SlideShare a Scribd company logo
Α1 ΠΑΛΛΑΤΙΔΕΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013-2014
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ
ΔΙΔΑΣΚΩΝ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α. ΤΕΖΑΣ
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ
Κωνσταντίνος Καβάφης
Περιμένοντας τους βαρβάρους
ΚΩΝ. ΚΑΒΑΦΗΣ
• Κορυφαίος Έλληνας ποιητής (Αλεξάνδρεια 1863-
1933). Ο πατέρας του Πέτρος - Ιωάννης ήταν
δραστήριος έμπορος στην Αλεξάνδρεια (όπου ειχε
τοτε αρχίσει να ακμάζει το ελληνικό στοιχείο).Η
μητέρα του ανήκε σε παλιά φαναριώτικη
οικογένεια της Κωνσταντινούπολης.Και τα δύο
αυτα στοιχεία : η εμπορική ιδιότητα του πατέρα
και η παλιά αρχοντιά της μητέρας , συντέλεσαν
σημαντικά στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του
ποιητή.Η ποίηση του , σε αρκετα ποιήματα του ,
ξάφνιασε με την τόλμη της , γιατι συχνά εμπνεόταν
απο την ομοφυλόφιλη ιδιοσυγκρασία του.
ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
• Ως το 1900 περίπου η ποίηση του ήταν
επηρεασμένη από τους ρομαντικούς ποιητές στη
διάθεση , στη στιχουργία και στη γλώσσα
(καθαρεύουσα).Κατόρθωσε όμως να απαλλαγεί
από τους παραδοσιακούς λυρικούς τρόπους και
να δημιουργήσει μια ποίηση έντονα προσωπική.
Πρόκειται για μια ποίηση απογυγνωμένη απο
παραδοσιακά λυρικά σχήματα, που φτάνει συχνά
ως την πεζολογία. Τον εκφραστικό φόρτο
αναπληρώνει εδώ η παραστατικότητα,η εξαι-
ρετική γλωσσική ευστοχία, η λεπτή ειρωνεία και
η υποβολή.
ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
• Συνήθως τα ποιήματα του χωρίζονται σε τρεις
κατηγορίες:τα ιστορικά, τα φιλοσοφικά και τα
ερωτικά.Ο χωρισμός αυτός είναι βέβαια
σχηματικός και γίνεται με βάση το θέμα ή τον τόνο
που κυριαρχεί. Από τα <<ιστορικά>> τα πιο πολλά
αναφέρονται σε περιστατικά των ελληνιστικών
κυρίως χρόνων ή σε πλαστά περιστατικά, που ο
ποιητής παρουσιάζει ως ιστορικά. Μέσα από αυτά
εκφράζονται συνήθως σύγχρονες καταστάσεις. Τα
<<φιλοσοφικά>> του είναι κυρίως ποιήματα
βιοθεωρίας, όπου ο διδακτικός τόνος είναι
έκφραση ζωής συνειδητά βιωμένης, ενώ στα
<<ερωτικά>> συνυφαίνεται ο ηδονισμός με τον
αισθητικό.
Περιμένοντας τους βαρβάρους
• ΠΟΙΗΜΑ:
• -Τι περιμένουμε στην αγόρα συναθροισμένοι;
• Ειναι οι βάρβαροι να φθάσουν σήμερα.
• -Γιατί μέσα στην Σύγκλητο μια τέτοια απραξία;
• Τι κάθοντ΄οι Συγκλητικοί και δεν νομοθετούνε;
• Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
• Τι νόμους πια θα κάμουν οι Συγκλητικοί;
• Οι βάρβαροι σαν έλθουν θα νομοθετήσουν.
• -Γιατί ο αυτοκράτωρ μας τόσο πρωί σηκώθη,
• και κάθεται στης πόλεως την πιο μεγάλη πύλη
• στον θρόνο επάνω, επίσημος, φορώντας την κορόνα;
•
• Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα.
• Κι ο αυτοκράτωρ περιμένει να δεχθεί
• τον αρχηγό τους. Μάλιστα ετοίμασε
• για να τον δώσει μια περγαμηνή.Εκεί
• τον έγραψε τίτλους πολλούς κι ονόματα.
• -Γιατί οι δύο μας ύπατοι κι οι πραίτορες εβγήκαν
• σήμερα με τες κόκκινες, τες κεντημένες τόγες
• γιατί βραχιόλια φόρεσαν με τόσους αμεθύστους,
• και δαχτυλίδια με λαμπρά, γυαλιστερά σμαράγδια
• γιατί να πιάσουν σήμερα πολύτιμα μπαστούνια
• μ΄ασήμια και μαλάματα έκτακτα σκαλιγμένα;
• Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα
• και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους.
• -Γιατί κι οι άξιοι ρήτορες δεν έρχονται σαν πάντα
• να βγάλουνε τους λόγους τους, να πούνε τα δικά τους;
• Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα
• κι αυτοί βαριούντ΄ευφράδειες και δημηγορίες.
• -Γιατί ν΄αρχίσει μονομιάς αυτή η ανησυχία
