و‬. ‫خلفه‬ ‫تسبح‬ ‫النجوم‬
2-‫وقد‬ ‫والماء‬ ‫السماء‬ ‫بصفاء‬ ‫اإلعجاب‬ ‫علي‬ ‫تدل‬ ‫الفنية‬ ‫قيمتها‬ ‫الشراع‬ ‫وراء‬ ‫يسبحون‬ ‫بأشخاص‬ ‫األنجم‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعاره‬ : )‫إثره‬ ‫األنجم‬ ‫(تسبح‬
‫وجمال‬ ‫رشاقة‬ ‫في‬ ‫تسبح‬ ‫صفحته‬ ‫علي‬ ‫األنجم‬ ‫صورة‬ ‫انعكست‬
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:: " ‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫حجب‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ . ‫ستر‬ : "
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ . ‫تفصح‬ : " ‫تغمغم‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫قليال‬ ‫انتظرت‬ ‫أنها‬ ‫اهتمامه‬ ‫أثار‬ ‫وقد‬ ‫الحمل‬ ‫حجبه‬ ‫فقد‬ ‫رأسها‬ ‫في‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫يدر‬ ‫لم‬ ‫الحمل‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫ساعدها‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الطفلة‬ ‫الكاتب‬ ‫رأي‬ ‫حينما‬
‫قب‬ ‫من‬ ‫للتأكد‬، ‫بالسيارات‬ ‫الممتلئ‬ ‫الواسع‬ ‫الشارع‬ ‫تخترق‬ ‫وهي‬ ‫يتابعها‬ ‫وظل‬ " ‫ستي‬ " ‫كلمة‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يسمع‬ ‫فلم‬ ‫كالم‬ ‫بأي‬ ‫تفصح‬ ‫ولم‬ ‫ذهبت‬ ‫ثم‬ ‫ضتها‬
. ‫المتسخ‬ ‫الممزق‬ ‫القديم‬ ‫وثوبها‬
)‫(جـ‬-‫مث‬ ‫في‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫األطفال‬ ‫إلي‬ ‫الطفلة‬ ‫الخادمة‬ ‫نظرة‬ ‫علي‬ ‫لتدل‬ ‫؛‬ " ‫نظرة‬ " ‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫العنوان‬ ‫الكاتب‬ ‫اختار‬‫ويهللون‬ ‫يمرحون‬ ، ‫سنها‬ ‫ل‬
‫ا‬ ‫يكشف‬ ‫كما‬ . ‫الصغار‬ ‫األطفال‬ ‫يعيشها‬ ‫التي‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫والحلم‬ ‫األمل‬ ‫يمثالن‬ ‫إنهما‬ . ‫واألطفال‬ ‫الكرة‬ ‫علي‬ ‫ونظرها‬ ، ‫ويضحكون‬‫لعنوان‬
‫التلم‬ ‫أخيرا‬ ‫يستهدف‬ ‫وهو‬ ‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫وإلى‬ ، ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الطفلة‬ ‫إلى‬ ‫نفسه‬ ‫الكاتب‬ ‫نظرة‬ ‫عن‬‫المطحونة‬ ‫الطبقة‬ ‫هذه‬ ‫قضايا‬ ‫إلى‬ ‫يح‬
.
)‫(د‬-‫تاريخ‬ ‫عن‬ ‫طويال‬ ‫يتحدث‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫والفكرة‬ ‫والشخصية‬ ‫واالنطباع‬ ‫الوقف‬ ‫وحدة‬ ‫يحقق‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫الطفلة‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫قصيرة‬ ‫لحظة‬ ‫الكاتب‬ ‫اختار‬
‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫انتخب‬ ‫ولكنه‬ ، ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫حتى‬ ‫البكور‬ ‫منذ‬ ‫كامال‬ ‫يوما‬ ‫لنا‬ ‫يصوغ‬ ‫ولم‬ ‫نشأتها‬ ‫عن‬ ‫وال‬ ‫حياتها‬‫عليه‬ ‫القوية‬ ‫أضواءه‬ ‫وسلط‬ ‫الموقف‬ ‫وهذا‬
. ‫والتركيز‬ ‫التأثير‬ ‫دون‬ ‫وتحول‬ ‫البناء‬ ‫عملية‬ ‫في‬ ‫تهم‬ ‫لم‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫والجزئيات‬ ‫التفاصيل‬ ‫اختفاء‬ ‫الفنية‬ ‫الوحدة‬ ‫واستلزمت‬
‫نص‬ ‫من‬"‫الملتقى‬ ‫صخرة‬: ")‫(أ‬-. ‫رجع‬ : " ‫أفاء‬ " ‫مرادف‬-. ‫أغلق‬ : " ‫فض‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫يتذكر‬، ‫الحياة‬ ‫أحداث‬ ‫بينهم‬ ‫وفرقت‬ ، ‫عليها‬ ‫اجتمعوا‬ ‫الذين‬ ‫الرفاق‬ ‫شمل‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫أن‬ ‫متمنيا‬ ‫يسألها‬ ‫الصخرة‬ ‫فيخاطب‬ ‫اللقاء‬ ‫لحظات‬ ‫الشاعر‬
‫وقد‬ ، ‫والوفاء‬ ‫المودة‬ ‫استمرار‬ ‫علي‬ ‫العهد‬ ‫أخذنا‬ ‫الدهر‬ ‫مصائب‬ ‫كثرت‬ ‫وعندما‬ ‫به‬ ‫للتمتع‬ ‫الزائد‬ ‫جمالك‬ ‫إلى‬ ‫لجأت‬ ‫التي‬ ‫القلوب‬ ‫بين‬ ‫جمعت‬ ‫فقد‬‫تعرفنا‬
‫ع‬. ‫وخفاياها‬ ‫أسرارها‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫وكشفنا‬ . ‫عندك‬ ‫الحياة‬ ‫أحداث‬ ‫لي‬
)‫(جـ‬-‫وقيمته‬ . ‫بالكتاب‬ ‫الحياة‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ " ‫الحياة‬ ‫كتاب‬ " ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬
. ‫بها‬ ‫واإلعجاب‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المتعة‬ ‫مظاهر‬ ‫تعدد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ . ‫الفنية‬
-: ‫البيتان‬ : ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬-‫نا‬َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫بها‬ ‫ْنا‬‫ي‬َ‫أ‬‫ر‬ *** ِ‫ب‬‫َّحا‬‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫نواح‬ ‫في‬ ً‫ة‬َ‫صور‬ ‫فيا‬‫قا‬ ِ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫م‬‫ال‬
-‫قا‬ َ‫ر‬ْ‫أط‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬‫يرا‬ ِ‫ر‬ *** ‫الضمي‬ ‫في‬ ٍ‫ة‬‫صور‬ ‫من‬ ُ‫هللا‬ ‫لنا‬
-" ‫نص‬ ‫من‬" ‫النسور‬:)‫(أ‬-. ‫الخاملون‬ :" ‫األرانب‬ " ‫مرادف‬-‫مضاد‬. ‫تثبت‬ : " ‫ترجف‬ "
)‫(ب‬-‫الموت‬ ‫يلقون‬ ‫حين‬ ‫يومهم‬ ‫ينتظرون‬ ‫الكون‬ ‫من‬ ‫منخفض‬ ‫ضيق‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ‫باألرانب‬ ‫طموح‬ ‫لهم‬ ‫لي‬ ‫ومن‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫الخاملين‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬
‫إلى‬ ‫ويفروا‬ . ‫لهم‬ ‫أتيح‬ ‫مما‬ ‫يأكلوا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يملكون‬ ‫وال‬ ، ‫عليهم‬ ‫المكتوب‬
‫ف‬ ‫يتملكهم‬ ‫الخوف‬ ‫كان‬ ‫ظل‬ ‫إلى‬ ‫أووا‬ ‫ما‬ ‫وإذا‬ ، ‫حجورهم‬. ‫واستسالم‬ ‫وخوف‬ ‫جبن‬ ‫و‬ ‫عجز‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫هم‬
)‫(جـ‬-‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بسالح‬ ‫والموت‬ ‫بالمحارب‬ ‫المصير‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫بالموت‬ ‫المدجج‬ ‫(المصير‬ : ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬
. ‫والسخرية‬ ‫االستهزاء‬ ‫على‬ ‫تدل‬ . ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ . )‫(المدجج‬ ‫بكلمة‬ ‫وأتى‬
)‫(د‬-‫(الس‬ ‫األبيات‬‫طور‬: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ )‫الشعرية‬.. ‫مصرعها‬ ‫تعرف‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫الطليقة‬ ‫النسور‬
. ‫النصال‬ ‫خلف‬ ‫تتعاقب‬ ‫التي‬ ‫النصال‬ ‫و‬ ‫تترصدها‬ ‫التي‬ ‫والعيون‬

29. www.Benzaker.com 28
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-‫ن‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫بدل‬ : )‫(القوة‬. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫صبه‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫بأن‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : )‫(يهوى‬
-. ‫سالم‬ ‫مؤنث‬ ‫جمع‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫نصبه‬ ‫،وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫إن‬ ‫اسم‬ : )‫(العالقات‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫نصبة‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫نعت‬ : )‫(صلبة‬
)‫(ب‬-‫االس‬: ‫تخراج‬1-‫(ما‬ ‫العامل‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬‫منصوب‬ ‫الفاعل‬ ‫السم‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫اإلنسان‬ )‫نعة‬‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬
2-. ‫مضاف‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ )‫(مزالق‬ : ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬
-. ‫المقدرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ : )‫(مهاوي‬ : ‫أو‬
-‫بو‬ ‫(يكتفي‬ . ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرور‬ : )‫(قواعد‬ : ‫أو‬)‫فقط‬ ‫احدة‬
3-. ‫إن‬ ‫خبر‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫موقعها‬ )‫تمنح‬ ‫التي‬ ‫(هي‬ : ‫لناسخ‬ ‫خبر‬ ‫تقع‬ ‫جملة‬
-. ‫إن‬ ‫خبر‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫موقعها‬ )‫(تستقر‬ : ‫أو‬
4-‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫المجرور‬: ‫الزائد‬)‫(من‬ ‫الزائد‬ ‫الجر‬ ‫بحرف‬ ‫لفظا‬ ‫مجرور‬ ‫محال‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬ )‫أحد‬ ‫(من‬
5-‫معنوي‬ ‫توكيد‬ ‫نف‬ )‫(نفسها‬ : ‫المعنوي‬ ‫التوكيد‬. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬
‫ر‬ )‫(جـ‬" : ‫جازمة‬ ‫شرط‬ ‫بأداة‬ ‫الجملتين‬ ‫بط‬" ‫الحمق‬ ‫مزالق‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ َ‫يرمي‬ ‫فلن‬ ‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫لسانه‬ ْ‫يملك‬ ‫من‬
-‫إكراما‬ ‫الضيف‬ ‫(أكرمت‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ )‫(إكرام‬-‫عظيما‬ ‫وإكراما‬-‫إكرامين‬ ‫أو‬-.)‫األمير‬ ‫إكرام‬ ‫أو‬
-‫المف‬ )‫(إكرام‬‫(زرتك‬ ‫ألجله‬ ‫عول‬. )‫ألبيك‬ ‫إكراما‬
)‫(د‬-. ‫الميم‬ ‫ثم‬ ‫السين‬ ‫ترتيب‬ ‫مع‬ ‫الواو‬ ‫باب‬ " ‫م‬ ‫س‬ ‫و‬ " ‫مادة‬ ‫في‬ )‫(سمة‬ ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫المعجم‬ ‫في‬ ‫الكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2005‫م‬
: "‫القدس‬ ‫يوم‬ " ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫لغى‬ُ‫م‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫موضوع‬ :‫لغى‬ُ‫م‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقال‬ ‫ينقسم‬: ‫نوعين‬ ‫إلى‬ ‫الشكل‬
1-‫لمقاله‬ ‫يختار‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫سهلة‬ ‫وعبارات‬ ، ‫واضح‬ ‫وبأسلوب‬ ، ‫وشائقة‬ ‫مركزة‬ ‫بطريقة‬ ‫الكاتب‬ ‫يعرضها‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫يتناول‬ ‫الذي‬ : ‫القصير‬ ‫المقال‬
‫الخاطرة‬ ‫أو‬ ‫الصحفي‬ ‫(العمود‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ويطلق‬ " ‫ودل‬ ‫قل‬ ‫ما‬ " ، " ‫مواقف‬ " ، " ‫فكرة‬ "‫كـ‬ ‫ثابتا‬ ‫عنوانا‬ ‫هذا‬ ‫القصير‬. )‫متروك‬ ‫(المثال‬
. )‫صحيحا‬ ‫يكون‬ ‫بحيث‬ ‫للطالب‬
2-‫بالسهولة‬ ‫تمتاز‬ ‫بلغة‬ ‫شائقا‬ ‫عرضا‬ ‫الكاتب‬ ‫يعرضه‬ ‫موضوعا‬ ‫ويتناول‬ ، ‫صفحات‬ ‫وعشر‬ ، ‫صفحتين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫الطول‬ ‫هذا‬ ‫ويتراوح‬ : ‫الطويل‬ ‫المقال‬
‫والعق‬ ‫والمازني‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ " ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ ، ‫واإلمتاع‬ ‫اإلقناع‬ ‫عنصري‬ ‫محققا‬ ، ‫والوضوح‬. " ‫إلخ‬ .. ‫السيد‬ ‫لطفي‬ ‫وأحمد‬ ‫اد‬‫متروك‬ ‫(المثال‬
. )‫صحيحا‬ ‫يكون‬ ‫بحيث‬ ‫للطالب‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬1-‫وجود‬ ‫رغم‬ ، ‫بسخاء‬ ‫العطاء‬ ‫األنام‬ ‫مع‬ ‫حالها‬ ، ‫الربا‬ ‫في‬ ‫الحمائم‬ ‫فهذه‬ ، ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫تعامله‬ ‫في‬ ‫واإلحسان‬ ‫الرضا‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬
‫(المو‬ ‫الردى‬ ‫لها‬ ‫يمد‬ ‫وصائدها‬ ‫تشدو‬ ‫الخطر‬‫مغت‬ ‫إلى‬ ‫وتحسن‬ ، )‫ت‬. ‫بال‬ ‫وراحة‬ ‫وسالم‬ ‫أمن‬ ‫في‬ ‫الها‬، ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يتلو‬ ‫ومترابطة‬ ‫مرتبة‬ ‫أعمال‬ ‫وهي‬
‫فعله‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫تمنى‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫انتهت‬ ‫حتى‬ ‫الفكرة‬ ‫تنمي‬ ‫واألبيات‬‫مذهبا‬ ‫لنفسه‬ ‫مذهبها‬ ‫يتخذ‬ ‫وأن‬ ‫ا‬‫ومتك‬ ‫واضحة‬ ‫فجاءت‬‫هذه‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫املة‬
. ‫الدعوة‬
2-‫ووجد‬ ‫الشاعر‬ ‫لعاطفة‬ ‫كان‬‫ورغبته‬ ‫معها‬ ‫األنام‬ ‫وحال‬ ‫الحمائم‬ ‫حال‬ ‫من‬ ‫اإلعجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫عليه‬ ‫سيطرت‬ ‫فقد‬ ، ‫والعبارات‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫انه‬
‫الربى‬ ‫في‬ ‫الحمائم‬ ‫نظرت‬ " : ‫مثل‬ ‫العاطفة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫موحية‬ ‫واضحة‬ ‫والعبارات‬ ‫األلفاظ‬ ‫فجاءت‬ ، ‫مشاركتها‬ ‫في‬-‫عجبت‬-‫األنام‬-‫تشدو‬-
‫صائدها‬-‫الردى‬ ‫لها‬ ‫يمد‬-‫محسنة‬-‫مغتالها‬-‫أمنها‬-‫وددت‬-‫بالها‬ ‫راحة‬-‫مذهبها‬-. )‫عبارتين‬ ‫أو‬ ‫بلفظين‬ ‫(يكتفي‬ )‫إلخ‬ ...
‫النصوص‬:: " ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫للطالب‬ ‫والجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ . ‫صاح‬ : " ‫هل‬ " ‫مرادف‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫والجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ . ‫أدبرت‬ : " ‫أكبت‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫الجز‬ ‫التحام‬ ‫بها‬ ‫والتحامهما‬ ‫لهما‬ ‫واحتضانها‬ ، ‫أمهما‬ ‫رأيا‬ ‫حين‬ ‫الطفلين‬ ‫بصياح‬ ‫ذلك‬ ‫ووصف‬ . ‫الصغيرين‬ ‫بولديها‬ ‫األم‬ ‫لقاء‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬ ‫تحدث‬‫ء‬
‫فراق‬ ‫بعد‬ ‫اإلنسانية‬ ‫بالعواطف‬ ‫المفعمة‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫جديدا‬ ‫تاريخا‬ ‫وكأن‬ ‫األم‬ ‫عادت‬ ‫و‬ ، ‫بينهم‬ ‫التفرقة‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫بكله‬‫وضي‬، ‫اع‬
. ‫التاريخ‬ ‫مسار‬ ‫فيها‬ ‫يتغير‬ ‫التى‬ ‫الفاصلة‬ ‫األوقات‬ ‫من‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫معهما‬ ‫حياتها‬ ‫تبدأ‬ ‫طفلة‬ ‫أصبحت‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫األم‬ ‫وكأن‬
)‫(جـ‬–. ‫األجنحة‬ ‫بحركة‬ ‫األيدي‬ ‫حركة‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ . ‫تشبيه‬ : ‫نوعها‬ ‫بيانية‬ ‫صورة‬ : " ‫األجنحة‬ ‫نفض‬ ‫أيديهما‬ ‫نفض‬ "
-‫الطفلين‬ ‫سعادة‬ ‫على‬ ‫تدل‬ : ‫الفنية‬ ‫قيمتها‬. ‫األم‬ ‫بلقاء‬ ‫وفرحهما‬ ‫ونشاطهما‬
)‫(د‬-‫ا‬ ‫أم‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ . ‫عيناها‬ ‫أخذتنا‬ ‫ثم‬ . ‫داخلها‬ ‫في‬ ‫تحترق‬ ‫بقوة‬ ‫تنساق‬ ‫وكأنها‬ ، ‫الجناحين‬ ‫كذات‬ ‫تهفو‬ ‫امرأة‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ " : ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ‫النص‬" ‫لطفلين‬
.
" ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ " ‫نص‬)‫(أ‬-. ‫بدأ‬ : " ‫هم‬ " ‫مرادف‬-" ‫هوى‬ " ‫مضاد‬. ‫ارتفع‬ :
)‫(ب‬-‫يمسك‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫أنه‬ ‫ويظن‬ ، ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫مخدوع‬ ، ‫لها‬ ‫عاشق‬ ‫وهو‬ ، ‫أمانيه‬ ‫يتتبع‬ ‫الشاعر‬ ‫إن‬ : ‫فقال‬ ‫المنال‬ ‫بعيدة‬ ‫آماله‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬‫ها‬
، ‫والفشل‬ ‫اليأس‬ ‫يقتله‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫مشغوال‬ ‫نحوها‬ ‫جريه‬ ‫في‬ ‫ويستمر‬ ‫خلفها‬ ‫مسعاه‬ ‫ويواصل‬ ، ‫وعجلة‬ ‫لهفة‬ ‫في‬ ‫ذراعيه‬ ‫إلى‬ ‫ويضمها‬‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫فيسقط‬
. ‫المنال‬ ‫بعيدة‬ ‫بآماله‬ ‫تعلقه‬ ‫ضحية‬ ‫راح‬ ‫الذي‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫ويترحم‬ ، ‫المرتفعات‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫يهوي‬ ‫كمن‬ ‫العالية‬ ‫المثالية‬ ‫أمانيه‬
)‫(جـ‬-)‫(قتيال‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫بما‬ ‫وأتى‬ ‫وحذفه‬ ‫بسالح‬ ‫األمانى‬ ‫شبه‬ ‫فقد‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫نوعها‬ : " ‫لألماني‬ ‫قتيال‬ ‫مات‬ "
-‫جس‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬‫الهدف‬ ‫بتحقيق‬ ‫والتمسك‬ ‫اإلصرار‬ ‫على‬ ‫الصورة‬ ‫وتدل‬ ، ‫محسوس‬ ‫بشيء‬ ‫األماني‬ ‫م‬
)‫(د‬–‫وفي‬ ، ‫لألماني‬ ‫تطلعه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫لدى‬ ‫التصميم‬ ‫جانب‬ ‫تقرير‬ ‫في‬ ‫والعقالني‬ ‫الذهني‬ ‫الجانب‬ ‫وغلب‬ ، ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ َ‫ح‬َ‫ض‬‫و‬
، " ‫الكمال‬ ‫حد‬ ‫الحسن‬ ‫في‬ ‫وحدها‬ " : ‫مثل‬ ‫التقريرية‬ ‫الذهنية‬ ‫العبارات‬. " ‫الضالل‬ ‫جم‬ ‫بالوهم‬ ‫والمهتدى‬ " ، " ‫المنال‬ ‫قريب‬ ‫النجم‬ ‫ويحسب‬ "
‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫تخطى‬ : " ‫جاوز‬ " ‫مرادف‬-. ‫يسمح‬ : " ‫يمنع‬ " ‫مضاد‬

30. www.Benzaker.com 29
)‫(ب‬–‫أن‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫وفي‬ ، ‫والمستقبل‬ ‫والحاضر‬ ‫الماضي‬ ‫في‬ ‫األزمنة‬ ‫بجميع‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫يشتكي‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫يدعو‬‫والظنون‬ ‫الوساوس‬ ‫يترك‬
. ‫واالكتئاب‬ ‫واألوهام‬
‫على‬ ‫نادما‬ ‫حزينا‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫ويخاطبه‬ ، ‫مبتسمة‬ ‫مقبلة‬ ‫فالدنيا‬ . ‫وعطاء‬ ‫وعمال‬ ‫إحساسا‬ ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫والتجاوب‬ ‫العمل‬ ‫إلى‬ ‫بالدعوة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫وعبر‬‫قد‬ ‫عز‬
‫وقو‬ ‫تمنع‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ، ‫مصيبة‬ ‫وقوع‬ ‫من‬ ‫تخاف‬ ‫كنت‬ ‫وإن‬ ، ‫بالندم‬ ‫تعيده‬ ‫لن‬ ‫فإنك‬ ‫مضى‬‫ومضى‬ ‫الشيخوخة‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫كنت‬ ‫وإن‬ ، ‫بحزنك‬ ‫عها‬
. ‫أوقاتك‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫فاسعد‬ ، ‫متجددا‬ ‫شبابا‬ ‫جمالها‬ ‫ومازال‬ ‫الشيخوخة‬ ‫تبلغ‬ ‫لم‬ ‫الدنيا‬ ‫فإن‬ ‫تحزن‬ ‫فال‬ ‫شبابك‬
)‫(جـ‬–. ‫عليه‬ ‫لتدل‬ )‫(مضى‬ ‫بكلمة‬ ‫وأتى‬ ‫وحذفه‬ ، ‫رحل‬ ‫بضيف‬ ‫العز‬ ‫شبه‬ : . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫نوعها‬ . ‫بيانية‬ ‫صورة‬ " ‫مضى‬ ‫قد‬ ‫لعز‬ "
-. ‫الحزن‬ ‫لذلك‬ ‫يستكين‬ ‫أال‬ ‫وعليه‬ ‫عزه‬ ‫لوداع‬ ‫المشتكي‬ ‫حزن‬ ‫على‬ ‫وتدل‬ ‫العز‬ ‫تشخيص‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬
‫واتساعها‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫يصفها‬ ‫فمضى‬ . ‫تصويره‬ ‫في‬ ‫متحركة‬ ‫حية‬ ‫وجعلها‬ ، ‫بها‬ ‫وامتزج‬ ، ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫اتجه‬ ‫فقد‬ ‫النص‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫دور‬ ‫للطبيعة‬ )‫(د‬
‫والظا‬ ‫الخفية‬ ‫ومكنوناتها‬‫واأل‬ ‫والسماء‬ ، ‫هرة‬، ‫والمياه‬ ‫نجم‬‫الكون‬ ‫يعم‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫من‬ ‫للنظر‬ ‫متعة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ، ‫الالمعة‬ ‫بأشعتها‬ ‫والشم‬ ، ‫بجمالها‬
‫إح‬ ‫الحياة‬ ‫مع‬ ‫التجاوب‬ ‫إلى‬ ‫تدعوه‬ ‫كما‬ ، ‫األوهام‬ ‫وترك‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫المتشائم‬ ‫تدعو‬ ‫بجمالها‬ ‫فالطبيعة‬ . ‫الطيور‬ ‫فيه‬ ‫وتسبح‬‫مستقبل‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫بها‬ ‫ساسا‬
. ‫أفضل‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫الرفع‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫تكون‬ ‫اسم‬ : " ‫العالقات‬ "
2-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : " ‫مشقات‬ "
3-. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ، ‫باالضافة‬ ‫مجرور‬ ‫تمييز‬ : " ‫ضعف‬ "
4-‫الفتح‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : " ‫نف‬ ". ‫الظاهرة‬ ‫ة‬
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-‫ينبغى‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ : ‫بالفاء‬ ‫المقترن‬ ‫الشرط‬ ‫جواب‬-. ‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫ألنه‬ : ‫السبب‬2-. ‫يبخل‬ : ‫المنصوب‬ ‫الفعل‬
. ‫التعليل‬ ‫الم‬ . ‫األداة‬ ، ‫يفرج‬ ‫.أو‬ ‫أن‬ : ‫األداة‬3-‫الن‬‫الناس‬ ‫خدمة‬ ‫يتناول‬ : ‫الجملة‬ ‫عت‬
-‫مح‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫محله‬. ‫جر‬ ‫ل‬4-. ‫الجهد‬ : ‫البدل‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ : ‫إعرابه‬. ‫العون‬ ‫أو‬-. ‫الظاهرة‬ ‫بالكسرة‬ ‫مجرور‬ : ‫إعرابه‬
)‫(جـ‬-1-. ‫السوء‬ ‫مصارع‬ ‫وأهله‬ ‫نفسه‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ‫الناس‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ْ‫يكن‬ ‫من‬ : ‫الجملة‬
2-‫ا‬ ‫إلنجاز‬ ‫محددة‬ َ‫ط‬‫بضواب‬ ‫نلتزم‬ : ‫بالفتحة‬ ‫مجرور‬ )‫(ضوابط‬‫لعمل‬-. ‫االنجاز‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ِ‫بظوابط‬ ‫أو‬ ِ‫بالضوابط‬ ‫نلتزم‬ : ‫بالكسرة‬ ‫مجرور‬
)‫(د‬-1-. " ‫اآلخرين‬ َ‫ة‬‫مساعد‬ ‫أجدر‬ ‫ما‬ " : ‫الصريح‬ ‫المصدر‬
2-)‫وج‬ ‫(ح‬ ‫مادة‬ ‫في‬ )‫(محتاج‬ ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬. " ‫الجيم‬ " ‫و‬ ‫الواو‬ " ‫ترتيب‬ ‫مع‬ " ‫الحاء‬ " ‫باب‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫ا‬‫ألول‬2006‫م‬
ً‫ال‬‫أو‬: )‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬ :)‫(أ‬-1-‫اتساع‬ ‫و‬ ‫الريف‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫قلة‬ " : ‫بها‬ ‫وقصد‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫حديث‬ ‫سياق‬ ‫في‬ )‫والطلب‬ ‫العرض‬ ‫(قانون‬ ‫جملة‬ ‫جاءت‬
. " ‫القاهرة‬ ‫أرجاء‬2-." ‫االحترام‬ " : ‫بها‬ ‫المراد‬ "‫"جالل‬
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫أنهم‬ : ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫موقف‬. ‫أحدا‬ ‫يعرف‬ ‫بالتالي‬ ‫أحد‬ ‫وال‬ ‫القاهرة‬ ‫التساع‬ ‫نظرا‬ ‫تعرفهم‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫بالعلماء‬ ‫يحفلون‬
-. ‫العلماء‬ ‫عدد‬ ‫قلة‬ ‫بجانب‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫تعرف‬ ‫الناس‬ ‫وكل‬ ‫محدود‬ ‫فالعدد‬ ‫الريف‬ ‫في‬ ‫أما‬
. )‫سبق‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫المناسبة‬ ‫اإلجابة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(تقبل‬
)‫(جـ‬-‫حسين‬ ‫طه‬ ‫قول‬‫عدد‬ ‫كثرة‬ ، ‫الطفل‬ ‫لشكوى‬ ‫تلتفت‬ ‫لم‬ ‫ألنها‬ ‫األم‬ ‫جهل‬ ‫أي‬ . ‫إثما‬ ‫منها‬ ‫أقل‬ ‫لي‬ ‫وعلم‬ ‫آثمة‬ ‫فلسفة‬ ‫األقاليم‬ ‫ومدن‬ ‫القرى‬ ‫ولنساء‬ :
. ‫الطبيب‬ ‫بعلم‬ ‫االعتراف‬ ‫عدم‬ ، ‫األوالد‬
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬)‫(أ‬1-. " ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ " : ‫هي‬ ‫تؤذيه‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫اآلفة‬
2-. " ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫تكامال‬ " : ‫أفادت‬ ‫ضميره‬ ‫وأعماق‬
3-. " ‫تجديدا‬ ‫فيه‬ ‫ورأى‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ارتاح‬ " : ‫سوداء‬ ‫نظارة‬ ‫عينيه‬ ‫على‬ ‫يضع‬ ‫بأن‬ ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫رفاقه‬ ‫نبهه‬ ‫حينما‬
)‫(ب‬-‫على‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫ليعين‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫بمقدار‬ ‫يتبرع‬ ‫سوف‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫أبلغه‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ " ‫باشا‬ ‫علوي‬ " ‫بكتاب‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫الدكتور‬ ‫فرح‬‫بفرنسا‬ ‫رسالته‬ ‫إكمال‬
.
-. ‫األسرة‬ ‫لفقر‬ ‫باالعتذار‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أخيه‬ ‫لرد‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫حزن‬
-. ‫له‬ ‫أهداها‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫النظارة‬ ‫منه‬ ‫أخذ‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫أيضا‬ ‫منه‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫وحزن‬ ‫األكبر‬ ‫أخيه‬ ‫موقف‬ ‫أما‬
)‫المناسبة‬ ‫اإلجابة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(يقبل‬
)‫(جـ‬1-‫طبي‬ ‫على‬ ‫العبارة‬ ‫تدل‬. ‫للهدف‬ ‫للوصول‬ ‫واإلرادة‬ ‫التصميم‬ ‫على‬ ‫حسن‬ ‫طه‬ ‫عة‬
2-. ‫ودراساته‬ ‫رسالته‬ ‫واستكمال‬ ‫باري‬ ‫إلى‬ ‫لعودته‬ ‫السعادة‬ ‫إلى‬ ‫الشقاء‬ ‫من‬ ‫حسين‬ ‫طه‬ ‫حياة‬ ‫تغيرت‬
)‫سبق‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫بأسلوبه‬ ‫اإلجابة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(تقبل‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬: " ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-1-. ‫اإلطالق‬ : " ‫إلخ‬ . . . . ‫إذن‬ ‫حد‬ ‫ال‬ "‫بـ‬ ‫المقصود‬2-. ‫الثابتة‬ : " ‫المتغيرة‬ "‫مضاد‬
)‫(ب‬-. " ‫كفاية‬ ‫فروض‬ " ‫المتغيرة‬ ‫الناس‬ ‫بمصالح‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫أنواع‬ . ‫دنياكم‬ ‫بشئون‬ ‫أعلم‬ ‫أنتم‬
)‫(جـ‬-‫عنه‬ ‫يستغنى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫كطبيعة‬‫األمور‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫أكان‬ ‫سواء‬ ‫الجهل‬ ‫يدفع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫فالعلم‬ ‫والحساب‬ ‫كالطب‬
. ‫الدنيوية‬ ‫أم‬ ‫الدينية‬
: " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬--. ‫المؤيد‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫والعمل‬ ‫وقراءاته‬ ‫التأليف‬ ‫في‬ ‫عمله‬ : ‫به‬ ‫المراد‬ " ‫األدبي‬ ‫الكفاح‬ "
)‫(ب‬-‫بها‬ ‫ليستعين‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫العقاد‬ ‫تعلم‬. ‫واألسبانية‬ ‫اإليطالية‬ ‫فهم‬ ‫على‬
)‫(جـ‬-‫واعتزازه‬ ‫والتدقيق‬ ‫االستقصاء‬ ‫وهو‬ ‫يتغير‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫طابعه‬ ‫له‬ ‫ظل‬ ‫العقاد‬ ‫أسلوب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫األدباء‬ ‫على‬ ‫جنايتها‬ ‫العقاد‬ ‫على‬ ‫الصحافة‬ ِ‫تجن‬ ‫لم‬
. ‫وذاته‬ ‫بشخصيته‬

31. www.Benzaker.com 30
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-: ‫هي‬ ‫للمقال‬ ‫العامة‬ ‫الخصائص‬
1-‫المكتملة‬ ‫بالوحدة‬ ‫وذلك‬ : ‫الفني‬ ‫التكوين‬. ‫وانسجامها‬ ‫األفكار‬ ‫وترابط‬
2-. ‫ووضوحها‬ ‫ودقتها‬ ‫األفكار‬ ‫بسالمة‬ ‫وذلك‬ : ‫اإلقناع‬
3-. ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ويؤثر‬ ‫القارئ‬ ‫يشد‬ ‫الذي‬ ‫الشائق‬ ‫بالعرض‬ ‫وذلك‬ : ‫اإلمتاع‬
4-. ‫بحثا‬ ‫أصبحت‬ ‫طالت‬ ‫فإذا‬ ‫قصيرة‬ ‫أدبية‬ ‫قطعة‬ ‫فالمقال‬ : ‫القصر‬
5-‫ا‬. ‫شعرا‬ ‫ولي‬ ‫نثرية‬ ‫قطعة‬ ‫فالمقال‬ : ‫لنثرية‬
6-. ‫المقال‬ ‫موضوع‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ ‫الخاص‬ ‫رأيه‬ ‫أو‬ ‫عاطفته‬ ‫يخفي‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫األديب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫ذاتية‬ ‫تظهر‬ ‫حيث‬ : ‫الذاتية‬
7-‫فيه‬ ‫يركن‬ ‫رأي‬ ‫أو‬ ‫فكرة‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫فالمقال‬ ، ‫الكاتب‬ ‫وشخصية‬ ‫الموضوع‬ ‫لطبيعة‬ ‫تبعا‬ : ‫األسلوب‬ ‫تنوع‬‫من‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫الكاتب‬
. ‫وطرافته‬ ‫العرض‬ ‫حيوية‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫التركيز‬ ‫فيكون‬ ‫إنسانية‬ ‫أو‬ ‫نفسية‬ ‫ناحية‬ ‫أو‬ ‫مشهد‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫المقال‬ ‫أما‬ ، ‫الدقة‬ ‫حيث‬
)‫(ب‬1-‫الديوان‬2-. ‫الكالسيكية‬ ، ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬3-. ‫المتعددة‬ ‫والتفعيالت‬ ‫المعبرة‬ ‫والكلمات‬ ، ‫الموسيقى‬
ً‫ا‬‫ثاني‬: ‫البالغة‬ :)‫(أ‬-1-. ‫واستمالة‬ ‫التماس‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫النداء‬ ‫غرض‬
2-. ‫وتجسمها‬ ‫الصورة‬ ‫توضح‬ ‫وهي‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫الصورة‬
3-. ‫واحد‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫بالشعور‬ ‫الفكر‬ ‫امتزاج‬ : ‫في‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫تمثلت‬
)‫(ب‬-‫البي‬ ‫من‬ ‫النابع‬ ‫الموسيقى‬ ‫الجرس‬‫اشتري‬ : ‫من‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ، ‫طباق‬ : ‫الثالث‬ ‫ت‬-‫المنى‬ ، ‫أبيع‬-‫وجذب‬ ‫تشويقا‬ ‫و‬ ‫موسيقيا‬ ‫جرسا‬ ‫يعطى‬ . ‫الهموم‬
. ‫المعنى‬ ‫تأكيد‬ ‫و‬ ‫انتباه‬
-. ‫جميل‬ ‫موسيقي‬ ‫مصدر‬ ‫التقسيم‬ ‫حسن‬ ‫وكذلك‬
‫النصوص‬" ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :)‫(أ‬-1-. ‫أفكاره‬ : ‫مطران‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫المراد‬ " ‫خواطري‬ "
2-‫شاك‬ ". ‫واأللم‬ ‫الحزن‬ : ‫عن‬ ‫تعبر‬ "
)‫(ب‬-: ‫للقصيدة‬ ‫مطران‬ ‫تجديد‬1-. ‫مضمونها‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫للقصيدة‬ ‫عنوانا‬ ‫وضع‬
2-. ‫مترابطة‬ ‫ومشاعر‬ ‫وأفكار‬ ‫واحد‬ ‫وموضوع‬ ، ‫واحد‬ ‫شعوري‬ ‫موقف‬ ‫ذات‬ ، ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫ذات‬ ‫متكامال‬ ‫كال‬ ‫عنده‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬
3-. ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫والتعبير‬ ‫بالطبيعة‬ ‫االمتزاج‬
4-‫ذاتية‬ ‫شعورية‬ ‫تجربة‬ ‫القصيدة‬-. ‫الغرابة‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ‫الرقيقة‬ ‫الحية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬
5-. ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫القديم‬ ‫من‬ ‫أخذ‬
6-‫لمقاطع‬ ‫القصيدة‬ ‫ّم‬‫س‬‫ق‬‫الشعري‬ ‫المقطع‬ ‫استخدام‬ ‫أي‬ ‫شعرية‬‫فق‬ ‫نقط‬ ‫بثالثة‬ ‫(يكتفي‬. )‫السابقة‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫ط‬
)‫(جـ‬1-: ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫الكلية‬ ‫الصورة‬-‫شاك‬ : ‫الصوت‬-‫يجيبني‬-‫هوجاء‬-. ‫خفاق‬
-‫اضطراب‬ : ‫الحركة‬-‫رياحه‬-‫هوجاء‬-‫ثاو‬-‫موج‬-‫يفتها‬-. ‫خفاق‬
-‫البحر‬ : ‫اللون‬-‫صخر‬-‫اإلمساء‬‫نموذج‬ ‫أي‬ ‫الحركة‬ ‫و‬ ‫اللون‬ ‫و‬ ‫الصوت‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫واحدة‬ ‫بكلمة‬ ‫(يكتفى‬. )‫واحد‬
2-: ‫الجمالية‬ ‫الصورة‬-. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫يجيبني‬ .. ‫شاك‬
-‫كناية‬ : ‫الهوجاء‬ ‫رياحه‬-. ‫كصدري‬ ، ‫كالسقم‬ ، ‫مكارهي‬ ‫كموج‬ ، ‫كهذي‬ ‫قلبا‬
. )‫وتبرزه‬ ‫وتشخصه‬ ‫المعنى‬ ‫توضح‬ ‫الجمالية‬ ‫والصورة‬ . ‫واحدة‬ ‫بصورة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(يكتفي‬
: " ‫كليوباترا‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-1-. ‫التصرف‬ ‫في‬ ‫الحكمة‬ : ‫على‬ ‫تدل‬ "‫بفكري‬ ‫واألمور‬ ‫الحرب‬ ‫أزن‬ "
2-. ‫والحب‬ ‫الواجب‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ : ‫بها‬ ‫المراد‬ " ‫عاصف‬ ‫في‬ ‫كنت‬ "
)‫(ب‬-. ‫ويشخصه‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيبه‬ " ‫القتال‬ ‫رحى‬ " : ‫الجمالية‬ ‫الصورة‬
)‫(جـ‬-‫إنقا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫بحبها‬ ‫ضحت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫مصر‬ ‫بنت‬ ‫كليوباترا‬ ‫كانت‬. ‫الدمار‬ ‫من‬ ‫والجيش‬ ، ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫بلدها‬ ‫ذ‬‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(تقبل‬
. )‫سبق‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫بأسلوبه‬ ‫المناسبة‬ ‫اإلجابة‬
" ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :)‫(أ‬-1-. ‫اهتديا‬ : " ‫ضال‬ " ‫مضاد‬
2-. ‫أهلهما‬ ‫عن‬ ‫تاها‬ ‫أنهما‬ : ‫بها‬ ‫المراد‬ " ‫أهلهما‬ ‫عن‬ ‫ضال‬ "
3-‫الرافعي‬ ‫كتب‬‫إط‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫مقاله‬‫قصصي‬ ‫ار‬‫للقارئ‬ ‫تشويقا‬ :. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الطفلين‬ ‫وضع‬ ‫لوصف‬ ‫أو‬
)‫(ب‬-‫عن‬ ‫مباشرة‬ ‫غير‬ ‫بصورة‬ ‫واألم‬ ‫بالطفولة‬ ‫االهتمام‬ ‫عن‬ ‫الرافعي‬ ‫عبر‬ ‫فقد‬ : ‫بذلك‬ ‫الدول‬ ‫واهتمام‬ ‫بالطفولة‬ ‫للعناية‬ ‫الرافعي‬ ‫دعوة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬
‫ا‬ ‫أطفال‬ . . . " ‫ضال‬ ‫طفالن‬ " ‫السابق‬ ‫المقال‬ ‫طريق‬‫مشرفة‬ ‫بصورة‬ ‫أوالدها‬ ‫على‬ ‫اإلنفاق‬ ‫للمرأة‬ ‫يكفل‬ ‫جميال‬ ‫نظاما‬ ‫وضعت‬ ‫اليوم‬ ‫الدولة‬ ‫ولكن‬ ‫لشوارع‬
. ‫مستقرة‬ ‫حياة‬ ‫لألسرة‬ ‫وكفلت‬ ‫الشوارع‬ ‫ألوالد‬ ‫المدارس‬ ‫وفتحت‬. )‫سبق‬ ‫ما‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫بأسلوبه‬ ‫المناسبة‬ ‫اإلجابة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(تقبل‬
)‫(جـ‬-‫أ‬ " : ‫جملة‬ ‫في‬ ‫الجمالية‬ ‫الصورة‬. ‫ويبرزه‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫مما‬ ‫والذل‬ ‫الخوف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ : " ‫تمشي‬ ‫وال‬ ‫والتخاذل‬ ‫البطء‬ ‫من‬ ‫قدامها‬
)‫(د‬-: ‫هي‬ ‫ّزه‬‫ي‬‫تم‬ ‫بخصائص‬ ‫الرافعي‬ ‫أسلوب‬ ‫يتمتع‬
1-‫قريبة‬ ‫واضحة‬ ‫أفكاره‬-. ‫صورة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫الواحد‬ ‫بالمعنى‬ ‫ويأتي‬ ‫اإلطناب‬ ‫إلى‬ ‫يميل‬
2-. ‫كتاباته‬ ‫في‬ ‫الدينية‬ ‫النزعة‬ ‫تظهر‬3-. ‫مبتكرة‬ ‫تشبيهات‬ ‫وله‬ ‫أفكاره‬ ‫إلبراز‬ ‫التصوير‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬
4-‫المناسب‬ ‫مكانها‬ ‫في‬ ‫اللفظة‬ ‫يستخدم‬-. ‫إحساسه‬ ‫يعك‬ ‫مما‬ ‫كتاباته‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫يصور‬
5-. ‫به‬ ‫خاصة‬ ‫صفات‬ ‫له‬ ‫سهل‬ ‫أسلوبه‬6-. ‫االختيار‬ ‫دقيقة‬ ‫سليمة‬ ‫عباراته‬
7-‫نابغة‬ ‫موسيقى‬ ‫النص‬ ‫في‬. " ‫الليل‬ ‫وطوارق‬ ، ‫الناس‬ ‫أواخر‬ " : ‫مثل‬ ‫المتوازي‬ ‫التقطيع‬ ‫أو‬ ‫التقابل‬ ‫استخدامه‬ ‫من‬‫بثالثة‬ ‫(يكتفي‬
. )‫السابقة‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫نقط‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫رابع‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬1-. ‫صفة‬ : ‫ألنها‬ ‫مجرورة‬ " ‫مؤمن‬ "
2-‫منصو‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫ألنها‬ ‫منصوبة‬ " ‫منهجا‬ ". ‫بالفتحة‬ ‫ب‬
3-. ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫تعرب‬ " ‫مصر‬ ‫بنك‬ "4-. ‫الضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬ : ‫تعرب‬ " ‫قوامه‬ "
)‫(ب‬-: ‫االستخراج‬1-. ‫الوسط‬ ‫ساكن‬ ‫ثالثي‬ ‫مؤنث‬ ‫علم‬ : ‫مصر‬ : ‫نوعه‬ ‫مبينا‬ ، ‫الصرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ممنوع‬
2-. ‫مجاهد‬ ‫أو‬ ‫مؤمن‬ : ‫الثالثي‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬3-‫ا‬. ‫مشروع‬ ‫أو‬ ‫مفروش‬ : ‫مفعول‬ ‫سم‬

