The Letter of Jeremiah, also known as the Epistle of Jeremiah, is a deuterocanonical book of the Old Testament; this letter is attributed to Jeremiah to the Jews who were about to be carried away as captives to Babylon by Nebuchadnezzar.

2. ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1
1 Αντίγραφο επιστολής, που έστειλε ο Jeremy σε αυτούς
που επρόκειτο να οδηγηθούν αιχμάλωτοι στη Βαβυλώνα
από τον βασιλιά των Βαβυλωνίων, για να τους
πιστοποιήσει, όπως του είχε διαταχθεί από τον Θεό.
2 Λόγω των αμαρτιών που έχετε διαπράξει ενώπιον του
Θεού, θα οδηγηθείτε αιχμάλωτοι στη Βαβυλώνα από
τον Ναβουχοδονόσορ βασιλιά των Βαβυλωνίων.
3 Όταν λοιπόν έρθετε στη Βαβυλώνα, θα παραμείνετε
εκεί πολλά χρόνια, και για μια μακρά περίοδο, δηλαδή
επτά γενεές· και μετά από αυτό θα σας απομακρύνω
ειρηνικά από εκεί.
4 Τώρα θα δείτε στη Βαβυλώνα θεούς από ασήμι, από
χρυσό και από ξύλο, που φέρονται στους ώμους, που
προκαλούν φόβο στα έθνη.
5 Προσέχετε, λοιπόν, να μην είστε σε καμία περίπτωση
σαν ξένους, ούτε να είστε εσείς και αυτοί, όταν βλέπετε
το πλήθος μπροστά τους και πίσω τους, να τους
προσκυνούν.
6 Αλλά πείτε στις καρδιές σας, Κύριε, πρέπει να σε
λατρεύουμε.
7 Διότι ο άγγελός μου είναι μαζί σας, και εγώ φροντίζω
τις ψυχές σας.
8 Όσο για τη γλώσσα τους, γυαλίζεται από τον εργάτη,
και οι ίδιοι είναι επιχρυσωμένοι και επιστρωμένοι με
ασήμι. όμως είναι ψεύτικοι και δεν μπορούν να
μιλήσουν.
9 Και παίρνοντας χρυσάφι, όπως για μια παρθένα που
αγαπά να είναι ομοφυλόφιλος, φτιάχνουν κορώνες για
τα κεφάλια των θεών τους.
10 Μερικές φορές επίσης οι ιερείς μεταφέρουν από τους
θεούς τους χρυσό και ασήμι και το χαρίζουν στους
εαυτούς τους.
11 Ναι, θα το δώσουν στις κοινές πόρνες και θα τις
στολίσουν σαν άνδρες με ενδύματα, όντας θεοί από
ασήμι και θεοί από χρυσό και ξύλο.
12 Ωστόσο, αυτοί οι θεοί δεν μπορούν να σωθούν από
τη σκουριά και τον σκόρο, αν και είναι καλυμμένοι με
πορφυρό ένδυμα.
13 Σκουπίζουν τα πρόσωπά τους εξαιτίας της σκόνης
του ναού, όταν είναι πολύ πάνω τους.
14 Και εκείνος που δεν μπορεί να θανατώσει κάποιον
που τον προσβάλλει, κρατάει σκήπτρο, σαν να ήταν
κριτής της χώρας.
15 Έχει επίσης στο δεξί του χέρι ένα στιλέτο και ένα
τσεκούρι, αλλά δεν μπορεί να σωθεί από τον πόλεμο και
τους κλέφτες.
16 Όπου είναι γνωστό ότι δεν είναι θεοί· γι' αυτό μην
τους φοβάστε.
17 Διότι όπως ένα σκεύος που χρησιμοποιεί ένας
άνθρωπος δεν αξίζει τίποτα όταν σπάσει. Το ίδιο
συμβαίνει και με τους θεούς τους: όταν στήνονται στο
ναό, τα μάτια τους είναι γεμάτα σκόνη από τα πόδια
αυτών που μπαίνουν μέσα.
