Modul ini membahas tentang sikap terbuka dan adil dalam budaya akademik dan etos kerja. Sikap terbuka dijelaskan melalui konsep jujur, sedangkan sikap adil dijelaskan sebagai sikap yang tidak memihak dan berpegang pada kebenaran."
Modul ini membahas tentang etos kerja, yang didefinisikan sebagai sikap mental dan karakteristik yang mendasar yang mempengaruhi perilaku kerja seseorang. Etos kerja merupakan cerminan pandangan hidup yang berorientasi pada nilai-nilai transenden. Modul ini menjelaskan pengertian etos kerja dalam Islam serta mencontohkan etos kerja Rasulullah sebagai teladan."
Etika dalam Promosi Kesehatan - di sampaikan oleh Yayi S P(1).pdfpromkesseyegan
Dokumen tersebut membahas etika dalam promosi kesehatan. Ia menjelaskan perbedaan antara etika biomedis dan etika dalam promosi kesehatan, serta tantangan khusus dalam promosi kesehatan seperti lingkup yang lebih luas pada tingkat populasi. Dokumen tersebut juga menganalisis permasalahan etika dalam promosi kesehatan dan mencontohkan penerapan prinsip-prinsip etika dalam program berhenti merokok di Indonesia.
Teks tersebut membahas tentang teori sistem dalam pelayanan kesehatan. Secara singkat, teks menjelaskan bahwa sistem pelayanan kesehatan terdiri atas berbagai komponen yang saling berinteraksi untuk mencapai tujuan meningkatkan kesehatan masyarakat, dan keberhasilannya bergantung pada kerja sama antar tenaga kesehatan beserta faktor lingkungan.
Sistem pendidikan kebidanan di Indonesia telah berkembang sejak zaman kolonial hingga saat ini. Pada awalnya dilakukan pelatihan singkat bagi dukun bayi, kemudian dibukanya sekolah-sekolah bidan hingga saat ini terdapat program sarjana dan pascasarjana kebidanan. Perkembangan ini bertujuan meningkatkan kualitas pelayanan kebidanan dan menurunkan angka kematian ibu dan bayi.
Modul ini membahas tentang etos kerja, yang didefinisikan sebagai sikap mental dan karakteristik yang mendasar yang mempengaruhi perilaku kerja seseorang. Etos kerja merupakan cerminan pandangan hidup yang berorientasi pada nilai-nilai transenden. Modul ini menjelaskan pengertian etos kerja dalam Islam serta mencontohkan etos kerja Rasulullah sebagai teladan."
Etika dalam Promosi Kesehatan - di sampaikan oleh Yayi S P(1).pdfpromkesseyegan
Dokumen tersebut membahas etika dalam promosi kesehatan. Ia menjelaskan perbedaan antara etika biomedis dan etika dalam promosi kesehatan, serta tantangan khusus dalam promosi kesehatan seperti lingkup yang lebih luas pada tingkat populasi. Dokumen tersebut juga menganalisis permasalahan etika dalam promosi kesehatan dan mencontohkan penerapan prinsip-prinsip etika dalam program berhenti merokok di Indonesia.
Teks tersebut membahas tentang teori sistem dalam pelayanan kesehatan. Secara singkat, teks menjelaskan bahwa sistem pelayanan kesehatan terdiri atas berbagai komponen yang saling berinteraksi untuk mencapai tujuan meningkatkan kesehatan masyarakat, dan keberhasilannya bergantung pada kerja sama antar tenaga kesehatan beserta faktor lingkungan.
Sistem pendidikan kebidanan di Indonesia telah berkembang sejak zaman kolonial hingga saat ini. Pada awalnya dilakukan pelatihan singkat bagi dukun bayi, kemudian dibukanya sekolah-sekolah bidan hingga saat ini terdapat program sarjana dan pascasarjana kebidanan. Perkembangan ini bertujuan meningkatkan kualitas pelayanan kebidanan dan menurunkan angka kematian ibu dan bayi.
Aspek sosial budaya yang berkaitan dengan praktik perkawinan, kehamilan,persa...Aprillia Indah Fajarwati
Dokumen tersebut membahas mengenai berbagai aspek sosial budaya yang berkaitan dengan kehamilan, persalinan, nifas, dan perawatan bayi baru lahir di Indonesia seperti kepercayaan masyarakat, adat istiadat, dan mitos-mitos yang berdampak negatif terhadap kesehatan ibu dan bayi.
Dokumen tersebut membahas tentang tanggung jawab dan tanggung gugat bidan. Ia menjelaskan definisi tanggung jawab dan tanggung gugat bidan, konsep tanggung jawab bidan yang mencakup 6 aspek, dan jenis-jenis tanggung gugat termasuk contractual liability, liability in tort, strict liability, dan vicarious liability.
Teks tersebut berisi jawaban atas 13 soal tentang hakekat keragaman dan kesetaraan manusia. Jawaban-jawaban tersebut menjelaskan tentang perbedaan masyarakat desa dan kota, makna keragaman dan kesetaraan manusia, kemajemukan secara horizontal dan vertikal, problematika dan solusi dari keragaman dan kesetaraan, serta pengertian istilah-istilah seperti etnosentrisme dan diskriminasi.
Konsep keperawatan menekankan pada manusia sebagai sistem terbuka yang berinteraksi dengan lingkungannya. Teori-teori keperawatan berkembang dari waktu ke waktu untuk menjelaskan fenomena keperawatan dengan lebih baik. Perawat berperan dalam membantu memenuhi kebutuhan dasar manusia.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian holistik care yang menekankan pendekatan menyeluruh terhadap kesehatan manusia dengan mempertimbangkan aspek spiritual, emosional, intelektual, dan fisik. Dokumen ini juga menjelaskan sejarah dan jenis-jenis pengobatan holistik serta penerapannya dalam perawatan kesehatan yang melihat pasien secara menyeluruh.
