تناقش الوثيقة قواعد التجويد في قراءة القرآن الكريم، مع توضيح بعض القواعد والنماذج المتعلقة بالوقف والسكت والإدغام. تركز الوثيقة على القراءة برواية حفص وتحديد مواضع الألفاظ وأهمية الحركات في سياق النطق. كما تستعرض آيات معينة من القرآن لتوضيح كيفية تطبيق هذه القواعد.

1. ‫شعبة‬ ‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ويليه‬
• @zad_qiraat
By mohamed goumih:simohamedgoumih@gmail.com
‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

2. •)‫وبراءة‬ ‫األنفال‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫سوى‬ ‫سورتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫البسملة‬ ‫إثبات‬ ‫حفص‬ ‫روى‬.
•2)‫س‬ ‫بياء‬ ‫مسبوقة‬ ‫تثنية‬ ‫أو‬ ‫جمع‬ ‫ضمير‬ ‫هاء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫شابه‬ ‫وما‬ ،‫وفيهن‬ ،‫وعليهن‬ ‫وفيهما‬ ،‫وعليما‬ ،‫وفيهم‬ ،‫ولديهم‬ ،‫وإليهم‬ ،‫عليهم‬ ‫روى‬‫بكسر‬ ‫اكنة؛‬
‫نحو‬ ‫البناء‬ ‫أو‬ ‫الجزم‬ ‫لعارض‬ ‫منه‬ ‫الياء‬ ‫حذفت‬ ‫لو‬ ‫وكذا‬ ،ً‫ال‬‫ووص‬ ً‫ا‬‫ف‬ْ‫ق‬‫و‬ ‫الهاء‬(‫وفاستفتهم‬ ‫يأتهم‬ ‫وإن‬)ً‫ا‬‫أيض‬ ‫الهاء‬ ‫بكسر‬.
•3)‫ن‬ ‫ساكنة‬ ‫ياء‬ ‫أو‬ ‫بكسرة‬ ‫مسبوقة‬ ‫هاء‬ ‫وقبلها‬ ‫ساكن‬ ‫الميم‬ ‫بعد‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،﴾‫غير‬ ْ‫م‬‫﴿عليه‬ ‫نحو‬ ‫محرك‬ ‫قبل‬ ‫وقعت‬ ‫إن‬ ‫الجمع‬ ‫ميم‬ ‫إسكان‬ ‫روى‬ُ‫م‬ِ‫ه‬‫﴿ب‬ ‫حو‬
‫الهاء‬ ‫كسر‬ ‫مع‬ ‫الوقف‬ ‫في‬ ‫الميم‬ ‫ويسكن‬ ،ً‫ال‬‫وص‬ ‫الميم‬ ‫ويضم‬ ‫الهاء‬ ‫يكسر‬ ‫فإنه‬ ﴾‫الجالء‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬‫و﴿علي‬ ﴾‫األسباب‬.‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫قبلها‬ ‫كان‬ ‫وإن‬،ً‫ال‬‫وص‬ ‫يضمها‬
‫الذين‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬‫﴿من‬ ،﴾‫القتال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫﴿علي‬ ‫نحو‬ ً‫ا‬‫وقف‬ ‫ويسكنها‬﴾.
•4)‫إذا‬‫سكارى‬ ‫﴿الناس‬ ‫نحو‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫وجه‬ ‫اإلظهار‬ ‫فله‬ ‫متجانسان‬ ‫أو‬ ‫متقاربان‬ ‫أو‬ ‫متماثالن‬ ‫متحركان‬ ‫حرفان‬ ‫التقى‬–‫كيف‬ ‫ينفق‬–‫المالئك‬﴾‫طيبين‬ ‫ة‬
‫موضعين‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واستثنى‬:
•‫األول‬:‫تعالى‬ ‫قوله‬:‫آية‬ ‫يوسف‬ ﴾‫ا‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫َأ‬‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬﴿(11)‫أحدهما‬ ‫وجهان‬ ‫عنه‬ ‫فالمروى‬:،‫التيسير‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫األداء‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫وهو‬ ‫م‬ ْ‫و‬َّ‫الر‬
‫الحركة‬ ‫كاملة‬ ‫والثانية‬ ،‫معظمها‬ ‫يذهب‬ ‫بحيث‬ ‫الحركة‬ ‫ضعيفة‬ ‫أوالهما‬ ‫بنونين‬ ‫بالنطق‬ ‫ويكون‬.‫الثاني‬ ‫والوجه‬:‫اإلشمام‬‫الشفتي‬ ‫ضم‬ ‫وهو‬‫إدغام‬ َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫ن‬
‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫اختيار‬ ‫وهو‬ ‫مباشرة‬ ‫اإلدغام‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫الضم‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ،‫صوت‬ ‫إسماع‬ ‫غير‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫صريح‬ ًًً‫ا‬‫إدغام‬ ‫الثانية‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫النون‬‫ا‬ ‫في‬،‫لنشر‬
‫التيسير‬ ‫بطريق‬ ‫يقرأ‬ ‫لمن‬ ‫أرجح‬ ‫واألول‬.
•‫الثاني‬ ‫والموضع‬:﴿‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ك‬َ‫م‬﴾‫آية‬ ‫الكهف‬ ‫بسورة‬(95)‫الجمهور‬ ‫مثل‬ ‫اإلدغام‬ ‫على‬ ‫مشددة‬ ‫واحدة‬ ‫بنون‬ ‫فيروى‬ ،.
•‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫أما‬:ْ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬﴿28/69‫آية‬ ‫الحاقة‬ ‫بسورة‬ ﴾َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬(28)‫وجهان‬ ‫ففيه‬:‫األول‬:ً‫ال‬‫وص‬ ‫الثانية‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫الهاء‬ ‫إدغام‬ ‫هو‬.‫والثاني‬:‫مع‬ ‫الهاء‬ ‫إظهار‬
‫سكت‬ ‫هاء‬ ‫لكونها‬ ‫األرجح‬ ‫وهو‬ ‫الوصل‬ ‫حال‬ ‫وذلك‬ ‫عليها‬ ‫لطيفة‬ ‫سكتة‬–‫بالسكون‬ ﴾ْ‫ه‬‫من﴿مالي‬ ‫الهاء‬ ‫على‬ ‫يقف‬ ‫فإنه‬ ‫الوقف‬ ‫في‬ ‫أما‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

3. •5)‫والتي‬ ‫الغائب‬ ‫المفرد‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫يكنى‬ ‫التي‬ ‫الضمير‬ ‫هاء‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ َ‫ك‬ ْ‫َر‬‫ت‬ ‫روى‬‫وك‬ ‫ساكن‬ ‫سبقها‬ ‫إذا‬ ‫الكناية‬ ‫هاء‬ ‫تسمى‬‫متحرك‬ ‫بعدها‬ ‫ان‬
‫هدى‬ ‫﴿فيه‬ ‫نحو‬–‫عقلوه‬-‫ب‬ ‫ووصلها‬ ،﴾‫إال‬ ‫و‬ ُ‫ه‬‫﴿عند‬ ‫نحو‬ ً‫ة‬‫مضموم‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫بواو‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ص‬‫و‬ ‫متحركين‬ ‫بين‬ ‫الهاء‬ ‫كانت‬ ‫فإن‬ ﴾‫وهم‬‫كانت‬ ‫إن‬ ‫ياء‬
‫هي‬ ‫مواضع‬ ‫ستة‬ ‫في‬ ‫أصله‬ ‫عن‬ ‫وخرج‬ ﴾‫إال‬ ِ‫ه‬‫﴿علم‬ ‫نحو‬ ‫مكسورة‬:
•‫أ‬)‫آية‬ ‫األعراف‬ ‫في‬ ﴾ُ‫ه‬‫َا‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫ه‬ ِ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬﴿(111)‫آية‬ ‫والشعراء‬(36)‫الموضعين‬ ‫في‬ ‫باإلسكان‬ ‫قرأهما‬.
•‫ب‬)‫آية‬ ‫بالفرقان‬ ﴾‫ا‬ً‫ن‬‫مها‬ ِ‫ه‬‫﴿في‬(69)‫بياء‬ ‫بالصلة‬ ‫رواها‬.
•‫ج‬)‫آية‬ ‫بالنمل‬ ﴾‫إليهم‬ ْ‫ه‬ِ‫ق‬‫﴿فأل‬(28)‫باإلسكان‬ ‫قرأها‬.
•‫د‬)‫آية‬ ‫بالزمر‬ ﴾‫لكم‬ ‫ضه‬َ‫﴿ير‬(7)‫الهاء‬ ‫وضم‬ ‫بالقصر‬ ‫رواها‬.
•‫هـ‬)‫آية‬ ‫بالكهف‬ ﴾‫إال‬ ُ‫ه‬‫أنساني‬ ‫﴿وما‬(63)‫القصر‬ ‫مع‬ ‫الهاء‬ ‫بضم‬ ‫رواها‬.
•‫و‬)‫آية‬ ‫بالفتح‬ ﴾‫هللا‬ ُ‫ه‬‫﴿علي‬(10)‫والقصر‬ ‫الهاء‬ ‫بضم‬ ‫رواها‬.
•‫آية‬ ‫بالنور‬ ﴾ِ‫ه‬ْ‫ق‬‫﴿يت‬ ‫وقرأ‬(52)‫القصر‬ ‫مع‬ ‫الهاء‬ ‫وكسر‬ ‫القاف‬ ‫بإسكان‬.
•6)‫أربع‬ ‫التوسط‬ ‫الشاطبي‬ ‫له‬ ‫واختار‬ ،‫التيسير‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الداء‬ ‫في‬ ‫المقدم‬ ‫وهو‬ ،‫حركات‬ ‫خمس‬ ‫والمنفصل‬ ‫المتصل‬ ‫المد‬ ‫روى‬‫حركات‬.
‫شيء‬ ،‫ة‬َ‫ء‬ ْ‫و‬َ‫س‬﴿ ‫نحو‬ ‫بهمز‬ ‫وع‬ُ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫م‬‫ال‬ ‫اللين‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫وكذا‬ ،‫القصر‬ ‫إال‬ ﴾‫﴿ءآمنوا‬ ‫نحو‬ ‫البدل‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫وليس‬﴾.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

4. ‫روى‬‫نحو‬ ‫حركات‬ ‫ست‬ ً‫ال‬‫مثق‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫مخفف‬ ‫بأنواعه‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫في‬:َ‫ن‬َ ْ‫آأل‬َ‫ء‬﴿–‫ص‬~-‫ن‬~-‫الضآلين‬–‫اآـم‬~﴾
‫على‬‫هي‬ ‫كلمات‬ ‫ثالث‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ‫تعريف‬ ‫الم‬ ‫بعدهما‬ ‫وكان‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬:﴾‫﴿ءآلذكرين‬(‫األنعام‬143،144)﴾َ‫ن‬َ‫أل‬‫آ‬َ‫ء‬﴿(‫يونس‬51،91)﴾‫﴿ءآهلل‬
(‫يونس‬59‫،النمل‬59)‫فيها‬ ‫جاز‬‫وجهان‬‫أحدهما‬:‫األشباع‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫إبدال‬.‫والثاني‬:َ‫آلن‬ْ‫ا‬‫﴿ء‬ ‫والهمزة‬ ‫األلف‬ ‫بين‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫تسهيل‬-﴾‫هلل‬ْ‫ا‬‫ء‬
‫مد‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وليس‬.‫ن‬ ‫نحو‬ ‫الحرفي‬ ‫الالزم‬ ‫المد‬ ‫أما‬~‫،ص‬~‫واآـم‬~‫عدا‬ ‫فيها‬ ‫اإلشباع‬ ‫فله‬(‫عين‬)‫مريم‬ ‫فاتحة‬ ‫من‬:‫﴿حم‬ ‫الشورى‬ ‫وفاتحة‬ ﴾‫﴿كهيعص‬
‫الج‬ ‫بلفظ‬ ‫وصلها‬ ‫عند‬ ‫والقصر‬ ‫الطول‬ ‫وله‬ ،‫عليها‬ ‫الوقف‬ ‫عند‬ ‫الميم‬ ‫في‬ ‫المد‬ ‫بإشباع‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫أول‬ ‫آلم‬ ‫وتختص‬ ،‫والتوسط‬ ‫اإلشباع‬ ‫ففيهما‬ ﴾‫عسق‬‫الل‬‫ة‬
‫الميم‬ ‫فتح‬ ‫مع‬ ‫بعدها‬.
