Il documento esamina l'influenza dell'Odissea di Omero nella cultura popolare contemporanea attraverso vari mezzi, tra cui musica, film, e videogiochi. Vengono analizzate opere come canzoni di Enrico Ruggeri e Francesco Guccini, film come '2001: Odissea nello spazio' e 'Fratello, dove sei?', oltre a opere di animazione e fumetti Disney. Si evidenzia come l'Odissea venga reinterpretata e rivisitata in diversi contesti, dimostrando la sua continua rilevanza e adattabilità nel tempo.

1. Classe I AES
Liceo delle Scienze Umane «Sofonisba Anguissola» - Cremona
Musica | Film | Immagine | Attualità | Letteratura
Anno Scolastico 2012-2013 Prof.ssa Marisa Torresani
L’Odissea nella cultura popolare
Progetto: Generazione Web
OK

2. Odissea Pop
Premessa
Metodo
Lavoro di gruppo
Attuato nelle ore scolastiche
Ricerca solo nel web
Selezione finale del materiale reperito
Giudizio conclusivo
Sintesi attraverso una presentazione
informatica

3. Odissea Pop
1)
Musica
Ulisse fango e stelle Enrico Ruggeri
Odysseus Francesco Guccini
The Odyssey Symphony X

4. Ulisse, fango e stelle di Enrico Ruggeri
Video Testo
Musica
Con il passato che ho,
Dopo
mille battaglie e pericoli,
di niente al mondo mi pento;
nemmeno il vento è più curioso di me.
Dove mi trovo non so,
ma rimane un istante da vivere
per ricordarele porte
di tante case dove aspettano me.
Portami via;
voglia di consumare. Tienimi via.
Chi non mi sa capire guardi la scia
delle mie navi leggere.
Fammi bere al giorno che verrà
e alle carezze passeggere.
Magari un giorno verrò:
rimanere da soli è difficile.
Ma l'abitudine a correre è troppo forte;
è più feroce di me
e non si può combattere.
Andiamo incontro all'avventura
con le vele al vento;
non è rimpianto né paura ciò che sento.
Non c'è montagna né frontiera
che potrà fermare
chi corre incontro al mondo
e il mondo sa guardare.
Sono già via;
scrivo da questo mare. Sono già via.
Non si farà legare l'anima mia,
fatta di roccia più dura,
perché l'anima è un concetto senza età,
senza famigliané bandiera.
Faremo un salto dentro al buio;
non avremo pace
perché nel centro dell'ignoto c'è una luce.
Se il cuore nasce marinaio
non potrai averlo,
perché non basta un altro cuore per tenerlo.
Sono già via;
scrivo da questo mare. Sono già via.
Non posso scegliereuna vita non mia:
sono di roccia più dura.
Non gridare che non sento.
Magari un giorno verrò:
rimanere da soli è difficile.
Ma l'abitudine a correre è troppo forte:
è come un fulmine.
Portami via;
voglia di consumare. Lascia che sia.
Chi non mi sa capire guardi la scia
delle mie navi leggere.
Fammi ancora bere al giorno che verrà
e alle carezze passeggere.
Anch'io sono nel fango
però guardo su le stelle
e le vedo così belle
perché l'anima è un concetto senza età:
né famiglia né bandiera.
E la mia anima è leggera come me
che volo via

