QV 13 ELVIERA KARTINI AGA6.pdf
•
0 likes•5 views
Ibnu Samak meminta segelas air dan mengatakan: “Wahai, Amirul Mukminin. Seandainya engkau dihalangi dari (meminum) minuman ini (padahal engkau kehausan), kecuali dengan (membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan menebus segelas air itu dengannya?” Khalifah menjawab: “Ya”. Ibnu Samak pun mengatakan: “Minumlah dengan puas, semoga Allah memberkahi Anda”. Ketika Khalifah telah minum, Ibnu Samak berkata kepadanya: “Wahai, Amirul Mukminin. Beritahukan kepadaku, seandainya engkau dihalangi mengeluarkan minuman ini dari (diri)mu, kecuali dengan (membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan menebusnya?” Khalifah menjawab: “Ya”. Ibnu Samak mengatakan: “Lalu apakah yang akan engkau lakukan dengan sesuatu (yakni dunia seisinya) yang seteguk air lebih baik darinya?”
More Related Content
Similar to QV 13 ELVIERA KARTINI AGA6.pdf
Similar to QV 13 ELVIERA KARTINI AGA6.pdf (20)
More from QIROATI
More from QIROATI (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
QV 13 ELVIERA KARTINI AGA6.pdf
- 1. 1 ARTIKEL Qur’anic View Materi Pertemuan ke-3 Mustawa 6 : Sabtu, 17 April 2021 Nama: Elviera Kartini NIM: 206-1008 Dosen: Ustadz Muhammad Abduh Al Baihaqi,Lc Hafidzahullaahu Ta’ala
- 2. 2 Segala puji hanyalah milik Allah Rabb semesta alam. Sholawat dan salam semoga tercurahkan kepada sebaik-baik Nabi dan Rasul, Nabi kita Muhammad n kepada keluarga dan juga seluruh sahabat Beliau n. Amma ba'du. اانْقُزْاراو ًالِط اَب الِطاابال َناِرَأاو اةاعاابِتلا اانْقُزْاراو ًاّقاح َّ اقحلا َناِرَأ َّمُهللا ِتْجا ايِ ِ اْحَّالر اماحْرَأ اَي اكِتا ْ ْحارِب ،ُهاباان “Ya Allah Tunjukilah kami kebenaran dan berikan kami jalan untuk mengikutinya, dan tunjukanlah kami kebatilan dan berikan kami jalan untuk menjauhinya.” Adapun dalam penulisan artikel ini merupakan hasil catatan penulis dari perkuliahan Qur’anic View pada mustawa 6 dengan Ustadz Muhammad Abduh Al Baihaqi, Lc Hafidzahullahu Ta’ala. Penulis berupaya semaksimal mungkin sesuai kemampuan di dalam menulis artikel. Apabila benar maka itu datangnya dari Allah dan inilah yang penulis harapkan. Namun jika salah, maka tentunya ini berangkat dari diri penulis sendiri dan syaithon karenanya penulis beristighfar (memohon ampun) kepada Allah . Demikianlah, penulis memohon kepada Allah agar menjadikan hasil tulisan ini ikhlas mengharap wajah-Nya yang mulia, dan dapat memberikan manfaat, baik bagi penulisnya maupun pembacanya. Di tangan Allah Taufiq, semoga sholawat dan salam senantiasa terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad n
