[Ringkasan]
Dokumen tersebut membahas tentang sistem ekonomi Islam dan kegiatan ekonomi pada zaman Abbasiyah serta Kesultanan Melaka abad ke-15. Ia menjelaskan konsep ekonomi Islam, falsafahnya, dan aktivitas pertanian, perindustrian, dan perdagangan pada masa itu. Dokumen ini juga menyentuh faktor kemunculan Melaka sebagai pusat perdagangan antara China dan India.
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)saadiah alidrus
Khalifah Harun al-Rasyid memerintah dari tahun 786-809 Masihi dan membawa Abbasiyah ke zaman keemasannya. Beliau membangunkan Baghdad sebagai pusat perdagangan, ilmu, dan kebudayaan melalui institusi seperti Baitul Hikmah dan sekolah-sekolah. Dasar dan pentadbirannya menstabilkan kerajaan serta memajukan ekonomi dengan aktiviti perdagangan dan pertanian.
Masyarakat jahiliah STPM sejarah Penggal 2Faez Amstrong
Masyarakat Jahiliyah hidup tanpa agama yang jelas, mengamalkan berbagai kepercayaan seperti animisme, penyembahan berhala, dan agama Majusi. Mereka hidup menurut sistem suku yang seringkali berperang satu sama lain untuk memperebutkan pengaruh dan kekuasaan. Ekonomi didasarkan pada pertanian, perdagangan, dan pengembalaan ternak, tetapi sering terganggu oleh konflik antar suku. Ilmu pengetahuan sangat
sejarah stpm sem 2 - sumbangan Khalifah Harun Al-Rasyid (nota)saadiah alidrus
Khalifah Harun al-Rasyid memerintah dari tahun 786-809 Masihi dan membawa Abbasiyah ke zaman keemasannya. Beliau membangunkan Baghdad sebagai pusat perdagangan, ilmu, dan kebudayaan melalui institusi seperti Baitul Hikmah dan sekolah-sekolah. Dasar dan pentadbirannya menstabilkan kerajaan serta memajukan ekonomi dengan aktiviti perdagangan dan pertanian.
Masyarakat jahiliah STPM sejarah Penggal 2Faez Amstrong
Masyarakat Jahiliyah hidup tanpa agama yang jelas, mengamalkan berbagai kepercayaan seperti animisme, penyembahan berhala, dan agama Majusi. Mereka hidup menurut sistem suku yang seringkali berperang satu sama lain untuk memperebutkan pengaruh dan kekuasaan. Ekonomi didasarkan pada pertanian, perdagangan, dan pengembalaan ternak, tetapi sering terganggu oleh konflik antar suku. Ilmu pengetahuan sangat
Pelaksanaan jizyah pada zaman khulafah ar-rasyidinAsmidahIsdal
Dokumen ini membincangkan sistem naungan melalui pembayaran cukai Jizyah di bawah pemerintahan Khulafah Al-Rasyidin dan Khalifah Umayyah pada abad ke-7 dan 8. Cukai Jizyah dikenakan kepada non-Muslim sebagai balasan perlindungan harta dan nyawa, dan menjadi sumber pendapatan penting bagi pembangunan negara. Pelaksanaannya diperluaskan di bawah kedua khalifah tersebut seiring penak
STPM P2 Sejarah Kegiatan Ekonomi Bani AbbasiyahQinyu Low
Kerajaan Abbasiyah mengalami kemajuan ekonomi pada abad ke-11 dan ke-12 Masihi berkat beberapa faktor seperti kestabilan politik, pengurusan yang cekap, dan penggalakan aktiviti pertanian, perindustrian, dan perdagangan. Kerajaan ini mengembangkan sektor pertanian melalui peningkatan irigasi, penanaman tanaman baru, dan penyelidikan pertanian. Industri kraftangan dan kertas berkembang pesat. Jaringan per
Masyarakat Arab pada zaman Jahiliah terbagi menjadi dua kelompok utama, yakni Badwi dan Hadari. Masyarakatnya memiliki berbagai kepercayaan agama dan tidak memiliki struktur politik yang jelas. Ekonomi bersandar pada perdagangan antarkota, namun terganggu oleh penjajahan asing. Mereka memiliki struktur sosial berdasarkan klan dan golongan, meskipun tingkat kekerasan antarklan tinggi. Ilmu pengetahuan sang
sejarah dunia(Masyarakat feudal di england)Andrey James
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat feudal mempunyai empat hiraki utama yaitu raja, bangsawan, kesatria, dan petani. Setiap hiraki mempunyai peranan dan hubungan yang saling bergantung dalam sistem sosial, ekonomi, dan politik pada zaman pertengahan di Eropa.