32. www.Benzaker.com 31
4-‫يسر‬ ‫لم‬ : ً‫ا‬‫مجزوم‬ ً‫ا‬‫مضارع‬ ً ‫فعال‬5-. ‫الكبرى‬ : ً‫ا‬‫مقصور‬ ً‫ا‬‫اسم‬
)‫(جـ‬-. ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ : ‫جابهه‬ ‫في‬ ‫الهاء‬
-. ‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ : ‫بفكرته‬ ‫في‬ ‫الهاء‬
-. ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ : ‫أعجبني‬ ‫في‬ ‫الياء‬
-. ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫مبنى‬ ‫ضمير‬ : ‫قابلك‬ ‫في‬ ‫الكاف‬
)‫(د‬-1-. ‫حرب‬ ‫طلعت‬ ‫االقتصاد‬ ‫رجل‬ ‫نعم‬ : ‫أو‬ . ‫حرب‬ ‫طلعت‬ ‫االقتصادي‬ ‫نعم‬
. ‫حرب‬ ‫طلعت‬ ‫حبذا‬ : ‫أو‬ . ‫حرب‬ ‫طلعت‬ ‫رجال‬ ‫نعم‬ : ‫أو‬)‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫بصيغة‬ ‫(يكتفى‬
2-. ‫باألشواك‬ ‫أصعب‬ : ‫أو‬ . ‫األشواك‬ ‫أصعب‬ ‫ما‬
)‫(هـ‬-‫ا‬. " ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫عالمة‬ " . ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫مطلق‬ ‫مفعول‬ : ‫نتصارا‬
-. ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ‫كل‬
-. ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫ملحوظ‬ ‫تمييز‬ : ‫شهرة‬
)‫(و‬-. " ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ع‬ " : ‫في‬ ‫عنها‬ ‫يكشف‬ : ‫العزة‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2006‫م‬
‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫قصة‬1
)‫(أ‬-" ‫آثمة‬ " ‫مرادف‬‫جاهلة‬ :.‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫أهملت‬ : " ‫عنيت‬ " ‫مضاد‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫تشخيص‬ ‫في‬ ‫أنفسهن‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫هي‬ ‫األقاليم‬ ‫مدن‬ ‫و‬ ‫القرى‬ ‫لنساء‬ ‫اآلثمة‬ ‫الفلسفة‬‫تجاهله‬ ‫أو‬ ‫الطبيب‬ ‫وازدراء‬ ، ‫عالجهم‬ ‫و‬ ‫األطفال‬ ‫مرض‬
-. ‫بعينيه‬ ‫ذهب‬ ‫عالجا‬ ‫فعالجه‬ ‫الحالق‬ ‫ُعي‬‫د‬ ‫ثم‬ ، ‫ا‬ً‫م‬‫أيا‬ ‫فأهمل‬ ‫الرمد‬ ‫أصابه‬ ‫حينما‬ ‫عينيه‬ ‫صبينا‬ ‫فقد‬ ‫قد‬ ‫و‬
)‫(جـ‬-1-( ‫الثكل‬ ‫أحست‬ ‫و‬ ، ‫الموت‬ ‫رأت‬ ‫وقد‬ ‫اضطرابها‬ ‫وظهر‬ ، ‫صياحها‬ ‫أرتفع‬ ‫فقد‬ ‫األم‬ ‫على‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫الطفلة‬ ‫لموت‬ ‫كان‬. )‫ابنها‬ ، ‫الحبيب‬ ‫فقد‬
‫الدمع‬ ‫ويقطع‬ ‫بينها‬ ‫صلة‬ ‫ال‬ ‫بألفاظ‬ ‫لسانها‬ ‫ينطق‬ ‫وهلع‬ ‫جزع‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫وإذا‬ . ‫الشيخ‬ ‫إليها‬ ‫وسبقهم‬ ‫هم‬ّ‫م‬‫أ‬ ‫إلى‬ ‫فزعوا‬ ‫قد‬ ‫والصبيان‬ ‫الشبان‬ ‫وإذا‬‫صوتها‬
‫ا‬ً‫ع‬‫تقطي‬
2-‫فقد‬ . ‫شقيقه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫سلوكه‬ ‫تأثر‬ ‫كما‬ ‫صبينا‬ ‫نفسية‬ ‫تأثرت‬‫يتقرب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وحرص‬ ، ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫هللا‬ ‫عرف‬ً‫ا‬‫حين‬ ‫بالصدقة‬ : ‫التقرب‬ ‫ألوان‬ ‫بكل‬ ‫إليه‬
‫الدي‬ ‫واجباته‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫يقصر‬ ‫وكان‬ ، ‫المدارس‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫الشاب‬ ‫أخاه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ .‫ثالثة‬ ‫مرة‬ ‫القرآن‬ ‫وبتالوة‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫حين‬ ‫وبالصالة‬‫فكان‬ ، ‫نية‬
‫يحط‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫العبادة‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫يأتي‬ ‫الصبي‬. ‫السيئات‬ ‫بعض‬ ‫أخيه‬ ‫عن‬ )‫(يزيل‬
‫إجابة‬: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬‫جـ‬2:
)‫(أ‬-‫غاية‬ ‫أو‬ ‫هدف‬ : " ‫أرب‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-" ‫ضاق‬ " ‫مضاد‬‫سر‬ ‫أو‬ ‫فرح‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫رسم‬ ‫أو‬ ‫الحروف‬ ‫رؤية‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫الفتى‬ ‫ضيق‬ ‫سبب‬‫شماله‬ ‫عن‬ ‫ومن‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫يسأل‬ ‫كان‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫ينطق‬ ‫أن‬ ‫األستاذ‬ ‫يسأله‬ ‫ولم‬ ‫ها‬
‫يسأله‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫به‬ ‫ويمر‬
-. ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يعينه‬ ‫أن‬ ‫فأحب‬ ‫بمعرفتها‬ ‫وشغفا‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫تعلم‬ ‫على‬ ‫حرصا‬ ‫فيه‬ ‫رأى‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫مساعدته‬ ‫في‬ ‫األستاذ‬ ‫رغب‬ ‫وقد‬
)‫(جـ‬1-‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الدروس‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫المشقة‬ ‫تأتى‬‫أطوارهم‬ ‫وتباين‬ ‫المعلمين‬ ‫هؤالء‬ ‫اختالف‬ ‫من‬ ‫المتاع‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ ‫معلميه‬ ‫إلى‬ ‫يؤديه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫م‬
. ‫عليه‬ ‫علمهم‬ ‫يلقون‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫يتحدثون‬ ‫كانوا‬ ‫حين‬ ‫وخصائصهم‬
2-‫تعلم‬ ‫في‬ ‫الصبي‬ ‫خطا‬ ‫الرفيق‬ ‫هذا‬ ‫وبفضل‬ ، ‫عناء‬ ‫وال‬ ‫مشقة‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫تعلم‬ ‫له‬ ‫يسر‬ ‫الذي‬ ‫صباه‬ ‫رفيق‬ ‫الفتى‬ ‫لقي‬‫خطوات‬ ‫الفرنسية‬
‫والصرف‬ ‫النحو‬ ‫قواعد‬ ‫بعض‬ ‫رفيقه‬ ‫يعلم‬ ‫وإنما‬ ً‫ا‬‫أجر‬ ‫تعلمها‬ ‫على‬ ‫يدفع‬ ‫ال‬ ‫الفرنسية‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أيسر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫و‬ ، ‫بعيدة‬
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬:‫عربية‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬: "
‫(أ‬)-‫وفدت‬ " ‫مرادف‬‫جاءت‬ : "‫الج‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫ملة‬
-‫مضاد‬" ‫الغالب‬ "‫القليل‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫وقد‬ . ‫السالم‬ ‫مدينة‬ ‫أي‬ " ‫أورسالم‬ " ‫يسمونها‬ ‫وكانوا‬ ، ‫السنين‬ ‫آالف‬ ‫منذ‬ ‫أنشئوها‬ ‫الكنعانيين‬ ‫العرب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫خالصة‬ ‫عربية‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬ ‫تعد‬‫وفد‬
‫في‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫من‬ ‫الكنعانيون‬‫يب‬ ‫و‬ ‫عموريين‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫بطون‬ ‫عنهم‬ ‫وتفرع‬ . . . ‫الميالد‬ ‫قبل‬ ‫الرابع‬ ‫األلف‬‫وفينيقيين‬ ‫وآراميين‬ ‫وسيين‬‫وغيرهم‬.
-، ‫الزيتون‬ ‫جبل‬ ‫فوق‬ ‫صفرونيوس‬ ‫البطريق‬ ‫وقابل‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫قادما‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫وصل‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫وفي‬
‫بالعهدة‬ ‫المشهور‬ ‫عهده‬ ‫وأملى‬، ‫القيامة‬ ‫كنيسة‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫زار‬ ‫ثم‬ . " ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫معهم‬ ‫بإيلياء‬ ‫يسكن‬ ‫وال‬ " : ‫العهد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وورد‬ ، ‫العمرية‬
‫يقام‬ ‫أن‬ ‫وأمر‬ ، ‫المقدسة‬ ‫والصخرة‬. ‫المسلمون‬ ‫فبناه‬ ، ‫مسجد‬ ‫فوقها‬‫طب‬ ‫إدارتها‬ ‫في‬ ‫تابعة‬ ، ‫إسالمية‬ ‫القدس‬ ‫مدينة‬ ‫أصبحت‬ ‫التاريخ‬ ‫ذلك‬ ‫منذ‬‫للتقسيم‬ ‫قا‬
‫لجند‬ ‫اإلداري‬‫فلسطين‬)‫المعنى‬ ‫نف‬ ‫في‬ ‫اإلجابة‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(يقبل‬
)‫(جـ‬-1-‫هؤالء‬ ‫رحالت‬ ‫توقف‬ ‫إلى‬ ‫يؤد‬ ‫لم‬ ‫القدس‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الوجود‬ ‫بأن‬ ‫الديانات‬ ‫واحترامه‬ ، ‫وعظمته‬ ‫اإلسالم‬ ‫تسامح‬ ‫على‬ ‫الكاتب‬ ‫دلل‬
‫اإل‬ ‫الحكم‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫والسالم‬ ‫األمان‬ ‫المسيحيون‬ ‫الحجاج‬ ‫وجد‬ ‫بل‬ ، ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫المسيحيين‬‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫حتى‬ ‫طويلة‬ ‫لقرون‬ ‫سالمي‬
. ‫الميالدي‬
2-‫الت‬ ‫البحرية‬ ‫قواعدهم‬ ‫الصليبيين‬ ‫ليحرم‬ ‫عكا‬ ‫إلى‬ ‫واتجه‬ ، ‫سهال‬ ‫آمنا‬ ‫استيالء‬ ‫عليها‬ ‫ليستولي‬ ‫أوال‬ ‫القدس‬ ‫إلى‬ ‫األيوبي‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫يتجه‬ ‫لم‬‫ي‬
. ‫األوروبي‬ ‫بالغرب‬ ‫تربطهم‬
‫السكان‬ ‫قضية‬ " ‫موضوع‬: ")‫(أ‬-‫ال‬ " ‫مرادف‬‫نمو‬‫الزيادة‬ : "‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-" ‫الهجرة‬ " ‫مضاد‬‫اإلقامة‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-: ‫من‬ ‫بكل‬ ‫يقصد‬1-‫النتقال‬ ‫نتيجة‬ ‫اجتماعية‬ ‫تحوالت‬ ‫ذلك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ويحدث‬ ، ‫عريضة‬ ‫بصورة‬ ‫التصنيع‬ ‫فيها‬ ‫ينتشر‬ : ‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬
‫ا‬‫للموالي‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫انخفاض‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫وينتج‬ . ‫التعليم‬ ‫من‬ ‫كاف‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫حصولهم‬ ‫بعد‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وحصولهم‬ ‫المدن‬ ‫أو‬ ‫الحضر‬ ‫إلى‬ ‫ألزواج‬‫د‬
‫للوفيات‬ ‫الخام‬ ‫المعدالت‬ ‫من‬ ‫تقترب‬ ‫أن‬ ‫إلي‬

33. www.Benzaker.com 32
2-‫ا‬ ‫من‬ ‫يقرب‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫اإلنجاب‬ ‫تجاه‬ ‫المجتمع‬ ‫مفاهيم‬ ‫استقرار‬ ‫بعد‬ ‫وتحدث‬ : ‫التصنيع‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬‫الهبوط‬ ‫في‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تستمر‬ ‫و‬ ، ‫لسلبية‬
‫ال‬ ‫العدد‬ ‫إن‬ ‫بحيث‬ ‫الهبوط‬ ‫في‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫وتستمر‬ ‫الصفري‬ ‫النمو‬ ‫نقطة‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫وبهذا‬ . ‫الوفيات‬ ‫لمعدالت‬ ‫مساوية‬ ‫قيم‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬‫عالي‬
‫ببطء‬ ‫الهبوط‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬ ‫للسكان‬
)‫(جـ‬1-‫اآل‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫عندها‬ ‫تقف‬ ‫التي‬ ‫المرحلة‬ ‫تتميز‬‫بهبوط‬ ‫التصنيع‬ ‫مرحلة‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫قبل‬ ‫الطريق‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ )‫التحول‬ ‫مرحلة‬ ‫(وهي‬ ‫ن‬
‫ببطء‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تهبط‬ ‫بينما‬ ، ‫فيها‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫في‬ ‫متزايد‬
2-ً‫ا‬‫تقدم‬ ‫أكثر‬ ‫دوال‬ ‫تصبح‬ ‫و‬ ، ‫السكاني‬ ‫التحول‬ ‫بطور‬ ‫ستمر‬ ً‫ا‬‫تقدم‬ ‫األقل‬ ‫الحالية‬ ‫الدول‬ ‫بأن‬ ‫المتفائلين‬ ‫اعتقاد‬ ‫الكاتب‬ ‫يؤيد‬ ‫ال‬‫من‬ ‫المزيد‬ ‫تبذل‬ ‫ال‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬
‫األسرة‬ ‫تنظيم‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫الجهود‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫السليقة‬ ‫وصفاء‬ ، ‫وقوته‬ ‫التركيب‬ ‫صحة‬ ‫إلى‬ ‫االبتذال‬ ‫و‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫والعبارة‬ ‫بالكلمة‬ ‫يرتقي‬ ‫أن‬ ‫البارودي‬ ‫استطاع‬
‫وأثق‬ ‫البديع‬ ‫تكلف‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫وارتفع‬ ، ‫وجماله‬ ‫باألسلوب‬ ‫والعناية‬ ، ‫ونقائها‬. ‫الوضوح‬ ‫إلى‬ ‫والغموض‬ ‫التعقيد‬ ‫ومن‬ ، ‫والتحرر‬ ‫الرصانة‬ ‫إلى‬ ‫اله‬
)‫(ب‬-: )‫المضمون‬ ‫حيث‬ ‫(من‬ ‫المقال‬ ‫أنواع‬ ‫من‬
1-. ‫الرافعي‬ ‫و‬ ‫العقاد‬ ‫بين‬ ‫دارت‬ ‫التي‬ ‫المعارك‬ ‫مثل‬ ‫األدبية‬ ‫أو‬ ‫الفكرية‬ ‫المعارك‬ ‫تثور‬ ‫عندما‬ : ‫النزالي‬ ‫المقال‬
2-‫كجزء‬ ‫ال‬ ، ‫بذاته‬ ‫قائم‬ ‫فن‬ ‫وهو‬ : ‫الفلسفي‬ ‫المقال‬‫الصحف‬ ‫التحرير‬ ‫من‬. ‫نجيب‬ ‫زكي‬ ‫الدكتور‬ ‫مقاالت‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫ارتباط‬ ‫في‬ ‫ورغبته‬ ، ‫األصيل‬ ‫بالماضي‬ ‫االعتزاز‬ ‫عاطفته‬ ‫فكانت‬ ، ً‫ا‬‫واضح‬ ‫ترابط‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫بوجدانه‬ ‫الشاعر‬ ‫فكر‬ ‫ترابط‬
‫ع‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫تعبيره‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ودلل‬ ، ‫عليه‬ ً‫ا‬‫مبني‬ ‫ويكون‬ ، ‫به‬ ‫المستقبل‬‫كالمه‬ ‫وأيد‬ ، ‫الماضي‬ ‫عن‬ ‫والمستقبل‬ ‫الحاضر‬ ‫فصل‬ ‫عدم‬ ‫قضية‬ ‫ن‬
‫البركة‬ ‫ماء‬ ‫يشبه‬ ‫الذي‬ ‫الجمود‬ ‫عن‬ ‫ونهى‬ . ‫وتراثهم‬ ‫اآلباء‬ ‫عن‬ ‫االنفصال‬ ‫األبناء‬ ‫يستطيع‬ ‫وال‬ ، ‫جذوره‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫ينمو‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫النبات‬ ‫بحياة‬‫اآلسن‬
‫النهر‬ ‫مثل‬ ‫والتطور‬ ‫الحركة‬ ‫إلى‬ ‫ودعا‬ ، )‫واللون‬ ‫والرائحة‬ ‫الطعم‬ ‫ّر‬‫ي‬‫(المتغ‬‫المتجدد‬
)‫(ب‬-1-‫ا‬ ‫وجذوره‬ ‫أصوله‬ ‫حي‬ ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫المعنى‬ ‫تقرير‬ : ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫االستفهام‬ ‫من‬ ‫الغرض‬. ‫ومستقبله‬ ‫حاضره‬ ‫عليها‬ ‫يبني‬ ‫لتي‬
2-‫الصورة‬ ‫واستحضار‬ ‫واالستمرار‬ ‫للتجدد‬ ‫؛‬ ‫بالمضارع‬ ‫التعبير‬ ‫الشاعر‬ ‫آثر‬
:‫النصوص‬‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫نص‬ ‫من‬: "
)‫(أ‬-" ‫مرادف‬‫تخترق‬‫تعبر‬ : ".‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-"‫الواسع‬ " ‫مضاد‬‫الضيق‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫والممزق‬ ‫الواسع‬ ‫القديم‬ ‫وثوبها‬ ، ‫حالها‬ ‫واصفا‬ ‫عنها‬ ‫عينه‬ ‫يحول‬ ‫ولم‬ ‫بالسيارات‬ ‫المزدحم‬ ‫الشارع‬ ‫تعبر‬ ‫وهي‬ ‫الطفلة‬ ‫الكاتب‬ ‫راقب‬‫يكشف‬ ‫ذي‬
‫مسماران‬ ‫كأنهما‬ ‫المتسخ‬ ‫ثوبها‬ ‫ذيل‬ ‫من‬ ‫المطلتين‬ ‫الرفيعتين‬ ‫رجليها‬ ‫عن‬.
)‫(جـ‬-. )‫الفرن‬ ‫بها‬ ‫ينظف‬ ‫التي‬ ‫القماش‬ ‫قطعة‬ ‫يشبه‬ ‫القديم‬ ‫(ثوبها‬ : ‫البيانية‬ ‫الصورة‬
-‫الرعاية‬ ‫وعدم‬ ‫المظهر‬ ‫وقبح‬ ‫الفقر‬ ‫من‬ ‫الفتاة‬ ‫حال‬ ‫توضح‬ ‫المعنى‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ ‫تشبيه‬ : ‫نوعها‬
-. )‫رفيعين‬ ‫كمسمارين‬ ‫(ورجليها‬ ‫أو‬-. ‫وهزالها‬ ‫صحتها‬ ‫وسوء‬ ‫الفتاة‬ ‫فقر‬ ‫شدة‬ ‫توضح‬ ‫المعنى‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫وقيمتها‬ . ‫تشبيه‬ : ‫نوعها‬
. )‫واحدة‬ ‫بصورة‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(
)‫(د‬-‫نر‬ ‫كلمة‬ ‫لكل‬ ‫الدقيق‬ ‫واالستقراء‬ ‫للموقف‬ ‫العميق‬ ‫بالتأمل‬ ‫ألننا‬ ‫؛‬ ‫الحوار‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ‫ليست‬ " ‫نظرة‬ " ‫قصة‬‫الصامت‬ ‫بالحوار‬ ‫حافلة‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ‫ى‬
.‫والداللة‬ ‫القوة‬ ‫بالغ‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ، ‫المنطوق‬ ‫غير‬
: "‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-‫أسا‬ " ‫مرادف‬‫عالج‬ : "-: " ‫رق‬ " ‫مضاد‬‫قسا‬
)‫(ب‬-‫ع‬ ‫البعاد‬ ‫جرح‬ ‫يشف‬ ‫لم‬ ‫الزمن‬ ‫مرور‬ ‫وأن‬ ،‫مصر‬ ‫وطنه‬ َ ‫ين‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يذكر‬، ‫الشوق‬ ‫زاد‬ ‫عليه‬ ‫الليالي‬ ‫مرت‬ ‫كلما‬ ‫بل‬ . ‫نها‬
‫ور‬ ‫غادية‬ ‫السفن‬ ‫ويراقب‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫يقظ‬ ‫قلبه‬ ‫إن‬ ، ‫إليه‬ ‫العودة‬ ‫في‬ ‫وأمله‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫شوقه‬ ‫يزداد‬ ‫بالسفر‬ ً‫ا‬‫إيذان‬ ‫أجراسها‬ ‫البواخر‬ ‫تدق‬ ‫فحينما‬‫يوما‬ ‫لعلها‬ ‫؛‬ ‫ائحة‬
.‫وطنه‬ ‫إلى‬ ‫تحمله‬
)‫(جـ‬-‫نوعه‬ ، ‫بيانية‬ ‫صورة‬ " ‫المؤسي‬ ‫الزمان‬ ‫جرحه‬ ‫أسا‬ "‫الماضي‬ ‫ذكريات‬ ‫نسيان‬ ‫في‬ ‫الزمن‬ ‫أثر‬ ‫توضح‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫ا‬
)‫(د‬-: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬*** ٌ‫ل‬‫ـــي‬ ِ‫خ‬َ‫ب‬ ِ‫أبوك‬ ‫ما‬ ِّ‫م‬َ‫ي‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ ‫يا‬‫؟‬ ِ ْ‫ب‬‫ـــ‬َ‫ح‬‫و‬ ٍ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫ب‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬
َ‫حـــر‬َ‫أ‬ُ‫ح‬ ْ‫َّو‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ب‬‫ال‬َ‫ب‬ ‫على‬ ٌ‫م‬‫ا‬***‫؟‬ ِ ْ‫ن‬‫ــ‬ ِ‫ج‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َّ‫ط‬‫لل‬ ٌ‫ل‬‫حال‬
‫لتقى‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫صخرة‬ " ‫نص‬ ‫من‬: ")‫(أ‬-‫حقق‬ : " ‫أجد‬ " ‫مرادف‬-" ‫فض‬ " ‫مضاد‬‫أغلق‬ :
)‫(ب‬-‫من‬ ‫بين‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫متى‬ : ‫ويسألها‬ ‫الملتقى‬ ‫صخرة‬ ‫وسماها‬ ‫الصخرة‬ ‫هذه‬ ‫الشاعر‬ ‫خاطب‬‫قلبين‬ ‫جمعت‬ ‫التي‬ ‫الصخرة‬ ‫أيتها‬ ‫؟‬ ‫األحبة‬ ‫من‬ ‫فرقهم‬
‫ال‬ ‫وفتح‬ ، ‫سطحك‬ ‫فوق‬ ‫ومسراتها‬ ‫الحياة‬ ‫عرفنا‬ ‫فقد‬ ‫إلينا‬ ‫عناده‬ ‫الزمان‬ ‫وجه‬ ‫إذا‬ ، ‫غيرها‬ ‫على‬ ‫وفضالها‬ ‫المختار‬ ‫جمالها‬ ‫إلى‬ ‫اتجها‬ ‫متحابين‬‫خفي‬ ‫ما‬ ‫حب‬
. ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫أسرار‬ ‫من‬
)‫(جـ‬-‫نوعها‬ ، ‫بيانية‬ ‫صورة‬ )‫فرقا‬ ‫ما‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫(متى‬‫وحسرة‬ ‫ألم‬ ‫من‬ ‫الفراق‬ ‫يسببه‬ ‫ما‬ ‫توضح‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ :
)‫(د‬-: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬-‫ى‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫في‬ َ‫ْر‬‫د‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫َظ‬‫ت‬‫ونن‬ *** ِ‫ب‬‫با‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫في‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ذا‬ َ ‫الشم‬ ‫ى‬ َ‫نر‬
-ُ‫الغرب‬ َ‫َـــر‬‫ش‬‫ن‬ ‫إذا‬‫قا‬َ‫ل‬‫أط‬ ‫ما‬ ِ ْ‫ف‬‫الن‬ ‫في‬ َ‫ق‬َ‫ل‬‫وأط‬ *** ‫ـه‬َ‫ب‬‫أثوا‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-‫اإلعراب‬
-: ‫الكاتب‬‫مرفوع‬ ‫فاعل‬)‫(درجة‬ ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،.
-: ‫المثال‬‫مرفوع‬ ‫بدل‬)‫(درجة‬ ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،.
-: ‫الطيبة‬‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫نعت‬)‫(درجة‬.
-‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬ : ‫ثمرات‬)‫(درجة‬ ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،.
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-. ‫المجتمع‬ : ‫مكان‬ ‫اسم‬-. ‫اجتمع‬ : ‫فعله‬
2-‫فعلها‬ : ‫ناسخ‬ ‫لفعل‬ ‫اسم‬.-‫جملة‬ ‫شبه‬ )‫(للكلمة‬ : ‫خبره‬ ‫نوع‬‫أو‬)‫المثال‬ ‫(يصير‬ ‫في‬ )‫(المثال‬-. ‫مفرد‬ : )‫(تقليدا‬ : ‫خبره‬ ‫نوع‬3-‫فعل‬
. ‫يدعى‬ : ‫منصوب‬-‫آخره‬ ‫على‬ ‫مقدرة‬ ‫بفتحة‬ ‫منصوب‬
‫آخره‬ ‫على‬ ‫ظاهرة‬ ‫بفتحة‬ ‫منصوب‬ : )‫(يتجسد‬ ‫أو‬-. ‫آخره‬ ‫على‬ ‫ظاهرة‬ ‫بفتحة‬ ‫منصوب‬ : )‫(يتكرر‬ ‫أو‬
4-‫(يحققه‬ ‫في‬ )‫(الهاء‬ : ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ضمير‬. )-‫به‬ ‫مفعول‬ ‫ألنه‬ : ‫النصب‬ ‫سبب‬.

34. www.Benzaker.com 33
5-. ‫التربية‬ : ‫رباعي‬ ‫مصدر‬-‫ّى‬‫ب‬‫ر‬ : ‫فعله‬‫د‬ّ‫ل‬‫ق‬ : ‫فعله‬ . )‫(تقليد‬ ‫أو‬.(. )‫واحد‬ ‫بمصدر‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬
)‫(جـ‬-1-ُ‫ح‬‫يصب‬ ‫فسوف‬ ‫رائدة‬ ‫قدوة‬ ‫في‬ ‫المثال‬ ْ‫د‬‫يتجس‬ ‫إن‬‫فعلها‬ ‫الطيبة‬ ‫للكلمة‬"" ‫المناسبة‬ ‫األداة‬ ‫اختيار‬ ‫لب‬ ‫للطا‬
2-: ‫بالفتحة‬ ‫الجر‬ : )‫(تقاليد‬‫أصيلة‬ ‫تقاليد‬ ‫على‬ ‫نسير‬
-‫ا‬.‫العلماء‬ ‫تقاليد‬ ‫على‬ ‫نسير‬ ‫أو‬ ، ‫األصيلة‬ ‫التقاليد‬ ‫على‬ ‫نسير‬ : ‫بالكسرة‬ ‫لجر‬)‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫(الجملة‬
)‫(د‬1-‫مطلق‬ ‫مفعول‬ : ‫سلوك‬ً‫ا‬‫حميد‬ ً‫ا‬‫سلوك‬ ‫نسلك‬ :
2-" ‫ل‬ ‫و‬ ‫ط‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ " ‫طال‬ " ‫عن‬ ‫يكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2007‫م‬
‫القراءة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬ ::
‫جـ‬1)‫:(أ‬--‫بريئة‬ : " ‫ساذجة‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫فاسدة‬ : " ‫صالحة‬ " ‫مضاد‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫وإجالل‬ ‫إعزاز‬ ‫نظرة‬ ‫آبائهم‬ ‫إلى‬ ‫األطفال‬ ‫ينظر‬1-‫في‬ ‫عليا‬ ‫مثال‬ ‫يتخذونهم‬ ‫فهم‬‫الحياة‬.
2-‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫مثلهم‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫ويتمنون‬ ، ‫والعمل‬ ‫القول‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫ويتأثرون‬.
3-. ‫أقرانهم‬ ‫أمام‬ ‫بهم‬ ‫يفاخرون‬
4-. ‫صالحة‬ ‫وأسوة‬ ‫حسنة‬ ‫وقدوة‬ ، ‫عليا‬ ‫مثال‬ ‫اآلن‬ ‫هم‬ ‫كما‬ ‫طفولتهم‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫أنهم‬ ‫إليهم‬ ‫ويخيل‬
. )‫النقاط‬ ‫هذه‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ‫الطالب‬ ‫أسلوب‬ ‫(يقبل‬
‫(جـ‬)-‫بأنه‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬ ‫حينما‬ ‫هيئته‬ ‫الكاتب‬ ‫وصف‬
1-. ‫الغنى‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫الفقر‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫الزى‬ ‫مهمل‬ ‫اللون‬ ‫شاحب‬ ً‫ا‬‫نحيف‬ ‫كان‬
2-.ً‫ا‬‫قاتم‬ ً‫ا‬‫سواد‬ ‫بياضها‬ ‫استحال‬ ‫التي‬ ‫وطاقيته‬ ‫القذرة‬ ‫عباءته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫اقتحام‬ ‫العين‬ ‫تقتحمه‬
3-‫الذ‬ ‫القميص‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬. ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫سقط‬ ‫ما‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ً‫ا‬‫ألون‬ ‫أتخذ‬ ‫وقد‬ ‫عباءته‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫يبين‬ ‫ي‬4-
. ‫الباليتين‬ ‫المرقعتين‬ ‫نعليه‬ ‫ومن‬
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
‫جـ‬2)‫:(أ‬--، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫تنكشف‬ : " ‫تنجلي‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬
-‫مريح‬ : " ‫ممض‬ " ‫مضاد‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫علمه‬ ‫من‬ ‫يعيد‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫يبدئ‬ ‫أن‬ ‫تعود‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يتاح‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫تنكشف‬ ‫أن‬ ‫توشك‬ ‫غمته‬ ‫بان‬ ‫وأح‬ ‫الجامعة‬ ‫عن‬ ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫الفتى‬ ‫فرح‬
. ‫الممل‬ ‫ذاك‬
-‫أح‬ ‫وقد‬‫ليله‬ ‫يؤرق‬ ‫المؤلم‬ ‫شكه‬ ‫وكان‬ ، ‫للمكفوفين‬ ‫العلم‬ ‫إلى‬ ‫سبيال‬ ‫األزهر‬ ‫غير‬ ‫ولي‬ ‫األزهر‬ ‫إلى‬ ‫ويرد‬ ، ‫إنشاؤها‬ ‫يتم‬ ‫حين‬ ‫الجامعة‬ ‫تقبله‬ ‫أال‬ ‫زنه‬
. ‫مضجعه‬ ‫ويقض‬
)‫(جـ‬-‫يلي‬ ‫ما‬ " ‫بك‬ ‫زكى‬ ‫أحمد‬ "‫لـ‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحضارة‬ ‫في‬ ‫الجامعة‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫ألول‬ ‫استمع‬ ‫عندما‬ ‫الفتى‬ ‫انتباه‬ ‫لفت‬
1-‫األست‬ ‫أن‬‫يوجهونه‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫كالما‬ ‫يقولون‬ ‫األزهر‬ ‫في‬ ‫شيوخه‬ ‫فكان‬ ، ‫األزهر‬ ‫في‬ ‫درس‬ ‫حينما‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ، ‫وحياهم‬ ‫لتالميذه‬ ‫حديثه‬ ‫وجه‬ ‫اذ‬
. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫ويصلون‬ ، ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتوجهون‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ، ‫للطالب‬
2-‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫المؤلف‬ ‫قال‬ " ‫درسه‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫األستاذ‬ ‫أن‬‫واضحا‬ ‫كالمه‬ ‫وكان‬ ، ‫منه‬ ‫يقرأ‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫ال‬ ، ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫الدرس‬ ‫بدأ‬ ‫وإنما‬ ، "
. ‫تفسير‬ ‫إلي‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬-‫م‬: " ‫إنسانية‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫ن‬
)‫(أ‬-. ‫يهتم‬ : " ‫يعتد‬ " ‫مرادف‬-. ‫مهتز‬ : " ‫راسخ‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-1-‫ح‬ ‫واحترمها‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫اإلسالم‬ ‫وسع‬‫وما‬ ‫أحرارا‬ ‫يتركون‬ ‫بل‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫على‬ ‫يكرهون‬ ‫ال‬ ‫فالناس‬ ، ‫الدين‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫تى‬
. ‫ألنفسهم‬ ‫اختاروا‬
2-‫يكاتب‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الكامل‬ ‫الحق‬ ‫العبد‬ ‫أعطى‬ ‫وقد‬ ، ‫كبرت‬ ‫مهما‬ ‫للذنوب‬ ‫تكفيرا‬ ‫التحرير‬ ‫وجعل‬ ، ‫الرق‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫وتخليصهم‬ ‫العبيد‬ ‫تحرير‬ ‫إلى‬ ‫ودعا‬
‫ق‬ ‫نظير‬ ‫حريته‬ ‫ليسترد‬ ‫؛‬ ‫مواله‬. ‫جبينه‬ ‫بعرق‬ ‫يكسبه‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫در‬
3-. ‫حريتها‬ ‫إليها‬ ‫ردت‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫موالها‬ ‫استولدها‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫بيع‬ ‫اإلسالم‬ ‫وحرم‬
-. ‫عتقهم‬ ‫ثم‬ ‫بشرائهم‬ ‫الرقيق‬ ‫رقاب‬ ‫يفكون‬ ‫الصديق‬ ‫أبوبكر‬ ‫رأسهم‬ ‫وعلى‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫وانبرى‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫موقف‬ ‫مع‬ ‫المسلمون‬ ‫وتجاوب‬
)‫(جـ‬-: ‫هي‬ ‫القوانين‬1-‫الرسول‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الرسول‬ ‫وعهد‬ ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬ ، ‫ومعابدهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫أال‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أروع‬ ‫من‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬
‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫الحرية‬. ‫عباداتهم‬
2-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أعطى‬ ‫وقد‬ ، ‫عليهم‬ ‫العطف‬ ‫و‬ ‫بهم‬ ‫البر‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫معاملة‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الراشدون‬ ‫الخلفاء‬ ‫ومضى‬
‫ي‬ ‫وال‬ ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫ُكرهون‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫هدم‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كنائسهم‬ ‫تسكن‬ ‫فال‬ ‫صلبانهم‬ ‫و‬ ‫كنائسهم‬ ‫و‬ ‫أموالهم‬ ‫و‬ ‫ألنفسهم‬ ‫أمانا‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬‫فكان‬ ، ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫ضار‬
‫عقدت‬ ‫التي‬ ‫العهود‬ ‫لكل‬ ً‫ا‬‫إمام‬ ‫العهد‬ ‫هذا‬
. ‫وغيرهم‬ ‫الشام‬ ‫نصارى‬ ‫مع‬
: " ‫أسلوب‬ ‫و‬ ‫أسلوب‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-1-. ‫االستهزاء‬ : "‫"التندر‬ ‫مرادف‬2-. ‫تقليد‬ : " ‫اختراع‬ " ‫مضاد‬

35. www.Benzaker.com 34
)‫(ب‬-1-‫محمد‬ ‫شخصية‬ ‫الكاتب‬ ‫وصف‬، ‫حضنه‬ ‫في‬ ‫بطيخة‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫بدليل‬ ‫ومالبسه‬ ‫بمظهره‬ ‫يهتم‬ ‫وال‬ ‫بسيطا‬ ‫فقيرا‬ ‫موظفا‬ ‫كان‬ ‫بأنه‬ ‫أفندي‬
. ‫بالخروق‬ ‫مليء‬ ، ‫حذائه‬ ‫على‬ ‫متدل‬ ‫وجوربه‬
2-‫م‬ ‫من‬ ‫يومين‬ ‫بخصم‬ ‫له‬ ‫مديره‬ ‫وإنذار‬ ، ‫العمل‬ ‫في‬ ‫تأخره‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫التي‬ ‫زوجته‬ ‫مع‬ ‫خناقته‬ ‫بسبب‬ ‫؛‬ ‫عمله‬ ‫عن‬ ‫تأخر‬ ‫حينما‬ ‫غاضبا‬ ‫كان‬ ‫وبأنه‬. ‫رتبه‬
)‫(جـ‬-1-‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫الماضي‬ ‫صيغة‬ ‫في‬ ‫الفعل‬ ‫فيستخدم‬ ، ‫عزيزة‬ ‫السفيرة‬ ‫صاحب‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫القصة‬ ‫كاتب‬ ‫من‬ ‫حقي‬ ‫يحيى‬ ‫طلب‬
‫إلخ‬ ).. ‫أفندي‬ ‫محمد‬ ‫(سار‬ : ‫يقول‬ )‫يسير‬ ‫أفندي‬ ‫محمد‬ ‫(كان‬ ‫من‬ ‫فبدال‬ ‫؛‬ ‫كانوا‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫إلي‬ ‫حاجة‬ ‫بال‬ ‫الحدث‬
2-‫الحاضر‬ ‫إلى‬ ‫الماضي‬ ‫جر‬ ‫إن‬‫على‬ ‫يدل‬ ‫بفعل‬ ‫قصة‬ ‫وبدء‬ ‫الحركة‬ ‫فيها‬ ‫تشيع‬ ‫ألن‬ ‫محتاجة‬ ‫فالقصة‬ ، ‫وحركته‬ ‫تلقائيته‬ ‫و‬ ‫حرارته‬ ‫للحدث‬ ‫يبقي‬
. ‫االسمية‬ ‫الجملة‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫المنطق‬ ‫هذا‬ ‫بحسب‬ ‫الفعلية‬ ‫فالجملة‬ ، ‫يخدمها‬ ‫التي‬ ‫الحركة‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫لهم‬ ‫ومعارضته‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫مجاراة‬ ‫من‬ ‫ينشد‬ ‫البارودي‬ ‫كان‬: ‫يلي‬ ‫ما‬
1-‫وا‬ ، ‫المتنبي‬ ‫و‬ ، ‫تمام‬ ‫وأبي‬ ، ‫والنابغة‬ ، ‫القي‬ ‫امرئ‬ ‫و‬ ، ‫عنترة‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫عند‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫واألخيلة‬ ‫المعاني‬ ‫حول‬ ‫التناف‬‫بن‬
‫وغيرهم‬ ‫زيدون‬
2-‫وأل‬ ، ‫أنفسهم‬ ‫الشعراء‬ ‫عند‬ ‫اللغة‬ ‫ضحالة‬ ‫إلى‬ ‫راجع‬ ‫القرون‬ ‫عبر‬ ‫العربي‬ ‫شعرنا‬ ‫على‬ ‫طرأ‬ ‫الذي‬ ‫الضعف‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬‫اللغة‬ ‫على‬ ‫غريبة‬ ‫طارئة‬ ‫سباب‬
. ‫العربية‬
)‫(ب‬-‫أو‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ‫واحدا‬ ‫موضوعا‬ ‫تعالج‬ ‫وألنها‬ ‫التركيز‬ ‫شديد‬ ‫أدبي‬ ‫فن‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫مهم‬ ‫عنصر‬ : ‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬
‫الخاصة‬ ‫اإليجابية‬ ‫مقوماتها‬ ‫من‬ ‫مقوما‬ ‫التكثيف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ ، ... ‫ما‬ ‫شخصية‬ ‫حياة‬ ‫جزئيات‬ ‫من‬ ‫جزئية‬. ‫بها‬
-‫تعالج‬ ‫واحدة‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫إذ‬ ، ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫جوهري‬ ‫أساس‬ ‫فهو‬ : ‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ ‫أما‬-‫المنطقية‬ ‫نهايتها‬ ‫حتى‬-‫واحد‬ ‫بهدف‬
‫نسيجها‬ ‫في‬ ‫تدخل‬ ‫مختلفة‬ ‫بعناصر‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫طبيعتها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫غيرها‬ ‫عن‬ ‫جيدة‬ ‫قصيرة‬ ‫قصة‬ ‫كل‬ ‫يميز‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫و‬ . ‫واحدة‬ ‫وطريقة‬.
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫دون‬ ‫بها‬ ‫المتفردة‬ ‫مكانتها‬ ‫لها‬ ‫مصر‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫ليقرر‬ ‫؛‬ ‫والثاني‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫واإلنشائي‬ ‫الخبري‬ ‫األسلوبين‬ ‫بين‬ ‫الشاعر‬ ‫جمع‬
‫غيرها‬.
-. ‫التفكير‬ ‫إلى‬ ‫ويدعوه‬ ‫السامع‬ ‫انتباه‬ ‫ليثير‬ ‫؛‬ ‫والرابع‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫واإلنشائي‬
)‫(ب‬-1-‫الصورة‬ ‫نوع‬. ‫تمثيلي‬ ‫تشبيه‬ : ‫المطلوبة‬
-. ‫عليها‬ ‫دليل‬ ‫بتقديم‬ ‫الفكرة‬ ‫التشبيه‬ ‫أكد‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
2-‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫عظمت‬ ‫قد‬ ‫مصر‬ ‫وأن‬ . ‫واحد‬ ‫مصدرها‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫معا‬ ‫الثالثة‬ ‫السماوية‬ ‫الكتب‬ ‫ذكر‬
:‫النصوص‬-: " ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫صاح‬ : " ‫هل‬ " : ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫أدبرت‬ : "‫"أكبت‬ ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫التفرقة‬ ‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫بكله‬ ‫الجزء‬ ‫التحام‬ ‫بها‬ ‫والتحما‬ ، ‫األم‬ ‫احتضنتهما‬ ‫و‬ ‫الطفالن‬ ‫هل‬ ‫فقد‬ ، ‫بالصغيرين‬ ‫األم‬ ‫لقاء‬ ‫حرارة‬ ‫الرافعي‬ ‫صور‬
‫وكأ‬ ‫األم‬ ‫وعادت‬ ، ‫بينهم‬. ‫اإلنسانية‬ ‫بالعواطف‬ ‫المفعمة‬ ‫اللحظة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫جديدا‬ ً‫ا‬‫تاريخ‬ ‫ن‬
)‫(جـ‬-َ‫ب‬َ‫ت‬‫ف‬ ، َ‫الطريق‬ ‫َى‬‫ش‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ٍ‫ة‬‫مظلم‬ ٍ‫ة‬‫ليل‬ ُ‫ح‬‫رو‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫كأ‬ ٌ‫ل‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ ٌ‫د‬‫سوا‬ َ‫ع‬َ‫ف‬‫ارت‬ ِ‫ذ‬‫إ‬ ، َ‫ذلك‬ ‫على‬ ُ‫نحن‬ ‫َما‬‫ن‬‫"وبي‬ : ‫العبارة‬ ‫على‬ ‫الدال‬ ‫النص‬ِ‫ت‬‫كذا‬ ‫تهفو‬ ٌ‫ة‬‫امرأ‬ ‫فإذا‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َّ‫ي‬
‫ها‬َّ‫ن‬‫وكأ‬ ، ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ح‬‫الجنا‬. " ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ل‬‫الطف‬ ُّ‫م‬‫أ‬ َ‫هي‬ ‫فإذا‬ ، ‫عيناها‬ ‫نا‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬‫أخ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ، ‫ها‬ِ‫ل‬ ِ‫داخ‬ ‫في‬ ُ‫تحترق‬ ٍ‫ة‬ َّ‫بقو‬ ُ‫َنساق‬‫ت‬)‫(د‬-‫التالية‬ ‫الخصائص‬ ‫تمثل‬
: ‫النثر‬ ‫في‬ ‫المحافظين‬ ‫اتجاه‬
1-. ‫وقوته‬ ‫األداء‬ ‫سالمة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬2-. ‫التراث‬ ‫إحياء‬
3-‫ا‬. ‫به‬ ‫وتغنيهم‬ ‫الماضي‬ ‫،وتمجيدهم‬ ‫القدماء‬ ‫بأساليب‬ ‫لتأثر‬
4-‫االج‬ ‫لألمراض‬ ‫بالمرصاد‬ ‫الوقوف‬‫الغرب‬ ‫من‬ ‫الوافدة‬ ‫تماعية‬.‫الحنيف‬ ‫ولديننا‬ ، ‫العريقة‬ ‫لتقاليدنا‬ ‫والمنافية‬
: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫جرحى‬ : " ‫كلمى‬ " ‫مرادف‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫نسيتك‬ : " ‫ذكرتك‬ " : ‫مضاد‬
)‫(ب‬-: ‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫أوردها‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬
1-. ‫الجديد‬ ‫واللقاء‬ ‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫األمل‬ ‫وبين‬ ‫النهاية‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫وقلبه‬ ، ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫محبوبته‬ ‫مع‬ ‫ذكرياته‬ ‫استدعاؤه‬
2-‫خواطره‬ ‫مرور‬. ‫الغروب‬ ‫لمشهد‬ ‫الخارجية‬ ‫الصورة‬ ‫مع‬ ‫متفقة‬ ‫ذهنه‬ ‫في‬
3-‫بصفرته‬ ‫الحزين‬ ‫الغروب‬ ‫به‬ ‫يوحى‬ ‫الذي‬ ‫حزنه‬ ‫على‬ ‫لتدل‬ ‫؛‬ ‫بها‬ ‫مختلطة‬ ، ‫الغروب‬ ‫أشعة‬ ‫عاكسة‬ ‫دموعه‬ ‫تدفق‬
)‫(جـ‬-‫ا‬ ‫نف‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يعك‬ ‫الذي‬ ‫الحزين‬ ‫المشهد‬ ‫تشخص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫مودع‬ ‫"النهار‬‫من‬ ‫خوفه‬ ‫من‬ ‫لشاعر‬
. ‫ويبقى‬ ‫يدوم‬ ‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫الذي‬ ‫لحبه‬ ‫الحزينة‬ ‫النهاية‬
)‫(د‬-، ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫بالفكرة‬ ‫االنتقال‬ ‫في‬ ‫وظهرت‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫تجلت‬ ‫التي‬ )‫العضوية‬ ‫(الوحدة‬ : ‫الرومانسية‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫السمة‬
‫الب‬ ‫وفى‬ ، ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫الحزين‬ ‫المشهد‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يعبر‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ففي‬‫نتيجة‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫وجاء‬ ‫بالغروب‬ ‫المرتبطة‬ ‫خواطره‬ ‫يستدعى‬ ‫الثاني‬ ‫يت‬
‫األبيات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫للشاعر‬ ‫الحزينة‬ ‫المشاعر‬ ‫عكست‬ ‫التي‬ ‫النفسية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحقق‬ ‫على‬ ‫عالوة‬ ، ‫أفكار‬ ‫من‬ ‫قبله‬ ‫لما‬
-)‫عنها‬ ‫والتعبير‬ ‫األفكار‬ ‫تشخيص‬ ‫في‬ ‫الطبيعة‬ ‫(استخدام‬ : ‫الرومانسية‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السمة‬
‫ظهر‬ ‫فقد‬‫مودع‬ ‫(النهار‬ : ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫ذلك‬-‫السحاب‬ ‫دامية‬-. )‫الغارب‬ ‫الشعاع‬ ‫سنا‬
: "‫تشتكي‬ ‫"كم‬ ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-. ‫تكرهها‬ : "‫"تعافها‬ ‫مرادف‬-. ‫اليقين‬ : "‫"الظن‬ ‫مضاد‬
)‫(ب‬-: ‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫للتفاؤل‬ ‫دعوته‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫ساقها‬ ‫التي‬ ‫األدلة‬
1-‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الظن‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬. ‫جحيم‬ ‫إلى‬ ‫الجنة‬ ‫يحيل‬
2-. ‫ملموسة‬ ‫واضحة‬ ‫الحقيقة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫والوساوس‬ ‫األوهام‬ ‫ترك‬
3–. ‫يعرفه‬ ‫ال‬ ‫مجهول‬ ‫بمستقبل‬ ‫الحاضر‬ ‫يبيع‬ ‫أال‬
)‫(جـ‬-‫وساوس‬ ‫دون‬ ‫اإلنسان‬ ‫يعيشه‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الجميل‬ ‫للواقع‬ ‫تجسيد‬ ‫فيها‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫الحقيقة‬ ‫ترى‬ "
. ‫أوهام‬ ‫أو‬

36. www.Benzaker.com 35
)‫(د‬-‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫بالفكرة‬ ‫االنتقال‬ ‫في‬ ‫ووضحت‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ )‫لعضوية‬ ‫(الوحدة‬ ‫المهجر‬ ‫شعر‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫السمة‬
‫الثا‬ ‫البيت‬ ‫وفى‬ ‫جحيما‬ ‫حياته‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫للظنون‬ ‫ويستسلم‬ ‫عنها‬ ‫اكتئابه‬ ‫فيعميه‬ ‫السعادة‬ ‫اإلنسان‬ ‫بلوغ‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يعبر‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ففي‬‫يرى‬ ‫ني‬
‫بح‬ ‫بخياله‬ ‫بعيدا‬ ‫يذهب‬ ‫لكنه‬ ‫المبهج‬ ‫حاضره‬ ‫ويرى‬ ‫يعرف‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫وفي‬ ، ‫أوهامه‬ ‫بسبب‬ ‫به‬ ‫يح‬ ‫وال‬ ‫حوله‬ ‫الذي‬ ‫النعيم‬ ‫في‬ ‫ملموسة‬ ‫الحقيقة‬‫عن‬ ً‫ا‬‫ث‬
. ‫مجهول‬ ‫غد‬
‫تكو‬ ‫التي‬ ‫الجزئية‬ ‫بالصور‬ ‫حفلت‬ ‫فقد‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫االهتمام‬ ‫و‬ ‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫المهجر‬ ‫شعر‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫السمة‬‫فالتشبيه‬ ، ‫الكلية‬ ‫الصورة‬ ‫ن‬
. "‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫تدرى‬ ‫ما‬ ‫بعت‬ " ‫مثل‬ ‫الكناية‬ ‫وفي‬ ، "‫جهنم‬ ‫تزورك‬ ، ‫جنة‬ ‫روحك‬ ‫تزور‬ " : ‫مثل‬ ‫واالستعارة‬ " ً‫ال‬‫هيك‬ َ‫ة‬‫الحقيق‬ " : ‫مثل‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫مطلق‬ ‫مفعول‬ : ‫ا‬ً‫ن‬‫إيما‬
-‫اس‬ : ‫أمان‬. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫على‬ ‫مبنى‬ ‫للجن‬ ‫النافية‬ ‫ال‬ ‫م‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ )‫(قلب‬ ‫على‬ ‫معطوف‬ : ‫تحويل‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ )‫(االتحاد‬ ‫على‬ ‫معطوف‬ : ‫التعاون‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-. ‫النون‬ ‫حذف‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫يفرطوا‬ : ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬
-( ‫أو‬. ]‫منهما‬ ‫بإجابة‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[ . ‫النون‬ ‫حذف‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، )‫ينالوا‬
2-. ‫الحقائق‬ : ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬-."‫إليه‬ ‫"مضاف‬ ‫الظاهرة‬ ‫بالكسرة‬ ‫الجر‬ : ‫إعرابه‬ ‫وعالمة‬
3-. ‫العرب‬ : ‫مختص‬-. ‫بأل‬ ‫معرف‬ : ‫نوعه‬
4-. "‫بالسالم‬ ‫"نؤمن‬ : ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫جملة‬-. ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ألنها‬ : ‫السبب‬
-. "‫لتحقيقه‬ ‫أو"نسعى‬-. ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫على‬ ‫معطوفة‬ ‫ألنها‬ : ‫السبب‬
-. "ً‫ال‬‫عم‬ ‫"بئ‬ : ‫أو‬-. ‫مقدم‬ ‫خبر‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ألنها‬ : ‫السبب‬
)‫(جـ‬-. ِ‫الشجعان‬ ُ‫غير‬ ‫انتصر‬ ‫ما‬ :‫الجملة‬-.‫الظاهرة‬ ‫بالضمة‬ ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : ‫غير‬
-‫إلي‬ ‫مضاف‬ : ‫الشجعان‬.‫الظاهرة‬ ‫بالكسرة‬ ‫مجرور‬ ‫ه‬
)‫(د‬-. "‫النصر‬ ‫يأتيكم‬ ‫فسوف‬ ‫تتعاونوا‬ ‫"إن‬)‫(هـ‬-. ‫النصر‬ ‫لتحقيق‬ ‫العرب‬ ‫ن‬َ‫ي‬‫ليسع‬ ‫وهللا‬
. "‫هم‬َ‫م‬‫أعال‬ ‫"رافعين‬ )‫(و‬-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫أعالمهم‬
-" ‫أعالمهم‬ ‫"مرفوعة‬-: ‫أعالمهم‬. ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬
)‫(ز‬-. " ‫ر‬ ‫ز‬ ‫أ‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ "‫"تآزر‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2007‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬1:
-‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫يتحرك‬ ‫أو‬ ‫ينساب‬ : " ‫يترقرق‬ " ‫مرادف‬
-‫فز‬ : " ‫طمأنينة‬ " ‫مضاد‬‫ع‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
‫صلى‬ُ‫ت‬ ‫حين‬ ‫األزهر‬ ‫صحن‬ ‫في‬ ‫يتحرك‬ ‫الذي‬ ‫النسيم‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬ ً‫ا‬‫واستقرار‬ ‫وطمأنينة‬ ‫وأمنا‬ ‫راحة‬ ‫يجد‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫طوره‬ ‫في‬ ‫الصبي‬ ‫أح‬ )‫(ب‬
‫وأمأل‬ ً‫ا‬‫أمن‬ ‫قلبه‬ ‫فيمأل‬ ‫بالتحية‬ ‫وجهه‬ ‫يتلقى‬ ‫الفجر‬‫على‬ ‫النسيم‬ ‫هذا‬ ‫وقع‬ ‫يشبه‬ ‫كان‬ ‫وما‬‫بتلك‬ ‫إال‬ ‫سعى‬ ‫ما‬ ‫سرعة‬ ‫من‬ ‫بالعرق‬ ‫تندى‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫جبهته‬
‫جبهته‬ ‫على‬ ‫تضعها‬ ‫أمه‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫القبالت‬‫أ‬‫حي‬‫ا‬‫ن‬‫ا‬.
)‫(جـ‬-‫العمود‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫يجلسون‬ ‫الطالب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫النعاس‬ ‫عيونهم‬ ‫وفي‬ ‫وانصرافهم‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫المصلين‬ ‫خروج‬ ‫لحظة‬ ‫في‬ ‫األزهر‬ ‫الصبي‬ ‫أحب‬
‫أ‬ ‫األستاذ‬ ‫هذا‬ ‫وينتظرون‬ ، ‫ذاك‬ ‫أو‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫األزهر‬ ‫وألن‬ . ‫التوحيد‬ ‫درس‬ ‫أو‬ ‫األصول‬ ‫درس‬ ‫أو‬ ‫التفسير‬ ‫درس‬ ‫أو‬ ‫الحديث‬ ‫درس‬ ‫منه‬ ‫فيسمعون‬ ، ‫ذاك‬ ‫و‬
‫يته‬ ‫أحاديث‬ ‫فيه‬ ‫تسمع‬ ‫وإنما‬ ، ‫العشاء‬ ‫صلى‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الشم‬ ‫تطلع‬ ‫منذ‬ ‫يملؤه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الغريب‬ ‫الصوت‬ ‫ذلك‬ ‫فيه‬ ‫ينعقد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫هادئ‬ ‫كان‬ ‫اللحظة‬‫بها‬ ‫ام‬
‫أصحابها‬
‫الثا‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫:جـ‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫ني‬2:
)‫(أ‬-‫صمم‬ ‫أو‬ ‫عزم‬ : " ‫أزمع‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫مضاد‬‫يفشل‬ : " ‫يظفر‬ "‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫و‬ ‫العقبة‬ ‫هذه‬ ‫واقتحام‬ ‫الصعوبة‬ ‫هذه‬ ‫قهر‬ ‫الثالثة‬ ‫المصريون‬ ‫قرر‬. ‫الليسان‬ ‫بدرجة‬ ‫والظفر‬ ‫الالتينية‬ ‫اللغة‬ ‫دراسة‬
-‫وأدركته‬ ‫ذلك‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫األسباب‬ ‫وتقطعت‬ ، ‫المقبل‬ ‫العام‬ ‫في‬ ‫االمتحان‬ ‫ليؤدي‬ ‫يستعد‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫فأخفق‬ ‫لالمتحان‬ ‫وتقدم‬ ‫وكد‬ ‫جد‬ ‫أنه‬ ‫ألولهم‬ ‫جرى‬‫العلة‬
‫فاستأث‬ ‫بائسة‬ ‫كئيبة‬ ً‫ا‬‫أيام‬ ‫فيها‬ ‫فأنفق‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫رد‬ ‫ثم‬ . ‫عقله‬ ‫واختلط‬ ‫أمره‬ ‫فاضطرب‬. )‫(درجتان‬ . ‫الحياة‬ ‫أثقال‬ ‫من‬ ‫وأراحته‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫به‬ ‫رت‬
)‫(جـ‬-: ‫هي‬ ‫المشكلة‬
1-‫اقتناع‬ ‫بعد‬ ‫األسرة‬ ‫وقبلته‬ ‫طويل‬ ‫تردد‬ ‫بعد‬ ‫خطبته‬ ‫الفتاة‬ ‫قبلت‬ ‫وقد‬ ‫أسرتها‬ ‫وإلى‬ ‫نفسها‬ ‫إلى‬ ‫الفتاة‬ ‫تلك‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬
2-‫أورو‬ ‫إلى‬ ‫يسافر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الجامعة‬ ‫أعطى‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫إال‬ ‫صاحبنا‬ ‫ين‬ ‫لم‬‫أال‬ ‫سفرهم‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫البعثة‬ ‫أعضاء‬ ‫يعطيه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬ ‫ذلك‬ ‫با‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫إقامته‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫يتزوج‬‫العلم‬ ً‫ا‬‫طالب‬ ‫لخارج‬.
‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫األرقام‬ " ‫موضوع‬ ‫:من‬ ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬"
)‫(أ‬-" ‫نسيج‬ " ‫مرادف‬‫بناء‬ :-‫مضاد‬‫مختلف‬ : " ‫متجان‬ "
)‫(ب‬-: ‫الموازنة‬1-. ‫وتامة‬ ‫كاملة‬ ‫بصورة‬ ‫العربية‬ ‫لغتنا‬ ‫حروف‬ ‫مع‬ ‫وتتماشى‬ ‫متجانسة‬ ‫العربية‬ ‫األرقام‬
2-.‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫حروف‬ ‫مع‬ ‫مقبولة‬ ‫بصورة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫متجانسة‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫متجانسة‬ ‫غير‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫المستعملة‬ ‫األرقام‬
3-‫العربية‬ ‫األرقام‬‫الغربية‬ ‫األرقام‬ ‫من‬ ‫أقدم‬.
-‫الغربية‬ ‫األرقام‬ ‫بعك‬ ‫العربية‬ ‫الحضارة‬ ‫هي‬ ‫واحدة‬ ‫حضارة‬ ‫وليدة‬ ‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫األرقام‬ ‫أن‬ : ‫منها‬ ‫نستنتج‬
)‫(جـ‬-: ‫عناصر‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الرقم‬ ‫منظومة‬ ‫تتكون‬1-. ‫فقط‬ ‫أشكال‬ ‫عشرة‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬
2-‫األعدا‬ ‫لتكوين‬ ‫الخانات‬ ‫نظام‬ ‫استحداث‬. )‫والعشرات‬ ‫(اآلحاد‬ ‫التسعة‬ ‫من‬ ‫األكبر‬ ‫د‬