- 3. 3 P E N D A H U L U A N Sebuah Kenikmatan Akan Keberadaan Air Ada sebuah istilah: Ia yang keberadaannya tidak dihargai, kalau tidak ada dicari-cari. Ketika tidak ada baru terlihat, jadi saat sulit didapatkan barulah dicari-cari. Sehingga begitu sangat berharga keberadaannya. Jika sulit dicari, maka kita butuh mengeluarkan biaya lebih. Dan Ia yang dimaksud adalah A I R. ~~ Dari Abu Hurairah, Nabi n bersabda, َ كَمْسِج َ ك َ ل ََّح ِ ص ُ ن ْم َ ل َ أ ُ َ َل َ ال َ ق ُ ي ْ ن َ أ ِيمِعََّال َنِم َدْبَع ْ ال ِ ِن ْ ع َ ي ِةَامَيِق ْ ال َمْوَي ُ ه ْ ن َ ع ُ ل َ أْسُي اَم َ لََّو َ أ ََّ نِإ ِدِارَ ْ اْل ِءاَم ْ ال َنِم َ يكِوْر ُ نَو “Sungguh nikmat yang akan ditanyakan pada hamba pertama kali pada hari kiamat kelak adalah dengan pertanyaan: “Bukankah Kami telah memberikan kesehatan pada badanmu dan telah memberikan padamu air yang menyegarkan?” (HR. Tirmidzi no. 3358. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih). “ ”
- 4. 4 Allah berfirman: ِْعن اْوُّدُع َ ت ْ ِناَو ٌمِْيحَّر ٌرْو ُ ف َ غ َ ل َ ه اّٰلل َّ ِناۗ ا َ هْو ُ ص ْ ُ ُت َ َل ِ ه اّٰلل َ ةَم Dan jika kamu menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. [Qs. An Nahl 16:18] Nabi n telah menyebutkan dengan sabdanya : ْنَم َحَب ْ ص َ أ ْم ُ ك ْ نِم ً افَعُم ِ ف ِهِد َسَج اًنِمآ ِ ف ِهِبْ ِ ِس ُهَد ْ نِع ُ وت ُ ق ِهِمْوَي اَم َّ ن َ أ َ ك َ ف ْ تَزيِح ُ َ َل اَي ْ نُّادل Barang siapa di antara kamu masuk pada waktu pagi dalam keadaan sehat badannya, aman pada keluarganya, dia memiliki makanan pokoknya pada hari itu, maka seolah- olah seluruh dunia dikumpulkan untuknya. (HR Ibnu Majah, no. 4141; dan lain-lain; dihasankan oleh Syaikh Al Albani di dalam Shahih Al Jami’ush Shaghir, no. 5918) Sebuah hikmah: Ibnu Samak masuk menemui Khalifah Harun Ar Rasyid memberikan nasihat, sampai Sang Khalifah menangis. Ibnu Samak meminta segelas air dan mengatakan: “Wahai, Amirul Mukminin. Seandainya engkau dihalangi dari (meminum) minuman ini (padahal engkau kehausan), kecuali dengan (membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan menebus segelas air itu dengannya?” Khalifah menjawab: “Ya”. Ibnu Samak pun mengatakan: “Minumlah dengan puas, semoga Allah memberkahi Anda”. Ketika Khalifah telah minum, Ibnu Samak berkata kepadanya: “Wahai, Amirul Mukminin. Beritahukan kepadaku, seandainya engkau dihalangi mengeluarkan minuman ini dari (diri)mu, kecuali dengan (membayar) dunia dan seisinya, apakah engkau akan menebusnya?” Khalifah menjawab: “Ya”. Ibnu Samak mengatakan: “Lalu apakah yang akan engkau lakukan dengan sesuatu (yakni dunia seisinya) yang seteguk air lebih baik darinya?”