• κι η σύγχυσις.(Τα πρόσωπα τι σοβαρά που εγίναν).
• Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι και οι πλατείες,
• κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι;
• Γιατί ενύχτωσε κι οι βάρβαροι δεν ήλθαν.
– Και μερικοί έφθασαν απ΄τα σύνορα,
• και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν.
– Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους .
• Οι άνθρωποι αυτοί ήταν μια κάποια λύσις.
ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ
• 1)Η προσπάθεια απόδοσης των ψυχικών καταστάσεων
με τρόπο έμμεσο και συμβολικό , δηλαδή μέσα απο τη
χρήση των συμβόλων αυτη η προσπάθεια οδηγεί σε
μια υπαινικτική και υποβλητική χρήση της γλώσσας ,
σε συνδυασμό με μια διαισθητική σύλληψη των
πραγμάτων και μια αφθονία εικόνων και μεταφορών
(όλα αυτα τα στοιχεία μαζί κάνουν ασφαλώς το ποίημα
πιο δυσνόητο).
• 2)Η αποφυγή της σαφήνειας και η προσπάθεια για τη
δημιουρία ενός κλίματος ρευστού , συγκεκριμένου ,
ασφαλούς και θολού , που συνυπάρχει με μια διάθεση
ρεμβασμού , μελαγχολίας και ονειροπόλησης.
• 3)Η έντονη πνευματικότητα , ο ιδεαλισμός και σε
πολλές περιπτώσεις,ο μυστικισμός.
συνέχεια
• 4)Η προσπάθεια να ταυτιστεί η ποίηση με την μουσική,
που εκδηλώνεται με την έντονη μουσικότητα και τον
υποβλητικό χαρακτήρα του στίχου (απευθύνεται
ταυτόχρονα στην ακοή και στο συναίσθημα).
• 5)Οι πολλές τεχνικές , μορφολογικές και εκφραστικές
καινοτομίες: χαλαρή ομοιοκαταληξία, ανομοιοκατάληκτος
ή ελεύθερος στίχος, πολλά και πρωτότυπα σχήματα λόγου
ιδιόρρυθμη σύνταξη, νέο λεξιλόγιο κτλ.
• 6)Ο περιορισμός του νοηματικού περιεχομένου του
ποιήματος στο ελάχιστο:η ποίηση απαλλάσσεται από κάθε
φιλοσοφικό και ηθικό διδακτικό στοιχείο, καθώς και από
ρητορισμούς ή θέματα του δημόσιου βίου γίνεται αυτό
που θα έπρεπε πάντοτε να είναι, δηλαδή καθαρή ποίηση ,
γεμάτη μαγεία και γοητεία.
Περιμένοντας τους βαρβάρους
• Η προσπάθεια απόδοσης των ψυχικών καταστάσεων με
τρόπο έμμεσο και συμβολικό δηλαδή μέσα απο την
χρήση συμβόλων:
- Ο βασιλιάς φορά κορόνα ενω οι ύπατοι φορούν
πολυτελή ένδυματα , κοσμήματα κ.τ.λ , ωστόσο ο
ποιητής δεν τα αναφέρει για να δείξει την
οικονομική ακμή , αλλα τα χρησιμοποιεί σαν αιτία
για να δείξει την κοινωνική και πολιτική παρακμή.
- Η πόλη δεν ειναι μια συγκεκριμένη πόλη αλλα θα
μπορούσε να ειναι οποιαδήποτε πόλη.
:
ΣΥΝΕΧΕΙΑ
• - Οι βάρβαροι στο ποιήμα δεν είναι αυτοί που θα
έβγαζαν την πόλη απο το αδιέξοδο αλλα εννοεί τις
αλλαγές που θα κάνουν καλύτερα τα πράγματα για τον
κόσμο. Οι βάρβαροι συμβολίζουν τη βαθύτερη ανάγκη
των ανθρώπων για τη λυτρωτική επιστροφή σε μια
κατάσταση όπου οι συνθήκες διαβίωσης ήταν
απλούστερες. Η μεγάλη εξέλιξη της πολιτείας περιέπλεξε
τους όρους διαβίωσης και συνύπαρξης, καθιστώντας
κουραστική και πολυσύνθετη την κοινωνική τους ύπαρξη.
Οι άνθρωποι αυτοί δεν έχουν πια τη διάθεση να
συνεχίσουν την ανοδική τους πορεία και θέλουν μια ριζική
απλοποίηση. Μια απλοποίηση που μόνο οι βάρβαροι
μπορούν να τους την προσφέρουν.
ΑΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑΣ ΠΟΙΗΣΗΣ
• Χρησιμοποιεί τον διάλογο
• Δείχνει θεατρικότητα με τις εικόνες που
διαδέχονται η μία απο την άλλη σαν να είναι
σκηνές(Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα
και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους
βαρβάρους.
• Στην επικεφαλίδα (Περιμένοντας τους
βαρβάρους) υπάρχει μια δραματικότητα, δηλαδή
περιγράφει τον θυμό , την ανησυχεία, του λαού.
Για την εργασία αυτή δούλεψαν:
• Γεωργία Αραπίδου
• Χρύσα Γρηγοριάδου
• Θωμάς Ηλιάδης
• Στέλιος Θωμαΐδης