37. www.Benzaker.com 36
3-‫م‬ ‫قيمة‬ ‫يكتسب‬ ‫تسعة‬ ‫إلى‬ ‫صفر‬ ‫من‬ ‫المفرد‬ ‫للرقم‬ ‫الواحد‬ ‫فالشكل‬ ‫العربية‬ ‫الكتابة‬ ‫اتجاه‬ ‫نف‬ ‫وهو‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫اليمين‬ ‫من‬ ‫القيمة‬ ‫زيادة‬ ‫اتجاه‬‫رسمه‬ ‫ن‬
‫موضوعه‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫وقيمة‬
: " ‫القناع‬ ‫سقط‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬ *
)‫(أ‬-‫م‬‫وضع‬ : " ‫صاغ‬ " ‫رادف‬.-‫الجمود‬ : " ‫التطور‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫إلى‬ ‫أدت‬ ‫إنسانيتهم‬ ‫و‬ ‫األثرياء‬ ‫لدى‬ ‫الخير‬ ‫دعوة‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ‫انحرف‬ ‫قد‬ ‫البشري‬ ‫للجن‬ ‫الصحيح‬ ‫التطور‬ ‫أن‬ ‫جالتون‬ ‫فرانسي‬ ‫السير‬ ‫رأى‬
‫اال‬ ‫آلية‬ ‫إفساد‬ : ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ، ‫اإلنجاب‬ ‫على‬ ‫الصالحين‬ ‫غير‬ ‫تشجيع‬‫االنتخاب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫البشري‬ ‫جن‬ ‫أصبح‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫الطبيعي‬ ‫نتخاب‬
. ‫االصطناعي‬
)‫(جـ‬-‫أفضل‬ ‫فرصة‬ ‫صالحية‬ ‫األكثر‬ ‫السالالت‬ ‫منح‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫تحسين‬ ‫علم‬ ‫هي‬ : ‫باليوجينيا‬ ‫المقصود‬
. ‫صالحية‬ ‫األقل‬ ‫بالسالالت‬ ‫مقارنة‬ ‫السريع‬ ‫للتكاثر‬
-: ‫هو‬ ‫هدفها‬1-‫الحياة‬ ‫نمط‬ ‫تحويل‬. ‫التكاثر‬ ‫و‬ ‫الجن‬ ‫نحو‬ ‫الغرب‬ ‫مع‬ ‫يتوافق‬ ‫حتى‬ ‫الثالث‬ ‫للعالم‬ ‫والثقافة‬
2-‫المختارة‬ ‫الصفوة‬ ‫بتعليم‬ ‫واالكتفاء‬ ‫الجماهير‬ ‫تعليم‬ ‫سياسة‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬.
3-‫ال‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ً‫ا‬‫فور‬ ‫المدارس‬ ‫كل‬ ‫وإغالق‬ ، ‫الفقيرة‬ ‫الدول‬ ‫شعوب‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫إبادة‬‫األغنياء‬ ‫ضد‬ ‫رأيهم‬ ‫في‬ ‫يوجينيا‬.
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫نحو‬ ‫واندفاعهم‬ ، ‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫عن‬ ‫لبعدهم‬ ‫؛‬ ‫الشعري‬ ‫للفن‬ ‫تجديدهم‬ ‫في‬ )‫القلمية‬ ‫(الرابطة‬ ‫الشعراء‬ ‫غالى‬
‫الشعر‬ ‫بعض‬ ‫لدى‬ ‫العروضية‬ ‫والسقطات‬ ‫اللغوية‬ ‫العثرات‬ ‫في‬ ‫ووقوعهم‬ ‫األسلوب‬ ‫ركاكة‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫تساهلهم‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وترتب‬ . ‫التجديد‬‫اء‬
)‫(ب‬-‫أنواع‬. ‫فلسفي‬ ‫ومقال‬ ، ‫نزالي‬ ‫ومقال‬ ، ‫تصويري‬ ‫مقال‬ : ‫ثالثة‬ : ‫المضمون‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫المقال‬
-‫البعيدة‬ ‫والمجازات‬ ، ‫منها‬ ‫والمبتذل‬ ، ‫األلفاظ‬ ‫غريب‬ ‫عن‬ ‫بالبعد‬ ‫األسلوب‬ ‫وضوح‬ : ‫هي‬ ‫المقاالت‬ ‫فيها‬ ‫تشترك‬ ‫التي‬ ‫األسلوبية‬ ‫السمات‬.
-‫في‬ ‫التنافر‬ ‫أو‬ ‫التطويل‬ ‫أو‬ ‫الحشو‬ ‫عن‬ ‫بالبعد‬ ‫األسلوب‬ ‫قوة‬‫التراكيب‬ ‫حسن‬ ‫مع‬ ، ‫الحروف‬
-‫واست‬ ‫الحسنة‬ ‫التشبيهات‬ ‫وإيراد‬ ، ‫للمعنى‬ ‫المالئمة‬ ‫باأللفاظ‬ : ‫األسلوب‬ ‫جمال‬‫العفوية‬ ‫البديعية‬ ‫المحسنات‬ ‫خدام‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫الوال‬ ‫كحب‬ ‫المادية‬ ‫األغراض‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫البشر‬ ‫بين‬ ‫الحب‬ ‫تحقيق‬ : ‫هي‬ ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عنها‬ ‫يعبر‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬‫لولدهما‬ ‫دين‬.
-‫استخ‬ ‫و‬ ‫العبارات‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫كما‬ )....‫ليصلح‬ ، ‫الفداء‬ ، ‫يحتضنه‬ ، ‫العطاء‬ ، ‫قلب‬ ، ‫(إسعاد‬ : ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫أثر‬ ‫وقد‬‫الشاعر‬ ‫دام‬
‫ال‬ ، ‫الثناء‬ ‫بأدنى‬ ‫فيه‬ ‫يقنع‬ ، ‫الحب‬ ‫(أرى‬ : ‫مثل‬ ‫الصفاء‬ ‫هذا‬ ‫واستمرار‬ ‫تجدد‬ ‫ليفيد‬ ‫؛‬ ‫مقطوعته‬ ‫في‬ ‫المضارع‬ ‫الفعل‬‫كما‬ ، )‫ليصلح‬ ، ‫الفداء‬ ‫بغير‬ ‫يأبهان‬
. ً‫ا‬‫نعيم‬ ‫الدنيا‬ ‫تحول‬ ‫وهناءة‬ ‫سعادة‬ ‫يجلب‬ ‫الصافي‬ ‫الحب‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫ليقرر‬ ‫خبري‬ ‫بأسلوب‬ ‫أبياته‬ ‫الشاعر‬ ‫أورد‬
)‫(ب‬-. ‫الصافي‬ ‫الحب‬ ‫إلى‬ ‫دعوة‬ ‫وهو‬ ، ‫الموضوع‬ ‫بوحدة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحققت‬
-.‫الحب‬ ‫ظالل‬ ‫في‬ ‫السعادة‬ ‫وهو‬ ‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫ووحدة‬
-‫وت‬.‫القلوب‬ ‫بسعادة‬ ‫يتحقق‬ ‫الحب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ : ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫ففي‬ :‫األفكار‬ ‫رتيب‬
-. ‫المحب‬ ‫على‬ ‫بالثناء‬ ‫القلب‬ ‫راحة‬ : ‫الثاني‬ ‫البيت‬-. ‫لألبناء‬ ‫اآلباء‬ ‫حب‬ : ‫الحب‬ ‫أسمى‬ :‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫وفى‬
-‫في‬ ‫تدور‬ ‫وكلها‬ ‫بالمشاعر‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫ارتبطت‬ ‫وقد‬ . ‫حدود‬ ‫بال‬ ‫تضحية‬ : ‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫وفى‬‫واحد‬ ‫فلك‬
:‫النصوص‬-: "‫قرارك‬ ‫د‬ِّ‫ي‬‫س‬ َ‫أنت‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫تتخيل‬ : " ‫تتصور‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-: " ‫يمكن‬ " " ‫مضاد‬‫يستحيل‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫ينتظر‬ ‫الذي‬ ‫المصير‬ ‫عن‬ ‫الكاتب‬ ‫يتحدث‬‫يبغض‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫محتاج‬ ‫بأنه‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫ليتخلى‬ ‫له‬ ‫دعوته‬ ‫وبرر‬ ، ‫التدخين‬ ‫في‬ ‫يستمر‬ ‫الذي‬ ‫مدخن‬
‫متر‬ ‫مائة‬ ‫يجري‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ، ‫عليهما‬ ‫الدخان‬ ‫تراكم‬ ‫من‬ ‫رئتيه‬ ‫منظر‬ ‫تخيل‬ ‫وإذا‬ ، ‫النيكوتين‬ ‫آثار‬ ‫من‬ ‫أصابعه‬ ‫إلى‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫السيجارة‬، ‫فقط‬
‫نتيجة‬ ‫عنه‬ ‫ويعجز‬ ‫شبابه‬ ‫ريعان‬ ‫في‬ ‫كله‬ ‫وذلك‬‫ويصبح‬ ‫نفسه‬ ‫يؤذي‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫؛‬ ‫السيجارة‬ ‫من‬ ‫ينفر‬ ‫وأن‬ ‫التدخين‬ ‫عن‬ ‫بالتوقف‬ ‫يسرع‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ، ‫التدخين‬
‫بحياته‬ ‫يسعد‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫عاجز‬
)‫(جـ‬-. )‫(يكره‬ ‫الفعل‬ : ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫بما‬ ‫وأتى‬ ، ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫يعاديه‬ ‫بشخص‬ ‫السيجارة‬ ‫شبه‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫السيجارة‬ ‫تكره‬ "
-‫اإلنتاج‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫وقدرته‬ ‫اإلنسان‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫سيئ‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫لهما‬ ‫لما‬ ‫؛‬ ‫والتدخين‬ ‫السيجارة‬ ‫من‬ ‫التنفير‬ ‫على‬ ‫تدل‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫أثر‬
)‫(د‬-‫مع‬ ‫يتمشى‬ ‫وهذا‬ ، ‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫لما‬ ‫وحماسته‬ ، ‫وجدانه‬ ‫ويقظة‬ ‫مالحظته‬ ‫وقوة‬ ، ‫ذكائه‬ ‫إلى‬ ‫الكاتب‬ ‫من‬ ‫يحتاج‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫األسلوب‬ ‫نوع‬‫الطابع‬
‫نعيشه‬ ‫الذي‬ ‫للعصر‬ ‫السريع‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫حاسم‬ ‫قصير‬ ‫أسلوب‬ ‫في‬ ‫وعالجها‬ ، ‫المختلفة‬ ‫بالمشكالت‬ ‫االهتمام‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫الصحافي‬
‫السؤال‬: "‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثاني‬
)‫(أ‬-: " ‫أحق‬ " ‫مرادف‬‫أولى‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-: " ‫رج‬ " ‫مضاد‬‫حسن‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-: ‫يلي‬ ‫عما‬ ‫الثالثة‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬
1-‫ديا‬ ‫في‬ ‫السكن‬ ‫استحلوا‬ ‫الذين‬ ‫بذلك‬ ‫ويعني‬ ، ‫الفاسدة‬ ‫اآلراء‬ ‫أصحاب‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫بغير‬ ‫يقول‬ ‫وال‬ ، ‫بأهله‬ ‫أحق‬ ‫وطن‬ ‫وكل‬ ، ‫بها‬ ‫أحق‬ ‫الدار‬ ‫أهل‬ ‫أن‬‫ر‬
‫عنها‬ ‫أهلها‬ ‫ونفي‬ ، ‫غيرهم‬
2-‫والشر‬ ، ‫المحركة‬ ‫اآللة‬ : ‫هي‬ ‫وسائل‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫حركتها‬ ً‫ا‬‫محدد‬ ‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫العودة‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫يرمز‬ ‫التي‬ ‫السفينة‬ ‫إلى‬ ‫يتجه‬ ‫ثم‬، ‫اع‬
‫فيه‬ ‫تسبح‬ ‫وماء‬ ‫مجرى‬ ‫دموعه‬ ‫ومن‬ ، ‫للسفينة‬ ً‫ا‬‫شراع‬ ‫بمشاعره‬ ‫الجياش‬ ‫قلبه‬ ‫ومن‬ ، ‫للسفينة‬ ً‫ا‬‫محرك‬ ً‫ا‬‫وقود‬ ‫أنفاسه‬ ‫طاقة‬ ‫من‬ ‫فجعل‬ ، ‫والبحر‬
3-. ‫المك‬ ‫و‬ ‫الرمل‬ ‫حيي‬ ‫بين‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫فنار‬ ‫تبلغ‬ ‫حتى‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫السفينة‬ ‫تمضي‬ ‫أن‬ ‫يتمنى‬ ‫ثم‬
)‫(جـ‬-. ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫شراع‬ ‫قلبي‬ "
-. ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫بسرعة‬ ‫ورجائه‬ ‫إليه‬ ‫شوقه‬ ‫وقوة‬ ‫بالوطن‬ ‫تعلقه‬ ‫شدة‬ ‫يوضح‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
)‫(د‬-‫ال‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬: ‫معنى‬1-‫وطني‬‫نفسي‬ ‫الخلد‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫نازعتني‬ *** ‫عنه‬ ‫بالخلد‬ ‫شغلت‬ ‫لو‬
2-) ‫شم‬ ‫(عين‬ ‫من‬ ‫للسواد‬ ‫ظمأ‬ *** ‫سلســبيل‬ ‫في‬ ‫بالفؤاد‬ ‫وهفا‬

38. www.Benzaker.com 37
" ‫نص‬ ‫من‬: "‫الكمال‬ ‫صورة‬ ‫و‬ ‫الشاعر‬
)‫(أ‬-‫أبدع‬ : " ‫صاغ‬ " ‫مرادف‬‫الم‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫فيدة‬
-" ‫هاج‬ " ‫مضاد‬‫أوقف‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-: ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عنها‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬ ‫األفكار‬1-‫الكمال‬ ‫حد‬ ‫يبلغ‬ ً‫ا‬‫مثالي‬ ً‫ا‬‫عالم‬ ‫الشاعر‬ ‫يتصور‬
2-‫يقنع‬ ‫ال‬ ‫كالطفل‬ ‫المزيد‬ ‫في‬ ‫طمع‬ ‫المثالية‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫الشاعر‬ ‫حدد‬ ‫وحين‬‫بشيء‬
3-‫المحال‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫دفعه‬ ‫مما‬ ‫المثالية‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫واستغرق‬
. ‫تشبيه‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫كالطفل‬ ‫فصار‬ "-‫مع‬ ‫يدركوه‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫رغبته‬ ‫ويهيج‬ ‫انتباهه‬ ‫يثير‬ ‫مثالي‬ ‫بشيء‬ ‫الشاعر‬ ‫تعلق‬ ‫يوضح‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثره‬
.‫تحقيقه‬ ‫استحالة‬
)‫(جـ‬-. ‫تشبيه‬ : ‫الصورة‬ ‫نوع‬ " ‫كالطفل‬ ‫فصار‬ "-‫أثره‬‫يدركوه‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫رغبته‬ ‫ويهيج‬ ‫انتباهه‬ ‫يثير‬ ‫مثالي‬ ‫بشيء‬ ‫الشاعر‬ ‫تعلق‬ ‫يوضح‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬
.‫تحقيقه‬ ‫استحالة‬ ‫مع‬
)‫(د‬-: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬1-********‫ها‬ َ‫نحو‬ ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫يعدو‬ َ‫ل‬‫مازا‬‫الل‬ِّ‫ت‬‫ال‬ َ‫تلك‬ ِ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫ى‬ َ‫َو‬‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬
2-ْ‫ح‬َ‫فر‬******** ٍ‫ر‬ِ‫ع‬‫شـا‬ ‫على‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ــوال‬ِّ‫ط‬‫ال‬ ِّ‫ي‬‫لألمان‬ ً‫ال‬‫قتي‬ َ‫مات‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-. ‫سالم‬ ‫مذكر‬ ‫جمع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الياء‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ‫مجرور‬ ‫نعت‬ : ‫األولين‬
-‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : ‫السر‬
-‫وعال‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫معنى‬‫المقدرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫مة‬
-‫نص‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫مطلق‬ ‫مفعول‬ :‫صياغة‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫به‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-‫(يكتفى‬ ‫مفرد‬ ‫وخبره‬ ) ً‫ال‬‫عم‬ ‫(فصاروا‬ "‫صار‬ "‫أو‬ ‫فعلية‬ ‫جملة‬ ‫خبره‬ )‫يصعب‬ ‫العسير‬ ‫يكن‬ ‫(لم‬ ‫في‬ " ‫يكن‬ " : ‫الناسخ‬ ‫الفعل‬
.)‫بواحد‬2-‫ف‬ . ‫المخلوق‬ : ‫مفعول‬ ‫اسم‬َ‫ِق‬‫ل‬ُ‫خ‬ : ً‫ا‬‫مضبوط‬ ‫عله‬
3-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ : ‫إعرابه‬ ‫عالمة‬ " ‫مفاتيح‬ " : ‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ً‫ا‬‫ظاهر‬ ً‫ا‬‫اسم‬.
4-.‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ " ‫بهم‬ ‫سمت‬ " ‫جملة‬ ‫أو‬ . ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ " ‫بها‬ ‫يفتحون‬ " : ‫جملة‬ ً‫ا‬‫نعت‬. )‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬
)‫(جـ‬-‫نحن‬ " : ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬-‫العرب‬-‫ال‬ ‫بالتقدم‬ ‫شأننا‬ ‫يرتفع‬" ‫علمي‬.
-‫منصوب‬ ‫المختص‬)‫الطالب‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬ ‫إجابة‬ ‫أي‬ ‫تقبل‬ (
)‫(د‬-. ‫النف‬ ‫صحبة‬ ‫صفة‬ ‫نعم‬ : ‫أو‬ . ‫النف‬ ‫عزة‬ ‫حبذا‬ : ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬
-‫مرفوع‬ ‫المخصوص‬.)‫الطالب‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬ ‫إجابة‬ ‫أي‬ ‫تقبل‬ (
)‫(هـ‬-‫أوه‬ " ‫باالتحاد‬ ‫العرب‬ ‫ينتصرن‬ ‫هل‬ ( : ‫بالنون‬ ‫جوازا‬ ‫فعلها‬ ‫توكيد‬ ‫بعد‬ ‫الجملة‬)‫ينتصر‬ ‫ل‬)‫طلب‬ ‫أي‬ ‫بعد‬ ‫(أو‬ .
)‫(و‬-)‫الطالب‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬ ‫إجابة‬ ‫أي‬ ‫تقبل‬ ( ." ‫شأنهم‬ ‫يعل‬ ‫بالفضيلة‬ ‫يتمسكوا‬ ‫من‬ " : ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬
)‫(ز‬-. " ‫و‬ ‫م‬ ‫س‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ " ‫سما‬ " ‫عن‬ ‫يكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫مايو‬2008‫م‬
: )‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫جـ‬1:
)‫(أ‬-" ‫يستقل‬ " ‫مرادف‬‫يستصغر‬ :. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-" ‫يتشوق‬ " ‫مضاد‬‫يزهد‬ :‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
)‫(ب‬-‫ويبدأ‬ ، ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫يشهد‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ويتشوق‬ ، ‫العلم‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫يقدم‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يستقل‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الصبي‬ ‫على‬ ‫شاقة‬ ‫الحياة‬ ‫كانت‬‫أكثر‬
‫ثقلت‬ ‫قد‬ ‫النحو‬ ‫درس‬ ‫بعد‬ ‫الغرفة‬ ‫في‬ ‫وحدته‬ ‫وكانت‬ ، ‫الفنون‬ ‫من‬ ‫بدأ‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫مما‬
.ً‫ال‬‫احتما‬ ‫لها‬ ‫يستطيع‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬
)‫(جـ‬-‫المالئم‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫وممسي‬ ً‫ا‬‫مصبح‬ ‫البيت‬ ‫وإلى‬ ‫األزهر‬ ‫إلى‬ ‫الصبي‬ ‫يقود‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اضطراره‬ ‫األكبر‬ ‫األخ‬ ‫على‬ ‫وثقل‬ ، ‫الوحدة‬ ‫عليه‬ ‫ثقل‬
‫درس‬ ‫و‬ ‫لحياته‬‫ا‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫يقيم‬ ‫و‬ ، ‫دروسه‬ ‫عن‬ ‫يتخلف‬ ‫و‬ ‫أصدقاءه‬ ‫يهجر‬ ‫أن‬ ‫ه‬. ‫له‬ ً‫ا‬‫مؤنس‬ ‫الصبي‬ ً‫ا‬‫مالزم‬ ‫لغرفة‬
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫جـ‬2:
)‫(أ‬-‫الجميل‬ : " ‫العذب‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫تحبب‬ : " ‫تبغض‬ " ‫مضاد‬،‫في‬ ‫وما‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬.
)‫(ب‬-‫الك‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫يبكي‬ ‫كان‬‫و‬ ‫بالعذاب‬ ‫عليه‬ ‫تلح‬ ‫الثالثة‬ ‫تب‬‫إلى‬ ‫يرد‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ، ‫الحين‬ ‫و‬ ‫الحين‬ ‫بين‬ ‫يناجيه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫العذب‬ ‫الصوت‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬
‫أمل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫قلبه‬ ‫وإلى‬ ‫األمن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫المروعة‬ ‫نفسه‬
)‫(جـ‬-‫باشا‬ ‫علوي‬ " ‫أخبر‬‫الصبي‬ ‫مصلحة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫وحرص‬ ، ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫بعثتها‬ ‫ترد‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫فرضت‬ ‫قد‬ ‫للجامعة‬ ‫المالية‬ ‫الظروف‬ ‫بأن‬ ‫الصبي‬ ‫أخا‬ "
‫األخر‬ ‫المرتب‬ ‫بنصف‬ ‫هو‬ ‫يتبرع‬ ‫و‬ ، ‫للفتى‬ ‫تمنحه‬ ‫الجامعة‬ ‫كانت‬ ‫الذي‬ ‫المرتب‬ ‫نصف‬ ‫األسرة‬ ‫ترسل‬ ‫أن‬ " ‫باشا‬ ‫علوي‬ " ‫طلب‬.
-‫ال‬ ‫يسعد‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫جدير‬ ‫باشا‬ ‫علوي‬ ‫من‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫وكان‬‫األخ‬ ‫اعتذر‬ ‫إذ‬ ، ‫بشر‬ ‫كل‬ ‫و‬ ، ‫سرور‬ ‫كل‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫محا‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أخيه‬ ‫رد‬ ‫ولكن‬ ، ‫فتى‬
‫األسرة‬ ‫يد‬ ‫ذات‬ ‫لضيق‬ ‫؛‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫الكبير‬.
‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ :"
‫(أ‬)-‫أنواع‬ : " ‫ضروب‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-" ‫المادي‬ " ‫مضاد‬‫الروحي‬ :‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬.
)‫(ب‬-‫وم‬ ‫كافة‬ ‫اإلنساني‬ ‫النشاط‬ ‫لضروب‬ ‫شامال‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫فقط‬ ‫والشريعة‬ ‫العقيدة‬ ‫أمور‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫بأنه‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫نحدد‬ ‫أال‬ ‫ينبغي‬‫نها‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫بتعمير‬ ‫اإلنسان‬ ‫أمر‬ ‫وقد‬ ، ‫الكوني‬ ‫البحث‬‫يعنى‬ ‫وذلك‬ ، ‫له‬ ‫ر‬َّ‫خ‬‫المس‬ ‫لكون‬-‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬-‫وبحثه‬ ‫إلدراكه‬ ‫خاضع‬ ‫َد‬‫ه‬‫المشا‬ ‫الكون‬ ‫أن‬
)‫(جـ‬-‫بقاء‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫ضروري‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫كالطب‬ ‫الدنيا‬ ‫أمور‬ ‫قوام‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫يستغني‬ ‫ال‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫هي‬ ‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫أنها‬ ‫الغزالي‬ ‫اإلمام‬ ‫يراها‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬
‫المعام‬ ‫في‬ ‫ضروري‬ ‫فإنه‬ ‫كالحساب‬ ‫و‬ ، ‫األبدان‬‫الكفايات‬ ‫فروض‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الصناعات‬ ‫أصول‬ ‫و‬ ، ‫وغيرها‬ ‫والمواريث‬ ‫الوصايا‬ ‫قسمة‬ ‫و‬ ، ‫الت‬
‫لألمة‬ )‫(المشقة‬ ‫الحرج‬ ‫لوقع‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫ممن‬ ‫البلد‬ ‫خال‬ ‫لو‬ ‫العلوم‬ ‫وهذه‬ ، ‫الحياكة‬ ‫و‬ ‫كالفالحة‬

39. www.Benzaker.com 38
: " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫يعدد‬ ، ‫يناقش‬ : " ‫يقلب‬ " ‫مرادف‬‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
-‫أدنى‬ ، ‫أقرب‬ : " ‫أقصى‬ " ‫مضاد‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫التحدث‬ ‫و‬ ، ‫الكتب‬ ‫أمهات‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫و‬ ، ‫اآلخر‬ ‫لتقبل‬ ‫االستعداد‬ ‫على‬ ‫طبعته‬ ‫و‬ ، ‫األفق‬ ‫في‬ ‫بسطة‬ ‫منحته‬ ‫بأن‬ ‫الكاتب‬ ‫أسوان‬ ‫ساعدت‬
‫ال‬ ‫باللغات‬. ‫السائحين‬ ‫مع‬ ‫مختلفة‬
-‫جلية‬ ‫إلينا‬ ‫فوصلت‬ ، ‫تهويل‬ ‫أو‬ ‫تضليل‬ ‫بغير‬ ‫العامة‬ ‫الشئون‬ ‫من‬ ‫يبصر‬ ‫أو‬ ‫يسمع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫وجوه‬ ‫قلب‬ ‫و‬ ، ‫فكره‬ ‫صقل‬ ‫غيره‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫كل‬
)‫(واضحة‬
)‫(جـ‬-‫يتغ‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫طبعه‬ ‫العقاد‬ ‫ألسلوب‬ ‫ظل‬، ‫والتمحيص‬ ، ‫االستقصاء‬ ‫و‬ ‫الدراسة‬ ‫طابع‬ ‫ير‬‫اع‬ ‫و‬ ‫لفرديته‬ ‫صدى‬ ‫هذا‬‫لتغلب‬ ‫حتى‬ ‫بذاته‬ ‫تزازه‬
‫شخصي‬ ‫عليها‬ ‫تطغى‬ ‫فال‬ ، ‫شخصيته‬. ‫معنوية‬ ‫أو‬ ‫فردية‬ ‫أخرى‬ ‫ة‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫ارتباط‬ ‫دون‬ ‫التفعيلة‬ ‫هي‬ ، ‫تتكرر‬ ‫موسيقية‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫لدى‬ ‫للقصيدة‬ ‫الموسيقى‬ ‫التكوين‬
‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ودون‬ ، ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫لعددها‬ ‫محدد‬ ‫بكم‬، ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬ ‫تفعيلة‬ ‫من‬ ‫لديهم‬ ‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫يتكون‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ، ‫التقليدي‬ ‫كالشعر‬ ‫للبيت‬ ‫شطران‬
. ‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫ولي‬ ‫الشعري‬ ‫السطر‬ : ‫سمي‬ ‫ولهذا‬ ، ‫بعددها‬ ‫التقيد‬ ‫أو‬ ، ‫األبيات‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫التساوي‬ ‫شرط‬ ‫دون‬
-‫والمرجع‬ ، )ً‫ا‬‫وقصر‬ ً‫ال‬‫(طو‬ ‫تفعيالتها‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫األبيات‬ ‫تختلف‬ ‫لذلك‬ ً‫ا‬‫وتبع‬‫شعراء‬ ‫تخلى‬ ‫لهذا‬ ‫المقصود‬ ‫المعنى‬ ‫أو‬ ‫الجملة‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫تمام‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
، ‫الواحدة‬ ‫بالقافية‬ ‫التقيد‬ ‫عن‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬. ‫واالفتعال‬ ‫الرتابة‬ ‫يتفادوا‬ ‫حتى‬
)‫(ب‬-‫التعميم‬ ‫من‬ )‫(الرواية‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلى‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫عد‬ُ‫ت‬‫فلم‬ ، ‫التخصيص‬ ‫إلى‬
‫زا‬ ‫أو‬ ‫واحد‬ ‫جانب‬ ‫بتصوير‬ ‫اكتفت‬ ‫وإنما‬ ، ‫كالرواية‬ ‫حوادثها‬ ‫و‬ ‫مالبساتها‬ ‫و‬ ‫ظروفها‬ ‫بكل‬ ‫كاملة‬ ‫شخصية‬ ‫أو‬ ، ‫بأكملها‬ ‫جماعة‬ ‫حياة‬ ‫تتناول‬ ‫تعد‬‫أو‬ ‫وية‬
ً‫ا‬‫تصوير‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الشخصية‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ‫موقف‬
.‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫يساير‬ ً‫ا‬‫مكثف‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫وصف‬‫وهم‬ ‫يحاسبهم‬ ‫إنسان‬ ‫أو‬ ‫يقيدهم‬ ‫قيد‬ ‫دون‬ ‫ونشاط‬ ‫مرح‬ ‫كله‬ ‫بهم‬ ‫يحيط‬ ‫الذي‬ ‫والجو‬ ‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫سعداء‬ ‫بأنهم‬ ‫األطفال‬ ‫شوقي‬
‫فهم‬ ‫مسئوليات‬ ‫أو‬ ‫تبعات‬ ‫عليهم‬ ‫تلقى‬ ‫ال‬ ‫الطيب‬ ‫عطرها‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫بهجة‬. ‫األمهات‬ ‫و‬ ‫اآلباء‬ ‫على‬ ‫يلقونها‬
)‫(ب‬-1-‫للب‬ ‫وتوضيحا‬ ‫تفصيال‬ ‫جاءت‬ ‫األخيرة‬ ‫الثالثة‬ ‫األبيات‬‫و‬ ‫والتوضيح‬ ، ‫األولى‬ ‫تعليمهم‬ ‫سنوات‬ ‫حبهم‬ ‫في‬ ‫األوالد‬ ‫حياة‬ ‫أجمل‬ ‫الذي‬ ‫األول‬ ‫يت‬
. ‫للمعنى‬ ‫تقوية‬ ‫اإلجمال‬ ‫بعد‬ ‫التفصيل‬
2-‫ا‬ ‫البيت‬ ‫في‬. ِ‫ة‬‫يا‬َ‫ح‬‫ال‬ ِ‫ت‬‫عا‬ِ‫ب‬َ‫ت‬( ‫في‬ ‫لرابع‬‫تو‬ ‫وهي‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )..‫َها‬‫ن‬‫لقو‬َ‫ي‬‫حسية‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫وتبرزه‬ ‫المعنى‬ ‫ضح‬
: " ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :‫النصوص‬
)‫(أ‬-‫م‬‫تعود‬ : " ‫ترتد‬ " ‫رادف‬‫تنعك‬ ،. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫دفع‬ ، ‫أبعد‬ : " ‫ضم‬ " ‫مضاد‬‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
)‫(ب‬-‫أمامه‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫قلب‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ً‫ا‬‫آالم‬ ‫قلبه‬ ‫على‬ ‫ترتد‬ ‫الطفل‬ ‫نظرات‬ ‫كانت‬-‫كث‬ ‫وهى‬‫يرة‬-‫الوجه‬ ‫من‬ ‫يطلبه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫فلم‬
. ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫وأبيه‬ ‫أمه‬ ‫في‬ ‫عرفه‬ ‫الذي‬ ‫المحبوب‬ ‫اإلنساني‬
-‫آالمهما‬ ‫تالشت‬ ‫حيث‬ ‫البطن‬ ‫بسرور‬ ‫قلبيهما‬ ‫شمل‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫الحزن‬ ‫عن‬ ‫يلهيهما‬ ‫وأن‬ ، ‫إليه‬ ‫يضمهما‬ ‫أن‬ ‫الطفلين‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫الكاتب‬ ‫حاول‬ ‫قد‬ ‫و‬‫مع‬
ً‫ا‬‫تخفيف‬ ‫؛‬ ‫الحلواء‬ ‫قطع‬ ‫بعض‬‫وأخته‬ ‫الطفل‬ ‫أللم‬.
)‫(جـ‬-َّ‫م‬‫ث‬ ، ِ‫ة‬‫األجنح‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫أي‬ ‫ضا‬َ‫ف‬َ‫ن‬‫و‬ ، ‫ما‬ُ‫ه‬َّ‫م‬‫أ‬ ‫را‬َ‫ص‬‫أب‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ل‬ ِ‫الطفالن‬ َّ‫ل‬َ‫ه‬ " : ‫العبارة‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫الفقرة‬
‫األذ‬ ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫واش‬ ، ِ‫ه‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ب‬ ِ‫ء‬ ْ‫ز‬ُ‫ج‬‫ال‬ َ‫حام‬ِ‫ت‬ْ‫ال‬ ‫بها‬ ‫ما‬َ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫وال‬ ، ‫ها‬ِ‫ت‬‫بال‬ُ‫ق‬‫و‬ ‫ها‬ِ‫ع‬ِ‫ومدام‬ ‫ها‬ِ‫سم‬ ِ‫بج‬ ‫ما‬ِ‫ه‬‫علي‬ َ‫هي‬ ْ‫َّت‬‫ب‬َ‫ك‬‫أ‬‫معاني‬ ‫في‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ث‬‫ثال‬ َ‫بين‬ َ‫ق‬ ِّ‫ر‬َ‫ف‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ِ‫ع‬ُ‫األذر‬ ‫في‬ ُ‫ع‬ُ‫ر‬
. " ً‫ة‬‫طفل‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ع‬‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬ ، ِ‫َر‬‫غ‬ ِّ‫ص‬‫وال‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫بال‬ ‫إال‬ ِّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬
)‫(د‬-‫في‬ ‫الرافعي‬ ‫أدب‬ ‫مجاالت‬ ‫تتمثل‬:1-.‫واالجتماعية‬ ‫العقائدية‬ ‫اإلسالم‬ ‫ورسالة‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫والدفاع‬ ‫الدين‬
2-‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬.‫عصره‬ ‫في‬ ‫اشتدت‬ ‫التي‬ ‫التغريب‬ ‫موجات‬ ‫ضد‬ ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫وعن‬ ، ‫ها‬
3-.‫الوجدانية‬ ‫و‬ ‫العاطفية‬ ‫تأمالته‬ ‫و‬ ، ‫الذاتية‬ ‫تجاربه‬-. ‫األخير‬ ‫االتجاه‬ ‫النص‬ ‫يمثل‬ ‫و‬
: "‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثاني‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬-‫مرا‬‫تتابع‬ ، ‫تعاقب‬ : " ‫اختالف‬ " ‫دف‬‫الجمل‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫ة‬
-‫مضاد‬‫أبطأت‬ : " ‫عصفت‬ "‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
‫واللي‬ ‫األيام‬ ‫تعاقب‬ ‫رغم‬ ‫غربته‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫ينسه‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ )‫(ب‬‫سعادته‬ ‫وأيام‬ ‫صباه‬ ‫فترة‬ ‫هو‬ ‫الي‬‫السعيد‬ ‫شبابه‬ ‫من‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ، ‫مصر‬ ‫بوطنه‬ ‫كان‬ ‫حين‬
‫كأنها‬ ‫انقضت‬ ‫و‬ ، ‫مضت‬‫لحظ‬ ‫أو‬ ، ‫الجميل‬ ‫النسيم‬. ‫مختلسة‬ ‫لذة‬ ‫أو‬ ، ‫سريعة‬ ‫نوم‬ ‫ة‬
، ‫ناقص‬ ‫جناس‬ )‫أنسي‬ ، ‫(ينسي‬ ‫في‬ )‫(جـ‬‫الذهن‬ ‫بإثارة‬ ً‫ا‬‫حسن‬ ‫المعنى‬ ‫يزيد‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫موسيقي‬ ً‫ا‬‫جرس‬ ‫يعطي‬ ‫وهو‬
-‫و‬ ‫تصريع‬ )‫أنسي‬ ، ‫(ينسي‬ ‫أو‬‫تس‬ ً‫ا‬‫موسيقي‬ ً‫ا‬‫جرس‬ ‫الكالم‬ ‫يعطي‬ ‫هو‬‫االستماع‬ ‫فتحسن‬ ‫األذن‬ ‫إليه‬ ‫تريح‬
)‫(د‬-‫الشع‬ ‫المعارضة‬. ‫البراعة‬ ‫إلظهار‬ ‫؛‬ ‫المعنى‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫القافية‬ ‫و‬ ‫الوزن‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫شاعر‬ ‫قصيدة‬ ‫تشبه‬ ‫بقصيدة‬ ‫الشاعر‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫رية‬
-‫التجربة‬ ‫و‬ ‫الذاتية‬ ‫بين‬ ‫المزج‬ ‫و‬ ، ‫التأمل‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫عن‬ ‫تنم‬ ‫التي‬ ‫الحكمة‬ ‫إعطاء‬ ‫و‬ ‫بالتذكر‬ ‫بدأها‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫قصيدته‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫تفوق‬ ‫قد‬ ‫و‬‫أما‬ ..‫العامة‬
‫فقد‬ ‫البحتري‬‫الكرماء‬ ‫استجداء‬ ‫عند‬ ‫سينيته‬ ‫مطلع‬ ‫في‬ ‫توقف‬
: " ‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثالث‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬-‫شوق‬ : " ‫صبابة‬ " ‫مرادف‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫العليلة‬ ، ‫الهادئة‬ : " ‫الهوجاء‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫يشكو‬: ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫الشاعر‬-‫هي‬ ‫جديدة‬ ‫علة‬ ‫إضافة‬ ‫إال‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫واالبتعاد‬ ‫السفر‬ ‫زاده‬ ‫وما‬ ، ‫منه‬ ‫جدوى‬ ‫ال‬ ‫عمل‬ ‫لالستشفاء‬ ‫اإلسكندرية‬ ‫قصده‬
. ‫يحب‬ ‫من‬ ‫مفارقة‬ ‫آالم‬ ‫هي‬ ‫قديمة‬ ‫علة‬ ‫إلى‬ ‫االغتراب‬
-. ‫والتعب‬ ‫العناء‬ ‫ونتيجتها‬ ، ‫الكآبة‬ ‫وأثارها‬ ، ‫الحب‬ ‫سببها‬ ‫قاسية‬ ‫وحدة‬ ‫إلى‬ ‫العلتان‬ ‫أسلمته‬ ‫وقد‬
-. ً‫ا‬‫ألم‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫هم‬ ‫زادته‬ ‫التي‬ ‫الهوجاء‬ ‫برياحه‬ ‫البحر‬ ‫وأجابه‬

40. www.Benzaker.com 39
)‫(جـ‬-. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫َواط‬‫خ‬ َ‫اب‬ َ‫ر‬ِ‫ْط‬‫ض‬‫ا‬ ِ‫البحر‬ ‫إلي‬ ٍ‫َاك‬‫ش‬(: ‫فى‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬
-‫وفيها‬ ، ‫واحدة‬ ‫أحاسي‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫والشاعر‬ ‫الطبيعة‬ ‫بامتزاج‬ ‫وإيحاء‬ ، ‫البحر‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الطبيعة‬ ‫تشخيص‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬‫مما‬ ‫للمعنى‬ ‫تشخيص‬
. ‫المتلقي‬ ‫لدى‬ ‫أكثر‬ ‫وضوح‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬
)‫(د‬-: ‫التالية‬ ‫بالسمات‬ ‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫الرومانسية‬ ‫النزعة‬ ‫ظهرت‬
1-. ‫واضحة‬ ‫ذاتية‬ ‫في‬ ‫وعواطفه‬ ‫الشاعر‬ ‫أحاسي‬ ‫يصور‬ ‫الذي‬ ‫الوجداني‬ ‫التيار‬
2-، ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫صدى‬ ‫الطبيعة‬ ‫تكون‬ ‫بحيث‬ ‫بها‬ ‫وارتباطه‬ ، ‫الطبيعة‬ ‫الشاعر‬ ‫حب‬. ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫صدى‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وما‬
3-.‫الشاعر‬ ‫نف‬ ‫على‬ ‫التشاؤم‬ ‫روح‬ ‫غلبة‬
-‫بنفسه‬ ‫ممتزجة‬ ‫ناطقة‬ ‫حية‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫فقد‬ ‫الطبيعة‬ ‫أما‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-: ‫الذوق‬‫مرفوع‬ ‫فاعل‬‫ا‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،‫لظاهرة‬
-‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ )ً‫ا‬‫(مزاج‬ ‫على‬ ‫معطوف‬ : ‫وبيئات‬
-: ‫القدر‬‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ،
-‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ : ‫تعابير‬‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،
‫االستخراج‬ )‫(ب‬:1-‫الجماعة‬ ‫واو‬ ( : ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫بارز‬ ‫ضمير‬)" ‫يعتبرونه‬ " ‫الفعل‬ ‫في‬
-‫(أصبح‬ ‫الناسخ‬ ‫للفعل‬ ‫اسم‬ ، " ‫أصبحنا‬ "‫في‬ ‫الرفع‬ ‫ضمير‬ )‫(نا‬ ‫أو‬) ‫بواحد‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬ ( . ).
2-‫عصر‬ ‫لكل‬ ‫(أن‬ : ‫وخبره‬ ، ) ‫مزاجا‬ ‫عصر‬ ‫لكل‬ ‫(أن‬ : ‫جملة‬ ‫في‬ )‫(إن‬ : ‫الناسخ‬ ‫الحرف‬‫جملة‬ ‫شبه‬ )
3-: ‫الرباعي‬ ‫المصدر‬‫مفردها‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫بشرط‬ ‫تعابير‬ ‫أو‬ ، ‫تقدير‬)‫(تعبير‬.-: ً‫ا‬‫مضبوط‬ ‫فعله‬‫َّر‬‫ب‬‫ع‬ ، ‫َّر‬‫د‬‫ق‬.
4-‫األمر‬ : ‫البدل‬‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫نوعه‬ ‫و‬ ،
)‫(جـ‬1-‫مختلفة‬ َ ‫بمقايي‬ ‫اآلخرين‬ ‫مع‬ ‫الغرب‬ ‫يتعامل‬ : ‫جملتها‬ ‫في‬ ‫المضبوطة‬ ‫الكلمة‬‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬‫يضف‬ ‫لم‬ ،
‫أل‬ ‫عليه‬ ‫تدخل‬ ‫ولم‬.
2-‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬‫األدبي‬ ‫ذوقهم‬ ُ‫م‬‫يس‬ ‫اللغة‬ ‫جمال‬ ‫يعرفوا‬ ‫من‬ :.
)‫(د‬-‫ال‬ ‫اسم‬)ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬( ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫فاعل‬‫واجد‬ :‫للجملة‬ ‫و‬ ،.
-)ُ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬( ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫المفعول‬ ‫اسم‬‫موجود‬ :‫للجملة‬ ‫و‬ ،.
)‫(هـ‬-‫السببية‬ ‫فاء‬ ‫بعد‬ ‫منصوب‬ ، ‫سلوكك‬ ‫علي‬ َ‫فتندم‬ ‫تغضب‬ ‫ال‬ : ‫جملته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مضبوط‬ )‫(تندم‬ ‫الفعل‬
)‫(و‬-" ‫غ‬ ‫ي‬ ‫س‬ " ‫أو‬ ، " ‫غ‬ ‫و‬ ‫س‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ "‫"يسيغه‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫أغسط‬2008‫م‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬: )‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬‫جـ‬1:
)‫(أ‬-" ‫مرادف‬" ‫تتمثل‬‫تتجسد‬ ‫أو‬ ‫تتراءى‬ :. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫مضاد‬‫المطمئنة‬ : " ‫المروعة‬ "‫معن‬ ‫في‬ ‫وما‬‫ال‬ ، ‫اها‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
)‫(ب‬-‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫تتمثل‬ ‫كانت‬ ‫أخيه‬ ‫علة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫المروعة‬ ‫األحالم‬ ‫الصبي‬ ‫عرف‬.
-‫وأصب‬ ، ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫حين‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تتمثل‬ ‫أخيه‬ ‫علة‬ ‫فأخذت‬ ، ‫عمله‬ ‫األزهر‬ ‫وعمل‬ ، ‫السن‬ ‫به‬ ‫تقدمت‬ ‫كلما‬ ‫كذلك‬ ‫الحال‬ ‫استمرت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السن‬ ‫تقدم‬ ‫وأثر‬‫ح‬
‫و‬ ، ً‫ال‬‫ورج‬ ‫فتى‬‫األسبوع‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫النائم‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫ويراه‬ ‫يذكره‬ ، ‫األخ‬ ‫لهذا‬ ‫وفاء‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لعلى‬ ‫وإنه‬ ‫الحياة‬ ‫أطوار‬ ‫به‬ ‫تقلبت‬.
)‫(جـ‬-ً‫ا‬‫حين‬ ‫وبالصالة‬ ، ً‫ا‬‫حين‬ ‫بالصدقة‬ : ‫التقرب‬ ‫أنواع‬ ‫بكل‬ ‫إليه‬ ‫يتقرب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وحرص‬ ، ً‫ا‬‫حق‬ ‫هللا‬ ‫عرف‬ ‫إذ‬ ‫أخيه‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫الصبي‬ ‫وجدان‬ ‫تغير‬‫آخر‬
‫الق‬ ‫وبتالوة‬ ،‫ثالثة‬ ‫مرة‬ ‫رآن‬.
-‫عن‬ ‫يحط‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫العبادة‬ )‫(أشكال‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ ‫يأتي‬ ‫الصبي‬ ‫فكان‬ ، ‫الدينية‬ ‫واجباته‬ ‫في‬ ‫يقصر‬ ‫كان‬ ‫الشاب‬ ‫أخاه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫وذلك‬‫أخيه‬
‫السيئات‬ ‫بعض‬.
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫جـ‬2:
)‫(أ‬-‫أ‬ ً‫ا‬‫مجدي‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫مفيد‬ : " ً‫ا‬‫جد‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ً‫ا‬‫نافع‬ ‫و‬
-‫م‬‫ضاد‬‫يقتصد‬ ‫أو‬ ‫يعتدل‬ : " ‫يغلو‬ "‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫و‬ ، ‫مفيدا‬ ‫يروه‬ ‫لم‬ ‫ألنهم‬ ‫؛‬ ‫الحماسة‬ ‫ديوان‬ ‫في‬ ‫المرصفي‬ ‫الشيخ‬ ‫درس‬ ‫عن‬ ‫الشباب‬ ‫أعرض‬‫و‬ ‫األزهر‬
‫السخرية‬ ‫في‬ ‫فيسرف‬ ‫منهم‬ ‫يسخر‬ ‫كان‬ ‫الشيخ‬ ‫ألن‬‫العبث‬ ‫في‬ ‫فيغلو‬ ‫بهم‬ ‫ويعبث‬ ،.
)‫(جـ‬-‫لهذا‬ ‫مستعدين‬ ‫غير‬ ‫فرآهم‬ ‫بهم‬ ‫الشيخ‬ ‫ظن‬ ‫ساء‬. ‫الذوق‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫الذي‬ ‫الدرس‬
-‫وك‬ ، ‫ينشد‬ ‫شعر‬ ‫صاحب‬ ‫هو‬ ‫وإنما‬ ، ‫فيه‬ ‫بارع‬ ‫وال‬ ، ‫الصحيح‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫متمكن‬ ‫غير‬ ‫فرأوه‬ ‫به‬ ‫الشباب‬ ‫ظن‬ ‫وساء‬‫ال‬ ‫ثم‬ ، ‫تضحك‬ ‫ونكت‬ ، ‫يقال‬ ‫الم‬
. ‫شيء‬ ‫منها‬ ‫يبقى‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫إن‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬‫سانية‬"
)‫(أ‬-‫فرض‬ ‫أو‬ ‫ألزم‬ : " ‫أوجب‬ " ‫مرادف‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬.
-‫للطا‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫هجر‬ ‫أو‬ ‫ترك‬ : " ‫ممارسة‬ " ‫مضاد‬. ‫لب‬
)‫(ب‬-‫حسن‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫أروع‬ ‫من‬ ‫نجران‬ ‫لنصارى‬ ‫وعهده‬ ، ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫الرسول‬ ‫أوجب‬
. ‫عباداتهم‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫تترك‬ ‫وأن‬ ، ‫ومعابدهم‬ ‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫أال‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫الذمة‬ ‫ألهل‬ ‫المعاملة‬
)‫(جـ‬-‫ألنفسه‬ ‫أمانا‬ ‫أعطاهم‬‫صليبهم‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫حيزها‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫ينقص‬ ‫وال‬ ‫تهدم‬ ‫وال‬ ‫كنائسهم‬ ‫تسكن‬ ‫ال‬ ، ‫وصلبانهـم‬ ‫وكنائسهم‬ ‫أموالهم‬ ‫و‬ ‫م‬‫شيء‬ ‫وال‬
. ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫ُضار‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫ُكرهون‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أموالهم‬ ‫من‬
-‫وحرياته‬ ‫عقائدهم‬ ‫واحترامه‬ ، ‫المغلوبة‬ ‫األمم‬ ‫مع‬ ‫تعامله‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫سماحة‬ ‫مدى‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ونستنتج‬‫م‬
: ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬ *" ‫السكان‬ ‫قضية‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬:

