Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to Klasifikasi hadis ditinjau dari segi kuantitas dan kualitas sanad (1).ppt
Similar to Klasifikasi hadis ditinjau dari segi kuantitas dan kualitas sanad (1).ppt (20)
Klasifikasi hadis ditinjau dari segi kuantitas dan kualitas sanad (1).ppt
- 1. KLASIFIKASI HADIS DITINJAU DARI SEGI KUANTITAS DAN KUALITAS SANAD Dosen : Dr. Muhammad Fitriyadi. M.A. Pemakalah : Indra Agus Salam Sufriadi Irma Tanjung
- 2. Secara harfiyah Jadid Qorib Khabar Secara istilah Segala sesuatu yang dinisbahkan kepada Nabi Muhammad saw. baik berupa ucapan, perbuatan maupun sikap/takrir dsb. Definisi Hadits
- 3. Istilah Hadits Sunnah Secara harfiyah tradisi, artinya suatu tradisi yang sudah dibiasakan. Menurut istilah Segala sesuatu yang dinukilkan dari Nabi saw. baik berupa perkataan, perbuatan, atau taqrir, pengajaran, sifat, kelakuan, maupun perjalanan hidup baik Nabi saw. setelah diutus menjadi Rasul ataupun sebelumnya. Al Khabar Secara harfiyah berarti Berita Kata Al Khabar searti dengan Al Hadits namun, biasanya digunakan untuk menyebut hadits-hadits yang marfu’. Al Atsar Secara harfiyah berarti bekas atau jejak Kata Al Atsar searti dengan Al Hadits namun, biasanya digunakan untuk menyebut hadits-hadits yang maukuf.
- 4. Struktur Hadits Sanad Secara bahasa Sandaran, yang kita bersandar kepadanya. Menurut istilah Jalan yang dapat menghubungkan matanul hadits kepada Nabi Muhammad saw. Matan Secara bahasa Punggung jalan; tanah yang keras dan tinggi Menurut istilah Pembicaraan (kalam) atau materi berita yang diover oleh sanad yang terakhir. Baik pembicaraan itu sabda Nabi, sahabat, ataupun tabi’in. Rawi Orang yang menyampaikan hadits atau menuliskan dalam suatu kitab apa-apa yang pernah didengar dan diterimanya dari seseorang (gurunya). Sedangkan orang yang menukilkan hadits dari suatu kitab atau musnad ke kitab lain disebut Mukharij
- 5. Klasifikasi Hadits dari segi kualitas sanad ( Mutu atau nilainya) , hadits terbagi menjadi 3 bagian 1. Hadits Shahih Hadits yang diriwayatkan oleh rawi yang adil, sempurna ingatannya, sanadnya bersambung- sambung, tidak ber’illat, dan tidak janggal. 2. Hadits Hasan Hadits yang diriwayatkan oleh seorang 0yang adil, tapi tak begitu kokoh ingatannya, bersambung-sambung sanadnya, dan tidak terdapat illat serta kejanggalan pada matannya. 3. Hadits Dho’if Hadits yang kehilangan satu syarat atau lebih dari syarat-syarat Hadits Shahih atau Hadits Hasan.