Dokumen tersebut membahas tentang tujuan pembelajaran umum dan khusus, kegiatan belajar, uraian materi, dan format penilaian terkait dengan prosedur perawatan infus."
Modul ini membahas tentang filosofi dan paradigma kebidanan, termasuk pengertian filosofi kebidanan menurut beberapa sumber, serta empat aspek paradigma kebidanan yaitu perempuan, lingkungan, perilaku, dan pelayanan kebidanan."
Etika merupakan pertimbangan keputusan antara yang baik dan buruk yang dilakukan seseorang terhadap orang lain yang berdasar atas nilai moral dan kesusilaan. Kode etik perawat berfungsi sebagai pedoman perilaku dan menjalin hubungan profesional serta sarana pengaturan diri sebagai profesi. Prinsip-prinsip etika keperawatan meliputi autonomy, beneficience, justice, non-maleficience, veracity, fidelity, confidentiality, akuntabilitas, nilai m
KB 1 Peranan Agama Dalam Mewujudkan Persatuan dan Kesatuan Bangsapjj_kemenkes
Modul ini membahas tentang peranan agama dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa serta pandangan agama terhadap praktik kebidanan. Agama memainkan peran penting dalam mempersatukan umat dengan menganjurkan persatuan, larangan saling curiga, dan janji-ancaman bagi yang memecah belah. Sebagai bidan, penting memahami pandangan agama terhadap praktik, seperti aborsi dan keluarga berencana.
Aspek sosial budaya yang berkaitan dengan praktik perkawinan, kehamilan,persa...Aprillia Indah Fajarwati
Dokumen tersebut membahas mengenai berbagai aspek sosial budaya yang berkaitan dengan kehamilan, persalinan, nifas, dan perawatan bayi baru lahir di Indonesia seperti kepercayaan masyarakat, adat istiadat, dan mitos-mitos yang berdampak negatif terhadap kesehatan ibu dan bayi.
Dokumen tersebut membahas tentang tanggung jawab dan tanggung gugat bidan. Ia menjelaskan definisi tanggung jawab dan tanggung gugat bidan, konsep tanggung jawab bidan yang mencakup 6 aspek, dan jenis-jenis tanggung gugat termasuk contractual liability, liability in tort, strict liability, dan vicarious liability.
Teks tersebut berisi jawaban atas 13 soal tentang hakekat keragaman dan kesetaraan manusia. Jawaban-jawaban tersebut menjelaskan tentang perbedaan masyarakat desa dan kota, makna keragaman dan kesetaraan manusia, kemajemukan secara horizontal dan vertikal, problematika dan solusi dari keragaman dan kesetaraan, serta pengertian istilah-istilah seperti etnosentrisme dan diskriminasi.
Konsep keperawatan menekankan pada manusia sebagai sistem terbuka yang berinteraksi dengan lingkungannya. Teori-teori keperawatan berkembang dari waktu ke waktu untuk menjelaskan fenomena keperawatan dengan lebih baik. Perawat berperan dalam membantu memenuhi kebutuhan dasar manusia.
Dokumen tersebut membahas tentang pengertian holistik care yang menekankan pendekatan menyeluruh terhadap kesehatan manusia dengan mempertimbangkan aspek spiritual, emosional, intelektual, dan fisik. Dokumen ini juga menjelaskan sejarah dan jenis-jenis pengobatan holistik serta penerapannya dalam perawatan kesehatan yang melihat pasien secara menyeluruh.
Dokumen tersebut membahas tentang tujuan pembelajaran umum dan khusus, kegiatan belajar, uraian materi, dan format penilaian terkait dengan prosedur perawatan infus."
Modul ini membahas tentang filosofi dan paradigma kebidanan, termasuk pengertian filosofi kebidanan menurut beberapa sumber, serta empat aspek paradigma kebidanan yaitu perempuan, lingkungan, perilaku, dan pelayanan kebidanan."
Etika merupakan pertimbangan keputusan antara yang baik dan buruk yang dilakukan seseorang terhadap orang lain yang berdasar atas nilai moral dan kesusilaan. Kode etik perawat berfungsi sebagai pedoman perilaku dan menjalin hubungan profesional serta sarana pengaturan diri sebagai profesi. Prinsip-prinsip etika keperawatan meliputi autonomy, beneficience, justice, non-maleficience, veracity, fidelity, confidentiality, akuntabilitas, nilai m
KB 1 Peranan Agama Dalam Mewujudkan Persatuan dan Kesatuan Bangsapjj_kemenkes
Modul ini membahas tentang peranan agama dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan bangsa serta pandangan agama terhadap praktik kebidanan. Agama memainkan peran penting dalam mempersatukan umat dengan menganjurkan persatuan, larangan saling curiga, dan janji-ancaman bagi yang memecah belah. Sebagai bidan, penting memahami pandangan agama terhadap praktik, seperti aborsi dan keluarga berencana.
Modul ini membahas tentang sikap terbuka dan adil dalam agama Islam. Sikap terbuka diartikan sebagai jujur, sedangkan sikap adil diartikan tidak berat sebelah dan berpegang pada kebenaran. Rasulullah saw dijadikan teladan dalam mempraktikkan sikap terbuka dan adil. Modul ini menjelaskan pentingnya melatih sikap terbuka dan adil dalam kehidupan sehari-hari.