41. www.Benzaker.com 40
)‫(أ‬-‫مرادف‬‫اليقظة‬ ‫أو‬ ‫الحرص‬ : " ‫الحذر‬ ". ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫ال‬ " ‫مضاد‬‫الغنية‬ ‫أو‬ ‫المتقدمة‬ : " ‫نامية‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬.
)‫(ب‬-‫االقتصاد‬ ‫النمو‬‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫الدول‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ُخشى‬‫ي‬‫و‬ ، ‫السكاني‬ ‫للنمو‬ ‫الحالية‬ ‫العالية‬ ‫المعدالت‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫ي‬
. ‫منها‬ ‫اإلفالت‬ ‫تستطيع‬ ‫وال‬ ‫السكاني‬ ‫التحول‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫محشورة‬ ‫تظل‬
)‫(جـ‬-: ‫ذلك‬ ‫أسباب‬1-‫متو‬ ‫ليست‬ ‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫المتقدمة‬ ‫للدول‬ ‫أتاحت‬ ‫التي‬ ‫الظروف‬ ‫بعض‬.‫النامية‬ ‫للدول‬ ‫افرة‬
2-‫التي‬ ‫المنتجات‬ ‫نف‬ ‫شديدة‬ ‫منافسة‬ ‫ظروف‬ ‫تحت‬ ‫العالمية‬ ‫األسواق‬ ‫في‬ ‫تطرح‬ ‫والتي‬ ، ‫المتقدمة‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫شرسة‬ ‫منافسة‬ ‫تواجه‬ ‫النامية‬ ‫الدول‬
. ‫النامية‬ ‫للدول‬ ‫االقتصادي‬ ‫النمو‬ ‫عليها‬ ‫يعتمد‬
3-‫(البترول‬ ‫الحفري‬ ‫الوقود‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬ ‫الرخيصة‬ ‫الطاقة‬ ‫مصادر‬ ‫تناقص‬-‫الفحم‬-)‫الطبيعي‬ ‫الغاز‬
4-)‫اثنين‬ ‫سببين‬ ‫بمناقشة‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(. ‫الفقيرة‬ ‫الدول‬ ‫قدرات‬ ‫يفوق‬ ‫بما‬ ‫األخرى‬ ‫الطاقة‬ ‫مصادر‬ ‫أسعار‬ ‫ارتفاع‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-1-‫شعره‬ ‫يجعلوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫في‬ ‫عنهم‬ ‫واختلفوا‬ ‫التجديد‬ ‫إلى‬ ‫دعوتهم‬ ‫في‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مع‬ ‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫اتفق‬‫م‬
‫ف‬ ً‫ا‬‫وانطالق‬ ً‫ا‬‫تحرر‬ ‫أكثر‬ ‫كانوا‬ ‫كما‬ ، ‫العاطفة‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫محلق‬ ‫جعلوه‬ ‫بل‬ ، ‫الذهنية‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫غارق‬. ‫وأوزانه‬ ، ‫وأخيلته‬ ، ‫معانيه‬ ‫ي‬
2-‫بحروفهم‬ ‫يرسموا‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫شعراؤهم‬ ‫وأبدع‬ ، ‫كلية‬ ‫صورة‬ ‫تكوين‬ ‫في‬ ‫ومجاز‬ ‫وكناية‬ ‫واستعارة‬ ‫تشبيه‬ ‫من‬ ‫الجزئية‬ ‫الصور‬ ‫المهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫استخدم‬
ً‫ا‬‫صور‬ ‫وكلماتهم‬‫ويش‬ ، ‫الرسام‬ ‫يرسمه‬ ‫ما‬ ‫تفوق‬ ‫أو‬ ‫تضاهى‬. ‫الموسيقي‬ ‫ويعزفه‬ ، ‫المثال‬ ‫كله‬
)‫(ب‬-‫وقد‬ . ‫األحداث‬ ‫في‬ ‫تتركه‬ ‫الذي‬ ‫والتأثير‬ ، ‫به‬ ‫تنهض‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫بحجم‬ ‫وذلك‬ ‫محورية‬ ‫الشخصية‬ ‫فتأتي‬ ‫شخصياته‬ ‫المسرحي‬ ‫الكاتب‬ ‫يتناول‬
، ‫الحدث‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫المشاركة‬ ‫مجرد‬ ‫دورها‬ ‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫ثانوية‬ ‫تأتي‬‫تلزم‬ ‫ثابتة‬ ‫الشخصية‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫الحالتين‬ ‫كلتا‬ ‫وفى‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصيات‬ ‫ومعاونة‬
‫جوانبها‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫شخصية‬ ‫ولكل‬ ، ‫نامية‬ ‫متطورة‬ ‫شخصية‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫كما‬ . ‫تتغير‬ ‫ال‬ ‫صورة‬. ‫والنفسية‬ ‫االجتماعية‬ ‫و‬ ‫الشكلية‬
-‫قوامها‬ ‫هو‬ ‫والصراع‬ ، ‫لها‬ ‫الحسي‬ ‫المظهر‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫أساسي‬ ‫عنصر‬ ‫الحوار‬‫على‬ ‫ا‬ ً‫قادر‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫به‬ ‫الحوار‬ ‫قيمة‬ ‫تعلو‬ ‫الذي‬ ‫الفكري‬
. ‫المسرحية‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫بين‬ ‫تقع‬ ‫كما‬ ‫وصراعاتهم‬ ‫زمانهم‬ ‫في‬ ‫األشخاص‬ ‫نتمثل‬ ‫جعلنا‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-. ‫إدارته‬ ‫وحسن‬ ‫الوقت‬ ‫استثمار‬ ‫هي‬ : ‫األبيات‬ ‫لهذه‬ ‫الرئيسة‬ ‫الفكرة‬
-‫إنشائ‬ ‫بأسلوب‬ ‫فكرته‬ ‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫عبر‬ ‫وقد‬‫في‬ ‫ونتيجته‬ ، ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫استخدم‬ ‫وقد‬ ، ‫واإلرشاد‬ ‫للتوجيه‬ ‫أمر‬ ‫صورة‬ ‫في‬ ‫ي‬
‫تح‬ ‫األعمال‬ ‫في‬ ‫والمبادرة‬ ، ‫المشيب‬ ‫قبل‬ ‫اآلمال‬ ‫يحقق‬ ‫العمر‬ ‫واستثمار‬ ، ‫الفرص‬ ‫نيل‬ ‫في‬ ‫العز‬ ‫فتحقيق‬ . ‫النف‬ ‫في‬ ‫أوقع‬ ‫ليكون‬ ‫الثاني‬ ‫الشطر‬‫قق‬
‫النجاح‬.
)‫(ب‬-‫البي‬ ‫في‬ ‫البديعي‬ ‫المحسن‬: ‫الثاني‬ ‫ت‬-. ‫له‬ ‫وتقوية‬ ‫للمعنى‬ ‫توكيد‬ ‫ذلك‬ ‫وفى‬ . " ‫الشيب‬ ، ‫الصبا‬ " ‫بين‬ ‫الطباق‬
-.‫له‬ ‫وتقوية‬ ‫للمعنى‬ ‫توكيد‬ . " ‫نقص‬ ، ‫زاد‬ " : ‫بين‬ ‫الطباق‬ ‫أو‬
-‫و‬ ‫ويقويه‬ ‫المعنى‬ ‫يؤكد‬ ‫وهو‬ " ... ‫خم‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫اغتنم‬ " : ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫مقتب‬ ‫وهو‬ )‫عمرك‬ ‫(واغتنم‬ : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫االقتباس‬ : ‫أو‬‫حسنا‬ ‫يزيده‬
.-‫حسن‬ ‫أو‬.‫شطريه‬ ‫بين‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫التعليل‬.‫واحد‬ ‫بمحسن‬ ‫يكتفى‬ ‫و‬
-‫المعن‬ ‫يوضح‬ ‫وهو‬ ، ‫تشبيه‬ " ‫عارض‬ ‫خيال‬ ‫الدنيا‬ " :‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫البيانية‬ ‫والصورة‬‫األذهان‬ ‫إلى‬ ‫ويقربه‬ ‫ويقويه‬ ‫ى‬.
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:" ‫نظرة‬ ‫قصة‬ " ‫نص‬ ‫من‬
)‫(أ‬-‫تبدأ‬ : " ُ‫ف‬ِ‫ن‬‫ْتأ‬‫س‬َ‫ت‬ " ‫مرادف‬‫وما‬‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
-‫تنزع‬ : " ُ‫ِب‬‫ش‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ " ‫مضاد‬‫الج‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫ملة‬
)‫(ب‬-‫بل‬ ،‫اهتزاز‬ ‫في‬ ‫الكتكوت‬ ‫كمخالب‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫بهما‬ ‫تنشب‬ ‫اللتين‬ ‫العاريتين‬ ‫القدمين‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫والمعاناة‬ ‫البؤس‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫للكاتب‬ ‫الطفلة‬ ‫بدت‬
‫لها‬‫بحا‬ ‫الكاتب‬ ‫تأثر‬ ‫وقد‬ ، ‫المزدحم‬ ‫الشارع‬ ‫وتخترق‬ ‫السير‬ ‫وتستأنف‬ ‫ثبات‬ ‫في‬ ‫تخطو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫وعلى‬ ، ‫السوداء‬ ‫الصغيرة‬ ‫الفتحات‬ ‫تشبه‬ ‫عينان‬‫ل‬
. ‫وللحمل‬ ‫لها‬ ‫كارثة‬ ‫حدوث‬ ‫يتوقع‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫لحظة‬ ‫تفوته‬ ‫ال‬ ‫لحركاتها‬ ‫الترقب‬ ‫دائم‬ ‫كان‬ ‫بأنه‬ ‫الطفلة‬
)‫(جـ‬-‫قدميه‬ ‫تنشب‬ ‫وهي‬ " : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الصورة‬، ‫كتكوت‬ ‫مخالب‬ ‫الهزيلتين‬ ‫الطفلة‬ ‫قدمي‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫يرى‬ ‫حيث‬ ‫تشبيه‬ :" ‫الكتكوت‬ ‫كمخالب‬ ‫العاريتين‬ ‫ا‬
. ‫صحيحة‬ ‫واإلجابة‬ )‫بحالة‬ ‫حالة‬ : ‫تمثيلي‬ ‫تشبيه‬ ‫(أو‬ . ‫عليها‬ ‫للشفقة‬ ‫ا‬ً‫إدرار‬ ‫هزال‬ ‫من‬ ‫بالطفلة‬ ‫ما‬ ‫تجسيد‬ ‫التصوير‬ ‫هذا‬ ‫وأفاد‬
)‫(د‬-‫الف‬ ‫بنائها‬ ‫من‬ ‫نظرة‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫الراوي‬ ‫وجود‬ ‫يضعف‬ ‫لم‬‫القصة‬ ‫على‬ ‫ويهيمن‬ ‫الحركة‬ ‫يستقطب‬ ً‫ا‬‫محوري‬ ً‫ا‬‫مركز‬ ‫الراوي‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫الكاتب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫ني‬
‫خاصة‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ً‫ا‬‫مبدي‬ ‫أو‬ ، ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ً‫ا‬‫الفت‬ ‫أو‬ ، ً‫ا‬‫رأي‬ ‫معلنا‬ ‫أو‬ ‫الحدث‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫معلق‬ ‫بلسانه‬ ‫يتحدث‬ ‫ولم‬ ،‫هي‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ،
‫لها‬ ‫وظل‬ ‫انعكاس‬ ‫الراوي‬ ‫ووجود‬ ، ‫الطفلة‬
‫السؤال‬" ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثاني‬
)‫(أ‬-‫ي‬ : " ‫فو‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ " ‫مرادف‬‫تتبع‬، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬
-‫صعد‬ : " ‫ى‬ َ‫َو‬‫ه‬ " ‫مضاد‬‫ال‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫جملة‬
)‫(ب‬-‫وهو‬ ، ‫لها‬ ً‫ا‬‫عاشق‬ ‫المثالي‬ ‫عالمه‬ ‫في‬ ‫أمانيه‬ ‫يتتبع‬ ‫الشاعر‬ ‫مضى‬‫لقربها‬ ‫وأوشك‬ ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫ًا‬‫د‬‫بعي‬ ‫يعيش‬ ‫مخدوع‬ ‫لها‬ ‫عشقه‬ ‫في‬-‫يظن‬ ‫كما‬-‫أن‬
‫اليأ‬ ‫يقتله‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ً‫ال‬‫مشغو‬ ‫نحوها‬ ‫جريه‬ ‫في‬ ‫ويستمر‬ ، ‫الخادعة‬ ‫األماني‬ ‫خلف‬ ‫مسعاه‬ ‫يواصل‬ ‫بل‬ ، ‫وعجلة‬ ‫لهفة‬ ‫في‬ ‫ذراعيه‬ ‫إلى‬ ‫ويضمها‬ ‫يمسكها‬‫س‬
‫أمان‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫فيسقط‬. ‫المرتفعات‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫يهوى‬ ‫كمن‬ ‫يه‬
)‫(جـ‬-‫ا‬‫التالل‬ ‫كتلك‬ ‫تحقيقها‬ ‫في‬ ‫وفشل‬ ‫سقطت‬ ‫التي‬ ‫األماني‬ ‫الشاعر‬ ‫يرى‬ ‫حيث‬ ، ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ " ‫التالل‬ ‫تلك‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫هوى‬ " ‫في‬ ‫لصورة‬
‫والتد‬ ‫التوضيح‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ ، ‫إليها‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫يحاول‬ ‫من‬ ‫يهوى‬ ‫التي‬ ‫الشاهقة‬. ‫الكمال‬ ‫يطلب‬ ‫من‬ ‫ضالل‬ ‫على‬ ‫ليل‬
)‫(د‬-: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬1-‫بارقا‬ ‫رأى‬ ‫كالطفل‬ ‫فصار‬‫هاج‬ * *‫المحال‬ ‫في‬ ‫أطماعه‬ ‫له‬
2-* ‫لـه‬ ‫ا‬ّ‫ف‬َ‫ك‬ ‫النجم‬ ‫نحـو‬ ‫يمـد‬‫المنال‬ ‫قريب‬ ‫النجم‬ ‫يحسب‬ ‫و‬ *
: "‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثالث‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬-‫ي‬ " ‫مرادف‬‫يلمع‬ ‫أو‬ ‫يشتعل‬ : " ُ‫م‬ َّ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ت‬‫معنا‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫ها‬
-. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫مشينة‬ ‫أو‬ ‫قبيحة‬ ‫أو‬ ‫معيبة‬ : " ‫ة‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ز‬ُ‫م‬ " ‫مضاد‬
)‫(ب‬-‫من‬ ‫المتشائم‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫وحجة‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫ال‬ ‫زعم‬ ‫وأنها‬ ، ‫صدقها‬ ‫بعدم‬ ‫المتشائم‬ ‫دعوى‬ ‫الشاعر‬ ‫واجه‬: ‫منها‬ ‫نعم‬
1-‫بالبلها‬ ‫وترنم‬ ، ‫نسيمها‬ ‫وخفة‬ ، ‫عطرها‬ ‫وطيب‬ ، ‫زهرها‬ ‫بجمال‬ ‫المغطاة‬ ‫الخضراء‬ ‫الحقول‬.

42. www.Benzaker.com 41
2-‫كالذهب‬ ‫المعة‬ ‫المنتشرة‬ ‫القوية‬ ‫أشعتها‬ ‫وترسل‬ ‫الكون‬ ‫تعم‬ ‫التي‬ ‫والشم‬ ، ‫اللمعان‬ ‫في‬ ‫الفضة‬ ‫كأنها‬ ‫تتحرك‬ ‫التي‬ ‫الجميلة‬ ‫الحياة‬.
3-‫الظالم‬ ‫فيذهب‬ ‫الكون‬ ‫يعم‬ ‫الذي‬ ‫النور‬. ‫الزخارف‬ ‫جميلة‬ ً‫ا‬‫وألوان‬ ً‫ال‬‫أشكا‬ ‫بأشعته‬ ‫فيرسم‬ ‫انخفض‬ ‫وما‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫ارتفع‬ ‫ما‬ ً‫ال‬‫شام‬ ‫والرهبة‬
)‫(جـ‬-‫المعنى‬ ‫في‬ ‫وأثرها‬ ، ‫ويعمل‬ ‫يبنى‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫النور‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫يرى‬ ‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ " ‫الذرا‬ ‫وفي‬ ‫السفوح‬ ‫في‬ ‫يبنى‬ ‫النور‬ " ‫في‬ ‫الصورة‬
‫ال‬ ‫بفكرة‬ ‫وإقناع‬ ، ‫له‬ ‫وتجسيد‬ ‫توضيح‬. ‫الحياة‬ ‫وحب‬ ‫تفاؤل‬
)‫(د‬-: ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬1-ٍ‫س‬ِ‫و‬‫سا‬ َ‫لو‬ ‫ها‬ُ‫ف‬‫َعا‬‫ت‬‫ف‬ ***** ‫ًا‬‫د‬ِّ‫س‬َ‫ج‬ً‫ت‬‫م‬ ً‫ال‬‫هيك‬ َ‫ة‬‫الحقيق‬ ‫ى‬ َ‫تر‬ ‫و‬‫م‬َّ‫ه‬ َ‫َو‬‫ت‬‫ت‬
2-ٍ‫د‬َ‫غ‬ ‫إلى‬ ُّ‫ن‬ ِ‫َح‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يا‬ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫في‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫قد‬ *****َ‫ت‬‫بما‬ ‫ي‬ ِ‫ْر‬‫د‬َ‫ت‬ ‫ما‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ال‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-‫اإلع‬: ‫راب‬
-: ‫مرارات‬‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬‫ا‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬‫الفتحة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫الظاهرة‬ ‫لكسرة‬‫سالم‬ ‫مؤنث‬ ‫جمع‬ ‫ألنه‬
-‫عاطفة‬ ‫الواو‬ : ‫والصخور‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ )‫(األثقال‬ ‫على‬ ‫معطوف‬ ‫الصخور‬
-: ‫كنوز‬‫مرفوع‬ ‫إن‬ ‫خبر‬‫وعالم‬ ،‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫ة‬
-، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : ‫اآلخرين‬‫سالم‬ ‫مذكر‬ ‫جمع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الكسرة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫الياء‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬
‫االستخراج‬ )‫(ب‬:1-.‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫جملة‬ ‫شبه‬ " ‫حذر‬ ‫على‬ " : ‫وخبره‬ ، " ‫كن‬ " : ‫الناسخ‬ ‫الفعل‬
2-‫مض‬ " : ‫الفاعل‬ ‫اسم‬‫"هو‬ ‫تقديره‬ ‫مستتر‬ ‫ضمير‬ ‫وفاعله‬ " ‫يع‬‫مبن‬ "" ‫الرزانة‬ " ‫ومفعوله‬ ، ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫ى‬
. ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬.‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ " ‫قيمة‬ " ‫ومفعوله‬ ،‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ " ‫هو‬ " ‫تقديره‬ ‫مستتر‬ ‫ضمير‬ ‫وفاعله‬ " ‫مقلل‬ " : ‫أو‬
]‫واحد‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ ‫[يقبل‬
3-" : ‫المطلوب‬ ‫الضمير‬‫به‬ ‫مفعول‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ " ‫إياك‬‫على‬ ‫منصوب‬‫محذوف‬ ‫لفعل‬ ‫التحذير‬
4-" : ‫المعنوي‬ ‫التوكيد‬‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫والهاء‬ ، ‫بالفتحة‬ ‫منصوب‬ ، ‫لمرارات‬ ‫توكيد‬ " ‫كلها‬
)‫(جـ‬-. )‫(أل‬ ‫عليه‬ ‫تدخل‬ ‫ولم‬ ‫يضف‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الكسرة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫بالفتحة‬ ‫مجرور‬ ‫معارف‬ : ‫متنوعة‬ َ‫بمعارف‬ ‫أعجبت‬ : ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬
)‫(د‬-‫غير‬ ‫وجداننا‬ ‫يسعد‬ ‫ال‬ : ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬‫حسن‬ ‫خلق‬ ‫ذي‬
-.‫مجرور‬ ‫نعت‬ )‫(حسن‬ ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ )‫(خلق‬ ‫بالياء‬ ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ )‫(ذى‬
)‫(هـ‬-: ‫المطلوبة‬ ‫الجملة‬‫باالحترام‬ ْ‫يفز‬ ‫بأدبه‬ َ‫يرق‬ ‫من‬
)‫(و‬-‫م‬ ‫الزاي‬ ‫فصل‬ ‫الميم‬ ‫باب‬ ‫أو‬ ، " ‫ح‬ ‫ز‬ ‫م‬ " : ‫مادة‬ ‫في‬ "‫"مازحته‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬‫الحاء‬ ‫ع‬.
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2009‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫قصة‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬1:)‫(أ‬1-‫سكنت‬ : " ‫انسابت‬ " ‫مضاد‬
2-‫ج‬‫مع‬: " ‫الفراش‬ "‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬3-‫الخوف‬ : ‫هي‬ ‫الوالد‬ ‫وجود‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬
)‫(ب‬-‫إل‬ ‫الخروج‬ ‫عند‬ ‫بحزن‬ ‫يشعر‬ ‫الصبي‬ ‫كان‬‫إلى‬ ‫يستمع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫وهو‬ ، َ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫أم‬ ‫أرضي‬ ‫سواء‬ ، ‫وتأخذه‬ ‫ستأتي‬ ‫أخته‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ً‫ال‬‫لي‬ ‫السياح‬ ‫ي‬
. ‫الشاعر‬
-‫للشع‬ ‫وتذوقه‬ ‫المرهف‬ ‫حسه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ً‫ا‬‫صبي‬ ‫زال‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫وحبه‬ ‫ر‬.
)‫(جـ‬-: ‫السياج‬ ‫من‬ ‫عودته‬ ‫عند‬ ‫للصبي‬ ‫يحدث‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫على‬ ‫رأسه‬ ‫تضع‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫تنيمه‬ ‫أخته‬ ‫كانت‬‫عينيه‬ ‫إلى‬ ‫هذه‬ ‫تعمد‬ ‫ثم‬ ، ‫أمه‬ ‫فخذ‬
‫يب‬ ‫وال‬ ‫يشكو‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫يألم‬ ‫وهو‬ ، ً‫ا‬‫خير‬ ‫عليه‬ ‫يجدي‬ ‫وال‬ ‫يؤذيه‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫السائل‬ ‫ذلك‬ ‫فيهما‬ ‫وتقطر‬ ‫األخرى‬ ‫بعد‬ ‫واحدة‬ ‫فتفتحهما‬ ‫المظلمتين‬‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫كي‬
‫أ‬ ‫يكره‬ ‫كان‬. ‫شكاء‬ ‫بكاء‬ ‫الصغرى‬ ‫كأخته‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
-‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الجهل‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫أرى‬ ‫وأنا‬‫الكثير‬ ‫على‬ ‫وقضت‬ ، ‫بالكثير‬ ‫أضرت‬ ‫التي‬ ‫الخرافات‬ ‫وعلى‬ ، ‫اآلونة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫منتشر‬‫(تقبل‬
)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬ ‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫جـ‬2
)‫(أ‬1-‫تمهيد‬ : " ‫توطئة‬ " ‫مرادف‬2-‫مضاد‬: " ‫أنبئ‬ "‫عنه‬ ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬
3-‫سيذهب‬ ‫أنه‬ ‫علم‬ ‫عندما‬ ‫الصبي‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬ ‫كانت‬: ‫عاطفة‬ ‫االمتحان‬ ‫إلى‬‫الخوف‬
)‫(ب‬-‫ق‬ ‫الصبي‬ ‫كان‬‫االمتحان‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫لق‬‫قبل‬ ‫أخبر‬ ‫لو‬ ‫يتمنى‬ ‫وكان‬ ، ‫مرتين‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫المصحف‬ ‫يقرأ‬ ‫ولم‬ ، ‫االمتحان‬ ‫لهذا‬ ‫يستعد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬
‫له‬ ‫يسمح‬ ‫بوقت‬ ‫االمتحان‬ً‫ا‬‫مستعد‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫وتالوته‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بمراجعة‬
)‫(جـ‬-)‫واحدة‬ ‫(درجة‬ . ‫وقع‬ ‫أسوأ‬ ‫قلبه‬ ‫ومن‬ ‫أذنه‬ ‫من‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬ ، )‫أعمى‬ ‫يا‬ ‫(أقبل‬ : ‫بقوله‬ ‫أحدهم‬ ‫ناداه‬ ‫حيث‬ ‫الممتحنين‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ساخط‬ ‫الفتى‬ ‫كان‬‫وكان‬
. ‫له‬ ‫أبيه‬ ‫امتحان‬ ‫من‬ ‫أسهل‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫نجاحه‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫راضي‬
-‫أر‬ ‫وأنا‬‫يتحاشاه‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫كان‬ ً‫ا‬‫نفسي‬ ً‫ا‬‫ألم‬ ‫له‬ ‫سببت‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫السخط‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫محق‬ ‫كان‬ ‫الفتى‬ ‫أن‬ ‫ى‬. ‫الممتحن‬‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫(تقبل‬
)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬
" ‫موضوع‬ ‫:من‬ ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫ع‬ ‫مدينة‬ ‫القدس‬‫إسالمية‬ ‫ربية‬"
)‫(أ‬1-" ‫مرادف‬" ‫تابعة‬: ‫هو‬‫خاضعة‬.2-‫هو‬ " ‫وفدت‬ " ‫مضاد‬‫رجعت‬ :.
3-‫على‬ ‫يدل‬ ‫القديمة‬ ‫للمدن‬ ‫االجتماعي‬ ‫التكوين‬ ‫في‬ ‫القبائل‬ ‫دخول‬‫حبهم‬ :
)‫(ب‬-‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ودخلت‬ ، ‫الشام‬ ‫إلى‬ ‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫وفود‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ترتب‬‫أمن‬ ‫في‬ ‫بالقدس‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وعاش‬ ، ‫القديمة‬ ‫للمدن‬ ‫االجتماعي‬ ‫التكوين‬ ‫في‬ ‫قبائل‬
. ‫ووئام‬ ‫وحب‬ ، ‫وأمان‬
-. ‫الصالح‬ ‫والعمل‬ ‫بالتقوى‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫التفرقة‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫السمحة‬ ‫اإلسالم‬ ‫بمبادئ‬ ‫أهلها‬ ‫مع‬ ‫عمر‬ ‫تعامل‬ ‫وقد‬
)‫(جـ‬-، ‫وأموالهم‬ ‫ألنفسهم‬ ً‫ا‬‫أمان‬ ‫إيلياء‬ ‫أهل‬ ‫عمر‬ ‫الخليفة‬ ‫أعطى‬‫وال‬ ، ‫دينهم‬ ‫على‬ ‫يكرهون‬ ‫وال‬ ، ‫تهدم‬ ‫وال‬ ، ‫كنائسهم‬ ‫تسكن‬ ‫فال‬ ، ‫وصلبانهم‬ ‫ولكنائسهم‬
)‫اليهود‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫معهم‬ ‫بإيلياء‬ ‫يسكن‬ ‫(وال‬ : ‫هو‬ ‫األهمية‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫العهد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وورد‬ ، ‫منهم‬ ‫أحد‬ ‫يضار‬.
-‫و‬ ‫قواعد‬ ‫أرست‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫السمحة‬ ‫اإلسالم‬ ‫تعاليم‬ ‫طبقت‬ ‫العمرية‬ ‫العهدة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫وأرى‬‫يهدف‬ ‫التي‬ ‫الغاية‬ ‫وهي‬ ، ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫والود‬ ‫الحب‬ ‫تنشر‬ ‫مبادئ‬
. ‫اإلسالم‬ ‫إليها‬
)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬ ‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫(تقبل‬

43. www.Benzaker.com 42
" ‫موضوع‬ ‫من‬‫السكان‬ ‫قضية‬: "
)‫(أ‬1-" ‫مضاد‬" ‫تبدو‬: ‫هو‬‫تختفي‬.2-‫كلمة‬ ‫جمع‬‫هو‬ " ‫سرير‬ ":. ‫ر‬ُ‫ر‬ُ‫س‬
3-‫العلة‬‫المواليد‬ : ‫كثرة‬ ‫هي‬ ‫مفرغة‬ ‫دائرة‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫دوران‬ ‫في‬.
)‫(ب‬-. ‫الخدمات‬ ‫توفير‬ ‫مشقة‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫صعوبة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫ارتفاع‬ ‫إهمالها‬ ‫على‬ ‫يترتب‬
-‫وال‬ ‫االجتماعية‬ ‫ظروفه‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫اإلنجاب‬ ‫طريقة‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أسرته‬ ‫عن‬ ‫مسئول‬ ‫فرد‬ ‫فكل‬ ، ‫وتعقل‬ ‫بحذر‬ ‫معها‬ ‫نتعامل‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬‫مادية‬.
)‫(جـ‬-‫التصنيع‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫تحدث‬‫الهبوط‬ ‫في‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تستمر‬ ‫حيث‬ ‫السلبية‬ ‫من‬ ‫يقرب‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫اإلنجاب‬ ‫تجاه‬ ‫المجتمع‬ ‫مفاهيم‬ ‫استقرار‬ ‫بعد‬
. ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫يساوى‬ ‫عدد‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
-‫للسك‬ ‫العالي‬ ‫العدد‬ ‫إن‬ ‫بحيث‬ ‫الصغري‬ ‫النمو‬ ‫نقطة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫عليها‬ ‫ويترتب‬‫ببطء‬ ‫الهبوط‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬ ‫ان‬
-‫في‬ ‫النقص‬ ‫هذا‬ ‫تعوض‬ ‫حتى‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫الهجرة‬ ‫باب‬ ‫فتح‬ ‫يتطلب‬ ‫مما‬ ، ‫باالنقراض‬ ‫تهدد‬ ‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫قلة‬ ‫إلى‬ ‫سيؤدي‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وأرى‬
‫السكان‬ ‫عدد‬)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬ ‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫(تقبل‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ال‬‫أو‬)‫(أ‬-‫لقد‬‫لمسوه‬ ‫ما‬ ‫وأرهقهم‬ ، ‫بروحانيته‬ ‫الحالم‬ ‫الشرقي‬ ‫أنفاس‬ ‫يرهق‬ ‫بماديته‬ ‫الغرب‬ ‫كاد‬ ‫حتى‬ ‫الصناعية‬ ‫الحياة‬ ‫عليهم‬ ‫ضغطت‬
. ‫الدوار‬ ‫يشبه‬ ‫بما‬ )‫(لبنان‬ ‫بلدهم‬ ‫عن‬ ‫الحضاري‬ ‫التقدم‬ ‫أصابهم‬ ‫كما‬ ‫البشر‬ ‫بين‬ ‫وطبقي‬ ، ‫ولوني‬ ، ‫عرقي‬ ‫تعصب‬ ‫من‬
-‫أن‬ ً‫ة‬‫ساع‬ ُ‫الطين‬ َ‫نسى‬ : ‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ٌ‫طين‬ ‫ه‬***ْ‫د‬َ‫ب‬ ْ‫وعر‬ ً‫ا‬‫تيه‬ َ‫ل‬‫فصا‬ ٌ‫حقير‬
‫اهى‬َ‫ب‬‫فت‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫س‬‫جـ‬ ُّ‫الخز‬ ‫ا‬َ‫س‬‫وك‬***ْ‫د‬ َّ‫فتمر‬ ‫ه‬ُ‫س‬‫كي‬ َ‫ل‬‫الما‬ ‫ى‬ َ‫وحو‬
(‫تشتكي‬ ‫كم‬ ‫نص‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫بأي‬ ‫يستشهد‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬)
)‫(ب‬1-‫التسمية‬ ‫بهذه‬ ‫الواقعية‬ ‫الرواية‬ ‫ميت‬ُ‫س‬‫وتشابهه‬ ‫الواقع‬ ‫تحاكي‬ ‫أحداث‬ ‫أو‬ ‫واقعية‬ ‫أحداث‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬
2-: ‫إلى‬ ‫تتنمي‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬-‫الخاطرة‬ ‫أو‬ ‫القصير‬ ‫المقال‬ : )‫قرارك‬ ‫(سيد‬.
-. ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ : )‫ليال‬ ‫(أرخص‬-. ‫المسرحية‬ : )‫الكهف‬ ‫(أهل‬
: ‫البالغة‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬)‫(أ‬-‫يسيطر‬‫واألسى‬ ‫الحزن‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬‫التي‬ ‫المأساة‬ ‫هول‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫واضح‬ ‫أثر‬ ‫للعاطفة‬ ‫وكان‬
‫للد‬ )‫(تحز‬ ‫و‬ )‫(السيوف‬ ‫كلمتي‬ ‫اختيار‬ ‫أما‬ ، ‫المأساة‬ ‫هول‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫وهما‬ )‫(رزء‬ ‫كلمة‬ ‫وذكر‬ ، )‫(خطب‬ ‫لفظ‬ ‫تكرار‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ، ‫فلسطين‬ ‫أصابت‬‫اللة‬
‫(الردى‬ ‫ولفظ‬ ، ‫فلسطين‬ ‫أصاب‬ ‫لما‬ ‫واأللم‬ ‫التأثر‬ ‫شدة‬ ‫على‬. ‫المعارك‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الموتى‬ ‫يصور‬ ). ) ‫فقط‬ ‫لفظين‬ ‫بذكر‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(
)‫(ب‬-: ‫األخير‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الخيال‬-(‫يزور‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫الكرى‬ ‫تخيل‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : )‫الكرى‬ ‫يزور‬.
-‫مكني‬ ‫استعارة‬ : )‫أعينا‬ ‫للردى‬ ‫(ترى‬ ‫أو‬‫إ‬ ‫الردى‬ ‫تخيل‬ ‫ة‬. ‫عيون‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫نسان‬
-‫اال‬ ‫قوات‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫فلسطين‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫القتلى‬ ‫وكثرة‬ ‫الدامية‬ ‫المعارك‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫نوم‬ ‫صعوبة‬ ‫وتعكسان‬ ‫التشخيص‬ ‫تفيدان‬ ‫والصورتان‬‫حتالل‬
. ‫الغاشم‬. )‫الدرجة‬ ‫ألخذ‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫صورة‬ ‫بذكر‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬(
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬-" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫األول‬ ‫السؤال‬‫نظرة‬ ‫قصة‬"
)‫(أ‬1-‫مخالب‬ " ‫مفرد‬‫مخلب‬ : ". ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫تعتدل‬ : " ‫تنحرف‬ " ‫مضاد‬‫الج‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫ملة‬
2-‫أخ‬ : " ‫ة‬َّ‫الحار‬ ‫ها‬ْ‫ت‬َ‫ع‬‫َل‬‫ت‬‫اب‬ " : ‫الكاتب‬ ‫بقول‬ ‫المقصود‬‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫فتها‬.
)‫(ب‬-‫األيا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫مثلهم‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫األمل‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫كما‬ ‫فيه‬ ‫تعيش‬ ‫الذي‬ ‫للحرمان‬ ‫وتألمها‬ ‫حسرتها‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫والكرة‬ ‫األطفال‬ ‫إلى‬ ‫الطفلة‬ ‫نظرة‬. ‫م‬
)‫(جـ‬-‫ف‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يضبطهما‬ ‫ثم‬ ، ‫الصينية‬ ‫فتميل‬ ‫الحوض‬ ‫يعدل‬ ‫ثم‬ ، ‫الحوض‬ ‫فيميل‬ ‫الصينية‬ ‫يعدل‬ ‫الكاتب‬ ‫كان‬‫الظلم‬ ‫معنى‬ ‫يحمل‬ ‫الموقف‬ ‫وهذا‬ ‫رأسها‬ ‫يميل‬
‫الع‬ ‫إلى‬ ‫المجتمع‬ ‫أنظار‬ ‫يوجه‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫الكاتب‬ ‫وكأن‬ ‫فيه‬ ‫رحمة‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫لهذا‬ ‫الظروف‬ ‫دفعتها‬ ‫التي‬ ‫المستعبدة‬ ‫الطبقة‬ ‫لهذه‬ ‫واالضطهاد‬‫بهذه‬ ‫ناية‬
. ‫بها‬ ‫والرحمة‬ ‫الطبقة‬
)‫(د‬-‫كناية‬ ‫أو‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : " ‫مخالبها‬ " ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الجمال‬‫حيوانات‬ ‫من‬ ‫قوي‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫إال‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫المخالب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫مالئمة‬ ‫غير‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬
ً‫ال‬‫تعلي‬ ‫يعلله‬ ‫و‬ ‫أخر‬ ‫برأي‬ ‫يأتي‬ ‫أن‬ ‫للطالب‬ ‫ويجوز‬ ( . ‫بينهما‬ ‫تناسب‬ ‫فال‬ ‫لذلك‬ ‫قوتها‬ ‫ال‬ ‫الطفلة‬ ‫ضعف‬ ‫يصف‬ ‫والكاتب‬ . ‫جارحة‬ ‫طيور‬ ‫و‬ ‫مفترسة‬
. )ً‫ا‬‫منطقي‬
: "‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬1-" ‫مرادف‬" ‫اليم‬‫هو‬:‫البحر‬.2-‫جمع‬‫هو‬ " ‫دار‬ ":‫ُور‬‫د‬
3-‫االستنكار‬ : ‫غرضه‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫االستفهام‬.
)‫(ب‬--‫به‬ ‫األجانب‬ ‫وتمتع‬ ‫وطنه‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫حرمان‬ : ‫هي‬ ‫السابقة‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬
2-: ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الكناية‬-‫كناية‬ : )‫اليم‬ ‫(ابنة‬. ‫موصوف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ : )‫(أبوك‬ ‫أو‬ . ‫موصوف‬ ‫عن‬
)‫(جـ‬-: ‫التالي‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫اللذان‬ ‫البيتان‬
‫وشوقه‬ ‫حنينه‬ ‫من‬ ‫زاد‬ ‫قد‬ ‫األيام‬ ‫مرور‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫غربته‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫نسي‬ ‫قد‬ ‫قلبه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫ينكر‬ "
4-‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ *** ‫ها‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ال‬َ‫س‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ‫ال‬َ‫س‬‫و‬‫ي؟‬ِّ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫مان‬َّ‫ز‬
5-‫ِي‬ّ‫س‬‫ـ‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫يالي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫في‬ ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬‫ال‬ َ‫و‬ َّ‫ق‬َ‫ر‬ ***‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫يالي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ت‬َّ‫مــــر‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬
)‫(د‬-‫عاطفة‬ ‫وأبرزت‬ ، ‫الفساد‬ ‫هذا‬ ‫أكدت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫ضرورية‬ ‫أنها‬ ‫وأرى‬ ‫المستعمرين‬ ‫رأي‬ ‫فساد‬ ‫شدة‬ ‫تفيد‬ )‫(خبيث‬ ‫كلمة‬ ‫بعد‬ ) ‫(رج‬ ‫كلمة‬ ‫ذكر‬
. ‫أفعالهم‬ ‫كل‬ ‫وقبح‬ ‫واستبدادهم‬ ‫المستعمرين‬ ‫نحو‬ ‫الشاعر‬
-‫اإلجابة‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫التعديل‬ ‫حسب‬ ‫للقافية‬ ‫مجلوبة‬ ‫أنها‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫رأي‬ ‫ُقبل‬‫ي‬‫و‬)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬ ‫إذا‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫(تقبل‬
‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬:)‫(أ‬1-" ‫مرادف‬" ‫تجهم‬: ‫هو‬‫عبوس‬.
2-‫مضاد‬‫هو‬ " ‫تشفق‬ ":. ‫تأمن‬3-‫؟‬ ‫تتبسم‬ ‫ال‬ َ‫فعالم‬ "‫استفهام‬ ": ‫غرضه‬‫التعجب‬.
)‫(ب‬1-. ‫التفاؤل‬ ‫إلى‬ ‫المتشائم‬ ‫اإلنسان‬ ‫الشاعر‬ ‫دعوة‬ : ‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫فكرة‬
2-: ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الصورة‬‫ويجوز‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫مضى‬ ‫قد‬ ‫(عز‬‫اس‬ )‫تندم‬ ‫إليه‬ ‫(ويرجعه‬‫مكنية‬ ‫تعارة‬
)‫(جـ‬-: ‫التالي‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫األبيات‬

44. www.Benzaker.com 43
‫السع‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫بما‬ ‫يتمتع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫وينبهه‬ . ‫لألوهام‬ ‫ويستسلم‬ ، ‫بها‬ ‫ينعم‬ ‫وال‬ ‫السعادة‬ ‫يترك‬ ‫أن‬ ‫المتشائم‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫ينكر‬ "‫وال‬ ، ‫ادة‬
. " ‫مجهول‬ ‫غد‬ ‫إلى‬ ‫خياله‬ ‫مع‬ ‫يذهب‬
11-‫ف‬ ٌ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫ك‬َ‫ح‬‫رو‬ ُ‫َزور‬‫ت‬َ‫أ‬‫َـها‬‫ت‬‫َفو‬‫ت‬***ُ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫بالظنون‬ َ‫ك‬ُ‫َزور‬‫ت‬ ‫ْما‬‫ي‬َ‫ك‬
12-‫ًا‬‫د‬ِّ‫س‬َ‫ج‬ً‫ت‬‫م‬ ً‫ال‬‫هيك‬ َ‫ة‬‫الحقيق‬ ‫ى‬ َ‫وتر‬***‫م‬َّ‫ه‬ َ‫َو‬‫ت‬‫ت‬ ٍ‫س‬ِ‫و‬‫سا‬ َ‫لو‬ ‫ها‬ُ‫ف‬‫َعا‬‫ت‬‫ف‬
13-ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫في‬ ٍ‫د‬َ‫غ‬ ‫إلى‬ ُّ‫ن‬ ِ‫َح‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يا‬***‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫ي‬ ِ‫ْر‬‫د‬َ‫ت‬ ‫ما‬ َ‫ْت‬‫ع‬ِ‫ب‬ ‫قد‬‫فقط‬ ‫بيتين‬ ‫بذكر‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬()
)‫(د‬-‫أرى‬. ‫تحقيقها‬ ‫من‬ ‫األقدار‬ ‫منع‬ ‫واستحالة‬ ، ‫الماضي‬ ‫إعادة‬ ‫استحالة‬ ‫لبيان‬ ‫؛‬ ‫ضروري‬ )‫(هيهات‬ ‫كلمة‬ ‫تكرار‬ ‫أن‬‫إذ‬ ‫الطالب‬ ‫إجابة‬ ‫(تقبل‬‫ا‬
)‫النص‬ ‫وسياق‬ ‫المنطق‬ ‫مع‬ ‫اتسقت‬
:‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬
-‫مقدر‬ ‫بفتحة‬ ‫منصوب‬ ‫لي‬ ‫خبر‬ )‫و(بعيدة‬ ، ‫زائد‬ ‫جر‬ ‫حرف‬ ‫الباء‬ : ‫ببعيدة‬.‫الزائد‬ ‫الجر‬ ‫حرف‬ ‫بحركة‬ ‫المحل‬ ‫اشتغال‬ ‫ظهورها‬ ‫من‬ ‫منع‬ ‫ة‬
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوبة‬ ‫حال‬ : ‫جاهدة‬
-. ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الفتحة‬ ‫الجر‬ ‫وعالمة‬ ‫بالباء‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬ ‫ومخاطر‬ ، ‫جر‬ ‫حرف‬ ‫الباء‬ : ‫بمخاطر‬
-‫للجن‬ ‫النافية‬ ‫ال‬ ‫اسم‬ : ‫حدود‬‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫على‬ ‫مبني‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-‫تنمية‬ ‫أو‬ ‫صراعات‬ ‫أو‬ ‫محاوالت‬ ‫أو‬ ‫اإلرهاب‬ ‫أو‬ ‫زعزعة‬ : ‫الرباعي‬ ‫المصدر‬]‫بواحد‬ ‫ُكتفى‬‫ي‬[ .
-. )‫واحدة‬ ‫(درجة‬ . ‫لة‬ ِ‫مستأص‬ : ‫الثالثي‬ ‫لغير‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬
2-)‫(تتربص‬ : ‫ناسخ‬ ‫لخبر‬ ‫جملة‬‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫محلها‬
3-‫ند‬ ‫أسلوب‬‫مصر‬ ‫أبناء‬ ‫يا‬ : ‫اء‬-‫المنا‬ ‫إعراب‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ‫منصوب‬ ‫مضاف‬ ‫منادى‬ )‫(أبناء‬ : ‫دى‬
4-‫حافظوا‬ ، ‫لي‬ : ‫المبني‬ ‫الفعل‬.-‫تنعموا‬ : ‫الطلب‬ ‫جواب‬ ‫في‬ ‫المجزوم‬ ‫الفعل‬.
)‫(جـ‬-‫األولى‬ )‫ه‬ُ‫س‬‫(نف‬‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫معنوي‬ ‫توكيد‬ :.
-‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫الثانية‬ )‫ه‬َ‫س‬‫(نف‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ،.
-‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ : ‫األولى‬ )ُّ‫ل‬‫(ك‬‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،
-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫النصب‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ‫الثانية‬ )َّ‫ل‬‫(ك‬
)‫(د‬-‫ه‬ُ‫م‬ : ‫المفعول‬ ‫اسم‬‫ى‬َ‫د‬‫ت‬.
)‫(هـ‬-ُ‫م‬‫ين‬ ‫(إن‬ : ‫الخطأ‬ ‫تصويب‬‫فسوف‬ . ‫اإلرهاب‬ ‫بمخاطر‬ ‫وعينا‬. )‫لمواجهته‬ ‫الجهد‬ ‫نبذل‬
)‫(و‬-)‫ل‬ ‫ص‬ ‫(أ‬ : ‫مادة‬ ‫في‬ ‫الكشف‬.
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2009‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:)‫(أ‬1-. ‫االبتعاد‬ : " ‫ازورار‬ " ‫مرادف‬
2-‫مضاد‬‫االزدراء‬ ". ‫االحترام‬ : "
3-‫إحساسه‬ ‫فرط‬ : ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ ‫يؤذيه‬ ‫وأخواته‬ ‫إخوته‬ ‫احتياط‬ ‫كان‬
)‫(ب‬-ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫هذا‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫يجد‬ ‫وكان‬ ، ‫له‬ ‫ومعاملتهم‬ ‫إليه‬ ‫تحدثهم‬ ‫في‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫إخوته‬ ‫من‬ ‫يشعر‬ ‫وكان‬ ، ً‫ا‬‫ورفق‬ ً‫ا‬‫لين‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫كان‬‫من‬
‫يح‬ ‫وكان‬ ، ‫وقت‬ ‫إلى‬ ‫وقت‬ ‫من‬ ‫واالزورار‬ ‫اإلهمال‬‫الغلظ‬ ‫ومن‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫اإلهمال‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ورحمة‬ ‫رأفة‬ ‫أمه‬ ‫من‬‫أخرى‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ة‬‫أمه‬ ‫وكانت‬
‫إلخوت‬ ‫تأذن‬‫عليه‬ ‫تحظرها‬ ‫أشياء‬ ‫في‬ ‫وأخواته‬ ‫ه‬
-‫علم‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫يصفون‬ ‫أخوته‬ ‫سمع‬ ‫عندما‬ ‫عميق‬ ‫صامت‬ ‫حزن‬ ‫إلى‬ ‫استحالت‬ ‫أن‬ ‫الحفيظة‬ ‫هذه‬ ‫تلبث‬ ‫ولم‬ ، )‫(يغضبه‬ ‫يحفظه‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ : ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وأثر‬
‫ل‬. ‫به‬ ‫ه‬
)‫(جـ‬-ٍ‫نواح‬ ‫في‬ ‫المنزلة‬ ‫تلك‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ . ‫وأخواته‬ ‫إخوته‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫يمتاز‬ ً‫ا‬‫خاص‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫له‬ ‫بأن‬ ‫أسرته‬ ‫أفراد‬ ‫من‬ ‫ضخم‬ ‫عدد‬ ‫وسط‬ ‫يشعر‬ ‫الصبي‬ ‫كان‬
‫ولم‬ ، ‫واإلبهام‬ ‫الغموض‬ ‫يشوبه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ‫موقفه‬ ‫وكان‬ . ‫خاصة‬ ‫معاملة‬ ‫ومعاملته‬ ‫إليه‬ ‫التحدث‬ ‫عند‬ ‫إخوته‬ ‫احتياط‬ ‫منها‬ ‫متعددة‬ً‫ا‬‫حكم‬ ‫يصدر‬
. ‫السخط‬ ‫أو‬ ‫بالرضا‬
-‫وتدوينها‬ ‫طفولته‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫األحداث‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫زمني‬ ً‫ال‬‫فاص‬ ‫هناك‬ ‫إن‬ ‫حيث‬ ‫الماضية‬ ‫باألحداث‬ ‫العهد‬ ‫طول‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وأرى‬
‫ال‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫:جـ‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫ثالث‬3:
)‫(أ‬-" ‫الصادي‬ " ‫مرادف‬. ‫العطش‬ : ‫شديد‬
-‫الغلة‬ " ‫جمع‬. ‫لل‬ُ‫غ‬ : ‫هو‬ "-‫بذاته‬ ً‫ا‬‫معجب‬ : ‫فجعله‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫العلم‬ ‫لمجل‬ ‫الفتى‬ ‫تقديم‬
)‫(ب‬-. ‫جاويش‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ : ‫هو‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫في‬ ‫الفتى‬ ‫قصده‬ ‫الذي‬ ‫الشيخ‬
-: ‫الفتى‬ ‫على‬ ‫فضله‬1-‫ل‬ ‫يترك‬ ‫كاد‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫ترك‬ ‫ثم‬ ، ‫تحريرها‬ ‫في‬ ‫يشارك‬ ‫أن‬ ‫الفتى‬ ‫إلى‬ ‫وطلب‬ ، ‫الهداية‬ ‫مجلة‬ ‫أنشأ‬. ‫التحرير‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫اإلشراف‬ ‫ه‬
2-‫ع‬ ‫الشيخ‬ " ‫أنشأها‬ ‫التي‬ ‫الثانوية‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ‫للفتى‬ ‫التدري‬ ‫إسناد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫كثيرون‬ ‫تالميذ‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ، ‫المعلم‬ ‫مجل‬ ‫يجل‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫أتاح‬‫بد‬
. ‫األدب‬ ‫تدري‬ ‫إليه‬ ‫وأسند‬ ، ً‫ا‬‫أجر‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ينتظر‬ ‫أال‬ ‫على‬ " ‫جاويش‬ ‫العزيز‬
3-‫الخرو‬ ‫على‬ ‫الفتى‬ ‫أعان‬‫من‬ ‫ج‬. ‫معروف‬ ‫اسم‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ، ‫العامة‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫المغلقة‬ ‫بيئته‬
)‫(جـ‬-‫لها‬ ‫واستقبالهم‬ ‫لها‬ ‫المستمعين‬ ‫استحسان‬ ‫ووصف‬ ، ‫العصماء‬ ‫قصيدته‬ ‫سمى‬ ‫فقد‬ ، ‫ومطران‬ ‫حافظ‬ ‫وقصيدتي‬ ‫له‬ ‫قصيدة‬ ‫على‬ ‫الفتى‬ ‫حكم‬ ‫تباين‬
ً‫ا‬‫قريب‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫حافظ‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫إليه‬ ‫خيل‬ ‫حتى‬ ‫وأروعه‬ ‫استقبال‬ ‫أحسن‬‫في‬ ‫مطران‬ ‫قصيدة‬ ‫تعجبه‬ ‫ولم‬ ‫حافظ‬ ‫شعر‬ ‫يعجبه‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ، ‫حافظ‬ ‫من‬
‫أهدى‬ ‫الذي‬ ‫األمير‬ ‫أمام‬ ‫التضاؤل‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫إسراف‬ ‫فيها‬ ‫أح‬ ‫وربما‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منها‬ ‫يذق‬ ‫ولم‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منها‬ ‫يفهم‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫تكريمه‬ ‫حفل‬. ً‫ا‬‫وسام‬ ‫إليه‬
-‫وأ‬ ، ‫بنفسه‬ ‫الفتى‬ ‫إعجاب‬ ‫يعك‬ ‫التباين‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫وأرى‬. ‫دخله‬ ‫قد‬ ‫الغرور‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ن‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬: " ‫إنسانية‬ ‫قيم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬1-" ‫مرادف‬" ‫يعتد‬‫يهتم‬ : ‫هو‬2-‫مقتلع‬ : ‫هو‬ " ‫متأصل‬ " ‫مضاد‬
3-: ‫لقضية‬ ‫اإلسالم‬ ‫معالجة‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫تعك‬‫العنصرية‬ ‫التفرقة‬

