БІБЛІОГРАФІЧНИЙ ПУТІВНИК ПО ДЖЕРЕЛАХ МЕРЕЖІ ІНТЕРНЕТ З ПИТАНЬ ПОХОДЖЕННЯ СЛОВ...Savua
Бібліографічний путівник по джерелах мережі інтернет з питань походження словянської писемності, мови, мовознавства та культури (до Дня слов'янської писемності та культури)
24 травня Україна відзначає День слов’янської писемності і культури. Цього дня ми вшановуємо братів-подвижників Кирила та Мефодія, які дали слов’янському світу алфавіт, заклавши тим самим основи церковнослов’янської писемності та фундамент усіх слов’янських літератур.
Кожна культура, мова є безцінним надбанням людства, дзеркалом, яке відображає душу народу, його історію, звичаї, уподобання.
З цієї нагоди працівники відділу документів із гуманітарних, технічних та природничих наук підготували віртуальну виставку «З історії писемності, кирилиці та глаголиці».
Бажаємо всім представникам слов’янських народів злагоди, толерантності та миру. Лише любов до власної історії, плекання та примноження культурної й духовної спадщини свого народу є рушійною силою морального та духовного розвитку будь-якого суспільства.
Безбар’єрність в бібліотеці – суспільна нормаssuser15a891
Виступ директора Арцизької міської публічної бібліотеки Галини Стоматової 08.06.2024 р. під час засідання круглого столу «Безбар’єрне середовище в публічній бібліотеці: комфорт для кожного», який відбувся в місті Чорноморськ, в рамках ХХІV Інтелект-форуму «Українська книга на Одещині»
Практика студентів на складі одягу H&M у Польщіtetiana1958
Пропонуємо студентам Державного біотехнологічного університету активно поринути у аспекти логістики складу одягу H&M.
Метою практики є не тільки отримання теоретичних знань, а й їх застосування практично.
До 190-річчя від дня нродження українського письменника Юрія Федьковича пропонуємо переглянути віртуальну книжкову виставку, на якій представлена література про його життєвий шлях і твори автора.
Випуск магістрів- науковців факультету мехатроніки та інжинірингу, 2024 р.tetiana1958
Державний біотехнологічний університет.
Випуск магістрів-науковців факультету мехатроніки та інжинірингу, 2024 р.
Спеціальність 133 "Галузеве машинобудування"
Передвиборча програма Ковальової Катериниtetiana1958
Передвиборча програма Ковальової Катерини - кандидатки на посаду голови Студентського самоврядування Факультету переробних і харчових виробництв Державного біотехнологічного університету (м. Харків)
Передвиборча програма Майора Станіславаtetiana1958
Передвиборча програма Майора Станіслава - кандидата на посаду голови Студентського самоврядування Факультету переробних і харчових виробництв Державного біотехнологічного університету (м. Харків)
2. «Коли зникає народна мова,
народу нема більше… Доки
жива мова в устах народу, доти
живий і народ. І нема
насильства нестерпнішого, як
те, що хоче відняти в народу
спадщину, створену багатьма
поколіннями його… предків».
К. Ушинський
3. Писемність виникає на останньому етапі
існування первісного ладу, коли починається
процес його розпадання, причини і потреби в
появі писемності пов'язують з внутрішніми
процесами історичного розвитку: розпадом
первісноого ладу, складанням класів,
розвитком продуктивних сил і утворення
державності.
4. Сприятливі умови для розвитку
писемності обумовлені і
складанням давньоруської
народності, що об'єднала всі
східнослов'янські племена і що
характеризувалася наявністю
єдиної етнічної території, спільної
мови і культури.
5. Спочатку для висловлення простих образів і
понять слов'янами використовувався
малюнковий лист - піктографія. За допомогою
поєднання малюнків зображувалися
предмети і дії.
6. З виникненням класового суспільства і
держави такого роду писемності стає мало.
Виникає необхідність недвозначної
фіксації законів і договорів, указів і
заповітів. Виникає необхідність у
справжній писемності.
7. Суспільну структуру древніх
слов'ян до їх поділу можна
охарактеризувати як первісний
лад, в пізній період - вже
подільний, що включає
елементи рабства і феодальної
організації. Лише після поділу
ці елементи стають панівними
і виникають ранні слов'янські
державні утворення.
9. У 863 р. до Константинополя прибуло
посольство від Великоморавської держави.
Посли передали імператору Михайлу III
прохання надіслати в Моравію місіонерів, які
могли б вести проповіді на зрозумілій для
моравів мові замість латинської мови
німецького духовенства.