5. Odysseus di Francesco Guccini
Testo Video
Musica
Bisogna che lo affermi fortemente
che, certo, non appartenevo al mare
anche se Dei d'Olimpo e umana gente
mi sospinsero un giorno a navigare,
e se guardavo l'isola petrosa,
sopra ogni collina c'erano lì idealmente
il mio cuore al sommo d'ogni cosa,
c'era l'anima mia che è contadina
un'isola d'aratro e di frumento
senza le vele senza pescatori
il sudore e la terra erano argento
il vino e l'olio erano i miei ori
Ma se tu guardi un monte che è di faccia,
senti che ti sospinge un altro monte
un'isola col mare che l'abbraccia
ti chiama un'altra isola di fronte
e diedi un volto a quelle mie chimere
le navi costruii di forma ardita,
concavi navi dalle vele nere
e nel mare cambiò quella mia vita
e il mare trascurato mi travolse:
seppi che il mio futuro era sul mare
con un dubbio però che non si sciolse
senza futuro era il mio navigare
Ma nel futuro trame di passato
si uniscono a brandelli di presente,
ti esalta l'acqua e al gusto del salato
brucia la mente
e ad ogni viaggio reinventarsi un mito
a ogni incontro ridisegnare il mondo
e perdersi nel gusto del proibito
sempre più in fondo
E andare in giorni bianchi come arsura,
soffio di vento e forza delle braccia,
mano al timone e sguardo nella pura
schiuma che lascia effimera una traccia;
andare nella notte che ti avvolge
scrutando delle stelle il tremolare
in alto l'Orsa e un segno che ti volge
diritta verso il nord della Polare.
E andare come spinto dal destino
verso una guerra, verso l'avventura
e tornare contro ogni vaticinio
contro gli Dei e contro la paura.
E andare verso isole incantate,
verso altri amori, verso forze arcane,
compagni persi e navi naufragate;
per mesi, anni, o soltanto settimane
La memoria confonde e dà l'oblio,
chi era Nausicaa, e dove le sirene
Circe e Calypso perse nel brusio
di voci che non so legare assieme.
Mi sfuggono il timone, vela, remo,
la frattura fra inizio ed il finire,
l'urlo dell'accecato Polifemo
ed il mio navigare per fuggire.
E fuggendo si muore e la mia morte
sento vicina quando tutto tace
sul mare, e maledico la mia sorte
non trovo pace
forse perché sono rimasto solo
ma allora non tremava la mia mano
e i remi mutai in ali al folle volo
oltre l'umano.
La vita del mare segna false rotte,
ingannevole in mare ogni tracciato,
solo leggende perse nella notte
perenne di chi un giorno mi ha cantato
donandomi però un'eterna vita
racchiusa in versi, in ritmi, in una rima,
dandomi ancora la gioia infinita
di entrare in porti sconosciuti prima.

6. The Odyssey Symphony X
Testo Video
Musica
To the one that I love, my journey has begun
When our eyes meet once more there will be peace
The taste of your lips the warmth of your touch
again, forever, two souls as one
Seems like forever that my eyes have been denied
Home - I'm dreaming of the home
I've been twenty years away from all I ever knew
to return would make my dream come true
Seasons of sorrow have stolen all my years
I miss the rolling hills of Ithaca
I've been through battles and cried a sea of tears
but the tide is changing, and with it all my fears
Seems like forever that my eyes have been denied
Home - I'm dreaming of the home
I've been twenty years away from all I ever knew
to return would make my dream come true
Behold the sea and winds of Jove
We set sail guided by the stars above
The ports of Troy escape our view
a cold and stormy fate awaits our rendezvous
Onward we ride, into the raging fury
Setting our course by the moon and sun
We forge ahead seeking glory
Yet the journey has just begun
Onward we ride - nine days we brave her might
we are coming home...
Awakened at dawn - Land dead ahead
with the winds of the morning we change course
no remorse, a place forbidden to all
Search all the grounds - find food and water
Yet journey not into the Cave of Woe
long ago, a legend spoke of a beast
A thousand riches hidden deep within the stone
A thousand nightmares mortal blood forever flows

7. Odissea Pop
2)
Film
 2001 odissea nello spazio di Stanley Kubrik
 Fratello, dove sei? di Joel Coen
 I Simpson, Opere di pubblico dominio di Matt Groening