Sejarah Asia Tenggara (TEMA 1: Masyarakat) ~SISTEM SOSIAL~CtzakirahAzmi
Corak kehidupan tradisional msyrat peribumi pd abad ke-19 dari segi sosial di Asia Tenggara bpegang kuat kpd institusi pmerintahan beraja yg berasaskan kpd campuran sistem tempatan dgn pengaruh agama Hindu-Buddha dari India & Islam dari Timur Tengah serta ajaran Confucius dari China. Sistem sosial tradisional yg diamalkan di Vietnam & Indonesia terdiri drpd raja, pembesar & rakyat biasa terutama petani mengalami perubahan akibat campur tgn kuasa Barat pd abad ke-19. Sistem sosial yg diamalkan & diguna pakai di sesebuah negara adalah berasaskan kpd hierarki sosial............
Teknik penyampaian idea dalam dokumen tersebut meliputi teknik deduksi, induksi, analogi, pencerakian, pentakrifan, petikan, dan elektik. Teknik-teknik tersebut digunakan untuk menyampaikan informasi secara terstruktur dan sistematis dalam penulisan ilmiah.
Kerajaan Abbasiyah maju kerana peranan khalifah yang adil, pertumbuhan bandar perdagangan, dan pegawai yang cekap. Industri kecil dan perdagangan luar membantu ekonomi, manakala dasar cukai dan prasarana yang baik menyokong rakyat.
Konsep ekonomi islam { sejarah STPM penggal 2}Nurul Atikah
Ekonomi Islam berdasarkan kehendak syariat untuk memperoleh dan menggunakan sumber daya alam secara berkelompok demi kebaikan bersama sesuai kehendak Allah. Falsafahnya terasaskan pada tauhid, rububiyyah, tazkiyyah, hari pembalasan, manusia sebagai khalifah, dan persaudaraan antar manusia tanpa memandang perbezaan. Ciri-cirinya meliputi ekonomi berdasarkan al-Quran dan Sunnah, seimb
Pelaksanaan jizyah pada zaman khulafah ar-rasyidinAsmidahIsdal
Dokumen ini membincangkan sistem naungan melalui pembayaran cukai Jizyah di bawah pemerintahan Khulafah Al-Rasyidin dan Khalifah Umayyah pada abad ke-7 dan 8. Cukai Jizyah dikenakan kepada non-Muslim sebagai balasan perlindungan harta dan nyawa, dan menjadi sumber pendapatan penting bagi pembangunan negara. Pelaksanaannya diperluaskan di bawah kedua khalifah tersebut seiring penak
STPM P2 Sejarah Kegiatan Ekonomi Bani AbbasiyahQinyu Low
Kerajaan Abbasiyah mengalami kemajuan ekonomi pada abad ke-11 dan ke-12 Masihi berkat beberapa faktor seperti kestabilan politik, pengurusan yang cekap, dan penggalakan aktiviti pertanian, perindustrian, dan perdagangan. Kerajaan ini mengembangkan sektor pertanian melalui peningkatan irigasi, penanaman tanaman baru, dan penyelidikan pertanian. Industri kraftangan dan kertas berkembang pesat. Jaringan per
Masyarakat Arab pada zaman Jahiliah terbagi menjadi dua kelompok utama, yakni Badwi dan Hadari. Masyarakatnya memiliki berbagai kepercayaan agama dan tidak memiliki struktur politik yang jelas. Ekonomi bersandar pada perdagangan antarkota, namun terganggu oleh penjajahan asing. Mereka memiliki struktur sosial berdasarkan klan dan golongan, meskipun tingkat kekerasan antarklan tinggi. Ilmu pengetahuan sang
sejarah dunia(Masyarakat feudal di england)Andrey James
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat feudal mempunyai empat hiraki utama yaitu raja, bangsawan, kesatria, dan petani. Setiap hiraki mempunyai peranan dan hubungan yang saling bergantung dalam sistem sosial, ekonomi, dan politik pada zaman pertengahan di Eropa.
