В фрагменте текста из романа Л. Н. Толстого 'Война и мир' описывается состояние капитана Тушина во время сражения, в котором он, несмотря на страх и хаос, находит утешение в своем воображении, представляя себя героем. События показывают контраст между его реальной слабостью и внутренним миром, где он ощущает себя могучим, что подчеркивает тему истинного героизма. Толстой анализирует личные переживания героя и его восприятие войны, затрагивая вопросы мужественности и самоидентификации.

1. Л. Толстой. «Войнаи мир».
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-B7; C1-С2.
Вследствие этого страшного гула, шума, потребности внимания и деятельности,
Тушин не испытывал ни малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что его
могут убить или больно ранить, не приходила ему в голову. Напротив, ему
становилось все веселее и веселее. Ему казалось, что уже очень давно, едва ли не вчера,
была та минута, когда он увидел неприятеля и сделал первый выстрел, и что клочок
поля, на котором он стоял, был ему давно знакомым, родственным местом. Несмотря
на то, что он все помнил, все соображал, все делал, что мог делать самый лучший
офицер в его положении, он находился в состоянии, похожем на лихорадочный бред
или на состояние пьяного человека.
Из-за оглушающих со всех сторон звуков своих орудий, из-за свиста и ударов снарядов
неприятеля, из-за вида вспотевшей, раскрасневшейся, торопящейся около орудий
прислуги, из-за вида крови людей и лошадей, из-за вида дымков неприятеля на той
стороне (после которых всякий раз прилетало ядро и било в землю, в человека, в
орудие или в лошадь), — из-за вида этих предметов у него в голове установился свой
фантастический мир, который составлял его наслаждение в эту минуту.
Неприятельские пушки в его воображении были не пушки, а трубки, из которых
редкими клубами выпускал дым невидимый курильщик.
— Вишь, пыхнул огонь, — проговорил Тушин шепотом про себя, в то время как с горы
выскакивал клуб дыма и влево полосой относился ветром, — теперь мячик жди —
отсылать назад.
— Что прикажете, ваше благородие? — спросил фейерверкер, близко стоявший около
него и слышавший, что он бормотал что-то.
— Ничего, гранату... — отвечал он.
«Ну-ка, наша Матвевна», — говорил он про себя. Матвевной представлялась в его
воображении большая крайняя старинного литья пушка. Муравьями представлялись
ему французы около своих орудий. Красавец и пьяница первый нумер второго
орудия в его мире был дядя; Тушин чаще других смотрел на него и радовался на
каждое его движение. Звук то замиравшей, то опять усиливавшейся ружейной
перестрелкипод горою представлялся ему чьим-то дыханием. Он прислушивался к
затиханью и разгоранью этих звуков.
«Ишь задышала опять, задышала», — говорил он про себя.
Сам он представлялся себе огромного роста, мощным мужчиной, который обеими
руками швыряет французам ядра.
— Ну, Матвевна, матушка, не выдавай! — говорил он, отходя от орудия, как над его
головой раздался чуждый, незнакомый голос:
— Капитан Тушин! Капитан!
Тушин испуганно оглянулся. Это был тот штаб-офицер, который выгнал его из
Грунта. Он запыхавшимся голосом кричал ему:
— Что вы, с ума сошли? Вам два раза приказано отступать, а вы...
«Ну, за что они меня?..» — думал про себя Тушин, со страхом глядя на начальника.
— Я... ничего, — проговорил он, приставляя два пальца к козырьку. — Я...

2. Но полковник не договорил всего, что хотел. Близко пролетевшее ядро заставило его,
нырнув, согнуться на лошади. Он замолк и только что хотел сказать еще что-то, как
еще ядро остановило его. Он поворотил лошадь и поскакал прочь.
— Отступать! Все отступать! — прокричал он издалека.
Солдаты засмеялись.
(Л.Н. Толстой, «Война и мир».)
При выполнении заданий В1-В7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1 справа от
номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки. Ответ необходимо
дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву пишите в отдельной клеточке
разборчиво. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
B1 Завершите фразу Л.Н. Толстого: "Нет и не может быть величия там, где нет..."
Ответ:
B2 После какого сражения князь Андрей разочаровался в своем кумире -
Наполеоне?
Ответ:
ВЗ Определите, чей портрет воссоздан в тексте романа:
"Он был в синем мундире, раскрытом над белым жилетом, спускавшимся на
круглый живот, в белых лосинах, обтягивающих жирные ляжки коротких ног, и
в ботфортах. <..> На моложавом полном лице его с выступающим подбородком
было выражение милостивого и величественного приветствия".
Ответ:
B4 Кто из героев романа "Война и мир" произносит следующие слова: "Нет, жизнь
не кончена в тридцать один год..."?
Ответ:
B5 Какой герой романа Л.Н. Толстого "Война и мир" являлся "олицетворением всего
русского, доброго, круглого"?
Ответ:
B6 Что испытывает Тушин вместо оправданных обстоятельствах чувства страха?
Выпишите соответствующее слово из текста.
Ответ:
B7 Реплики Тушина "про себя" составляют некое развернутые размышление героя
по поводу происходящего вокруг. Как называется такое не высказанное вслух
размышление?
B1 простотыдобраиправды 0
B2 Аустерлицкое 0
B3 Наполеон 0

3. B4 Андрей Болконский 0
B5 ПлатонКаратаев 0
B6 наслаждение 0
B7 внутренниймонолог
Одним из ключевых моментов войны 1805 года, описываемойЛ. Н. Толстым в романе
“Война и мир”, было Шенграбенское сражение. Чтобы спастисвою армию от разгрома,
Кутузов послал небольшойавангард генерала Багратиона для задержания французов.
Разутые, голодныесолдаты, измученныедлительным ночным переходом по горам, должны
были остановить армию неприятеля, в восемь раз сильнейшего. Это дало бы время
основным нашим силам занять более выгоднуюпозицию. Истинный герой Шенграбенского
сражения - артиллерийский капитан Тушин. Толстойс нескрываемойсимпатией рисует его
портрет. Маленький, застенчивый, с большимиумными и добрымиглазами, с высоким
голосом, поразившим князя Андрея своейзадушевностью, человек этот производил
впечатление совершенно не военное и даже несколько комическое. Но именно этот
маленький скромныйкапитан со своимиартиллеристами решает исход Шенграбенского
сражения.
Часть С
С1. Какова тема данного отрывкаи как различныехудожественные средстваи приемы
психологическойхарактеристикипомогаютее раскрытию?Согласны ли в с мнением
литературоведа: "Тот, богатырскийТушин, каким он воображаетсебя, является более
настоящим, чем "реальный" видимыйТушин"?
Тема истинного героизма.
Действуя по собственнойинициативе, Тушин поджег деревнюШенграбен, где были
сосредоточены большиемассы неприятеля. Это остановило движение французов. Тушин
живет в своем «фантастическом мире», французскиепушки представляются ему трубками,
снаряды – мячиками, французы – муравьями; своюпушку он ласково называет
Матвеевной, а самого себя он видит «огромного роста, мощным мужчиной, который
обеими руками швыряет французам ядра». Маленький Тушин с его слабым голосом
становится почтибогом в глазах солдат.
Тушин тотчас испуганно оглядывается, когдана него кричитштаб-офицер, добравшийся,
наконец, до него с приказом отступать, Тушин не может без страха смотреть на начальника.
Автор использует различныехудожественные средстваи приемы психологической
характеристики, чтобы показать, что «богатырскийТушин, каким он воображаетсебя,
является более настоящим, чем "реальный" видимый Тушин": сравнивает его внутреннее
состояниес состоянием, «похожимна лихорадочный бред или на состояние пьяного
человека»; воспроизводит его внутренние монологи, картину «фантастического
мира», возникающего в его воображении; использует приём контраста.
Толстой показывает противоречие между неказистой внешностью героя и силой его
духа. Тушин и есть тот русский богатырь, которым сам он ощущает себя в бою.
Что же такое героизм и что такое мужество, если героем оказывается маленький, пугливый,
слабый человек, только воображающийсебя сильным мужчиной и робеющим перед
начальством?

4. Ещё одинвариант ответа.
В эпизодезвучит тема истинного, непоказного героизма. Такойгероизм проявляюткапитан
Тушин и солдаты его батареи, сумевшие остановить движение французов в центре
сражения. «Реальный, видимый» Тушин - человек маленького роста, неприметный,
боящийся начальства.
В бою «онпредставлялся себеогромногороста, мощным мужчиной, которыйобеими
руками швыряетфранцузам ядра». Приём контрастаподчёркивает, что «тот, богатырский
Тушин, каким он воображаетсебя, является более настоящим, чем “реальный”, видимый
Тушин». С такой оценкой героя нельзя не согласиться, потомучто, не ощущай себя Тушин
богатырём, не победить ему французов.
С2. В каких произведенияхрусскойклассикизатрагиваются проблемы, близкие
проблематике приведенного эпизода, и как они перекликаются с толстовской"мыслью
народной"?
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-B7; C1-С2.
На Праценской горе, на том самом месте, где он упал с древком знамени в руках,
лежал князь Андрей Болконский, истекая кровью, и, сам не зная того, стонал тихим,
жалостным и детским стоном.
К вечеру он перестал стонать и совершенно затих. Он не знал, как долго
продолжалось его забытье. Вдруг он опять почувствовал себя живым и страдающим от
жгучей и разрывающей что-то боли в голове.
«Где оно, это высокое небо, которого я не знал до сих пор и увидал нынче? — было
первою его мыслью. — И страдания этого я не знал до сих пор. Но где я?»
Он стал прислушиваться и услыхал звуки приближающегося топота лошадей и звуки
голосов, говоривших по-французски. Он раскрыл глаза. Над ним было опять все то же
высокое небо с еще выше поднявшимися плывущими облаками, сквозь которые
виднелась синеющая бесконечность. Он не поворачивал головы и не видал тех,
которые, судя по звуку копыт и голосов, подъехали к нему и остановились.
Подъехавшие верховые были Наполеон, сопутствуемый двумя адъютантами.
Бонапарте, объезжая поле сражения, отдавал последние приказания об усилении
батарей, стреляющих по плотине Аугеста, и рассматривал убитых и раненых,
оставшихся на поле сражения.
— De beaux hommes!1 — сказал Наполеон, глядя на убитого русского гренадера,
который с уткнутым в землю лицом и почернелым затылком лежал на животе,
откинув далеко одну уже закоченевшую руку.
— Les munitions des pièces de position sont épuisées, sire! 2 — сказал в это время
адъютант, приехавший с батарей, стрелявших по Аугесту.
— Faites avancer celles de la réserve 3, — сказал Наполеон, и, отъехав несколько шагов,
он остановился над князем Андреем, лежавшим навзничь с брошенным подле него
древком знамени (знамя уже, как трофей, было взято французами).
— Voilà une belle mort 4, — сказал Наполеон, глядя на Болконского.
Князь Андрей понял, что это было сказано о нем и что говорит это Наполеон. Он

