Mαρούλα Kλιάφα, O δρόμος για τον παράδεισο είναι μακρύς
1.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
1
Μαρούλα Κλιάφα, Ο δρόμος για τον Παράδεισο
είναι μακρύς
(επιστολικό μυθιστόρημα)
Η Μαρούλα Κλιάφα γεννήθηκε τον Μάρτιο του 1937 στα Τρίκαλα, όπου και
κατοικεί μόνιμα. Έχει σπουδάσει δημοσιογραφία, είναι παντρεμένη με τον
Κώστα Κλιάφα και έχουν δύο παιδιά. Από το 1972 ασχολείται με τη λογοτεχνία,
τη μελέτη της τοπικής ιστορίας, τη συλλογή λαϊκών παραμυθιών και θρύλων
και τη συλλογή παλαιών φωτογραφιών. Τα μυθιστορήματά της για εφήβους
έχουν κάνει πολλές επανεκδόσεις, ενώ αποσπάσματα των έργων της έχουν
συμπεριληφθεί σε σχολικά βιβλία του δημοτικού σχολείου και στα Κείμενα
Νεοελληνικής Λογοτεχνίας του γυμνασίου.
2.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
2
Επιστολικά ή επιστολογραφικά ονομάζονται
τα μυθιστορήματα που έχουν τη μορφή
αλληλογραφίας ανάμεσα στους διάφορους
ήρωες τηςδράσης. Γνώρισαν μεγάλη ακμή κατά
το 18ο αι μΧ. Αποτελούνται από έναν αριθμό -
πλασματικών- επιστολών. Ο αριθμός αυτών
διαφέρει από έργο σε έργο, καθορίζοντας τον
όγκο και την πολυπλοκότητά του.
Οι ενότητες
1η ενότητα: Η επιστολή της Βερόνικας και τα προβλήματα που
αντιμετωπίζει λόγω της καταγωγής της
2η ενότητα: Η επιστολή της Ελένης και η δική της οπτική λόγω
της διαφορετικότητάς της.
Το θέμα
Το θέμα του κειμένου είναι ο ρατσισμός, η απομόνωση, η
απόρριψη που βιώνει κάποιος επειδή είναι διαφορετικός. Η
Βερόνικα είναι αλλοεθνής, ενώ η Ελένη είναι ανάπηρη.
Γιατί;
3.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
3
Αφήγηση
Πρωτοπρόσωπη - Τα κορίτσια εξομολογούνται τις σκέψεις και τα
συναισθήματά τους.
Η Βερόνικα μεταφέρει σε ευθύ λόγο τις κατηγορίες και τις προσβολές
των γειτόνων. Ο ευθύς λόγος προσφέρει ζωντάνια και θεατρικότητα.
Είναι σαν να διαδραματίζεται μπροστά μας η κάθε σκηνή. Με τον τρόπο
αυτό η συγγραφέας θέλει να αποδώσει στην πραγματική του διάσταση
το θέμα της απόρριψης του άλλου
Τι είναι ο παράδεισος;
Τι συμβολίζει ο παράδεισος;
Ηρεμία
γαλήνη
αρμονία
ευτυχία
Χαρά δικαιοσύνη
?????????????
?
4.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
4
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
Χαρακτηρίζω τη Βερόνικα
…………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Σκέψεις και συναισθήματα της Βερόνικας
Χαρακτηρίζω την Ελένη
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………
Σκέψεις και συναισθήματα της Ελένης
Πίκρα , απογοήτευση,
αγανάκτηση, απορία….
Υπομονετική, κρύβειτην αναπηρία
της…….
5.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
5
Μορφές ρατσισμού.
Ο κοινωνικός ρατσισμός, δηλαδή η εχθρική συμπεριφορά απέναντι σε
ορισμένες κοινωνικές ομάδες, όπως είναι οι μετανάστες, τα άτομα με
ειδικές.
Ο εθνικός ρατσισμός, δηλαδή η αντίληψη ότι ένα έθνος είναι
ανώτερο από τα άλλα
Ο θρησκευτικός δηλαδή η αντίληψη ότι μία θρησκεία είναι η μόνη
αληθινή και πρέπει να επικρατήσει έναντι των υπολοίπων.
