Ontologi 1

2. DEFINISI
ONTOS yang berarti wujud (being) dan
LOGOS yang artinya ilmu jadi ontologi berarti
ilmu tentang wujud atau ilmu tentang hakekat
kenyataan.
RUNES : ontology is the theory of being
qua being, artinya ontologi adalah teori
tentang wujud.
VAN CLEEVE MORRIS : Ontology is the
study of the real world

3. What exists?
What is?
What’s real?
PERTANYAAN UTAMA

4. SERING DITULIS ONNTOLOGI/METAFISIKA
Karena keduanya sama-
sama kajian terhadap
struktur dasar dari realitas
dengan cara menerobos ke
balik dunia fisik yang bisa
diakses oleh indera
manusia, lalu menemukan
hakikat/esensi dari realitas
Metafisik = apa yang ada
dibalik fisik_tidak terjangkau
oleh indera fisik

5. PERLU DIINGAT…
 Kekeliruan dan
perbedaan dalam
memahami
hakikat/sifat dasar
realitas kadang
membawa dampak…
 Debat & Perselisihan
 Pelanggaran Hukum
 Perang
 Penindasan dan
penghancuran satu
budaya
 Membuang-buang
waktu, uang dan energi
 Sakit Jiwa

6. BEING…(YANG ADA)
 Perdikat/ciri paling umum, sederhana dan universal
untuk segala sesuatu
 Predikat ada sifatnya ‘a priori” dan universal
 Mendahului dan menjadi syarat bagi Reality &
Eksistensi
 Ada: pasti dapat diketahui (apa kita bisa mengetahui
sesuatu yang tidak dapat diketahui?)
 Misalnya: aku orang Indonesia---aku manusia—aku
hewan berakal—aku organisme hidup—aku ada
 Klasifikasi: 1) Sungguh Ada & Mungkin Ada, 2) Nyata
ada &Tampak Ada (i.e. pensil dalam air)

7. KENYATAAN &
KENAMPAKAN
 Kenampakan itu nyata ada, yang tidak
nyata adalah kenampakannya
 Kadang harus dibedakan antara
kenampakan dengan “ketampakan”—
pensil di air= kenampakan, setiap orang
melihat seperti itu. – waktu aku pusing
gajah terlihat berwarna orange=
ketampakan
 Ujian nyata/tidak nyata: pengalaman

8. EKSISTENSI
 Tidak semua kenyataan itu bereksistensi.
Syarat eksistensi: Kongkrit (bisa dicerap
secara inderawi), Bersifat Publik &
menempati Ruang dan Waktu. Rasa sedih di
hatiku=nyata, namun kalau aku tidak
mengekspresikannya keluar, maka ia tidak
eksis.

9. ESENSI & SUBSTANSI
Esensi = Hakikat terdalam
sesuatu
Substansi = Wadah bagi sifat-
sifat, terwujud di dalamnya
esensi.
Lawan substansi adalah
aksidensi. Aksiden= sifat dari

10. MATTER & FORM
 MATTER = JENIS SUBSTANSITERTENTU
 FORM = BENTUK/STRUKTUR (STRUKTUR
≠ BANGUN), MISALNYA MEJA= MATTER-
NYA KAYU, FORMNYA= MEJA,
MESKIPUN BANGUNAN MEJANYA BEDA-
BEDA.

11. AWAL KAJIAN ONTOLOGI
 TIDAK PUAS TERHADAP PARADIGMA
MITOLOGI, I.E. THALES
 MELIHAT KETERATURAN (ORDER),
MERUMUSKAN POLA UMUM, I.E.
PHYTAGORAS

12. a. Ontologi Bersahaja ( Simple )
 Ontologi yg membedakan hal-hal yg simple
- Apakah warnanya? Berapa ukuranyya?
Bagaimana rasanya?
b. Ontologi Kulitatif-kuantitatif
 Ontologi mll pendekatan kuantitatif
- Apakah jumlahnya tunggal atau jamak?
Seberapa besar jika dibandingkan…?
 Ontologi mll pendekatan kualitatif
 Seperti apa hikikatnya? Bagaimana inti
peristiwanya?

