Ilmu ekonomi Islam merupakan studi tentang perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya sesuai prinsip-prinsip syariah untuk mencapai kesejahteraan lahir batin. Metode yang digunakan adalah deduktif untuk mendeduksi prinsip ekonomi Islam dari sumber-sumber hukum Islam dan induktif untuk menyelesaikan masalah ekonomi berdasarkan keputusan sejarah. Ruang lingkupnya meliputi penghilangan unsur riba, g

1. 1

2.  Pengertian Ilmu ekonomi Islam
 Metode Ilmu ekonomi Islam
 Ruang lingkup Ilmu ekonomi islam
2
MATERI

3. Ilmu Ekonomi Islam
• Ilmu Ekonomi menurut ekonom neo klasik adalah studi
tentang prilaku orang dan masyarakat dalam memilih cara
mengunakan sumberdaya yang langka dan memiliki
berberapa alternatif penggunaan, dalam rangka
memproduksi berbagai komoditi, untuk menyalurkan nya-
baik saat ini maupun di masa depan kepada berbagai
individu dan kelompok yang ada dalam suatu masyarakat.
• Ekonomi adalah aktifitas KOLEKTIF!
• Ilmu Ekonomi dalam Islam adalah ilmu yang mempelajari
segala prilaku manusia dalam memenuhi kebutuhan
hidupnya dengan tujuan memperoleh falah (kedamaian &
kesejahteraan dunia-akhirat).
• Prilaku manusia disini berkaitan dengan landasan-landasan
syariat sebagai rujukan berprilaku dan kecenderungan-
kecenderungan dari fitrah manusia. 3

4. 
 Dalam rangka memenuhi kebutuhan yang tidak
terbatas, Ilmu ekonomi islam dikendalikan oleh
nilai-nilai Dasar Islam sedangkan dalam Ilmu
ekonomi modern dikuasai oleh kepentingan diri
Individu.
 Dalam ilmu ekonomi Islam, untuk memenuhi
kebutuhan manusia dilakukan dengan pertukaran
terpadu dan transfer satu arah dituntun oleh etika
islami, kekuatan pasar dan kekuatan bukan pasar,
sedangkan di ilmu ekonomi modern pertukaran
dituntun oleh kekuatan pasar.
4
Ilmu Ekonomi Islam vs
Ilmu Ekonomi Modern

5. 
 Ilmu ekonomi modern menganggap kesejahteraan
individu sebagai fungsi yang kian meningkat dari
komoditi dan jasa yang menurut skala nilai ingin
dimilikinya, sedangkan dalam ilmu ekonomi islam
kesejahteraan sosial dapat dimaksimalkan jika sumber
daya ekonomi dialokasikan sedemikian rupa sehingga
tidak seorangpun lebih baik dengan menjadikan orang
lain lebih buruk di dalam kerangka Al-Qur’an dan
sunnah.
5

6. 
 Ilmu ekonomi islam menekankan mencari nafkah yang
halal (QS. Al-Baqarah; 168), Mencari kekayaan dengan
cara tidak sah dilarang (QS. An-Nisa’; 29), Monopoli
sumber daya u/ segelintir orang tidak disetujui dalam
islam (QS. Al-Hasyr; 7), Kekayaan orang kikir hny
memberikan keuntungan individu jg menjadikn
rintangan dan menghalangi pertumbuhan moral dan
spiritual (QS. Ali Imron; 180), Larangan berlebih-
lebihan(QS. Al-An’am;141), Hidup boros mrupakan
saudara setan (QS. Al-Isra; 27)
6

7.  Tujuan Ilmu ekonomi Islam menurut Chapra yang
dikutip dari pendapat Al-Ghazali (w.505/1111) adalah
merealisasikan maqashid syariah. Yakni tercapainya
kesejahteraan manusia yang terletak pada perlindungan
terhadap :
1. Agama (ad-diin)
2. Diri (nafs)
3. Akal (‘aql)
4. Keturunan (nasl)
5. Harta benda (maal).
7