5. слышал, как называли sire 5 того, кто сказал эти слова. Но он слышал эти слова, как бы
он слышал жужжание мухи. Он не только не интересовался ими, но он и не заметил, а
тотчас же забыл их. Ему жгло голову; он чувствовал, что он исходит кровью, и он
видел над собою далекое, высокое и вечное небо. Он знал, что это был Наполеон —
его герой, но в эту минуту Наполеон казался ему столь маленьким, ничтожным
человеком в сравнении с тем, что происходило теперь между его душой и этим
высоким, бесконечным небом с бегущими по нем облаками. Ему было совершенно все
равно в эту минуту, кто бы ни стоял над ним, что бы ни говорил о нем; он рад был
только тому, что остановились над ним люди, и желал только, чтоб эти люди помогли
ему и возвратили бы его к жизни, которая казалась ему столь прекрасною, потому что
он так иначе понимал ее теперь. Он собрал все свои силы, чтобы пошевелиться и
произвести какой-нибудь звук. Он слабо пошевелил ногою и произвел самого его
разжалобивший, слабый, болезненный стон.
— А! он жив, — сказал Наполеон. — Поднять этого молодого человека, ce jeune
homme, и снести на перевязочный пункт!
Сказав это, Наполеон поехал дальше навстречу к маршалу Ланну, который, сняв
шляпу, улыбаясь и поздравляя с победой, подъезжал к императору.
Князь Андрей не помнил ничего дальше: он потерял сознание от страшной боли,
которую причинили ему укладывание на носилки, толчки во время движения и
сондирование раны на перевязочном пункте. Он очнулся уже только в конце дня,
когда его, соединив с другими русскими ранеными и пленными офицерами, понесли
в госпиталь. На этом передвижении он чувствовал себя несколько свежее и мог
оглядываться и даже говорить.
1 - Славный народ!
2 - Батарейных снарядов больше нет, ваше величество!
3 - Велите привезти из резервов.
4 - Вот прекрасная смерть.
(Л.Н. Толстой, «Война и мир».)
При выполнении заданий В1-В7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1 справа от
номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки. Ответ необходимо
дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву пишите в отдельной клеточке
разборчиво. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
B1 Хронологические рамки эпохи, отраженной в четырех томах "Войны и мир", - это
период с ... по ... гг.
Ответ:
B2 Определите кульминацию 1 тома романа "Войны и мира".
Ответ:
ВЗ Как называлась деревня князя Андрея, которуюотделил ему отец, князь
Николай?
Ответ:

6. B4 По какому случаю граф Илья Андреевич Ростов устроил обед в Английском
клубе?
Ответ:
B5 После какого сражения князь Андрей разочаровался в своем кумире -
Наполеоне?
Ответ:
B6 Какой герой романа Л. Толстого "Война и мир" являлся "олицитворением всего
русского, доброго и круглого"?
Ответ:
B7 Назовите хотя бы одного персонажа произведений русской литературы, у
которых кумиром был тот же самый герой?.
B1 1805-1820 0
B2 Аустерлицкоесражение 0
B3 Богучарово 0
B4 вчестьпобедыкнязяБагратиона 0
B5 Аустерлицкое 0
B6 ПлатонКаратаев 0
B7 Раскольников
Часть С
С1. На какие два "полюса" можно разделить героев романа "Война и мир" и по какому
принципу? Каких героев нельзя отнестини к одномуни к другому"полюсу"?
Все героиТолстого принадлежатлибо к партии «мира», либо к партии «войны». Полюс
«мира» в романе – это кутузовскоеи каратаевское начало, к которомутянутся все
Ростовы, Болконские, Тушин, Тимохин, Василий Денисов, партизаны, простыесолдаты и
весь народ. Высшим выражением «войны» является наполеоновскоеи курагинское начало.
К «войне» относятся Друбецкие, Берг, всё окружение Александра I и Наполеона, штабные
офицеры и светскоедворянство. Два героя ( князь Андрей и Пьер) жёстко не прикреплены
ни к одномуиз полюсов. Они сквозь разочарования, духовныекризисы пробиваютсяот
«войны» (в начале романа, где увлечены Наполеоном), к народной«простоте, добруи
правде», то есть к «миру».
С2. Объяснитезначение слов "война" и "мир" с точкизрения Л.Н. Толстого, которуюон
высказывал, именно так назвав свойроман. Какой художественный прием положен в
основуназвания? Каких русскихписателей вы знаете, которыеиспользовалитот же
принцип в названии своихпроизведений, аргументируйте своюмысль.

7. ОсновойнравственнойпозицииТолстогостал идеал «простоты, добраи правды»,
высказанныйим в 3 томе романа «Война и мир» при оценке Наполеона: «Нет величия там,
где нет простоты, добраи правды».
Ценность человека или события Толстойизмерялстепеньюего близостик народной
правде. Отсюдаи главная мысль романа – « мысль народная»:«В «Войне и мире» я люблю
мысль народную». Этим объясняется исмыслслов «война» и «мир» в заглавии романа.
Мир – это не только перерыв между боями, это и крестьянскиймир, община, которая стала
идеалом Толстого, так как в ней не было социального принуждения, её отличало равенство,
опирающееся на нравственные основы. Значит, второйсмыслслова«мир» - равенство,
единство людей, а «война» - это принуждение, неравенство, наличие власти,
разобщённость,заставляющая людей воевать за своикорыстныеинтересы. Таким образом,
мы видим, что в основезаглавия лежит антитеза.
В. Маяковский поэма «Война и мир», К. Симонов роман«Живыеи мёртвые»,
стихотворениеФ. Тютчева «День и ночь».
«День и ночь»
На мир таинственный духов,
Над этой безднойбезымянной,
Покров наброшен златотканный
Высокойволею богов.
День — сей блистательный покров
День, земнородныхоживленье,
Души болящей исцеленье,
Друг человеков и богов!
Но меркнет день — настала ночь;
Пришла — и с мира рокового
Ткань благодатную покрова
Сорвав, отбрасываетпрочь...
И бездна нам обнажена
С своимистрахами и мглами,
И нет преград меж ей и нами -
Вот отчего нам ночь страшна!
1839

8. Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-B7; C1-С2.
Вскоре после маленькой княгини вошел массивный, толстый молодой человек с
стриженою головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким
жабо и в коричневом фраке. Этот толстый молодой человек был незаконный

9. сын знаменитого Екатерининского вельможи, графа Безухого, умиравшего
теперь в Москве. Он нигде не служил еще, только что приехал из-за границы,
где он воспитывался, и был в первый раз в обществе. Анна Павловна
приветствовала его поклоном, относящимся к людям самой низшей иерархии в
ее салоне. Но, несмотря на это низшее по своему сорту приветствие, при виде
вошедшего Пьера в лице Анны Павловны изобразилось беспокойство и страх,
подобный тому, который выражается при виде чего-нибудь слишком
огромного и несвойственного месту. Хотя, действительно, Пьер был несколько
больше других мужчин в комнате, но этот страх мог относиться только к тому
умному и вместе робкому, наблюдательному и естественному взгляду,
отличавшему его от всех в этой гостиной.
— C'est bien aimable a vous, monsieur Pierre, d'Ktre venu voir une pauvre malade,
— сказала ему Анна Павловна, испуганно переглядываясь с тетушкой, к
которой она подводила его. Пьер пробурлил что-то непонятное и продолжал
отыскивать что-то глазами. Он радостно, весело улыбнулся, кланяясь
маленькой княгине, как близкой знакомой, и подошел к тетушке. Страх Анны
Павловны был не напрасен, потому что Пьер, не дослушав речи тетушки о
здоровье ее величества, отошел от нее. Анна Павловна испуганно остановила
его словами:
— Вы не знаете аббата Морио? он очень интересный человек... — сказала она.
— Да, я слышал про его план вечного мира, и это очень интересно, но едва ли
возможно...
— Вы думаете?... — сказала Анна Павловна, чтобы сказать что-нибудь и вновь
обратиться к своим занятиям хозяйки дома, но Пьер сделал обратную
неучтивость. Прежде он, не дослушав слов собеседницы, ушел; теперь он
остановил своим разговором собеседницу, которой нужно было от него уйти.
Он, нагнув голову и расставив большие ноги, стал доказывать Анне Павловне,
почему он полагал, что план аббата был химера.
— Мы после поговорим, — сказала Анна Павловна, улыбаясь.
И, отделавшись от молодого человека, не умеющего жить, она возвратилась к
своим занятиям хозяйки дома и продолжала прислушиваться и
приглядываться, готовая подать помощь на тот пункт, где ослабевал разговор
<...>
(Л.Н. Толстой «Война и мир».)
Выполните задания В1-В7. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
B1 Назовите фамилию дворянский семьи, сцена именин в доме которой резко
противопоставлена картинам вечера у Анны Павловны Шерер.
Ответ:
B2 Кто единственный из гостей Анны Павловны выразит Пьеру искреннюю
симпатию?
Ответ:

10. ВЗ Герои приведенного фрагмента обмениваются репликами. Как называется
такой способ организации художественной речи?
Ответ:
B4 В бланк ответа впишите название композиционного элемента, который
позволяет Толстому создать описание внешности Пьера Безухова.
Ответ:
B5 Укажите термин, которым в литературе называется изобразительно-
выразительное средство, позволившее автору определить главное отличие
Пьера от большинства гостей Анны Павловны:«умный, робкий,
наблюдательный, естественный».
Ответ:
B6 Какое средство иносказательной выразительности использует Толстой,
изображая обращение Пьера к тетушке: «пробурлил Пьер»?
Ответ:
B7 Толстой противопоставляет «беспокойство и страх» Анны Павловны тому,
как «радостно, весело улыбнулся» Пьер. Как называется этот прием?
B1 Ростовы 0
B2 КнязьАндрей 0
B3 диалог 0
B4 портрет 0
B5 эпитет 0
B6 метафора 0
B7 антитеза
С1. Сформулируйте главную тему фрагмента и кратко прокомментируйтеслова
исследователя:«Обязательная для Толстого нравственная оценка всех персонажей исходит
в «Войне и мире» прежде всего из того, насколько проявляется в каждом из них
естественная сила жизни...»
С2. Почему жанр романаЛ.H. Толстогоопределятся как роман-эпопея и какие писатели-
классики XX века избралиэтот же жанр для своихпроизведений?
Роман-эпопея – это особыйжанр, сочетающийв себе черты и романа и эпопеи. Романное
начало проявляется в постановкепроблемы личности, её идейно-нравственныхисканий, в
изображениисложного жизненногопути главных героев. При этом судьбы героев показаны
на широком фоне русскойжизни.
Эпическоеначало проявляется в изображенииважнейшего события в национальной
истории – Отечественнойвойны 1812 года. Поэтому особуюзначимостьприобретает