KB 3 Pandangan Agama-agama terhadap Tindakan Praktik Kebidanan Keluarga Beren...pjj_kemenkes
Modul ini membahas pandangan agama-agama terhadap tindakan praktik kebidanan keluarga berencana. Agama Islam membolehkan keluarga berencana dengan pengertian pengaturan keturunan sementara, sedangkan agama Kristen, Hindu, dan Buddha juga umumnya mendukung keluarga berencana untuk menjaga keseimbangan keluarga dan masyarakat.
KB 1 Aspek Organisanasi dan Manajemen Bisnispjj_kemenkes
Modul ini membahas organisasi, manajemen bisnis, dan manajemen risiko dalam pengelolaan usaha. Organisasi dijelaskan sebagai kumpulan orang yang bekerja sama untuk mencapai tujuan bersama dengan struktur dan aturan yang jelas. Manajemen bisnis meliputi perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, dan pengawasan. Manajemen risiko penting untuk mengantisipasi dan menangani berbagai ancaman terhadap kelangsungan usaha.
KB 2 Kaitan Agama dengan Perkembangan Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Senipjj_kemenkes
Modul ini membahas tentang kaitan agama dengan perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan seni. Islam mendukung perkembangan ilmu pengetahuan dengan meletakkan aqidah Islam sebagai landasan. Tokoh-tokoh Islam pada masa keemasan Islam banyak berjasa dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Agama Islam tidak memisahkan diri dari ilmu pengetahuan melainkan menjadikannya sebagai tolak ukur kebenaran."
Dokumen tersebut membahas konsep kewirausahaan yang mencakup pengertian kewirausahaan, objek belajar kewirausahaan, karakteristik wirausaha seperti watak, aspek perilaku, ciri dan sifat kepemimpinan wirausaha."
KB 2 AsKep Komunitas pada kelompok khusus Usia Sekolahpjj_kemenkes
Modul ini membahas asuhan keperawatan komunitas pada kelompok khusus anak usia sekolah dengan menjelaskan pengorganisasian pelaksanaan, sasaran, dan peran perawat komunitas serta model pelaksanaan program Usaha Kesehatan Sekolah di Indonesia yang meliputi pendidikan kesehatan, pelayanan kesehatan, dan pembinaan lingkungan sekolah sehat.
Modul ini membahas penilaian dan klasifikasi serta pengobatan pada bayi muda umur 1 hari sampai kurang 2 bulan. Langkah-langkah yang harus dilakukan meliputi memeriksa kemungkinan kejang, gangguan napas, hipotermia, infeksi bakteri, ikterus, gangguan saluran cerna, diare, berat badan rendah, pemberian ASI, status imunisasi, dan masalah lain. Jika dibutuhkan rujukan segera, dilan
Modul ini membahas tentang alat kontrasepsi dalam rahim (AKDR) yang meliputi profil, jenis, cara kerja, keuntungan dan kerugian AKDR. AKDR yang paling banyak digunakan di Indonesia adalah Cu T-380A yang terbuat dari kawat tembaga dan berbentuk huruf T. AKDR bekerja dengan mencegah pertemuan antara sperma dan ovum. Keuntungan AKDR antara lain efektif jangka panjang dan tidak mempengaruhi hubungan se
Ya, saya menuliskan beberapa metode KB sederhana tanpa alat yang saya ketahui yaitu:
- Metode Amenore Laktasi (MAL)
- Metode Safe Period
- Metode Billings
- Metode Kalender
Uraian di bawah ini sesuai dengan penjelasan saya mengenai MAL sebagai salah satu metode KB sederhana tanpa alat. Terima kasih atas penjelasannya.
Benang merah utama dalam melakukan asuhan persalinan normal adalah:
1. Membuat keputusan klinis yang tepat berdasarkan data yang dikumpulkan
2. Memberikan asuhan yang menghargai budaya dan keinginan ibu (asuhan sayang ibu dan bayi)
3. Mencegah terjadinya infeksi
4. Memantau kemajuan persalinan secara berkala
5. Mendokumentasikan seluruh proses dan hasil pemeriksaan
Bagaimana uraianku
Modul ini membahas asuhan kebidanan pada kehamilan dengan penyulit dan komplikasi. Modul dibagi menjadi 6 kegiatan belajar yang mencakup asuhan pada ibu dengan perdarahan hamil muda, ibu hamil anemia, preeklamsi, perdarahan hamil lanjut, infeksi malaria, dan HIV/AIDS. Tujuannya agar mahasiswa dapat memberikan asuhan berupa deteksi dini, penatalaksanaan awal, kolaborasi, dan rujukan pada i
Modul ini membahas asuhan kebidanan pada bayi baru lahir yang mencakup asuhan bayi baru lahir normal, asuhan bayi baru lahir bermasalah, asuhan kegawatdaruratan pada bayi baru lahir, dan sistem rujukan bayi baru lahir. Modul ini diharapkan dapat membantu mahasiswa dalam melaksanakan Praktek Kebidanan III.
[Ringkasan]
Modul ini membahas tentang konsep dan sejarah kesehatan reproduksi. Kesehatan reproduksi merupakan hak asasi manusia yang mencakup kesehatan fisik dan emosional sepanjang siklus hidup. Sejarahnya dimulai dari konferensi PBB tahun 1960-an yang membahas pertumbuhan penduduk, kemudian diikuti oleh konferensi-konferensi internasional lainnya seperti ICPD Kairo 1994 yang meletakkan dasar baru tentang kese
Dokumen tersebut membahas tentang standar dokumentasi keperawatan, yang meliputi tujuan, prinsip, kaidah penulisan, dan komponen-komponen standar dokumentasi keperawatan seperti komunikasi, akuntabilitas dan kewajiban, serta keamanan informasi pasien.