10. Імператор Михайло III і
патріарх Фотій прийняли
рішення відправити у Велику
Моравію місію на чолі з
Костянтином Філософом і
Мефодієм. Рішення це було
обумовлено ще й тим, що
брати, походячи з
полуслав'янсько -
полугрецького міста Солуні,
чудово знали слов'янську мову.
11. Костянтин (826-869) і його старший брат
Мефодій (820-885) народилися і провели
дитинство в шумному македонському
портовому місті Солуні
(нині Салоніки, Греція).
12. Вони обидва жили в основному духовним
життям, прагнули до втілення своїх
переконань і ідей, не надаючи значення ні
багатству, ні кар'єрі, ні славі. Брати ніколи не
мали ні дружин, ні дітей, все життя
поневірялися, так і не створивши собі дім, і
навіть померли на чужині.
13. До сьогоднішнього дня не
дійшло жодного з літературних
творів Костянтина і Мефодія,
хоча обидва вони, написали і
перевели чимало наукових і
літературних праць; до цих пір
не відомо, яку саме абетку
створив Костянтин Філософ -
кирилицю або глаголицю.
14. За оповіданням «Житіє»,
Костянтин віддалився від
ради і довго молився. За
свідченням літописних і
документальних джерел,
потім він розробив
слов'янську абетку.
15. «Пішов Філософ і за старим звичаєм став на
молитву… і тоді склав письмена, і почав писати
слова Євангелія: «Спочатку було Слово, і Слово
було у Бога, і слово було Бог» та інше».
Крім Євангелія брати переклали слов'янською
мовою інші богослужбові книги.
16. Таким чином, народилась
перша слов'янська
літературна мова, багато
слів з якої досі живі в
слов'янських мовах, у тому
числі в болгарській,
українській, білоруській та
російській.
17. Найдавніші пам'ятки
слов'янської писемності, які
дійшли до нас і є двома значно
відмінними абетками -
глаголицею і кирилицею.
Історія їх походження складна
і не ясна до кінця.Надпис глаголицею
18. За алфавітним складом глаголиця майже
повністю збігалася з кирилицею, але різко
відрізнялася від неї формою букв.
Глаголиця
Кирилиця
19. Встановлено, що за походженням літери
глаголиці в більшості своїй пов'язані з грецьким
алфавітом, деякі букви складені на основі
самарітянського і староєврейського листів. Існує
припущення, що ця абетка була створена
Костянтином Філософом.
Молитва
«Отче наш»
20. Глаголиця широко застосовувалася в 60- х
роках 9 століття в Моравії, звідки проникла
в Болгарію і Хорватію, де існувала до кінця
18 століття. Зрідка вживалася і в
Стародавній Русі.
21. У пізнішому розвитку глаголиця перейняла
багато знаків у кирилиці. Глаголиця західних
слов'ян (чехів, поляків та інших) протрималася
порівняно недовго і була замінена латинським
письмом, а інші слов'яни перейшли пізніше на
лист кириличного типу.
23. На Русі кирилиця була введена в 10-11
століттях у зв'язку з християнізацією. Зі
слов'янських народів кирилицю найдовше
зберегли болгари.
24. Глаголиця і кирилиця якийсь час
співіснували. Потім почалася поступова
заміна глаголичних книг кириличними.
Кирилиця ж поширилася в Сербії, а так
само стала практично єдиним слов'янським
листом на Русі.
25. Найдавнішу форму кирилиці
називають статутом.
Відмінною рисою статуту є
достатня виразність і
прямолінійність накреслень.
Велика частина букв
незграбна. Виключеннями є
вузькі округлі букви з
мигдалевидними вигинами,
серед інших букв вони
здаються як би стислими.
26. Букви статуту - великого розміру і
розташовані окремо один від одного. Старий
статут не знає проміжків між словами.
Починаючи з 13 сторіччя, розвивається
другий вид письма - напівустав, який згодом
витісняє статут.
27. Цей вид письма
округліший, ніж статут,
літери дрібніші,
розроблена ціла система
знаків пунктуації. Букви
більш рухливі і старанні,
ніж у статутному листі, і з
багатьма нижніми і
верхніми подовженнями.
28. «Кирило-Мефодіївській писемності судилося
зіграти значну культурну і політичну роль.
Створена ними писемність розцінюється як
фундамент нової слов'янської культури - тієї
культури, яка виводить слов'янство на рівень
«великих» народів.
29. Костянтин і Мефодій, поклавши
початок християнської
освіченості слов'ян, давши
християнський імпульс їхньому
національному духовному
розвитку, вирішили наперед
тим самим їх особливу
культурно-історичну роль серед
інших європейських народів.