- 6. 1. sanadnya bersambung, rtinya tiap-tiap perawi dalam sanad hadits menerima riwayat hadits dari perawi terdekat sebelumnya atau benar-benar mengambil secara langsung dari orang yang di tanyanya, dan sejak awal hingga akhir sanadnya 2. para perawinya bersifat adil, artinya bahwa semua perawinya, disamping harus muslim, baligh, bukan fasid dan tidak berbudi jelek pula 3. kuat hafalan para perawi (dlabit), artinya masing- masing perawi sempurna day ingatanya, baik ingatan dalam dada maupun dalam kitab. 4. Tidak sadz (bertentangan), artnya hadits itu benar- benar tidak syadz, dalam arti bertentangan atau menyelisihi orang yang terpecaya dari lainnya. 5. tidak ber’illat (cacat), artinya hadits itu tidak ada cacatnay, dalam arti adanya sebab yang menutup pada keshahihan hadits, sementara dhahirnya selamat dari caca. 1. Hadits Shahih
- 7. Hadfits shahih ini hukumnya wajib diamalkan dan ulama ahli hadits membaginya kepada dua bagiian yaitu shahihg li dzatihi dan shahih li ghairihi. Perbedaan antara kedua bagian hadits ini terletak pada segi hafalan atau ingatan perawinya. Pada shahih li dzatihi, ingatan perwinya sempurna sedangkan pada hadits shahih li ghairihi, ingatan perawinya kurang sempurna. Hukum Hadits Shahih hadits shahih li dzatihi, ialah hadits shahih yang memenuhi persyaratan maqbul secara sempurna sesuai dengan maksud pengertian shahih. shahih li ghairihi, ialah keblikan dari shahih li dzatihi, khususnya dari segi ingatan atau hafalan pearwi. Jadi pada hadits ini ingatan perawinya kurang senpurna (qalil ad-dabt). Pembagian Hadits Shahih
- 8. dari segi kuantitas rawi, hadits terbagi menjadi 3 bagian 1. Hadits Mutawatir 2. Hadits Masyhur 3. Hadits Ahad
- 9. Hadits Mutawatir adalah suatu hadits hasil tanggapan dari panca indera, yang diriwayatkan oleh sejumlah besar rawi, yang menurut adat kebiasaan mustahil mereka berkumpul dan bersepakat berdusta Para ahli Ushul Fiqh membagi hadits mutawatir kepada 2 bagian Mutawatir Lafdzi Mutawatir Ma’nawi
- 10. Suatu hadits dapat dikatakan mutawatir bila telah memenuhi tiga syarat 1. Pewartaan yang disampaikan oleh rawi-rawi tersebut harus berdasarkan tanggapan panca indera 2. Jumlah rawinya harus mencapai suatu ketentuan yang tidak memungkinkan mereka bersepakat untuk berdusta atau berbohong 3. Adanya keseimbangan jumlah antara rawi-rawi dalam taqhabah pertama dengan jumlah rawi-rawi dalam taqhabah berikutnya
- 11. Hadits Masyhur adalah Hadits yang diriwayatkan oleh tiga orang atau lebih, serta belum mencapai derajat mutawatir. Hadits Masyhur terbagi menjadi tiga bagian 1. Masyhur di kalangan para muhaditsin dan lainnya ( golongan ahli ilmu dan orang umum ) 2. Masyhur dikalangan ahli-ahli ilmu tertentu misalnya masyhur di kalangan ahli hadits saja, atau ahli fiqih saja, atau ahli nahwu saja dsb. 3. Masyhur di kalangan orang umum saja.
- 12. Hadits Ahad adalah suatu hadits yang tidak memenuhi syarat-syarat hadits mutawatir Para muhaditsin memberikan nama-nama tertentu bagi hadits Ahad mengingat banyak sedikitnya rawi-rawi yang berada pada tiap-tiap thabaqat, yaitu dengan Hadits Masyhur, Hadits Aziz dan Hadits Gharib Contoh hadits Dha’if, yaitu hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah. وسلمعليههللاصلىالنبيقل : الَو ًةَعبُش بعونَسَو ٌ ضعِب اإليمان ِ اإليمان َ َِِ ٌةَعبُش ُُاَيََح “ Nabi Muhammad saw, bersabda : iman itu bercabang-cabang menjadi 73 cabang, malu itu salah satu cabang dari iman.”
- 13. Pembagian Hadits dari segi kualitas sanad, hadits terbagi menjadi 3 bagian 1. Hadits Shahih Hadits yang diriwayatkan oleh rawi yang adil, sempurna ingatannya, sanadnya bersambung- sambung, tidak berillat, dan tidak janggal. 2. Hadits Hasan Hadits yang diriwayatkan oleh seorang yang adil, tapi tak begitu kokoh ingatannya, bersambung- sambung sanadnya, dan tidak terdapat illat serta kejanggalan pada matannya. 3. Hadits Dho’if Hadits yang kehilangan satu syarat atau lebih dari syarat-syarat Hadits Shahih atau Hadits Hasan.
