The Epistle of Ignatius to the Philadelphians is an epistle attributed to Ignatius of Antioch, a second-century bishop of Antioch, and addressed to the church in Philadelphia of Asia Minor. It was written during Ignatius' transport from Antioch to his execution in Rome.

1. Игнатның
Филадельфиялеләргә
язган хаты
1 бүлек
1 Игнатий, ул шулай ук Теофор дип атала, Ата Алла чиркәвенә һәм
Азиядә Филадельфиядә булган Раббыбыз Гайсә Мәсихкә; ул
шәфкать алды, Алла килешүе белән ныгытылды, һәм Раббыбызның
дәрте белән мәңге шатланып, терелтелүе белән бөтен
шәфкатьлелектә үтәлде: Мин шулай ук Гайсә Мәсих канында
сәламлим, бу безнең мәңгелек һәм пычрак. шатлык; аеруча алар
епископ, һәм аның белән булган пресбитерлар, һәм Гайсә Мәсих
акылы буенча билгеләнгән диаконнар белән берлектә булса; Ул аны
үз ихтыяры буенча үзенең Изге Рухы белән урнаштырды:
2 Мин беләм, нинди епископ сезнең арада, ул кешеләрдән дә, буш
даннан да түгел. ләкин Ата Алла һәм Раббыбыз Гайсә Мәсих
мәхәббәте белән.
3 Мин кемнең модераторлыгына сокланам; Аның тынлыгы белән
бөтен буш сөйләшүләре белән башкаларга караганда күбрәк эшли
ала. Чөнки ул боерыкларга, арфа кылларына охшаган.
4 Шуңа күрә минем җаным Аллага карата иң акыллы, аның барлык
сыйфатларда җимешле һәм камил булуын белә; даимилек белән
тулы, дәртсез, һәм тере Алла модераторы буенча.
5 Шуңа күрә балалар яктылык та, хакыйкать тә булалар.
бүленешләрдән һәм ялган тәгълиматлардан качу; Көтүчегез кайда
булса, сез дә сарыклар артыннан барасыз.
6 Чөнки ялган ләззәт белән ышанырга лаек булып күренгән бүреләр
бик күп, алар Алла юлында йөгерүчеләрне әсирлеккә алып китәләр.
ләкин килешүдә алар урын таба алмаслар.
7 Шуңа күрә Гайсә киенмәгән явыз үләннәрдән тыелыгыз. чөнки
андыйлар Ата утырту түгел. Мин сезнең арада бүленү таптым дигән
сүз түгел, киресенчә, бөтен чисталык.
8 Чөнки Алладан һәм Гайсә Мәсихтән булганнар да епископ белән.
Тәүбә белән чиркәү бердәмлегенә кире кайткан кешеләр, хәтта алар
шулай ук Алла хезмәтчеләре булырлар, алар Гайсә буенча яшәрләр.
9 Алданмагыз, кардәшләр; берәрсе чиркәүдә бүленеш ясаган кешегә
иярсә, ул Алла Патшалыгын мирас итеп алмас. Әгәр дә берәрсе
башка фикер буенча йөрсә, ул Мәсих теләге белән ризалашмый.
10 Шуңа күрә сезнең бер үк изге эхаристтан авыз итүегез булсын.
11 Чөнки Раббыбыз Гайсә Мәсихнең бер тәне бар; һәм аның каны
берлегендә бер чынаяк. бер корбан китерү урыны;
12 Шулай ук бер епископ, аның президиумы һәм диаконнар минем
хезмәттәшләрем бар: ни генә эшләсәгез дә, Алла ихтыяры буенча
эшли аласыз.
2 бүлек
1 Кардәшләр, мин сезгә булган мәхәббәт мине тагын да зуррак итә;
һәм сездә зур шатлык, мин сезне куркынычтан сакларга тырышам;
дөресрәге мин түгел, Гайсә Мәсих; кем белән бәйләнгәндә мин
тагын да куркам, әле газаплар юлында гына.
2 Ләкин сезнең Аллага догагыз мине камил итәчәк, мин Алла
мәрхәмәте белән миңа бирелгән өлешкә ирешермен: Инҗилгә
Мәсих тәне кебек качу; һәм рәсүлләргә чиркәү президиумы турында.
3 Әйдәгез, пәйгамбәрләрне дә яратыйк, чөнки алар безне Инҗилгә
алып бардылар, һәм Мәсихкә өметләнергә һәм аны көтәргә.
4 Алар шулай ук Гайсә Мәсих бердәмлегендә коткарылганнарына
ышаналар. изге кешеләр булу, яратырга лаек һәм гаҗәпләнү;
5 Алар Гайсә Мәсихтән шаһитлек алганнар һәм безнең гомуми
өметебез Инҗилендә саналганнар.
6 Ләкин берәрсе сезгә яһүд канунын вәгазьләсә, аны тыңламагыз.
чөнки Мәсих тәгълиматын сөннәткә утыртылганнан алу яхшырак,
яһүд диненнән булмаганга караганда.
7 Ләкин теге яки бу, Гайсә Мәсих турында сөйләмәсәләр, алар миңа,
һәйкәлләр һәм үлгәннәрнең каберләре кебек тоелалар, алар өстендә
кешеләр исемнәре генә язылган.
8 Шуңа күрә бу дөнья кенәзенең явыз сәнгатеннән һәм
тозакларыннан кач; Аның хәйләсе белән җәберләнмәсәң, хәйрия
эшеңдә салкын булырсың. Ләкин барысы да бер йөрәккә бүленмәгән
йөрәк белән җыелыгыз.