8. 2001 Odissea nello spazio di Stanley Kubrik
Trama Video
Film
 2001 odissea nello spazio
Agli inizi della vita umana un gruppo di scimmie scopre un monolite nero misterioso
che irradia «conoscenza». Così una delle scimmie capisce che un osso può essere usato
come arma.
Quattro milioni di anni più tardi, nel 2001, una navicella spaziale con a bordo Bowman,
Poole, altri tre astronauti ibernati e un computer intelligente, si dirige verso Giove per
studiare un monolite nero che invia segnali magnetici.
Ma il computer impazzisce, abbandona Poole nello spazio e uccide gli altri astronauti.
Bowman riesce a disattivare il computer.
Bowman continua da solo il viaggio, incontrando il monolite nei pressi di Giove. Trova
infine un'apertura in esso, attraversa la Porta delle Stelle ed entra in una nuova
dimensione spazio-temporale.
Il comportamento del protagonista ricorda quello di
dell'eroe omerico: gli supera con razionalità i pericoli del
viaggio, vagando nello spazio sospinto dalla curiosità di
conoscere.
La storia di Bowman si conclude con l'approdo ad "una
nuova Itaca". L'eroe infatti viene accolto da forme
intelligenti extraterrestri e trasformato in pura energia,
diventando così abitante degli spazi siderali.

9. Tre galeotti evadono alla ricerca di un grosso
bottino nascosto e danno così vita ad una grande
avventura on the road.
“Fratello, dove sei?” è un’opera chiaramente
ispirata all’Odissea di Omero.
Sono presenti molti riferimenti: dal nome del
protagonista (Ulysses) al canto delle sirene,
passando per l’incontro con un venditore di bibbie
con un occhio solo (Polifemo) alla riconquista della
moglie Penelope, e così via…
Ciò che lega le avventure dei tre personaggi
principali è una semplice canzone folk cantata dai
protagonisti, “I Am a Man of Constant Sorrow” e
che contiene il senso del film.
Fratello, dove sei? Di Joel coen
Trama testo canzone video
Film
I am a Man of Constant Sorrow
I am a man of constant sorrow
I've seen trouble all my day.
I bid farewell to old Kentucky
The place where I was born and raised.
[chorus] The place where he was born and raised
For six long years I've been in trouble
No pleasures here on earth I found
For in this world I'm bound to ramble
I have no friends to help me now.
[chorus] He has no friends to help him now
It's fare thee well my old lover
I never expect to see you again
For I'm bound to ride that northern railroad
Perhaps I'll die upon this train.
[chorus] Perhaps he'll die upon this train.
You can bury me in some deep valley
For many years where I may lay
Then you may learn to love another
While I am sleeping in my grave.
[chorus] While he is sleeping in his grave.
Maybe your friends think I'm just a stranger
My face you'll never see no more.
But there is one promise that is given:
I'll meet you on God's golden shore.
[chorus] He'll meet you on God's golden shore

10. Homer legge a Bart e Lisa tre storie da un libro che avrebbe dovuto riconsegnare in biblioteca da anni. La prima è
ispirata all’Odissea:
I Simpson, «Opere di pubblico dominio» di Matt Groening
Trama
Film
Trama
Homer nei panni di Ulisse, dopo aver espugnato
Troia, deve affrontare le sirene (Patty e Selma
Bouvier), la maga Circe ed il fiume Stige, prima di
poter riabbracciare la sua Penelope-Marge.
Anche questo è un esempio della
popolarità dell’Odissea

11.  Ulisse 31 anime franco-nipponico
 Age of Mitology videogioco
 Topolino e Gambadilegno in
«La lunga fuga» fumetto
Odissea Pop
3)
Immagine