•‫﴿ج‬ ‫نحو‬ ‫كلمتين‬ ‫أو‬ ،﴾‫﴿ءأنذرتهم‬ ‫نحو‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫المزدوج‬ ‫وكذلك‬ ،﴾‫بئس‬ ،‫تألمون‬ ،‫مثل﴿يؤمنون‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫المفرد‬ ‫الهمز‬ ‫تحقيق‬ ‫حفص‬ ‫روى‬‫أحد‬ ‫اء‬–
‫آية‬ ‫فصلت‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫المرفوع‬ ﴾‫﴿ءأعجمي‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الهمزة‬ ‫واستثنى‬ ،﴾‫إلى‬ ‫يشاء‬(44)‫واأللف‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫سهلها‬ ‫فإنه‬.‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫دخات‬ ‫فإن‬
‫﴿ايت‬ ‫نحو‬ ‫فقط‬ ‫االبتداء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫أو‬ ً‫ء‬‫يا‬ ‫الساكن‬ ‫الهمز‬ ‫إبدال‬ ‫تعين‬ ‫الساكن‬ ‫على‬–‫ابتوني‬-‫ا‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫حفص‬ ‫يدخل‬ ‫ولم‬ ،﴾‫اوتمن‬ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫لهمزتين‬.
•‫من‬ ‫ياء‬ ‫الهمزة‬ ‫بإبدال‬ ‫حفص‬ ‫قرأ‬‫النجم‬ ﴾‫﴿ضيزى‬(22)﴾‫الرأي‬ ‫﴿بادي‬ ‫من‬ ‫وبادي‬(‫هود‬27)﴾‫و﴿ضياء‬(‫يونس‬5)‫واألنبياء‬ ،(48)‫والقصص‬(71)
‫بالبينة‬ ‫مواضعيها‬ ‫في‬ ﴾‫و﴿البرية‬(6،7)‫القراء‬ ‫جمهور‬ ً‫ا‬‫موافق‬.‫باألخالص‬ ﴾ً‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ك‬﴿ ‫وكذلك‬ ﴾ً‫ا‬‫و‬ُ‫ُز‬‫ه‬﴿ ‫مواضعه‬ ‫في‬ ‫هزؤا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫الهمزة‬ ‫أبدل‬ ‫كما‬(4)،
‫همز‬ ‫بال‬ ‫أي‬ ‫واإلدغام‬ ‫باإلبدال‬ ‫والنبوة‬ ‫النبي‬ ‫باب‬ ‫وروى‬.‫آية‬ ‫بالتوبة‬ ﴾‫﴿مرجون‬ ‫يهمز‬ ‫ولم‬(106)‫آية‬ ‫باألحزاب‬ ﴾‫و﴿ترجى‬(51)‫في‬ ‫بالهمز‬ ‫وقرأ‬ ،
‫بالتوبة‬ ﴾‫﴿يضاهئون‬(30)‫بالبلد‬ ﴾‫و﴿مؤصدة‬(20)‫ة‬ َ‫ز‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫وال‬(8.)
•‫المواضع‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫بعض‬ ‫حفص‬ ‫لمخالفة‬ ‫ذلك‬ ‫ذكرنا‬ ‫وقد‬.‫﴿الصابئين‬ ‫وكذلك‬ ﴾‫ومأجوج‬ ‫﴿يأجوج‬ ‫من‬ ‫الهمز‬ ‫وحقق‬/﴾‫و﴿سأل‬ ﴾‫الصابئون‬‫بالمعارج‬
‫وقع‬ ‫حيث‬ ﴾‫و﴿أرأيت‬ ‫بسبأ‬ ﴾‫و﴿منسأته‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

5. •َ‫ء‬ ‫و﴿من‬ ﴾‫نحو﴿األرض‬ ‫فقرأ‬ ،ً‫ا‬‫وقف‬ ‫أو‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫القراء‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫عن‬ ‫النقل‬ ‫فيه‬ ‫صح‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫نقل‬ ‫أنه‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫يرد‬ ‫لم‬‫بالتحقيق‬ ﴾َ‫امن‬
‫للهمز‬.‫غير‬ ‫ال‬ ‫الهمزات‬ ‫بتحقيق‬ ‫المهموزة‬ ‫الكلمات‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫صح‬ ‫كما‬.
•‫صح‬‫الكهف‬ ﴾‫﴿عوجا‬ ‫األلف‬ ‫على‬ ‫السكت‬ ‫والشاطبية‬ ‫التيسير‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫حفص‬ ‫عن‬(1)‫بيس‬ ﴾‫﴿مرقدنا‬ ‫وألف‬(52)‫﴿من‬ ‫نون‬ ‫وعلى‬
﴾‫راق‬(‫القيامة‬27)﴾‫ران‬ ‫﴿بل‬ ‫والم‬(‫المطففين‬14)‫تنفس‬ ‫بال‬ ‫لطيفة‬ ‫بسكتة‬ ‫وذلك‬.‫ع‬ ‫يسكت‬ ‫فال‬ ،‫السكتات‬ ‫هذه‬ ‫سوى‬ ‫له‬ ‫وليس‬‫لى‬
‫النشر‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫السكت‬ ‫عنه‬ ‫صح‬ ‫ولكن‬ ،‫الطريق‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الهمز‬ ‫قبل‬ ‫الساكن‬.