11. проблема изображения народа. Отсюдаже – большоеколичество массовых сцен и
действующих лиц (свыше 550).
Соединение этих двух начал достигается тем, что идейно-нравственныеискания отдельных
героев даны в тесной связис национально-историческимисобытиями. Автор показывает,
что найти смыслжизни возможнолишь в единении с народом.
Эпопея. Признаки жанра.
1. В основележит важнейшее историческоесобытие, откоторого зависитсудьбацелого
народа(Отечественная война 1812 года).
2. Большое число действующих лиц различных сословийиклассов.
3. Главный герой исторического романа- эпопеи – народ.
Первая русская революция 1905 года, мировая война 1914 – 1918 годов, Октябрьская
революция, гражданская война, период мирного строительствавызвалистремление
художников слова создать произведения широкого эпическогоохвата. Характерно, что в 20
– годы почтиодновременно стали работать:М.Горький – над эпопеей «Жизнь Клима
Самгина», А.Н.Толстой – над эпопеей «Хождение по мукам», М.Шолохов обратился к
созданиюэпопеи «ТихийДон».
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-B7; C1-С2.
Пьер подошел к огню и тотчас же заснул. Он спал опять тем же сном, каким он спал в
Можайске после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто-то, сам ли
он или кто другой, говорил ему мысли, и даже те же мысли, которые ему говорились в
Можайске.
«Жизнь есть всё. Жизнь есть Бог. Все перемещается и движется, и это движение есть
Бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самосознания божества. Любить жизнь,
любить Бога. Труднее и блаженнее всего любить эту жизнь в своих страданиях, в
безвинности страданий».
«Каратаев!» — вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткий старичок учитель,
который в Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», — сказал старичок. И
он показал Пьеру глобус. Глобус этот был живой, колеблющийся шар, не имеющий
размеров. Вся поверхность шара состояла из капель, плотно сжатых между собой. И
капли эти все двигались, перемещались и то сливались из нескольких в одну, то из
одной разделялись на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить
наибольшее пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда
уничтожали, иногда сливались с нею.
— Вот жизнь, — сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, — подумал Пьер. — Как я мог не знать этого прежде».
— В середине Бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в наибольших

12. размерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и уничтожается на
поверхности, уходит в глубину и опять всплывает. Вот он, Каратаев, вот разлился и
исчез. — Vous avez compris, mon enfant 1, — сказал учитель.
— Vous avez compris, sacré nom 2, — закричал голос, и Пьер проснулся.
(Л.Н. Толстой, «Война и мир».)
1 Понимаешь ты, дитя мое.
2 Понимаешь ты, черт тебя дери.
При выполнении заданий В1-В7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1 справа от
номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки. Ответ необходимо
дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву пишите в отдельной клеточке
разборчиво. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
B1 Назовите литературное направление, к которому традиционно относят
творчество Л.Н. Толстого.
Ответ:
B2 Определите жанровую принадлежность романа Л.Н. Толстого «Война и мир»?
Ответ:
ВЗ Укажите название художественного приема противопоставления,
использованного Л.Н. Толстым в названии романа «Война и мир»?
Ответ:
B4 Как называют в литературоведении сложный и многозначный образ, смысл
которого не исчерпывается «предметностью» и который нельзя расшифровать
простым логическим рассуждением (например, приснившийся Пьеру «глобус»)?
Ответ:
B5 Выпишите термин, которым в литературоведении называют средства
художественной выразительности, являющиеся образными определениями:
«колеблющийся шар», «кроткий старичок» и т.д.
Ответ:
B6 Каким термином обозначают развернутое высказывание героя, обращенное к
самому себе или произнесенное им в собственных мыслях?
Ответ:
B7 Какой художественный прием использует автор, располагая слова по
нарастающей / убывающей значимости: «И растет, сливается, <…> и опять
всплывает…»?
B1 реализм 0
B2 роман или роман-эпопея 0

13. B3 антитеза 0
B4 символ 0
B5 эпитет 0
B6 внутренниймонолог 0
B7 градация
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-B7; C1-С2.
К сумеркам канонада стала стихать. Алпатыч вышел из подвала и остановился
в дверях. Прежде ясное вечера нее небо все было застлано дымом. И сквозь этот
дым странно светил молодой, высоко стоящий серп месяца. После замолкшего
прежнего страшного гула орудий над городом казалась тишина, прерываемая
только как бы распространенным по всему городу шелестом шагов, стонов,
дальних криков и треска пожаров. Стоны кухарки теперь затихли. С двух
сторон поднимались и расходились черные клубы дыма от пожаров. На улице
не рядами, а как муравьи из разоренной кочки, в разных мундирах и в разных
направлениях, проходили и пробегали солдаты. В глазах Алпатыча несколько
из них забежали на двор Ферапонтова. Алпатыч вышел к воротам. Какой-то
полк, теснясь и спеша, запрудил улицу, идя назад.
— Сдают город, уезжайте, уезжайте, — сказал ему заметивший его фигуру
офицер и тут же обратился с криком к солдатам:
— Я вам дам по дворам бегать! — крикнул он.
Алпатыч вернулся в избу и, кликнув кучера, велел ему выезжать. Вслед за
Алпатычем и за кучером вышли и все домочадцы Ферапонтова. Увидав дым и
даже огни пожаров, видневшиеся теперь в начинавшихся сумерках, бабы, до
тех пор молчавшие, вдруг заголосили, глядя на пожары. Как бы вторя им,
послышались такие же плачи на других концах улицы. Алпатыч с кучером
трясущимися руками расправлял запутавшиеся вожжи и постромки лошадей
под навесом.
Когда Алпатыч выезжал из ворот, он увидал, как в отпертойлавке Ферапонтова
человек десять солдат с громким говором насыпали мешки и ранцы пшеничной
мукой и подсолнухами. В то же время, возвращаясь с улицы в лавку, вошел
Ферапонтов. Увидав солдат, он хотел крикнуть что-то, но вдруг остановился и,
схватившись за волоса, захохотал рыдающим хохотом.
— Тащи всё, ребята! Не доставайся дьяволам! — закричал он, сам хватая мешки
и выкидывая их на улицу. Некоторые солдаты, испугавшись, выбежали,
некоторые продолжали насыпать. Увидав Алпатыча, Ферапонтов обратился к
нему.
— Решилась! Расея! — крикнул он. — Алпатыч! решилась! Сам запалю.
Решилась… — Ферапонтов побежал на двор.
По улице, запружая ее всю, непрерывно шли солдаты, так что Алпатыч не мог
проехать и должен был дожидаться. Хозяйка Ферапонтова с детьми сидела
также на телеге, ожидая того, чтобы можно было выехать.
Была уже совсем ночь. На небе были звезды и светился изредка застилаемый
дымом молодой месяц. На спуске к Днепру повозки Алпатыча и хозяйки,

14. медленно двигавшиеся в рядах солдат и других экипажей, должны были
остановиться. Недалеко от перекрестка, у которого остановились повозки, в
переулке, горели дом и лавки. Пожар уже догорал. Пламя то замирало и
терялось в черном дыме, то вдруг вспыхивало ярко, до странности отчетливо
освещая лица столпившихся людей, стоявших на перекрестке.
(Л.Н. Толстой, "Война и мир".)
При выполнении заданий В1-В7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1 справа от
номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки. Ответ необходимо
дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву пишите в отдельной клеточке
разборчиво. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
B1 Назовите литературное направление, принципы которого нашли свое
воплощение в романе Л.Н. Толстого "Война и мир".
Ответ:
B2 Какое определение добавляет к слову "роман", характеризуя жанр "Войны
и мира".
Ответ:
ВЗ Назовите прием, к которому прибегает автор, рисуя картину отступления
("...как муравьи из разоренной кочки <...>, проходили и пробегали
солдаты").
Ответ:
B4 Как называется намеренное употребление в тексте одинаковых слов,
усиливающих значимость высказывания ("Решилась! Расея! - крикнул он. -
Алпатыч! решилась! Сам запалю. Решилась...")?
Ответ:
B5 Каким термином обозначается способ отображения внутреннего
состояния героев, мыслей и чувств, владеющих ими ("Алпатыч с кучером
трясущимися руками расправлял запутавшиеся вожжи"; "схватившись за
волоса, захохотал рыдающим хохотом")?
Ответ:
B6 Как называется выразительная подробность, несущая в художественном
тексте важную смысловую нагрузку (например, застилаемый дымом
молодой месяц в начале и в конце фрагмента)?
Ответ:

15. B7 Фрагмент начинается и заканчивается описанием пожара в Смоленске.
Укажите термин, которым обозначается расположение и взаимосвязь
частей, эпизодов, образов в художественном произведении.
B1 реализм 0
B2 эпопея 0
B3 сравнение 0
B4 повтор 0
B5 психологизм 0
B6 деталь 0
B7 композиция
С1. Чем, с вашей точки зрения, можно объяснить "странное" поведение купца
Ферапонтова в приведенномэпизоде?
«В горящем Смоленске пожаросвещает "оживленно радостные и измученные лица
людей". В той же смоленской сцене в отчаянномкрике купца Ферапонтова: "Тащи
все, ребята!". Решилась! Расея!.. Сам запалю" -восторг от необычности своего
поступка, восторг неожиданной свободы, которую он никогда бы прежде не мог
представить себе, освобождение от всего, на добывание чего была потрачена
жизнь, от расчета и от заботы продать куль муки подороже, которая только что, в
разговоре с Алпатычем,занимала его. Это "странное и обаятельное чувство",
состоящее во внезапномоткрытии, "что и богатство, и власть, и жизнь, все, что с
таким стараниемустраивают и берегут люди,- все это ежели и стоит чего-нибудь,
то только по тому наслаждению, скоторым все это можно бросить». (С. Бочаров).
Хозяин постоялого двора — Ферапонтов — в начале эпизода не чувствует общей
опасности и не собирается никуда ехатьи бросать имущество. Но вот он чувствует,
что “решилась... Расея!”, и сам стал хвататьмешки и выкидыватьих на улицу.
Общее чувство — чувство опасности для “роя”, народа как опасности себя
рождается именно в этой сцене (гл. 4, ч. II). Здесь — началонародной войны.
С2. В каких произведениях русской классики звучит тема человека на войне и что
сближает эти произведения с романом Л.Н. Толстого?
Лермонтов – «Валерик», «Бородино», И.Казакевич «Звезда», М. Булгаков «Белая
гвардия». «Завтрабылавойна» и "А зориздесь тихие" Б. Васильева. М.Шолохов – «Судьба
человека», «Тихий Дон»; В. Кондратьев «Сашка», А. Твардовский«ВасилийТёркин».