Sejarah Asia Tenggara (TEMA 1: Masyarakat) ~SISTEM SOSIAL~CtzakirahAzmi
Corak kehidupan tradisional msyrat peribumi pd abad ke-19 dari segi sosial di Asia Tenggara bpegang kuat kpd institusi pmerintahan beraja yg berasaskan kpd campuran sistem tempatan dgn pengaruh agama Hindu-Buddha dari India & Islam dari Timur Tengah serta ajaran Confucius dari China. Sistem sosial tradisional yg diamalkan di Vietnam & Indonesia terdiri drpd raja, pembesar & rakyat biasa terutama petani mengalami perubahan akibat campur tgn kuasa Barat pd abad ke-19. Sistem sosial yg diamalkan & diguna pakai di sesebuah negara adalah berasaskan kpd hierarki sosial............
Teknik penyampaian idea dalam dokumen tersebut meliputi teknik deduksi, induksi, analogi, pencerakian, pentakrifan, petikan, dan elektik. Teknik-teknik tersebut digunakan untuk menyampaikan informasi secara terstruktur dan sistematis dalam penulisan ilmiah.
Kerajaan Abbasiyah maju kerana peranan khalifah yang adil, pertumbuhan bandar perdagangan, dan pegawai yang cekap. Industri kecil dan perdagangan luar membantu ekonomi, manakala dasar cukai dan prasarana yang baik menyokong rakyat.
Konsep ekonomi islam { sejarah STPM penggal 2}Nurul Atikah
Ekonomi Islam berdasarkan kehendak syariat untuk memperoleh dan menggunakan sumber daya alam secara berkelompok demi kebaikan bersama sesuai kehendak Allah. Falsafahnya terasaskan pada tauhid, rububiyyah, tazkiyyah, hari pembalasan, manusia sebagai khalifah, dan persaudaraan antar manusia tanpa memandang perbezaan. Ciri-cirinya meliputi ekonomi berdasarkan al-Quran dan Sunnah, seimb
Pembinaan dan pembentukan umat Islam pertama di Mekkah dilakukan melalui dua tahap dakwah oleh Nabi Muhammad saw, yakni secara diam-diam selama tiga tahun dan secara terbuka selama sepuluh tahun. Walaupun mendapat tentangan dari puak Quraisy, dakwah Nabi saw terus berjalan hingga berhasil membentuk umat Islam pertama di Mekkah.
Sistem ekonomi Islam berlandaskan konsep bahawa Allah adalah pemilik sebenar segala harta dan sumber, manakala manusia hanyalah pengurus dan pemilik amanah. Ia menekankan keseimbangan antara hak individu dan masyarakat serta mengharamkan unsur-unsur seperti riba, gharar dan maisir dalam urusan ekonomi. Sistem ini juga memastikan pengagihan harta secara adil melalui konsep seperti zakat, wakaf dan
Dokumen tersebut membahas tentang sistem ekonomi Islam, termasuk konsep ekonomi Islam, prinsip dasar, karakteristik, dan perbedaan dengan sistem ekonomi konvensional.
