The Epistle to Titus is one of the three pastoral epistles in the New Testament, historically attributed to Paul the Apostle. It is addressed to Saint Titus and describes the requirements and duties of presbyters/bishops.

1. 提图斯
第 1 章
1 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，按着神选民的信
心，并认识敬虔的真理；
2 盼望永生，这是不会说谎的神在创世之前所应许的；
3 但在适当的时候，通过讲道彰显了他的话语，这是
根据神我们救主的命令委托给我的；
4 致提多，我的亲生儿子，遵循共同的信仰：恩典、
怜悯与平安，从父神和我们的救主主耶稣基督而来。
5 我把你留在克里特，是要你整顿所缺的事，并照着
我所指定的，在各城设立长老。
6 若有无可指摘的人，则为一妻之夫，有忠心的子女，
没有被指控暴乱或不守规矩的。
7 主教作为神的管家，必须是无可指摘的； 不刚愎
自用，不轻易发怒，不酗酒，不攻击，不贪不义之
财。
8 却好客，好人，谨守，公义，圣洁，节制；
9 坚守所受教导的忠实话语，这样他就能用纯正的教
义劝诫反对者，并说服他们。
10 因为有许多不守规矩、空言虚言、欺骗人的人，
尤其是那些奉割礼的人：
11 他们为了不义之财，破坏整个家庭，教导不该教
导的事，他们的口必须被堵住。
12 他们中的一个人，甚至是他们自己的先知说，克
里特人总是说谎者，邪恶的野兽，迟钝的胃。
13 这个见证是真实的。 所以你要严厉地责备他们，
使他们在信仰上纯全。
14 不理会背离真理的犹太寓言和人的诫命。
15 对于纯洁的人来说，一切都是纯洁的；但对于污
秽和不信的人来说，没有什么是纯洁的； 但甚至他
们的思想和良心也被玷污了。
16 他们自称认识神； 但在行为上，他们却否认他，
他们是可憎的、悖逆的，并且厌弃一切善行。
第 2 章
1 但你要讲的是纯正的教义：
2 愿老年人谨守、严肃、节制，在信、仁、忍方面健
全。
3 老年妇女也同样要举止圣洁，不谗言，不酗酒，教
导善事；
4 为要教导女青年谨守，爱自己的丈夫，爱自己的儿
女，
5 谨守，贞洁，持家，善良，听从自己的丈夫，免得
神的道被亵渎。
6 同样劝年轻人要头脑清醒。
7 凡事显出善行的榜样；在教义上显出廉洁、严肃、
诚实，
8 言语纯正，无可非议； 使持相反观点的人因无恶
言毁谤你而感到羞愧。
9 劝仆人要服从自己的主人，凡事讨主人喜悦； 不
再回答；
10、不偷窃，却表现出完全的忠诚； 使他们可以在
一切事情上装饰我们救主上帝的教义。
11 因为神救众人的恩典已经显明出来，
12 教导我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世
自守、公义、敬虔度日；
13 等候那有福的盼望，并等候至大的神和我们救主
耶稣基督的荣耀显现；
14 他为我们舍了自己，要救赎我们脱离一切罪孽，
并洁净我们成为自己特有的子民，热心为善。
15 这些话是用各样的权柄说话、劝勉、责备的。 不
要让任何人轻视你。
第 3 章
1 谨记要顺服执政的、掌权的，服从官长的，预备行
各样的善事，
2 不说任何人的坏话，不争吵，而要温柔，对所有人
表现出温柔的态度。
3 因为我们自己有时也是愚昧的、不听话的、受欺骗
的、服务于各种私欲和享乐、生活在恶意和嫉妒、
仇恨和彼此憎恨之中。
4 但此后，我们的救主神向人所施的恩慈和慈爱显明
了，
5 他拯救了我们，并不是因我们自己所行的义，而是
照他的怜悯，借着重生的洗涤和圣灵的更新；
6 他借着我们的救主耶稣基督，将这丰富的福气浇灌
在我们身上；
7 我们既靠着他的恩典称义，就可以按着永生的盼望
成为后嗣。
8 这话是可信的，我愿你不断地申明这些事，以便那
些相信神的人可以小心地维持善行。 这些东西对人
来说都是美好的、有益的。
9 但要避免愚蠢的问题、家谱、争论以及对律法的争
论； 因为它们是无利可图且虚荣的。
10 一个异端的人，经过第一次和第二次的劝诫后，
就拒绝了；
11 知道这样的人是败坏了，并且犯了罪，自已被定
罪。
12 当我派阿尔特马斯或推基库斯到你那里时，请你
勤快地到尼科波利斯来见我，因为我已决定在那里
过冬。
13 带着律师西纳斯和亚波罗，殷勤地上路，免得他
们有什么缺欠。
14 我们也要学习保持善行，以作必要的用途，以免
徒劳无益。
15 凡与我在一起的人都问你安。 问候那些凭着信心
爱我们的人。 愿恩典与你们大家同在。 阿门。 （这
封信是写给来自马其顿尼科波利斯的提多，他被任
命为克里特教会的第一任主教。）