12. Ulisse 31 (宇宙伝説ユリシーズ31 Uchu densetsu Ulysses 31) è un anime televisivo co-prodotto nel 1981 dalla
francese DIC Entertainment e dalla giapponese Tokyo Movie Shinsha.
La storia ricalca liberamente l'Odissea scritta da Omero, ambientandola nel XXXI secolo.
Trama:
Alla fine del suo compito sul pianeta Troia, Ulisse decide di rientrare sul pianeta Terra, ma durante il viaggio di
ritorno la sua astronave viene attaccata dal robot Polifemo.
Per salvare l'astronave Odissea e il suo equipaggio, Ulisse riesce a distruggere Polifemo, scatenando così l'ira
dei suoi costruttori, antichi alieni chiamati DEI. Gli DEI cancellano dalla memoria di Shirka, il computer di bordo,
le mappe per raggiungere il pianeta Terra, costringendo così Ulisse a iniziare un vagabondaggio nello spazio nel
tentativo di raggiungere la Terra.
Grazie all'aiuto della piccola aliena Themys, Ulisse mette al sicuro i membri dell'equipaggio, lasciandoli in uno
stato di animazione sospesa dal quale saranno risvegliati al momento dell'arrivo sulla Terra.
Ulisse 31
Trama
Immagine

13. Nei videogame la mitologia greca è molto «gettonata» si posso fare innumerevoli esempi, ma che parlino di Odissea non ce ne sono molti
quindi prenderemo come esempio il classicissimo Age of Mitology.
Qui è sviluppato un breve gameplay dell’ inizio del videogame con espansione ''The Titans '' applicata.
http://www.youtube.com/watch?v=AIPjHGqmhJM.
Esso non si basa esattamente sull’ Iliade e l'Odissea, ma ci si avvicina molto; difatti è un gioco di strategia nel quale bisogna conquistare altre
città e vi è la comparsa degli dei e delle varie creature mitologiche come ad esempio le Arpie oppure le Chimere.
Age of Mythology ha avuto molto successo e quattro mesi dopo il rilascio aveva già venduto più di un milione di copie.
Ne «La caduta del tridente» agiscono personaggi dell’Odissea, a partire da Ulisse.
La trama è complessa, tuttavia chiaramente ispirata ad Omero:
Atlantide viene attaccata dai pirati del minotauro Kamos.
Durante la battaglia i nemici rubano il tridente di bronzo della grande statua di Poseidone davanti al porto principale di Atlantide.
L’ammiraglio Arkantos riesce a recuperare il tridente. Arkantos si reca poi dai suoi alleati greci e partecipa alla guerra di Troia, durante la quale
combatte insieme ad Aiace, Agamennone ed Ulisse; quest'ultimo idea lo stratagemma del cavallo di legno grazie al quale i Greci conquistano
Troia. Prima di tornare ad Atlantide, Arkantos, per riparare le proprie navi, si ferma in Grecia nel porto di Ioklos, ma scopre che questo è
caduto nelle mani dei banditi. Dopo aver sconfitto i banditi, gli eroi lo seguono fin dentro il passaggio che li porta a Erebus, il regno di Ade….
Age of Mitology
Trama
Immagine

14. Topolino e Gambadilegno in «La lunga fuga»
Immagine
Anche nella Disney si fa riferimento all'opera di Omero con un intraprendente Topolino e
Gambadilegno (Ulisse). Abbiamo scelto questo racconto a fumetti perchè i personaggi Disney sono
i più conosciuti dai ragazzi .
Topolino n 2992 - 02 Aprile 2013- Odissea : Topolino e Gambadilegno in "La lunga fuga"
Trama: Topolino e Gambadilegno sono due galeotti in fuga.
Sulle loro tracce il direttore del penitenziario Basettoni invia i suoi
secondini migliori, affiancati da un certo Arthur Cyclop,
proprietario della banca che Gambadilegno ha svaligiato.
Intanto a casa di Gambadilegno la sua dolce sposa Trudi deve
subire le angherie dei Proci: Macchia nera, Spennacchiotto e
Sgrinfia.
Trudy ha accettato di sposare uno dei tre il giorno in cui avrebbe
finito di costruire la staccionata del suo giardino. La saggia gatta
però ogni notte smonta lo steccato per rimandare all'infinito il
momento della sua scelta.
Intanto Topolino e Gambadilegno riescono a fuggire a Cyclop e ai
due agenti nascondendosi tra un gregge di pecore.
La storia si conclude con il ritorno a casa di Gambadilegno che può
riabbracciare la sua amata Trudi dopo una resa dei conti con i
pretendenti.