Dokumen tersebut membahas tentang implikasi hukum dan etika dalam dokumentasi keperawatan serta strategi manajemen risiko. Undang-undang dan peraturan mewajibkan tenaga kesehatan termasuk perawat untuk mendokumentasikan hasil kerjanya dalam rekam medis pasien. Dokumentasi yang baik dan sesuai standar dapat menjadi alat bukti hukum penting dan mencerminkan kualitas pelayanan. Manajemen risiko bertujuan mencegah c
Dokumen tersebut membahas manfaat dan pentingnya dokumentasi keperawatan, yang mencakup aspek hukum, kualitas pelayanan, komunikasi, keuangan, pendidikan, penelitian, akreditasi, dan sarana evaluasi. Dokumentasi keperawatan memberikan dasar hukum untuk tindakan perawat dan penting untuk menjamin kualitas pelayanan serta komunikasi antar tenaga kesehatan.
Modul ini membahas tentang dokumentasi keperawatan pada berbagai tatanan pelayanan kesehatan seperti perawatan akut, jangka panjang, dan di rumah. Pada perawatan akut, dokumentasi dilakukan secara ringkas dan fokus pada masalah, tindakan, dan respon. Sedangkan pada perawatan jangka panjang dan rumah, dokumentasi mencakup pengkajian lengkap, diagnosa, perencanaan, pelaksanaan, dan evaluasi untuk memast
Modul ini membahas tentang standar dokumentasi keperawatan, yang mencakup pengertian, tujuan, prinsip, dan komponen dokumentasi keperawatan serta standar dan indikator yang harus dipenuhi."
Modul ini membahas tentang konsep dasar dan aspek legal etik dokumentasi keperawatan. Terdiri dari 4 kegiatan belajar yang membahas pengertian, tujuan, dan prinsip dokumentasi keperawatan, berpikir kritis, trend dan perubahan yang mempengaruhi dokumentasi, manfaat dan pentingnya dokumentasi keperawatan, serta implikasi legal dan etik dokumentasi keperawatan beserta strategi manajemen risiko."
PPT PENGKAJIAN SISTEM MUSKULOSKELETAL 2.pptxEmohAsJohn
PENGKAJIAN MUSKULOSKELETAL
Gangguan neurologi sangat beragam bentuknya, banyak dari pasien yang menderita gangguan memori dan tidak mampu menjalani aktivitas sehari-hari secara normal. Penyakit-penyakit neurologi kebanyakan memiliki efek melemahkan kehidupan pasien, sehingga memberikan pengobatan neurologis sangat penting bagi kehidupan pasien.
PRESENTASI LAPORAN TUGAS AKHIR ASUHAN KEBIDANAN KOMPREHENSIFratnawulokt
Peningkatan status kesehatan ibu dan anak merupakan salah satu hal prioritas di Indonesia. Status derajat kesehatan ibu dan anak sendiri dapat dinilai dari jumlah AKI dan AKB. Pemerintah berupaya menerapkan program Sustainable Development Goals (SDGs) dengan harapan dapat menekan AKI dan AKB, tetapi kenyataannya masih tinggi sehingga tujuan dari penyusunan laporan tugas akhir ini untuk memberikan asuhan kebidanan secara komprehensif dari ibu hamil trimester III sampai KB.
Metode penelitian menggunakan Continuity of Care dengan pendokumentasian SOAP Notes. Subjek penelitian Ny. “H” usia 34 tahun masa kehamilan Trimester III hingga KB di PMB E Kecamatan Ngunut Kabupaten Tulungagung.
Hasil asuhan selama masa kehamilan trimester III tidak ada komplikasi pada Ny. “E”. Masa persalinan berjalan lancar meskipun terdapat kesenjangan dimana IMD dilakukan kurang dari 1 jam. Kunjungan neonatus hingga nifas normal tidak ada komplikasi, metode kontrasepsi memilih KB implant.
Kesimpulan asuhan pada Ny. “H” ditemukan kesenjangan antara kenyataan dan teori di penatalaksanaan, tetapi dalam pemberian asuhan ini kesenjangan masih dalam batas normal. Asuhan kebidanan ini diberikan untuk membantu mengurangi kemungkinan terjadi komplikasi pada saat masa kehamilan hingga KB.
Petunjuk teknis Aplikasi Indikator Nasional Mutu FKTP
KB 3 Sikap Terbuka dan Adil
1. PENDIDIKAN AGAMA
MODUL
Budaya Akademik Dan Etos Kerja,
Sikap Terbuka Dan Adil
Pusat Pendidikan dan Pelatihan Tenaga Kesehatan
Badan Pengembangan dan Pemberdayaan Sumber Daya Manusia
Jakarta 2015
Wiwin Widayani
Australia Indonesia Partnership for
Health Systems Strengthening
(AIPHSS)
SEMESTER 1
KEGIATAN BELAJAR 3
Sikap Terbuka dan Adil
2. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
i
Daftar Isi
Cover
Daftar Isi i
Daftar Istilah ii
Pendahuluan 1
Kegiatan Belajar 3 :
Sikap Terbuka dan Adil 3
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3. ii
Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
ISTILAH KETERANGAN
mardatillah Mencari keridloan Alllah SWT
akhlaqul-karimah Akhlak yang mulia
quality culture Budaya mutu
Academic Culture Budaya Akademik
koherensi
Keterkaitan antara bagian yang satu
dengan bagian yang lainnya, sehingga
kalimat memiliki kesatuan makna yang
utuh
al-hikmah Cerdas
asy-syaja’ah Berani
al-‘iffa Suci
Daftar Istilah
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
1
Pendahuluan
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rekan mahasiswa, modul yang sedang Anda pelajari ini adalah modul kelima dari enam
modul yang harus diselesaikan untuk mata kuliah Agama. Modul ini berjudul Budaya
Akademik dan Etos Kerja, Sikap Terbuka dan Adil. Seperti kita ketahui bersama bah-
wa bidan merupakan salah satu profesi yang secara langsung memberikan pelayanan
ke masyarakat. Tentunya dalam menjalankan profesinya sebagai pemberi jasa kepada
masyarakat, bidan harus memiliki pengetahuan yang update, semangat kerja yang baik
serta bersikap terbuka dan adil saat bekerja.