Dokumen ini membahas tentang perkembangan ekonomi pada zaman Kerajaan Abbasiyah di bawah pemerintahan Khalifah Abu Jaafar al-Mansur. Khalifah al-Mansur memindahkan ibu kota dari Damaskus ke Baghdad yang memiliki lokasi strategis untuk perdagangan. Baghdad menjadi pusat perdagangan dan pertanian serta memiliki pasar-pasar yang ramai. Kerajaan Abbasiyah mengambil langkah untuk memajukan sektor pertanian
Dokumen tersebut membahas tentang sistem ekonomi Islam yang berlandaskan prinsip-prinsip syariah Islam seperti larangan riba dan menganjurkan kerjasama bagi hasil. Dokumen tersebut juga membandingkan perbedaan sistem ekonomi Islam dengan sistem ekonomi konvensional seperti kapitalisme.
Perubahan yang berlaku dalam bidang ekonomi pada zaman Nabi Muhammad, Kerajaan Abbasiyah dan Kesultanan Melayu Melaka meliputi:
1) Nabi Muhammad memperkenalkan sistem ekonomi Islam di Madinah yang menghapuskan monopoli kaum Yahudi dan menggalakkan pertanian serta perdagangan yang halal.
2) Zaman Abbasiyah menyaksikan peningkatan pesat dalam pertanian, perindustrian dan perdagangan di kawasan sekitar Baghdad yang menjadikan kota ini se
Perkembangan Seni Bina dan Kesenian Islam pada Zaman Kerajaan Bani Umayyah di...KOSPATI UKM
Kolokium Siswazah dan Prasiswazah Pengajian Arab dan Tamadun Islam (e-KOSPATI 3.0) 2021
7-9 Julai 2021; SlideShare.net & Channel YouTube
Pembentang: Ahmad Tarmizee Ahmad Zairin & Roziah Sidik @ Mat Sidek
Anjuran:
1. Program Pengajian Arab dan Tamadun Islam (PPATI), FPI, UKM
2. Pusat Kajian Bahasa Arab dan Tamadun Islam (ArabIC), FPI, UKM
3. Duta Pembelajaran Aktif @PPATI-ArabIC, FPI, UKM
4. Kluster Peradaban dan Kepelbagaian Budaya, FPI, UKM
Dokumen tersebut membahas tentang peradaban Islam di India, mulai dari penyebaran agama Islam ke India pada abad ke-7 melalui perdagangan dan pendirian kerajaan, perkembangan lembaga pendidikan, ilmu pengetahuan, arsitektur, seni rupa dan musik, serta kondisi sosial, ekonomi dan politik di bawah dinasti-dinasti Islam yang berkuasa di India.
Kerajaan Jambi dan Siak merupakan dua kesultanan Islam yang berdiri pada abad ke-14 di Sumatera. Kesultanan Jambi berpusat di kota Jambi di sepanjang Sungai Batang Hari, sedangkan Kesultanan Siak berpusat di Buantan, Riau. Kedua kerajaan ini memiliki struktur pemerintahan yang dipimpin Sultan dan dibantu dewan menteri serta mengembangkan perdagangan maritim.
Dokumen tersebut membahas pengaruh Islam di Asia Tenggara melalui penyebarannya, terutama melalui perdagangan, perkahwinan antara pedagang dan penduduk setempat, serta pengislaman raja-raja dan golongan bangsawan. Islam mempengaruhi sistem pemerintahan, pendidikan, bahasa, kesusasteraan, seni, dan ekonomi di kawasan tersebut.
Sumbangan Tamadun Islam Terhadap Peradaban Dunia (Ilmu Pengetahuan dan Ekonomi)Naz Cloud
Zaman keemasan Islam pada abad ke-8 hingga ke-13 Masihi. Zaman pemerintahan Bani Umayyah dan Abbasiyyah menyaksikan perkembangan pesat bidang pendidikan, sains, dan kesenian. Pusat keilmuan seperti Baitul Hikmah di Baghdad menjadi pusat penyebaran ilmu pengetahuan.
1) Kesultanan Melayu Melaka didirikan oleh Parameswara sekitar tahun 1400 setelah melarikan diri dari Temasik.
2) Lokasi Melaka yang strategis di Selat Melaka memudahkan perdagangan laut dan menarik pedagang.