More Related Content

What's hot

ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
6o Lykeio Kavalas
 
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
stelmanta
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
Eleni Kots
 

What's hot (20)

Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ZΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
 
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 39
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 39ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 39
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ_ΚΕΦΑΛΑΙΟ 39
 
8. Το Φραγκικό Κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων και των Καρολιδών.
8. Το Φραγκικό Κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων και των Καρολιδών.8. Το Φραγκικό Κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων και των Καρολιδών.
8. Το Φραγκικό Κράτος υπό τις δυναστείες των Μεροβιγγείων και των Καρολιδών.
 
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ - ΣΧΟΛΙΑ
 
ιστορια β γυμνασιου
ιστορια β γυμνασιου ιστορια β γυμνασιου
ιστορια β γυμνασιου
 
2. Η βασιλεία του Ηράκλειου (610 641),
2. Η βασιλεία του Ηράκλειου (610 641),2. Η βασιλεία του Ηράκλειου (610 641),
2. Η βασιλεία του Ηράκλειου (610 641),
 
Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
Νεοελληνική Λογοτεχνία Γ΄ Γυμνασίου (19 διαγωνίσματα)
 
2. Η πόλη κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος
2. Η πόλη  κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος2. Η πόλη  κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος
2. Η πόλη κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος
 
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
Πηνελόπη Δέλτα, Πρώτες ενθυμήσεις, Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, Γ΄ Γυμνα...
 
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
 
Θουκυδίδη Κερκυραϊκά Γ. 75 78
Θουκυδίδη Κερκυραϊκά Γ. 75 78Θουκυδίδη Κερκυραϊκά Γ. 75 78
Θουκυδίδη Κερκυραϊκά Γ. 75 78
 
ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΡΗΜΑΤΩΝΠΑΡΑΓΩΓΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
ΠΑΡΑΓΩΓΑ ΡΗΜΑΤΩΝ
 
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
4η ενότητα, Ενωμένη Ευρώπη και Ευρωπαίοι Πολίτες, Εισαγωγικά κείμενα, Νεοελλη...
 
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
10. Η τέχνη της Αρχαϊκής Εποχής
 
"Το "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο
"Το   "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο"Το   "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο
"Το "Το μνήμα της μάνας» Α.Καρκαβίτσας συμμετοχή σε μαθητικό συνέδριο
 
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
οι μεταρρυθμιστικές προσπάθειες
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
 
"O παππούς και το εγγονάκι" ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ
"O παππούς και το εγγονάκι"  ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ"O παππούς και το εγγονάκι"  ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ
"O παππούς και το εγγονάκι" ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ
 
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο. Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
Ινδιάνος Σιάτλ, Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο.
 
Ρήγας Βελεστινλής, Θούριος. Κείμενα Νεοελληνικής Γλώσσας Γ΄ Γυμνασίου
Ρήγας Βελεστινλής, Θούριος. Κείμενα Νεοελληνικής Γλώσσας Γ΄ ΓυμνασίουΡήγας Βελεστινλής, Θούριος. Κείμενα Νεοελληνικής Γλώσσας Γ΄ Γυμνασίου
Ρήγας Βελεστινλής, Θούριος. Κείμενα Νεοελληνικής Γλώσσας Γ΄ Γυμνασίου
 

Viewers also liked (8)

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ
ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ
 
Τα χαρακτηριστικά του Καβάφη
Τα χαρακτηριστικά του ΚαβάφηΤα χαρακτηριστικά του Καβάφη
Τα χαρακτηριστικά του Καβάφη
 
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικομπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων   τελικο
μπαλαντα στους αδοξους ποιητες των αιωνων τελικο
 
Analysh poihmatwn ritsou elyth
Analysh poihmatwn ritsou elythAnalysh poihmatwn ritsou elyth
Analysh poihmatwn ritsou elyth
 
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
ΜΑΒΙΛΗΣ, ΛΗΘΗ
 
παραδοση μοντερνισμος
παραδοση μοντερνισμοςπαραδοση μοντερνισμος
παραδοση μοντερνισμος
 
τελική εργασία
τελική εργασίατελική εργασία
τελική εργασία
 
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί.
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί.Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί.
Είμαστε όλοι ίδιοι. Είμαστε όλοι διαφορετικοί.
 