Ο ρατσισμός κατά του γυναικείου φύλου
Ο εθνικός ρατσισμός, δηλαδή η αντίληψη ότι ένα έθνος είναι
ανώτερο από τα άλλα.
6.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
6
Εμείς και οι Άλλοι - Εμείς ως Άλλοι
7.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
7
Πως μπορεί να αντιμετωπιστεί το φαινόμενο του ρατσισμού;
Αυτό που δεν πρέπει να ξεχνούμε είναι ότι ο κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα
από την παιδεία που έλαβε και από τον πολιτισμό στον οποίο ανατράφηκε,
έχει μέσα του την ίδια φλόγα της ανθρώπινης φύσης που έχουμε κι εμείς:
έχει δηλαδή την ικανότητα να αγαπά, να δημιουργεί, να ζει σε κοινωνία,
να σκέπτεται, να χαίρεται, να θαυμάζει. Ίσως σε κάποια εξωτερικά
ιδιώματα ή σε κάποιες συνήθειες να διαφέρει από εμάς, αλλά αυτό θα
έπρεπε να ξυπνούσε το ενδιαφέρον μας μάλλον - πώς να γνωριστούμε
καλύτερα - παρά το φόβο, την κατάκριση, την περιφρόνηση. Ο Πολιτισμός
είναι ίσως το πιο ισχυρό αντίδοτο στο ρατσισμό κι ότι η εκπαίδευση θα δώσει
τη σωστή και οριστική λύση σ' ένα πρόβλημα που για αιώνες απασχολεί τον
πλανήτη μας και που υπήρξε μια μόνιμη πηγή συγκρούσεων ανάμεσα
στους λαούς.
Συγκεκριμένα πρέπει :
Η Παιδεία του λαού να κρίνει, να μην πέφτει θύμα προπαγάνδας. Η
παιδεία πρέπει να είναι ανθρωπιστική.
Η Πολιτική ηγεσία να μην ενθαρρύνει ρατσιστικές εκδηλώσεις.
Παράλληλα πρέπει να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές
ανάγκες και τις μειονότητες.
Τα Μ. Μ. Ε. πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις. Να
προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων.
Οι πολιτιστικές ανταλλαγές μεταξύ των λαών κα η επαφή με τα ιδιαίτερα
χαρακτηριστικά τους είναι ένα μέσον καταπολέμησης του ρατσισμού.
Ο κάθε πολίτης πρέπει να διαθέτει κοινωνική συνείδηση.
Η οικογένεια πρέπει να μην περνάει προκαταλήψεις στα νεαρά μέλη της.
Οι Διεθνείς Οργανισμοί από τη μεριά τους μπορούν να επιβάλλουν
κυρώσεις , οικονομικές ή διπλωματικές, σε όλους όσους καταπατούν τα
ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του
κάθε ατόμου.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
9
Γιατί ο δρόμος για τον παράδεισοείναι μακρύς;
Ζωγραφίζω τον παράδεισο !!!
Κερδίζω τον παράδεισο με τη δύναμη
Δύσβατος δρόμος , γεμάτος
απογοητεύσεις,αδιαφορία
των άλλων,έχθρα,
καχυποψία, φόβο,
απόρριψη,απομόνωση,…
……
της φιλίας της υπομονής
της επιμονήςτης ελπίδας
της αγάπης
της θέλησης
10.
ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΑΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
Επιμέλεια: Ευαγγελία Πατέρα
Α
10
Επισκεφτείτε:
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGYM-
A107/391/2592,21882/index08_05.html
http://www.greek-
language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/index.html
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL105/229/1690,5407/
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΑΤΖΗΣ Ο Κάσπαρ Χάουζερ στην έρημη χώρα
http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL105/229/1690,5407/
ΑΛΚΗ ΖΕΗ Αναμνήσεις της Κωνσταντίνας από τη Γερμανία
http://www.slideshare.net/AnastasisKelepiris/racism-
52855174?ref=http://kelepiris-tasos.blogspot.gr/