3) Melaka maju sebagai pusat perdagangan terkenal di Asia Tenggara sehingga menyebarkan agama Islam.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Sejarah pemikiran ekonomi Islam dimulai sejak zaman Yunani Kuno dan Romawi Kuno, di mana para ilmuan menolak praktik bunga atau riba. Pemikiran ekonomi Islam kemudian berkembang pada zaman klasik dengan banyak karya pemikir Islam yang dicuri tanpa disebutkan sumbernya. Pada masa keemasan Islam, ekonomi Islam berkembang pesat dibandingkan Eropa yang sedang mengalami zaman ke
[Ringkasan]
Dokumen tersebut membahas tentang kerajaan-kerajaan Islam di Sumatra, yaitu Kerajaan Perlak, Kerajaan Samudera Pasai, Kerajaan Malaka, dan Kerajaan Aceh. Kerajaan-kerajaan tersebut berdiri antara abad ke-13 hingga ke-16 Masehi dan menjadi pusat perdagangan internasional di kawasan tersebut.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan peradaban Islam di berbagai kota dan wilayah seperti Baghdad, Kairo, Isfahan, Istanbul, Delhi, Andalusia, dan Cordova.
2. Peradaban Islam di kota-kota tersebut berkembang pesat di bidang ekonomi, pendidikan, ilmu pengetahuan, kesenian, dan infrastruktur.
3. Kota-kota tersebut menjadi pusat peradaban Islam dan
Dokumen tersebut membahas mengenai pembangunan ekonomi pada zaman Abbasiyah di bawah pemerintahan Khalifah Harun Al-Rashid, termasuk perkembangan sektor perdagangan, pertanian, dan industri. Zaman ini dianggap sebagai zaman keemasan karena pencapaian ekonomi yang tinggi.
Kerajaan Aceh Dan Kerajaan Samudra Pasai Oleh Kelompok 8Jason Fernando
Dokumen tersebut merupakan laporan tugas kelompok IPS tentang Kerajaan Samudra Pasai dan Kerajaan Aceh. Laporan tersebut membahas sejarah berdirinya kedua kerajaan, kehidupan politik di Kerajaan Aceh, letak geografis dan puncak kejayaan Kerajaan Samudra Pasai.
Umat Islam membangun kota Cordoba menjadi pusat kebudayaan, ilmu pengetahuan, dan ekonomi pada abad ke-8 M di bawah kepemimpinan Abd al-Rahman. Mereka merancang tata kota Cordoba dengan sistem jalan dan permukiman yang terintegrasi beserta fasilitas publik seperti masjid, istana, perpustakaan, dan pasar. Pembangunan kota-kota satelit seperti Madina al-Zahra dan Calatrava memperkuat daya
Laporan Pembina Pramuka SD dalam format doc dapat anda jadikan sebagai rujukan dalam membuat laporan. silakan download di sini https://unduhperangkatku.com/contoh-laporan-kegiatan-pramuka-format-word/
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024Kanaidi ken
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]Fathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
3. PENGENALAN
Ekonomi merupakan suatu elemen yang amat penting dalam
kehidupan seharian manusia.
Sebelum sistem ekonomi islam diperkenalkan, masyarakat
dibelenggu dengan sistem dan kegiatan ekonomi yang tidak
seimbang.
Apabila datangnya islam aktiviti ekonomi itu digantikan dengan
sistem ekonomi yang adil dan berlandaskan syariat islam.