- 5. 5 Ini menunjukkan bahwa kenikmatan Allah yang berupa minum air pada saat kehausan lebih besar daripada memiliki dunia seisinya. Kemudian kemudahan di dalam mengeluarkan dengan buang air termasuk kenikmatan yang terbesar! Ini juga menunjukkan besarnya nikmat kesehatan.1 Allah berfirman: ِمْيِعَّانل ِنَع ٍذِٕىَمْوَي َّن ُ لَـ ْس ُ ت َ ل َّم ُ ث kemudian kamu benar-benar akan ditanya pada hari itu tentang kenikmatan (yang megah di dunia itu) [Qs. At Takatsur 102;8] Allah telah memberikan kita berbagai nikmat: air susu yang berasal dari darah sang ibu untuk bayinya, tempat tinggal, pakaian yang layak, makanan yang enak. Semua nikmat ini akan ditanyakan kelak, baik itu kenikmatan yang halal akan dihisab maupun yang haram akan dihisab pula. Kehidupan kita di dunia tidak bisa lepas dari akhirat. Mudah-mudahan kita dapat menyalurkan segala nikmat dalam kebaikan, dengan mengakui dalam hati bahwa itu adalah nikmat dari Allah , menyebut ‘alhamdulillah’ dalam lisan, dan menyalurkan nikmat tersebut dalam ketaatan, bukan dalam maksiat. Wallahu waliyyut taufiq was sadaad 1 Mukhtashar Minhajul Qashidin, hlm. 366, Imam Ibnu Qudamah, ta’liq dan takhrij Syaikh Ali bin Hasan Al Halabi
- 6. 6 P E M B A H A S A N A I R (Lanjutan) Air yang Allah hadirkan di bumi ini bermacam-macam, diantaranya: • Berupa air hujan • Berupa awan yang mendung • Berupa uap • Berupa lautan • Berupa sungai yang mengalir ke samudera • Berupa air yang tersimpan di dalam tanah • Berupa benda padat (yang berasal dari air awalnya: misal membeku menjadi es) Perhatikan sekitar kita berapa banyak sumber air berperan hidup kita. Allah menyebutkan di dalam Al Qur’an untuk memperhatikan hal-hal tersebut, dalam firman-Nya: ۗ ْمُه ُس ُ ف ْ ن َ اَو ْمُهُامَع ْ ن َ ا ُه ْ ِنم ُ ل ُ ك ْ أ َ ت ا ًعْرَز ٖهِب ُجِر ْ خُن َ ف ا ِ ضْر َ ْ اَل َ َِلا َاءَم ْ ال ُ قْو ُس َ ن ا َّ ن َ ا اْوَرَي ْم َ لَو َ َل َ ف َ ا َ نْوُ ِ ِصْبُي Dan tidakkah mereka memperhatikan, bahwa Kami mengarahkan (awan yang mengandung) air ke bumi yang tandus, lalu Kami tumbuhkan (dengan air hujan itu) tanam-tanaman sehingga hewan-hewan ternak mereka dan mereka sendiri dapat makan darinya. Maka mengapa mereka tidak memperhatikan? [Qs. Sajdah 32:27].
- 7. 7 Allah mengajarkan kita untuk kembali memperhatikan AIR yang kita minum dari-Nya: Al-Qur’an berbicara: proses ini bukan di tempat Al-Qur’an itu turun baik itu di Mekkah atau Madinah, semua ini merupakan kenikmatan yang Allah berikan untuk semua makhluknya di muka bumi. Ayat berikutnya kembali kita diminta untuk memperhatikan air, Allah berfirman: ْ ُّ ّم ا ًعْرَز ٖهِب ُجِر ْ ُ ُي َّم ُ ث ِ ضْر َ ْ اَل ِ ِف َعْيِباَنَي ٗه َ ك َ ل َس َ ف ااءَم ِءاَم َّالس َِنم َ لَز ْ ن َ ا َ ه اّٰلل َّ ن َ ا َر َ ت ْم َ ل َ ا َّم ُ ث ٗه ُ انَو ْ ل َ ا ا ا ِفلَت ِ ابَ ْ ْل َ ْ اَل ِ وِل ُ ِ َل ىٰر ْ ِك َ َل َ ِكل ٰ ذ ْ ِ ِف َّ ِناۗ ااام َ طُح ٗه ُ لَع ْ َ َي َّم ُ ث اًّر َ ف ْ صُم ُىهٰ َ َت َ ف ُجْيِهَي ࣖ Apakah engkau tidak memperhatikan, bahwa Allah menurunkan air dari langit, lalu diaturnya menjadi sumber-sumber air di bumi, kemudian dengan air itu ditumbuhkan- Nya tanam-tanaman yang bermacam-macam warnanya, kemudian menjadi kering, َّ ن َ ا ا ُ قْو ُس َ ن ِ ضْر َ ْ اَل َ َِلا َاءَم ْ ال ُجِر ْ خُن َ ف ا Kami mengarahkan (awan yang mengandung) air ke bumi yang tandus. Air di permukaan bumi Allah yang mengarahkan, bahkan air di dalam bumi Allah yang mengarahkan pada tempat jauh dari sumber air sebab hujan atau ada aliran air yang Allah kehendaki. ۗ َ نْوُبَ ْ ْش َ ت ِْي َّ اَل َاۤءَم ْ ال ُمُتْيَءَر َ ف َ ا Pernahkah kamu memperhatikan air yang kamu minum? ْوُمُ ْ ْلَز ْ ن َ ا ْمُت ْ ن َ اَء َ نْو ُ لِ ْ ْنُم ْ ال ُن ْ َ َن ْ م َ ا ِنْزُم ْ ال َِنم ُه Kamukah yang menurunkannya dari awan ataukah Kami yang menurunkan? Dari awan: yaitu langit, hingga tumbuh tanaman (ada akar yang menyerap airnya).