20. Тест.
Солдаты, большей частью красивые молодцы (как и всегда в батарейной роте, на две
головы выше своего офицера и вдвое шире его), все, как дети в затруднительном
положении, смотрели на своего командира, и то выражение, которое было на его лице,
неизменно отражалось на их лицах.
Вследствие этого страшного гула, шума, потребности внимания и деятельности
Тушин не испытывал ни малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что его могут
убить или больно ранить, не приходила ему в голову. Напротив, ему становилось всё
веселее и веселее. Ему казалось, что уже очень давно, едва ли не вчера, была та минута,
когда он увидел неприятеля и сделал первый выстрел, и что клочок поля, на котором он
стоял, был ему давно знакомым, родственным местом. Несмотря на то, что он всё помнил,
всё соображал, всё делал, что мог делать самый лучший офицер в его положении, он
находился в состоянии, похожем на лихорадочный бред или на состояние пьяного
человека.
Из-за оглушающих со всех сторон звуков своих орудий, из-за свиста и ударов
снарядов неприятелей, из-за вида вспотевшей, раскрасневшейся, торопящейся около
орудий прислуги, из-за вида крови людей и лошадей, из-за вида дымков неприятеля на той
стороне (после которых всякий раз прилетало ядро и било в землю, в человека, в орудие
или в лошадь), – из-за вида этих предметов у него в голове установился свой
фантастический мир, который составлял его наслаждение в эту минуту. Неприятельские
пушки в его воображении были не пушки, а трубки, из которых редкими клубами выпускал
дым невидимыйкурильщик.
– Вишь, пыхнул опять, – проговорил Тушин шепотом про себя, в то время как с горы
выскакивал клуб дыма и влево полосой относился ветром, – теперь мячик жди – отсылать
назад.
– Что прикажете, ваше благородие? – спросил фейерверкер, близко стоявший около
него и слышавший, что он бормоталчто-то.
– Ничего, гранату... – отвечал он.
«Ну-ка, наша Матвевна», – говорил он про себя. Матвевной представлялась в его
воображении большая крайняя, старинного литья пушка. Муравьями представлялись ему
французы около своих орудий. Красавец и пьяница первый нумер второго орудия в его
мире был дядя; Тушин чаще других смотрел на него и радовался на каждое его движение.
Звук то замиравшей, то опять усиливавшейся ружейной перестрелки под горою
представлялся ему чьим-то дыханием. Он прислушивался к затиханью и разгоранью этих
звуков.
«Ишь, задышала опять, задышала», – говорилон про себя.
Сам он представлялся себе огромного роста, мощным мужчиной, который обеими
руками швыряет французам ядра. – Ну, Матвевна, матушка, не выдавай! – говорил он,
отходя от орудия, как над его головойраздался чуждый, незнакомыйголос:

21. – Капитан Тушин! Капитан!
Тушин испуганно оглянулся. Это был тот штаб-офицер, который выгнал его из
Грунта. Он запыхавшимся голосом кричалему:
– Что вы, с ума сошли? Вам два раза приказано отступать, а вы...
«Ну, за что они меня?...» – думал про себя Тушин, со страхом глядя на начальника.
– Я… ничего… – проговорилон, приставляя два пальца к козырьку. – Я…
Но полковник не договорил всего, что хотел. Близко пролетевшее ядро заставило его,
нырнув, согнуться на лошади. Он замолк и только что хотел сказать еще что-то, как еще
ядро остановило его. Он поворотиллошадь и поскакал прочь.
– Отступать! Все отступать! – прокричалон издалека.
Солдаты засмеялись.
(Л.Н. Толстой «Война и мир»)
B1
Какое сражение описывается в приведенном фрагменте романа Л.Н. Толстого «Война и
мир»?
. B2
Укажите фамилию одного из главных героев романа, по достоинству оценившего действия
батареи Тушина и заступившегося за «маленького капитана» перед начальством.
С1. С каким эпизодом Бородинскойбитвы, изображенной в романе, перекликается
приведенный фрагмент и в чем смысл этой параллели? (Свойответ обоснуйте)
B3
Какое название Н.Г. Чернышевский дал художественному открытию Толстого,
отобразившего «текучесть» внутреннейжизни человека, ее изменчивость?
B4
Выпишите из 3 абзаца фрагмента слово, которым автор обозначает необычное состояние
героя, его внутреннее видение и чувствованиепроисходящего.
B5
Назовите средство художественной изобразительности, с помощью которого автор
характеризует поведение солдат батареи во время боя (см. 1 абзац фрагмента).
B6
Какой прием использует автор, сопоставляя различные проявления Тушина: его внутреннее
отождествлениесебя с «мощным мужчиной» и страх перед начальством?
B7
Как называется выразительная подробность в произведении, несущая важную смысловую и
идейную нагрузку (например, старинная пушка, прозванная Тушиным «Матвевной»)?
С2. Сформулируйтеглавную тему фрагмента икратко прокомментируйтевысказывание
одного из исследователей: «Тот, богатырскийТушин, каким он воображает себя, является
более настоящим, чем “реальный”, видимыйТушин».

22. C3
С3. В каких произведенияхрусскойклассикиставятся проблемы, близкие
проблематикеприведенного эпизода, и как они перекликаются с
толстовской«мыслью народной»?
Кутузов и Наполеон в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
Многие русские писатели переосмысливали в своих произведениях
глобальные исторические события, давали им свою оценку,
рассматривали роль того или иного государственного деятеля в
отдельно взятой эпохе. Одним из самых масштабных исторических
произведений является роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир»,
повествование в которомохватывает временной период с 1805 по 1812
год, сохранившийся в анналах истории как время деяний французского
полководца Бонапарта Наполеона. Конечно, нельзя оспаривать значение
этой личности как для мировой истории, так и для истории России,
однако Л. Н. Толстой в контексте романа сумел показать всю ничтож-
ность стремлений великого императора, противопоставив ему мощь
русского народа, отстаивающего свою свободу. Мысль о развенчании
Наполеона возникла у писателя в связи с окончательным уяснением
характера войны 1812 года, как войны народной. Наполеон выступал в
роли захватчика, стремившегося поработить русский народ. Как
полководец, он являлся косвенным убийцей многих людей. И именно
это, по мысли Толстого, и не дает ему права на величие.
В этом свете вся военная и государственная карьера Наполеона носила
глубоко безнравственный характер. В течение десяти лет он завоевывает
все государства центральной Европы, и их правители — «разоблаченные
владыки мира», не могут противопоставить Наполеону «никакого
разумного идеала». Только русский народ кладет конец
наполеоновскому владычеству, навсегда хоронит его абсурдные планы
завоевания и утверждения мирового господства. На полях сражений в
России было до конца разоблачено мнимое величие Наполеона и
«вместо гениальности являются глупость и подлость, не имеющие
примеров». Вступая в спор с поклонниками Бонапарта, стремившимися
во всем оправдать своего кумира, и даже в противочеловеческих
поступках увидеть проявление его величия, Толстой замечает: «Величие
как будто исключает возможность меры хорошего и дурного». Но это
невозможно, ни один человек не имеет права уклониться от
нравственной оценки своих поступков. И если они аморальны, если они
несут в себе «дурное», он не может рассчитывать на величие, «нет
величия там, где нет простоты, добра и правды».
Человеческаяжизнь для Наполеона не имеет никакой ценности. Ярким
примером этому является высказывание французского императора

23. перед Бородинским сражением, унесшим жизни огромного количества
людей: «Шахматы расставлены, игра начнется завтра». Так Толстой
раскрывает основные черты Бонапарта: тщеславие, жестокость, равноду-
шие, непомерное честолюбие. Страдания людей не волнуют
самовлюбленного полководца, ведь, по его мнению, «наше тело —
машина для жизни, и только». Раскрывая характер Наполеона, Толстой
сосредоточивает внимание читателя на неестественном, актерском
поведении этого героя, который каждую минуту помнит о своей роли
великой личности, уверенной в том, что каждое его движение и слово
фиксируется для истории.
Показаны писателем и тактические ошибки французского полководца.
Например, то, что наступательное движение французской армии по
России не предусматривало укрепление собственных тылов, что по-
зволяло русским войскам вести подрывную деятельность.
Раскрывая характер Наполеона, его военную деятельность, Толстой не
ограничивается констатацией фактов, он активно комментирует
описываемое, не скрывая своего возмущения низостью французского
главнокомандующего, который, спасаясь бегством, обрек на гибель в
чужой стране свою армию.
В противовес Наполеону воплощением простоты, добра и правды
является Кутузов. Вождь народной войны, он превосходит Бонапарта не
только по моральным качествам, но оказывается и более искусным
полководцем. Все действия Кутузова опираются на единственную задачу
— спасение своего отечества. Поэтому правда — «высшая» правда, на его
стороне. Он представлен писателем как выразитель «мысли народной»,
истинный патриот своей родины, своего народа. В соответствиисо своей
основной идеей, которая отрицала решающую роль личности в истории,
Толстой раскрывает образ Кутузова несколько неожиданным образом.
Гениальный полководец представлен в романе как пассивный
наблюдатель, по воле автора являвшийся лишь послушным
исполнителем воли божьей, провидения. «Кутузов презирал и знание и
ум и знал что-то другое, что должно было решить дело». Этим другим,
по мнению писателя, была «старость», «опытность жизни». Князь
Андрей отмечал, что у Кутузова осталась «одна способность спокойного
созерцания событий». Он «ничему полезному не помешает и ничего
вредного не позволит». Все действия Кутузова противопоставлены
деятельности Наполеона, в отличие от которого русский полководец «не
делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на
то, что предлагали ему», то есть направлял события в нужное русло, не
демонстрируя при этом открыто своего военного таланта. Духовный
облик Кутузова и даже его внешний вид являют собой писательский

24. протест против мнимого величия, эгоистичного засилья отдельной
личности.
«Необычайная» сила Кутузова, по мнению Толстого, заключается в
«том народном чувстве, которое он несет в себе...». Еслидля Наполеона
люди — всего лишь пешки, то мысли Кутузова всегда направлены на то,
как избежать ненужной гибели солдат и офицеров. В отличие от
напыщенного Бонапарта Кутузов прост и человечен, благодаря чему и
пользуется непререкаемым авторитетому русских солдат. Раскрывая
образ Кутузова, как истинно народного предводителя, Толстой со всей
ясностью показывает, что только духовная общность между полководцем
и его войском может привести к победе.
Таким образом, проанализировав деятельность двух исторических
личностей — Наполеона и Кутузова, Толстой высказал свою основную
идею о том, что истинное величие человека может проявиться лишь в
служении народу и отечеству.
Пьер Безухов и князь Андрей Болконский — два воплощения одного авторского идеала
(по роману Л. Толстого «Война и мир»)
В русской литературе, пожалуй, нет произведения, которое можно
сравнить с романом-эпопеей «Война и мир» по значительности проблем,
в нем поднимаемых, по художественной выразительности повество-
вания, по воспитательному воздействию. Перед нами проходят сотни
человеческих образов, судьбы одних соприкасаются с судьбами других,
но каждый из героев является личностью самобытной, неповторимой.
Так на протяжении всего романа пересекаются жизненные пути Пьера
Безухова и князя Андрея Болконского. Писатель знакомит нас с ними
уже на первых страницах — в салоне Анны Павловны Шерер. Они очень
разные — надменный, честолюбивый князь и доверчивый,
слабохарактерный Пьер, но вместе с этим оба являются воплощением
авторского идеала — человека, стремящегося к познанию смысла жизни,
к определению своего места в этом мире, проходящего через
нравственные страдания на пути духовного совершенствования. Через
многое надо пройти героям, чтобы в конце концов обрести гармонию в
душах. Прежде всего, они пытаются избавиться от ложных убеждений,
нелицеприятных черт характера. И лишь преодолев свои слабости,
испытав немало разочарований, обусловленных столкновениями с
жестокой действительностью, князь Андрей и Пьер обретают то, что, по
их мнению, является непреложной истиной, неподвластной фальши.
Толстой показывает читателю одни и те же явления глазами своих
таких разных героев. Оба они испытывают чувство восхищения к
Наполеону. Для Пьера Безухова, воспитанного на идеях французских
просветителей, Наполеон являлся сильным, непобедимым
«наследником» французской революции, принесшим соблазн