15. Odissea Pop
4)
Attualità
 Pubblicità:
 Virus trojan
 Curare con Iliade e Odissea

16. «Se le storie che ci raccontiamo sono sempre le stesse, allora ogni viaggio non può che essere un'Odissea.»
Non è l’incipit di un libro di epica. E’ la pubblicità di un’auto.
Ulisse sembra essere un ottimo testimonial, perché ben quattro marche di auto diverse l’hanno scelto come protagonista
della loro pubblicità: la Renault Laguna, la Opel, La Fiat Ulysse, la Lancia Ypsilon.
Pubblicità: auto, cacao, gioielli
Attualità
Ma l’Odissea è anche protagonista di un raffinatissimo spot
della casa di gioielli Cartier: a tornare a casa dopo mille
avventure da una sofisticata Penelope è un Ulisse-giaguaro.
http://www.youtube.com/watch?v=yaBNjTtCxd4
Anche Quicky, il coniglietto della Nesquik, si rifà ai viaggi omerici. -Questa pubblicità parla del coniglio Quicky di Nesquik
e dei suoi amici che fanno un viaggio sulla sonda Nesquik per contattare nuove forme di vita. Sulla sonda arrivano delle
ragazze (sirene) che li attirano ma vengono fermate bevendo il latte con Nesquik.
http://www.youtube.com/watch?v=o33zPQzK77E

17. Il mondo omerico si presta bene ad una rivisitazione moderna in chiave informatica.
L'attribuzione del termine "Cavallo di Troia" ad un programma o ad un file eseguibile, è dovuta al fatto
che esso nasconde il suo vero fine. È proprio il celare le sue reali "intenzioni" che lo rende un trojan.
In questo modo, come con il mitico stratagemma adottato da Ulisse, la vittima è indotta a far entrare il
programma nella città, ossia, fuor di metafora, ad eseguire il programma.
Mediante un trojan è possibile:
• controllare da remoto ogni singolo aspetto del PC della vittima (lettura, modifica, cancellazione di
file, formattazione di hard disk, esecuzione di applicazioni, ecc.);
• "osservare in silenzio" tutte le azioni della vittima (digitazione di password, scrittura di documenti
confidenziali, ecc.);
• mettere a segno un attacco verso lo stesso sistema o verso altri sistemi.
L’Odissea è talmente popolare che un virus informatico dei nostri giorni ha derivato
il nome un episodio raccontato da Omero.
Virus «trojan horse»
Attualità

18. Spesso i reduci di guerra soffrono di gravi patologie psichiatriche.
Il dottor Jonathan Shay ha sperimentato con successo una terapia basata sulla
lettura dell’Iliade e dell’Odissea ai reduci della guerra dell’Iraq, traumatizzati dagli orrori
vissuti.
La cura, afferma lo psichiatra, è basata sul fatto che in quegli antichi poemi è affermato
con certezza che ogni eroe ha un destino e la sofferenza ha un senso finale.
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=14682035
http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist=false&id=14682035&m=14681995
http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist=false&id=14682035&m=14673994
L’Odissea come cura
Attualità

19.  La Divina Commedia di Dante Alighieri, Inferno, canto XXVI
 Il mio nome è Nessuno di Valerio Massimo Manfredi
 Se questo è un uomo di Primo Levi, capitolo 11°
Odissea Pop
5)
Libri