- 14. Syarat-syarat Hadits Shahih Hadits dinilai shahih apabila memenuhi lima syarat 1. Rawinya bersifat adil 2. Sempurna ingatan 3. Sanadnya tidak putus 4. Hadits itu tidak ber’illat 5. Tidak ada kejanggalan
- 15. Seorang Rawi dikatakan adil apabila memenuhi 4 syarat 1. Selalu memelihara perbuatan ta’at dan menjauhi perbuatan maksiat 2. Menjauhi dosa-dosa kecil yang dapat menodai agama dan sopan santun 3. Tidak melakukan perkara-perkara mubah yang dapat menggugurkan iman kepada qadar dan mengakibatkan kepada penyesalan 4. Tidak mengikuti salah satu madzhab yang bertentangan dengan dasar syara’
- 16. Hadits shahih terbagi kepada dua bagian Shahih lidzatih Shahih lighairih
- 17. Hadits Dha’if dan Macam-macamnya Hadits Dha’if adalah Hadits yang kehilangan satu syarat atau lebih dari syarat-syarat Hadits Shahih atau Hadits Hasan. Sanad Sebab-sebab tertolaknya Hadits dari dua jurusan Matan
- 18. Sebab-sebab tertolaknya Hadits karena sanadnya digugurkan/tak bersambung Dhaif disebabkan terputusnya sanad dan macam-macamnya Yang digugurkan Disebut Sanad pertama Hadits Mu’allaq sanad yg terakhir Hadits Mursal dua orang rawi atau lebih berturut -turut Hadits Mu’dhal dua orang rawi atau lebih tidak berturut -turut Hadits Munqathi’
- 19. Sebab-sebab tertolaknya Hadits karena cacat pada keadilan dan kedhabitan rawi Dhaif disebabkan cacat selain keterputusan sanad dan macam-macamnya No Jenis cacat Disebut 1 Dusta Hadits Maudhu’ 2 Tertuduh dusta Hadits Matruk 3 Fasik 4 Banyak salah 5 Lengah dalam menghafal Hadits Munkar 6 Banyak waham Hadits Muallal 7 Menyalahi riwayat orang kepercayaan 8 Tidak diketahui identitasnya Hadits Mubham 9 Penganut Bid’ah Hadits Matrud 10 Tidak berturut-turut Hadits Syadz & Mukhtalith
- 20. Sebab-sebab tertolaknya Hadits karena suatu sifat yang terdapat pada Matan Hadits Mauquf Berita yang disandarkan hanyha sampai kepada sahabat saja, baik yang disandarkan itu perkataan atau perbuatan dan baik sanadnya bersambung hatau teroutus Hadits Maqthu’ Perkataan atau perbuatan yang berasal dari seseorang tabi’i serta dimaukufkan padanya, baik sanadnya bersambung atau tidak
- 21. Kehujjahan Hadits Dha’if 1. Melarang secara mutlak 2. Membolehkan
- 22. Syarat-syarat Seorang Perawi Dan Proses Transformasi 1. sama’ min lafdzhi asy-syikh 2. Al Qira’ah ‘ala asy-syikh 3. Ijazah 4. Munawalah 5. Mukatabah 6. Wijadah 7. Washiyah 8. I’lam Syarat2 seorang rawi
- 23. Lafadz-lafadz untuk meriwayatkan Hadits Saya telah mendengar ......... ُ تعِمَس Kami telah mendengar َناعِمَس .......... Seseorang telah bercerita padaku ىِنَث َّدَح ........ Seseorang telah bercerita pada kami َناَث َّدَح ........ Seseorang telah mengabarkan padaku/kepada kami َناَرَبخَا ........ / ىِنَرَبخَا Lafadz meriwayatkan Hadits bagi para Rawi yang mendengar langsung dari gurunya
- 24. َى ِوُر , َىِكُح , ََع , َّ نَا diriwayatkan oleh ……, dihikayatkan oleh….. dari…. bahwasanya….. Lafadz meriwayatkan Hadits bagi para Rawi yang mungkin mendengar sendiri atau tidak mendengar sendiri