18 Και όπως φροντίζουν οι πόρτες από κάθε πλευρά
πάνω σε εκείνον που προσβάλλει τον βασιλιά, ως
δεσμευμένο να υποστεί θάνατο· έτσι και οι ιερείς
κλείνουν τους ναούς τους με πόρτες, με κλειδαριές και
κάγκελα, μήπως οι θεοί τους λεηλατηθούν με ληστές.
19 Τους ανάβουν κεριά, ναι, περισσότερο παρά για τον
εαυτό τους, από τα οποία δεν μπορούν να δουν ένα.
20 Είναι σαν ένα από τα δοκάρια του ναού, αλλά λένε
ότι οι καρδιές τους ροκανίζονται από πράγματα που
σέρνονται από τη γη. και όταν τρώνε αυτά και τα ρούχα
τους, δεν το αισθάνονται.
21 Τα πρόσωπά τους είναι μαυρισμένα από τον καπνό
που βγαίνει από το ναό.
22 Πάνω στο σώμα και στα κεφάλια τους κάθονται
νυχτερίδες, χελιδόνια και πουλιά, καθώς και οι γάτες.
23 Από αυτό μπορείτε να μάθετε ότι δεν είναι θεοί· γι'
αυτό μην τους φοβάστε.
24 Παρά το χρυσάφι που είναι γύρω τους για να τα
κάνει όμορφα, εκτός αν σκουπίσουν τη σκουριά, δεν θα
λάμψουν· γιατί ούτε όταν λιώθηκαν το ένιωσαν.
25 Τα πράγματα στα οποία δεν υπάρχει πνοή
αγοράζονται με πολύ ακριβό τίμημα.
26 Φέρονται στους ώμους, χωρίς πόδια με τα οποία
δηλώνουν στους ανθρώπους ότι δεν αξίζουν τίποτα.
27 Και εκείνοι που τους υπηρετούν ντρέπονται· επειδή,
αν πέσουν στο έδαφος οποιαδήποτε στιγμή, δεν
μπορούν να σηκωθούν ξανά από μόνοι τους· ούτε, αν
κάποιος τους στήσει όρθιους, δεν μπορούν να κινηθούν
από μόνοι τους· ούτε, αν προσκυνηθούν· μπορούν να
ευθυγραμμιστούν· αλλά βάζουν δώρα μπροστά τους σαν
νεκρούς.
28 Όσο για τα πράγματα που τους θυσιάζονται, οι ιερείς
τους πουλάνε και καταχρώνται. με παρόμοιο τρόπο οι
γυναίκες τους βάζουν μέρος του σε αλάτι. αλλά στους
φτωχούς και ανίκανους δεν δίνουν τίποτα από αυτό.
29 Γυναίκες με εμμηνόρροια και βρεφικές γυναίκες
τρώνε τις θυσίες τους· από αυτά μπορείτε να μάθετε ότι
δεν είναι θεοί· μη τις φοβάστε.
30 Γιατί πώς μπορούν να ονομαστούν θεοί; γιατί οι
γυναίκες έβαζαν το κρέας μπροστά στους θεούς του
ασημιού, του χρυσού και του ξύλου.
31 Και οι ιερείς κάθονται στους ναούς τους, έχοντας τα
ρούχα τους σχισμένα, και τα κεφάλια και τα γένια τους
ξυρισμένα, και τίποτα πάνω στα κεφάλια τους.
32 Βρυχώνται και κλαίνε μπροστά στους θεούς τους,
όπως κάνουν οι άνθρωποι στη γιορτή όταν κάποιος είναι
νεκρός.
33 Και οι ιερείς βγάζουν τα ρούχα τους και ντύνουν τις
γυναίκες και τα παιδιά τους.
34 Είτε τους κάνει κακό είτε καλό, δεν μπορούν να το
ανταποδώσουν· δεν μπορούν ούτε να στήσουν βασιλιά
ούτε να τον καταβάλουν.
35 Με τον ίδιο τρόπο, δεν μπορούν να δώσουν ούτε
πλούτη ούτε χρήματα· αν κάποιος τους κάνει έναν όρκο
και δεν τον τηρήσει, δεν θα το απαιτήσουν.
36 Δεν μπορούν να σώσουν κανέναν από τον θάνατο,
ούτε τον αδύναμο από τον δυνατό.