45. www.Benzaker.com 44
)‫(ب‬-‫الصح‬ ‫استقبل‬‫رقاب‬ ‫يفكون‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫رأسهم‬ ‫وعلى‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ )‫ّى‬‫د‬‫(تص‬ ‫انبرى‬ ‫بأن‬ ‫وكرامته‬ ‫اإلنسان‬ ‫حرية‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫دعوة‬ ‫ابة‬
. ‫وتحريرهم‬ ‫عتقهم‬ ‫ثم‬ ، ‫بشرائهم‬ ‫الرقيق‬
-‫يفر‬ ‫وال‬ ، ‫نفوسهم‬ ‫في‬ ‫تغلغل‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫لهذا‬ ‫حبهم‬ ‫مدى‬ ‫ويظهر‬ ‫اإلسالم‬ ‫إليه‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫أنه‬ : ‫موقفهم‬ ‫في‬ ‫رأيي‬‫ومسود‬ ‫سيد‬ ‫بين‬ ‫ق‬
)‫(جـ‬-‫يك‬ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الحق‬ ‫العبد‬ ‫وأعطى‬ ، ‫كبرت‬ ‫مهما‬ ‫الذنوب‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫تكفير‬ ‫التحرير‬ ‫هذا‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ‫العبيد‬ ‫لتحرير‬ ‫عديدة‬ ً‫ا‬‫طرق‬ ‫اإلسالم‬ ‫فتح‬‫اتب‬
‫حريتها‬ ‫إليها‬ ‫ردت‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫موالها‬ ‫استولدها‬ ‫إذا‬ ‫األمة‬ ‫بيع‬ ‫وحرم‬ ، ‫مواله‬
-‫عديدة‬ ‫خصائص‬ ‫تعك‬ ‫الطرق‬ ‫وهذه‬‫والعدل‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ، ‫عليها‬ ‫فطر‬ ‫التي‬ ‫حريته‬ ‫لإلنسان‬ ‫يحفظ‬ ‫الذي‬ ‫السليمة‬ ‫الفطرة‬ ‫دين‬ ‫أنه‬ ‫منها‬ ‫اإلسالمي‬ ‫للدين‬
. ‫المسلوبة‬ ‫حقوقهم‬ ‫إليهم‬ ‫ويعيد‬ ، ‫العبيد‬ ‫عن‬ ‫الظلم‬ ‫يرفع‬ ‫الذي‬
: " ‫القناع‬ ‫سقط‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬
)‫(أ‬-" ‫مرادف‬‫جندت‬ : ‫هو‬ " ‫كرست‬2-‫مضاد‬ٍ ‫ضعيف‬ : ‫هو‬ " ً‫ا‬‫عارم‬ "
3-‫التعصب‬ : ‫إلى‬ ‫دعوة‬ " ‫سواسية‬ ‫يخلقوا‬ ‫لم‬ ‫الناس‬ ".
)‫(ب‬-" ‫اليوجينيا‬ " ‫جوهر‬، ‫المرغوبة‬ ‫الصفات‬ ‫تطوير‬ ‫من‬ ‫اإلسراع‬ ‫بهدف‬ ، ً‫ا‬‫واعي‬ ً‫ا‬‫اصطناعي‬ ً‫ا‬‫انتخاب‬ ‫الطبيعي‬ ‫باالنتخاب‬ ‫نستبدل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ :
‫ا‬ ‫غير‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬. ‫لمرغوبة‬
-‫أ‬ ‫في‬ ‫انتشرت‬‫الق‬ ‫وائل‬. ‫وأمريكا‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫العشرين‬ ‫رن‬
)‫(جـ‬-‫في‬ ‫المتميز‬ ‫هو‬ ‫األصلح‬ ‫أن‬ ‫اليوجينيون‬ ‫يرى‬ ‫حين‬ ‫على‬ ، ‫أكثر‬ ً‫ال‬‫نس‬ ‫يترك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫األصلح‬ ‫أن‬ ‫داروين‬ ‫يرى‬
‫الحميدة‬ ‫واألخالق‬ ‫والصحة‬ ‫الذكاء‬.
-‫للصالحية‬ ً‫ا‬‫دقيق‬ ً‫ا‬‫معيار‬ ‫ليست‬ ‫النسل‬ ‫كثرة‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫للصواب‬ ‫مجانب‬ ‫الرأيين‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫وأرى‬‫بين‬ ‫العنصرية‬ ‫التفرقة‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫المعيار‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫؛‬
. ‫ذكاء‬ ‫واألقل‬ ‫واألذكياء‬ ، ‫والمرضى‬ ‫األصحاء‬
‫األدب‬ ‫تاريخ‬:)‫(أ‬-‫حوار‬ ‫يدور‬ ‫ألسنتها‬ ‫وعلى‬ ، ‫وتوجيهها‬ ‫المسرحية‬ ‫أحداث‬ ‫بتنفيذ‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫البشرية‬ ‫النماذج‬ ‫وهي‬ : )‫(الشخصيات‬ ‫بـ‬ ‫المقصود‬
‫الشخص‬ ‫طبيعة‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫الذي‬ ‫المسرحية‬‫ونواياها‬ ‫ية‬.
-‫عزيز‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ )‫(العباسة‬ ‫وشخصية‬ . )‫كليوباترا‬ ‫(مصرع‬ ‫شوقي‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ )‫(كليوباترا‬ :‫المعاصر‬ ‫مسرحنا‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ذيوع‬ ‫لقيت‬ ‫شخصيات‬ ‫ثالث‬
. ‫الشرقاوي‬ ‫الرحمن‬ ‫لعبد‬ )‫مهران‬ ‫(الفتى‬ ‫شوقي‬ ‫مسرحية‬ ‫في‬ )‫(مهران‬ ‫وشخصية‬ ، ‫أباظة‬
)‫(ب‬-: ‫بـ‬ ‫تتميز‬ ‫التي‬ ‫األدبية‬ ‫المدرسة‬1-. ‫العاطفي‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫تغليب‬. ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬
2-. ‫التفعيلة‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫للقصيدة‬ ‫الموسيقي‬ ‫التكوين‬ ‫اعتماد‬. ‫الواقعية‬ ‫مدرسة‬
3-. ‫القدامى‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫من‬ ‫واألخيلة‬ ‫المعاني‬ ‫اقتباس‬. ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬
4-‫إلى‬ ‫الشعرية‬ ‫النزعة‬. ‫اإلنسانية‬ ‫النف‬ ‫استبطان‬. ‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬
: ‫البالغة‬)‫(أ‬-. ‫والهدوء‬ ‫والرقة‬ ‫بالجمال‬ ‫النيل‬ ‫ضفاف‬ ‫على‬ ‫الطبيعة‬ ‫وصف‬
)‫(ب‬1-، )‫الجميل‬ ‫(شطك‬ : ‫مثل‬ ‫ألفاظه‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫وقد‬ ، ‫النيل‬ ‫ضفاف‬ ‫على‬ ‫الجميلة‬ ‫بالطبيعة‬ ‫واإلعجاب‬ ‫الحب‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫تسيطر‬
)‫الطير‬ ‫(يسبح‬. )‫األصيل‬ ‫(خمرة‬ ، )‫(صبايا‬ ، )‫(الحب‬ ،
2-‫بروعة‬ ً‫ال‬‫وجما‬ ً‫ا‬‫رونق‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫الصورة‬ ‫أضفت‬ ‫وقد‬ ، ‫يتحدثان‬ ‫شخصين‬ ‫والنخيل‬ ‫الريح‬ ‫صور‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ )‫للنخيل‬ ‫الريح‬ ‫قالت‬ ‫(ما‬
. ‫التشخيص‬
‫النصوص‬: " ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :)‫(أ‬1-‫ارتعادة‬ : " ‫انتفاضة‬ " ‫مرادف‬
-‫م‬. ‫امتألت‬ : " ‫عريت‬ " ‫ضاد‬-‫مضجع‬ : " ‫مضاجع‬ " ‫مفرد‬.
)‫(ب‬-. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : " ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫األرض‬ " ‫الكاتب‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬
)‫(جـ‬-1-‫ا‬ ‫الطريق‬ ‫تصوير‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫وتبرز‬ . ‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫واإلشفاق‬ ‫بالخوف‬ ‫الكاتب‬ ‫إحساس‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫تعك‬‫وسط‬ ً‫ال‬‫لي‬ ‫فيه‬ ‫يسيران‬ ‫لذي‬
‫عميق‬ ‫سبات‬ ‫في‬ ‫والناس‬ ‫الليل‬ ‫سكون‬
2-‫اإلطناب‬ ‫وهى‬ ‫الكاتب‬ ‫أسلوب‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫سمة‬ ‫على‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫تدل‬ ." ‫بجسمي‬ ِ‫ب‬‫القل‬ ُ‫ة‬َّ‫ج‬‫ر‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ َ‫وو‬ ، ِ‫ْر‬‫ع‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ة‬‫انتفاض‬ ُ‫ت‬ْ‫ض‬َ‫ف‬‫انت‬ "
)‫(د‬-‫من‬: ‫اآلتية‬ ‫والمعاني‬ ‫يتفق‬ ‫ما‬ ‫النص‬، ‫أمهما‬ ‫برؤية‬ ‫الطفالن‬ ‫فرح‬ ". "‫الواحد‬ ‫كالشيء‬ ‫وأصبحوا‬ ‫بها‬ ‫والتصقا‬ ، ‫تقبلهما‬ ‫األم‬ ‫عليهما‬ ‫وأقبلت‬
ُ‫ق‬‫و‬ ‫ها‬ِ‫ع‬ِ‫ومدام‬ ‫ها‬ِ‫سم‬ ِ‫بج‬ ‫ما‬ِ‫ه‬‫علي‬ َ‫هي‬ ْ‫َّت‬‫ب‬َ‫ك‬‫أ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ، ِ‫ة‬‫األجنح‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫أي‬ ‫ضا‬َ‫ف‬َ‫ن‬‫و‬ ، ‫ما‬ُ‫ه‬َّ‫م‬‫أ‬ ‫را‬َ‫ص‬‫أب‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ل‬ ِ‫الطفالن‬ َّ‫ل‬َ‫ه‬().. ِ‫ه‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ب‬ ِ‫ء‬ ْ‫ز‬ُ‫ج‬‫ال‬ َ‫حام‬ِ‫ت‬ْ‫ال‬ ‫بها‬ ‫ما‬َ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫وال‬ ، ‫ها‬ِ‫ت‬‫بال‬
.
‫ا‬: ‫التاسع‬ ‫لسؤال‬" ‫نص‬ ‫من‬: " ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬
)‫(أ‬-1-" ً‫ا‬‫هائم‬ " ‫الشاعر‬ ‫بقول‬ ‫المراد‬. ً‫ا‬‫عاشق‬ :
2-: " ‫يقفو‬ " ‫مضاد‬‫يترك‬.3-‫الطموح‬ : ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ " ‫له‬ ً‫ا‬‫كف‬ ‫النجم‬ ‫نحو‬ ‫يمد‬ "
)‫(ب‬-1-‫والمه‬ " : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬. ‫به‬ ‫يهتدي‬ ‫بإنسان‬ ‫الوهم‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : " ‫بالوهم‬ ‫تدي‬
2-‫كاألمل‬ ‫ويختفي‬ ‫يظهر‬ ‫ضوء‬ ‫وهو‬ ‫البارق‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫والتدرج‬ ‫المنطقي‬ ‫الترتيب‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ " ً‫ا‬‫بارق‬ " : ‫قوله‬ ‫بعد‬ " ‫النجم‬ " : ‫بقوله‬ ‫التعبير‬ ‫سر‬
‫الط‬ ‫وزاد‬ ‫األمل‬ ‫قوى‬ ‫فلما‬ ، ‫به‬ ‫المرء‬ ‫فيتشبث‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫يلوح‬ ‫الذي‬ ‫الضعيف‬‫الشاعر‬ ‫إليه‬ ‫يتطلع‬ ً‫ا‬‫عالي‬ ً‫ا‬‫نجم‬ ‫صار‬ ‫موح‬
)‫(جـ‬-‫آماله‬ ‫وأن‬ ، ‫المنال‬ ‫قريب‬ ‫النجم‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫ظن‬ ‫المثالي‬ ‫للعالم‬ ‫يده‬ ‫يمد‬ ‫فهو‬ ، ‫المنال‬ ‫صعب‬ ‫طموحه‬ ‫ويبدو‬ ‫والكمال‬ ‫بالمثالية‬ ‫مفتون‬ ‫الشاعر‬
‫كما‬ ، ‫جدوى‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫المنال‬ ‫قريبة‬ ‫أمانيه‬ ‫ظهرت‬ ‫النجم‬ ‫سار‬ ‫وكلما‬ ، ‫تحقيقها‬ ‫يمكن‬ ‫وطموحاته‬‫لم‬ ‫بلغه‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫للضال‬ ‫السراب‬ ‫يلمع‬
‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫يعيش‬ ‫مخدوع‬ ‫عشقه‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫عاشق‬ ‫أثرها‬ ‫يتبع‬ ‫الشاعر‬ ‫فيمضي‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يجده‬
)‫(د‬-‫يبين‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫وقد‬ ، ‫به‬ ‫والتعلق‬ ‫بالشيء‬ ‫التشبث‬ ‫الطفل‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫بالطفل‬ ‫نفسه‬ ‫تشبيه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫وفق‬ ‫نعم‬‫تعلقه‬ ‫مدى‬
. ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫الطفل‬ ‫بلفظ‬ ‫فعبر‬ ‫باألمل‬ ‫وتشبثه‬
: " ‫الملتقي‬ ‫صخرة‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬-" ‫مرادف‬" ‫أبت‬‫رجعت‬ : ‫هو‬
2-‫مضاد‬. ‫قسا‬ : ‫هو‬ " ‫حن‬ "-: ‫يفيد‬ " ‫العهد‬ ‫صخرة‬ ‫يا‬ " : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫النداء‬‫ُّر‬‫س‬‫التح‬

46. www.Benzaker.com 45
)‫(ب‬--‫البيان‬ ‫الصورة‬" ‫الهوى‬ ‫حبال‬ " : ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫ية‬‫وهو‬ ، ‫بالحبال‬ ‫الهوى‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫المشبه‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫إضافة‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ :
‫لها‬ ‫صورة‬ ‫برسم‬ ‫الفكرة‬ ‫يوضح‬
2-‫(فك‬ : ‫الرابع‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫البديعي‬ ‫المحسن‬-. ‫ويوضحه‬ ‫المعنى‬ ‫يقوى‬ ‫طباق‬ )‫أسر‬
)‫(جـ‬-‫المر‬ ‫ففي‬ :‫مرتين‬ ‫بالصخرة‬ ‫الشاعر‬ ‫التقى‬ً‫ا‬‫مبهم‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫الحب‬ ‫وفتح‬ ‫معه‬ ‫محبوبته‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫والسرور‬ ‫السعادة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫باعث‬ ‫اللقاء‬ ‫كان‬ ‫األولى‬ ‫ة‬
. ‫االفتراق‬ ‫يريدان‬ ‫ال‬ ‫وهما‬ ‫البدر‬ ‫ظهر‬ ‫حتى‬ ‫اللقاء‬ ‫وامتد‬ ، ‫الحياة‬ ‫أسرار‬ ‫من‬
-‫التأ‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫شعره‬ ‫يشيب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫قلبه‬ ‫شاب‬ ، ‫الشمل‬ ‫ممزق‬ ‫وحيدا‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫بالصخرة‬ ‫الثاني‬ ‫اللقاء‬ ‫أما‬‫فلما‬ ، ‫الحب‬ ‫أسر‬ ‫من‬ ‫يعتق‬ ‫أن‬ ‫وتمنى‬ . ‫ثر‬
‫أسر‬ ‫من‬ ‫وأعتقه‬ ‫هللا‬ ‫استجاب‬، ‫للحب‬ ً‫ا‬‫أسير‬ ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫تمنى‬ ‫الحب‬.ً‫ا‬‫أبد‬ ‫منه‬ ‫يتحرر‬ ‫وال‬
)‫(د‬-‫ذل‬ ‫وفى‬ ، ‫شعره‬ ‫يشيب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الحب‬ ‫من‬ ‫شاب‬ ‫قد‬ ‫الشاعر‬ ‫قلب‬ ‫أن‬ ‫يعنى‬ ‫هنا‬ " ‫المفرقا‬ ‫كلل‬ ‫ما‬ " : ‫الشاعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫نافية‬ " ‫ما‬ " ‫اعتبار‬ ‫أن‬ ‫أرى‬‫ك‬
‫داللة‬. ‫عليه‬ ‫يقضى‬ ‫كاد‬ ‫حتى‬ ، ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫للحب‬ ‫البالغ‬ ‫التأثير‬ ‫على‬
-‫الشا‬ ‫إن‬ : ‫الطالب‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ، ‫المشيب‬ ‫وقت‬ ‫يحل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫قلبه‬ ‫شاب‬ ‫إذ‬ ‫؛‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫الحب‬ ‫أثر‬ ‫إبراز‬ ‫في‬ ‫نجح‬ ‫قد‬ ‫الشاعر‬ ‫إن‬ : ‫القول‬ ‫ويمكن‬‫لم‬ ‫عر‬
‫للشاعر‬ ‫النفسي‬ ‫للجو‬ )‫(كلل‬ ‫كلمة‬ ‫مناسبة‬ ‫لعدم‬ ‫يوفق‬
: ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬-‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫إن‬ ‫خبر‬ : ‫قادرة‬
-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ‫كل‬
-‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫األزمة‬. ‫الظاهرة‬
-‫ا‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫تظل‬ ‫خبر‬ : ‫قلعة‬‫الظاهرة‬ ‫لفتحة‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬1-‫االستثمارات‬ ‫أو‬ ‫االستثمار‬ : ‫سداسي‬ ‫لفعل‬ ‫ا‬ ً‫مصدر‬‫استثمر‬ : ‫فعله‬
2-‫ظاهر‬ ‫اسم‬ ‫معموله‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬" ‫المتحمل‬ " :‫تداعيات‬ : ‫معموله‬‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬
3-‫يسو‬ " : ‫جملة‬ ً‫ا‬‫نعت‬‫األمن‬ ‫ده‬"‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫محلها‬
4-.‫االستثمار‬ ‫قلعة‬ ‫ستظل‬ ‫فمصر‬ ‫التحديات‬ ‫زادت‬ ‫مهما‬ : ‫شرط‬ ‫أسلوب‬‫واجب‬ : ‫بالفاء‬ ‫جوابه‬ ‫اقتران‬ ‫حكم‬
)‫(جـ‬-)‫فتفشلوا‬ ‫مشروعة‬ ‫غير‬ ‫بطرق‬ ‫تغادروها‬ ‫وال‬ ، ‫خيرها‬ ‫منكم‬ ‫كل‬ ِ‫يجن‬ ، ‫حقها‬ ‫لها‬ ‫صونوا‬ ‫مصر‬ ‫(شباب‬
‫لكل‬ ‫البناء‬ ‫أو‬ ‫اإلعراب‬ ‫عالمة‬: ‫خط‬ ‫تحته‬ ‫فعل‬‫النون‬ ‫حذف‬ ‫على‬ ‫مبني‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ : ‫صونوا‬
‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫حذف‬ ‫جزمه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫الطلب‬ ‫جواب‬ ‫في‬ ‫مجزوم‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ : ِ‫يجن‬
‫النون‬ ‫حذف‬ ‫جزمه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫الناهية‬ ‫بال‬ ‫مجزوم‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ :‫تغادروها‬
‫النون‬ ‫حذف‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫السببية‬ ‫بفاء‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ :‫فتفشلوا‬
)‫(د‬-‫علينا‬ "-‫مصر‬ ‫شباب‬-" ‫حقها‬ ‫نصون‬ ‫أن‬-" ‫حقها‬ ‫لها‬ ‫صونوا‬ ‫مصر‬ ‫"شباب‬: ‫السابقين‬ ‫الموضعين‬ ‫في‬ )‫(شباب‬ ‫كلمة‬ ‫نصب‬ ‫سبب‬ .
. ‫أعنى‬ ‫أو‬ ‫أقصد‬ ‫أو‬ ‫أخص‬ : ‫تقديره‬ ‫محذوف‬ ‫لفعل‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ ‫االختصاص‬ ‫على‬ ‫منصوبة‬ :‫األولى‬ ‫شباب‬
‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ )‫النداء‬ ‫حرف‬ ‫(حذف‬ ‫مضاف‬ ‫منادى‬ : ‫الثانية‬ ‫شباب‬. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬
)‫(هـ‬-. ‫مصر‬ ‫تملكها‬ ٍ‫ة‬‫طبيعي‬ َ‫د‬‫موار‬ ‫من‬ ‫كم‬ : ‫التصويب‬
)‫(و‬-. ) ‫و‬ ، ‫ع‬ ، ‫د‬ ( : ‫مادة‬ ‫في‬ ) ‫تداعيات‬ ( ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2010‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫يخالطه‬ " ‫معنى‬‫يفارقه‬ :2-‫مضاد‬: ‫هو‬ " ‫تزدرد‬ "‫تلفظ‬
3-‫الكثرة‬ : ‫على‬ ‫يدل‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ " ‫حصى‬ُ‫ت‬ ‫تكاد‬ ‫ال‬ ‫مختلفة‬ ‫غريبة‬ ‫كائنات‬ "
)‫(ب‬-‫الكاتب‬ ‫مخيلة‬ ‫تصورت‬‫سحرهم‬ ‫الذين‬ ‫والمسحورون‬ ، ‫الناس‬ ‫تبتلع‬ ‫التي‬ ‫التماسيح‬ : ‫منها‬ ‫غريبة‬ ‫كائنات‬ ‫تملؤه‬ ‫عالم‬ ‫أنها‬ ‫القناة‬ ‫طفولته‬ ‫في‬
‫الج‬‫األطفال‬ ‫تبتلع‬ ‫التي‬ ‫الضخمة‬ ‫واألسماك‬ ، ‫ن‬.
-‫عندما‬ ‫الصبيان‬ ‫فيها‬ ‫ويلعب‬ ، ‫األخرى‬ ‫إلى‬ ‫حافتيها‬ ‫إحدى‬ ‫من‬ ‫يقفز‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستطيع‬ ‫صغيرة‬ ‫مستطيلة‬ ‫حفرة‬ ‫مجرد‬ ‫فهي‬ ‫الحقيقية‬ ‫صورتها‬ ‫أما‬
‫ماؤها‬ ‫يجف‬
-. ‫المجهول‬ ‫من‬ ‫والخوف‬ ، ‫التفكير‬ ‫سذاجة‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ويدل‬
)‫(جـ‬-‫الكاتب‬ ‫وصف‬‫اإلنسان‬ ‫ذاكرة‬‫الطفولة‬ ‫حوادث‬ ‫تستعرض‬ ‫عندما‬ ‫بالغرابة‬
-‫فهو‬ ‫اآلخر‬ ‫البعض‬ ‫تمحو‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ، ‫طويل‬ ‫وقت‬ ‫وبينه‬ ‫بينها‬ ِ‫يمض‬ ‫لم‬ ‫كأنها‬ ، ‫واضحة‬ ‫بصورة‬ ‫الحوادث‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫تتمثل‬ ‫أنها‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬
‫هذا‬ ‫كل‬ ‫مصير‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ، ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تذكر‬.
‫األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬‫جـ‬3:)‫أ‬1-" ‫جدير‬ " ‫مرادف‬:‫مستحق‬2-: " ‫يغيض‬ " ‫مضاد‬‫يزيد‬
3-‫التوكيد‬ : ‫يفيد‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ " ‫القليل‬ ‫بالشيء‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫لي‬ "
)‫(ب‬-‫حياته‬ ‫طوال‬ ‫أرقته‬ ‫ومشكالت‬ ‫صعوبات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ، ‫الصغر‬ ‫منذ‬ ‫بصره‬ ‫فقدانه‬ : ‫الصبا‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫الفتى‬ ‫بها‬ ‫امتحن‬ ‫التي‬ ‫اآلفة‬.
-. ‫ومشكالت‬ ‫صعوبات‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫يترتب‬ ‫ما‬ ‫وقهر‬ ، ‫اآلفة‬ ‫هذه‬ ‫قهر‬ ‫على‬ ‫ساعدته‬ ‫التي‬ ‫حياته‬ ‫بتجارب‬ ‫عليها‬ ‫تغلب‬ ‫و‬
)‫(جـ‬-. ‫موضعه‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫إنفاقه‬ ‫من‬ ‫والمشفق‬ ، ‫المال‬ ‫على‬ ‫بالحريص‬ )‫باشا‬ ‫(علوي‬ ‫الناس‬ ‫وصف‬
-‫المكفو‬ ‫الفتى‬ ‫ليعين‬ ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫بمقدار‬ ‫تبرع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الفتى‬ ‫ومدحه‬. ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫الدراسة‬ ‫على‬ ‫ف‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬" ‫موضوع‬ ‫من‬‫قيم‬‫إنسانية‬: "
)‫(أ‬1-" ‫معنى‬‫أعده‬ : " ‫هيأه‬.2-" ‫مضاد‬‫هابطة‬ : " ‫سامية‬
3-‫تفصيل‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ " ‫والتعاون‬ ‫والبر‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫حياة‬ "
)‫(ب‬-‫وهيأ‬ ، ‫سامية‬ ‫وعقلية‬ ، ‫روحية‬ ‫حياة‬ ‫له‬ ‫اإلسالم‬ ‫وهيأ‬ ، ‫وعقله‬ ، ‫روحه‬ ‫عن‬ ‫القيود‬ ‫وفك‬ ، ‫العقل‬ ‫باستخدام‬ ‫المخلوقات‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫سما‬‫له‬
‫ت‬ ‫عادلة‬ ‫اجتماعية‬ ‫حياة‬‫والتعاون‬ ‫والبر‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫قوم‬

47. www.Benzaker.com 46
-‫إلى‬ ‫وتوجيهها‬ ، ‫عليها‬ ‫السيطرة‬ ‫له‬ ‫ليتم‬ ‫؛‬ ‫الطبيعة‬ ‫قوانين‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ‫عقله‬ ‫استخدام‬ ‫لإلنسان‬ ‫هيأ‬ : ‫لخدمته‬ ‫الطبيعة‬ ‫بتسخير‬ ‫ذلك‬ ‫وعالقة‬‫فيه‬ ‫ما‬
‫ونفعه‬ ، ‫خيره‬
)‫(جـ‬-‫تر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ورغب‬ ، ‫الرق‬ ‫ذل‬ ‫من‬ ‫وتخليصهم‬ ، ‫العبيد‬ ‫تحرير‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ألن‬‫يفكون‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫واندفع‬ ، ً‫ا‬‫واسع‬ ً‫ا‬‫غيب‬
‫وتحريرهم‬ ‫عتقهم‬ ‫ثم‬ ، ‫بشرائهم‬ ‫الرقيق‬ ‫رقاب‬
-‫العبيد‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫تحريره‬ ‫وكذلك‬ ، ‫حرره‬ ‫ثم‬ ، ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫اشترى‬ ‫الذي‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ : ‫الدليل‬
‫من‬ : ‫الخام‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫موضوع‬": " ‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬
)‫(أ‬-: " ‫التمحيص‬ " ‫مرادف‬‫التدقيق‬2-: " ‫يتغير‬ " ‫مضاد‬‫يثبت‬
3-: ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ " ‫التمحيص‬ ‫و‬ ، ‫االستقصاء‬ ‫و‬ ‫الدراسة‬ ‫طابع‬ "‫الفكر‬ ‫عمق‬.
)‫(ب‬-، ‫بذاته‬ ‫اعتزازه‬ ‫نتيجة‬ ‫وهذا‬ ، ‫والتمحيص‬ ‫واالستقصاء‬ ‫الدراسة‬ ‫بطابع‬ ‫أسلوبه‬ ‫تميز‬‫وهذا‬ ، ‫اللفظ‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫بالمعنى‬ ‫واهتمامه‬ ، ‫وتفرده‬
. ‫وثقافته‬ ‫افقه‬ ‫سعة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫األسلوب‬
-‫األ‬ ‫أول‬ ‫ذهنه‬ ‫في‬ ‫الجملة‬ ‫تمثلت‬ ‫العربية‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ : ‫اإلنجليزية‬ ‫إتقانه‬ ‫على‬ ‫والدليل‬‫ثم‬ ، ‫إنجليزية‬ ‫مر‬‫عربية‬ ‫الورق‬ ‫على‬ ‫يخرجها‬.
)‫(جـ‬-‫وعاش‬ ، ‫أسوان‬ ‫بلدته‬ ‫من‬ ‫أخرج‬ ‫حتى‬ ‫السجن‬ ‫وأودعته‬ ، ‫الملكية‬ ‫واضطهدته‬ ، ‫شتى‬ ‫عهود‬ ‫في‬ ‫والسلطات‬ ‫واألحداث‬ ، ‫الزمن‬ ‫العقاد‬ ‫صارع‬
. ‫واحدة‬ ‫وجبة‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫ويقضي‬ ، ‫مصباح‬ ‫ذبالة‬ ‫على‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫اضطرته‬ ً‫ا‬‫ضنك‬ ‫حياة‬-، ‫بنفسه‬ ‫واعتداده‬ ، ‫شخصيته‬ ‫بقوة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تغلب‬
. ‫والمعرفة‬ ‫والعلم‬ ‫والثقافة‬ ‫وبالقراءة‬
: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬)‫(أ‬1-: ‫هما‬ ‫اتجاهين‬ ‫بين‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫واءم‬
. ‫التراث‬ ‫من‬ ‫األخذ‬ *. ‫الجماهير‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اقتراب‬ ‫زادهم‬ ‫مما‬ ‫العصر‬ ‫ثقافة‬ ‫إلى‬ ‫االلتفات‬ *
2-‫ا‬ ‫تعد‬‫العصر‬ ‫لروح‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫لقصة‬‫جانب‬ ‫بتصوير‬ ‫فاكتفت‬ ‫التخصيص‬ ‫إلى‬ ‫التعميم‬ ‫من‬ ‫الطويلة‬ ‫القصة‬ ‫بمهمة‬ ‫انتقلت‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬
. ‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫روح‬ ‫يساير‬ ً‫ا‬‫تصوير‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫تصور‬ ‫أو‬ ، ‫الشخصية‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫زاوية‬ ‫أو‬ ، ‫الحياة‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫واحد‬
)‫(ب‬1-‫الواق‬ : ‫المدرسة‬. ‫عية‬2-. ‫أبوللو‬ : ‫المدرسة‬3-. ‫الديوان‬ : ‫المدرسة‬
4-. ‫نهجه‬ ‫على‬ ‫سار‬ ‫ومن‬ ، ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫عند‬ ‫الرومانسية‬ : ‫المدرسة‬
: ‫البالغة‬)‫(أ‬-‫ت‬ ‫في‬ ‫جامحة‬ ‫ورغبة‬ ، ‫واعتزاز‬ ‫شديد‬ ‫حب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يكنه‬ ‫وما‬ ، ‫لوطنه‬ ‫عشقه‬ ‫الشاعر‬ ‫يبرز‬ : ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬‫الحرية‬ ‫حقيق‬
. ‫شعبها‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫وحمايتها‬ ‫لمصر‬ ‫والكرامة‬
-‫هواك‬ ( : ‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫الحب‬ ‫عاطفة‬ ‫يناسب‬ ‫فما‬ ، ‫عاطفته‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫أحسن‬ ‫وقد‬-‫صبابة‬-‫عاشق‬-. )‫العشاق‬ ‫كثيرة‬
-‫ي‬ ‫ومما‬( : ‫الحرية‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫عاطفة‬ ‫ناسب‬‫طليقة‬-‫يح‬‫مي‬-‫كرام‬-‫شعب‬-‫را‬. )‫ق‬
)‫(ب‬-1-. ‫تجسيم‬ ‫وفيها‬ ‫يحمل‬ ‫مادي‬ ‫بشيء‬ ‫الصبابة‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : )‫صبابة‬ ‫هواك‬ ‫في‬ ‫(ألحمل‬ ‫في‬ ‫الجمالية‬ ‫الصورة‬‫(نصف‬
) ‫درجة‬.. ‫لوطنه‬ ‫حبه‬ ‫بشدة‬ ‫وتوحي‬
2-‫للمو‬ ‫بما‬ ، ‫نفسه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عميق‬ ‫لمصر‬ ‫عشقه‬ ‫جعلت‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫الشاعر‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫الخارجية‬ ‫للموسيقى‬‫من‬ ‫سيقى‬
‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫على‬ ‫بالمحافظة‬ ‫األذن‬ ‫تحسه‬ ‫صوتي‬ ‫جرس‬
:‫النصوص‬: " ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :
)‫(أ‬-1-‫مفرد‬‫تلقي‬ : " ‫تطوح‬ ". ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
2-‫القوة‬ : " ‫التخاذل‬ " ‫مضاد‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ،
3-‫جمع‬‫"الهم‬‫الهموم‬ : ".‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬() ‫الفقرة‬ ‫من‬ ‫ولي‬ ‫تعبيره‬ ‫من‬ ‫بالجمل‬ ‫الطالب‬ ‫يأتي‬
)‫(ب‬-‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫منهما‬ ‫فكل‬ ‫؛‬ ‫عنها‬ ‫يبحث‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫البحر‬ ‫ركب‬ ‫ومن‬ ، ‫واألهل‬ ‫البيت‬ ‫لضياع‬ ‫الطفالن‬ : ‫حزين‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ : ‫العالقة‬
. ‫المفقود‬ ‫هدفه‬
-‫مناسب‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬‫الهم‬ ، ‫ينحدران‬ ، ‫وانكسار‬ ‫ذلة‬ ، ‫الليل‬ ، ‫ضال‬ : ‫مثل‬ ‫واألسى‬ ‫الحزن‬ ‫لعاطفة‬ ‫ة‬
)‫(جـ‬-‫باألمواج‬ ‫لليل‬ ‫تصوير‬ " ِ‫ل‬‫اللي‬ ِ‫أمواج‬ ‫في‬ ِ‫ينحدران‬ "‫وظالمه‬ ‫الليل‬ ‫برهبة‬ ‫ويوحي‬ ، )‫واحدة‬ ‫(درجة‬.‫أخرى‬ ‫إجابة‬ ‫أية‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫وتقبل‬
) ِ‫ل‬‫اللي‬ ِ‫أمواج‬ ‫في‬ ِ‫ينحدران‬ ( ‫عبارة‬ ‫نف‬ ‫من‬ ‫صحيحة‬
()‫د‬-: )‫عليهما‬ ‫ولهفتها‬ ‫طفليها‬ ‫على‬ ‫األم‬ ‫(إقبال‬ : ‫التالي‬ ‫المعنى‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬
"‫ه‬ ‫فإذا‬ ، ‫عيناها‬ ‫نا‬ْ‫ت‬َ‫ذ‬‫أخ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ، ‫ها‬ِ‫ل‬ ِ‫داخ‬ ‫في‬ ُ‫تحترق‬ ٍ‫ة‬ َّ‫بقو‬ ُ‫َنساق‬‫ت‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫وكأ‬ ، ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ح‬‫الجنا‬ ِ‫ت‬‫كذا‬ ‫تهفو‬ ٌ‫ة‬‫امرأ‬ ‫فإذا‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫ف‬، ‫ها‬ِ‫ت‬َ‫ف‬‫له‬ ‫من‬ ‫تبدو‬ ، ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ل‬‫الطف‬ ُّ‫م‬‫أ‬ َ‫ي‬
‫ل‬ ‫ها‬ْ‫ت‬َ‫َطار‬‫ت‬‫واس‬. " .. ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫َط‬‫ت‬‫تخ‬ ْ‫أن‬ ُ‫ل‬‫تحاو‬ ‫ما‬َّ‫ن‬‫كأ‬ ‫ْها‬‫ي‬َ‫د‬‫ول‬
: "‫المساء‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬1-‫مر‬" ‫ادف‬" ‫الهوجاء‬. ‫الشديدة‬ :2-‫مضاد‬" ‫اضطراب‬ ":‫سكون‬.
3-‫علي‬ ٍ‫و‬‫ثا‬ ": ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ " َّ‫م‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ٍ‫ــر‬ْ‫خ‬َ‫ص‬‫وانطوائه‬ ‫وحدته‬.
)‫(ب‬-‫ا‬ ‫بالشكوى‬ ‫الشاعر‬ ‫اتجه‬، ‫صلبة‬ ‫صخرة‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫ثم‬ ، ‫شديدة‬ ‫هائجة‬ ‫برياح‬ ‫إجابة‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫همومه‬ ‫من‬ ‫شكواه‬ ‫له‬ ‫ليبث‬ ‫البحر‬ ‫لى‬
. )‫الدرجة‬ ‫ونصف‬ ‫(درجة‬ . ‫جسمه‬ ‫يصيب‬ ‫الذي‬ ‫المرض‬ ‫مثل‬ ، ‫بالموج‬ ‫تفتيتها‬ ‫بسبب‬ ‫لها‬ ‫نظرته‬ ‫غير‬ ‫ولكنه‬ ، ‫صالبتها‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫قلبه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وتمنى‬
-‫لعاط‬ ‫مناسبة‬ ‫األلفاظ‬ ‫جاءت‬‫شاك‬ : ‫مثل‬ ‫الشاعر‬ ‫فة‬-‫اضطراب‬-‫الهوجاء‬-‫ينتابها‬-‫يفتها‬-‫الحزن‬ ‫عاطفة‬ ‫تناسب‬ ‫كلها‬ . ‫مكارهي‬
)‫(جـ‬-. ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫باندماج‬ ‫وتوحي‬ ‫تشخيص‬ ‫وفيها‬ ، . ‫يجيب‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫البحر‬ ‫صورت‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : " ‫برياحه‬ ‫يجيبني‬ "
-‫الج‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ " ‫برياحه‬ " ‫أو‬‫شدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫الرياح‬ ‫وتدافع‬ ‫بقوة‬ ‫وتوحي‬ ، ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫وصرح‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ، ‫بالرياح‬ ‫واب‬
. ‫الحزن‬
)‫(د‬-. ‫االستجابة‬ ‫سرعة‬ : " ‫فيجيبني‬ " ‫في‬ " ‫الفاء‬ " ‫استخدام‬ ‫أفاد‬
-. ‫نتيجة‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعالقة‬
: " ‫النسور‬ " ‫نص‬ ‫من‬)‫(أ‬1-" ‫مرادف‬" ‫ترصد‬:‫ترقب‬.
2-‫مضاد‬" ‫السهول‬ "‫الجبال‬ :3-‫الطموح‬ : ‫بـ‬ ‫يوحي‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ " ‫للمحال‬ ‫نظرتها‬ ‫تسدد‬ ".
)‫(ب‬-‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬. ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫واالستمرار‬ ‫الصعاب‬ ‫األمنيات‬ ‫إلى‬ ‫والمتطلعين‬ ، ‫بالطموحين‬ ‫اإلعجاب‬ ‫عاطفة‬ :

48. www.Benzaker.com 47
-‫األلفا‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫العاطفة‬ ‫أثر‬ ‫وظهر‬‫النسور‬ ( : ‫فاستخدم‬ ‫ظ‬-‫الطليقة‬-‫الفضاء‬-‫ترصد‬ ( ‫واستخدم‬ ، ‫اإلعجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫مع‬ ‫لتتفق‬ ) ‫الجبال‬ ‫أعالي‬-
‫تتذكر‬-‫تدفق‬-‫ذلك‬ ‫في‬ ‫واالستمرار‬ ‫الصعاب‬ ‫األمنيات‬ ‫الى‬ ‫التطلع‬ ‫عاطفة‬ ‫لتناسب‬ ) ‫تسدد‬.
)‫(جـ‬-‫لونه‬ ‫في‬ ‫األرانب‬ ‫شبه‬ : " ‫الآلل‬ َ‫ل‬‫مث‬ ِ‫ب‬ْ‫ش‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫في‬ ‫تقفز‬ ُ‫األرانب‬ ". ‫بالآللئ‬ ‫ا‬
-. ‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫صورتها‬ ‫وجمال‬ ، ‫بياضها‬ ‫ونصاعة‬ ‫ببريقها‬ ‫إيحاء‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬
)‫(د‬-. ‫والتعقيب‬ ‫الترتيب‬ : " ‫فتسدد‬ " ‫في‬ " ‫الفاء‬ " ‫استخدام‬ ‫أفاد‬
-‫نتيجة‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫وعالقة‬
: ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬)‫(أ‬-‫اإلعراب‬
-: ً‫ا‬‫كثير‬‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬.
-: ً‫ا‬‫لحاق‬.‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫ألجله‬ ‫مفعول‬
-: ‫المجال‬. ‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫بدل‬
-: ً‫ا‬‫مع‬. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫حال‬
‫االستخراج‬ )‫(ب‬:1-. ‫محمودة‬ : ‫العامل‬ ‫المفعول‬ ‫اسم‬)‫واحدة‬ ‫(درجة‬.-. ‫آثارها‬ : ‫معموله‬
2-. ‫وسائل‬ : ‫بالفتحة‬ ‫المجرور‬ ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬-: ‫المنع‬ ‫سبب‬. ‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬ ‫أنه‬
3-: ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬. ‫تعيش‬-. ‫فعلية‬ ‫جملة‬ : ‫نوعه‬-. ‫مفرد‬ ‫خبر‬ : ‫ونوعه‬ ، )‫(مقترن‬ ‫أو‬
4-: ‫الجملة‬ ‫النعت‬‫تعظم‬.-‫محلها‬. ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬
)‫(جـ‬-‫األولى‬. )! ‫التفوق‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫أن‬ ‫أفضل‬ ‫(ما‬ ‫في‬ .‫الفتح‬ ‫على‬ ‫مبني‬ ‫جامد‬ ‫ماض‬ ‫فعل‬ ‫التعجب‬ ‫فعل‬ :
-َ‫ل‬‫أفض‬ : ‫الضبط‬.
-‫الثانية‬)‫اإلهمال‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫التفوق‬ ( ‫في‬ . ‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫خبر‬ : ‫وتعرب‬ ، ‫تفضيل‬ ‫اسم‬ :
-‫أفض‬ : ‫الضبط‬ُ‫ل‬.
)‫(د‬-‫الشرط‬ ‫وفعل‬ ‫األداة‬ . ‫هللا‬ ‫من‬ ْ‫ُثب‬‫ي‬ ‫الخير‬ ‫في‬ َ‫ع‬‫يس‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫الشرط‬ ‫جواب‬ .
ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ا‬‫استخدام‬ ‫مناسبة‬ ‫جازمة‬ ‫شرط‬ ‫أداة‬ ‫أية‬ ‫استخدام‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫ويقبل‬
)‫(هـ‬-. ‫المقدرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬ : ‫كال‬ : ‫المتسابقين‬ ‫كال‬
-: ‫كالهما‬ ‫المتسابقين‬. ‫بالمثنى‬ ‫ملحق‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫األلف‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مبتدأ‬ : ‫كالهما‬
)‫(و‬-)‫ن‬ ‫ي‬ ‫(ب‬ : ‫مادة‬ ‫في‬ ‫الكشف‬
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2010‫م‬
: ً‫ا‬‫ثاني‬(‫كتاب‬ ‫من‬(‫األيام‬‫جـ‬2) ‫أ‬-‫م‬‫كلمة‬ ‫فرد‬"‫شباب‬" :‫شاب‬-‫جمع‬‫كلمة‬"ً‫ا‬‫خاص‬" :‫خواص‬.
-‫مضاد‬‫كلمة‬"‫غموض‬" :‫و‬‫ضوح‬.
‫ب‬) -‫والديه‬ ‫معاملة‬ ‫من‬ ‫الصبي‬ ‫موقف‬‫له‬:‫يكن‬ ‫لم‬‫كان‬ ‫األسرة‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫اإلشفاق‬ ‫أن‬ ‫أح‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫له‬ ‫والديه‬ ‫بمعاملة‬ ‫الرضا‬ ‫كل‬ ً‫ا‬‫راضي‬ ‫الصبي‬ً‫ا‬‫مشوب‬
‫حزن‬ ‫في‬ ‫فأصبح‬ ، ‫بها‬ ‫هو‬ ‫يكلف‬ ‫ال‬ ‫بأشياء‬ ‫يكلفون‬ ‫إخوته‬ ‫وأن‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫بالسخرية‬‫عميق‬ ‫صامت‬
-‫على‬ ‫والدليل‬‫ذلك‬:‫أمه‬ ‫أن‬‫تأ‬‫عليه‬ ‫تحظرها‬ ‫أشياء‬ ‫في‬ ‫وأخواته‬ ‫إلخوته‬ ‫ذن‬.
‫جـ‬-‫أمه‬ ‫من‬ ‫الكاتب‬ ‫إحساس‬‫وأبيه‬:ً‫ا‬‫ورفق‬ ً‫ا‬‫لين‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫وكان‬ ‫ورحمة‬ ‫رأفة‬ ‫أمه‬ ‫من‬ ‫يح‬ ‫كان‬.
-‫وأنا‬‫أرى‬‫الكاتب‬ ‫أن‬‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫وهذا‬ ‫والرأفة‬ ‫الرحمة‬ ‫طبيعتها‬ ‫من‬ ‫األم‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫محق‬‫طبيعتها‬..‫األب‬ ‫أما‬‫ويرف‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫يلين‬ ‫فهو‬ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ق‬
‫الكفيف‬ ‫ابنه‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬‫المنطقية‬ ‫اإلجابة‬ ‫تقبل‬‫الطالب‬ ‫من‬ ‫المعللة‬
‫جـ‬3:‫أ‬)-‫كلمة‬ ‫مفرد‬"‫طب‬ُ‫خ‬‫ال‬" :‫طبة‬ُ‫خ‬‫ال‬.-‫مضاد‬‫كلمة‬"‫يتلطف‬" :‫يقسو‬
-‫جمع‬‫كلمة‬"‫فضل‬" :‫فضول‬
‫ب‬) -‫قصيدة‬ ‫يلقى‬ ‫وهو‬ ‫الفتى‬ ‫إحساس‬‫بالهجرة‬ ‫االحتفال‬:‫كان‬‫يرت‬ ‫جسمه‬، ً‫ا‬‫ارتعاد‬ ‫عد‬‫الفتى‬ ‫إلى‬ ‫خيل‬ ‫حتى‬ ‫وأروعه‬ ‫استقبال‬ ‫أحسن‬ ‫قصيدته‬ ‫واستقبلت‬
‫أنه‬‫حافظ‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫قريب‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫حافظ‬ ‫أصبح‬ ‫قد‬
-‫موقف‬ ‫أما‬‫منه‬ ‫الحاضرين‬:‫استقبلوه‬ ‫فقد‬‫وجرأة‬ ‫قوه‬ ‫منحه‬ ‫شديد‬ ‫بتصفيق‬
‫جـ‬) -‫الشيخ‬ ‫فضل‬(‫جاويش‬ً‫ا‬‫عظيم‬‫الفتى‬ ‫على‬‫من‬ ‫ويقربه‬ ‫له‬ ‫ويتلطف‬ ‫به‬ ‫يرفق‬ ‫فكان‬‫مجلسه‬
-‫عليه‬ ‫أفضاله‬ ‫ومن‬:‫مجلة‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫أشركه‬ ‫أنه‬‫الهداية‬‫األدب‬ ‫بتدري‬ ‫كلفه‬ ‫انه‬ ‫كما‬‫أنشاها‬ ‫التي‬ ‫الثانوية‬ ‫بالمدرسة‬
‫القراءة‬‫المتعدد‬‫ة‬‫موضوع‬ ‫من‬"‫العلم‬‫في‬‫اإلسالم‬
‫أ‬)‫كلمة‬ ‫مفرد‬"‫مصالح‬" :‫مص‬‫لحة‬-‫المقصود‬‫بـ‬"‫الكفاية‬ ‫فرض‬"‫على‬ ‫يجب‬ ‫ما‬:‫بعض‬‫الناس‬.
-‫كلمة‬ ‫مضاد‬"‫المتغيرة‬" :‫الثابتة‬
‫ب‬)‫الكوني‬ ‫العلم‬:‫العلم‬ ‫هو‬‫والفضاء‬ ‫والنجوم‬ ‫والسماء‬ ‫كاألرض‬ ‫ونظرياته‬ ‫وأسراره‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬
-‫المادي‬ ‫العلم‬:‫المادة‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬‫ونتا‬ ‫وتكويناتها‬‫وغيرها‬ ‫واألحياء‬ ‫الكيمياء‬ ‫وعلم‬ ‫الفيزياء‬ ‫كعلم‬ ، ‫ئجها‬
‫جـ‬-‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫الغزالي‬ ‫اإلمام‬ ‫رأي‬:‫العلوم‬ ‫من‬ ‫الكفاية‬ ‫فرض‬‫المحمودة‬‫هو‬‫قوام‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫َغنى‬‫ت‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫علم‬ ‫كل‬‫استقامة‬‫الدنيا‬ ‫أمور‬
‫لو‬ ‫العلوم‬ ‫وهذه‬ ، ‫والحساب‬ ‫كالطب‬‫يقومون‬ ‫ممن‬ ‫البلد‬ ‫خال‬‫الحر‬ ‫لوقع‬ ‫بها‬‫ج‬‫المشقة‬
-‫أرى‬ ‫وأنا‬‫هو‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫الطب‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫تعلم‬ ‫فلو‬ ‫المجاالت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بأعماله‬ ‫يقوم‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫يجد‬ ‫حتى‬ ‫الصواب‬ ‫عين‬‫باألعمال‬ ‫يقوم‬ ‫فمن‬
‫؟‬ ‫األخرى‬(‫من‬ ‫المعللة‬ ‫المنطقية‬ ‫اإلجابة‬ ‫تقبل‬‫الطالب‬)
‫من‬‫موضوع‬"‫لمحات‬‫من‬‫حياة‬‫العقاد‬:‫أ‬)-‫كلمة‬ ‫مفرد‬"‫مكتبات‬:"‫مكتبة‬
-‫مرادف‬‫كلمة‬"‫يتبدى‬" :‫يظهر‬-‫مضاد‬‫كلمة‬"‫غصت‬" :‫خلت‬.