Similar to Περιμένοντας τους βαρβάρους

καβαφησ!!
καβαφησ!!καβαφησ!!
καβαφησ!!
persitsa
 
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμαπαπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
Georgiadou Agathi
 
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣΚ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
POLMOIRA
 
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
giangeorge
 
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μμέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
mpaschoudi89
 
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μμέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
mpaschoudi89
 

Similar to Περιμένοντας τους βαρβάρους (20)

καβαφησ!!
καβαφησ!!καβαφησ!!
καβαφησ!!
 
καβαφης22
καβαφης22καβαφης22
καβαφης22
 
Γιώργος Ιωάννου
Γιώργος ΙωάννουΓιώργος Ιωάννου
Γιώργος Ιωάννου
 
Περιμένοντας τους βαρβάρους, Καβάφης
Περιμένοντας τους βαρβάρους, ΚαβάφηςΠεριμένοντας τους βαρβάρους, Καβάφης
Περιμένοντας τους βαρβάρους, Καβάφης
 
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμαπαπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
παπαδιαμάντης ονειρο στο κύμα
 
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣΚ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
Κ.Π. ΚΑΒΑΦΗΣ
 
ΝΕΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
ΝΕΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝΝΕΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
ΝΕΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
 
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
οι μαθητές παρουσιάζουν λογοτεχνικά βιβλία 1
 
ηροδοτου ιστορίες
ηροδοτου ιστορίεςηροδοτου ιστορίες
ηροδοτου ιστορίες
 
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μμέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
 
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μμέρες θεσσαλονίκης 1969μ
μέρες θεσσαλονίκης 1969μ
 
Παιδικά βιβλία για το Βυζάντιο
Παιδικά βιβλία για το ΒυζάντιοΠαιδικά βιβλία για το Βυζάντιο
Παιδικά βιβλία για το Βυζάντιο
 
Seferis
SeferisSeferis
Seferis
 
ΖΟΡΜΠΑΣ.pptx
ΖΟΡΜΠΑΣ.pptxΖΟΡΜΠΑΣ.pptx
ΖΟΡΜΠΑΣ.pptx
 
Κ. Βάρναλης «Πάλι μεθυσμένος είσαι» (Γκορόπουλος, Κουμανδέρης, Κοντόπουλος Ν....
Κ. Βάρναλης «Πάλι μεθυσμένος είσαι» (Γκορόπουλος, Κουμανδέρης, Κοντόπουλος Ν....Κ. Βάρναλης «Πάλι μεθυσμένος είσαι» (Γκορόπουλος, Κουμανδέρης, Κοντόπουλος Ν....
Κ. Βάρναλης «Πάλι μεθυσμένος είσαι» (Γκορόπουλος, Κουμανδέρης, Κοντόπουλος Ν....
 
οι ρως
οι ρως οι ρως
οι ρως
 
Οι Φελλόποδες
Οι ΦελλόποδεςΟι Φελλόποδες
Οι Φελλόποδες
 
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
 
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
Η αποικιακή εξάπλωση των Ελλήνων - Ο β ελληνικός αποικισμός
 
κυριάκος χαραλαμπίδης
κυριάκος χαραλαμπίδηςκυριάκος χαραλαμπίδης
κυριάκος χαραλαμπίδης
 

More from pallatideio

το χρώμα ζωή του ανθρώπου
το χρώμα ζωή του ανθρώπουτο χρώμα ζωή του ανθρώπου
το χρώμα ζωή του ανθρώπου
pallatideio
 

More from pallatideio (20)

Project με θέμα : "Φυσικές ομορφιές της Ελλάδας"
Project με θέμα :  "Φυσικές ομορφιές της Ελλάδας"Project με θέμα :  "Φυσικές ομορφιές της Ελλάδας"
Project με θέμα : "Φυσικές ομορφιές της Ελλάδας"
 
Παρουσίαση Πολιτιστικού Προγράμματος "Γνωρίζω τη βιβλιοθήκη του σχολείου μου"
Παρουσίαση Πολιτιστικού Προγράμματος "Γνωρίζω τη βιβλιοθήκη του σχολείου μου"Παρουσίαση Πολιτιστικού Προγράμματος "Γνωρίζω τη βιβλιοθήκη του σχολείου μου"
Παρουσίαση Πολιτιστικού Προγράμματος "Γνωρίζω τη βιβλιοθήκη του σχολείου μου"
 
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ ΣιδηροκάστρουΔημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
 
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ ΣιδηροκάστρουΔημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
Δημιουργική Γραφή Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
 
Διατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωποςΔιατροφη και άνθρωπος
Διατροφη και άνθρωπος
 
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι ΣιδηροκάστρουΠολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
Πολιτιστικοί Σύλλογοι Σιδηροκάστρου
 
Παρουσίαση "οι Κομνηνοί"
Παρουσίαση "οι Κομνηνοί"Παρουσίαση "οι Κομνηνοί"
Παρουσίαση "οι Κομνηνοί"
 
Παρουσίαση "Η μουσική στη ζωή μας"
Παρουσίαση "Η μουσική στη ζωή μας"Παρουσίαση "Η μουσική στη ζωή μας"
Παρουσίαση "Η μουσική στη ζωή μας"
 