9 Godәм мин Аллага фатиха бирәм, минем сезнең белән вөҗданым
бар, һәм сезнең арагызда беркем дә ачыктан-ачык яки мактанырлык
түгел, мин аның өчен бик аз яисә аз гына.
10 Iәм мин сөйләшкән кешеләрнең барысына да телим, ул аларга
каршы шаһитка мөрәҗәгать итмәсен.
11 Чөнки кайберәүләр мине тән буенча алдаган булсалар да, рух,
Алладан, алданмый; чөнки ул каян килгәнен дә, кая барганын да
белә, йөрәк серләрен шелтәли.
12 Мин сезнең арада булганда еладым. Мин көчле тавыш белән
сөйләдем: епископка, презбитериягә һәм диаконнарга бар.
13 Хәзер кайберәүләр моны сезнең арагыздагы бүленешне алдан
әйттем дип уйладылар.
14 Ләкин ул минем шаһитем, мин аның өчен бәйләнештә, мин
беркемнән дә белми идем. Ләкин рух бу зирәккә әйтте: епископсыз
бернәрсә дә эшләмә:
15 Тәнегезне Алла гыйбадәтханәләре итеп саклагыз: Бердәмлекне
яратыгыз; Бүлекләрдән качу; Ул, Атасы кебек, Мәсих шәкертләре
булыгыз.
16 Шуңа күрә мин бердәмлеккә омтылган кеше кебек булдым.
Чөнки бүленү һәм ачу булган җирдә Алла яшәми.
17 Ләкин Алла бердәмлегенә һәм епископ советына кире кайтсалар,
Ходай тәүбә итүчеләрнең барысын да кичерә.
18 Чөнки мин Гайсә Мәсихнең мәрхәмәтенә ышанам, ул сезне һәр
бәйләнештән азат итәчәк.
19 Шулай да мин сезгә өндәп торам, сез низагтан башка бернәрсә дә
эшләмисез, бәлки Мәсих кушуы буенча.
20 Чөнки кайберәүләр турында ишеттем. оригиналда язылганын
тапмасам, мин аның Инҗилдә язылганына ышанмыйм. Мин әйткәч,
язылган. бозылган күчермәләрендә алар алдында торганнарга җавап
бирделәр.
21 Ләкин минем өчен Гайсә Мәсих дөньядагы бозылмаган
һәйкәлләр урынына; пычратылмаган һәйкәлләр, аның хач, үлем,
терелү һәм аның иманы белән бергә; Мин сезнең догаларыгыз белән
аклануны телим.
22 Руханилар чыннан да яхшы; ләкин изге урынга иң баш рухани
күпкә яхшырак; Алла серләренә генә ышанып тапшырылган.
23 Ул - Ата ишеге; Ибраһим, Исхак, Ягъкуб һәм барлык
пәйгамбәрләр керәләр. шулай ук Рәсүлләр һәм чиркәү.
24 theseәм болар барысы да Алла бердәмлегенә омтыла. Шулай да
Инҗилнең кайберләре бар. андагы бүтән бүтәннәрдән күпкә өстен
нәрсә; ягъни Коткаручыбыз, Хуҗабыз Гайсә Мәсихнең тышкы
кыяфәте, аның дәрте һәм терелүе.
25 Чөнки яраткан пәйгамбәрләр аңа мөрәҗәгать иттеләр. ләкин
Инҗил - коррупциянең камиллеге. Әгәр дә сез хәйрия белән
ышансагыз, барысы бергә яхшы.
3 бүлек
1 Хәзер Сүриядәге Антиохия чиркәвенә килгәндә, миңа әйтелгәнчә,
сезнең догаларыгыз һәм Гайсә Мәсихтә булган эчәкләрегез аша ул
тыныч; ул сез, Алла чиркәве буларак, аларга Алла илчесе булып
барырга берничә диакон кушарга; бергә җыелгач, алар белән куаныр
һәм Алла исемен данлар өчен.
2 Гайсә Мәсихтә андый хезмәткә лаеклы кеше бәхетле! Сез дә
данланырсыз.
3 Хәзер теләсәгез, моны Алла мәрхәмәте өчен эшләп булмый. бүтән
күрше чиркәүләр дә аларны җибәрде, кайбер епископлар, кайбер
руханилар һәм диаконнар.
4 Киликия диаконы, иң лаеклы кеше Филога килгәндә, ул әле дә
миңа Алла сүзендә хезмәт итә: Агатополис Реусы белән берлектә,
бердәнбер яхшы кеше, миңа хәтта Сүриядән дә ияргән, аның
тормышы турында: Болар Сезгә шаһитлек бирегез.
5 myselfәм мин үзем дә Аллага шөкер, сез аларны Ходай кабул
иткәнчә кабул итәсез. Ләкин аларны хурлаган кешеләр өчен, алар
Гайсә Мәсих мәрхәмәте белән кичерелсеннәр.
6 Троастагы кардәшләрнең хәйрия эше сезгә сәлам бирә: кайдан мин
хәзер Буррхусны язам, ул минем белән Эфес һәм Смырна кешеләре
белән бергә хөрмәт белән җибәрелгән.
7 Раббыбыз Гайсә Мәсих аларны хөрмәт итсен; алар тәндә дә, җанда
да, рухта да өметләнәләр. иманда, мәхәббәттә, бердәмлектә. Безнең
уртак өметебез Мәсих Гайсә белән саубуллашу.