Pengenalan ekonomi islam telah memberi nafas baru serta
membawa kepada pengenalan institusi ekonomi bagi melaksanakan
aktiviti ekonomi dengan lebih berkesan
5. Ekonomi ialah satu disiplin ilmu yang menkaji kekayaan
bangsa-bangsa dengan memusatkan perhatian
secara khusus tentang sebab-sebab kebendaan
daripada kemakmuran. – Adam Smith
“ “
Kajian sejarah, empirik, dan teori bagi menganalisis
keperluan manusia dan masyarakat berasaskan
panduan sistem nilai Islam – pakar ekonomi Islam
“ “
DEFINISI EKONOMI ISLAM OLEH
PAKAR-PAKAR EKONOMI
6. KONSEP EKONOMI ISLAM
EKONOMI ISLAM
ALAT
(SUMBER)
MATLAMAT
KAEDAH
(PATUH KEPADA SYARIAT)
Ekonomi Islam merupakan ilmu yang mengkaji kegiatan manusia yang selaras dengan kehendak
syariat dari segi memperoleh, mengguna, atau mengurus sumber asli untuk kebaikan bersama
secara kebendaan dan kerohanian demi mendapat keredehaan Allah SWT.
“ “
8. FALSAFAH EKONOMI ISLAM
FALSAFAH
EKONOMI ISLAM
ULUHIYYAH
Allah sebagai penguasa
yang membuat
peraturan bagi menjaga
dan menampung
kehidupan makhluk
untuk mencapai
kesempurnaan Islam.
RUBUBIYYAH
Hubungan manusia
dengan penciptanya dan
hubungan manusia
berasaskan konsep
tauhid.TAZKIYYAH
Pembentukan dan
penyucian jiwa melalui
amalan seperti zakat
dan sedekah.
9. FALSAFAH EKONOMI ISLAM
FALSAFAH
EKONOMI ISLAM
MANUSIA SEBAGAI
KHALIFAH
Manusia merupakan
pemegang amanah dan
berperanan
memakmurkan bumi
berdasarkan hukum
syarak.
PERSAUDARAAN
DAN
PENGORBANAN
Amalan yang
menandakan keimanan
seseorang melibatkan
kasih sayang, hormat
menghormati,
bertanggungjawab dan
rela berkorban
Al-Falah
Kejayaan ataupun
kebahagiaan yang
diperoleh sama ada di
dunia dan di akhirat
berlandaskan amalan-
amalan yang
berteraskan syarak.
10. FALSAFAH EKONOMI ISLAM
FALSAFAH
EKONOMI ISLAM
HARI
PEMBALASAN
Kepercayaan kepada
hari pembalasan akan
menjadikan kegiatan
ekonomi manusia
sentiasa berada pada
landasan yang
dibenarkan.
HAK MILIK
Segala harta kekayaan
dan sumber di muka
bumi adalah milik Allah
SWT, manusia cuma
bertindak sebagai
pengurus dan
mengambil manfaat
daripada anugerah Allah
sebagai amanah.
12. KEGIATAN EKONOMI
KERAJAAN ABBASIYAH
Zaman Khalifah Harun al-Rasyid adalah
zaman pencapaian ekonomi paling tinggi dan
gemilang.
Muncul kota terkenal seperti Baghdad,
Basrah, Mosul, Damsyik dan Aleppo.
Kekuatan kuasa beli yang terdapat pada
penduduk Kota Baghdad pada waktu itu jelas
menunjukkan kemewahan serta kemantapan
ekonomi negara.
Digelar oleh ahli-ahli sejarah klasik sebagai
Zaman Keemasan (golden period)
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
14. Berkembang pesat kerana
kedudukan ibu kota terletak
di daerah yang subur (diapit
oleh sungai Euphrates dan
Tigris)
PERTANIAN
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
Pemerintah memberi
kebebasan kepada
penduduk setempat untuk
mengusahakan tanah
pertanian mereka.
Sekolah-sekolah pertanian
dibuka untuk menganalisis
sifat-sifat tanah dan tanaman
yang sesuai untuk ditanam di
atas jenis tanah dan iklim yang
beraneka.
15. Tanaman di Iraq – gandum,
padi, kurma, kapas dan rami
Khurasan merupakan daerah pertanian yang
paling makmur sehingga menjadi pendapatan cukai
kerajaan yang terbesar.
Kota Bukhara merupakan
daerah perkebunan yang
subur.