Παρουσίαση "Μεγάλες εφευρέσεις που άλλαξαν τον κόσμο"
Παρουσίαση "Μεγάλες εφευρέσεις που άλλαξαν τον κόσμο"Παρουσίαση "Μεγάλες εφευρέσεις που άλλαξαν τον κόσμο"
Παρουσίαση "Μεγάλες εφευρέσεις που άλλαξαν τον κόσμο"
 
Λίμνη Κερκίνη
Λίμνη ΚερκίνηΛίμνη Κερκίνη
Λίμνη Κερκίνη
 
γιορτή της 28ης οκτωβρίου στο Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
γιορτή της 28ης οκτωβρίου στο Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρουγιορτή της 28ης οκτωβρίου στο Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
γιορτή της 28ης οκτωβρίου στο Παλλατίδειο ΓΕΛ Σιδηροκάστρου
 
Ταξίδι ζωής
Ταξίδι ζωήςΤαξίδι ζωής
Ταξίδι ζωής
 
ημέρα αθλητισμού παλλατίδειο γελ σιδηροκάστρου
ημέρα αθλητισμού παλλατίδειο γελ σιδηροκάστρου ημέρα αθλητισμού παλλατίδειο γελ σιδηροκάστρου
ημέρα αθλητισμού παλλατίδειο γελ σιδηροκάστρου
 
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' ΛυκείουΛογοτεχνία Α' Λυκείου
Λογοτεχνία Α' Λυκείου
 
Σαν πεταλούδα στη φωτιά
Σαν πεταλούδα στη φωτιάΣαν πεταλούδα στη φωτιά
Σαν πεταλούδα στη φωτιά
 
Μίλτος σαχτούρης
Μίλτος σαχτούρηςΜίλτος σαχτούρης
Μίλτος σαχτούρης
 
Παρνασσισμός
ΠαρνασσισμόςΠαρνασσισμός
Παρνασσισμός
 
επτανησιακή σχολή
επτανησιακή σχολήεπτανησιακή σχολή
επτανησιακή σχολή
 
Το χρώμα στη ζωή του ανθρώπου
Το χρώμα στη ζωή του ανθρώπουΤο χρώμα στη ζωή του ανθρώπου
Το χρώμα στη ζωή του ανθρώπου
 
το χρώμα ζωή του ανθρώπου
το χρώμα ζωή του ανθρώπουτο χρώμα ζωή του ανθρώπου
το χρώμα ζωή του ανθρώπου
 

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

ΥΛΙΚΟ για Σχολική Διαμεσολάβηση Οκτώβριος 2023-Μάιος 2024
ΥΛΙΚΟ για Σχολική Διαμεσολάβηση Οκτώβριος 2023-Μάιος 2024ΥΛΙΚΟ για Σχολική Διαμεσολάβηση Οκτώβριος 2023-Μάιος 2024
ΥΛΙΚΟ για Σχολική Διαμεσολάβηση Οκτώβριος 2023-Μάιος 2024
 
Όαση ειρήνης
Όαση                                ειρήνηςΌαση                                ειρήνης
Όαση ειρήνης
 
05. Λειτουργία συντήρηση Ομαδα Ε ΓΕΛ Νεσοποταμίας.pptx
05. Λειτουργία συντήρηση Ομαδα Ε ΓΕΛ Νεσοποταμίας.pptx05. Λειτουργία συντήρηση Ομαδα Ε ΓΕΛ Νεσοποταμίας.pptx
05. Λειτουργία συντήρηση Ομαδα Ε ΓΕΛ Νεσοποταμίας.pptx
 
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
Η εκδρομή μας στους                ΔελφούςΗ εκδρομή μας στους                Δελφούς
Η εκδρομή μας στους Δελφούς
 
ΚΑΡΤΕΣ ΑΡΙΘΜΟΙ 1-100.pdf Οργάνωσηκαι στολισμό για Α-Β τάξη
ΚΑΡΤΕΣ ΑΡΙΘΜΟΙ 1-100.pdf Οργάνωσηκαι στολισμό για Α-Β τάξηΚΑΡΤΕΣ ΑΡΙΘΜΟΙ 1-100.pdf Οργάνωσηκαι στολισμό για Α-Β τάξη
ΚΑΡΤΕΣ ΑΡΙΘΜΟΙ 1-100.pdf Οργάνωσηκαι στολισμό για Α-Β τάξη
 
Μαθαίνω ποια είναι τα γεωμετρικά σχήματα
Μαθαίνω ποια είναι τα γεωμετρικά σχήματαΜαθαίνω ποια είναι τα γεωμετρικά σχήματα
Μαθαίνω ποια είναι τα γεωμετρικά σχήματα
 
Vision Based Coaching-EMCC CY Knowledge Meeting 28.05.24.pdf
Vision Based Coaching-EMCC CY Knowledge Meeting 28.05.24.pdfVision Based Coaching-EMCC CY Knowledge Meeting 28.05.24.pdf
Vision Based Coaching-EMCC CY Knowledge Meeting 28.05.24.pdf
 