14. Keragaman itu sesungguhnya semu, segala sesuatu itu
hakikatnya sebenarnya satu / sama. i.e. Parmenides
Monisme dalam sejarahnya pernah melahirkan dua
kutub besar pemikiran: a) Materialisme, b) Idealisme

15.  NATURALISME merupakan teori yang
menerima “nature” (alam) sebagai keseluruhan
realitas. Nature adalah dunia yang diungkapkan
kepada kita oleh sains alam. Istilah naturalisme
adalah sebaliknya dari istilah supernaturalisme
yang mengandung pandangan dualistik
terhadap alam dengan adanya kekuatan yang
ada (wujud) di atas atau di luar alam.
 Jargon Naturalisme: Yang Alami Pasti benar dan
baik.

16.  Yang terdalam ialah materi.
 Materialisme adalah suatu istilah yang sempit dari dan
merupakan bentuk dari naturalisme yang lebih terbatas.
 Materialisme adalah teori yang mengatakan bahwa atom
materi yang berada sendiri dan bergerak merupakan
unsur-unsur yang membentuk alam, dan bahwa akal dan
kesadaran (consiousness) termasuk di dalamnya.
 Alam (universe) merupakan kesatuan material yang tak
terbatas; alam termasuk di dalamnya segala materi dan
energi (gerak atau tenaga) selalu ada dan akan tetap ada.
 Materi ada sebelum jiwa (mind), dan dunia material adalah
yang pertama. Sedangkan pemikiran tentang dunia ini
adalah nomor dua.

17.  Dipelopori Plato
 Istilah Idealisme adalah aliran filsafat yang
memandang yang mental dan ideasional sebagai
kunci ke hakikat realitas
 Idealisme berasal dari kata ide yang artinya adalah
dunia di dalam jiwa (Plato), jadi pandangan ini lebih
menekankan hal-hal bersifat ide, dan merendahkan
hal-hal yang materi dan fisik. Realitas sendiri
dijelaskan dengan gejala-gejala psikis, roh, pikiran,
diri, pikiran mutlak, bukan berkenaan dengan materi.
 Secara umum dapat dikatakan ada dua macam kaum
idealis; kaum spiritualis dan kaum dualis.

18.  Dualisme adalah konsep filsafat yang menyatakan ada dua substansi. Dalam
pandangan tentang hubungan antara jiwa dan raga, dualisme mengklaim bahwa
fenomena mental adalah entitas non-fisik.
 Gagasan tentang dualisme jiwa dan raga berasal setidaknya sejak zaman Plato
dan Aristoteles dan berhubungan dengan spekulasi tentang eksistensi jiwa yang
terkait dengan kecerdasan dan kebijakan. Plato dan Aristoteles berpendapat,
dengan alasan berbeda, bahwa “kecerdasan” seseorang (bagian dari pikiran atau
jiwa) tidak bisa diidentifikasi atau dijelaskan dengan fisik.
 Versi dari dualisme yang dikenal secara umum diterapkan oleh Descartes, yang
berpendapat bahwa pikiran adalah substansi nonfisik. Descartes adalah yang
pertama kali mengidentifikasi dengan jelas pikiran dengan kesadaran dan
membedakannya dengan otak, sebagai tempat kecerdasan. Sehingga, dia adalah
yang pertama merumuskan permasalahan jiwa-raga dalam bentuknya yang ada
sekarang
 Di antara bentuk dualisme adalah Hylomorfisme (yang ada itu tersusun dari
matter & form_bahan dan bentuk).

19.  Hakikat Kenyataan itu Plural
 Tidak mungkin narasi tunggal bisa
menjelaskan realitas yang plural

20.  Disebut Juga Positivisme Logis
 Anti-Metafisika
 Setiap pernyataan metafisik sifatnya
Meaningless
 Setiap pernyataan harus memiliki syarat
“dapat diverifikasi” untuk bisa dianggap valid
 Kebenaran adalah dialektika antara akal dan
kenyataan

21. So what is real?
 Is there any way to know for sure that
what you believe is real?
 How do you distinguish waking from
dreaming, good from bad, or reality from
appearance?