25. буржуазной свободы. Князь Андрей воплощал в мыслях о Бонапарте
собственные мечты о всенародном признании, славе, безграничной
власти. Но и тот и другой, столкнувшись с определенными об-
стоятельствами, развенчали своего кумира. Болконский осознал
ничтожность как собственных честолюбивых помыслов, так и деяний
французского императора, увидев безграничное, величественное небо,
явившееся ему как высшее откровение после ранения под Аустерлицем:
«Как тихо, спокойно и торжественно... все пустое, все обман, кроме этого
бесконечного неба», «...в эту минуту Наполеон казался ему столь
маленьким, ничтожным человеком в сравнении с тем, что происходило
теперь между его душой и этим... небом... ». Князь Андрей понял, что
слава не должна являться главной целью человеческой деятельности, что
существуют иные, более высокие идеалы. Пьер же возненавидел
французского полководца в результате осмысления страданий русского
народа в захватнической несправедливой войне 1812 года. Общение с
простым народом открыло для Безухова новые ценности, иной смысл
жизни, заключающийся в доброте, сострадании, служении людям: «...я
жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу... для
других, только теперь я понял счастие жизни». Черезотношение своих
любимых героев к Наполеону писатель выражает собственные мысли об
этом государственном деятеле, являвшемся для Толстого воплощением
«мирового зла».
Неслучайно проводит писатель своих героев и через испытание
любовью к Наташе Ростовой — символу внутренней красоты, чистоты и
непосредственности. По мнению Толстого, Наташа — сама жизнь. И
эволюция героев была бы несовершенной, если бы они не познали
любовь к этой светлой девушке: где «она... там все счастье, надежда, свет;
другая половина — все, где ее нет, там все уныние и темнота...». Наташа
помогает героям открыть новые, неизведанные еще глубины своей
души, познать истинную любовь и всепрощение. Князь Андрей и Пьер
Безухов являются олицетворением идеального героя Толстого, а Наташа
стала идеальной, но не идеализированной героиней не только романа,
но целого поколения.
Нравственные искания князя Андрея (по роману Л. Толстого «Война и мир»)
В романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир» насчитывается свыше
пятисот действующих лиц. Государственные деятели и незаметные
участники войны, аристократы и простые крестьяне, лучшие люди сво-
его времени и его позор — стяжатели и карьеристы — показаны на
страницах романа. Описывая в своем романе жизнь множества людей,
Толстой, тем не менее, не воспринимал их как безликую массу: все его
герои романа — живые люди, причем настолько, что, читая книгу, мы
слышим их голоса, проникаем в их внутренний мир. Великий писатель

26. сумел отобразить неповторимость, своеобразие каждого человека, пока-
зал читателю духовные искания героев, их размышления о смысле
жизни, наделил каждый персонаж непростой судьбой.
С первых же страниц романа перед читателем предстают главные его
герои — князь Андрей Болконский и его друг Пьер Безухов. Оба они
еще не определили своей роли в жизни, не нашли того дела, которому
хотели бы отдать все силы. По мере развития событий мы видим,
насколько различны их жизненные пути.
Князь Андрей разочарован в светскойжизни, не принесла ему счастья
и женитьба на маленькой княгине. Единственное его стремление, без
которого он не видит смысла жить,— слава. Он завидует Наполеону,
мечтая о своем «Тулоне», «Аркольском мосте». Ради осуществления
своей мечты он готов пожертвовать самым дорогим: «...Я ничего не
люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи,
ничто мне не страшно». В момент ранения князя на Аустерлицком поле
рушатся все его честолюбивые планы, но это уже не имеет значения:
один, покинутый всеми среди поля, он вдруг увидел небо — его ве-
личавое спокойствие и торжественность воспринялись князем Андреем
как противопоставление людской суетности, незначительности их
эгоистичных помыслов. «Да! все пустое, все обман, кроме этого бес-
конечного неба». И именно здесь происходит развенчание его кумира —
Наполеона, который казался ему теперь «столь маленьким, ничтожным
человеком в сравнении с тем, что происходило... между его душой и
этим высоким, бесконечным небом...».
После битвы при Аустерлице князь Андрей решил больше никогда не
служить на военной службе. Он возвращается домой «с измененным,
странно смягченным, но тревожным выражением лица». Тяжелым
грузом ложится на его плечи смерть жены, все свои помыслы он решает
сосредоточить на воспитании сына, убеждая себя, что «это одно» ему и
осталось в жизни. Князь Андрей переживает душевный кризис, теперь
он осуждает свои ложные стремления к славе и по-другому смотрит на
жизнь. С особенной выразительностью Толстой показывает состояние
князя Андрея и его мысли, описывая его поездку в рязанские имения.
Дорога шла через лес, где все уже зазеленело, и только дуб «старым,
сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися береза-
ми. Только он один не хотел... видеть ни весны, ни солнца». Этот старый
дуб вызвал в князе Андрее целый рой грустных и безнадежных мыслей.
Жизнь кончена. Пусть другие поддаются на ее обман. А он будет тихо
доживать последние дни, не делая зла другим и ничем не тревожась. Эти
мысли он пытается открыть Пьеру Безухову. Однако Пьер
придерживается противоположной точки зрения, доказывая Андрею,
что полное удовлетворение может принести лишь жизнь, посвященная

27. другим людям. «Свидание с Пьеромбыло для князя Андрея эпохой, с
которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем
мире его новая жизнь».
Меняет жизнь князя Андрея и встреча с Наташей Ростовой, благодаря
которой на него снизошло чувство радости и обновления, понимание
того, что в 31 год жизнь еще не кончена. И, возвращаясь домой, князь
Болконский вновь проезжает мимо старого дуба, но видит его уже
другими глазами: «Ни корявых пальцев, ни болячек, ни старого горя и
недоверия — ничего не было видно». В это время князь осуждает свою
эгоистическую жизнь, оторванность от других людей. «Надо... чтобы не
для одного меня шла моя жизнь... чтобы на всех она отражалась и чтобы
все они жили со мною вместе!». Таким образом, он переходит сначала к
общению с людьми своего круга, а затем обращается и к
общенациональной жизни народа.
Наташа вернула князя Андрея к жизни, со всеми ее радостями и
волнениями. Под влиянием не испытанного им ранее чувства
преобразился его внутренний мир. «Я не могу не любить света...»,—
говорит Пьеру князь Андрей, признаваясь в своем счастье. Раскрывая их
отношения, писатель показывает нам лучшие стороны души князя. Но
чем сильнее чувство любви, тем сильнее боль от ее утраты. Потеряв
Наташу, князь Болконский уже боится вспоминать небо Аустерлица,
мысли, раскрытые перед ним «бесконечными и светлыми горизонтами».
Теперь он поглощен сугубо земными, практическими интересами.
Очередная потеря вновь надломила его.
Нравственные искания князя Андрея проходят через взлеты и падения,
светлые и темные стороны жизни. Но только так можно постигнуть
истинный ее смысл.
Образ Наташи Ростовой в романе Л. Толстого «Война и мир»
Роман «Война и мир» считается одним из великих произведений не
только в русской, но и в мировой литературе. Л. Н. Толстой явил в нем
свои таланты гениального писателя, историка и тонкого психолога,
описывая как события государственного масштаба, так и духовные
искания отдельно взятой личности. И это притом, что в романе
задействовано свыше пятисот действующих лиц. Характеры главных
героев раскрыты с такой глубиной, что, читая произведение, не
ощущаешь вымышленности персонажей, воспринимаешь их как
реальных людей, радуешься и грустишь вместе с ними, сопереживаешь
их неудачам и разочарованиям.
Одним из самых ярких образов романа является Наташа Ростова,
вызывающая искренние симпатии читателя, несмотря на то, а может и
благодаря тому, что писатель не стремился идеализировать свою ге-

28. роиню, показывая как красоту ее души, так и неблаговидность
некоторых поступков, например, увлечение Анатолем Курагиным. Все
это вместе являет собой такую гармонию, что осмысливание этого образа
не вызывает ничего, кроме положительных эмоций.
Наташа предстает перед нами пятнадцатилетней девочкой —
некрасивым, несформировавшимся подростком: «черноглазая, с
большим ртом, некрасивая, но живая девочка...». Писатель намеренно
подчеркивает ее детскую некрасивость, чтобы полнее передать богатство
внутреннего мира Наташи.
С первых же минут появления на страницах книги Наташи Ростовой
мы попадаем под власть ее обаяния, непосредственности и искренности
— качеств, которых, как мы видим впоследствии, она не утратила и по
прошествии времени.
Князь Андрей, впервые встретившись с девушкой в Отрадном и
невольно став свидетелем ее ночных откровений, завидует умению
Наташи быть «бездумно» счастливой, отдаваться жизни сполна. Следуя
своей интуиции, она живет «умом сердца», делающим ее и людей, ее
окружающих, счастливыми.
Трогательность образа особенно выразительна при описании первого
бала Наташи, выделявшейся среди всех своей наивной чистотой,
искренним волнением, ожиданием чуда, что делало ее некрасивое лицо
одухотворенным и прекрасным. Именно на бале зародилось светлое
чувство любви между ней и князем Андреем, которого «вино ее
прелести» сделало «ожившим и помолодевшим».
В минуты смертельной опасности, нависшей над страной, Наташа
проявляет самые лучшие свои качества, отдав подводы,
предназначенные для перевозки домашнего скарба, раненым.
Сострадание и милосердие — составляющие образа этой девушки.
Именно эти черты присущи русским женщинам. Наташа, как никто
другой в романе, умеет дарить людям счастье, любить самозабвенно,
отдавая всю себя без остатка. Так же искренне она предается
безутешному отчаянию. Стоит только вспомнить, как описывает ее автор
в дни разлуки с князем Андреем: «Наташа никуда не хотела выезжать и,
как тень, праздная и унылая, ходила по комнатам...». Она — сама жизнь.
Даже перенесенные испытания не ожесточили ее душу, а укрепили ее.
Толстой сделал свою героиню счастливой в семейной жизни с Пьером
Безуховым. Эти персонажи на редкость дополняют друг друга, создавая
общее ощущение гармонии.
Образ Наташи Ростовой прошел через время, и по сей день вызывает
искреннее восхищение, являясь эталоном женственности.