8. Definisi Ekonomi Dalam Islam
S.M. Hasanuzzaman, “ilmu ekonomi Islam adalah pengetahuan
dan aplikasi ajaran-ajaran dan aturan-aturan syariah yang
mencegah ketidakadilan dalam pencarian dan pengeluaran
sumber-sumber daya, guna memberikan kepuasan bagi manusia
dan memungkinkan mereka melaksanakan kewajiban-kewajiban
mereka terhadap Allah dan masyarakat.”
M.A. Mannan, “ilmu ekonomi Islam adalah suatu ilmu
pengetahuan social yang mempelajari permasalahan ekonomi
dari orang-orang memiliki nilai-nilai Islam.”
Khursid Ahmad, ilmu ekonomi Islam adalah “suatu upaya
sistematis untuk mencoba memahami permasalahan ekonomi
dan perilaku manusia dalam hubungannya dengan permasalahan
tersebut dari sudut pandang Islam.”
8

9. M.N. Siddiqi, ilmu ekonomi Islam adalah respon “para pemikir
muslim terhadap tantangan-tantangan ekonomi zaman mereka.
Dalam upaya ini mereka dibantu oleh Al Qur’an dan As Sunnah
maupun akal dan pengalaman.”
M. Akram Khan, “ilmu ekonomi Islam bertujuan mempelajari
kesejahteraan manusia (falah) yang dicapai dengan
mengorganisir sumber-sumber daya bumi atas dasar kerjasama
dan partisipasi.”
Louis Cantori, “ilmu ekonomi Islam tidak lain merupakan
upaya untuk merumuskan ilmu ekonomi yang berorientasi
manusia dan berorientasi masyarakat yang menolak ekses
individualisme dalam ilmu ekonomi klasik.”
Definisi Ekonomi Dalam Islam (lanjutan)
9

10.  Surah Ali Imran (3) ayat 109:
Kepunyaan Allah-lah segala yang ada di langit dan di bumi; dan
kepada Allah –lah dikembalikan segala urusan.
 Surat Asy-Syura (42) ayat 12:
Kepunyaan-Nya-lah perbendaharaan langit dan bumi; dia melapangkan
rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyempitkan (nya).
Sesungguhnya Dia Maha mengetahui segala sesuatu.
 Surah Ar-Ra’d (13) ayat 26:
Allah meluaskan rezeki dan menyempitkannya bagi siapa yang Dia
kehendaki. Mereka bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal
kehiduan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat, hanyalah
kesenangan (yang sedikit)
 Surah Hud (11) ayat 6:
Dan tidak ada suatu bintang melata pun di bumi melainkan Allah-lah
yang memberi rezekinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam
binatang itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam
Kitab yang nyata (Lauh mahfuzh).
10
Ekonomi Islam

11.  Alfred Marshall mengartikan ekonomi sebagai political
economy atau economics sebagai studi manusia dalam
urusan hidupnya sehari-hari
 Ekonomika adalah studi tentang penggunaan sumber
daya yang langka (scarce) untuk memenuhi keinginan
manusia (yang tidak terbatas)
 Ilmu ekonomi berarti Ilmu yang mempelajari prilaku
manusia dalam memenuhi kebutuhannya yang tak
terbatas menggunakan faktor-faktor produksi yang
terbatas.
 Sumber daya bagi islam , Allah menciptakanya tidak
terbatas, hanya kreatifitas manusia untuk menggali semua
potensi yang ada. (QS. Al-Jatsiyah (45);13, QS. Luqman
(31):20)
 Masalah utama ekonomi adalah kelangkaan (scarcity) dan
pilihan (choices) dan pengorbanan (opportunity cost)
11
Definisi Konvensional

12. Esensinya manusia akan dihadapkan pada seni
mengelola sumber daya dengan melakukan
pilihan untuk mendapatkan manfaat dari suatu
pilihan dan menghilangkan manfaat dari pilihan
lain untuk mencapai tujuannya.
Permasalahannya, apakah kelangkaan (scarce)
itu suatu yang tidak terhindarkan?
Mengapa?
Bagaimana konsekuensi logis? Pilihan dan
pengorbanan dapat tercipta?
12