20. Per Ulisse, Dante inventa un destino diverso da quello descritto da Omero nell’Odissea, che il Sommo Poeta non conosceva.
Egli colloca Ulisse nell'inferno tra i consiglieri di frode, trasformato in una fiamma.
Qui Dante lo incontra e si fa narrare ciò che fece l’eroe omerico dopo il ritorno ad Itaca.
L’eroe bramoso di conoscenza, insieme ai suoi compagni, si inoltra nell’ignoto,
oltre le colonne d'Ercole.
Neppure gli affetti familiari vincono il suo desiderio d’avventura.
Ulisse varca così i limiti imposti alla sua condizione umana.
Per cinque giorni veleggiano per l’Atlantico, finché appare loro una montagna scura;
ma prima che possano raggiungerla, un turbine distrugge la nave. La montagna che videro,
ma non riuscirono a toccare, era il Paradiso terrestre.
L'episodio ha una straordinaria religiosità e tragicità.
L’Ulisse di Dante divenne ha segnato la concezione popolare di Ulisse nei secoli.
L’Ulisse di Dante
Libri

21. Uno scrittore di successo ha scritto recentemente
un best seller a partire dalle vicende di Ulisse.
E sebbene della trama si sappia tutto, il romanzo ha
avuto un grande successo.
Infatti, secondo l’autore, «Odysseo rappresenta la
tipologia dell’uomo occidentale, l’uomo che coltiva
l’intelligenza, la conoscenza, che si spinge sempre
oltre ogni orizzonte, che è pronto a rischiare la vita
per la sua curiosità. E allo stesso tempo ha un
legame fortissimo con la terra, l’identità, la sposa, il
figlio.
Questa fortuna straordinaria del personaggio è
dovuta alla grandezza e alla complessità della sua
mente.
E soprattutto all’aspetto della sfida: Odysseo sfida
Dio. Nella rappresentazione di Dante, è solo il
pugno di Dio ad affondare Odysseo: l’Ulisse
dantesco è una figura titanica.»
Il mio nome è Nessuno di Valerio Massimo Manfredi
Libri

22. L'undicesimo capitolo del libro di Primo Levi è ispirato al ventiseiesimo canto dell'Inferno, quello di Ulisse.
Il protagonista, schiavo ad Auschwitz, cerca di ricordarsi i versi danteschi e di tradurli ad un suo compagno
di prigionia, Pikolo.
Cercare di ricordare la Divina Commedia significa continuare ad essere uomini.
E’ ciò che sottolinea il canto XXVI dell’Inferno dantesco ed in particolare la terzina in cui Ulisse rivolge la
sua "orazion picciola" ai compagni:
"Considerate la vostra semenza:
fatti non foste a viver come bruti,
ma per seguir virtute e conoscenza"
(Inf. XXVI, vv. 118–120)
Questa terzina assume un valore terribilmente attuale per Primo Levi e per Pikolo, perché in Lager si vive
come "bruti", la "semenza" umana è calpestata, la virtù e la conoscenza sono allontanate dall’urgenza
della sopravvivenza.
Anche in questo caso la vicenda di Ulisse aiuta a restare uomini.
Ecco parte del brano:
http://www.salvatorecoico.it/primo_levi.htm
Se questo è un uomo di Primo Levi capitolo
Libri

23. Odissea Pop
Conclusione
 Al termine della ricerca possiamo concludere che
dell’Odissea è rimasto nella cultura popolare il senso più profondo:
1. C’è un lieto fine.
2. Ci è stato promesso da un destino più grande di noi.
3. Il dolore, la morte, sono solo vie per raggiunge questo destino. E
lo si conquista a patto di mettere a frutto le capacità umane.
In conclusione, una frase dello scrittore francese Raymond Queneau:
“La letteratura incomincia con Omero, e ogni grande opera è
o un’Iliade o un’Odissea”.