Setelah mempelajari modul ini anda diharapkan dapat memahami tentang budaya ak-
ademik dan etos kerja, sikap terbuka dan adil.
Untuk mencapai tujuan tersebut, materi yang harus anda pelajari terdiri dari budaya
akademik, etos kerja, sikap terbuka dan adil
Modul ini dikemas dalam 3 kegiatan belajar, dan seluruhnya diberi alokasi waktu…. jam.
Tiga kegiatan belajar tersebut disusun sebagai berikut:
• Kegiatan Belajar 1: Budaya Akademik
• Kegiatan Belajar 2: Etos Kerja
• Kegiatan Belajar 3: Sikap Terbuka dan Adil
PETUNJUK BELAJAR
Modul ini disusun sedimikian rupa agar anda dapat mempelajarinya secara
mandiri, kami yakin Anda akan berhasil jika Anda mau mempelajarinya secara serius
dan benar. Oleh karena itu lakukan langkah-langkah belajar sebagai berikut:
1) Baca baik-baik dan pahami tujuan/kompetensi yang ingin dicapai dalam mempe-
lajari modul ini.
2) Pelajari materi secara berurutan mulai dari kegiatan belajar (KB)1 dan seterusnya,
karena materi yang dibahas dalam kegiatan sebelumnya berkaitan erat dengan
materi yang akan dibahas pada kegiatan berikutnya.
3) Anda harus punya keyakinan yang kuat untuk belajar dan mempraktikan materi
yang memerlukan praktikkum.
4) Pelajari baik-baik dan pahami uraian materi yang ada pada setiap KB. Jika ada ma-
teri yang harus dipraktikkan, maka Anda diminta untuk mempraktikkannya.
5) Untuk mempelajari modul ini dibutuhkan waktu sedikitnya ………. menit.
6) Disamping mempelajari modul ini, Anda dianjurkan untuk mempelajari buku-
buku lain, koran, majalah yang membahas tentang Budaya Akademik dan Etos
Kerja, Sikap Terbuka dan Adil, serta konsep etika profesi bidan baik terhadap
klien, profesi mauapun diri sendiri
7) Lakukan kajian kinerja bidan dalam melaksanakan tugasnya baik terhadap indivi-
du, keluarga dan masyarakat
8) Keberhasilan proses pembelajaran Anda dalam Mata Kuliah ini sangat tergantung
terhadap kesungguhan Anda dalam mengerjakan
5. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
2
9) Setelah selesai mempelajari satu KB, Anda diminta untuk mengerjakan tugas
maupun soal-soal yang ada di dalamnya. Anda dinyatakan berhasil kalau sedikitn-
ya 80% jawaban Anda benar. Selanjutnya Anda dipersilahkan untuk mempelajari
KB berikutnya.
10) Kunci jawaban untuk setiap KB ada di bagian akhir modul ini. Silahkan cocokkan
jawaban Anda dengan kunci jawaban tersebut. Jika Anda belum berhasil silahkan
pelajari sekali lagi bagian-bagian yang belum Anda kuasai. Ingat! Jangan melihat
kunci jawaban sebelum Anda selesai mengerjakan tugas
11) Bila Anda mengalami kesulitan, diskusikan dengan teman-temanmu, jika masih
juga mengalami kesulitan, silahkan hubungi dosenfasilitator dari Mata Kuliah ini.
12) Setelah semua KB dipelajari, dan semua tugas sudah Anda kerjakan dengan be-
nar, tanyakan pada diri Anda sendiri apakah Anda telah menguasai seluruh ma-
teri sesuai dengan tujuan yang diharapkan. Bila jawabannya “Ya”, maka hubungi
dosen Pembina Anda untuk meminta tes akhir modul (TAM). Anda dinyatakan
berhasil bila sedikitnya jawaban Anda 80% benar. Dengan demikian Anda diper-
bolehkan untuk mempalajari modul berikutnya.
Selamat belajar, jangan lupa memohon pertolongan kepada Tuhan yang Maha kuasa
Allah Swt agar Anda dimudahkan dalam mempelajari modul ini, sehingga dapat berhasil
dengan baik.
6. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
3
Kegiatan
Belajar 3
Sikap Terbuka dan Adil
Tujuan Pembelajaran Umum
Setelah mempelajari KB 3 anda diharapkan dapat memahami sikap terbuka dan adil.