29. Анализ эпизода «Наташа в гостях у дядюшки» (по роману Л. Толстого «Война и мир»)
Наташа Ростова — одна из самых любимых героинь Л. Н. Толстого.
Образ ее многогранен. Раскрывая его, писатель ставил своей целью
показать всю красоту и неординарность души Наташи, богатство ее
внутреннего мира. В контексте романа о «войне народной» Толстой
акцентировал в своем женском идеале именно черту народности,
показывая истинно русский характер Наташи. Она воспитывалась в
семье, для которой характерна была близость к народу, к природе.
Выросшая в простоте, девочка «умела понять все то, что было... во всяком
русском человеке». Особенно ярко народность характера Наташи
проявляется в гостях у дядюшки.
В первых же слов описания двора и дома хозяина мы попадаем в
простой, трогательный, истинно русский мир. Простодушная дворня
удивлена видом женщины верхом на коне: «...Многие, не стесняясь ее
присутствием, подходили к ней, заглядывали ей в глаза и при ней
делали о ней свои замечания...». Такие естественные проявления чувств
и эмоций резко контрастируют с этикетом, принятым в светских салонах
на французский манер. В связи с этим хочется отметить, что почти все
диалоги представителей высшего света писатель дает на французском
языке, что создает атмосферу некоторой неуютности, холодности. В то
время как для народного бытописания он использовал живой, образный
язык.
Так же естественно в своей легкой неприбранности и жилье дядюшки:
«...не видно было, чтобы цель живших людей состояла в том, чтобы не
было пятен...». Несколько раз писатель упоминает о запахах, присущих
этому жилищу: «в сенях пахло свежими яблоками... », «в кабинете
слышался сильный запах табаку и собак ».
Толстой противопоставляет жизнь поместного дворянства,
естественного в своих проявлениях, близкого к простому народу, полной
условностей и напыщенности жизни высокомерного светского общества.
Видим мы это и из сцены появления переодетого дядюшки: «...этот
самый костюм, в котором она с удивлением и насмешкой видала
дядюшку в Отрадном,— был настоящий костюм, который был ничем не
хуже сюртуков и фраков».
Примечательно и настроение героев, которых охватило беспричинное
веселье, что, опять же, правилами высшего общества не поощряется.
Мастерски сумел передать Толстой и особую прелесть настоящей
русской красавицы Анисьи Федоровны: «...толстая, румяная, красивая
женщина лет сорока, с двойным подбородком и полными румяными
губами». И все, чего касались ее руки, «отзывалось сочностью, чистотой,
белизной и приятной улыбкой». По-крестьянски просты и блюда,

30. поданные гостям: «травник, наливки, грибки, лепешечки... сотовый
мед... яблоки, орехи...».
Наташа, глубоко тронутая, увиденным, все пытается разбудить Петю —
ей хочется поделиться своей радостью со всеми. И эти черты характера
героини — непосредственность, жизнелюбие — подчеркиваются на
протяжении всего повествования.
Очень кратко, но емко описывается жизнь дядюшки, который «имел
репутацию благороднейшего и бескорыстнейшего чудака»,
пользующегося уважением во всей округе. И опять невольно
вспоминаются напыщенные, честолюбивые представители светского
общества — стяжатели и карьеристы в большинстве своем.
Мила привычка дядюшки — слушать после охоты игру дворового
Митьки на балалайке. Писатель тонко подметил, как Николай Ростов,
тяготеющий к высшему свету, похвалил игру Митьки «с некоторым не-
вольным пренебрежением, как будто ему совестно было признаться в
том, что ему очень были приятны эти звуки». А Наташе «эта песня
казалась... в эту минуту верхом музыкальной прелести». И уже абсолют-
ный восторг у всех вызвала игра самого дядюшки на гитаре: «запел в
душе у Николая и Наташи мотив песни» (русской песни!). «Анисья
Федоровна закраснелась», а взгляд самого дядюшки, грубоватого по сути
своей мужчины, стал «вдохновенным». Впечатлительная Наташа решает
оставить игру на арфе и учиться играть на гитаре. Ее пленила манера
пения дядюшки, который «пел так, как поет народ», оттого его напев и
был так хорош. И, конечно, кульминационным моментом этого эпизода
является русский народный танец в исполнении Наташи. «Где, как,
когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала... этот
дух, откуда взяла она эти приемы,., те самые, неподражаемые,
неизучаемые, русские...»
Лев Толстой восхищается своей героиней, многогранностью ее
самобытного характера, отсутствием в ней фальши, наигранности. Она
— сама искренность, непосредственность, истинная дочь своего народа.
Это восхищение передается и читателю, мы вместе с автором любуемся
Наташей, чей образ так ярко раскрыл великий писатель.
Проявление истинного и ложного патриотизма в романе «Война и мир» Л. Толстого
На страницах романа «Война и мир» Л. Н. Толстой показывает
патриотизм народных масс, противопоставляя ему полное равнодушие к
судьбе своей страны и народа представителей высшего света. Война не
изменила роскошной и спокойной жизни столичного дворянства,
которая шла по-старому, была насыщена сложной борьбой различных
партий, заглушаемой, «как всегда, трубением придворных трутней».
«...И из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы

31. сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился
русский народ».
Толстой разоблачает крикливый патриотизм «растопчинских
афишек», написанных псевдонародным языком, лжепатриотизм
петербургских салонов, посетители которых, воспитанные на
французской культуре и утерявшие свой национальный облик, в связи с
войной срочно решили не ездить во французский театр, отказаться от
французской кухни и перейти на русские щи.
Светское общество было далеко от осмысления угрозы, нависшей над
Россией, оно продолжало жить собственными мелкими интересами: все
та же борьба за власть и деньги, все те же интриги и легкий флирт.
Писатель создает яркую картину заседания в Слободском дворце, где
«подслеповатые, беззубые, плешивые» старики-дворяне, далекие от
политической жизни, оторванные от народа, по-настоящему не осве-
домленные о состоянии дел, были призваны спасать отечество. Ораторы
же из молодых дворян упивались собственным красноречием. Все это
очень не похоже на подлинный политический порыв.
Но были среди дворян и настоящие патриоты, такие как старик
Болконский, энергично собирающий ополчение для борьбы с
французами. Его разбивает паралич. Умирающий, он рыдает, оплакивая
погибель России.
Основная мысль Толстого заключается в том, что близость к народу
обогащает, наполняет содержанием духовную жизнь. В то время как
отдаленность дворянского сословия от народных масс свидетельствует о
скудности души его представителей, об отсутствии моральных
принципов. Чаще всего это лживые и насквозь фальшивые придворные
типа князя Василия или карьеристы вроде Бориса Друбецкого,
желающего «устроить себе наилучшее положение, в особенности
положение адъютанта при важном лице, казавшееся ему особенно
заманчивым в армии», или особо неприятные персоны лифляндских
немцев наподобие Берга, который в минуту всеобщего горя не упускает
возможности поживиться и занят покупкой шифоньерки и туалета «с
аглицким секретом».
Истинных патриотов, близких к народу, мы видим в лице Пьера, князя
Андрея, Наташи. «Народная война» 1812 года несла в себе огромную
силу, способствующую очищению и нравственному перерождению
любимых героев Толстого, благодаря чему они расстались с сословными
предрассудками, стали человечнее и благороднее. Князь Андрей,
оставив свою гордыню, сблизился с простыми солдатами, понял, что
главное предназначение человека состоит в служении родине, народу.
Смерть обрывает его духовные искания, но сын Николенька продолжает

32. благое дело своего отца. Нравственное обновление Пьера тоже
происходит через сближение с солдатами. Показывая эволюцию этого
героя, Толстой описал его увлечение европейской политикой,
масонством, благотворительностью, философией. Но ничто не дало ему
такого морального удовлетворения, как обретенная через общение с
простым народом истина, что цель жизни — в самой жизни: «Пока есть
жизнь, есть и счастье».
Многих героев романа война приблизила к основам
общенационального единства, приобщила к мыслям и чувствам
общегосударственного масштаба, благодаря чему они открыли в своей
душе новый мир, обрели свежие, облагораживающие силы.
Примечательна в этом отношении сцена отъезда Ростовых из Москвы,
прекрасна Наташа, в патриотическом порыве принявшая решение
вывезти раненых на семейных подводах, оставив на поругание врага до-
машнее имущество.
Говоря об истинном и ложном патриотизме, нельзя не отметить
разоблачение писателем «русского патриотизма» немцев. Это, как уже
было сказано, и низкое поведение Берга, и презрительные слова Наташи,
произнесенные в ответ на распоряжение матери не разгружать подвод
для раненых: «...По-моему, это такая гадость, такая мерзость, такая... я не
знаю. Разве мы немцы какие-нибудь?..» И в других эпизодах при-
сутствует обличение тупого солдафонства немцев, состоящих на русской
службе, отмечается их презрительное и высокомерное отношение к
людям, стране, в которой они живут. И в этом не только отражение го-
рячих патриотических чувств Толстого, но и страстная борьба за основы
русской национальной культуры, ее традиций, переживания за влияние
на нее иностранных веяний, ослабляющих сознательность
определенных слоев общества, несущих в себе разрушительную силу.
Ведь только знание своих истоков, истории культуры страны и ее народа
делает человека истинным патриотом своей родины.
Путь нравственных исканий Пьера Безухова в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»
В романе «Война и мир» мы видим описание жизни и деятельности
большого количества людей, но лишь немногие из них проходят путь
своего нравственного роста, духовной эволюции. К таким героям
принадлежит любимый персонаж Толстого Пьер Безухов, чей
жизненный путь был сложен и труден, полон разочарований, потерь, но,
вместе с тем и открытий, обретений истинных ценностей человеческих.
Выросший за границей, незаконный сын видного екатерининского
вельможи, он привез в Россию усвоенные им свободолюбивые идеи
французских просветителей, которые не имеют ничего общего с русской
действительностью. Оттого в отношении к нему светского общества

33. сквозит недоверие и настороженность, которые лишь усиливаются при
каждом проступке наивного, непосредственного Пьера. В жизни каждого
человека имеют место свои ошибки и заблуждения. Молодой граф
Безухов, не видя цели в жизни, предаётся кутежам и бесчинствам в
кружках Ку-рагина и Долохова, идет на поводу у плотских желаний и не
сопротивляется ловко обустроенной князем Василием женитьбе на
красавице Элен. Этот брак по расчету стал причиной глубочайших
разочарований Пьера, усилив его смятение. Граф осознает всю бес-
смысленность своего существования, лишенного идеалов, веры,
надежды. И начинается мучительный поиск того, что могло бы стать
смыслом жизни, дать новые силы. «Что дурно? Что хорошо? Что надо
любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я? », — спрашивает
себя Пьер и не находит ответы на эти вопросы. В таком состоянии
душевного смятения он вступил в одну из масонских лож. В религиозно-
мистических откровениях масонов Безухова заинтересовала их заповедь
о надобности «всеми силами противоборствовать злу, царствующему в
мире». Будучи человеком увлекающимся, Пьер активно включается в
новую для него деятельность. Он создает проект преобразования ордена
масонов, где призывает к деятельности во благо человека, вносит
предложения о практической помощи ближнему. Встретив протест со
стороны членов масонской ложи, Безухов понимает, что истинные
взгляды масонов на жизнь расходятся с теми, что они высказывают на,
проповедях. И здесь, как в светском обществе, от которого он бежал,
преследуются те же цели наживы, карьеризма и собственной выгоды во
всем.
Как почти любого человека его времени, Пьера Безухова интересовал
образ Наполеона — сильного человека, непобедимого полководца,
идущего напролом. Но Отечественная война 1812 года становится
этапом переосмысления взглядов и убеждений графа. Он видит, что его
кумир — эгоистичный деспот, проливающий кровь миллионов людей
ради утверждения своего мирового господства.
Решающее значение в формировании взглядов Пьера сыграло
сближение его с народом, с русскими солдатами. Он восхищается их
мужеством, безоглядной смелостью, истинным патриотизмом, живущим
в их душах. Находясь под впечатлением от увиденного героизма русских
людей, Безухов принимает решение участвовать в Бородинском
сражении.
Весьма показательно описание пейзажа Бородинского поля перед
началом битвы — «крепительная свежесть утреннего заморозка»,
«волшебно-хрустальный блеск», и даже неприглядные картины в этой
атмосфере казались «чем-то успокоительно-прекрасным». По своему
обыкновению, Толстой раскрывает настроение героя через восприятие