37 Δεν μπορούν να αποκαταστήσουν την όρασή του σε
έναν τυφλό, ούτε να βοηθήσουν κανέναν στη
στενοχώρια του.
38 Δεν μπορούν να δείξουν έλεος στη χήρα, ούτε να
κάνουν καλό στο ορφανό.
39 Οι θεοί τους από ξύλο, και που είναι επικαλυμμένοι
με χρυσό και ασήμι, είναι σαν τις πέτρες που είναι

3. λαξευμένες από το βουνό· όσοι τους προσκυνούν θα
ντροπιαστούν.
40 Πώς να σκεφτεί λοιπόν ένας άνθρωπος και να πει ότι
είναι θεοί, όταν ακόμη και οι ίδιοι οι Χαλδαίοι τους
ατιμάζουν;
41 Οι οποίοι, αν δουν έναν άλαλο που δεν μπορεί να
μιλήσει, τον φέρνουν και τον παρακαλούν τον Bel να
μιλήσει, σαν να μπορούσε να καταλάβει.
42 Δεν μπορούν όμως να το καταλάβουν οι ίδιοι και να
τους αφήσουν· γιατί δεν έχουν γνώση.
43 Και οι γυναίκες με κορδόνια γύρω τους, που
κάθονται στους δρόμους, καίνε πίτουρα για
άρωμα· αλλά αν κάποια από αυτές, που την τραβήξει
κάποιος που περνάει, ξαπλώσει μαζί του, κατακρίνει τον
συνάνθρωπό της, ότι δεν θεωρήθηκε άξια όπως η ίδια. ,
ούτε το κορδόνι της έσπασε.
44 Ό,τι γίνεται ανάμεσά τους είναι ψευδές: πώς μπορεί
να θεωρηθεί ή να ειπωθεί ότι είναι θεοί;
45 Είναι φτιαγμένοι από ξυλουργούς και χρυσοχόους:
δεν μπορούν να είναι τίποτα άλλο από το να θέλουν οι
εργάτες.
46 Και αυτοί που τα έφτιαξαν δεν μπορούν ποτέ να
συνεχίσουν πολύ. πώς θα έπρεπε τότε τα πράγματα που
είναι φτιαγμένα από αυτά να είναι θεοί;
47 Διότι άφησαν ψέματα και ονειδισμούς στους
επόμενους.
48 Διότι όταν έρχεται οποιοσδήποτε πόλεμος ή πληγή
επάνω τους, οι ιερείς διαβουλεύονται με τους εαυτούς
τους, όπου μπορούν να είναι κρυμμένοι μαζί τους.
49 Πώς, λοιπόν, δεν μπορούν οι άνθρωποι να
αντιληφθούν ότι δεν είναι θεοί, που δεν μπορούν ούτε
να σωθούν από τον πόλεμο ούτε από την πανούκλα;
50 Διότι, επειδή είναι ξύλινα, και επικαλυμμένα με
ασήμι και χρυσό, θα γίνει γνωστό στο εξής ότι είναι
ψεύτικα.
51 Και θα φανεί φανερά σε όλα τα έθνη και τους
βασιλιάδες ότι δεν είναι θεοί, αλλά έργα των χεριών των
ανθρώπων, και ότι δεν υπάρχει έργο Θεού μέσα τους.
52 Ποιος λοιπόν μπορεί να μην ξέρει ότι δεν είναι θεοί;
53 Διότι δεν μπορούν να στήσουν βασιλιά στη γη, ούτε
να δώσουν βροχή σε ανθρώπους.
54 Ούτε μπορούν να κρίνουν τη δική τους υπόθεση,
ούτε να επανορθώσουν ένα λάθος, όντας ανίκανοι· γιατί
είναι σαν κοράκια μεταξύ ουρανού και γης.
55 Όταν πέσει φωτιά στο σπίτι των θεών από ξύλο, ή με
χρυσό ή ασήμι, οι ιερείς τους θα φύγουν και θα
γλιτώσουν. αλλά αυτοί οι ίδιοι θα καούν σαν δοκάρια.