•‫ذال‬ ‫حفص‬ ‫أظهر‬(‫إذ‬)‫هب‬‫ذ‬ ‫﴿إذ‬ ‫نحو‬ ‫والظاء‬ ‫الذال‬ ‫في‬ ‫وأدغمها‬ ،‫والصاد‬ ‫والسين‬ ‫والزاي‬ ‫والدال‬ ‫والجيم‬ ‫التاء‬ ‫حروف‬ ‫عند‬–‫إذ‬
﴾‫لموا‬‫ظ‬.‫دال‬ ‫أظهر‬ ‫كما‬(‫قد‬)‫وال‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫وأدغمها‬ ،‫والظاء‬ ‫والضاد‬ ‫والصاد‬ ‫والشين‬ ‫والسين‬ ‫والزاي‬ ‫والذال‬ ‫الجيم‬ ‫حروف‬ ‫عند‬‫دال‬
‫بين‬‫ت‬ ‫﴿قد‬ ‫نحو‬–‫أظهر‬ ‫كما‬ ،﴾‫خلوا‬‫د‬ ‫وقد‬(‫التأنيث‬ ‫تاء‬)‫و‬ ‫والصاد‬ ‫والسين‬ ‫والزاي‬ ‫والجيم‬ ‫الثاء‬ ‫عند‬ ‫بالفعل‬ ‫المتصلة‬‫عند‬ ‫وأدغمها‬ ‫الظاء‬
‫جارتهم‬‫ت‬ ‫ربحت‬ ‫﴿فما‬ ‫نحو‬ ‫والطاء‬ ‫والدال‬ ‫التاء‬–‫عوتكما‬‫د‬ ‫أجيبت‬–‫الم‬ ‫وأظهر‬ ،﴾‫ائفة‬‫ط‬ ‫فآمنت‬(‫وبل‬ ‫هل‬)‫ال‬ ‫حروف‬ ‫عند‬‫والثاء‬ ‫تاء‬
‫كم‬‫ل‬ ‫﴿هل‬ ‫نحو‬ ‫والراء‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫وأدغمها‬ ‫والنون‬ ‫والظاء‬ ‫والطاء‬ ‫والضاد‬ ‫والسين‬ ‫والزاي‬–‫تكرمون‬ ‫ال‬ ‫بل‬–﴾‫بكم‬‫ر‬ ‫بل‬.‫ول‬‫من‬ ‫يدغم‬ ‫م‬
‫باألعراف‬ ﴾‫لك‬‫ذ‬ ‫﴿يلهث‬ ‫سوى‬ ‫كلمتين‬ ‫من‬ ‫مخارجها‬ ‫قربت‬ ‫التي‬ ‫الحروف‬(176)﴾‫عنا‬‫م‬ ‫و﴿اركب‬(‫هود‬42.)
•‫بالمرسالت‬ ﴾‫م‬‫﴿نخلقك‬ ‫من‬ ‫الكاف‬ ‫في‬ ‫القاف‬ ‫وأدغم‬(20)‫األصح‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫كام‬ ً‫ا‬‫إدغام‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

6. •‫أظهر‬‫والواو‬ ‫النون‬ ‫في‬ ‫الغنة‬ ‫مع‬ ‫وأدغمهما‬ ،‫والخاء‬ ‫والغين‬ ‫والحاء‬ ‫والعين‬ ‫والهاء‬ ‫الهمزة‬ ‫الستة؛‬ ‫الحلق‬ ‫أحرف‬ ‫عند‬ ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬ ‫حفص‬‫وا‬‫والمي‬ ‫لياء‬‫وأدغمها‬ ،‫م‬
‫الهجاء‬ ‫أحرف‬ ‫باقي‬ ‫عند‬ ‫وأخفاهما‬ ،‫الباء‬ ‫عند‬ ‫اإلخفاء‬ ‫مع‬ ‫وقلبهما‬ ،‫والراء‬ ‫الالم‬ ‫في‬ ‫غنة‬ ‫غير‬ ‫من‬.‫الموض‬ ‫في‬ ‫الواو‬ ‫عند‬ ﴾‫والقلم‬ ‫و﴿ن‬ ﴾‫والقرآن‬ ‫﴿يس‬ ‫من‬ ‫النون‬ ‫وأظهر‬‫من‬ ‫عين‬
‫التيسير‬ ‫طريق‬.
•‫كسبتم‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫﴿ولكم‬ ‫نحو‬ ‫الميم‬ ‫عند‬ ‫وأدغمها‬ ،﴾‫به‬ ‫﴿هم‬ ‫نحو‬ ‫الباء‬ ‫عند‬ ‫فأخفاها‬ ،‫والميم‬ ‫الباء‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫الهجاء‬ ‫أحرف‬ ‫عند‬ ‫الساكنة‬ ‫الميم‬ ‫أظهر‬،﴾‫المش‬ ‫النون‬ ‫غنة‬ ‫وأظهر‬‫والميم‬ ‫ددة‬
‫المشددة‬.
•‫هود‬ ‫سورة‬ ﴾‫ا‬َ‫ه‬‫را‬ْ‫ج‬َ‫م‬﴿ ‫في‬ ‫الراء‬ ‫إال‬ ‫القراء‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫غير‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫فيما‬ ‫الفتح‬ ‫حفص‬ ‫روى‬(41)‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫بفتح‬ ‫التأنيث‬ ‫هاء‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫وروى‬ ،‫عداها‬ ‫ما‬ ‫وفتح‬ ‫فأمالها‬.
•‫مذهبه‬‫الراءات‬ ‫في‬:
•‫أ‬)‫ل‬ ‫إن‬ ‫وذلك‬ ﴾‫ه‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬‫﴿واستغ‬ ،﴾‫عون‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬﴿ ‫نحو‬ ‫الكلمة‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫كسر‬ ‫بعد‬ ‫ساكنة‬ ‫كانت‬ ‫أو‬ ،﴾‫﴿يريد‬ ‫نحو‬ ‫مكسورة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫الوصل‬ ‫في‬ ‫الراء‬ ‫ترقق‬‫ي‬ ‫م‬‫ك‬‫حرف‬ ‫بعدها‬ ‫ن‬
‫﴿فرقة‬ ‫نحو‬ ‫فتفخم‬ ‫بها‬ ‫منفصل‬ ‫استعالء‬–‫بالمرصاد‬-﴾‫قرطاس‬.‫أرجح‬ ‫والتفخيم‬ ‫وجهان‬ ﴾‫﴿فرق‬ ‫وفي‬.‫ن‬ ‫ترقق‬ ‫عنها‬ ً‫ال‬‫منفص‬ ‫االستعالء‬ ‫حرف‬ ‫كان‬ ‫فإن‬‫وفيما‬ ﴾‫قومك‬ ‫﴿أنذر‬ ‫حو‬
‫الوصل‬ ‫في‬ ‫فتفخم‬ ‫األحوال‬ ‫هذه‬ ‫عدا‬–﴾َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬﴿ ‫نحو‬ ‫مفتوحة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫أي‬-‫نح‬ ‫الكلمة‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫بكسر‬ ‫مسبوقة‬ ‫ساكنة‬ ‫أو‬ ﴾‫﴿يأتمرون‬ ‫نحو‬ ‫مضمومة‬ ‫أو‬‫أو‬ ﴾‫﴿ارتضى‬ ‫و‬
﴾‫جعون‬ ْ‫وير‬ ‫جع‬ ْ‫ير‬ ﴿ ‫نحو‬ ‫ضم‬ ‫أو‬ ‫بفتح‬ ‫مسبوقة‬ ‫ساكنة‬.