- 8. 8 lalu engkau melihatnya kekuning-kuningan, kemudian dijadikan-Nya hancur berderai- derai. Sungguh, pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal sehat. [Qs. Az-Zumar 39:21] ااءَم ِءاَم َّالس َِنم َ لَز ْ ن َ ا َ ه اّٰلل bahwa Allah menurunkan air dari langit. ِ ضْر َ ْ اَل ِ ِف َعْيِباَنَي ٗه َ ك َ ل َس َ ف lalu diaturnya menjadi sumber-sumber air di bumi Allah : Dengan air itu ditumbuhkan tanaman yang bermacam-macam warnanya, kemudian menjadi kering, lalu kekuning-kuningan, hingga hancur berderai-derai. ااام َ طُح ٗه ُ لَع ْ َ َي dijadikan-Nya hancur berderai-dera, ااام َ طُح Asal kata: pecah/hancur 1. Ayat yang mengandung unsur ilmiah atau (sains) 2. Mengandung pelajaran agar manusia bersyukur 3. Ada nilai tauhid 4. Gambaran hakikat kehidupan kehidupan yaitu: Air turun dari langit, lalu timbul tumbuhan dari tanah dunia berhias, lalu Allah jadikan kering daun- daunnya.
- 9. 9 Inilah dunia yang banyak membuat orang teperdaya. Ia tak lain sekadar permainan yang hasilnya hanya kecapekan dan kelalaian belaka. Dunia menyibukkan orang dari hal-hal yang bermanfaat untuk kehidupan akhirat. Dunia tak lebih dari sebuah tanaman yang tumbuh subur di musim hujan, yang tidak seberapa lama kemudian layu dan mengering di musim kemarau. Dan akhirnya bak anai- anai yang beterbangan ditiup angin. Sungguh, betapa cepatnya tanaman itu binasa. Beginilah hakikat dunia, wahai saudaraku! Jangan sampai ia menipumu. Bukankah kita datang ke dunia ini atas kehendak dari sang Pencipta? Kita pun kelak akan berpulang atas kehendak-Nya juga. Dan jika Ia telah menghendaki, kita tidak akan pernah mampu menolaknya. Berapa banyak orang yang sudah berpulang mendahului kita? Dan berapa banyak orang yang akan datang menggantikan kita? Perumpamaannya seperti sebuah ombak di lautan yang datang silih berganti. Satu ombak hilang ditelan pantai, datang berikutnya susul-menyusul. Begitu pula dunia ini, hilang satu tumbuh seribu. Jika saatnya nanti tiba, semua akan binasa.