13. Contoh:
 Lihat ilustrasi sederhana di sekitar kita. Bayangkan seorang
mahasiswa biasa tingkat pertama, bisa jadi ia menginginkan untuk
mengerjakan tugas ospek sekaligus tugas kuliah dengan sempurna.
Namun waktu membatasinya. Atau keinginan untuk memiliki
buku teks sekaligus pulsa untuk telepon selulernya. “Pendapatan‟
atau jatah dari orang tua membatasinya. Apabila ilustrasi ini
diterapkan kepada profil mahasiswa anak seorang konglomerat.
Pilihannya bisa jadi antara mempergunakan waktunya untuk
masuk kuliah secara penuh atau pergi bersama keluarga berlibur.
Atau antara membeli unit PC baru dengan memperbarui telepon
selulernya dengan I-phone. Secara umum, manusia dibatasi oleh
waktu, pendapatan, harga, dan berbagai faktor lainnya untuk
mendapatkan apa yang diinginkannya. Hal ini terjadi karena secara
relatif keinginan melebihi kapasitas pemenuhannya. Konteks
kelangkaan ini juga terjadi pada tingkat komunitas atau sosial.
Secara mendasar sumber daya yang dihasilkan/dimiliki relatif
lebih sedikit dibandingkan jumlah yang diinginkan oleh
masyarakat.
13

14. Perkembangan Ilmu Ekonomi Islam
1930’s – 40’s Fiqh and
Kalam
1950’s – early 60’s
Economic teachings
and principles of
Islam
1970’s – 80’s Calls
for Islamic
economics and
Islamic economics
system
End of Second World
War
(Akhir Perang dunia
ke II)
Desire to be free of colonial influence
(Keinginan bebas dari pengaruh Kolonial)
Islamic Resurgence/ Kebangkitan Islam
Political independence of Muslim countries
(Politik kemerdekaan orang-orang muslim)
14

15. Islam sebagai nilai dan juga sistem kehidupan
pernah menghantarkan manusia pada periode
kehidupan yang sejahtera, baik lahir maupun
batin, materi maupun rohani. (Jurnal, anita
Rahmawaty, Islamisasi Ilmu ekonomi)
Gerakan kebangkitan Islam merupakan usaha
aktif kaum muslim untuk membangun
keseluruhan tatanan sosial yang sesuai dengan
visi ideologis Islam.
15

16. Perbandingan Ekonomi
Ekonomi
Sistem Ekonomi
Sosialisme Islam Kapitalisme
Paradigma Marxis Syari’ah Ekonomi Pasar
Basis
Tak ada
pemilikan
pribadi
‘Manusia Muslim’
(islamic man)
Manusia Ekonomi
Landasan
Filosofis Dialektik
Khalifah Allah di
bumi
Individualisme
berdasar laissez
faire
16

17. Ruang lingkup Ilmu Ekonomi Islam
menekankan pada penerapan dan analisa
ekonomi Islam diantaranya:
Penghilangan unsur riba
Penghilangan unsur gharar / judi dll
Moral
Sosial, budaya, politik dan sejarah ekonomi
Tujuan Ilmu ekonomi islam menurut capra;
merealisasikan kesejahteraan manusia yang 17
RUANG LINGKUP ILMU
EKONOMI ISLAM

18. Mannan (1997), dalam hal metodologik dalam
Ilmu Ekonomi Islam, dibatasi pada pembicaraan:
Apakah Ilmu ekonomi Islam adalah suatu ilmu
pengetahuan normatif, positif, atau bersifat
keduanya
Apakah teori ekonomi Islam diperlukan?
Apakah ilmu ekonomi Islam merupakan sistem
atau ilmu pengetahuan?
Untuk menjawab persoalan tersebut diperlukan
metode, bisa deduktif maupun induktif.
18
METODOLOGI

19. Metode deduktif dapat diterapkan
pada ekonomi islam dalam rangka
mendeduksi prinsip sistem Islam itu
dari sumber-sumber hukum islam.
Metode induktif dapat digunakan
untuk mendapatkan penyelesaian
dari problem ekonomi dengan
menunjuk pada keputusan historik
yang sahih.
19