•‫ب‬)‫الراء‬ ‫فترقق‬ ‫الوقف‬ ‫في‬ ‫أما‬:‫ك‬ ‫إن‬ ‫ترقق‬ ‫كما‬ ،﴾‫ر‬ْ‫ج‬ ِ‫﴿ح‬ ‫نحو‬ ‫ساكن‬ ‫الكسر‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫يفصل‬ ‫أن‬ ‫الترقيق‬ ‫يمنع‬ ‫وال‬ ﴾‫ر‬ِ‫د‬ُ‫ق‬﴿ ‫نحو‬ ‫كسر‬ ‫قبلها‬ ‫كان‬ ‫إن‬‫نحو‬ ‫ساكنة‬ ‫ياء‬ ‫قبلها‬ ‫ان‬
﴾‫ير‬ِ‫د‬‫﴿ق‬ ‫على‬ ‫الوقف‬-﴾‫و﴿غير‬.
•ِ‫﴿النار‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫نحو‬ ‫فتفخم‬ ‫األحوال‬ ‫هذه‬ ‫عدا‬ ‫وفيما‬–ٌ‫غفور‬–ُ‫القمر‬–‫البحر‬–‫النذر‬-﴾‫الكفر‬.
•‫المحذوفة‬ ‫الياء‬ ‫على‬ ‫لداللته‬ ‫أرجح‬ ‫والترقيق‬ ،‫يسرى‬ ‫فأصلها‬ ﴾‫﴿يسر‬ ‫نحو‬ ً‫ا‬‫تخفيف‬ ‫محذوفة‬ ‫ياء‬ ‫قبل‬ ‫الراء‬ ‫سكنت‬ ‫إن‬ ‫والترقيق‬ ‫التفخيم‬ ‫ويجوز‬.‫وأما‬‫على‬ ‫الوقف‬ ‫عند‬(﴾‫مصر‬
‫أرجح‬ ‫فالترقيق‬ ﴾‫القطر‬ ‫﴿عين‬ ‫على‬ ‫الوقف‬ ‫وفي‬ ،‫أرجح‬ ‫فالتفخيم‬.
•﴾‫هللا‬ ُ‫ل‬‫و﴿رس‬ ﴾‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫م‬﴿ ‫نحو‬ َّ‫م‬ُ‫ض‬ ‫أو‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫فتح‬ ‫إن‬ ‫الجاللة‬ ‫لفظ‬ ‫الم‬ ‫إال‬ ‫الترقيق‬ ‫عنده‬ ‫الالمات‬ ‫وحكم‬.‫اهلل‬ِ‫ب‬﴿ ‫نحو‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫كسر‬ ‫إن‬ ‫وترقق‬–‫ب‬﴾‫هللا‬ ‫سم‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

7. ﴾‫هللا‬ ‫﴿رحمت‬ ‫وهي‬ ،ً‫ا‬‫اضطراري‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫اختباري‬ ً‫ا‬‫وقف‬ ‫بالتاء‬ ‫المرسومة‬ ‫التأنيث‬ ‫هاء‬ ‫على‬ ‫بالتاء‬ ‫وقف‬(‫البقرة‬218-‫األعراف‬56-‫هود‬73–
‫الروم‬50﴾‫ربك‬ ‫﴿رحمت‬ ﴾(‫مريم‬2‫والزخرف‬32‫موضعان‬)﴾‫هللا‬ ‫﴿نعمت‬(‫البقرة‬231-‫عمران‬ ‫آل‬103–‫المائدة‬11–‫إبراهيم‬28،34
–‫النحل‬72،83،114‫لقمان‬ ،31–‫فاطر‬3)﴾‫ربك‬ ‫﴿بنعمت‬(‫الطور‬29)﴾‫عمران‬ ُ‫﴿امرأت‬(‫عمران‬ ‫آل‬35)﴾‫العزيز‬ ُ‫﴿امرأت‬
(‫يوسف‬30،51)﴾‫لوط‬ َ‫وأمرأت‬ ‫نوح‬ َ‫﴿امرأت‬(‫التحريم‬10)﴾‫فرعون‬ ‫﴿امرأت‬(‫التحريم‬11( )‫لزوجها‬ ‫مضافة‬ ‫امرأة‬ ‫كل‬ ‫أي‬.)‫﴿سنت‬
﴾‫األولين‬(‫األنفال‬38-‫فاطر‬42،43)﴾‫هللا‬ ‫﴿سنت‬(‫موضعان‬ ‫فاطر‬43-‫غافر‬85)﴾‫هللا‬ ‫﴿لعنت‬(‫عمران‬ ‫آل‬61-‫النور‬8)﴾‫الجب‬ ‫﴿غيابت‬
(‫يوسف‬10،15)﴾‫الرسول‬ ‫﴿معصيت‬(‫المجادلة‬8،9)﴾‫هللا‬ ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬﴿(‫هود‬86)﴾‫عين‬ ‫﴿قرت‬(‫القصص‬29)﴾‫هللا‬ ‫﴿فطرت‬(‫الروم‬30)
﴾‫الزقوم‬ ‫﴿شجرت‬(‫الدخان‬43)﴾‫نعيم‬ ‫﴿جنت‬(‫الواقعة‬89)﴾‫عمران‬ ‫﴿ابنت‬(‫التحريم‬12)﴾‫منه‬ ٍ‫ت‬‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬﴿(‫فاطر‬40)﴾‫صفر‬ ٌ‫ت‬َ‫ل‬‫ما‬ ِ‫﴿ج‬
(‫المرسالت‬33)﴾‫ربك‬ ‫﴿كلمت‬(‫األنعام‬115-‫األعراف‬137-‫يونس‬33،96–‫غافر‬6)‫الجمع‬ ‫بين‬ ‫الخالف‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وكذا‬
﴾‫﴿الغرفات‬ ‫مثل‬ ‫بالتاء‬ ‫عليه‬ ‫يوقف‬ ‫واألفراد‬(‫سبأ‬37)﴾‫ربه‬ ‫من‬ ‫و﴿ءآيات‬(‫العنكبوت‬50)﴾‫للسائلين‬ ‫و﴿آيات‬(‫يوسف‬7)﴾‫أكمامها‬ ‫من‬ ‫﴿ثمرات‬
(‫فصلت‬47)‫بالهاء‬ ‫عليها‬ ‫يوقف‬ ‫فإنه‬ ﴾‫خافت‬ ‫و﴿امرأة‬ ﴾‫نخيل‬ ‫من‬ ‫﴿جنة‬ ‫نحو‬ ‫المذكورة‬ ‫المواضع‬ ‫هذه‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫بالهاء‬ ‫رسم‬ ‫ما‬ ‫أما‬.