- 10. 10 Al-Qur’an dan Sains: Air Bagi Kehidupan Manfaat dan potensi dahsyat air putih telah disebutkan dalam Al-Qur’an. Disebutkan bahwa air adalah sumber kehidupan. Tanpa air akan terhentilah sistem kehidupan dunia. Allah berfirman: َ ونُِنم ْ ؤُي َ َل َ ف َ أ ۖ ٍ ي َ ح ٍء ْ َ َش َّ ُ ُك ِءاَم ْ ال َِنم اَن ْ لَعَجَو “.....Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?.” [QS. Al-Anbiya 21: 30]. Di dalam tubuh kita juga terdapat AIR, tahukan berapa persentasenya?2 60-70% dari masa tubuh manusia adalah AIR. Bahkan kandungan dari salah satu komponen darah yaitu plasma darah 90% nya adalah air sisanya adalah zat terlarut. Diantara manfaanya bagi tubuh, dimana sifat air itu: Air adalah salah satu zat kimia pelarut yang paling baik. 2 https://mesjidui.ui.ac.id/mengungkap-rahasia-keajaiban-air-dalam-al-quran/ Kebutuhan air masing-masing organ tubuh: Otak : 75% Jantung : 86% Paru : 86% Liver : 86% Ginjal : 83% Darah: 83% Otot : 75% Tulang : 22%
- 11. 11 Yang mana hampir semua zat dapat terlarut didalamnya. Oleh karena itu, air dapat dengan mudah mentransferkan zat-zat yang dibutuhkan oleh tubuh atau membuang zat-zat yang bersifat racun hasil metabolisme. Air juga sebagai pengatur keseimbangan suhu tubuh dengan tidak mudah panas namun sulit juga untuk didinginkan maka suhu tubuh akan terjaga dengan baik. Fakta ini telah diteliti oleh para ilmuwan terdahulu tentang manfaat air bagi tubuh manusia. Dan fakta lain dari ahli astronomi juga menyebutkan bahwa hanya bumi yang memiliki kandungan air pada atmosfernya. Oleh karena itu, ini juga sebagai bukti bahwa hanya bumi yang memiliki kehidupan, seperti halnya kandungan air pada tubuh makhluk hidup. الطهارة Thoharoh (Bersuci) Itu baru manfaat dari segi duniawi, dimana sifat air yang melarutkan zat seperti yang disebutkan diatas. Manfaat lainya ketika air dapat melunturkan kotoran ukhrowi yaitu dosa-dosa kita. Secara bahasa, thoharoh artinya adalah bersuci. Sedangkan menurut syara’, yakni bersuci dari hadast dan najis. Terdapat dua bagia dalam bersuci. Pertama, bersuci dari hadast yaitu dengan mengerjakan wudhu, mandi dan tayamum. Kedua, bersuci dari najis yaitu menghilangkan segala najis yang terdapat pada badan, pakaian maupun tempat.3 3 Buku Panduan Shalat Terlengkap Wajib dan Sunnah Disertai Zikir dan Doa Sehari-hari karya M. Suhadi, Lc. Dan Kholifatun Nasriyah, Lc. Buku Risalah Tuntunan Shalat Lengkap karya Drs. Moh. Rifa’i.