Secara khusus anda diharapkan dapat menjelaskan sikap terbuka dan adil
Untuk mencapai tujuan tersebut, pokok-pokok materi yang harus anda pelajari meliputi:
• sikap terbuka
• adil
Tujuan Pembelajaran Khusus
Pokok - Pokok Materi
7. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
4
Uraian
Materi
Saudara mahasiswa, anda tentu pernah mendengan istilah sikap terbuka dan adil. Se-
karang tuliskan yang anda ketahui tentang sikap terbuka dan adil pada kolom berikut
ini:
Sikap Terbuka dan Adil
Kami yakin anda memiliki sikap terbuka dan adil yang terinternalisasi dalam ke-
hidupan sehari-hari. Pemahaman anda tentang sikap terbuka dan adil tentu akan
sangat bermanfaat bagi anda dalam memberikan layanan terhadap pasien anda
yang memiliki keragaman tingkat pendidikan, social, ekonomi dan budaya. Secara
ringkas uraian sikap terbukan dan adil dapat di simak sebagai berikut:
Sikap Terbuka
Inti sikap terbuka adalah jujur, dan ini merupakan ajaran akhlak yang penting di da-
lam Islam. Lawan dari jujur adalah tidak jujur. Bentuk-bentuk tidak jujur antara lain
adalah korupsi, kolusi, dan nepotisme (KKN). Sebagai bangsa, kita amat prihatin, di
satu sisi, kita (bangsa Indonesia) merupakan pemeluk Islam terbesar di dunia, dan di
sisi lain sebagai bangsa amat korup. Dengan demikian terjadi fenomena antiklimak.
8. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
5
Mestinya yang haq itu menghancurkan yang bathil, justru dalam tataran praktis se-
olah-olah yang haq bercampur dengan yang bathil. Tampilan praktisnya, shalat ya,
korupsi ya. Ini adalah cara beragama yang salah.
Cara beragama yang benar yaitu harus ada koherensi antara ajaran, keimanan ter-
hadap ajaran, dan pelaksanaan atas ajaran. Dapat dicontohkan satu ajaran dalam
alquran:
Artinya :
“ ….Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mung-
kar…..” ( QS. Al ‘Ankabut : 45 ).
Makna dari ayat di atas, manusia merespon terhadap ajaran (wahyu) itu dengan
iman. Setelah itu mewujudkan keimanannya dengan melakukan shalat dan di luar
pelaksanaan shalat mencegah diri untuk berbuat keji dan munkar.
Termasuk koherensi antara ajaran, iman, dan pelaksanaan ajaran adalah jika terlan-
jur berbuat salah segera mengakui kesalahan dan memohon ampunan kepada sia-
pa ia bersalah (Allah atau sesama manusia). Jika berbuat salah kepada Allah segera
ingat kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya.
Artinya :
“ dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau Menganiaya
diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa
mereka…. “ ( QS. Ali Imron : 135 ).
Jika berbuat salah kepada manusia segera meminta maaf kepadanya tidak usah
menunggu lebaran tiba. Pengakuan kesalahan baik terhadap Allah maupun kepada
selain-Nya ini merupakan sikap jujur dan terbuka. Menurut Islam sikap jujur dan
terbuka termasuk baik. Nabi bersabda:
“Sesungguhnya jujur itu menggiring ke arah kebajikan dan kebajikan itu mengarah ke
surga. Sesungguhnya lelaki yang senantiasa jujur, ia ditetapkan sebagai orang yang
9. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
6
jujur. Sesungguhnya bohong itu menggiring ke arah dusta. Dusta itu menggiring ke
neraka. sesungguhnya lelaki yang senantiasa berbuat bohong itu akan ditetapkan
sebagai pembohong. (HR.Muttafaq ‘alaih)”
Bersikap Adil
Dari masing-masing contoh ini dapat disimpulkan bahwa sikap adil amat positif se-
cara moral.
Karena sifat yang positif, tentu sikap adil didambakan oleh banyak orang. Dalam
contoh-contoh di atas, sikap adil bersikap positif atau menguntungkan orang lain.
Adil juga dapat dartikan tingkah laku dan kekuatan jiwa yang mendorong seseorang
untuk mengendalikan amarah dan syahwat dan menyalurkannya ke tujuan yang
baik. Dalam definisi ini dapat dipahami bahwa adil adalah kondisi batiniah seseo-
rang yang berbentuk energi. Energi ini mendesak keluar untuk mengendalikan am-
arah dan kemauan-kemauan hawa nafsu sehingga perbuatan yang keluar menjadi
baik. Yang mestinya orang itu menuruti hawa nafsu, karena kendali sika perbuatan-
nya menjadi terarah, tidak merugikan diri sendiri dan orng lain.
Adil dapat diartikan menempatkan berbagai kekuatan batiniah secara tertib dan
seimbang. Kekuatan yang dimaksud adalah al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffa.
Al-Hikmah berarti kecerdasan. Orang cerdas dapat membedakan antara yang benar
dan salah, baik dan buruk, haq dan batal secara tepat, tetapi belum tentu ia selalu
memilih yang benar, yang baik, dan yang haq. Asy-syaja’ah berarti berani tanpa rasa
takut. Al-‘ffah berarti suci. Ketiga sifat utama ini jika tidak seimbang menjadi tidak
baik. Orang amat cerdas atau genius tetapi kecerdasannya dapat dijadikan alat un-
tuk mengelabuhi orang lain karena tidak ada ‘iffah di dalam dirinya. Orang selalu
berani menangani setiap masalah yang dihadapi, tentu akan menampakkan profil
preman karena tidak ada al-hikmah dan ‘iffah di dalam dirinya. Orang cerdas dan be-
rani lalu digunakan untuk mengeruk kekayaan negara secara tidak syah adalah tidak
Adil dapat diartikan tidak berat sebe-
lah, tidak memihak, berpegang kepada
kebenaran, sepatutnya, dan tidak se-
wenang-wenang (Kamus Besar, l990 :6-7).
Dari masing-masing arti dapat dicontoh-
kan sebagai berikut: (1) Cinta kasih seo-
rang ibu terhadap putra-putrinya tidak
berat sebelah. (2) Dalam memutuskan
perkara, seorang hakim tidak memihak
kepada salah satu yang bersengketa.(3)
Di dalam menjalankan tugasnya sebagai
hakim, Hakim selalu berpegang kepada
kebenaran. (4) Sudah sepatutnya jika akh-
laqul-karimah guru diteladani oleh murid.