‫كذلك‬‫أبت‬ ‫﴿يا‬ ‫على‬ ‫بالتاء‬ ‫حفص‬ ‫يقف‬–‫ومرضات‬–‫وهيهات‬–‫حين‬ ‫والت‬-﴾‫بهجة‬ ‫﴿ذات‬ ‫من‬ ‫وذات‬ ﴾‫والالت‬.‫على‬ ‫الساكنة‬ ‫بالهاء‬ ‫ووقف‬
﴾َ‫ه‬ُّ‫ي‬‫﴿أ‬(‫النور‬31–‫الزخرف‬49–‫الرحمن‬31)‫الهاء‬ ‫فتح‬ ‫وصل‬ ‫فإذا‬.‫من‬ ‫النون‬ ‫أعني‬ ،‫بأسرها‬ ‫الكلمة‬ ‫على‬ ﴾‫ه‬‫وويكأن‬ ‫﴿ويكأن‬ ‫على‬ ‫ووقف‬
﴾‫تدعوا‬ ‫َّاما‬‫ي‬‫﴿أ‬ ‫من‬ ﴾‫وعلى﴿ما‬ ﴾‫﴿أيا‬ ‫وعلى‬ ،‫وقع‬ ‫حيث‬ ﴾‫ن‬‫﴿كأي‬ ‫من‬ ‫النون‬ ‫على‬ ‫وقف‬ ،‫الثاني‬ ‫من‬ ‫والهاء‬ ‫األول‬(‫اإلسراء‬110)‫وعلى‬ ‫ما‬ ‫وعلى‬ ،
﴾‫هؤالء‬ ‫﴿مال‬ ‫من‬ ‫الالم‬(‫النساء‬78)﴾‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫و﴿مال‬(‫الفرقان‬7)﴾‫كفروا‬ ‫الذين‬ ‫و﴿فمال‬(‫المعارج‬36.)﴾‫﴿هاد‬ ‫على‬ ‫ياء‬ ‫بال‬ ‫ووقف‬
﴾‫و﴿باق‬ ،﴾‫و﴿وال‬ ﴾‫و﴿واق‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

8. •‫نحو‬ ‫قطع‬ ‫همز‬ ‫بعدها‬ ‫وقع‬ ‫إضافة‬ ‫ياء‬ ‫كل‬ ‫حفص‬ ‫أسكن‬‫أعلم‬ ‫﴿إني‬–‫إنك‬ ‫مني‬–﴾‫أعيذها‬ ‫إني‬.‫م‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫مكسور‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫مفتوح‬ ‫الهمز‬ ‫كان‬ ‫سواء‬ً‫ا‬‫ضموم‬
‫وهي‬ ‫ففتحهن‬ ‫ياء‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واستثنى‬:﴾‫إليك‬ َ‫﴿يدي‬(‫المائدة‬28)﴾َ‫﴿وأمي‬(‫المائدة‬116)﴾‫أبدا‬ َ‫﴿ومعي‬(‫التوبة‬116)﴾‫رحمنا‬ ‫أو‬ َ‫و﴿معي‬
(‫الملك‬27)‫وهي‬ ‫التسعة‬ ‫مواضعها‬ ‫في‬ ﴾‫إال‬ َ‫﴿أجري‬(‫يونس‬72–‫هود‬51،29‫والشعراء‬109،127،145،164،180–‫وسبأ‬47.)