- 12. 12 Rasulullah n bersabda : َ ل ُ أ َّ ضَوَت َ ي لُجَر ُن ِس ْ حُي َ ف ُهَوء ُ ضُو َّم ُ ث ِ ّل َ صُي َ ة َ َل َّ الص َّ لِإ َرِف ُ غ ُ َ َل اَم ُ ه َ ن ْ يَب َ ْ يَبَو ِة َ َل َّ الص ِ ت َّ ال اَيهِل َ ت Tidaklah seorang muslim berwudhu lalu ia menyempurnakan wudhunya dan melaksanakan shalat, kecuali Allah akan mengampuni dosa-dosa yang dilakukannnya antara shalat yang dia kerjakan itu sampai dengan shalat berikutnya. [Muttafaqun ’alaihi]. Seorang Muslim saat akan menunaikan shalat dan bisa menjadi sebab terhapusnya dosa orang yang melakukannya adalah wudhu’. Barangsiapa berwudhu’ dengan sempurna, maka dosa-dosanya akan keluar bersama tetesan air atau diakhir tetesan air wudhu’nya. Jika setelah wudhu’, dia kemudian melakukan shalat, maka dia akan menjadi seperti bayi baru terlahir tanpa dosa. Rasûlullâh n ketika ditanya tentang keutamaan wudhu’ oleh salah seorang shahabat, Beliau n menjawab : اَم ْم ُ ك ْ نِم لُجَر ُ بِر َ ق ُ ي ُهَوء ُ ضَو ، ُ ضَم ْ ضَمَتَي َ ف ُ ق ِش ْ نَتْسَيَو ُ ِ ثَت ْ نَي َ ف َّ لِإ ْ تَّر َ خ اَاي َط َ خ ،ِهِه ْ جَو ِهيِفَو ،ِهِميِاشَي َ خَو َّم ُ ث ا َ ذِإ َ ل َس َ غ ُ هَه ْ جَو اَم َ ك ُهَرَم َ أ ،ُاهلل َّ لِإ ْ تَّر َ خ اَاي َط َ خ ِهِه ْ جَو ْنِم ِ افَر ْط َ أ ِهِتَيْ ِ ِل َعَم ،ِءاَم ْ ال َّم ُ ث ُ ل ِس ْ غ َ ي ِهْيَدَي َ لِإ ، ِ ْ ي َ ق َ فْرِم ْ ال َّ لِإ ْ تَّر َ خ اَاي َط َ خ ِهْيَدَي ْنِم ِهِلِما َ ن َ أ َعَم ،ِءاَم ْ ال َّم ُ ث ُح َسْم َ ي ، ُ هَس ْ أَر َّ لِإ ْ تَّر َ خ اَاي َط َ خ ِهِس ْ أَر ْنِم ِ افَر ْط َ أ ِهِر ْ ع َ ش َعَم ،ِءاَم ْ ال َّم ُ ث
- 13. 13 ُ ل ِس ْ غ َ ي ِهْيَمَد َ ق َ لِإ ، ِ ْ يَب ْ ع َ ك ْ ال َّ لِإ ْ تَّر َ خ اَاي َط َ خ ِهْي َ ل ْ جِر ْنِم ِهِلِما َ ن َ أ َعَم ،ِءاَم ْ ال ْ نِإ َ ف َو ُ ه َام َ ق ، َّ َّل َ ص َ ف َدِمَح َ ف َاهلل َ ِن ْ ث َ أَو ِهْي َ لَع ُهَد َّ َ َمَو يِ َّ اَّلِب َو ُ ه ُ َ َل ،ل ْ ه َ أ َ غَّر َ فَو ُ هَب ْ ل َ ق ،ِ َّ ِ ّلِل َّ لِإ َ فَ َ َص ْ ان ْنِم ِهِت َ يئِط َ خ ِهِت َ ئْيَه َ ك َمْوَي ُ ه ْ تَ َ دلَو ُ هُّم ُ أ Tidak ada seorang pun diantara yang mendekatkan air wudhu’nya lalu dia berkumur, memasukkan air ke hidungnya lalu mengeluarkannya kecuali akan berjatuhan kesalahan-kesalahan wajahnya, kesalahan-kesalahan mulutnya dan kesalahan- kesalahan hidungnya. Jika dia mencuci wajahnya sebagaimana yang diperintahkan oleh Allâh, kesalahan-kesalahan wajahnya akan berjatuhan bersama tetesan air dari ujung jenggotnya. Kemudian mencuci kedua tangannya sampai siku, kecuali kesalahan-kesalahan tangannya akan berjatuhan bersama air lewat jari-jemarinya. Kemudian jika ia mengusap kepala, maka kesalahan-kesalahan kepalanya akan berjatuhan melalui ujung rambutnya bersama air. Lalu jika dia mencuci kakinya sampai mata kaki, maka kesalahan kedua kakinya akan berjatuhan melalui jari-jari kakinya bersama tetesan air. Jika kemudian, ia berdiri lalu shalat, kemudian dia memuji Allâh menyanjung dan mengagungkan-Nya dengan pujian dan sanjungan yang menjadi hak-Nya dan mengosongkan hatinya hanya untuk Allâh kecuali dia terlepas dari kesalahan-kesalahannya seperti pada hari ia dilahirkan dari perut ibunya [Muttafaqun ’alaihi]. Maa syaa Allah... Pertannyaanya: apakah kita memperhatikan wudhu’ kita? Betapa besarnya manfaat air sampai bisa melarutkan dosa-dosa di anggota tubuh kita. Lalu sudahkah kita hitung berapa banyak air yang sudah kita habiskan selama 1 hari? Ingat.. semua itu akan ditanyakan kelak oleh Allah .