49. www.Benzaker.com 48
‫ب‬- (‫وابن‬ ‫أبويه‬ ‫ابن‬ ‫اإلنسان‬‫بيئته‬:‫والصخور‬ ‫الجبال‬ ‫حيث‬ ‫بالبيئة‬ ‫وتأثر‬ ، ‫العمل‬ ‫وحب‬ ‫الصبر‬ ‫في‬ ‫وأمه‬ ‫بأبيه‬ ‫العقاد‬ ‫تأثر‬ ‫فقد‬، ‫والسياحة‬ ‫والنيل‬
‫الشخصي‬ ‫صلب‬ ‫وكان‬‫والنف‬ ‫القلب‬ ‫متفتح‬ ‫اإلرادة‬ ‫قوي‬ ‫ة‬.
-‫الدليل‬:، ‫القوية‬ ‫الشخصية‬ ‫من‬ ‫العقاد‬ ‫به‬ ‫تمتع‬ ‫ما‬‫المنفتح‬ ‫والقلب‬ ، ‫تلين‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫واإلرادة‬
‫جـ‬-، ‫السائحين‬ ‫بين‬ ‫اندساسه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫العقاد‬ ‫تعلم‬‫ا‬ ‫المختصة‬ ‫المجال‬ ‫خالل‬ ‫ومن‬ ، ‫باإلنجليزية‬ ‫الكالم‬ ‫على‬ ‫فمرن‬ ‫إليهم‬ ‫والتحدث‬‫لتي‬
‫فتسنى‬ ‫إليها‬ ‫يدعى‬ ‫كان‬‫أتيح‬ ، ‫تهيأ‬‫ونساء‬ ً‫ال‬‫رجا‬ ‫األجانب‬ ‫الصفوة‬ ‫يجال‬ ‫أن‬ ‫له‬
-‫أرى‬ ‫وأنا‬‫في‬ ‫السبب‬ ‫هي‬ ‫الطريقة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬‫اللغة‬ ‫على‬ ‫اللسان‬ ‫يمرن‬ ‫ومحادثتهم‬ ‫باألجانب‬ ‫االختالط‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫العقاد‬ ‫تعلم‬
(‫من‬ ‫المعللة‬ ‫المنطقية‬ ‫اإلجابة‬ ‫تقبل‬‫ال‬‫طالب‬)
‫تاريخ‬‫األدب‬"‫أ‬)‫تطوير‬ ‫لشوقي‬ ‫هيأت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫شعر‬
-‫أوروبية‬ ‫ثقافة‬ ‫العربية‬ ‫ثقافته‬ ‫إلى‬ ‫جمع‬.-‫الحقوق‬ ‫درس‬.
-‫الفرنسية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ‫اطلع‬.-‫األوروبية‬ ‫المسارح‬ ‫شاهد‬.
-‫الغ‬ ‫شعراء‬ ‫جال‬‫رب‬.-‫مظاهر‬ ‫قرأ‬‫أعالمه‬ ‫لدى‬ ‫الفرنسي‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫التجديد‬
(‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫بذكر‬ ‫يكتفى‬)
2-‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫استخدم‬‫والصور‬ ‫والمجازات‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫استخدام‬ ‫اللغة‬،‫فيقولون‬:‫العطر‬‫القمري‬، ‫الناعم‬ ‫واألريج‬ ،
‫وشاط‬‫كلمات‬ ‫من‬ ‫ويكثرون‬ ، ‫التائه‬ ‫والمالح‬ ، ‫األعراف‬ ‫ئ‬:‫الحقل‬-‫النور‬
‫ب‬)-‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫المقال‬ ‫أنواع‬:-‫مثل‬ ‫القصير‬ ‫المقال‬:‫فكرة‬)‫أمين‬ ‫لمصطفى‬)
-‫الطويل‬ ‫المقال‬‫مثل‬:‫الصغيران‬)‫للرافعي‬. (2-‫خمر‬ ‫اليوم‬) :‫مسرح‬ ‫فن‬) ‫ي‬
-‫المدق‬ ‫زقاق‬) :‫الرواية‬ ‫فن‬(
:‫البالغة‬"‫أ‬-‫األبيات‬ ‫في‬ ‫التجربة‬ ‫نوع‬‫السابقة‬:‫عامة‬ ‫تجربة‬.
-‫تدل‬‫فوائد‬ ‫من‬ ‫ومالها‬ ‫وجمالها‬ ‫بالشم‬ ‫الشاعر‬ ‫إعجاب‬ ‫على‬
‫ب‬)1-‫في‬ ‫الخيال‬:‫ما‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫وتصعد‬‫سلم‬:‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬‫وفيها‬ ‫به‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بإنسان‬ ‫الشم‬ ‫شبه‬‫الشم‬ ‫بقيمة‬ ‫وتوحى‬ ‫تشخيص‬
‫وآثارها‬
2-‫البيت‬ ‫في‬ ‫البديعي‬ ‫المحسن‬‫الرابع‬:‫تبرز‬ ‫مقابلة‬‫وتوضحه‬ ‫المعنى‬
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:‫نص‬ ‫من‬"‫نظرة‬ ‫قصة‬
‫أ‬)1-‫رسمها‬ ‫التي‬ ‫الفنية‬ ‫اللوحة‬‫الفقرة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للطفلة‬ ‫الكاتب‬:‫العريض‬ ‫الشارع‬ ‫تعبر‬ ‫وهى‬ ‫للطفلة‬ ‫صورة‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬ ‫الصورة‬‫المزدحم‬
ً‫ا‬‫قديم‬ ً‫ا‬‫ثوب‬ ‫وتلب‬ ‫بالسيارات‬‫ذيله‬ ‫من‬ ‫تطالن‬ ‫ورجليها‬ ، ً‫ال‬‫مهله‬ ً‫ا‬‫واسع‬‫رفيعين‬ ‫كمسمارين‬ ‫الممزق‬.
2-‫تهدد‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الكارثة‬‫الطفلة‬:‫وقوع‬‫الفتاة‬ ‫تحمله‬ ‫الذي‬ ‫الحمل‬
-‫وألما‬ ‫أذى‬ ‫لها‬ ‫سيسبب‬ ‫الحمل‬ ‫وقوع‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫بالكارثة‬ ‫وسميت‬‫سيدتها‬ ‫من‬ ‫وعقابا‬
‫ب‬)1-‫بـ‬ ‫المقصود‬"‫تخترق‬":‫تعبر‬
2-‫القصة‬ ‫هذه‬‫مشكلة‬ ‫تعالج‬‫هي‬ ‫خطيرة‬ ‫اجتماعية‬:‫واستغالل‬ ‫إهانة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تتعرض‬ ‫وما‬ ‫الخدمة‬ ‫في‬ ‫تعمل‬ ‫التي‬ ‫المعدمة‬ ‫الطبقة‬ ‫مشكلة‬
‫ج‬)1-‫الصورة‬: "‫الذي‬ ....‫ثوبها‬‫القماش‬ ‫قطعة‬ ‫يشبه‬"‫لها‬ ‫صورة‬ ‫برسم‬ ‫الفكرة‬ ‫يوضح‬ ‫تشبيه‬.
‫أو‬"‫رجليها‬...‫رفيعين‬ ‫كمسمارين‬"‫لها‬ ‫صورة‬ ‫برسم‬ ‫الفكرة‬ ‫يوضح‬ ‫تشبيه‬.
‫د‬(‫وصف‬‫بالسيارات‬ ‫المزدحم‬ ‫بالعريض‬ ‫الشارع‬‫تتعرض‬ ‫التي‬ ‫الخطورة‬ ‫مدى‬ ‫يظهر‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫مناسب‬ ‫الوصف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أرى‬‫لها‬‫الطفلة‬( .‫أي‬ ‫أو‬
‫هذه‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬‫الفكرة‬)
‫نص‬ ‫من‬"‫غربة‬‫وحنين‬:‫أ‬)-‫معنى‬"‫اللعوب‬" :‫الرشيقة‬‫الحركة‬
-‫مضاد‬‫كلمة‬"‫أنسي‬" :‫وحشتي‬-‫جمع‬‫كلمة‬"‫نة‬ِ‫س‬" :‫سنات‬
)‫ب‬1-‫الشاعر‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫في‬:‫منفاه‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫لمصر‬ ‫والحنين‬ ‫التذكر‬
2-‫البيت‬‫األول‬‫لم‬ ‫قلبه‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬‫يعالج‬ ‫لم‬ ‫وجرحه‬ ‫مصر‬ َ ‫ين‬:
‫ها‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ال‬َ‫س‬ ْ‫َل‬‫ه‬ َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ‫ال‬َ‫س‬‫و‬***ْ‫و‬َ‫أ‬ُ‫ن‬‫ما‬َّ‫الز‬ ُ‫ه‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫س‬َ‫أ‬‫ي؟‬ِّ‫س‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ال‬
-‫اآلخر‬ ‫والبيت‬‫لم‬ ‫الوطن‬ ‫صورة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬‫قلبه‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫ولم‬ ‫جفونه‬ ‫عن‬ ‫تغب‬:
‫جفوني‬ ‫عن‬ ‫يغب‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫شهد‬***‫حسي‬ ‫يخل‬ ‫ولم‬ ‫ساعة‬ ‫شخصه‬
‫جـ‬)‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬‫سنة‬ ‫مرت‬) :‫برسم‬ ‫الفكرة‬ ‫يوضح‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬‫لها‬ ‫صورة‬(
) ‫د‬‫كلمة‬ ‫استخدام‬‫عصفت‬)‫مع‬(‫الصبا‬:‫؛‬ ‫مالئمة‬ ‫غير‬ ‫أنها‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬‫كلمة‬ ‫أما‬ ‫وعنف‬ ‫شدة‬ ‫فيها‬ ‫العاصفة‬ ‫ألن‬(‫الصبا‬‫وجمال‬ ‫رقة‬ ‫ففيها‬.
-‫كان‬ ‫وإن‬‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫وأنا‬ ‫كالعاصفة‬ ‫سريعة‬ ‫مرت‬ ‫الشباب‬ ‫فترة‬ ‫أن‬ ‫المقصود‬
(‫إبداء‬ ‫حرية‬ ‫للطالب‬ ‫ويترك‬ً‫ا‬‫ومعبر‬ ً‫ا‬‫منطقي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الرأي‬)
‫نص‬ ‫من‬"‫كم‬‫تشتكي‬-‫مرادف‬‫كلمة‬"‫أريج‬" :‫عطر‬-‫مضاد‬‫كلمة‬"‫معدم‬" :ّ‫ي‬‫غن‬
-‫جمع‬‫كلمة‬"‫الشم‬" :‫الشموس‬
)‫ب‬1-‫الشاعر‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬‫هي‬ ‫األبيات‬ ‫في‬:‫وفي‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫نعم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يملكه‬ ‫ما‬ ‫تعدد‬ ‫مع‬ ‫الشكوى‬‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫السماء‬‫دائم‬ ‫هو‬
‫الشكوى‬
2-‫البيت‬‫األول‬‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬‫تبتسم‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬‫يبتسم‬ ‫ال‬ ‫واجم‬ ‫وهو‬ ‫لإلنسان‬:
‫ا‬ً‫م‬‫ـ‬ ِ‫واج‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫فما‬ ‫الدنيا‬ َ‫لك‬ ْ‫ت‬َّ‫ش‬َ‫ه‬***‫ال‬ َ‫فعالم‬ ْ‫ت‬َ‫م‬َّ‫س‬َ‫ب‬‫وت‬ُ‫م‬َّ‫س‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫ت‬‫؟‬
-‫اآلخر‬ ‫والبيت‬‫ينسى‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الذي‬‫المجهول‬ ‫غده‬ ‫إلى‬ ‫ويحن‬ ، ‫فيه‬ ‫يعيش‬ ‫الذي‬ ‫يومه‬:
ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫في‬ ٍ‫د‬َ‫غ‬ ‫إلى‬ ُّ‫ن‬ ِ‫َح‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يا‬***‫ال‬ ‫بما‬ ‫ي‬ ِ‫ْر‬‫د‬َ‫ت‬ ‫ما‬ َ‫ْت‬‫ع‬ِ‫ب‬ ‫قد‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬
)‫ج‬‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬)‫رقراقة‬ ‫فضة‬ ‫حولك‬ ‫والماء‬):‫برسم‬ ‫الفكرة‬ ‫يوضح‬ ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬‫لها‬ ‫صورة‬.

50. www.Benzaker.com 49
‫د‬)‫كلمة‬ ‫استخدام‬)‫يتضرم‬(‫مع‬‫عسجد‬:‫ألن‬ ‫؛‬ ‫مالئم‬ ‫غير‬‫العسجد‬، ‫وجمال‬ ‫رقة‬ ‫فيه‬‫والتضرم‬‫وأذى‬ ‫حرقة‬ ‫فيه‬
‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:‫أ‬: )‫اإلعراب‬:-‫دول‬:‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬
-‫العالم‬:‫الظاهرة‬ ‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫مطابق‬ ‫بدل‬
-‫المحافظة‬:‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫لي‬ ‫اسم‬
-‫استرداد‬:‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬
‫االستخراج‬ )‫ب‬:-ً‫ا‬‫ضمير‬‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬:‫الهاء‬‫في‬(‫تشهدها‬
-‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ضمير‬:"‫نا‬"‫في‬‫عالمنا‬،‫أو‬"‫ها‬"‫في‬‫نفسها‬)) ‫آخر‬ ‫ضمير‬ ‫أي‬ ‫أو‬
-‫الثالثي‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫مفعول‬ ‫اسم‬" :‫مقدراتها‬"
-ً‫ال‬‫مؤو‬ ‫مصدرا‬" :‫تسترد‬ ‫أن‬"‫وموقعه‬‫اإلعرابي‬:‫محل‬ ‫في‬‫جر‬
-‫الصرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ممنوع‬"‫بدائل‬"‫سبب‬‫منعه‬:‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬
‫أو‬"‫أخرى‬" .‫سبب‬‫منعه‬:‫مقصورة‬ ‫تأنيث‬ ‫ألف‬.
-‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫نائب‬"ً‫ا‬‫حثيث‬"-‫لناسخ‬ ً‫ا‬‫خبر‬ ‫تقع‬ ‫جملة‬"‫يمر‬"
-‫خبره‬ ‫حذف‬ ‫مبتدأ‬"‫تعاون‬"-ً‫ال‬‫حا‬"‫جاهدة‬"‫إعرابه‬:‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫حال‬‫الظاهرة‬
‫ج‬)-‫الفعل‬)‫يبتهل‬(‫واجب‬‫التوكيد‬:‫وهللا‬‫المسلم‬ ّ‫ليبتهلن‬
-‫الفعل‬‫يبتهل‬‫جائز‬‫التوكيد‬:‫المسلم‬ ّ‫يبتهلن‬ ‫أو‬ ‫يبتهل‬ ‫هل‬‫؟‬
) ‫د‬-‫إعراب‬‫كلمة‬(‫كال‬)‫الطالبان‬ ‫في‬‫كالهما‬‫باأللف‬ ‫مرفوع‬ ‫ثان‬ ‫مبتدأ‬ : ‫مؤدب‬(
-‫إعراب‬‫كلمة‬(‫كال‬)‫الطالبان‬‫كالهما‬‫معنو‬ ‫توكيد‬ : ‫مؤدبان‬‫مرفوع‬ ‫ي‬‫باأللف‬(
‫ه‬)‫ـ‬-‫الواو‬‫األول‬ ‫الفعل‬ ‫في‬‫ادعوا‬‫الجماعة‬ ‫(واو‬ ‫ضمير‬ : ‫لكم‬ ‫يستجب‬ ‫هللا‬(
-‫الواو‬‫العاقل‬ ‫الثاني‬ ‫الفعل‬ ‫في‬‫يدعو‬‫الفعل‬ ‫حروف‬ ‫من‬ ‫أصلية‬ : ‫الخير‬ ‫إلى‬
‫و‬)-‫كلمة‬ ‫إعراب‬)‫طالب‬(‫خال‬ ‫الطالب‬ ‫جاء‬ :‫في‬ ‫ممكن‬ ‫وجه‬ ‫بكل‬‫طالب‬.‫كلمة‬ ‫نصب‬ ‫يجوز‬‫طالب‬‫مفعول‬ ‫أنها‬ ‫على‬‫وخال‬ ‫به‬ٍ‫ماض‬ ‫فعل‬) . .
‫أن‬ ‫على‬ ‫جرها‬ ‫ويجوز‬‫خال‬‫جر‬ ‫حرف‬(
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2011‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:)‫(أ‬1-ً‫ا‬‫جدير‬ : " ً‫ا‬‫خليق‬ " ‫معنى‬
2-‫مضاد‬: " ‫جلد‬ "‫جزع‬3-: ‫بـ‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬ " ... ‫نفسه‬ ‫يملك‬ ‫ولكنه‬ "‫القوة‬.
)‫(ب‬-1-‫مستعد‬ ‫جلد‬ ، ‫مفطور‬ ‫قلبه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫نفسه‬ ‫يملك‬ ‫وكان‬ ، ‫ذلك‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫مروع‬ ً‫ا‬‫رزين‬ ً‫ا‬‫هادئ‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫باإلعجاب‬ ً‫ا‬‫خليق‬ ‫الليلة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬
)‫درجة‬ ‫(نصف‬ ‫النازلة‬ ‫الحتمال‬. ‫الطبيب‬ ‫ليستدعى‬ ‫له‬ ‫جار‬ ‫مع‬ ‫وأسرع‬ ، ‫أخوته‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫وفصله‬ ، ‫حجرته‬ ‫إلى‬ ‫ابنه‬ ‫أوى‬ ،
2-‫الفتى‬ ‫أم‬ ‫عرفته‬ ‫الذي‬‫الشاب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الدار‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الوباء‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ )‫(الطبيب‬ ‫أبنائها‬ ‫من‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫تنزل‬ ‫النازلة‬ ‫أن‬
)‫(جـ‬-‫ربه‬ ‫إلى‬ ‫للتقرب‬ ‫الصبي‬ ‫دوافع‬. ‫الدينية‬ ‫واجباته‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫مقصر‬ ‫الشاب‬ ‫أخاه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫ولكنه‬ ، ‫الحياة‬ )‫(تفضيل‬ ‫إيثار‬ ‫أو‬ ‫خوفه‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ :
-‫في‬ ‫فقدر‬ ، ‫عشرة‬ ‫الخامسة‬ ‫سن‬ ‫بلغ‬ ‫متى‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫فريضة‬ ‫والصوم‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫الشيوخ‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫السيئات‬ ‫بعض‬ ‫أخيه‬ ‫عن‬ ‫يحط‬ ‫أن‬ ‫يريد‬
‫أل‬ ‫ومرة‬ ‫لنفسه‬ ‫مرة‬ ‫مرتين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫الخم‬ ‫ليصلين‬ ‫نفسه‬ ‫علي‬ ‫ففرض‬ )‫واحدة‬ ‫(درجة‬ ‫كاملة‬ ‫أعوام‬ ‫ثالثة‬ ‫والصالة‬ ‫بالصوم‬ ‫هلل‬ ‫مدين‬ ‫أخاه‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬‫خي‬، ‫ه‬
‫ربه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ً‫ا‬‫عهد‬ ‫ليكون‬ ، ً‫ا‬‫جميع‬ ‫أهله‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وليكتمن‬ ‫وألخيه‬ ‫لنفسه‬ ‫شهرين‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫وليصومن‬
: ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫جـ‬3:
)‫(أ‬1-‫أعجبوا‬ : " ‫فتنوا‬ " ‫مرادف‬2-: " ‫يعنوا‬ " ‫مضاد‬‫يهملوا‬
3-‫وأزمعوا‬ "‫التصميم‬ : ‫بـ‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬ "... ‫الدرس‬ ‫يحضروا‬ ‫أن‬
)‫(ب‬-" ‫الحماسة‬ ‫ديوان‬ " ‫األدب‬ ‫دروس‬ ‫من‬ ‫درس‬ ‫إلى‬ ‫العبارة‬ ‫تشير‬.
-." ‫المرصفي‬ ‫سيد‬ " ‫للشيخ‬
-: ‫أثره‬‫وأ‬ ‫الدرس‬ ‫ّروا‬‫ض‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫وأزمعوا‬ ، ‫الديوان‬ ‫هذا‬ ‫اشتروا‬ ‫حتى‬ ‫غرفاتهم‬ ‫إلى‬ ‫يعودوا‬ ‫فلم‬ ‫سمعوه‬ ‫حين‬ ‫الدرس‬ ‫بهذا‬ ‫فتنوا‬‫وأن‬ ، ‫به‬ ‫يعنوا‬ ‫ن‬
. ‫نفسه‬ ‫الديوان‬ ‫يحفظوا‬
)‫(جـ‬-ً‫ا‬‫مختلط‬ ‫مضطربا‬ ‫باألدب‬ ‫الصبي‬ ‫اتصال‬ ‫كان‬
-‫من‬ ً‫ا‬‫أطراف‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫جمع‬ : ‫التعليل‬. ‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫الخليط‬ ‫هذا‬
-. ‫له‬ ‫يفرغ‬ ‫ولم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫عند‬ ‫يقف‬ ‫لم‬ ‫ولكنه‬
-‫يم‬ ‫ثم‬ ، ‫الفرصة‬ ‫له‬ ‫تتاح‬ ‫حين‬ ‫به‬ ‫يمر‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يحفظ‬ ‫كان‬ ‫وإنما‬. ‫لشأنه‬ ‫ضي‬
-‫المضطرب‬ ‫االتصال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫وأرى‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬"
)‫(أ‬1-" ‫كلمة‬ ‫معنى‬" ‫نة‬ُ‫س‬: ‫هو‬. ‫طريقة‬2-‫هو‬ " ‫المشاورة‬ " ‫كلمة‬ ‫مضاد‬:‫االستبداد‬.
3-‫ت‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ " ... ‫غيره‬ ‫به‬ ‫ليقتدي‬ ". ‫عليل‬
)‫(ب‬-‫الرسول‬ ‫استشارة‬ ‫أفسر‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-، ‫أمته‬ ‫في‬ ‫سنة‬ ‫ويصير‬ ، ‫المشاورة‬ ‫في‬ ‫غيره‬ ‫به‬ ‫ليقتدي‬ ‫؛‬ ً‫ال‬‫عق‬ ‫الناس‬ ‫أكمل‬ ‫وهو‬ ‫ألصحابه‬
. ‫شرعية‬ ‫قاعدة‬ ‫المشاورة‬ ‫وليجعل‬
-‫ا‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫أخيه‬ ‫بال‬ ‫على‬ ‫يخطر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫إنسان‬ ‫ببال‬ ‫يخطر‬ ‫أن‬ ‫يبعد‬ ‫فال‬ ، ‫متناهية‬ ‫ال‬ ‫الخلق‬ ‫وعلوم‬‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫المتعددة‬ ‫لمصالح‬.
-‫أه‬ ‫و‬ ، ‫مجاالته‬ ‫واتساع‬ ، ‫معين‬ ‫بحد‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العلم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬. ‫المجهول‬ ‫اكتشاف‬ ‫في‬ ‫الشورى‬ ‫مية‬
)‫(جـ‬-‫العل‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫البشرى‬ ‫العقل‬ ‫يستنبطه‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لما‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫إذن‬ ‫حد‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫كفاية‬ ‫فروض‬ ‫الصناعات‬ ‫الفقهاء‬ ‫اعتبر‬‫تتعلق‬ ‫التي‬ ‫وم‬
‫ال‬ ‫بمصالح‬‫زمان‬ ‫إلى‬ ‫زمان‬ ‫من‬ ‫المتغيرة‬ ‫ناس‬‫مكان‬ ‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫ومن‬
-. ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫عبادة‬ ‫ودراستها‬ ‫للمجتمع‬ ‫الزمة‬ ‫وهى‬ ، ‫المادي‬ ‫العلم‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫والصناعات‬

51. www.Benzaker.com 50
-. ‫للمسلمين‬ ً‫ا‬‫حرج‬ ‫فقدانها‬ ‫يسبب‬ ‫والتي‬ ، ‫للمسلمين‬ ‫الالزمة‬ ‫الصناعات‬ ‫يدبر‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫ولي‬ ‫على‬ ‫يجب‬
‫إجابة‬: " ‫وأسلوب‬ ‫أسلوب‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫الخام‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫ملقاة‬ " ‫كلمة‬ ‫معنى‬. ‫مطروحة‬ :2-‫هو‬ " ‫مقلقة‬ " ‫كلمة‬ ‫مضاد‬‫مستقرة‬ :.
3-.‫اإلصرار‬ : ‫بضرورة‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬ " ..‫األنفاس‬ ‫تنقطع‬ ‫ولو‬ ‫التقاطها‬ ‫من‬ ... ".
)‫(ب‬-‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫الكاتب‬ ‫خوفوا‬ : ‫القدماء‬ ‫نظرة‬. ‫المعاني‬ ‫ال‬ ‫األلفاظ‬ ‫على‬ ‫منصبة‬ ‫كلها‬ ‫عندهم‬ ‫العناية‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫اللفظي‬ ‫التعقيد‬ ‫بعبع‬ ‫من‬ ‫الرعب‬
‫بسرعة‬ ‫التقاطها‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أصداف‬ ‫داخل‬ ‫تدور‬ ‫فإنها‬ ‫األلفاظ‬ ‫أما‬ ، ‫الطريق‬ ‫على‬ ‫ملقاة‬ ‫المعاني‬ ‫أن‬ ‫وزعموا‬
-‫محددة‬ ‫بكلمة‬ ‫استدل‬ ‫كاتب‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫كثيرة‬ ‫العك‬ ‫على‬ ‫األلفاظ‬ ‫أن‬ : ‫الكاتب‬ ‫رأي‬‫(درجة‬ . ‫اللفظي‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬ ‫خوفه‬ ‫بسبب‬ ‫تافهة‬ ‫مقلقة‬ ‫عائمة‬ ‫كلمة‬
)‫واحدة‬.
**‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬‫سياق‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫متفق‬ ً‫ا‬‫سليم‬ ً‫ا‬‫منطقي‬ ‫الطالب‬ ‫رأي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويشترط‬ ، ‫الطالب‬ ‫رأي‬ ‫منه‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ويكتب‬ ، ‫الكاتب‬ ‫رأي‬ ‫حذف‬ ‫يتم‬
‫الموضوع‬.
)‫(جـ‬-‫عند‬ ‫الخوف‬ ‫قل‬‫ه‬‫عند‬ ‫اللفظي‬ ‫التعقيد‬ ‫من‬‫كبر‬ ‫ما‬.-‫باأللفاظ‬ ‫اهتمامه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بالمعاني‬ ‫اهتمامه‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬
-‫يح‬ ‫جعله‬ ‫وراءاته‬ ‫وباءاته‬ ‫قافاته‬ ‫تدافع‬ ‫إن‬ ‫بل‬ . )‫قبر‬ ‫حرب‬ ‫قبر‬ ‫قرب‬ ‫(ولي‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫عيب‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫عليه‬ ‫وترتب‬
. ‫بالثأر‬ ‫مطالبة‬ ‫القبيلة‬ ‫مأتم‬ ‫في‬ ‫والحزن‬ ‫الغضب‬ ‫طبلة‬ ‫بدقات‬
‫األدب‬ ‫تاريخ‬)‫(أ‬-‫األ‬ ‫الجماعتان‬: ‫دبيتان‬
1-‫إيلي‬ ، ‫نعيمه‬ ‫ميخائيل‬ ، ‫الحداد‬ ‫المسيح‬ ‫عبد‬ ، ‫عريضة‬ ‫نسيب‬ ، ‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫جبران‬ : ‫شعرائها‬ ‫وأشهر‬ : ‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬ ‫القلمية‬ ‫الرابطة‬‫أبو‬ ‫ا‬
. ‫ماضي‬)‫اثنين‬ ‫بذكر‬ ‫(يكتفي‬.
2-: ‫الجنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬ ‫األندلسية‬ ‫العصبة‬‫شعرائه‬ ‫وأشهر‬‫المعلوف‬ ‫فوزي‬ ، ‫الخوري‬ ‫حليم‬ ، ‫الجر‬ ‫هللا‬ ‫شكر‬ ، ‫الخوري‬ ‫رشيد‬ : ‫ا‬‫و‬‫ورياض‬ ‫(شفيق‬
‫فرحات‬ ‫إلياس‬ )‫المعلوف‬.)‫اثنين‬ ‫بذكر‬ ‫(يكتفي‬
****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬. ‫أدبية‬ ‫جماعة‬ ‫لكل‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫شاعر‬ ‫بذكر‬ ‫يكتفى‬
)‫(ب‬: ‫الواقعي‬ ‫االتجاه‬‫لحر‬ ‫فعل‬ ‫كرد‬ ‫ظهوره‬ ‫سبب‬‫الشامل‬ ‫المجتمع‬ ‫كة‬‫السياسة‬ ‫في‬ ‫ة‬‫والفكر‬ ، ‫واالجتماع‬ ، ‫واالقتصاد‬
: ‫البالغة‬)‫(أ‬-. ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫الوحدة‬ ‫تتحقق‬ ‫لم‬
-. ‫والطير‬ ‫والنسيم‬ ‫والغصون‬ ‫الروض‬ ‫ظالل‬ ‫وامتداد‬ ‫مرح‬ ‫ففيهما‬ ‫األخيران‬ ‫البيتان‬ ‫أما‬ ، ‫وحزن‬ ‫شكوى‬ ‫األولين‬ ‫البيتين‬ ‫ففي‬ ‫؛‬ ‫الموضوع‬ ‫الختالف‬
-‫النفسي‬ ‫الجو‬ ‫اختالف‬.
‫تعديل‬‫في‬‫نموذج‬‫التصحيح‬. ‫تتحقق‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫تحققت‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫الكاملة‬ ‫الدرجة‬ ‫الطالب‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫أصبح‬
)‫(ب‬1-: ‫اثنان‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الموسيقا‬ ‫مصادر‬
-. ‫األذن‬ ‫تحسه‬ ‫صوتي‬ ‫جرس‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ : ‫ظاهر‬ ‫لون‬
-‫خفي‬ ‫ولون‬‫النف‬ ‫في‬ ‫أثرها‬ ‫لها‬ ‫نغمية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫واتساقها‬ ‫واألخيلة‬ ‫والصور‬ ، ‫وتفاعلها‬ ‫والعبارات‬ ‫األلفاظ‬ ‫جمال‬ ‫في‬ ‫متمثل‬ :.
‫تعديل‬‫في‬‫نموذج‬‫التصحيح‬. ‫كاملة‬ ‫الدرجة‬ ‫على‬ ‫يحصل‬ ‫التوضيح‬ ‫مع‬ ‫وداخلية‬ ‫خارجية‬ ‫اثنان‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الموسيقى‬ ‫مصادر‬ ‫أن‬ ‫الطالب‬ ‫ذكر‬ ‫لو‬
2-‫أل‬ ‫؛‬ ‫أجمل‬ ‫؛‬ ‫هللا‬ َ‫ك‬َ‫ل‬. ‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫ويفيد‬ ‫والمجرور‬ ‫الجار‬ ‫بتقديم‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫نه‬
: " ‫قرارك‬ ‫د‬ِّ‫ي‬‫س‬ َ‫أنت‬ " ‫نص‬ ‫من‬ :‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬
)‫(أ‬--‫تتخيل‬ : " َ‫ر‬ َّ‫تتصو‬ " ‫مرادف‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫يستحيل‬ : " ُ‫يمكن‬ " ‫مضاد‬‫م‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫تروكة‬
2-. ‫التخويف‬ : ‫للمدخن‬ ‫بالنسبة‬ ‫الكاتب‬ ‫ورائه‬ ‫من‬ ‫يقصد‬ ‫تعبير‬ . " ْ‫فقط‬ ٍ‫متر‬ َ‫ة‬‫مائ‬ َ‫تجري‬ ْ‫أن‬ "
)‫(ب‬-‫أن‬ ‫بانقطاع‬ ‫ويشعر‬ ‫رئتيه‬ ‫منظر‬ ‫ويتصور‬ ، ‫أصابعه‬ ‫إلى‬ ‫لينظر‬ ‫المدخن‬ ‫دعا‬‫متر‬ ‫مائة‬ ‫يجرى‬ ‫أن‬ ‫حاول‬ ‫لو‬ ‫فاسه‬‫و‬‫شريط‬ ‫يسترجع‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫طلب‬
‫المدخنين‬ ‫من‬ ‫عرفهم‬ ‫من‬. ‫مرضى‬ ‫التدخين‬ ‫بعد‬ ‫وأصبحوا‬ ، ‫أصحاء‬ ‫كانوا‬ ‫حيت‬ ،
)‫(جـ‬-1-‫العام‬ ‫الصحافي‬ ‫الطابع‬ ‫مع‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫يتماشى‬‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫يتناسب‬ ‫حاسم‬ ‫قصير‬ ‫أسلوب‬ ‫في‬ ‫وعالجها‬ ، ‫المختلفة‬ ‫بالمشكالت‬ ‫االهتمام‬ ‫في‬ :
. ‫نعيشه‬ ‫الذي‬ ‫للعصر‬ ‫السريع‬
2-" ‫في‬ ‫الجمال‬" ‫عرفتهم‬ ‫الذين‬ ‫كل‬ ‫شريط‬ ‫تستعيد‬‫المدخنين‬ ‫أحوال‬ ‫تتبع‬ ‫عن‬ ‫كناية‬‫بالدليل‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫بالمعنى‬ ‫تأتى‬
‫تعديل‬‫في‬‫نموذج‬‫التصحيح‬. ‫المدخن‬ ‫أحوال‬ ‫بتتبع‬ ‫توحي‬ ‫أنها‬ : ‫الفنية‬ ‫وقيمتها‬ ، ‫شريط‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫استعارة‬ ‫اإلجابة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬
‫(د‬)-‫أدبي‬ ‫أسلوبه‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬-‫ا‬ ‫ويقظة‬ ، ‫المالحظة‬ ‫وقوة‬ ‫الكاتب‬ ‫ذكاء‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬‫لو‬‫إليه‬ ‫يدعو‬ ‫لما‬ ‫والحماسة‬ ‫جدان‬
" ‫نص‬ ‫من‬" ‫الكمال‬ ‫وصورة‬ ‫الشاعر‬)‫أ‬-" ‫مفرد‬" ‫الغيد‬‫الغيداء‬ :
-‫جمع‬" ‫حسن‬ ":‫محاسن‬-" ‫الخيال‬ ‫بنات‬ "‫الجميل‬ ‫الشعر‬ : ‫به‬ ‫المقصود‬ ‫تعبير‬
)‫(ب‬-1-‫الحسا‬ ‫حب‬ ‫إلى‬ ‫يتجه‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫الحب‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬ ‫طريقة‬ ‫الشاعر‬ ‫خالف‬. ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫المبتكرة‬ ‫الجميلة‬ ‫المعاني‬ ‫أحب‬ ‫ولكنه‬ ، ‫اإلناث‬ ‫من‬ ‫ن‬
2-‫التعلق‬ ‫شديد‬ ‫كليهما‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫مناسب‬ ‫تشبيه‬ . ‫بالطفل‬ ‫الشاعر‬ ‫تشبيه‬.
)‫(جـ‬-. " ‫لبه‬ ‫صاغها‬ " ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫من‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
-. ‫التشخيص‬ ‫مع‬ ‫والمهارة‬ ‫الدقة‬ ‫يفيد‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
)‫(د‬-‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬: ‫نهايته‬ ‫أمنيته‬ ‫في‬ ‫فكانت‬ ‫الخادعة‬ ‫األماني‬ ‫خلف‬ ‫مسعاه‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫فشل‬
-********‫ها‬ َ‫نحو‬ ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ه‬ُ‫ج‬ ‫يعدو‬ َ‫ل‬‫مازا‬‫الل‬ِّ‫ت‬‫ال‬ َ‫تلك‬ ِ‫ق‬‫فو‬ ‫من‬ ‫ى‬ َ‫َو‬‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬
-******** ٍ‫ر‬ِ‫ع‬‫شـا‬ ‫على‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫فر‬‫ــوال‬ِّ‫ط‬‫ال‬ ِّ‫ي‬‫لألمان‬ ً‫ال‬‫قتي‬ َ‫مات‬
‫ا‬" ‫تشتكي‬ ‫كم‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫العاشر‬ ‫لسؤال‬:
)‫أ‬-
-" ‫آياته‬ " ‫كلمة‬ ‫معنى‬. ‫منجزاته‬ :

52. www.Benzaker.com 51
-‫الحائمة‬ : " ‫الحوم‬ " ‫كلمة‬ ‫مفرد‬.
-" ‫والذرا‬ ‫السفوح‬ " ‫بين‬ ‫الجمع‬. ‫الشمول‬ : ‫أفاد‬
)‫(ب‬-‫األبيات‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫الشاعر‬ ‫أقنع‬ً‫ا‬‫صور‬ ‫رسم‬ ‫الذي‬ ‫الشم‬ ‫نور‬ ‫مثل‬ ‫الطبيعية‬ ‫باألدلة‬ ‫وذلك‬ ‫؛‬ ‫بالتفاؤل‬ ‫والتمسك‬ ‫التشاؤم‬ ‫بترك‬‫فوق‬ ‫جميلة‬
‫الطيور‬ ‫فيه‬ ‫تعوم‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫ومثل‬ ، ‫الناس‬ ‫أمام‬ ‫منجزاته‬ ‫يعرض‬ ‫الذي‬ ‫الفنان‬ ‫ومثل‬ ، ‫والجبال‬ ‫السهول‬
-‫األبيات‬ ‫في‬ ‫الخبري‬ ‫األسلوب‬ ‫فضل‬. ‫التقرير‬ ‫يفيد‬ ‫أو‬ ‫المتشائم‬ ‫إلقناع‬ ‫الثابتة‬ ‫الحقائق‬ ‫يناسب‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬
)‫(جـ‬-.. ‫يبني‬ ‫في(النور‬ ‫الخيال‬‫ا‬ : )‫يهدم‬ ‫وحينا‬ .. ‫دورا‬. ‫مكنية‬ ‫ستعارة‬
-‫أثرها‬. ‫والحياة‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫النور‬ ‫بأثر‬ ‫توحي‬ :
)‫(د‬-: ‫لإلنسان‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫السعادة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬
‫ا‬ً‫م‬‫ــ‬ ِ‫واج‬ َ‫فمالك‬ ‫الدنيا‬ َ‫لك‬ ْ‫ت‬َّ‫ش‬َ‫ه‬ُ‫م‬َّ‫س‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ال‬ َ‫فعالم‬ ْ‫ت‬َ‫م‬‫َّـ‬‫س‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ‫و‬
‫ــى‬َ‫ض‬‫م‬ ‫قد‬ ٍّ‫ز‬ِ‫ع‬‫ل‬ ‫ًا‬‫ب‬ِ‫ئ‬َ‫ت‬‫مك‬ َ‫كنت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫إليك‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬‫ـ‬ ِ‫ج‬ ْ‫ُر‬‫ي‬ َ‫هيهات‬ُ‫م‬ُّ‫د‬َ‫ن‬َ‫ت‬
ٍ‫ة‬‫مصيب‬ ِ‫ل‬‫حلو‬ ‫من‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ َ‫كنت‬ ‫أو‬ُ‫م‬ُّ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ت‬ َّ‫ل‬‫تح‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫هيهات‬
ٍ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫فال‬ َ‫الشباب‬ َ‫ت‬ ْ‫ز‬ َ‫جاو‬ َ‫كنت‬ ‫أو‬ُ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ف‬ ‫؛‬ُ‫الزمان‬ َ‫خ‬‫َا‬‫ش‬
.)‫األبيات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ببيتين‬ ‫(يكتفى‬
‫السؤال‬ ‫إجابة‬ : ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬‫عشر‬ ‫الحادي‬:
)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬
-‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ : ‫ظهور‬
-.‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫التربة‬
-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫يصبح‬ ‫خبر‬ : ‫قوة‬
-.‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ‫ألف‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬
1-‫الممنو‬. ‫عقائدها‬ ‫أو‬ ‫نتائج‬ : ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ع‬
-: ‫المنع‬ ‫سبب‬. ‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬
2-" ‫يوجد‬ " : ‫جملة‬ ً‫ا‬‫خبر‬.. ‫فعلية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ : ‫نوعه‬‫أو‬‫اسمية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ : ‫نوعه‬ " ‫األمة‬ ‫هي‬ "
3-" ‫يخلق‬ " : ‫جملة‬ ً‫ا‬‫نعت‬. ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫وموقعه‬: ‫اإلعرابي‬ ‫وموقعه‬ " ‫تؤثر‬ " ‫أو‬. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬
4-ً‫ا‬‫ضمير‬‫(إنه‬ ‫في‬ ‫الهاء‬ ‫أو‬ )‫(فكأنه‬ ‫في‬ ‫الهاء‬ ‫أو‬ ‫(يسمونه‬ ‫في‬ ‫:الهاء‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬ )
) ‫هي‬ ( ‫أو‬ ، )‫(يسمونه‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫واو‬ : ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وآخر‬.. )‫منها‬ ‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬ .
)‫(جـ‬-. ًًَ‫ا‬‫شأن‬ ‫األعليان‬ ‫أنتما‬ : ‫المذكر‬ ‫المثنى‬. ًًَ‫ا‬‫شأن‬ ‫العلييان‬ ‫أنتما‬ : ‫المؤنث‬ ‫المثنى‬
)‫(د‬-ُ‫تعف‬ ، ‫إن‬ . ) ‫هللا‬ ‫مرضاة‬ ‫تنل‬ ‫أساء‬ ‫عمن‬ ُ‫تعف‬ ‫إن‬ (‫تنل‬ ،
ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ا‬‫استخدام‬ ‫مناسبة‬ ‫جازمة‬ ‫شرط‬ ‫أداة‬ ‫أية‬ ‫استخدام‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫ويقبل‬
*****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬‫بالفاء‬ ً‫ا‬‫مقترن‬ ‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫الطالب‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬.
)‫(هـ‬-‫الساعو‬ " . ‫سعيهم‬ ‫في‬ ‫يوفقوا‬ ‫أن‬ ‫الشباب‬ ‫مشكالت‬ ‫لحل‬ ‫الساعون‬ ‫عسى‬" ‫ن‬. " ‫يوفقوا‬ ‫أن‬ "
****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬. ‫سعيهم‬ ‫في‬ ‫يوفقون‬ ‫الشباب‬ ‫مشكالت‬ ‫لحل‬ ‫الساعون‬ ‫عسى‬ : ‫اإلجابة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬
)‫(و‬-. ) ‫ل‬ ، ‫ل‬ ، ‫ق‬ ( : ‫مادة‬ ‫في‬ ) ‫مستقل‬ ( ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬
================================
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2011‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:
)‫(أ‬-: " ‫راع‬ " ‫كلمة‬ ‫مرادف‬‫أفزع‬
-: " ‫استحياء‬ " ‫كلمة‬ ‫مضاد‬‫جرأة‬
3-‫الدهشة‬ : ‫بـ‬ ‫يوحي‬ ‫تعبير‬ " ‫قط‬ ‫مثله‬ ‫أح‬ ‫ما‬ "
)‫(ب‬-‫ف‬ ‫نجح‬ ‫عندما‬ ‫سيدنا‬ ‫رأس‬ ‫الصبي‬ ‫رفع‬. ‫والتالوة‬ ‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫وكان‬ ‫والده‬ ‫أمام‬ ‫القرآن‬ ‫تالوة‬ ‫ي‬
-. ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أجزاء‬ ‫ستة‬ ‫العريف‬ ‫على‬ ‫يتلو‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫الصبي‬ ‫على‬ ‫سيدنا‬ ‫أخذه‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬
-‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أجزاء‬ ‫ستة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫للصبي‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫العريف‬ ‫على‬ ‫سيدنا‬ ‫أخذه‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬ ‫و‬.
)‫(جـ‬-‫لم‬ ‫الذي‬ ‫بالشيء‬ ‫المقصود‬. ‫الكثيف‬ ‫وشعرها‬ ‫سيدنا‬ ‫لحية‬ : ‫قط‬ ‫بمثله‬ ‫الصبي‬ ‫يح‬
-. ‫والعريف‬ ‫الصبي‬ ‫على‬ ‫العهد‬ ‫أخذه‬ ‫وكذلك‬ ، ‫لحيته‬ ‫على‬ ‫ووضعها‬ ‫الصبي‬ ‫يد‬ ‫أخذ‬ ‫حينما‬ ‫الشيخ‬ ‫منظر‬ ‫من‬ ‫يعجبون‬ ‫الكتاب‬ ‫صبيان‬ ‫كان‬
‫:جـ‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬3:
)‫(أ‬1-‫يقترب‬ : " ‫يكد‬ " ‫كلمة‬ ‫معنى‬
2-: " ‫كظمه‬ " ‫كلمة‬ ‫مضاد‬‫أظهره‬
3-‫التوكيد‬ : ‫تفيد‬ ‫قد‬ " ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫الصبي‬ ‫غلب‬ ‫قد‬ "
)‫(ب‬-‫صديق‬ ‫إلى‬ ‫الصبي‬ ‫أخو‬ ‫انصرف‬. ‫أصدقائه‬ ‫مع‬ ‫الحي‬ ‫خارج‬ ‫عنده‬ ‫للسمر‬ ‫سوري‬
-‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫أخيه‬ ‫أذن‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫بكاءه‬ ‫ولكن‬ ، ‫كتمه‬ ‫وحاول‬ ‫بالبكاء‬ ‫أجهش‬ ‫أخيه‬ ‫انصراف‬ ‫بعد‬ ‫الصبي‬‫رأيه‬ ‫يغير‬
)‫(جـ‬-. ‫الحلوى‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ألوان‬ ‫له‬ ‫قدم‬ ‫بأن‬ ‫أفطر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أخيه‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫الفتى‬ ‫الشيخ‬ ‫حاول‬ ‫قد‬
-. ً‫ا‬‫ورفيق‬ ً‫ا‬‫مؤنس‬ ‫فيه‬ ‫وسيجد‬ ، ‫للعلم‬ ً‫ا‬‫طلب‬ ‫خالته‬ ‫ابن‬ ‫فسيحضر‬ ، ‫غد‬ ‫منذ‬ ‫الغرفة‬ ‫في‬ ‫وحده‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫إليه‬ ‫حمله‬ ‫الذي‬ ‫السار‬ ‫الخبر‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬‫م‬ ‫من‬" ‫وضوع‬‫قيم‬‫إنسانية‬":
)‫(أ‬1-‫يعتد‬ " ‫مرادف‬": ‫هو‬. ‫يهتم‬