PERTANIAN
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
16. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
PERINDUSTRIAN
Industri gelas dan
tembikar Industri tekstil dan tenunan
Kilang-kilang di Baghdad,
Syiraz dan Isfahan di
Parsi terkenal dengan
hasil produk tenunan,
hamparan dan permaidani
Pengeluaran pinggan
mangkuk dan barangan
kaca, tembikar serta
mozek yang dikeluarkan
oleh kilang-kilang di
Baghdad, Mesir, Syam,
Saida dan Sur
17. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
PERDAGANGAN
Wujudnya pelabuhan
internasional seperti
Baghdad, Basrah, Siraf,
Kaherah dan Iskandariah
Pedagang Islam berdagang
sehingga ke China secara
kafilah dan barangnya
dibawa oleh kuda.
Di sebelah Barat pedagang
Islam telah berdagang
sehingga ke Sepanyol
Mereka menjual kurma,
gula, kapas, kain bulu,
alat besi dan gelas.
Mengimport rempah ratus,
kapur barus dan sutera
dari Asia.
Mengimport daging,
gading, kayu arang dan
hamba abdi dari Afrika.
18. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
ABBASIYAH PADA ABAD KE-11 M HINGGA KE-12 M
PERDAGANGAN
Baghdad merupakan kota
dagangan terbesar di Asia
setanding Iskandariah di
Afrika.
Dasmyik menjadi kota
dagang penting kerana
diziarahi jemaah haji yang
berangkat pulang dari
Makkah.
Perdagangan menyebabkan
berlakunya penyebaran
agama Islam.
20. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
KEGIATAN
EKONOMI
EKONOMI SARA
DIRI
EKONOMI
PERDAGANGAN
21. BERDUSUN
• Sultan Iskandar Syah dan
1000 org pengikutnya
menebas kawasan hutan
untuk menanam pokok dan
membuat dusun – Tom
Pires
• Contohnya : tebu, pisang,
nanas, jagung, ubi kayu
• Lazimnya dusun tanaman
hanya terletak berdekatan
dengan rumah mereka.
PADI
• Bermula di Melaka setelah
kemasukan orang
Minangkabau.
• Hanya untuk keperluan
sendiri. Lebihan akan
ditukar untuk mendapatkan
barang lain.
• Pembajakan sawah
menggunakan peralatan
tradisional seperti tenaga
binatang (kerbau).
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
PERTANIAN
22. MEMBURU
• Menjadi aktiviti sampingan
untuk menambah
pendapatan.
• Menjadi kegiatan tradisi
raja-raja melayu dan rakyat
biasa.
• Malahan nama Melaka
dikaitkan dengan anjing
perburuan Raja Iskandar
Syah yang dikalahkan oleh
pelanduk putih sewaktu
baginda berburu di Bertam.
MENANGKAP IKAN
• Ikan merupakan sumber
protein utama bagi
penduduk Melaka.
• Dijalankan oleh Orang Laut
sebelum ketibaan
Parameswara.
• Raja Iskandar Syah dan
para pengikutnya menjadi
nelayan semasa di muar.
• Kegiatan ini dilakukan
menggunakan sampan
yang diperbuat daripada
sebatang kayu bulat.
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
MENANGKAP IKAN
DAN MEMUNGUT
HASIL LAUT
MEMBURU
23. MEMUNGUT HASIL
HUTAN
• Memainkan peranan yang
sangat penting kerana
mereka banyak bergantung
hidup dengan
persekitaraan seperti bukit,
sungai dan hutan.
• Contoh hasil hutan : pucuk-
pucuk paku, buah-buahan
(makanan) akar-akar kayu
(ubat) damar, rotan dan
getah jelutung.
MENTERNAK BINATANG
• Dilakukan secara kecil-
kecilan.
• Antara bintang ternakan
ialah kerbau, lembu
kambing, ayam dan itik.
• Bendahara Seri Maharaja
membela kerbau dan
berkemungkinan membela
binatang-binatang lain.
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
MENTERNAK
BINATANG
MEMUNGUT
HASIL HUTAN
24. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
PERDAGANGANKECIL-KECILAN BESAR-BESARAN
Melibatkan rakyat biasa
yang menjalankan
aktiviti menjaja di pasar
malah menggunakan
perahu kecil sahaja.