Μπουσμαλή Άννα, Ο ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ του Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ.pptx
Μπουσμαλή Άννα, Ο ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ του Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ.pptxΜπουσμαλή Άννα, Ο ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ του Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ.pptx
Μπουσμαλή Άννα, Ο ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ του Αντουάν ντε Σαιντ Εξυπερύ.pptx
 
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdfΕκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
Εκπαιδευτική επίσκεψη στο Μουσείο Δελφών.pdf
 
2023-24 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΟΥΝΙΟΥ-F2xlsx.pdf
2023-24 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΟΥΝΙΟΥ-F2xlsx.pdf2023-24 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ  ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΟΥΝΙΟΥ-F2xlsx.pdf
2023-24 ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΙΟΥΝΙΟΥ-F2xlsx.pdf
 
Εσύ, τι τύπος είσαι στη διαφωνία_ (2).pptx
Εσύ, τι τύπος είσαι στη διαφωνία_ (2).pptxΕσύ, τι τύπος είσαι στη διαφωνία_ (2).pptx
Εσύ, τι τύπος είσαι στη διαφωνία_ (2).pptx
 
ΑΡΧΕΙΟ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ για ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ.pdf
ΑΡΧΕΙΟ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ για ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ.pdfΑΡΧΕΙΟ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ για ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ.pdf
ΑΡΧΕΙΟ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ για ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ.pdf
 
Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (1).pdfφύλλα εργασιων
Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (1).pdfφύλλα εργασιωνΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (1).pdfφύλλα εργασιων
Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ (1).pdfφύλλα εργασιων
 
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό ΜουσείοΕπιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
Επιχειρηματολογία για το Παιδικό Μουσείο
 
Το βιβλιο του μηδέν.pdf για Α τάξη -μαθηματικά-αριθμός
Το βιβλιο του μηδέν.pdf για Α τάξη -μαθηματικά-αριθμόςΤο βιβλιο του μηδέν.pdf για Α τάξη -μαθηματικά-αριθμός
Το βιβλιο του μηδέν.pdf για Α τάξη -μαθηματικά-αριθμός
 
YlhEnglishA-2324.pdf. 56th Junior High School of Athens.
YlhEnglishA-2324.pdf. 56th Junior High School of Athens.YlhEnglishA-2324.pdf. 56th Junior High School of Athens.
YlhEnglishA-2324.pdf. 56th Junior High School of Athens.
 
ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ: Μέθοδος Επίλυσης Συγκρούσεων Συνομιλήκων
ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ: Μέθοδος Επίλυσης Συγκρούσεων ΣυνομιλήκωνΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ: Μέθοδος Επίλυσης Συγκρούσεων Συνομιλήκων
ΣΧΟΛΙΚΗ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΣΗ: Μέθοδος Επίλυσης Συγκρούσεων Συνομιλήκων
 
Παρουσίαση του κεφαλαίου ΕΞΕΛΙΞΗ της Β ΛΥΚΕΙΟΥ
Παρουσίαση του κεφαλαίου ΕΞΕΛΙΞΗ της Β ΛΥΚΕΙΟΥΠαρουσίαση του κεφαλαίου ΕΞΕΛΙΞΗ της Β ΛΥΚΕΙΟΥ
Παρουσίαση του κεφαλαίου ΕΞΕΛΙΞΗ της Β ΛΥΚΕΙΟΥ
 
Το θέμα που έπεσε στην Έκθεση στα ΕΠΑΛ και ολα τα θέμα στα Νέα Ελληνικά
Το θέμα που έπεσε στην Έκθεση στα ΕΠΑΛ και ολα τα θέμα στα Νέα ΕλληνικάΤο θέμα που έπεσε στην Έκθεση στα ΕΠΑΛ και ολα τα θέμα στα Νέα Ελληνικά
Το θέμα που έπεσε στην Έκθεση στα ΕΠΑΛ και ολα τα θέμα στα Νέα Ελληνικά
 
2024 Neoelliniki Glwssa Sxolia EPAL 1.pdf
2024 Neoelliniki Glwssa Sxolia EPAL 1.pdf2024 Neoelliniki Glwssa Sxolia EPAL 1.pdf
2024 Neoelliniki Glwssa Sxolia EPAL 1.pdf
 