34. им красоты и величественности природы. Именно картина
пейзажа помогает Пьеру осознать величие и значительность
происходящего.
Переломным этапом в судьбе Пьера Безухова становится встреча его с
Платоном Каратаевым, который показался Пьеру олицетворением духа
простоты и правды, что для Безухова, в этот момент особенно же-
лающего цельности и гармонии в своей жизни, явилось откровением. «Я
жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу... для
других, только теперь понял счастье своей жизни». По словам Наташи
Ростовой, увидевшей Пьера после долгой разлуки, «он сделался какой-то
чистый,., свежий; точно из бани... морально из бани».
Пьер не стал приверженцем непротивленческой философии
Каратаева, но общение с ним послужило толчком для дальнейшего
нравственного развития героя. Он находит свой путь нравственного
обновления как себя, так и общества, погрязшего в пороке и зле. Выйти
из духовного кризиса человеку, стране, по мысли Пьера, помогут единые
усилия честных людей: «Ежели люди порочные связаны между собой и
составляют силу, то людям честным надо сделать только то же самое».
Даже счастливая семейная жизнь с Наташей Ростовойне останавливает
деятельность Пьера на благо общества. Он верит в возрождение России,
верит в силу народную. И видит смысл жизни только в беззаветном
служении отчизне, своему народу.
Это о нем и о таких, как он, Толстой сказал: «Чтоб жить честно, надо
рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять
начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойст-
вие— душевная подлость».
Образ Платона Каратаева и его художественная роль в романе Л. Н. Толстого «Война и
мир»
Осмысливая исторические преобразования российской
действительности, Толстой осуждал революционные методы
переустройства общества, которые ставили своей целью искоренение
«рабьей» психологии русского народа. Революционные демократы
стремились к пробуждению гражданской активности крестьянства,
призывая его на борьбу против угнетения и эксплуатации. В понимании
же Толстого, русский патриархальный мужик воплощал в себе высший
нравственный идеал, являлся вполне законченным цельным образом,
живущим в полном соответствиис законами природы. Исходя из этого,
Толстой считал, что интеллигенция не может повлиять на развитие
простого человека, а должна сама взять на вооружение основы его
«нравственной жизни», опроститься. Опираясь на эти мысли, писатель
создал в своем романе образ Платона Каратаева, в котором идеализиро-
вал отсталость, забитость, бесплодную мечтательность, незлобивость и

35. всепрощение. По словам М. Горького, в Каратаеве воплощены
представления Толстого о мужике «как человеке кротком, осужденным
на муки и терпение ради бога».
Жизнь Каратаева сама по себе не имела определенного смысла, так как
являла собой ничтожную частицу стихийной «роевой» жизни, в которой
человек бессилен что-либо изменить. Человек — творение божье,
поэтому все в жизни надо принимать как должное: горе, нищету,
лишение свободы. Рабская покорность судьбе, ее слепым законам,
непротивление воле божьей — вот что является основным и
определяющим в жизни Платона. Он не приемлет разумного подхода к
решению жизненно важных вопросов, «не нашим умом, а божьим
судом» решается все на этой земле, полагает Каратаев. Он равнодушен к
проявлениям добра или зла, отрешившись от всех проблем, волнующих
живого человека. В образе этого героя Толстой реализовал свой давний
замысел человека, который «не сам живет, а бог водит».
Примечателен внешний облик героя: «круглые спорые движения», в
которых было «что-то приятное успокоительное». Автор постоянно
обращает внимание читателя на «круглое» начало Каратаева: «даже
руки он носил, как бы всегда собираясь обнять что-то». Довершают
портрет «большие карие нежные глаза» и «приятная улыбка».
Каратаев находится уже в довольно зрелом возрасте, но в разговорах и
поведении этого бывалого солдата Апшеронского полка нельзя увидеть
никаких напоминании о былых походах, совершавшихся под
предводительством Суворова. Длительное пребывание в армии не
нашло ни внешнего, ни внутреннего отражения. Попав в плен, он
быстро вернулся к прежнему, крестьянскому, народному складу». Кара-
таев и перед читателем впервые предстает будучи военнопленным. Да и
трудно представить его бравым солдатом с оружием в руках.
Он всегда ровно спокоен, и оживляется лишь когда рассказывает свою
любимую историю о купце который «безвинно напрасно страдал» и в
конце своей жизни сумел простить виновника своего многолетнего
пребывания на каторге, чем в свою очередь, пробудил в преступнике
раскаяние. Христианское прощение своих обидчиков – вот к чему
призывает Платон Каратаев.
Образ этого героя показан автором через восприятие его Пьером
Безуховым, который в этот период своей жизни особенно желал обрести
гармонию и цельность своего существования. И в Каратаеве он увидел
именно то, что искал. Не случайно Толстой отмечает, что Платон
показался Пьеру воплощением духа простоты и правды. Но, несмотря на
данное влияние, Каратаев не играл решающей роли в судьбе Безухова.
Он лишь послужил опорой для графа в трудный период его жизни, дал

36. импульс к дальнейшему самосовершенствованию. Получив
определенное представление о «мужике» и его извечных «доброде-
телях», Пьер не стал мужиком, не отказался от дворянской культуры,
хотя и «много попростел».
Образ Платона Каратаева довольно символичен, ведь шар
традиционно считается символом совершенства форм, их
завершенности. И Каратаев «навсегда остался для Пьера непостижимым,
круглым и вечным олицетворением духа простоты и правды».
Единственное удовлетворение жизнью Платон Каратаев находит в
радостном ощущении объединения с миром. Он не имел
«привязанности, дружбы, любви, как понимал их Пьер», но «любил и
любовно жил со всем, с чем сводила его жизнь». Это глубокое христи-
анское чувство составляло суть души Платона, суть народной души.
Почему, изображая Кутузова в романе «Война и мир», Л.Н. Толстой намеренно избегает
героизации образа полководца?
Великий русский писатель Л.Н. Толстой, написав роман-эпопею
«Война и мир», показал борьбу русского народа против захватнической
французской армии во главе с Наполеоном. Раскрывая главную
идею произведения, писатель говорил, что основное в нем —
«мысль народная».
Русское войско в романе показано не как бездушная машина, а как
организация людей из народа, у них есть душа, которая болит за Ро-
дину, и все они хотят изгнать интервентов из своей страны.
Предводителем русского войска во время войны 1812 года был Кутузов.
Его нам показывает Толстой в своем романе, но он намеренно избегает
героизации образа полководца.
Автор показывает нам Кутузова не как часть дворянства, которое в
основном боролось не за Родину, а за положение в свете и продвижение
по карьерной лестнице. Кутузов показан нам как часть народа. Он
вышел из народа и служит ему. Этот полководец — не герой, он просто
хочет сделать свою работу как можно лучше. На совещаниях
командования Кутузов просто сидит и слушает, окружающим кажется,
что он спит. Но на самом деле оказывается, что, объединив все планы,
что-то вычтя, что-то добавив, он получает отличный план действий,
который лишь нужно претворить в жизнь.
В основном у Кутузова лишь одна забота — поддержать дух войска. «И
с такими молодцами приходится отступать!» В штабе он произносит в
адрес солдат восхваляющие их фразы, точно зная, что они обязательно
дойдут до войска. С той же целью он говорит и об общих достижениях. Я
думаю, что Лев Николаевич Толстой избегает героизации Кутузова для

37. того, чтобы показать душу полководца, его связь с народом, то, что он из
народа, боль его души из-за страданий народа России и его желание
изгнать врага из страны. Для этого не надо быть героем. Нужно просто
любить свою Родину и быть частицей ее народа.
Тест.
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания
В1—В7;С1—С2.
Пьер подошел к костру, поел жареного лошадиного мяса, лег спинойк огню
и тотчас же заснул. Онспал опять тем же сном, каким он спал в Можайске
после Бородина.
Опять события действительности соединялись с сновидениями, и опять кто-
то, сам ли он или кто другой, говорил ему мысли, и дажете же мысли,
которыеему говорились в Можайске.
«Жизнь есть все. Жизнь есть Бог. Все перемещается и движется, и это
движение есть Бог. И пока есть жизнь, есть наслаждениесамосознания
божества. Любить жизнь, любить Бога. Труднее и блаженнее всего любить
эту жизнь в своих страданиях, в безвинности страданий».
«Каратаев» — вспомнилось Пьеру.
И вдруг Пьеру представился, как живой, давно забытый, кроткийстаричок
учитель, которыйв Швейцарии преподавал Пьеру географию. «Постой», —
сказал старичок. И он показал Пьеру глобус. Глобус этотбыл живой,
колеблющийся шар, не имеющий размеров. Вся поверхность шара состояла
из капель, плотно сжатых между собой. И каплиэти все двигались,
перемещались и то сливались из несколькихв одну, то из однойразделялись
на многие. Каждая капля стремилась разлиться, захватить наибольшее
пространство, но другие, стремясь к тому же, сжимали ее, иногда
уничтожали, иногда сливались с нею.
— Вот жизнь, — сказал старичок учитель.
«Как это просто и ясно, — подумал Пьер. —Как я мог не знать этого
прежде».
— В середине Бог, и каждая капля стремится расшириться, чтобы в
наибольшихразмерах отражать его. И растет, сливается, и сжимается, и

38. уничтожается на поверхности, уходит в глубину иопять всплывает. Вот он,
Каратаев, вот разлился и исчез.
— Vous avez compris, mon enfant(1), — сказал учитель.
— Vous avez compris, sacrénom(2), —закричал голос, и Пьер проснулся.
(Л.Н. Толстой«Война и мир»)
_________________________
(1) Понимаешь ты, дитя мое.
(2) Понимаешь ты, черт тебя дери.
В1. Назовите литературное направление, к которому традиционно относят
творчество Л.Н. Толстого.
Ответ: ____________________________________________________
В2. Определите жанровую принадлежность романа Л. Н. Толстого «Война и
мир»?
Ответ: ____________________________________________________
В3. Укажите название художественного приема противопоставления,
использованного Л.Н. Толстым в названии романа «Война и мир»?
Ответ: ____________________________________________________
В4. Как называют в литературоведении сложный и многозначный образ,
смысл которого не исчерпывается «предметностью» и который нельзя
расшифровать простым логическим рассуждением (например, приснившийся
Пьеру «глобус»)?
Ответ: ____________________________________________________
В5. В бланк ответа впишите термин, которым в литературоведении называют
средства художественной выразительности, являющиеся образными
определениями: «колеблющийся шар», «кроткий старичок» и т.д.
Ответ: ____________________________________________________
В6. Каким термином обозначают развернутое высказывание героя,
обращенноек самому себе или произнесенноеим в собственныхмыслях?

39. Ответ: ____________________________________________________
В7. Какой художественный прием использует автор, располагая слова по
нарастающей / убывающей значимости: «И растет, сливается, <...> и опять
всплывает...»?
Ответ: ____________________________________________________
Для выполнения заданий С1—С2 дайте связный ответ на вопрос в
объеме 5—10предложений.
С1. Какая тема, важная для понимания проблематики романа «Война и мир»,
получает развитие в данном фрагменте текста?
С2. В каких произведениях русской литературы сны или видения героев
играют важную роль, помогая читателям глубже осознать авторскуюидею?
Тест.
Часть 1
Прочитайте приведенный ниже фрагмент текста и выполните задания B1-
B7; C1-С2.
Поблагодарив Анну Павловну за ее charmante soiree, гости стали
расходиться.
Пьер был неуклюж. Толстый, выше обыкновенного роста, широкий, с
огромными красными руками, он, как говорится, не умел войти в салон
и еще менее умел из него выйти, то есть перед выходом сказать что-
нибудь особенно приятное. Кроме того, он был рассеян. Вставая, он
вместо своей шляпы захватил треугольную шляпу с генеральским
плюмажем и держал ее, дергая султан, до тех пор, пока генерал не
попросил возвратить ее. Но вся его рассеянность и неуменье войти в
салон и говорить в нем выкупались выражением добродушия, простоты
и скромности. Анна Павловна повернулась к нему и, с христианскою
кротостьювыражая прощение за его выходку, кивнула ему и сказала:
— Надеюсь увидеть вас еще, но надеюсь тоже, что вы перемените свои
мнения, мой милый мсье Пьер, — сказала она.
Когда она сказала ему это, он ничего не ответил, только наклонился и
показал всем еще раз свою улыбку, которая ничего не говорила, разве
только вот что: «Мнения мнениями, а вы видите, какой я добрый и
славный малый». И все и Анна Павловна невольно почувствовали это.
Князь Андрей вышел в переднюю и, подставив плечи лакею,
накидывавшему ему плащ, равнодушно прислушивался к болтовне
своей жены с князем Ипполитом, вышедшим тоже в переднюю. Князь
Ипполит стоял возле хорошенькой беременной княгини и упорно

40. смотрел прямо на нее в лорнет.
— Идите, Annette, вы простудитесь, — говорила маленькая княгиня,
прощаясь с Анной Павловной. — C'est arrete, — прибавила она тихо.
Анна Павловна уже успела переговорить с Лизой о сватовстве, которое
она затевала между Анатолем и золовкой маленькой княгини.
— Я надеюсь на вас, милый друг, — сказала Анна Павловна тоже тихо, —
вы напишете к ней и скажете мне, comment 1е рёге envisagera la chose. Au
revoir, — и она ушла из передней.
Князь Ипполит подошел к маленькой княгине и, близко наклоняя к ней
свое лицо, стал полушепотом что-то говорить ей.
Два лакея, один княгинин, другой его, дожидаясь, когда они кончат
говорить, стояли с шалью и рединготом и слушали их, непонятный им
французский говор с такими лицами, как будто они понимали, что
говорится, но не хотели показывать этого. Княгиня, как всегда, говорила
улыбаясь и слушала смеясь.
Л.Н. Толстой, «Война и мир».
При выполнении заданий В1-В7 запишите ваш ответ в бланк ответов № 1
справа от номера соответствующего задания, начиная с первой клеточки.
Ответ необходимо дать в виде слова или сочетания слов. Каждую букву
пишите в отдельной клеточке разборчиво. Слова пишите без пробелов,
знаков препинания и кавычек.
B1 Укажите род литературы, которому принадлежит данное
произведение.
Ответ:
B2 Как называется разновидность жанра романа, в котором
повествуется о событиях отдаленного времени, а среди героев —
реальные личности?
Ответ:
ВЗ Установите соответствие между тремя персонажами, фигурирую-
щими (упоминающимися) в данном фрагменте, и присущими им
качествами личности.
К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую
позицию из второго столбца.
ПЕРСОНАЖИ ИХ ОТЦЫ
А) Ипполит 1) Граф Кирилл Владимирович Безухов
Б) Пьер 2) Князь Николай Андреевич Болконский
В) князь Андрей 3) Князь Василий Сергеевич Курагин
4) Граф Илья Андреевич Ростов
Ответ запишите цифрами без пробелов и иных знаков.

41. Ответ:
B4 Установите соответствие между тремя основными персонажами,
фигурирующими в данном фрагменте, и их дальнейшей судьбой.
К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую
позици
ю из
второго
столбца
.
ПЕРСОНАЖИ ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА
А) Ипполит 1) на предложение Кутузова остаться в его
штабе отвечает отказом
Б) Пьер 2) в плену у французов знакомится с
Платоном Каратаевым
В) князь Андрей
3) благодаря отцу становитсясекретарем
посольства
4) погибает в Бородинском сражении
Ответ запишите цифрами без пробелов и иных знаков.
Ответ:
B5 Укажите термин, которым в литературоведении называется
изобразительно-выразительное средство, позволившее автору
определить главное отличие Пьера от большинства гостей Анны
Павловны: «толстый», «широкий», «огромные красные руки».
Ответ:
B6 Укажите термин, которым в литературоведении называется прием,
позволивший автору подчеркнуть особенность характера Пьера:
«Кроме того, он был рассеян. Вставая, он вместо своей шляпы
захватил треугольную шляпу с генеральским плюмажем и держал
ее, дергая султан, до тех пор, пока генерал не попросил возвратить
ее. Но вся его рассеянность и неуменье войти в салон и говорить в
нем выкупались выражением добродушия, простоты и скромности»
Ответ:
B7 Толстой противопоставляет хитрость, расчетливость, умение
«затевать» Анны Павловны «добродушию и простоте» Пьера. Как
называется этот прием?
B1 эпос 0
B2 исторический 0
B3 312 0
B4 321 0

42. B5 эпитет 0
B6 повтор 0
B7 антитеза
С5.
•Как вы понимаете метафору "дубина народной войны" в романе
Л. Н. Толстого "Война и мир"?
•Является ли Николай Ростов авторским идеалом (по роману Л.Н.
Толстого "Война и мир")?
•Что дает основание причислить Андрея Болконского и Пьера
Безухова к любимым героям автора? (По роману Л. Н. Толстого
"Война и мир")
•Является ли князь Андрей Болконский авторским идеалом (по
роману Л.Н. Толстого "Война и мир")?
•Как название романа Л. Н. Толстого "Война и мир" связано с его
проблематикой?
•В чем заключается своеобразие портрета как средства
характеристики героев в романе "Война и мир"?
•Как вы понимаетет термин "диалектика души"? (по роману Л.
Толстого "Война и мир")
•В чем различие «в движении к истине» Пьера и Андрея (по
роману Л.H. Толстого «Война и мир»)?
•Является ли Платон Каратаев идеалом Л.H. Толстого (по роману
«Война и мир»). Свое мнение обоснуйте.
С5. «Вечер в салоне Шерер. Петербург. Июль. 1805 год» (анализ эпизода романа Л. Н.
Толстого «Война и мир»)
Действие романа Л. Н. Толстого «Война и мир» начинается в июле 1805
года в салоне Анны Павловны Шерер. Эта сцена знакомит нас с
представителями придворной аристократии: княгиней Елизаветой
Болконской, князем Василием Курагиным, его детьми — бездушной
красавицей Элен, любимцем женщин, «беспокойным дураком»
Анатолем и «спокойным дураком» Ипполитом, хозяйкой вечера —
Анной Павловной. В изображении многих героев, присутствующих на
этом вечере, автор использует прием «срывания всех и всяческих масок».
Автор показывает, насколько все фальшиво в этих героях, неискренне —
в этом и проявляется отрицательное к ним отношение. Все, что делают
или говорят в свете, — не от чистого сердца, а продиктовано

43. необходимостью соблюдать приличия. Например, Анна Павловна,
«несмотря на свои сорок лет, была преисполнена оживления и порывов.
Быть энтузиасткой сделалось ее общественным положением, и иногда,
когда ей даже того не хотелось, она, чтобы не обмануть ожиданий
людей, знавших ее, делалась энтузиасткой. Сдержанная улыбка, играв-
шая постоянно на лице Анны Павловны, хотя и не шла к ее отжившим
чертам, выражала, как у избалованных детей, постоянное сознание
своего милого недостатка, от которого она не хочет, не может и не на-
ходит нужным исправляться».
Л. Н. Толстой отрицает нормы жизни высшего света. За его внешней
благопристойностью, светским тактом, изяществом скрываются пустота,
эгоизм, корыстолюбие. Например, в фразе князя Василия: «Прежде
всего, скажите, как ваше здоровье, милый друг? Успокойте меня», — из-
за тона участия и приличия сквозит равнодушие и даже насмешка.
При описании приема автор использует детали, оценочные эпитеты,
сравнения в описании героев, говорящие о фальши этого общества.
Например, лицо хозяйки вечера каждый раз, когда она упоминала об
императрице в разговоре, принимало «глубокое и искреннее выражение
преданности и уважения, соединенное с грустью». Князь Василий,
говоря о родных детях, улыбается «более неестественно и одушевленно,
чем обыкновенно, и при этом особенно резко выказывая в сложившихся
около его рта морщинах что-то неожиданно-грубое и неприятное». «Все
гости совершали обряд приветствования никому не известной, никому
не интересной и не нужной тетушки». Княжна Элен, «когда рассказ
производил впечатление, оглядывалась на Анну Павловну и тотчас же
принимала то самое выражение, которое было на лице фрейлины, и
потом опять успокоивалась в сияющей улыбке».
«...В нынешний вечер Анна Павловна сервировала своим гостям
сначала виконта, потом аббата, как что-то сверхъестественно-
утонченное». Хозяйка салона сравнивается автором с хозяином
прядильной фабрики, который, «посадив работников по местам,
прохаживается по заведению, замечая неподвижность или
непривычный, скрипящий, слишком громкий звук веретена, торопливо
идет, сдерживает или пускает его в надлежащий ход...»
Еще одна важная черта, характеризующая собравшуюся знать в салоне,
— французский язык как норма. Л. Н. Толстой подчеркивает незнание
героями родного языка, отрыв от народа. Использование то русского, то
французского языков — еще одно средство, показывающее, как автор
относится к происходящему. Как правило, французский (а иногда и
немецкий) врывается в повествование там, где описывается ложь и зло.

44. Среди всех гостей выделяются два человека: Пьер Безухов и Андрей
Болконский. Пьера, только что приехавшего из-за границы и впервые
присутствовавшего на таком приеме, отличал от остальных «умный и
вместе робкий, наблюдательный и естественный взгляд». Анна Павловна
«приветствовала его поклоном, относящимся к людям самой низшей
иерархии», и в течение всего вечера испытывала страх и беспокойство,
как бы он чего не сделал такого, что не укладывалось в заведенный ею
порядок. Но, несмотря на все старания Анны Павловны, Пьеру все же
«удалось» нарушить заведенный этикет своими высказываниями о казни
герцога Энгиенского, о Бонапарте В салоне история о заговоре герцога
Энгиенского превратилась в милый светский анекдот. А Пьер, произ-
нося слова в защиту Наполеона, выказывает свою прогрессивную
настроенность. И только князь Андреи поддерживает его, в то время как
остальные реакционно относятся к идеям революции.
Удивительным является то, что искренние суждения Пьера
воспринимаются как невежливая выходка, а глупый анекдот, который
Ипполит Курагин трижды начинает рассказывать, — как светская любез-
ность.
Князя Андрея выделяет из толпы присутствующих «усталый,
скучающий взгляд». Он не является чужим в этом обществе, с гостями
держится на равных, его уважают и боятся. А «все бывшие в гостиной...
уж надоели ему так, что и смотреть на них и слушать их ему было очень
скучно ».
Искренние чувства изображаются автором лишь в сцене встречи этих
героев: «Пьер, не спускавший с него (Андрея) радостных, дружелюбных
глаз, подошел к нему и взял его за руку. Князь Андрей, увидав
улыбающееся лицо Пьера, улыбнулся неожиданно-доброй и приятной
улыбкой».
Изображая высшее общество, Л. Н. Толстой показывает его
неоднородность, наличие в нем людей, которым претит такая жизнь.
Отрицая нормы жизни высшего света, автор путь положительных героев
романа начинает с отрицания ими пустоты и фальши светской жизни.