53. www.Benzaker.com 52
2-‫هو‬ " ‫االسترقاق‬ " ‫مضاد‬:‫الحرية‬.
3-‫عل‬ ‫يعود‬ ‫السابقة‬ ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫اإلشارة‬ ‫اسم‬ " ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ب‬ّ‫غ‬‫ور‬ ". ‫العبيد‬ ‫تحرير‬ : ‫ى‬
)‫(ب‬-: ‫منها‬ ‫واألحرار‬ ‫الحرية‬ ‫عالم‬ ‫إلى‬ ‫العبيد‬ ‫منها‬ ‫يدخل‬ ‫كثيرة‬ ً‫ا‬‫أبواب‬ ‫اإلسالم‬ ‫فتح‬
1-. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫كأبي‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫تقرب‬ ‫الرقاب‬ ‫يفكون‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫فانبرى‬ ً‫ا‬‫واسع‬ ً‫ا‬‫ترغيب‬ ‫التحرير‬ ‫في‬ ‫رغب‬
2-‫الرق‬ ‫تحرير‬ ‫اإلسالم‬ ‫جعل‬. ‫كبرت‬ ‫مهما‬ ‫للذنوب‬ ً‫ا‬‫تكفير‬ ‫اب‬
3-. ‫سيده‬ ‫يكاتب‬ ‫أن‬ ‫الكامل‬ ‫الحق‬ ‫للعبد‬ ‫جعل‬
4-. ‫حريتها‬ ‫إليها‬ ‫ردت‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫موالها‬ ‫استولدها‬ ‫إذا‬ ‫ة‬َ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫بيع‬ ‫اإلسالم‬ ‫حرم‬)‫(درجتان‬.
)‫(جـ‬-‫الرسول‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫يقتلوا‬ ‫أال‬ ‫حروبهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬، ‫معابدهم‬ ‫وال‬ ‫كنائسهم‬ ‫تم‬ ‫وال‬ ‫امرأة‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫طف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫شيخ‬
: ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ، ‫عباداتهم‬ ‫ممارسة‬ ‫في‬ ‫الحرية‬ ‫لهم‬ ‫يترك‬ ‫وأن‬
1-‫الرسول‬ ‫موقف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-. ‫معهم‬ ‫وعهده‬ ‫نجران‬ ‫نصارى‬ ‫من‬
2-‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫موقف‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫مع‬ ‫وعهده‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫من‬. ‫هم‬
‫ا‬ " ‫موضوع‬ ‫من‬ : ‫الخام‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫العربية‬ ‫ألرقام‬: "
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫دحضت‬ " ‫كلمة‬ ‫معنى‬. ‫أبطلت‬ :
2-‫هو‬ " ‫فرية‬ " ‫كلمة‬ ‫مضاد‬. ‫صدق‬ :
3-‫تعليل‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ " ‫العلمية‬ ‫العرب‬ ‫ريادة‬ ‫لتجلي‬ ".
)‫(ب‬-‫ومتجانسة‬ ، ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫متجانسة‬ ‫بأنها‬ ‫ألرقامنا‬ ‫العربي‬ ‫األصل‬ ‫إلثبات‬ ‫الكاتب‬ )‫(دلل‬ ‫احتج‬-‫كذلك‬-. ‫وتامة‬ ‫كاملة‬ ‫بصورة‬ ‫لغتنا‬ ‫حروف‬ ‫مع‬
-‫الحا‬ ‫بزمننا‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫تواصل‬ ‫على‬ ‫وحفاظ‬ ، ‫ذاتها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫على‬ ‫حفاظ‬ ‫فيه‬ ‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫األرقام‬ ‫بشكل‬ ‫تمسكنا‬‫ومحافظة‬ ، ‫ضر‬
. )‫(شخصيتنا‬ ‫هويتنا‬ ‫على‬
)‫(جـ‬-، ‫عناصر‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫العربية‬ ‫األرقام‬ ‫منظومة‬ ‫تتكون‬
. ‫فقط‬ ‫أشكال‬ ‫عشرة‬ ‫على‬ ‫االقتصار‬ : ‫أولها‬
. )..‫المئات‬ ‫خانة‬ ، ‫العشرات‬ ‫وخانة‬ ، ‫اآلحاد‬ ‫(خانة‬ ‫التسعة‬ ‫من‬ ‫األكبر‬ ‫األعداد‬ ‫لتكوين‬ ‫الخانات‬ ‫نظام‬ ‫استحداث‬ : ‫ثانيها‬
‫زي‬ ‫اتجاه‬ : ‫ثالثها‬. ‫العربية‬ ‫الكتابة‬ ‫اتجاه‬ ‫نف‬ ‫وهو‬ ، ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫اليمين‬ ‫من‬ ‫القيمة‬ ‫ادة‬
-‫م‬ ‫الشكل‬ ‫ذلك‬ ‫منشأ‬ ‫لجغرافية‬ ً‫ا‬‫تقرير‬ ‫عربية‬ ‫لفظ‬ ‫الغربية‬ ‫األرقام‬ ‫منظومة‬ ‫على‬ ‫أطلقوا‬ ‫لقد‬ ‫األصيل‬ ‫العربي‬ ‫الرقم‬ ‫إبراز‬ ‫في‬ ‫المستشرقين‬ ‫دور‬‫األرقام‬ ‫ن‬
‫المنظو‬ ‫عناصر‬ ‫الصورة‬ ‫تلك‬ ‫والتباع‬ ، ‫العربية‬ ‫األندل‬ ‫في‬. ‫الشكل‬ ‫أوربية‬ ‫أنها‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫مة‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬" : ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-. ‫والفلسفية‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النف‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬ : ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬
-‫استح‬ : ‫موضوعاته‬ ‫أهم‬‫للعقاد‬ " ‫الكواء‬ " ‫و‬ ، " ‫المرور‬ ‫رجل‬ " ‫و‬ ، ‫لنفسه‬ " ‫المازني‬ ‫رثاء‬ " ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ، ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مألوفة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫موضوعات‬ ‫دثوا‬
)‫(ب‬-‫الحك‬ ‫عنصر‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫فني‬ ‫عمل‬ : ‫الرواية‬ ‫مفهوم‬‫ونهاية‬ ‫ووسط‬ ‫بداية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫اية‬.
-‫واقعي‬ ‫أحداث‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫االسم‬ ‫بهذا‬ ‫الواقعية‬ ‫الرواية‬ ‫سميت‬‫هذه‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يقبل‬ ‫العقل‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ، ‫تشابهه‬ ‫و‬ ‫الواقع‬ ‫تحاكي‬ ‫أحداث‬ ‫أو‬ ، ‫ة‬
. ‫وغيرهما‬ "‫المدق‬ ‫زقاق‬ " ‫قصة‬ ‫وكذلك‬ ‫محفوظ‬ ‫نجيب‬ " ‫ثالثية‬ " : ‫مثل‬ ، ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫األحداث‬
: ‫البالغة‬ : ‫السابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-‫اف‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫والفكر‬ ، ‫الطموح‬ ‫بالفتى‬ ‫اإلعجاب‬ ‫عاطفة‬ ‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫تسيطر‬‫وألم‬ ‫تعب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫الحياة‬ ‫يعشق‬ ‫الذي‬ ‫الطموح‬ ‫بالفتى‬ ‫تخاره‬
‫كا‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ، ‫ممل‬ ‫أو‬ ‫يأس‬ ‫دون‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫أم‬ ‫منه‬ ‫اتخذ‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫انتك‬ ‫قد‬ ‫فهو‬ ، ‫صعاب‬ ‫من‬ ‫يعتريه‬ ‫ما‬ ‫رغم‬ ‫لغيره‬ ‫الخير‬ ‫ووجوه‬ ‫المنفعة‬ ‫ويقدم‬‫الفكر‬ ‫ن‬
‫ي‬ ‫وهذا‬ ، ‫بينهما‬ ‫الشديد‬ ‫االمتزاج‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫مما‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫وليد‬‫ع‬ ‫دل‬‫بوجدانه‬ ‫يفكر‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫لى‬.
)‫(ب‬1-. ‫التحدي‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫إصرار‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ " ‫وصعابا‬ ‫مشقة‬ ‫الحياة‬ ‫يهوى‬ "
2-. ‫التجسيم‬ : ‫جماله‬ ‫وسر‬ ، ‫يبنى‬ ‫الذي‬ ‫المادي‬ ‫بالشيء‬ ‫األمل‬ ‫الشاعر‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ، ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ " ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫أم‬ ‫بنى‬ "
" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثامن‬ ‫السؤال‬ :‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬: " ‫الصغيران‬
)‫(أ‬-
-‫الخوف‬ : " ‫الذعر‬ " ‫مرادف‬، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬
-‫طارق‬ : " " ‫طوارق‬ " ‫مفرد‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
-‫بقايا‬ : " ‫بقية‬ " ‫جمع‬. ‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫الذي‬‫الطفلين‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬ ‫الكاتب‬ ‫أصاب‬. ‫لسعته‬ ‫قد‬ ‫أفعى‬ ‫كأن‬ ‫بقوة‬ ‫ووثب‬ ، ‫قلبه‬ ‫ضربات‬ ‫وتالحقت‬ ، ً‫ا‬‫مذعور‬ ‫ينتفض‬ ‫به‬ ‫إذ‬
-. ‫الواقعة‬ ‫أحداث‬ ‫متابعة‬ ‫على‬ ‫القارئ‬ ‫ليقبل‬ ‫التشويق‬ ‫أفاد‬ : ‫الفقرة‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫التقديم‬ ‫قيمة‬
)‫(جـ‬-‫التشخي‬ : ‫جمالها‬ ‫وسر‬ ، " ‫عريت‬ ‫قد‬ ‫األرض‬ " : ‫مكنية‬ ‫االستعارة‬. ‫الطالب‬ ‫بها‬ ‫يأتي‬ ‫أخرى‬ ‫صورة‬ ‫أي‬ ‫أو‬ . ‫ص‬
-. ‫والعاطفية‬ ‫الذاتية‬ ‫تجاربه‬ ‫اتجاه‬ ‫النص‬ ‫ويمثل‬
)‫(د‬-: ‫وشوق‬ ‫بلهفة‬ ‫عليهما‬ ‫األم‬ ‫وإقبال‬ ، ‫األم‬ ‫برؤية‬ ‫الطفلين‬ ‫فرحة‬ ‫على‬ ‫النص‬ ‫من‬ ‫يدل‬ ‫ما‬
َ‫ك‬‫أ‬ َّ‫م‬‫ث‬ ، ِ‫ة‬‫األجنح‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ما‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫أي‬ ‫ضا‬َ‫ف‬َ‫ن‬‫و‬ ، ‫ما‬ُ‫ه‬َّ‫م‬‫أ‬ ‫را‬َ‫ص‬‫أب‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫ل‬ ِ‫الطفالن‬ َّ‫ل‬َ‫ه‬(، ِ‫ه‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ب‬ ِ‫ء‬ ْ‫ز‬ُ‫ج‬‫ال‬ َ‫حام‬ِ‫ت‬ْ‫ال‬ ‫بها‬ ‫ما‬َ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫وال‬ ، ‫ها‬ِ‫ت‬‫بال‬ُ‫ق‬‫و‬ ‫ها‬ِ‫ع‬ِ‫ومدام‬ ‫ها‬ِ‫سم‬ ِ‫بج‬ ‫ما‬ِ‫ه‬‫علي‬ َ‫هي‬ ْ‫َّت‬‫ب‬
‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬ ، ِ‫َر‬‫غ‬ ِّ‫ص‬‫وال‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫بال‬ ‫إال‬ ِّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬ ‫معاني‬ ‫في‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ث‬‫ثال‬ َ‫بين‬ َ‫ق‬ ِّ‫ر‬َ‫ف‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ِ‫ع‬ُ‫األذر‬ ‫في‬ ُ‫ع‬ُ‫األذر‬ ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫واش‬‫جدي‬ ُ‫يبدأ‬ ‫َها‬‫خ‬‫تاري‬ َّ‫كأن‬ ، ً‫ة‬‫طفل‬ ‫ا‬‫في‬ ‫ًا‬‫د‬
. )ُ‫خ‬‫التاري‬ ‫ها‬َ‫د‬‫عن‬ ُ‫ل‬ َّ‫يتحو‬ ‫التي‬ ، ِ‫ة‬َ‫ل‬ ِ‫الفاص‬ ِ‫ت‬‫الساعا‬ َ‫من‬ ٍ‫ة‬‫ساع‬
" ‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫التاسع‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬1-. ‫السفينة‬ : " ‫اليم‬ ‫ابنة‬ " ‫بـ‬ ‫يراد‬2-‫جمع‬" ‫شراع‬ " ‫كلمة‬‫أشرعة‬ :
3-: ‫بينهما‬ " ‫وأرسي‬ ‫سيرى‬ ". ‫تضاد‬
)‫(ب‬-
1-‫الملتوية‬ ‫والمذاهب‬ ، ‫الخبيثة‬ ‫الفاسدة‬ ‫اآلراء‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ، ‫أهلها‬ ‫عنها‬ ‫ونفى‬ ، ‫غيره‬ ‫ديار‬ ‫سكنى‬ ‫استحل‬ ‫الذي‬ ‫االستعمار‬ ‫إلى‬ ‫أشار‬ ‫حيث‬.

54. www.Benzaker.com 53
2-‫ب‬ ‫تصل‬ ‫التي‬ ‫الناقة‬ ‫عن‬ ‫القديم‬ ‫الشاعر‬ ‫تحدث‬ ‫كما‬ ‫هدفه‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫تصل‬ ‫التي‬ ‫الوسيلة‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫األول‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫بالحديث‬ ‫السفينة‬ ‫الشاعر‬ ‫خص‬‫إلى‬ ‫ه‬
. ‫هدفه‬
)‫(جـ‬-‫التوضيح‬ ‫جمالها‬ ‫وسر‬ ، ‫به‬ ‫بالمشبه‬ ‫وصرح‬ ‫المشبه‬ ‫وحذف‬ ‫بالدوح‬ ‫الوطن‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : " ‫الدوح‬ " ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬
. ‫والتجسيم‬
-‫التشخيص‬ ‫مع‬ ‫والمهارة‬ ‫الدقة‬ ‫يفيد‬ : ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫أثرها‬
)‫(د‬-‫سماته‬ ‫ومن‬ ، ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫النص‬ ‫يمثل‬: ‫النص‬ ‫في‬ ‫ا‬
1-. ‫الواحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫الفكر‬ ‫تعدد‬2-. ‫والقافية‬ ‫بالوزن‬ ‫االلتزام‬
3-. ‫البياني‬ ‫التصوير‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬4-. ‫التراثية‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫استخدام‬
" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫العاشر‬ ‫السؤال‬: " ‫الملتقي‬ ‫صخرة‬
)‫أ‬1-‫معنى‬‫كلمة‬: " ‫المهرق‬ ". ‫المراق‬2-‫مضاد‬: " ‫خلت‬ " ‫كلمة‬. ‫أخذت‬
3-.‫المفعول‬ : ‫بحذف‬ ‫إيجاز‬ " ‫أطلقا‬ ‫ما‬ " ‫التعبير‬
)‫(ب‬-
1-‫والخواطر‬ ‫المشاعر‬ ‫ويحرك‬ ، ‫الكوامن‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫يثير‬ ‫فإنه‬ ‫الكون‬ ‫وعم‬ ‫أثوابه‬ ‫الغرب‬ ‫نشر‬ ‫إذا‬
2-‫نت‬ : ‫بالثاني‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫عالقة‬‫يجة‬
)‫(جـ‬-‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : " ‫؟‬ ‫خضبته‬ ‫قد‬ ‫الشم‬ ‫هل‬ " ‫في‬ ‫البياني‬ ‫اللون‬‫وأر‬ ، ‫والحزن‬ ‫بالحسرة‬ ‫وتوحي‬ ،‫النفسي‬ ‫للجو‬ ‫مالئمة‬ ‫غير‬ ‫أنها‬ ‫ى‬‫فالخضاب‬
" ‫لونته‬ " ‫منها‬ ‫واألفضل‬ ، ‫الفرحة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحناء‬ ‫وهي‬
)‫(د‬-: ‫النص‬ ‫في‬ ‫سماتها‬ ‫ومن‬ ، ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫النص‬ ‫يمثل‬
1-‫التعب‬. ‫الذاتية‬ ‫التجربة‬ ‫عن‬ ‫ير‬2-. ‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬
3-. ‫الصاخبة‬ ‫ال‬ ‫الهادئة‬ ‫الموسيقى‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬4-. ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬
5-. ‫والتجسيد‬ ‫التشخيص‬
‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬ : ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:
)‫(أ‬-‫اإلعرا‬‫ب‬
-: ‫اشتعال‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫تمييز‬
-‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫الشعور‬
-. ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الفتحة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ‫بالباء‬ ‫مجرور‬ ‫اسم‬ : ‫بوسائل‬
-‫الظاه‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ‫كل‬.‫رة‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬
1-‫االحترام‬ : ‫الخماسي‬ ‫المصدر‬-‫االفتعال‬ً‫ال‬‫اشتعا‬ ‫أو‬-‫افتعاال‬.
2-" ً‫ا‬‫أبد‬ ‫تموت‬ ‫ال‬ " : ‫ناسخ‬ ‫لحرف‬ ً‫ا‬‫خبر‬.. ‫فعلية‬ ‫جملة‬ ‫خبر‬ : ‫نوعه‬
3-" ‫النف‬ ‫في‬ ‫ينمو‬ " : ‫جملة‬ ً‫ا‬‫نعت‬. ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫وموقعه‬ .
‫العدل‬ ‫يسودها‬ " ‫أو‬. ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫وموقعه‬ "
. ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعرابي‬ ‫وموقعه‬ " ‫الوطنية‬ ‫روح‬ ‫فيها‬ ‫دب‬ " ‫أو‬. )‫منها‬ ‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬
4-. )‫يسودها‬ ( ‫في‬ ‫:الهاء‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ضمير‬
)‫(لهيبه‬ : ‫في‬ ‫الهاء‬ : ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وآخر‬-)‫(ثورته‬-)‫(فيها‬-)‫(نفسها‬-‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬ )‫(عليها‬)‫منها‬
)‫(جـ‬-
1-‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬ : ‫رأسه‬.
2-. ‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ً‫ال‬‫مفعو‬ : ‫رأسه‬
)‫(د‬-. )‫الشروع‬ ‫أفعال‬ ‫من‬ ‫فعل‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ، ‫أخذ‬ ‫(أو‬ ‫المسلحة‬ ‫بقواتهم‬ ‫يسعدون‬ ‫المصريون‬ ‫بدأ‬
" ‫المصريين‬ ‫بغير‬ ‫مصر‬ ‫تتقدم‬ ‫لن‬ " )‫(هـ‬‫الكسرة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫إليه‬ ‫مضاف‬ : " ‫غير‬ " ‫بعد‬ ‫ما‬
)‫(و‬-. ) ‫د‬ ، ‫ي‬ ، ‫م‬ ( : ‫مادة‬ ‫في‬ ) ‫ميدان‬ ( ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬
=====================================
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2012‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫تيه‬ " ‫معنى‬:‫زهو‬2-: ‫هو‬ " ‫نف‬ " ‫جمع‬‫نفوس‬
3-‫بها‬ ‫يتيه‬ ‫مكانة‬ : " ‫عن‬ ً‫ا‬‫بحث‬ ‫األزهر‬ ‫في‬ ‫للدراسة‬ ‫الصبي‬ ‫دافع‬ ‫كان‬ "
)‫(ب‬-‫ا‬ ‫المية‬ ، ‫الرحبية‬ ، ‫السراجية‬ ، ‫الخريدة‬ ، ‫الجوهرة‬ : ‫أيضا‬ ‫ومنها‬ ‫المتون‬ ‫ومجموع‬ ، ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫ألفية‬ : ‫الفقرة‬ ‫إليها‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫األسماء‬‫ألف‬‫عال‬
-: ‫يأتي‬ ‫لما‬ ‫بها‬ ‫إعجابه‬ ‫ويرجع‬1-. ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬2-. ‫العلم‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أنها‬ ‫يقدر‬ ‫أنه‬
3-. ً‫ا‬‫عالم‬ ‫فأصبح‬ ‫ممتازة‬ ‫مكانة‬ ‫من‬ ‫أخوه‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫فيما‬ ‫السبب‬ ‫أنها‬
)‫(جـ‬-. ‫القاهرة‬ ‫في‬ ‫العيش‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫وغير‬ ‫السن‬ ‫صغير‬ ‫كان‬ ‫الصبي‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫الصبي‬ ‫سفر‬ ‫تأجل‬
-‫عالم‬ ‫ستجعله‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫بها‬ ‫يتباهى‬ ‫وأخذ‬ ، ‫المتون‬ ‫ومجموع‬ ‫األلفية‬ ‫حفظ‬ ‫وكذلك‬ ، ‫باألزهر‬ ‫لاللتحاق‬ ‫تؤهله‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫وقضى‬ً‫ا‬
‫:جـ‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬3:
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫حياة‬ " ‫جمع‬:. ‫حيوات‬2-‫هو‬ " ‫العزلة‬ " ‫بـ‬ ‫المراد‬. ‫واالنفراد‬ ‫التنحي‬ :
3-: ‫مضادها‬ " ‫فيها‬ ‫رغب‬ "‫زهدها‬.

55. www.Benzaker.com 54
)‫(ب‬-‫أخرى‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫به‬ ‫ضاق‬ ‫حتى‬ ‫العلم‬ ‫عليه‬ ‫وكثر‬ ، ‫فيها‬ ‫رغب‬ ‫حتى‬ ‫العزلة‬ ‫عنه‬ ‫ذهبت‬ ‫حيث‬ ‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫خالته‬ ‫ابن‬ ‫مجيء‬ ‫بعد‬ ‫الصبي‬ ‫حياة‬ ‫تبدلت‬
-‫وي‬ ‫األشهر‬ ‫أو‬ ‫الشهر‬ ‫معه‬ ‫ويقضى‬ ‫يزوره‬ ‫وكان‬ ‫القرية‬ ‫في‬ ‫صباه‬ ‫رفيق‬ ‫كان‬. ً‫ا‬‫مع‬ ‫ويتنزهان‬ ‫القرآن‬ ‫ويقرآن‬ ‫الكتاب‬ ‫إلى‬ ‫ويذهبان‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫لعبان‬
)‫(جـ‬-‫والتنح‬ ‫الوحدة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يشعر‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وزوال‬ ، ‫خالته‬ ‫ابن‬ ‫بقدوم‬ ‫الصبي‬ ‫سعادة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ . " ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫فيها‬ ‫رغب‬ ‫حتى‬ ‫العزلة‬ ‫عنه‬ ‫فذهبت‬ "‫ي‬
‫العزلة‬ ‫إلى‬ ‫حاجته‬ ‫وعلى‬ ‫واالنفراد‬. ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫ليخلو‬
-‫ال‬ ‫كانت‬‫األزهر‬ ‫إلى‬ ‫قيادته‬ ‫إلى‬ ‫الضطراره‬ ‫أخيه‬ ‫على‬ ‫وثقلت‬ ‫الوحدة‬ ‫عليه‬ ‫ثقلت‬ ‫وقد‬ ‫للعلم‬ ً‫ا‬‫محب‬ ‫كان‬ ‫الصبي‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫وأخيه‬ ‫الصبي‬ ‫على‬ ‫شاقة‬ ‫حياة‬
ً‫ا‬‫منفرد‬ ‫يتركه‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ثقل‬ ‫كما‬ ‫البيت‬ ‫وإلى‬
‫القراءة‬: ‫المتعددة‬" ‫موضوع‬ ‫من‬‫السكان‬ ‫قضية‬: "
)‫(أ‬1-" ‫معنى‬" ‫االنسياق‬. ‫االنقياد‬ : ‫هو‬2-‫هو‬ " ‫اإلفالت‬ " ‫مضاد‬. ‫الوقوع‬ :
3-. ‫والتعمد‬ ‫القصد‬ : ‫هو‬ " ‫التوخي‬ " : ‫الحذر‬ ‫توخي‬
)‫(ب‬-‫وتحس‬ ‫اإلنتاج‬ ‫لزيادة‬ ‫أولية‬ ‫نتيجة‬ ‫بأنها‬ ‫السكاني‬ ‫التحول‬ ‫مرحلة‬ ‫تتصف‬‫والغذاء‬ ‫المعيشة‬ ‫ظروف‬ ‫ن‬
‫السكان‬ ‫النمو‬ ‫تسارع‬ ‫يعني‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫عالية‬ ‫المواليد‬ ‫معدالت‬ ‫تظل‬ ‫بينما‬ ، ‫ملحوظة‬ ‫بصورة‬ ‫تهبط‬ ‫الوفيات‬ ‫معدالت‬ ‫فإن‬ ‫ووسائلها‬ ‫الصحية‬ ‫والظروف‬‫ي‬
‫بين‬ ‫تتراوح‬ ‫قد‬ ‫عالية‬ ‫بمعدالت‬ ‫واستمراره‬2.5‫و‬3. ‫طويلة‬ ‫لفترة‬ %
-‫وعدم‬ ‫والمعاناة‬ ‫الضيق‬ ‫تفيد‬ )‫(محشورة‬ ‫وكلمة‬. ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫مرحلة‬ ‫تجاوز‬ ‫على‬ ‫القدرة‬
)‫(جـ‬-‫الالزمة‬ ‫الوسائل‬ ‫واستعمال‬ ‫اإلنجاب‬ ‫تنظيم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫تخفيض‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫دور‬ ‫البرامج‬ ‫لهذه‬ ‫األسرة‬ ‫لتنظيم‬ ‫الجيدة‬ ‫البرامج‬ ‫دور‬.
-‫بين‬ ‫والمنافسة‬ ‫باهظة‬ ‫ديون‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫لما‬ ً‫ا‬‫نظر‬ ‫الدول‬ ‫هذه‬ ‫أمام‬ ‫األخير‬ ‫الخيار‬ ‫وتعد‬‫وارتفاع‬ ‫الحفري‬ ‫الوقود‬ ‫مصادر‬ ‫وتناقص‬ ‫المتقدمة‬ ‫الدول‬ ‫وبين‬ ‫ها‬
. ‫الدول‬ ‫هذه‬ ‫إمكانيات‬ ‫يفوق‬ ‫بما‬ ‫األخرى‬ ‫الطاقة‬ ‫أسعار‬ ‫معظم‬
" ‫موضوع‬ ‫من‬‫العقاد‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫لمحات‬: "
)‫(أ‬1-‫هو‬ " ‫الفكر‬ " ‫جمع‬:. ‫األفكار‬2-‫مضا‬‫هو‬ " ‫أقصى‬ " ‫كلمة‬ ‫د‬. ‫أدنى‬ :
3-‫بإمعان‬ ‫يفكر‬ : ‫به‬ ‫يراد‬ "‫النظر‬ ‫وجوه‬ ‫يقلب‬ "
)‫(ب‬-‫وم‬ ‫يقرأ‬ ‫ما‬ ‫سواء‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫وجوه‬ ‫ويقلب‬ ، ‫البحث‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫التركيز‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫المختلفة‬ ‫القضايا‬ ‫دراسة‬ ‫في‬ ‫العقاد‬ ‫منهج‬‫ا‬
‫والموازن‬ ‫االختيار‬ ‫إتقان‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫فأصبح‬ ‫يسمع‬. ‫والتأمل‬ ‫والفحص‬ ‫والعمق‬ ‫ة‬
-‫و‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫فعب‬ ‫والمجالت‬ ‫والقصص‬ ‫والتاريخ‬ ‫اآلثار‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫االطالع‬ ‫له‬ ‫فأتاحت‬ ‫بالمكتبات‬ ‫عامرة‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬ ‫العلمي‬ ‫تكوينه‬ ‫في‬ ‫بيئته‬ ‫وأثر‬‫سعته‬
‫األجانب‬ ‫من‬ ‫الصفوة‬ ‫ومجالسة‬ ‫إليهم‬ ‫والتحدث‬ ‫السائحين‬ ‫بين‬ ‫االندساس‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االنجليزية‬ ‫أتقن‬ ‫كما‬ ‫الطاقة‬‫العلمي‬ ‫التكوين‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
. ‫للعقاد‬
)‫(جـ‬-.. ‫األصيلة‬ ‫والموهبة‬ ‫الفطرة‬ ‫بسالح‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫طريقه‬ ‫وشق‬ ‫نفسه‬ ‫ربي‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫عصامية‬ ‫شخصية‬ ‫العقاد‬
-‫الت‬ ‫روعة‬ ‫وكذلك‬ ‫عنه‬ ‫يتحدث‬ ‫الذي‬ ‫للموضوع‬ ‫التعبير‬ ‫ومالءمة‬ ‫المنطقي‬ ‫والترتيب‬ ‫الفكر‬ ‫بعمق‬ ‫واألدب‬ ‫الصحافة‬ ‫في‬ ‫أسلوبه‬ ‫تميز‬ ‫وقد‬‫والبعد‬ ‫صوير‬
. ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫والسجع‬ ‫اإليقاع‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬ ‫مثل‬ ‫منها‬ ‫القليل‬ ‫إال‬ ‫المتكلفة‬ ‫المحسنات‬ ‫عن‬
: ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬: ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-
1-. ‫ووجدانه‬ ‫بفكره‬ ‫ويتمثلها‬ ‫بها‬ ‫وينفعل‬ ‫الشاعر‬ ‫معها‬ ‫يتعايش‬ ‫التي‬ ‫هي‬ : ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫المقصود‬
2-‫والشف‬ ‫الكوخ‬ ‫وأغاني‬ ‫الناعم‬ ‫واألريج‬ ‫القمري‬ ‫العطر‬ : ‫مثل‬ ‫والمجازات‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعلموا‬ ‫أبوللو‬ ‫شعراء‬‫الباكي‬ ‫ق‬
. ‫إلخ‬ ... ‫المحترقة‬ ‫واألنفاس‬ ‫التائه‬ ‫والمالح‬ ،
)‫(ب‬-
1-‫ألن‬ ‫؛‬ " ‫التنوير‬ ‫لحظة‬ " ‫عليها‬ ‫يطلق‬ ‫الرواية‬ ‫في‬ ‫النهاية‬‫األضواء‬ ‫يلقي‬ ‫حل‬ ‫إلى‬ ‫القارئ‬ ‫ويصل‬ ‫الصراع‬ ‫حدة‬ ‫وتخف‬ ‫األمور‬ ‫فيها‬ ‫تتكشف‬ ‫ها‬
. ‫السابقة‬ ‫األحداث‬ ‫غموض‬ ‫على‬.
2-‫المسرحية‬ ‫بموضوع‬ ‫التعريف‬ ‫يتم‬ ‫وفيه‬ ‫العرض‬ : ‫أجزاء‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫العام‬ ‫هيكلها‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫العام‬ ‫هيكلها‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الحي‬ ‫كالكائن‬ ‫المسرحية‬
‫وا‬ . ‫فيها‬ ‫المهمة‬ ‫والشخصيات‬‫المسرحية‬ ‫خاتمة‬ ‫يتوج‬ ‫الذي‬ ‫والحل‬ ، ‫النهاية‬ ‫إلى‬ ‫الوسط‬ ‫إلى‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫طبيعي‬ ‫تسلسل‬ ‫في‬ ‫اإلحداث‬ ‫تتابع‬ ‫وفيه‬ ‫لتعقيد‬
. ‫األحداث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تتابعت‬ ‫التي‬ ‫العقدة‬ ‫تلك‬ ‫ويكشف‬
" : ‫البالغة‬ : ‫السابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-‫يستل‬ ‫المعالي‬ ‫إلى‬ ‫الطموح‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫مصر‬ ‫شباب‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫حديث‬ ‫يدور‬‫إلى‬ ‫والطريق‬ ‫األخطار‬ ‫أمام‬ ‫ضرورة‬ ‫فالمغامرة‬ ‫الحذر‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬ ‫زم‬
‫ومشاقه‬ ‫أخطاره‬ ‫يتكلفوا‬ ‫أن‬ ‫وجب‬ ‫لذا‬ ‫العلم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫المعالي‬ ‫تحقيق‬
-‫ال‬ ‫فيها‬ ‫امتزج‬ ‫جيدة‬ ‫تجربة‬ ‫فكانت‬ ، ‫لمستقبلهم‬ ‫وتقديره‬ ‫للشباب‬ ‫وحبه‬ ‫للوطن‬ ‫الشاعر‬ ‫حب‬ ‫في‬ ‫المتمثل‬ ‫بالوجدان‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫امتزج‬ ‫وقد‬. ‫بالفكر‬ ‫وجدان‬
)‫(ب‬-
1-. ‫الوطن‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫لدورهم‬ ‫وتقديره‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫وقربهم‬ ‫للشباب‬ ‫الشاعر‬ ‫بحب‬ ‫يوحي‬ )‫النيل‬ ‫شباب‬ ‫(أي‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫النداء‬
2-. ‫الشاعر‬ ‫بها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫الحكمة‬ ‫وتأكيد‬ ‫تقرير‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫النصح‬ ‫توجيه‬ ‫الثاني‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫للخبر‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬
" ‫نص‬ ‫من‬ :‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬‫الصغيران‬"
)‫(أ‬-‫الحلواوات‬ ‫أو‬ ‫الحالوى‬ : " ِ‫واء‬ْ‫ل‬َ‫ح‬‫ال‬ " ‫وجمع‬ ، ‫محاذاتنا‬ ‫أو‬ ‫أمامنا‬ : " ‫نا‬ِ‫ئ‬‫بإزا‬ " ‫معنى‬" ‫كآبة‬ " ‫ومضاد‬ ،. ‫سعادة‬ ‫أو‬ ‫سرور‬ :،‫الجملة‬
‫األسلوب‬ ‫صحة‬ ‫مراعاة‬ ‫مع‬ ‫للطالب‬ ‫متروكة‬.
)‫(ب‬-‫و‬ ‫حيرة‬ ‫في‬ ‫الطفل‬ ‫كان‬‫يبعد‬ ‫حتى‬ ‫الحلواء‬ ‫بعض‬ ‫لهما‬ ‫وقدم‬ ‫عليهما‬ ‫الكاتب‬ ‫عطف‬ ‫وقد‬ ، ‫أمه‬ ‫وال‬ ‫أبيه‬ ‫وجه‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫بين‬ ‫يري‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫خوف‬
. ‫األسرة‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫آمنة‬ ‫جديدة‬ ‫لحياة‬ ‫وينطلقا‬ ‫بالضياع‬ ‫الشعور‬ ‫عنهما‬
)‫(جـ‬-
1-‫ي‬ ‫بأطفال‬ ‫النظرات‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ :" ‫يتيمة‬ ‫نظرات‬ " ‫الكاتب‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫الجمال‬‫واالنكسار‬ ‫والضعف‬ ‫بالذل‬ ‫إيحاء‬ ‫وفيها‬ ، ‫تامى‬
2-. ‫الكاتب‬ ‫أسلوب‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫إجمال‬ ‫بعد‬ ‫تفصيل‬ : ‫قبلها‬ ‫بما‬ " ‫وأبيه‬ ‫أمه‬ " ‫عالقة‬

56. www.Benzaker.com 55
)‫(د‬-" : ‫النص‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ . ‫الطفلين‬ ‫أم‬ ‫بها‬ ‫عرف‬ ‫التي‬ ‫والهيئة‬ ‫المالمح‬ ‫الرافعي‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ب‬‫منتشرة‬ ‫كانت‬ ‫روحها‬ ‫بان‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫أنها‬ ‫عرفت‬ ‫وما‬
‫ع‬" ‫قدميها‬ ‫تحت‬ ‫الجنة‬ ‫وضعت‬ ‫أم‬ ‫هيئة‬ ‫لها‬ ‫وكانت‬ ، ‫الصغيرين‬ ‫إلى‬ ‫نظراتها‬ ‫في‬ ‫ملموسة‬ ، ‫وجهها‬ ‫لى‬
" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫التاسع‬ ‫السؤال‬‫المساء‬: "
)‫(أ‬1-"‫جمعها‬ " ‫دواء‬. ‫أدوية‬ :2-‫نية‬ُ‫م‬‫ال‬ : ‫مفردها‬ " ‫المنى‬ ".
3-: ‫بشاعر‬ " ‫مطران‬ ‫خليل‬ " ‫لقب‬‫القطرين‬
)‫(ب‬-. ‫وآالمها‬ ‫الغربة‬ ‫هو‬ ‫النفسي‬ ‫الواقع‬ ‫حيث‬ ‫جدوى‬ ‫دون‬ ‫ولكن‬ ‫الشفاء‬ ‫إلى‬ ‫والتطلع‬ ‫والتسلي‬ ‫والتلهي‬ ‫التعلل‬ ‫في‬ ‫تمثلت‬ ‫المفارقة‬
-. ‫نتيجة‬ : ‫قبله‬ ‫بما‬ ‫الثالث‬ ‫البيت‬ ‫عالقة‬
)‫(جـ‬-‫أشوا‬ ‫صور‬ ‫حيث‬ ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : ) ‫النيران‬ (. ‫وكثرتها‬ ‫اآلالم‬ ‫بقدر‬ ‫وكذلك‬ ‫الشوق‬ ‫بشدة‬ ‫وإيحاء‬ ‫تجسيم‬ ‫وفيها‬ ، ‫بالنيران‬ ‫قه‬
)‫(د‬-: ‫السابقة‬ ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫نالحظها‬ ‫كما‬ ‫مطران‬ ‫عند‬ ‫الرومانسية‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫سمتين‬
1-. ‫النفسي‬ ‫والجو‬ ‫الموضوع‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫متمثلة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
2-. ‫الذاتية‬ ‫التجربة‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
3-‫ال‬. ‫بالغربة‬ ‫شعور‬
4-. ‫الحادة‬ ‫العاطفة‬) ‫بسمتين‬ ‫يكتفي‬ (
" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫العاشر‬ ‫السؤال‬‫كليوباترا‬ ‫مصرع‬"
)‫(أ‬1-" ‫َة‬‫ك‬‫ملي‬ " ‫جمع‬:. ‫مالئك‬2-‫يتدفقون‬ : " َ‫يموجون‬ " ‫مضاد‬.
3-‫لقب‬‫الشعراء‬ ‫أمير‬ : ‫بـ‬ " ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ "-. ‫الرسول‬ ‫شاعر‬
)‫(ب‬-‫الملكة‬ ‫وصيفة‬ ‫شرميون‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫اإلخبار‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬
-. ‫للملكة‬ ‫والوالء‬ ‫بالصدق‬ ‫فتتسم‬ ‫إخبارها‬ ‫صدق‬ ‫أما‬
)‫(جـ‬-‫بسعاد‬ ‫وتوحي‬ ‫باألمواج‬ ‫الجماهير‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ : )‫يموجون‬ ‫بالشط‬ ‫(الجماهير‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬. ‫وفرحتها‬ ‫الجماهير‬ ‫ة‬
)‫(د‬-: ‫المسرحي‬ ‫شوقي‬ ‫شعر‬ ‫سمات‬ ‫من‬
‫الحوار‬ ‫طول‬-‫البيانية‬ ‫النزعة‬ ‫وضوح‬-‫البديع‬ ‫تكلف‬ ‫عن‬ ‫البعد‬-)‫بسمتين‬ ‫(يكتفي‬ . ‫التمثيل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫بالغناء‬ ‫االهتمام‬
‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬ : ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:
)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬
-، ‫منصوب‬ ‫كان‬ ‫خبر‬ : ً‫ا‬‫متواضع‬‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبة‬ ‫وعالمة‬
-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫المطلق‬ ‫المفعول‬ ‫عن‬ ‫نائب‬ : ً‫ال‬‫طوي‬.
-. ‫الصرف‬ ‫من‬ ‫ممنوع‬ ‫اسم‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الكسرة‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫الفتحة‬ ‫جره‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مجرور‬ ‫اسم‬ : ‫عمر‬
-‫الفتح‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬ : ‫عقدة‬‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬ ‫والهاء‬ ‫ة‬
‫االستخراج‬ )‫(ب‬
1-‫الخمسة‬ ‫األفعال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫فع‬‫يكرهوا‬ :‫بأن‬ ‫منصوب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬‫النون‬ ‫حذف‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬. ‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫مبني‬ ‫ضمير‬ ‫الجماعة‬ ‫وواو‬ ،
*****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬‫إعرا‬ ‫الفعل‬ ‫أعرب‬ ‫إذا‬ ‫كاملة‬ ‫الدرجة‬ ‫الطالب‬ ‫يأخذ‬. ‫السؤال‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مطلوب‬ ‫لي‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الضمير‬ ‫يعرب‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ً‫ا‬‫ب‬
2-‫الجملة‬ ‫أو‬ ‫الموصول‬ ‫صلة‬ : ‫موسى‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫كلم‬" ..... ‫عمر‬ ‫كان‬ " ‫االفتتاحية‬‫من‬ ‫لها‬ ‫محل‬ ‫ال‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫أخرى‬ ‫جملة‬ ‫أي‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫تقبل‬ ‫و‬
. ‫اإلعراب‬
3-. ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫نوعه‬ : ‫القدس‬
4-‫ر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫متص‬ ً‫ا‬‫ضمير‬) ‫يكرهوا‬ ( ‫أو‬ ، )‫(كتبوا‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫واو‬ : ‫فع‬. )‫منها‬ ‫بواحد‬ ‫(يكتفى‬ .
-‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫وآخر‬:) ‫أرني‬ ( ‫في‬ ‫الياء‬.
)‫(جـ‬-. ) ‫برضاه‬ ‫تحظ‬ ‫هللا‬ ‫تخش‬ ‫إن‬ (
)‫د‬-‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫حذف‬ ‫جزمه‬ ‫وعالمة‬ ، ) ‫الطلب‬ ‫أو‬ ( ‫األمر‬ ‫بالم‬ ‫مجزوم‬ ‫معرب‬ ‫مضارع‬ ‫فعل‬ ) ‫لتبن‬ ( ‫األول‬ ‫الفعل‬
-‫وا‬‫العلة‬ ‫حرف‬ ‫حذف‬ ‫على‬ ‫مبني‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ ) ‫ابن‬ ( ‫الثاني‬ ‫لفعل‬
)‫(هـ‬-‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫عمر‬ ‫ليكسب‬ ‫هللا‬ ‫أو‬ ، ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫عمر‬ ‫يكسب‬ ‫أو‬ ، ‫يكسب‬ ‫قد‬ : ‫أو‬ . ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫عمر‬ ‫يكسب‬ ‫لسوف‬ ‫وهللا‬
)‫(و‬-) ‫د‬ ، ‫د‬ ، ‫ش‬ ( : ‫مادة‬ ‫في‬ ) ‫اشتد‬ ( ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬
===================================
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫الثاني‬2012‫م‬
‫:جـ‬ )‫(األيام‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬2:
)‫(أ‬-‫تضطرب‬ ‫ال‬ : ‫معناها‬ " ‫تختلف‬ ‫ال‬ ".
2-: ‫مضادها‬ " ‫العين‬ ‫تقتحمه‬ ". ‫تهابه‬
3-"‫له‬ ‫الرقة‬ : ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ " ‫الرفق‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫تلحظه‬
)‫(ب‬-
-‫في‬ ‫يتلخص‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الصبي‬ ‫مظهر‬ ‫كان‬‫القذرة‬ ‫عباءته‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫اقتحام‬ ‫العين‬ ‫تقتحمه‬ ‫الغنى‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫الفقر‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫اللون‬ ‫شاحب‬ ً‫ا‬‫نحيف‬ ‫كان‬ ‫أنه‬
. ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫سقط‬ ‫ما‬ ‫لكثرة‬ ‫لونه‬ ‫استحال‬ ‫الذي‬ ‫وقميصه‬ )‫(المتسخة‬ ‫وطاقيته‬
-‫فال‬ ‫إليه‬ ‫ينطلق‬ ‫العلم‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫مقب‬ ‫الثغر‬ ‫مبتسم‬ ‫الجبين‬ ‫واضح‬ ‫وعمل‬ ‫جد‬ ‫صبي‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫حقيقته‬ ‫أما‬‫كله‬ ً‫ا‬‫مصغي‬ ‫الدرس‬ ‫حلقة‬ ‫في‬ ‫يجل‬ ‫خطاه‬ ‫تتردد‬
. ‫لهو‬ ‫إلى‬ ً‫ال‬‫مي‬ ‫يظهر‬ ‫وال‬ ‫يتبرم‬ ‫وال‬ ‫يتألم‬ ‫ال‬ ‫الشيخ‬ ‫إلى‬
)‫(جـ‬-
1-. ‫ألوديب‬ ‫بكت‬ ‫كما‬ ‫ألبيها‬ ‫فبكت‬ ‫يهتدي‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫كأبيها‬ ً‫ا‬‫مكفوف‬ ‫الملك‬ ‫أوديب‬ ‫رأت‬ ‫ألنها‬