(5) Pemimpin yang baik adalah pemimpin
yang tidak berbuat sewenang-wenang ter-
hadap yang dipimpin.
10. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
7
baik karena tidak ‘iffah di dalam dirinya. Orang selalu hanya memilih kesucian dalam
semua suasana secara terang-terangan tentu dapat membahayakan diri sendiri.
Jika antara al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffah berpadu secara seimbang dalam
diri seseorang, maka orang itu akan bersikap adil. Orang berani melakukan sesuatu
setelah ditimbang-timbang bahwa sesuatu itu baik menurut akal dan menurut per-
timbangan syariat juga baik . inilah gambaran perbuatan adil. Berarti, ia berani ber-
buat karena benar. Orang tidak berani berbuat juga karena benar, adalah bersikap
adil, bukan karena takut. Dengan dimikian adil adalah puncak dari ketiga sifat utama
tersebut.
Islam memandang sikap adil amat fundamental dalam struktur ajaran. Karena itu Al-
lah memerintah kepada kita supaya berlaku adil dalam semua hal. Allah berfirman:
Artinya :
“...Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa...” (QS. Al Maidah: 8).
Kata adil sinonim dengan al-qish. Kata ini dan berbagai derivasinya, umpama: iqshitu,
al-muqshitun, dan al-qashitun terulaqng sebanyak 25 kali dalam Alquran. Kadang-
kadang kata adil dan kata al-qisht disebut secara besama-sama dan satu sama lain
berarti sama.
Karena baik secara rasional maupun syariah bahwa sikap adil itu adalah baik dan
positif, tetapi di sisi lain kita merupakan pemeluk agama Islam terbesar dunia dan
di saat yang sama dikenal sebagai bangsa dengan aneka predikat yang tidak baik
seperti KKN, maka untuk merubah citra buruk itu salah satu cara strategis adalah
membudayakan sikap adil dalam semua lapangan kehidupan.
Untuk mewujudkan sikap adil harus dilatih terus menerus secara berkesinambun-
gan, yang berarti pembiasaan berlaku adil. “Mulai sekarang, mulai yang sederhana,
dan mulai dari diri sendiri”, Inilah komitmen untuk mulaiu pembiasaan berlaku adil.
Jika langkah awal ini dapat dilalui dengan baik, tentu mudah menjalar kepada orang
lain, apalagi kalau yang memulai komitmen itu adalah orang yang memiliki pengaruh
di masyarakat di mana ia berada karena salah satu naluri manusia adalah meniru
idola. Jika idola tidak bersikap adil, tentu para fansnya akan meniru tidak adil pula.
Dalam Islam orang yang paling pantas untuk di dudukkan sebagai idola untuk ditiru
dan diteladani adalah Rasulullah SAW. Allah berfirman :
Artinya :
“ Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu
(yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan
Dia banyak menyebut Allah “. ( QS. Al Ahzab : 21 ).
Selain itu ‘Aisyah, istri Rasulullah, menyebutkan bahwa akhlak beliau adalah Al-Qu-
ran “kana khuluqulm Al-Quran” (H.R Muslim dari ‘Aisyah). Kiranya terlalu pantas jika
11. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
8
idola pertama seluruh umat Islam adalah Rasulullah. Hingga sekarang Rasulullah
adalah orang yang paling berpengaruh di dunia (rangking pertama) dari seratus
orang yang paling berpengaruh di dunia (Hart, 1982:4). Cukup banyak contoh-con-
toh sikap adil yang ditampakkan oleh Rasulullah, antara lain:
An-Nu’man bin Basyir mengatakan, “Ayahku memberi sesuatu pemberian kepa-
daku. Lalu ibuku Amrah bin Rawahah berkata, “Aku tidak rela sebelum engkau
persaksikan hadiah itu di hadapan Rasulullah SAW”.
Ayahku lalu menghadap Rasulullah SAW dan berkata, “Ya Rasulullah, sesung-
guhnya aku telah membarikan suatu pemberian kepada anakku dari Amrah bin
Rawahah. Kemudian aku diperintahkannya supaya bersaksi kepada Tuan!”
Rasulullah SAW lalu berkata, “Apakah engkau juga telah memberi kepada semua
anakmu pemberian seperti ini?”
An-Nu’man menjawab, “Tidak”.
Beliau lalu bersabda, “bertaqwalah kepada Allah dan berlaku adillah terhadap
anak-anakmu!”
Kemudian ayahku pulang dan menarik kembali pemberiannya.
Dan Ada orang perempuan Makhdzumiyyah mencuri. Kejadian itu sangat orang-
orang Quraisy. Mereka berkata, “Siapakah yang akan membicarakan hal ini kepada
Rasulullah SAW?”
Tidak ada seorangpun yang berani kecuali (kekasih wanita itu) Usman bin Zaid
r.a. Lalu ia membicarakan hal tersebut dengan Rasulullah SAW.
Beliau berkata, “Apakah kamu akan bertindak sebagai pembela dalam pelang-
garana hukum Allah?” Kemudian Rasulullah SAW berdiri serta berkhotbah. Di
antara isi khotbahnya beliau bersabda, “Sesungguhnya yang membinasakan
orang-orang sebelum kamu adalah apabila ada seorang dari golongan bang-
sawan mencuri, mereka biarkan saja, tetapi bila yang mencuri itu dari golongan
bawah (lemah), dia dijatuhi hukuman. Demi Allah andaikata Fatimah putri Mu-
hammad mencuri, pasti akan kupotong tangannya.”
Bagaimana, apakah anda dapat memahami uraian tersebut, jika iya, teruskan mempe-
lajari rangkumannya berikut ini.
12. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
9
Rangkuman
Adil merupakan sikap yang sangat mulia, apalagi jika diamalkan dan
diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Baik saat melaksanakan tugas
maupun dalam kehidupan berkeluarga dan bermasyarakat.
13. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
10
Evaluasi
Formatif
Untuk mengukur seberapa jauh tingkat pemahaman anda terhadap materi yang baru
saja anda pelajari, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dalam kertas tersendiri:
1. Inti sikap terbuka adalah jujur, dan ini merupakan ajaran akhlak yang penting di
dalam Islam. Dalam menjalankan pekerjaan, bagaimana seorang bidan dalam men-
gaplikasikan sikap terbuka kepada pasiennya?
a. Menjaga privasi pasien
b. Menjelaskan hasil pemeriksaan yang telah dilakukan
c. Menghargai budaya setempat
d. Tidak membedakan pasien
2. Cara beragama yang benar harus ada koherensi antara ajaran, keimanan terhadap
ajaran, dan pelaksanaan atas ajaran. Contohnya dalam QS. Al ‘Ankabut : 45. “Ses-
ungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar…..”
Apa yang dimaksud pernyataan tersebut?
a. Manusia merespon terhadap suatu ajaran /wahyu dengan iman. Selanjutnya
mewujudkan keimanannya dengan melakukan shalat dan di luar pelaksa-
naan shalat mencegah diri untuk berbuat keji dan munkar
b. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan
mungkar
c. Bagaimana sholat dapat mencegah perbuatan keji dan munkar
d. Keji dan munkar adalah perbuatan tercela dan dapat di cegah dengan
melakukan sholat
3. Bagaimana bias anda contohkan kaitan antara sikap terbuka dengan koherensi
antara ajaran, iman, dan pelaksanaan ajaran.
a. Jika berbuat kebaikan, haruslah merasa senang karena sudah bisa memban-
tu orang lain
b. Bebuat baiklah kepada sesama, agar selalu di saying Tuhan
c. Jika terlanjur berbuat salah segera mengakui kesalahan dan memohon am-
punan kepada siapa kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya
d. Memintalah ampunan setelah melakukan kesalahana
14. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
11
4. Bersikap adil merupakan sikap positif. Adil dapat diartikan menempatkan berbagai
kekuatan batiniah secara tertib dan seimbang. Kekuatan yang dimaksud adalah
al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffa. Menurut anda, apa arti dari Al-hikmah:
a. Berani
b. Cerdas
c. Suci
d. Takut
5. Bersikap adil merupakan sikap positif. Adil dapat diartikan menempatkan berbagai
kekuatan batiniah secara tertib dan seimbang. Kekuatan yang dimaksud adalah
al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffa. Menurut anda, apa arti dari asy-syaja’ah?
a. Berani
b. Cerdas
c. Suci
d. Takut
6. Bersikap adil merupakan sikap positif. Adil dapat diartikan menempatkan berbagai
kekuatan batiniah secara tertib dan seimbang. Kekuatan yang dimaksud adalah
al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffa. Menurut anda, apa arti dari al-‘iffa?
a. Berani
b. Cerdas
c. Suci
d. Takut
7. Orang cerdas dapat membedakan antara yang benar dan salah, baik dan buruk,
haq dan batal secara tepat, tetapi belum tentu ia selalu memilih yang benar, yang
baik, dan yang haq. Orang tersebut memiliki kekuatan:
a. asy-syaja’ah
b. al-‘iffa.
c. Asy-Syifa
d. al-hikmah
8. Apa yang terjadi jika antara al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffah berpadu secara
seimbang dalam diri seseorang.
a. Akan bersikap bijaksana
b. Aka bersikap berani
c. Akan bersikap adil
d. Akan bersikap cerdas
9. Bagaimana jika antara al-hikmah, asy-syaja’ah, dan al-‘iffah berpadu secara tidak
seimbang dalam diri seseorang.
a. Orang selalu berani menangani setiap masalah yang dihadapi
b. Orang tidak berani berbuat karena benar
c. Orang amat cerdas tetapi kecerdasannya dapat dijadikan alat untuk menge-
labuhi orang lain karena tidak ada ‘iffah di dalam dirinya
d. Orang selalu hanya memilih kesucian dalam semua suasana secara
terang-terangan
15. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
12
10. Gambaran perbuatan adil yaitu orang berani melakukan sesuatu setelah ditim-
bang-timbang bahwa sesuatu itu baik menurut akal dan menurut pertimbangan
syariat juga baik . Menurut anda, bagaimana cara mewujudkan sikap adil!
a. Harus ada kegiatan pelatihan bersikap adil
b. Harus dilatih terus menerus secara berkesinambungan
c. Harus dipaksa berbuat adil
d. Harus ada reward setelah berbuat adil
16. Modul Pendidikan Jarak Jauh Pendidikan Tinggi Kesehatan
13
Tugas
Mandiri
Setelah menelaah uraian KB 3, coba anda rinci kembali dari
kehidupan sehari-hari sikap adil yang telah anda lakukan
dalam memberikan pelayanan kepada pasien, maupun dalam
kehidupan bermasyarakat!
17. Modul Pendidikan Jarak Jauh Jenjang Diploma 3 Program Studi Kebidanan
14
Kunci Jawaban Evaluasi Formatif
KB 3
No Jawaban
1. B
2. A
3. C
4. B
5. A
6. C
7. D
8. C
9. D
10. C
18. Hak Cipta Kementrian Republik Indonesia Bekerjasama Dengan
Australia Indonesia for Health Systems Strengthening (AIPHSS)
2015