Περιμένοντας τους βαρβάρους

  • 1. Α1 ΠΑΛΛΑΤΙΔΕΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ 2013-2014 ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΔΙΔΑΣΚΩΝ: ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α. ΤΕΖΑΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ Κωνσταντίνος Καβάφης Περιμένοντας τους βαρβάρους
  • 2. ΚΩΝ. ΚΑΒΑΦΗΣ • Κορυφαίος Έλληνας ποιητής (Αλεξάνδρεια 1863- 1933). Ο πατέρας του Πέτρος - Ιωάννης ήταν δραστήριος έμπορος στην Αλεξάνδρεια (όπου ειχε τοτε αρχίσει να ακμάζει το ελληνικό στοιχείο).Η μητέρα του ανήκε σε παλιά φαναριώτικη οικογένεια της Κωνσταντινούπολης.Και τα δύο αυτα στοιχεία : η εμπορική ιδιότητα του πατέρα και η παλιά αρχοντιά της μητέρας , συντέλεσαν σημαντικά στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του ποιητή.Η ποίηση του , σε αρκετα ποιήματα του , ξάφνιασε με την τόλμη της , γιατι συχνά εμπνεόταν απο την ομοφυλόφιλη ιδιοσυγκρασία του.
  • 3. ΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ • Ως το 1900 περίπου η ποίηση του ήταν επηρεασμένη από τους ρομαντικούς ποιητές στη διάθεση , στη στιχουργία και στη γλώσσα (καθαρεύουσα).Κατόρθωσε όμως να απαλλαγεί από τους παραδοσιακούς λυρικούς τρόπους και να δημιουργήσει μια ποίηση έντονα προσωπική. Πρόκειται για μια ποίηση απογυγνωμένη απο παραδοσιακά λυρικά σχήματα, που φτάνει συχνά ως την πεζολογία. Τον εκφραστικό φόρτο αναπληρώνει εδώ η παραστατικότητα,η εξαι- ρετική γλωσσική ευστοχία, η λεπτή ειρωνεία και η υποβολή.
  • 4. ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΒΑΦΗ • Συνήθως τα ποιήματα του χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες:τα ιστορικά, τα φιλοσοφικά και τα ερωτικά.Ο χωρισμός αυτός είναι βέβαια σχηματικός και γίνεται με βάση το θέμα ή τον τόνο που κυριαρχεί. Από τα <<ιστορικά>> τα πιο πολλά αναφέρονται σε περιστατικά των ελληνιστικών κυρίως χρόνων ή σε πλαστά περιστατικά, που ο ποιητής παρουσιάζει ως ιστορικά. Μέσα από αυτά εκφράζονται συνήθως σύγχρονες καταστάσεις. Τα <<φιλοσοφικά>> του είναι κυρίως ποιήματα βιοθεωρίας, όπου ο διδακτικός τόνος είναι έκφραση ζωής συνειδητά βιωμένης, ενώ στα <<ερωτικά>> συνυφαίνεται ο ηδονισμός με τον αισθητικό.
  • 5. Περιμένοντας τους βαρβάρους • ΠΟΙΗΜΑ: • -Τι περιμένουμε στην αγόρα συναθροισμένοι; • Ειναι οι βάρβαροι να φθάσουν σήμερα. • -Γιατί μέσα στην Σύγκλητο μια τέτοια απραξία; • Τι κάθοντ΄οι Συγκλητικοί και δεν νομοθετούνε; • Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα. • Τι νόμους πια θα κάμουν οι Συγκλητικοί; • Οι βάρβαροι σαν έλθουν θα νομοθετήσουν. • -Γιατί ο αυτοκράτωρ μας τόσο πρωί σηκώθη, • και κάθεται στης πόλεως την πιο μεγάλη πύλη • στον θρόνο επάνω, επίσημος, φορώντας την κορόνα; • • Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα. • Κι ο αυτοκράτωρ περιμένει να δεχθεί • τον αρχηγό τους. Μάλιστα ετοίμασε • για να τον δώσει μια περγαμηνή.Εκεί • τον έγραψε τίτλους πολλούς κι ονόματα. • -Γιατί οι δύο μας ύπατοι κι οι πραίτορες εβγήκαν • σήμερα με τες κόκκινες, τες κεντημένες τόγες • γιατί βραχιόλια φόρεσαν με τόσους αμεθύστους, • και δαχτυλίδια με λαμπρά, γυαλιστερά σμαράγδια • γιατί να πιάσουν σήμερα πολύτιμα μπαστούνια • μ΄ασήμια και μαλάματα έκτακτα σκαλιγμένα; • Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα • και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους. • -Γιατί κι οι άξιοι ρήτορες δεν έρχονται σαν πάντα • να βγάλουνε τους λόγους τους, να πούνε τα δικά τους; • Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα • κι αυτοί βαριούντ΄ευφράδειες και δημηγορίες. • -Γιατί ν΄αρχίσει μονομιάς αυτή η ανησυχία • κι η σύγχυσις.(Τα πρόσωπα τι σοβαρά που εγίναν). • Γιατί αδειάζουν γρήγορα οι δρόμοι και οι πλατείες, • κι όλοι γυρνούν στα σπίτια τους πολύ συλλογισμένοι; • Γιατί ενύχτωσε κι οι βάρβαροι δεν ήλθαν. – Και μερικοί έφθασαν απ΄τα σύνορα, • και είπανε πως βάρβαροι πια δεν υπάρχουν. – Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους . • Οι άνθρωποι αυτοί ήταν μια κάποια λύσις.