20. Apakah Ilmu ekonomi Islam adalah suatu ilmu pengetahuan
normatif, positif, atau bersifat keduanya
 Ilmu ekonomi positif mempelajari problema-problema ekonomik
seperti apa adanya
 Ilmu ekonomi normatif mempersoalkan bagaiamana seharusnya
sesuatu itu.
 Ilmu Ekonomi barat lebih banyak membatasi pada persoalan positif
daripada membahas persoalan normatif, yang tergantung pada
penilaian tentang apa yang baik dan apa yang buruk.
 Dalam ilmu ekonomi islam, aspek normatif dan positif saling
berkaitan karena suatu pertimbangan nilai tertentu mendasari
semua alasan pemikiran ekonomik.
 Ilmu ekonomi positif/sekuler melihat fungsi kesejahteraan yang
mempengaruhi investasi, berasal dari sumber masyarakat.
 Ilmu ekonomi islam melihat kesejahteraan berasal dari sumber
yang ada di luar masyarakat yaitu kehendak Allah dan tentunya
variabel yang dalam masyarakat tunduk pada prinsip syariah
(hukum Islam). 20

21.  Sebuah ilustrasi, ketika “pengangguran terjadi” atau “inflasi” apakah
ini permasalahan positif atau normatif? Bagaimana upaya pemerintah
mengurangi pengangguran atau mencegah inflasi?
 Dalam Ilmu ekonomi islam volume investasi swasta, tidaklah
dipengaruhi oleh bunga, karena bunga itu dilarang oleh syariat.
Berbeda dalam ekonomi positif sbgmna teori perputaran uang Irving
fisher:
 M*V=P*T
M = Jumlah banyaknya uang beredar
V = Velocity of money (berapa banyak uang berpindah tangan)
P = Harga
T = Volume of trade (Transaksi barang-barang)
 Ketidakacuhan Preferensi (indifference preference) Hicks, “Jika
seseorang membeli lebih banyak dari suatu barang ketika pendapatan
nyatanya naik, maka dia juga akan membeli lebih banyak dari barang
itu, apabila ceteris paribus (keadaan-keadaan lainnya tetap sama),
harganya turun”
 Islam dalam hal ini konsumen mungkin akan menolak membeli “lebih
banyak barang” bila harga turun atau pendapatan naik, karena ia
berpendapat ia telah melampaui batas-batas “moderat” sebagaimana
yang ditentukan dalam syari’ah. 21

22. Apakah Ilmu Ekonomi Islam merupaakan suatu “Sistem” atau
“Ilmu Pengetahuan”?
Ilmu adalah pengetahuan yang dirumuskan secara sistematis.
Ilmu didefinisikan juga sebagai suatu wadah pengetahuan
yang terorganisasi mengenai dunia fisik, baik yang bernyawa
maupun tidak bernyawa
Definisi ilmu yang lengkap harus ditambah dengan sikap dan
metode yang melaluinya wadah pengetahuan itu bisa
terbentuk.
Ekonomi islam sebagai sebuah Sistem adalah bagian dari
suatu tata kehidupan lengkap berdasarkan empat bagian yang
nyata dari pengetahuan yaitu Pengetahuan yang diwahyukan
(Al-Qur’an), Praktek-praktek yang berlaku pada masa
Rasululllah SAW (Hadits), deduksi analogik, dan penafsiran
berikutnya serta konsensus yang terjadi di masyarakat/ulama
(Ijma).
Sistem memiliki prinsip yang mengatur seluruh tata
kehidupan.
22

23.  Sudarsono (2004) Keterpaduan ilmu dan nilai
menjadikan ekonomi Islam sebagai konsep yang integral
dalam membangun keutuhan hidup bermasyarakat.
 Ekonomi islam sebagai ilmu menjadikan ekonomi islam
dapat dicerna dengan menggunakan metode-metode
pengetahuan pada umumnya, sehingga ekonomi islam
bisa dikaji dan dikembangkan sekaligus dipraktikkan.
23