57. www.Benzaker.com 56
2-‫ظن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫لكذب‬ ‫األيام‬ ‫تلك‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫بما‬ ‫حدثها‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬‫وهو‬ ‫منه‬ ‫تسخر‬ ‫وقد‬ ‫األطفال‬ ‫عبث‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫وألنه‬ ، ‫أملها‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫ولخيب‬ ، ‫ها‬
. ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫ابن‬ ‫يسخر‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬
‫:جـ‬ ‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬3:
)‫(أ‬1-‫الباسم‬ ": ‫مضادها‬ "‫العاب‬.2-‫القليل‬ : ‫بها‬ ‫المراد‬ " ‫الضحل‬ ".
3-‫الخالب‬ "‫معناها‬ ". ‫الخادع‬ :
)‫(ب‬-
1-. ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫وأصالة‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫غزارة‬ ‫على‬ ‫كله‬ ً‫ا‬‫وتواضع‬ ‫كله‬ ‫وفكاهة‬ ‫كله‬ ً‫ا‬‫ابتسام‬ ‫كان‬
2-‫بأ‬ ‫يهددونه‬ ‫فكانوا‬ ‫درسين‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫درس‬ ‫يزيدهم‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫يريدون‬ ‫كانوا‬ ‫فإنهم‬ ‫ولذلك‬ ‫الكلف‬ ‫أعظم‬ ‫به‬ ‫ويكلفون‬ ‫اإلعجاب‬ ‫أشد‬ ‫به‬ ‫يعجبون‬ ‫طالبه‬ ‫كان‬‫نهم‬
‫يذ‬ ‫سوف‬‫لهم‬ ‫يستجيب‬ ‫فكان‬ ‫والقوافي‬ ‫العروض‬ ‫كتاب‬ ‫صاحب‬ ‫أنه‬ ‫يعون‬.
)‫(جـ‬-
1-‫ال‬ ‫به‬ ‫يأتي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫أمام‬ ‫تثبت‬ ‫أن‬ ‫المسلمة‬ ‫العربية‬ ‫لشخصيته‬ ‫أتاحوا‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫جدير‬ ‫التأثير‬ ‫هذا‬ ‫فكان‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫القوى‬ ‫لتأثيرهم‬. ‫مستشرقون‬
2-‫رء‬ ‫يحملون‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬ ‫طالبه‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ً‫ا‬‫صب‬ ‫العلم‬ ‫فيها‬ ‫يصب‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ً‫ا‬‫وس‬
: ‫المتعددة‬ ‫القراءة‬" ‫موضوع‬ ‫من‬‫القدس‬"
)‫(أ‬1-: ‫هو‬ ‫االجتالء‬ " ‫مجتلى‬ ". ‫واالشتياق‬ ‫النظر‬2-" ‫وحدة‬ ". ‫فرقة‬ : ‫مضادها‬
3-‫األول‬ : ‫جمعها‬ " ‫األولى‬ "
)‫(ب‬-‫للق‬ ‫آخران‬ ‫اسمان‬)‫اسمين‬ ‫أي‬ ‫الطالب‬ ‫من‬ ‫(ويقبل‬ ‫يبوس‬ ، ‫إيلياء‬ ، ‫أورشليم‬ ، ‫العدل‬ ‫مدينة‬ ، ‫السالم‬ ‫دار‬ : ‫دس‬
-‫مصر‬ ‫خراج‬ ‫لذلك‬ ‫خصص‬ ‫الصخرة‬ ‫قبة‬ ‫ومسجد‬ ‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫بدأ‬ ‫عندما‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫الخليفة‬ ‫أن‬ : ‫إعمارها‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫دور‬
‫متتالية‬ ‫سنوات‬ ‫سبع‬
)‫(جـ‬-: ‫التعليل‬
1-‫ا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫رفض‬ً‫ا‬‫مسجد‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬ ‫يتخذها‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫القيامة‬ ‫كنيسة‬ ‫داخل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫لخطاب‬
2-‫بين‬ ‫الصليبيين‬ ‫وضع‬ ‫وبذلك‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القوى‬ ‫حلقة‬ ‫في‬ ‫المتحكم‬ ‫هو‬ ‫وأصبح‬ ‫الجبهتين‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫وحد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الخالفة‬ ‫على‬ ‫بالقضاء‬
‫الواحدة‬ ‫مدنهم‬ ‫على‬ ‫يستولى‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫وبالفعل‬ ‫الرحى‬ ‫شقي‬. ‫األخرى‬ ‫تلو‬
" ‫موضوع‬ ‫من‬‫القناع‬ ‫سقط‬: "
)‫(أ‬1-‫النمو‬ ". ‫الزيادة‬ : ‫معناها‬ "2-" ً‫ا‬‫مادي‬ "ً‫ا‬‫معنوي‬ : ‫مضادها‬
3-: ‫جمعها‬ " ‫قوة‬ ". ‫قوى‬
)‫(ب‬-‫السال‬ ‫منح‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫تحسين‬ ‫لليوجينيا‬ ‫المعلنة‬ ‫األهداف‬ ‫من‬‫األقل‬ ‫بالسالالت‬ ‫مقارنة‬ ‫السريع‬ ‫للتكاثر‬ ‫أكبر‬ ‫فرصة‬ ‫صالحية‬ ‫األكثر‬ ‫الت‬
. ‫صالحية‬
-‫حتى‬ ً‫ال‬‫طوي‬ ‫عليها‬ ‫مسيطرة‬ ‫وبقيت‬ ‫أمريكا‬ ‫ثم‬ ‫آسيا‬ ‫ثم‬ ‫إفريقيا‬ ‫على‬ ‫والخداع‬ ‫بالقوة‬ ‫أوروبا‬ ‫سيطرت‬ ‫إذ‬ ‫العنصري‬ ‫التمييز‬ ‫الخفية‬ ‫األهداف‬ ‫ومن‬
‫م‬ ‫خلقوا‬ ‫إنما‬ ‫البشر‬ ‫بقية‬ ‫وأن‬ ‫العالم‬ ‫سيدة‬ ‫أنها‬ ‫اعتبرت‬‫وتتعاقب‬ ‫تتصاعد‬ ‫أخذت‬ ‫قد‬ ‫األصوات‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫اليوجينيا‬ ‫من‬ ‫يخيف‬ ‫وما‬ ‫األبيض‬ ‫الرجل‬ ‫أجل‬ ‫ن‬
. ‫الساسة‬ ‫يتنفسه‬ ‫الذي‬ ‫الجو‬ ‫وتلوث‬ ‫اليوجينيا‬ ‫تمجد‬ ‫ارتفاعها‬ ‫ويتزايد‬
)‫(جـ‬-‫التعليل‬:
1-‫والمر‬ ‫المجاعة‬ ‫أشباح‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫والكتابة‬ ‫القراءة‬ ‫يتعلموا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫البشر‬ ‫معظم‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫لوران‬ ‫ألن‬‫الذي‬ ‫بالخطر‬ ‫مقارنة‬ ‫وطأة‬ ‫أخف‬ ‫والحرب‬ ‫ض‬
‫الجماهير‬ ‫تعليم‬ ‫من‬ ‫يتوعدها‬
2-‫اليوجينيا‬ ‫(عودة‬ ‫عن‬ ‫لين‬ ‫ريتشارد‬ ‫أعلن‬ ‫وقد‬ ‫وبالذكاء‬ ‫السلوكية‬ ‫بالصفات‬ ‫الجينات‬ ‫تربط‬ ‫التي‬ ‫األبحاث‬ ‫تزايدت‬ ‫الوراثية‬ ‫الهندسة‬ ‫عصر‬ ‫في‬-
‫بس‬ ‫نتحرك‬ ‫إننا‬ ، ‫جديد‬ ‫عصر‬ ‫أبواب‬ ‫على‬ ‫إننا‬ : ‫فيه‬ ‫وقال‬ )‫تقييم‬ ‫إعادة‬‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫مما‬ ‫عرقية‬ ‫حرب‬ ‫وستسبقه‬ ‫جديد‬ ‫بشرى‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫الخيال‬ ‫تفوق‬ ‫رعة‬
. ‫القبيح‬ ‫العنصري‬ ‫التمييز‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫اليوجينيا‬
‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ‫السادس‬ ‫السؤال‬ ‫:إجابة‬ ‫والبالغة‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ : ً‫ا‬‫ثالث‬
)‫(أ‬-
1-‫اإلنس‬ ‫النف‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬ : ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬. ‫والفلسفية‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫انية‬
2-‫شخصيا‬ ‫وضوح‬ ‫وعدم‬ ، ‫المناسبات‬ ‫بشعر‬ ‫واالهتمام‬ ، ‫القديمة‬ ‫البيانية‬ ‫النماذج‬ ‫اإلحيائيين‬ ‫استلهام‬ : ‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫على‬ ‫المآخذ‬ ‫من‬‫تهم‬
‫باثنين‬ ‫يكتفى‬ . ‫والمبالغة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫وعدم‬ ، ‫شعرهم‬ ‫في‬
)‫(ب‬-
1-‫ووضوحها‬ ‫ودقتها‬ ‫األفكار‬ ‫سالمة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫المقال‬ ‫في‬ ‫اإلقناع‬ ‫الكاتب‬ ‫يحقق‬
2-‫في‬ ‫وتتفاوت‬ ، ‫المواقف‬ ‫باختالف‬ ً‫ا‬‫وقصر‬ ً‫ال‬‫طو‬ ‫وتختلف‬ ‫الواحد‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫الشخصية‬ ‫تنطقها‬ ‫التي‬ ‫العبارة‬ : )‫المسرحية‬ ‫(الجملة‬ ‫بـ‬ ‫المقصود‬
‫عنه‬ ‫تعبر‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫وطبيعة‬ ‫الشخصية‬ ‫لمستوى‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫فصاحتها‬. ‫ا‬
: ‫البالغة‬ : ‫السابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬
)‫(أ‬-)‫بأسلوبه‬ ‫الطالب‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬ ‫ما‬ ‫(أو‬ . ‫أساسها‬ ‫هو‬ ‫وصدقه‬ ‫حرارتها‬ ‫التجربة‬ ‫يعطى‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الشعوري‬ ‫الصدق‬
-‫القو‬ ‫بنضالهم‬ ‫المعالي‬ ‫طلب‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫يدفعهم‬ ‫مصر‬ ‫شباب‬ ‫إلى‬ ‫يوجهها‬ ‫رسالة‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫وهي‬ ‫سامية‬ ‫فكرة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬‫ى‬
‫الشعوري‬ ‫بالصدق‬ ‫الفكر‬ ‫اجتمع‬ ‫ولذلك‬ ‫مصر‬ ‫لشباب‬ ‫بصدق‬ ‫محب‬ ‫فالشاعر‬ ‫األخطار‬ ‫يقتحم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫فالفتى‬ ‫المجد‬ ‫تحقيق‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫وسهرهم‬
. ‫عليه‬ ‫ودل‬
)‫(ب‬-‫واإل‬ ‫بالعزيمة‬ ‫وتوحي‬ ‫وتجسيم‬ ‫إيجاز‬ ‫في‬ ‫بالدليل‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫بالمعنى‬ ‫تأتى‬ ‫وهي‬ ‫كناية‬ : )‫النار‬ ‫(اقتحام‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬‫في‬ ‫والجرأة‬ ‫صرار‬
. ‫للصعوبات‬ ‫الفتى‬ ‫اقتحام‬

58. www.Benzaker.com 57
:‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬-" ‫الصغيران‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫الثامن‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬--‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ينزالن‬ : " ‫ينحدران‬ " ‫معنى‬
-‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫وتتلقى‬ ‫تتلقف‬ : " ‫تطوح‬ " ‫مضاد‬
-‫كلم‬‫أبحر‬ : " ‫البحر‬ ‫ركب‬ " ‫بمعنى‬ ‫واحدة‬ ‫ة‬‫للطالب‬ ‫متروكة‬ ‫المفيدة‬ ‫الجملة‬ ، ‫معناها‬ ‫في‬ ‫وما‬
)‫(ب‬-‫أهلهما‬ ‫عن‬ ‫لبعدهما‬ ‫الطفلين‬ ‫على‬ ‫يبدو‬ ‫فالخوف‬ )‫عيونهما‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫(تتبين‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫تبدو‬ ‫الخوف‬ ‫مظاهر‬
-‫م‬ ‫فأصبحا‬ ‫بمصيرهما‬ ‫معرفتهما‬ ‫لعدم‬ ‫بهما‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫الهم‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ : ‫الحزن‬ ‫مظاهر‬‫مظلم‬ ‫بحر‬ ‫في‬ ‫مجهولة‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫ليكشف‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫البحار‬ ‫ثل‬
)‫(جـ‬-
1-‫يتناول‬ ‫كما‬ ‫المدينة‬ ‫زحام‬ ‫في‬ ‫الضياع‬ ‫موقف‬ ‫يواجهون‬ ‫الذين‬ ‫األطفال‬ ‫قضية‬ ‫وهي‬ ‫اجتماعية‬ ‫قضية‬ ‫يعالج‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫االجتماعي‬ ‫األدب‬ ‫من‬ ‫المقال‬
. ‫بطفليها‬ ‫األم‬ ‫عالقة‬
2-‫ما‬ ( : ‫قوله‬ ‫في‬ ‫المبتكر‬ ‫التشبيه‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫يمي‬ ‫عن‬ َ‫ل‬ ِ‫المناز‬ َّ‫(أن‬ ‫أو‬ ، )‫جديدة‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫ليكشف‬ ‫المظلم‬ ‫البحر‬ ‫ركب‬ ‫إذا‬ ‫األقدار‬ ‫به‬ ‫تطوح‬ ‫بمن‬ ‫مثله‬ ‫ينزل‬
)‫مذعورة‬ ٌ‫ل‬‫أطفا‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫وشما‬
-‫ال‬ ‫حزن‬ ‫بمدى‬ ‫يوحي‬ ‫وهو‬ ، ‫مجهولة‬ ‫غاية‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫متجه‬ ً‫ا‬‫مظلم‬ ً‫ا‬‫بحر‬ ‫ركب‬ ‫ببحار‬ ‫والهم‬ ‫الحزن‬ ‫من‬ ‫كبير‬ ‫مقدار‬ ‫بهما‬ ‫نزل‬ ‫عندما‬ ‫الطفلين‬ ‫شبه‬ ‫وقد‬‫طفلين‬
‫بأحد‬ ‫(يكتفى‬ . ‫ورعبهما‬ ‫الطفلين‬ ‫خوف‬ ‫بمدى‬ ‫يوحي‬ ‫وهو‬ ، ‫المذعورة‬ ‫باألطفال‬ ‫وشمالهما‬ ‫الطفلين‬ ‫يمين‬ ‫عن‬ ‫المنازل‬ ‫شبه‬ ‫هو‬ ‫أو‬ . ‫همهما‬ ‫ومقدار‬
... )‫التشبيهين‬
)‫(د‬-‫بأسال‬ ‫وتأثروا‬ ‫التراث‬ ‫وأحيوا‬ ‫وقوته‬ ‫األداء‬ ‫سالمة‬ ‫على‬ ‫حافظوا‬ : ‫أنهم‬ ‫في‬ ‫النثر‬ ‫في‬ ‫المحافظين‬ ‫اتجاه‬ ‫النص‬ ‫يمثل‬‫الماضي‬ ‫ومجدوا‬ ‫القدماء‬ ‫يب‬
. ‫الحنيف‬ ‫ولديننا‬ ، ‫العريقة‬ ‫لتقاليدنا‬ ‫والمنافية‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫الوافدة‬ ‫االجتماعية‬ ‫لألمراض‬ ‫بالمرصاد‬ ‫ووقفوا‬ ، ‫به‬ ‫وتغنوا‬)‫بسمتين‬ ‫(يكتفى‬
" ‫وحنين‬ ‫غربة‬ " ‫نص‬ ‫من‬ : ‫التاسع‬ ‫السؤال‬
)‫(أ‬1-" ‫جرس‬ "‫جمعها‬. ‫جروس‬ :2-" ‫راهب‬ "‫مع‬. ‫مترقب‬ : ‫ناها‬
3-: ‫مضادها‬ " ‫ثرن‬ "‫سكن‬
)‫(ب‬-ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ينسها‬ ‫لم‬ ‫قلبه‬ ‫فإن‬ ‫هو‬ ‫أما‬ ، ‫لها‬ ‫حبه‬ ‫على‬ ‫بمصر‬ ‫يستشهد‬ ‫فالشاعر‬ ‫حبه‬ ‫على‬ ‫شاهده‬ ‫هو‬ ‫فالوطن‬ ، ‫الوطن‬ ‫وبين‬ ‫الشاعر‬ ‫بين‬ ‫متبادل‬ ‫الحب‬
‫و‬ ‫وطنه‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫شوق‬ ‫يزداد‬ ‫والليالي‬ ‫األيام‬ ‫مضت‬ ‫فكلما‬ ‫قلبه‬ ‫جراح‬ ‫الزمن‬ ‫يعالج‬ ‫ولم‬‫قلبه‬ ‫بنبضات‬ ‫ودعها‬ ‫سفينة‬ ‫تحركت‬ ‫فكلما‬ ‫السفن‬ ‫يترقب‬ ‫فهو‬ ‫لذلك‬
‫الناقوس‬ ‫دقات‬ ‫ارتفاعها‬ ‫في‬ ‫تشبه‬ ‫التي‬
-‫الكلمتين‬ ‫بين‬ ‫بالطباق‬ ‫وتوكيده‬ ‫وتوضيحه‬ ‫المعنى‬ ‫إبراز‬ : ) ‫رق‬ ‫بعد‬ ‫تقسي‬ ( ‫لقوله‬ ‫الفنية‬ ‫والقيمة‬.
)‫(جـ‬-‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ‫الصورة‬ ‫نوع‬) ‫(درجة‬‫الشاعر‬ ‫حب‬ ‫باستمرار‬ ‫وتوحي‬. ‫وقسوته‬ ‫الزمن‬ ‫تأثير‬ ‫رغم‬ ‫للوطن‬
)‫(د‬-‫اآلرا‬ ‫أصحاب‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫بأهلها‬ ‫أحق‬ ‫األوطان‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫لغيرهم‬ ‫وتباح‬ ‫أبنانها‬ ‫على‬ ‫األوطان‬ ‫تحرم‬ ‫أن‬ ‫شوقي‬ ‫استنكار‬ ‫على‬ ‫الداالن‬ ‫البيتان‬‫ء‬
: ‫الخبيثة‬ ‫الفاسدة‬
ُ‫ح‬ ْ‫َّو‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ِ‫ب‬‫ال‬َ‫ب‬ ‫على‬ ٌ‫م‬‫ا‬َ‫حـــر‬َ‫أ‬ِ‫ْر‬‫ي‬َّ‫ط‬‫لل‬ ٌ‫ل‬‫حال‬ِ ْ‫ن‬‫ــ‬ ِ‫ج‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫با‬ ُّ‫ــــق‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ٍ‫ار‬َ‫د‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ ْ‫ج‬ ِ‫ر‬ ِ‫ب‬ِ‫ه‬‫ذا‬َ‫م‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ث‬‫خبي‬ ‫في‬
" ‫نص‬ ‫من‬ : ‫العاشر‬ ‫السؤال‬‫النسور‬"
)‫(أ‬1-: " ‫قابعة‬ " ‫من‬ ‫المراد‬‫استسالم‬ : ‫بـ‬ ‫تترقب‬ ‫أنها‬.
2-‫مضادها‬ " ‫ترجف‬ "‫تثبت‬ :
3-‫والمهاجمة‬ ‫المراقبة‬ : ‫على‬ ‫يدل‬ ‫تعبير‬ " ‫تترصدها‬ "
)‫(ب‬-. ‫الطموح‬ ‫أصحاب‬ ‫وعن‬ ‫الخاملين‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬
-‫وهجومهم‬ ‫الحاقدين‬ ‫حقد‬ ‫يعرفون‬ ‫بأنهم‬ ‫الطامحين‬ ‫ووصف‬ ، ‫وهلع‬ ‫بخوف‬ ‫المحتوم‬ ‫المصير‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫يقبعون‬ ‫بأنهم‬ ‫الخاملين‬ ‫ووصف‬. ‫عليهم‬
)‫(جـ‬-. ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ : ) ‫النصال‬ ( ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫الخيال‬
-‫الطامحين‬ ‫على‬ ‫الشديد‬ ‫والحقد‬ ‫والقوة‬ ‫بالعنف‬ ‫ويوحي‬
)‫(د‬-‫تسعى‬ ‫ولكنها‬ ‫الخاملين‬ ‫إلى‬ ‫وال‬ ‫الوراء‬ ‫إلى‬ ‫تلتفت‬ ‫ال‬ ‫بكفاحها‬ ‫فرحة‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫محلقة‬ ‫بنفسها‬ ‫تثق‬ ‫الطليقة‬ ‫النسور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫السطور‬‫إلى‬
‫القمة‬: ‫الكمال‬ ‫حلم‬ ‫تحقيق‬ ‫وإلى‬
-ِ‫ق‬‫األف‬ ‫في‬ ُ‫ة‬‫الطليق‬ ُ‫سور‬ُّ‫ن‬‫ال‬-.. ُ‫ق‬ِّ‫ل‬‫وتح‬ َ‫ا‬‫ه‬ِ‫ت‬‫هاما‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫َر‬‫ت‬-..‫هو‬َّ‫بالز‬ ُ‫فق‬ْ‫وتخ‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬
-.. ِ‫ل‬‫ُّهو‬‫س‬‫ال‬ َ‫ْر‬‫ض‬ُ‫خ‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬‫تتذ‬ ‫ال‬-.. ُ‫ب‬َّ‫ق‬‫تتع‬ ..‫ها‬ِ‫ت‬‫يرا‬ْ‫بخ‬-.. ‫را‬ُّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫د‬ ْ‫ر‬ َ‫و‬
-.. ِ‫ق‬‫ي‬ ِ‫َّح‬‫س‬‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫في‬-‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ح‬‫و‬.. ْ‫ال‬َ‫م‬‫لك‬
‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬ : ‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:
)‫(أ‬-: ‫اإلعراب‬
-: ‫زاد‬‫الظاهرة‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ )‫(إن‬ ‫خبر‬
-‫مفرد‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫نصب‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫الفتح‬ ‫على‬ ‫مبنى‬ ‫للجن‬ ‫النافية‬ ‫ال‬ ‫اسم‬ : ‫مفر‬
-‫الظاه‬ ‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مطابق‬ ‫بدل‬ : ‫العمر‬. ‫رة‬
-‫الظاهرة‬ ‫الفتحة‬ ‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫منصوب‬ ‫ألجله‬ ‫مفعول‬ : ً‫ا‬‫صون‬
: ‫االستخراج‬ )‫(ب‬
1-‫ساع‬ : ‫ثالثي‬ ‫لفعل‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬-: ‫ثالثي‬ ‫غير‬ ‫لفعل‬ ‫وآخر‬‫المؤمن‬
2-"‫المقضى‬ " : ‫مفعول‬ ‫اسم‬-‫بالشكل‬ ً‫ا‬‫مضبوط‬ ‫فعله‬. َ‫ي‬ ِ‫ض‬ُ‫ق‬ :
3-" ‫لقائه‬ ‫من‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ " : ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫جملة‬
‫إليه‬ ‫مضاف‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫باإلضافة‬ ‫جر‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫السبب‬
4-‫يجعل‬ ‫أن‬ : ً‫ال‬‫مؤو‬ ً‫ا‬‫مصدر‬

59. www.Benzaker.com 58
‫فاعل‬ ‫رفع‬ ‫محل‬ ‫في‬ : ‫اإلعراب‬ ‫من‬ ‫موقعه‬
)‫(جـ‬-
1-. ‫يفعون‬ : ‫األولى‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ )‫يرجون‬ ( ‫الفعل‬ ‫وزن‬
2-‫الجملة‬ ‫في‬ )‫يرجون‬ ( ‫الفعل‬ ‫وزن‬. ‫يفعلن‬ : ‫الثانية‬
)‫(د‬-.)‫بالفاء‬ ‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫اقتران‬ ‫مواضع‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫موضع‬ ‫أي‬ ‫(أو‬ " ‫منه‬ ‫الباقي‬ ‫فسينقص‬ ‫اإلنسان‬ ‫عمر‬ ‫يزد‬ ‫إن‬ "
)‫(هـ‬-‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫ساعيتان‬ ‫أنتما‬ : ‫المؤنث‬ ‫للمثنى‬ ‫العبارة‬
-. ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫ساعون‬ ‫أنتم‬ : ‫المذكر‬ ‫لجمع‬ ‫العبارة‬
)‫(و‬-( ‫كلمة‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬.) ‫و‬ ، ‫ج‬ ، ‫ن‬ ( : ‫مادة‬ ‫في‬ ) ‫الناجين‬
==============================
‫نموذج‬‫إجابة‬‫الدور‬‫األول‬2013‫م‬
‫كتاب‬ ‫من‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬‫األيام‬‫جـ‬2
) ‫أ‬-‫ل‬ ِ‫ج‬ َ‫و‬"‫جمعها‬:‫وجال‬
-‫فجأة‬"‫مضادها‬:‫توقع‬
-‫الذعة‬"‫معناها‬:‫موجعة‬
‫ب‬)‫الصبي‬ ‫قلب‬ ‫خفق‬‫باال‬ ‫فوجئ‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬‫القرآن‬ ‫في‬ ‫متحان‬‫لذلك‬ ‫االستعداد‬ ‫دون‬ ‫األزهر‬ ‫إلى‬ ‫النتسابه‬ ً‫ا‬‫تمهيد‬ ‫الكريم‬. [
-‫وألم‬ ‫حسرة‬ ‫إلى‬ ‫الوجل‬ ‫تحول‬ ‫وقد‬‫سمع‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬‫أعمى‬ ‫يا‬ ‫أقبل‬ " : ‫يناديه‬ ‫الممتحن‬"
‫جـ‬)‫األول‬ ‫االمتحان‬‫صديقاه‬ ‫ومعه‬ ‫القرية‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫أمام‬
-‫الثاني‬ ‫واالمتحان‬‫توطئة‬ ‫ممتحنين‬ ‫أمام‬(ً‫ا‬‫تمهيد‬)‫النتس‬‫األزهر‬ ‫إلى‬ ‫ابه‬)
-‫أما‬‫االمتحان‬ ‫أثر‬‫األول‬‫فيه‬ ‫نجاحه‬ ‫لعدم‬ ‫والخزي‬ ‫الفشل‬ ‫بمرارة‬ ‫شعور‬ ‫فهو‬
-‫وأما‬‫االمتحان‬ ‫أثر‬‫الثاني‬‫ممتحنيه‬ ‫على‬ ‫والسخط‬ ، ‫النجاح‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ، ‫والسخط‬ ‫الرضا‬ ‫بين‬ ‫جمع‬ ‫فقد‬ً‫ا‬‫محتقر‬‫امتحانهما‬
‫األولى‬ ‫المجموعة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:‫جـ‬3
‫أ‬)-‫يتفر‬‫ق‬"‫مضادها‬:‫يتجمع‬-ً‫ا‬‫قنوط‬"‫معناها‬:‫شدة‬‫اليأس‬
-‫الخواطر‬"‫مفردها‬:‫الخاطرة‬
‫ب‬)‫رفاقه‬ ‫وتفرق‬ ‫الليل‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫الفتى‬ ‫عمل‬‫عنه‬:ً‫ا‬‫قاضي‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬‫الحب‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫رفاقه‬ ‫بين‬.
-‫أرب‬ ‫له‬ ‫فلي‬ ‫هو‬ ‫أما‬(، ‫هدف‬‫غاية‬)‫سبيل‬ ‫وال‬ ‫فيه‬‫له‬ ‫وأنى‬ ‫إليه‬، ‫معين‬ ‫عليه‬ ‫يعينه‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يحسن‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المكفوف‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بشيء‬‫ال‬ ‫وهو‬
‫الحسان‬ ‫وجوه‬ ‫يرى‬
‫جـ‬)‫األمر‬‫هو‬:‫كان‬ ‫التي‬ ‫القاسية‬ ‫الوحدة‬‫منها‬ ‫يعانى‬
-‫وقد‬‫وهو‬ ‫منه‬ ‫الخالص‬ ‫تم‬‫صغير‬‫خالته‬ ‫ابن‬ ‫بقدوم‬،‫وهو‬‫كبير‬‫حياته‬ ‫ل‬ ّ‫حو‬ ‫الذي‬ ‫الصوت‬ ‫بهذا‬‫وال‬ ‫الوحدة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫فأصبح‬ ‫ّرها‬‫ي‬‫وغ‬‫الوحشة‬ ‫يجد‬
‫عليه‬ ‫أظلم‬ ‫إذا‬ ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫يخلو‬ ‫حين‬‫الليل‬
‫القراءة‬‫المتعددة‬‫موضوع‬ ‫من‬"‫القدس‬"
) ‫أ‬-‫األكاذيب‬"‫مفردها‬:‫األكذوبة‬-‫زيفوا‬"‫مضادها‬:‫ثبتوا‬.
-‫نشروا‬"‫معناها‬:‫أذاعوا‬.
‫ب‬)‫ونشروا‬ ‫الحقائق‬ ‫زيفوا‬ ‫أنهم‬ ‫حيث‬‫المؤتمرات‬ ‫وعقدوا‬ ، ‫شيدوها‬ ‫الذين‬ ‫وهم‬ ‫القدس‬ ‫أصحاب‬ ‫بأنهم‬ ‫العالم‬ ‫إلقناع‬ ‫األكاذيب‬‫أكاذيبهم‬ ‫لترويج‬
-‫كذبهم‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫أما‬:‫وتؤكد‬ ، ‫خالصة‬ ‫عربية‬ ‫القدس‬ ‫أن‬‫يسمونها‬ ‫وكانوا‬ ‫السنين‬ ‫آالف‬ ‫منذ‬ ‫الكنعانيون‬ ‫العرب‬ ‫أنشأها‬ ‫حيث‬ ‫ذلك‬ ‫التاريخية‬ ‫المصادر‬
، ‫السالم‬ ‫مدينة‬ ‫أي‬ ‫أورسالم‬‫ويبوسيين‬ ‫عموريين‬ ‫من‬ ‫عدة‬ ‫بطون‬ ‫الكنعانية‬ ‫عن‬ ‫وتفرع‬ً‫ال‬‫دلي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فتح‬ ‫وكان‬ ، ‫وغيرهم‬ ‫وفينيقيين‬ ‫وآراميين‬
‫عادت‬ ‫عربية‬ ‫أنها‬ ‫على‬‫ألصحابها‬
‫جـ‬)
1-‫أهل‬ ‫مع‬ ‫اإلسالم‬ ‫تسامح‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫األخرى‬ ‫الديانات‬‫الحكم‬ ‫أثناء‬ ‫تنقطع‬ ‫لم‬ ‫بالقدس‬ ‫المقدسة‬ ‫األراضي‬ ‫إلى‬ ‫الحج‬ ‫رحالت‬ ‫أن‬‫اإل‬‫وجدوا‬ ‫بل‬ ‫سالمي‬
‫سالم‬ ‫في‬ ‫وعاشوا‬ ‫طويلة‬ ‫لقرون‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الحكم‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫والسالم‬ ‫األمان‬‫العمرية‬ ‫العهدة‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫تجلى‬ ‫وقد‬ ، ‫المسلمين‬ ‫مع‬
2-‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫ومعراج‬ ‫ومسرى‬ ، ‫عيسى‬ ‫قلب‬ ‫ومهوى‬ ، ‫موسى‬ ‫عين‬ ‫مجتلى‬ ‫ألنها‬‫األ‬ ‫اإلسالم‬ ‫وقبلة‬ ‫الثالثة‬ ‫األديان‬ ‫وقدس‬ ، ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬‫ولى‬
‫الشرق‬ ‫ومعبد‬‫القهار‬ ‫الواحد‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫وحدة‬ ‫ورمز‬ ‫والغرب‬
‫من‬‫موضوع‬"‫أسلوب‬‫وأسلوب‬" :
) ‫أ‬-‫تلقائيته‬"‫مضادها‬:‫تكلفه‬-‫تشيع‬"‫معناها‬:‫تنتشر‬
-‫الحدث‬"‫جمعها‬:‫األحداث‬
‫ب‬)‫هو‬ ‫األول‬ ‫األسلوب‬( ‫و‬ ) ‫كان‬ ( ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫الذي‬‫صاحب‬ ‫أسلوب‬ ‫استخدام‬ ‫فهو‬ ‫الثاني‬ ‫األسلوب‬ ‫أما‬ ) ‫كانوا‬‫في‬ ‫الفعل‬ ‫باستخدام‬ ‫عزيزة‬ ‫السفيرة‬
‫ألن‬ ‫؛‬ ) ‫وكانوا‬ ‫كان‬ ( ‫استخدام‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫الماضي‬ ‫صيغة‬‫وحركته‬ ‫وتلقائيته‬ ‫حرارته‬ ‫للحدث‬ ‫يعطى‬ ‫الحاضر‬ ‫إلى‬ ‫الماضي‬ ‫جر‬
-‫أما‬‫أصلحهما‬‫لكاتب‬ ‫نصحه‬ ‫فهو‬ ‫الكاتب‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫من‬ ‫للقصة‬‫أ‬ ‫باتباع‬ ‫القصة‬‫عزيزة‬ ‫السفيرة‬ ‫كاتب‬ ‫سلوب‬
‫ج‬)
1-‫أنه‬ ‫حيث‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الوراء‬ ‫إلى‬ ‫للرجوع‬ ‫وسيلة‬ ‫خير‬ ‫الداخلي‬ ‫المنولوج‬‫بالمقلوب‬ ‫حوادث‬ ‫ذكريات‬ ‫تتابع‬ ‫يصف‬.
2-‫(كان‬ ‫يلد‬ ‫ألنه‬)‫مبرر‬ ‫بال‬ ‫عقب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫رأس‬ ‫ويقلبه‬ ‫الزمني‬ ‫التتابع‬ ‫كبكبة‬ ‫إلى‬ ‫يؤدى‬ ‫مما‬ ‫للنسل‬ ‫تحديد‬ ‫بدون‬‫اآل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫الحوادث‬ ‫وأول‬ ‫فني‬، ‫خر‬
‫بذكر‬ ‫يسارع‬ ‫الكاتب‬ ‫كأن‬ ‫األول‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫الحوادث‬ ‫وآخر‬‫عنه‬ ‫سها‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫شيء‬
ً‫ا‬‫ثالث‬:‫تاريخ‬‫األدب‬‫والبالغة‬:‫السؤال‬ ‫إجابة‬‫السادس‬:‫تاريخ‬‫األدب‬
‫أ‬)

60. www.Benzaker.com 59
1-، ‫به‬ ‫وإحساس‬ ‫بالواقع‬ ‫التصاق‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫الشعر‬ ‫يفهمون‬ ‫ألنهم‬‫وت‬ ‫وتقدم‬ ، ‫وزيف‬ ‫صدق‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫بوجوهه‬ ‫عنه‬ ‫تعبير‬ ‫ثم‬ ‫ومن‬‫وفرح‬ ، ‫ف‬ّ‫ل‬‫خ‬
‫في‬ ‫بما‬ ‫ويأس‬‫الحياة‬ ‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫والظلم‬ ‫العدل‬ ، ‫والعبودية‬ ‫الحرية‬ ‫بين‬ ‫صراع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
2-‫النفسي‬ ‫التحليل‬ ‫إلى‬ ‫وسيلتهم‬ ‫ألنها‬‫واألفكار‬ ‫اآلراء‬ ‫وتقابل‬ ، ‫والمعاني‬ ‫والمواقف‬ ‫الدالالت‬ ‫وتجسيد‬ ، ‫والمشاعر‬ ‫للعواطف‬‫وتسارعها‬
‫ب‬)
1-‫أضاف‬‫إلى‬ ‫تيمور‬ ‫محمود‬‫الم‬‫سرحية‬‫االجتماعية‬‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫التاريخية‬ ‫بالمسرحية‬ ‫خاصة‬ ‫عناية‬
‫(امرئ‬ ‫الجاهلي‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ )‫خمر‬ ‫اليوم‬ (‫القي‬)
2-‫إذا‬‫وجد‬‫الحوار‬‫الكشف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫فإنه‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬‫النف‬ ‫تجلية‬ ‫أو‬ ، ‫بالحدث‬ ‫التطور‬ ‫أو‬ ‫الشخصيات‬ ‫أبعاد‬ ‫عن‬
‫الفكر‬ ‫إيضاح‬ ‫أو‬ ، ‫الغامضة‬‫ة‬‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫المراد‬
*****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬‫حق‬ ‫من‬ ‫أصبح‬‫من‬ ‫واحدة‬ ‫نقطة‬ ‫عن‬ ‫أجاب‬ ‫إذا‬ ‫كاملة‬ ‫الدرجة‬ ‫الطالب‬(‫أ‬)‫أو‬ ،‫من‬ ‫واحدة‬ ‫نقطة‬ ‫عن‬ ‫أجاب‬(‫ب‬)
‫السابع‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:‫البالغة‬
) ‫أ‬
1-‫عنوان‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬"‫البعث‬"‫الذي‬ ‫الشاعر‬ ‫خواطر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫عبر‬ُ‫م‬‫الحياة‬ ‫قسوة‬ ‫يعانى‬‫من‬ ‫شربت‬ ‫كأنها‬ ‫النائمة‬ ‫األحالم‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫حائر‬ ‫فيعيش‬ ‫ومتاعبها‬
‫إلى‬ ‫العسر‬ ‫من‬ ‫عيشها‬ ‫حال‬ ‫ّر‬‫ي‬‫يغ‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫قضاء‬ ‫منتظرة‬ ‫يقظة‬ ‫فهي‬ ، ً‫ا‬‫خمر‬ ‫هللا‬ ‫غيوب‬‫شكره‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ويبعث‬ ‫حقيقته‬ ‫وتحيا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫فيحيا‬ ‫اليسر‬
2-‫نفسه‬ ‫حيرة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫وجدان‬ ‫يتجلى‬‫الد‬ ‫في‬ ‫المعاناة‬ ‫من‬ ‫المعذبة‬‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫جزاء‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫أم‬ ‫التقدير‬ ‫وعدم‬ ‫نيا‬‫وقد‬ ، ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫حقيقته‬ ‫ومعرفة‬
‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫أثره‬ ‫الوجدان‬ ‫لهذا‬ ‫كان‬‫مثل‬ ‫معه‬ ‫متسقة‬: "‫تمددت‬-‫سكرى‬ ‫صاحية‬-‫تنامين‬-‫خمرا‬ ‫سقتك‬-‫يسرا‬-‫الشكرا‬" ... ،
‫ب‬)
1-‫كلمة‬ ‫توحي‬"‫تمددت‬"‫بحث‬ ‫االسترخاء‬ ‫بمحاولة‬‫عن‬ ً‫ا‬‫واالطمئنان‬ ‫الراحة‬
-‫لكلمة‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬"‫سكرى‬"‫بعد‬"‫صاحية‬"‫التي‬ ‫والمعاناة‬ ‫الحيرة‬ ‫مدى‬ ‫بيان‬‫بالتضاد‬ ‫وتوكيده‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬ ‫أو‬ ، ‫الشاعر‬ ‫منها‬ ‫يعانى‬(‫الطباق‬)
‫الكلمتين‬ ‫بين‬
2-"‫تنامين‬"‫األحالم‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬‫ينام‬ ً‫ا‬‫إنسان‬.،‫جمالها‬ ‫وسر‬:‫التشخيص‬.
‫النصوص‬ :ً‫ا‬‫رابع‬:‫نص‬ ‫من‬"‫الصغيران‬:
‫أ‬)‫معنى‬"‫رسخت‬" :‫استقرت‬ ‫أو‬ ‫ثبتت‬‫وجمع‬ ،"‫الوحي‬" :‫ي‬ ِ‫ح‬ ُ‫الو‬‫ومضاد‬ ،"‫أفاضته‬" :‫حرمته‬‫أو‬‫منعته‬‫مراعاة‬ ‫مع‬ ‫للطالب‬ ‫الجملة‬‫صحة‬
‫األسلوب‬(
****‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬‫ألغي‬‫جمع‬ ‫سؤال‬‫كلمة‬‫وحي‬،
‫ب‬) -‫الطفل‬ ‫منكب‬ ‫إسناد‬ ‫هو‬ ‫المشهد‬‫ال‬ ‫حتى‬ ‫تعبه‬ ‫بعض‬ ‫عنه‬ ‫تحمل‬ ‫أنها‬ ‫منها‬ ‫عدة‬ ‫احتماالت‬ ‫أثار‬ ‫وقد‬ ‫تمشي‬ ‫وهي‬ ‫الطفلة‬ ‫صدر‬ ‫إلى‬‫ليكون‬ ‫أو‬ ، ‫يقع‬
‫في‬ ‫ما‬ ‫إفهامه‬ ‫عن‬ ‫عجزت‬ ‫حين‬ ‫أو‬ ، ‫يخاف‬ ‫فال‬ ‫الضئيل‬ ‫جسمه‬ ‫من‬ ‫أكبر‬ ‫بها‬‫بالك‬ ‫قلبها‬‫حماية‬ ‫رجولته‬ ‫من‬ ‫تستمد‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ، ‫بالحنان‬ ‫عليه‬ ‫أظهرته‬ ‫الم‬
، ‫ألنوثتها‬‫في‬ ‫بالنفي‬ ‫التقديم‬ ‫بدليل‬ ‫األخير‬ ‫هو‬ ‫االحتماالت‬ ‫وأقوى‬(‫هذا‬ ‫ال‬‫ذاك‬ ‫وال‬‫بالقصر‬ ‫التأكيد‬ ‫ثم‬‫بـإنما‬
‫جـ‬)
1-‫في‬ ‫الخيال‬ ‫نوع‬‫الكاتب‬ ‫قول‬: "‫اللم‬ ‫لغة‬" :‫بليغ‬ ‫تشبيه‬‫وت‬ ‫اللم‬ ‫بلغة‬ ‫التعبير‬ ‫بقوة‬ ‫ويوحي‬ ،‫هذا‬ ‫في‬ ‫ملموسة‬ ‫بصورة‬ ‫وضيحه‬‫الموقف‬
2-‫قوله‬ ‫عالقة‬"‫بعض‬ ‫عنه‬ ‫لتحمل‬‫تعبه‬"‫بعدها‬ ‫بما‬:‫سبب‬‫بعدها‬ ‫لما‬
3-‫قوله‬ ‫في‬ ‫الفنية‬ ‫القيمة‬: "‫ها‬ِ‫ت‬َ‫ث‬‫أنو‬"‫بعد‬"‫رجولته‬" :‫بالتضاد‬ ‫وتوكيده‬ ‫المعنى‬ ‫توضيح‬‫الطباق‬‫أو‬ ‫الكلمتين‬ ‫بين‬‫إلى‬ ‫األنثى‬ ‫حاجة‬ ‫وتوكيد‬ ‫توضيح‬
‫الحماية‬
‫د‬)‫الس‬ ‫من‬‫مات‬‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المحافظين‬ ‫التجاه‬ ‫الفنية‬:
-‫وقوته‬ ‫األداء‬ ‫سالمة‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬.-‫بأساليب‬ ‫والتأثر‬ ‫التراث‬ ‫إحياء‬‫القدماء‬.
-‫تمجيد‬‫به‬ ‫والتغني‬ ‫الماضي‬.
-‫الوقوف‬‫[يكتفى‬ . ‫الحنيف‬ ‫ولديننا‬ ‫لتقاليدنا‬ ‫والمنافية‬ ‫الغرب‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫الوافدة‬ ‫األمراض‬ ‫أمام‬]‫بسمتين‬
‫التاسع‬ ‫السؤال‬:‫نص‬ ‫من‬"‫غربة‬‫وحنين‬(
) ‫أ‬-ِ‫هار‬َّ‫ن‬‫ال‬"‫جمعها‬:‫األنهر‬-‫ا‬َ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬"‫مضادها‬:‫الدبور‬-‫َة‬‫ن‬ِ‫س‬"‫معناها‬:‫قليلة‬ ‫إغفاءة‬
-‫شوقي‬ ‫تأثر‬‫ومناجاة‬ ، ‫األبيات‬ ‫في‬ ‫بالحكمة‬ ‫واالستعانة‬ ، ‫البحتري‬ ‫لسينية‬ ‫معارضته‬ ‫في‬ ‫بالقدماء‬‫واس‬ ، ‫الصاحبين‬‫التراثية‬ ‫األلفاظ‬ ‫تخدام‬.
2-‫غرض‬ ‫القصيدة‬ ‫تمثل‬"‫الوطن‬ ‫إلى‬ ‫الحنين‬" (‫درجة‬ ‫نصف‬)‫صدق‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬‫العربية‬ ‫أمته‬ ‫إلى‬ ‫انتماءه‬ ‫ويؤكد‬ ، ‫شوقي‬ ‫لدى‬ ‫الوطنية‬
‫من‬ ‫ألسنة‬ ‫ويقطع‬ ‫اإلسالمية‬‫وطنيته‬ ‫في‬ ‫يشككون‬
)‫ج‬
1-‫الصبا‬‫اللعوب‬)‫لعوب‬ ‫بفتاة‬ ‫الصبا‬ ‫شبه‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬‫تشخيص‬ ‫وفيها‬‫والخفة‬ ‫والجمال‬ ‫بالرشاقة‬ ‫وإيحاء‬
2-‫األول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬ ‫الخبر‬ ‫غرض‬:‫الحكمة‬ ‫تقرير‬،‫اإلنشاء‬ ‫أما‬‫التمني‬ ‫أو‬ ‫االلتماس‬ : ‫فغرضه‬ ‫الثاني‬ ‫الشطر‬ ‫في‬
‫د‬)‫كلمة‬ ‫استخدام‬ ‫يدل‬‫اذكرامع‬‫ال‬ ‫بعيدة‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫الصباعلى‬‫يطل‬ ‫ولذلك‬ ً‫ا‬‫صغير‬ ‫كان‬ ‫الوقت‬ ‫نف‬ ‫وفى‬ ً‫ا‬‫تام‬ ً‫ا‬‫إدراك‬ ‫الشاعر‬ ‫يدركها‬‫صاحبيه‬ ‫من‬ ‫ب‬
‫مجرد‬‫بها‬ ‫التذكير‬
-‫أما‬‫كلمة‬ ‫استخدام‬‫صفا‬‫مع‬‫الشباب‬‫العهد‬ ‫قريبة‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫فتدل‬‫وصفها‬ ‫صاحبيه‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫ولذلك‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫يدرك‬ ‫والشاعر‬
‫العاشر‬ ‫السؤال‬:‫نص‬ ‫من‬"‫صخرة‬‫الملتقي‬(
) ‫أ‬-‫طي‬"‫جمعها‬:‫أطواء‬-‫أطرق‬"‫أغ‬ : ‫معناها‬‫لـ‬ ‫عينيه‬ ‫مض‬‫يفكر‬
-‫المغرقا‬ ‫همنا‬"‫من‬ ‫المراد‬‫القول‬ ‫هذا‬:‫المجاوز‬‫للحد‬
)‫ب‬
1-‫تشف‬‫صورة‬ ‫وهى‬ ‫السحاب‬ ‫جوانب‬ ‫في‬ ‫البارزة‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المتجلية‬ ‫الشاعر‬ ‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫األبيات‬‫الزائدة‬ ‫بهمومه‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫أح‬ ‫حزينة‬
‫استيحاء‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬‫ويتعجب‬ ، ‫معها‬ ‫واالندماج‬ ‫الطبيعة‬‫ح‬ ‫منها‬‫تحزنه‬ ‫التي‬ ‫اآلالم‬ ‫صورة‬ ‫داخله‬ ‫في‬ ‫فيرى‬ ً‫ال‬‫متأم‬ ً‫ا‬‫مفكر‬ َ‫سكت‬ ‫كلما‬ ‫يراها‬ ‫ين‬‫وتؤلمه‬

61. www.Benzaker.com 60
2-‫من‬ ‫النص‬ ‫يعد‬‫الغزل‬‫عن‬ ‫الشاعر‬ ‫يتحدث‬ ‫حيث‬‫محبوبته‬‫معها‬ ‫السعيدة‬ ‫لقاءاته‬ ‫إلى‬ ‫ويحن‬‫اللقاء‬ ‫ذلك‬ ‫ومواطن‬(‫درجة‬ ‫نصف‬)‫تطور‬ ‫وقد‬‫على‬
‫فأصبح‬ ‫الرومانسيين‬ ‫أيدي‬‫مناجاة‬‫لألماكن‬ً‫ا‬‫وحنين‬‫للذكريات‬ً‫ا‬‫وامتزاج‬‫بالطبيعة‬
‫ج‬)
1-‫الجرح‬)‫تصريحية‬ ‫استعارة‬‫آالمه‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬‫بالجرح‬ ‫الفراق‬ ‫من‬ ‫وأحزانه‬‫والهجر‬ ‫الحب‬ ‫عذاب‬ ‫بقسوة‬ ‫وإيحاء‬ ‫تجسيم‬ ‫وفيها‬ ،
2-‫اإلنشاء‬‫التحسر‬ : ‫غرضه‬ ‫األول‬ ‫الشطر‬ ‫في‬
-‫أما‬‫الخبر‬‫والهم‬ ‫الحزن‬ ‫صورة‬ ‫تقرير‬ : ‫غرضه‬ ‫الثاني‬ ‫الشطر‬ ‫في‬.
‫د‬(‫هللا‬ ‫لنا‬:‫ن‬‫إنشائي‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫خبري‬ : ‫األسلوب‬ ‫وع‬‫والتوكيد‬ ‫التخصيص‬ ‫غرضه‬ ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ( ‫أو‬ . ‫التعجب‬ ‫أو‬ ‫الدعاء‬ : ‫غرضه‬ ‫معنى‬
‫النحو‬ : ً‫ا‬‫خامس‬:‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫السؤال‬ ‫إجابة‬:
) ‫أ‬‫اإلعراب‬:-‫مجاالت‬:‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬.
-‫الثمرة‬:‫الضمة‬ ‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬
-‫السبيل‬:‫مرفوع‬ ‫خبر‬‫أو‬‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ،‫بدل‬‫الضمة‬
-‫العلم‬:‫نصبه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫منصوب‬ ‫به‬ ‫مفعول‬‫الزموا‬ ‫تقديره‬ ‫محذوف‬ ‫لفعل‬ ‫الفتحة‬
‫ب‬:‫االستخراج‬:
‫اسم‬‫المفعول‬:‫مهيبة‬(‫درجة‬)،‫معموله‬:‫مكانته‬:‫رفعه‬ ‫وعالمة‬ ، ‫مرفوع‬ ‫فاعل‬ ‫نائب‬‫الضمة‬. (
2 -‫الصرف‬ ‫من‬ ‫الممنوع‬:‫م‬‫ساع‬(‫درجة‬ ‫نصف‬)،‫سبب‬‫المنع‬:‫الجموع‬ ‫منتهى‬ ‫صيغة‬. (‫درجة‬) .
3 -‫فعل‬‫الشروع‬:‫بدأ‬(‫درجة‬) -‫بـ‬ ‫خبره‬ ‫اقتران‬ ‫يمتنع‬(‫أن‬) . (‫درجة‬) .
4 -‫تقع‬ ‫التي‬ ‫الجملة‬ً‫ا‬‫نعت‬:‫تحتاج‬... (‫ونصف‬ ‫درجة‬) -‫االعرابي‬ ‫محاها‬:‫محل‬ ‫في‬‫رفع‬. (‫درجة‬) .
(‫جـ‬) -‫بالعلم‬ ‫تعلون‬ ‫أنتم‬. (‫درجة‬ ‫نصف‬) (‫تعلون‬) ,‫وزنها‬(‫تفعون‬) (‫درجة‬ ‫نصف‬)
-‫تعلون‬ ‫أنتن‬‫بالعلم‬. (‫درجة‬ ‫نصف‬) (‫تعلون‬)‫وزنها‬ ،(‫تفعلن‬) (‫درجة‬ ‫نصف‬)
()‫د‬-‫المراد‬ ً‫ا‬‫محقق‬ ْ‫يكن‬ ، ‫العلم‬ ‫لطلب‬ ‫اإلنسان‬ َ‫ع‬‫يس‬ ‫متى‬. (‫درجة‬، ‫الشرط‬ ‫لفعل‬‫و‬‫درجة‬‫لجواب‬‫الشرط‬)
(‫هـ‬) -ُ‫ودئت‬ُ‫ب‬‫بالتحية‬. (‫درجة‬)
(‫و‬) -‫اضطراب‬-‫ميدان‬-‫ميناء‬.‫األولى‬ ‫الكلمة‬(‫درجة‬ ‫نصف‬)‫والثالثة‬ ‫والثانية‬(‫درجة‬ ‫نصف‬) (‫هذا‬ ‫إلغاء‬ ‫تم‬‫السؤال‬)
‫التصحيح‬ ‫نموذج‬ ‫في‬ ‫تعديل‬
-‫صحيحة‬ ‫فإجابته‬ ‫بدل‬ ‫أو‬ ‫خبر‬ ‫السبيل‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫الطالب‬ ‫كتب‬ ‫وإذا‬ ، ‫درجة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫فقط‬ ‫درجة‬ ‫بنصف‬ ‫إعراب‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫أصبحت‬ ‫اإلعراب‬ ‫سؤال‬.
-. ‫درجة‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫درجة‬ ‫أصبح‬ ‫المفعول‬ ‫اسم‬
-. ‫درجة‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫درجة‬ ‫أصبح‬ ‫الشروع‬ ‫فعل‬
-. ‫درجة‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫درجة‬ ‫اإلعرابي‬ ‫ومحلها‬ ، ‫درجة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ونصف‬ ‫درجة‬ ‫أصبحت‬ ‫النعت‬ ‫جملة‬
-‫لف‬ ‫ودرجة‬ ، ‫درجة‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫الشرط‬ ‫لفعل‬ ‫درجة‬ ‫أصبح‬ ‫الشرط‬ ‫أسلوب‬ ‫سؤال‬ )‫(د‬ ‫السؤال‬. ‫درجة‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫عل‬
-. ‫األخرى‬ ‫األسئلة‬ ‫على‬ ‫درجته‬ ‫ووزعت‬ ‫ألغي‬ ‫المعجم‬ ‫سؤال‬ )‫(و‬ ‫السؤال‬

62. www.Benzaker.com 61