- 14. 14 Air Makhluk Allah Memiliki Perasaan Tahukah kamu bahwa ternyata air layaknya seperti manusia yang memiliki perasaan? Katanya, apa yang kita ucapkan akan mempengaruhi bentuk molekul serta manfaat dari air tersebut. Dr. Masaru Emoto yang merupakan salah seorang ilmuwan Jepang, dalam buku The Hidden Message in Water menguraikan bahwa air bisa merekam pesan, seperti pita magnetik atau compact disk. Dalam penelitiannya, ditemukan ada perubahan- perubahan molekul air saat doa baik atau ayat suci Al-Qur’an dibacakan. Dan ternyata, air itu kemudian membentuk kristal yang indah. Sedangkan, air yang diperdengarkan ucapan buruk ataupun musik sedih justru membentuk kristal yang tidak beraturan dan tak enak untuk dipandang. Dr. Emoto juga menegaskan bahwa semakin kuat konsentrasi pemberi pesan atau pemberi doa, maka semakin dalam pula pesan yang akan tercetak di dalam molekul air tersebut. Jauh sebelum itu, Rasulullah n ternyata telah lebih dulu mengungkapkan hal ini. Adapun air yang terbaik di permukaan bumi ini ialah air zam-zam, seperti dalam sabda Nabi n, ِم ْ ق ُّالس َنِم اء َ ف ِشَو ِم ْ ع ُّالط َنِم امَع َط ِهيِف َمَز ْ مَز ُاءَم ِ ضْر َ ْ اْل ِه ْ جَو َ َ لَع ٍءاَم ُ ْ ْي َ خ
- 15. 15 “Air terbaik di seluruh permukaan bumi adalah air zamzam, di dalamnya terdapat makanan (yang membangkitkan) selera, obat dari berbagai penyakit” (HR. Ath-Thabrani dalam Al- Mu’jam Al-Kabir 11/98). Dari Jabir berkata, Saya mendengar Rasulullah n bersabda, “Air zamzam itu tergantung niat orang yang meminumnya,” [Diriwayatkan oleh Ibnu Majah 2/1018, Ahmad 3/357, Al-Baihaqi dalam Sunan 5/148. Dan dihasankan oleh Ad-Dimyathi dalam Al-Matjar Rabih h. 318, Ibnu Qayyim dalam Zādul Ma’ād 4/393, Az-Zarkasyi dalam At-Tadzkirah h. 151.] Hendaklah seseorang memperbanyak do’a ketika meminum air zam-zam. Ketika meminumnya, hendaklah ia meminta pada Allah kemaslahatan dunia dan akhiratnya. Sebagaimana hal ini terdapat dalam hadits, dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah n bersabda: ُاءَم َمَز ْ مَز اَمِل َ بِ ُ ُش ُ َ َل “Air zam-zam sesuai keinginan ketika meminumnya.” [HR. Ibnu Majah, 2/1018. Lihat Al Maqosid Al Hasanah, As Sakhowiy hal. 359. (Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan lighoirihi. Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 1165)]4 Sungguh luar biasa ciptaan Allah . Air yang selama ini kita anggap sebagai zat cair biasa ternyata mampu merekam dan mengekspresikan hal yang didengar melalui pembentukan molekul dan manfaat bagi yang meminumnya. Mulai sekarang, mari kita sama-sama membiasakan diri untuk berdoa serta bermunajat baik sebelum minum agar kebermanfaatan air tersebut dapat kita dirasakan. 4 https://rumaysho.com/582-khasiat-air-zam-zam.html