Melibatkan urus niaga
dengan pedagang kuar
atau berdagang di luar
dari Melaka ke China
dan India.
Pembesar mewakilkan
kiwi untuk berurus niaga
bagi pihaknya.
25. Semasa pemerintahan
Sultan Iskandar Syah,
Melaka menjadi pusat
perdagangan rempah
dan bahan logam
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
PERDAGANGAN
Semasa pemerintahan
Sultan Mansur Syah,
hubungan erat antara
China dan Melaka jelas
dilihat apabila baginda
dihadiahi Puteri Hang Li
Po untuk dijadikan isteri.
27. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
BARANG DAGANGAN
YANG DIBAWA DARI
CHINA KE MELAKA
WANGIAN
PERMATA
SUTERA SATIN BESI
ALATAN
MEMASAK
TEMBIKARPELURU
28. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
BARANG YANG DITUKAR DI
MELAKA DAN DI BAWA
BALIK KE CHINA
REMPAH
LADA GAHARU CANDU
HASIL HUTAN
29. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
BARANG DAGANGAN
ANTARA KAROMANDEL
DAN MELAKA
CENGKIH
GAHARU PERMATA LADA
KAYU MANISPELURU
31. KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
FAKTOR KEMUNCULAN MELAKA SEBAGAI
SEBUAH PUSAT PERDAGANGAN
FAKTOR KETERANGAN
Kedudukan yang strategik Terletak di pertengahan jalan perdagangan antara
China dan India.
Peranan sebagai pelabuhan entrepot Pengumpulan dan pertukaran barang melalui sistem
entrepot.
Sistem pentadbiran yang cekap Syahbandar dilantik oleh Sultan untuk menguruskan
pentadbiran di pelabuhan.
Hubungan dengan China Mendapat perlindungan rasmi dari China.
32. FAKTOR KEMUNCULAN MELAKA SEBAGAI
SEBUAH PUSAT PERDAGANGAN
FAKTOR KETERANGAN
Mengamalkan sistem cukai
berkeutamaan
Cukai yang dikenakan mengikut kawasan dan
hubungan dengan kerajaan Melaka.
Cth : Jepun dan China tidak dikenakan cukai tetapi
perlu mempersembahkan hadiah kepada Sultan
Menggunakan sistem sukat serta
timbangan yang seragam
Urusan jual beli menggunakan wang logam.
Unit timbangan diukur mengikut unit tahil dan kati.
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
33. FAKTOR KETERANGAN
Peranan syahbandar, golongan
kiwi dan nakhoda
Syahbandar – pegawai utama yg akan berjumpa dgn
pedagang dan membuat rundingan dgn mereka.
Kiwi – sentiasa mengikut kapal yang membawa
barang dagangan mereka ke mana-mana pelabuhan
untuk berdagang.
Nakhoda – ketua pelayaran bagi sebuah kapal atau
tongkang.
FAKTOR KEMUNCULAN MELAKA SEBAGAI
SEBUAH PUSAT PERDAGANGAN
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
34. FAKTOR KEMUNCULAN MELAKA SEBAGAI
SEBUAH PUSAT PERDAGANGAN
FAKTOR KETERANGAN
Dasar peluasan kuasa Melaka meluaskan kuasa di kawasan Tanah Melayu
hingga pinggir laut Sumatera.
Pusat penyebaran Islam Pengislaman Parameswara menyebabkan ramai
saudagar Islam berpindah ke Melaka dari Sumatera
Utara.
Nilai perdagangan meningkat kerana saudagar Islam
ialah pedagang utama di Alam Melayu.
KEGIATAN EKONOMI ZAMAN PEMERINTAHAN
KESULTANAN MELAYU MELAKA PADA ABAD KE-15M
35. RUJUKAN
Ace Ahead Teks STPM, Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2
Teks Pra-U STPM (Sejarah Islam), Longman Penggal 2
Teks STPM Sejarah Islam, Pelangi Penggal 2