24. Odissea Pop
Sitografia
Musica:
http://www.angolotesti.it/E/testi_canzoni_enrico_ruggeri_2886/testo_canzone_ulisse_fango_e_stelle_live_328475.html
http://www.youtube.com/watch?v=HTIFoJVccsA
http://www.testimania.com/testi/testi_francesco_guccini_1655/testi_anfiteatro_live_16210/testo_odysseus_187410.html
https://www.youtube.com/watch?v=m_MwzTC1aPg
http://www.musictory.it/musica/Symphony+X/The+Odyssey
http://www.darklyrics.com/lyrics/symphonyx/theodyssey.html#8
Film:
http://www.poggiodelpapa.com/grazia/ulisse/ulisse_nella_letteratura.htm
https://www.youtube.com/watch?v=1CyADKy-3bw
http://it.wikipedia.org/wiki/2001:_odissea_nello_spazio
http://www.mymovies.it/film/2000/fratellodovesei/pubblico/?id=664780
https://www.youtube.com/watch?v=iln9BhChbOY
https://www.youtube.com/watch?v=w5Nge9k1qz8
http://it.wikipedia.org/wiki/Episodi_de_I_Simpson_(tredicesima_stagione)
Immagine:
http://it.wikipedia.org/wiki/Ulisse_31
http://it.wikipedia.org/wiki/Age_of_Mythology
http://www.topolino.it/blog/post/topolino-e-gambadilegno-la-lunga-fuga

25. Odissea Pop
Sitografia
Attualità:
http://archiviostorico.corriere.it/2002/aprile/08/ULISSE_AUTO_ce_0_020408151.shtml
http://www.repubblica.it/2006/09/motori/settembre-2006/pubblicita-ypsilon/pubblicita-ypsilon.html
http://www.youtube.com/watch?v=Ptmk8bcE_U4
http://www.youtube.com/watch?v=kADVL_f3ef4
http://www.youtube.com/watch?v=yaBNjTtCxd4
http://www.youtube.com/watch?v=o33zPQzK77E
http://www.di.unisa.it/~ads/corso-security/www/CORSO-0102/tripwire/trojans.htm
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=14682035
http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist=false&id=14682035&m=14681995
http://www.npr.org/player/v2/mediaPlayer.html?action=1&t=1&islist=false&id=14682035&m=14673994
Libri:
http://www.poggiodelpapa.com/grazia/ulisse/ulisse_nella_letteratura.htm
http://www.emsf.rai.it/grillo/trasmissioni.asp?d=669
http://casalinopierluigi.bloog.it/lulisse-dantesco-per-ulisse-dante-invento-un-destino-diverso-da-quello-descritto-da-omero-nellodissea-che-il-
sommo-poeta-non-conosceva-lulisse-dantesco-non-torno-a-itaca-ma-al-partire-da-ci.html
http://www.libreriamo.it/a/3145/valerio-massimo-manfredi-odysseo-e-il-personaggio-di-maggior-successo-della-letteratura-occidentale.aspx
http://www.salvatorecoico.it/primo_levi.htm

26. • Baccinelli Greta
• Bassini Marianna
• Bertoni Francesca
• Bianchi Chiara
• Biondelli Nicola
• Cigola Bianca
• Cipelletti Marco
• Corbari Valentina
• Cusumano Deborah
• Daicu Larisa
• Franzini Anna
• Gazzola Cecilia
• Heres Bianca
• Iannaccone Vittorio
Odissea Pop
Classe I AES
Autori
• Magri Sara
• Meskini Oumaima
• Moro Elena
• Orsini Andrea
• Pinoni Miriam
• Placchi Rebecca
• Ravani Elisabetta
• Sandri Giulia
• Serrani Caterina
• Tabaglio Elena
• Toninelli Sara
• Zanetti Irene
• Zumbolo Marina
Prof.ssa Marisa Torresani

27. Classe I AES Odissea Pop
Liceo delle Scienze Umane «Sofonisba Anguissola» - Cremona
Musica | Film | Immagine | Attualità | Letteratura
Anno Scolastico 2012-2013 Prof.ssa Marisa Torresani
Progetto: Generazione Web
OK
Odissea pop