•‫نحو‬ ‫الوصل‬ ‫همزة‬ ‫قبل‬ ‫وقعت‬ ‫ياء‬ ‫كل‬ ‫حفص‬ ‫أسكن‬ ‫كما‬﴾‫اذهب‬ ‫﴿لنفسي‬(‫طه‬41)﴾‫اذهبا‬ ‫﴿ذكري‬(‫طه‬43)﴾‫اشدد‬ ‫﴿أخي‬(‫طه‬31)‫﴿إني‬
﴾‫اصطفيتك‬(‫األعراف‬144)‫اتخذت‬ ‫ليتني‬ ‫﴿يا‬–﴾‫اتخذوا‬ ‫قومي‬(‫الفرقان‬30،28)﴾‫اسمه‬ ‫﴿بعدي‬(‫الصف‬6)‫الياء‬ ‫وأسكن‬﴾‫ورائي‬ ‫في﴿من‬
(‫مريم‬5)﴾‫واسعة‬ ‫و﴿أرضي‬(‫العنكبوت‬56)﴾‫قالوا‬ ‫﴿شركائي‬(‫فصلت‬47)﴾‫فاعتزلون‬ ‫لي‬ ‫تؤمنوا‬ ‫لم‬ ‫﴿وإن‬(‫الدخان‬21)﴾‫بي‬ ‫﴿وليؤمنوا‬
(‫البقرة‬186)﴾‫مستقيما‬ ‫﴿صراطي‬(‫األنعام‬152)﴾‫﴿مماتي‬(‫األنعام‬162)‫نحو‬ ‫التعريف‬ ‫الم‬ ‫وقعت‬ ‫ياء‬ ‫كل‬ ‫وفتح‬‫الذي‬ َ‫﴿ربي‬–‫الذين‬ َ‫آياتي‬﴾
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫واستثنى‬﴾‫الظالمين‬ ‫﴿عهدي‬(‫البقرة‬124)ً‫ا‬‫وقف‬ ‫ساكنة‬ ‫وإثباتها‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫حذفها‬ ‫إسكانها‬ ‫من‬ ‫ويلزم‬ ‫فأسكنها‬.‫من‬ ‫الياء‬ ‫وفتح‬َ‫﴿وجهي‬﴾(‫آل‬
‫عمران‬10–‫األنعام‬79)﴾َ‫﴿بيتي‬(‫البقرة‬125–‫الحج‬26–‫نوح‬28)﴾َ‫﴿محياي‬(‫األنعام‬162)﴾‫إسرائيل‬ ‫بني‬ َ‫﴿معي‬(‫األعراف‬105)
﴾‫عدوا‬َ‫ي‬‫﴿مع‬(‫التوبة‬83)‫بالكهف‬ ‫الثالثة‬ ﴾‫صبرا‬ َ‫﴿معي‬(67،72،75)﴾َ‫معي‬ ‫من‬ ‫و﴿ذكر‬(‫األنبياء‬24)﴾‫ن‬ِ‫م‬ َ‫معي‬ ‫و﴿من‬ ﴾‫ربي‬ َ‫و﴿معي‬
(‫بالشعراء‬(63،178)﴾‫ردءا‬ َ‫﴿معي‬(‫القصص‬34)﴾َ‫لي‬ ‫كان‬ ‫﴿وما‬(‫إبراهيم‬22–‫ص‬69)﴾‫فيها‬ َ‫﴿ولي‬(‫طه‬)﴾‫أرى‬ ‫ال‬ َ‫لي‬ ‫﴿ما‬(‫النمل‬20)‫﴿ما‬
﴾‫اعبد‬ ‫ال‬ َ‫لي‬(‫يس‬22)﴾‫نعجة‬ ‫﴿ولي‬(‫ص‬23)﴾‫دين‬ َ‫﴿ولي‬(‫الكافرون‬6)‫من‬ ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫الياء‬ ‫وحذف‬﴾‫خوف‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫﴿يا‬(‫الزخرف‬68)
‫نحو‬ ‫غيره‬ ‫وأثبتها‬ ‫زائدة‬ ‫ياء‬ ‫بها‬ ‫اتصلت‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الياء‬ ‫وحذف‬﴾‫دعان‬ ‫إذا‬ ‫﴿الداع‬ ،﴾‫﴿أشركتمون‬-‫من‬ ‫الياء‬ ‫إال‬‫ب‬ ﴾‫هللا‬ َ‫أتاني‬ ‫﴿فما‬‫النمل‬(36)
‫أبي‬ ‫مذهب‬ ‫ألنه‬ ‫التيسير‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وقف‬ ‫الياء‬ ‫إثبات‬ ‫األداء‬ ‫في‬ ‫فالمقدم‬ ‫الوقف‬ ‫في‬ ‫أما‬ ،ً‫ال‬‫وص‬ ‫مفتوحة‬ ‫الياء‬ ‫بإثبات‬ ‫فرواها‬‫الحسن‬(‫جـ‬ ‫النشر‬2
‫ص‬188.)﴾‫﴿واخشوني‬ ‫ياء‬ ‫إثبات‬ ‫على‬ ‫القراء‬ ‫وأجمع‬ ‫هذا‬(‫البقرة‬150)﴾‫و﴿المهتدي‬(‫األعراف‬178)ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬.
@zad_qiraat‫أصول‬‫حفص‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬

9. •‫وقد‬‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫حفصا‬ ‫خالف‬:
•‫موضعي‬ ﴾ْ‫ه‬ِ‫ي‬‫ؤ‬ُ‫ن‬﴿‫و‬ ﴾‫إليك‬ ‫﴿يؤده‬ ‫شعبة‬ ‫روى‬(‫عمران‬ ‫آل‬75،145)‫بالشورى‬ ﴾‫منها‬ ْ‫ه‬ِ‫ت‬‫و﴿نؤ‬(10)‫بالنساء‬ ﴾ْ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ن‬﴿‫و‬ ﴾ْ‫ه‬‫و﴿نول‬(‫بالنور‬ ﴾ْ‫ه‬ِ‫ق‬‫ويت‬(52)‫فيها‬ ‫الهاء‬ ‫بإسكان‬
﴾ْ‫ه‬ِ‫ق‬‫﴿ويت‬ ‫قاف‬ ‫كسر‬ ‫مع‬.‫بالفرقان‬ ﴾‫مهانا‬ ِ‫ه‬‫﴿في‬ ‫بالقصر‬ ‫وروى‬(69)﴾‫إال‬ ِ‫ه‬‫أنساني‬ ‫﴿وما‬ ‫وقرأ‬(‫بالكهف‬3)﴾‫هللا‬ ِ‫ه‬‫و﴿علي‬(‫بالفتح‬)‫آية‬(10)‫فيهما‬ ‫الهاء‬ ‫بكسر‬.
•‫باألعراف‬ ﴾‫منتم‬َ‫أ‬َ‫ء‬﴿ ‫روى‬(124)‫وطه‬(71)‫والشعراء‬(49)‫باألعراف‬ ﴾‫لنا‬ ‫﴿ءإن‬(113)‫باألعراف‬ ﴾‫لتأتون‬ ‫﴿ءإنكم‬(81)‫بفصلت‬ ‫المرفوع‬ ﴾‫﴿ءأعجمي‬(44)
‫بالعنكبوت‬ ﴾‫الفاحشة‬ ‫لتأتون‬ ‫﴿ءإنكم‬(28)‫بالواقعة‬ ﴾‫لمغرمون‬ ‫﴿ءإنا‬(66)‫بالقلم‬ ﴾‫مال‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫﴿ءأن‬ ،(14)‫بي‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫يدخل‬ ‫ولم‬ ‫والتحقيق‬ ‫االستفهام‬ ‫على‬ ‫بهمزتين‬ ‫كلها‬‫ن‬
‫الهمزتين‬.