56 Επιπλέον, δεν μπορούν να αντισταθούν σε κανέναν
βασιλιά ή εχθρούς: πώς μπορεί να θεωρηθεί ή να
ειπωθεί ότι είναι θεοί;
57 Ούτε αυτοί οι θεοί από ξύλο, που είναι στρωμένοι με
ασήμι ή χρυσό, δεν μπορούν να ξεφύγουν ούτε από
κλέφτες ούτε από ληστές.
58 των οποίων το χρυσάφι και το ασήμι και τα ενδύματα
με τα οποία είναι ντυμένοι, οι δυνατοί παίρνουν και
φεύγουν μαζί· ούτε μπορούν να βοηθήσουν τον εαυτό
τους.
59 Επομένως, είναι καλύτερο να είσαι βασιλιάς που
δείχνει τη δύναμή του, ή αλλιώς ένα κερδοφόρο σκάφος
σε ένα σπίτι, το οποίο θα χρησιμοποιήσει ο ιδιοκτήτης,
παρά τέτοιοι ψεύτικοι θεοί. ή να είναι μια πόρτα σε ένα
σπίτι, για να κρατήσει τέτοια πράγματα μέσα, παρά
τέτοιους ψεύτικους θεούς. ή μια κολόνα από ξύλο σε
ένα παλάτι, παρά τέτοιοι ψεύτικοι θεοί.
60 Γιατί ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια, που είναι
φωτεινά και σταλμένα να κάνουν τα γραφεία τους, είναι
υπάκουα.
61 Με τον ίδιο τρόπο η αστραπή όταν ξεσπά είναι
εύκολα ορατή. και με τον ίδιο τρόπο φυσάει ο άνεμος σε
κάθε χώρα.
62 Και όταν ο Θεός διατάζει τα σύννεφα να πάνε πάνω
από ολόκληρο τον κόσμο, κάνουν όπως τους έχει
ζητήσει.
63 Και η φωτιά που έστειλε από ψηλά για να
καταβροχθίσει λόφους και δάση κάνει όπως έχει
διαταχθεί· αλλά αυτά δεν είναι παρόμοια με αυτούς ούτε
σε εμφάνιση ούτε σε δύναμη.
64 Επομένως, ούτε πρέπει να υποτεθεί ούτε να ειπωθεί
ότι είναι θεοί, επειδή βλέπουν, δεν μπορούν ούτε να
κρίνουν αιτίες ούτε να κάνουν καλό στους ανθρώπους.
65 Γνωρίζοντας λοιπόν ότι δεν είναι θεοί, μην τους
φοβάστε,
66 Διότι δεν μπορούν ούτε να βρίζουν ούτε να ευλογούν
τους βασιλιάδες.
67 Ούτε μπορούν να δείξουν σημεία στους ουρανούς
μεταξύ των ειδωλολατρών, ούτε να λάμπουν σαν τον
ήλιο, ούτε να δώσουν φως σαν το φεγγάρι.
68 Τα θηρία είναι καλύτερα από αυτά: γιατί μπορούν να
μπουν κάτω από ένα κάλυμμα και να βοηθήσουν τον
εαυτό τους.
69 Δεν μας φαίνεται λοιπόν σε καμία περίπτωση ότι
είναι θεοί· γι' αυτό μην τους φοβάστε.
70 Διότι, όπως το σκιάχτρο σε έναν κήπο με αγγούρια
δεν κρατάει τίποτα· έτσι είναι οι θεοί τους από ξύλο, και
στρωμένοι με ασήμι και χρυσό.
71 Και ομοίως οι θεοί τους από ξύλο, και στρωμένοι με
ασήμι και χρυσό, είναι σαν ένα λευκό αγκάθι σε ένα
περιβόλι, πάνω στο οποίο κάθεται κάθε πουλί. όπως και
σε ένα νεκρό σώμα, που είναι ανατολικά στο σκοτάδι.
72 Και θα τους γνωρίσετε ότι δεν είναι θεοί από τη
λαμπερή πορφύρα που σαπίζει επάνω τους· και οι ίδιοι
μετά θα φαγωθούν, και θα είναι όνειδος στη χώρα.
73 Καλύτερος λοιπόν είναι ο δίκαιος που δεν έχει
είδωλα· επειδή, θα είναι μακριά από τον όνειδος.