  • 6. ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΥ • 1)Η προσπάθεια απόδοσης των ψυχικών καταστάσεων με τρόπο έμμεσο και συμβολικό , δηλαδή μέσα απο τη χρήση των συμβόλων αυτη η προσπάθεια οδηγεί σε μια υπαινικτική και υποβλητική χρήση της γλώσσας , σε συνδυασμό με μια διαισθητική σύλληψη των πραγμάτων και μια αφθονία εικόνων και μεταφορών (όλα αυτα τα στοιχεία μαζί κάνουν ασφαλώς το ποίημα πιο δυσνόητο). • 2)Η αποφυγή της σαφήνειας και η προσπάθεια για τη δημιουρία ενός κλίματος ρευστού , συγκεκριμένου , ασφαλούς και θολού , που συνυπάρχει με μια διάθεση ρεμβασμού , μελαγχολίας και ονειροπόλησης. • 3)Η έντονη πνευματικότητα , ο ιδεαλισμός και σε πολλές περιπτώσεις,ο μυστικισμός.
  • 7. συνέχεια • 4)Η προσπάθεια να ταυτιστεί η ποίηση με την μουσική, που εκδηλώνεται με την έντονη μουσικότητα και τον υποβλητικό χαρακτήρα του στίχου (απευθύνεται ταυτόχρονα στην ακοή και στο συναίσθημα). • 5)Οι πολλές τεχνικές , μορφολογικές και εκφραστικές καινοτομίες: χαλαρή ομοιοκαταληξία, ανομοιοκατάληκτος ή ελεύθερος στίχος, πολλά και πρωτότυπα σχήματα λόγου ιδιόρρυθμη σύνταξη, νέο λεξιλόγιο κτλ. • 6)Ο περιορισμός του νοηματικού περιεχομένου του ποιήματος στο ελάχιστο:η ποίηση απαλλάσσεται από κάθε φιλοσοφικό και ηθικό διδακτικό στοιχείο, καθώς και από ρητορισμούς ή θέματα του δημόσιου βίου γίνεται αυτό που θα έπρεπε πάντοτε να είναι, δηλαδή καθαρή ποίηση , γεμάτη μαγεία και γοητεία.
  • 8. Περιμένοντας τους βαρβάρους • Η προσπάθεια απόδοσης των ψυχικών καταστάσεων με τρόπο έμμεσο και συμβολικό δηλαδή μέσα απο την χρήση συμβόλων: - Ο βασιλιάς φορά κορόνα ενω οι ύπατοι φορούν πολυτελή ένδυματα , κοσμήματα κ.τ.λ , ωστόσο ο ποιητής δεν τα αναφέρει για να δείξει την οικονομική ακμή , αλλα τα χρησιμοποιεί σαν αιτία για να δείξει την κοινωνική και πολιτική παρακμή. - Η πόλη δεν ειναι μια συγκεκριμένη πόλη αλλα θα μπορούσε να ειναι οποιαδήποτε πόλη. :
  • 9. ΣΥΝΕΧΕΙΑ • - Οι βάρβαροι στο ποιήμα δεν είναι αυτοί που θα έβγαζαν την πόλη απο το αδιέξοδο αλλα εννοεί τις αλλαγές που θα κάνουν καλύτερα τα πράγματα για τον κόσμο. Οι βάρβαροι συμβολίζουν τη βαθύτερη ανάγκη των ανθρώπων για τη λυτρωτική επιστροφή σε μια κατάσταση όπου οι συνθήκες διαβίωσης ήταν απλούστερες. Η μεγάλη εξέλιξη της πολιτείας περιέπλεξε τους όρους διαβίωσης και συνύπαρξης, καθιστώντας κουραστική και πολυσύνθετη την κοινωνική τους ύπαρξη. Οι άνθρωποι αυτοί δεν έχουν πια τη διάθεση να συνεχίσουν την ανοδική τους πορεία και θέλουν μια ριζική απλοποίηση. Μια απλοποίηση που μόνο οι βάρβαροι μπορούν να τους την προσφέρουν.
  • 10. ΑΛΛΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΟΝΤΕΡΝΑΣ ΠΟΙΗΣΗΣ • Χρησιμοποιεί τον διάλογο • Δείχνει θεατρικότητα με τις εικόνες που διαδέχονται η μία απο την άλλη σαν να είναι σκηνές(Γιατί οι βάρβαροι θα φθάσουν σήμερα και τέτοια πράγματα θαμπώνουν τους βαρβάρους. • Στην επικεφαλίδα (Περιμένοντας τους βαρβάρους) υπάρχει μια δραματικότητα, δηλαδή περιγράφει τον θυμό , την ανησυχεία, του λαού.
  • 11. Για την εργασία αυτή δούλεψαν: • Γεωργία Αραπίδου • Χρύσα Γρηγοριάδου • Θωμάς Ηλιάδης • Στέλιος Θωμαΐδης