- 16. 16 Manusia Diciptakan Dari Saripati Tanah, Dan Akan Dikembalikan Ke Tanah Penciptaan manusia dari tanah “ ٍ ابَر ُ ”ت َِندع ٰ َ ِيَسع َ ل َ ثَم َّ نِإ ٱ ِ َّ ّٰلل ُه َ ق َ ل َ خ ۖ َم َ ادَء ِل َ ثَم َ ك ۥ ٍ ابَر ُ ت ِنم َ ق َّم ُ ث َ ال ُ َ ل ۥ ُ ون ُ كَي َ ف ن ُ ك Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi Allah, adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: “Jadilah“ (seorang manusia), maka jadilah dia. [Qs. Ali-‘Imran 3:59] Penciptaan manusia dari tanah yang bercampur air/tanah basah “ ٍِيط ِْنم” َ ق َ ل َ خ ٍءْ َ َش َّ ُ ُك َن َسْح َ أ ِي َّ اَل ِان َس ْ نِ ْ اْل َ ق ْ ل َ خ َ أَدَبَو ۖ ُه ٍِيط ِْنم Yang memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan dan yang memulai penciptaan manusia dari tanah [Qs. As- Sajdah 32:7] Penciptaan manusia dari tembikar kering dan sedikit berbau “ ٍال َ ص ْ ل َ ص” َ ان َس ْ نِ ْ اَل اَن ْ ق َ ل َ خ ْد َ ق َ لَو ٍنْوُن ْسَّم ٍاَ َ َح ِْنيم ٍال َ ص ْ ل َ ص ِْنم Dan sungguh, Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk. [Qs. Al-Hijr 15:26] Manusia berasal dari sari pati tanah yang ada campuran air, lalu dibentuk seperti tembikar kering dan berbau. Dibararnya tidak bersingungan dengan api.
- 17. 17 Bila diamati lebih dalam dapat disimpulkan bahwa manusia berasal dari dua jenis yaitu dari benda padat dan benda cair. Benda padat berbentuk tanah (turab), tanah yang sudah mengandung air (thin), tanah liat (hama’), dan tembikar (shalshal). Benda cair berbentuk air mani dalam Qs. Al-Mu’min ayat 67: َو ُ ه ٱ ِى َّ َل َّم ُ ث ٍ ابَر ُ ت ِنيم م ُ ك َ ق َ ل َ خ ٍة َ ف ْط ُّ ن ِنم ۢ (Dialah yang menciptakan kamu dari tanah kemudian dari setetes mani). Dari tanah manusia itu diciptakan Allah , dan kepada tanah pula manusia itu kelak akan dikembalikan-Nya. Jika Dikaitkan Dengan Api Jadi semua yang ada di dunia ini ada 2 unsur seperti sisi koin: ada manfaat dan mudharatnya. Jadi apa yang disediakan Allah di dunia bukan hanya untuk kenikmatan, sebab kenikmatan sesungguhnya hanyalah di akhirat kelak. -Wallahu waliyyut taufiq- Baarakallahu fiikum Ustadz M. Abduh Al Baihaqi Hafidzahullahu Ta’ala 2 Sifat API: Panas Cahaya (Nur)= dipancarkan 2 sifat ini, Allah titipkan kepada API. Jadi jangan hanya kagum, ambilah ‘ibrohnya. Ketika nabi Musa ‘alayhissalam berada di dalam kegelapan, api menjadi penerang dan menghangatkan (Qs. Al-Qashshas:29). Lalu di kisah Nabi Ibrahim ‘alayhissalam, Allah hilangkan sifat panasnya menjadi sejuk (Qs. Al-Anbiya:69). Dan perumpamaan orang munafik yang Allah gambarkan di dalam (Qs. Al- Baqarah:17) bahwa Allah lenyapkan cahaya penerang dari api tetapi panasnya masih ada.