•‫باإلخالص‬ ﴾‫و﴿كفؤا‬ ‫وقع‬ ‫حيث‬ ﴾ً‫ا‬‫ؤ‬ُ‫ُز‬‫ه‬﴿ ‫بالهمز‬ ‫روى‬(4)‫بالتوبة‬ ﴾‫ون‬ُ‫ئ‬‫و﴿مرج‬(106)‫باألحراب‬ ﴾‫و﴿ترجئ‬(51.)ً‫ا‬‫واو‬ ‫الولى‬ ‫الهمزة‬ ‫بإبدال‬ ‫وقع‬ ‫حيث‬ ﴾‫﴿لؤلؤ‬ ‫وروى‬
‫بالبلد‬ ﴾‫﴿موصدة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واو‬ ‫الهمزة‬ ‫أبدل‬ ‫كذا‬ ﴾‫﴿لولؤ‬(20)‫زة‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫وال‬(8.)﴾‫﴿التناوش‬ ‫بالهمز‬ ‫وروى‬(‫سبأ‬52.)
•‫لم‬‫األربع‬ ‫حفص‬ ‫سكتات‬ ‫على‬ ‫يسكت‬.‫اق‬‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬﴿ ،‫بعدهما‬ ‫الراء‬ ‫في‬ ﴾‫﴿بل‬ ‫والم‬ ﴾ْ‫ن‬َ‫م‬﴿ ‫نون‬ ‫إدغام‬ ‫مع‬–‫ان‬‫ر‬ ‫بل‬﴾.
﴾‫والقرآن‬ ‫و﴿يس‬ ﴾‫والقلم‬ ‫﴿ن‬ ‫وأدغم‬ ‫وقع‬ ‫كيف‬ ﴾‫﴿اتخذتم‬ ‫مثل‬ ‫وبابه‬ ﴾‫﴿اتخذت‬ ‫في‬ ‫التاء‬ ‫في‬ ‫الذال‬ ‫أدغم‬.
﴾‫﴿رمى‬ ‫أمال‬(‫باألنفال‬(17)‫بالتوبة‬ ﴾‫و﴿هار‬ ،(109)‫باإلسراء‬ ‫موضعيه‬ ‫في‬ ﴾‫و﴿أعمى‬ ،‫بالمطففين‬ ﴾‫ان‬‫ر‬ ‫و﴿بل‬ ،‫وقعا‬ ‫حيث‬ ﴾‫و﴿أدراكم‬ ﴾‫و﴿أدراك‬ ،(72)﴾‫﴿نأى‬ ‫وهمزة‬
‫باإلسراء‬(83)‫ا‬ ‫﴿رءا‬ ‫نحو‬ ‫ساكنا‬ ‫قبل‬ ‫وقع‬ ‫إن‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫الهمزة‬ ‫دون‬ ‫فقط‬ ‫الراء‬ ‫وأمال‬ ،﴾‫كوكبا‬ ‫﴿رءا‬ ‫نحو‬ ‫متحرك‬ ‫قبل‬ ‫الواقع‬ ﴾‫﴿رأى‬ ‫من‬ ‫والهمزة‬ ‫الراء‬ ‫وأمال‬ ،‫لمج‬‫رمو‬﴾‫ن‬
،‫﴿طس‬ ‫من‬ ‫والطاء‬ ﴾‫﴿طه‬ ‫من‬ ‫والهاء‬ ‫والطاء‬ ،‫مريم‬ ‫فاتحة‬ ‫من‬ ‫والياء‬ ‫والهاء‬ ﴾‫المر‬ ،‫﴿الر‬ ‫من‬ ‫الراء‬ ‫وأمال‬ ،‫والراء‬ ‫الهمزة‬ ‫أمال‬ ‫عليه‬ ‫وقف‬ ‫فإن‬‫طس‬﴾‫﴿يس‬ ‫من‬ ‫والياء‬ ﴾‫م‬
‫بطه‬ ﴾‫﴿سوى‬ ‫فقط‬ ‫الوقف‬ ‫في‬ ‫وأمال‬ ،‫إمالة‬ ‫بدون‬ ‫الراء‬ ‫وفتح‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ ‫هود‬ ‫في‬ ﴾‫اها‬َ‫جر‬ُ‫م‬﴿ ‫وروى‬ ،﴾‫﴿حم‬ ‫من‬ ‫والحاء‬(58)‫بالقيامة‬ ﴾‫﴿وسدى‬(36.)
‫بالبقرة‬ ﴾‫﴿بيتي‬ ‫روى‬(125)‫والحج‬(26)‫ونوح‬(28)‫عمران‬ ‫بآل‬ ﴾‫و﴿وجهي‬(20)‫والنعام‬(79)‫بالمائدة‬ ﴾‫و﴿أمي‬ ﴾‫إليك‬ ‫و﴿يدي‬(28)،(116)‫حيث‬ ﴾‫إال‬ ‫و﴿أجري‬
‫بإبراهيم‬ ﴾‫لي‬ ‫كان‬ ‫﴿وما‬ ‫جاءت‬ ‫حيث‬ ﴾‫و﴿معي‬ ‫وقع‬(22)‫وص‬(69)‫بطه‬ ﴾‫فيها‬ ‫﴿ولي‬(18)‫ص‬ ﴾‫نعجة‬ ‫﴿ولي‬(33)﴾‫دين‬ ‫﴿ولي‬(‫بالكافرون‬( )6)‫الياء‬ ‫بإسكان‬ ‫كلها‬.
‫ياء‬ ‫وفتح‬‫بالصف‬ ﴾‫اسمه‬ َ‫﴿بعدي‬(6)‫بالبقرة‬ ﴾‫الظالمين‬ َ‫﴿عهدي‬ ‫وياء‬(24)‫بالزخرف‬ ﴾‫خوف‬ ‫ال‬ َ‫عبادي‬ ‫﴿يا‬ ‫وياء‬(68)‫بالياء‬ ‫عليه‬ ‫ووقف‬ ،ً‫ال‬‫وص‬.﴾‫ءاتن‬ ‫﴿فما‬ ‫وروى‬
‫بالنمل‬(36)ً‫ا‬‫ووقف‬ ً‫ال‬‫وص‬ ‫الياء‬ ‫بحذف‬.
‫رواية‬ ‫أصول‬‫شعبة‬ @zad_qiraat

10. ‫كوميح‬ ‫محمد‬ ‫اعداد‬ ‫و‬ ‫جمع‬
simohamedgoumih@gmail.com 19/09/2016
• ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫تمت‬