احكام التجويد

1. بـســـــم ال الـرحــمـــــن الرحـيــــم
*:
7
قال تعالى:
”الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلوته أولئك يؤمنون به
ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون“
صدق ال العظيم
قال رسول ال صلى ال عليه وسلم :
”خيركم من تعلم القران وعلمه“
صدق رسول ال صلى ال عليه وسلم
*:
7

2. عـلـم التجـويـــد
علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية.
وتجويد الحروف هو التيان بها جيدة اللفظ تطابق أجود
نطق لها وهو نطق رسول ال صلى ال عليه وسلم
حكم العمل به
فرض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين عند
تلوة القرآن

3. تعريفها
حكمها مندوبة و قيل واجبه
لفظ يحصل به اللتجاء إلى ال و العتصام و
التحصن به من الشيطان الرجيم
(أعوذ بال من الشيطان الرجيم)
(أعوذ بال السميع العليم من الشيطان الرجيم)
صيغتها
الجهر: القراءة جهراً فى جماعه
القارئ وسط جماعه يقرؤون,و كان هو المبتدئ
الخفاء: في الصلة
في غير ما ذكر من الحالت السابقه
أحوالها
الســتـــعــــــــــــاذة

4. صيغتها ( بسم ال الرحمن الرحيم )
أجمع العلماء على إثباتها في أول الفاتحه . 
أجمع القراء السبعه على التيان بها عند ابتداء 
القراءة بأول أي سورة من سور القرآن ما عدا
سورة (براءة) فهى متروكة في أولها اتفاقاً .
و القارئ مخير في التيان بها في أجزاء السورة 
من القرآن .
حكمها
البـسـمــلة

5. أحكام البسملة بعد الستعاذة
الـــوقـــف عـلـيــهـمـا - 1
وصــل
التـعـــوذ
بـالـبـســـملة
الـــوقـــف على التعوذ و وصل البسملة - 2
بأول القراءة
وصــل التـعـــوذ بـالـبـســـملة و الوقف - 3
عليهما
وصــل التـعـــوذ بـالـبـســـملة و صلها - 4
بأول القراءة

6. أحكام النون الساكنة و التنوين
الظــهــار - 1
الحلـقـي القلب - 2 الدغــــام - 3 الخـفـــــــاء - 4
ب
ءء
ههــ
عع
غغ
حح
خخ
بـاقـي
حـروف
الهجـــاء
بدون
غنـة
ل
ر
بغـنـة
ي
ن
م
و

7. الظــهــار - 1
تعريفه : هو إظـهار كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف
.المظهر
النون الساكنة التـنـويـن
ويكون ألظـهار في كلمة او كلمتين
حروفه
ء يــــنـْــــــأون كــــــلُ آ مــــن
هـ مــــنْــــهــــم جــــــرفٍ هــــــار
ع مــنْـ عـــمــل حــقــيــقُ عــلــى
غ مــــنْـ غــــل قــــــولاً غــــيـــر
ح مــــنْـ حـــــاد عـلـيـمُ حــكــيــم
خ الـمـنْــخــنــقـة يـومـئـذٍ خـاشـعة
سمي الظههار الحلقي لن حروفه مخرجها هو الحلق,.

8. القلب - 2
تعريفة: هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً قبل الباء
مع مراعاة الغنة
الحرف
النـون السـاكـنـة الـتــنـويــن
و يكون القلب في كلمه أو كلمتين
ب أن بــــورك سميـعُ بــصير
قلبت النون و التنوين ميمـا لنها تشـارك الـــبـــــاء فـي المخـــرج
. والنون في الغــنة

9. الدغــــام - 3
تعريفة: هو دغمج النون الساكنة أو التنوين بحرف من حروف الدغغام
.بحيث يصيران حرفاً واحداً مشددغاً , هو حرف الدغغام
. و ينقسم إلى: 1- إدغـــام بغنـة 2- إدغـام بدون غـنــة
النون السـاكنة التنــويـن
ي مــن يـقــــول وبـرقُ يــجعـلون
ن مــن نـعـــمـــة يومئـذٍ نـاعـمة
م وإن مــن شـئ عـذابُ مـقـيـم
و مــن ولـــى يومئـذٍ واهــية
ل مـــن لــدنـــا فــســلمُ لــك
ر مـــن ربـــهـم غـفــورُ رحــيــم
بـــغــنــة
بدون غنة

10. :ملحظتان
إذا وقع حرف الدغغام بعد النون الساكنة في كلمة واحدة, - 1
فل يصح الدغغام, بل يجب إظهار النون الساكنة وقد وقع ذلك في
:القرآن بأربع كلمات هي
.( دغُنْياياا , قنْياوان , بُنْياياان , صِننْياوان )
في موضعيان من القرآن الكريم تظهر النون الساكنة عند الواو - 2
:ول تدغم بها وهما
يس والقُرآنِن الحَككيام ) تقرأ: ياسيان والقرآن الحكيام )
. ( ن والقلم ) تقرأ: نونْيا والقلم

11. الخــفــــــاء - 4
تعريفة: هو حالة بيان الظهار و الدغغام من غيار تشديد مع بقاء الغنة في
. الحرف الول و يسمى إخفــاءً حقياقياــاً
النـون الـ،ســــاكــنـه التـــنـــويــــن
ت مـــنـــتـــهــــــــون جـــنـــــــــاتِ تـــجـــرى
ث مــــــن ثــــــمـــــرة جـــمـــيـــــعـــــــاً ثـــم
ج أنــــجــــيـــــــنـــاكــــم فـــصــــبــــرٌ جــــمـــياــل
د أنـــــــــــــــــــــــدادغاً قــــنـــــوانُ دانــــــــيـــــة
ذ مــــــنـــــــــــــــــــذ ر وكـــــــــيالاً ذريـــــــــةً
ز فــــإن زلـــــلـــــتـــــم يـــومـــئــــذٍ رزقـــــــاً
س النــــــســــــــــــــا ن قــــــــولً ســــــديــــداً
ش الـــــمـــــنـــــشـــــــــؤن جــــبــــاراً شـــقـــــياــــاً
ص يـــــــنـــــــصــــــركـــــم ريحــــــاً صَكـــرْياصَكــــــــر
ض مـــــــــــن ضــــــــــــل قــــــــــومــاً ضــــــــالـــــيان
ط انـــــــطـــــلــــــــقــــــو حــــــــــــللاً طــــــياـــــبــاً
ظ مـــــــــن ظــــــهــــياـــر ظــــــــلً ظــــلــــــياـــلً
ف يـــــنــــــفــــــقــــــون عـــــــــمـــــــيُ فــــــهـــــــم
ق مــــــن قــــــــبـــــــل عـــــــــذابٌ قـــــريـــــــب
ك فــــانـــــكـــحـــــــوا عــــلــــــــواً كــــــبـــياــــراً

12. :ملحظتان
1 - عند إجراء عملياة الخفاء نحاول أن نُخرج الخفاء من مخرج
الحرف الذي يلي النون الساكنة أو التنوين.
ومعرفة مخرج الحرف تكون بوضع الهمزة قبل هذا الحرف وتسكيان
الحرف.
مثال: أصْيا, أذْيا, أثْيا, أكْيا, أجْيا, أشْيا , أقْيا , أسْيا , أدغْيا, أطْيا, أزْيا, أفْيا, أتْيا,
أضْيا, أظْيا.
-2 يأخذ الخفاء صفة الحرف الذي يلي النون الساكنة ,
يعني هذا أن الخفاء يكون مفخما إذا كان الحرف الذي يلي النون
الساكنة أو التنوين مفخماً . مثاله: (من طيابات).
وإذا كان الحرف الذي يلي النون الساكنة أو التنوين مرققاً , فعندئذ
. (يكون الخفاء مرققا. مثاله: (من ذا الذي

13. أحكـــام المـيــم الســـاكـنه
الدغـــــــــام الخـــفـــــــــاء الظــــــهـــــــار
م ب بـاقـي
حـروف
الهجـــاء

14. الظــهـــــار- 1
تعريفه: هو أن يأتي بعد حرف الميام الساكنة أحد حروف الهجاء ما
.عدا الباء والميام في كلمة واحدة أو في كلمتيان
ء أمْ أمـنـتــــم ز رمْ ـــــــزا ف وهـــمْ فـرحــون
ت يــمْ ــتـــــرون س تــمْ ــــســــون ق أمْ قــوم تــبــع
ث في داركـمْ ثـلثـه ش يـمْ ــــشـــــون ك إنــهـمْ كــــانوا
ج أن لهـمْ جـنــــات ص وهــمْ صـــاغـرون ل أمْ ــــــلــــي
ح أمْ حـسـبــــــتم ض وامْ ــــضــــوا ن وهــــمْ نــائــمون
خ أمْ خــلــــــــقـوا ط وأمْ ـــــطــــرنــا هـ يـــمْ ـــهــــدون
د الحـمْ ـــــد للـــــه ظ وذلــكــمْ ظــــنـكـم و أمْ ــــــواتــا
ذ تـرهـــــهـمْ ذلـه ع أمْ ـــعـــــائــهــم ي ولــمْ يــصــروا
ر أمْ ــــــــــرا غ لــهــمْ غـــرف

15. :ملحظتان
يكون الظهـار أشد إظهاراً بعد الواو أو الفاء, لتحادغ مخرج
الميام مع الواو, وقرب مخرجها مع الفاء.
يسمى إظهاراً شفويــاً : لن المياـم السـاكنة - و هي الحرف
المظهر - تخرج من الشفتـيان.

16. الدغـــــام - 2
تعريفة:هو أن تأتي آخـر الكلمة ميم ساكنة وتأتي بعدها ميما متحركة, فعندئذ تدغم
.الميام الساكنة بالمتحركة لتصبحا مياما واحدة مشددغة تظهر علياها الغنة
(ويسـمى إدغغــام متـمـــاثليان صغيار )
.سمـي متـمـــاثليان: لكونه مؤلف من حرفيان متحدين في المخرج و الصفة
.سمـي بالصغـياـــر: لن الول منهما ساكن و الثاني متحرك
الحرف المثــــــــــال
( في قلوبهــمْيا مـرض) تقرأ: " في قلوبهــمّـــرض."
(جاءكــمْيا مــن), تقرأ: " جاءكــمِّــن" .
" أزواجــهـــمْ مـثـل) تقرأ: " أزواجهـــمّــــثـل )
م

17. الخفـــاء - 3
تعريفة: هو أن تأتي بعد الميام الساكنة في آخر الكلمة حرف الباء,
فعندئذ تخفى الميام الساكنة بالباء مع بقاء الغنة.
( ويسمى إخفــاء شفوياً )
. سمـي شفوياً : لن المــــــيام و البـــاء يخرجـــان من الشفتـيان
الحرف المــثـــــــــال
ب هــــمْ بــارزون -- كـــلـبـهـــمْ بـاســـط

18. أحكـــام النــون والمـيــم
المشـددتـــان
المــثــــــــــــال
الحرف في
الســمــــاء
في الحرف في الفعــال
نّـ إنّـ تـــظـــنّــــــون مــــنّـــــــــاً
مّـ ثمّ دمّــــــــرنـهـم هــــمّـــــــــاز
الحكـم: الغـــنــة بـمـقـــــدار حـركــــــتـين

19. الـمـــد و أقـســـامـه
المد المد الفرعي
الصللي
ما سببه الهمزة ما سببه السكون
واجب عارض لزمم
متصل
جائز
منفصل
كلمي حرفي
مثقل مخفف مثقل مخفف

20. الـمـــد و أقـســـامـه
تعريفة: هو إطالة الصوت بحرف من حروف المد الثلثةة عند ملقااة همزة أو
:سكون . وينقسم إلى قاسميـــن
الــــمـــــــد الصـــــلـــــي - 1
لتعــــــريــــف المقدار المـثـــــال
قاـــال - يقــول -
قاـيـل
هو ما ل تقوم ذات الحرف إل به, ول يتوقاف على سبب همز حركتـان
بعده أو سكون
الـمــــد الـفـــرعــــــي - 2
هو ما زاد على المد الصـلي, ويكون بسبب اجتماع حرف المد بهمز بعده أو سكون

21. أ – مـا سـبــبــه الـهــــمزة
هـو أن يأتــــي بـعـد حــــرف الـمــد هــمــــــزة
القســـم تـــعــــــــريــفـــه مـقــــداره مـثـــــال
يـآأيـهــــا
إنـآ أعطيناك
(2-4- أن يكون حرف المد آخر كلمة والهمزة ( 5
أول الكلمه التي تليها
جــــائز
مـنفصل
الـســـــمـآء
يصل إلى 6 حركات في
حالة الوقف
( أن يجـتمع حرف المــــد و الهـــمزة في ( 5
كـلمة واحدة
واجـــــب
متــصـل

22. ب- مـا سبـبــــه سـكـــون
وهـو مـــا جـــاء فيــه ســـــكون بـعـــد حـرف الـمـــد
2
4
6
إن ال )
شديد
(العقـابْ)
أن يـأتـي بـعــد حـرف الـــمــــــد ســكــــــــون
عــــــــارض بسبب الوقــــف
وهو ما لم تكن
السكون فيه من
أصلل الكلمة
6
الحــــآقّـــة
الضّــــــالّــين
أن يـأتـي بـعـــــــد حــــرف الـــمـــــــد
حــــرف مــشـــــدد
كــلـــمي
مثقـــل
و تكون
السكون فيه
من أصلل
الكلمة
و ينقســــم
:إلى
أن يـأتـي بـعــد حـرف الـــمــــــد حــــرف ءآلْ)ـــــئــــــن
ســاكن غير مشدد
كــلـــمي
مـخـفـف
آلم
المر
طسم
أن يكون الحرف هجاؤه ثةلثةة أحرف
أوسطها حرف المد و أخرها ساكن مدغم
:وحروفه مجموعة في
بـل كـم نَــقـص
حرفي
مـثقـل
ن والقلم
ق والقرآن
الـمـص
أن يكون الحرف هجاؤه ثةلثةة أحرف
أوسطها حرف المد و أخرها ساكن غير
مدغم
حرفي
مخفف
المد العارض - 1 الـ مـ د الــ لزمم -2
للسكون

23. لــــواحــــق الــمــــــد
4-5
حركات
وله أجر )
(به أحداً))
مد الصلة الكبرى: مد هـاء الغائب الواقـعة بين
متحركين إذا كان الثـاني منـــهما هـمزة
مـد الـصلـة
(أعّذذببه عذباباً)) حركتين
(قالته فقد علمته)
مد الصلة الصغرى: مد هـاء الغائب الواقـعة بين
متحركين ولم يكن الثـاني منـــهما هـمزة
(أجراً) عظيماً)) حركتين
(عفواً) غفوراً))
هو الوقف على التنوين المنصوب في آخر الكلمة
فيقرأ ألفاً) عوضاً) عن التنوين
مـد
الـعِـــوض
2-4-6
حركات
( الـبَـيْـتْ)
( خَـوْفْ)
وهو مد حرفي المد الياء والواو الساكنتان, المفتوح
ما قبلها والساكن
ما بعدها سكوناً) عارضاً) في حالة الوقف
مـد الـلـيـن
(آلـذكـريـن ) حركات 6
(آل)
وهو عندما تدخل همزة الستفهام على اسم معرف
ب : "ال" تبدل ألف التعريف, ألفاً) مدية ليفرق بين
الستفهام والخبر
مـد الـفـرق
( ءامــنــوا) حركتين
(إ يــمـــانـــا )
هو أن يأتي قابل حرف المد همزة قاد تقع في أول
الكلمة
مــد البــدل

24. التفخيــم و الترقيـق
االتـرقــيـق: هو نحـول يدخل على
الصوت فـــل يمتـلـئ الفــم بـصــداه
التـفـخــــــيم : هو ضخامة تدخل على
الصوت حتـــــى يمتـلـئ الفــم بـصــداه
حروفه: بـاقي حروف الهجاء
وتسمى حروفه أيضاً) حروف الستفال
( حروفه: ( خُـصّـ ضَــغْ)ـطٍ قِــظْ)
وتسمى أيضاً) حروف الستعلء
:المـثـلة
الــتـــــائـبون – الــعـــابدون
– الــحـــامدون
:المـثـلة
خــالـديـن – الــصـادقاـين –
الــضــــالـين

25. : و قاد قاســمه الـبـعـض إلى ثةـلثةـة أقاـســــام
( مـا حقه التفخيم قاول واحدا وهي الحروف ( خُـصّـ ضَــغْ)ـطٍ قِــظْ) - 1
ما يرقق في مواضع و يفخم في مواضع و هي : اللم في لفظ - 2
(الجللة , الراء , اللف ( و هي تابعة لما قبلها تفخيما و ترقيقا
.ما يرقـق قول واحدا و هو بـاقي الحـروف - 3

26. أحــكـــــام الـراءات
جواز تـفـخـيم و تـرقاـيـق تـرقاـيـق الـــــــراء
الــراء
تـفـخـيم الــــراء
إذا سكنت الراء في آخر الكلمة وكان إذا كانت مكسورة رِـِـِـزمقـــا
الساكن الفاصلل بينهما وبين الكسر
حرف مفخّـم ساكن مثل مِـــصْ)ــر -
.قِـــطْ)ــر
رَـبّــــنا
رُزمقــنا
إذا كانت مفتوحة أم
مضـــمـومة
خـيْ)ـــــْ)ر
قـديــْ)ر
إذا كانت ساكنة
بعد ياء ساكنة
تـرقـق في الوصلـــل
و تـرقـق و تـفـخــم في الوقـف مـثـــل
:
( فـأسْ)رِـ ( هود –الحجر –الدخان
(أن أسر ( طــه – الشـعـــراء
(يَــــسْ)ـــر ( الفـجـر
(وَـنُـــذْ)ر ( القــمــر (القـــطــر (ســــباء
فـاَـرْ)تقب
المُــورْ)
إذا كانت ساكنة بعد
فتح أو ضم
أنــــِـذرْ)هــم
فِــــرْ)عــــون
و اصلــبِـــــــر
شِـــــرذمـــة
إذا كانت ساكنة
بعد كسر أصللي
وليس بعدها
حرف استعلء
مضموم أو
مفتوح
مِــــرْ)صلادا
قِـــــرْ)طـاس
فِـــــرْ)قــة
إذا كانت ساكنة بعد
كسر أصللي وبعدها
حرف استعلء
مضموم أو مفتوح
في كلمة واحدة
إذا جــاء بـعـدهـا مــجــريــهــا
ألــــف
إذا كانت ساكنة وقبلها كسر أصللي
وبعدها حرف استعلء مكسور مثل :
فِــــرْ)قٍ
ارْ)جِــعـــوا
إلى أبيكم
إذا كانت ساكنة بعد
كسر عارض

27. احكام اللم في
لفظ الجللة
تـَـالـلـّـه
قــالَـ الـلـّـه
تـفــخـــم
أن تــكــون بـعــــــد فـتـــحـــــة - 1
و يـعـــلـمُ الـلـّـه
أن تــكــــون بـعــــــد ضـــــــــــم - 2 عـبــدُ الــلـّــه
بـِـالـلـّـه
بـسـم الـلـّـه
قـل الـــلــّـه
أن تــكـــون بـعــــــد كـســــر و - 3 تــرقــــق
لو منـفـــصل عــنــها أ و
عــــرضـــــــا
أقــــ ســــــــا مــ هـــا

28. الـســكـــــت
هو قطع الصوت عن الكلمة زمنـا يسيرا من غير تنفس و مقداره حركتان
و هو وجوبــا في أربعة مواضع و جوازا في موضعين
الحكم المــوضــــع المــثــــــــال
1 (في سورة الكـهـف آية( 1 عـوجــا قــيــمــا
2 (في سورة يـس آية( 52 من مرقـدنا . هـذا
3 (في سورة القيامة آية( 27 مــــــن راق
4 (في سورة المطفـفي آية( 14 كــــــل بــل ران
1 بين سورتي النفال و براءة
2 (في سورة آية( 28 ما أغنى عني ماليه . هلك
ال جـ وا زالوجــــوب

29. مخارج الحروف
المخرج العام الـمــخـــــــرج الـخـــــــــــاص الحـــــــروف
1 أقـــصـــــى الــحــلــق , أي آخـــــره مـــن جــهــة الــصــدر ء --- هــ
1 الحـلــق 2 وســـــــــط الـــحـــلــــق ع ----ح
3 أدنــــى الــحــلــق , أي أقـــربـــه إلــى الــفــــــــم غ ---- خ
1 أقـــصـــــى الـلــســــــــان قــريـــبـــا مــن الـــحـــلـــق ق
2
2 أقـــصـــــى الـلــســــــــان قــريـــبـــا مــن جـــهــة الــفــــــــم ك
3 وســـــــــط الـلــســــــــان ج – ش –ي
4 ظــــهــــر الــلـــســــــــان مع أصـــــول الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا ت – ط – د
5 ظــــهــــر الــلـــســــــــان مع رؤوس الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا ث – ظ – ذ
6 طــــــرف الــلـــســــــــان مع أصـــــول الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا ن
7 طــرف الــلــســـان مع أصـول الـــثــنـايــا الـــعـلــيــا قريــبا من الظــهـر ر
8 رأس الــلــســـان مع أصـول الـــثــنـايــا ز – ص – س
9 حافة اللســان أي جانبه مع إلتــصاقـه بما يحـاذيه من الضراس العليا ض
10 حافة اللســان المامية مع إلتــصاقـها بما يحـاذيـها من السـنـــان ل
1 مـــا بــيــن الــــشــــفـــتـــيـــــــــن ب – م – و
الــلــ ســـــــــا ن
3 الشـفـتان 2 الـــشــــــفــة الـــســفــلــيــة مع رؤوس الــــثــنـــايــا الـــعــلـــيـــــا ف
4 الـجــوف 1 الــــجــــــــــــــوف آ – و – ي
5 النـــــف 1 الـــخـــيـــــشـــــــــــوم الـغـــنــة

30. صفــــات الحروف
الصفة التــعـــــريـف الحروف
الهمس جريان النَّفس عند النطق بالحرف لضعف العتماد على المخرج فحثَّه شخص سكت
انحباس جريان النَّفس عند النطق بالحرف لقوة العتماد على الباقي من الهمس
المخرج
الجهر
الشدة انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف أجِددْ قَتْطٍ ب بَتْكَتْتْ
أعتدال الصوت عند النطق بالحرف لعدم كمال انحباسه كما في لِدنْ عُممر
الشدة وعدم كمال جريانه كما في الرخاوة.
التوسط
الرخاوة جريان الصوت مع الحرف الباقي
الستعلء ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى الحنك العلى خُمصَّ ضَتْغْ طٍ ب قِدظْ
الستفال انحطاط اللسان عند خروج الحرف إلى قاع الفم باقي من الستعلء
الطباق إلصاق اللسان بالحنك العلى عند النطق بالحرف ص, ض, ط, ظ
افتراق اللسان عن الحنك العلى, وعدم التصاقه به حال النطق الباقي من الطباق
بالحرف
النفتاح
الذلق سرعة النطق بالحرف عند خروجه من طرف اللسان فر من لب
الصممات باقي حروف الهجاء

31. الصفة التــعـــــريـف الحروف
الستطالة امتداد الصوت من أول حافة اللسان إلى آخرها ض
التكرير هو ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحرف ر
وهو ميلن الحرف في مخرجه حتى يتصل بمخرج ل - ر
غيره
النحراف
الغــنة الصوت الزائد المنبعث من الخيشوم ن - م
اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ساكناً حتى قُمطُمبُم جَتْدٍ ب
يسمع له نبرة قوية
القلقلة
ظ – ز –ض -
ذ
صوت حادث عند خروج حرفه لضغطه عن
موضـعـــه و هو دون القلقلة
النـفـــخ
اللين إخراج الحرف في لين وعدم كلفة ا - و - ي
الصفير حــــــدة الـــصــــــــــوت الصفير
التفشي انتشار خروج النفس بين اللسان والحنك وانبساطه ش

32. ا ء ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
النفخ
القلقلة
الغنة
النحراف
التكرير
الستطالة
التفشي
الصفير
اللين
الستفال
الستعلء
النفتاح
الطباق
الرخاوة
الـشــدة
الجـهــر
الـهــمــس
يدل على وجود الصفة يدل على وجود خلف بين الرخاوة و الشدة

33. الوقـــــف و البـتــــداء
قطع الـصـــوت زمـنا يـتـنـفـــس فــيه
الـقــــارئ عــــادة بـنـــية استئناف
الــوقف القــــــــراءة
تــعـــــريـفــه
استئناف القــــــــراءة بــعــــــد
البتداء الوقـــــف
حــكـــمــــــه جـــــائـــز مــا لــم يـمــنــــعـه

34. أقــســــام الوقـــــف
مــا يـعــــرض الـقـــــارئ بـسـبـــب ضــــرورة
إضراري كـضــيـق نـفـــس و نـسـيـــــان و نـحــوهـــا
أن يـقـــف عــلى كـلــمة لـيـعـطـــف عـلـيـهـا
انتظاري غـيـرهـا عـنـد جـمـعـه لخــتـلف الروايات
أن يـقـــف عــلى كـلــمة لـيـســت مـحــل لـلـوقــف
اخـتباري عــدة , و يـكـون ذلـك في مـقـام الخـتيار أو الـتـعـلـــم
أن يـقـصـد الـوقـوف من غـيـر سـبـب من السـبـاب
اخـتياري :الـســــابـقـة. و هو عـلـى أربـعـة

35. أقــســــام الوقـــــف الخـتـيـــــاري
تــعــــــــريــفـــه الـمــثـــــــال
الوقف على ما تم مـعـناه ولـم مـالـك يـوم الـديـن
التـــام . يتعلـق بمـا بـعـدة
أم لم تـنذرهـم ل
يـؤمـنـون (وقف ثم ابتداء)
خــتم ال
الوقـف عـلى مـا تـم فـي نـفـسـه
الـكــافي . و تـعـلـق بـما بـعـدة
الحمد ل (وقف ثم ابتداء)
الحمد ل رب العالمين
الوقـف عـلى مـا تـم مـعنـاه
الـحـسـن وتـعـلق بما بـعدة لـفـظا و مـعـنا
إن ال ل يستحي (وقف)
.... أن يضرب مثل ما
الوقـف عـلى لـفـظ يـفـسـد
الـقـبـيـح . الـمـعـنــــى

36. تمت بحمد ال